Cambia Mai Dio La Sua Mente Riguardo Alla Sua Parola?

Data: 65-0418E | Durata: 2 ore 8 minuti | Traduzione: VGR
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  1. Chiniamo i capi. Caro Signore Gesù, siamo di nuovo riuniti nel tuo Nome, con grande aspettativa affinché l'effusione della Potenza vivificante di Dio ci porti al riconoscimento della nostra posizione e ruolo, e delle nostre responsabilità, come essendo un popolo chiamato, separato dal mondo, consacrato a Dio. Accorda, Signore, stasera, che le benedizioni di Dio ci guidino e ci dirigano nelle cose che facciamo o diciamo, affinché ciò possa recare onore e gloria al Tuo Nome. Amen.

2     Sono lieto d'essere di nuovo in chiesa stasera ed essere con voi cari. E lo so che fa caldo, ma ho appena telefonato a mia moglie, penso che lì sono novanta e rotti, novantacinque o novantasei o qualcosa del genere, e fa proprio un po' più caldo di quanto lo fa qui. Così mi sto abituando al tempo caldo ora. Così, però sono felice di essere qui al tabernacolo in questo meraviglioso periodo di Pasqua.

3     E non posso dire che mi scuserò per quel lungo, lungo Messaggio stamane, ma io... Era, che non volevo—volevo esaurire la vostra pazienza e poi arrivarci nuovamente stasera. Ma io—io volevo portarvi quel Messaggio, perché voi siete una parte di questa risurrezione. Vedete? E non preoccupatevi di Esso, non più, vedete. Solo rallegratevi riguardo a Esso! Non c'è nulla, da nessuna parte, che può separarvi da Esso; nulla; messi Eternamente al sicuro nel Regno di Dio. Quando Dio ha timbrato il Suo Suggello su di voi, siete alla fine della destinazione.

4     Quando il governo mette un suggello su un pacco, la ferrovia mette un suggello su una porta, quel vagone non può essere manomesso finché non è arrivato alla sua destinazione.

Quando Dio mette il Suo Suggello su un uomo. E il Suggello è lo Spirito Santo. Quando Egli suggella un uomo così, lui è passato alla sua Eterna destinazione. Lui non può mai più, mai ritornare, non più. Perché ricordate, Efesini 4:30 dice: "Non contristate lo Spirito Santo di Dio, col quale siete stati suggellati per sempre." Vedete, voi siete suggellati per sempre. Siete suggellati, in Eterno, nel Regno di Dio, mediante lo Spirito Santo. Pensateci ora!

5     Allora, voi, il diavolo vi punzonerà, e dirà tutto di voi, e vi accuserà, e—e cercherà di farvi pensare che non lo siete. Ma non dategli ascolto.

6     Ora, voi sapete che siete passati dalla morte alla Vita. Sapete che le cose che una volta amavate, non le amate più. Sapete che avete creduto ogni Parola di Dio. Avete visto Dio operare proprio fra noi, senza… Le prove infallibili che Egli è il grande "IO SONO". Avete notato che sempre quel che è stato detto nel Suo Nome, non è mai stata profetizzata una cosa nel Suo Nome senza che è accaduta esattamente nella maniera che fece. Anche per la scienza, giornale, fotografia, macchine fotografiche, scrittori, ogni altra cosa, deve riconoscerlo. Vedete, senza tener conto se lo vogliano o no, Dio lo fa fare loro, in ogni caso, vedete, per renderlo noto.

7     Ora, essendo un piccolo gruppo. Ricordate, non è un grande gruppo per cui Egli viene. "Non temere piccolo gregge; è piaciuto al Padre vostro." Vedete?

8     Voglio lasciarvi una parola, sbalorditiva, proprio prima che abbiamo un'ordinazione d'un ministro. E questo è proprio sbalorditivo, ma solo affinché possiate sapere. Ora, non dico che questo è esatto da contare, ma vorrei lasciarvi questo.

9     Non so se alcune persone qui dentro hanno mai visto l'ibridazione del bestiame. La qual cosa, io non credo in ciò, ma l'ho visto fare. E li ho visti prendere lo sperma del maschio, appena abbastanza da essere sfiorato su un piccolo metallo, come un piccolo stuzzicadenti, e posarlo sopra un pezzo di marmo. E girano quelle lenti che lo ingrandiscono, non so quante volte, finché quello sperma… Dove non potevate vedere nulla con l'occhio naturale, nessuna lente ordinaria. Ma quando viene ingrandito, cento o centocinquanta volte, potete vedere in quella gocciolina, di sperma, forse cinquanta fino a cento piccoli germi che balzano intorno. Inoltre, nella femmina vengono altrettante uova, nel—nello sperma. Ora, quando vengono—vengono messi insieme, ora, i primi due che si incontrano e si connettono.

10    C'è solo uno da quel milione che vivrà. Ci avete mai pensato? Sono lo stesso germe, e lo stesso uovo, entrambi proprio simili, ma ce n'è solo uno che vivrà. E non è determinato quale arriva prima lì. Perché, a volte l'uovo, tanto lontano in fondo, ed il germe potrebbe essere in alto nel mezzo dello sperma, e strisceranno l'un l'altro. Ci vuole una Intelligenza per sapere se sarà maschio o femmina, dai capelli rossi, dai capelli neri, o cos'altro. Si tratta dell'elezione di Dio. Non può essere nient'altro. Elezione!

11    Anche nella nascita naturale, è l'elezione, se sarà un maschio o una femmina, o qualsiasi cosa sarà. E quando quel piccolo germe entra dimenandosi in questo piccolo uovo, e la piccola coda cala, ciò da inizio alla colonna vertebrale del piccolo o qualsiasi specie sia; animale, bambino, o quello che sia. Ed il rimanente di quei milioni di germi... Un milione di uova, un milione di germi, e solo uno vive. Tutti gli stessi, ma Dio sceglie per elezione quello che vivrà, e gli altri periscono. Uno da un milione.

  1. Quando Israele lasciò l'Egitto, tutti loro credevano nel messaggio di un profeta. Videro i segni di Dio, mediante Mosè. Ognuno di loro li vide. E ognuno di loro uscì d'Egitto, e passò attraverso il Mar Rosso, e fu battezzato a Mosè. Ognuno vide la potenza di Dio colpirlo, quando cantò nello Spirito; e quando Miriam battè il tamburino, corse su e giù per la costa. Ognuno di loro, ogni sera, mangiava fresca, celeste manna dai cieli. Ognuno di quelli beveva dalla Roccia spirituale che fu percossa. E c'erano due milioni di persone che lasciarono l'Egitto. Quanti ne arrivarono nella terra promessa? Due. Uno da un milione! Dove finirono tutti? Gesù disse che perirono. "I vostri padri mangiarono la manna nel deserto, per lo spazio di trent'anni, ed Io vi dico che sono tutti morti".
  2. Ora stasera nel mondo ci sono all'incirca cinquecento milioni di cristiani, calcolando i Cattolici, i Protestanti, e tutti. Se Gesù dovesse venire in quel Rapimento, secondo quello che ho appena detto, ci sarebbero cinquecento mancanti nel mondo stasera, nel Rapimento. E forse quello accade ogni giorno, contando tutte le nazioni, che non è nemmeno spiegato. Così potrebbe accadere in ogni tempo, vedete.
  3. Oh, cristiani, affibbiamoci l'armatura di Dio. Facciamo tutto quel che sappiamo fare, per servirLo, amarLo, e aspettare quel grande tempo.
  4. Ora, non ci saranno numerosi milioni e moltitudini che usciranno da una generazione e marceranno dentro. Non ci—ci può essere.

Ora, ricordate, ogni giorno finisce una generazione, ogni giorno. "Come fu nei giorni di Noè, così sarà nella venuta del Figlio dell'uomo, dove otto anime furono salvate per mezzo dell'acqua". Ma ogni giorno finisce un periodo di quarant'anni per qualcuno, per alcuni. Vedete? Ed ogni giorno, tanti sono suggellati al sicuro nel Regno. Un giorno, l'ultimo giorno arriverà.

Siamo certi ora, mentre ci troviamo nel giusto senno. E nella chiesa, e fra la gente, dove lo Spirito Santo Si è così identificato con noi, siamo certi che ogni cosa sia a posto, e stia a posto, davanti a Lui.

  1. Non fermatevi. Non riposate, giorno e notte, finché quella Potenza vivificante non vi ha condotto dalle cose del mondo, nel Regno di Dio. E voi che realmente siete condotti nel regno di Dio e siete vivificati dallo Spirito di Dio, quanto felici siete! Con lacrime di gioia dovremmo stare in ginocchio, giorno e notte, ringraziando Dio per quello che Egli ha fatto.
  2.  Stasera abbiamo un breve cambiamento nel servizio. Abbiamo un buon fratello qui, il fratello Capps. È venuto da noi dalla chiesa Nazarena. E penso che è esatto, fratello Capps? Egli desidera essere ordinato da noi stasera, per imposizione delle mani.
  3. Non abbiamo documenti da dare a nessuno, tuttora siamo riconosciuti come… Noi potremmo avere i documenti, ma crediamo che un vero ministro ordinato, i suoi documenti sono in Cielo. Vedete? E lui—lui ha i diritti di predicare la Bibbia fintantoché Dio identifica la sua vita con la Bibbia. Noi crediamo che sono le sue credenziali.
  4. E, ora, il fratello Capps è stato ordinato ufficialmente nella—la chiesa Nazarena, ma stasera lui vuole che gli anziani, e così via, gli impongano le mani per l'ordinazione, onde portare questo Messaggio. Che cosa valorosa!
  5. Io ho—io ho udito i resoconti fin da quando ero a Tucson, e tali meravigliosi resoconti, del fratello Capps qui in aiuto al nostro gentile fratello Neville, i quali tengono la candela della Luce proprio tanto valorosamente quanto questi due uomini possono tenerla. Abbiamo imposto le mani sul fratello Neville, ma non sul fratello Capps. E voglio che coloro che sono ministri, il fratello Jackson e loro, se sono qui, ed il fratello Ruddell e gli anziani della chiesa qui, se verranno quassù per alcuni minuti ora, ed impongano le mani sul fratello Capps. Ed il.
  1. Ora troviamo, nella Bibbia, che quella è la maniera in cui lo facevano, imponevano su di loro le mani, e li mettevano poi da parte. E quella fu la maniera che fecero a Timoteo. Disse: "Tramite questo dono che si trovava in te, da tua nonna Loide." Essi lo avevano notato, che c'era un dono nell'uomo, era venuto a lui tramite i presbiteri, per imposizione delle mani.
  2. Ora, i fratelli dell'ultimo giorno, i fratelli della pioggia dell'ultimo giorno, però lo hanno confuso. Pensavano che gli davano un dono, nel farlo. No, il dono era già in lui, e loro solo imponevano le mani su di lui come un'approvazione che essi credevano che Dio aveva già messo il dono lui. E loro lo approvavano, con l'imposizione delle mani.
  3. E questi uomini qui in questa chiesa, i quali credo che sono posseduti nelle loro anime da quella Sua Potenza vivificante; se voi fratelli salirete proprio ora, il fratello Ruddell e tutti gli altri che siete qui in chiesa, e gli anziani e le chiese sorelle intorno, per imporre le mani sul fratello Capps, affinché potesse essere ordinato con la nostra approvazione, davanti a questo uditorio, e inviato a predicare il Vangelo del Signore Gesù, dovunque possa Dio chiamarlo. Egli diventa.

 Egli è già uno di noi, per Nascita. Egli è uno di noi perché ha creduto il Messaggio. Egli è uno di noi perché—perché sta per la Verità della Parola. E noi vogliamo che il fratello Capps sia ufficialmente ordinato, davanti a voi, mediante l'imposizione delle mani, che è uno di noi.

Okay, fratello Ruddell, fratello Capps, fratello Neville. Il fratello Junior Jackson, chiunque di quegli altri ministri qui, non so esattamente quanti ce ne sono. Io non… Credo che tengono i loro propri servizi stasera. Così vieni proprio quassù, fratello Capps.

Ora dov'è il fratello Hunter e quelli di New York, io... Fratello Anthony? Credo che hanno fatto ritorno. [Il fratello Neville dice: "C'è il fratello Anthony là in fondo".—Ed.]

Alcuni di voi altri che siete qui, che siete con noi, ebbene, saremmo lieti che veniate quassù e stiate con noi ora, quale riconoscimento che crediamo il fratello Capps sia.

Quanti di voi qui conoscono il fratello Capps, alzate la mano. D'accordo, abbassate la mano. Quanti credono che è un servitore di Dio, alzate le mani. [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Noi lo amiamo, come nostro fratello.

  1. Ora questo non è esattamente un modo corretto di quello che noi chiameremmo ordinazione, ma voglio che questo uditorio… Io non potrei cantare questo cantico, ma voglio che mi aiutate a provarlo. Quel.
  2. Un giorno un profeta scese all'altare, nel tempio. E mentre era lì al tempio… Egli era stato un buon uomo, ma si era appoggiato sulle braccia di Uzzia il re, e lui era un—lui era un buon uomo. Ma cionondimeno, un giorno, al tempio, egli vide qualcosa, quando cadde in una visione, che non aveva mai visto prima. Vide Angeli, con ali, che volavano avanti e indietro, attraverso l'edificio, gridando: "Santo, santo, santo, il Signore Iddio Onnipotente!" Avanti, fratelli. Sì. Vedete? "Santo,   santo,   santo,   il   Signore   Iddio Onnipotente!"

Ben… Vedete?

  1. E quando lo fece, i pilastri del tempio si scostarono. Ed egli disse: "Lasso me! Poiché sono un uomo dalle labbra impure". Nella Presenza di Dio riconobbe, che sebbene essendo un profeta, egli era stato errato. Disse: "Io sono un uomo dalle labbra impure, ed abito tra persone dalle labbra impure".
  2. Ed uno degli Angeli volò, e prese un tizzone di Fuoco e toccò le sue labbra, e disse: "Profetizza, figliuol d'uomo!"

Vorresti darci un accordo su quello, sorella, se vuoi. Quanti conoscono questo cantico? Facciamo, un versetto. D'accordo.

Quando il tizzone di Fuoco ebbe toccato il profeta,

Rendendolo il più puro possibile,

Quando la voce di Dio disse: "Chi andrà per noi?"

Allora lui rispose: "Eccomi, manda me".

[Punto vuoto sul nastro—Ed.].parla,

mio Signore, Parla, e subito Ti risponderò;

Parla mio Signore, parla mio Signore, Parla,

ed io risponderò, "Signore, manda me".

Milioni ora muoiono nel peccato e nella vergogna;

Ascolta il loro triste e amaro pianto;

Affrettati fratello, affrettati al loro soccorso;

Rispondi presto: "Maestro, eccomi".

Parla, mio Signore, parla mio Signore,

Parla, e subito Ti risponderò; Parla, mio Signore,

parla, mio Signore, Parla, ed io risponderò: "Signore, manda me".

Gli anziani girino intorno ora e impongano le mani sul fratello Capps. Chiniamo tutti i capi.

  1. Caro Dio, i pilastri del tempio si sono di nuovo scossi, e nel vedere lo Spirito della Vita vivificante che opera nel nostro fratello. Prego, Dio, mentre lui sente questo da Lassù, che dice che lui deve andare. Noi imponiamo le mani su di lui, quali Tuoi anziani, Signore, e gli diamo la destra d'associazione; e imponiamo le mani su di lui, e passiamo le benedizioni di Dio su di lui, che Tu unga le sue labbra, il suo pensiero, il suo intero essere. E possa lui portare questo Messaggio del Vangelo ad ogni fessura e angolo a cui Tu lo chiamerai. Accordalo, Signore. Ti affidiamo il nostro fratello, come un servitore dei Tuoi, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.
  2. "Predica la Parola", mio giovane fratello. "Sia a tempo, e fuor di tempo, rimprovera, sgrida con ogni longanimità e Dottrina". Dio ti benedica, fratello.

30    [Il fratello Ben Bryant dice: "Fratello Branham, imporresti le mani su di me? Imporrebbero essi le mani su di me? Mi piacerebbe essere ordinato".—Ed.] Hai tu… Non sapevo che tu non lo eri.

Il fratello Ben, qui, è venuto da noi. Penso che lui ha predicato per qualche tempo. Tuttavia, non è stato ufficialmente (pensavo di sì; ecco perché l'ho chiamato su) ordinato, né gli sono state imposte le mani qui.

31    Ora, la moglie del fratello Ben è qui da qualche parte, e lei è una cara persona. Lei era una predicatrice. E quando lei e il nostro fratello Ben si sposarono, e lui la condusse al tabernacolo, quando lei vide e ascoltò la Parola, sebbene una brava piccola signora con una personalità fine, quando però vide che era sbagliato per le donne di farlo, lei si mise da parte; e ciò sembrò cadere su suo marito. È correttamente. È apostolico. Ecco come dovrebbe essere.

  1. Il fratello Ben riceve i nastri, come comprendo io, con sua moglie. Se ne vanno nei re-... posti fuori mano, molto lontano nei monti, nelle giungle, e fanno sentire questi nastri e fanno commenti sui nastri. Molte volte sono buttati fuori, scacciati, rifiutati. Noi ce lo aspettiamo. "Poiché tutti quelli che vivono piamente in Cristo Gesù soffriranno persecuzioni."
  2. Quanti qui conoscono il fratello Ben? Quanti credono che lui sia servitore di Dio, [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] degno di questa benedizione che chiederemo da Dio per lui? Vedete, lui non è un'estraneo. È stato con noi per anni e anni. Io lo conosco come un uomo di umiltà. Lui è come me; fa molti errori. Tutti lo facciamo. Quello che mi piace del fratello Ben, lui è pronto a strisciare sulle ginocchia per farlo corretto.

E quando lui udì, l'altro giorno, su Matrimonio E Divorzio, lui e sua moglie erano pronti a separarsi, perché lui ama lei, e lei ama lui, ma loro vogliono essere all'altezza della Parola di Dio. Qualunque cosa disse la Parola, era quello che volevano. Prego che Dio benedica Ben e sua moglie, al Suo servizio.

Imponiamo le mani sul nostro fratello.

  1. Caro Dio, imponiamo le mani sul nostro fratello Ben, per un segno che lo amiamo. E crediamo, Signore, che lui vuole fare un'opera per Te, ad essere mandato fuori con questi nastri, per farli ascoltare tra alcune persone di montagna nei luoghi molto lontani dove forse molti di noi non arriverebbero mai, eppure il Messaggio deve andare in tutto il mondo. Preghiamo che Tu benedica il nostro fratello, e gli doni il Tuo Spirito, e possa Esso venire su di lui. E guidalo, e dirigi lui e sua moglie verso quei luoghi dove forse c'è un'anima lontana là fuori, e le porte non possono chiudersi fino a quando quella pecora non viene portata dentro. Tu non sei soddisfatto con novantanove. Il… Ogni nome che sta sul Libro deve essere portato dentro. Aiutali, Signore, mentre imponiamo le mani su di lui, mentre lo associamo con noi come nostro fratello. Ed il nostro aiuto e la preghiera per lui, lo accompagnino. E preghiamo che Tu lo benedica, Signore, dovunque egli và. Nel Nome di Gesù. Amen.

Benedica te, fratello Ben! Ti diamo la mano d'associazione, quali fratelli ministri. Dio ti benedica, fratello.

  1. [Il fratello Earl Martin dice: "Fratello Branham, imporresti le mani su di me, mi ordineresti a operare come pastore?"—Ed.] John Martin... ["Earl".] Earl.

 Quanti conoscono Earl Martin? Quanti lo credono essere un servitore di Cristo? Egli viene a noi da una… credo la, originariamente, da un gruppo Pentecostale, ed ora penso che lui pasturi e fa una opera indipendente.

  1. Ho conosciuto Earl d'essere un vero servitore di Cristo, non dimenticherò mai un atto, sono stati molti, ma un atto con Earl. Ricordo una sera che essi lo chiamarono quand'ero a Dallas, Texas; ovvero io—io credo, no, era... [Una sorella dice: "Beaumont".—Ed.] Beaumont, Texas, è esatto, sorella. Ed essi—essi… Il suo bambino giaceva, morente, e pensavano che era ormai morto. Non respirava più. Ed Earl si fece strada fino in camera mia, quale papà, le spalle curve, si fermò giù davanti a me, mentr'ero a letto. Mi alzai; lui mi mise le braccia intorno e disse: "Fratello, credo che tu sei il profeta di Dio. L'ho sempre creduto. E se solo dirai la parola, sebbene il mio bambino è morto, tuttavia vivrà". Ed il suo bambino tornò in vita, vive.
  2. Credete che lui è degno della mano d'associazione di questi credenti? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

Preghiamo, fratelli, mentre imponiamo su di lui le mani.

  1. Grazioso Padre Celeste, imponiamo le mani, di nuovo, sul nostro fratello Martin. Noi lo inviamo, Signore, alle estremi parti in cui Tu hai stabilito che andasse; dovunque sia, molte o poche, strade secondarie, vie e siepi. Dovunque sia, Signore, possano le Tue benedizioni essere con lui. Imponiamo le mani su di lui, mentre gli offriamo la Tua prosperità e gli diamo le nostre benedizioni, che lo Spirito che è su di noi, Signore, possa andare con lui, e lo guidi e lo diriga alle anime perdute fuori nelle siepi e nelle vie. Lo inviamo, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

Dio ti benedica, fratello Martin. Và ora, ed il Signore sia con te.

  1. Per lo stesso scopo? [Il fratello Richard Blair parla al fratello Branham—Ed.] Richard è il tuo nome? ["Esatto. Richard Blair".] Quanti conoscono Richard Blair? Quanti credono che lui sia un servitore di Dio? Egli viene dal—dal gruppo della chiesa Pentecostale Unita.

E il fratello, il fratello Blair, mi ricordo di una grande sua chiamata. Ricordo il tempo in cui il fratello Blair non voleva, non voleva credere in me, poiché c'era uno spirito che agiva in lui, dicendogli che io ero falso. E mentre stava seduto proprio nella riunione, lo Spirito Santo si girò e lo chiamò a voce alta. [Il fratello Blair dice: "Proprio così".—Ed.] E lui era quasi pronto per un—un esaurimento, ed era ciò che lo portò in quella condizione.

 E ricordo che la sua amorevole moglie un giorno mi telefonò. Lei disse: "Fratello Branham, credo che Richard sta per morire". E lei aveva, credo, una sciarpa. Lei andò a mettergliela sopra, come le chiesi io, e pregò. Eccolo qui. [Il fratello Blair dice: "Amen".—Ed.]

40    Un bimbetto si era trovato in un incidente, ovvero... [Il fratello Blair dice: "Mio figlio".—Ed.] Suo figlio, in un incidente, tanto che non gli concessero tanta speranza per esso, con una commozione celebrale. E con la preghiera, perfino per telefono, il bambino fu reso sano. ["Amen".]

Credete che il fratello Blair è un vero testimone di Cristo? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Pregate che le vostre benedizioni lo accompagnano.

Fratelli, imponete le mani su di lui.

41    Caro Dio, per identificare il nostro grazioso e nobile fratello, Tuo servitore, che è pure venuto dal suo stesso gruppo, per camminare nella Luce. Padre, preghiamo che Tu benedica il nostro fratello Blair, mentre lo inviamo con le nostre benedizioni e la nostra approvazione, tramite le nostre mani su di lui, verso dovunque Tu possa chiamarlo, Signore, verso qualsiasi opera possa essere. Possa il Tuo Spirito accompagnare il fratello Blair. Guidalo e dirigilo verso i perduti e i morenti di questo mondo, che lui possa contribuire a trovare quella pecora perduta, affinché lui possa ricondurla all'ovile. Dovunque essa possa essere, qualsiasi cosa Tu abbia per lui, Signore, noi chiediamo solo che il Tuo Spirito lo guidi e lo diriga in tutto il percorso della sua vita. Siamo suoi fratelli. Nel dargli la mano d'associazione, chiediamo che Tu lo accompagni, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

La mano d'associazione! Dio ti benedica, fratello Blair. Siamo con te, al cento per cento, preghiamo per te e faremo ogni cosa che possiamo per aiutarti avanti. Dio ti benedica.

42    [Il fratello Merlin Anthon dice: "È lo stesso per me, fratello Branham, per l'ordinazione".—Ed.] Cosa dici? ["Ordinazione".] Chi sei tu? ["Merlin Anthon".] Merlin Anthon. ["Sono nella chiesa".] Dove? ["Nella chiesa qui".] Nella chiesa. Qualcuno conosce il fratello Merlin Anthon? Egli è nuovo, per me. ["Con l'Esercito della Salvezza. Ti ricordi di me?"] Oh, sì. Perdonami, fratello.

