Il Primo Suggello

Другие переводы этой проповеди: Il Primo Suggello - BBV
Data: 63-0318 | Durata: 2 ore 42 minuti | Traduzione: VGR
doc doc
Leggere soltanto in italiano Leggere inglese

1  Chiniamo i capi ora per la preghiera. Nostro Padre Celeste, Ti ringraziamo stasera per questo, un'altra opportunità di venire ad adorarTi. Siamo grati d'essere in vita e avere questa grande rivelazione della Vita Eterna dimorante dentro di noi. E siamo venuti insieme, stasera, Padre, per studiare la Tua Parola, questi grandi misteri nascosti, che sono stati nascosti sin dalla fondazione del mondo. E l'Agnello è il Solo che può rivelarceLo. Prego che Egli venga fra noi, stasera, e prenda della Sua Parola e ce La riveli, affinché potessimo sapere come essere migliori servitori per Lui, in questi tempi della fine. O Dio, mentre vediamo che siamo ora nel tempo della fine, aiutaci a riconoscere il nostro posto, Signore, e il nostro essere fragile, e la certezza della Venuta del Signore, fra breve. Lo chiediamo nel Nome di Gesù. Amen.

2     Credo che fu Davide che disse: "Io mi sono rallegrato di ciò che mi è stato detto: andiamo alla Casa del Signore". È sempre un grande privilegio venire. E—e lo studiare della Parola, insieme, ci dà questa grande speranza.

3     Ora ce ne sono molti in piedi, e farò più in fretta possibile. Ma ho fiducia che avete gradito molto la Presenza dello Spirito Santo, come l'ho gradita io, in queste ultime paia di occasioni. [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

4     E, oggi, m'è capitato qualcosa che non ho avuto da lungo tempo. Studiavo su questa, su questa rivelazione qui, sull'apertura del Suggello.

5     Anni fa Vi diedi una scorsa qui, circa vent'anni fa, ritengo, o qualcosa così, ma in un modo o nell'altro non fui mai proprio soddisfatto. Sembrava come se ci fossero delle cose, specialmente in questi Suggelli, poiché quei Suggelli sono l'intero Libro. Vedete? È il Libro. L'intero Libro è un Libro, suggellato. Esso inizia...

6     Per esempio, se avessi qualcosa qui, vi mostrerei cosa voglio dire. [Il Fratello Branham illustra l'arrotolare e il suggellare di una pergamena, usando fogli di carta—Ed.] Qui c'è un suggello. Eccone uno, e lo si arrotola così, com'è stato arrotolato. E lo si arrotola in questo modo. E, alla fine, c'è un pezzettino che sporge, così. Quello è il primo suggello. Benissimo, dunque, quella è la prima parte del libro. Poi, il suggello seguente è arrotolato in questo modo, proprio accanto al fianco d'esso. Ed è arrotolato in questo modo, come qui. E poi, alla fine, proprio qui, ce n'è un altro che sporge. Significa, due suggelli.

7     Ed era la maniera in cui l'intera Bibbia venne scritta, in pergamene. [Il Fratello Branham srotola i fogli di carta che stava usando per l'illustrazione—Ed.] E, così, nello spezzare questi Suggelli, si aprono i misteri del Libro.

8     Vi siete messi a studiare in Geremia, come lui lo scrisse, molti di voi che ne avete preso nota ieri sera? Come quei suggelli vennero scritti e messi da parte, per conservarli, fino a che lui ritornasse dopo settanta anni, dalla cattività. Lui era ritornato indietro e aveva richiesto la sua possessione.

9     E a me certamente piace studiarLa. Voi non potete... Non c'è modo di esprimerLa tutta, poiché è una Parola Eterna. Ed è un Libro Eterno, perciò dobbiamo piuttosto toccare i punti principali. E oggi, studiando, ho annotato molte Scritture così che potete StudiarLa. E inoltre… E i nastri Ne riveleranno molto, mentre studiate. E ci sono tante cose!

10    Se potessi solo stare qui sul palco e rivelarLa a voi, nel modo che è rivelata a me nella stanza, my, sarebbe meraviglioso. Ma, quando venite qui, siete pressati, e si tralasciano quasi delle cose, e si cerca solo di portare la parte essenziale alle persone, affinché possano vederLa.

11    Certamente apprezzo quel cantico che il Fratello Ungren ha appena cantato; Scese Dalla Sua Gloria. Se Egli non fosse venuto dalla Sua Gloria, dove saremmo stasera? Perciò siamo riconoscenti che Egli è sceso per aiutarci.

12    Ora, a causa di molti che stanno in piedi, ci sbrigheremo, al—al meglio che possiamo. Non dico che faremo del tutto presto, ma voglio dire che cominceremo il più in fretta possibile. E ora rivolgiamoci, ora, dopo il.

13    Abbiamo avuto il 1° capitolo, 2°, 3°, e 4°. E il 5° ieri sera. E stasera cominciamo al 6° capitolo dell'Apocalisse.

