Il Dono avvolto di Dio

Data: 60-1225 | Durata: 1 ora 51 minuti | Traduzione: BBV
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1              È sempre bello venire nella casa del Signore, ma sembra che sia molto meglio in questi giorni di festa, di Natale e Capodanno. Sembra che ci sia una piccola benedizione speciale in serbo per noi. È veramente un peccato che non possiamo provare sempre questo sentimento che proviamo a Natale, le persone che vi fanno un segno con la mano per salutarvi e che vi dicono: “Il Signore ti benedica”. Ciò è ottimo. È l'unica cosa che amo a Natale.

Ebbene, la sera scorsa sentivo parlare della veglia di fine anno, penso, per il prossimo sabato sera. Se il Signore vuole, cercherò di essere qui, allora, alla veglia di fine anno, e di passare il mio tempo, se il Signore lo permette, ad aiutarli, parlando un po’ su un argomento, la sera del prossimo sabato. E, domenica mattina, naturalmente, avremo l'abituale scuola domenicale e, domenica sera, ci sarà un servizio di evangelizzazione. Dunque... Sì. La Cena del Signore, il lavaggio dei piedi, la prossima domenica sera. Esattamente. Un buon modo di iniziare bene il nuovo anno: prendere la Santa Cena ed avere il lavaggio dei piedi.

2              Adesso, vorrei annunciare una riunione, chiedo che sia una riunione ristretta, esclusivamente per i pastori, i pastori associati del tabernacolo, gli amministratori ed i diaconi di questo tabernacolo. Penso che sia buono per noi di riunirci ogni tanto e di vedere un po’ come il Signore ci conduce; e spesso ci sono delle piccole cose che spuntano, come i passi delle Scritture che potreste trovare difficili. E se noi non... Vorremmo lo stesso… parlare la stessa lingua ovunque. Allora, ameremmo riunirci.

3              Ed io vorrei che voi pastori, gli associati, naturalmente sarebbe il fratello Neville... il fratello Don Ruddell qui, uno dei nostri associati, il fratello Graham Snelling, di Utica, il fratello Stricker qui, il nostro missionario. I fratelli che sono dei pastori, i fratelli… altri fratelli che sono qui, il fratello Parnell. E voi sapete chi sono i nostri associati qui. Il fratello Junior Jackson da New Albany. Ed anche i diaconi e gli amministratori... Vi dico ciò che desidero che facciate. La settimana prossima, prendete un pezzo di carta e scrivete là i pensieri o i... Vorrei dire i passi delle Scritture, o un compito che dovete assumere, sul quale potreste non avere informazioni.

Ad esempio, un amministratore potrebbe dire: “Qual è esattamente il mio compito in tale caso?” “Qual è il mio compito in quanto diacono, in tale caso?” Un pastore potrebbe dire: “In tale passo della Parola qui, vedo che le cose sono tenute ad essere così, ma noto che questo non è ciò che insegniamo”. Indicate questi passi delle Scritture in relazione a questo, e via dicendo, e poi fate avere tutto al fratello Wood, se volete, dato che egli è il mio vicino di casa.

E non appena avrete scritto ciò, il più rapidamente possibile, lo apprezzerei; allora, potrei cercare questo nelle Scritture, e non avremo giusto... Quella non sarà dunque una riunione pubblica; è solamente per i pastori di questo tabernacolo, i diaconi e gli amministratori del tabernacolo. E ciò si farà molto presto, non appena potremo riceverli. Poi, annunceremo ciò per una sera dove non ci saranno riunioni qui, ed allora, ci occuperemo di questo.

4              Penso che sarà una buona cosa, fratello Neville...?... fratelli, tutti voi pastori, e gli altri, che possiamo radunarci. In tal modo, potremo parlare la stessa lingua ovunque (vedete?); sappiamo... E dunque, ciò sarà pure registrato. Le nostre domande e le risposte saranno registrate ed ognuno potrà procurarsi un nastro magnetico, per sapere, riascoltando il nastro, di che si tratta, nel caso in cui sorgesse qualche domanda, affinché sia di beneficio alla chiesa.

O qualcuno potrebbe dire: “Ebbene, questo…” Noi torneremo indietro per vedere cosa c’è sul nastro, ciò che è stato detto. Abbiamo già dei nastri di questo genere. Ed abbiamo pure dei nuovi amministratori, penso, quest’anno, alcuni nuovi diaconi e così via, e vorremmo istruirli su questo.

5              E questo giovane fratello è uno dei nostri fratelli di qui, di Sellersburg, il fratello Willard Crase, certo, mandategli un messaggio laggiù, per favore, poiché egli è giovane nel Signore. E che questi giovani, penso, possano essere stabiliti, capite ciò che intendo, affinché sappiano come tener duro. E delle piccole domande spuntano nella loro mente. Al posto di correre dei rischi riuniamoci e vediamo di che si tratta. Allora, quando avremo delle riunioni, le nostre grandi riunioni insieme, le nostre chiese insieme, come l'abbiamo fatto in questo ultimo periodo, sapremo allora esattamente che cosa prendere, cosa dire e cosa fare. Vorremmo parlare tutti lo stesso linguaggio, così ci comprenderemmo.

Ebbene, un’altra cosa che vorrei dire, come ha ben sottolineato il fratello Neville, noi vi auguriamo il meglio… in queste feste natalizie, in questo tempo di comunione, durante questi giorni di festa e via dicendo.

6              E poi, vorrei prendere questo tempo per dire a ciascuno di voi quanto vi sono riconoscente per le vostre cartoline di Natale, i regali di Natale e le cose che abbiamo ricevuto a casa nostra. Vi ringrazio certamente con tutto il mio cuore. Certamente ci ha fatto bene questa mattina quando... Ho un ragazzino, ancora abbastanza piccolo da desiderare, si direbbe, un albero di Natale; allora, l'abbiamo posto in una stanza. E stamattina, passando, ho trovato là sotto parecchi regali da parte della mia chiesa qui e dai miei amici da diversi posti, che erano stati ricevuti e depositati sotto l’albero. E non ho parole per esprimervi ciò che io… quanto apprezzo ciascuno di questi regali. E la mia preghiera è che il Dio del cielo vi benedica riccamente. Ed ora...

7              E noi, sapete come ciò avviene, non possiamo ricambiare, perché, sapete, non potrei trovare altrettanto denaro. Io guadagno 100 dollari a settimana, ho una grande famiglia e circa dieci milioni di amici; sarebbe piuttosto difficile andare presso di loro. Ma vi siamo riconoscenti, ed anche per i vostri auguri. Sono sicuro che comprenderete.

Adesso, non dimenticate questa prossima serata del nuovo anno. Oh! Mi ricordo la prima veglia di fine anno che abbia mai avuto qui, in questo tabernacolo. Non penso che ci sia qui qualcuno che se ne ricordi. Ma fu in quella serata là che il Signore tolse molta rigidità dal vostro pastore. Ci aspettiamo dunque un gran momento. Ed ora, giusto prima che preghiamo, vorrei leggere un passo della Scrittura per la lezione di questa sera.

8              Ho dibattuto un po’ tra me e me, oggi. Avevo annunciato che avrei parlato, questa sera, una volta arrivato qui, su: “Abbiamo visto la Sua stella in Oriente e siamo venuti per Adorarlo”. Ciò mi è sembrato un po’ familiare. Ed il nostro caro amico, il fratello Sothmann, qui, uno degli amministratori della chiesa, al quale ho chiesto, ha detto: “Io ho un nastro magnetico di ciò, fratello Branham. Tu hai predicato questo da qualche parte”. Ed il nostro prezioso amico, il fratello Leo Mercier, qui, il giovane uomo che si occupa dei nastri magnetici, ha detto: “Si, circa cinque volte”. Allora, l’ho cambiato un po'. Ed anziché predicare su: “Abbiamo visto la Sua stella in Oriente”, vorrei parlare questa sera del “Dono avvolto di Dio”.

9              Ed ora, leggerò nel Vangelo di San Matteo il capitolo 2, un passo della Scrittura, in San Matteo, capitolo 2:

Ora, dopo che Gesù era nato in Betlemme di Giudea al tempo del re Erode, ecco dei magi dall'oriente arrivarono a Gerusalemme, dicendo: «Dov'è il re dei Giudei che è nato? Poiché noi abbiamo visto la sua stella in oriente e siamo venuti per adorarlo». All'udire ciò, il re Erode fu turbato, e tutta Gerusalemme con lui. E, radunati tutti i capi dei sacerdoti e gli scribi, del popolo, s'informò da loro dove doveva nascere il Cristo. Ed essi gli dissero: «In Betlemme di Giudea, perché così è scritto per mezzo del profeta: “E tu, Betlemme terra di Giuda, non sei certo la minima fra i principi di Giuda, perché da te uscirà un capo, che pascerà il mio popolo Israele”». Allora Erode, chiamati di nascosto i magi, domandò loro con esattezza da quanto tempo la stella era apparsa. E, mandandoli a Betlemme, disse loro: «Andate e domandate diligentemente del bambino, e, quando l'avrete trovato, fatemelo sapere, affinché io pure venga ad adorarlo». Ed essi, udito il re, partirono; ed ecco, la stella che avevano veduta in oriente andava davanti a loro finché, giunta sul luogo dov'era il bambino, vi si fermò. Quando essi videro la stella, si rallegrarono di grandissima gioia. E, entrati nella casa, trovarono il bambino con Maria sua madre e, prostratisi, lo adorarono. Poi aperti i loro tesori, gli offrirono doni: oro, incenso e mirra. Quindi, divinamente avvertiti in sogno di non tornare da Erode, per un'altra strada fecero ritorno al loro paese.

10         Adesso, vorrei trarre da là un argomento per questa sera, o piuttosto, non da là, ma dalla stessa storia che è in San Luca 2:7.

Ed ella diede alla luce il suo figlio primogenito, e lo fasciò e lo pose a giacere in una mangiatoia, perché non c'era posto per loro nell'albergo.

11         Chiniamo ora i nostri capi per una parola di preghiera. Santo e benevolo Dio, Tu che ci hai dato il più grande Dono che questo mondo abbia mai conosciuto, il Signore Gesù Cristo. Veniamo umilmente a Te, stasera, con azioni di grazie, esprimendoTi dal più profondo del nostro essere delle profonde adorazioni per questo meraviglioso Dono. Non abbiamo nulla da darti in cambio. E ciò che hai chiesto, è veramente insignificante, semplicemente: “Venite a me, voi tutti che siete travagliati e aggravati, Io prenderò i vostri pesi e i vostri peccati e vi renderò liberi”. Oh! Quale scambio! Nessuno lo poteva a parte Te, il nostro Dio. E Ti ringraziamo di ciò che hai fatto per noi.

E noi siamo i Tuoi testimoni in quest’ora, che Tu togli i nostri fardelli ed i nostri peccati, e che ci dai in cambio la gioia e la pace. Quanto Ti siamo riconoscenti, Signore, di questa esperienza Cristiana interiore, il Natale nei nostri cuori! Ne siamo molto contenti.

Siamo così felici di sapere che viviamo nell'ultimo giorno, dove vediamo i segni apparire ancora una volta come in quel giorno, alla Sua venuta. Umiliamo i nostri cuori nella Tua Presenza. Oh! Grande e Maestoso, che il Tuo Spirito regni in modo supremo nel nostro cuore, nelle nostre vite, e fortificaci, dall'interiore verso l'esteriore, affinché diventiamo i Tuoi servitori in questa ora gloriosa ed oscura che il mondo affronta attualmente.

Presentiamo questo brano della Tua Parola, Signore, per il solo scopo che da questo brano, lo Spirito Santo possa trarre un contesto che potrebbe bastare, questa sera, come messaggio di Natale per il Tuo popolo che aspetta. E noi attendiamo Te. Signore, circoncidi le labbra che parleranno e le orecchie che ascolteranno. Dona la potenza, metti la Vita nelle parole che saranno proclamate, affinché ci diano una migliore conoscenza del Signore Gesù, poiché lo chiediamo nel Suo nome. Amen.

12         Ho annotato parecchi passi delle Scritture e tutto quanto qui, ai quali mi riferirò. Sono rimasto sorpreso, ieri, di apprendere in un giornale, che c'è ciò che il mondo commerciale qualifica come un “Natale eccezionale”. Viene detto che si spende molto più denaro in questo periodo di quanto non se ne sia speso da molti, moltissimi anni a questa parte. E delle folle si erano riunite a Gerusalemme, c’era una breve tregua tra gli arabi e gli ebrei, ed hanno lasciato cadere un po’ i loro sentimenti per permettere ai pellegrini di entrare di nuovo nella città in questo periodo di Natale.

Spesso mi sono chiesto perché mai fu scelta questa città, Betlemme.

Mentre questa gente cantava alcuni momenti fa, il piccolo uomo, sua moglie ed i suoi bambini là, sono stato colpito di vedere come questa bambina teneva il ritmo con una specie d'arpa a corde che suonava, e come questo piccolo individuo era giusto un bambino, semplicemente, tuttavia, teneva il ritmo giusto con… suonando quest’arpa. Penso che ciò si chiami arpa. Ogni tanto, io…

13         Quando si pensa a Betlemme, e… per quale motivo fu scelta come luogo di nascita del Re dei re? E, sapete, Betlemme è una piccola città, una città molto piccola. Mi sono spesso chiesto perché Dio non abbia scelto una città più religiosa per questo grande evento, come Silo. Silo fu la prima residenza della tenda, dove l’arca fu messa dopo la traversata del Giordano. O Gilgal, un’altra grande città religiosa; o Sion, sulla montagna, un’altra grande città religiosa; o anche la prestigiosa capitale, Gerusalemme, con tutti i suoi saggi ed i suoi santi di tutti i tempi. Perché Dio non ha scelto Gerusalemme?

14         Perché Egli ha scelto Betlemme? Si direbbe che avrebbe potuto, forse, scegliere un luogo, una di queste grandi città di rifugio, che sarebbe servito come luogo di protezione per Suo Figlio in caso di difficoltà. Le città di rifugio come Ramot di Galaad, che era un grande luogo di rifugio che era stato costruito, in modo che le persone potessero correre a rifugiarsi in queste torri. Kadesh era un’altra grande città di rifugio; Hebron, un’altra grande città di rifugio.

Perché Dio ha scelto dunque la piccola Betlemme e non ha scelto queste grandi città? Esse godevano di una reputazione più grande ed avevano un passato più spirituale. Ma, sapete, Dio ha un modo di fare le cose, il Suo proprio modo di fare. Sono così contento che Egli lo faccia così. Vedete? A volte, prende cose che non hanno un passato spirituale, o che non hanno affatto passato.

15         E questo è perché Egli è Dio; Egli può prendere un nonnulla e farlo diventare qualcosa. E dunque, è ciò che fa di Lui Dio. È ciò che fa si che noi L'amiamo. È ciò che fa si che noi povere persone Lo apprezziamo, questo è perché, anche se siamo poveri, senza sfondo, tuttavia, Dio può fare grandi cose con noi, se ci ha sotto il Suo controllo.

16         Ovviamente, è Giosuè che aveva fatto attraversare i figli d’Israele e aveva diviso il paese. Ed è alla tribù di Giuda che è stata data questa parte dove si trova Betlemme, che è un angolo tutto al nord, nella provincia di Giuda, una piccola striscia che si estende come una piccola penisola. Ed in questo posto, questa provincia, questa grande provincia, è in questa parte del nord che si coltiva il grano, era una zona granifera, vi si coltivava molto grano ed orzo.

17         Ed è uno dei figli di Caleb che aveva stabilito e fondato questa città. Il suo nome era Salmon, era uno dei figli di Caleb. Se volete consultare ciò, io salto molti di questi passi delle Scritture, ma vedo alcuni fratelli prendere nota. In 1. Cronache 2:15, troverete ciò anche in Matteo 1:5, in cui… egli ha stabilito e fondato questa grande città, che era una piccola città. Ma ciò che la rende grande, sono i grandi eventi che si sono compiuti in essa.

18         Come ho sempre detto, non esiste una grande chiesa; è il grande Dio che è nella chiesa. Non esiste una grande montagna santa; è il grande Spirito Santo che era sulla montagna. Non esiste l’uomo santo; è il grande Spirito Santo nell’uomo.

Vedete, era così con questa città. Era piccola di dimensione, era più nella valle, e non era bella da vedere; contava pochi abitanti, ed è così fino ad oggi. Ma è perché Dio aveva scelto ciò per fare qualcosa. È ciò che io amo: qualcosa che Dio sceglie. Poco importa come ciò sembri agli occhi della gente, finché Dio sceglie questo, è questo.

19         Rahab la prostituta, siamo abituati a ciò, era una giovane ragazza mandata sulla strada da un padre ed una madre pagani, la mandarono sulla strada perché lei era bella, per riportare loro i proventi della prostituzione... E tuttavia, nell’intimo di questa ragazza immorale, che era stata mandata sulla strada… aveva sentito dire che c'era un Dio che esaudiva la preghiera.

E alla prima opportunità che ha avuto di accettare questo Dio, o di fare qualcosa per Lui, lei l’ha fatto. E Dio ha risparmiato la sua vita, ha salvato suo padre, sua madre e la sua famiglia. Lei si innamorò di un generale dell’esercito d’Israele, ci riporta la storia, e sposò questo generale. Loro si sono fatti la corte meravigliosamente. E infine, si sono stabiliti e hanno abitato a Betlemme.

20         E con questo generale, lei ha messo al mondo un figlio, il figlio di… non ricordo in questo momento il nome del generale. Provavo... pensavo di avere annotato il suo nome qui, ma non c’è. Ho il nome di suo figlio, ma era il figlio che Rahab aveva partorito a questo generale. Il suo nome era Salmon. Non Salomone… che ha costruito il tempio, il figlio di Davide, ma un altro, Salmon. E questo Salmon ha generato un figlio il cui nome era Boaz. E Boaz… Oh! Noi conosciamo questa meravigliosa storia di Boaz e Ruth.

21         Dunque, vedete, questa prostituta era una Gentile, ed era un’antenata del nostro Signore Gesù. Ed anche quando Boaz, suo nipote, è venuto ed ha sposato Ruth, la Moabita, ha sposato pure una Gentile. Questo fa si che Gesù sia in parte Gentile, dal punto di vista terreno. Allora, quando essi hanno avuto il loro bambino, il suo nome era Obed. E Obed ha avuto un figlio di nome Iesse. E Iesse ebbe un figlio di nome Davide. E tutto ciò è accaduto nella piccola Betlemme. Che cos’è questo? La stirpe del Signore Gesù, le Sue origini che sfuggivano ai grandi uomini spirituali, o ai cosiddetti uomini spirituali.

22         E fu in questo stesso luogo che il profeta Samuele unse Davide come re d’Israele, anche là a Betlemme. E attraverso Davide è venuto il grande Figlio: “Tu, Figlio di Davide” (il Figlio che nacque in una piccola stalla, una mangiatoia, vicino al fianco della collina, ad ovest della città). Fu su questa collina che gli angeli di Dio hanno cantato il loro primo Natale.

23         Analizziamo la parola Bethlehem. “Beth” significa “casa”. “El” significa “Dio”. “Elham” significa “pane”: “La casa del Pane di Dio”. Quanto è dunque appropriato che il Pane della Vita sia uscito da Betlemme: “La casa del Pane di Dio”. Oh! È una bellissima storia.

24         Deve essere stato subito dopo il calar della sera e il sole era tramontato. Le stelle probabilmente erano apparse, non c'era luce da circa due ore quando l’asinello pose le sue piccole zampe stanche sulla parte posteriore della collina, ad ovest di Betlemme, mentre guardava dove poggiava i suoi piccoli zoccoli, perché il suo carico era prezioso. E Giuseppe lo conduceva delicatamente, mentre il piccolo trio intraprendeva la salita della collina. Avevano camminato per tutto il giorno, venivano da Nazareth. E lei aspettava di diventare madre da un momento all’altro, il momento di partorire era stato forse superato.

25         Ma tutto è ordinato in anticipo da Dio, e ciò concorre al bene di quelli che Lo amano. Fu ordinato da Dio che ci fosse in quel tempo un re insensibile, il sanguinario Erode. Dio lo sapeva. Dio conosceva il problema delle tasse, che questo brutale governo non aveva pietà di quella povera madre che era sul punto di partorire il Figlio primogenito, nel giro di pochi giorni. Ma comandò che tutti ritornassero nei loro luoghi di nascita a pagare le tasse. Indipendentemente dalla condizione in cui si trovasse, lei doveva andare in ogni caso. Dio sapeva tutto ciò. Egli conosceva tutto in anticipo. Ed egli conosce qualsiasi cosa (vedete?) e fa in modo che tutto cooperi al bene. Il piccolo trio non se ne faceva un problema, mentre scalava la collina.

Finalmente, dopo molti gemiti, il piccolo asino... Posso vederli mentre si fermano in cima alla collina, che avevano raggiunto venendo da occidente, da Nazaret. E dopo avere raggiunto la cima della collina, guardarono giù, nella valle dove c’era la piccola Betlemme. Molte torce erano accese. Molte persone, venute da tutta la Galilea, si erano riunite per venire nel loro luogo di nascita, a Betlemme, per pagare in provincia la tassa al governo romano.

Qualunque fossero le loro condizioni, li si vedeva gironzolare lungo la strada: i malati, i bisognosi, le persone inchiodate a letto, i lebbrosi, le persone rose dal cancro, i poveri, gli storpi, gli invalidi ed i ciechi. Tutti erano venuti, perché era un ordine del governo. Erode era dietro a tutto questo e doveva essere fatto.

26         E mentre il nostro piccolo gruppo sostava in cima alla collina, doveva esserci una grossa pietra là. Posso vedere Giuseppe sollevare teneramente Maria tra le sue braccia, aiutarla a scendere dal piccolo mulo e farla sedere sul lato della pietra. Ed il piccolo mulo riprese fiato. E mentre Giuseppe si sgranchiva le gambe, abbassò lo sguardo verso la piccola Betlemme e vide le strade affollate, fiaccole accese lungo le strade, sentì le urla, le grida di gente distesa nei cortili delle case, sui campi e fuori dalle porte della città. Che scena deve essere stata!

27         Giuseppe deve aver detto qualcosa così: “Maria, mia cara, pensa, giusto dall'altro lato della città verso il lato settentrionale, Ruth la Moabita spigolava nei campi di Boaz. Là, in seguito, sulla montagna, Davide aveva abbattuto un leone con la sua fionda e gli aveva strappato la pecora dalla bocca. Deve essere stato là che si teneva Giosuè con la sua spada luccicante, l’intrepido guerriero del nostro popolo, colui che aveva diviso il paese e che aveva dato questa eredità alla tribù di Giuda, di cui siamo discendenti”. E deve averle riferito diversi avvenimenti che erano accaduti.

Ed allora, non sentendo alcun rumore dietro di sé, deve essersi girato per guardare, per vedere se lei era ancora seduta sulla pietra. Ed allora, vide il suo grazioso viso girato verso i cieli, non doveva continuare a chiedere, difatti i suoi occhi riflettevano la luce della Stella. Egli comprese che lei guardava qualcosa. Poi, lei lo guardò e disse: “Giuseppe, hai notato la Stella che è sospesa là?”

Egli guardò e, con sorpresa, disse: “Tesoro, non l’avevo notata prima”.

“Ebbene, ci segue dal tramonto del sole. Io l’ho osservata. Deve significare qualcosa, perché provo un sentimento meraviglioso”.

28         Sapete, talvolta Dio fa delle cose così per il Suo popolo — mostra una Luce, o un mezzo con il quale possiamo sapere che Egli è vicino e che è sulla scena. E importa poco ciò che il mondo ha da dire o da fare, Egli è sempre là, e tutto andrà bene. Non fa che confermare ciò tramite lo Spirito Santo, affinché possiamo sentire ciò.

E Giuseppe potrebbe aver detto qualcosa così: “Maria, sai una cosa? Non sono mai stato così felice in tutta la mia vita. Sono stato costretto a mettermi in viaggio dal governo romano; tuttavia, non sono mai stato così felice come lo sono adesso, e non so il perché. Sembra che stasera ci sia qualcosa di sacro in questa cittadina dove passeggiavamo quando eravamo ragazzi, nella nostra adolescenza e nell’età scolare”.