Dall'Esercito della Salvezza, proprio così, mi ricordo di lui. Certo, ora lo riconosco. Io proprio… Poco fa il suo viso non mi sembrava familiare, in questo momento. Quanti sanno che è un uomo di Dio? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Quanti credono che—che Dio opera con lui, alzate la mano. ["Amen".] Pregherete per lui? ["Amen".]

  1.  Ora, fratello, sappiamo che vieni da un grande gruppo di gente, l'Esercito della Salvezza. Essi sono un grande popolo. Ma, e, ma l'Esercito della Salvezza fa una grande opera fuori sulla strada. Non possiamo dire nulla contro la Nazarena, la chiesa Pentecostale, né contro l'Esercito della Salvezza, né alcuna di loro; sono nostri fratelli. Ma, vedi, crediamo che siamo portatori di un grande Messaggio per questa stessa ora in cui viviamo. Vuoi farlo con noi? [Il fratello Anthon dice: "Amen".—Ed.]

Chiniamo i capi mentre imponiamo le mani sul nostro fratello.

  1. Caro Padre Celeste, Tu sei Colui che fa la chiamata. Sei Quello che vivifica la Parola, cosicché essi possono credere. E noi imponiamo le mani sul nostro prezioso fratello, come una approvazione che crediamo che Tu sei con Lui e lo aiuterai. Inviamo con lui le nostre benedizioni, poiché noi i quali crediamo che siamo passati dalla morte alla Vita ed ora teniamo la Potenza vivificante nei nostri cuori, per la grazia di Dio. Imponiamo le mani sul nostro fratello e lo inviamo con le nostre benedizioni, che Tu lo conduca e lo guidi e lo diriga ad ogni fessura della terra, Signore, che Tu hai stabilito perché lui vi vada. Possa il Tuo Spirito accompagnarlo e dargli salute, forza, e successo nel suo ministerio, poiché lo inviamo nel Nome di Gesù Cristo. Amen.
  2. Dio ti benedica, fratello. Ecco la mano d'associazione, sapete, i fratelli stringano le mani con lui, fratelli in questo modo. Così ecco che siete… D'accordo, il Signore vi benedica.
  3. [Il fratello Carrell dice: "Io—io non lo sono stato mai, ufficialmente. Voglio che tu impomga le mani su di me, come quelli, nel Nome di Gesù".—Ed.] Tu, qualsiasi cosa tu desideri. E le vostre… [È tempo che avvenga, e per la stessa cosa come loro".] Ora qual è il tuo nome? ["Fratello Carrell, da Cincinnati".] Fratello Carrell.

[Il fratello Carrell dice: "Sono stato un ministro ordinato, ma non potevo andare d'accordo con il fratello che ordinava donne come ministri, ed io dovetti staccarmene".—Ed.]

Questo è il fratello Carrell da Cincinnati. Qualcuno conosce il fratello Carrell, alzi la… Essendo di Cincinnati, lo dubito, che qualcuno lo conosca. Egli dice che era con un gruppo, e il gruppo voleva ordinare le donne ministri. Lui non riuscì a sopportalo e dovette staccarsi da loro.

È precisamente come mi staccai dai Missionari Battisti. Il Dottor Roy E. Davis, quanti lo hanno mai sentito? Certo che sì, vedete. Egli voleva ordinare alcune donne predicatrici, e io dissi: "Nossignore. Quale anziano", dissi: "non posso farlo, consapevolmente. È contrario alla Parola di Dio".

  1.  Io non ti conosco, fratello Carrell. Ma sulla base della tua testimonianza, e quella Verità che tu rappresenti... Non abbiamo niente contro quelle donne. Sono sorelle. Noi le amiamo. Però crediamo che esse hanno il loro posto, e che devono rimanerci. Vedete? E crediamo che sono un tesoro per un uomo, una compagna. E per nessuna ragione… Noi pensiamo che sono il più grande dono, eccetto la salvezza, che Dio abbia mai dato ad un uomo. Però lei non ha alcun posto nel pulpito, secondo la Parola di Dio. Su quella base, e sulla tua fede in Dio, imponiamo le mani su di te, come associazione, per venire a camminare con noi.

Imponiamo le mani su di lui.

  1. Nostro caro Padre Celeste! Questo giovane uomo, posso quasi sapere come lui si sente. Egli è stato cacciato a causa delle reali Verità. Che: "L'uomo non vivrà di pane soltanto, ma di ogni Parola". Così imponiamo le mani su di lui, mettendo su di lui le nostre benedizioni. Possa il Tuo Spirito condurlo, guidarlo, e dirigerlo in tutto il percorso della vita verso dove mai Tu possa inviarlo, Signore. Fagli sapere che preghiamo per lui, e saremo un aiuto per lui, e lo sosterremo finché lui starà per la Verità. Accordalo, Signore. Lo inviamo, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

Dio ti benedica, fratello Carrell.

Imponete su di lui le mani, i diversi. Tutti voi date la mano d'associazione per quello.

  1. Il fratello Ruddell, qui, non è stato mai ordinato ufficialmente qui nella chiesa. Potete… Quanti conoscono il fratello Ruddell? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Noi tutti lo conosciamo. Quanti sanno che è un uomo di Dio? ["Amen".]

Caro Padre Celeste, siamo come Tuoi anziani che imponiamo le mani su questo fratello che si è mosso attraverso profonde acque melmose. Egli ha visto diminuire la sua congregazione. Ha visto accadere ogni cosa, ma cionondimeno crede. Anche se il.?... Imponiamo su di lui le mani, e passiamo a lui le benedizioni.?... Ungilo, Signore, potentemente, con la Parola, Signore, e invialo ad ogni fessura della terra!.?.possa essere su di lui ed aiutarlo. E invialo, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

  1. Fratello Ruddell, tu hai sempre avuto una mano d'associazione. Conosco il fratello Ruddell. Assomiglia al—al mio stesso figlio. Suo papà ed io, la madre, ci siamo conosciuti l'un l'altro così a lungo. Ed io so che il fratello Ruddell è un servitore di Dio. Ho servito con Lui. Dio ti benedica, fratello Ruddell.
  2. Qual è il suo nome? Chi sei tu, fratello? [Qualcuno dice: "Il cognato del fratello Martin".—Ed.] Fratello Martin, lo conosci, fratello Martin?

Qual è il tuo nome? [Il fratello dice: "Rev. McComas".—Ed.] Fratello McComas. Suppongo non ci sia nessuno qui che lo conosce, ma lui è un… Sì, quest'uomo qui lo conosce, il fratello Tyler. E lui viene per essere… tenete le mani imposte su di lui, acciocché sia un portatore del Vangelo. Fratello McComas, da dove vieni, fratello McComas? ["Rockford, Illinois".] Rockford, Illinois. ["Hai telefonato a casa mia, la scorsa settimana, o lo scorso lunedì sera, e hai pregato per mia moglie".] Oh, è esatto? Da Tucson. ["Tucson, Arizona".] Oh, mi ricordo ora della telefonata. ["Lei si è alzata il mattino seguente".] Lode al Signore!

[Il fratello Martin dice qualcosa al fratello Branham—Ed.] Cosa dici? ["La mia sorella più giovane".] Tua sorella. ["Lei è qui ora. Era paralizzata".] Così lei ora è qui, per cui si è pregato, l'altra sera, da Tucson, per telefono. ["Paralizzata".] Par-... ["Lei era paralizzata, e ora è qui".] Lei era paralizzata, alcune sere fa, ed ora è qui. Il fratello Martin dunque stava pregando per te. Non sorprende che vuole portare il Messaggio!

Imponiamo su le mani, fratelli.

52    Caro Dio, impongo le mani, assieme a questi altri, sul Tuo servitore, e gli diamo la mano d'associazione, pregando che le benedizioni di Dio.?.[Le frasi del fratello Branham non possono essere udite chiaramente—Ed.].?.che Tu hai stabilito che lui fosse. La Tua benedizione sia su di lui, e guidalo e dirigilo, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

La mano d'associazione, fratello mio, e quelle siano con te. Dio sia con te.

53    [Qualcuno dice: "Fratello Branham?"—Ed.] Sì, fratello? ["Ne ho un altro che vuole pure questo".] D'accordo, signore. Credo che questo è.["Fratello Darris".] Il fratello Darris. Io non...["Io conosco il fratello Earl ed il fratello Brewer".] Questo uomo è il fratello Darris. Da dove vieni, fratello? ["Black Rock, Arkansas".] Black Rock, Arkansas. Fratello.["Io lo conosco, fratello".].conosciuto lui. Qualcun altro, credo, qui, disse… Il fratello Brewer. Credo che li ho incontrati, questa mattina. E—e la sorella Vayle, suppongo, il fratello Vayle, e quelli che lo conoscono, e sanno che è un uomo di Dio, un servitore di Dio. Meraviglioso!

54    Bene, ora, mio caro fratello, per essere un portatore del Messaggio, vogliamo che tu sappia che staremo dietro di te, faremo tutto quello che possiamo. Pregheremo per te, affinché pure tu porti questo Messaggio verso le parti estremi di dove mai Dio ha stabilito che tu vada.

 Imponiamo le mani sul nostro fratello Darris.

Caro Dio, ora imponiamo le mani sul nostro fratello, dandogli la mano d'associazione, e lo inviamo nel Nome di Gesù Cristo, affinché Tu lo unga. E... ?... gli diamo la mano d'associazione!. ..?.. .E il Tuo Spirito lo accompagni, e lo guidi e lo diriga, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

Dio ti benedica, fratello.

  1. Io—io credo, il fratello Anthony. Molti di voi conoscono il fratello Anthony. Egli è stato qui con noi molto tempo. Io stesso so che è un servitore di Cristo. Credo che è un giovane consacrato. Non gli si sono mai state imposte le mani ufficialmente. Lui non sapeva che stava avvenendo questo, amici. Vedete? Ma proprio ora è buono quanto qualsiasi altro tempo. Così stiamo per imporre le mani sul fratello Anthony e dargli la mano d'associazione. Dio deve fare l'ordinazione. Questo è solo per fargli sapere, e far sapere a voi, che noi crediamo in questo fratello e lo amiamo, e lui è uno di noi, nel Messaggio. E vogliamo che lui abbia le benedizioni di Dio, ed è quello che chiediamo su di lui. Preghiamo, mentre imponiamo le mani sopra, fratello.
  2. Caro Dio, questo umile, piccolo servitore italiano dei Tuoi, Signore, stasera viene, affinché abbia le mani imposte su di lui, e la mano d'associazione, ufficialmente, stesa verso lui, dalla chiesa. Signore, che la Tua grande Potenza invii questo giovanotto al.?... la terra e la fessura a cui Tu lo hai chiamato. E possa egli andare a liberare quelle persone dal peccato e dalla malattia, e servirTi, Signore, tutti i giorni della sua vita. Possa Tu condurlo, guidarlo. Possano le nostre benedizioni essere con lui, mentre lo inviamo, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

Dio ti benedica.

  1. [Qualcuno parla al fratello Branham—Ed.] Huh? Oh, Non so. Siamo su un collegamento telefonico; cinquanta centesimi al minuto. C'era qualcun altro qui che voleva.

Salite qua e dite il vostro nome, chi siete, fratelli, nel microfono proprio quassù. Ditelo loro semplicemente. [Ciascun fratello dice il suo proprio nome: "Pat Tyler", "Claude Boggess", "Dale Potter", "...?.. .Henasey", "James Humes","Earl Horner".—Ed.] Quelli sono loro? [Qualcuno dice:

"Sì".] Fratelli miei.

Questi uomini, credete che questo Messaggio sia la Verità della Parola di Dio? [I fratelli dicono: "Amen".—Ed.] Lo credete con tutto il cuore? ["Amen".] Va bene. E siete desiderosi, e pensate che se imponiamo le mani su di voi… Vogliamo che sappiate che siamo con voi, e faremo tutto quello che possiamo fare per aiutarvi.

 Ed ora voglio che voi fratelli, cosicché posso imporre le mani su di loro, saliate proprio quassù ora. E chiniamo tutti i capi, mentre imponiamo loro le mani.

Caro Dio, qui c'è un gruppo di uomini. Impongo le mani sopra ciascun di loro, nel Nome di Gesù Cristo, il Figlio di Dio. E possa Tu, Che li hai chiamati ad essere ministri, che possano predicarLo, Signore, tutti i giorni della loro vita. E.?... predicare il Vangelo ad ogni creatura. Diamo loro la mano d'associazione, e preghiamo che le Tue benedizioni siano con loro, Signore, mentre li benediciamo, mandiamo le nostre benedizioni. Possa ciò andare ad ogni fessura della terra a cui Tu li hai chiamati ad andare. Possano essi operare e servirTi nella capacità a cui Tu li hai chiamati. Possano essere coraggiosi e veri servitori di Dio. Accordalo, Signore. E lo chiediamo nel Nome di Gesù Cristo.

  1. Dio vi benedica, ciascuno, fratelli. Dio ti benedica. Dio ti benedica, fratello. Dio ti benedica. Dio ti benedica, fratello Humes. Il Signore sia con voi, con ciascuno.

Benedetto sia il legame che unisce I nostri cuori nell'amore cristiano; La comunione di mente affine È come quella di Lassù.

  1. Non è Egli meraviglioso? Pensate ora, quanti ministri sono qui stasera per avere le mani imposte su di loro!
  2. Non sapevo che eravamo in questo collegamento telefonico. Se le persone là fuori mi perdoneranno per questo; non lo sapevo. Vedete? Non sapevo proprio che avrebbero collegato questo piccolo Messaggio stasera. Ma siamo.
  3. Ora leggeremo la Parola e pregheremo, e ci addentreremo direttamente in questo Messaggio il quale sento che lo Spirito Santo mi avrebbe fatto portare a voi stasera.
  4. Ed ora mentre torniamo indietro nel...per il testo, lo annuncerò fra un momento. Passiamo a Numeri, al 22° capitolo, versetto 31. Numeri 22:31, per un testo. Mentre voltate, se volete leggerlo, leggerlo o segnarlo.
  5. Vorrei che vi ricordiate di me ora, finché vi rivedrò, spero, qualche volta questa estate, se il Signore vuole. E se accade qualcosa, se non riesco ad andare oltreoceano, tornerò. Ma ora crediamo che, come tutto questo ha operato intorno, che lo Spirito Santo ci sta per inviare ora su una via che Egli ha scelto per Sé di inviarci. Ed è la maniera che vogliamo farlo. Il Signore benedica!
  6. Padre, siamo sul punto di leggere la Tua Parola. Voglia Tu benedirLa e ungerLa alla nostra comprensione, lo chiediamo nel Nome di Gesù Cristo. Amen.
  7. Il Libro dei Numeri, al 22° capitolo ed il 31° versetto.

 E il Signore aperse gli occhi a Balaam; ed egli vide l'Angelo del Signore, che stava in su la strada, avendo in mano la sua spada nuda. E Balaam si chinò, e si protese in terra sopra la sua faccia.

  1. Ora, nella lettura di questo, per costruirci intorno un contesto, voglio prendere il soggetto: Cambia Mai Dio La Sua Mente Riguardo Alla Sua Parola?
  2. Questo è davvero un testo, ed è una grande Verità che dovremmo comprendere. Può Dio dire qualcosa e poi dire: "Mi dispiace che l'ho detto"? Può Dio ritirare la Sua Parola, dopo che L'ha pronunciata?
  3. Ora, in questa dichiarazione qui, la ragione che ho scelto questa dichiarazione, è stata perché è una delle dichiarazioni della Bibbia, per cui un lettore, cercando di vedere, ovvero cerca di dire che Dio cambia la Sua mente; questo, più che in qualsiasi parte nella Bibbia, di cui io sappia, sembrerebbe che Lui ha cambiato la Sua mente, perché Egli disse a Balaam una cosa e poi gliene disse un'altra. Ed ora, molta gente ha cercato di fare di Balaam proprio un, oh, un indovino o qualcosa di simile. Ma Balaam non era un indovino. Egli era un profeta del Signore.
  4. Ora, prima prenderemo piuttosto i punti essenziali del Messaggio. Israele si trovava in viaggio dalla Pales-…andando in Palestina, venendo dall'Egitto. E il Signore era con loro, ed erano… Ogni nemico che era sorto davanti a Israele veniva sgombrato dalla via, poiché Dio disse che Egli avrebbe inviato calabroni davanti a loro e avrebbe scacciato il nemico, fintantoché camminavano in obbedienza al Suo comando. Il compito non era mai troppo grande. Gli Amalechiti, i giganti del giorno, non significavano nulla per Israele. Sebbene erano uomini piccoli di statura, però camminavano nel COSÌ DICE IL SIGNORE. Così non importa qual era l'opposizione, Dio faceva sempre in modo che le Sue Parole di promessa non venissero mai a mancare a Israele.
  5. E l'Israele del Vecchio Testamento è un simbolo della Sposa del Nuovo Testamento che viene fuori dal—dal mondo, che marcia sulla strada verso Canaan, ovvero la Canaan verso cui noi andiamo: il Millennio.
  6. Ora, ora, notiamo che Moab qui è un simbolo della chiesa. E Moab… Essi avevano appena ucciso dei re e avevano messo in rotta il nemico, ucciso tutto, preso possesso del paese, e saliti presso Moab. Ora, Moab senza dubbio non era una nazione pagana. Moab era una nazione che serviva lo stesso Dio che Israele serviva. E il paese di Moab era cominciato originariamente col figlio di Lot, tramite la sua stessa figlia. E lui, essendo il fondatore di questa nazione, ed aveva organizzato le sue celebrità e così via, e ne fece una grande nazione, e si erano moltiplicati e progredivano.
  7.  E, ora, Israele era della progenie d'Abrahamo, non di Lot. Israele venne da Isacco, Giacobbe. E Israele scaturì da quelle dodici tribù da Giacobbe, che più tardi venne chiamato "Israele", perché lottò col Signore. E Moab qui...
  8. Ora, in questo, e voi nei—ai telefoni, voglio prima dire che io—io non voglio essere critico, e spero che non lo sono. Ma, il Messaggio che mi è stato dato, devo essere fedele a quel Messaggio, o sarò un ipocrita. Vedete? Non posso dire di più di quello che sono inviato a dire.

E io—io penso che il grande nemico della società cristiana oggi sono le chiese organizzate. Credo con tutto il cuore che infine darà forma al marchio della bestia, la qual cosa posso, penso che posso provarlo tramite la Bibbia con l'aiuto di Dio. L'ho già fatto. Che, darà forma al marchio della bestia, nella federazione delle chiese. Perché, Dio non ha mai, in alcun tempo, mai riconosciuto una chiesa ordinata, chiesa organizzata, mai. Lui non l'ha mai fatto.

Ed ogni volta che l'uomo faceva un'organizzazione, lo Spirito di Dio la lasciava e non ritornava mai un'altra volta. Chiedete a qualsiasi storico, o voi stessi potete essere un lettore. Mai! Quando si organizzavano, Dio la metteva in disparte, ed ecco dove si recò; ciò rimase, da allora in poi. Esse crescevano in membri, ma mai un risveglio dello Spirito; mai, mai più.

74    Moab, qui, è un simbolo di questo, perché erano una—una nazione organizzata; nel loro stesso paese, come nella loro denominazione. E lì avevano le loro proprie religioni, e la loro religione era la stessa religione che aveva Israele. Erano moabiti e credevano in Geova Dio, però erano un gruppo di gente organizzata.

  1. E, ora, mentre loro rappresentavano la chiesa naturale, Israele rappresenta la chiesa spirituale nel suo viaggio. Ora, Israele non era una nazione organizzata. Fintantoché seguivano Dio, erano indipendenti. Si presentavano, forestieri, nessun luogo in cui andare. Dovunque andava la Colonna di Fuoco, loro andavano con Essa. Non erano una nazione organizzata. Fra loro avevano un organismo, poiché la circoncisione lo dava loro sotto il comandamento tramite Dio, ma mai una nazione organizzata in questo momento. Quando infine divennero una nazione organizzata, è dove caddero e rigettarono il loro Messia.
  2. Ed ora troviamo, sempre, che quando questi, naturale e spirituale, spiriti di chiese e organizzazioni, si incontrano, c'è sempre uno scontro. Non ha mai mancato d'essere così. Si scontra sempre. Poiché, troviamo che là dentro c'è una gelosia. E, in questa gelosia, causa rivalità carnale, imitazioni. E la troviamo dentro oggi, come era allora. Quando Dio fa qualcosa per un individuo, tutti cercano di copiare proprio come Dio l'ha fatto per quella persona. Vedete, causa una rivalità, e produce carnalità. E poi se non riescono, l'altra parte, a ottenere i risultati spirituali, allora se ne impossessano tramite un potere politico, o sostituiscono qualcosa, per scompigliare le menti delle persone, per attirarsi dietro discepoli.
  1. È esattamente quel che ebbe luogo nello stesso principio; come Caino e Abele, ambedue ragazzi qui sulla terra. E quando Abele offrì a Dio un sacrificio più eccellente di Caino, e Dio confermò Abele, col venire giù a ricevere il suo sacrificio; ciò provocò gelosia da Caino, perché lui era geloso di suo fratello, e uccise suo fratello.
  2. Ciò ebbe inizio al principio, che quando il naturale e lo spirituale. Eppure Caino e Abele adoravano lo stesso Dio. Ambedue costruirono lo stesso tipo di altari. Ed ambedue adoravano lo stesso Dio, nella stessa chiesa, lo stesso altare. Ma Caino, col ragionamento carnale, presentò i frutti della terra e li pose sull'altare come sacrificio, pensando che certamente così questo avrebbe risposto a Dio come espiazione. Così lui deve avere presentato, come la gente pensa oggi, "mele che Adamo ed Eva mangiarono, che causarono il peccato". E, cosa mai, penso che ora sono arrivati a una "melagrana" o qualcos'altro ora. Alcuni di loro, non molto tempo fa, dissero che era qualcos'altro.
  3. E, ma Abele aveva il sacrificio giusto. Sapeva che era il sangue che lo causò, perciò portò un agnello. E quando Dio accolse il suo, ora, Abele, per fede, per rivelazione, nessun altro modo. Non c'era alcuna Bibbia scritta. Così, vedete, il principio della rettitudine è la Verità rivelata di Dio, e l'intera Chiesa dell'Iddio vivente è edificata su quella.

80 Gesù, un giorno, scendendo dal monte, disse ai Suoi discepoli: "Chi dicono gli uomini che Io il Figlio dell'uomo sono?"

"Uno ha detto che Tu sei 'Mosè' e l'altro dice che sei 'Elia' e che Tu sei 'Geremia, o uno dei profeti'".

Egli disse: "Ma chi dite voi che Io sono?"

81    Ecco quando l'apostolo Pietro, ispirato da Dio, vivificato dallo Spirito, fece quella straordinaria dichiarazione: "Tu sei il Cristo, il Figlio dell'Iddio vivente".

82    Notate la dichiarazione: "Beato sei tu, Simone, figlio di Giona, carne e sangue non ti hanno rivelato questo. Il Mio Padre Celeste ti ha rivelato questo. Tu sei Simone. Su questa roccia."

Quale roccia? Ora, il Cattolico dice: "Su Pietro, la roccia, la piccola pietra". E il Protestante dice: "Su Cristo, la Roccia".

 Non per essere differente; ma fu sulla rivelazione che Pietro ebbe, Chi Egli era. "Nessuno può venire a Me", disse Gesù, "se il Padre Mio non lo attira. E tutti quelli che il Padre Mi ha dato verranno a Me".

"Tu sei il Cristo, il Figliuol dell'Iddio vivente".

  1. "Beato sei tu, Simone, figlio di Giona; carne e sangue non ti hanno rivelato questo, ma il Padre Mio che è nel Cielo. Su questa roccia edificherò la Mia Chiesa, e le porte dell'inferno non vi potranno prevalere contro". La spirituale Parola di Dio rivelata!
  2. Notate, Abele, per fede in Dio, offrì un sacrificio più eccellente. Ed il credente carnale pensò che fossero le opere delle sue stesse mani, che, e i suoi frutti e la sua bella offerta che lui portò, che Dio avrebbe riconosciuto, e ciò causò uno scontro.

Troviamo che Abrahamo e Lot dovettero scontrarsi.

  1. Troviamo che Mosè e—e Datan, Core, ebbero lo stesso scontro.

Mosè, essendo un profeta ordinato con la Parola del Signore, confermato che lui era scelto per essere il loro conduttore dell'ora, e che Abrahamo aveva promesso tutte queste cose, e qui Mosè fece esattamente quel che Dio disse che sarebbe stato, che avrebbe avuto luogo.