14    Ora, mentre studiamo questo capitolo, facciamo riferimento a diversi punti, anche al Vecchio e Nuovo Testamento, allo stesso modo, poiché l'intero Libro è la Rivelazione di Gesù Cristo. Capite? È completamente la rivelazione di—del Signore Gesù, la rivelazione di Gesù Cristo. È Dio, che Si rivela nel Libro; che Si rivela, mediante Cristo, nel Libro. E Cristo è la rivelazione di Dio. Egli venne a rivelare Dio, poiché Lui e Dio erano lo stesso. "Dio era in Cristo, riconciliando a Sé il mondo". In altre parole, non avreste mai saputo quel che era Dio finché Egli non Si rivelò mediante Cristo; allora potete vedere.

15    Pensavo, anni fa, che forse Dio fosse in collera con me, ma che Cristo mi amava. Venni a scoprire, che è la stessa Persona, vedete. E Cristo è lo stesso cuore di Dio.

16    E ora mentre studiamo questo, noi ora lo paragoniamo. I primi tre Libri della Bibbia, dell'Apocalisse, il che l'abbiamo perlustrato abbastanza completamente, sono le epoche della chiesa, le—le sette epoche della chiesa. Ora ci sono sette epoche della chiesa, Sette Suggelli, Sette Trombe, e le Coppe, e—e spiriti immondi come rane, e tutto questo va assieme.

17    My, come mi piacerebbe avere una—una grandissima mappa, e disegnarlo tutto da un capo all'altro, come lo vedo io, sapete, come ciascuno prende il suo posto. L'ho tracciato su un foglietto di carta, ma io… Voi lo sapete. E ogni cosa, fin qui, è andata esattamente bene. E col tempo e le epoche, come sono venute e andate, e ogni cosa ha armonizzato perfettamente bene. Così, può non essere del tutto corretto, ma comunque, è il meglio che io sappia. E so, che se—se faccio del mio meglio, e commetto un errore nel cercare di fare del mio meglio, e il meglio di cui sappia, che Dio sicuramente mi perdonerà per fare… per l'errore, qualora ho sbagliato.

18    Ma, ora, quei primi tre libri sono le prime, le Sette Epoche della Chiesa. E poi scopriamo, nel 4° capitolo dell'Apocalisse, che Giovanni viene afferrato in alto. Vedete? Vediamo le chiese. Non ci è detto molto circa le epoche della chiesa. Ecco dove penso che le persone saranno tanto sorprese. Esse—esse— esse applicano la Chiesa molto lontano nella Tribolazione, in quelle cose che accadranno. E come ho detto, Domenica, ieri, per prima cosa sapete, che quelle tribolazioni irromperanno, e vi chiederete perché non era il… La prima venuta fu il Rapimento. E sarà com'è stato: è passato e non l'avete saputo.

Vedete?

19    Ora, non viene promesso troppo a quella Chiesa, quella Chiesa Gentile, la Sposa. Ora, voglio che teniate a mente, che c'è una chiesa, e una Sposa. Capite?

20    Lo dovete fare scorrere sempre nei tre; quattro è sbagliato. Tre! Tre, sette, dieci, dodici, e ventiquattro, e nei quaranta, nei cinquanta, quei numeri interi. La Bibbia è… e Dio fa scorrere i Suoi Messaggi nei—nei num-... nei numeri della Bibbia, in quei numeri. E voi prendete qualcosa che vola via da uno di quei numeri, fareste meglio a fare attenzione. Non verrà fuori giusta, nella cosa seguente. Dovete riportarlo qui da dove cominciate.

21    Il Fratello Vayle, il Fratello Lee Vayle, lui—lui… Penso che sia qui. Parlavamo l'altro giorno delle persone che si allontanano dal sentiero. È come sparare a un bersaglio. Se quel fucile è perfettamente centrato, perfettamente puntato e mirato, deve colpire il bersaglio; salvo che quella canna si sposti, o si torce, o la vibrazione lo mette fuori pista, e dovunque… o un soffio di vento. Dovunque se ne va, c'è solo un modo d'agire: è ritornare a dove ha lasciato la traiettoria e ricominciare, se dovrà colpire il bersaglio. Se non lo fa, beh, non colpisce il bersaglio.

22    Ed è come studiare la Scrittura, credo io. Se scopriamo che cominciamo qualcosa qui, e non viene fuori giusta, si vede che non lo è, sì, abbiamo fatto un errore da qualche parte, si deve tornare indietro. Non Lo immaginerete mai con la mente. Non è solo.

23    Abbiamo appena scoperto, tramite le Scritture, che non c'è uomo in Cielo, né in terra, né sotto la terra, né che mai fu, né che mai sarà, che può farlo. L'Agnello soltanto può farlo. Perciò, esclamazioni di seminario, qualsiasi cosa potesse essere, è nulla. Vedete? Ci vuole l'Agnello per rivelarLo, ecco tutto, così confidiamo che Lui ci aiuti.

