La Scelta Di Una Sposa

Data: 65-0429E | Durata: 1 ora 39 minuti | Traduzione: VGR
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  1. Molte persone ammalate. Non riesco ad arrivare contemporaneamente a tutte. Ma, ascoltate.

2     Sono certamente felice d'essere qui di nuovo, stasera, in questo bel auditorio, in mezzo a questo meraviglioso gruppo di persone. E alcuni momenti fa là fuori, mentre entravamo, le persone che stavano in piedi sulla strada hanno detto che non sono riuscite ad entrare. E ho detto: "Beh, forse posso provvedervi un po' di spazio". E loro non volevano farli scendere. Così mi dispiace che non abbiamo abbastanza spazio per loro. Hanno detto che anche il seminterrato era pieno. E così ci dispiace per questo. Ma siamo felici d'essere qui, e felici di vedere tutto questo bel gruppo di ministri, gli uomini d'affari qui, e voi tutte delegazioni dalle diverse parti del paese.

3     Stamane a colazione ho avuto il grande privilegio di parlare, per cui di certo ritengo sia un onore parlare davanti a tale gente per bene. Ero sull'argomento de: Il Guscio Non Sarà Erede Con Il Grano. Non sono arrivato a finirlo. E non è stata colpa del—del fratello. Lui ha cercato di convincere l'amministrazione a farci stare un po' più a lungo, ma non ha voluto farlo. Certamente lo apprezzo, Fratello Demos. È molto, molto cortese. Vi ringrazio certamente per la vostra gentilezza, tutti voi. Ma non hanno proprio voluto lasciarcelo fare. Così abbiamo dovuto—dovuto chiudere. Lo riprenderò, qualche altra volta, per completarlo: Il Guscio Non Sarà Erede Con Il Grano. L'avete capito, voi che eravate qui? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Spero fosse abbastanza da essere capito.

4     Ora, so, che stasera, ci sarà anche un gruppo di oratori, così non voglio trattenervi troppo a lungo affinché non lo manchiate. Perché, penso che sia stato certamente un bene per—per le persone di credo pentecostale, quel gruppo di oratori che abbiamo visto l'altra sera. Un tale bel gruppo d'uomini, tali meravigliose risposte, dirette. M'ha fatto sentire davvero bene, vederlo. Confido che il Signore stasera lo benedica. E chiunque lo guardi, possa credere. Quella sarebbe la mia preghiera sincera.

5     E tanti resoconti che arrivano, oggi, dalla posta e dalle telefonate, dei tanti che sono stati guariti in questa riunione. Ero così contento di questo. Che, cioè, occuparmi delle persone ammalate, quello è proprio il mio ministero.

6     Io—io vengo quassù per predicare. Io, sapete, non sono un predicatore. Però io, con questa, la mia grammatica del Kentucky, "his, hain't" e—e tutte quelle parole, così io—io non riesco a dirle come quel che noi chiamiamo un moderno predicatore di oggi. Io—io non potrei prendere quel posto, perché io—io non ho istruzione.

7     Ma mi piace esprimere agli altri quel che so riguardo a Ciò, o quel che sento di sapere riguardo a Ciò, agli altri, come L'ho imparato io, quanto Egli è per me. Egli è tutta la mia vita, tutto quello che mai m'aspetto d'essere, e molto più di quanto abbia mai pensato, che quand'ero un ragazzino, avevo sulla terra a malapena un amico. Ma oggi sono certamente grato per i grandi amici.

8     [Un fratello dice: "Hanno qualche problema a sentire là in fondo, Fratello Branham. Avvicinati di più".—Ed.] Oh, mi dispiace. Ha detto che io—io sono piuttosto fuori dal centro qui, da qualche parte.

9     Ora, per entrare direttamente nel servizio, voltiamo per qualche lettura della Scrittura. Mi—mi piace sempre leggere la Bibbia, perché è la Parola di Dio. Io ci credo. E credo che Essa sia l'infallibile Parola di Dio. E ora ho alcune Scritture annotate qui, e alcune note a cui mi piacerebbe riferirmi, per alcuni momenti, forse per quarantacinque minuti.

10    E poi usciremo in tempo per andare di nuovo a vedere questo meraviglioso gruppo di oratori stasera. E confido che Dio continui a benedirvi proprio dall'inizio alla fine. E so quel che dovete fare. Poi devo guidare ancora fino a Tucson stasera, vedete, perciò, vi potete immaginare. Sono dieci ore di guida.

11    Poi partirò per oltreoceano, e nella mattinata al ministero in un'analisi dovrò fare un'iniezione per la febbre gialla. Perciò io—io devo recarmi laggiù. Ho ottenuto il rinvio, l'altro giorno, e ora non accetteranno più nessun "no" come risposta. E devo farne un'altra di tetano e tifo, e i miei richiami.

12    Perciò, sono davvero grato per quest'opportunità, e—e per questa ottima riunione che abbiamo avuto prima del convegno. Ciò ha certamente entusiasmato il mio cuore. Siete un ottimo gruppo di persone. Confido che Dio vi benedica.

13    Quando la grande ora mai... Quel grande mostro che giace laggiù, che s'è rivoltato in Alaska, alcuni giorni fa, ha sollevato di nuovo la sua coda questa mattina, lungo circa, là intorno al Washington. Potrebbe dirigersi in questa direzione, molto facilmente. E se lo Spirito Santo mai mi dicesse definitivamente.

14    Qualcuno mi ha rispostami ha chiesto questo: "Accadrà qui, Fratello Branham?" No, non lo so. Non lo so, finché non ne vengo a conoscenza. È la verità.

15    Voglio sempre essere onesto con voi. Non presumerò affatto, non mi farò nessuna idea, né qualche, quel che io credo, né qualcosa di simile. Quando ve lo dico, accadrà. Beh, Egli prima me lo deve dire, e poi ve lo dico. So—so che tutto il mondo è in una condizione di scuotimento. Siamo nel tempo della fine. Ma una cosa che io abbia cercato d'essere.

16    Stamane il Fratello Shakarian diceva, come lui fosse solito andare per le file di preghiera, e avvicinarsi là e prendere quei biglietti prima che le persone arrivassero su, e guardarle, e vedere se—se dicevo loro quel che là fuori esse avevano scritto. Scrivono ogni genere di cose sui loro biglietti di preghiera, sapete, e lui voleva vedere se fosse giusto. Disse che, delle centinaia che aveva controllato, non ce ne era mai stato uno errato. [Il Fratello Shakarian dice: "Mai uno errato".—Ed.] Non ce ne sarà mai uno errato, vedete, perché, fin—finché è Dio. Se mai proiettassi me stesso in ciò, sarebbe sbagliato dall'inizio.

17    La ragazzina il cui padre è seduto, che ora mi sta ascoltando, è venuta da me, non molto tempo fa. Lei ebbe un sogno. Disse: "Fratello Branham, cosa significa questo sogno?"

18    Dissi: "Non lo so, sorella. Dovrò scoprirlo, se il Signore me lo dirà". Così andai avanti e cercai di chiedere al Signore, e Lui non me lo disse.

19    La ragazzina ritornò di nuovo. Disse: "Beh, dov'è l'interpretazione del mio sogno?"

20    Io dissi: "Vieni qua, cara, siediti". Dissi: "Tuo padre e tua madre sono carissimi amici miei. Vedi? E sono venuti da così lontano, dal Canada, in pensione, e sono rimasti qui con me. Essi credono questo, quanto io cerco di dire. E non ho mai detto niente di sbagliato a nessuno, volontariamente, in vita mia. Se io… Penso di sapere cosa significhi il sogno. Ma finché io stesso non vedo quel sogno, e poi Egli mi dice quel che significhi, non posso dirtelo. Vedi, se invento qualcosa, ci potrebbe essere un momento in cui tu avresti bisogno di me tra la vita e la morte, e allora non sapresti se credermi o no".

21    Se vi dico qualcosa nel Nome del Signore, è veramente così. Ecco Chi me lo ha detto. E fino ad ora, in tutti questi anni, per tutto il mondo, e intorno al mondo, non è mai stato una volta errato. Perché… E, ora, sapete che un essere umano non può essere tanto infallibile. Ci vuole lo Spirito di Dio per fare ciò.

22    Ed ora ho un Messaggio di cui sono responsabile. E molte volte sono stato considerato, in mezzo alla gente, beh, forse per qualcuno che non si sia messo un momento a pensare, che io fossi una—una, oh, una persona terribile, che non mi piacessero le persone, e che le ferissi sempre. E non è così. Non è così. Amo le persone. Ma, sapete, l'amore è correttivo.

23    Se vostro figlio stesse seduto in strada là fuori, e voi diceste: "Junior, caro, non ti voglio là fuori, ma..." E le macchine che gli ronzano accanto, e voi lo portereste dentro. Lui corresse di nuovo fuori. Beh, dovreste correggerlo. Se lo amate, lo farete. Dovete.

24    Se vedete un uomo in una barchetta che viene trascinato dalla corrente, verso le cascate, e sapeste che quella barca quando arriva alle cascate affonderà, direste voi: "John, tu, forse dovresti riflettere un po', forse potresti non farcela"? Se io so che non ce la farà, quasi lo tirerò fuori dalla barca, se posso, perché è l'amore che lo fa.

25    E ora, in questi Messaggi che esprimo, non cerco mai di introdurre alcuna dottrina, o cose così. Io—io faccio questo nella mia chiesa. Ma qui in mezzo a uomini e donne che sono di denominazioni diverse con idee diverse, cerco di spiegare, di esporlo in una forma garbata; ma abbastanza fino a che se siete nati dallo Spirito di Dio, credo che capirete quello che io voglia dire, in mezzo a uomini cristiani, Metodisti, Battisti, Presbiteriani e cos'altro.

26    Ora, stasera, voglio passare a Genesi, al 24° capitolo. Voglio leggere il...  iniziando col 12° versetto del 24° capitolo di Genesi.

Disse: O Signore Iddio...  Abrahamo mio signore, dammi, ti prego, ch'io scontri oggi buono incontro; ed usa benignità inverso Abrahamo mio signore.

Ecco, io mi fermerò presso alla fonte d'acqua, e le figliuole della gente della città usciranno per attinger dell'acqua.

Avvenga adunque, che la fanciulla, la quale, dicendole io: Deh! abbassa la tua secchia, acciocché io bea; mi dirà: Bevi, ed anche darò a bere a' tuoi cammelli; essa sia quella che tu hai preparata ad Isacco, tuo servitore; ed in ciò conoscerò che tu mi hai mostrata benignità al… verso il mio signore.

27    E poi nel Libro di Apocalisse. La Genesi, è l'inizio della Bibbia. Ora, alla fine della Bibbia, voglio leggere nel 21° capitolo di Apocalisse, e il 9° versetto.

28    Sappiamo quel che questa Scrittura di Genesi qui. Leggete l'intero capitolo, se volete. È Dio che invia Eliezer. Ovvero, Abrahamo che invia Eliezer, scusatemi, a scegliere una sposa per Isacco. E la bella Rebecca uscì, e in perfetta risposta alla preghiera che—che Eliezer, il servo di Abrahamo, aveva appena pregato.

Ora nel 9° versetto del 21° capitolo di Apocalisse.

E venne uno dei sette angeli che aveano le sette coppe piene delle sette ultime piaghe; e parlò meco, dicendo: Vieni e ti mostrerò la sposa, la moglie dell'Agnello.

29    Ora voglio prendere per argomento, stasera, per quello: La Scelta Di Una Sposa. E questo è, se mio fratello che registra qui vorrà, questo sarà il nastro che potrai rilasciare.

30    Ora, in questo, non significa esattamente che stia dicendo questo a questa congregazione presente, ma questi nastri vanno intorno al mondo. Sono tradotti in, praticamente, oh, molte lingue, anche nei paesi pagani per il mondo. Noi inviamo loro i nastri, gratis, per mezzo di una società della chiesa. E vengono tradotti. E questi nastri vanno per tutte le giungle dell'Africa, e in India, e per il mondo.

Ora, scegliere una Sposa!

31    In molte cose della vita ci è data una scelta. Lo stile di vita stesso è una scelta. Abbiamo il diritto di agire nel nostro stile proprio, scegliere il nostro stile in cui vogliamo vivere.

32    L'istruzione è una scelta. Possiamo scegliere se saremo istruiti, o se non saremo istruiti. È una scelta che abbiamo.

33    Il giusto e l'errato sono una scelta. Ogni uomo, ogni donna, ragazzo e ragazza, deve scegliere se cercare di vivere giustamente o non vivere giustamente. È una scelta. La scelta è una grande cosa.

34    La vostra destinazione Eterna è una scelta. E forse, stasera, alcuni di voi faranno quella—quella scelta, di dove trascorrerete l'Eternità, stasera prima che questo servizio termini. Ci sarà una volta, in cui, se avete respinto Dio molte volte, ci sarà un momento in cui Lo respingerete per l'ultima volta. C'è un confine tra la misericordia e il giudizio. Ed è una cosa pericolosa per un uomo o una donna, ragazzo o ragazza, attraversare quel confine, poiché non c'è nessun ritorno quando attraversate quella linea insuperabile. Così, stasera, potrebbe essere la volta in cui molti faranno la loro—la loro decisione, dove trascorreranno l'infinita Eternità.

35    C'è un'altra scelta che abbiamo nella vita, cioè, un compagno per la vita. A un giovane uomo o giovane donna, che s'incamminano nella vita, è—è stato dato il diritto di fare una scelta. Il giovanotto sceglie. La giovane donna ha diritto d'accettare o rifiutare. Ma da entrambe le parti, è sempre una scelta. Sia l'uomo che la donna, hanno il diritto di scegliere. Altresì, avete una scelta, quale Cristiano…

36    Qui in America, finora avete una scelta della chiesa in cui potete andare. Questo è il vostro privilegio americano, di scegliere qualsiasi chiesa a cui volete appartenere. È una scelta. Non dovete andare in nessuna di loro, se non volete. Ma se volete cambiare dalla Metodista alla Battista, o dalla Cattolica a una Protestante, o cose così, non c'è nessuno che possa dirvi né farvi venire in una certa chiesa. È la nostra—è la nostra libertà. Ecco cos'è la nostra democrazia. Ogni uomo può scegliere per sé. La libertà di religione, ed è una—una grande cosa. Dio ci aiuti a mantenerla più a lungo possibile.

37    Voi avete altresì una scelta. Se... Quando scegliete questa chiesa, potete scegliere se, in questa chiesa, se sceglierete una chiesa che vi guiderà alla vostra destinazione Eterna. Potete scegliere una chiesa che abbia un certo credo, affinché possiate pensare che quel credo sia proprio ciò che volete. Oppure, l'altra chiesa che abbia il suo credo.

38    E poi c'è la Parola di Dio, di cui avete la scelta. Dovete fare la scelta. C'è una legge, non scritta in mezzo a noi, della scelta.

39    Credo fosse Elia, una volta, sul Monte Carmelo, dopo il confronto, in una grande ora di crisi in cui ora stiamo quasi per arrivare. Forse, può essere per voi o per me, stasera, il fare questa scelta, come l'esperienza del Monte Carmelo. Francamente, penso che stia avvenendo ora, in tutto il mondo. Ma presto verrà un tempo in cui dovrete fare una scelta.

40    E voi uomini qui, delle vostre chiese denominazionali, credete solamente questo, che è proprio su di voi, l'ora in cui farete una scelta. O entrerete nel Concilio Mondiale, o non sarete più una denominazione. Dovrete farlo, e quella scelta verrà presto.

41    Ed è anche una cosa pericolosa aspettare fino a quell'ultima ora, perché potreste addossarvi qualcosa di cui non potreste liberarvi mai. Sapete, c'è un tempo in cui si può essere avvertiti, poi, se s'attraversa quel confine d'avvertimento, allora si è già segnati sull'altro lato, marchiati.

42    Ricordate, quando l'anno del giubileo veniva, e il—il sacerdote cavalcava suonando la sua tromba, ogni schiavo poteva andarsene libero. Ma se si rifiutava d'accettare la sua libertà, allora doveva essere portato al tempio, ad un pilastro, e un punteruolo gli perforava l'orecchio, e poi lui serviva il suo padrone per sempre. Era messo sul suo orecchio quale simbolo, dell'udire. "La fede viene dall'udire". Lui udiva quella tromba, ma non voleva ascoltarla.

43    E molte volte, uomini e donne odono la Verità di Dio, e La vedono confermata e dimostrata, quale Verità, eppure non vogliono udirLa. C'è qualche altra ragione. C'è qualche altra scelta che loro hanno, che affrontare la Verità e il fatto, perciò le loro orecchie possono essere chiuse al Vangelo. Non Lo udranno mai di nuovo. Il mio consiglio per voi, quando Dio parla al vostro cuore, proprio in quel momento agite.

44    Elia diede loro una scelta che dovevano fare. "Scegliete voi oggi chi servirete. Se Dio è Dio, serviteLo. Ma se Baal è Dio, servite lui".

45    Ora, come vediamo che tutta la cosa naturale è un simbolo delle cose spirituali, come abbiamo esaminato stamane nella nostra lezione, come il sole e la sua natura. Quella è stata la mia prima Bibbia. Prima che mai leggessi una pagina nella Bibbia, io conoscevo Dio. Perché, la Bibbia è scritta dappertutto nella natura, e corrisponde alla Parola di Dio: come la morte, sepoltura, risurrezione della natura; e il sole che sorge, attraversa, tramonta, muore, e sorge di nuovo. Ci sono tante cose che potremmo simboleggiare, Dio nella natura, che dobbiamo scavalcare, per questo Messaggio.

46    Ora, se lo spirituale o… Il naturale è un simbolo dello spirituale. Allora, la scelta di una sposa, nel naturale, è un simbolo nello spirituale della scelta di una Sposa, la Sposa.

47    Ora, è una cosa seria quando andiamo a scegliere una moglie, un uomo, poiché i voti qui sono finché morte non ci separi. Ecco come dovremmo mantenerlo. E voi fate quel voto dinnanzi a Dio, che solo la morte vi separerà. E penso che dovremmo farlo. Un uomo sano di mente, che progetta un futuro, dovrebbe scegliere quella moglie molto cautamente. State attenti a quel che fate. E una donna che sceglie un marito, o che accetta la scelta d'un marito, dovrebbe essere molto attenta a quel che fa, e specialmente in questi giorni. Un uomo dovrebbe riflettere e pregare prima di scegliere una moglie.

48    Penso, oggi, quello che ora determina tanti casi di divorzio, che noi in America guidiamo il mondo, nei casi di divorzio. Guidiamo il resto del mondo. Ci sono più divorzi qui che in qualsiasi altro posto, in questa nazione, e che è ritenuta e s'è pensato, essere una nazione cristiana. Che disonore è, il nostro tribunale di divorzio! Penso, che il motivo, sia perché gli uomini si sono allontanati da Dio, e le donne si sono allontanate da Dio.

49    E troviamo, che in merito al problema, se un uomo pregasse e una donna pregasse; non guardasse solo un bel paio d'occhi, o grandi, forti spalle, o cose così, o qualche altra affezione mondana; ma guardasse prima a Dio, e dicesse: "Dio, è questo il Tuo piano?"

50    Penso, che oggi, ci sia tanto imbroglio, come nella scuola. Quando—quando i bambini passano, la mattina, molti dei figli nel vicinato, che—che amici miei, passeranno e diranno: "Fratello Branham, pregherai per noi? Abbiamo un—un esame oggi. Vi ho—ho lavorato tutta la notte, e sembra che non riesca—riesca a farlo. Prega per me". Penso che ogni scolaro, se voi voleste, se… E i genitori a tavola il mattino, potreste farlo. Dire: "Mamma, John ha un esame oggi. Preghiamo per lui ora". Penso che sarebbe migliore di qualsiasi altra cosa provereste a fare, o a guardare sul foglio di qualcun altro e imbrogliare. Penso che se solo usciste e pregaste riguardo al problema.