Là, nel lontano Oriente, a molte centinaia di chilometri di distanza, dei magi erano già in strada. Avevano visto la Sua Stella, ed essi venivano per adorare il piccolo Dono confezionato di Dio, che Egli aveva mandato al mondo.

29         In poco tempo, il mondo avrebbe ricevuto il più grande Dono mai ricevuto, un piccolo Pacco confezionato. Il primo piccolo Pacco di Natale che fu mai confezionato in tutto il mondo, è Dio che l’ha confezionato.

30         E vorrei chiarire il mio pensiero dicendo questo: la più grande Cosa che sia mai stata confezionata in carne umana fu confezionata là dentro, Dio stesso confezionato in questo piccolo Pacco di Natale e mandato al mondo.

31         Perché avevano rifiutato Ciò? Perché non Lo potevano vedere? Perché L’avevano rigettato? Perché non Lo volevano? Per lo stesso motivo per il quale non Lo vogliono stasera. Ciò non era stato dato loro nella maniera in cui erano abituati a ricevere dei regali. È per questo che Ciò è ancora rigettato questa sera, perché non è dato alle persone nella maniera in cui sono abituate a ricevere dei regali.

Ma Dio ha confezionato il Suo proprio Pacco. Aveva il diritto di farlo; è Lui che Lo da. Egli ha il diritto di confezionarlo come vuole. Come si presenta ciò? Non fa differenza. Ha il diritto di farlo, perché è Lui che offre il Dono.

Altra cosa, il motivo era che, allora, non era usuale per loro di riceverLo nel modo in cui era confezionato. Loro aspettavano qualcosa, l’arrivo di un dono, che sarebbe venuto su dei carri, con una schiera di angeli che conducevano dei cavalli di fuoco. Ma quando Ciò è venuto sotto forma di un piccolo Bambino nato in una mangiatoia, a malapena sapevano il passo delle Scritture che diceva: “Io darò a questo mondo un super segno”.

32         Un giorno, hanno chiesto un segno. Egli disse: “Io ve lo darò. Sarà il super segno. Sarà un segno che rimarrà per tutte le epoche. Una vergine concepirà e partorirà un Figlio, un Figlio, e lo si chiamerà Emmanuele. È il super segno. È il Dono che Io darò”. Ma Ciò non è venuto come loro l'aspettavano, allora, l'hanno rigettato.

33         Stasera, è allo stesso modo, fratello mio. Il Dono di Dio non è venuto nel modo in cui le persone l'aspettavano, ed allora l'hanno rigettato. Non Lo vogliono. Vogliono che Ciò sia avvolto in una specie di confezione scelta da loro. Vogliono la carta decorata su ciò. Vogliono qualcosa di fiorito, qualcosa di profumato, qualcosa di luccicante, qualcosa di classico. Ma Dio non lo manda sempre così. Lo manda nella potenza, nel modo in cui Egli Lo vuole mandare.

34         Altra cosa, Ciò è stato portato dai poveri. Maria e Giuseppe erano delle persone molto povere. Erano dei contadini. E siccome Ciò era stato portato da contadini, loro non Lo volevano.

35         Oggi, è allo stesso modo. Quando questo grande Dono per la Chiesa, lo Spirito Santo, scende su delle persone povere ed umili, i ricchi non Lo vogliono. Loro non vogliono umiliarsi. Vogliono Ciò con classe, ma non lo vogliono nel modo in cui Dio Lo manda. Molte persone vogliono ricevere lo Spirito Santo, ma Lo vogliono ricevere a modo loro. Ma, oh! Sono molto contento che non possiate averLo così. Dovete fare ciò come Dio ve Lo manda, umiliarvi per riceverLo.

36         Non era avvolto in piccole fasce di lino. Era fasciato. Mi è stato detto che il panno stesso in cui Gesù era fasciato, Cristo, era quello che si era tolto dal giogo di un bue, che pendeva là nella stalla. Egli fu avvolto in... il panno che era… là dove si metteva… un pezzo di stoffa intorno al giogo di un bue per evitargli delle vesciche dovute allo sfregamento mentre trainava. Loro non avevano vestiti per Lui.

37         Oh! Quando ci penso, quasi mi si spezza il cuore: niente abiti per l’Emmanuele, il Creatore dei cieli e della terra. Niente abiti da indossare per Lui, e dovette essere avvolto nei brandelli di stoffa tolti dalla nuca di un bue con il quale aveva lavorato. Oh! Che super segno.

38         Per le persone ciò doveva essere molto attraente. Il piccolo Jehovah che piange come un bambino, Dio fatto carne in un Pacco. Il Dio che copre tutto lo spazio e tutto il tempo, Colui che era prima della fondazione del mondo, prima delle stelle, della molecola, era avvolto in un piccolo Pacco e disteso in una mangiatoia, in una stalla, là dove c’era del letame di cavalli, di pecore e via dicendo, nella stalla, in questa piccola mangiatoia, su della paglia o del fieno. Jehovah era coricato là, piangendo come un bambino. Potete immaginarlo?

39         Ebbene, il ricco non voleva nulla di simile. Ciò avrebbe inquinato i suoi pensieri, qualcosa di così umile. Ed Egli era stato partorito da una ragazza, una piccola contadina, considerata nel vicinato come una fanatica, e da un falegname che probabilmente conosceva appena l'abbiccì. E come potevano produrre qualcosa che potesse allettare o soddisfare gli occhi delle celebrità? Come potevano dunque produrre qualcosa che potesse accontentare o soddisfare i ricchi e la gente pretenziosa o le denominazioni della loro epoca? Loro sono stati semplicemente respinti.

40         Non solo in quell’epoca, ma anche in questi giorni, essi Lo respingono decisamente. Ciò non viene avvolto così come lo vogliono… Loro vogliono sbarazzarsene, dicendo: “Non c’è nulla là”. Così, i ricchi e le denominazioni rifiutano questo Dono. Non hanno nulla da fare con Ciò. Perché?

41         Perché avevano fatto una cosa così? Ciò non era avvolto nel loro credo abituale. È per questo che oggi non vogliono il Dono di Dio. Gli Stati Uniti non vogliono Dio. Queste chiese non vogliono Dio. Vogliono Babbo Natale. Vogliono qualcosa di sgargiante, con i colori rossi, e delle cose brillanti e luccicanti. Hanno rigettato la Verità del Vangelo con la potenza e la risurrezione di Gesù Cristo. Ciò non sarà avvolto nel loro credo. Non potete avvolgere Cristo in un credo.

42         Stamattina, ascoltavo, mentre andavo di buon’ora da mia madre, avevo acceso la radio, ed una chiesa citava o diceva il così detto “Credo degli Apostoli”. Ciò non esiste. L’unico credo che gli apostoli abbiano mai conosciuto è quello che si trova in Atti 2:38: “Ravvedetevi e ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo per il perdono dei peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo”. È l’unico credo che abbia mai visto nella Bibbia, che loro abbiano dunque utilizzato.

43         Quest’altro là, è un credo fatto dagli uomini. E voi non potete avvolgere Cristo in un credo Presbiteriano, né in un credo Battista, né in un credo Cattolico, né in un credo Pentecostale. L’unica cosa nella quale Cristo sarà avvolto, è il vostro cuore, non il vostro credo. Egli vuole il vostro cuore. Là ha una torre di controllo, ed Egli vuole operare con voi, darvi la Vita Eterna. Non accetterà ciò; e voi non Lo potete avvolgere nel credo. Non lo si poteva un tempo, non lo si può oggi, non lo potrete mai fare. Non potevano dunque riceverLo perché avevano più stima per il loro credo che per questo Dono.

44         Oggi è allo stesso modo. Le persone non possono accettare il parlare in lingue nelle loro chiese; ciò rovinerebbe il loro credo. Non possono accettare la guarigione divina, il battesimo dello Spirito Santo, e delle grandi dottrine evangeliche della Bibbia, delle verità apostoliche. Perché? È perché il loro credo Lo condanna. Oh! Quanto è insensato prendere la carta, il pacco in cui ciò è confezionato, e gettare via il Dono! È come un ritardato mentale che ha ricevuto un pacco, l’ha accettato, ma ha gettato il regalo.

45         È così la chiesa, è ciò che fanno le persone oggi, dimenticano che il Dono di Dio è la Vita Eterna per mezzo di Gesù Cristo. Egli è rigettato oggi come lo fu allora. Questa sera di Natale, Egli è rigettato come lo fu la prima notte di Natale. Non possono riceverLo, perché non è conforme al loro credo. È la stessa cosa che abbiamo avuto lungo tutte le epoche.

46         Non meraviglia che non ci sia stato posto per Lui nella locanda. No, non era avvolto correttamente; non era avvolto nella classica carta. Era avvolto come un Dono, come un Dono da parte di Dio, inviato da Dio, un Dio di cui loro non conoscevano niente. Essi pretendevano di conoscerLo e di aspettarLo. Ma Egli non era venuto nel modo in cui loro pensavano che sarebbe venuto, secondo il loro credo, ed essi non potevano ricevere il Dono di Dio. Egli era avvolto differentemente. Era avvolto come un bambino. Era nato in una mangiatoia. Egli proveniva da gente povera. Veniva da un mucchio di fanatici. Come potevano dunque ricevere una cosa simile? Non meraviglia che non ci sia stato posto per Lui nella locanda.

47         Non c'è più posto per Lui, oggi, nelle chiese. Essi Lo cacciano. Non credono in Lui. Essi diranno: “Via da noi una simile cosa. È del fanatismo. Non vogliamo avere niente a che fare con Ciò. È contrario alle dottrine dei nostri padri, alle dottrine di questa chiesa, alle dottrine del nostro credo, dei nostri padri”. Dunque, Cristo è rigettato oggi come lo fu in quel tempo.

48         Non c’è posto, questa sera, nelle nostre buone chiese, le nostre grandi chiese, le nostre belle chiese. Non c’è posto, oggi, nei nostri circoli religiosi per delle riunioni dello Spirito Santo. Non ne vogliono. Ciò li sminuisce agli occhi delle persone dell’alta società del paese.

49         Li sminuisce il pensiero che dovrebbero umiliarsi, venire all’altare, piangere, aspettare finché siano riempiti con la potenza dall’alto, per alzarsi di là con una nuova vita; far si che le donne lascino crescere i loro capelli, che agiscano come dovrebbero agire le donne; far si che gli uomini gettino via le loro sigarette, abbandonino il bere e trattino bene le loro famiglie. Questo è troppo per loro, così si aggrappano al credo della loro chiesa piuttosto che ricevere il Dono di Dio, il Dono di Natale da parte di Dio.

Preferirebbero avere un credo piuttosto che il Dono. Preferirebbero avere la carta piuttosto che il Dono. Vogliono la carta, certo, qualcosa di molto luccicante, e possono fare molte storie su ciò. Ma il vero Dono che è all'interno, essi non Lo vogliono.

50         Vedete, Egli era dunque avvolto in panni sporchi, era fasciato. Ed oggi Egli è avvolto nella stessa cosa, che loro bollano come mucchio di esaltati, fanatici, banda di eretici. Ciò è avvolto in fasce, ed il mondo non Lo vuole. Oh! Sono così contento di sollevare quel panno e di vedere ciò che è nascosto là dietro: la Vita Eterna, Dio fatto carne e che dimora tra di noi.

51         No, essi non Lo volevano. Ciò turbava i loro circoli religiosi. Il riceverLo oggi li turba. Oh! Se qualcuno si alza in chiesa e si mette a gridare ed a lodare Dio, o se qualcuno dice amen, come questo gruppo di predicatori qui o qualcosa così, o nell’uditorio, l'usciere lo condurrà immediatamente verso la porta. Se il vostro nome fosse inserito nel registro, lo si toglierebbe molto rapidamente. Vedete, Dio non ha possibilità.

52         Se il presidente eletto, Kennedy, visitasse questa città qui, le bandiere e le ghirlande sventolerebbero, i tappeti sarebbero distesi, ed egli avrebbe un'accoglienza mai vista. Tutto ciò va bene, se lo si vuole fare. Egli è il presidente eletto degli Stati Uniti. Ma se venisse, si farebbe tutto ciò, gli si riserverebbe l'accoglienza più calorosa, e si penserebbe che egli si è umiliato venendo in una cittadina come Jeffersonville, nell'Indiana, mentre New York e le grandi città lo richiedono ovunque, per un momento, per parlare con lui.

Se egli venisse a Jeffersonville, in una povera città come la nostra, oh, come si farebbe ciò che noi chiamiamo “un’esibizione sfarzosa”. Si farebbe di tutto, si sistemerebbero le strade e tutto quanto affinché veda che è stato ben accolto. Ciò va bene se è un politico; è in ordine.

53         Ma Gesù può venire nella potenza della Sua resurrezione, può venire tramite Spirito Santo, può compiere segni e prodigi, ed ogni giornale criticherà ciò. La gente bollerà ciò come “banda di esaltati”. Diranno: “Queste persone sono matte”. Non meraviglia che i nostri nomi siano scritti su una bomba atomica. Abbiamo rigettato la misericordia, ci resta solamente il giudizio. Oh! Non Lo riceveranno. Non L'hanno ricevuto allora, non Lo riceveranno oggi.

Perché non L’hanno ricevuto? Io vorrei porre giusto la domanda: perché non hanno ricevuto il Dono di Natale da parte di Dio? Perché non hanno fatto ciò? Se è giusto un Dono che loro potevano guardare e che sarebbe convenuto alla loro società, sarebbe stato in ordine. Se oggi questa religione dello Spirito Santo si adattasse alle persone d'alta classe, loro riceverebbero Ciò. Ma perché non ricevono Ciò dunque? È perché hanno più considerazione per la loro società che per Cristo. È vero.

Voi direte: “Tu parli molto duramente di Lui”.

Io prendo posizione per Lui. Egli è il mio Signore. Sono il Suo servitore. Ho il diritto di gridare contro queste cose malvagie. È vero. Ed i Cristiani credono ciò, lo sanno, lo accettano e sanno che è la verità.

Perché non hanno ricevuto questo Pacco confezionato? È perché sapevano Ciò che c'era all'interno, ed essi non l’hanno voluto.

54         È per questo che le chiese e la gente d’oggi, i governi e i paesi non riceveranno il Dono di Natale da parte di Dio, perché sanno ciò che c'è dentro. Loro non Lo vogliono. Ciò farebbe agire le donne in modo diverso. Ciò farebbe agire gli uomini in modo diverso. Dovrete portare il nome di fanatico. Dovrete seguire il cammino con alcuni disprezzati del Signore. Dovrete purificare la vostra vita. Dovrete lasciare le vostre meschinità. Dovrete cessare di fare il male, di truffare, di rubare, di mentire, di commettere adulterio. Dovrete lasciare queste cose.

Allora, le persone non Lo vogliono. Anche se sanno che è vero, ma non Lo vogliono. Ciò porta loro troppa Verità. Ciò svela il loro peccato, di conseguenza, non Lo vogliono, non vogliono avere niente a che fare con Ciò. “Tenetevi lontano da Ciò”.

Erano così in quel tempo. Sapevano Ciò che era confezionato all'interno. Allora, hanno detto: “Togliete ciò”. Non Lo vogliono. Oggi è allo stesso modo, non L’hanno mai voluto. Oggi non vogliono lo Spirito Santo, perché sanno Ciò che è confezionato all’interno.

55         Possono vedere qualcuno ricevere lo Spirito Santo. Si tengono là e vedono tale donna, forse tanto volgare al punto che anche i cani farebbero fatica a guardarla; vedono questa donna rialzarsi dall'altare come una nuova persona, purificare la sua vita, uscire ed agire come una signora. Vedono quello che corre alle partite di bridge, che fuma quattro o cinque pacchetti di sigarette al giorno, che si sofferma nei bar, un frequentatore assiduo di bar… Sanno dunque che se accettano questo Dono di Dio, che è confezionato nel Pacco chiamato Gesù Cristo, Ciò rovinerà tutto il loro svago mondano, perché Egli non lo sopporterà. Ciò fa loro qualcosa; Ciò cambia le persone. Le persone non vogliono essere cambiate. Direbbero piuttosto: “Lasciatemi tranquillo”.

56         Questo mi ricorda quell’uomo posseduto dai demoni dopo che Gesù era andato a Gadara, c’era là un uomo che aveva duemila demoni. Ed essi dissero: “Che c'è fra noi e Te? Perché vieni qui? Lascia il nostro territorio; non Ti vogliamo qui”. Volevano restare tranquilli. Le persone si sentivano meglio a casa con i demoni che in compagnia di Gesù. Così hanno detto: “Lascia il nostro territorio; non Ti vogliamo qui”.

57         Il povero vecchio Legione, era il solo tra essi ad avere bisogno di aiuto. Egli viene sempre a coloro che hanno bisogno di Lui. Viene a coloro che hanno bisogno di Lui. Egli fu dunque il solo ad essere aiutato. Mi sono detto spesso che quando arriverò in Cielo, vorrei vedere l'impatto della sua testimonianza sugli allevatori di maiali a Gadara. Poiché ciò era costato loro una mandria di maiali, non volevano un risveglio.

Se ciò costerà qualcosa alle persone, allora, non vogliono averne niente a che fare. È così oggi. Se Ciò vi costerà le vostre partite a “bunco”, i grandi momenti, i vostri sigari, le vostre barzellette sporche, tutta la sozzura e le cose del mondo... Il motivo per il quale non Lo vogliono, è che ciò costa loro qualcosa, la reputazione della vostra alta società, con molto sfarzo.

Ma Ciò vi darà un nome scritto nel Libro della Vita dell’Agnello, che non si cancella. Dunque, dovete fare la vostra scelta; avete il libero arbitro. Oh! Ricevete il Dono di Natale da parte di Dio. Ecco la mia preghiera per voi.

58         Si, non Lo vogliono, perché Ciò fa loro qualcosa. O, il governo… il governo non Lo voleva. Erode non Lo voleva. Assolutamente no. Perché? Avrebbe cambiato il suo programma. Il governo non Lo vuole oggi. Noi siamo tenuti ad essere una nazione Cristiana.

59         Ebbene, le Nazioni Unite non Lo vogliono. Loro riceveranno tutte le altre concezioni al mondo, salvo le Sue, ma non offrono mai una preghiera. Non c’è una preghiera nelle loro sedute. Loro entrano semplicemente là e “i cani si sbranano a vicenda”, secondo una vecchia espressione di strada. Non vogliono Cristo. Egli dovrebbe cambiare il loro programma; è per questo che non Lo vogliono. Non l’hanno voluto in quel tempo e non Lo vogliono oggi.

60         Le chiese non Lo volevano, perché Egli era in disaccordo con il loro credo. Diceva loro ciò che erano… diceva: “Voi, razza di vipere, voi pareti imbiancate”. Egli li etichettava con tutti i nomi possibili. Disse del vecchio Erode: “Andate a dire a quella volpe”. Cosa c’è di più sporco di una volpe? Cosa c’è di più puzzolente e più vile di una sporca volpe? Gesù disse: “È questo ciò che egli è”. Dunque, Egli chiamava nero il nero e bianco il bianco. Dichiarava falso ciò che era falso, e vero ciò che era vero. Così, loro non l’hanno voluto.

61         Oggi, le chiese non vogliono un pastore ripieno dello Spirito Santo che realmente ammonisce e che dice ciò che è vero e ciò che è falso. Non lo vogliono. Lo caccerebbero molto rapidamente. Il consiglio dei diaconi si radunerebbe, lo manderebbero via e ne prenderebbero un altro che parlerà del loro credo.

62         Fratello, io non conosco altro credo che Cristo, altra legge che l’amore, altro libro che la Bibbia. È questo ciò di cui abbiamo bisogno. È questo ciò di cui le chiese hanno bisogno.

63         Ma le persone non Lo vogliono. Dunque, hanno avvolto talmente la chiesa in queste denominazioni che possono tenere un consiglio degli amministratori o dei diaconi fare sballottare un buon pastore in tutte le direzioni, a loro piacimento. Ma non possono far sballottare Dio, questo è certo. Dio resta Dio. Essi non L'accoglieranno. Accoglieranno i loro amici, i loro politici ed altri, ma non accoglieranno Cristo.

64         Preferirebbero avere Babbo Natale in qualsiasi momento. Il mondo è conquistato tramite ciò; Babbo Natale l'ha conquistato. Ebbene, sapete, i bambini stessi non sanno più cosa rappresenti il Natale. Non sanno ciò che rappresenti la Pasqua; è un coniglietto di Pasqua, una specie di coniglio o di pulcino colorato in giallo o qualcosa così. Che ha da fare la risurrezione con un pulcino, l’uccello più sporco che esista? Cosa c’è di più sporco di un pulcino? Ed è ciò che essi mettono là al posto di Cristo. Cosa c’è di più mitico di Babbo Natale? Non è mai esistito! È una menzogna che si racconta ai bambini; risponderete di ciò nel giorno del Giudizio. Sì.

Non meraviglia che la gente non sappia cosa fare. Loro sono… non vogliono assolutamente la cosa reale. Prenderanno qualcosa di artificiale, ma non vogliono la cosa reale. Non vogliono i doni di Dio. Oh! Certamente. Non vogliono Gesù. È di questo che si tratta.

65         Ho annotato qui il motivo per il quale non Lo volevano, è perché entrando nel loro tempio, aveva notato la loro sozzura, ed Egli rovesciò le tavole e cacciò i cambiamonete. Egli lo purificò.

66         E se mai si lasciasse entrare lo Spirito Santo in una di queste grandi chiese qui, Egli le purificherebbe. È per questo che non possono accettare ciò. Vedete? Dunque, non possono accettarLo. Vedete? Ciò farebbe smettere loro di giocare d’azzardo, farebbe fermare le loro feste di rock ‘n’ roll, di pubblicare la loro foto sui giornali come dei beatniks [Beatinik: Beat generation. Movimento artistico letterario e musicale sviluppatosi attorno agli anni cinquanta negli Stati Uniti. –Ed.], come l'ha fatto un predicatore Metodista qui a Howard Park, Clarksville.

67         C'è un fratello seduto qui ora, è già tanto per lui se non ha pettinato i capelli verso il basso. Un uomo, un servitore di Dio pubblica la sua foto in un giornale, in una festa di beatnik, in occasione di un evento nella chiesa… Se John Wesley sapesse ciò, si rivolterebbe nella sua tomba. Perchè? Hanno rigettato il Cristo che John Wesley conosceva (è vero) ed hanno accettato i beatnik. Loro hanno una religione di beatnik. Hanno dei figli beatnik, dei papà beatnik, delle mamme beatnik, dei presidenti beatnik, e quello non fa che rotolare e ciò continua dunque incessantemente. Oh! Che disgrazia. Perché?

68         Perché? Loro rifiutano ciò che è reale. Dio disse che avrebbe mandato loro efficacia d’errore per credere una menzogna ed essere condannati da ciò. Dio disse che l’avrebbe fatto. Se rifiutate ciò che è corretto, dovrete ricevere ciò che è falso. Non c’è altra via. Se rifiutate di andare a destra, dovrete andare a sinistra, prendere tutt’altra via, tranne che la destra; non potete seguire dunque la buona e la cattiva via allo stesso momento.

69         Siccome hanno rifiutato lo Spirito Santo, hanno rifiutato Cristo, hanno rifiutato il piano di Dio, hanno rifiutato il messaggero, hanno rifiutato tutto, ed è per questo che sono rimasti nel loro peccato. Non resta loro che il giudizio.

Fratello Ben, è vero. È completamente vero. È ciò che hanno. Hanno rifiutato Cristo; hanno rifiutato il Suo programma; hanno rigettato il Suo Spirito. Dio ha provato da cinquant'anni che lo Spirito Santo sta scendendo in America, hanno rigettato ciò per cinquant'anni. E questa sera è più buio che mai.

70         Ed anche quelli su cui è sceso al principio, i loro figli hanno formato delle organizzazioni e ne hanno fatto una denominazione, si sono talmente organizzati che in definitiva rigettano il Dio stesso che i loro padri avevano ricevuto. Loro affermano di essere Pentecostali.

71         Oh! No, non si cambia una scrofa in cavallo affinché viva in un fienile. Assolutamente no, più di quanto non si può rendere Cristiano un membro di chiesa Pentecostale, Battista, Presbiteriano o qualunque altro. Resta sempre un peccatore finché non sia convertito. Ed una volta convertito, egli è nato di nuovo dallo Spirito di Dio ed è cambiato, ha accettato Cristo, e lo Spirito Santo è entrato e ha fatto di lui una nuova creatura, una nuova creazione.