24    Giovanni, viene preso su, nel 4° capitolo, per vedere cose "che erano, che sono, e che devono avvenire". Ma la Chiesa finisce al 4° capitolo. E Cristo solleva la Chiesa, la prende su nell'aria, per incontrare Lui, e non appare di nuovo fino al 19° capitolo, quando Egli ritorna con… come Re dei re e Signore dei signori, con la Chiesa. E ora, oh, spero prima o poi che possiamo terminarlo tutto, forse prima che Egli viene. Se non lo terminiamo, lo vedremo comunque, quindi non ha importanza.

25    Ora, in questo 5° capitolo, lo spezzare di questi Suggelli, e ora il Libro settuplicemente suggellato. Anzitutto, vogliamo leggere il Primo Suggello.

26    Ieri sera, solo per dare un po' più di sfondo, scopriamo, che, quando Giovanni guardò e vide quel Libro ancora nelle mani del Proprietario originale, Dio. Vi ricordate come Esso venne perduto? Tramite Adamo. Egli fu privato del Libro della Vita, per la conoscenza di Satana, e perse la sua eredità, perse tutto; e nessuna via per la redenzione. Allora, Dio, fatto a somiglianza d'uomo, scese, e divenne un Redentore per noi, onde redimerci.

27    E ora scopriamo che, nei giorni passati, queste cose che erano misteriose, ci devono essere aperte negli ultimi giorni.

28    Ora troviamo, inoltre, in questo, che, non appena Giovanni udì quest'annuncio affinché il—il Redentore Consanguineo Si facesse avanti e facesse le Sue richieste, che non c'era nessuno che potesse farlo; nessuno in Cielo, nessuno in terra, nessuno sotto la terra. Nessuno era degno neanche di guardare il Libro. Pensate solo a questo. Nessuna persona, affatto, degna perfino di guardarLo.

29    E Giovanni cominciò a piangere. Egli sapeva che, oh, non c'era dunque nessuna possibilità di redenzione. Tutto era fallito.

30    E presto troviamo che il suo piangere cessò, rapidamente, poiché venne annunciato da uno dei quattro Animali, o piuttosto, dagli anziani. Uno degli—gli anziani disse: "Non piangere, Giovanni, poiché il Leone della tribù di Giuda ha prevalso", in altre parole: "ha sconfitto, e ha vinto".

31    Giovanni, voltandosi, vide uscire un Agnello. Egli deve essere stato sanguinante e tagliato e ferito. Era stato ucciso, il… disse, che: "Un Agnello che era stato ucciso". E, naturalmente, era ancora sanguinante; in ogni caso, se si fosse tagliato l'agnello e—e lo si fosse ucciso come lo fu quell'Agnello. Esso fu tagliato a pezzi su una croce, lance nel fianco, e chiodi nelle mani e nei piedi, e spine sulla fronte. Era in una terribile condizione. E questo Agnello si fece avanti, e si diresse da Colui che sedeva sul Trono, il quale teneva il completo atto di proprietà della Redenzione. E l'Agnello va a prendere il Libro dalla mano di Colui che sedeva sul Trono, e fu preso, e aprì i Suggelli, e aprì il Libro.

32    E allora quando accadde, abbiamo scoperto che deve esserci stato qualcosa di grande che avvenne in Cielo. Poiché, gli anziani, e i ventiquattro anziani, e gli Animali, e—e ogni cosa nel Cielo, cominciarono a gridare: "Degno!" Ecco venire gli Angeli, e versarono le Coppe delle preghiere dei santi. I santi sotto l'altare gridarono: "Degno sei Tu, O Agnello, poiché Tu ci hai redenti, e ora ci hai fatto re e sacerdoti, e regneremo sulla terra". Oh, my! Ed è così, quando Egli aprì quel Libro.

33    Vedete, il Libro realmente fu progettato e scritto avanti la fondazione del mondo. Questo Libro, la Bibbia, fu realmente scritto avanti la fondazione del mondo. E Cristo, essendo l'Agnello, fu ucciso avanti la fondazione del mondo. E i—i membri della Sua Sposa, i loro nomi furono messi nel Libro della Vita dell'Agnello avanti la fondazione del mondo. Tuttavia, è stato suggellato, e ora viene rivelato; i nomi dei quali erano lì dentro, tutto d'Esso, e che grande cosa.

34    E Giovanni, quando lo vide, egli—egli disse: "Ogni cosa in Cielo, ogni cosa sotto la terra." Ogni cosa gli udì dire: "Amen, benedizioni e onore!" Egli aveva davvero un grande tempo, e, perché: "L'Agnello era degno".

35    E ora l'Agnello è in piedi. Ora, stasera, mentre entriamo in questo 6° capitolo, Egli ha il Libro in mano, e comincia a rivelarLo.