51    E se studiassimo quel che stiamo facendo quando stiamo per sposarci, quando scegliamo nostra moglie, nostro marito, se ci studiassimo sopra! Un uomo dovrebbe pregare seriamente, poiché potrebbe rovinare tutta la sua vita. Ricordate, il voto è "finché morte non ci separi", e lui potrebbe rovinare la sua vita facendo la scelta errata. Ma se lui sa che sta facendo la scelta sbagliata e sta sposando una donna che non s'adatta a essere sua moglie, e lo fa comunque, allora è colpa sua. Se la donna prende marito e sa che lui non è adatto a essere un marito per te, allora è colpa tua, dopo aver saputo quel che è giusto e quel che è sbagliato. Così, non dovresti farlo fino a che non avrai pregato accuratamente fino alla fine.

52    Lo stesso s'applica nello scegliere una chiesa. Ora, dovete pregare riguardo alla chiesa in cui avete comunione. Ricordate, le chiese portano uno spirito.

53    Ora, non voglio essere critico. Ma mi rendo conto che sono anziano, e devo andarmene da qui, uno di questi giorni. Il Giorno del Giudizio devo rispondere di quello che dico stasera o di qualsiasi altra volta. Ed io, perciò, devo essere assolutamente sincero e veramente convinto.

54    Ma, andate in una chiesa, e se osserverete il comportamento di quella chiesa, osservate un po' il pastore, e solitamente troverete che la chiesa agisce come il pastore. Qualche volta, mi chiedo se non prendiamo lo spirito l'un dell'altro invece dello Spirito Santo. Arrivate in un luogo in cui un pastore è molto radicale e la fa lunga, scoprirete che la congregazione è uguale. Vi porterò in una chiesa dove vedo il pastore stare in piedi, strattonare la testa avanti e indietro. Osservate la congregazione, fa la stessa cosa. Prendete un pastore, che ingoia qualsiasi cosa, di solito la chiesa farà la stessa cosa. Così, se io scegliessi una chiesa, sceglierei una chiesa genuina, fondamentale, del Pieno Vangelo, Biblica, se ne stessi scegliendo una in cui mettere la mia famiglia. Scegliere. Ho guardato...

55    I ragazzi, l'altro giorno, il figlio del Fratello Shakarian e suo genero, mi hanno portato quassù a pregare per un giovanotto, un giovane cantante meraviglioso. Appena ritornato… Fred Barker, questo era il suo nome, ero appena ritornato da un viaggio. E loro mi telefonarono, che: "Fred stava morendo". E poi, prima che potessi raggiungere la casa, arrivò un altro messaggio: "Può darsi che sia morto proprio ora". E disse che lui aveva avuto un—un'emorragia al cervello, ed era paralizzato, e—e stava morendo, e sua moglie voleva che io pregassi per lui.

56    E pensai: "Oh, se cerco di andarci in aereo, prima che arrivi lì sarebbe morto, e può darsi che sia morto ora". Così, rapidamente telefonai e mi misi in contatto al telefono con la piccola signora. E—e collegammo il telefono, e all'orecchio di Fred. Lui non riusciva a deglutire. Lo facevano deglutire artificialmente. E quando abbiamo pregato per lui, disse, fece cenno, di toglierlo dalla sua gola. Riusciva a deglutire. I dottori non ci credevano. Lo tirarono fuori, e riusciva a deglutire. Era in piedi, l'altro giorno.

Una chiesa; scegliere una chiesa.

57    È giunta una chiamata telefonica, poco fa. Stamattina, un membro della mia chiesa, che in realtà è una donna Battista da Louisville, stamattina presto è morta. E la mia chiesa a casa, un vero gruppo d'uomini consacrati, si sono riuniti insieme e sono andati giù, prima che l'impresario di pompe funebri l'imbalsamasse, sono stati accanto a lei, hanno pregato fino a che la vita è tornata in lei. E lei è viva, stasera. Gli anziani della mia chiesa, ebbene, è stato insegnato loro di credere che tutto sia possibile, di venire a Dio sinceramente.

Così, voi dovete fare la giusta scelta.

58    Ancora, il tipo di donna che un uomo sceglierebbe, rifletterà la sua ambizione e il suo carattere. Se un uomo sceglie la donna sbagliata, ciò riflette il suo carattere. E ciò a cui si lega, mostra veramente cosa c'è in lui. Una donna riflette ciò che c'è nell'uomo quando lui la sceglie per moglie. Mostra cosa c'è in fondo a lui. Non importa quel che esprime esternamente, osservate chi ha sposato.

59    Vado nell'ufficio d'un uomo, e dice di essere un Cristiano; ragazze copertina tutt'intorno sulle pareti, quella vecchia musica boogie-woogie che suona. Non m'importa quel che lui dica. Non credo alla sua testimonianza, perché il suo spirito si ciba di quelle cose del mondo. Diciamo, e se lui sposasse una ragazza del coro, o se sposasse una regina del sesso, o una bella, moderna ricketta? Ciò si riflette. Mostra cosa lui ha in mente, di quel che sarà la sua casa futura, perché lui l'ha presa per crescere i suoi figli. E qualunque cosa lei sia, quello è il modo in cui lei crescerà quei bambini. Così, ciò riflette quel che c'è nell'uomo. Un uomo che prende una donna così, mostra solo ciò che lui pensi del futuro.

60    Potreste immaginare un Cristiano fare una cosa così? Nossignore. Io non potrei. Un vero Cristiano non cercherà tali regine di bellezza, e ragazze del coro, e regine del sesso. Lui cercherà il carattere Cristiano.

61    Ora, non si può avere tutto. Potrebbe esserci una ragazza veramente carina. E l'altra ragazza, forse lei è una… la sua statura ha un aspetto migliore di questa. E voi potreste dover sacrificare l'una per l'altra, tranne, se lei non ha la statura di una signora, di una donna. E, lei, non m'importasse se fosse carina o meno. Fareste meglio a guardare il suo carattere, carina o non carina che sia.

62    Ora, poiché, se un Cristiano scegliesse una moglie, è appropriato che scelga una donna genuina, nata di nuovo, senza badare a quale sia il suo aspetto. Si tratta di quello che lei è, ciò che la fa essere. E poi, di nuovo, quello riflette il suo carattere pio, e riflette quello che è nella sua mente e quello che sarà nel futuro, poiché la sua famiglia sarà allevata da una tale donna, per i progetti futuri per la sua casa.

63    Se lui sposa una di queste piccole moderne rickette, regine del sesso, cosa potrebbe aspettarsi? Che tipo di casa un uomo potrebbe aspettarsi d'avere? Se sposa una ragazza che non abbia abbastanza morale da starsene in casa e prendersi cura di una casa, e vuole lavorare fuori nell'ufficio di qualcuno, che tipo di donna di casa sarà lei? Avrete baby-sitter e ogni altra cosa. Vero.

64    Ora, io non sono tanto per questa attitudine modernista, delle donne che lavorano. Quando ho visto queste donne con queste uniformi addosso, che giravano in questa città, sulle motociclette, come poliziotto, è una disgrazia per ogni città che permetterà a una donna di farlo. Vedete? Vedete? Tanti uomini che sono senza lavoro, ciò mostra il moderno pensare della nostra città. Mostra il degrado. Non dobbiamo avere quelle donne là fuori così. Non hanno niente a che fare là fuori così.

65    Quando Dio diede una moglie ad un uomo, gli diede la migliore cosa che potesse dargli, all'infuori della salvezza. Ma quando una va a cercare di prendere il posto d'un uomo, allora lei è pressoché la peggiore cosa che lui potesse trovare. Ora, questo è giusto. Capite? Ora possiamo vedere l'applicazione spirituale.

66    Io—io so che è grave, che voi pensiate sia grave, ma è la Verità. Non ci importa quanto sia grave, dobbiamo guardare in faccia la realtà. È ciò che la Bibbia insegna. Vedete?

67    Ora, qui vediamo ora apparire chiaramente il piano spirituale, la pianificazione di Dio per la Sua futura Dimora con la Sua futura Sposa.

68    Se un uomo sposa una regina del sesso, voi vedete quello che lui s'aspetta per il futuro. Se un uomo sposa una donna che non starà in casa, voi vedete quello che lui s'aspetta nel futuro. Ed io una volta.

69    Questo suona terribile. Mi sento proprio di dirlo. Ed io—io, di solito, se mi sento di dire la cosa, dovrei dirla. E questa è di solito la maniera di Dio.

70    Io—io solevo andare a comprare bestiame con un allevatore di bestiame con cui lavoravo. E notavo che il vecchio guardava sempre in faccia una vitella prima di andare a fare un'offerta. Poi le voltava la testa, e guardava avanti e indietro. Io lo seguivo, l'osservavo. E lui la guardava dall'alto in basso, se aveva il giusto aspetto, la statura. Poi si girava e la guardava in faccia, e a volte scuoteva la testa e s'allontanava.

Dissi: "Jeff, voglio chiederti qualcosa".

Disse: "Di' pure, Bill".

71    E dissi: "Perché guardi sempre quella mucca in faccia?" Dissi: "Ha un buon aspetto, una buona—buona mucca forte".

72    Disse: "Voglio dirti, ragazzo, che hai molto da imparare". Ed io—io me ne resi conto dopo che me lo disse. Disse: "Non m'importa di come sia fatta. Potrebbe essere carne fino allo zoccolo. Ma se ha in faccia quello sguardo fisso e selvaggio, non comprarla mai".

Dissi: "Come mai, Jeff?"

73    "Beh", disse: "la prima cosa è", disse: "che non starà mai ferma". E disse: "La cosa seguente è, che non sarà mai una mamma per il suo vitello". E disse: "Ora l'hanno messa in un recinto, perché è grassa. Se la lasci libera, con quello sguardo fisso e selvaggio, si metterà a correre fino a morte".

74    Dissi: "Sai, ho proprio imparato qualcosa. Credo che quello si applichi anche alle donne". Giusto. Giusto.

75    Quello sguardo fisso selvaggio di ricketta, ragazzo, è meglio che stai lontano da lei, tutta quella roba blu lì sopra i suoi occhi. E io non… Io non lo vorrei. Non penso che si addica ad una Cristiana. Non m'interessa quanto la televisione e il giornale dicano sia carino. È la vista più spaventosa, più orribile che abbia mai visto in vita mia.

76    Quando lo vidi la prima volta, qui alla caffetteria Clifton, un mattino, a colazione. Vidi delle, quelle giovani signore avvicinarsi. Il Fratello Arganbright, ed io, eravamo appena entrati. E lui era sceso al piano inferiore. Io guardavo, e quella ragazza entrò. Pensai: "Beh, io—io—io—io non lo so". Non l'avevo mai visto prima. Era di una specie. Oh, sembrava che lei fosse infettata, sapete, dall'aspetto piuttosto strano. Non lo dico per essere divertente. Io—io lo sto dicendo. Sapete, ho visto la lebbra. Sono missionario. Ho visto tutti tipi di anomalie, sapete, di malattie. E volevo andare dalla giovane donna a dirle: "Io—io—io sono ministro. Io—io prego per gli ammalati. Vorrebbe—vorrebbe che io pregassi per lei?" E non avevo mai visto niente di simile. E poi, ecco che ne entrarono altre due o tre. Allora mi tirai quasi indietro e aspettai.

77    E il Fratello Arganbright passò, così dissi: "Fratello Arganbright?" Può darsi che sia qui. Dissi: "Cosa non va in quella donna?" Capite?

E lui disse: "Quello, quello è trucco".

78    Dissi: "Beh, my, my!" Capite? Pensavo si dovesse mettere in quarantena da qualche parte, sapete, impedire che ciò scoppiasse su tutte le altre donne.

79    Ma, sapete, dovete progettare, guardare, pregare, quando scegliete. Poiché attraverso ciò, vediamo la Parola della promessa. Lei, la sposa che un uomo sceglierebbe, rifletterà il suo carattere. Riflette ciò che è in lui.

80    Ora, potreste immaginare un uomo, ripieno dello Spirito Santo, prendersi qualcosa così per essere moglie? [La congregazione dice: "No".—Ed.] Io—io—io non lo vedo, fratello. Ora, forse sono un vecchio eccentrico. Ma, sapete, io—io non riesco a capirlo, vedete, notate, poiché ciò rifletterà quel che c'è in lui. Lei lo aiuterà a farsi la sua futura dimora.

81    Ora, dunque, mentre ritorniamo ora per un momento, al lato spirituale. E quando vedete una chiesa che sia nel mondo, agisca come il mondo, che pregusti il mondo, prendendo parte al mondo, che consideri i Comandamenti di Dio come se Lui non Li avesse mai scritti, allora voi—voi potete proprio immaginare che Cristo non si prenderà una Sposa così. Potreste immaginare prendere la moderna chiesa di oggi per Sposa? Non il mio Signore. Io non... Non potrei affatto vederlo. No. Ricordate, ora, un uomo e sua moglie sono uno. Vi unireste a una persona così? Se faceste ciò, certamente deluderebbe quasi la mia fiducia in voi.

82    E, poi, che ne è di Dio che Si unisce a qualcosa così, una regolare prostituta denominazionale? Pensate che lo farebbe, "Avendo una forma di pietà ma rinnegandone la potenza"? Non lo farebbe mai. Lei deve avere in sé il Suo carattere. La reale vera Chiesa nata di nuovo deve avere il—il carattere che era in Cristo, perché il marito e la moglie sono uno. E se Gesù faceva solo quello che piaceva a Dio, osservava la Sua Parola e manifestava la Sua Parola, la Sua Sposa dovrà essere dello stesso tipo di carattere. Lei non potrebbe essere per nessuna ragione una denominazione. Perché, poi, non importa quanto vogliate dire "no", lei è controllata da un consiglio da qualche parte, che le dice cosa fare e cosa non può fare, e, molte volte, un milione di miglia lontano dalla vera Parola.

83    È troppo grave che ci siamo allontanati dalla vera Guida che Dio ci ha lasciato per guidare la Chiesa. Lui non inviò mai i presbiteri di stato. Non inviò mai vescovi, cardinali, preti, papi. Ha inviato lo Spirito Santo per la Chiesa, per guidare la Chiesa. "Quando lo Spirito Santo sarà venuto, Egli vi guiderà in tutta la Verità, vi rivelerà queste cose, che Io vi ho detto, ve le farà ricordare, e vi mostrerà cose che devono venire". Lo Spirito Santo doveva fare questo. Ora, la chiesa moderna odia Questo. A loro Ciò non piace, perciò come potrebbe essa essere la Sposa di Cristo? La gente di oggi sta scegliendo una denominazione moderna. Quello che fa, riflette soltanto la loro scarsa comprensione della Parola.

84    Non intendo ferire, ma intendo andare abbastanza in profondità da farvelo vedere.

85    Ho unito in matrimonio molte coppie, ma ciò mi ricorda sempre di Cristo e la Sua Sposa. Uno dei matrimoni che ho celebrato qui, qualche tempo fa, fu—fu una cosa piuttosto eccezionale nella mia vita. È stato diversi anni fa, quando ero un giovane ministro.

86    Mio fratello lavorava al—al P.W.A. Non so se qualcuno se lo ricordi ancora, o no, qualcuno anziano quanto me. E quello era un—un progetto che aveva il governo. E mio fratello lavorava su, circa a trenta miglia. Stavano scavando dei laghi, un progetto per la conservazione.

87    E c'era un giovane che lavorava lassù, con lui, da Indianapolis, circa, oh, circa cento miglia a nord di Jeffersonville, dove io—io abito, ovvero abitavo. E c'era un. Disse a mio fratello un giorno. Disse: "Doc", disse: "io—io voglio… Sto per sposarmi, se avessi abbastanza soldi per pagare il predicatore". Disse: "Ho abbastanza denaro per ottenere il mio permesso, ma", disse: "non ho abbastanza soldi per pagare il predicatore".

88    Doc disse: "Beh, mio fratello è un predicatore, e—e lui—lui può sposarti". Disse: "Non fa pagare le persone per cose simili".

Disse: "Gli chiederai se mi unirà in matrimonio?"

89    Bene, quella sera mio fratello mi chiese. Dissi: "Se lui non è mai stato sposato prima, nessuno dei due, e loro sono a posto". Disse: "Bene, sì, gli chiederò". E dissi: "Se è così, digli di venire giù".

90    Così, quando il sabato giunse e il giovane venne giù. È stata una grande cosa per me, ricordare sempre questo. Ero. Pomeriggio piovigginoso, e una vecchia auto Chevrolet che si accostò, là di fronte, coi fari fissati con un filo da imballaggio. Da poco avevo perso mia moglie, ed ero scapolo, due stanzette. E—e Doc era lì con me, che li aspettava.

91    Poi—poi un ragazzo uscì dalla macchina, e non aveva di certo l'aspetto d'uno sposo, per me, né per nessuno, suppongo. Sì. Io potevo a malapena… comprare un discreto paio di scarpe, per un dollaro e mezzo. E lui ne portava un paio, che erano rovinate. E i suoi pantaloni erano davvero troppo grandi. E portava una di queste vecchie giacche di fustagno. Non penso che qualcuno di voi anziani se ne ricordi. Sembrava che fosse stata infilata in una lavatrice senza essere stata risciacquata, ed era striata, legata così, e l'angolo all'insù.

92    E una—una piccola signora uscì di lato, con un piccolo, oh, uno di quei vestitini che sembrava a quadretti.

93    Non lo so. Ho fatto un errore una volta a chiamare quel tipo di stoffa. Gingham, credo che sia chiamato. E così era un… L'ho detto di nuovo sbagliato. Lo—lo faccio sempre. E dissi…

94    Lei uscì dalla macchina, e salirono i gradini. E—e quando entrarono, la poveretta, lei… Suppongo, lei, tutto quello che aveva addosso era più o meno una gonna. E portava sì e no delle scarpe. Lei aveva fatto l'autostop da Indianapolis verso il sud. Aveva un po' di capelli lunghi che le scendevano, all'indietro, piuttosto una treccia lungo la schiena. Sembrava molto giovane.

E le dissi: "Sei abbastanza grande da sposarti?"

95    Lei disse: "Sissignore". E disse: "Ho il mio permesso scritto da parte di mio padre e mia madre". Disse: "Dovevo mostrarlo a—al tribunale qui, per ottenere il mio permesso".

96    Dissi: "Va bene". Dissi: "Mi piacerebbe parlarvi un po' prima che celebriamo questo matrimonio". Loro si sedettero. Il ragazzo continuava a guardare attorno nella stanza; aveva davvero un gran bisogno d'un taglio di capelli. E continuava a guardare intorno alla stanza. Non mi ascoltava. Dissi: "Figliolo, voglio che ascolti quello che dico".

Disse: "Sissignore".

E dissi: "Ami questa ragazza?"

Disse: "Sissignore. L'amo".

Dissi: "Tu lo ami?"

"Sissignore. Lo amo".

97    Dissi: "Ora, hai una casa dove portarla dopo che vi sposate?"

Disse: "Sissignore".

98    Dissi: "Benissimo. Ora", dissi: "voglio chiederti qualcosa. Capisco che lavori quassù a questo P.W.A."

E lui disse: "Sissignore". Cioè circa dodici dollari a settimana.

Dissi: "Pensi che tu possa guadagnare da vivere per lei?" Disse: "Farò tutto il possibile".

99    E dissi: "Bene, va benissimo". E dissi: "Ora, e se lui rimane senza… E se lui perde questo lavoro, sorella? Cosa farai, correrai indietro a casa, da mamma e papà?"

Lei disse: "Nossignore. Starò con lui".

100  Poi dissi: "E se, signore, avrai tre o quattro figli, niente per cibarli, e non avrai nessun lavoro. Cosa farai, la manderai via?"

101  Disse: "Nossignore. Mi arrangerò alla meglio. Ce la faremo, in qualche modo".

102  Mi sentivo molto piccolo. E vidi che lui l'amava realmente, e che si amavano l'un l'altro. Li unii in matrimonio.

103  Poi mi chiedevo dove l'avesse portata. Dopo pochi giorni, chiesi a mio fratello, Doc, dove fosse. Disse: "Scendi a New Albany", una cittadina sotto di noi.

104  E lungo il fiume, dove avevo riposto qualche lamiera, dove andavo ogni giorno quand'ero guardafili. Così quando gli altri uomini, tutti loro sedevano intorno, raccontavano barzellette e cose simili, entravo nel camion e scendevo al fiume e pregavo durante quello!.?...E leggevo la mia Bibbia, sotto un grande pezzo di lamiera dove c'era una vecchia fabbrica di metallo. C'erano un sacco di vecchi carri merci posti laggiù.