Dunque, Lo avevano rifiutato allora e Lo rifiutano oggi. Egli ha rovesciato i tavoli di denaro. Ha rovesciato il loro consiglio di amministratori, il loro consiglio di pastori. Terranno un consiglio, nessun problema. Oh! Quale cambiamento ci sarebbe se Egli entrasse nelle chiese oggi!

72         Ma non può entrare là. L'altra sera, l'abbiamo trovato nell'epoca della chiesa, cacciato dalla Sua stessa chiesa, tenendosi alla porta, bussando, cercando di entrare di nuovo. Un Padre misericordioso, dopo essere stato cacciato dal Suo stesso popolo cerca di tornare ancora una volta nella Sua chiesa. Egli disse: “Io sono Colui che cammina in mezzo ai sette candelabri d’oro”.

73         E nell’ultima epoca della chiesa, Egli era fuori. Era stato messo fuori. Dove? In questa epoca di Laodicea. Si tiene là, ancora una volta, cercando di entrare nuovamente attraverso la Sua porta, nella Sua chiesa. Che scena patetica. È uno dei quadri più patetici che la Bibbia dipinge, in Apocalisse capitolo 2, il capitolo 3 piuttosto. Come è possibile che Cristo sia cacciato…

74         C’è un’altra scena patetica. Penso che una delle frasi più patetiche che Gesù abbia mai pronunciato, fu: “Padre, Io santifico Me stesso, affinché essi siano pure santificati”. In altre parole, Egli aveva un diritto, in quanto uomo. Aveva il diritto di avere un focolare; aveva il diritto di avere una famiglia.

75         Egli era un uomo, come voi e come me, era tanto umano, nella Sua natura umana, quanto noi. Aveva diritto a ciò. Ma stava ammaestrando dodici uomini che erano in procinto di portare il Vangelo al mondo intero, quindi si era santificato per loro: “Mi santifico Io stesso per loro”. Un Dono di Dio, che si teneva santificato.

Oh! I doni di Dio, voi che pretendete di avere ricevuto il Suo Spirito, tenetevi santificati (sì, certamente), allontanatevi dalle cose del mondo, siate santificati. Oh!

Chi conosceva cosa c’era in questo Pacco Dono? C'era qualcuno che ha scoperto Ciò che c’era là dentro? Sono così contento che ci sia stato. Chi conosceva ciò? Era una Cosa nascosta, una Pietra rigettata, ma c'è stato qualcuno che aveva scoperto cosa c’era all'interno. Sono così contento.

Amo sondare le cose. Voi no? Amo dissotterrare delle pepite, lucidarle, vedere cosa c’è all'interno, metterle davanti al contatore Geiger.

76         Egli è stato pure collocato sul Geiger al Calvario. Ciò ha dato cento per cento per Lui. Indubbiamente era il più grande Oro che si sia mai trovato, il Diamante più caro che sia mai esistito. La Bibbia dice: “Il Regno dei Cieli è simile ad un uomo che acquista dei diamanti. E quando ha trovato questo grande Diamante, ha venduto tutti i suoi altri beni, giusto per acquistare Quello, per acquistarLo”. Egli è il Diamante con più carati che sia stato mai tratto dalla polvere della terra, l’Oro più glorioso che sia stato mai tratto dalla polvere della terra. Egli è il Gioiello, il Gioiello del cielo, il grosso Diamante.

77         Quando si trova un grosso diamante in Sud Africa... Sono stato in grandi miniere di diamanti a Kimberley. Si prendono quei diamanti, e quindi, dopo avere fatto uscire i grezzi dalla terra, li si taglia. Il motivo per il quale li tagliano, tagliano dei pezzi, è affinché la luce venga riflessa; in modo che la luce fuoriesca da ciò (i loro carati), ciò vi mostra i carati che ci sono in questo diamante. Se non c'è molto fuoco e scintillio, non è un vero diamante. Ma quando c’è… è del vetro. Ma se è un vero diamante, un diamante di molti carati, ciò riflette e mostra diversi colori.

78         È ciò che Egli era; era un Diamante. “Ed Egli è stato ferito per le nostre trasgressioni; è stato schiacciato per le nostre iniquità; il castigo, per cui abbiamo pace, è caduto su di lui e mediante le sue lividure noi siamo stati guariti”. Oh! Quei raggi dell’amore di Dio e la luce che emana da Lui, la potenza di guarigione, l’amore, la risurrezione.

79         Dio l'ha ferito, l'ha schiacciato, l'ha stroncato, l'ha trafitto con una spada romana, ed una frusta romana, al punto che i Suoi fianchi furono lacerati e che il sangue colò dalla Sua schiena, e su tutta la Sua testa, sulla Sua barba, e cadde sui Suoi piedi. Ma che faceva Egli? Rifletteva l’amore. Ha abbracciato la croce. Piuttosto che un soffice cuscino di piume, una mangiatoia di paglia. Piuttosto che un piccolo abito rosa, fu avvolto in fasce. Oh! Fratello, puoi vedere cosa sono le profondità dell'amore?

L'altra sera, parlavo a certe persone a casa mia. Nessuno poteva dunque concepire la profondità dell'amore di Dio. Ciò: “Oh! L'amore di Dio, così ricco e puro!” Questa ultima strofa, o piuttosto la prima strofa, penso, è stata ritrovata sul muro di un ospizio per malati di mente.

Se riempissimo l'oceano di inchiostro,

Ed i cieli fossero trasformati in pergamena;

Ed ogni stelo sulla terra fosse una penna,

Ed ogni uomo fosse uno scrittore di professione;

Descrivere l'amore del Dio del Cielo,

Prosciugherebbe l’oceano;

Né il rotolo conterrebbe il tutto,

Anche se fosse steso da un'estremità all'altro del cielo.

80         Pensate agli steli che ci sono sulla terra, farne delle penne; e pensate ai miliardi di persone che diventerebbero degli scrittori di professione. Per descrivere cinque piccole lettere, a-m-o-r-e, l’amore di Dio, ciò prosciugherebbe gli oceani; allorché i quattro quinti della terra sono occupati dall'acqua. Quando mi trovavo là, sul Monte Palomar, e guardavo attraverso il telescopio, potevo vedere a centoventi milioni di anni luce… “Né il rotolo conterrebbe il tutto, anche se fosse steso da un'estremità all'altro del cielo”. L’amore di Dio!

81         Come Dio si è dispiegato, è diventato un Dono di Natale ed è stato depositato su della paglia. La prima cosa a sua disposizione per poggiare la testolina, fu della paglia, ed Egli fu fasciato con dei panni sporchi. L’ultima cosa che Egli ebbe, fu una corona di spine, con un cencio sporco collocato sui Suoi occhi, e Lo si è colpito alla testa, dicendoGli: “Se sei un Profeta, dicci chi Ti ha colpito”. E poi, l’hanno inchiodato ad una croce. L’amore si è proteso.

Mentre i Suoi stessi figli richiedevano il Suo sangue, Egli ha esclamato: “Padre perdona loro perché non sanno quello che fanno”. È l'amore.

82         La chiesa non vuole Ciò. Vogliono un credo. Noi abbiamo bisogno dell'amore. La chiesa è morente tramite il credo. Essa può vivere solamente tramite l'amore, perché l'amore è la Vita Eterna. L'amore conquista tutto. L'amore è la forza più potente che esista. No, non L’hanno voluto, perché sapevano cosa c’era in questo Dono.

83         Ma ciò fu rivelato ad alcuni fra loro, cos’era questo Dono, ciò che c’era all’interno. Alcuni hanno guardato all'interno. Penso che i primi a guardare in questo Pacco di Natale, sapete chi furono? Penso che furono gli angeli. Gli angeli hanno saputo ciò, era stato rivelato loro. Loro hanno saputo ciò; difatti, erano usciti sul fianco della collina.

84         Forse la piccola Maria si era seduta là, stanca, coperta di polvere. Un povero pastorello passò di là, puzzolente come una pecora; ha visto questa piccola madre seduta là quella notte, significava qualcosa. Giusto come le persone possono vedere, oggi, che c'è qualcosa che è sul punto di arrivare; dei momenti straordinari, le persone non sanno dove andare. Forse un giovane pastore è passato di là e ha visto questa piccola madre. Qualcosa l'ha colpito, disse: “Ho un po’ d’acqua fresca qui in questa borraccia, vorreste berne un po’?” E la piccola famiglia lo ha ringraziato, e la piccola donna incinta ha preso un sorso d’acqua

85         Era, forse, uno di quei piccoli pastori che erano sulla collina quella notte, mentre là in fondo, nella stalla, c'era un piccolo Bambino che piangeva. Oh! Ed il mondo… non c’era posto per Lui; nessuno Lo voleva. Ma, in quel medesimo istante, un pastore sulla collina... gli angeli erano scesi e si erano messi a cantare il primo Natale: “Oggi nella città di Davide è nato per voi un Salvatore, che è il Cristo”. Ciò era stato rivelato a loro.

86         È l'unico mezzo, per chiunque al mondo, di sapere cosa c’è in quel Pacco; ciò gli deve essere rivelato. Non respingerete Ciò dicendo che è del fanatismo; ma una volta che ricevete la rivelazione, cercherete Ciò, lo aprirete. E Dio entrerà e cenerà con voi, e voi con Lui, quando siete pronti ad aprire la porta ed a lasciarLo entrare. Questo piccolo Pacco bussa al vostro cuore, il più grande Dono di Natale che sia mai stato offerto, il primo ed il più grande Pacco, questo piccolo Pacco bussa al cuore di un uomo: “Io entrerò e cenerò”.

87         Non Lo riconoscerete mai prima che vi sia rivelato. Una volta che Ciò vi è rivelato, allora vi metterete a cercarLo. Quando vedete che è la Vita, e che è l'unico mezzo per avere la Vita, quando vedete che la vostra chiesa è arida e morta, quando vedete che la vostra stretta di mano con un pastore, o il fatto che siete stati spruzzati, non ha niente da fare con ciò, allora vi mettete a cercare.

88         Quando sarai coricato a letto, morente, e il medico dirà: “Non ti resta niente, morirai fra pochi minuti”, allora vorrai guardare in quel Pacco. Guardate là questa sera. Evidentemente, allora vi sarà strappato. La Bibbia dice: “Se Mi rigettate quando siete in buona salute (come siete adesso), riderò di voi quando sarete in disgrazia”. Dunque, fareste meglio a cercare questo Pacco, questa sera.

89         Che ne è di tutto ciò? Delle Luci, delle Luci sacre che vengono dal cielo, sono state fotografate, dei grandi segni, il discernimento, la potenza, il parlare in lingue, l’interpretazione, l'annuncio degli avvenimenti a venire, la potenza del Vangelo, la guarigione dei malati, togliere il cancro e guarire le persone, gli occhi dei ciechi vengono aperti, ogni genere di cose, che ne è di tutto ciò?

“Ebbene, è una banda di esaltati”. Fate attenzione, questo è avvolto in fasce. È possibile.

90         Fu così anche per Balaam. Come ha fatto a pensare che Dio avrebbe maledetto un popolo come Israele? Ma egli aveva mancato di vedere; guardava a ciò che fasciava al posto di vedere la Roccia colpita ed il serpente di rame che andavano dinanzi a loro, facendo l’espiazione.

91         Oggi è allo stesso modo. Invece di vedere la potenza dello Spirito Santo che compie i Suoi segni del Messia, dei prodigi tra le persone come Egli ha promesso che avrebbe fatto negli ultimi giorni; come aveva detto: “Come avvenne ai giorni di Lot, così pure avverrà alla venuta del Figlio dell’uomo”. Quando Egli comincerà a compiere questi segni e questi prodigi tra le persone, a manifestarsi vivente (cos’è?) tra i poveri, gli umili, le persone povere, essi chiameranno ciò fanatismo e lo rigetteranno. Fareste meglio ad esaminare prima che per voi non sia troppo tardi. Sì. Questi pastori puzzolenti sarebbero stati accettati difficilmente accanto alle persone. Erano coricati là, dormendo con queste pecore e sugli stessi giacigli, ed allo stesso posto piuttosto, e se ne occupavano così tanto che il loro odore poteva ben passare per quello delle pecore.

92         Tutti sanno che un pastore che pascola le pecore si corica giusto alla porta con le pecore, si corica nel bel mezzo d’esse. Gesù disse: “Io sono la Porta dell’ovile”. Mi ero chiesto spesso come ciò fosse possibile, finché mi trovai in Terra Santa, o piuttosto in Oriente; allora, ho scoperto che il pastore fa entrare le pecore, poi si corica alla porta. Le pecore non possono uscire senza passare su di lui. Il lupo non può entrare senza passare su di lui.Egli è la porta.

93         Sono contento che Gesù sia coricato alla porta del nostro cuore. Noi non possiamo uscire, né fare qualunque cosa, senza che Lui non lo sappia, o niente può entrare senza che Lui lo sappia; così farà cooperare ogni cosa per il bene di coloro che l'amano. Ciò dovrebbe farci gridare, lanciare delle grida, lodare Dio, e dire: “Grazie siano rese a Dio per un Salvatore, un Pastore che si coricherà alla porta del nostro cuore e che ci avvertirà ogni volta che qualcosa arriva, affinché siamo pronti per questo”. Sì.

94         Là, dall'altro lato del paese, c'erano degli umili uomini saggi, chiamati magi, degli astronomi. Quando ero in Oriente, non molto tempo fa, loro si siedono sempre allo stesso modo. Sono delle persone molto povere. Camminano a tre. Si siedono in strada. Billy ed io... Là in India, è di là che venivano, dall'India.

95         Ebbene, avevano detto: “Abbiamo visto la Sua Stella in Oriente”. Erano ad est, quando hanno visto la Stella. Gerusalemme è ad ovest, la Palestina era ad ovest dell'India. Dunque, avevano visto la Sua Stella mentre erano ad est ed erano venuti per adorarLo.

96         Dunque, questi magi non si sedevano mai per terra, si accovacciavano, ed essi si sedevano tutto il giorno là. La notte, avevano una lunga torre, salivano là e restavano in questa torre. Accendevano dei fuochi, parlavano delle nazioni, della caduta dei regni e del declino degli imperi. E adoravano il solo vero Dio. È vero. Sono dei credenti; sono Musulmani. In realtà, sono i discendenti dei Medio-Persiani, dell’epoca di Daniele. E sono…

97         Ed in Atti 10:35, Pietro disse che riconosceva che Dio non faceva alcuna distinzione di persona o nazione, ma in qualunque nazione chi lo teme... E chiunque temerà Dio… Considerate quei magi là, avevano visto il Dono, la Stella di Dio, avevano riconosciuto Ciò, prima dei sacerdoti nel tempio a Gerusalemme, gli uomini religiosi. Amen.

98         I magi. Posso vederli seduti là intorno a questo fuoco consacrato, una notte. (Abbiamo ancora un po’ di tempo? Sì.) Si erano seduti intorno a questo fuoco consacrato, dialogando, quindi si sono alzati. Oh! Contemplavano gli astri; li conoscevano tutti; ogni spostamento, sapevano ciò. Dunque, una notte, mentre erano seduti là, forse cantando degli inni, sono saliti su questa immensa struttura a studiare. Conoscevano ogni stella, la sua posizione, il suo nome, perché studiavano gli astri.

99         E non meraviglia che uno Straniero tra questi astri li abbia scossi. “Ebbene”, si domandarono: “Cos’è questo nuovo Astro là?” Oh! “C’è qualcosa di nuovo che è arrivato, è soprannaturale”. A cosa riportava ciò? Indietro alla Scrittura.

100    Ebbene, loro conoscevano le Scritture, difatti era Daniele il loro capo. Sapete ciò. Al capitolo 2 di Daniele, ci è detto che egli fu fatto loro capo, dunque li ammaestrava. Probabilmente, una notte, mentre erano seduti là, leggendo le Scritture su... E Daniele aveva detto, mentre osservava tutti questi regni finché erano diventati ciò che era ciascuno, il Medio-Persiano, così di seguito fino a Roma. E poi, infine, egli vide una Pietra staccarsi dalla montagna, ma non per mano d'uomo. Ed essi dissero: “Questo deve essere il momento”.

101    Allora si ricordarono ciò che era accaduto una volta, prima di questo tempo, all'epoca del viaggio d’Israele, quando si erano avvicinati ed avevano sentito Balaam dire… Quando egli vide Israele, disse: “Una stella sorgerà da Giacobbe”. Amen. Deve essere stato nel momento in cui pensavano a queste cose che un nuovo Visitatore è apparso.

102    Generalmente, è quando tenete la vostra mente su Cristo che Egli viene a voi. Solitamente, è nel momento in cui si pensa a Lui che Egli appare. Sapete, quando pensate a mettervi in ordine ed a fare un bene, è allora che Egli viene verso di voi per aiutarvi.

103    Deve essere stato pressappoco in quel momento, che essi alzarono gli occhi e videro questo nuovo Visitatore. Ha cominciato a condurli verso occidente. Rapidissimamente, essi intrapresero la strada verso l’occidente, attraversando il fiume Tigri, passando dal deserto, percorrendo delle montagne, dei campi fangosi. Oh! Su tutto il percorso, sapevano che accadeva qualcosa, c'era qualcosa di soprannaturale.

104    E dove sono arrivati? Loro dissero: “Indubbiamente, se questa è la profezia di Daniele, questa grande città di Gerusalemme, la capitale… i religiosi di questa nazione saranno pronti a ricevere il loro Re. Sapranno tutto al riguardo, una volta che saremo arrivati là. Noi non comprendiamo da noi stessi, poiché non siamo che poveri magi, poveri e semplici. Ma aspettavamo qualcosa, abbiamo visto qualcosa un po’ soprannaturale apparire tra noi”. Oh! Erano pronti. Alleluia! Sono partiti, degli uomini umili, per trovare la Stella messaggera di Dio. Seguivano la Stella messaggera di Dio finché sono arrivati alla Luce perfetta. Oh!

105    Apocalisse 20, o piuttosto Apocalisse 1:20, dice che le stelle di queste chiese... Ciò che dovremmo fare oggi, è di trovare la Luce di questa Stella (Amen!) che riflette la Sua gloria, che riflette la Sua potenza, che riflette la Sua Deità, e seguire ciò fino a trovare questa Luce perfetta. “Continua a condurre verso l'ovest, sempre avanti; ci guida fino a questa Luce perfetta”. Oh! Continuate semplicemente ad avanzare, costi quel che costi, su delle montagne, nelle giungle, dovunque.

106    E finalmente, arrivarono a Gerusalemme. E, non appena arrivati in questa immensa chiesa denominazionale, la Stella li lasciò. È strano. Loro si dicevano: “Deve essere qui”. Hanno dunque percorso la città, dicendo, gridando in ogni viuzza, percorrendo le strade: “Dov’è il Re dei Giudei che è appena nato? Noi abbiamo visto la Sua Stella in Oriente e siamo venuti per adorarLo. Dov’è Egli?”

107    Era strano, non avevano la risposta, nel bel mezzo dei loro stessi circoli. Oh! Potrei quasi parlare in lingue, adesso. Non avevano la risposta. Non avevano la risposta in quel tempo e non ce l’hanno oggi. Non sanno. I magi non hanno trovato Gesù nel loro circolo religioso; l’hanno trovato al di fuori del loro circolo religioso.

Ed i savi oggi, i saggi di cuore, non trovano ciò in queste grandi denominazioni. Loro non ne sanno niente. Non hanno la risposta.

“Che cos’è questo, tutta questa guarigione divina che accade in questo giorno?” Diranno: “Che cosa sono tutte queste lingue, le interpretazioni, le profezie, ed i segni del Messia?”

“Oh! È un’assurdità. Non c'è niente in questo. Non c'è nulla in questo”. Vedete, non hanno la risposta. Non l’avevano allora, non ce l’hanno oggi.

Ma Ciò ha fatto effettivamente una sola cosa: li ha portati a sondare. Penso che il nostro fratello duPlessis ha risaltato ciò proprio ora.

108    Sono tornate, le vergini addormentate, sono tornate indietro ad acquistare dell'Olio; ma è in quel momento che Egli è venuto, mentre loro erano andate ad acquistare dell'Olio. Quanto vicini siamo dunque adesso? Mentre vediamo queste grandi chiese ritornare e dire: “Ebbene, forse avevamo abbandonato qualcosa. Faremmo meglio a trovare ciò”. Loro non Lo riceveranno mai. Ricordatevi bene. Non riceveranno mai ciò. Sono morti. Sono morti e morti, ed è tutto. Non verranno mai alla Vita. Ricordatevi bene. Parlo nel nome del Signore, e ciò viene registrato. Sì, certamente. Non verranno mai, mai alla Vita. È finita per loro.

109    Ecco perché non mi interesso ai loro programmi. Sono interessato ad una sola cosa: martellare con tutte le mie forze per chiunque vuole, non risuscitare una denominazione, ma riportare Gesù Cristo. Sì, certamente. Mai in una denominazione; è contro Dio, lo è sempre stata, sempre lo sarà, mette Dio fuori e rigetta tutto ciò che è devoto. Ciò non verrà mai alla Vita. Questo Natale non è dunque differente dal primo; è la stessa cosa, questi magi che percorrono la città: "Dov’è egli? Dov’è Egli?” Oh!

110    Lasciate che mi fermi qui giusto un istante. Ho un film. Non ce l’ho qui adesso, un dottore l'ha preso, il Dottor Dilley, una dottoressa che è stata guarita in una delle mie riunioni. Ed è lei che ha attualmente il film intitolato: “Tre minuti a mezzanotte”. E quando l’abbiamo ricevuto… Questi ebrei ritornano là nel loro paese, ancora oggi, in Palestina. Ciò era stato annunciato dal Signore che essi l’avrebbero fatto prima della Sua seconda Venuta.

111    L'altro giorno, un fratello qui, che andava in Israele; ha posto la domanda: “Posso andarci?” Essi l'hanno rigettato. Israele verrà come una nazione, non come un individuo. “Una nazione nascerà”. Verrà come una nazione.

112    Ma, guardate, questi poveri ebrei, là in Iran e altrove. Avete letto ciò nella rivista “Life”, loro non volevano salire a bordo di questi aerei. Non ne avevano mai visto uno. Essi aravano con il vecchio aratro di legno ed altro. Ebbene, un rabbino si è avvicinato ed ha detto: “Un momento. Il nostro profeta non ci ha detto che quando torneremo nella nostra patria, andremo là sulle ali di un'aquila?” Oh!

113    Si sono avvicinati, sono saliti a bordo degli aerei TWA e hanno decollato. Il profeta non sapeva che essi correvano tramite motori. Sembravano delle grosse aquile, e salivano lontano nell'aria come un'aquila; perciò il profeta ha detto: “Quando tornerete…”

114    Ciò è stato 2500 anni fa, oh Dio, 2500 anni fa, mentre erano prigionieri dei romani, furono dispersi ai quattro venti della terra. Egli disse: “Io non li dimenticherò. Li riporterò. Tuttavia, sto per accecare i loro occhi affinché i Gentili… che possa trarre da là un popolo per la gloria del Mio nome che porta il Mio nome. E quando questo giorno sarà passato, Io li riunirò. E quando ritorneranno nella loro patria, verranno su questo genere di apparecchi”.

115    Ed Isaia li aveva visti alzarsi, attraversare, ed egli ha detto: “Sulle ali delle aquile”.

116    Questo vecchio rabbino si tenne là e disse: “Il nostro profeta ha detto che al tempo della fine torneremo nella nostra patria sulle ali di un’aquila”. Ed essi sono saliti a bordo.

117    E quando scendevano di là, portando gli anziani, i ciechi e gli storpi sulle loro spalle, facendoli scendere, li hanno intervistati. Ho ciò su un nastro magnetico. Si è chiesto loro: “Siete ritornati nella vostra patria per morire qui?”

Hanno risposto: “No, siamo venuti per vedere il Messia”.

118    Oh! Fratello, di che si tratta? E la loro chiesa non ha la risposta. Di che si tratta? Siamo al tempo della fine, fratello, dove le luci della sera brillano, la potenza dello Spirito Santo è ritornata nella Chiesa, esattamente come al principio.