36    E, oh, oggi avrei assolutamente… E spero che la gente sia spirituale. Avrei fatto un errore spaventoso su Quello, se non fosse stato che, circa le dodici oggi, quando lo Spirito Santo è venuto nella stanza e mi ha corretto su qualcosa che stavo annotando per dirla.

37    Lo stavo prendendo da un vecchio contesto. Non avevo niente su Esso. Non so cosa sia il Secondo Suggello, non più di niente. Ma avevo qualche vecchio contesto di qualcosa su cui avevo parlato parecchi anni fa, e l'ho annotato. E avevo messo insieme questo contesto, il contesto dal Dr. Smith, molti grandi, prominenti insegnanti che io—io lo avevo messo insieme. E tutti loro lo credevano, perciò lo avevo annotato. E mi preparavo per dire: "Bene, ora Lo studierò da quel punto di vista".

38    Ed ecco, circa a mezzogiorno, lo Spirito Santo irruppe dritto nella stanza, e l'intera cosa mi si è aperta, ed Esso era là, vedete, di questo—di questo Primo Suggello che è aperto. Sono così certo come sto qui stasera, che questo che sto per dire è la Verità del Vangelo. Io—io so che lo è.

39    Poiché, se una rivelazione è contraria alla Parola, allora non è la Rivelazione. E, sapete, c'è certa robaccia che può sembrare così assolutamente vera, eppure non è vera. Vedete? Sembra che lo sia, ma non lo è.

40    Ora, troviamo, l'Agnello col Libro, ora. E ora nel 6° capitolo leggiamo.

Poi vidi quando l'Agnello ebbe aperto l'uno de' sette suggelli; ed io udii a guisa che fosse stata la voce d'un tuono, ed uno de' quattro animali, che diceva: Vieni e vedi.

E vidi, ed ecco un caval bianco; e colui che lo cavalcava avea un arco; e gli fu data una corona, ed egli uscì fuori vincitore, ed acciocché vincesse.

41    Ora, ecco il Primo Suggello; che cercheremo, tramite la grazia di Dio, di spiegarLo stasera. Con lo stesso miglior… E mi rendo conto che un uomo, che cerca di spiegarLo, cammina su terreni pericolosi se uno non sa quel che fa. Vedete? Perciò se viene a me tramite rivelazione, ve lo dirò così. Se devo farlo passare attraverso la mia stessa mente, allora quello io—io ve lo dirò prima che ne parli. Ma sono così certo, come sto qui in piedi stasera, che Quello è venuto fresco a me, oggi, dall'Onnipotente. Non sono incline a dire cose simili, quando si arriva a questa parte della Scrittura. Io—io sono.

42    Spero che sappiate di cosa parlo ora, vedete. Ora, sapete, e non si possono dire le cose… Se qualcosa è tenuta a essere posata qui prima che accada, non lo si—si può dire finché qualcosa non lo posa lì. Vedete? State leggendo? State dando ascolto a qualcosa? Vedete?

43    Ora, il Libro arrotolato, dei Sette Suggelli, sta ora per essere rilasciato dall'Agnello. Noi ci accostiamo a quel luogo stasera. Dio, aiutaci. Mentre i Suggelli vengono spezzati e rilasciati, i misteri del Libro vengono rivelati.

44    Ora, vedete, Questo è un Libro suggellato. Ora, noi lo crediamo. Non è così? [La congregazione dice: "Amen".— Ed.] Crediamo che è un Libro suggellato. Ora, questo non lo abbiamo mai saputo prima, però Lo è. È suggellato con Sette Suggelli. Cioè, sul dorso del Libro, il Libro è suggellato con Sette Suggelli.

45    Se stessimo parlando di questa sorta di libro, sarebbe come mettervi un nastro attorno, sette nastri. [Il Fratello Branham mostra un libro come esempio—Ed.] Però non è un libro di questo genere.

46    È una pergamena. E allora quando la pergamena viene srotolata, quella è una; poi posata dentro la pergamena c'è la numero due. E proprio qui Esso dice quel che è, però è un mistero. Eppure, Vi abbiamo investigato dentro; ma, ricordate, il Libro è suggellato. E il Libro è il Libro del mistero, della rivelazione. È la rivelazione di Gesù Cristo, vedete, un Libro di rivelazioni. E ora sapete, che durante l'epoca, l'uomo ha indagato e ha cercato di entrare in Quello. Noi tutti lo abbiamo fatto.

47    Eppure, una volta, ricordo.se—se capitasse che il Signor Bohanon sia presente, o—o qualcuno della sua gente, io—io non lo intendo come insulto. Il Signor Bohanon è un amico intimo, ed era il sovrintendente del Servizio Pubblico quando lavoravo lì. Quando fui imprima salvato, gli stavo dicendo della lettura sul Libro dell'Apocalisse. Egli disse: "Ho cercato di leggere quella cosa", disse lui. E il Signor Bohanon era un brav'uomo, e lui—lui era un membro della chiesa. E non so tutto quello a cui apparteneva, ma disse: "Penso che Giovanni deve aver mangiato una cena di peperoncino quella sera, e sia andato a letto a stomaco pieno".