105  E questo ragazzo era andato laggiù e si era preso uno di quei carri merci e ci segò dentro una porta. E aveva preso un giornale e bottoni adesivi.

106  Quanti sanno cos'è un bottone adesivo? Non c'è nessuno del Kentucky qui allora. È, si prende un pezzo di cartone, vi si mette una puntina da disegno, un chiodo senza testa. E poi si spinge nel… Quello è un bottone adesivo.

107  Così, l'avevano messo dappertutto. Ed era andato quassù alle ferriere, e si era preso del materiale, e si era fatto un gradino, per salire. E prese delle vecchie scatole, e si era fatto un tavolo. E un giorno pensai: "Andrò giù a vedere come se la cavano".

108  Circa sei mesi prima di ciò, unii in matrimonio la figlia di E. V. Knight con il figlio di E. T. Slider. E.V. Knight, uno degli uomini più ricchi che ci siano lungo il fiume Ohio, e, oh, dappertutto lì gestiscono le grandi fabbriche, facendo queste case prefabbricate, e così via. E—e Slider, E. T. Slider, è la compagnia di sabbia e ghiaia, figli di milionari. Ed io li avevo uniti in matrimonio.

109  E tornai in un luogo, lo feci per circa due settimane, poi tornavo in un séparé e mi inginocchiavo su un cuscino. E tutto lo sfarzo e ogni cosa che abbia mai passato, quasi, che abbia dovuto passare, per unire in matrimonio quella coppia! E quando uscivano, beh, erano… Quest'altra coppietta stava lì in una vecchia stanzetta dove avevano un divanetto e un letto pieghevole, ma erano entrambe sposate con la stessa cerimonia.

110  E poi, un giorno, pensai che sarei andato a trovare questa ricca coppia. Non dovevano lavorare, i loro padri erano milionari, avevano costruito loro una bella casa. Francamente, questo E. V. Knight, quassù, sulla collina, i pomelli della sua porta sono di quattordici carati nel suo grande palazzo, perciò potete immaginarvi in che tipo di casa vivono. Non dovevano lavorare. Gli veniva data ogni anno una bella Cadillac. E, figli unici, e avevano tutto quel che volevano. Quando un giorno salii.

111  Ora, come li ho conosciuti, uno dei loro amici era un mio buon amico. Abbiamo tutti fatto praticamente amicizia. Ed ecco come li ho conosciuti, quando vollero che io li unissi in matrimonio.

112  Così salii a visitarli. Uscii dalla mia vecchia Ford, all'esterno, e salii i gradini. E—e mi avvicinai, un po' troppo vicino, e li udii. E stavano davvero litigando. Erano gelosi l'un dell'altro. Erano stati ad un ballo. Lei era una ragazza molto carina. Ed era proprio una di queste reginette di bellezza. Aveva preso molti premi nei dintorni, e aveva vinto delle macchine e cose simili, a motivo d'essere una regina di bellezza. E io li osservai, e uno era seduto in un angolo e una nell'altro, che litigavano per qualche ragazzo con cui lei aveva ballato, o qualche ragazza, qualcosa di simile.

113  Quando arrivai, balzarono in piedi sul pavimento molto velocemente e s'afferrarono l'un l'altro, e le loro—le loro mani, vennero camminando lungo il pavimento verso la porta. Dissero: "Beh, ehi finalmente, Fratello Branham! Come te la cavi?"

Dissi: "Bene. E voi come ve la cavate?"

114  E: "Oh", disse lui: "io—io... siamo molto felici. Non è vero, cara?"

E lei disse: "Sì, caro". Capite?

115  Ora, vedete, si inscena qualcosa che non è reale. Ora, non ci si può scaldare con un fuoco dipinto, come alcune di queste chiese che cercano di dipingere la pentecoste, come qualcosa che è accaduta mille anni fa o duemila anni fa. Non ci si può scaldare con un fuoco dipinto. La Pentecoste è tanto reale oggi quanto lo era allora. Vedete? Sì. Il Fuoco cade ancora. Non è un fuoco dipinto. È un Fuoco reale.

116  Così, loro, erano là. Capite? Io—io non vorrei vivere in quel modo.

117  "Oh", pensai: "sai, laggiù oltre il dirupo e là al fiume, ecco dov'è finita quest'altra coppia". Pensai: "Un sabato pomeriggio mi intrufolerei laggiù a vedere come se la cavano".

118  Così io, sporco in faccia, e con addosso la salopette sporca, con i miei attrezzi addosso. Pensai: "Mi intrufolerò da loro". Mi intrufolai, come se stessi cercando degli isolatori che erano stati rotti dal fulmine o qualcosa di simile, e come stessi camminando a fianco del filo telefonico, dei cavi elettrici lungo il fiume. E c'era la vecchia Chevrolet, era fuori davanti. Circa dopo un anno, dopo che li avevo sposati. E c'era una—una… La porta era aperta, e potevo udirli parlare. Così questo suona ipocrita, ma mi accostai abbastanza vicino da potere ascoltare, da capire cosa dicessero. Rimasi lì. E voglio sapere, per me stesso.

119  Mi piace scoprire ed essere sicuro di sapere di cosa parlo. Ecco come faccio con la Parola di Dio. È la Verità, o non è la Verità? Manterrà Egli la Sua Parola, o non manterrà la Sua Parola? Se Egli non manterrà la Sua Parola, allora non è Dio. Vedete? Se mantiene la Sua Parola, Egli è Dio. Capite?

120  E così voglio vedere come se la stavano cavando. E mi intrufolai da una parte, molto piano. Lo sentivo dire: "Oh, tesoro, volevo tanto comprartelo".

121  Lei disse: "Ora, guarda, caro". Disse: "Questo vestito va bene". Disse: "Beh, è bello". Disse: "Lo apprezzo. Ma vedi."

122  Girai lentamente intorno, così potevo guardare attraverso la fessura, dove a spinte era stata aperta la porta lì nel carro merci. E lui era lì, là dentro seduto, e lei sul suo grembo; e il suo braccio intorno a lei, e il braccio di lei intorno a lui. E aveva uno di questi vecchi cappelli a cencio, e vi aveva fatto un piccolo foro, ne aveva schiacciato la cima, e vi mise dentro il suo assegno di paga. Lui—lui lo stava posando sul tavolo. Disse: "Tanto per i generi alimentari. Tanto per l'assicurazione. E tanto per la macchina". E non riuscivano a far quadrare i conti. Venne fuori, che lui aveva visto un vestitino che costava un dollaro e qualcosa lassù in una vetrina, l'aveva osservato per un paio di settimane. Voleva comprarlo. Disse: "Beh, cara, ti starebbe così bene". E lui disse.

123  Lei disse: "Ma, caro, io ho—ho un vestito. Non ne ho—ho davvero bisogno". Vedete? E quella reginetta.

124  Mi spostai indietreggiando, e alzai lo sguardo. Riuscivo a vedere la—la guglia sulla cima dell'altra casa. Stetti lì a guardare, alcuni minuti. Pensai: "Chi è l'uomo ricco?" Pensai: "Se, Bill Branham, se dovessi prendere l'uno o l'altro posto, dove andresti?" Per me, non prenderei quella bella cosa sulla cima della collina. Prenderei questo carattere quaggiù, quale vera casalinga, qualcuno che mi amasse e stesse con me, qualcuno che cercasse di crearsi una casa; e non spillarti soldi per ogni cosa, per fronzoli; e qualcuno che fosse con te, parte di te.

125  Quello m'è sempre rimasto attaccato, di come accadde. Uno scelse una bella ragazza, l'altro scelse il carattere. Ora, ecco il solo modo che potreste scegliere. Primo, cercare il carattere e, poi, se l'amate. Ottimo.

126  Notate, il primo Adamo di Dio non ebbe alcuna scelta, per sua moglie. Non ebbe scelta. Dio gliene fece una, e lui non poté sceglierla. Così scopriamo che lei lo sviò dalla Parola di Dio. Non poté pregare in merito alla questione. Lui—lui—lui non è come voi e me. Lui non ebbe scelta. E di nuovo, col far questo, lei lo diresse dalla sua corretta posizione d'essere figlio di Dio. E lo fece mostrandogli un modo di vivere più moderno, qualcosa che loro in realtà non avrebbero dovuto fare. Ma il carattere di lei mostrò di essere in errore. I suoi motivi e obiettivi erano semplicemente sbagliati. E lo persuase, col suo ragionamento, che la nuova luce moderna che lei aveva trovato, che era contraria alla Parola di Dio, era un modo di vivere migliore.

127  E quante donne oggi, e viceversa, uomini, che potrebbero separare una buona donna da Dio, o separare un buon uomo da Dio, cercando di dirgli: "Questa religione, tu giovane pentecostale! Quella religione", dicono: "oh, è antiquata. È all'antica. Non crederCi". Faresti meglio a pregare con tenacia prima di sposare quella ragazza. Non m'importa quanto carina sia. La stessa cosa per l'uomo.

128  Lei lo dissuase dalla volontà di Dio e lo indusse a fare qualcosa che non avrebbe dovuto fare, e, attraverso ciò, causò la morte all'intera razza umana. Ecco perché la Bibbia le proibisce d'insegnare, o di predicare, o di maneggiare la Parola di Dio, in qualsiasi modo.

129  Lo so, sorella, molte di voi dicono: "Il Signore mi ha chiamato a predicare".

130  Non dibatterò con voi. Ma vi dirò, che la Parola vi dice di non farlo. "Lei non insegnerà, né userà alcuna autorità, ma stia in silenzio".

"Bene", dite voi: "il Signore m'ha detto di farlo".

131  Non ne dubito nemmeno un po'. L'altra sera avete udito il mio Messaggio in merito a Balaam? Balaam ricevette la prima, netta decisione di Dio: "Non farlo". Ma continuò a perdere tempo finché alla fine Dio gli disse d'andare a farlo.

132  Dio potrebbe permettervi di predicare. Non dico che non l'abbia fatto. Ma non è secondo la Sua Parola e piano originale. "Deve stare soggetta, come ancora dice la legge". Vero. Perciò, lei non deve farlo.

133  Ora, notate ancora come la sposa naturale simboleggi la spirituale. La Parola dice, che: "Lei fu fatta per l'uomo, e non l'uomo fatto per lei".

134  Ora parlerò, e beh, fra alcuni minuti, della Sposa di Cristo, ma cerco di mostravene il contesto.

135  "La donna fu fatta per l'uomo, e non l'uomo per la donna". Ecco perché la poligamia era legale, sotto le vecchie leggi. Osservate Davide là seduto con cinquecento mogli, e la Bibbia diceva: "Lui era un uomo secondo lo stesso cuore di Dio". Con cinquecento mogli, e Salomone con mille, ma nessuna di quelle donne poteva avere un altro marito.

136  Prendete il mio nastro su Matrimonio E Divorzio. Quello, sulla cima della montagna a Tucson, non molto tempo fa, ero lassù a pregare per questo. Congedarono le scuole, per osservare la Colonna di Fuoco girare intorno alla montagna e divenire un imbuto, avanti e indietro, su e giù. Le persone di qui lo sanno, là e L'hanno vista; e questo quando Lui mi riferì la Verità di questo matrimonio e divorzio, messa in questione. Se c'è una parte che va in questa direzione, e una che va in quella direzione, da qualche parte deve esserci una Verità. Dopo quei Sette Suggelli, Lui ha mostrato qual era la Verità di ciò.

137  Notate, ora, lei non poteva avere che un marito, perché: "La donna fu fatta per l'uomo, e non l'uomo per la donna". Tutte quelle cinquecento donne erano la moglie di Davide, e ciò era un simbolo. Quando Cristo nel Millennio siede sul Trono, la Sua Sposa non sarà una persona, ma sarà decine di migliaia, la Sposa, tutti in Una. E Davide aveva molte mogli, in quanto individui, ma solo tutte loro insieme erano sua moglie. Come l'intero Corpo dei credenti è la Sposa di Cristo, perché è Lei, la donna. Lui era l'Uomo. Ora, noi siamo stati fatti per Cristo. Cristo non fu fatto per noi.

138  Questo è quel che cerchiamo di fare oggi nei nostri libri di testo, è cercare di far adattare la Parola (che è Cristo) a noi, invece di cercare di fare adattare noi stessi alla Parola. Ecco la differenza.

139  Quando un uomo sceglie una certa ragazza da una famiglia, non deve fare affidamento sulla bellezza, poiché la bellezza è ingannevole. E la bellezza, la moderna bellezza mondana, è del Diavolo.

"Oh", sento dire a qualcuno laggiù: "qui stai attento, predicatore!"

140  Dico che su questa terra, queste cose che sono chiamate belle, sono assolutamente del Diavolo. Ve lo dimostrerò. Allora, alla luce di questa osservazione, investighiamo la santa Parola di Dio, per vedere se ciò sia giusto o no. E alcune di voi donne che vogliono essere così belle! Vedete da dove viene. Nel principio, troviamo che Satana era così bello da sedurre gli Angeli. E lui era l'Angelo più bello di tutti loro. Mostrava, che ciò si trova nel Diavolo. I Proverbi dissero, Salomone disse: "La bellezza è vana". Proprio così. Il peccato è bello. Certo che lo è. È attraente.

141  Voglio chiedervi, e qui dirvi qualcosa. Voglio che notiate qualche minuto. Nel mondo di tutte le specie, uccelli, animali, troviamo che nella vita animale, tutti tranne l'umano, è il maschio che è bello, e non la femmina. Come mai? Guardate il… Guardate il cervo, il—il bel grande daino con le sue corna, e la piccola cerva senza corna. Guardate la—la gallina, la piccola gallina macchiettata, e il grande bel gallo piumato. Guardate l'uccello maschio e l'uccello femmina. Guardate il germano reale e la femmina. Vedete? E non c'è una specie nel mondo, che sia fatta, che possa ingannare e abbassarsi così volgare come una donna.

142  Ora, sorella, non ti alzare per uscire. Aspetta fino a quando sentiremo la fine di Questo. Vedete? Vedete?

143  Non c'è niente, nessuna femmina tranne una donna, che potrebbe essere immorale. Voi chiamate il cane "una cagna", chiamate il maiale "una—una scrofa", ma, moralmente, hanno più moralità della metà delle stelle cinematografiche che sono qua fuori. Non possono essere nient'altro che morali.

144  E la donna fu quella che fu trasformata, per la perversione. Proprio così. Vedete dove la porta la bellezza? Ora, ecco perché, oggi, troviamo che la bellezza delle donne è in aumento. Prendete Pearl O'Brien, avete mai visto la sua foto? Si supponeva fosse la grande bellezza americana. Non c'è una scolara di qualsiasi scuola che non la superi. Sapevate che deve essere in quel modo? Sapevate che la Bibbia parla che è il modo in cui accadrà?

145  Sapete che la caduta al principio venne attraverso le donne? E la caduta... La fine terminerà nello stesso modo, le donne che arrivano all'autorità e governano sugli uomini, e così via. Sapete che lo dice la Scrittura? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Sapete, il giorno in cui lei porta indumenti d'uomo, e si taglia i capelli, tutte quelle cose sono contrarie alla Parola di Dio. E sapete che lei rappresenta la chiesa? ["Sì".] Quando osservate quel che le donne fanno, vedrete quel che la chiesa fa. È esattamente giusto. Ora, ora, è tanto vero quanto la Parola di Dio è vera.

146  Nessun altra femmina è fatta da poter abbassarsi come lo possa una donna. Eppure, mediante quello, visto che è fatta come.

147  Lei non era nella creazione originale. Tutte le altre femmine sono nella creazione originale: l'uccello, maschio e femmina, animali, maschio e femmina. Ma, nella vita umana, Dio fece solo un uomo, e la prese da lui. E una donna è il sottoprodotto d'un uomo, perché Dio non istituì una tale cosa. Investigate la Scrittura. Esattamente giusto. Dio, nossignore, nella Sua creazione originale. Là, lei fu messa fuori.

148  Ma se lei si manterrà giusta, quale maggiore ricompensa ha rispetto all'uomo. Lei è posta su un terreno di prova. Per mezzo di lei venne la morte. Lei è colpevole di ogni morte. Ma poi Dio cambiò e ne usò una per riportare di nuovo la Vita; portò Suo Figlio per mezzo della donna, di una obbediente. Ma una cattiva è la—la peggiore che ci sia; non c'è niente che possa essere tanto in basso.

149  Caino, il figlio di Satana, pensava che Dio accettasse la bellezza. Lo pensa oggi. Caino era il figlio di Satana. "Oh, ora!" dite voi. Non entreremo nei dettagli in merito a ciò, ma permettetemi che lo sistemi per voi. La Bibbia ha detto che "era dal maligno". Così, questo lo sistema. Benissimo. Ora, lui era il figlio di Satana. E pensò che, presentando un altare per l'adorazione, e rendendolo molto bello, che quello fosse ciò che Dio avrebbe rispettato.

150  Essi pensano, oggi pensano la stessa cosa. Certamente. Questo: "Noi costruiamo un grande edificio. Avremo grandi denominazioni. Faremo il più grande edificio e le persone meglio vestite, gli ecclesiastici più istruiti". A volte Dio è a dieci milioni di miglia da ciò. Proprio così. Tuttavia, è una chiesa.

151  Così, se Dio rispetta l'adorazione, la sincerità, il sacrificio, Caino era tanto giusto quanto Abele. Ma fu per rivelazione che lui comprese che non erano mele che i suoi genitori mangiarono.

152  Dirò qui qualcosa che non suona bene per un ministro, ma ad ogni modo la dirò. Sento questi altri che dicono cose simili, così che dicono brevi barzellette. Non ne ho intenzione. Però, ho detto questo: "Se mangiare mele ha indotto le donne a rendersi conto di essere nude, faremmo meglio a porgere di nuovo le mele". Vedete? Vedete? Sì-sì. Perdonatemi per questo, ma così solo che cambierà. Vi ho tenuto occupati qui, e a parlarvi delle donne, e così via. Io—io—io voglio che vi rilassiate un minuto, per quello che deve venire dopo. Ora, notate, voi. Non erano mele. Lo sappiamo.

153  La chiesa è diventata in questi giorni, con il suo successo, come ogni altro successo fatto dall'uomo, è diventata scientifica. Stanno cercando di fare una chiesa scientifica, con l'attrazione di pellicole e grandi campanili. Ed è un vero peccato che i Pentecostali siano entrati in quell'abitudine. Fareste meglio ad andarvene con un tamburino, giù all'angolo, e intorno a voi lo Spirito di Dio. Ma cercate di paragonarvi con le altre, perché vi siete denominati. Ecco cosa l'ha fatto. Capite? Le chiese cercano d'essere scientifiche.

154  E ricordate, mentre l'uomo raggiunge il progresso tramite la scienza, ogni giorno uccide sé stesso. Quando inventò la polvere da sparo, guardate cosa ha combinato. Quando inventò l'automobile, essa ne ha ucciso di più che la polvere da sparo. Ora s'è fatto una bomba a idrogeno. Mi chiedo cosa ne farà? Giusto.

155  E così è la chiesa, mentre cerca di raggiungere tramite la scienza, tramite lo schema fatto dall'uomo, essa vi sta portando molto più lontano da Dio, e nella morte, più di quanto lo fosse all'inizio. Esatto. Non scegliete la vostra chiesa allo stesso modo che avete scelto vostra moglie. Capite? Quello che la scienza ha fatto per lei era una meraviglia, ma fareste meglio a tenervi lontano dalla vostra chiesa riguardo a quello; lui ha fatto trucchi, ciprie, e tutte queste altre cose. Scegliete per il carattere della Sua Parola.

156  Ora paragoniamo la sposa naturale d'oggi con la cosiddetta chiesa sposa d'oggi. Paragoniamo una donna, che oggi stia per sposarsi.