119    Il profeta ha detto: “Verso sera ci sarà Luce”. La chiesa non sa perché loro si radunano là. Non hanno la risposta. La bomba atomica ha, tuttavia, la risposta per loro là. Indubbiamente. Ma siamo al tempo della sera, è più tardi di quanto pensiamo. Certamente.

120    Questi magi hanno percorso la via, non hanno avuto la risposta. Che accadde? Che cosa avvenne? Infine, vediamo che hanno cominciato a seguire Ciò. Quando Ciò passò sopra, non potevano trovarla. Non potevano trovare una risposta in città dai religiosi. No, non ne trovano neanche oggi. Gerusalemme? Non sapevano niente a proposito del segno soprannaturale. “Di quale genere di segno soprannaturale parlate?”

“Oh! Abbiamo visto una Stella quando eravamo là in Oriente. Noi l’abbiamo seguita”.

“Dov’è? Non la vedo. Oh! Noi non ne sappiamo nulla”.

Era il compimento perfetto delle Scritture, ma non hanno avuto risposta nei loro circoli religiosi. Non ne hanno oggi. “Cos’è questo parlare in lingue? Cos’è questo mucchio di gente che si alza, che guarisce i malati, che compie ogni specie di miracoli e quant’altro, che gridano, che lanciano grida, ed ogni genere di cose?” “Si direbbe che ciò si è fatto un tempo nella Bibbia”. “Ah! Che assurdità, non c'è niente là”.

121    Non sanno niente del soprannaturale. Perché? Ecco: non vogliono seguire la Stella della Luce, la Stella della Luce, la Bussola di Dio verso questa Luce perfetta. Oh! Conduce verso l'ovest, sempre avanti; ci guida fino a questa Luce perfetta, oh Stella di Betlemme. Abbiamo visto la Sua Stella qui ad ovest. Che genere di stella? La Stella della Sua Chiesa, lo Spirito Santo che agisce in un essere umano. Abbiamo visto la Sua Stella e siamo venuti per adorarLo. Amen. È ciò che accade, degli uomini saggi, delle donne sagge, abbiamo visto la Sua Stella e siamo venuti per adorarLo.

Oh! Non sapevano niente di cose soprannaturali; non conoscevano niente di Luci ed altro; non ne sanno niente. Ciò li aveva scossi, certo. Oggi è allo stesso modo. Non sapevano tuttavia niente al riguardo, i circoli religiosi non lo sapevano. Neppure oggi ne sanno qualcosa.

122    Notate, amo questo. Oh! È ciò che c'è di bello! Finché essi stavano nella sfera della denominazione, la Stella non era mai apparsa a loro. Essa è andata alle porte di Gerusalemme ed è rimasta in disparte, fratello; è rimasta in disparte finché percorrevano la sfera di queste denominazioni.

“Dov’è Egli?” Certamente, voi pastori, dovreste sapere qualcosa. Che ne è di tutto ciò, voi rabbini e voi sacerdoti? E voi, voi Metodisti, Battisti, Presbiteriani, Cattolici, e voi vecchie chiese così, certamente avete una risposta a ciò. Dov’é Egli?” Oh!

Vedete, loro non ne sapevano niente. E coloro che erano là dentro rimasero nelle tenebre finché ne uscirono. E non appena uscirono dalla città, la Stella era nuovamente là. Gloria.

123     “Uscite da essa, o popolo mio”, ha detto il Signore. “Uscite di Babilonia, dalla confusione. Uscite dai vostri credi e dalle vostre cose pretenziose, Io vi riceverò”, ha detto il Signore. “Non toccate le loro cose impure”, le loro feste di beatnik in chiesa, il bunco, le danze e qualsiasi altro tipo di stupidaggini.

124    Non molto tempo fa, mia madre mi ha fatto venire e ha detto: “Bill, vieni un istante qui”. Penso che, stasera, lei sia seduta da qualche parte qui in chiesa.

Sono andato. Ho detto: “Cosa c’è?” Mi avevano fatto venire là. C'era qui una grande chiesa Metodista, qui in Indiana, che aveva organizzato una festa di rock ‘n’ roll all'interno.

125    E si intervistava il pastore. Egli diceva: “È da molto tempo che la chiesa Metodista ha dimenticato la bella arte del rock ‘n’ roll”. Sono posseduti dal diavolo, non conoscono nulla riguardo a Dio, non conoscono Dio, non più che un Ottentotto non conosca in merito ad un cavaliere egiziano… non più di quanto un coniglio non conosca in merito alle racchette da neve. E quando non arrivate a conoscere che della teologia, un credo fatto da mani d’uomo…

126    Quando la potenza dello Spirito Santo entrerà, accetterete la promessa di Dio. Accetterete il Dono di Dio, lo Spirito Santo; allora, vedete quanto rock ‘n’ roll potete avere in una chiesa. Tornate al Vangelo che John Wesley aveva predicato, e vedete quanto potete avere là dentro; loro si sono allontanati. Tornate a John Smith, per i Battisti; tornate a Martin Lutero. Ma cos’è? Non sanno niente del soprannaturale, oggi. E questo è vero.

127    La chiesa Metodista non conosce niente in merito alla guarigione divina. Quando John era là, predicando la guarigione divina, delle persone dell'alta chiesa d'Inghilterra sono venute e si sono burlate di lui, hanno liberato dietro di lui una volpe ed una muta di cani. Egli ha puntato il suo dito di fronte a quest’uomo e ha detto: “Il sole non tramonterà tre volte sopra la tua testa che tu non mi abbia chiamato a pregare per te”. Quest’uomo è morto quella sera, chiamando John per venire a pregare per lui. Perché la chiesa Metodista non torna a ciò ancora una volta? Perché? È perché è morta. È vero.

128    Avete paura di guardare in questo Pacco, perché svelerà vostri peccati. Invito voi Metodisti a guardare nel Pacco ancora una volta. Invito voi Battisti a guardare nel Pacco ancora una volta. E voi Presbiteriani e tutti quanti, voi Pentecostali, Cattolici e tutti, guardate al Dono di Natale di Dio. Guardate al Dono. Gettate la scatola e prendete il Dono. Si, certamente.

Allontanatevi dalle ghirlande di Babbo Natale. Tornate al Dono di Dio. Tornate allo Spirito Santo. Oh! So che rivelerà molte cose, ma è di questo che avete bisogno: di una pulizia, una lucidata. So che questo è molto duro, amici, ma ci occorre averla. È la Parola di Dio. Sì, certamente, è buono per voi. È vero.

Essi sapevano che c’era qualcosa che non andava quando arrivarono in quella città e la Luce andò via. Non appena essi si unirono a questa denominazione, la Luce andò via. “Cosa c’è?”

Loro si misero a gridare: “Dov’è Egli? Dov’è Egli?” Certamente Lo troverò qui; essendo questa una vecchia denominazione; è qui da molto tempo. È la capitale delle denominazioni, è la Città del Vaticano; ebbene, certo, dovrei trovarLo qui.

Dov’è? Dov’è Egli, questo Cristo che si dice essere lo stesso ieri, oggi e in eterno? Dov’è Egli, Quello che si dice essere la Luce del tempo della sera? Dov’è Colui che ha detto: “Le opere che faccio Io le farete pure voi”? “Dov’è? Dov’è Egli?” E la Luce era rimasta fuori.

Quando sono usciti da ciò, dalla città, la Luce è riapparsa.

Ci sarà luce al tempo della sera,

Il sentiero della gloria certamente troveremo;

In quella via dell’acqua, si trova la luce oggi,

Sepolti nel prezioso nome di Gesù.

Giovani e vecchi, pentitevi di tutti i vostri peccati,

Lo Spirito Santo certamente entrerà;

La Luce della sera è venuta,

È un fatto che Dio e Cristo sono uno.

129    Si, fratello. Si, certamente. Ravvedetevi di tutti i vostri peccati, lo Spirito Santo, il Dono di Dio, entrerà certamente. Egli è alla porta, dicendo: “LasciaMi entrare. Se Mi lascerai entrare, Io cenerò con te; ti rivelerò queste cose; ti mostrerò il soprannaturale; guarirò le tue malattie. Prenderò cura di tutte queste cose per te, se Mi lascerai entrare”. Il Pacco di Dio, avvolto oggi sotto forma dello Spirito Santo.

130    Egli fu avvolto in fasce e chiamato il Figlio di Dio. Il Pacco Dono di Dio fu semplicemente preso, messo in un'altra busta e rinviato. Amen. Era avvolto nel Figlio di Dio in quel tempo, è avvolto nei figli di Dio oggi, chiamati la chiesa. È vero. Il Pacco Dono di Dio avvolto per le persone, ed essi Lo rifiutano, oggi, come l’avevano rifiutato un tempo: “Se hanno chiamato Belzebù il Padrone di casa, dicitore di buona ventura, perché Egli poteva discernere i pensieri, quanto più sarà fatto a voi?” Sì. Hanno chiamato il Padrone di casa… Oh! Vediamo.

131    Sì, i magi, L’avevano ricevuto. Erano delle persone povere e umili, che avevano visto una Luce strana. Un’altra cosa che vorrei accostare qui, quando hanno visto questa Luce, erano dunque gioiosi. La Bibbia dice: “Si rallegrarono di grandissima gioia”. Oh! Immagino che essi gridarono un po’. Non lo immaginate voi così? Me lo immagino così. Allora, quando hanno visto che erano rimasti così a lungo in questa vecchia organizzazione, cercando di trovare qualcosa che non c’era, sono dunque usciti dalla porta, hanno visto questa Luce dello Spirito Santo brillare ancora una volta là, la Stella di gloria che scendeva davanti a loro; erano molto contenti, traboccavano di gioia. Oh!

Cosa fa una persona che trabocca di gioia? Cosa fate durante una partita di Baseball quando traboccate di gioia? Oh! Gridate: “Hurrà! Hurrà! Bimity-bam [Esclamazioni di gioia. –Ed.], ha segnato un punto. Ah–ah. Oh!Oh! Oh!” Vedete? E quando voi traboccate di gioia, gridate: “Gloria! Alleluia! Gloria al Signore!” Questo è vero. Traboccando di gioia.

“Ecco la Stella. Conducici. Oh! Allontanaci da queste organizzazioni e conducici verso questa Luce perfetta, conducendoci verso ovest, avanzando sempre, e guidaci verso questa Luce perfetta”. Continua semplicemente ad avanzare. La Stella fungeva da guida verso la Luce. Finalmente, si è fermata sopra il Bambino. Quando loro… [Spazio vuoto sul nastro. –Ed.] …in pochi minuti. Molto bene. Molto bene.

132    Egli si è rivelato ai poveri pescatori, fu rivelato — questo Pacco, ciò che c’era all'interno — fu rivelato ai poveri pescatori, alle persone senza istruzione, agli incolti. Si è rivelato agli uomini che non erano in grado di scrivere neanche i loro nomi. Non potevano essere dei diaconi, o qualcos’altro nella chiesa. Non potevano essere ciò. Erano talmente analfabeti. Oh! Erano terribili, si è dunque rivelato a loro. A quelli che non erano desiderati, a quelli che erano rigettati. Si è dunque rivelato a costoro. Egli si è mostrato gentile a quelli che non erano amati. Ai malati, a coloro che avevano bisogno di guarigione, a coloro che erano disposti a guardare in questo Pacco, per vedere cosa c’era. Egli si è rivelato a costoro. E gli affamati, li ha nutriti con dei pani e dei pesci.

Oh! Potremmo… Ho molte annotazioni qui, ma le dobbiamo saltare. Vedete? Si è rivelato a tutte queste persone, coloro che non erano gradevoli, quando nessuno li voleva e li chiamavano fanatici. Si è rivelato a loro. “Sono così felice di dire che sono uno di loro”. A quelli che non erano gradevoli, agli indesiderati, ai malati, ai bisognosi e agli affamati, Egli si è rivelato. Sì.

133    Pensavo ad un altro affamato. Un giorno, ci fu un uomo dal cuore affamato di nome Paolo, in quel tempo Saulo; era sulla strada per Damasco, affamato, ed egli non sapeva cosa fare. Voleva fare qualcosa per Dio. Una Luce brillò intorno a lui, dicendo: “Saulo, Saulo, perché Mi perseguiti?” Egli si è rivelato a Paolo che aveva un cuore affamato, ad una donna di cattiva fama, al condannato Barabba. Si è rivelato (è vero) ad un uomo dal cuore affamato, ad una donna malfamata, a tutti quelli che erano rigettati.

134    Penso a questa donna di cattiva fama. Giusto un istante per lei; per favore, sopportatemi giusto un istante. Simone, il Fariseo, nella Bibbia, oh, voleva conoscere pure questo Dono, ma voleva conoscerlo per interesse personale, per motivi egoistici, essendo un Fariseo. Cosa ha fatto dunque? Ha organizzato una grande festa, sperava di poterne trarre un divertimento. La Bibbia, il racconto del Vangelo, ce lo presenta. Guardate ciò giusto un istante, adesso, prima che terminiamo.

135    È detto là: “Egli aveva invitato Gesù”. Difatti, non penso che questo Fariseo amasse realmente Gesù, perché non aveva niente in comune con Lui. Era un Fariseo rigido, ed egli odiava Gesù, allora disse tra sé e sé che Lo avrebbe fatto venire là e che Gli avrebbe giocato dei tiri mancini, per vedere così se Egli era realmente un Profeta o no. Ha mandato dunque a cercarlo.

Il messaggero è venuto, aveva corso, probabilmente era coperto di polvere e via dicendo, si è avvicinato là e si è tenuto accanto a Gesù. Probabilmente Gesù stava guarendo le persone, il servizio continuava ed Egli era stanco. Finalmente, forse fu Pietro che ha detto: “Non puoi vederLo oggi”.

136    Egli disse: “Ma, signore, il mio padrone, il rabbino Simone è il pastore di una grande chiesa qui in Giudea. Ebbene, egli ha invitato il vostro Maestro a venire a trovarlo. Oh! Oh! Oh! Quale grande reputazione sarà per Lui! Vedi? Dovresti vederlo”.

Egli disse: “Ebbene, ti porterò là e si vedrà ciò che Egli dirà”. Ed allora, egli passò a fatica tra la folla. Il sole stava per tramontare, Gesù era stanco ed esausto, ed ecco venire questo piccolo corriere. Ed egli, invece di...

Nella Presenza di Cristo! Oh! Mi sono chiesto spesso cos’era che non andava con questo fattorino. Che cosa non andava con lui? Si è tenuto là, vicino a Gesù, aveva sempre un messaggio da parte del Fariseo: “Il mio padrone vuole che Tu venga a trovarlo. Sai una cosa, ha organizzato una festa là, vuole che Tu venga, che Tu sia un ospite d’onore”.

Oh! Avrei voluto essere il portatore di un tale messaggio e ritrovarmi così vicino a Lui. Voi no? Non mi sarei preoccupato di ciò che questo Fariseo avesse detto. Mi sarei prostrato ai Suoi piedi e avrei detto: “Oh! Signore Gesù, abbi pietà di me peccatore”. Penso che è ciò che avrei detto. Voi no? Egli si è tenuto là vicino a Gesù e, tuttavia, ha rigettato l'opportunità che aveva di chiedere perdono per i suoi peccati. Ed essendo vicino a Lui... No, era troppo preoccupato. Era un servitore, doveva chiedere per il Fariseo.

137    E Gesù, povero Gesù, quantunque stanco ed esausto, e sapendo che era disprezzato ed odiato da lui, fece un cenno con il capo: “Ci sarò”. Se Egli dice che ci sarà, ci sarà. Non vi preoccupate; Egli ci sarà. Niente Lo fermerà.

138    Allora, quando sono arrivati là, quel giorno, avevano ucciso i loro vitelli grassi, avevano fatto uscire tutti i vini nuovi e tutto il resto. Ed allora, non era permesso ai poveri di avvicinarsi là dove stavano loro. Oh! Quando si arrostisce quel manzo fuori, delle carni, quale aroma! E quelle povere persone si tenevano là fuori, con l'acquolina in bocca. Loro non potevano entrare. Assolutamente no. Sì, era esclusivamente per le celebrità. Ed allora, mentre si tenevano là fuori…

Ed egli aveva tutte quelle uve ed altro, tutto al momento stesso in cui ciò germogliava, dove c'erano delle uve corpose, e questo buon odore delle uve, sapete, quando diventano dolci e via dicendo. Egli aveva questi vini nuovi e tutto.

139    Spesso mi sono chiesto come Gesù abbia fatto ad entrare là senza essere notato. Ebbene, in Oriente, quando qualcuno vi invita a casa sua… sapete, sono delle persone ospitali. Dunque, le persone di quel tempo, quando camminavano, portavano dei sandali. E quando loro… voi sentite parlare del lavaggio dei piedi. È ciò che facciamo qui in commemorazione. Era un ordine.

140    Quando qualcuno vi invitava a casa sua, accadeva qualcosa così. Loro vi salutavano alla porta, e poi, avevano il lavoratore più misero di tutti, come lo si definiva. Alcuni conducevano i carri; altri cucinavano; qualcuno era capocuoco, sapete; altri dei capi camerieri, e... Ma il lavoratore meno pagato tra tutti i domestici, era il lacchè lavatore dei piedi. Era giusto un lacchè.

141    E pensate, il mio Signore si è fatto lacchè lavatore dei piedi. E dopo, noi pensiamo di essere qualcosa; pensiamo di essere qualcuno. GuardateLo lavare i piedi dei discepoli, dei pescatori, i piedi sporchi dei pescatori, dei pastori ed altri, ha lavato i loro piedi.

E qui, questo lacchè lavatore dei piedi, una volta che arrivavate alla porta, egli vi lavava i piedi, a causa della polvere ed altro che si attaccavano alle gambe, là dove si camminava, nelle strade polverose dove i cavalli e gli animali erano passati, sapete, ciò vi rendeva puzzolenti. E poi, questo sole, sapete, vi bruciava tutto il collo. E questo sole della Palestina, con i raggi diretti, è veramente caldo.

Ed allora, quando si arriva alla porta, ci si toglie le scarpe e vi lavano i piedi. Poi vi tolgono i sandali, li puliscono, e li espongono. Vi si dà un paio di pantofole come piccole… che portano le donne oggi, come pantofole da camera, sapete, qualcosa di questo genere, e ve li infilano ai piedi. Dunque, vi lavano i piedi. In seguito, questo lacchè aveva un asciugatoio sulla spalla.

142    Ed allora, cosa faceva egli? Vi toglieva la polvere dal viso e prendeva un po’ d’olio di nardo. Oh! Ciò costava caro, lo utilizzavano i ricchi. La regina di Seba ne aveva portato e aveva dato ciò a Salomone. Ciò era prodotto con delle mele d'Oriente, come un fiore, un piccolo fiore di mela, lo si trova là; è molto caro.

Si prendeva questo nardo e ve lo applicavano su tutto il viso (è come dell'olio), difatti i loro colli erano bruciati e via dicendo. Si prendeva un asciugatoio e vi asciugavano così, e poi, eravate rinfrescati.

Ebbene, là, era la prima cosa, il lacchè lavatore dei piedi prendeva ciò e li sistemava così. Ovviamente, non si poteva avere voglia di entrare in casa d’altri, là dove c'erano questi grandi tappeti persiani, ed altre cose simili, emanando un odore come se si fosse in una stalla, ed il sole e le vescichette su tutto il viso. Si rinfrescavano.

143    Allora, quando entravano, si incontravano. Ed allora, ogni volta, per accogliere un invitato, se vi si riservava un'accoglienza calorosa, vi si stringeva la mano così, fratello Ed. Vi stringevano la mano così e poi, mettevano i loro… Alzatevi giusto un istante, vi mostrerò qualcosa. Mettevano le braccia attorno a voi così e dopo vi stringevano la mano. È così che facevano. Là, quella era un'accoglienza calorosa.

144    Eravate allora un fratello. Vi sentivate a vostro agio. I vostri piedi erano lavati ed eravate interamente unti. E poi, la cosa seguente che si faceva, loro vi baciavano la nuca. Ed era per loro una buona accoglienza. L'ultima cosa per darvi il benvenuto, era un bacio. Vi ricordate che Giuda baciò Gesù per dargli il benvenuto? Gesù gli disse: “Perché fai tu ciò, amico?” Vedete, Egli conosceva il suo cuore.

145    È così che si davano il benvenuto. Non avreste avuto voglia di entrare coperti di polvere ed emanando un cattivo odore su tutto il viso, le gambe e tutto il resto. E questi vestiti che pendevano giù, raccoglievano della polvere mentre si camminava. Non avreste avuto voglia di fare ciò, entrare così. Ma una volta che eravate interamente rinfrescati, allora, quando vi avvicinavate, eravate un ospite d’onore. Ed allora, quando vi avvicinate, vi si accoglie, vi si dà il bacio al collo, ebbene, siete allora un fratello. “Entra. Vai ad aprire il frigorifero, prendi un tramezzino, qualsiasi cosa”. Eravate allora il benvenuto; eravate ben accolti.

146    Ma come è entrato là Gesù, senza che tutto ciò sia stato fatto per Lui? Vedete, era seduto là, in un angolo, con i piedi sporchi, male accolto. Probabilmente il Fariseo parlava di altre cose, sapete, non ha visto affatto Gesù entrare. È questo il problema delle chiese oggi, di molte delle nostre chiese di Farisei. La potenza di Dio si manifesta e non si accorgono di ciò. Vedete? Egli è pronto a fare qualcosa, ma non Gli danno il benvenuto.

Ed egli era là, forse raccontando delle barzellette, passando dei bei momenti, col pastore rabbino Tal dei tali ed il rabbino Tal dei tali là. Non hanno visto Gesù. Egli deve essersi infilato dentro, andandosi a sedere in un angolo da qualche parte. Posso vederLo là con i Suoi piedi sporchi, il Suo collo coperto di vescichette: non l'avevano baciato per darGli il benvenuto.

147    Oh, ciò non vi fa provare uno strano sentimento, Gesù con i piedi sporchi? Laggiù, Lo si chiama: “Gesù, Gesù”. Dicevano: “Gesù con i piedi sporchi, seduto in un angolo”. Oh Dio, come è dunque questo possibile? Nessuno faceva caso a Lui. Ma una piccola prostituta, (oh!) una donna di cattiva fama, le accadde di passare di là. Forse lei era…

148    Non c’era nessuno in città, tutti erano andati a quella festa, tutte le celebrità, allora i suoi affari andavano male. Ha saputo dunque di cosa si trattava là, in casa di questo Fariseo. Dunque, lei è andata là, probabilmente ha guardato attraverso una fessura della recinzione, ha guardato qua e là. Oh! Le è capitato di guardare in un angolo, Lo ha visto seduto là con il capo chino, i piedi sporchi, il collo coperto di vescichette, non accolto; nessuno faceva caso a Lui.

149    Ma ciò le era stato rivelato. Oh! Posso vederla strofinarsi gli occhi e dire: «È Lui? È lo stesso Uomo che una volta aveva risparmiato una donna come me, quando era stata cacciata da quella chiesa là e che si andava a lapidarla. Ed Egli aveva detto: “Donna, dove sono i tuoi accusatori?” Quello deve essere Lui». Vedete, la fede viene da ciò che si ascolta, e fu rivelato a questa donna che era Lui.

Lei disse: “Ma guarda, Egli non è stato accolto. Ha i piedi sporchi. Che cosa posso fare al riguardo? Sono una donna, e se mi capita di entrare là e di dire qualcosa, ebbene, mi butterebbero fuori da una di queste porte. Ed io sono una donna di cattiva fama, ed Egli saprebbe che ho una cattiva reputazione. Saprebbe che sono una cattiva donna, cosa posso fare dunque in merito?” Posso vederla girare, rigirare e dire: “Oh! Devo fare qualcosa. Egli non è stato accolto. Ma qualcosa mi rivela che è l'unico mezzo per me di avere la Vita Eterna”.

Ecco. Oh fratello! “Vorrei vedere cosa c’è in questo Pacco. So che là dentro c'è Qualcosa che perdonerà i miei peccati. E quantunque io sia una prostituta, quantunque io sia cattiva, amerei guardare in questo Pacco di Natale; so che là c'è Qualcosa per me”.

C'è Qualcosa per tutti. Ed è vero, amico peccatore. C’è Qualcosa per il giocatore d’azzardo. C'è Qualcosa per il bugiardo. C'è Qualcosa per tutti. E c'è Qualcosa per voi in questo Pacco di Natale. Non metteteLo da parte. Oh! Un Fariseo, un ritardato mentale ha preso la carta decorata e ha gettato il regalo. Quale cosa pietosa! Egli viene là.