E Core, essendo carnale, voleva suscitare un'organizzazione fra loro. Voleva formare un gruppo di uomini. E Dio non tratta con gente simile. Ciò mostra proprio là, in quella Scrittura, un simbolo del viaggio d'oggi, che l'organizzazione non è ciò che Dio ordina. Poiché, non appena Core lo fece, disse a Mosè: "Tu t'incarichi di troppo". In altre parole: "L'intera congregazione è santa! Beh, tu dici di essere il solo santo. Non hai diritto di fare alcuna cosa simile. Cerchi di farti qualcuno grande. Noi siamo tutti santi. Siamo tutti figli di Dio".

  1. E Mosè solo girò il capo e se ne andò. Disse: "Signore, che farò?"
  1. Dio disse: "Separati da lui. Ne ho avuto abbastanza". Ed Egli lo inghiottì dentro la terra.
  2. Vedete, ci fu uno scontro. Quando il carnale e lo spirituale s'incontrano, c'è sempre uno scontro. Quando Giuda e Gesù s'incontrarono, ci fu uno scontro; Uno, il Figlio di Dio; l'altro, il figlio di Satana. Proprio come Caino e Abele, ci fu uno scontro quando s'incontrarono. Uno di loro era il tesoriere della chiesa, e l'Altro un pastore. E come ora, noi arriviamo in questo giorno, di nuovo alla stessa cosa. La denominazione carnale contro la Sposa spirituale di Cristo. La spirituale Sposa di Cristo è tanto diversa dalle organizzazioni carnali, tanto che non c'è affatto alcun paragone tra loro.
  3. Ora notate, il naturale cerca sempre di simboleggiare lo spirituale. Ma, come in Giacobbe ed Esaù, non funzionerà. Non funzionerebbe. Ora, quando si arriva al fare buone opere, io—io credo che in realtà Esaù fosse un uomo migliore di Giacobbe, agli occhi degli uomini. Cercava di prendersi cura del suo papà; egli era cieco, un profeta. E tutte queste cose che cercava di fare, eppure Esaù non prendeva in considerazione che fosse solo opera carnale. Pensava che poteva entrare per quello che faceva, fare qualcosa di buono per qualcuno, il che andava benissimo. Ma Giacobbe, tutta la sua anima era di ottenere quel diritto di primogenitura, e fu quel che Dio riconobbe spirituale in lui.
  4. Notate, e ciò ha sempre causato che il naturale odiasse lo spirituale. Causò che Caino odiasse Abele. Causò che Core odiasse Mosè. Causò che Giuda odiasse Gesù. E procede continuamente. Causa che il naturale odi lo spirituale, proprio come Caino al principio odiò Abele, quello da cui Dio accettò il sacrificio, e cerca di distruggerli.

Cercano perfino di distruggere l'influenza. Cercano di distruggere tutto, perché non è altro che gelosia. Ebbe inizio in Caino e dimostrò che era gelosia, ed è ancora la stessa cosa oggi quando il naturale (il carnale) e lo spirituale si incontrano insieme. Dimostra che è Satana, nessun altra via, perché la gelosia viene da Satana. E poi causa una imitazione della Verità, qualcuno che cerchi di imitare qualcosa che non è, che non sono ordinati a fare. Quanto ne abbiamo visto in questi ultimi giorni! Oh, my, quanto di ciò!

  1. Così vediamo che Dio semp-... non per sempre cambia la Sua mente riguardo alla Sua Parola originale. Ma, chi Egli chiama, è chi Egli ordina. Nessun altro può prendere quel posto. Nessuno poteva prendere il posto di Mosè. Non importava quanti Core sorgevano, e quanti Datan; era Mosè che Dio aveva chiamato, malgrado tutto.
  2. Ma, e se la gente non camminerà nella Sua perfetta volontà, Egli ha una volontà permissiva in cui vi farà camminare. Notate, Lui lo permette, effettivamente, ma lo farà funzionare per la Sua gloria, nella Sua perfetta volontà. Ora se vorreste.
  3. Proprio come, nel principio, non era la perfetta volontà di Dio che i figli nascessero sulla terra tramite il sesso. Nossignore. Dio creò l'uomo dalla polvere della terra, gli soffiò dentro l'alito di vita, e lui divenne un'anima vivente. Egli prese da quell'uomo una compagna, e gli fece una moglie. Quella era la prima e originale volontà di Dio. Ma quando entrò il peccato e fece la cosa che fece, allora Lui permise all'uomo di sposare una moglie, legalmente, ed avere figli da lei. "Moltiplicate e riempite la terra, dunque, se è il modo in cui intendete farlo". Ma, vedete, non è stata mai la Sua perfetta volontà.

94    Quindi, tutte queste cose che ebbero un inizio devono avere una fine. Tutto il peccato deve giungere all'annientamento. Tutto il peccato deve essere tolto. Perciò, nel grande Millennio quando viene la risurrezione, non dovremo più rinascere di nuovo dai nostri padri e madri, ma Dio come fece nel principio chiamerà l'uomo dalla polvere della terra, e la sua compagna con lui. Proprio così. È la maniera in cui fece al principio.

  1. Così dunque, Dio non cambia mai la Sua mente su nulla, però vi permetterà di continuare. Ora, questa è una lunga via per arrivare a quello che voglio dire qui su questo. Ma, e, ma, è, voi… Voglio che lo comprendiate. Vedete? Dio vi permetterà di fare qualcosa, e vi benedirà pure nel farla, ma non è ancora la Sua perfetta volontà.
  2. Dio consentì a Israele di prendere una legge, in Esodo al 19° capitolo. Quando la grazia aveva già dato loro un profeta, la Colonna di Fuoco, un agnello di sacrificio, una potenza di liberazione, ma loro chiesero a gran voce una Legge. Non era la volontà di Dio, ma fu iniettata perché la voleva l'uomo. E fu maledetto dalla stessa legge che voleva lui.
  3. È meglio avere la volontà di Dio. È quel che ci insegnò Lui. "Sia fatta la Tua volontà. Venga il Tuo Regno. Sia fatta la Tua volontà". Dobbiamo sottometterci alla Sua volontà e alla Sua Parola. Non dubitateLa. CredeteLa. Non cercate di trovare una via intorno a Essa. PrendeteLa solo nella maniera in cui è.

Tanti vogliono deviare, prendere qualche altra via. E quando lo fate, vi trovate che tirate avanti, trovate che Dio vi benedice, però state operando nella Sua volontà permissiva e non nella Sua perfetta Divina volontà.

  1. Egli lo permette, come ho detto, pero Lui non—Lui non lascerà che sia la Sua perfetta volontà: ma la farà funzionare per onorare e benedire la Sua volontà perfetta. E la gravidanza, tramite il sesso, è una di quella.
  2. Ora notate, Moab, anzitutto, era una nazione illegittima. Cominciò, illegittima, benché da un—un padre credente e una figlia credente.

Proprio esattamente, se vi raffigurerete questo e userete una mente spirituale, potete vedere quella denominazione che sta là proprio tanto chiaro come qualsiasi cosa. Certo. Vedete, l'intera cosa è nell'insieme errata. E, guardate, quando fu portata, cominciò in quel modo, non può mai…Ciò continua, come una palla di neve, continua proprio a rotolare ancora e ancora e ancora. Tu commetti un errore, e cominci su quell'errore, e continui proprio a rotolare una cosa dopo un'altra, e una cosa come un'altra, ogni cosa dopo un'altra.

  1.  Ed è la maniera in cui la chiesa iniziò. È come cominciò a Nicea, Roma, quando la chiesa Cattolica Romana… Nello stesso principio, da dove provenne, era Pentecoste. Ma quando organizzarono e introdussero la celebrità, nella chiesa, cominciarono a fare, tenere preghiere, e dire il rosario, e—e pregare per i morti, e tutte queste altre cose. E allora cominciò a rotolare, da un errore ad un altro, un errore ad un altro, finché guardate dov'è arrivata. Non c'è affatto alcuna rappresentazione di pentecoste in essa. Vedete? È un errore che ne tira su un altro, ne tira su un altro. C'è solo una cosa da fare, cioè, pulire la documentazione e ritornare al principio.
  2. Quando, Martin Lutero cominciò con la giustificazione. Questa avrebbe dovuto proseguire, la chiesa Luterana. Vedete? Se… Lutero, quando si organizzò, non poté prendere la santificazione di Wesley, perché si era organizzato; e gli uomini non lo avrebbero tollerato, perciò lo Spirito se ne andò da essa.
  3. Ora, il gruppo di Lot qui, ovvero, Moab era il figlio della figlia di Lot, anzitutto illegittimo. Ora notate, come la chiesa naturale, Moab, rappresenta la denominazione naturale.

Israele rappresenta la Chiesa spirituale. Israele, c'era una vera chiesa, che era la sposa di quel giorno, chiamata fuor d'Egitto, e confermata d'essere la verità.

  1. Notate quando loro, quei due vennero insieme. Entrambi offrirono lo stesso sacrificio, entrambi edificarono, videro sette altari, entrambi offrirono un sacrificio puro, il bue. E offrirono anche montoni, testimoniando che c'era un futuro Messia. Fondamentalmente, erano entrambi esattamente gli stessi. Israele, quaggiù nella valle; Moab, in alto sulla collina. E Moab con sette altari; Israele con sette altari. Moab con sette buoi; Israele con sette buoi. Moab con sette montoni, che parlavano del futuro Messia; Israele con sette montoni.

Qual'era la differenza in loro? Fondamentalmente, entrambi corretti. Ma, vedete, Moab non aveva la conferma di Dio con sé; erano solo una nazione, un gruppo di celebrità. Ma Israele aveva un profeta con sé. Avevano una Roccia percossa con sé. Avevano una Colonna di Fuoco. Avevano un serpente di rame, per la guarigione. Avevano le benedizioni di Dio che si spostavano proprio con loro, ed erano i figli di Dio chiamati fuori.

  1. Ora lo troviamo così perfettamente simboleggiato in quelle chiese di oggi. Mentre, Moab non era così. Israele era un forestiero, da luogo a luogo; dovunque quella Colonna di Fuoco si spostava, essi si spostavano con Essa. Non così Moab; loro erano fermi nella loro stessa denominazione, nella loro stessa nazione. Non si spostavano, restavano proprio lì. Avevano le loro celebrità. Ordinavano le cose come dovevano fare, e avevano i loro guerrieri, avevano i loro combattenti, avevano il loro re che avevano, da cui ricevevano i loro ordini, e così via.
  2. Ma Moab vedeva Israele con qualcosa che loro non avevano. Vedevano una grande potenza in mezzo a Israele, ed era un profeta. E quel profeta era Mosè. E sapevano che quando la battaglia andava male, gli alzavano solo le mani in alto e le tenevano lassù, e la battaglia cambiava. Così loro non avevano tale cosa, perciò cercano di accoppiarlo con la politica, con un tiro politico. Essi mandarono qualcuno in un altro paese e assunsero un profeta per venire, così che potessero avere un profeta, ed avrebbero avuto la potenza fra loro proprio come Israele l'aveva in mezzo a loro.
  3. Vedete il paragone carnale? Riuscite a vedere la chiesa carnale oggi? Ha fatto la stessa identica cosa.
  4. Notate, ora, entrambi avranno i profeti. La sola differenza era, Mosè, il profeta di Dio, il suo Re era Dio. Era dove lui riceveva i suoi ordini, la Parola del Signore. E Balaam, pure lui, aveva un re, e quel re era Balak, il re di Moab, ed era dove lui riceveva i suoi ordini e le sue benedizioni. Così Moab disse a Balak: "Scendi", ovvero a Balaam, disse: "scendi e maledicimi questo popolo, perché coprono tutta la faccia della terra. Essi vengono e divorano tutto come un bue divora l'erba". Disse: "Scendi ora. E capisco che puoi maledire, puoi benedire, qualsiasi cosa fai è riconosciuta".
  5. Ora, vogliamo notare che quest'uomo era un profeta ordinato da Dio, ma vendette i suoi diritti di primogenitura per ragioni politiche. Proprio come ha fatto la chiesa oggi, come Lutero, Wesley, Pentecoste e tutto il gruppo di loro, l'hanno venduto per le influenze nella loro organizzazione. Mosè, sotto Dio; Balaam, sotto Balak. Eppure, ambedue profeti erano uomini chiamati da Dio, e ambedue spirituali. Notate la differenza. Ciascuno aveva un capo; Quello di Mosè era Dio; quello di Balaam era Balak.
  6. Notate qui come è applicato lo spirituale, per dimostrare che il naturale è errato. Mosè, inviato da Dio, nella linea del dovere viene incontrato e sfidato da un altro profeta di Dio. Potete immaginarlo! Mosè, chiamato da Dio, ordinato da Dio, che sta nel dovere di Dio; salì a questo freddo gruppo formale, e fu sfidato da un altro profeta di Dio, quello che Dio aveva benedetto e ordinato. Come avreste riconosciuto la differenza? Entrambi avevano profeti. Dio parlò a entrambi profeti.

110 E alcuni di loro dicono: "Dio ha detto: 'Fai questo'. Dio ha detto: 'Fai quello'". Ora, non lo metto in dubbio, ma è fuori dalla linea della Parola di Dio. Il profeta, non importa se è un profeta, è fuori dalla linea. Tante persone sono sedotte in quel modo. "Oh, questo fratello può fare questo, e questo fratello può fare quello", e rinnegare la Parola?

111 "Quand'anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, anche se avessi doni, sì che posso spostare i monti, quand'anche dessi tutti i miei beni per nutrire i poveri, non sono ancora nulla".

 "In quel giorno molti verranno a Me, e diranno: 'Signore, Signore, non ho profetizzato nel Tuo Nome? Non ho, nel Tuo Nome, ho scacciato diavoli e fatto opere potenti?' E Io dirò loro: 'Dipartitevi da, voi… Dipartitevi da Me, operatori d'iniquità. Non vi conobbi giammai'". Eppure, vengono con una confessione che le hanno fatte, ma Gesù disse: "Erano operatori d'iniquità". Che cos'è iniquità? È qualcosa che sapete che dovreste fare, che è giusto fare, eppure non la fate. Vedete cosa avverrà negli ultimi giorni?

112  Sentite tutta la storiella! Quello era il mio scopo stasera. Ho detto che sarei uscito alle nove, ma forse farò un po' più tardi. Guardate, quello era tutto il mio scopo, di mostrarvi questa storia, tramite la Parola di Dio, vedete, che—che Dio deve mantenere la Sua Parola onde restare Dio.

  1. Ora, notiamo che entrambi erano uomini spirituali, entrambi erano profeti, entrambi erano chiamati. E Mosè, proprio nella linea del dovere, con una fresca Colonna di Fuoco davanti a lui ogni giorno, lo Spirito di Dio su di lui, nella linea del dovere. Qui viene un altro servitore di Dio, chiamato da Dio, ordinato da Dio, un profeta a cui la Parola di Dio viene. Ecco la linea di pericolo. Non c'è nessuno che potesse disputare che l'uomo non sia da Dio—da Dio, perché la Bibbia disse che lo Spirito di Dio gli parlò, e lui era un profeta. Ma, vedete, quando ebbe la vera risposta da Dio, non volle attenersi a Essa. Non La osservò, allora andò a sfidare Mosè.
  2. Ora, Balaam ricercò la volontà di Dio, con tutto il cuore. Ora, quando questi grandi uomini vennero e dissero: "Balaam! Balak il re ci ha inviati, affinché tu venga da lui immediatamente e maledici questo popolo Israele, perché sono sparpagliati sopra tutta la faccia della terra, ed ora stanno piantando le tende contro di me. E hanno divorato ogni regno intorno, sotto loro. Ed ora vogliamo che tu venga a maledire questo popolo. Perché, capisco che se maledici qualcuno, è maledetto". Ora, vedete, lui era un uomo di Dio. "Ciò che benedici, è benedetto". Era un servo di Dio.
  3. E Balaam, essendo un profeta, a questo punto pensò: "Per me c'è solo una cosa da fare, e cioè ricercare qual è la volontà di Dio".
  1. Ecco il dovere di un profeta, se è chiamato a essere un profeta. Primo, che cosa deve fare un profeta? È ricercare la volontà, la Parola di Dio. Egli deve farlo. Perché, essendo un profeta, la Parola di Dio viene a lui. La… Dicono: "Beh, tu non sei un teologo". La Bibbia non dice mai che la Parola di Dio venga a un teologo. Sono loro quelli che La scompigliano. La Parola viene al profeta di Dio.
  2. E qui c'era un uomo che era un profeta di Dio. E quando fu assunto, per essere assunto, per venire a maledire un altro popolo di Dio, notate, lui andò a ricercare la volontà di Dio. E voleva conoscere la Sua perfetta volontà, e Dio gli diede la Sua perfetta volontà nella questione. La Sua perfetta volontà gli fu presentata. Qual era la Sua volontà? "Non andare!" Ecco la prima Parola di Dio. "Non andare con loro. Non cercare di attaccare il mio popolo, che cammina nelle Mie perfette vie".
  1. Come avviene oggi, vogliono fare un sacco di storie, discutere, ed ogni altra cosa, quando vedono lo Spirito di Dio che opera in mezzo a voi. E cercano di, lo cercano da anni, di soffocarLo. Ma più cercano di soffocarLo, più grande Esso cresce. Non potete maledire quello che Dio ha benedetto. Non potete proprio. Non lo potete proprio fare.
  2. Così, vedete, quello era il popolo di Dio. Ora, quel profeta, benché fosse lassù e assunto dal re, operava tra le celebrità, e così via. E la Parola di Dio venne a lui. Egli ricercò la volontà di Dio, e la volontà di Dio gli rispose, e disse: "Non maledire questo popolo. Io li ho benedetti".
  1. Ora non c'è un teologo sotto i cieli che possa negare questo Messaggio che predichiamo, che Esso non è esattamente la Parola di Dio proprio in tempo. Dio l'ha confermato, in tutto quello che è stato detto o fatto. Egli ha dimostrato che Esso è giusto. Ora, non c'è alcun teologo, alcun lettore della Bibbia, alcun profeta, che può guardare in quella Parola, se lui è un profeta, vedrà la stessa cosa. Ma se lui non vede la stessa cosa, ciò mostra che c'è qualcosa d'errato. Perché.
  2. Voi dite: "Beh, oh, potrei prenderlo viceversa". Così poteva Balak, Balaam. Vedete? Ma Dio identificò Mosè.

E poi qual era la prova? La Parola di Dio. E lui udì l'evidente, inequivocabile decisione di Dio: "Non andare. Non cercare di—di maledire quello che Io ho benedetto. Quelli sono il Mio popolo".

Ma sapete cosa? A Balaam, anzitutto, quel popolo non piaceva. Oh, che… Quanti ce ne sono di Balaam nel mondo oggi! A lui, anzitutto, quel gruppo non piaceva.

  1. Ora, dopo lui ricevette l'inequivocabile decisione di Dio: "Non andare". Però, vedete, invece di farlo, fu la stessa cosa come Caino, come Core, lui era geloso, e lui—lui ricercava, una ragione per andare, in ogni modo.
  2. Notate, il suo quartiere generale denominazionale, dopo che lui li rimandò, disse: "No, non credo che scenderò. Non credo che avrò qualcosa a che fare con loro. Non dibatterò con quelle persone, perché Dio mi ha già detto che sono Suo popolo, e non credo che andrò". Se fosse rimasto con quello!

Ma, in fondo al suo cuore, non li gradiva. Vedete? Essi non erano del suo gruppo. E qualsiasi cosa che non apparteneva nel suo gruppo, "anzitutto, non era giusta". Vedete? Egli abbassò lo sguardo verso loro, disse: "Ci sono state delle cose terribili che quelle persone hanno fatto. Certamente un Dio santo maledirà un tale popolo. Essi sono, sono incolti. Non sono istruiti come noi. Noi siamo un popolo più intelligente. Oh, loro affermano di servire Dio, ma, osservateli, che cosa sono? Un mucchio di, beh, un mucchio di schiavi, imbrattatori di fango, che gli egiziani laggiù hanno scacciato. Beh, Dio non avrebbe avuto mai nulla a che fare con un simile gruppo sporco!"

  1. Lui mancò di vedere quella Roccia percossa e quel serpente di rame, quella Colonna di Fuoco. Cercò di giudicarli da un punto di vista morale. Mancò di vedere la più alta chiamata di Dio. Per grazia, per elezione, si trovavano in quella linea, e con la Parola di Dio. E quando lui voleva maledirli, Dio disse: "Non lo fare. Essi sono Miei. Lasciali in pace. Non toccarli".
  2. Ora, così l'uomo si voltò, tornò indietro. Nondimeno, osservate ora il suo quartiere generale denominazionale, quando lui fa ritorno. Essi mandarono un gruppo più influente. Questa volta potrebbero esserci stati alcuni, invece di solo regolari laici, potrebbero essere stati dottori in teologia che vennero questa volta. Potrebbero essere stati vescovi, o forse presbiteri di stato, per tutto… Egli mandò un—un—un gruppo migliore, e un—un gruppo un pò più influente, qualcuno che avesse un po' più d'istruzione e potesse esporgli meglio il progetto, che potesse renderlo ragionevole.
  3. Vedete, è quel che fece Caino; lui ragionò. È quel che fece Core; lui ragionò. Non è chi ragiona.

"Abbattiamo i ragionamenti". Noi crediamo Dio, non importa quel che qualcos'altro dice. Crediamo Dio. Non ragioniamo ciò che Dio dice. Non si può ragionare con Esso. Si deve accettarLo per fede. E tutto quello che si sa, non si deve ragionare più. Non so come Egli lo fa; io semplicemente credo che Egli lo fa. Non so come Egli manterrà quella promessa; ma disse che l'avrebbe fatto. Io ci credo. L'accetto sulla base che io credo che è la Parola di Dio.

Voi dite: "Beh, non puoi farcela con questo". Non so come ce la farò con ciò, ma Lui disse: "Dillo".

Ricordo che il mio pastore Battista mi disse, disse: "Beh, Billy, tu predicherai ai pilastri nella chiesa. Ebbene, pensi che qualcuno ascolterà una cosa del genere?"

Io dissi: "Dio ha detto così".

"Come arriverai a pregare per i re, e predicare intorno al mondo, con una istruzione di settima elementare?

  1. Io dissi: "Non so come lo farò, però, Egli ha detto così, e quello proprio mi basta". Vedete? "Egli ha detto così. Non so come sarà fatto".

 Egli disse: "Pensi che le persone in questo grande mondo istruito che tu vi ti opporrai, su questo soggetto della guarigione Divina e così via, pensi che loro lo crederanno?"

  1. Io dissi: "Non sta a me sapere se Lo credono o meno". Dissi: "Il mio dovere è di predicarLo. Ecco quel che mi ha detto. Egli ha detto che sarebbe stato con me, e mi ha detto cosa ciò avrebbe fatto".

Ed ha fatto esattamente quello che Lui disse che avrebbe fatto. "Prima, tenere le loro mani; poi avverrà che conoscerai pure il segreto del loro cuore". E ve ne parlai, ed è accaduto in quel modo. Come lo fa? Io ancora non so come lo fa. Non è affar mio in che modo viene fatto; viene semplicemente fatto.

  1. Chi potrebbe spiegare quando Dio disse a Elia: "Vai lassù e stai sul monte, e Io ti nutrirò. Ho ordinato ai—ai corvi di nutrirti"? Come poteva un corvo prendere una fetta di pane e un pezzo—un pezzo di pesce, infornato, e portarlo a un profeta? Quello va oltre qualsiasi cosa che io potessi spiegare. Penso che neanche voi potete, né lo può alcuno. Ma Egli lo fece. Ecco tutto ciò che era necessario. Egli lo fece, e quella ne è la verità.

Come lo fece, non lo so; non è affar mio. Però Lui lo fece. Come fece la terra, non lo so; ma la fece. Come inviò Suo Figlio, non lo so; ma lo fece. Come risuscitò dai morti, non lo so; ma lo fece. Come mi salvò Lui? Non lo so; ma lo fece. Proprio così. Come vi salvò Lui? Non so dirvelo; ma lo ha fatto. Come mi ha guarito? Non lo so; ma lo ha fatto. Lui promise che lo avrebbe fatto, e Lui mantiene la Sua Parola.

Ora, Balaam avrebbe dovuto saperlo, e lui sapeva di meglio.

130 Notate, questo migliore, influente gruppo, venne, e quanto meglio? Essi avevano doni migliori. E non solo quello, potevano dargli più denaro, e potevano, gli offrirono una migliore posizione. "Ora, oltre a solo un regolare ministro nell'organizzazione, ti faremo soprintendente del distretto. Vedi? Per cui, noi—noi faremo qualcosa per te se solo scaccerai da laggiù quel gruppo di gente, vedi, e lo fermi". Oh, gli offrirono una grande posizione. Disse: "Più tu benedici." Disse: "Sai, sono in grado di promuoverti". Guardate da dove sta ricevendo le sue parole, dal capo della nazione.