157  Ora, guardate quel che la scienza ha fatto per lei. Lei esce, innanzitutto, coi capelli tagliati, con una di queste acconciature alla Jacqueline Kennedy, vedete, o qualcosa di simile. E sapete quel che la Bibbia ha detto? La Bibbia in realtà dà ad un uomo, se lo vuole, il diritto di mandarla via con un atto di divorzio, se lei fa questo. "Lei è una donna disonorabile, colei che si taglierà i capelli". La Bibbia ha detto così. Giusto. Non lo sapevate? Huh? Oh, sì! Predico troppo in California perché non lo sappiate. Proprio così. Oh, sì! A cosa serve? Esse lo fanno comunque. Non potete prendere il maiale e cambiare il suo nome, renderlo un agnello. Notate.

158  Dopo di questo mi odierete, ma saprete la Verità. Capite?

159  Osservate. Paragoniamola. Eccola venire con un sacco di trucco, qualcosa che lei non è, una sposa moderna. Lavatele la faccia, lui scapperebbe da lei, forse. Vi spaventa a morte, se togliete tutta quella roba da lei. E così è la chiesa con una grande facciata dipinta, un completo Max Factor teologico. Sì-sì. Entrambe hanno una—una bella faccia falsa, la bellezza fatta dall'uomo e non la bellezza fatta da Dio. Non molto carattere in nessuna delle due.

160  Notate, proprio come Satana, abbastanza per ingannare, paragonate ora la moderna sposa con lei: indossa pantaloncini, porta il trucco, si taglia i capelli, indossa vestiti che la fa sembrare un uomo, e ascolta un pastore che le ha detto che questo andava benissimo. È un seduttore. Lui soffrirà per questo nelle regioni dell'aldilà. Proprio così. Facendo ciò per sedurre, per essere qualcosa che lei non è.

161  È la maniera in cui fa la chiesa, prende grandi DD., F.D., LL.D. Così dite: "Il nostro pastore è questo, quello, e l'altro", forse non sai di Dio più di quanto un Ottentotto ne sappia di una notte egiziana. Proprio così. Giusto. Qualche esperienza teologica da seminario là fuori, e non sa di Dio più che niente.

162  La chiesa moderna e il loro trucco teologico, hanno tutte le loro donne con la loro gloria rasata, tramite qualche loro ricky e un pastore che hanno, come una Iezebel se ce ne fu mai una. Capelli tagliati, pantaloncini, trucchi, tutte acconciate in un'attitudine teologica, quella è il modo in cui si trova la chiesa. Esatto. Ma il suo carattere spirituale è lontano dall'essere quella casalinga che Gesù Cristo viene a ricevere.

163  Se un Cristiano sposasse una donna simile, ciò mostra che lui è scaduto dalla grazia. Il suo gusto di Dio e il suo gusto di una casa, quel che una casa dovrebbe essere, è lontano, quando sceglie una donna simile. Nossignore. Lei di certo non si adatterebbe al gusto d'un Cristiano. Il carattere spirituale di lei è il più basso declino, morta, nella bellezza denominazionale e nel desiderio del mondo.

164  Ecco esattamente dove la chiesa si trova oggi, ha venduto a Satana il suo carattere datole dalla Parola, per una religione scientifica fatta dall'uomo. Quando, essa aveva il diritto, quale chiesa di Dio, di stare con la Parola di Dio e avere lo Spirito Santo che operasse nel mezzo, saldando il Corpo insieme con la Parola e l'amore di Dio. Invece di ciò, ha venduto i suoi diritti di primogenitura, come Esaù, e ha preso una denominazione, le ha permesso di farlo, qualunque cosa volesse, giusto, solo per essere popolare come fece sua madre a Nicea Roma. La Parola di Dio!

165  Oh, come ciò è entrato nel nostro reame pentecostale! È troppo grave, ma lo ha fatto.

166  Notate, solo un minuto, una suora in una chiesa Cattolica. Quella donna, per diventare suora, e prendere quell'ultimo velo, si è completamente venduta a quella chiesa. Lei è (anima, corpo, e spirito) proprietà di quella chiesa. Non ha nessuna mente propria. Quando prende quell'ultimo velo, non può avere nessuna mente propria, nessuna volontà propria. Vedete qui fuori, che Satana rende quelle sue fasulle, come le vere.

167  La vera Chiesa di Cristo, la Sposa, è così venduta a Lui e alla Sua Parola promessa, tanto che la stessa mente che è in Cristo è in voi. Che differenza!

168  E troviamo oggi, che, la chiesa moderna, una moderna chiesa del mondo. La moderna chiesa del mondo e anche la chiesa Spirituale sono entrambe gravide, per partorire i figli.

169  Un giorno di questi giorni, al Concilio Mondiale delle Chiese una di esse darà una nascita denominazionale, la quale produrrà al mondo l'anticristo, tramite una denominazione. È esattamente la Verità. Può darsi che io non viva per vederlo. Credo di sì. Ma, voi giovani, ricordate che avete sentito un ministro dire ciò. Infine ciò finirà. Ed è il marchio della bestia, quando essa forma quel Concilio Mondiale delle Chiese. Ed essa partorirà suo figlio, l'anticristo.

170  L'altra è gravida della Parola di Dio e produrrà il Corpo, il finito Corpo di Gesù Cristo, che è la Sposa. Il Corpo di Cristo non è ancora finito. Quanti lo sanno? Un uomo e una donna sono uno. E Cristo è un solo Corpo, la Parola. La Sposa dovrà essere il resto di quel Corpo. E i due, insieme, formano di nuovo un solo Corpo. Come Adamo era al principio: l'uomo, sua moglie, sono uno. Ora, Lei, la vera Sposa, tanto venduta a Lui, che non usa la mente propria. La Sua mente, naturalmente, è la Sua volontà, e la Sua volontà è la Sua Parola.

171  Osservate ora la cosiddetta sposa scelta dall'uomo, e paragonate la spirituale alla naturale d'oggi, una moderna Iezebel ammaliata dal suo Acab, le bellezze di Max Factor, ogni cosa. Osservate la chiesa, nello stesso modo, però una prostituta verso la Parola dell'Iddio vivente; grandi denominazioni, grandi edifici, ricchezze, grande stipendio, tutto venduto. Uomini che stanno nel pulpito approvando che va tutto bene, e gliela fanno passare liscia. Proprio un inganno, questo è tutto. Veramente un'Epoca della Chiesa di Laodicea cieca, esattamente quel che la Bibbia ha detto che sarebbe stato. "Disse: 'Io sono ricca. Siedo come regina. Non ho bisogno di nulla'. E non sai che sei povera, miserabile, cieca, disgraziata, nuda: e non lo sai". Se quello non è il COSÌ DICE IL SIGNORE, Apocalisse 3, io non L'ho mai letto. Ecco ciò che è, e non lo sa! Pensateci.

172  Se diceste ad un uomo o ad una donna, sulla strada, che fossero completamente nudi, e diceste loro che fossero nudi, e loro dicessero: "Fatti i fatti tuoi", beh, c'è deficienza mentale lì da qualche parte. C'è qualcosa che non va nella loro mente.

173  E quando potete leggere la Parola di Dio, in che modo le persone dovrebbero agire, e questo battesimo dello Spirito Santo che abbiamo oggi, e, le persone, ebbene, vi guardano come se foste pazzi. Dite loro: "Dovete… Devono nascere di nuovo. Devono credere la Bibbia".

174  Dicono: "Quella era una favola Giudaica, per anni fa. La nostra chiesa fa a modo suo". Disgraziata, miserabile, cieca, nuda, e neanche lo sa. Che… E la Bibbia ha detto che è la condizione in cui si mettono.

Come potrebbe un vero profeta mancare di vederlo? Non lo so.

175  Si ammassano proprio dentro tutte le nostre chiese, dappertutto. Osservate ciò, in una tendenza moderna. "La vecchia meretrice e le figlie", di Apocalisse 17, che dà alla gente "povera, cieca, miserabile" la sua dottrina di teologia contraria alla Parola di Dio. "E si trovarono in lei le anime di schiavi, e uomini e donne di—d'ogni luogo". Invece di attrarre le persone.

176  Cristo conferma la Sua Parola, la quale attrae le persone. Lui non attrae le persone verso chiese che sono attratte dalle grandi denominazioni e grandi azioni, e bellissime feste e cose fantasiose. Ma la Parola di Dio attrae la Sposa di Cristo.

177  Notate ora. È interessante notare in che—che modo la chiesa cerchi d'attrarre l'attenzione della gente con belle vesti e cori adorni, e donne dai capelli tagliati e facce truccate. E pensano… E cantava come un Angelo. Mente come un diavolo, corre in giro tutta la notte a un ballo, non ci pensa affatto. Ed è ciò che loro pensano: "Va benissimo. È bello". Ma, vedete, è fatto falsamente. Non è la Parola di Dio.

178  Mentre, la vera Sposa attrae l'attenzione di Dio, col mantenere la Sua Parola. Notate ora. Notiamo ora Cristo.

179  Voi dite: "Beh, ora, aspetta un minuto, che ne è di questa bellezza di cui parli?"

180  La Bibbia ha detto, in Isaia 53:2, che, quando Gesù venne: "Di Lui non c'era nessuna bellezza, che noi Lo desiderassimo". Giusto questo? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Non c'è bellezza. Se Lui fosse venuto nella bellezza mondana, come lo è Satana oggi, le persone Lo avrebbero frequentato e Lo avrebbero accettato come accettano la chiesa oggi. Gli avrebbero creduto, Lo avrebbero ricevuto, come fanno con Satana oggi. Certo, lo avrebbero fatto. Ma Lui non venne in quel tipo di bellezza, ma viene sempre nella bellezza del carattere. In questo, Cristo non era un Uomo bello, grande, forte, robusto. Dio non sceglie quel genere.

181  Mi ricordo che una volta un profeta salì per—per prendere un re, per fare un re dal figlio di Isai, per prendere il posto di un altro re, Saul. E così Isai gli presentò, il suo bel figlio grande, grosso. Disse: "La corona starà bene sulla sua testa".

182  Il profeta andò per versare l'olio su di lui. Disse: "Dio l'ha rifiutato". E Lui rifiutò tutti loro, fino a che arrivò ad un piccolo caro individuo dalle spalle curve e dall'aspetto rossastro. E gli versò sopra l'olio, e disse: "Dio ha scelto lui". Vedete? Noi scegliamo attraverso la vista. Dio sceglie attraverso il carattere.

183  Carattere, non c'è mai stato un carattere come Gesù Cristo. Esso vive in voi e manifesta Lui. Vediamo che è vero. Non è la Sua bellezza mondana che attrae la Sua Sposa. È il Suo carattere, il carattere della Chiesa, che Gesù cerca; non dove ci sono grandi edifici, dove ci sono grandi denominazioni, dove ci sono molti membri. Lui ha promesso d'incontrarsi dovunque due o tre siano riuniti insieme. Veramente. Ecco dove il vero credente poggia le sue speranze, è su quella Parola di Dio che è confermata nella Verità, cosa è. Scegliere con la Sua Parola, non un gruppo che ama il mondo. Essi odiano quello.

184  Non stupisce che lei sia divorziata da Lui, perché ha mancato la Sua rivelazione, e non ce l'ha. Lui non Si cura di lei, del come lei agisce e si comporta, e quanta di questa roba mondana lei abbia.

185  Lui cerca il carattere di lei, il carattere di Cristo. Dunque, solo un momento ora. Eccolo. Lui sceglie una Sposa per riflettere il Suo carattere, al quale qui le chiese moderne d'oggi certamente mancano il Suo—Suo programma, un milione di miglia, perché negano che Questa sia la Verità. Come potrebbe quindi accadere? Ora, Lui aspetta il giorno in cui la Sposa sia formata, Ebrei 13:8, esattamente come Essa era, come Lui era. Deve essere la Sua stessa carne, le stesse ossa, lo stesso Spirito, tutto lo stesso, esattamente sviluppato, e quei due allora diventano uno. Fino a che la chiesa non diventa così, non sono uno. Il carattere di Lui, la Parola, per questa epoca, deve essere modellato. Lei deve essere modellata come Lui è.

186  Ora, in chiusura. Voglio dire la ragione per cui ho detto queste cose, e io—io chiuderò. L'altra sera, circa alle tre di mattina, fui svegliato.

187  Porto ognuno di voi a rispondere a questo. V'ho mai detto qualcosa nel Nome del Signore se non ciò che fosse giusto? E sempre stato giusto. [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Dio mi è testimone, Dio sa che è vero. Non ce n'è una, in nessun luogo nel mondo, delle migliaia di cose che sono state dette, che Lui ne abbia mai mancato una parola. E sempre perfettamente venuto a compimento.

188  Anche quando sono stato a Phoenix, l'altro giorno, o è stato circa un anno fa, e v'ho riferito di quel Messaggio su—su Che Ora È, Signori? E v'ho detto: "Sette Angeli m'avrebbero incontrato là fuori", ed è stata l'apertura di questi Suggelli, e così via. E lì la—la rivista Life ne ha riportato l'articolo, la grande Fiamma che è salita nell'aria, trenta miglia [48 Km.—Tr.] in altezza, ventisette miglia [43 Km.] in larghezza. Dissero che non riuscivano a capire di cosa si trattasse; non lo sanno ancora. E uomini che stasera siedono proprio qui in questo edificio, si trovavano proprio lì con me quando accadde, esattamente quel che Esso disse. Mi disse le cose che stavano per accadere, e sono accadute esattamente. Come ognuno di quei Suggelli s'aprì, e riferì i misteri che erano stati nascosti durante quelle epoche dei riformatori e così via, perfettamente.

189  In che modo, stando in piedi sulla cima della collina, gli uomini, tre o quattro di loro che ora si trovano proprio qui presenti, sì, più di ciò. Salendo la collina, lo Spirito Santo disse: "Prendi quella pietra". Stavamo cacciando. Disse: "Buttala in aria, e di': 'COSÌ DICE IL SIGNORE'". Lo feci. Giù da lì venne un piccolo turbine di vento. Dissi: "Entro ventiquattro ore, vedrete la mano di Dio". Gli uomini che ora siedono proprio qui presenti.

190  Il giorno seguente, alle dieci circa, stando lì, dissi: "Preparatevi. Mettetevi là sotto la macchina", a un veterano. Dissi: "Qualcosa sta per accadere". C'era un cielo limpido, proprio in un grande canyon. Scese un Fuoco turbinoso dal Cielo, fischiando il più forte possibile, colpì le mura in quel modo. Io—io mi trovavo proprio sotto ad Esso. Mi tolsi il cappello, mi tenni la testa. Venne circa tre o quattro piedi [0,90 o 1,20 metri.] al di sopra di me, e tagliò un fosso perfetto perpendicolare intorno a quel muro così, ed esplose. E tornò su in aria, e girò di scatto di nuovo, e scese, tre volte, e aveva perfino tagliato via le punte dei cespugli mesquite, per duecento iarde [180 metri.]. Sentite quegli uomini dire: "Amen"? Erano lì quando accadde, vedete, e fece tre raffiche.

191  Quando uscirono da sotto le macchine e da altro, si avvicinarono e dissero: "Se quello ti colpiva, non sarebbe rimasta una macchia di grasso".

192  Io dissi: "Era—era Lui. Mi stava parlando". Dio parla attraverso un turbine. Capite? E lì c'era la stessa Colonna di Fuoco che vedete sulla foto, che sta lì.

E quando Essa andò su, dissero: "Cos'è?"

Dissi: "Il giudizio che sta colpendo la Costa Ovest".

193  Due giorni dopo, l'Alaska quasi affondò. Vedete? Ha colpito una volta, là, il primo colpo.

194  Dove, dovete fare qualcosa, per simboleggiarlo. Come un uomo che mise del sale in un vaso, e lo gettò nell'acqua, e disse: "COSÌ DICE IL SIGNORE, vi sia acqua dolce". E un altro, Gesù che prese l'acqua e la versò in una brocca, e—e ne fece vino.

195  Dovete avere qualcosa, per simboleggiare. Ecco cos'era, che salì in aria e scese. Diede inizio a quel piccolo turbine. Entro ventiquattro ore, Esso aveva scosso quella montagna fino a tagliarne una cresta intorno.

196  Il Rev. signor Blair siede qui, lo sto guardando proprio ora, era lassù e raccolse alcuni di quei pezzi, e così via. Qui c'è Terry Sothmann, loro, e che si trovano qui, e Billy Paul. E i fratelli, alcuni dei tanti altri che siedono qui, che erano proprio là a vederlo accadere quando Esso la strappò.

197  Non è finzione. E la verità. Quello non è avvenuto addietro nei giorni della Bibbia. E ora. Vedete? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Quello stesso Dio che m'ha sempre mostrato queste cose, e che sono venute a compimento, esattamente alla lettera. Non hanno mai fallito una volta. Ora è di Lui che mi vanto.

198  Alcune settimane fa, ero in una visione. E stavo in piedi su un—un luogo elevato, e dovevo vedere l'anteprima della Chiesa. E notai, venendo dalla mia... Ero in piedi per di più in questa direzione, rivolto verso l'Ovest. E venendo in questa direzione c'era l'amorevole gruppo di donne, vestite molto bene, dietro capelli lunghi ben acconciati, maniche, e gonne che scendevano verso il basso ordinatamente. E stavano tutte marciando al passo, come: "Avanti, soldati Cristiani, marciando come in guerra, con la croce di Gesù che precede". E mentre passavano, ero in piedi, e c'era Qualcosa là, uno Spirito, era Dio, e diceva: "Ecco la Sposa". E io guardavo, e il mio cuore era felice. E Lei girò in questa direzione, e girò attorno dietro a me.

199  Dopo un po', quando lei ritornò in questa direzione, Esso disse: "Ora la chiesa moderna verrà in anteprima". Ed ecco venire fuori la chiesa dell'Asia. Non avevo mai visto un tale gruppo sporco.

200  Ecco venire fuori le altre chiese delle diverse nazioni. Avevano un aspetto orribile.

201  E dico questo perché sono in dovere di dire la verità, dinnanzi a Dio. E quando Egli disse: "Ecco ora venire la chiesa d'America, per essere vista in anteprima". Se mai ho visto un mucchio di diavoli, era quello. Quelle donne erano completamente nude, con una cosa dall'aspetto grigio, come il colore della pelle d'un elefante. E la tenevano davanti a loro, proprio senza niente sulla parte di sopra. E facevano questa specie di roba, quel, queste—queste danze che fanno questi ragazzi qui fuori, quel twist e cose simili, e quel tipo di musica che continuava. E quando vidi Miss U.S.A. venire fuori, quasi svenni.

202  Ora, questo è il COSÌ DICE IL SIGNORE. Voi credete che io sia Suo servitore. Credetemi ora. Non lo direi per niente al mondo. Non ci sono abbastanza soldi in tutto il mondo per farmelo dire se non fosse vero.

203  E quando essa passò, era la cosa dall'aspetto più sporco che io avessi mai visto. Pensai: "Dio, per quanto duro i predicatori e noi fratelli abbiamo lavorato per procurarti una Sposa, e ciò è il meglio che abbiamo potuto fare". Lei ballava il twist, tenendo questo davanti a lei, come uno di questi gonnellini di paglia, tenendolo davanti alle sue parti, la sua parte bassa, così, danzando e contorcendosi come fanno questi ragazzi qui fuori sul… a questi spettacoli volgari che tengono, ballando il twist. Quella era Miss Cristianità d'America.

204  Dio m'è testimone, con l'aiuto di Dio, questo è l'aspetto che essa ha di fronte a Lui. Io—io solo… Comincio… Avrei potuto svenire. Pensai: "Tutto il provare, e il predicare, e il persuadere?" Tutte loro coi capelli tagliati, e ballavano il twist e si comportavano male, tenendo questo davanti. Esse girarono, dove mi trovavo con questo Essere soprannaturale. Non riuscivo a vederLo. Lo sentivo parlarmi; era proprio intorno a me. Ma quando esse girarono in questa direzione, tenevano questo. E ballavano il twist e ridevano e andavano avanti, comportandosi in quel modo, tenendo questo davanti a sé.

205  Ora, io stando lì nella Sua Presenza, e quale Suo servitore. "E di tutto quello che ho provato, è questo il meglio che ho saputo fare?" Pensai: "Dio, che bene m'ha fatto? Che bene ha fatto? Tutto il piangere, l'implorare, e il persuadere, e i grandi segni e prodigi e miracoli che Tu hai mostrato. E mentre stavo là, e l'andare a casa e piangere dopo aver predicato loro e cose simili, e che bene m'ha fatto? E poi devo presentare qualcosa così per Te, come Sposa?"