Egli era seduto là. E questa povera piccola donna, forse è andata a casa sua, ha salito la scala cigolante, ha messo la mano nella sua calza, o qualcos’altro, ha preso il suo denaro e ha detto: “Oh! Cosa posso fare? Ebbene, un momento. Farei meglio a rimetterlo dov’era, perché Egli saprà che io sono una donna di cattiva fama. Ma è la mia unica speranza; è tutto ciò che possa fare. Non sono invitata a questa festa, tuttavia, devo arrivare a Lui”.

Oh! Vorrei che le persone vedano ciò questa sera. Si tratta di andare a Lui o di perire. Che cambia se vi chiamano fanatici, o vi buttano fuori, o non so che cos’altro, che differenza fa? Andate a Lui! Andate a Lui; è la vostra unica speranza.

Lei si è abbassata, ha preso questo… Ed io posso vedere uno di questi ebrei, che raccontava che gli affari erano andati male, era seduto là dietro, contando il suo denaro, tutti erano andati alla festa e via dicendo. Questa donna entrò: “Ebbene, cosa cercate qua?” Lei ha versato le monete romane sul banco, circa trenta pezzi. “Ah-ha! Cosa desiderate, signora?”

Vedete, ciò aveva cambiato le cose. Aveva visto ciò che lei era; ma quando ha visto che aveva del denaro, era diverso. Vedete? È quello il mondo oggi; se avete del denaro, siete uno che conta; se non ne avete, siete nulla. Oh! È diverso! “Cosa desiderate?”

“Voglio il miglior nardo che avete. Questo è tutto ciò che posseggo. Lasciami contare ciò. Trenta pezzi per te”.

“Oh! Sì, è il prezzo di questa bottiglia qui, la più preziosa”.

“È ciò che voglio”.

“Vuoi dirmi che vorresti acquistare questo profumo?”

“È ciò che voglio. Voglio l’intera bottiglia”.

È tutto ciò che aveva. È ciò che vi occorre fare, fratelli. Ciò vi costa ogni peccato che avete. Vi costa tutto. Ma siate disposti a darlo.

Allora, lei si intrufolò lungo la recinzione, ed io posso vederla guardare all'interno. Lei Lo vede seduto là, sempre non toccato. Il pastore Fariseo raccontava là sempre le sue barzellette sporche e tutto il resto, là con gli altri, facendo storie, parlando di un grande avvenimento, da qualche parte, senza sapere, passando inosservato al nostro prezioso Signore.

Lei disse: “Come posso entrare?” La vedo allora intrufolarsi molto facilmente, arrivare là dove Egli stava così. Lei alzò gli occhi verso di Lui. Posso vedere le lacrime colare sul suo viso, alzare i suoi grandi occhi castani verso Gesù, così. Lei scosse questa bottiglia, fece uscire l’olio, e lo versò sui Suoi piedi. Non avrebbe lasciato Gesù con i piedi sporchi.

Direte: “Io, neanche”.

Perché non fate allora qualcosa al riguardo? Egli ha, oggi, la peggiore reputazione del paese: “Esaltato, fanatico religioso”. Perché non fate qualcosa in merito? Alzatevi e dite: “Io seguirò la via con i pochi disprezzati del Signore”. Sono pronto a ricevere questo Pacco”.

150    Lei versò l’olio profumato sui Suoi piedi. Ciò costava caro. L’intera stanza ne fu invasa. Non c'è niente di troppo buono per Gesù. Dategli il meglio che avete. Dategli tutto ciò che avete: la vostra vita, la vostra anima, il vostro essere, il vostro tempo, tutto ciò che avete, datelo a Lui.

Allora, le accadde di guardare. Si teneva là. Oh! Lei ha versato questo olio sul Suo capo. Poi, è scesa ai Suoi piedi e si è messa… Oh! Ha preso i Suoi piedi, ha guardato, erano sporchi. Non aveva niente con sé... Si è messa a pensare ai suoi peccati ed ha detto: “Sicuramente, Egli mi condannerà”. Dunque, quando ha versato quest’olio sul Suo collo, ha strofinato ciò, allora si è inginocchiata là, ha afferrato i Suoi piedi e si è prosternata.

Lei si mise a piangere: “Oh! Io sono una grande peccatrice e sto davanti a quest’Uomo. Sono una grande peccatrice”. Alzò gli occhi, i suoi begli occhi grandi. Disse fra sé: “Egli mi caccerà da questo locale”. Ma Gesù non si era mosso affatto; Egli era rimasto semplicemente seduto a guardarla. Oh! Amo ciò. È restato semplicemente seduto a guardarla. “Oh! Egli conosce il mio cuore, posso sentirLo giusto ora, legge il pensiero del mio cuore. Sa che io non sono buona. Lo so, Signore, ma non posso sopportare di vederTi con i piedi sporchi. Non posso sopportare semplicemente ciò. Sei la mia unica speranza. Non posso sopportare ciò”. Quale meravigliosa acqua per i Suoi piedi. Oh! Delle lacrime di pentimento. Oh! Oh! Questo vecchio Fariseo non poteva fornirgli nulla del genere. Delle acque, lacrime che colavano dalle sue guance…

151    Lei si mise a strofinare ed a baciare i Suoi piedi. Oh! Egli era il Suo Signore; baciava i Suoi piedi. Non aveva un asciugatoio con il quale asciugarli. Penso dunque che i suoi capelli riccioluti (li aveva disfatti in cima alla testa), devono essere scesi, difatti, con i suoi capelli si mise ad asciugare i Suoi piedi. E baciando i Suoi piedi, diceva: “Signore, Tu sai. Signore, Tu sai. Sono una peccatrice. Detesto stare qui davanti a Te così, ma non posso sopportare di vederTi con i piedi sporchi”. Oh! Gesù con i piedi sporchi, non accolto, non un bacio sul collo. Lei Gli baciava anche i piedi: “Signore, Signore, Signore, sono una peccatrice. Signore, Tu sai chi sono”.

Ed in quel momento, il vecchio Fariseo si girò: “Uhm!” Disse: “Guardate là dunque. Guardate là. È il genere di gente che è chiamata dello Spirito Santo”. Vedete? Non sono cambiati. “Guardate ciò che accade. Guardate con che genere di persone si associano. Parlate dello Spirito Santo, della guarigione divina, che cos’è questo?” “Il rifiuto della città”.

152    Indubbiamente, è a costoro che ciò è rivelato. Lei sapeva cosa c’era in questo Pacco; sapeva che l’unica volta… ogni volta che poteva arrivare da qualche parte… Non poteva andare dai Farisei; l’avrebbero cacciata dalla chiesa, non nel loro rango sociale.

Ma c'era una categoria di peccatori, ne sono così contento. C'è un Luogo dove un peccatore può venire. C'è del Balsamo in Galaad che medicherà la piaga. Lei aveva trovato Ciò. Voleva conoscere questo Dono, e baciava i Suoi piedi.

Ed il vecchio Fariseo disse: “Ah! ah! Venite qui, ragazzi. Ah! Uhm! Ecco il vostro Profeta. Vedete? Se fosse un Profeta di qualunque genere, avrebbe saputo che genere di donna Gli lava i piedi. Guardate là. Parlate del fanatismo, ciò scredita la mia casa”.

Gesù non aveva detto una sola parola, si teneva giusto là ed osservava questa donna. Allora, poco dopo… Egli sapeva ciò che pensava il Fariseo, allora si è alzato.

153    Questa donna, posso vederla: “Oh! Oh! Ecco il mio turno. Egli mi condannerà. Mi caccerà da questa casa”. Lo vedo alzarsi, sembrerebbe così. Si sente bene adesso; i Suoi piedi sono stati lavati con le lacrime. Oh Dio, ricevi le mie! I Suoi piedi bagnati da lacrime di pentimento, da un cuore sincero. Anche se era così immorale, era l'unica opportunità per lei di trovarsi presso questa Fonte dove poteva essere lavata.

Lei era seduta là, guardando Gesù in faccia. Posso vederla, delle lacrime le scendevano sul viso, così, macchiando ovunque. I suoi capelli riccioluti, tutti disfatti, coperti di lacrime e di sporcizia che proveniva dai piedi di Gesù. Si teneva là, chiedendosi: “Che cosa accadrà? Egli mi caccerà. Dirà a queste persone di mettermi in prigione per essere entrata qui”. Si teneva là così.

154    Egli disse: “Simone, ho qualcosa da dirti. Mi hai invitato a casa tua. Ed al Mio arrivo, non mi hai dato dell'acqua per lavarmi i piedi; me li sarei lavati Io stesso, ma non Mi hai dato neppure l’acqua”. Oh Dio. “Tu non Mi hai dato dell’olio per ungermi il collo, mentre scottava. Non hai fatto ciò, Simone. Non Mi hai neppure dato un bacio né Mi hai dato il benvenuto”.

155     “Ma questa donna, ha lavato i Miei piedi con le sue lacrime, Mi ha baciato i piedi, e non ha smesso di farlo da quando è entrata qui. Ho alcune cose contro di te, Simone. Ma lei...” (Che sia un profeta o no) “Ho detto a lei che i suoi molti peccati sono perdonati”. O Dio.

Cos’era questo? Lei scoprì cosa c’era in quel Pacco Dono. Scoprì che c’era l’amore. Scoprì che c’era il perdono. Aveva visto Ciò. Oh! Aveva visto questo prezioso Dono di Dio operare in lei. Come deve essersi sentita vedendo questo Dono di Dio essere esteso a lei! I suoi peccati erano stati perdonati.

156    Quale sentimento ha dovuto provare Barabba quel giorno! Conoscete Barabba, la sua storia. Barabba era un fuorilegge che era stato acciuffato, era stato messo in galera e sarebbe stato giustiziato l’indomani mattina. Era un ladro, un fuorilegge, un omicida, un criminale. Durante tutta la notte aveva camminato avanti e indietro in quella cella, tirandosi i capelli, perché l'indomani sarebbe stato crocifisso; era la pena capitale. Egli sarebbe morto. Che incubi avrà avuto quella notte! Non poteva riposarsi.

157    Ed il mattino seguente, non ha fatto colazione né altro, sapeva che il suo sangue sarebbe colato come tra i lupi. E tutto ad un tratto, sentì delle catene tintinnare, i passi pesanti dei soldati. Quattro o cinque venivano, o forse un battaglione di soldati romani, con le lance che luccicavano, si avvicinavano. Il grande carceriere girò le chiavi e disse: “Barabba, esci”.

“Oh! Non mi uccidete! Abbiate pietà”.

“Barabba, va tutto bene. Sei libero”.

“Che cosa sono?”

“Sei libero”.

“Come sono diventato libero?”

Qualcuno gli indicò quella direzione. Cosa deve aver significato ciò per Barabba, vedendo questo Dono prendere il suo posto nella morte? Io ho provato lo stesso sentimento. Il Dono di Dio ha preso il mio posto nella morte. Come quel ladro morente sulla croce, inchiodato là.

Il ladro morente si rallegrò di vedere

Quella Fonte nel suo giorno;

Possa io, benché vile come lui,

Lavare tutti i miei peccati. (Si!)

Da quando, per la fede, ho visto questo fiotto (che mi è stato rivelato),

Alimentato dalle Tue ferite sanguinanti,

L'amore redentore è stato il mio tema,

E lo sarà fino alla mia morte. (È vero. Oh!)

158    Per finire, posso dire questo. Oggi, il Natale significa una stecca di Camel, una stecca di Viceroy, una bottiglia di Four Roses, o di Seagram, avvolti in carta decorata di Babbo Natale. Ma rifiutano sempre il Dono di Dio. Rifiutano sempre il Suo Dono di Natale. Non Lo vogliono.

Io Lo voglio. Sono contento di averLo ricevuto. Emmanuele, Dio fatto carne e che è dimorato tra noi, rigettato e condannato lungo tutto il corso delle epoche, e la Sua misericordia si distende oggi ad ogni cuore che vuole riceverLo.

Chiniamo i nostri capi giusto un istante.

Mi chiedo, stasera, in questa sala, in questo periodo di Natale, in commemorazione dei quasi duemila anni, da quando Dio diede il primo Dono di Natale, mi chiedo se vorresti guardare dentro questo Pacco per vedere, o peccatore, se non c'è là dentro Qualcuno che ti ama, Qualcuno che è morto per te, Qualcuno che ha dato la Sua Vita per te. Sei disposto, stasera, a togliere quelle fasce in cui Egli è avvolto, questi panni sporchi, che fanno si che Lo si chiami “fanatico ed esaltato”, avvolgerti là dentro e seguire la via con i pochi disprezzati del Signore?

159    Se sei nella sala, stasera, e ameresti essere ricordato nella preghiera, vorresti semplicemente alzare la mano, e dire: “In questa sera di Natale, voglio ricevere questo Dono di Natale da parte di Dio, il vero Dono di Natale da parte di Dio?” Dio ti benedica, signora. Dio ti benedica, ragazza. Dio ti benedica, sorella. Dio ti benedica. Dio ti benedica, giovane signora, là. C’è qualche altro che vorrebbe essere ricordato in preghiera? Signore… Dio ti benedica, fratello mio.

160    Qualche altro: “Signore, io seguirò la via. Non vorrei mai vederTi con i piedi sporchi. Non sopporterei mai... Mi unirò a loro. Entrerò direttamente nel Regno di Dio. Sarò uno di questi disprezzati. Rimani con me, Signore. Vieni, vieni a casa con me, stasera. Toglierò ogni sporcizia dal Tuo nome. Tu, togli i miei peccati, Signore, lasciami condurre la vita. Non come vivo adesso; ho sporcato il Tuo... Ti sporco ogni giorno, sovraccaricandoTi. Lasciami andare stasera, Signore, con le lacrime di pentimento. Vengo adesso, umilmente, ai piedi della croce per ricevere Te come mio Salvatore”. C’è qualche altro prima che preghiamo? Alza semplicemente la mano. Molto bene.

161    Prezioso Signore, portiamo a Te, stasera… si direbbe che ci siano alcune donne, Signore, che hanno alzato la mano. Forse, possono pure guardare giù... Alcune sono delle ragazze, giusto delle adolescenti, che hanno alzato la mano. Sono sincere al riguardo, Signore. Non vogliono essere condannate con il mondo. Vogliono riceverTi, adesso, in questo tempo di Natale, guardare dentro il Pacco di Dio e ricevere la Vita Eterna. Concedi, Signore, proprio ora, concedi loro il perdono dei loro peccati, che Tu apri per loro la Fonte nella casa di Davide, aperta per il peccato e l’impurità, i peccatori che si immergono in questo fiotto, perdono tutte le macchie della loro colpevolezza. Concedilo, Signore. Ritorna con loro nelle loro case, e rimani con loro, questa sera, Signore. Rendi la loro vita come dovrebbe essere, Signore. Concedilo.

162    Guarisci i malati e gli afflitti in mezzo a noi. Tu sei l’Aiuto di coloro che sono senza aiuto. Sei Tu, Signore, Colui che può agire là dove gli altri non possono. Tu sei la Grazia che rimane. Sei il Dono di Dio. E noi crediamo umilmente in Te, Signore. Seguiamo la Stella del giorno, seguiamo la Luce finché ci conduca a questa Luce perfetta, il Dono di Dio, la Vita Eterna, tramite il battesimo dello Spirito. Concedilo, Signore. Li affido a Te, ora. Nel nome di Gesù Cristo, prendi le loro anime, stasera, e lavale nel sangue cremisi del Calvario, perché lo chiediamo nel nome di Gesù. Amen.

...Signore, resta con me.

[Il fratello Branham canticchia. -Ed.]

...quelli che assistono mancano di consolarmi.

Nella vita, nella morte, O Signore, resta con me.

Lo amate con tutto il vostro cuore? Ancora una volta, per gli anziani:

 

 “Io Lo amo, io Lo amo, perché Egli per primo mi amò”.

Io Lo amo (tutti adesso), io Lo amo,

Perché Egli (alziamo le mani a Lui adesso) per primo mi amò.

Alla croce del Calvario,

La salvezza Ei mi acquistò.

 

Adesso, vorrei che stringiate la mano a qualcuno davanti, dietro, ai vostri lati, là.

Io Lo amo, io Lo amo,

Perché Egli per primo mi amò.

Alla croce del Calvario,

La salvezza Ei mi acquistò.

Tutti quelli che hanno ricevuto il Dono di Natale da parte di Dio, alzino adesso le mani.

Io Lo amo, io Lo amo,

Perché Egli per primo mi amò.

Alla croce del Calvario,

La salvezza Ei mi acquistò.

Non Lo amate? Non è Egli meraviglioso? Molto bene, mentre siamo in piedi adesso.

Prendi teco il nome di Gesù,

Figlio di dolore e di sofferenza;

Egli gioia e conforto ti darà,

Prendilo ovunque vai.

Prezioso nome, O come è dolce,

Speranza in terra e gioia in cielo.

Prezioso nome, O come è dolce,

Speranza in terra e gioia in cielo.

Lentamente ora.

Prendi teco il nome di Gesù,

Come uno scudo contro ogni insidia

Quando le tentazioni… (Cosa fai quando le tentazioni ti circondano?)

Sussurra quel santo nome in preghiera.

Prezioso nome, O come è dolce,

Speranza in terra e gioia in cielo.

Prezioso nome, O come è dolce,

Speranza in terra e gioia in cielo.

Noi ci inchiniamo al nome di Gesù,

Al Nome di Gesù ci inchiniamo

(Chiniamo i nostri capi, adesso, e cantiamo)

Cadendo prostrati ai Suoi piedi,

Re dei re nel cielo Lo coroneremo,

Quando il nostro pellegrinaggio sarà terminato.

1a It's always good to come to the house of the Lord, but much better seem like in these Christmas, and New Years, and the holy days. Seems like it has a special little blessing left for us.
And as we... It's just too bad we can't have this Christmas feeling all the time, people waving at you and saying, "The Lord bless you." That's good. I like that one thing about Christmas.
Now, I was hearing the "Watch Party" the other night, I believe, for next Saturday night. The Lord willing, I'll try to be here then at the "Watch Party," and put in my time, if the Lord willing, to help them speak a little on some subject for next Saturday night.
And Sunday morning, of course, is the regular Sunday school and Sunday night is a evangelistic service. Now... Yeah. Communion, foot washing, next Sunday night. That's right. A good way to start the new year out right: take communion and have the feet washing.

1b Now, I want to make a announcement that I'm asking that this is the little closed meeting like, just to the pastors and the associate pastors of the Tabernacle, trustees and deacons of this Tabernacle. I think it's good for us to get together once in a while and kind of find out the way the Lord is leading us and many times there is little things come up like the Scriptures that you would find that would be hard. and if we don't... We want the same, speak the same thing everywhere. And we want to get together, and I want you pastors and associates, 'course Brother Neville, that would be, and Brother Don Ruddell up here, one of our associates, and Brother Graham Snelling at Utica. Brother Stricker here, our missionary. And the--the brethren that's the pastors, brother--the--the different ones here, Brother Parnell. And you know who the associates are here. Brother Junior Jackson from down in New Albany. And then the--the deacons and the trustees...
I tell you what I wish you to do. This coming week, get you a little slip of paper, and write out in there the--the thoughts or the... I would say, to the Scriptures, or some duty that you have to attend, that you might not know.

2 Like a trustee would say, "Just what is my duty if this case arises?" "What is my duty, as a deacon, if this case arises?" And the pastor might say, "In this Word here, I see where it was supposed to be so-and-so, and--and I--I don't understand It just the way we teach It." And place that down in the Scripture, and so forth, then hand them all in to Brother Wood, if you will, 'cause he lives next door to me. And as soon as you get yours wrote out, and as quick as you can, I'll appreciate it, so I can be looking it up in the Scriptures, and we'll have just not... It isn't a public meeting now; it's just for the pastors, and--of this Tabernacle, and the deacons, and trustees of the Tabernacle. And that'll come right away, just as soon as we can get them in. Then we'll announce a night where there's no--no meetings going on here, and then we'll--we'll take care of that then.

3 I think it'd be a good thing, Brother Neville...?... brethren, all you pastors, and so forth, that we might come together. That way we can speak the same thing everywhere (You see?); we know... And then that will be taped also. Our questions and our answers will be taped and each one may have a tape, so that you might know to play back in case of anything--any question coming up that it might be a benefit to the church. Or someone would say, "Well, this..." We'll go back and see what we--is on the tape, it said. We have tapes of that nature, already. And now, we got new trustees, I think, this year, and--and some new deacons, and so forth, and we like to get them in--instructed on that.

4 And this little brother, that's one of our brethren from up here at Sellersburg, Brother Willard Crase, sure, give him a message of it, if you will, because he's just young in the Lord. And--and if these young fellows, I think, can get established, you see what I is, just know how to hold on. And little questions come up in their mind. Instead of running off on some limb, let's come together and--and see what it's all about. Then when we are in meetings, our great joint meetings when the churches join together, like we've been in this last session, then we--we would know then just what to take and what to say, just what to do. We all want to speak the same language, so we'll understand.

5 Now, another thing I would like to say. As Brother Neville has so well said, that we wish you the best in the--these yule tidings in this time of--of fellowship around these holy days, and so forth.
And then I want to take this time to express to each and every one of you, how grateful I am to you for your Christmas cards and gifts, and things that was received at our house. I certainly thank you with all my heart. It certainly did us good this morning when... I got a little boy, small enough yet to kind of want a Christmas tree, and we had it in the room. And this morning, go under there, I found several gifts from my church here, and my friends from around different places, that had come in, laying under the tree. And I don't have words to express to you what I, how I appreciate every one of them. And may the God of heaven bless you richly is my prayer. And now...
And us, you know how that it would be, we cannot send back gifts, because I just wouldn't make that much money, you know. I--I make a hundred dollars a week, and I got a big family, and about ten million friends, and it would sure be kind of hard to go around them. But we--we are grateful to you and your thoughts. And I'm sure you understand.

8 Now, don't forget this--this coming New Year's night. Oh, I remember the first watchparty I ever had here in this Tabernacle. I don't guess there's anyone here remembers it. But that was one night the Lord had took plenty of starch out of your pastor. So we're looking forward for a great time then.
And now, just before we pray, I would like to read the Scripture lesson tonight.
And I have been kind of debating with myself today. I--I announced that I was going to speak on tonight, if I got here, "We Have Seen His Star In The East And Have Come To Worship Him." That kindly sound familiar to me. And our good friend, Brother Sothmann here, the--one of the trustees of the church, I was asking him. And he said, "I have the tape of it, Brother Branham. You preached it somewhere." And our precious friend, Brother Leo Mercier here, the tape boy, said, "Yes, about five times." So I--I changed it just a little bit. And instead of preaching on "We Have Seen His Star in The East," I want to speak on the subject tonight of "God's Wrapped Gift."

11 And now, I'm going to read from St. Matthew's Gospel the--the 2nd chapter for a Scripture reading, the 2nd chapter of St. Matthew.
Now when Jesus was born in Bethlehem of Judaea in the days of Herod the king, behold, there came wise men from the east to Jerusalem,
Saying, Where is he that's born King of the Jews? for we have seen his star in the east, and are come to worship him.
When Herod the king... heard these things, he was troubled, and all Jerusalem with him.
And when he had gathered all the chief priests and the scribes of the people together, he demanded... them where Christ should be born.
And they said unto him, In Bethlehem of Judaea: for thus it is written by the prophets,
And thou Bethlehem, in the land of Judaea, art thou not the least among the princes of Juda: for out of thee shall come a Governor, that shall rule my people Israel.
Then Herod, when he had privately called the wise men, enquired of them diligently what time the star appeared.
And he sent them to Bethlehem, and said, Go and search diligently for the young child; and when ye have found him, bring word again, bring me word again, that I may come and worship him also.
When they had heard the king, they departed; and, lo, the star, which they saw in the east, went before them, till it came and stood over where the young child was.
When they saw the star, they rejoiced with exceeding great joy.
And when they were come into the house, they saw the young child with Mary his mother, and fell down, and worshipped him:... when they had opened their treasures, and presented unto him gifts; of gold,... frankincense, and myrrh.
And being warned of God in a dream that they should not return to Herod, they departed in their own country another way.