131 Da dove riceveva Mosè le sue parole? Dal Re del Cielo. Una sola era la Parola della promessa di Dio: "Io vi porterò nella terra promessa, e nessuno resisterà davanti a voi. Manderò i calabroni davanti a voi e li scaccerà, da destra a sinistra. E voi occuperete il paese. Io ho prom-... Io ve l'ho già dato. Andate avanti, occupatelo, possedetelo, è vostro". Ed ora, vedete, ecco a Chi dava ascolto Mosè. E quest'uomo dava ascolto finché giunse a qualcosa nel suo stesso cuore di cui lui era geloso, e perciò in seguito andò da questo capo ecclesiastico. Vedete?

132  Notate, una posizione migliore. Egli disse: "Lo sai che sono in grado di promuoverti? Ti promuoverò per un posto migliore. Farò di più per te. Aumenterò le tue paghe. Ti darò un salario migliore". E quando gli offrì tutto questo, ciò lo accecò.

133  Quanti Balaam ci sono nel mondo oggi, che, per una posizione migliore, una chiesa migliore, una promessa di qualche cosa! Quando un uomo apre gli occhi alla Parola e alle attività di Dio… E quel brav'uomo, che ha influenza, comincerà come un servitore di Dio, e tiene una buona congregazione. Dopo un po', gli viene presentato il battesimo dello Spirito Santo; gli viene presentato il battesimo nel Nome di Gesù, che è una Scrittura e il solo modo Scritturale di battezzare. E quando gli viene presentato, e la denominazione sa che quando comincia quello lo perderanno, gli offrono una posizione migliore e un cambiamento in chiesa. Vedete, il vecchio baalamismo, di nuovo esattamente come fu al principio.

134  Ora, quell'uomo che legge quella Bibbia, non può leggerLa senza vedere che è la Verità. Non c'è nessuno che ha mai battezzato usando i titoli di "Padre, Figlio, Spirito Santo". È un credo Cattolico e non una Dottrina della Bibbia. Nella Bibbia nessuno fu mai battezzato, né trecento anni dopo la morte dell'ultimo apostolo, che non fu battezzato nel Nome di Gesù Cristo. La chiesa Cattolica cominciò quello, e gli altri vi giunsero. E qualsiasi ministro che siede nel suo studio e lo esaminerà, sa che è la Verità. Però, per popolarità, per mantenere la sua posizione, migliore considerazione fra la gente, lui si compromette.

"Beh", dite voi: "Dio lo ha benedetto".

  1. Certamente. Alcuni di loro hanno doni di guarigione, alcuni di loro tengono grandi campagne. E quello sfregava proprio in faccia a loro, e ricevono la stessa risposta dalla Parola di Dio che voi o qualcun altro riceverebbe. Dio non cambia. Vedete cosa voglio dire?
  2. Balaam, per una posizione migliore, pensava lui. Ora guardate, quando quel gruppo migliore ritornò, l'esatto… Balaam, qui prese un testo falso. Vedete? Lui disse… Il—il gruppo migliore ritornò, lui—lui avrebbe dovuto dire: "Uscite dalla mia presenza! Vi ho riferito la Parola di Dio. Andatevene! Questo è il COSÌ DICE IL SIGNORE". Ma, vedete, i regali, e per essere un uomo più popolare!
  3. Oh, come piace a loro farlo! "Ti invieremo per tutto il mondo. Ti daremo un aereo speciale. Sponsorizzeremo le tue riunioni dappertutto se soltanto tu." Oh, no. Uh-huh.

Vedete?

Noi sappiamo quello che la Parola dice. Sappiamo quello che Dio ha detto. Noi resteremo con quello, con l'aiuto di Dio.

 Vedete? Non importa quale tipo di promessa, e quanto più voi potete pagare, e quanti questo, quello, o l'altro voi potete—voi potete produrre; noi vogliamo il COSÌ DICE IL SIGNORE, e quello che Egli disse Qui prima.

"Beh, la chiesa ha detto: 'Quello viene secondariamente'".

Noi vogliamo quel che l'Iddio disse al principio. "E qualsiasi cosa aggiunta a Essa o tolta da Essa, perfino il vostro nome sarà tolto dal Libro della Vita; Aggiungere una parola a Essa, o togliere una Parola a Essa". Noi vogliamo quel che Lui ha detto; non quel che la chiesa ha detto, quel che il Dottor Jones ha detto, quel che qualcun altro ha detto. Vogliamo quel che il COSÌ DICE IL SIGNORE ha detto, quel che ha detto la Parola.

  1. Ma ora troviamo Balaam, un servitore di Dio. E molti di quegli uomini cominciano, e sono ordinati da Dio, e parlano la Parola di Dio in molte cose; ma quando si arriva alla piena Verità, non lo faranno.
  2. Notate qui, quale profeta di Dio, anzitutto, non avrebbe dovuto attaccarsi a un simile gruppo. Non sarebbe dovuto andare con loro. Però, osservate, per amor della popolarità, vedete, per scrupolo di coscienza, disse: "Bene, restate tutta la notte, e riproverò". Vedete: "Riproverò"? Per che cosa volete voi riprovare?
  1. Dio gli disse già cosa dire. Dio disse: "Di' loro che non andrai". Quella era la Sua Parola originale. "Io non andrò. 'E tu non andare. Non maledire quel che Io ho benedetto'". Ora osservate dopo un po', ebbe quel ritorno di fiamma su lui. Vedete? E lo farà, ogni volta. Quando Dio dice qualcosa, Lui ne ha intenzione. Egli non cambia la Sua mente riguardo a ciò. Egli resta esattamente con la Sua Parola. Non importa quel che qualcun altro dice, Egli resta esattamente con quella Parola.
  2. Ora, Balaam avrebbe dovuto avere più buon senso. Avrebbe dovuto congedarsi da tale compagnia, ma tutti quei bei regali e una—una—la promessa che disse questo re: "Sai che posso farlo. Io sono il vescovo. Posso fare qualsiasi cosa voglio, e ti promuoverò se verrai a farlo per me".

E Dio gli aveva già detto: "Non farlo".

  1. Eppure Balaam disse: "Voi, voi restate tutta la notte, e io—io riproverò".

Vedete, lui aveva la Parola. Non dovete argomentare più su Essa. Dio ha già detto così. Con un gruppo simile, essi vi dissuadono sempre dalla volontà di Dio, se lo permetterete loro.

  1. Una volta ci fu un gruppo che venne a un profeta, chiamato Giobbe. Essi non riuscirono a dissuaderlo. Egli vide la visione. Sapeva quel che era corretto.

 Balaam vide la visione, e tuttavia non rimase con Essa.

  1. Non importa quanto i suoi gruppi di chiesa dicessero: "Oh, Giobbe, dovresti fare questo, dovresti fare quello". Anche sua moglie, lui disse: "Tu parli come una persona stolta". Vedete? "Io so quel che ha detto il Signore. So quel che Egli ha richiesto, ed è quel che ho fatto". Vedete, lui rimase con quel che Dio gli disse.
  2. Notate, Balaam che usa questo falso testo per la sua coscienza. Vedete? Disse: "Ebbene, lo—lo scoprirò. Riproverò". Ora, ecco dove arrivate, secondariamente. Quanti Balaam abbiamo stasera, a cui piace fare uso di quel falso testo di Matteo 28:19 solo per il loro scrupolo di coscenza? Quanti vogliono fare uso di Malachia 4 per il loro scrupolo di coscienza? Quanti vogliono fare uso di Luca 17:30 solo per scrupolo di coscienza? Quanti vogliono fare uso di queste cose, eppure: "Ebbene, vi dico, io—io credo che essi sono tutti confusi su Quello"?
  3. E poi ecco Balaam che cerca di dire: "Forse Dio Si è confuso. Io riproverò, vedete, vediamo quel che Egli ha detto". Ora, Egli conosce il vostro cuore. Notate, Balaam fece uso di questo falso testo per suo proprio scrupolo di coscienza, perché, in realtà, voleva quel denaro. Voleva quella carica elevata. Lui lo voleva. Voleva quel posto. Voleva quella posizione, per essere ammirato, come Dottor Tal dei tali. Così lui—lui—lui disse: "Riproverò".
  4. Oh, ai Balaam che sono nel mondo stasera, le posizioni promesse, la popolarità! My, oh, my! Essi intorbidiscono la loro coscienza tramite loro. A causa delle loro denominazioni, dicono: "Se tu fai quello, te ne vai fuori. So che sei un brav'uomo, e ti amiamo", e lui è un brav'uomo, "ti amiamo. Ma non lo puoi predicare. La nostra—nostra dottrina dice che non puoi farlo. Il Dottor Tal dei tali ha detto che questo è il modo che è. Ora devi crederlo in questo modo, se rimani con noi. Ora, se vuoi, lo so che hai avuto un periodo difficile, ebbene, vedrò se posso promuoverti, forse cambio le chiese". Oh, tu Balaam! Quando conosci la volontà di Dio, falla! Dio non cambierà la Sua mente. No.
  5. Qualcosa che Egli poteva passare oltre, la Verità, per suo incarico. Egli disse: "Beh, io—io riproverò". Notate i Balaam che ci sono.
  6. Perciò ricordate ora, quando venne la seconda sera, con questa grande celebrità, aveva già la sua coscienza offuscata e intorbidita, Dio gli permise di andare. Ora, Dio non cambiò mai la Sua mente, ma gli diede la Sua volontà permissiva. "Vai dunque avanti". Ma lui scoprì che non funzionerà.
  7. Dio sapeva quel che c'era nel cuore di Balaam. Sebbene fosse un profeta, Egli sapeva che odiava quei santi rotolanti, e lui—e lui solo… lui—lui avrebbe voluto maledirli, comunque. E Dio gli aveva già detto di non farlo, ma venne, volle farlo, di nuovo, così Dio gli permise di andare avanti. Dio disse: "Vai avanti". Ora, ricordate, Egli non cambiò mai la Sua mente.
  8. Notate, era suo desiderio maledirli. Le persone che lui classificava come fanatici, le voleva maledire. Voleva una posizione. Non voleva giocare con loro, così pensò che se poteva fare questo piccolo atto per il re, allora sarebbe stato promosso. Dio non cambiò mai la Sua mente né la Sua Parola.

Ma Egli vi darà il desiderio del suo cuore, del vostro cuore. Egli l'ha promesso. Lo sapete? Ha promesso di darvi il desiderio del vostro cuore. E fate sì che il vostro desiderio sia la Parola di Dio. Fate sì che il vostro desiderio sia la Sua volontà, mai la vostra propria volontà. La Sua volontà! Se Egli… Se Gli chiedete qualcosa, Lui non ve la dà, dite: "Ti ringrazio, Signore. Tu sai quel che è buono".

152   Considerate pure il re Ezechia, quando mandò quel profeta lassù da lui, lo mandò Dio, e disse: "Metti in ordine la tua casa. Tu stai per morire".

Ezechia girò la faccia verso il muro e pianse amaramente, e disse: "Signore Iddio, io—io Ti chiedo di considerarmi. Ho camminato davanti a Te, con un cuore perfetto. Voglio che Tu mi faccia vivere altri quindici anni".

  1. "Sta bene". Dio parlò al profeta, disse: "Torna indietro e digli che Io l'ho esaudito".

E cosa fece lui? Portò disgrazia su tutta la nazione. Destò l'ira di Dio finché Egli lo avrebbe ucciso. Proprio così. Lo sapete. Apostatò da Dio. Sarebbe stato molto meglio, per la nazione, per il re, e per tutti, se fosse andato su e avesse preso la prima cosa di Dio per lui.

Ma sembrò duro al profeta, quando il profeta dovette tornare indietro a riferirgli la Parola di Dio, dopo che glielo aveva già detto. Ma Dio disse: "Vai avanti". Ma, vedete, ciò portò una disgrazia.

  1. Che cosa fece Balaam? Dopo aver conosciuto la volontà di Dio, e tuttavia era ostinato, lui lo avrebbe fatto comunque. E che cosa fece ciò? Notate. Egli mai cambiò la Sua mente. Sapeva quello che c'era nel suo cuore.
  2. Sapete, Tommaso, una volta non riusciva proprio a crederlo. No, egli—egli disse: "No, non posso crederlo. Se potessi prendere la mano e infilarla nel Suo costato, metterla nei chiodi della Sua mano, ebbene, poi, poi, io—io lo crederò allora".

Egli disse: "Vieni qui, Tommaso. Vedi? Metti ora le mani qui dentro".

Ora, oh, Tommaso disse ora: "È il mio Signore e il mio Dio".

  1. Disse: "Sì, tu hai veduto, ed ora lo credi. Quanto più grande è la loro ricompensa, che mai hanno veduto e nondimeno credono!"

Le persone a volte non vogliono ricevere lo Spirito Santo se non parlano in lingue. Io credo nel parlare in lingue, certamente. Egli è un Dio buono; vi concederà il desiderio del vostro cuore. Ma non importa quanto parlate in lingue, e rinnegate questa Parola, siete comunque in errore. Vedete? Vedete, non entrate col parlare in lingue. Entrate con l'osservare ogni Parola. Ecco l'evidenza dello Spirito Santo, quando credete la Parola di Dio. Vedete?

  1. Io credo nel parlare in lingue. Credo che potete essere vivificati, come ho detto questa mattina, finché parlate con un nuovo linguaggio. Ce l'ho, io stesso, e so che è vero. So che è vero. Ma quello non è il segno, voi, che voi siete figlio prescelto di Dio. Vedete? No, davvero. Egli non ha mai detto.

"Molti verranno a Me e diranno: 'Signore, non ho profetizzato e fatto tutte queste grandi cose nel Tuo Nome?' Egli dirà: 'Dipartitevi da Me, operatori d'iniquità, Io non vi conobbi giammai'".

  1. Parlate in lingue e poi rifiutate d'essere battezzati nel Nome di Gesù Cristo? Qualcosa è sbagliata da qualche parte. Sì, davvero; una di quelle cose, uno di quegli ordini che Dio ha dato. C'è qualcosa che non va. Cercate solo nella vostra stessa coscienza, e vedete cosa—vedete cosa ha detto la Bibbia. Mostratemi qualche punto dove qualcuno fu battezzato nel nome del "Padre, Figlio, Spirito Santo". Vedete? Non c'è. Ma, vedete, a volte per vostro scrupolo di coscienza, dite: "Beh."

Voi dite: "Dio parla alle donne su come devono agire, sul non indossare pantaloncini e simili cose, ma, sai, il pastore ha detto." Perciò esse prendono la via più facile.

  1. Esse sanno cosa Dio disse Qui riguardo a ciò. Vedete? Certo, Dio disse così.

Così esse—esse lo vogliono fare comunque, vedete. Cercano di trovare una scusa. "Beh, penso che è molto meglio. Non è—non è… Il vento non soffia." Sì.

Ma Dio ha detto che un uomo si vesta differente da una donna. "Se una donna indossava un vestimento che apparteneva a un uomo, ciò era un abominio al Suo cospetto". Perciò non è giusto, sì, e non dovreste farlo. No. Vedete? Così, di conseguenza, è sbagliato.

  1. Però, vedete, cercano di trovare una scusa, che: "Il Signore mi ha detto di fare questo". Non dico che Egli non l'ha fatto, però, guardate, non è la Sua perfetta volontà. Deve essere la Sua volontà permissiva. Vedete cosa farà? Contaminerà tutto il gruppo. Contaminò tutto il campo.
  2. Notate qui, Dio non ha mai cambiato la Sua mente, la Sua Parola. Ma Lui è un Dio buono, e vi darà il desiderio del vostro cuore, sebbene sia contro la Sua volontà. Lo credete?

Guardate, Dio disse a Mosè: "Vai laggiù", a questo profeta unto. Disse: "Vai laggiù e parla a quella roccia". Essa era stata già percossa.

  1. Mosè andò laggiù nella sua ira, raccolse la verga, e disse: "Voi ribelli, dobbiamo fare venire l'acqua da questa roccia?" e percosse la roccia. L'acqua non venne. Lui la percosse di nuovo; essa venne. Era contro la volontà di Dio. Ciò spezzò ogni piano nella Bibbia; Cristo dovette essere percosso la seconda volta. Vedete? Cristo fu percosso una volta. Ciò spezzò l'intero piano. Però Egli gli diede la Sua volontà permissiva. Allora, dopo, disse: "Vedete, abbiamo l'acqua per voi. Sì, l'ho portata per voi, voi gruppo di ribelli!"
  2. Dio disse: Vieni qui, Mosè. Vieni qui. Vieni quassù sulla cima...  Tu sei stato un servitore fedele". Come la donna coi tacchi alti, "Ti sei arrampicato, vedi. Guarda laggiù. Vedi la terra promessa?"

"O Signore!"

"Ma tu non ci andrai. Hai preso la Mia volontà permissiva, quaggiù alla Roccia. Hai glorificato te stesso, vedi, e non Me. Hai santificato te stesso. Non hai santificato Me. Non hai osservato la Mia Parola originale, ciò che ti ho detto di fare. Nondimeno, le acque sono venute".

Potete imporre le mani sui malati e si ristabiliscono. Potete profetizzare, o parlare in lingue. Ma, la faccenda è, osservare la Sua Parola originale! Dio non cambia la Sua mente, amico. Tu devi osservare il Suo incarico, la Sua volontà.

"Oh, beh, quello era per i discepoli".

  1. Egli non cambia. Se Lui ha ancora un discepolo, quello è lo stesso incarico. "Andate in tutto il mondo e predicate l'Evangelo. Questi segni accompagneranno coloro che credono". Non cambia mai. Egli non può cambiare.

Ora, voi potete dire: "Ebbene, ti dico, ciò non è per questo giorno". Oh, tu baalamita! Vedete? Vedete, Dio non cambia. Egli è lo stesso ieri, oggi, e in eterno.

  1.  Guardate solo i baalamiti di oggi. "Oh, lo so, nella Bibbia battezzavano nel Nome di Gesù, ma, guarda, tutta la gente."

Non m'importa quel che la gente ha fatto. "Non c'è un altro Nome sotto il Cielo dato tra gli uomini per cui potete essere salvati". "Nessuna remissione di peccato, solo tramite il Nome di Gesù Cristo". Quanto, come buoni siete, quel che fate, ciò non ha nulla a che farci. Si tratta della Parola originale di Dio; dovete restare con Quella. Whew! D'accordo.

  1. "L'obbedienza alla Sua Parola è meglio del sacrificio". Ricordatevi di quella volta quando Saul ritornò.

167  Balaam aveva un dono di fede e avrebbe potuto usarlo per la perfetta, originale Parola di Dio.

Molti uomini sul campo oggi, con doni di guarigione, potrebbero fare la stessa cosa. Molti uomini qua fuori, persone che parlano in lingue, persone che profetizzano, un dono, potrebbero usarlo per il Regno di Dio, ma non lo fanno. Essi prendono… E Dio li benedice comunque, prendono la volontà permissiva. Ma per popolarità, e piaceri, guadagni personali, hanno venduto i loro diritti di primogenitura, come fece Esaù, vedete, si sono venduti a una organizzazione. Si sono venduti come fece Balaam. Vedete?

Tanti fanno oggi la stessa cosa. Sappiamo che è esatto. Vendono il loro diritto di primogenitura. Huh! Donne professano lo Spirito Santo, indossando pantaloncini; l'uomo le tollera nei pulpiti, donne dai capelli tagliati nei pulpiti, il belletto sul viso, con addosso le toghe religiose. Il più grande masso d'inciampo che la chiesa abbia mai avuto.

168  Se volete sapere, nelle forze politiche, che tempo è nell'epoca del regno, vedete dove sono i Giudei. Osservate come sono i Giudei, perché sono una nazione. Se volete sapere dove si trovano le nazioni, osservate i Giudei.

Se volete sapere dove si trova la chiesa, osservate le donne. Osservate la moralità tra le donne, perché lei è una rappresentazione della chiesa. Quando vedete la contaminazione tra le donne, voi trovate la contaminazione nella chiesa. Quel che lei è diventata, una Jezebel imbellettata, esattamente quel che è divenuta la chiesa. Vedete? Ora, è la verità, e lo sapete. Vedete? Se volete sapere dov'è la chiesa, osservate la moralità tra le vostre donne. Perché, lei è, la chiesa è una donna.

Se volete conoscere la situazione nazionale, osservate i Giudei.

  1. Notate, come Dio disse a Balaam, dopo che ebbe udito la decisione recisa, la Parola: "Non andare". Sì, poi Egli, dopo che vide nel suo—nel suo cuore, gli disse cosa si doveva fare; gli diede la Sua volontà permissiva, quindi gli disse: "Vai".
  2. E voi potete fare la stessa cosa. Se non volete camminare nella Verità, potete andare e avere—avere un grande ministerio. Certamente, lo potete. Però state prendendo la Sua volontà permissiva. State camminando oltre la Sua Parola. Egli vi farà prosperare, certamente. Il…

Proprio come fece a Balaam. Lui fu un successo, ma non riuscì a maledire quel popolo. Non potè farlo. Perché, ogni volta che cominciava a maledire, lui benediceva. Vedete, non riuscì a farlo. Ma quando arrivò a essere prosperoso nella sua impresa, insegnò a quelle persone, grazie a Balak, a commettere adulterio. Egli li portò nel campo d'Israele e li fece sposare, disse: "Ebbene, siamo tutti uno. Beh, avete adorato lo stesso Dio. Abbiamo un profeta quassù; e voi avete un profeta laggiù. E abbiamo lo stesso sacrificio, lo stesso Geova come i nostri padri. Ora, perché voi tutti proprio non venite e vi associate con noi".

La Bibbia disse: Non vi unite fra gli increduli. Non accoppiatevi affatto con loro. Se non Lo credono, state lontani da loro". Vedete? "Uscite, separatevi", dice il Signore, "ed Io vi accoglierò". Vedete? "Non toccate le loro cose immonde". Proprio così. Le loro lordure contro la Parola, e cose del genere, state lontani da ciò. Non date ascolto a ciò.

  1. E qui scopriamo che Balaam andò laggiù e cominciò a insegnare al popolo, e lui aveva un errore. E lui—lui corse nella via di Balaam, che egli fece, e insegnò a Balak, e i figli d'Israele commisero adulterio. E una piaga colpì la nazione d'Israele, il popolo, e migliaia di loro morirono in un giorno.

E mentre stavano tutti lì, davanti all'altare di Dio, pregando, ecco venire un Israelita con una madianita, una donna denominazionale, ed entrarono nella tenda. E il figlio del sacerdote andò laggiù, e prese un giavellotto e li uccise entrambi. E quello arrestò l'ira di Dio. Sapete che è la Scrittura. È esatto? Vedete?

  1. Ma cosa accadde? Balaam, lui ebbe successo nell'indebolire Israele. Che cosa fece? Indebolì il loro campo. Dio gli permise di andare a indebolire il loro campo, e ciò contaminò tutto il campo.

E quando comincia qualche dottrina, che non è la Verità della Bibbia, ciò contamina tutto il campo. Qualcuno si alza con una idea diversa, come Core, e dice: "Bene, questo, quello, e l'altro, e ho un'idea diversa", ciò contamina tutto il campo. Ed è ciò che ha fatto tutto il campo della chiesa oggi. Proprio così.

  1. Insegnando come fece lui, indebolendo tutto il campo per Kadesh-barnea, la resa dei conti della Parola. Quando arrivarono a Kadesh-barnea, poi, l'indebolimento del campo. Essi tornarono indietro. Erano andati proprio dopo.

Ricordate, avevano mangiato cibo di angeli. Avevano la Parola di Dio, ogni sera, resa manifesta. E mangiano il cibo. Bevono dalla roccia. Fecero di tutto, videro i miracoli. Osservavano Mosè, e vedevano le sue parole, vedevano le sue profezie, ogni cosa.

E poi infine quando diedero ascolto a questo falso insegnante, che venne in mezzo a loro e insegnò erroneamente, lui indebolì il campo, e prosperò tramite ciò.

 Egli avrebbe potuto costruire edifici da un milione di dollari. Avrebbe potuto avere grandi denominazioni. Avrebbe potuto aggiungere migliaia per migliaia, e fatto grandi opere e potenti opere, ed era un profeta. Questo va benissimo, ma, se non è con la Parola di Dio, fareste meglio a stare lontani da ciò.

Dio non cambia la Sua mente. Restate proprio con la Sua Parola, perché è quel che verrà fuori nella fine, la Parola, Parola per Parola. "Chiunque toglierà una Parola da Essa, o aggiungerà una parola a Essa!" Deve restare, quella Parola.

174  Ora ascoltate attentamente dunque. Quando venne il test della Parola, quando loro passarono di là e videro il contrasto tanto grande, il più grande contrasto che videro mai, gli Amalechiti erano—erano dieci volte la loro misura. Dissero: "Sembriamo cavallette. I loro recinti, ovvero le loro città sono cinte di mura tanto che possono farvi una corsa di carri intorno, due carri, il più forte possibile, attorno alle mura, vedete, delle loro città. Beh, le loro lance sono molto più grandi del normale, essi sono lunghi. E sono giganti. Beh, sembriamo cavallette. Non possiamo farcela".