206  E mentre stavo là, a guardare, lei passò avanti. E potete immaginare la sua parte di dietro, senza nulla indosso, tenendo questo davanti a lei mentre passava oscillando, così, in questo twist, allungando le sue braccia in quel modo. E lei, oh, era volgare, come si comportava, il suo corpo che si dimenava in quel modo. Ora io…

207  Voi dite: "Cosa significa, Fratello Branham?" Non lo so. Vi sto solo riferendo quello che ho visto.

208  E quando lei passò in quel modo, l'osservai. Oh, fui davvero sul punto di svenire. Mi voltai. Pensai: "Dio, sono condannato. Non c'è—non c'è affatto bisogno che ora provi dell'altro. Potrei anche smettere".

209  Signora Carl Williams, se sei seduta qui, e quel sogno che m'hai raccontato, non molto tempo fa, che hai avuto l'altra sera, che t'ha preoccupato, eccolo. Il volante mi viene tolto di mano.

210  Poi, pensai: "Io—io potrei anche dimenticarlo". Ero privo di sensi.

211  Poi, tutto ad un tratto, La udii venire di nuovo. E avvicinandoSi da questa parte venne la stessa Sposa che aveva girato in questa direzione. Ecco venire di nuovo quelle piccole signore, e ognuna di esse era vestita col proprio costume di provenienza nazionale, come Svizzera, Germania, e così via, ognuna che portava quel tipo d'abito, tutte coi capelli lunghi, esattamente come la prima all'inizio. Ed eccole venire, camminando. "Avanti, soldati Cristiani, marciando come in guerra". E quando passarono vicino al posto dell'anteprima dove ci trovavamo, tutto a un tratto, ogni occhio si volse in quella direzione. E poi si voltarono, e andarono avanti, marciando.

212  E proprio mentre iniziarono a salire dritto nel cielo, quest'altra salì sul margine di una collina e scese giù, in quel modo.

213  Queste iniziarono a marciare proprio su nel cielo. E quando si misero a marciare, notai un paio di ragazzine in fondo, sembrava si trattasse di qualche ragazza straniera, come Svezia o Svizzera, o da qualche parte. Iniziarono a guardarsi intorno, e si misero a... Io dissi: "Non fatelo! Non perdete il passo!" E mentre gridavo in quel modo, tornai in me, nella visione, stando lì in piedi con la mano in alto così. Pensai: "Bene."

214  E la ragione per cui ho detto quel che ho detto, stasera. Voglio porvi una domanda. E più tardi di quanto pensiamo? Potrebbe Lei già essere stata chiamata e scelta, suggellata? Non ce ne sarà una in più, sapete. Potrebbe essere possibile?

Oh, sì. Oh, sì.

215  Ricordate quel che ho detto, l'altro giorno a colazione. Nel polline di riproduzione maschile e femminile, ci sono un milione di germi che si fanno avanti, milioni di ovuli che si fanno avanti. Ma c'è solo uno di loro che vive, eppure, si assomigliano tutti: uno su un milione. Ognuno di loro, lo stesso ovulo e lo stesso tipo di germe. Uno di loro vive. Gli altri muoiono.

216  Nessuno può dire qual è quello che sia un ovulo maturo, e, oh, cosa ne sia. Dio deve deciderlo, se sarà un ragazzo o una ragazza, biondo o bruna, o qualunque cosa sarà. Dio lo decide. Non il primo che arriva, ma il primo che Dio ha deciso. Forse uno arriva qua, e uno… Se mai lo avete osservato, nella provetta, il vederli venire insieme. Io l'ho guardato. Dio deve deciderlo. Uno, ognuno di loro, proprio simili, ma per elezione. La nascita naturale avviene per elezione. Dio ne prende uno su un milione.

217  Quando Israele lasciò l'Egitto, in cammino verso la terra promessa, erano circa due milioni di persone. Ognuno di loro era sotto lo stesso agnello sacrificale, o non sarebbe vissuto. Ognuno di loro ascoltava Mosè, il profeta. Ognuno di loro era battezzato per lui, nel Mar Rosso. Ognuno di loro danzò, le donne con Miriam, su e giù per la (quando) spiaggia, quando Dio distrusse il nemico. Ognuno di loro stette con Mosè, e lo udì cantare nello Spirito. Loro, tutti, mangiarono la manna del deserto, che cadeva giù dal Cielo. Nuova manna, ogni notte, che è un simbolo del Messaggio, ognuno di loro ne mangiò. Ma, dai due milioni, quanti ce la fecero? Due. Uno su un milione.

218  Stasera ci sono circa cinquecento milioni di Cristiani nel mondo, contando i Cattolici e tutti. Cinquecento milioni di cosiddetti credenti nel mondo. Se il Rapimento venisse stasera, quello significherebbe.se il conto fosse uno su un milione. Non dico che lo sia. Ma se lo fosse, cinquecento persone, nelle prossime ventiquattro ore, sparirebbero. Voi non ne sentireste nemmeno niente. Ci saranno tanti mancanti, comunque, che non possono neanche essere annoverati.

219  Allora potrebbe accadere, accaderci, amico, come accadde quando venne Giovanni Battista. Anche i discepoli dissero: "Perché ha detto la Scrittura, perché gli—gli apostoli o i profeti dicono, perché dice che Elia deve prima venire e restaurare tutte le cose?"

220  Egli disse: "Io vi dico che Elia è già venuto, e non l'avete riconosciuto".

221  Uno di questi giorni potremmo rimanere seduti qui: "Che ne è del Rapimento prima che la tribolazione cominci?"

"E già venuto e non l'avete riconosciuto".

222  Tutto il Corpo è suggellato dentro tenendoLo al passo. Non dico che sia in quel modo. Spero che non sia così. Ma, amico, quando ciò lascia.

223  Se stasera abbiamo un sentimento nel nostro cuore, che dovremmo correggere le nostre vite, e le cose che abbiamo fatto, lasciate che vi consigli, quale fratello ministro. Dirò questo per la mia prima volta, sul pulpito. Mi sono dilungato oltre, su Questo, più di quanto l'abbia fatto su qualsiasi altra cosa, di qualsiasi volta, comunque, davanti al pubblico, perché ho avuto grande libertà in queste riunioni. Se credete che io sia profeta di Dio, ascoltate quel che v'ho detto. Se c'è un briciolo di sensazione nel vostro cuore, andate a Dio proprio ora. Fatelo…

224  Fermatevi un minuto, uomini. Osservate i vostri—vostri credi che servite. Guardate nelle vostre chiese. E esattamente con la Parola di Dio? Avete soddisfatto ogni requisito? Dite: "Io sono un uomo buono". Così era Nicodemo, e pure tutti gli altri. Loro—loro erano bravi. Vedete? Questo non ha niente a che fare con Ciò.

225  E, donne, voglio che guardiate nello specchio, e guardiate quel che Dio richiede a una donna di fare. E osserviate nello specchio di Dio, non nello specchio della vostra chiesa ora, nello specchio di Dio; e vediate se poteste essere all'altezza, nella vostra vita, la Sposa spirituale di Gesù Cristo.

226  Ministri, pensate lo stesso. Prendete scorciatoie qui, per salvare i sentimenti di qualcuno laggiù? Fareste questo se non fosse… e vi metteranno fuori della chiesa? Se senti in questo modo, mio caro fratello, lascia che ti avverta, nel Nome di Gesù Cristo, proprio ora fuggi da ciò.

227  E, signora, se non sai essere all'altezza del requisito di una Cristiana, non come cristiana nominale; ma nel tuo cuore, e che la tua vita sia modellata esattamente come dice qui che debba essere il certificato di matrimonio di Dio.

228  E, membro di chiesa, se la tua chiesa non è così, da poter essere all'altezza del requisito di Dio della Sua Parola, esci da lei ed entra in Cristo.

229  Questo è un avvertimento solenne. Non sappiamo quale ora, e voi non sapete quale ora, in cui questa città un giorno giacerà qui fuori nel fondo di questo oceano.

230  "Oh, Capernaum", disse Gesù: "tu che ti sei esaltata in cielo, sarai fatta cadere nell'inferno. Poiché, se le potenti opere fossero state fatte in Sodoma e Gomorra, sarebbero rimaste fino a questo giorno". E Sodoma, Gomorra giacciono sul fondo del Mar Morto. E Capernaum è sul fondo del mare.

231  Tu città, che pretendi d'essere la città degli Angeli, che hai esaltato te stessa nel cielo, e hai inviato tutta la sporcizia, le cose sporche delle mode e cose simili, tanto che i paesi stranieri vengono qua per prendere la nostra sporcizia e portarla via, alle vostre belle chiese e campanili, e così via, come voi fate. Ricordate, un giorno giacerete sul fondo dell'oceano, il vostro nido d'api proprio ora sotto di voi. L'ira di Dio sta eruttando proprio sotto di voi. Quanto ancora terrà Lui questo cordone litorale sospeso là sopra? Quando, quell'oceano là fuori, profondo un miglio, s'infilerà là dentro, piomberà in fondo fino al Lago Salton. Sarà peggio dell'ultimo giorno di Pompei. Ravvediti, Los Angeles.

232  Ravvedetevi, voi, e volgetevi a Dio. L'ora della Sua ira è sulla terra. Fuggite mentre c'è tempo di fuggire, e venite in Cristo.

Preghiamo.

233  Caro Dio, mentre, nel mio spirito, è scosso, il mio cuore gocciola lacrime d'avvertimento. Concedi, O Dio, che uomini e donne non pensino a quello che ho detto come ad una barzelletta, e che le persone di chiesa non pensino a ciò come a qualcosa che sia pregiudizio o contro di loro. Possano essi vedere, Signore, che è nell'amore.

234  Tu rendimi testimonianza, Onnipotente Iddio, che sono andato su e giù per questa costa, anno dopo anno, proclamando la Tua Parola. Rendimi testimonianza, O Dio, se accadesse stasera, ho detto la Verità. Tu sai che questa visione della Sposa è la Verità. Ho preso il Tuo Nome per essa, Signore, e ho detto che era il COSÌ DICE IL SIGNORE. E sento che sono cosciente, Signore, di quello che faccio.

235  Così Ti prego, Signore, nel Nome di Gesù, fa che le persone si scuotano, stasera, e fuggano dall'ira a venire, poiché Icabod è scritto sulle porte e sulle nazioni. Un segno nero di controllo le è passato sopra. Lo Spirito di Dio è contristato da essa, e loro sono stati pesati nelle bilance e trovati mancanti. La festa del re Nebucadnesar s'è ripetuta di nuovo, con feste d'ubriachi e donne mezze vestite, che chiamano se stesse Cristiane.

236  O Dio del Cielo, abbi mercé d'un mondo peccaminoso e d'un popolo peccaminoso, Signore, come siamo stasera. Dio, cerco di stare nella breccia e richiedere Divina misericordia, così che Tu parli in questa folla stasera e richiami all'attenzione la Tua Sposa, Signore, per marciare non tramite il segno di qualche credo, ma tramite il suono del Vangelo del Signore Gesù Cristo. Concedilo, O Dio. Si sappia, questa sera, che Tu sei Dio, e che la Tua Parola è Verità. Mentre, solennemente, di fronte a questa gente, noi li chiamiamo all'attenzione della Tua Parola.

237  Nel Nome di Gesù Cristo, prego per loro, Signore. Loro Ti hanno visto, senz'ombra di dubbio, muovere tra le loro folle e dir loro quel che c'è nel loro cuore. E Tu sai, Signore, proprio ora, quel che sta accadendo. Tu sai che è la Verità, O Dio. E io Ti prego, nel Nome di Gesù, che lo Spirito Santo interceda di nuovo, Signore, e attragga da questo uditorio, Signore, coloro che sono scritti nel Libro della Vita dell'Agnello. Concedilo, O Dio. Prego con tutto il cuore.

238  Queste persone, naturalmente, Signore, mi darebbero l'ultimo centesimo che hanno, per sostenere il Messaggio. Farebbero qualsiasi cosa possono. Ma, O Dio, quando s'arriva a tener testa con Esso, e venire in Esso, io prego, Dio, che questa sia la sera in cui Tu li ricompensi e riversi il Tuo Spirito Santo su questo convegno. E possa non esservi divertimento né saltare intorno, ma pianto e grido, e un ravvedimento, tenendosi alle corna dell'altare, mentre vediamo che i giudizi ruggiscono sotto di noi, stasera. Concedilo, Dio. Prego tanto sinceramente quanto io sappia, nel Nome di Gesù Cristo.

239  Fratello mio, sorella, io—io non so cos'altro dire, se ho trovato grazia agli occhi vostri, per la potenza di Dio, se credete che io sia il Suo profeta. Questa in pubblico è la prima volta che l'abbia mai detto. Ma sento una sorta di strano avvertimento. Non sono incline a questo. Sapete che non lo sono. Non agisco in questo modo. Ho esitato a pronunciare quel Messaggio e a dire quelle cose. Sono fuggito da una parte e ogni altra cosa, per evitare di farlo. Ma è stato detto, e starà al Giorno del Giudizio, quale testimonianza che ho detto la Verità. È il COSÌ DICE IL SIGNORE IDDIO!...?...

240  Oh, Pentecoste, salva la tua vita. Fuggi alle corna dell'altare e grida, prima che sia troppo tardi, perché verrà un'ora in cui potrai gridare e non servirà a nulla. Poiché Esaù cercò di trovare un luogo, della sua primogenitura, e non poté trovarne. Vi affido, oh, California. Oh, assemblea degli Uomini d'Affari del Pieno Vangelo, che io amo, che ho lasciato e a cui mi sono attaccato, con tutto il cuore, stasera vi affido a Gesù Cristo. Fuggite a Lui! Non permettete che il Diavolo vi raffreddi mai in Questo. Rimanete proprio con Esso finché siate, tutti, riempiti con lo Spirito Santo, a tal punto, da farvi venire a questa Parola, che metterà in ordine voi donne, che metterà in ordine voi uomini. Se diceste che avete lo Spirito Santo, e non sarete all'altezza della Parola, è un altro spirito in voi. Lo Spirito di Dio è sulla Sua Parola, il Messianico, la Parola unta. La Sposa deve essere una Messia, la Parola unta.

241  Alziamoci in piedi, nel Nome del Signore Gesù Cristo. Se non sentirete la mia voce di nuovo… Ma, se il Signore vuole, parto per l'Africa, tra alcune ore. Può darsi che non ritorni. Non lo so. Ma vi dico, con tutto il cuore, v'ho detto la Verità. Non mi sono tratto indietro d'annunziarvi ogni cosa che Dio m'ha detto di dire. E L'ho detta nel Nome del Signore.

242  È un momento solenne. Non so come esprimerlo. Ho cercato di lasciare il pulpito tre o quattro volte, e non riesco a farlo.  Questa è un'ora solenne. Non dimenticatela mai. Questo è il momento in cui, forse, Dio può fare la Sua ultima chiamata. Non lo so. Lui farà la Sua ultima chiamata, un giorno. Quando? Non lo so. Ma vi dico, secondo quella visione, sembra che quella Sposa sia quasi completata.

243  Guardate le chiese nominali che vengono dentro. Quando la vergine addormentata venne per l'Olio, lei mancò di riceverLo. La Sposa entrò. Il Rapimento salì. "Mentre esse andavano a comprare l'Olio, lo Sposo venne".

244  Siete addormentati? Destatevi, rapidamente, e tornate in voi. E preghiamo, ognuno, come se stessimo morendo in questo minuto, nel Nome del Signore. Che ognuno preghi nella propria maniera.

245  Dio Onnipotente, abbi mercé di noi. Signore, abbi mercé di me. Abbi mercé di tutti noi. Non importa quello che facciamo, che bene fa se mancheremo in queste cose? Resto a chiedere mercé, O Dio, prima che questa grande città affondi sotto il mare e i giudizi di Dio spazzino via questa costa. Prego, Dio, che Tu chiami la Tua Sposa. Li rimetto a Te ora, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