48    Io gli dissi, sebbene avrebbe potuto costarmi l'impiego, dissi: "Non si vergogna di dire questo?" Ed ero solo un ragazzo. Ma dissi: "Non si vergogna di dire questo della Parola di Dio?" Vedete? Quantunque, e appena un ragazzino, non più di quanto all'inizio… forse ventuno, ventidue anni d'età; e poco lavoro, e la crisi in corso. Eppure, c'era un timore lì dentro, quando io… ero contrario, se udivo qualche commento contrario alla Parola di Dio. Essa è Verità, tutta Verità. Perciò, non era neppure un sogno né un incubo; non fu il mangiare di Giovanni.

49    Egli si trovava sull'isola di Patmo perché cercava di mettere la Parola di Dio in forma d'un libro, e fu esiliato lì dal governo Romano. Ed era sull'isola, nel Giorno del Signore. E udì dietro a lui una Voce di molte acque, e si voltò a guardare, e vide Sette Candelabri d'Oro. E lì stava il Figlio di Dio, in mezzo a loro, ora.

50    E, quindi, il Libro è una rivelazione. Così, una rivelazione è qualcosa che viene resa nota in merito a qualcosa, qualcosa che è stata rivelata. E ora, notate, così non lo dimenticherete, è "chiuso fino agli ultimi tempi". Capite? L'intero mistero d'Esso è "chiuso fino agli ultimi tempi". Lo troviamo nella Scrittura qui.

51    Ora, il mistero del Libro viene rivelato quando i Suggelli sono spezzati. E quando i Suggelli sono completamente spezzati, il tempo della redenzione è passato; perché l'Agnello ha lasciato il luogo d'intercessione, per uscire a prendere le Sue richieste. Lì in mezzo, Egli era un Mediatore. Ma quando avviene la vera rivelazione sui Suggelli, mentre Si cominciano a spezzare, l'Agnello viene avanti dal santuario. Questo è secondo la Parola. Lo abbiamo letto ieri sera. Egli venne dal... dal mezzo, e prese il Libro, perciò Egli non è più Mediatore. Perché, addirittura Lo chiamarono un Leone, e cioè—cioè il Re, e allora Egli non è un Mediatore.

52    Sebbene, gli attori di questi Suggelli cominciano nella prima epoca della chiesa. Ora ricordate, così voi—voi ne coglierete lo sfondo accuratamente, se possiamo, o il più accuratamente possibile. Gli "attori", lo presenterò così a causa che un—un attore è un uomo che cambia le maschere. Capite?

53    E in questo atto, stasera, vedremo che è Satana che cambia la sua maschera. E, tutti, gli attori.

54    Cristo, che recita la parte che fece, quando divenne da Spirito a uomo, indossò solo gli abiti d'un attore, la carne umana, e scese nella forma d'Uomo, allo scopo d'essere Redentore Consanguineo.

55    Ora—ora, vedete, è solo la forma d'un attore. Ecco la ragione che sono tutti in parabole e si…e la maniera che qui sono, come bestie, e animali, eccetera. È in un atto. E questi attori cominciano nella prima epoca della chiesa, poiché era Cristo che Si rivelava alle sette epoche della chiesa. Lo capite ora? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Benissimo. Vedete? Cristo che Si rivela alle sette epoche della chiesa.

56    Poi, durante queste epoche della chiesa, c'è una grande confusione che capita. Poi, alla fine dell'epoca della chiesa, il Messaggio del settimo angelo deve raccogliere questi misteri perduti e darli alla Chiesa. Capite? Ora lo noteremo.

57    Ma in quel tempo non erano rivelati nel loro vero stato. Ora, nei tempi della Bibbia, i misteri c'erano, e si vedevano accadere queste cose come Giovanni lo vide qui. Ora egli disse: "Ecco un cavaliere dal cavallo bianco". Ma, quale ne è il mistero, c'è un mistero che va con quel cavaliere. Ora, quel che era, non si sapeva, ma deve essere rivelato. Però deve essere rivelato dopo che l'Agnello lascia il Trono del Padre, della Sua intercessione quale Redentore Consanguineo.

58    Farò scendere una cosetta qui dentro. Ora, se qualcuno riceve questi nastri… Chiunque può dire qualsiasi cosa vuole. Lui ha diritto a qualsiasi cosa di sua convinzione. Ma se… Sapete, se un ministro non vuole questo tra la sua gente, allora dite loro di non prenderlo. Però io—io… Questo è tra la gente alla quale io sono stato mandato a parlare, perciò devo rivelare qual è la Verità. Capite?