E due uomini rimasero su quella Parola, Caleb e Giosuè, dissero: "Aspettate un minuto! Voi due milioni di persone state solo un minuto zitti. Noi siamo più che capaci di farcela. Vedete, possiamo più che misurarci con loro".

Su che cosa si basavano loro? Dio disse: "Io vi ho dato la terra. È vostra". Ed essi stavano lì. Ma il popolo si era sposato, in mezzo ad altre cose, e ogni sorta di credi e riti tra loro, e si erano proprio indeboliti, di poco spirito, non sapevano quale strada prendere e quel che fare. Proprio così. Lì giunse il test della Parola.

  1. Eppure, Egli vi accorda il permesso di fare, permette la vostra volontà, una volontà permissiva, sapendo che… Quello che c'è nel vostro cuore, Egli lo conosce.

Voi dite: "Bene, fratello Branham, faccio così e cosà. Non mi disturba. Dio mi benedice ogni giorno. Canto nello Spirito. Danzo nello Spirito. Io." Egli lo permetterà. Andate avanti. Proprio così. Ma cosa farete?

  1. "Io porto pantaloncini, e faccio questo. Non mi disturba. So che la mia fede è in Cristo, non in quello che indosso".

Però, la Bibbia disse che c'è anche qualcosa. Vedete? Che farete? Farete un masso d'inciampo, come fece Balaam, davanti a tutte le altre donne. Che farete alle vostre bambine? Avrete un mucchio di Rickettas, è proprio giusto, un mucchio di piccole Jezebel imbellettate. Vedete?

  1. Ma Dio vi farà prosperare. "Beh, Egli mi benedice". Io non ne dubito. Egli benedisse pure Balaam. Vedete? Certamente lo farà. Voi camminerete nella Sua volontà permissiva, non nella Sua perfetta volontà. Dio non cambia la Sua mente, per il fatto che vi benedice.

Egli benedì Israele proprio laggiù per quarant'anni. Che fecero loro? Sposarono mogli, allevarono famiglie, baciavano i bambini, pagavano le loro decime, vivevano proprio laggiù. E l'Iddio li benedì nel deserto, li nutrì con la manna, eccetera. E ognuno di loro perì, perché non osservarono la Sua originale, permissiva... La Sua volontà originale, la Sua Parola. Essi presero la Sua via permissiva.

  1. Andate avanti, però, ricordate, quando partirono da Kadesh, non andarono affatto oltre. Girarono e girarono nel deserto. Dove, avrebbero potuto essere fuori, in due giorni dopo quello, avrebbero potuto essere nella terra promessa. Viaggiarono quarant'anni, e tutti loro morirono tranne Giosuè e Caleb, quelli che stettero sulla Parola originale.
  2. O Dio aiutaci. Dio non cambia la Sua volontà. Egli non cambia la Sua mente, però vi benedirà.

Certo, Egli benedì Balaam. E che fece lui laggiù? Contaminò l'intero campo. Vedete, dovete stare su quel che Lui ha detto. Egli non ha cambiato mai il Suo piano originale. !8° Guardate ora i Balaam di oggi, nel campo, vorreste farlo. Guardate solo intorno. Hanno successo, parlano in lingue, certo, usano il dono di Dio per guadagno, ogni cosa, certo. Ma ciò contamina l'intera chiesa di Dio con il loro insegnamento corrotto. Proprio così.

Uno mi disse, disse: "Per che cosa fai questo? Per che cosa fai quello?"

Io dissi: "Non credi che Quella è la Verità?"

181   "Oh, sì. Ma", disse lui, "sai cosa? Non è compito tuo. Tu devi pregare per i malati. Essi credono che tu sia un profeta. Ebbene, potresti insegnare a quelle donne come, e a quegli uomini, come fare questo, quello, l'altro".

"Come puoi insegnare loro l'algebra quando non vogliono neanche imparare i loro alfabeti? Huh? Huh? Come puoi insegnare loro quelle cose quando non vogliono neanche prendere il loro manualetto elementare?" Vedete? Dovete tornare indietro e cominciare da dove avete iniziato, o da dove avete smesso, e prendere ogni Parola di Dio.

182   Osservate solo ciò nel campo oggi. Come Balaam imparentò nella chiesa di Dio, una prostituta, imparentò la prostituta nella chiesa di Dio, così sono questi falsi insegnanti oggi che cercano di dirvi. Essi imparenteranno ognuna di queste organizzazioni e queste persone nella vecchia prostituta di Rivelazione 17.  La loro dottrina di Balaam si diffonde oggi, e dicono: "Siamo proprio gli stessi. Siamo tutti Cristiani". E preti e papi, e cos'altro, tutti si compromettono e fanno questo.

183    Il predicatore disse; conosco pure un predicatore Pentecostale, tutti loro, hanno cominciato a dare un kosher rotondo. Il che significa, Astarte, il "dio luna", un'ostia kosher. Dicono: "Chiudete gli occhi e prendetela, se vi ferisce la coscienza". Chiudere gli occhi? Un'ostia rotonda, che cosa significa? Noi prendiamo un corpo spezzato, Gesù Cristo, spezzato; non un dio luna rotondo, Astarte, di cui Maria prese il posto. E il kosher romano è ancora rotondo, a causa del dio luna, dea, non dio. Noi abbiamo un kasher spezzato, certamente. Oh!

184  Così ora la grande prostituta di Rivelazioni 17, questi Balaam insegnanti con le loro false dottrine, imparentano la chiesa in quella specie di confusione. Osservate quando ciò giunge alla resa dei conti nel tempo della fine, guardatene ora la debolezza. Novecento e rotti differenti organizzazioni, una che tira da una parte, e una dall'altra. Non c'è unità tra loro. E cercano di portare l'unità; non sostenute dalla Parola di Dio, il piano originale di Dio. Lo stanno facendo entrare per una politica e un'organizzazione.

Dio non cambia la Sua mente. Lui resta proprio con la Sua Parola. Egli disse: "Cieli e terra passeranno, ma la Mia Parola no". Proprio così. Egli resta con la Sua Parola originale. Oh, my!

  1. Benché Vi ragionino ancora contro, proprio come hanno fatto, e solo… C'è solo una cosa da fare. Egli non La cambierà. Semplicemente credere. Perché, sia i cieli che la terra passeranno; la Sua Parola non fallirà mai. Vedete?
  2. Vedete in quale posto vi imparentate? Vedete la politica e le cose, come cercano di unire insieme la chiesa per una politica nella chiesa? Noi non siamo uniti a Cristo per la politica.

Noi, la Chiesa, siamo uniti a Cristo, tramite il battesimo dello Spirito Santo. E il modo in cui conosci il battesimo dello Spirito Santo, è perché quello Spirito in te identifica che ogni Parola di Dio è la Verità. Proprio così. "Perché chiunque Vi toglierà una Parola, o Vi aggiungerà una parola, la sua parte sarà tolta dal Libro della Vita".

  1. Eppure, dici tu: "Egli prospera". Non puoi crederLa per la prosperità. Non puoi giudicare Dio per la prosperità. Il mondo prospera. Balaam tramite ciò prosperò.

Ma, fratello, tu giudichi Dio tramite la Sua Parola. Egli mantiene la Sua Parola e La identifica la Verità. Quindi, ricorda, amico, finché vivi, non dimenticare mai questo: Dio non cambia la Sua mente. Ma, Egli benedirà. Ti farà fare la Sua volontà permissiva, ma non cambierà la Sua mente. Non cambierà il Suo piano. Non cambierà la Sua Parola, per te. Nossignore.

 Tu devi cambiare. Non puoi avere la Parola di Dio per pareggiare la tua esperienza; devi far combaciare la tua esperienza con la Parola di Dio. Vedi? Ecco il modo che devi.

Tu dici: "Bene, io sono un brav'uomo. Dio fa questo, quello, o l'altro". Ma osservi tu la Sua Parola? "Oh, bene, ti dico, che quello non è proprio… No". D'accordo, c'è qualcosa che non va da qualche parte. Dio sta per… Sì, Egli ti farà prosperare. Certo, ti farà.

188  Le denominazioni prosperano per chi non lo avrebbe voluto! Esse hanno sparso le loro tende, le grandi belle chiese, e tutto, attraverso il paese. Sono ricche, e piove denaro, e membri da ogni luogo. Non ha detto la Bibbia: "Si trovavano in lei anche le ricchezze del mondo, ed anche anime di uomini", ed ogni cosa, che fu trovata in questa vecchia prostituta, che è la madre dell'intera cosa, politica e organizzazione?

189  Ma il piccolo gruppo di Dio è la Sua Sposa, centrata su quella Parola. Possa il caro Padre Celeste mantenervi sempre stabilizzati proprio lì. Non spostatevi mai da quella Parola.

Potete benedire, potete… Dio può guarire i vostri ammalati. Può guarire il vostro bambino malato. Egli può guarire vostro marito, vostra moglie. Può guarire vostra madre, qualcun altro. Voi potete saltare al Suo Spirito, danzare su e giù.

Ricordate, la pioggia cade sui giusti e sugli ingiusti, proprio allo stesso modo. Ma quando quel seme giace lì, o è predestinato o non è predestinato. E se è predestinato, ciò può… Se è un frumento deve produrre frumento. Se è una Parola di Dio, deve produrre la Parola di Dio. Se non lo è, beh, allora non lo è. Vedete? L'afferrate ora?

190  Il Signore vi benedica. Qui vi ho detto che avrei smesso alle nove, ed ecco, mancano venti minuti alle dieci. Molti di voi, un lungo cammino da percorrere. Vi amo. E la ragione che vi trattengo in questo modo, non è perché voglio essere crudele verso voi, ma vi amo. E quel che so, non trattengo nulla; vi dico la Verità.

191  Fuori nelle riunioni dove vado, non mi udite mai predicare questi Messaggi. No, vi ho promesso di venire in questo tabernacolo. È proprio qui da dove predico i miei Messaggi. Ne ho qui ancora tre o quattro, che il Signore mi ha dato, ho le Scritture, che non avrei osato predicare da nessun'altra parte se non proprio qui. È qui da dove la Parola di Dio ha cominciato a procedere. E, finché Dio non lo cambia, io resto proprio qui e lo pubblico proprio qui. Va bene.

 Là fuori nelle riunioni, prego per i malati, e ogni cosa simile; e, secondariamente, dico cose in un modo indiretto, affinché le pecore odano Ciò. Esse sanno di cosa si parla. A parte ciò, è proprio l'esca sull'amo, vedete. Mostro i segni che—che cercano di mostrare che Dio conosce, nel discernimento, e conosce i cuori delle persone, e fa queste cose. È un dono evangelico, solo per smuovere le persone.

La prima cosa che sapete, un nastro magnetico entra a casa loro. Allora l'afferrano. Se lui è una pecora, viene dritto con Essa. Se è un capro, butta fuori quel nastro magnetico. Uh-huh. [Il fratello Ben Bryant dice: "E pure te."—Ed.] Vedete, è… "E pure te", è esatto, Ben. Quello, è esattamente giusto. Ben ha avuto qualche esperienza. D'accordo. Bene, è proprio così.

192 Non siete felici che siete Suoi? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Non siete felici? ["Amen."] Cantavamo un piccolo cantico pentecostale, tanto tempo, come:

Son così felice che il Signore m'ha tirato fuori; Son così felice che il Signore m'ha tirato fuori; Se non fosse stato per Gesù, dove sarei? Son così felice che il Signore m'ha tirato fuori.

Oh, sono lieto dacché il Signore m'ha tirato fuori;

Sono lieto dacché il Signore m'ha tirato fuori; Se non fosse stato per Gesù, dove sarei?

Son felice che il Signore m'ha tirato fuori.

Ho gridato dacché il Signore m'ha tirato fuori; Ho gridato dacché il Signore m'ha tirato fuori;

Se non fosse stato per Gesù, oh, dove sarei? Son felice che il Signore m'ha tirato fuori.

Gloria! Non siete felici? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] "Non siete felici... " Cantiamolo.

Non sei felice che il Signore t'ha tirato fuori? Non sei felice che il Signore t'ha tirato fuori?

Se non fosse stato per Gesù, oh, dove sarei? Son felice che il Signore m'ha tirato fuori.

Bene, ho cantato dacché il Signore m'ha tirato fuori;

Ho cantato dacché il Signore m'ha tirato fuori;

Se non fosse stato per Gesù, oh, dove sarei? Son felice che il Signore m'ha tirato fuori.

Non ne siete felici? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Allora, cammineremo nella Luce. Conoscete questo cantico?

Cammineremo nella Luce, è una bella Luce,

Viene dove splendono le gocce di rugiada della grazia:

Splende tutt'intorno a noi di giorno e di notte, Oh, Gesù, la Luce del mondo.

Non vi piace quello? Cantiamolo di nuovo.

Cammineremo nella Luce, è una bella Luce, Viene dove splendono le gocce di rugiada della grazia;

Splende tutt'intorno a noi di giorno e di notte,

Oh, Gesù, la Luce del mondo.

È il levar del sole!

Voi tutti santi della Luce proclamate, Gesù, la Luce del mondo;

Verità e grazia nel Suo Nome, Gesù, la Luce del.

Ora alziamo le mani quando lo cantiamo.

Oh, cammineremo in questa Luce, è una tale bella Luce,

Viene dove splendono le gocce di rugiada della grazia;

Splende tutt'intorno a noi di giorno e di notte, Gesù,

la Luce del mondo.

Stringetevi la mano l'un l'altro.

Oh, viene dove splendono le gocce di rugiada della grazia.

Non siete felici che siete figli della Luce? Il Figlio Si è levato.

…tutt'intorno a noi di giorno e di notte, "Voi figlioletti, amatevi l'un l'altro"… la Luce del mondo.

Oh, cammineremo solo nella Luce, è una tale eccel-... (la manifestazione della Sua Parola)

Viene dove splendono le gocce di rugiada

della grazia, Splende proprio tutt'intorno a noi di giorno e

di notte, È Gesù, la Luce del mondo.

Lo credete tutti?

Marciamo verso Sion, La bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

Oh, marciamo verso Sion, La bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

Lasciate che si rifiuti di cantare,

Chi non ha mai conosciuto il nostro Dio;

Ma i figli del Re Celeste

Ma i figli del Re Celeste

Possono esternare le loro gioie,

Possono esternare le loro gioie.

Perché marciamo.(Gloria!) La bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

Oh, marciamo verso Sion, Oh, bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio

193  Uscite i vostri fazzoletti. Tirate fuori i vostri fazzoletti, solo un minuto. Diamo al Signore cenno di offerta. Non è un covone, ma si prendevano dal corpo di Paolo fazzoletti e cose simili, vedete.

Oh, marciamo verso Sion, Oh, la bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella città di Dio.

Oh, marciamo verso Sion, Oh, la bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

194  Amen! Oh, non vi fa sentire bene? Posso proprio immaginare quei vecchi santi là in passato, prima che entravano là nel circo romano, cominciare a salire quella salita, sapete, su quella piccola rampa, che saliva nella tana dei leoni, dicendo:

Oh, marciamo verso Sion, Questa bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

I campi di Sion producono Mille delizie sacre

Prima che arriviamo al Trono Celeste, Prima che arriviamo al Trono Celeste, O che percorriamo le strade dorate O che percorriamo le strade dorate.

Marciamo verso Sion, La bella, bella Sion; Marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

195  Ripetete dopo di me. Signore Iddio, [La congregazione dice: "Signore Iddio,"—Ed.] Mi impegno di nuovo a Te ["Mi impegno di nuovo a Te."] Nettami da ogni ingiustizia. ["Nettami da ogni ingiustizia."] Nettami da ogni dubbio nella Tua Parola. ["Nettami da ogni dubbio nella Tua Parola."] Fa che io da questa Pasqua, ["Fa che io da questa Pasqua,"] sia una nuova creatura ["sia una nuova creatura"] in Cristo Gesù. ["in Cristo Gesù."] Fa che io serbi, in cuor mio, ["Fa che io serbi, in cuor mio,"] la Tua Parola. ["la Tua Parola."] Possa Essa essere una Lampada ai miei piedi ["Possa Essa essere una Lampada ai miei piedi"] che illumini il mio sentiero. ["che illumini il mio sentiero."] Da ora in avanti, ["Da ora in avanti"] Ti seguirò. ["Ti seguirò."] Nel Nome di Gesù. ["Nel Nome di Gesù."] Amen. ["Amen."]

Noi marciamo verso Sion, Oh, la bella, la bella Sion; Noi marciamo in alto verso Sion, Quella bella Città di Dio.

  1. Non vi fa sentire bene? [La congregazione dice: "Amen."—Ed.] Ci siamo impegnati di nuovo, sapendo che nei nostri cuori siamo stati vivificati dai morti, resi viventi. Non vi fa sentire bene? ["Amen."] My, oh, my! Io vi amo, con eterno amore.

Ascoltate. "Amatevi l'un l'altro. Perché non potete nutrire antipatia verso vostro fratello, che vedete, e dire che amate Dio, Che non avete visto". Vedete? Quindi amatevi proprio l'un l'altro.

Poi, servite l'un l'altro, voi servite Dio. È esatto? "Giacché lo fate al minimo di questi che hanno la Potenza vivificante in loro, lo avete fatto a Me".

"Quando Ti abbiamo visto nel bisogno? Quando Ti abbiamo visitato in prigione? Quando abbiamo fatto queste cose?"

"Quanto avete fatto a loro, lo avete fatto a Me."

  1. Non è meraviglioso? [La congregazione dice: "Amen."—Ed.] Io Lo amo, Lo amate voi? ["Amen."]
  2. Oh, c'è un altro cantico che dobbiamo cantare, se avete solo un altro minuto di tempo. Oh, bene, li prenderemo proprio. D'accordo. D'accordo, signore. Oh! Teco Prendi Il Nome Di Gesù. Non lo dimenticate, amici. Contiamolo tutti ora. Tutti, insieme ora, proprio con un gran cuore, portiamolo a Lui. Facciamolo con tutto quello che abbiamo in noi.

Teco prendi il Nome di Gesù, Triste figlio di dolor; Ti darà conforto e gioia, Prendilo ovunque andrai.

Caro Nome, prezioso! Speme in terra e gioia in Ciel; Caro Nome, prezioso! Speme in terra e gioia in Ciel.

199 Ricordate ora, pregate per me quando i focosi venti della persecuzione soffiano, quando i diavoli sfidano da ogni lato, mi ricorderò che state pregando per me notte o giorno, e io pregherò per voi.

State vicino al vostro buon pastore, il fratello Neville, e all'associato, il fratello Capps. Date loro ascolto. Vi insegneranno la Parola della Vita. Lo credo. Se non lo credessi, certamente non li avrei qui. Certo che no. Credo che essi credono il Messaggio, e restano con Esso al meglio della loro conoscenza, e ho fede in entrambi. State con loro. Questi altri fratelli, intorno dove hanno le loro riunioni, i quali stasera sono stati qui, se siete vicini alla loro zona, state da loro. Avete sentito per che cosa loro sono venuti qui, stasera.

Teco prendi il Nome di Gesù, Come scudo da ogni insidia; (ascoltate questo) Quando le tentazioni ti attorniano, Mormora quel santo Nome in preghiera.

Caro Nome, Caro Nome, Prezioso! Prezioso! Speme in.

Caro Dio, guarisci queste persone. Ti prego, Padre, nel Nome di Gesù. Accordalo, Signore, io prego.

…O che soave!

Speme in terra e gioia in Ciel.

Finché ci incontriamo! finché ci incontriamo!

Finché ci incontriamo ai piedi di Gesù;

Finché ci incontriamo! finché ci incontriamo!

Dio sia con voi finché ci incontriamo di nuovo.

Chiniamo ora i capi.

[Il fratello Branham comincia a mormorare Dio Sia Con Voi—Ed.] O Dio, sii con noi. Aiutaci, Signore.

…ci incontriamo ai piedi di Gesù! (finché ci

incontriamo!) Finché ci incontriamo! finché ci incontriamo! Dio sia con voi finché ci incontriamo di nuovo.

200 Questa è veramente la mia preghiera. Finché ci incontriamo di nuovo, Dio vi benedica! Ed ora chiederò al nostro prezioso fratello Neville se congederà questa bella congregazione.

Dio vi ama, ciascuno. Sono tanto riconoscente di avere persone come voi. Cosa sarebbe il mio Messaggio se non avessi nessuno che Lo credesse? E ci sono persone qui, voi morireste per Esso, per questo Messaggio. Possa Dio aiutarvi, ciascuno. Le mie preghiere sono con voi. Le mie benedizioni accompagnino ciascun di voi. Possiate voi non dimenticare che siete una parte in quella risurrezione. La Potenza vivificante è ora in voi. È tutto sistemato. Tu sei figlio di Dio.

Chiniamo i capi, finché il fratello Neville congeda. E Dio vi benedica.

1 Let us bow our heads. Dear Lord Jesus, we are assembled again in Your Name with great expectation for the outpouring of the Quickening power of God to bring us into recognition of our position and place and our responsibility as being a called people, separated from the world, dedicated to God. Grant, Lord, tonight that the blessings of God will guide us and direct us in the things we do or say, that it might bring honor and glory to Your Name. Amen.

2 I'm happy to be back in the church tonight and to be with you dear people. And I know it's warm; I just called my wife; I think it's ninety something there, ninety-five or ninety-six or something, and it's a--quite a bit warmer than it is here. So I'm getting used to the warm weather now. So... But I'm so glad to be here at the Tabernacle at this wonderful Easter time.
And I can't say that I apologize for that long, long message this morning, but I--it was--I didn't want--want to wear out your patience and then come at it again tonight. But I--I wanted to--to get that message to you that you are a part of this resurrection. See? And don't worry about it no more (See?); just rejoice over it. There is nothing nowhere can separate you from it, nothing; eternally secured in the Kingdom of God. When God has stamped His Seal upon you, you're to the end of the destination.

4 When the government puts a seal upon a package, the railroad puts a seal on a door, that car cannot be tampered with until it reached its destination. When God puts His Seal upon a man (and the Seal is the Holy Spirit), when He seals a man like that, he's gone to his eternal destination. And never no more can he ever, ever go back any more; 'cause remember, Ephesians 4:30 says, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby ye are sealed for all times." You see? You're sealed forever; you are sealed eternally into the Kingdom of God by the Holy Spirit. Now, think of that. Then you...

5 The devil will punch at you, and he'll say everything to you and accuse you, and--and try to make you think that you're not, but don't you listen to him.
Now, you know you've passed from death unto Life; you know the things that you once loved, you don't love no more. You know that you have believed every Word of God; you seen God working right among us without--infallible proofs that He is the great I AM. You've notice that ever what has been said in His Name, never has one thing been prophesied in His Name but what happened just exactly the way it did, even to science, newspaper, picture, cameras, writers; everything else has to recognize it. See? Regardless of whether they want to or not, God makes them do it anyhow (See?), to make it known.

7 Now, being a little group... Remember, it's not a big group that He comes for: "Fear not, little flock; it's your Father's good will..." See?
I want to leave a word with you, shocking, just before we have a ordination of a minister. And this is very shocking, but just that you might know. Now, I ain't saying that this is exact to number, but I'd like to leave this with you.
I don't know whether any people's in here has ever seen hybreeding of cattle (which I don't believe in it), but I've watched it done. And I've seen them take the sperm of the male, just enough could be touched on a little metal, like a little toothpick, and lay it upon a piece of marble and turn those glasses which magnify it a, I don't know how many times, until that sperm... Where you could see nothing with the natural eye, any ordinary glass, but when it's magnified hundred or hundred and fifty times, you can see in that one little drop of sperm maybe fifty to a hundred little germs a-bouncing around. Also, in the female comes as many eggs in a--in the sperm. Now, when they are--are brought together... Now, the first two that meets and connects...

10 There's only one out of that million is going to live. Did you ever think of that? They are the same germ and the same egg, both of them just alike, but there's only one going to live. And that's not determined which one beats there first, because sometime the egg way back in the back, and the germ might be up in the middle of the sperm, and they'll crawl over one another. It takes an Intelligence to know whether it's going to be boy or girl, red-headed, black-headed, or whatmore. It's a election of God; it can be nothing else: election.
Even in the natural birth is election, whether it's going to be boy or girl, or whatever it's going to be. And when that little germ wiggles into this little egg, and the little tails drop off, it starts the baby's spine of whatever it's after, animal, baby, or whatever it is. And the rest of those million germs--a million eggs, a million germs, and only one lives. All the same, but God chooses by election what's going to live, and the rest of them perish: one out of a million.