1-1 There's lots of sick people, and I can't get to all of them at once. I'm certainly happy to be here again tonight in this beautiful auditorium and amongst this wonderful group of people. And we was coming in out there a few moments ago, the people standing out on the street said they couldn't get in. And I said, "Well, maybe I can get you some room," and they wouldn't let them come down. So I'm sorry we don't have enough room for them. They said the basement was full also, and so we are sorry about that. But we're happy to be here and happy to see all this fine group of ministers and businessman here, and all you delegations from different parts of the country. 1-3 I had the grand privilege of speaking this morning at the breakfast which I certainly cherish to be an honor to speak before such fine people. And I was on a subject of, "The Shuck Won't Be Heir With The Wheat." I didn't get to finish it, and it was not the--the brother's fault. He tried to get the management to let us stay a little longer, but he just wouldn't do it. I certainly appreciated that, Brother Demos. It's very, very nice. I certainly thank you for your kindness, each and every one. But they just wouldn't let us do it, so we just had to--had to close off. I'll pick that up some other time to finish that up. "The Shuck Will Not Be Heir With The Wheat." Did you understand that--you that were there? I hope there was enough that it would be understood. 1-4 Now, I know tonight there's a panel also [Brother Branham is referring to a question and answer panel regarding the Baptism of the Holy Spirit sponsored by the Full Gospel Business Men which appeared over television in Los Angeles at the time this Message was preached--Ed.], so I don't want to keep you here long enough that you'd miss that, because I do think that was certainly an asset to--to the Pentecostal believing people, that panel we saw the other night. Such a fine bunch of men and such wonderful answers: straight. It made me feel real good to see that, and I trust that the Lord will bless it tonight, and ever who that looks, may they believe. That would be my sincere prayer. 2-1 And so many reports coming in today from--in the mail and by calls of so many being healed in this meeting. I was so glad of that. To... That's the... To see people sick... That's kinda of my ministry. I'm--I get up here to preach, I'm... You know, I'm not a preacher, but I... With this, my Kentucky grammar, "his," "hain't" and--and all those words, so I--I can't say this what we call a modern preacher of today. I couldn't take that place, because I--I have no education. But I do like to express what I know about it to others, or what I feel that I know about it to others, how I've learned it, how He is to me. He's all my life. All that I could ever expect to be, and so much more than I ever thought that I'd ever have a friend, hardly, on the earth when I was a little boy. But I certainly am thankful for great friends today. I'm... [Conversation regarding public address system--Ed.] Oh, I'm sorry. I--I'm kinda out of focus here somewhere he said. 2-2 Now, to get right straight into the service, let's turn for some Scripture readings. I'm--I always like to read the Bible, because It's the Word of God. I believe that, and I believe It to be God's infallible Word. And now, I have a few Scriptures written down here and some notes that I'd like to refer to for a few moments, maybe for forty-five minutes, and then we'll get out in time to go see this wonderful panel again tonight. And I trust that God will continue to bless you right on through. And I know what you've got to do, and I'm supposed to drive to Tucson yet tonight. See? So you can imagine. That's ten hours' drive. And I'm leaving for overseas, and I've got to get a yellow fever shot on test in the morning at the Government, so I--I got to get over there. I had to postpone it the other day, and they're not going to take no "no" for an answer again now. And I've got one more tetanus and typhus to take, and my boosters. 2-3 So I'm so thankful for this opportunity, and--and this fine meeting we had prior the convention certainly did thrill my heart. You're a fine bunch of people; I trust that God will bless you. And when the great hour ever... That great monster laying up yonder that flipped hisself over in Alaska a few days ago, threw its tail up again this morning along about down around Washington. He could head this way mighty easy. And if the Holy Spirit ever tells me definitely... Some of you has been answering--asking me that: "Is it going to happen here, Brother Branham?" No, I don't know that. I just don't know, and till I do know... That's the truth. I always wanted to be honest with you. I'm just not going to presume, take any ideas, or some--what I believe, or something like that. When I tell you, it's going to be... Well, He's got to tell me first, and then I'll tell you. I--I know the whole world is in a shaking condition; we're at the end time. But one thing I've tried to be... 3-2 Brother Shakarian was saying this morning how he used to go through the prayer lines, and reach down there, and get those cards before the people come up, and look at them, and see whether--whether I told them what they had wrote out there. They write all kinds of stuff on their prayer cards, you know, and he was going to see if it was right. He said out of the hundreds that he'd checked, there'd never been one wrong. There never will be one wrong (See?), because that it's as long as it is God. If I ever project myself into it, then it's wrong right there to begin with. A little girl whose father's setting listening at me now come to me not long ago. She had a dream. She said, "Brother Branham, what does this dream mean?" I said, "I don't know, sister. I'll have to find out if the Lord will tell me." So I went on and tried to ask the Lord, and He never did tell me. So the little girl come back again; she said, "Well now, where is the interpretation of my dream?" I said, "Come here, honey, and set down." I said, "Your father and mother are very good friends of mine (See?), and they've come all the way from Canada, retired, and sojourned here with me. They believe this what I'm trying to say, and I've never said anything wrong to anybody willfully in my life. If I... I think I know what the dream means, but until I see that dream myself, and then He tells me what it means, I can't tell you. See, if I just make up something, there might be a time where you needed me between life and death, and then you wouldn't know whether to believe me or not." 3-6 If I tell you anything in the Name of the Lord, it's truly that that's Who told me that. And so far, of all these years throughout the world and around the world, it's never been wrong one time, because... Now, you know a human being can't be that infallible. It takes the Spirit of God to do that. And now I have a message that I'm responsible for. And many times I've been considered amongst the people (Well, maybe someone who just didn't set down and think a minute), that I was a--a--oh, an awful person, that I didn't like people and I was always cutting them. And that's not so. That isn't so. I love people. But you know, love is corrective. 4-2 If your little boy was setting in the street out there, and you said, "Junior dear, I don't want you out there, but..." and cars buzzing by him, and you brought him in, he run out again, why, you should correct him. If you love him, you will. You have to... If you seen a man floating down the river towards a falls in a little boat, that you knowed that boat was going to sink when it hit the falls, would you say, "John, you, maybe you ought to think awhile. Maybe you might not make it." If I know he's not going to make it, I'm going to almost jerk him out of the boat, if I can, because it is love that does that. 4-4 And now in these messages that I speak, I never try to bring in any doctrine, or so forth. I--I do that in my own church. But out here amongst men and women who are different denominations and different ideas, I just try to take it in a mild form and explain, but enough to where if you are born of the Spirit of God, I believe that you'll understand what I mean amongst Christian men, Methodists, Baptists, Presbyterian, whatmore. 4-5 Now, tonight, I want to turn to Genesis the 24th chapter, and I want to read the--beginning with the 12th verse of the 24th chapter of Genesis. And he said, O LORD God... my master Abraham, I pray thee, send me good speed this day, and shew kindness unto my master Abraham. Behold, I stand here by the well of water; and the daughters of the men of the city come out to draw water: And let it come to pass, that the damsel to whom I shall say, Let down the pitcher, I pray thee, that I may drink; and she shall say, Drink, and I will give thy camels drink also: let the same be she that thou has appointed for thy servant Isaac; and thereby shall I know that thou hast shewed me kindness to--unto my master. 5-1 And then in the book of Revelations... That's the first of the Bible: Genesis. Now, in the last of the Bible, I want to read in the 21st chapter of Revelation and the 9th verse. We know what this Scripture of Genesis here... You read the whole chapter if you wish to. It's God sending out Eliezer--or Abraham sending out Eliezer (pardon me) to select a bride for Isaac. And the beautiful Rebekah came out and was perfect answer to the prayer that--that Eliezer, the servant of Abraham, had just prayed. Now, in the 9th verse of the 21st chapter of Revelation: And there came unto me one of the seven angels which had the seven vials full of the seven last plagues, and talked with me, saying, Come hither, and I will shew thee the bride, the Lamb's wife. 5-2 Now, I want to take for a subject tonight for that: "The Choosing of a Bride." And this is a... If my brother that records here will... This is the tape that you can go ahead and let out. And now in this, it doesn't exactly mean that I'm speaking this to this congregation present, but these tapes go around the world. They're translated in practically, oh, a great deal of the languages, even into the heathen lands around the world. We send them tapes free on a society of the church, and they're translated in all out through the jungles of Africa, and to India, and around the world goes these tapes. 5-4 Now, choosing a bride... In many things of life we are given a choice. The way of life itself is a choice. We have a right to make our own way, choose our own way that we want to live. Education is a choice. We can choose whether we are going to be educated, or whether we are not going to be educated. That's a choice that we have. Right and wrong is a choice. Every man, every woman, boy, and girl has to choose whether they are going to try to live right or not live right. It's a choice. Choice is a great thing. Your eternal destination is a choice, and maybe tonight some of you will make that--that choice of where you'll spend eternity, before this service ends tonight. There'll be one time that... If you turn God down many times, there'll be one time you'll turn Him down the last time. There is a line between mercy and judgment, and it's a dangerous thing for a man or a woman, boy or girl, to step across that line, for there's no return when you step across that deadline. So tonight it might be the time that many will make their--their decision where they will spend the endless eternity. 6-2 There's another choice that we have in life. That's a life's companion. A young man or a young woman, stepping out on life has a--has been given a right to make a choice. The young man chooses, the young woman has a right to accept or reject it, but it's still a choice on both sides; both man and woman, they have a right to choice. Also you have a choice as a Christian. You have a choice of the church here in America (so far) that you can go to. That's your own American privilege to choose any church that you want to belong to. That's a choice. You don't have to go to any of them if you don't want to, but if you want to change from the Methodist to the Baptist, or the Catholic to a Protestant, or so forth, there's nobody can tell you or make you come to any certain church. That's our--that's our freedom. That's what our democracy is that every man can choose for himself freedom of religion, and that's a great thing. God help us to keep it as long as we can. 6-4 You have also a choice whether... When you choose this church, you can choose whether you, in this church whether you choose a church that will guide you to your eternal destination. You can choose a church that has a certain creed, that you might think that creed's just what you want; or the other church has their creed. And then there is the Word of God you have a choice of. You have to make your choice. There's an unwritten law among us of choosing. I believe it was Elijah one time upon Mount Carmel, after the showdown in a great hour of the crisis, that we're just about to come to right now. Perhaps it may be to you or I tonight, that we make this choice like the Mount Carmel experience. Frankly, I think it's going on worldwide now. 7-1 But there will soon be a time where that you'll have to make a choice. And you men here of your denominational churches, just believe this, that the hour is right on you when you're going to make a choice. You're either going to go into the World Council or you're not going to be a denomination anymore. You're going to have to do that, and that choice is coming soon. And it's a dangerous thing to wait till that last hour too, because you might take on something that you could never shake out of it. You know, there's a time when you can be warned, then if you step across that line of warning, then you're already marked on the other side, branded. 7-2 Remember, when the jubilee year come, and the--the priest rode with his trumpet sounding, that every slave could go free; but if they refused to accept their freedom, then he had to be taken to the temple to a post, and an awl bored him through the ear, and then he served his master always. And it's put on his ear as a type of hearing. Faith cometh by hearing. He heard that trumpet, but he didn't want to listen to it. And many times men and women hear God's truth and see it vindicated and proven truth, but yet they don't want to hear it. There's some other reason. There's some other choosing that they have than to face up to truth and facts. Therefore, their ears can be closed to the Gospel. They'll never hear it again. My advice to you, when God speaks to your heart, you act right then. Elijah gave them a choice which they should, "Choose you this day whom you shall serve. If God be God, serve Him; but if Baal be God, serve him." 7-5 Now, as we see that all of the natural things is a type of the spiritual things, that we went through in our lesson this morning, as the sun and its nature... That was my first Bible. Before I ever read a page in the Bible, I knew God. Because the Bible's written everywhere in nature, and it just corresponds with the Word of God: how the death, burial, resurrection of the nature, and the sun rising, crossing, setting, dying, rising again, just so many things that we could type God in nature that we have to bypass for this message. 8-1 Now, if the spiritual--or the natural is a type of the spiritual, then the choosing of a bride in the natural is a type of choosing a Bride, the Bride in the spiritual. Now, it's a serious thing when we go to choose a wife. A man... For the vows here is until death do we part. That's how we should keep it. And you take that vow before God that only death will separate you. And I think we should... A man in his right mind that's planning a future, that he should choose that wife very careful; be careful what you're doing. And a woman choosing a husband, or accepting the choice of a husband, should be real careful what she's doing and especially in these days. A man should think and pray before he chooses a wife. 8-3 I think today what's got so many divorce cases now, that we lead the world in America, in divorce cases; we lead the rest of the world. There's more divorces here than anywhere else (this nation), and supposed to be, and thought of, a Christian nation. What a reproach: our divorce courts. I think the reason of it is because that men has got away from God, and women's got away from God. And we find that if a man prayed and a woman prayed over the matter, not just look at a pretty set of eyes, or big strong shoulders, or such as that, or some other worldly affection, but would look first to God and say, "God, is this Your plan?" 8-5 I think today there's so much cheating, just like in school. When--when the kids come by of a morning, many of the kids in the neighborhood that--that's friends of mine will come by and say, "Brother Branham, will you pray for us? We're having a--a test today. I've worked all last night and I don't seem like I can--can get it settled. Pray for me." I think that any school kid, if you would, if you... And the parents at the table of a morning, if you'd say, "Mother, John's got a test today; let's pray for him now," I think that it'd be the--all that you could ever do any other way, or looking over on somebody else's paper and cheating. I think that if you'd just come out and pray over the matter... 8-6 And if we would study what we were doing when we were going to get married, when we choose our wife or husband, if we'd study it over... A man should pray earnestly, for he could ruin his entire life. Remember the vow is "Until death do we part." And he could ruin his life by making the wrong choice. But if he knows what he's making the wrong choice and is marrying a woman that isn't fit to be his wife, and he does it anyhow, then it's his fault. If the woman takes a husband and knows that he's not fit to be a husband to you, then that's your own fault after you know what's right and wrong. So you shouldn't do it until you thoroughly pray through. 9-1 The same applies of choosing a church. Now, you must pray over the church that you are fellowshipping in. Remember, churches have spirits. Now, I don't want to be critical, but I realize that I'm an old man, and I got to leave here one of these days. I've got to answer at the day of the judgment for what I say tonight or any other time, and I--therefore, I've got to be dead earnest and truly convicted. But you go into a church, and if you'll watch the behavior of that church, you just watch the pastor awhile, and you'll usually find that the church acts like the pastor. Sometimes I wonder if we just don't get one another's spirit instead of the Holy Spirit. You get to a place where a pastor's real radical and carrying on, you'll find out the congregation's the same way. I'll bring you to a church where I seen the pastor stand, jerk their heads back and forth. You watch the congregation; they do the same thing. You take a pastor that'll just gulp down anything, usually the church will do the same thing. So if I was choosing a church, I'd choose a genuine, fundamental, full Gospel Bible church, if I was choosing one to put my family in. 9-3 Choose... I looked... The boys the other day... Brother Shakarian's son and his son-in-law taken me up here to pray for a young fellow, a singer, a dandy boy, that just come back (Fred Barker, that was his name.), just come back from a trip, and they called me that Fred was dying, and then before I could get in the house, another message come, "He may be dead right now." And he said he'd a hemorrhage in the brain, and he was paralyzed, and--and he was dying; and his wife wanted me to pray for him. And I thought, "Oh, I--if I try to fly, he'd be dead 'fore I get there, and may be dead now." So I called quickly and got the little lady on the phone, and--and we got the phone hooked up into Fred's ear. He couldn't swallow. They was giving him artificial swallowing. And when we prayed for him, he said--motioned, take it out of his throat. He could swallow. The doctors didn't believe it; they took it out, and he could swallow. And he was setting up the other day. 10-1 A church--choosing a church... Phone call just come in awhile ago this morning. A member of my church, which is really a Baptist woman out of Louisville, she died early this morning. And my church at home, a real group of consecrated men, assembled themselves together and went down before the undertaker embalmed her, stood over her, and prayed until life come back in her, and she's living tonight: the elders of my church. Why? They'd been taught to believe that all things are possible. Come to God sincerely. 10-2 So you must make the right choice. Again, the kind of a woman that a man would choose will reflect his ambition and his character. If a man chooses the wrong woman, it reflects his character. And what he ties himself to shows truly what's in him. A woman reflects what's in the man when he chooses her for wife. It shows what's down in him. No matter what he says outside, watch what he marries. I go to a man's office and he says he's a Christian, pinups all around on the walls, that old boogie-woogie music going on, I don't care what he says; I don't believe his testimony; because his spirit's feeding on them things of the world. What say if he would marry a chorus girl, or what if he'd marry a sex queen, or just a pretty modern Ricketta? It reflects; it shows what he has in his mind of what his future home's going to be, because he took her to raise his children by, and whatever she is, that's the way she'll raise those children. So it reflects what's in the man. A man that takes a woman like that shows just what he is thinking of the future. Could you imagine a Christian doing a thing like that? No, sir, I could not. A true Christian will not look for such beauty queens, and chorus girls, and sex queens. He'll look for Christian character. 10-4 Now, you can't have all things. There might be one girl that's real pretty, and the other girl maybe she's a--her statue looks better than this one. And you might have to sacrifice one for the other. But if she's not the statue of a lady, of a woman, and she's... I don't care whether she's pretty or not, you'd better look at her character, whether she's pretty or not pretty. Now... For it is becoming if a Christian would choose a wife, he ought to choose a genuine borned again woman. Regardless of what she looks like, it's what she is what makes her. And then again, that reflects his own godly character and reflects what's in his mind and what's going to be in the future, for his family will be raised by such a woman, for the future plans for his home. If he marries one of these little modern Rickettas, sex queens, what could he expect? What kind of home could a man expect to have? If he marries a girl that ain't got enough moral about her to stay home and take care of a house and wants to work out in somebody's office, what kind of a housekeeper will she be? You'll have baby-setters and everything else. It's true. 11-2 Now, I'm not much of this modernistic taste of women working. When I seen these women with these uniforms on riding around in this city on motorcycles as police, it's a disgrace to the--any city that'd let a woman do that as many men that's without work. It shows the modern thinking of our city; it shows the degrading. We don't have to have them women out there like that. They ain't got no business out there like that. When God gave a man a wife, He gave him the best thing He could give him outside of salvation; but when one goes to trying to take a man's place, then she's about the worse thing that he could get ahold of. Now, that's right. Now, we can see the spiritual application. I--I know that's bad. You think it's bad, but it's the truth. We don't care how bad it is; we've got to face up to the facts. That's what the Bible teaches. See? 11-5 Now, we here see plainly the spiritual plan of God's planning for His future home with His future Bride comes into view now. If a man marries a sex queen, you see what he's looking for for the future. If a man marries a woman that won't stay home, you see what he's looking for in the future. And I, one time... This sounds awful, and I--I just feel to say it, and I--I... Usually if I feel to say the thing, I ought to say it, and it--it's usually God's way. I--I used to go with a rancher that I worked with to buy cattle. And I noticed the old fellow always looking right in the face of a heifer before he went to bidding. Then he turned her head and looked back and forth. I followed him along and watched him, and he looked her up and down. And if she looked all right in statue, then he'd turn and look her in the face, and sometime he'd shake his head and walk away. I said, "Jeff, I want to ask you something." He said, "Say on, Bill." And I said, "Why do you always look that cow in the face?" I said, "She looks all right, a good--a good heavy cow." He said, "I want to tell you, boy; you got a lot to learn." And I--I realized it after he told me. Said, "I don't care how she's made up; she might be beef plumb to the hoof; but if she's got that wild stare in her face, don't you never buy her." I said, "Why so, Jeff?" "Well," said, "the first thing is," said, "she'll never stay put." And he said, "The next thing is, she'll never be a mammy to her calf." And said, "They put her in a pen now, the reason that she's fat. You turn her loose with that wild stare, she'd run herself to death." And I said, "You know, I kind of learned something. I believe that applies to women too."...?... That wild, starey, Ricketta look, better stay away from her, boy. All that there blue stuff over the top of her eyes, and I didn't--I wouldn't want that; I don't think that's becoming to a Christian. I don't care how much the television and paper says it's pretty; it's the most horrible looking, hideous sight that I ever seen in my life. 12-4 When I first seen that here at Clifton's Cafeteria one morning at a breakfast, I seen some of them young ladies come up. Brother Arganbright had just come in and I. And he'd went downstairs. And I looked, and I--that girl come in. I thought, "Well, I--I don't know." I never seen it before. It was some kind of... Oh, it looked like she was cankered, You know, just kind of a funny looking... I--I'm not saying that to be funny. I'm--I'm saying it to... You know, I've seen leprosy. I'm a missionary. I've seen all kinds of freaks, you know, of how diseases... And I was going to walk up to the young lady and tell her, "I'm--I'm a minister; I--I pray for the sick. Would you like for me to pray for you?" And I--I'd never seen anything like that. And then here come two or three more in, and I kind of stepped back then and waited. And Brother Arganbright come by...?... I said, "Brother Arganbright (He may be here)," I said, "what's the matter with the woman?" And he said, "That's--that's paint." I said, "Well, my, my." See? I thought they ought to have her in a pesthouse somewhere, you know, to keep it from breaking out all over other women. 