59    Ora, l'Agnello, nel tempo dell'intercessore qui dietro, sapeva che c'erano nomi lì dentro che furono messi lì dentro dalla fondazione del mondo. E finché quei nomi non sono mai stati manifestati ancora sulla terra, Egli doveva stare lì come Intercessore. Lo afferrate? [La congregazione dice: "Amen".— Ed.] Perfettamente, predestinazione! Vedete? Benissimo. Egli doveva stare lì, perché venne a morire per quelli che Dio aveva predestinati a Vita Eterna. Vedete? Vedete? Tramite la Sua preconoscenza, Egli li vide. Non tramite la Sua volontà; la Sua volontà era che nessuno dovesse perire. Ma tramite la Sua preconoscenza Egli sapeva chi lo sarebbe stato e chi non lo sarebbe stato. Perciò, finché c'era un nome che non era mai stato ancora dichiarato—dichiarato in terra, Cristo doveva stare lì come un Intercessore, per prenderSi cura di quel nome.

60    Ma non appena quell'ultimo nome era stato schizzato in quel Cloro o candeggiante, allora i Suoi giorni d'intercessione erano terminati. "Chi è contaminato, sia ancora contaminato. Chi è santo, è ancora santo". Vedete? Ed Egli lascia il santuario e allora diventa un Seggio di Giudizio. Guai allora a quelli al di fuori di Cristo!

61    Ora notate, ma Ciò deve essere rivelato quando l'Agnello lascia il Suo luogo di intercessione dal Padre. Ora, cioè Apocalisse 5. Ora Egli prende il Libro dei Suggelli, il Libro dei Suggelli, o un Libro suggellato coi Suggelli, li spezza e li mostra. Guardate. Alla fine dell'epoca ora, dopo che l'intercessione è finita, le epoche della chiesa sono finite.

62    Egli entrò, nella prima epoca, l'Epoca Efesina; rivelò, inviò il messaggero.

63    Osservate cosa accade, mentre andiamo avanti. Eccone qui il piano. La prima cosa che accade, c'è un—un—un annuncio nei Cieli, prima. Cosa accade? Un Suggello viene aperto. Cos'è questo? Un mistero viene aperto. Capite? E quando un mistero si schiude, allora suona una tromba. Essa dichiara una guerra. Una piaga cade, e un'epoca della chiesa si apriva. Capite?

64    Qual è la parte della "guerra"? L'angelo della Chiesa afferra il mistero di Dio, non ancora rivelato appieno. Però, quando lo fa, afferra questo mistero di Dio, e allora esce verso il popolo dopo che gli è stato dato il mistero. Esce verso il popolo! Cosa fa là fuori? Comincia a proclamare quel Messaggio. E cosa dà inizio ciò? Una guerra, una guerra spirituale.

65    E poi Dio prende il Suo messaggero, con gli Eletti di quell'epoca, e li mette da parte, addormentati. E poi Egli lascia cadere una piaga sopra quelli che L'hanno rigettato; un giudizio temporaneo.

66    E poi dopo che è passato, allora ciò va avanti, e si denominano, e introducono le denominazioni, e s'incamminano con quell'opera d'uomo, come quella di Wesley e di tutte le altre. E quindi porta tutti di nuovo in un bisticcio.

67    E poi viene avanti un altro mistero. Che cosa accadde dunque? Un altro messaggero arriva sulla terra, per un'epoca della chiesa. Vedete? Poi, quando lui arriva, egli la—la tromba suona. Egli dichiara guerra. Vedete? E allora cosa accade? Infine, poi, viene tolto. E poi quando viene messo da parte, allora cade la piaga, li distrugge. La morte spirituale colpisce la chiesa, ed ella è perduta, quel gruppo.

Poi Egli passa a un'altra. Oh, è un grande piano!

68    Finché, arriva a quell'ultimo angelo. Ora, egli non ha nessun determinato mistero. Ma raccoglie tutto quello che è stato perduto in quelle altre epoche, tutte le Verità che non erano ancora correttamente rivelate, vedete, mentre la rivelazione veniva, allora egli rivela quelle cose nel suo giorno. Se volete leggerlo, eccolo. Apocalisse 10, 1 a.1 a circa 4, l'avrete. D'accordo. Vedete? "Prende il Libro e, dei Suggelli, e li spezza", e mostra il settimo angelo; poiché questo soltanto, i misteri di Dio, sono il ministero del settimo angelo. Ora, abbiamo appena attraversato le epoche della chiesa, anche con la storia, e lo dimostra. Vedete? È il—il Messaggio dell'angelo, della settima chiesa, benissimo, che rivela tutti i misteri che sono stati nel passato, tutte le cose del passato. Apocalisse 10: 1-7, quello deve accadere. Ora, ricordate, "Nei giorni del settimo angelo, al suo suonare, al suo squillare della tromba del Vangelo, lui deve completare tutti i misteri di Dio".