12 When Israel left Egypt, they all believed in one prophet's message. They seen the signs of God by Moses; every one of them saw them. And they each one come out of Egypt, and walked through the Red Sea, and was baptized unto Moses. Each one saw the power of God strike him when he sang in the Spirit and when Miriam beat the tambourine, run up and down the coast. Each one of them every night eat fresh heavenly manna out of the skies. Each of those drank from that spiritual Rock that was smitten. And there was two million people left Egypt. How many made the promised land? Two, one out of a million. Where they all at? Jesus said they perished. "Your fathers eat manna in the wilderness for the space of thirty years, and I say unto you, that they are all dead."

13 Now, there's about five hundred million Christians in the world tonight, counting Catholic, Protestant, and all. If Jesus should come in that rapture, according to what I've just said, there would be five hundred missing in the world tonight in the rapture. And they probably is that every day, counting all the lands, that's never accounted for. So it could be at any time. See?
Oh, Christians, let us buckle on the armor of God. Let us do all that we know how to serve Him, love Him, and wait for that great time.

15 Now, there's not going to be a great millions and multitudes come out of a generation and march in. There--there can't be. Now, remember, each day ends a generation, each day. "As it was in the days of Noah, so will it be in the coming of the Son of man, wherein eight souls was saved by water." But each day ends a forty year period for somebody, for some. See? And each day so many is sealed away in the Kingdom. One day the last day will arrive. Let us be sure now, while we are in our right mind, and in the church, and amongst the people where the Holy Spirit so has identified Hisself with us, let's be sure that everything's all right and stays all right before Him.
Don't you stop; don't rest day and night until that Quickening Power has brought you from the things of the world into the Kingdom of God. And you that truly are brought into the Kingdom of God, and quickened by the Spirit of God, how happy, with tears of joy we should be on our knees day and night thanking God for what He's done.

17 Tonight we have a little change in the service. We have a fine brother here, Brother Capps. He come to us from the Nazarene church, and I think that is right, Brother Capps? He's wishing tonight to be ordained by us, by laying on hands.
We do not have papers to give out to anyone, yet we're recognized as... We could have papers, but we believe that a true ordained minister, his papers is in heaven. See? And he--he has the rights to preach the Bible as long as God identifies his life with the Bible. We believe that's his credentials.
And now, Brother Capps has been ordained officially in the--the Nazarene church, but tonight he wants the elders and so forth to lay hands upon him for ordination to carry this Message. What a gallant thing.

20 I have--I have heard the reports ever since I been in Tucson, and such wonderful reports of Brother Capps here in his assistance to our gracious Brother Neville, who's holding the candle of Light just as gallantly as these two men can hold. We have laid hands on Brother Neville but not upon Brother Capps. And I want those who are ministers, Brother Jackson and them, if they're here, and Brother Ruddell and the elders of the church here, if they'll come up here just for a few minutes now and a--laying hands on Brother Capps. And they...
Now, we find in the Bible that that's the way they did it; they lay hands upon them and set them apart then. And that's the way they did Timothy. Said, "By this gift that was in thee from the grandmother Lois..." They'd noticed it, that there was a gift in the man that come to him by the presbyters by laying on of hands.

22 Now, latter day brethren--latter day rain brethren got though--that mixed up. They thought they give him a gift by doing that. No, the gift was already in him, and they just laid their hands upon him as a sanction that they believed that God had already put the gift in him; and they sanctioned it by laying on of hands.
And these men here in this church that I believe that's possessed in their soul was this Quickening Power, if you brothers will come up just now, Brother Ruddell and all the rest of you that's here in the church, and the elders and sister churches around to lay hands upon Brother Capps, that he might be ordained by our sanction before this audience and sent out to preach the Gospel of the Lord Jesus wherever God may call him. He becomes--he's already one of us by birth. He's one of us because he's believed the Message. He's one of us because that--that he stands for the Truth of the Word. And we want Brother Capps to be officially ordained before you by the laying on of hands, that he's one of us. [Brother Branham gives directions to the ministers--Ed.] Okay, Brother Ruddell, Brother Capps, Brother Neville... Brother Junior Jackson, any of them other ministers here? I don't know just how many there is. I don't... I guess they got their own services tonight, so come right up here, Brother Capps. Now, where's Brother Hunter and them from New York? I got... Brother Anthony, I guess they have gone back. Any of you others that's here that's with us, why, we'd be glad for you to come here and stand with us now as a recognition that we believe Brother Capps to be...

23 How many of you here know Brother Capps, raise your hand. All right, put your hands down. How many believe he's a servant of God, raise your hands. We love him as our brother.
Now, this is not exactly a correct way of what we would call ordination, but I want this audience... I couldn't sing this song, but I want you to help me try it, that...
One day a prophet went down to the altar in the temple, and while he was there at the temple... He had been a good man, but he'd just been laying upon the arms of Uzziah the king, and he was a--he was a good man. But yet one day at the temple he saw something when he fell into a vision that he'd never saw before. He saw Angels with wings, flying back and forth through the building, crying, "Holy, Holy, Holy, Lord God Almighty." (Come on Brother...?... See?) "Holy, Holy, Holy, Lord God Almighty!" [Brother Branham speaks to Brother Ben--Ed.] Ben...

26 And when he did, the post of the temple moved out, and he said, "Woe is me, for I'm a man of unclean lips." In the Presence of God he recognized that even though being a prophet, he'd been wrong. He said, "I'm a man of unclean lips, and I dwell among people with unclean lips."
And one of the Angels flew, and took a coal of fire, and touched his lips, and said, "Prophesy, son of man."
Would you give us a chord on that, sister, if you will. How many knows this song? Let's... one verse. All right.
When the coal of fire had touched the prophet,
Making him as pure, as pure can be;
When the voice of God said, "Who'll go for us?"
Then he answered, "Here am I, send me!"
Speak, my Lord, speak, my Lord;
Speak, and I'll be quick to answer Thee.
Speak, my Lord, speak, my Lord,
Speak, and I will answer, "Lord, send me."
Millions now in sin and shame are dying;
Listen to their sad and bitter cry;
Hasten, brother, hasten to their rescue;
Quickly answer, "Master, here am I."
Speak, my Lord, speak, my Lord,
Speak, and I'll be quick to answer Thee.
Speak, my Lord, speak, my Lord,
Speak, and I will answer, "Lord send me."
Let the elders walk around now and lay hands upon Brother Capps. Let's all bow our heads.

28 Dear God, the temple post has moved again. And as seeing the Spirit of the quickening Life working in our brother, I pray, God, as he feels this from above that says that he must go... We lay hands upon him as Your elders, Lord, and give to him the right-hand of fellowship, and lay our hands upon him, and pass the blessings of God upon him, that You'll anoint his lips, his thinking, his entire being, and may he take this Message of the Gospel to every crack and corner that You'll call him to. Grant it, Lord. We give You our brother as a servant of Yours in the Name of Jesus Christ. Amen.
Preach the Word, my young brother. Be in season and out of season; reprove, rebuke with all long-suffering in doctrine. God bless you...?...

30 [Brother Ben Bryant speaks to Brother Branham--Ed.] Have you? I didn't know you hadn't.
Brother Ben here has come to us. I think he's been preaching for some time. Yet, he hasn't been officially (I thought he had; that's the reason I called him up.) ordained or hands laid on him here.
Now, Brother Ben's wife is here somewhere, and she is a dear person. She was a woman preacher. And when she and our brother were married, and he brought her to the tabernacle, when she seen and heard the Word, yet a fine little lady with a fine personality, but when she seen that it was wrong for the women to do that, she laid aside; and it seemed to fall upon her husband. That's correctly; that's apostolic. That's the way it should be.
Brother Ben takes the tapes, as I understand, with his wife. They go into the out-of-the-way places, way back into the mountains, into the jungles, and they play these tapes and comment on the tapes. Many times they're run out, cast out, throwed out. We expect that, for all that live godly in Christ Jesus shall suffer persecutions.

33 How many here knows Brother Ben? How many believes him to be God's servant, worthy of this blessing that we'll ask of God for him? See, he's not a stranger; he's been with us for years and years. I know him as a man of humility. He's like me; he makes many mistakes. We all do that. But what I like about Brother Ben, he's willing to crawl on his knees to make it right. When he heard the other day on "Marriage and Divorce"... He and his wife was ready to separate, because that he loves her, and she loves him, but they want to cope with the Word of God. Whatever the Word said, that's what they wanted. I pray that God will bless Ben and his wife to His service. Let's lay our hands upon the brother.

34 Dear God, we lay our hands upon our Brother Ben by a sign that we love him and we believe, Lord, that he is willing to do a work for You, to be sent out with these tapes, to play them among some mountain people in the way-away places where probably many of us would never get, but yet the Message must go to all the world. We pray that You'll bless our brother, and give to him Your Spirit, and may It come upon him and guide him and direct him and his wife to those places where maybe that one soul is way out there... And the doors cannot close until that one sheep is brought in. Thou art not satisfied with ninety and nine, the--every name that's on the Book must be brought in. Help them, Lord, as we lay hands upon him as associating him with us as our brother. And our help, prayer for him, will go with him; and we pray that You'll bless him, Lord, wherever he goes. In Jesus' Name. Amen.
Bless you, Brother Ben. The right-hand of fellowship we can give you as minister brothers. God bless you.

35 John Martin--Earl. How many knows Earl Martin? How many believes him to be a servant of Christ? He comes to us from a--I believe the--originally from a Pentecostal group, and now I think he pastors and does a independent work.
I've knowed Earl to be a real servant of Christ. I'll never forget one act--many has been, but one act with Earl. I remember one night they called him when I was in Dallas, Texas--or I--I believe... No, it was a... Beaumont, Texas--is right, sister. And they--they... His baby was laying, dying, and they thought it was already dead. It wasn't breathing no more. And Earl made his way around to my room, as a daddy, bending shoulders, stooped down before me as I was in bed, rolled out, and he put his arms around me and said, "Brother, I believe you are God's prophet. I've always believed that. If you'll just say the word, though my baby is dead, yet shall it live." And his baby come back to life and living.

37 You believe he's worthy of the right-hand of fellowship of these believers? Let us pray, brothers, as we lay hands on him.
Gracious heavenly Father, we lay hands again on our Brother Martin. We send him, Lord, to the utmost parts that Thou has ordained that he should go, wherever it is, many or few, byways, highways, hedges, wherever it is, Lord. May Your blessings be with him. We lay our hands upon him as we bid him Your speed and give him our blessings, that the Spirit that's upon us, Lord, may go with him, and will guide him and direct him to the lost souls out in the hedges and highways. We send him in the Name of Jesus Christ. Amen. God bless you, Brother Martin. Go now; the Lord be with you.

39 For the same purpose? Richard is your name. How many know Richard Blair? How many believe him to be a servant of God? He comes from the--the group of the United Pentecostal church. And Brother--Brother Blair, I remember a great calling of his. I remember the time where Brother Blair would not--didn't want to believe me, because that there was a spirit working with him, telling him that I was false. And while he was setting right in the meeting, the Holy Spirit turned around and called it out. And he was just about ready for a--a breakdown, and that's what got him in that shape. And I remember his lovely wife calling me one day; she said, "Brother Branham, I believe Richard is going to die." And she had, I believe, a scarf. She went and laid it on him as I asked her and prayed; here he is.
A little baby had been in an accident, or--his boy--in an accident, that they didn't give much hope for it, with a concussion of the brain, and with prayer, even by the phone, the baby was made well. Do you believe Brother Blair is a true witness of Christ? You pray that your blessings go with him. Brethren, lay your hands on him.

41 Dear God, to identify our gracious and noble brother, Your servant, that has even come from his own group to walk in Light. Father, we pray that You'll bless our Brother Blair, as we send him with our blessings and our sanction by our hands upon him to wherever You may call him, Lord, to whatever work it may be. May Your Spirit go with Brother Blair. Guide him and direct him to the lost and dying of this world, that he may help find that lost sheep, that he might bring it back to the fold. Wherever it might be, whatever You have for him, Lord, we just ask that Your Spirit guide him and direct him throughout his life's journey. We are his brethren. In giving him the right-hand of fellowship, we ask You to go with him in the Name of Jesus Christ. Amen.
The right-hand of fellowship... God bless you, Brother Blair. We are with you one hundred percent, pray for you and will do anything we can to help you. God bless you.

42 [Brother Branham has conversation with Brother Anthon--Ed.] What say? Who are you? Merlin Anthon. In the church. Anybody know Brother Merlin Anthon? He's new to me. [The Brother speaks again to Brother Branham--Ed.] Oh, yes. Pardon me, brother. From the Salvation Army. That's right. I remember him. Sure I know him now. I just... His face didn't look familiar to me just--same at this time. How many knows him to be a man of God? How many believes that--that God is working with him, raise your hand. Will you pray for him?
Now, Brother, we know that you come in from a great group of people, Salvation Army; they're a great people. But--and--but the Salvation Army does do a great work out on the street. We can say nothing against the Nazarene, the Pentecostal church, or the Salvation Army, or any of them; they are our brethren. But you see, we believe that we are carriers of a great Message for this very hour that we're living in. You want to do that with us? Let us bow our heads while we lay our hands on our brother.

44 Dear heavenly Father, You are the One that does the calling; You are the One that quickens the Word so that they can believe. And we lay our hands upon our precious brother as a sanction that we believe that You're with him and will help him. We send our blessings with him, Lord, that we who believe that we've passed from death unto Life and now hold Quickening Power in our hearts. By the grace of God we lay hands upon our brother and send him with our blessing that You'll lead him and guide him and direct him to every crevice of the earth, Lord, that You have ordained for him to go. May Your Spirit go with him and give him health, strength, and success in his ministry, for we send him in Jesus Christ's Name. Amen.
God bless you, brother. That's the right-hand of fellowship. You brothers shake hands with these brethren like that so that you... All right, the Lord bless you all.

46 [A brother speaks to Brother Branham--Ed.] You... Whatever you wish in your eyes to be...?... Now, what's your name? Brother Correll. This is Brother Correll from Cincinnati. Anybody know Brother Correll, raise your... Being from Cincinnati, I doubt it. And anybody know... He says that he was with a group, and the group wanted to ordain women ministers. He couldn't stand it, and he had to break away from it. That's exactly how I broke away from the Missionary Baptists. Dr. Roy E. Davis, how many ever heard him? Sure, you did. He wanted to ordain some women preachers, and I said, "No, sir. As an elder," I said, "I cannot do that conscientiously; it's against the Word of God."
I don't know you, Brother Correll, but upon the basis of your testimony and that truth that you stand for... We have nothing against those women; they are sisters; we love them, but we believe that they got their place; in that they must stay. And we believe that they are darling to a man, a helpmate, and by no means... We think they're the greatest gift outside of salvation that God ever give a man. But she's got no place in the pulpit according to the Word of God. Upon that basis and your faith in God, we lay hands on you as fellowship to come go with us. Let us lay our hands.

48 Our dear heavenly Father, this young man, I can just about know how he feels, him being pushed out because of the real truth...?... that man shall live not by bread alone, but by every Word. So we lay hands on him now, placing our blessings upon him. May Your Spirit lead him, guide him, and direct him throughout life's journey to wherever You may send him. Let him know that we are praying for him, and will be a help to him and support him as long as he will stand for the Truth. Grant it, Lord. We send him in the Name of Jesus Christ. Amen.
God bless you, Brother Correll...?... Our hands laid on the different ones. All of you give kind of the right-hands of fellowship...?...

49 Brother Ruddell, here has never officially been ordained here at the church. Can... How many knows Brother Ruddell? We all know him. How many knows he's a man of God?
Dear heavenly Father. We as Your elders lay hand upon this brother who has moved through deep muddy waters... He's seen his congregation fallen off. He's seen everything take place naturally...?... [We are unable to distinguish Brother Branham's voice from that other minister's praying--Ed.] We lay our hands upon him and pass our blessings to him...?... Anoint him, Lord, mightily. Send him to every crevice of the earth...?... Send him in Jesus Christ's Name. Amen.
Brother Ruddell, you've always got a right-hand of fellowship. I know Brother Ruddell. Seems like--like my own boy. His daddy, and I, mother have knowed one another so long. And I know Brother Ruddell to be a servant of God. I serve with Him. God bless you, Brother Ruddell.

51 Who are you, brother? Brother Martin. You know him, Brother Martin? What's your name? [The brother tells his name--Ed.] Brother McCommas. I guess there's no one here knows him, but he is a... Yes, this man here knows him, Brother Tyler. And he comes to be--have hands laid upon him that he'll be a carrier of the Gospel. Brother McCommas... Where are you from, Brother McCommas? Rockford, Illinois. [The brother speaks to Brother Branham about the healing of his wife--Ed.] Oh, is that right? From Tucson. Oh, I remember the call now. Praise the Lord. [Brother Martin speaks to Brother Branham--Ed.] Your sister. And she's here now, was prayed for her the other night from Tucson by telephone. Paralyzed, she was paralyzed a few nights ago, and she is here now. No wonder he wants to take the Message. Let us lay hands upon the brother.

52 Dear God, I lay hands with these others, upon Your servant and give to him the right-hand of fellowship, praying that the blessings of God will...?... [Brother Branham cannot be heard above the others in the background--Ed.] Guide him and direct him. In Jesus Christ's Name. Amen. The right-hand of fellowship, my brother...?... God be with you.

53 Yes, Brother? All right, sir. I believe this is Brother Darius. This man is Brother Darius. Where you from, brother? Black Rock, Arkansas. Brother... knows him. Someone else, I believe, here said... Brother Brewer. I believe I met this morning, they're... Sister Vayle, I guess, Brother Vayle and them who know him, and know him to be a man of God, a servant of God... Wonderful.
Well now, my dear brother, to be a carrier of the Message, we want you to know that we'll stand behind you, do everything that we can. We'll be praying for you, that you also will carry this Message to the utmost parts of wherever God has ordained you to go. Let us lay our hands on our Brother Darius.
Dear God, we lay our hands upon our brother, give him the right-hand of fellowship, and send him in the Name of Jesus Christ...?... You'll anoint his...?... [Unable to distinguish Brother Branham--Ed.]... give him the right-hand of...?... Your Spirit go with him and guide him and direct him, in Name of Jesus Christ. God bless you, brother.

55 Now, I believe... Brother Anthony... Many of you know Brother Anthony. He's been here with us a long time. I know him to be a servant of Christ myself. I believe he's a dedicated young man. He's never officially had hands laid on him. He didn't know this was coming, friends. See? But right now is good as any. So we're going to lay hands on Brother Anthony, just give him the right-hand of fellowship. God has to do the ordaining. This is just to let him know and you know that we believe this brother, and we love him, and he's one of us in the Message. And we want him to have God's blessings, and that's what we ask on him. Let's pray as we lay our hands on brother.

56 Dear God, this humble little Italian servant of Yours, Lord, comes tonight to have hands laid upon him and the right-hand of fellowship officially extended to him by the church outward, Lord, Your great power send this young boy to the parts of the earth that would send him, that You'd call him to. May he go and deliver them people from drinking and sin and meanness and to serve You, Lord, all the days of his life. May You lead him, guide him; may our blessing be with him as we send him. In Jesus Christ's Name. Amen. God bless you.

57 Oh, I don't know. We're on a telephone hookup; fifty cents a minute. Was there somebody else here was want... Step up here and call your names, who you are, brethren, just through the microphone, right up here. Just tell them... [The following men state their names: Pat Tyler, Claude Boggess, Dale Potter, James Humes, Earl Horner--Ed.] Is that them? Come up, brethren... These men, do you believe this Message to be the Truth from God's bless...?... You believe that with all your heart? And you are desirous and think if we lay hands upon you? We want you to know that we are with you and will do anything that we can do to help you. And now, I want you brethren, so that I can lay hands on them to, to step right up here now, and let's all bow our heads as we lay hands on them.
Dear God, here's a group of men; I lay my hands upon each of them in the Name of Jesus Christ the Son of God. And may You Who have called them as ministers, may they...?... Lord, for Your...?... [Unable to distinguish Brother Branham--Ed.] We give to them the right-hand of fellowship, pray Your blessings to be with them, Lord, and bless them...?... of the earth...?... May they work and serve You in the capacity that You call...?... May they be gallant, real servants...?... Grant it, Lord. We ask it in Jesus Christ's Name...?...

58 God bless you each, brethren. God bless you; God bless you, brother; God bless you; God bless you, Brother...?... Lord be with you, each one.
Bless be the tie that binds
Our hearts in Christian love;
The fellowship of kindred mind
Is like to that above.
Isn't He wonderful? Just think now of how many ministers is here tonight to have hands laid upon them.
I didn't know that we were on this telephone hookup. If the people out there will forgive me for that, I didn't know it. See? I just didn't know they was going to hook this little message up tonight, but we are...

61 Now, we'll read the Word and pray and get straight into this message that I feel that the Holy Spirit would have me to bring to you tonight.
And now, while we are turning back in the--for the text (I'll announce it in a moment.)... Let's turn to Numbers the 22nd chapter, verse 31: Numbers 22:31, for a text.
While you're turning, if you'd like to read--read it or mark it, I want you all to remember me now, until I get to see you again, I hope, sometime this summer, the Lord willing. And if anything happens I don't get to go overseas, I'll be back; but we are now believing that how all this has worked around, that the Holy Spirit is going to send us now on a way that He has chosen for Himself to send us. That's the way we want to do it. The Lord bless.

64 Father, we're about to read Your Word. Will You bless It and anoint It to our understanding, we ask in Jesus Christ's Name. Amen.
The Book of Numbers the 22nd chapter and the 31st verse:
And the LORD opened the eyes of Balaam, and he saw the angel of the LORD standing in the way, and his sword drawn in his hand: and he bowed down his head, and fell flat on his face.
Now, in the reading of this, to build a context around it, I want to take the subject, "Does God Ever Change His Mind About His Word?"
That's quite a text, and it's a great truth that we ought to understand. Can God say anything and then say, "I'm sorry I said it"? Can God take His Word back after He's said It?

68 Now, in this statement here, the reason I chose this statement was because it's one of the statements of the Bible that a reader, trying to see--or try to say that God does change His mind, this would be more like that He changed His mind than any place in the Bible I know of; because He told Balaam one thing and then told him another. And now, many people has tried to make Balaam just a, oh, a soothsayer or something. But Balaam was not a soothsayer; he was a prophet of the Lord.
Now, we'll kinda get the outline of the message first. Israel was in their journey from--going to Palestine, coming from Egypt. And the Lord was with them, and they were... Every enemy that had raised up before Israel was moved out of the way, for God said He would send hornets before them and would drive out the enemy as long as they walked in obedience to His command. The job was never too big. The Amalekites, the giants of the day, meant nothing to Israel, though they were small men in statue; but they were walking in THUS SAITH THE LORD. So no matter what the opposition was, God always seen that His words of promise never failed Israel.

70 And Israel of the Old Testament is a type of the Bride of the New Testament, coming up out of the--the world, marching on the road to Canaan--or the Canaan that we go to, the millennium.
Now, now, we notice Moab here is a type of the church. And Moab... They had just slew some kings and had routed the enemy, killed off everything, possessed the land, and moved up by Moab. Now, Moab was by no means a heathen nation. Moab was a nation that served the same God that Israel served. And the land of Moab was originally started with Lot's son by his own daughter. And he, being the founder of this nation, and had organized and celebrities and so forth, and made a great nation out of it, and they had multiplied and went on...
And now, Israel was of the seed of Abraham, not of Lot. Israel come out of Isaac, Jacob. And Israel sprung out of those twelve tribes from Jacob, which was later called Israel, because he wrestled with the Lord.

73 And Moab here... Now, in this... And you people out in the--on the telephones, I want to first say that I--I do not wish to be critical, and I hope I'm not; but the Message that's been given to me, I must be faithful to that Message or I'll be a hypocrite. See? I--I can't say no more than what I am sent to say. And I--I am thinking that the great enemy of the Christian society today is the organized churches. I do believe with all my heart that it'll finally form into the mark of the beast (which I can--think I can prove that by the Bible with God's help. I have already done it.)--that it will form into the mark of the beast in the federation of the churches. Because God never did at any time ever recognize a ordained church--organized church, never. He never did do it, and every time that man made an organization, the Spirit of God left it and never did return again. Ask any historian, or you may be a reader yourself. Never. When they organized, God laid it on the shelf; and that's where it went; it stayed from then on. They growed in members, but never awakening of the Spirit: never, no more.

74 Moab here is a type of such, because they were a--a organized nation in their own land, like in their denomination. And they had their own religions. And their religion was the same religion that Israel had. They were Moabites and believed in Jehovah God, but they was a organized group of people.
And now, as they represent the natural church, Israel represents the spiritual church in its journey. Now, Israel was not an organized nation. As long as they followed God, they were independent. They come up, sojourners, no place to go; wherever the Pillar of Fire went, they went with It. They were not a organized nation. They had a organism among them, because circumcision gave them that under the commandment by God, but never an organized nation at this time. When they finally become an organized nation, that's where they fell and rejected their Messiah.