13-2 But you know, you have to plan, and look, and pray when you're choosing. For we see by this, the Word of promise, she, the bride that a man would choose is going to reflect his character. It reflects what's in him. Now, could you imagine a man filled with the Holy Ghost take something like that to be a wife? I--I just don't see it, brother. Now, maybe I'm just an old crank, but you know, I--I just can't understand that. See? Notice, for it's going to reflect what is in him. She's going to help him make his future home. Now, then when we change back now for a moment to the spiritual side, and when you see a church that's in the world, acts like the world, anticipating in the world, partaking of the world, counting God's commandments as if He never had wrote them, then you--you can just imagine Christ ain't going to take a Bride like that. Could you imagine taking the modern church today for a Bride? Not my Lord. I don't--I could hardly see that. No. 13-4 Remember now, a man and his wife are one. Would you join yourself to a person like that? If you would, it would certainly kinda disappoint my faith in you. And then how about God joining Himself to something like that, a regular denominational prostitute? You think that He would do it? "Having a form of godliness but denying the power thereof." He would never do it. She must have His character in her. The real true borned again church must have the--the character that was in Christ, because the husband and wife are one. And if Jesus did only that which pleased God, kept His Word and manifested His Word, His Bride will have to be of the same kind of character. She could not by no means be a denomination, because then no matter how much you want to say "No," she's controlled by a board somewhere that tells her what to do and what she can't do, and many times a million miles off the true Word. 14-2 It's too bad that we ever got away from the real Leader that God left us to lead the church. He never sent state presbyters. He never sent a bishop, cardinals, priest, popes. He sent the Holy Ghost for the church to lead the church. "When He, the Holy Ghost is come, He will lead you into all Truth, reveal these things to you that I've told you, bring them to your remembrance, and will show you things that is to come." The Holy Spirit was to do that. Now, the modern church hates that. They don't like it. So how could she be the Bride of Christ? The people of today, choosing a modern denomination, what it does, it only reflects their poor understanding of the Word. I don't mean to hurt, but I mean to let it go deep enough till that you'll look at it. 14-4 I've married many couples, but I--always reminds me of Christ and His Bride. One of the weddings that I performed here some time ago, it--it was quite an outstanding thing in my life. It's been several years ago when I was just a young minister. My brother was working on the--the P. W. A. I don't know where anybody ever remembers that yet or not, anybody as old as me. And that was a project that the government had, and my brother worked up about thirty miles. They were digging out some lakes, a project for the conservation. And there was a boy that worked up there with him from Indianapolis, about, oh, about a hundred miles above Jeffersonville where I--I live, or lived. And there was a... He said to my brother one day; he said, "Doc," he said, "I--I want--I'm going to get married if I can just have enough money to pay the preacher." He said, "I--I got enough money to get my licenses," but said, "I haven't got enough money to pay the preacher." Doc said, "Well, my brother's a preacher, and--and he--he may marry you." He said, "He never charges people for things like that." He said, "Will you ask him if he'll marry me?" 15-1 Well, that night my brother asked me. And I said, "If he's never been married before, either one of them, and they're--everything's all right." He said... Well, he will ask him. And I said, "If it is, tell him to come on down." So when Saturday come along and the boy came down... It's been a great thing for me to always look back upon this. I'd... Rainy afternoon, and an old Chevrolet car with the headlights wired on with baling wire, that drove up out front. It was just awhile after I'd lost my wife, and I was batching, two little rooms. And--and Doc was up there with me waiting for them. And--and the boy got out of the car, and he certainly didn't look like a groom to me or would to anybody, I guess. Yet I could barely--buy a pretty good pair of shoes for a dollar and a half, and he had on a pair was run over, and his trousers was real baggy. And he'd on one of these old moleskin jackets. I don't guess some of you older people would remember. It looked like it'd been run through a washing machine without being rinsed, and it was streaked, and tied up like this, and the corner up. 15-4 And a little lady got out on the side with a little, oh, some of them little checked looking dress... I don't know. I made a mistake on calling that kind of goods one time. Gingham, I believed it's called. And so it was a... I said it wrong again. I--I always do that. And I said... She got out of the car, and they come up the steps, and--and when they walked in, the poor little thing, she... I guess she just, about all she had on was a skirt. And she didn't have no shoes hardly on. She'd hitch-hiked from Indianapolis down, had a little hair hanging down back in long kind of plaits down her back, looked very young. And I said to her, "Are you old enough to get married?" She said, "Yes, sir." And she said, "I have my written permission from my father and mother." She said, "I had to show it to--to the court here to get my license." I said, "All right." I said, "I'd like to talk to you a little bit before we perform this wedding." They set down. The boy kept looking around the room. He needed a haircut real bad. And he kept looking around the room. He wasn't listening to me. I said, "Son, I want you to listen to what I'm saying." Said, "Yes, sir." And I said, "You love this girl?" And he said, "Yes, sir, I do." I said, "You love him?" "Yes, sir, I do." I said, "Now, have you got a place to take her after you're married?" Said, "Yes, sir." I said, "All right. Now," I said, "I want to ask you something. I understand that you are working up here on this P. W. A." And he said, "Yes, sir." (That's about twelve dollars a week.) And I said, "You think that you can make a living for her?" He said, "I'll do all I can do." And I said, "Well, that's all right." And I said, "Now, what if he gets out of... What if he loses his job, sister? What are you going to do, going to run back up home to mama and papa?" She said, "No, sir, I'm going to stay with him." And I said, "What, sir, if you have three or four children and nothing to feed them, and you haven't got any work, what are you going to do? Send her away?" He said, "No, sir, I'll struggle right on. We'll make it some way." I felt little, and I seen that he really loved her, and they loved one another. I married them. 17-2 And then I wondered where he taken her. A few days I asked my brother Doc, "Where it is?" Said, "Go down to New Albany (a little city below us)." And down on the river where I had some tin laying up, where I went everyday when I was--I was a lineman, so when the rest of the fellows, they all set around and told jokes and things, I'd get in the truck and run down on the river and pray during that...?... or read my Bible under a big piece of tin where an old ironworks used to be. There's a bunch of old boxcars setting down there. And this fellow had went down there and got one of them boxcars and sawed him a door in it, and had taken newspaper and tacky buttons... How many knows what a tacky button is? Then there is no Kentuckians then. You take a piece of cardboard, put a thumbtack in it, a little sprig, and then push it in the... That's a tacky button. 17-3 So they had put it all over. And he'd went up there to the ironworks, and got him some stuff, and made a step. They come up, then got some old boxes and had him a table. And I thought one day, "I'll go down and see how they're getting along." About six months before that, I'd married E. V. Knight's daughter to E. T. Slider's son. E. V. Knight is one of the richest men there is on the Ohio River. And he runs a great factories through there making these prefab houses and so forth. And--and Slider, Mr. E. T. Slider is a sand and gravel company, millionaires' children. And I had married them. And I went back in a place, practiced it for about two weeks, and going back in a booth and kneeling on a pillow, and all the pomp and everything I ever went through nearly, had to go through to marry that couple. And when they come out, why, they was... This other little couple just stood there in a little old room where we had a little couch and a folding bed, but they both was married by the same ceremony. 17-6 And then one day, I thought I'd go down and visit this rich couple. They didn't have to work; their fathers were millionaires. They'd built them a nice home. Frankly, this E. V. Knight up here on the hill, his doorknobs are fourteen carat on his big palace, so now, you can imagine what kind of home they lived in. They didn't have to work. They'd had a nice Cadillac give to them every year, and just only children. And they had just everything they wanted. I walked up one day... Now, how I got acquainted with them, one of their friends was a good friend of mine; we all kind of chummed together. That's how I got acquainted when they wanted me to marry them. So I went up to visit them. And I got outside, my old Ford outside, walked up the steps. And--and I got up a little bit too close, and I heard them. 18-2 And they were really fussing. They were jealous of one another. They'd been to a dance. She was a very pretty girl, and she was kind of one of these beauty queens. She took many prizes around there, and won some cars and things for being beauty queen. And I looked at them, and one was setting in one corner and one the other, fussing about some boy that she'd danced with or some girl or something. When I come up, they jumped up real quick and grabbed one another across the floor, their--their hands across the floor, come walking over towards the door. Said, "Why, hello there, Brother Branham. How are you getting along?" I said, "All right. How are you all getting along?" And "Oh," he said, "I--I... We're very happy, aren't we, honey?" And she said, "Yes, dear." See? 18-4 Now, see, you're putting on something that isn't real. Now, you can't get warm by a painted fire. Like some of these churches try to paint Pentecost of something that happened a thousand years ago or two thousand years ago. You can't get warmed by a painted fire. Pentecost is just as real today as it was then. See? It is. The fire's still falling. It ain't a painted fire; it's a real fire. So they--there they was. See? I--I wouldn't want to live like that. 18-5 "Well," I thought, "You know just down over the cliff there and over on the river, there's where this other couple wound up." I thought one Saturday afternoon I'd slip down there and see how they was getting along. So I, dirty on the face and dirty overalls on, and my tools on. I thought I'd slip up on them. And I slipped on like I was watching for insulators being cracked by the lightening or something and--as I walked along by the side of the telephone wire--the electric cable along the river. And the old Chevrolet was setting out front; was about a year later after I'd married them, and there was a... The door was open, and I could hear them talking. So this sounds--sounds like a hypocrite, but I walked up close enough that I could listen, see what they was saying, stood there; and I just wanted to know for myself. I like to find out and be sure I know what I'm talking about. That's the way I do about God's Word. Is it the Truth, or is it the Truth? Will He keep His Word, or doesn't He keep His Word? If He doesn't keep His Word, then He's not God. See? If He does keep His Word, He's God. See? 19-2 And so, I wanted to see how they was getting along, and I slipped along the side real easy. I heard him say, "Well, honey, I wanted to get that for you so bad." She said, "Now, look, sweetheart," she said, "this dress is all right." She said, "Why, this is just fine." Said, "I appreciate that, but you see..." I slipped around so I could look in through the crack where the door had been shoved open there in the boxcar. And there he was setting in there, and her on his lap, and his arm around her, and her arm around him. And he had one of these old slouch hats and had put a little hole, and mashed it down in the top, and poured out his paycheck in that. He--he was laying it out on the table. He said, "So much for groceries, and so much for insurance, and so much on the car," and they couldn't make their ends meet. Come to find out, he'd seen a little dress up there in a window; he'd been looking at it for a couple of weeks, that cost a dollar and something. He wanted to get it. He said, "Why, honey, you'd look so pretty in it." And he said... She said, "But, honey, I--I got a dress. I--I don't really need it." See? 19-5 And that little queen... And I backed off and looked up. I could see the--the steeple on the top of the other house, and I stood there and looked a few minutes. I thought, "Who is the rich man?" I thought, "If... Bill Branham, if you want to take which place, where would you go?" For me, I'd take, not the--that pretty thing up on top of the hill, but I's take this character down here that is a real homemaker, somebody that loved me and stayed with me, somebody that tried to make a home without bleeding you for everything for fineries, and somebody that was with you--part of you. 20-1 That's always stuck with me of how that was. One chose a beautiful girl; the other one chose character. Now, that's the only way you can choose. First look for character, and then if you love her, fine. Notice, God's first Adam didn't have any choice for his wife. He didn't get a choice. God just made him one, and he didn't get to choose her. So we find out that she led him astray from God's Word. He didn't get to pray over the matter. He--he--he isn't like you or I. He didn't get a choice. And again, by doing that, she led him from his rightly position as being a son of God, and she did it by showing him a more modern way of living--something that they really shouldn't have done, but the character of her showed that she was wrong; her motives and objectives were simply wrong--and persuaded him by her reasoning that the modern new light that she'd found, which was contrary to God's Word, was a better way to live. 20-3 And how many women today, and vice versa, men, that could pull a good woman away from God, or pull a good man away from God by trying to tell him this religion (you Pentecostal boys)... "That religion," they say, "oh, that is old fashion; it is old fogy. Don't you believe that." You'd better pray hard before you marry that girl. I don't care how pretty she is: same thing to a man. She persuaded him out of the will of God and caused him to do something that he should not have done, and by it caused death to the whole human race. That's why the Bible forbids her to teach, or to preach, or to handle God's Word in any manner. I know, sisters, many of you say, "The Lord called me to preach." Now, I'm not going to argue with you. But I'm going to tell you; the Word says you're not to do it. "She shall not teach or usurp any authority, but to be in silence." "Well," you say, "the Lord told me to do it." I don't doubt that one bit. Did you hear my message the other night about Balaam? Balaam got the first straight cut decision of God, "Don't do it." But he kept on fooling around till finally God told him to go do it. God might permit you to preach. I don't say He didn't. But it's not according to His original Word and plan, for she's to be under obedience as also saith the law. True. Therefore, she's not supposed to do it. 21-1 Now, notice again how the natural bride types the spiritual. The Word says that she was made for man and not man made for her. Now, I'm going to speak on why in a few minutes on the Bride of Christ, but I'm trying to show you the background of it. Woman was made for man and not man for woman. That's the reason under the old laws that polygamy was legal. Look at David setting down there with five hundred wives. And the Bible said he was a man after God's Own heart with five hundred wives, and Solomon with a thousand, but not one of them women could have another husband. 21-4 You get my tape on "Marriage and Divorce" that up on top of the mountain at Tucson, here not long ago, I was up there praying about it. They dismissed the school to watch that Pillar of Fire circling the mountain and going in a funnel back and forth, up and down. People right here knows it: there and saw it. And it... When He told me the truth of this marriage and divorce questions... If there's one side going this way, and one going that way, there's got to be a truth somewhere. And after those seven seals, He showed what was the truth of it. 21-5 Notice now, she could not have but one husband, because woman was made for man and not man for woman. That whole five hundred women was just David's wife. It was a type--when Christ sets on the throne in the millennium, His Bride will be not one person, but it'll be tens of thousands, the Bride, all in one. And David had many wives as individuals but only--all of them together was his wife. Like the whole body of believers is the Bride of Christ. Because it was she, the woman; He was the man. Now, we were made for Christ; Christ wasn't made for us. That's what we try to do today in our text books, is try to make the Word, which is Christ, suit us, instead of us trying to make ourselves to suit the Word. That's the difference. 22-1 When a man chooses a certain girl out of a family, he must not rely upon beauty, for beauty is deceiving, and beauty, modern worldly beauty is of the devil. Oh, I hear someone say out there, "Be careful here, preacher." I say that these things on this earth that's called beautiful is absolutely of the devil. I'll prove it to you. Then in the light of this remark, let's search God's holy Word to see if it's right or not. And some of you women wants to be so pretty, see where it comes from. In the beginning we find that Satan was so beautiful till he deceived angels, and he was the most beautiful angel of all of them. Shows it lays in the devil. Proverbs said... Solomon said, "Beauty is vain." That's right. Sin is beautiful. Certainly it is; it's attractive. 22-3 I want to ask you and say something here to you, and I want you to notice in a few minutes. Of all of the species in the world (birds, animals), we find that on the animal life, all besides humans, it's the male that's pretty and not the female. Why that? Look at the--look at the deer--the--the beautiful big buck with his horns and the little muley doe. Look at the--the hen, the little speckled hen and the big beautiful feathered rooster. There's nothing, no female, besides a woman could be immoral. You call a dog a slut; you call a hog a sow; but morally they got more morals than half of the movie stars there is out here. They cannot be nothing else but moral. And the woman was the one that was changed over for the perversion. That's right. See where the beauty takes her to? Now, that's why that today we find that women is on the increase of beauty. 22-5 You take Pearl Bryan. Did you ever see her picture, was supposed to be America's great beauty? There isn't a school kid out of any school but what would have her in a back row. Did you know it's suppose to be that way? Did you know the Bible speaks that that's the way it's going to be? Do you know the fall came by women at the beginning? And fall... The end is going to wind up the same way, women coming into authority and ruling over men, and so forth. Do you know the Scripture says that? You know the day that she puts on man's clothes and bobs her hair, all of those things are contrary to God's Word and... You know she represents the church? When, you watch what women are doing, and you'll see what the church is doing. That's exactly right. 23-1 Now, now, that's just as true as the Word of God is true. No other female is made that can stoop like a woman can. And yet, through that, being made an off... She was not in the original creation. All other females is in the original creation: bird, male and female; animals, male and female. But in human life, God only made a man. And He took from him. And a woman is a byproduct of a man, because God did not institute such a thing. Search the Scriptures. It's exactly right. God... No, sir. In His original creation she was put out there, but if she can hold herself right, what a greater reward she has than man. She's put on a testing ground. Through her come death. She's guilty of all death. But then God turned around and used one to bring Life back again: brought His Son through the woman, an obedient one. But a bad one is the--the worse there is. There's nothing that can be as low. 23-3 Cain, Satan's son, thought that God accepted beauty. He does today. Cain was Satan's son. "Well, now..." you say. We won't go into details on that, but just let me settle it for you. The Bible said that he was of that evil one; so that settles it. All right. Now, he was Satan's son, and he thought that bringing in an altar and making it real pretty for worship, that's what God would respect. They think--think the same thing today. Certainly, just... "We build a great building; we'll have great denominations; we'll make the biggest building and the finest dressed people, the most cultured clergymen." Sometimes God's ten million miles from it. That's right. 23-5 Yet it's the church though... If--if God just respects worship, sincerity, sacrifice, Cain was just as just as Abel. But it was by revelation that he understood that it was not apples that his parents eat. I'm going to say something here that don't sound good for a minister, but I'm going to say it anyhow. I hear these other ones saying things, so I--saying little jokes. Now, I don't mean it. I say this though: If eating apples caused the women to realize they were naked, we had better pass the apples again. That's right. Forgive me for that. But just so that it'd change... I've got you tied up here and talking about the women and so forth; I--I want to relax you a minute for what next is to come. 24-1 Now, notice, you--it was not apples. We know that. The church has become in these days with its achievement like all other manmade achievements; it's becoming scientific. They're trying to make a scientific church by the attraction of pictures and great steeples. And it's too bad that the Pentecostal got into that rut. You'd be better off with a tambourine down on the corner and the Spirit of God around you...?... But you're trying to compare with the rest of them, because you're denominated. That's what did it. See? Churches are trying to be scientifically. And remember, as man achieves progress by science, he's killing himself everyday. When he invented gunpowder, look what it done. When he invented the automobile, it kills more than the gunpowder does. Now, he's got himself a hydrogen bomb. Wonder what he's going to do with that? Right. 24-3 And so is the church. As it tries to achieve by science, by manmade schemes, it's taking you farther away from God and into death more than it was in the first place. That's right. Don't choose your church the same way you did your wife. See? What science did for her was a marvel, but you'd better keep away from the church on that. He made paints, powders, and all these other things. Choose the character of His Word. Now, let us compare the natural bride of today with the so-called church bride of today. Compare a woman going to get married today... Now, just look what science has done for her. She comes out first with her hair chopped off, with one of these Jacqueline Kennedy hairdos (See?), or something like that. And you know what the Bible says? The Bible actually gives a man, if he wants to, the right to put her away in divorcement if she does that. She's a dishonorable woman that'll cut her hair. The Bible said so. That's right. Didn't know that, huh? Oh, yeah, I preached too much in California for you not to know that. That's right. No. What good does it do me? They do it anyhow. You can't take the pig and change his--make him a lamb. 24-5 Notice. You're going to hate me after this, but you're going to know the truth. See? Let's--let's compare it. Here she comes up with a whole lot of paint, something that she's not, a modern bride. Wash her face and you'd run from her, maybe: scare you to death, take all that stuff off of her. And so is the church with the big painted front, a complete theological Max Factor. Both has a beautiful false face on: manmade beauty, and not God-made beauty, not much character in either one. Notice, just like Satan, enough to deceive by. Compare the modern bride now with her: wears shorts, wears paint, cuts off her hair, wears clothes that look like men, and listen to a pastor that told her that was all right. He's a deceiver. He'll suffer for it in the regions beyond. That's right. Doing that to deceive, to be something that she's not. 25-2 That's the way the church does: gets big D.D., Ph.D., L.L.D. so you can say, "Our pastor's this, that, and the other." Maybe know no more about God that a Hottentot knows about an Egyptian night. That's right. Some theological seminary experience out there, and knows no more about God than nothing. Modern church and their theological paint, have their women all with their glory shaved off by their some Ricky added pastor that they got, like a Jezebel if there ever was one: bobbed-hair, shorts, paint, and all fixed up in a theological taste. That's the way the church stands. That's right. But her spiritual character is far from that being the homemaker that Jesus Christ is coming to receive. 25-4 If any Christian would marry a woman like that, it shows he's fallen from grace. His taste of God and his taste of a home (what a home ought to be) is far when he choose a woman like that. No, sir, she sure wouldn't fit a Christian's taste. Her spiritual character is the lowest ebb: dead in denominational beauty and lust of the world. That's exactly where the church stands today. Sold her Word-given character to Satan for a scientific manmade religion, when she had the right as the church of God to stay with the Word of God, and have the Holy Spirit working among, welding the body together with the Word and love of God. Instead of that, she sold out her birthright like Esau and took a denomination that'd let her do anything she wanted to (That's right.), just to be popular like her mother did at Nicaea Rome. God's Word... Oh, how it's entered into our Pentecostal realm. It's too bad, but it did it. 26-1 Notice just a minute, a nun in a Catholic church. That woman to become a nun, and take that last veil, she is absolutely sold out to that church. She's soul, body, and spirit property of that church. She has no mind of her own. She can't have when she takes that last veil: no mind of her own; no will of her own. See out here that Satan makes them his bogus like the true. The true church of Christ, the Bride, is so sold out to Him and His promised Word, till the very mind that's in Christ is in you. What a difference. And we find today that the modern church, the modern world church, the modern world church and also that the spiritual church are both pregnated to give birth to sons. One of them, a denominational birth is going to be give one of day--these days at the World Council of Churches, which will produce to the world the antichrist through a denomination. That's exactly the truth. I may not live to see it. I believe I will. But you young people remember that you heard a minister say that, that it'll finally wind up that that is the mark of the Beast. When she forms that World Council of Churches, and she'll give birth to her son the antichrist. 