69    Come, qui si fece avanti, nelle prime epoche della chiesa. Vi arriveremo, fra un po', una dottrina. E, allora, divenne un detto, per primo; poi una dottrina; e poi divenne uno statuto; poi divenne una chiesa, e durante le epoche oscure.

70    Poi dalle epoche oscure venne la prima riforma, Lutero. Ed egli portò, con sé, ogni genere di cose misteriose che accaddero durante quell'epoca della chiesa, tutto là dentro allora, ma non lo finì mai.

71    Poi si fece avanti Wesley, con la santificazione, ne portò un po' di più. Nondimeno, non lo finì mai; lasciò ovunque parti rimaste in sospeso, come l'aspergere anziché del battesimo. E Lutero prese "Padre, Figlio, Spirito Santo" invece del "Signore Gesù Cristo". Tutte queste differenti cose!

72    Poi si fece avanti l'epoca Pentecostale, col battesimo dello Spirito Santo, e su quello s'imbrogliarono. Ora, non ci possono essere più epoche. Questo è tutto. Questa è la Filadelfia… ossia, ora, l'Epoca di Laodicea…  Ma poi il.

73    Abbiamo trovato, nello studio della Scrittura, che il messaggero per l'epoca veniva proprio alla fine dell'epoca, ogni volta. Paolo venne alla fine dell'epoca. Scopriamo che Ireneo venne alla fine dell'epoca. Martino, la fine dell'epoca. Lutero, la fine dell'epoca Cattolica. E (cosa?) Wesley alla fine dell'epoca Luterana. E Pentecoste alla fine dell'epoca della santificazione, al battesimo dello Spirito Santo.

74    E alla fine dell'epoca Pentecostale, siamo tenuti a ricevere, secondo la Parola, come Dio mi aiuta stasera a mostrarvi, che stiamo per vedere direttamente qui, a ricevere un messaggero che prenderà tutte quelle parti rimaste in sospeso lì e rivelerà l'intero segreto di Dio, per il rapimento della Chiesa.

75    E allora ecco farsi avanti sette misteriosi Tuoni che neppure sono scritti affatto. Proprio così. E credo che mediante quei Sette Tuoni, saranno rivelati negli ultimi giorni allo scopo di radunare la Sposa per la fede rapitrice. Perché, quello che abbiamo ricevuto proprio ora, noi—noi non saremmo capaci di farlo. C'è qualcosa. Dobbiamo fare un passo oltre. Noi, noi non riusciamo quasi ad avere abbastanza fede per la guarigione Divina. Dobbiamo avere abbastanza fede per essere mutati, in un momento, ed essere raccolti da questa terra. E lo troveremo, dopo un po', se il Signore vuole, troveremo dove Ciò sta scritto.

76    Poi, tutti i giudizi di questi malfattori! Ora, vedete, durante le epoche di questi Suggelli, si sono spezzati, fino a che ora viene spezzato l'ultimo Suggello. E ora, mentre essi—mentre essi hanno guardato dentro su questi Suggelli e a presumere soltanto, presumendo quello che stavano facendo. Ora, alla fine delle epoche, delle epoche della chiesa, tutti questi malfattori prenderanno posto e finiranno nella Tribolazione; tutti questi malfattori dei Sette Suggelli, che hanno operato misteriosamente nella chiesa.

77    E scopriremo, tra un minuto, che operò addirittura nel nome di una chiesa. Chiamano se stessi, "La Chiesa". E vedete se questo non è giusto. Non c'è da stupirsi che sono stato così contro la denominazione, non sapendo il perché. Vedete? Vedete?

78    Essi finiscono. Ora, comincia qui dietro in una forma mansueta, e continua diventando sempre peggio, continua fino a che… E La gente ci va dritta dentro, dicendo: "Oh, sì, questo va bene". Ma negli ultimi giorni, queste cose sono rese note. E infine diventano così malvagi finché entrano del tutto nel periodo della Tribolazione.

79    E come può un uomo dire che la Sposa di Cristo entra nella Tribolazione? Non posso capirlo. Vedete? Ella è tolta dalla Tribolazione. Se—se la Chiesa è stata giudicata, ed essi hanno giudicato se stessi e hanno accettato il Sangue, come può Dio giudicare un uomo che è perfettamente, totalmente senza peccato?

Voi dite: "Non c'è una tale persona".

80    Ogni credente nato di nuovo, vero credente, è perfettamente, assolutamente senza peccato davanti a Dio. Egli non confida nelle sue opere; nel Sangue di Gesù, in cui la sua confessione è caduta. La Bibbia dice così. Capite? "Colui che—che è nato da Dio non commette peccato, poiché non può peccare". Come si può fare di un uomo un peccatore quando il candeggiante del Sangue di Gesù Cristo sta tra lui e Dio? Quello dispergerebbe il peccato fino a che lì non ve ne resterebbe niente. Vedete? Come può quel puro Sangue di Cristo permettere mai che un peccato passi lì? Egli non può.