12 Now I want to take a text out of there tonight, or not from there, but out of the same story in St. Luke 2:7.
And she brought firth--brought forth her firstborn son, and wrapped him in swaddling cloth, and laid him in the manger; because there was no room for them in the inn.

13 Let us bow our heads now for a word of prayer. Holy and gracious God, Who gave us the greatest Gift that this world has ever known of, the Lord Jesus Christ, we humbly come to Thee tonight in thanksgiving, and expressing from our innermost being the deep adorations of our heart to Thee for this marvelous Gift. We have nothing to give in return. And it was very little that You asked, just, "Come unto Me, all ye that labor and are heavy laden, and I'll take your burdens and your sins and set you free." Oh, what an exchange. No one could do that but Thee, our Father. And we thank Thee that Thou has did that for us. And we are Thy witnesses in this hour, that You take our burdens and sins, and give us joy and peace, instead. How thankful we are for, Lord, this inner Christian experience, Christmas in our hearts. We are so glad for this. So happy to know that we're living at the end day when we see the signs coming again like it was in that day, of His approach. We humble our hearts in Thy Presence. O great noble One, let Thy Spirit reign supremely in our heart in our lives, and strengthen us from the inside out, that we might be servants of Thine in this great and dark hour that the world is now facing.
We present this reading of Thy Word, Lord, to be for this one purpose, that out of this, the Holy Spirit might bring together a context that would be sufficient tonight as a Christmas message to Thy people that are waiting. And we are waiting on Thee. Lord, circumcise the lips that will speak and the ears that will hear. And empower and put Life in the words that goes forth, that it might bring us to a better knowledge of the Lord Jesus. For we ask it in His Name. Amen.

16 Writing down many Scriptures here to refer to, and so forth, I was amazed yesterday as I heard that, picked up the paper, and where there is a, what the commercial world calls, "a bumper Christmas," where that there was more money spent this time than ever been spent in many, many years, since way back many years ago. And that the crowds had gathered into Jerusalem, and how that there was a little peace time between the Arabs and the Jews, that they kind of let down their feeling to let the--the pilgrims come into the city again on this season of--of Christmas. I've often wondered why this city was ever chosen, Bethlehem.

18 As those folks sang just a few moments ago, the--the little fellow and his wife, and children in there. I was amazed, watching the little girl, how she was keeping the time with this, some sort of a string harp that she was playing, and how that little fellow was just--just a baby, merely, but yet was keeping the time just with the--or pick on this harp. I suppose it was called a harp. Now, and then I...

19 Thinking of Bethlehem, and why did it happen to be that it was chosen to be the birthplace of the King of kings? And, you know, Bethlehem is a small place, very small town. I've often wondered why God didn't choose a more religious place for it, for this great event, such as Shiloh. Shiloh was the first place the tent--the ark was set after it crossed Jordan. Or Gilgal, another great religious city; or Zion, on the mountain, another great religious city; or even the proud capital of Jerusalem, with all of its sages and saints through the age. Why didn't God choose Jerusalem?

20 Why would He choose Bethlehem? Maybe it looked like He might've chose some place, one of the great cities of refuge, that would've protected His Son in case that some trouble come up. The refuge places like Ramoth-gilead, that was a great refuge that was built, for the people could run into these towers. Kadesh was another great city of refuge; Hebron, another great city of refuge.
Why God picked on little Bethlehem, and then did not choose these greater cities...?... They had greater names, and more of a spiritual background.
But, you know, God has a way of doing things, just His Own way about things. I'm so glad He does. See? Sometimes He takes things that doesn't have a spiritual background, or doesn't have any background at all. And that's why He is God; He can take something that's nothing, and make something out of it. And then that's what makes Him God. That's what makes us love Him. That's what makes us poor people appreciate Him, because that even though we, poor, with no background, yet God can do great things with us if He ever gets us under His control.

23 Joshua, of course, was the one who taken the children of Israel over and divided up the ground. And this tribe of Judah was given this portion where Bethlehem is, which is in the upper northern corner of the province of Judah, a little strip that kind of runs out like a little peninsula. And in this place, this province, this great province, it's the northern wheat country, where the wheat belt was, where they raised lots of wheat and barley.

24 And one of Caleb's sons established and founded this city. Salmon was his name, he was one of Caleb's sons. If you want to look that up, I'm skipping over a lot of these Scriptures, but I see some of the brethren are putting them down. In I Chronicles 2, 15, also you find it in Matthew 1:5, and where they--he established and founded this great city, which was a small city. But it's great because of the great things that happened at this city.
As I've always said, it isn't the great church; it's the great God in the church. It isn't the great, holy mountain; it's the great Holy Spirit that was on the mountain. It isn't the holy man; it's the Holy Ghost in the man.
See, that's the way this city was. It was small in stature, and more in the valley, and it wasn't too much to look upon; it's population was small, and is yet today. But it was because God chose it to do something. That's what I like: something that God chooses. No matter what it looks like to people, just as long as God chose it.

27 Rahab the harlot, that we're all familiar with, she being a--a young girl that was turned on the street by a heathen father and mother, that put her on the street because she was beautiful, and was to bring an income to them on prostitution... And yet, down in this immoral girl that was turned on the street, she had heard that there was a God Who answered prayer. And the first opportunity that she got to accept that God, or do something for Him, she did it. And God spared her life, and saved her father and mother, and her family. She fell in love with a general in the army of Israel, we find in history, and married this general. And their courtship was wonderful. And finally they settled down and lived at Bethlehem.

28 And through this general she brought to the world a--a son, the son of--of--of... I can't think of the general's name just now. I was trying to. I thought I had his name down here, but I don't. I have her son's name, but it was Rahab's son to this general. His name was Salmon. Not the Solomon of the... built the temple, the son of David, but another Salmon. And this Salmon brought forth a son whose name was Boaz. And Boaz, oh, we are all acquainted with that wonderful story of Boaz and Ruth.

29 Now, you see, this harlot was a Gentile, and she was an ancient grandmother to our Lord Jesus. And also when--when Boaz, her grandson, come forth and married Ruth the Moabite, he also married into a Gentile. Which made Jesus also part Gentile, earthly speaking. Then when they brought their child forth, his name was Obed. And Obed had a son, and his name was Jesse. And Jesse had a son whose name was David. All this taken place in little Bethlehem. What is it? The lineage of the Lord Jesus, His background that the great spiritual men were overlooking, or the so-called spiritual men.

30 And it was on this same grounds that Samuel the prophet anointed David to be king over Israel, right here at Bethlehem. And through David came forth the great Son, "Thou Son of David," the Son that was borned in a little stable manger over by the side of the hill, on the west side of the city. It was there on that hill where the Angels of God sang their first Noel.
The word "Bethlehem," let's break it down. "B-e-t-h" means "house." "E-l" means "God." "E-l-h-a-m" means "bread.": "the house of God's Bread." How fitting it was then for the Bread of Life to come out of Bethlehem, "House of God's Bread." Oh, it's a beautiful story.

32 It must've been just a little after dark, and the sun had gone down. The stars probably had been out, and the light was about two hours gone as the little donkey was placing his little, tired feet up along the backside of the hill west of Bethlehem, as he watched where he placed his little hoofs, because his cargo was precious. And Joseph was leading him gently along, as the little trio started up the hill, or been traveling all day long, coming from down to Nazareth. And she was expecting to be mother at any time, way past due, maybe.

33 But all things are foreordained of God, that works together for good to them that love Him. It was ordained of God that there should be a heartless king in that day, the bloodthirsty Herod. God knew about that. God knew about the taxes, and how this brutal government did not have no thoughts of the mercy on that poor mother that was just about to be ready to deliver her firstborn Son just in a few days. But he commanded that they all should come to their native birthplace and pay taxes, "No matter what condition she's in, she's got to come, anyhow." God knew all about that. He foreknew all things. And He--He knows all things (See?) and He makes everything work together for good.

34 The little trio was making no fuss about it, as they come up the hill. Finally, after much groaning, the little donkey... I can see them as they'd stop at the top of the hill, where they come up from the west side, from Nazareth, coming over. And after they topped the hill, to look down into the valley where little Bethlehem laid... Many torches was burning. Many people had gathered from all over Galilee to come into their birthplace there at Bethlehem, and through the province to be taxed of the Roman government. No matter what conditions, they'd stroll along the road, the sick and the needy, and the bedridden, the leper, the cancered, the--the--the--the poor, the lame, the halt, the blind. All had to come, because it was a government order. And Herod was behind it, and it must be done.

35 And as our little party stops at the top of the hill, there must've been a large rock laying there. And I can see Joseph pick her up tenderly in his arms, and help her off the little mule, and--and set her up on the side of the rock. And the little mule sighed for his breath. And as Joseph then walked a few steps forward, looked down into little Bethlehem, and seen the streets crowded, and the roaring, the torches a-burning in the streets, and the yells of the people, and they was laying in the yards and in the courts, and all outside the city gates. Must've been some sight.

36 Joseph must've said something like this, "Mary, dear, just think, just beyond the city on the north side, that's where Ruth the Moabite gleaned yonder in the fields of Boaz. Yonder, just beyond that, up over the mountain yonder, is where David with his slingshot took the lion to the ground, and pulled the sheep from his mouth. Must've been there, that where Joshua stood here with his gleaming sword, the fearless warrior of our people, and divided the lands, and give this inheritance to the tribe of Judah, to which we are--we are lineage to." And, at different things, of how that he must've been explaining to her what taken place.

37 And then to hear no sound from behind him, he must've turned to look, to see if she was still setting on the rock. And when he turned, and he seen her pretty face turned towards the skies, he didn't have to ask anymore, because the reflection of the Star was looking back through her eyes. He knew she was looking at something.
And she looked at him, and said, "Joseph, have you noticed the Star hanging yonder?"
And when he looked in a surprise, say, "I hadn't noticed It before, dear."
"Well, it's been following us ever since the sun went down. I've watched it. It must mean something, because I have the most wonderful feeling."
You know, God does things like that sometimes for His people, shows us a Light, or some way that we can know that He's near and He's on the scene. And no matter what the world has to say or do, He's still there, and everything will be all right. He just witnesses it back by the Holy Spirit, that we can feel It.

42 And Joseph might've said something like this. "Mary, you know what? I've never been so happy in all my life when I've been drove around by the Roman government; but yet I have never been so happy as I am right now, and I don't know why. It seems like there's a sacredness over the little city tonight, where we roamed when we were boys and girls, back in our teenage and school age."

43 Way into the East, and many hundreds of miles away from there, the Magi was already on their road. They'd seen His Star, and was coming to worship God's little Gift Package that He was sending to the world.
Just a little while from then, and the world was going to receive its greatest Gift that it ever received, a little Package wrapped up, a little, first little Christmas Package that was ever wrapped in all the world, God wrapped It up.
I want to break in on my thought, and say this. The greatest thing was ever wrapped in human flesh was wrapped in It, God Himself wrapped His Ownself in a Christmas Package and sent it to the world.
Why did they refuse It? Why couldn't they see It? Why did they turn It down? Why is it they didn't want It? The same reason they don't want It tonight. It wasn't handed to them in the custom that they were used to gifts being handed. That's the reason It's rejected yet tonight, is because It's not handed to the people in the custom that they have been used to receiving gifts.
But God wrapped His Own Package. He's got a right to do it; He's the One that's a-giving It. He has a right to wrap It any way He wants to wrap It. Doesn't make any difference how it is, He's got a right to do it, because He's the One that's giving the--the Gift.

47 Another thing, the reason of it was, as it was then, so as it wasn't customary for them to receive It the way It was wrapped. They was expecting something, a gift coming, that would come down on chariots, with a Angel escort driving fiery horses. But when It come as a little Baby being born in a manger, little did they ever know the Scripture said, "I'll give this world a super sign."
They asked for a sign one day. He said, "I'll give it to you. It will be the super sign. It'll be a sign that'll last through all ages. A virgin shall conceive and shall bear a Child, a Son, and they shall call His Name Emmanuel. That's the super sign. That's the Gift that I'm going to give." But It didn't come the way they was expecting It, and they turned It down.

49 So is it tonight, my brother. God's Gift hasn't come the way people wanted It to come, and so they turned It down. They don't want It. They want It wrapped in the kind of a goods that they want to wrap It in. They want the tinsel on It. They want something flowerly, something that's perfumed, something that's glittering, something that's classic. But God don't send It all the time like that. He sends It in the power, the way He wants to send It.

50 Another thing, It was brought by the poor. Mary and Martha, or Martha, rather, or... Mary and Joseph was very poor people. They were peasants. And because It was brought by the poor, they didn't want It.
So is it today. When this great Gift of the Church, the Holy Spirit, falls upon the poor and humble, the rich don't want It. They don't want to humble themselves. They want It with class, but they don't want It the way God sends It. Many people wants to receive the Holy Ghost, but--but they want to get It the way they want It. But, oh, I'm so glad that you can't do it that way. You have to do it the way God sends It to you, and humble ourselves to receive It.

52 It wasn't wrapped in fine linens. It was wrapped in swaddling cloth. Which I'm taught that the very thing that Jesus was wrapped in, the Christ, was the stuff off the back of a yoke of an ox, that was hanging in the stable. He was wrapped in... The swaddling cloth was the--the--where they put the--a rag around the ox's yoke to keep it from rubbing a blister on him when he was pulling. They--they had no clothes for Him. And they... Oh, when I think of that, it nearly breaks my heart: no clothes for Emmanuel, the Creator of heavens and earth. And no clothes for Him to put on, and had to be wrapped in the rag that an ox had worked his neck through. Oh, what a super sign.

53 It ought to be real attractive to the people. Little Jehovah crying like a baby, God made flesh in a Package. God, Who covers all space and time, was before there was a world, or a star, or a molecule, wrapped Himself in a little Package and was laid in a manger in a stable, where the manures of the cattle and sheep, and things up over that stable, and in this little manger, on straw or hay. Jehovah was laying there, crying like a baby. Can you imagine it?

54 Why, the rich didn't want nothing like that. That would pollute their own thoughts, anything so humble. And would be brought by a girl, a little peasant girl that was considered in her neighborhood, a--a fanatic, and by a carpenter who probably knowed his abc's. And how could they ever bring forth anything that could tantalize or appease the eyes of the celebrity? How could they ever produce something that would please or satisfy the rich and high-minded people, or the denominations of their days? They were turned down flat.

55 Not only in that day, but in this day also, they turn It down flat. It don't come wrapped the way they want It. They want to--to discard It, say, "There's nothing to It." So the rich and the denominations refuse that Gift. They had nothing to do with It. Why? Why would they do a thing like that? It wasn't wrapped in the custom of their creeds. That's the reason why today that they don't want the Gift of God. This United States don't want God. These churches don't want God. They want Santa Claus. They want something with tinsel and red colors, and--and--and--and bright, shiny things. They refused the Truth of the Gospel of the power and the resurrection of Christ Jesus. It won't wrap with their creeds. You can't wrap Christ in a creed.

56 I was listening this morning, as I was going down to mama's early, turned on the radio, and a--a church was quoting or saying the--what is called the Apostles' Creed. There is no such a thing. The only creed the apostles ever knowed to had is found in Acts 2:38, "Repent, every one of you, and be baptized in the Name of Jesus Christ, for the remission of your sin, you shall receive the gift of the Holy Ghost." That's the only creed I ever seen in the Bible they ever used.
This other one is a manmade creed. And you cannot wrap Christ in a Presbyterian creed, or in a Baptist creed, or a Catholic creed, or a Pentecostal creed. The only one thing that Christ will be wrapped in, and that's your heart, not your creed. He wants your heart. He's got a control tower there that He likes to work with you, bring you to Eternal Life. He just won't accept; and you cannot wrap Him in creeds. You can't then, you can't now, you never will be able to do it.

59 So they could not receive It because they thought more of their creeds than they did of the Gift. That's the way it is today. People can't accept speaking with tongues in their church; it would ruin their creed. They can't accept Divine healing, the baptism of the Holy Ghost, and such great evangelical doctrines of the Bible, apostolic truths. Why? Because their creed condemns It. Oh, how foolish to take the paper the Package is wrapped in, and throw the Gift away. Like the moron, he took the box and accepted it, and throwed the gift away. That's the way the church is, and people do today, they forget that the Gift of God is Eternal Life through Jesus Christ. He's rejected as much today as He was then. This Christmas night, He's just as much rejected as He was the first Christmas night. They cannot do it, because it disagrees with their creeds. All down through the ages we've had the same thing.

61 No wonder there was no room for Him in the inn. No, wasn't wrapped right; It wasn't wrapped, the classical paper around It. It was wrapped as a Gift, as a Gift from God, sent from God, a God that they didn't know nothing about. They claimed they did. And they claimed they was looking for Him. But He did not come in the way that they thought He was coming, according to their creeds, and they could not receive God's Gift. He was wrapped different. He was wrapped up like a baby. He was borned in a manger. He come from poor people. He come from a bunch of fanatics, so how could they receive something like that? No wonder there was no room for Him in the inn.
There's no room for Him yet, in the churches. They oust Him. They don't believe in It. They'll say, "Away with such a thing. It's fanaticism. We want nothing to do with It. It's against our fathers' doctrines, the doctrines of this church, the doctrines of our creeds of our forefathers." Therefore, Christ is just as rejected today as He was back there. There's no room tonight in our good churches, our big churches, our fine churches. There's no room in our religious circles today for a Holy Ghost meeting. They don't want It. It--it belittles them in the sight of the classes of the country. It belittles them to think that they'd humble themselves to come down to an altar to cry and to tarry there until they're filled with power from on high, to rise up from there with newness of Life; to let women let their hair grow out, and act like women ought to; to make men throw away their cigarettes, and to quit their drinking, and treat their families right. It's too much for them, so they hold onto the creed of their church instead of receiving God's Gift, God's Christmas Gift.

63 They'd rather have a creed than they would the Gift. They'd rather have the paper than the Gift. They want the paper, sure, something that's all tinsel, and a lot of fuss they can do about it. But the real Gift that's on the inside of it, they don't want It.
See, He was wrapped then in a dirty cloth, a swaddling cloth. And He's wrapped today in the same thing, which they call holy-roller, fanaticism, a bunch of heretics. It's wrapped up in swaddling cloth, and the world don't want It. Oh, I'm so glad to raise that cloth off and look what's laying underneath it: Eternal Life, God made flesh and dwelt among us.

65 No, they didn't want Him. It interfered with their religious circles. To receive It today, It interferes with them. Oh, if somebody would raise up in the church, and start shouting or praising God, or somebody say, "Amen," like this group of ministers here or something, or in the audience, quickly an usher would lead them to the door. And if you had your name on the book, it'd be quickly taken off. See, God don't have a--a chance.

67 If the President-elect Kennedy would visit this city here, the flags would--would fly, and the--the tinsel would fly, and the--and the carpets would be rolled out, and--and such a welcome you--you never seen. Which that's all right if they want to do that. He's the elect-President in the United States, but if he'd come, they--they'd do all of that, and they'd give him the greatest welcome, and think that he humbled himself to come to such a small city as Jeffersonville, Indiana, when New York and the big cities are calling for him everywhere just for a moment of time, to speak with him. If he'd come to Jeffersonville, to a poor city like ours, how they would put on, what we call "the dog." And they'd do everything and--and dress up the streets and--and do everything to make him welcome. That's all right, if you're a politician; that's all right.

68 But Jesus can come in the form of the resurrection of His power, can come in the Holy Ghost, and can show signs and wonders, and every newspaper will criticize It. The people will call It holy-rollers. They'll say, "The people's crazy." No wonder we're got an atomic bomb with our name wrote on it. Spurned mercy, there's nothing left but judgment. Oh, they will not receive It. They wouldn't then; they won't now.
Why didn't they do it? Just want to ask, why didn't they give and ac--accept God's Christmas Gift? Why didn't do it--they do it? If it's just a gift that they could've looked at, and It would fit in their society, It would've been all right. If our...

70 If this Holy Ghost religion would fit in people's society today, they'd take It. But why don't they take It then? Because they think more of their society than they do of Christ. That is true.
You say, "You're speaking awful hard about Him."
I'm taking up for Him. He's my Lord. I have a... I--I--I'm His servant; I have a right to scream out against that wicked thing. That's right. And Christians believe that, and know that, and accept that, and know it's the Truth.

72 Why was the reason they didn't receive this wrapped Package? They knowed what was on the inside of It, and they didn't want It. That's the reason the churches and people today, and the governments and the lands will not receive God's Christmas Present, is because they know what's in It. They don't want It. It'll make women act different. It'll make men act different. You'll have to bear the name of a fanatic. You'll have to take the way with the Lord's despised few. You'll have to clean up your life. You'll have to quit your meanness. You'll have to stop doing wrong, cheating, stealing, lying, committing adultery. You'll have to stop these things. And the people don't want It. Although they may know It's right, but they don't want It. It brings too much Truth to them. It uncovers their sin, so therefore, they don't want It, don't want nothing to do with It. "Keep away from It."

74 That's the way it was in that day. They knowed what was wrapped in It, so they said, "Away with it." They don't want it. It's the same thing today, never wanted It. And they don't want the Holy Ghost today, is because they know what's wrapped in It. They can watch a--a person receive the Holy Ghost. They stand out there and see that that woman, maybe a--as low as she could be, till even the dogs will hardly look at her; see that woman come up from that altar a new person, to see that woman clean her life up, get out and act like a lady. See one that runs to bridge parties, smoke four or five packs of cigarettes a day, hang around the saloons, a regular barfly; and they know if they ever accept this Gift of God, that's wrapped in the Package called Jesus Christ, It'll spoil every bit of their worldly fun, 'cause He won't stand for that. It does something to them; It changes people. People don't want to be changed. They'd rather, "Let me alone."

76 It reminds me of that demon-possessed man, that Jesus went over into Gadara, and there was a man over there had two thousand devils in him, and they said, "What have... What have we to do with thee? Why do you come here? Leave our lands; we don't want you here." They wanted to be left alone. The people felt better at home with the devils, than they did with Jesus, so they said, "Go on out of our land; we don't want You over here."
Poor old Legion, he was the only one of them that--that wanted help. He always comes to those who wants Him. He comes to those who needs Him. So he was the only one was helped. I've often thought, when I get to heaven, I want to see how much--how much weight his testimony give on hog raisers over in Gadara. If it was going to cost them a herd of hogs, they didn't want no revival.

78 If it's going to cost people anything, they don't want nothing to do with It. That's the way it is today. If It's going to cost you your bunco parties, big times, your cigars, your dirty jokes, all the filth and things of the world... The reason they don't want It, It'll cost them something, your big society name with a lot of glitter on it.
But It'll give you a name written in the Lamb's Book of Life, that fadeth not away. So you must take your choice; you're a free moral agent. Oh, receive God's Christmas Gift is my--my prayer for you.

80 Yes, they don't want It, because It does something to them. Or did the government, the government didn't want Him. Herod didn't want Him. No, sir. Because why? He was going to change his program. And the government don't want Him today. We're supposed to be a Christian nation.
Why, the U.N. don't want Him. They'll take every other idea in the world besides His, but never offer prayer. There's no prayer at them sessions. They just go in there and "dog eat dog," as the old expression is from the street. They don't want Christ. He'd have to change their program; therefore, they don't want Him. They didn't want Him then; they don't want Him now.

83 The churches didn't want Him, because He disagreed with their creed. He told them that they were, said, "You generation of vipers, you whited walls." He called them everything that could be taught of. Told old Herod, said, "Go tell that fox." And what's dirtier than a fox? What's more stinking and lowdown than a dirty old fox? Jesus said, "That's what he is." So He--He--He called black "black," and white "white." He--He--He called wrong "wrong," and right "right." So they didn't want that.
The churches today don't want a pastor filled with the Holy Ghost that'll really boil out, and tell you what's right and wrong. They don't want it. They'd fire him, right quick. Deacon board get together and turn him away, get another one will talk about their creeds.
Brother, I know no creed but Christ, no law but love, and no book but the Bible. That's what we need. That's what the churches need.

86 But the--the--the people don't want It. So they got the church so wrapped up in these denominations till they can take a trustee board or a deacon board and turn a good pastor any way they want to. But they can't turn God, that's one thing sure, God's going to remain God. They won't welcome Him. They welcome their--their friends and their politicians, and so forth, but they won't welcome Christ.
They'd rather have Santa Claus anytime. The world's took over; Santa Claus has took over. Well, you know, little children don't even know no more what Christmas means.