76 And now, we find always that when these natural and spiritual spirits of churches and organizations meet, they's always a clash. It's never failed to be so; it always clashes. Because we find that in there is a jealousy, and there... In this jealousy it causes carnal comparisons, impersonations. And we find it in today as it was then; when God does something for an individual, everybody tries to copy just like God did for that person. See, it causes a competition, and it makes carnality. And then, if they cannot (the other side) get the spiritual results, then they take it by a political power or they substitute something to upset the people's mind to draw disciples after themselves.
That's exactly what took place at the very beginning. As Cain and Abel, both boys here on earth; and when Abel offered unto God a more excellent sacrifice than Cain, and God vindicated Abel by coming down and receiving his sacrifice, it caused jealousy with Cain; because he was jealous of his brother, and slew his brother.

78 It started at the beginning, that when the natural and the spiritual... Yet Cain and Abel worshipped the same God. They both built the same kind of altars, and they both worshipped the same God at the same church, same altar. But Cain by carnal reasoning brought in the fruits of the land and laid them upon the altar as a sacrifice, thinking that surely that this would answer to God for an atonement. So he must've brought in--as people think today, apples, that Adam and Eve took that caused the sin, and whatever... I think now they got it down to a pomegranate or something now. Some of them said not long ago it was something else, and...
But Abel had the right sacrifice. He knowed that it was blood that did it, so he brought a lamb. And when God received his... Now, Abel, by faith, by revelation, no other way; there was no Bible written. So you see, the beginning of righteousness is God's revealed Truth, and the entire church of the living God is built upon that.

80 Jesus, one day, coming off the mount, said to His disciples, "Who does man say I, the Son of man, am?"
One said, "You're Moses," and the other one say, "You're Elias, and You're Jeremias, or one of the prophets."
He said, "But who do you say that I am?"
That's when the apostle Peter, inspired of God, quickened by the Spirit, made that tremendous statement: "Thou art the Christ, the Son of the living God."
Notice the statement: "Blessed art thou, Simon, son of Jonas, flesh and blood has not revealed this to you; My heavenly Father has revealed this to you. Thou are Simon; upon this rock..." What rock? Now, the Catholics says, "Upon Peter, the rock (little stone)." And the Protestant said, "Upon Christ, the Rock." Not to be different, but it was upon the revelation that Peter had Who He was. "No man can come to Me," said Jesus, "except My Father draws him; and all the Father has given Me will come to Me."
"Thou art Christ, the Son of the living God."
"Blessed art thou, Simon, son of Jonas, flesh and blood has not revealed this to you, but My Father which is in heaven. Upon this rock I'll build My church, and the gates of hell can't prevail against it," spiritual revealed Word of God.

84 Notice, Abel by faith in God offered a more excellent sacrifice. And the carnal believer thought that it was the works of his own hands that--and his fruits and his beautiful offering that he brought, that God would recognize, and it made a clash.
We find that Abraham and Lot had to clash. We find that Moses and--and Dathan, Korah had the same clash. Moses, being a ordained prophet with the Word of the Lord, vindicated that he was chosen to be their leader of the hour, and that Abraham had promised all these things, and here Moses did exactly what God said it would be--take place. And Korah, being carnal, wanted to raise up an organization among them. He wanted to make a group of men, and God doesn't deal with people like that. It shows right there in that Scripture a type of the journey today that organization is not what God ordains. For as soon as Korah done it, he said to Moses, "You take too much upon yourself." In other words, "The whole congregation's holy; why, you say you're the only holy man. You have no right to do any such as that. You try to make yourself somebody big. We're all holy; we're all God's children."
And Moses just turned his head and walked away. He said, "Lord, what will I do?"
God said, "Separate yourself from him; I've had enough of it." And He swallowed him up in the earth.

88 See, there was a clash. When the carnal and the spiritual meets, there's always a clash. When Judas and Jesus met, there was a clash: One the Son of God; the other one the son of Satan. Just like Cain and Abel, there was a clash when they met. One of them was the treasurer of the church, and the other One a Pastor. And as... Now, we come in this day to the same thing again: the carnal denomination to the spiritual Bride of Christ. The spiritual Bride of Christ is so much different from the carnal organizations till there's no comparison in them at all.

89 Now, notice; the natural always tries to type the spiritual. But as in Jacob and Esau, it will not work. It will not. Now, when it come to doing good works, I--I--I believe that Esau actually was a better man than Jacob in the sight of men. He tried to take care of his daddy (was blind, a prophet), and all these things that he tried to do. But yet Esau didn't think about that being just carnal work; he thought he could get in by what he done--do something good for somebody, which was all right. But Jacob, his whole soul was to get that birthright, and that's what God recognized in him spiritual.

90 Notice. And it's always caused the natural to hate the spiritual. It caused Cain to hate Abel; it caused Korah to hate Moses; it caused Judas to hate Jesus; and on and on it goes. It causes the natural to hate the spiritual, just as Cain at the beginning hated Abel, the one that God received the sacrifice from, and tries to destroy them. You... They try to destroy the influence; they try to destroy everything, because it's nothing but jealousy. It started in Cain and proved that it was jealousy, and it's still the same thing today when the natural, the carnal, and the spiritual meet together. It proves it's Satan, no other way, because jealousy comes from Satan. And then causes an impersonation of the truth: somebody to try to impersonate something that isn't--they are not ordained to do. How much of that have we seen in these last days? Oh, my. How much of it?
So we see God does for--not forever change His mind about His original Word, but who He calls, that's who He ordains. No one else can take that place. No one could take Moses' place. No matter how many Korahs raised up and how many Dathans, it was Moses God had called, regardless.

92 But--and if the people won't walk in His perfect will, He does have a permissive will He'll let you walk in. Notice, He permits it all right, but He will make it work out for His glory in His perfect will. Now, if you'd like...
Just like in the beginning, it was not God's perfect will for children to be born on the earth through sex. No, sir. God created man out of the dust of the earth, breathed the breath of life into him, and he become a living soul. He took from that man a helpmate and made a wife to him. That was God's first and original will. But when sin come in and did the thing that it did, then He permitted man to marry a wife legally and have children by her. "Multiply and replenish the earth then, if that's the way you're going to do it." But, you see, it never was His perfect will.

94 Therefore, all these things that had a beginning has to have an end. All sin has to come to annihilation. All sin has to be done away with. Therefore, in the great millennium when the resurrection comes, we will not have to be reborned again by our fathers and mothers, but God like He did in the beginning will call man from the dust of the earth and his helpmate with him. That's right. That's the way He did it at the beginning.
So therefore, God never changes His mind about anything, but He will permit you to go on. Now, this is a long ways around to get to what I want to say here about this, but--and--but it's a... You'll--I want you to understand it. See? God will permit you to do something and even bless you in doing it, but still it isn't His perfect will.

96 God permitted Israel to take a law in Exodus the 19th chapter, when grace had already give them a prophet, Pillar of Fire, a sacrificed lamb, a delivering power, but they cried out for a law. It wasn't God's will, but it was injected because man wanted it. And he was cursed by the very law that he wanted. It's best to have God's will. That's what He taught us: "Thy will be done; Thy Kingdom come, Thine will be done."
We must submit ourselves to His will and His Word. Don't question It, believe It. Don't try to find a way around It, just take It the way It is. So many wants to go around, get some other way. And when you do, you find yourself going on, you find God blessing you, but you're working in His permissive will and not in His perfect Divine will.
He permits it, as I said, but He will not--He will not let it be His perfect will, but He'll make it work to honor and bless His perfect will. And childbearing by sex is one of that.

99 Now, notice, Moab, to begin with, was a illegitimate nation. It started out illegitimate, yet by a--a father believer and a daughter believer. Just exactly, if you'll type that and use a spiritual mind, you can see that denomination standing there just as plain as anything. Sure. See, the whole thing is altogether wrong. And look, when it's started like that, it can--it keeps--like a ball of snow, it just keeps rolling more and more and more. You get one error and start on that one error, and you just keep rolling one thing after another, and one thing like another, all after another. And that's the way the church started.
That's the way it started at Nicaea, Rome, when the Roman Catholic church... At the very beginning, where it come from was Pentecost, but when they organized and brought in the celebrity into the church, they started to making--having prayers, and running beads, and--and praying for the dead, and all these other things; and then it just started rolling from one error to another, one error to another, until look where it's gone to. There's not one representation of Pentecost in it at all. See? It's one error picking up another, picking up another. There's only one thing to do, that's clean off the record and go back to the beginning.
When Martin Luther started off with justification... This ought to be the further advanced Lutheran church. See? If Luther... When he organized, he could not take Wesley's sanctification, because he was organized, and the men wouldn't stand for it. So the Spirit moved out of it.

102 Now, Lot's group here, or Moab was Lot's daughter's child, illegitimate to start with. Now, notice, as the natural church, Moab, represents the natural denomination, Israel represents the spiritual church. Israel, the--the church true, was the bride of that day, called out of Egypt and vindicated to be the truth.
Notice when they--them two come together. Both of them offered the same sacrifice, both built saw--seven altars; both offered up clean sacrifice--ox. And they even offered up rams, testifying that there was a coming Messiah. Fundamentally, they were both exactly the same: Israel down here in the valley, Moab up on the hill; and Moab with seven altars, Israel with seven altars; Moab with seven ox, Israel with seven ox; Moab with seven rams, speaking of the coming Messiah, Israel with seven rams. What was the difference in them? Fundamentally, both right. But you see, Moab did not have the vindication of God with them. They were only a nation, a group of celebrities, but Israel had a prophet with them. They had a smitten rock with them. They had a Pillar of Fire. They had a brass serpent for healing. They had the blessings of God moving right along with them. And they was the called out children of God.

104 Now, we find that so perfectly typed here in them churches of today. As Moab was not so... Israel was a sojourner from place to place. Wherever that Pillar of Fire moved, they moved with It. Moab, not so, they were settled down in their own denomination, down in their own nation. They didn't move; they stayed right there. They had their celebrities. They ordained things as they should do, and they had their warriors; they had their fighters;, they had their king; they had--that they got their orders from, and so on.
But Moab seen Israel with something that they didn't have. They seen a mighty power amongst Israel, and it was a prophet. And that prophet was Moses. And they knowed that when the battle went wrong, they just raised up his hands and held them up there, and the battle changed. So they didn't have such as that, so they tried to match it with politics, with a political pull. They sent over to another country and hired a prophet to come over so they could have a prophet and would have power amongst them just like Israel had amongst them.
Do you see the carnal comparison? Can you see the carnal church today? It's done the very same thing.

107 Notice. Now, they're both going to have prophets. The only different was, Moses, the prophet of God, his King was God. That's where he got his orders: the Word of the Lord. And Balaam, he also, he had a king, and that king was Balak, the king of Moab, and that's where he got his orders and his blessings. So Moab said to Balak, "Come down"--or Balaam; said, "Come down and curse me this people, for they cover the whole face of the earth. They just come and lick up everything like an ox licks up the grass." Said, "Come down now, and I understand that you can curse, you can bless; whatever you do is recognized."
Now, we want to notice that this man was a prophet ordained of God, but he sold his birthrights for political reasons, just as the church did today: like Luther, Wesley, Pentecost, and the whole group of them, sold it out for pulls in their organizations: Moses under God; Balaam under Balak. Yet both prophets were called men of God and both spiritual, notice the difference. Each had a head: Moses' was God; Balaam's was Balak.

109 Notice here how the spiritual is applied to prove that the natural is wrong. Moses, sent of God in line of duty is met and challenged by another prophet of God. Can you imagine that. Moses (See?), called of God, ordained of God, standing in the duty of God, moved up into this cold, formal group and was challenged by another prophet of God, what God had blessed and ordained. How would you tell the difference? They both had prophets. God spoke to both prophets.
And some of them say, "God said, 'Do this.' God said, 'Do that.'" Now, I don't question that. But it's out of the line of God's Word, the prophet... No matter if he is a prophet, he's out of the line. So many people get deceived like that.

111 "Oh, this brother can do this," and, "This brother can do that." And deny the Word? "Though I speak with tongue of men and angels, though I have gifts that I can move mountains, though I give all my goods to feed the poor, I am yet nothing."
"Many will come to me in that day and say, 'Lord, Lord, have not I prophesied in Your Name? Have not in Your Name I've cast out devils and done mighty works?' And I will say unto them, 'Depart from you--depart from Me, you workers of iniquity. I never even knew you.'" Yet they come with a confession that they had did it, but Jesus said they were workers of iniquity. What is iniquity? Is something that you know you should do, that's right to do, and yet you don't do it. See what it's going to be in the last days? Hear the whole line...
That was my purpose tonight. I said I'd be out at nine o'clock, but I'm going to be a little bit after maybe. Look. That was my whole purpose to show you this line by the Word of God (See?), that--that God has to keep His Word in order to stay God.

113 Now, we notice this. Both of these were spiritual men, both were prophets, both were called. And Moses, right in the line of duty with a fresh Pillar of Fire before him every day, the Spirit of God upon him, in the line of duty... Here comes another servant of God, called of God, ordained of God, a prophet to whom the Word of God comes to. Here's the danger of it. There's nobody could dispute that man being a god--of God, because the Bible said the Spirit of God spoke to him, and he was a prophet. But you see, when he got the real answer from God, he wouldn't keep it; he didn't notice it. Then he went to challenge Moses.

114 Now, Balaam sought the will of God with all of his heart. Now, when these great men come over and said, "Balaam, Balak the king has sent that you come to him immediately and curse this people Israel, because they're scattered all over the face of the earth, and now they're camping against me. And they've licked up every kingdom around below them, and now, we want you to come over and curse this people, because I understand that if you curse anyone, he's cursed." Now, you see, he was a man of God. "What you bless, is blessed." He was a servant of God.
And Balaam now thought, being a prophet, "There's only one thing for me to do and that's seek out what is the will of God." That's the duty of a prophet if he's called to be a prophet.

116 First, what must a prophet do? Is seek out the will, the Word of God. He must do it. Because being a prophet, the Word of God comes to him. The... They say, "Well, you're not a theologian." Never does the Bible say the Word of God come to a theologian. They're the one who messes It up. The Word comes to the prophet of God.
And here was a man who was a prophet of God. And when he was hired--to be hired to come over and curse another people of God, notice, he went to seek the will of God. And he wanted to know His perfect will, and God gave him His perfect will in the matter. His perfect will was presented to him. What was His will? "Don't you go." That's God's first Word. "Don't go with them. Don't you try to attack My people, walking in My perfect ways."
How that is today. Want to fuss, debate, and everything else when they see the Spirit of God working among you, and they're trying to--they've tried it for years to smother it down; but the more they try to smother it, the greater It grows. You can't curse what God has blessed. You just can't--you just can't do it.

119 So you see, that was God's people. Now, that prophet, though he was up there and hired by the king, worked among the celebrity and so forth... And the Word of God came to him, he sought the will of God, and the will of God spoke back to him and said, "Don't curse this people. I've blessed them."
Now, there isn't a theologian under the skies that can deny this Message that we're preaching, but what It's exactly the Word of God right in time. God's a-vindicated it in everything that's been said or done. He's proved it to be right. Now, there's no theologian, no Bible reader, no prophet can look in that Word, if he is a prophet, he'll see the same thing. But if he doesn't see the same thing, that shows there's something wrong, because...
You say, "Well, oh, I could take it vice versa." So could Balak, Balaam. See? But God identified Moses. And then what was the proof? The Word of God. And he heard the plain, clean-cut decision of God: "Don't you go. Don't try to--to curse what I've blessed. Them's My people." But you know what? Balaam didn't like them people to begin with. Oh, what a--how many Balaams is there in the world today? He didn't like that group to start with.

122 Now, after he got God's clean-cut decision, "Don't you go."... But you see, instead of doing it, it was the same thing like Cain, like Korah; he was jealous, and he--he wanted to--a reason to go anyhow.
Notice, his denominational headquarters, after he sent back said, "Nope, don't believe I'll go down; don't believe I'll have anything to do with them. I won't debate with them people, 'cause God's done told me they're His people, and I don't believe I'll go." If he'd have stayed with that, but down in his heart he didn't like them. See? They wasn't of his group. And anything didn't belong in his group wasn't right to begin with. See? And he looked down at them, said, "There's been some awful things them people did. Surely a holy God will curse such a people as that. They're--they're illiterate; they're not educated like us. We're smarter people. Oh, they claim to serve God, but look at them. What are they? A bunch of--why, a bunch of slaves, mud-daubers, that the Egyptians run out down there. Why, God would never have anything to do with a dirty bunch like that."

124 He failed to see that smitten rock and that brass serpent, that Pillar of Fire. He tried to judge them from a moral standpoint. He failed to see the higher call of God. By grace, by election they were in that line, and with God's Word. And when he wanted to curse them, God said, "Don't you do it; they're Mine. Leave them alone. Don't you touch them."
Now, so the men turned around, went back. Now, watch his denominational headquarters though when he gets back. They sent a more influential group. This time there might've been some--instead of just regular layman, they might've been doctors of divinity come this time. They might've been bishops, or the--maybe state presbyters for all--all... He sent a--a better group and a--a little more influential group, somebody that had a little better education and could lay out the plan to him better, could make it reasonable.

126 See, that's what Cain did. He reasoned. That's what Korah did. He reasoned. It's not him that reasons. We cast down reasonings; we believe God, no matter what anything else says; we believe God. We don't reason what God says. You can't reason with It. You have to accept It by faith. And anything that you know, you don't have to reason anymore. I don't know how He does it; I just believe He does it. I don't know how He's going to keep that promise, but He said He'd do it; I believe it. I accept it on the basis that I believe that it's the Word of God.
You say, "Well, you can't get by with that." I don't know how I'll get by with it, but He said, "Say it."
I remember my Baptist pastor told me, said, "Why, Billy, you'll preach to the post in the church. Why, you think anybody'd hear a thing like that?"
I said, "God has said so."
"How are you going to, with a seventh grade education, pray for kings and preach around the world?"

127 I said, "I don't know how I'm going to do it, but He said so; and that's just good enough for me." See? "He said so. I don't know how it's going to be done."
He said, "Do you think that people of this great, educated world, that you're going to stand up against on this subject of Divine healing and so forth, do you think they'll believe that?"
I said, "It ain't for me to know whether they believe it or not," I said; "my duty's to preach it. That's what He told me. He said He'd be with me, and He's told me what it would do." And it's done just exactly what He said it would do: "First, take ahold of their hands; then it'll come to pass that you'll even know the secret of their heart." And I told you about it, and it happened that way. How does it do it? I still don't know how it does it. It's none of my business how it's done; it's just done.

129 Who could explain when God told Elijah, "Go up there and set on the mount, and I'll feed you. I've ordained the--the crows to feed you"? How could a crow get a slice of bread and a pinch--a piece of fish baked, and bring it to a prophet? That's beyond anything I could explain. I don't think you can either, or nobody can. But He did it. That's all's was necessary. He did it, and that's the truth of it. How He did it, I don't know. It's none of my business. But He did it. How He made the earth, I don't know; but He did it. How He sent His Son, I don't know; but He did it. How He rose from the dead, I don't know; but He did it. How did He save me? I don't know; but He did it. That's right. How'd He save you? I can't tell you; but He did it. How did He heal me? I don't know; but He did it. He promised He would do it, and He keeps His Word.
Now, Balaam should've knowed that, and he did know better.

130 Notice, this better, influential group come, and what better? They had better gifts. And not only that, they could give him more money, and they could--offered him a better position. "Now, besides just a regular minister in our organization, we'll make you district superintendent. (See?) Well--we'll do something for you if you'll just run that bunch of people out of there (See?) and stop that." Oh, they offered him a great position. Said, "The more you bless..." Said, "You know, I'm able to promote you." Look where he's getting his words from, the head of the nation.

131 Where was Moses getting his words from? The King of heaven. One was the Word of God's promise: "I'll take you to the promised land, and no man will stand before you. I'll send hornets before you and drive them out from right to left. And you're going to take the land. I've--I've already give it to you. Go on; take it; possess it; it's yours." And now (See?), that's Who Moses was listening to. And this man was listening until it come to something in his own heart he was jealous of, and so then he went to his ecclesiastical head. See?
Notice, a better position. He said, "You know I'm able to promote you? I will promote you to a better place. I'll do more for you; I'll raise your wages; I'll give you a better salary." And when he offered him all of this, it blinded him.
How many Balaams are there in the world today, that by a better position, a better church, a promise of something... When a man gets his eyes open to the Word and the workings of God, and that good man who's got influence will start out as a servant of God, and he holds a good congregation, after while, the Holy Ghost baptism is presented to him; the baptism in Jesus' Name is presented to him (which is a Scripture and the only Scriptural way to baptize), and when it is presented to him and the denomination knows they're going to lose him when he starts that, they offer him a better position and a change in church. See, old Balaamism again, just exactly like it was at the beginning.

134 Now, that man who reads that Bible, he can't read it unless he sees that that's the truth. There's nobody ever baptized using the titles of Father, Son, Holy Ghost. It's a Catholic creed and not a Bible doctrine. No person in the Bible was ever baptized or three hundred years after the death of the last apostle, but what was baptized in the Name of Jesus Christ. The Catholic church started that, and the rest of them come to it. And any minister setting in his study and will look at that, knows that's the truth. But for popularity, to hold his position, better thought of among the people, he compromises.
"Well," you say, "God blessed him."
Certainly. Some of them have got gifts of healing; some of them have great campaigns; and that rubs right in their face, and they get the same answer from the Word of God that you or any other man would get: God doesn't change. See what I mean?

136 Balaam, for a better position he thought... Now, look, when that better group come back, the right... Balaam here took a phony text. See? He said... The--the better group come back; he--he ought to have said, "Get out of my presence. I've told you the Word of God. Get going. This is THUS SAITH THE LORD." But you see, the gifts, and to be a more popular man...
Oh, how they like to do it. "We'll send you all over the world. We'll give you a special plane. We'll sponsor your meetings everywhere if you'll just..." Oh, no. See? We know what the Word says. We know what God said. We're going to stay with that by God's help. See? No matter what kind of a promise, and how much more you can pay, and how many this, that, or the other you can--you can produce, we want the THUS SAITH THE LORD and what He said here first. Well, the church said, "That's secondarily." We want what the--God said at the beginning, and anything added to it or taken away from it, even your name will be taken off the Book of Life, to add one word to It or take one word away from It... We want what He said, not what the church said, what Dr. Jones said, what somebody else said; we want what THUS SAITH THE LORD said, what the Word said.

138 But now we find Balaam, a servant of God... And many of those men start out, and are ordained of God, and does speak God's Word in many things, but when it comes to the full truth, they won't do it.
Notice here, as a prophet of God, he should not been caught in such a group as that to begin with. He shouldn't have went with them. But watch. For popularity sake (See?), for his conscience' sake, he said, "Well, stay all night, and I'll try again."
See, "I'll try again." What do you want to try again for? God already told him what to say. God said, "Tell them you're not going." That's His original Word: "I'm not going."
"And don't you go; don't you curse what I bless." Now, watch how it backfired on him after while. See? And it will every time. When God says anything, He means it. He don't change His mind about it. He stays right with His Word. No matter what anyone else says, He stays right with that Word.

141 Now, Balaam should've knowed better. He should've dismissed himself from such company, but all them nice gifts and a--a--the promise that this king said, "You know, I can do it; I'm the bishop. I can do just whatever I want to, and I'll promote you if you'll come do it for me."
And God done told him, "Don't do it," but yet Balaam said, "You--you stay all night, and I'll--I'll try again." See? He had the Word. You don't have to argue anymore about it; God's done said so. With a group like that, they always talk you out of the will of God if you'll let them.

143 There's one group to come to a prophet, one time, named Job. They couldn't talk him out. He saw the vision; he knowed what was right.
Balaam saw the vision and still didn't stay with it. No matter how much these church groups said, "Oh, Job, you ought to do this, you ought to do that"...
Even his wife... He said, "You talk like a foolish person. (See?) I know what the Lord said; I know what He required, and that's what I done." See, he stayed with what God told him.
Notice, Balaam using this phony text for his conscience... See? He said, "Well, I'll--I'll find out. I'll try again." Now, there's where you come secondarily. How many Balaams have we got tonight that likes to use that phony text of Matthew 28:19 just for their conscience' sake? How many wants to use Malachi 4 for their conscience' sake? How many wants to use Luke 17:30 just for conscience' sake? How many wants to use these things, yet, "Well, I tell you, I--I believe they're all mixed up on that"?