26-4 The other is pregnated by the Word of God and will bring forth the Body, the finished Body of Jesus Christ, which is the Bride. The Body of Christ isn't finished yet. How many knows that? A man and woman is one. And Christ is one Body, the Word. The Bride will have to be the rest of that body, and the two together makes the one body again, like Adam was at the beginning. Man and his wife are one. Now, She, the true Bride, so sold out to Him that She use no mind of Her own. His mind, of course, is His will, and His will is His Word. 26-6 Now, look at the so-called bride chosen by man, and compare the spiritual to the natural of today: a modern Jezebel bewitched by her Ahab, Max-Factor beauties and everything. Look at the church, the same way, but a prostitute to the Word of the living God: big denominations, big buildings, big money, big salaries, all sold out. Men standing in the pulpit endorsing that that's all right and let them get by with it. Just deceit, that's all. Truly a blind Laodicean church age just exactly what the Bible said would be. Said, "I am rich; I set as a queen; I have need of nothing; and knowest thou not that you're poor, miserable, blind, wretched, and naked, and don't know it." If that isn't THUS SAITH THE LORD of Revelations 3, I've never read it. That's what she is and don't know it. Think of it. 27-2 If a--you'd tell a man or woman on the street that was stark naked, and tell them they were naked, and they say, "Tend to your own business," why, there's a mental deficiency there somewhere; there's something went wrong with their mind. And when you can read the Word of God how that people should do, and the baptism of the Holy Ghost that we have today, and people... Why, they look at you as if you were crazy. You tell them you got--they got to be born again; they got to believe the Bible. They say, "That was a Jewish fable for years ago. Our church has the way." Wretched, miserable, blind, naked, and don't even know it. What a... 27-3 And the Bible said that--that's the condition that they'd get into. How could a true prophet ever miss seeing it? I don't know. Drifting right into all of our churches everywhere. Just look at it. Just in a modern trend. The old whore and daughters of Revelations 17 giving to the poor, blind, miserable people her doctrine of theology contrary to the Word of God. And they found in her the souls of slaves and men and women of--of everywhere. Instead of attracting the people... Christ vindicates His Word which attracts the people. He don't attract the people of churches that are attracted by big denominations, and big doings, and great big carry-ons, and fancy things, but the Word of God attracts the Bride of Christ. 27-5 Now, notice, it's interesting to--to notice how that the church tries to attract the attention of the people by fine robes, and dressed choirs, and bobbed-haired women, and painted faces, and they think they can sing like an angel, lie like a devil, run around all night to a dance like the--think nothing about it. And that's what they think is all right. That's beautiful. But you see, that's false made. That's is not the Word of God. While the true Bride attracts the attention of God by keeping His Word. 28-1 Now, notice. Now let us notice Christ. You say, "Well, now wait a minute, what about this beauty you're talking about? The Bible said in Isaiah 53:2 that when Jesus come there was no beauty of Him that we should desire Him. Is that right? There's no beauty. If He would've come in the worldly beauty as Satan is today, the people would've run around Him and accepted Him the way they do the church today. They would've believed Him and received Him as they do Satan today. Certainly they would. But He didn't come in that kind of a beauty, but He always comes in the beauty of character. There... Christ wasn't a beautiful, great, strong, stout Man. God doesn't choose that kind. 28-2 I remember one time a prophet went up to--to take a king, to make a king out of Jesse's sons to take another king's place: Saul. And so Jesse brought him out, and he was a great, big, fine boy and said, "The crown will look right on his head." And the prophet went to pour the oil on him; he said, "God's refused him." And He refused every one of them till he come to a little old stoop-shouldered, ruddy looking fellow, and he poured the oil upon him, and he said, "God chose him." See, we choose by sight. God choose by character. Character, there never was a Character like Jesus Christ. It lives in Him, manifests in. We see it true. It's not worldly beauty of Him that attracts His Bride; it is His character, the character of the church that Jesus looks for; not whether it's big buildings; whether it's great denominations; whether it's big membership. He promised to meet with wherever two or three are gathered together. Truly. That's where the true believer rests his hopes, is upon that Word of God being vindicated in truth, what it is. Choose by His Word. Not a worldly loving group, they hate that. No wonder she is divorced from Him, because she's missed His revelation, and she don't have it. He cares not for her, the way she acts and does, and how much of this worldly stuff she has; He's looking for her character, the character of Christ. 29-1 Now, just a moment now; that's it. He chooses a Bride to reflect His character, to which the modern churches of today certainly misses His--His program here a million miles, 'cause they deny this to be the truth. So how could it be? Now, He's looking for the day for that Bride to be formed (Hebrews 13:8) just exactly like it was--like He was. It's got to be His same flesh, same bones, same Spirit, same everything, just exactly built up, and them two then become one. Until the church becomes that, they're not one. The character of Him, the Word for this age, must be molded... She must be molded like He is. Now, in closing I want to say the reason that I've said these things, and I'll--I'll close. 29-2 The other night about three o'clock in the morning, I was awakened up. Now, I take any of you to answer this: Have I ever told you anything in the Name of the Lord but what it was right? It's always been right. So help me; God knows that is true. There is no one nowhere in the world, of the thousands of things that's been told, that He has ever missed one word of it. Always been perfectly come to pass, even to when I was at Phoenix the other day (or about a year ago it was) and told you that about that message on--on "What Time Is It, Sirs," and told you seven angels would meet out there, and it'd be the opening of these seals and what... And there the--the "Life" magazine packed the article of it, this great flame going up into the air thirty miles high, twenty-seven miles across, and they said they couldn't make out what is was, don't know yet. And men setting right here in this building tonight was standing right there with me when it happened, just exactly the way it said. 29-3 He told me of the things was coming to pass, and it happened just exactly; how each of those Seals opened and told the mysteries that'd been hid down through them ages of the reformers and so forth, just perfectly; how I was standing upon top of the hill--men, three or four of them standing right here present now; yes, more than that. Going up the hill, the Holy Spirit said, "Pick up that rock." (We were hunting.) He said, "Throw it up in the air, and say, 'THUS SAITH THE LORD.'" I did. Down from there come a little funnel of wind. I said, "Within twenty-four hours, you will see the hand of God." Men setting right here present now, the next day about ten o'clock, standing there, I said, "Get ready; get under the car there" (a veteran); I said, "something's fixing to happen." It was a clear sky, right up in a big canyon; and down come a whirling fire from heaven just as hard as it could scream, hit the walls like that. I was standing right under it. I just took off my hat, held my head, and it come about three feet or four feet above me, and cut a ditch plumb around that wall like that, and blasted, and went back up in the air, and whirled around again and come down three times, even cut the tops of the mesquite bushes out for two hundred yards. 30-1 Hear them fellows saying, "Amen"? They were there when it happened. See? And it made three blasts. When they got out from under the cars, and everything, and come back over, said, "If that'd hit you, there wouldn't been a greasy spot." I said, "It wasn't... It was Him. He was talking to me." God speaks by a whirlwind. See? And there was that same Pillar of Fire that you see on the pictures standing there. And when it went up, they said, "What is it?" I said, "Judgment is striking the west coast." Second day from that, Alaska like to have sunk. See, it struck once there, the first blow where the... You have to do something to symbolize it. Like a man put some salt in a cruse, and throwed it in the water, and said, "THUS SAITH THE LORD, let there be sweet water." And another one, Jesus picked up water, and poured it into a jug, and--and made wine out of it. You have to have something to symbolize it, and that's what that was that went up in the air and come down; that started that little whirlwind. 30-5 Within twenty-four hours it'd shook that mountain till it had cut a ridge around it. Reverend Mr. Blair, setting here looking right at me now, he was up there and picked up some of the pieces of it and so forth. Here's Terry Sothmann and them standing here, and Billy Paul and brother, some... Many of these others setting in here that was right there to see it happen when it tore it out. That's not fiction; that's the truth. That wasn't back in the Bible days; that's now. See? That same God that's always showed me these things, and they've come to pass exactly to the letter, never have they failed one time; now, I'm bragging on Him. 31-1 A few weeks ago I was in a vision, and I was standing upon a--a high place, and I was to see the preview of the church. And I noticed coming from my... I was standing more like this way, facing the west, and coming this way was a--the lovely bunch of women, real nice dressed, long hair fixed nice in the back, sleeves, and skirts down neatly, and they were all in a marching tune, like "Onward Christian soldiers marching as to war, with the cross of Jesus going on before." And as they passed by, I stood, and there's something there, some Spirit was God, and He said, "There is the Bride." And I looked and my heart was happy. And she went around this way, and passed around behind me. After while when She come back this a-way, It said, "Now, the modern church will come into preview." And here come the Asian church up. I never seen such a filthy bunch. Here come the other churches up of the different nations. They looked horrible. 31-3 And I--I say this because I am duty bound to tell the truth before God. And when He said, "Here comes the church of America now to be previewed," if I ever seen a bunch of devils, it was that. Them women were stripped naked with a old gray looking thing like a color of an elephant's hide, and they was holding it in front of them with no upper part on it at all, and they were doing this kind of stuff that these--these dances that these kids do out here, that twist and stuff and that kind of music going on. And when I seen Miss U.S.A. come up, I almost fainted. Now, this is THUS SAITH THE LORD. If you believe me to be His servant, you believe me now. I wouldn't say that for nothing in the world; there's not enough money in all the world to get me to say that if it wasn't true. And when she come by, that was the filthiest looking thing I ever seen. I thought, "God, as hard as preachers and we brethren have labored to get You a Bride, and that's the best we could do." She was twisting, holding this in front of her like one of these hula skirts of a thing, holding it in front of her parts, her lower parts like this, dancing and twisting like these kids do out here on the--on these vulgar shows that they have, twisting. That was Miss Christianity of America. 31-5 So help me, by the help of God, that's what it looks like in His face. I--I just... I start... I could've fainted. I thought of all the trying, and the preaching, and the persuading: every one of them with bobbed hair, and they were twisting and carrying on, holding this in front. They come around where I was standing there with this supernatural Being. I couldn't see Him. I could hear Him talking to me. He was right around me. But when they turned this way, they hold... they was just twisting and laughing and going on, carrying on like that, holding this in front of them. Now, me standing in His Presence there, and His servant, and of all I'd tried, that's the best I could do. I thought, "God, what good did it do me? What good did it do? All the crying, and begging, and persuading, and the great signs and wonders and miracles that You showed. And how I stood there and go home and cry after preaching to them and things, and what good did it do me? And then I have to present something like that for You for a Bride." 32-1 And as I stood there looking, she passed on by, and you can imagine the back part of her with nothing on, holding this in front of her as she went shimmying by like that to this twist, throwing her limbs out like that in her... Oh, it was vulgar how she was carrying on, her body shaking around like that. Now, I... You say, "What does it mean, Brother Branham?" I don't know. I'm just telling you what I seen. And when she passed by like that, I looked at her, and oh, I just got real faint. And I just turned around. I thought, "God, then I--I'm condemned. There's--there's no need of me trying any how. I just might as well quit." Mrs. Carl Williams, if you're setting here, and that dream that you told me about awhile ago that you had the other night that's been bothering you; there it is. The steering wheel is taken from my hand. 32-4 Then I just thought I--I just might as well forget it; I was gone. Then all at once, I heard them coming again, and coming upon this side come the same Bride that went around this a-way. Here come them little ladies again, and each one of them was dressed in their national garb from where they come from, like Switzerland, Germany and so forth, each one wearing that kind of garb, all long haired, just exactly like the one at the first. And here they was coming, walking, "Onward Christian soldiers marching as to war..." And when they had passed by the preview stand where we were standing, you just all at once every eye went that way, and then they turned back, and on they went marching. And just as they started to going right up into the skies, this other one went up to a brink of a hill and went down like that. These started marching right up into the skies. And when they went to marching, I noticed a couple of little girls from the back (looked like they might be of some foreign girl, like Sweden or Switzerland, or somewhere's,) they started looking around and got... I said, "Don't do that. Don't get out of that step." And as I screamed like that, I come to in the vision, standing there with my hand out like that. I thought, "Well..." 33-1 That's the reason I've said what I have tonight. I want to ask you a question: Is it later that we think? Could she already be called, and chosen, sealed away? There won't be one extra one, you know. Could it be possible? Oh, yeah. Oh, yeah. Remember what I said the other day at the breakfast? In the pollen of breeding male and female, there's a million germs goes forth, million eggs goes forth, but there's only one of them live, and yet they're every one just alike: one out of a million. Every one of them the same egg and the same kind of germ, one of them lives; the rest of them dies. No one can tell which is the one that's the ripe egg and what about it. God has to decide that. Whether it's going to be a boy or girl, blond or brunette, or whatever it's going to be; God decides that. Not the first one meets, but the first one God's decided. Maybe one come up here, and one... If you ever noticed in a test tube to see them come together. I've watched it. God has to decide that. One... Every one of them just alike, but by election. The natural birth is by election. God takes one out of the million. 33-2 When Israel left Egypt on their road to the promised land, there were approximately two million people. Every one of them was under the same sacrificial lamb, or they wouldn't have lived. Every one of them listened to Moses the prophet. Every one of them was baptized to him in the Red Sea. Every one of them danced, the women with Miriam up and down the side of the--when the seashore when God destroyed the enemy. Every one of them stood with Moses, and he heard him sing in the Spirit. They every one eat manna out of the wilderness that dropped down from heaven: new manna every night, which is a type of the message. Every one of them eat from it. But out of the two million, how many made it? Two: one out of a million. There's approximately five hundred million Christians in the world tonight counting Catholic and all: five hundred million so-called believers in the world. If the rapture come tonight, that would mean, if one out of a million was a count (I don't say it is.) but if it was, five hundred people in the next twenty-four hours would be missing. You'd never even hear of it. There'll be that many missing anyhow that can't even be counted for. 34-2 Then it could be--happen to us, friends, like it did when John the Baptist came. Even the disciples said, "Why did the Scriptures say, why did the--the apostles, or the prophets say, why does it say that Elias must first come and restore all things?" He said, "I say unto you, that Elias has already come, and you didn't know it." One of these days we could be left setting here. "What about the rapture before the tribulation sets in?" "It's already come and you didn't know it." 34-3 All the body is sealed in, just keeping it in step. I ain't saying it's that way; I hope it isn't that way. But, friend, when you let... If we've got a feel in our heart tonight that we should straighten up our lives, and the things that we have done, let me advise you as a minister brother... And I'm going to say this for my first time over the pulpit. I've stretched out farther tonight on this than I have on anything else anytime anyhow before the public, because I've had a great freedom in--in these meetings. If you believe me to be God's prophet, you listen to what I've told you. If there's one little tinkle of feeling in your heart, you go to God right now. You do it. 34-4 Stop just a minute, men. Look at your--your creeds that you serve. Look in your churches. Is it just exactly with the word of God? Have you met every qualification? Say, "I'm a good man." So was Nicodemus, and so was all the rest. They--they were fine. See, that don't have nothing to do with it. And women, I want you to look in the mirror, and look what God requires a woman to do, and see in God's mirror, not in your church mirror now, in God's mirror, and see if you could qualify in your life the spiritual Bride of Jesus Christ. Ministers, think the same. Do you cut corners here to save somebody's feelings over yonder? Would you do this if it wasn't--if they would put you out of the church? If you are feeling that way, my dear brother, let me warn you in the Name of Jesus Christ, flee from that right now. And lady, if you can't measure up to the qualification of a Christian, not as a nominal Christian, but in your heart and your life is patterned exactly like God's marriage certificate here says it has to be... And church member, if your church isn't like that can measure up to God's qualification of His Word, get out of it, and get into Christ. 35-3 That's solemn warning. We don't know what time. And you don't know what time that this city one day is going to be laying out here in the bottom of this ocean. "O, Capernaum," said Jesus, "thou who exalted into heaven will be brought down into hell, for if the mighty works had been done in Sodom and Gomorrah, it'd have been standing till this day." And Sodom and Gomorrah lays at the bottom of the Dead Sea, and Capernaum's in the bottom of the sea. Thou city, who claims to be the city of the Angels, who's exalted yourself into heaven and sent all the dirty filthy things of fashions and things, till even the foreign countries come here to pick up our filth and send it away, with your fine churches and steeples, and so forth the way you do; remember, one day you'll be laying in the bottom of this sea. You're great honeycomb under you right now. The wrath of God is belching right beneath you. How much longer He'll hold this sandbar hanging over that, when that ocean out yonder a mile deep will slide in there plumb back to the Salton Sea. It'll be worse than the last day of Pompeii. Repent, Los Angeles. Repent the rest of you and turn to God. The hour of His wrath is upon the earth. Flee while there's time to flee and come into Christ." Let us pray. 35-6 Dear God, when in my spirit is shaking, my heart is dropping teardrops of warning, grant, O God, that men and women will not think of what I've said as a joke, and the church people will not think of it as something that was prejudice or against them. May they see, Lord, it's in love. Thou barest me record, Almighty God, that up and down this coast I went, year after year, proclaiming Your Word. Bear me record, O God, if it would happen tonight, I've told the truth. Thou knowest this vision of the Bride is the truth. I've took Your Name by it, Lord, and said it was, THUS SAITH THE LORD, and I feel that I'm conscious, Lord, of what I'm doing. So I pray Thee, Lord, in Jesus' Name, let people shake themselves tonight and flee from the wrath that is to come, for the--Ichabod is wrote over the doors and over the nation. A black check mark is come across it; the Spirit of God is grieved away from it; and they're weighed in the balances and found wanting. The feast of King Nebuchadnezzar has repeated again with drunken parties and half-dressed women calling themselves Christians. 36-2 O God of heaven, have mercy upon a sinful world and a sinful people, Lord, as we are tonight. God, I'm trying to stand in the breach and ask for Divine mercy that You'll speak into this crowd tonight and call Your Bride to attention, Lord, to march not by the sign of any creed, but by the sound of the Gospel of the Lord Jesus Christ. Grant it, O God. Let it be known this night, that Thou art God, and--and Thy Word is Truth. While solemnly in the face of this people, we call them to attention of Thy Word. In the Name of Jesus Christ, I pray for them, Lord. They have seen You beyond any shadow of a doubt move across the crowds and tell them what's in their heart. And Thou knowest, Lord, that right now what's going on. Thou knowest that to be truth, O God. And I pray Thee in Jesus' Name, let the Holy Spirit intercede again, Lord, and pull from this audience, Lord, those who are written in the Lamb's Book of Life. Grant it, O God, I pray it with all my heart. These people, naturally, Lord, would give me the last penny they had to support the message. They'd do anything that they could, but O God, when it comes to coping with it and coming into it, I pray, God, that this will be the night that You'll reward them and pour down Your Holy Spirit upon this convention. And may there not be a frolic or jumping around, but a weeping, and a crying, and a repenting, holding on to the horns of the altar while we see judgment rolling beneath us tonight. Grant it, God. I pray as sincerely as I know how, in the Name of Jesus Christ. 37-1 My brother, sister, I don't know what more to say. If I've found grace in your sight by the power of God, if you believe me to be His prophet... This is the first time in public I've ever said that, but I feel a strange warning of some sort. I'm not prone to this. You know I'm not. I don't act like this. I hesitated to speak that message and say those things. I run sideways and everything else to keep from doing it, but it's been said, and it'll stand at the day of the judgment as a witness that I've told the truth. That's THUS SAITH THE LORD GOD. Oh, Pentecost, run for your life. Flee to the horns of the altar and cry out before it is too late, for the hour will come when you can cry and it'll do no good. For Esau sought to find the place of his birthright and couldn't find it. I commit you, oh, California, oh, convention of the Full Gospel Business Men, who I love, who I've left and strung to with all my heart, I commit you to Jesus Christ tonight. Flee to Him. Don't let the devil ever cool you off from this. Stay right with it until you're every one filled with the Holy Ghost insomuch that it'll make you come to this Word, that'll make you women straighten up, that'll make you men straighten up. If you say you've got the Holy Ghost and won't cope with the Word, it's another spirit in you. God's Spirit is on His Word. The Messiahic, the anointed Word... The Bride must be a Messiah-ette, the anointed Word. 37-2 Let us stand to our feet in the Name of the Lord Jesus Christ. If you never hear my voice again... If God willing, I'm sailing to Africa in a few hours; I may never return. I don't know. But I tell you with all my heart; I've told you the truth. I haven't shunned to declare to you everything that God has told me to say, and I've said it in the Name of the Lord. It's a solemn moment. I don't know how to express it. I've tried to leave the pulpit three or four times, and I can't do it. This is a solemn hour. Don't you never forget it. This is a time that maybe God may be making His last call. I don't know. He'll make His last call someday. When? I don't know. But I'm telling you, according to that vision, it looks like that that Bride's about finished. Look at the nominal churches coming in. When the sleeping virgin come for oil, she failed to get it. The Bride went in. The rapture went up. While they went to buy oil, the Bridegroom come. Are you asleep? Wake up quickly, and come to yourself, and let us pray each one like we were dying at this minute, in the Name of the Lord. Let's each one pray in your own way. 38-1 God Almighty, have mercy upon us, Lord. Have mercy on me. Have mercy upon us all. What good does it do, no matter what we do, if we fail in these things. I stand and ask for mercy, O God, before this great city sinks beneath the sea and judgments of God sweep this coast; I pray, God, that You'll call Your Bride. I commit them to You now in the Name of Jesus Christ. Amen.

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