88 They don't know what Easter means; it's a--it's an Easter bunny, some kind of a rabbit or a little yellow-colored chicken, or something. What's God, the resurrection, got to do with a chicken, the dirtiest bird there is? What's any more filthier than a chicken? And they--they put it in there to take the place of Christ.
What's any more of a myth than Santa Claus? Never was such a thing. Telling children lies, you'll be responsible for it at the day of the judgment. Yes.
No wonder people don't know what to do. They're... They--they just don't want the real thing. They'll take anything artificial, but they don't want the real thing. They don't want the gifts of God. Oh, my. Certainly. They don't want Jesus; that's one thing.

91 I got wrote down here one reason they didn't want Him, is because that when He went into their temple, and He found their filth in the temple, He turned over the tables and run the money-changers out. He cleaned it up.
And if they would ever let the Holy Ghost get into one of these big churches around here, He'd clean it up. So they can't accept It. You see? It'd make them quit gambling, make them stop them rock-and-roll parties, putting their picture in the paper, as beatniks, like a Methodist preacher did down here in Howard Park, Clarksville. Got a brother setting here now, if he didn't comb his hair down for him. Any man, servant of God, put his picture in the paper, have a beatnik party of a thing in the church... If John Wesley knowed that, he'd turn over in his grave. Why? They turned down the Christ that John Wesley knowed (That's right.) and accepted a beatnik. They got a beatnik religion. They got beatnik children, beatnik papa, beatnik mama, beatnik President, and just a-rolling on, and so just keeps on going. Oh, what a disgrace. Why? They refuse the real.

94 God said He'd give them over to strong delusions to believe a lie and be damned by it. God said He would do it. You refuse right, you have to take wrong. There's no other way. You refuse to go right, you have to go left, go some other way beside right; so you can't go right and wrong at the same time. When they refused the Holy Ghost, they refused Christ, they refused God's program, they refused the messenger, they refused everything; so therefore, they're left in their sin. There's nothing left then but judgment. Brother Ben, that's right. Just that's exactly right. They have. They've refused Christ; they've refused His program; they refused His Spirit. He's tried for fifty years, that the Holy Ghost has been falling in America; they've refused It for fifty years. And tonight it's blacker and darker than it ever was.

95 And even upon those It fell on in the beginning, their children has organized and denominated it, and wound it into organizations, till they're refusing the very God that their fathers received. They claim they're Pentecostals. Oh. No, doesn't make a sow a horse to live in a barn. No, indeedy, no more than it does to make a Christian out of a man belonging to a Pentecostal church, Baptist, Presbyterian, anything else. He's still a sinner until he's converted. And when he's converted, he's borned again of the Spirit of God and changed over; and he's accepted Christ, and the Holy Ghost has come in and made him a new creature, a new creation.

96 Then... They refused It then; they refuse It now. He'd turn over their money tables. He'd turn over their trustee board, their--their pastor board. They--they wouldn't, He'd... They'd get a board, all right. Oh, what a difference there'd be if He come into the churches today. But He can't get in.
We found Him the other night in this church age, ousted out by His Own church, standing at the door, knocking, trying to get back in again. A merciful Father, after being kicked out by His Own people trying to get back in His church again. He said, "I'm the One that walks in the midst of the seven golden candle sticks." And on the last church age, here He was on the outside. They kicked Him out. Whereabouts? In this Laodicean age. Standing again, trying to get back in again at His Own door, to His Own church. What a pathetic thing. That's one of the most pathetic pictures that the Bible paints is that 2nd chapter of--Revelations the 3rd, rather. How that it is the Christ, ousted...

98 There's another pathetic thing. I think one of the most pathetic Words that Jesus ever said, was when He said, "Father, I sanctify Myself, that they might be sanctified." In other words, He had a right; He was a man. He had a right to a home; He had a right to a family. He was man, as much man as you are or I am, as much human in His manhood as we were. He had a right to it. But He was training twelve men that was going to take the Gospel to all the world, so He sanctified Himself for their sake. "I sanctify Myself for their sake": a Gift of God, keeping Hisself sanctified.
Oh, gifts of God, you people who claim that you've received His Spirit, keep yourself sanctified (Yes, sir.); keep away from the things of the world; be sanctified. Oh.

100 Who did know what was in this Gift Package? Was there anybody ever found out what was in It? I'm so glad that there was. Who knowed it? It was a hidden Thing, a rejected Stone, but there was somebody found out what was in it. I'm so glad.
I like to search out things. Don't you? I like to dig up nuggets and polish them over, see what--what's in them, put them before the Geiger.

102 He was put before the Geiger too on Calvary. He was a hundred percent. Sure, He was, the greatest Gold that they had ever found, the most expensive Diamond that was ever, ever... The--the Bible said that, "The Kingdom of heaven is like a man that buys diamonds. And when he found this great One, he sold all his other ones, and just to get It, to buy It." He's the greatest carated Diamond that was ever brought out of the dust of the earth, the greatest Gold that was ever brought from the dirt. He's a Jewel, the Jewel of heaven, a big Diamond.

103 When a big diamond's found in South Africa... I've been through the--the big diamond mines at Kimberley. And they take those diamonds, and then when they get them out of the dust, raw, then they chip them. And the reason they chip them, cut them, is to reflect light; put lights off of that, the carat of that, showing you what carat there is in that diamond. If it doesn't have a lot of fire and sparkle, it's not much diamond. But when it's got... It's glass. But when it's a real diamond, a real carated diamond, it'll reflect and show different colors.

104 That's what He was; He was a Diamond. "And He was wounded for our transgressions; He was bruised for our iniquity. The chastisement of our peace was upon Him, and with His stripes we were healed." Oh, them rays of God's love and Light reflects from Him healing power, love, resurrection. God wounded Him, and bruised Him, and chopped Him, and cut Him by a Roman sword, and a--and a--a Roman whip, until His sides was riven, and the Blood running out of His back, and was over His head, and down through His beard, and off of His feet. But what was He doing? He was reflecting love. He embraced the cross; instead of a soft, feathered pillow; a manger of straw. Instead of a little, pink gown to wear; a swaddling cloth.

105 Oh, brother, can you see what the depths of love is? I was speaking to some people in my home the other night. No one could ever tamper with how deep God's love is. That, "Oh, love of God, how rich, how pure!" That last verse, or the first verse, I believe it is, was found on the wall of an insane institution.
If we with ink the ocean fill,
And were the skies of parchment made;
Every stalk on earth a quill,
And every man a scribe by trade;
To write the love of God above
Would drain the ocean dry;
Or could the scroll contain the whole,
Though stretched from sky to sky.

106 Think of the stalks that's been on the earth, making quills, and the billions of men, scribes by trade. To write five little letters, l-o-v-e, I mean four little letters, "love," the love of God, would drain the oceans dry; when, four-fifths of the earth's in water. When I stood yonder, Mount Palomar, and looked through that glass, could see a hundred and twenty million years of light space; or could the scroll contain the whole, though stretched from sky to sky.

107 The love of God, how God unfolded Himself and come a Christmas Package, was laid on straw. The first thing He had was to press against His little head was straw and a dirty piece of swaddling cloth wrapped around Him. The last thing He had was a thorn crown with a dirty rag wrapped over His eyes, and hit on the head, saying, "If you're a prophet, tell us who hit you," and then tacked to a cross. Love reaching out, when His Own children crying for His Blood, He screamed, "Father, forgive them, they don't even know what they're doing." That's love.
The church don't want That. They want creed. We need love. The church is dying by creeds. It can only live by love, because love is Eternal Life. Love overcomes all things. Love's the most powerful force there is. No, they didn't want Him, because they knowed what was in the Gift.

109 But some of them had it revealed to them, what--what this Gift was, what was in It. Some of them looked into It. I believe the first ones to look into that Christmas Package, you know who it was? I believe it was Angels. The Angels knew it. It was revealed to them. They knew it, because they come out on the hillside.
Perhaps, the little Mary setting up there, tired, dusty, a poor old shepherd boy come by, stinking like sheep, seen that little mother setting there in that night, gleaming something. Just like people today can see that there's something fixing to happen; tremendous times, people don't know which way to turn. Maybe an old shepherd boy came by and seen that little mother. Something struck him; he said, "I have some cool water here in this flask, would--would you want just a drink?" And the little family thanked him; the little to-be-mother taken the drink of water.

111 And maybe that was one of the little shepherds a-laying on the hill that night, when down in the stable, where a little Baby was crying... Oh, and the world, there was no room for Him; nobody wanted Him. But in that same time, a shepherd out on the hill, the Angels came down and begin to sing the first Noel, "Today in the city of David is born to you Christ the Saviour." It was revealed.
That's the only way anybody in the world will ever know what's in that Package; It has to be revealed to you. You'll turn It down and say it's a--it's a fanaticism; but when you get the revelation, you'll seek for it, you'll open up. And God will come in and sup with you, and you with Him, when you're ready to open the door and let Him in. That little Package knocking at your heart, the greatest Christmas Gift was ever given, the first One and the greatest One, that little Package knocking at the heart of a man, "I'll come in and sup." You'll never know It until It's revealed to you. When It's revealed to you, then you'll go to hunting for It.

113 When you see that It's Life, and the only way of Life, when you see that your church is dry and dead, when you see that your--your handshake with a pastor, or you sprinkle out of a salt-shake, has nothing to do with It, then you'll go to investigating.
When you're laying on the bed, dying, and the doctor says, "There's nothing left for you, you'll be dead in a few minutes," you'll want to look into that Package then. Look into It tonight. 'Course It'll be turned from you then. The Bible said, "If you reject Me in your days of health, like you are now; when the calamity comes, I'll only laugh at you," so you'd better investigate the Package tonight.

115 What's all This about? Lights, sacred Lights coming from heaven, having pictures taken, great signs, discernment, powers, speaking with tongues, interpretation, telling things that's forecoming, power of the Gospel, healing the sick, taking the cancers and healing them, blind eyes opened, all these kinds of things, what's it all about?
"Well, it's a bunch of holy-rollers." Be careful, that's swaddling cloth. It may be.
So did Balaam. How did he think that God wouldn't curse a people like Israel? But he failed to see. He looked at the swaddling cloth instead of seeing the smitten Rock and the brass serpent that was going before them to make an atonement.

118 So is it today. Instead of seeing the power of the Holy Ghost doing His signs of the Messiah, and the wonders among the people as He promised He would do in the last days; as He said, "As it was in the days of Lot, so will it be in the coming of the Son of man."... When He begins to do those signs and wonders amongst the people, showing Himself alive, what is it amongst poor and humble, the poor people? They going call it fanaticism, cast it out. Better investigate 'fore it gets too far on you. Yes.

119 These stinking shepherds, the people would hardly have them around. They laid out here and slept with those sheep, and on--on the same pallets they did, and on the same ground, rather, and--and tended to them, till they--you could smell them just like the sheep coming.
Anyone knows that a shepherd that herds sheep, lays right down in the door with the sheep, lays right down among them. Jesus said, "I'm the Door to the sheepfold." I often wondered how that was, till I was in the holy--Holy Land, or the orients, rather, and found out that how the shepherd puts the sheep on the inside, then lays down in the door. The sheep can't get out without crossing over him. The wolf can't come in without crossing over him. He is the door.

121 I'm glad that Jesus laid down in the door of our heart. We can't go out, or do anything, without Him knowing it, or nothing can come in without Him knowing it; so He'll make everything work together for good to them that love Him. It ought to make us cry, and shout, and praise God, and say, "Thank God for a Saviour, a--a--a Shepherd that'll lay at the door of our heart, and warn us when anything's coming up, be ready for it." Yes.

122 Way across the country was some humble wise men, they was called Magi, "stargazers." When I was in the east, not long ago, they still set the same way. They're a very poor type of people. They go in threes. They set right in the street. Billy and I, there in India in back in there is where they come from, India. Now, they said, "We have seen His Star in the east." They was in the east when they saw the Star. Jerusalem's west, so Palestine was west of--of India. So they saw His Star while they were in the east, and come to worship Him.

123 Now, these Magi, they never set down flat; they just hunker down, and they set there through the daytime. At nighttime they got a big tower, and they go up there and stay at this tower. And they burn fires, and talk about the countries, the fall of kingdoms, and the--and the diminishing of empires. And they--they'd worship one true God. That's right. They are--they are believers; they're Mohammedan. Really they sprung from the Medes-o-Persians way back in the days of Daniel. And they are... They...
And Peter said in Acts 10:35, that he perceived that God was no respecter of person or nation, but He... all in every nation that would fear Him. And any man who'll fear God... Look at those Magi over there, seeing the Star Gift of God, and recognized It, before the priests in the temple at Jerusalem, among the religious people. Amen.

125 The Magi, I can see them setting around that sacred fire one night. (Have we got just a little time? Yeah.) Setting around that sacred fire, talking, then they'd go up. Oh, they studied the heavenly bodies; they were well acquainted with all of them; every move, they knowed about it. So one night while they were setting there, maybe singing hymns, and they'd go up on this great thing and study. They knowed every star, where it stayed, knowed it by name, 'cause they studied the heavenly bodies. And no wonder that a Stranger amongst that heavenly body stirred them. "Well," they wondered, "what's this new Fellow up here?" Oh, my. "There's something new that's happened, It's supernatural." That... What did it call to? Back to the Scripture.

126 Now, they knowed of the Scriptures, 'cause Daniel was their chief. You know that. Second chapter of Daniel tells us that he was made chief over them, so he taught them. No doubt, one night they was setting there, reading in the Scriptures about... "And Daniel said, as he beheld all these kingdoms, till finally they become into what they was, each, the Medes-o-Persians and on down till it come into Rome. And then finally he saw a Stone cut out of a mountain, without hands." And they said, "It must be about that time." Then they remembered the rehearsal of--of way back in before that time, way back in the days of the journey of Israel, when they come up and heard Balaam say, when he seen Israel, he said, "There'll rise a Star out of Jacob." Amen. It must've been about that time when they was thinking about those things, that the new Visitor appeared.

127 It's usually when you keep your mind on Christ that He comes to you. It's reasonably, usually at times when you're thinking about Him when He appears. You know, when you're thinking about getting right and doing something right, that's when He comes to you to help you.
And it must've been about that time, and they--they must've looked up and seen this new Visitor. It begin to lead them towards the west. Quickly they started with going westward, leading down across the Tigris river, down through the desert, over through the mountains, down through the sloshes, oh, my. All along they knew that something was happening; there was a supernatural thing had taken place.

129 And where did they come to? They said, "Surely, if this is Daniel's prophecy, that great city of Jerusalem, the capital of the religious people of that nation will all be ready to receive their King. They'll know what it's all about, when we get there. We don't understand, ourself, 'cause we just Magi, poor, humble people. But we've been looking for something, and we see something rise up among us that's a little supernatural." Oh, my. They were ready. Hallelujah. They went out, humble men, to find God's Star Messenger. They was going to follow God's Star Messenger till they come to the perfect Light.

130 Oh, Revelations 20, or Revelation 1:20, said that the Stars of these churches... What we ought to do today is find that Star Light (Amen.) that's reflecting His glory, that's reflecting His power, that's reflecting His Deity, and follow that till we find that perfect Light. "Keep westward leading, still proceeding; guide us to that perfect Light." Oh, just keep moving, no matter what the price is; over the mountains, down through the jungles, everywhere else.

131 And finally they arrived at Jerusalem. And as soon as they got to this great big denominational church, the Star left them. Strange, they thought, "It must be here." So up-and-down the cities they went, saying, screaming in every alley, down through the streets, "Where is He, He that's born King of the Jews? We've seen His Star in the east, and we've come to worship Him. Where is He?"
Strange, they didn't have the answer, right in their own circles. Oh, my, I could almost speak with tongues now. They didn't have the answer. They didn't have the answer then; they haven't got it now. They don't know. The wise men didn't find Jesus in the circle of their religion; he found it outside of the circle of their religion. And the wise men today, the wise in heart, don't find it in these big denominations. They don't know nothing about it. They haven't got the answer. "What's all this Divine healing going on this day? What's all this about tongues and interpretations and prophecies, and the--the Messiah sign? Oh, that's nonsense. There's nothing to that. Don't... There's nothing to that." See, they don't have the answer. They didn't have it then; they haven't got it now.

133 But It did do one thing; it started them to searching. I think our Brother duPlessis kind of taken up on that right now. They gone back, the sleeping virgins, gone back to buy some Oil; but that's when He come, while they were gone after It. So how close are we now, when we see these great churches going back, say, "Well, maybe we've left off something. We better find it"? They'll never get it. Just remember that. They'll never, never get it. They're dead. And they'll dead and dead, and that's all. They'll never come to life. Just remember. I speak in the Name of the Lord, and this is on tape. Yes, sir. They'll never, never come to life. They're done, so that's the reason I'm not interested in them programs. I'm interested in one thing: blasting just as hard as I can to whosoever will, not resurrect a denomination, but bring back a Jesus Christ. Yes, sir. Never in a denomination; it's against God, always has been, always will be, binds God outside, and rejects everything there is that's godly. It'll--never will come to life. So it's no different this Christmas than it was that first Christmas; it's the same thing, them Magi's going up-and-down the city, "Where is He? Where is He?" Oh, my.

135 Let me just stop here for a minute. I got a film. I haven't got it here now, some doctor's got it, Doctor Dilley, a--a--a woman doctor was healed in my meeting. And she's got the tape now, called "Three Minutes Till Midnight." And when we got... Them Jews coming into their nation over there now, right now in Palestine, which was spoke of by the Lord that they'd do it, before His second coming, that they would do it.
A brother here the other day, going to Israel, asked the question, "Can I go over there?" And they refused him. Israel will come as a nation, not an individual. "A nation will be born." It'll come as a nation.

137 But, look, those poor Jews way down there in Iran and different places... You've read it in "Life" magazine. They didn't want to get on them airplanes. They'd never seen in one. They was plowing with old wooden plows and things. They said... Why, the rabbi stepped out there and said, "Wait a minute. Did not our prophet tell us, that when we went back to the homeland, we'd go on the wings of an eagle?" Oh, my. And they come and got in the TWA airplanes, raised up.
The prophet didn't know that they were run by motors. They just looked like big eagles, and they went way in the air like an eagle, so the prophet said, "When you come back..." That was twenty-five hundred years ago. O God, twenty-five hundred years ago when they were took captive by the Romans, and scattered to the winds of the world, He said, "They... I won't forget them. I'll bring them back again. But I'm going to blind their eyes so, the Gentiles, I can take a people out of there for My Name's sake, put My Name on them. And when that day is over, I'll gather them again. And when they return to their homes, they'll come on these kind of things." And Isaiah seen them rise up and come across, and he said, "On the wings of eagles."

139 That old rabbi stood out there, and said that, "our prophet said that we'd go home in the end time on the wings of an eagle." They climbed aboard.
And when they got off down there, packing the old ones, blind and crippled over their shoulders, walking them off, they had an interview with them. I got it right on tape. Said, "Did you come home to the homeland to die here in the homeland?"
Said, "No, we come to see the Messiah."
Oh, brother, what's the matter? And their church hasn't got the answer. What's the matter? We're at the end time, brother, when the evening Lights are shining, the power of the Holy Ghost is back in the Church again, just the same as it was at the beginning. The prophet said, "It shall be Light in the evening time." The church don't know why they're gathering there. They haven't got the answer. The atomic bomb's got the answer for them over there, though. It sure has. But we're in the evening time, the later hours than what we think. Sure.

142 These Magis, up-and-down the street, they didn't have the answer. What happened? What happened? Finally, we find out that they started following This. When It got over there, they couldn't find It. They couldn't find no answer in the city in their religious realms. No, neither do they now. They what? Jerusalem, they didn't know nothing about no--no supernatural sign. "What kind of a supernatural sign you talking about?"
"Oh, we seen a Star when we was back in the east. We followed it."
"Where's it at? I don't see it. Oh, we don't know nothing about that." It was exactly fulfilling the Scripture.

145 But they didn't have the answer in their religious circles. They haven't got it today. "What's this speaking in tongues? What's this bunch of people that rising up, healing the sick, and doing all these miracles and things, and shouting, crying, and all these kinds of things?" Sounds like they did in the Bible back there. "Ah, nonsense, there's nothing to it."
They don't know nothing about the supernatural. Why? Here it comes. They won't follow the Star of Light, the Light Star, God's compass to that perfect Light. Oh, "Westward leading, still proceeding, guide us to that perfect Light, O Star of Bethlehem."
We seen His Star here in the west. Just what kind of a Star? His church Star, the Holy Spirit moving in human being. We have seen His Star, and we've come to worship Him. Amen. That's what it is, wise men, wise women, humble in heart, we have seen His Star and we've come to worship Him.

147 Oh, they didn't know nothing about the supernatural things; they didn't know nothing about Lights and things; they--they know nothing about It. It stirred them, sure. It's the same today. They didn't know nothing about It, though, the religious circles didn't. Neither do they know anything about It today. Notice, I like this, oh, this is what's fine.

148 As--as long as they was in them denominational realms, the Star never did appear to them. It went out at the gates of Jerusalem, and stayed out (Brother.), stayed out, as long as they walked through those denominational realms. "Where is He? Surely you pastors ought to know something about It. What's This all about, you rabbis and you priests? And you, you Methodists, Baptists, Presbyterian, Catholics, and you old churches like that, surely you got an answer for it. Where is He?" Oh, my. See, they knowed nothing about it. And them that were in there, stayed in the darkness till they come out of it. And as soon as they got out of the city, there stood the Star again. Glory.

149 "Come out of her, My people," said the Lord. "Come out of Babylon, confusion. Come out of your creeds and your self-styled things. I will receive you," saith the Lord. "Touch not their unclean things," their beatnik parties in church, and bunco, and all other kind of stuff, and dances.

150 Here not long ago, my mother called me, said, "Bill, come down here a little bit." I think she is setting here in church somewhere tonight. I went down. I said, "What's the matter?" They called me down there. And here was a big Methodist church up here in Indiana, had a rock-and-roll party in it. And they interviewed the pastor; he said, "Too long has the Methodist church forgot the beautiful art of rock-and-roll." Devil-possessed, don't know nothing about God; they know no more about God than a Hottentot would know about an Egyptian knight, they just... No more than a rabbit would about snowshoes... When you come to a place where the only think you know is just theology, some manmade creed...

151 When the power of the Holy Ghost comes in, you accept God's promise [Another possible transcription: prophet - Ed]. You accept God's Gift of the Holy Ghost, and see how much rock-and-roll you can have in a church. You go back to the Gospel that John Wesley preached, and see how much you can have in it; got away from the beaten path. Go back to John Smith of the Baptists; go back to Martin Luther. But what is it? They know nothing about the supernatural today. And that's right. The Methodist church knows nothing about Divine healing.
When John was standing there preaching Divine healing, some of the high church of England come up and made fun of him, turned a fox loose, and a bunch of hounds. He pointed his finger in his face and said, "The sun will not set on your head three times till you call for me to pray for you." He died that evening, calling for John to come pray for him.

153 Why don't the Methodist church get that back in it again? Why? Because it's dead. That's right. You're scared to look into that Package, 'cause It'll reveal your sins. I call you Methodists to look back in the Package again. I call you Baptists to look back to the Package again. And you Presbyterians and all, you Pentecostals, Catholics and all, look back to God's Christmas Gift. Look back to the Present. Throw away the box, and take the Present. Yes, sir. Get away from the tinsel of Santa Claus. Get back to the Gift of God. Get back to the Holy Spirit. Oh, I know It'll reveal a lot of things, but that's what you need: a cleaning up, scouring out. I know that's awful hard folks, but we got to have it. It's God's Word. Yes, sir, it's good for you. That's right. Oh, yes.

154 They--they knew that there was something wrong when they hit that city, and the Light went out. As soon as they joined this denomination, the Light went out. "What's the matter?" They begin to scream, "Where is He? Where is He? Surely I'll find Him here; this is an old denomination; it's been here a long time. It's the capital of denominations, it's the Vatican City; why, sure, I ought to, I ought to find Him here. Where is He? Where is He, that Christ that said He was the same yesterday, today, and forever? Where is He, the One that said there'll be light in the evening time? Where is He that said, 'The works that I do shall you do also'? Where is He? Where is He?" and the light just stayed out. When they struck out of that thing, walked outside of the city, there the Light appeared again.
It'll be Light in the evening time,
The path of glory you will surely find;
In that water way, is the Light today,
Buried in the precious Name of Jesus.
Young and old, repent of all your sin,
The Holy Ghost will surely enter in;
The evening Lights have come,
It is a fact that God and Christ are one.