146 And then here was Balaam trying to say, "Perhaps maybe God's got mixed up; I'll try again, (See?) see what He says." Now, He knows your heart. Notice, Balaam used this phony text for his own conscience' sake, because actually he wanted that money. He wanted that dignitary; he wanted that--he wanted that job. He wanted that position to be looked up to as Dr. So-and-so. So he--he--he said, "I'll try again."
Oh, at the Balaams in the world tonight: promised positions, popularity (my, oh, my.), they numb their conscience by them. Because of their denominations, they say, "If you do that, out you go. I know you're a good man, and we love you (and he is a good man), we love you, but you can't preach that. Our--our doctrine says you can't do that. Dr. So-and-so said this is the way it is. Now, you've got to believe it this way if you stay with us. Now, if you want to, I know you had a hard time, well, I'll see if I can't get you promoted, maybe change churches." Oh, you Balaam. When you know the will of God, you do it. God ain't going to change His mind. No.

148 Something that He could pass by, the truth, for His commission... He said, "Well, I'll--I'll try again." Notice the Balaams there is.
So now remember, when he come the second night with this great celebrity, already had his conscience dull and numb, God let him go. Now, God never changed His mind, but He give him His permissive will. "Go ahead then." But he found out it'll not work.
God knew what was in Balaam's heart. Though he was a prophet, He knowed he hated them holy-rollers, and he--and he just--he--he was going to want to curse them anyhow, and God done told him not to do it, but yet he come, wanted to do it again, so God let him go ahead. God said, "Go ahead." Now, remember, He never changed His mind.

151 Notice, it was his desire to curse them. The people that he classed as fanatics, he wanted to curse them. He wanted a position. He didn't want to fool with them, so he thought if he could do this little act for the king, then he would be promoted. God never changed His mind or His Word, but He will give you the desire of His heart--of your heart. He promised that. You know that? He promised to give you the desire of your heart. And let your desire be the Word of God. Let your desire be His will, never your own will, His will. If He--you ask Him for something, He don't give it to you, say, "Thank You, Lord. You know what's good."

152 Look at even King Hezekiah, when he sent that prophet up there to him, God did, and said, "Put your house in order. You're going to die."
Hezekiah turned his face to the wall and wept bitterly and said, "Lord God, I--I ask You to consider me. I've walked before You with a perfect heart. I want You to let me live fifteen years longer."
"All right." God spoke to the prophet, said, "Go back and tell him I heard him." And what did he do? He brought disgrace upon the whole nation. He kindled the anger of God till He would've killed him. That's right. You know that. Backslid on God. It would've been far better on--off, nation, king, and all, if he'd have went on and took God's first thing to him. But it looked hard on the prophet, when the prophet had to go back and speak the Word of God to him after he done told him. But God said, "Go ahead." But you see, it brought a disgrace.
What did Balaam do? After knowing the will of God, and yet he was persistent, he was going to do it anyhow, and what did it do? Notice. He never changed His mind; He knowed what was in his heart.

155 You know, Thomas, one time he just couldn't believe it. No, he--he said, "Naw, I can't believe that. If I could take my hand, stick it in His side, put it in the nails of His hand, well then--then I--I--I'll believe it then."
He said, "Come here, Thomas." See? "Now, put your hands in here."
"Now..." Oh, Thomas said, "Now, it's my Lord and my God."
Said, "Yes, you've seen, and now you believe. How much greater is their reward has never seen and yet believe." People sometimes won't receive the Holy Ghost unless they speak with tongues. I believe in speaking in tongues. Certainly. He's a good God; He'll give you the desire of your heart. But no matter how much you speak in tongues and deny this Word, you're wrong anyhow. See, see? You don't go in by speaking in tongues; you go in by keeping every Word. That's the evidence of the Holy Ghost: when you believe the Word of God. See?

157 I believe in speaking in tongues. I believe you can be quickened, like I said this morning, till you'll speak with a new tongue. I have myself, and I know it's the truth. I know it's true, but that's not the sign you--that you're God's selected child. See? No, indeedy. He never... Said, "Many will come to Me and say, 'Lord, haven't I prophesied and done all these great things in Your Name?'" He'll say, "Depart from Me, you that work iniquity, I never knew you."
You speak with tongues and then refuse to be baptized in the Name of Jesus Christ? Something wrong somewhere. Yes, indeed. Any of those things, any of those orders God give... There's something wrong. Just search your own conscience and see what--see what the Bible said. Show me some place where somebody was baptized in the name of the Father, Son, Holy Ghost. See? It's not there. But, you see, sometimes for your conscience' sake... You say, "Well..." You say, "God speaks to the women about how they must do, not wear shorts and things, but you know, the pastor said... So they take the easy way.

159 They know what God said about it here. See? Sure. God said so, so they--they--they want to do it anyhow. See, they try to find an excuse. "Well, I think it's much better; it's--it's not... The wind don't blow..." But God said for a man to dress different from a woman. If a woman put on a garment pertained to a man, it was abomination in His sight. So it's not right. Yes. You shouldn't do it, no. See?
So therefore, it's wrong. But you see, they try to find an excuse that "the Lord told me to do this." I don't say He didn't, but look, it ain't His perfect will. It's got to be His permissive will. You see what it'll do? It'll pollute the whole bunch. It polluted all the camp.

161 Notice here, God never changed His mind, His Word. But He is a good God, and He'll give you the desire of your heart though it be against His will. You believe that? Look. God told Moses, "You go down there (this anointed prophet)..." Said, "Go down there and speak to that rock. It's already been smitten."
Moses went down there in his anger, picked up the rod, and said, "You rebels, must we fetch you water out of this rock?" and smote the rock. The water didn't come; he smote it again. It come. It was against God's will. It broke every plan in the Bible. Christ had to be smitten second time. See? Christ was smitten once. It broke the whole plan. But He give him His permissive will. Then after, he said, "See, we got the water for you. See, I brought it for you, you bunch of rebels."

163 God said, "Come here, Moses. Come here. Come up here on top. You're been a faithful servant. (like the woman with the high heels: "You've climbed..." See?) Look over yonder. See the promised land?"
"Oh, Lord..."
"But you're not going over. You took My permissive will down here at the rock. You glorified yourself (See?) and not Me. You sanctified yourself. You didn't sanctify Me. You didn't keep My original Word, what I told you to do." Yet the waters did come. You can lay hands on the sick and they recover; you can prophesy or speak with tongues, but the thing is, keep His original Word. God don't change His mind, friend. You got to keep His commission, His will.

164 "Oh well, that was for the disciples." He doesn't change. If He's still got a disciple, that's the same commission: "Go ye into all the world and preach the Gospel. These signs shall follow them that believe." It's never change; He can't change.
Now, you can say, "Well, I tell you, it ain't for this day." Oh, you Balaamite. You see? See? God don't change. He's the same yesterday, today, and forever.
Just look at the Balaamites today: "Oh, I know in the Bible they baptized in Jesus' Name, but look, all the people..." I don't care what the people's done. There's not another Name under heaven given among men whereby you can be saved. No remission of sin, only through the Name of Jesus Christ. What--how good you are, what you do, that don't have one thing to do with it; it's God's original Word. You got to stay with that. Whew. All right.
Obedience to His Word is better than sacrifice. You remember that time when Saul came back.

167 Balaam had a gift of faith and could've used it to the perfect original Word of God. Many men on the field today with gifts of healing could do the same thing. Many men out here, people speaking in tongues, people prophesying, a gift--could use it for the Kingdom of God, but they don't do it; they take... And God blesses them anyhow, gets the permissive will. But for popularity, and pleasures, personal gain, sold their birthrights as Esau did (See?), sold out to a organization, sold out like Balaam did. See? And so many are doing today the same thing. We know that's right. They sell out their birthright. Women professing the Holy Ghost, wearing shorts, men permitting them in the pulpit, bobbed-haired women in the pulpit, paint on their face, with religious gowns on, it's the biggest stumbling block the church has ever had.

168 If you want to know in political powers what time it is in the Kingdom age, see where the Jews are. Watch how the Jews are, because they are a nation. If you want to know where the nations are standing, watch the Jews. If you want to know where the church is standing, watch the women. Watch the morals among the women, 'cause she's a representation of the church. When you see the pollution amongst the women, you find a pollution in the church. What she become a painted-up Jezebel, just exactly what the church has become. See? Now, that's the truth and you know that. See? If you want to know where the church is, watch the morals among your women, 'cause she is--the church is a woman. If you want to know of the national status, watch the Jews.

169 Notice, as God said to Balaam, after he had heard the true cut decision Word, "Don't go"... Yes, then He told him after He seen it in his heart, what it was to do, He give him His permissive will, so He said, "Go."
And you can do the same thing. If you don't want to walk in the truth... You can go to have--have to have a great ministry. Certainly you can. But you're taking His permissive will; you're walking over His Word. He'll prosper you (certainly); the--just like He did Balaam. He was a success, but he couldn't curse that people. He couldn't do it, 'cause every time he started to curse, he blessed. See, he couldn't do it. But when he come to being prosperous in his achievement, he taught those people, through Balak, to commit adultery. He brought in the camp of Israel and married them off. He said, "Why, we're all one. Why, you worship the same God. We got a prophet up here; you got a prophet down there. And we have the same sacrifice, the same Jehovah as our fathers. Now, why not you all just come and associate with us." The Bible said, "Don't join yourself up amongst unbelievers. Don't yoke up with them at all." If they don't believe it, stay away from them. See? "Come out, be separate," saith the Lord, "and I'll receive you. (See?) Touch not their unclean things." That's right. Their filth against the Word and things like that, stay away from it; don't listen to it.

171 And here we find out that Balaam went down there and he begin to teach the people, and he had an error. And he--he run in the way of Balaam, how that he did, and taught Balak, and the children of Israel committed adultery, and a plague struck the nation of Israel, the people, and thousands of them died in one day. And while they were all there before the altar of God praying, here come an Israelite man with a Midianite woman, a denominational woman, and went into the tent. And the priest's son walked over there and took a javelin and killed them both. And that stayed God's wrath. You know that's the Scripture. Is that right? See?

172 But what happened? Balaam. He succeeded in weakening Israel. What did he do? He weakened their camp. God let him go and weaken their camp, and it polluted the whole camp. And when some doctrine starts that's not the Bible truth, it pollutes the whole camp. Somebody raise up with a different idea, like Korah, and say, "Well, this, that, and the other. And I got a different idea," it pollutes the whole camp. And that's what's done the whole church camp today. That's right.
Teaching, as he did, weakening the whole camp for Kadesh Barnea, the Word showdown... When they got to Kadesh Barnea, then in the weakening of the camp, they come back, said... Went right... After... Remember, they'd eat Angels' food; they had the Word of God every night made manifest, and they eat the food. They drink from the rock. They did all--seen the miracles; they watched Moses and seen his word, seen his prophesies, everything. And then finally when they listened to this false teacher come in among them and teach wrong, he weakened the camp, and prospered by it. He might've built a million dollar buildings; he might've had great denominations; he might've added thousands times thousands, and done great works, and mighty works, and was a prophet. That's all right, but as long as it's not with the Word of God, you'd better stay away from it. God don't change His mind. Stay right with His Word, 'cause that's what's going to come out in the end: the Word, word by word. "Whosoever shall take one word away from It or add one word to It..." It's got to stay that Word.

174 Now, listen closely now. When the Word test came, when they went over and seen the opposition so great--the greatest opposition they ever seen, the Amalekites was--was ten times their size--they said, "We look like grasshoppers. Their fences are--or their cities are so walled till they can run a chariot race around it, two chariots, as hard as they can go around the walls (See?) of the cities. Why, their spears are way out there, long. And they're giants. Why, we look like grasshoppers. We can't do it."
And two men stood on that Word. Caleb and Joshua said, "Wait a minute. You two million people, shut up just a minute; we are more than able to do it. (See?) We are more than a match for them."
What was they basing on? God said, "I've given you the land. It's yours." And there they stood. But the people had gotten married off amongst other things and all kinds of creeds and rituals among them, and they just weaky, wishy-washy, didn't know which way to turn and what to do. That's right. There come the Word test.

175 Yet He grants you permission for to make--permit your will--a permissive will, knowing that--what's in your heart... He knows it. You say, "Well, Brother Branham, I do so-and-so; it don't bother me. God blesses me every day. I sing in the Spirit; I dance in the Spirit; I..." He'll permit it. Go ahead. That's right. But what are you going to do?
"I wear shorts; and I do this; it don't bother me. I know my faith is in Christ, not in what I wear." But the Bible said there is something to it. See? What'll you do it? You'll make a stumbling block like Balaam did before every one of the other women. What'll you do to your young girls? You'll have a bunch of "Rickettas" (That's exactly right.), a bunch of little painted-up Jezebels. See? But God will prosper you.

177 "Why, He blesses me." I don't doubt that. He blessed Balaam too. See? Certainly He will. You'll walking in His permissive will, not His perfect will. God doesn't change His mind 'cause He blesses you. He blessed Israel right out there for forty years. What did they do? Married wives, raised families, kissed the children, paid their tithe, lived right out there, and the--God blessed them in the wilderness, fed them with the manna on and on; and every one of them perished, 'cause they never kept His original permissive--His original will, His Word. They took His permissive way.
"Go ahead." But you remember, when they left Kadesh, they never journeyed any farther; they just went around and around in the wilderness. Where they could've been out in two days after that--they could've been in the promised land, they journeyed forty years, and every one of them died but Joshua and Caleb, the ones who stayed on the original Word.

179 Oh, God, help us. God don't change His will. He don't change His mind, but He'll bless you. Sure, He blessed Balaam. And what did he do down there? He polluted the whole camp. See, you have to stay with what He said. He never changed His original plan.
Now, look at the Balaams today in the field, would you? Just look around: Prospering, speaking in tongues, sure, using God's gift to gain, everything. Sure. But it defiles the whole Church of God with their corrupt teaching. That's right.
One said to me, he said, "What you doing this for? What you doing that for?"
I said, "Don't you believe that that's the truth?"
"Oh, yes, but," he said, "you know what? That's not your business. You're to pray for the sick. They believe you to be a prophet. Why, you could teach them women how to--and them men how to do this, that, or the other..." How can you teach them algebra when they won't even learn their a-b-c's?" See, see? How can you teach them things when they won't even take their primer?" See? You've got to come back and start where you began or where you left off, and take every Word of God.

182 Just look at it in the field today. As Balaam married into God's church a harlot--married a harlot into God's church--so is these false teachers today trying to tell you. They're going to marry every one of these organizations and these people into the old harlot of Revelation 17. They're Balaam doctrine, going around today and say, "We're just the same; we're all Christians." And priests and popes and whatevermore are all compromising and doing this.
The preacher said... Even I know a Pentecostal preacher... All of them started now giving a round kosher, which means Ashtoreth, the moon god, a kosher wafer, say, "Shut your eyes and take it if it hurts your conscience." Shut your eyes? A round wafer? What does it mean? We are taking a broken body, Jesus Christ broken, not a round moon god, Ashtoreth, who Mary took the place of (and the Roman kosher's still round)... For the moon god--goddess, not god. We have a broken Kosher. Certainly. Oh.

184 So now the great harlot of Revelation 17, these Balaam teachers with their false doctrine, is marrying the church into that kind of a mess. Watch when it comes to the showdown at the end time, look the weakness of it now. Nine hundred and something different organizations, one pulling one way, and one the other, there's no unity among them, and they're trying to bring unity, not backed by the Word of God, God's original plan, they're taking it in by politics and an organization. God don't change His mind; He stays right with His Word. He said, "Heavens and earth will pass away, but My Word won't." That's right. He stays with His original Word. Oh, my.
Though they still reason against It, just like they did, and just... There's only one thing to do; He won't change It; just believe, because both heavens and earth will pass away, His Word will never fail. See?

186 You see where you're getting married into? See the politics and things, how they're trying to join the church together by politics in the church? We are not joined to Christ by politics; we're joined to church--to Christ by the baptism of the Holy Ghost. And the way you know the baptism of the Holy Ghost is 'cause that Spirit in you identifies every Word of God to be the Truth. That's right. "For whosoever shall take one word out of It or add one word to It, his part will be taken from the Book of Life." Yet he prospers.
You say, "You can't believe that by prosperity?" You can't judge God by prosperity; the world prospers. Balaam prospered by it, but, brother, you judge God by His Word. He keeps His Word and identifies It the Truth. So remember, friend, as long as you live, don't you never forget this: God doesn't change His mind. Yet He'll bless. He'll let you go His permissive will, but He won't change His mind. He won't change His plan. He won't change His Word for you. No, sir. You've got to change... You can't have God's Word to match your experience; you got to have your experience to match God's Word. See? That's the way you've got...

188 You say, "Well, I'm a good man. God does this, that, or the other."
"But do you keep His Word?"
"Oh, well, I tell you, that ain't just..." Now, all right. There's something wrong somewhere. God's going to... Yes, He'll prosper you. Sure, He'll make you... The denominations has prospered to who wouldn't have it. They spread their tents, the great, fine churches and everything throughout the land, and the rich and money pouring in and members from everywhere. Didn't the Bible say there was found in her even riches of the world, and even souls of men, and everything, that was found in this old harlot, which is the mother of the whole thing, corrupt politics and organization? But God's little group is His Bride, centered on that Word.

189 May the dear heavenly Father ever keep you stabilized right there. Don't you never move from that Word. You may bless; you may... God may heal your sick; He may heal your sick baby; He may heal your husband, you wife, He may heal your mother, somebody else; you may jump at His Spirit and dance up-and-down. Remember, the rain falls on the just and the unjust just the same. But when that seed's laying there, it's either ordained or it's not ordained. And if it's ordained, it can... If it's a wheat, it has to bring forth wheat; if it's a Word of God, it has to produce the Word of God. If it isn't, well then it isn't. See? You get that now? The Lord bless you.

190 Here I told you I was going to quit at nine o'clock, and here it is, twenty minutes to ten. Many of you people a long ways to go. I love you, and the reason I hold you like this is not because I want to be cruel to you, but I love you. And what I know, I don't keep nothing back; I tell you the Truth.
Out in the meetings where I go, you never hear me preach these messages. No, I promised you to come to this Tabernacle. Right here is where I preach my messages from. I've got three or four more here that the Lord has given me; I've got the Scriptures on it, that I would be daresn't to preach it anywhere else but right here. Here's where the Word of God started going from, and till God changes it, I'm staying right here and bringing it out right here. That's right. Out yonder in meetings, I pray for the sick and everything like that and on the side say things in a round about way that the sheep hear it. They know what it's talking about. Otherwise, it's just the bait on the hook. You see? I show the signs of--of trying to show that God knows in discernment, and knows the hearts of the people, and does these things. That's an evangelistic gift just to stir the people. The first thing you know, a tape drops into their house; that's got it then. If he's a sheep, he comes right with it; if he's a goat, he kicks the tape out. That's it. That's... And you too, is right, Ben; that--that's exactly right. Ben's had some experience. All right.

192 Well, that's right. Aren't you glad that you're His? Aren't you glad? We used to sing a little Pentecostal song a long time, like:
I'm so glad that the Lord brought me out;
I'm so glad that the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Oh, I've been happy since the Lord brought me out;
I've been happy since the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, where would I be?
I'm so glad since the Lord brought me out.
I've been shouting since the Lord brought me out;
I've been shouting since the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, oh, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Glory. Aren't you glad?
Aren't you glad... (Let's sing it.)
Aren't you glad that the Lord brought you out?
Aren't you glad that the Lord brought you out?
If it had not been for Jesus, oh, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Well, I've been singing since the Lord brought me out;
I've been singing since the Lord brought me out;
If it had not been for Jesus, oh, where would I be?
I'm so glad that the Lord brought me out.
Aren't you glad of it? Then, "We'll Walk in the Light," you know that song?
We'll walk in the Light,
It's a beautiful Light;
Comes where the dew drops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Oh, Jesus the Light of the world.
Don't you like that? Let's sing it again.
We'll walk in the Light;
It's a beautiful Light;
Comes where the dew drops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Oh, Jesus the Light of the world. (It's sun up.)
All ye saints of love proclaim,
Jesus the Light of the world;
Truth and mercy in His Name,
Jesus, the Light of (Now, let's raise our hands when we sing it.)
Oh, we'll walk in this Light,
It's such a beautiful Light;
It comes where the dew drops of mercy are bright;
Shine all around us by day and by night,
Jesus the Light of the world.
Shake one another's hand.
Oh, it comes where the dew drops of mercy are bright. (Aren't you glad you're children of the Light. The sun's up.)
... all around us by day and by night, (Little children, love one another.)
... the Light of the world.
Oh, we'll just walk in the Light;
It's such a beautiful (Manifestation of His Word)
Comes where the dew drops of mercy are bright;
Just shine all around us by day and by night,
It's Jesus the Light of the world.
You believe it?

193 We're marching to Zion,
The beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Oh, we're marching to Zion,
Beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Let those refuse to sing
Who never knew our God;
But children of the heavenly King,
But children of the heavenly King,
May speak their joys abroad,
May speak their joys abroad.
For we're marching to (Glory.) Zion,
The beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Oh, we're marching to Zion,
Oh, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of...
Get your handkerchief out. Take out your handkerchiefs. Let's give the Lord a wave offering. It ain't a sheaf, but they took from the body of Paul handkerchiefs and...?...
Oh, we're marching to Zion,
Oh, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
Oh, we're marching to Zion,
Oh, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.

194 Amen. Oh, don't it make you feel good? I can just imagine those old saints back there before going into the Roman circus there, start walking up that hill, you know, up that little ramp, going up into the lion's den, saying:
Oh, we're marching to Zion,
This beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.
The fields of Zion yield
A thousand sacred sweets,
Before we reach the heavenly throne,
Before we reach the heavenly fields,
Or walk the golden streets,
Or walk the golden streets.
We're marching to Zion,
Beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.

195 Repeat after me: [Congregation repeats each phrase after Brother Branham--Ed.] Lord God,... I pledge myself anew to You... Cleanse me from all unrighteousness;... cleanse me from all doubt in Thy Word... Let me from this Easter... be a new creature... in Christ Jesus... Let me bear in my heart... Your Word... May It be a Lamp to my feet... and a Light in my path... From henceforth... I will follow You... In Jesus' Name... Amen.
We're marching to Zion,
O, beautiful, beautiful Zion;
We're marching upward to Zion,
That beautiful city of God.

196 Don't that make you feel good? We have pledged ourself anew, knowing that in our hearts we have been quickened from the dead...?... Don't that make you feel good? My, oh my. I love you with undying love. Listen. Love one another, for you cannot dislike your brother who you see, and say you love God, Who you haven't seen. So just love one another. Then you serve one another, you serve God. Is that right? "As you do unto the least of these that's got Quickening Power in them, you've done it unto Me."
"When did we see You in need? When did we visit You in prison? When did we do these things?"
"What you done to them, you did it to Me." Isn't that wonderful? I love Him, don't you?

198 Oh, there's one more song we have to sing, if you've just got a minute more time. Oh, well, we'll just take them. All right. All right, sir. Oh. "Take The Name Of Jesus With You." Don't forget that, friend. Let's all sing it now. Each one together now, just with one big heart, take it to Him, that's with all we got in us.
Take the Name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Take it everywhere you go.
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious Name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

199 Remember now, pray for me when the hot persecution winds are blowing, when devils on every side is challenging, I'll remember you're praying for me night or day; I'll be praying for you. Stand by your good pastor, Brother Neville, and the associate, Brother Capps. Listen to them; they'll teach you the Word of Life. I believe that. If I didn't believe it, I certainly wouldn't have them here. I certainly would not. I believe that they believe the Message, and they stay with it to the best of their knowledge, and I've got faith in both men. Stay with them. These other brothers around where they got their meeting, that stood here tonight, if you're around their neighborhood, stand by them. You heard what they come here for tonight.
Take the Name of Jesus with you,
As a shield from every snare; (Listen at this.)
Oh, when temptations 'round you gather,
Just breathe that holy Name in prayer.
Precious Name, (Precious Name,) O how sweet! (O how sweet!)
Hope of (Dear God, heal these people, heavenly Father, in Jesus' Name. Grant it, Lord.) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
Till we meet, till we meet,
Till we meet at Jesus' feet;
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.
Let's bow our heads now. [Brother Branham hums "Till We Meet"--Ed.] Oh, God, be with us; help us, Lord.
Till we meet, (Till we meet.)
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.

200 That's truly my prayer, till we meet again. God bless you. And now, I'm going to ask our precious Brother Neville if he'll dismiss this fine congregation. God love you, each one. I'm so thankful to have people like you all. What would my Message be if I had nobody that believed it? And there's people here, you'd die for it...?... May God help you, each one. My prayers are with you; my blessings go with each one of you. May you not forget that you're part in that resurrection. The Quickening Power is now in you. It's all settled. You're God's child. Let's bow our heads until Brother Neville dismisses you. God bless you.

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