155 Yes, brother. Yes, sir. Repent of all your sins, the Holy Ghost, God's Gift, will surely enter in. He's at the door, [Brother Branham knocks--Ed.] saying, "Let Me in. If you'll let Me in, I'll sup with you; I'll reveal these things to you; I'll show you the supernatural; I'll heal your sickness. I'll--I'll take care of all these things for you, if you'll just let Me in." [Brother Branham stops knocking]

156 God's Gift Package, wrapped up in the form today of Holy Ghost. He was wrapped up then, He called the Son of God. God's Gift Package was just taken up and rewrapped again and sent back. Amen. He was wrapped up in the Son of God then; It's wrapped up in sons of God today, called the Church. That's right. God's Gift Package wrapped to the people, and they refuse It today just as they refused then. "If they called the Master of the house Beelzebub, a fortuneteller, because He could discern the thoughts, how much more will they do you?" Yeah, "They called the Master of the house..." Oh, my. Let's find out.
Yeah, the Magi, they received It. They were poor and humble, and they had seen a strange Light.

158 Another thing I want to hit right here. And when they seen this Light, was they ever happy. The Bible said, "They rejoiced with exceeding great joy." Oh, I'd imagine they shouted a little bit. Don't you imagine so? I just imagine so. Then when they seen they'd been in that old organization so long back there, trying to find something, wasn't nothing there, when they got outside the gate, they seen that Holy Ghost Light again shining yonder, that Star of glory pulling down before them, they got so happy, they had exceeding great joy.
Oh, what does a person do when they get so overjoyed? What do you do at the ball game when they get overjoyed? Oh, you holler, "Hurrah-hurrah. Bimity-bam, he hit a home run. Ha-ha. Ho-ho-ho." See?

160 And when you get the "exceeding great joy," you holler, "Glory. Hallelujah. Praise the Lord." That's right. Exceeding great joy. "There's the Star. Lead us. Oh, take us away from these organizations, and lead us to that perfect Light. Westward leading, still proceeding, guide us to Thy perfect Light." Just keep on; the Star was the guide to the Light. Finally, It stayed over the Child.
When they... [Blank.spot.on.tape--Ed.] In just a few minutes. All right. All right.

162 He revealed Hisself to poor fishermen. He was revealed, that Package, what was on the inside of it was revealed to the poor fishermen, to the unlearned, uneducated. He revealed Himself to men who couldn't write their own name. They couldn't be a deacon, or--or something another in the church. They couldn't be that. They were so unlearned, oh, my, they were terrible, so He revealed Himself to them. To the unwanted, those who were cast-outs, He revealed Himself to them. To the unloved, He was lovable to those who were unloved. To the sick, they needed healing, they was willing to look into the Package to see what about It, He revealed Himself to them. And to the hungry, He fed with loaves and fishes. Oh, we could stay... I've got a lot of stuff wrote down on that, but we have to skip that. See? Revealed Himself to all those people, the unlovable, when no one wanted them, called them fanatics, He revealed Himself to them. "I'm so glad that I can say I'm one of them." Unlovable, unwanted, sick and needy, hungry; He revealed Himself. Yes.

163 I was thinking of another hungry person. One day there was a hungry-hearted man named Paul, Saul then, was on his road down to Damascus, hungering, and he didn't know what to do. He wanted to do something for God. A Light shined around him, "Saul, Saul, why persecutest thou Me?" He revealed Hisself to hungry-hearted Paul, to an ill-famed woman, to a condemned Barabbas. He revealed Hisself (That's right.) to a hungry-hearted man, to an ill-famed woman, to all these that were cast-out. I think of that unfamed woman. Just a moment for her, please bear with me just a minute.

165 Simon, the Pharisee in the Bible, oh, he wanted--he wanted to know this Gift too, but he wanted to know It for his own selfish will, his own selfish motives, a Pharisee. So what did he do? He had a big feast, and he thought he could make some fun. The Bible, Gospel story, gives it to us. Look at it just a minute now before we close. There he said, "He would have Jesus to come." Because I don't think that Pharisee really loved Jesus, 'cause he had nothing in common. He was an old stiff Pharisee, and he--he hated Jesus, so he thought he'd get Him over there and play a few pranks on Him, see if He really was a prophet, or not.

166 So they sent and asked Him to come. The courier come, and run, and probably dusty and everything, walked up out there, and stood by the side of Jesus. Probably been healing the people, and going on, and He was tired. Finally, maybe it was Peter that said, "You can't see Him today."
He said, "But, mister, my master is Rabbi Simon; he's the pastor of the big church down here in Judaea. Why, you... He--he--he's invited your Master to come and see him. Oh, oh, oh, what a--what a big name that'll be for Him. See? You should see him."
"Well," he said, "I'll take you up and see what He says."
And so he pushed through the crowd. And the sun was about going down, Jesus tired and weary, and here come this little courier up. And he, instead of...
In the Presence of Christ... Oh, I've often wondered what was the matter with that courier? What was wrong with him? Standing that close to Jesus, and still had a message from the Pharisee, "My master wants You to come and see him. You know what, he's having a party down here. He wants You to come, be an honored guest."

170 Oh, I wished I could've took that message, been that close to Him. Don't you? I'd have never thought about what that Pharisee said. I'd have fell down at His feet, and said, "O Lord Jesus, have mercy on me, a sinner." I believe I'd have said that. Don't you? How he stood that close to Jesus, and yet refused the opportunity to ask forgiveness of his sin. And that close to Him... No, he had too much on his mind. He was a servant; he had to ask for the Pharisee.
And Jesus, poor Jesus, yet tired and weary, and knowed that He was despised and hated of him, He nodded His head, "I'll be there." When He says He'll be there, He'll be there. Don't you worry; He'll be there. Nothing will stop Him.

172 So when they got down there, that day they had killed all their fatted calves, and brought out all the new wine and everything. And now, the poor people wasn't allowed to come around where they were at. Oh, when they roast that beef on the outside, and stuff, what an odor. And them poor people standing out there, and just their mouth watering. They couldn't come in. No, sir. Yeah, that was just for the celebrity only. And so then standing on the outside... And he had all of his grapes and things, all in the--the very time of bloom, or the fulness of the grapes; and that beautiful smell of grapes, you know, when they're sweet, and everything. He had his new wines and everything.

173 And I often wondered how Jesus ever got in there without being noticed. You know, well, when anybody in the orients ever invites you to come to their house, you know they are great people for hospitality. Now, people in them days, when they walked, they had on sandals. And when they did, you hear about washing feet.
That's what we do here in commemoration. That was an order. When somebody asked you to come to their house, it'd be something like this. They'd greet you at the door, and then they had what they the lowest job of all the people. Some of them drove the chariots; some of them cooked; and some of them was chefs, you know; and some of them butlers, and... But the lowest paid man of all of the household was a foot-wash flunky. He was just a flunky.
And think, my Lord was a foot-wash flunky. And then we think something; we think we're somebody. Look at Him washing the disciples' feet, fishermen, dirty fishermen, sheepherders, and so forth, washed their feet.

177 And here that foot-wash flunky, when you come to the door, they'd--they'd wash your feet, because the dust and things got on your legs, and--and where you walked, you know, down the dusty roads where the horses and animals had been, you know, and it made a stink all over you. And then that sun, you know, was all over your neck. And that Palestine sun, direct rays of it, is really hot. And so when they come to the door, they'd set their foot out, they'd wash their feet. And then put--put their sandals up; clean them off, and set them up. And put them on a little pair of slippers, like little--women wear today for bedroom slippers, you know, something like that, put them on. And then to wash their feet.

178 And then they'd have a towel over his shoulder. And then what he would do, he'd wipe the dust from his face and take some oil of spikenard. Oh, it was expensive stuff the rich people use. The Queen of the South brought some of it up and give it to Solomon, made out of an apple up in the orients, like a flower, the little flower apple, and it's got from there: very expensive.
And they would take that spikenard, and they'd put it all over their face (oil like that), 'cause their necks was burning and things, take a towel and wipe it all off like that, and then they were--they were refreshed.

180 Now, that's the first thing, the foot-wash flunky got them and fixed them up like that. 'Course they wouldn't feel like coming into a man's house, where them great big Persian-made rugs, and so forth like that, smelling like where they'd been in a stable, and--and the--and the sun and blisters all over their face. They were refreshed.
Then when they come in, they met one another. And when they did, always to welcome a guest, if you were welcome, they shook their hand like this, Brother Ed. They'd shake your hand like this, and then they'd put their... Stand up, just a minute, I'll show you something. They put their arms around him [Brother Branham illustrates--Ed.] like that, then shake his hand. [Brother Branham illustrates--Ed.] That's the way they did it.
That was a welcome. Then you was a brother. You felt fine. Your feet was washed. You--you was anointed all over.

183 And then the next thing he did, they'd kiss one another on the neck. And that made them welcome. That last thing was that welcome kiss.
Remember Judas giving Jesus that welcome kiss? Said, "Why'd you do that, friend?" See, He knowed his heart.
So they made one another welcome. You didn't feel like coming in with dust all over you, and that old stink all over your face, and legs, and things. That old garment hanged down, pick up that dust as you walked, when you was walking. They didn't feel like doing, going in. But when you was all refreshed, and then when he come up, and your guest... You was a guest of honor, and then when you come up and welcomes you, and give you a kiss on the neck, why, you was a brother then. "Come on in." Go to refrigerator, get you a sandwich, anything. You was--you was welcomed then; you was welcomed in.

186 But how did Jesus ever get in here without all that being done to Him? See, He was setting over in the corner with dirty feet, unwelcomed. Probably the Pharisee was talking about something else, you know; he never noticed Jesus come in.
That's what's the matter in the churches today, too many of our Pharisee churches. The power of God come in and they don't notice It. See? He'd be willing to do something, but He's never made welcome.
And there he was over there, maybe telling some jokes, and having a big time with Pastor Rabbi So-and-so and Rabbi So-and-so over there. They didn't notice Jesus. And He must've slipped in and set down somewhere over in a corner.
I can see Him there with His dirty feet, blistered neck, no kiss of welcome. Oh, don't it make you feel funny, Jesus with dirty feet? They call Him, over there, "Jesu, Jesu." Said, "Jesu with dirty feet, setting in the corner." O God, how could it ever be? Nobody paid any attention to Him.

190 But a little prostitute (Oh, my.) an ill-famed woman, she happened to pass by, maybe she--maybe she was... There's nobody in town, everybody had gone to this feast, all the celebrities, so her business was poor. So she found out what's all this up here at this, up here at the Pharisee's house about. So she went up there, and probably looked through the crack in the fence, looking around. Oh, my. She happened to look over in a corner; she seen Him setting over there with His head down, dirty feet, blistered neck, unwelcomed, nobody paying any attention to Him.

191 But it was revealed to her. Oh, I can see her rub her eyes, and say, "Is that Him? That's that same Man that spared a woman just like me one time, when she was drug out by that church, and was going to stone her to death, and He said, 'Woman, where is thy accusers?' That must be Him." See, faith cometh by hearing, and it was revealed to her that that was Him.
She said, "But look, He's unwelcomed. He's got dirty feet. What can I do about it? I'm a woman, and--and if I happen to go in there and say something, why, they'd--they'd throw me out through one of them bars. I... And I'm a--I'm a woman of ill fame, and He--He'd know I was ill-famed. He'd know I was a bad woman, so what--what can I do about it?"

193 I can see her turn, and walk around, and say, "Oh, I got to do something. He's unwelcomed. But Something reveals to me that that's the only way that I'll ever have Life." There you are. Oh, brother. "I want to see what's in that Package. I know there's Something in there that'll forgive my sins. And though I am a prostitute, though I am evil, I want to look in that Christmas Package; I know there's Something in there for me."
There's Something for everybody. And that's right, sinner friend. There's Something for the gambler. There's Something for the liar. There's Something for every person. And there's Something in this Christmas Package for you. Don't cast It aside; how a Pharisee, the foolish moron took the tinsel and throwed away the Gift. What a pitiful thing.

195 Here he comes. He was setting over there. And this poor little woman, maybe she goes down at the house where she lives, goes up the old squeaky steps up there, and reaches in her stocking, or something another, and gets her money. She said, "Oh, what can I do? Now, wait a minute. I better put this back, because He'll know that I--I'm a woman of ill fame. But it's my only hope; it's the only thing I can do. I'm not invited to that feast, but yet I've got to get to Him."
Oh, I wish people could see that tonight. Get to Him or perish. What difference does it make, you're called holy-roller, or throwed out, or what other difference? Get to Him. Get to Him; that's your only hope.

197 She went down, and took this. And I can see one of those Jewish fellows down there, saying business been bad, setting back there, counting his money, everybody gone to the feast and everything. This woman walked in, "Well, what are you doing in here?" She poured out this Roman denarii on the counter, about thirty pieces of it. "Ah-ha, what do you want, lady?" See, that made it difference. He seen what she was; but when he seen she had some money, that's different. See? That's the world today; if you got money, you're a big shot; if you haven't, you're--you're nothing. "Oh, that's different. What do you want?"
"I--I want the best, the best spikenard that you got. This is all I got. Let me count it. Thirty pieces of it for you."
"Oh, yes, that'll buy this bottle right here, the finest."
"I want it."
"You mean you want to buy oil?"
"I want it. I want that whole bottle." That's all she had.
That's what you have to do, brethren. It costs every sin you got. It costs everything. But be willing to give it.

200 So she slips up to the fence, and I can see her looking in there. She sees Him setting there, still untouched. The Pharisee pastor over there still telling his dirty jokes and things, over there with the rest of them, carrying on, talking about some big thing somewhere, not knowing, unnoticed to our--to our precious Lord. She said, "How can I get in?" So now I see her slip in real easy, get up to where He is like that. And she looked up at Him. I can see her with the tears running down her face, and her big brown eyes looking up at Him like that. And she whacked the bottle, broke out the ointment, poured it on His feet. She wasn't going to let Jesus set with dirty feet.
You say, "I wouldn't either." Why don't you do something about it then? He's got the worst name there is in the country today, "holy-roller, religious fanatic." Why don't you do something about it? Rise and say, "I'll take the way with the Lord's despised few. I'm ready to receive that Package."

202 She poured the oil upon His feet. The whole room lit up with it. It was costly. There's nothing too good for Jesus. Give Him your best. Give Him everything you got: your life, your soul, your being, your time, all that you have, give to Him.
And she happened to look. She was standing there. Oh, my. She poured this oil on His--on His head. Then reached down to His feet, and begin... Oh, she--she picked up His feet, and looked, they were dirty. She had nothing that she... She got to thinking about her sins, and she said, "Surely, He--He'll--He'll condemn me." So when she had put the oil upon His neck, and rubbed it, then she got down there and she got ahold of His feet.
And she fell down, and she started crying, "Oh, I'm such a sinner, to stand before this Man. I'm such a sinner." And she looked up, and her big, pretty eyes. She thought, "He--He--He'll about kick me out of this room." But He never moved; He just set and looked at her. Oh, I like that. He just set and looked at her. "Oh, He knows my heart, I can feel Him right now reading right down in my mind. He knows I'm no good. I know it, Lord, but I can't stand to see You with the dirty feet. I just can't stand it. You're my only hope. I can't stand it."
What beautiful water for His feet. Oh, tears of repentance. Oh, oh. Old Pharisee couldn't furnish nothing like that. Waters, tears running down her cheeks...

206 And she begin to rub them, and [Brother Branham makes kissing sounds--Ed.] kissing His feet. Oh, It was her Lord; kissing His feet. She had no--she had no towel to dry it with. So I guess her curls, she had done up on top of her head must've fell down, because she took her hair and begin to--to wipe His feet with it. And kissing His feet, saying, "Lord, You know. Lord, You know I--I'm a sinner. I--I hate to be here before You like this, but I can't stand to see You with dirty feet." Oh, my. Jesus with dirty feet, unwelcomed, not a kiss on the neck. She was even kissing His feet, "Lord [kissing sounds], O Lord, O Lord, I--I'm--I'm a sinner. [kissing sounds] You know I am, Lord."

207 And, about that time, old Pharisee turned around. "Humph." Said, "Now look over there. Look over there. That's the kind of company that has that called the Holy Ghost." See? They haven't changed. "Look what it is. Look what kind of a people he associates with. You talk about that Holy Ghost, and Divine healing, what is it? The trash of the town."
Sure, that's who It's revealed to. She knowed what was in that Package; she knowed the only time, and any time she'd ever get anywhere. She couldn't go down to Pharisee; He'd kick her out of the church; not in her rank of society. But there was a Society for the sinner; I'm so glad of that. There is a Place where a sinner can come. There is a Balm in Gilead, will make the wounded whole. She'd found It. She wanted to know that Gift, and she was kissing His feet.

209 And old Pharisee said, "Ah-ah. Come here, boys. Ah. Humph. There's your Prophet. See? If He was any kind of a prophet, he'd know what type of woman that is washing his feet. Look at there. Talk about fanaticism, it disgraces my house."
Jesus never said a word, just stood and watched the woman. So after while... He know what their Pharisee was thinking, so He raised up.
That woman, I can see her, "Oh, oh, here--here's my time. He--He--He--He--He'll condemn me. He'll--He'll--He'll throw me out of this house." I see Him stand up, look like that. He feels pretty good now; His feet bathed with tears. O God, take mine. His feet bathed with tears of repentance, a true heart. Though immoral as she was; it's the only time she was ever at a fountain she could be washed clean. There she's setting there, looking in His face. I can see her with the tears streaming down her face like that, and stained all over. Her curls all dropped down, and full of tears and dirt from His feet. She was standing there, wondering, "What's going to happen. He'll throw me out. He'll have them put me in jail for coming in here."

212 He stood up like that; He said, "Simon, I got a Word to say to you. You invited Me to your house. And when I come in, you never give Me any water for my feet; I'd have washed My own, but you never give Me no water." O God. "You never give Me no oil to anoint My neck with, when it was burning. You didn't do that, Simon. Neither did you kiss Me and make Me welcome. But this woman, she has washed My feet with her tears, and she's kissed My feet, and she hasn't ceased doing it since she's come in here. I've got a few things against you, Simon. But her..." (Whether He's a Prophet, or not,) "I say unto her, her many sins are forgiven." O God.

213 What was it? She found what was in that Gift Package. She found there was love. She found there was forgiveness. She had seen That. Oh, how she seen that precious Gift of God work on her. How it must've made her feel when she seen that God's Gift was extended to her. Her sins were forgiven.

214 How Barabbas must have felt that day. You know Barabbas, the story. Barabbas was that outlaw that was caught, and was put down in the galleys, was going to die the next morning. He was a thief. He was an outlaw. He was a murderer. He was a criminal. And all night long he walked up-and-down that jail, pulling his hair, for the next morning he went to a cross, capital punishment. He'd die. How nightmares passed over him that night. How he couldn't rest.
And the next morning, no breakfast or nothing, know that his blood would be strung out like among wolves. And all at once he hears the chains rattling, [Brother Branham makes marching sounds with his feet--Ed.] tramping of the soldiers. Here comes four or five, or maybe a battalion of Roman soldiers, spears a-glittering, walked up there. The big jailer turned the keys, and said, "Walk out, Barabbas."
"Oh, don't kill me. Have mercy."
"Barabbas, there's nothing wrong. You're free."
"I'm what?"
"You're free."
"How'd I come free?"
Somebody pointed up that way. What it must've meant to Barabbas, when he seen the Gift took his place in death. I felt the same way. God's Gift took my place in death. How that dying thief on the cross, nailed up there.
The dying thief rejoiced to see
That Fountain in his day;
There may I, though vile as he,
Wash all my sins away. (Yes.)
Ever since by faith I saw that Stream, (That revealed to me),
Thy flowing wounds supplied,
Redeeming love has been my theme,
And shall be till I die. (That's right. Oh.)

217 Closing, might say this. Today Christmas means a carton of Camels, a carton of Viceroy, a bottle of Four Roses, or Seagram, wrapped up in a pretty Santa Claus paper. But they still refuse God's Christmas Gift. They still refuse His Christmas Gift. They don't want It.
I want It. I'm glad I received It. O Emmanuel, God made flesh and dwelled among us, rejected and condemned all down through the ages, and His mercy extends today to every heart that will receive Him. Let us bow our heads just a moment.

219 I wonder tonight in this building on this Christmas time, in commemoration of nearly two thousand years ago when God gave the first Christmas Gift. I wonder tonight if you'd like to look on the inside of that Package and see, sinner, that there isn't Somebody in there Who loves you, Somebody Who died for you, Somebody gave Their life for you? Would you be willing tonight to take the swaddling's cloth off of Him, that dirty cloth that they call Him fanatic and holy-roller, wrap yourself in it, and take the way with the Lord's despised few?
If you're in the building tonight, like to be remembered in prayer, would you just raise your hand, and say, "On this Christmas night, I want to receive the Christmas Gift of God, God's true Christmas Gift"? God bless you, lady. God bless you, girlie. God bless you, sister. God bless you. God bless you, young lady there. Would there be some more who'd like to be remembered in prayer Lord... God bless you, my brother.

221 Someone else, "Lord, I'll take the way. I'll never see You set with dirty feet either. I'll never stand... I'll join up with them. I'll come right into the Kingdom of God. I'll--I'll be one of them that's despised. Abide with me, Lord. Come, go home with me tonight. I'll wash away all the dirt from Your Name. You wash away my sins, Lord, let me live the Life. Not the way I'm doing now; I've dirtied Your... I--I'm dirtying You every day, putting more upon You. Let me go tonight, Lord, and with my tears of repentance, I now come humbly at the foot of the cross to receive You as my Saviour." Is there another one before we pray? Just raise your hand. All right.

222 Precious Lord, we bring to Thee tonight, it seemed like it was quite a few women tonight, Lord, that raised their hands. Maybe they too can look down... Some of them are young girls, just at teenage, that raised their hands, they--they mean that, Lord. They--they don't--they don't want to be condemned with the world. They want to receive You now at this Christmas time to look into God's Package and receive Eternal Life. Grant it, Lord, just now, that You'll open to them the forgiveness of their sins, that You'll open to them a Fountain in the house of David, that's open for sin and uncleanliness, where sinners plunge beneath the flood, lose all their guilty stain. Grant it, Lord. Go home with them and abide with them tonight, Lord. Make life, for them, what it should be, Lord. Grant it.
Heal the sick and the afflicted among us. You are the Help of the helpless. You are He, Lord, Who can do where others cannot do. You are the abiding Grace. You are the Gift of God. And we humbly believe You, Lord. We follow the Day Star, we follow the Light until It leads us to that perfect Light, the Gift of God, Eternal Life, by the baptism of the Spirit. Grant it, Lord. I commit them to Thee now. In the Name of Jesus Christ, take their souls tonight and wash it in the crimson Blood of Calvary. For we ask it in Jesus' Name. Amen.

224 ... Lord, abide with me.
[Brother Branham hums--Ed.]... helpers fail to comfort me,
In life, in death, O Lord, abide with me.
Do you love Him with all your heart? Once more, for old time's sake, "I love Him, I love Him because He first loved me."
I love Him, (Everybody now.) I love Him
Because He (Let's raise up our hands to Him now.) loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Now, I want you to shake hands with somebody in front and back, and your side now. [Brother Branham shakes hands--Ed.]
I love Him, I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's...
All that's received the Christmas Gift of God, raise your hands now.
I love Him, I love Him
Because He first loved me
And purchased my salvation
On Calvary's tree.

227 Don't you love Him? Isn't He wonderful? All right, while we stand now.
Take the Name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Take It everywhere you go.
Precious Name, O how sweet! Oh how...
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, (Precious Name) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven!
Slowly now.
Take the Name of Jesus with you,
As a shield from every snare,
When temptations... (What do you do when temptations gather?)
Just breathe that Holy Name in prayer.
Precious Name, (Precious Name)... (O how sweet!)
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, (Precious Name) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven!
At the Name of Jesus bowing (Let's bow our heads now and sing.)
Falling prostrate at His feet,
King of Kings in heaven we'll crown Him,
When our journey is complete.
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven!

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