81    Gesù disse: "Voi adunque siate perfetti, come il vostro Padre in Cielo è perfetto". E come potremmo addirittura sollevare il pensiero d'essere perfetti? Ma Gesù l'ha richiesto. E se Gesù l'ha richiesto, Egli deve farne una via. E l'ha fatta. Il Suo Sangue!

82    Ora, tutti, rivela tutti i misteri che sono accaduti nel passato. Ora, il pensiero è, qui al tempo della fine, che i misteri che iniziarono tanto tempo addietro e che sono discesi durante le epoche della chiesa, devono essere rivelati qui allo spezzare dei Suggelli, qui negli ultimi giorni, dopo che il tempo d'intercessione è quasi finito, a quel tempo.

83    Poi, i giudizi attendono quelli che sono rimasti indietro. Essi proseguono in quello. Quello avviene dopo che la Sposa è stata tolta dalla scena.

84    Oh, leggiamo una Scrittura. A tutti voi piace annotare alcune Scritture? Prendiamo Seconda Tessalonicesi, solo un momento, e guardiamo qui un minuto. Ciò—ciò è un tale bel quadro qui! Mi piace. E vediamo. Sì, Seconda Tessalonicesi. E voglio il 2° capitolo di Seconda Tessalonicesi, e il—il 7° versetto. Vediamo. Seconda Tessalonicesi 2:7. Penso che sia giusto, ora. Stavo annotando questo, fremente e tremolante.

...  già fino ad ora opera il misterio dell'iniquità; aspettando solo che colui che lo ritiene... sia tolto di mezzo.

85    Chi? "Colui che lo ritiene". Vedete? Vedete, un mistero, "il mistero dell'iniquità", molto addietro, qui in questa stessa prima epoca della chiesa. Qui è Paolo che scrive, dicendo che, "Il mistero dell'iniquità". Cos'è iniquità? Iniquità, è qualcosa che sapete che non dovreste fare, e la fate comunque. E Paolo disse che ci sono tali sulla terra oggi, operatori d'iniquità. Oh, se voi… Noi arriveremo al…Leggiamo quel pezzo, solo un minuto. Cominciamo un po' oltre, al 3° versetto.

 Niuno v'inganni per alcuna maniera; perciocché quel giorno non verrà che prima non sia venuta l'apostasia, e non sia manifestato l'uomo (u-o-m-o) del peccato, il figliuol della perdizione, (proprio così)

Quell'avversario, e quel che s'innalza sopra chiunque è chiamato dio o divinità; talché siede nel tempio di Dio, come Dio; mostrando sé stesso, e dicendo ch'egli è Dio, rimettendo i peccati.

Non vi ricordate voi che, essendo ancora appo voi, io vi diceva queste cose?

86    Mi sarebbe piaciuto studiare sotto alcuni dei suoi insegnamenti. A voi no?

Ed ora voi sapete ciò che lo ritiene acciocché egli sia manifestato al suo tempo.

87    Non allora, vedete, non allora; ma: "nel suo tempo", vedete, allo spezzare di quel Suggello. Noi sapremmo esattamente cos'era. Chi è quest'uomo d'iniquità? Chi è quest'uomo di peccato, questo tizio che opera iniquità? "Ma egli sarà rivelato nel suo tempo".

Perciocché già fino ad ora opera il misterio dell'iniquità (seduttori, vedete, che seducono del tutto le persone dentro qualcosa, vedete): aspettando solo che (Dio) colui che lo ritiene al presente, (la Chiesa, Cristo, la Sposa) sia tolto di mezzo.

E allora sarà manifestato l'Empio,...

88    Allo spezzare del Suggello, "al suo tempo". Paolo disse: "Non nel mio tempo, ma nel tempo in cui lui sarà rivelato".

Vedete?

...  il quale il Signore distruggerà per lo spirito della sua bocca,...

89    Vi arriveremo tra un po', "lo spirito della sua bocca". Osservate cos'è quello.

…e ridurrà al niente per l'apparizion del suo avvenimento.

Del qual empio l'avvenimento sarà, secondo l'operazione di Satana.

90    Lui, "lui", un uomo il cui operare è secondo l'operare di Satana.

…con ogni potenza e prodigi, e miracoli di menzogna;

E con ogni inganno d'iniquità, seducendo la gente tramite l'ingiustizia, in coloro che periscono (non questa Sposa), in quelli che si aspettano una cosa simile; perciocché non hanno dato luogo all'amor della verità,.

 91   E Cristo è la Verità, e Cristo è la Parola; ma essi vorrebbero piuttosto avere un credo. Huh! Vedete?

… per essere salvati.

E però Iddio manderà loro efficacia d'errore, affin che credano una—una menzogna:

92    Lì dovrebbe essere tradotto, come ho visto nel dizionario: "la menzogna", non "una menzogna". "La menzogna", la stessa che disse a Eva.

Acciocché siano giudicati... coloro che non hanno creduto alla verità ma si son compiaciuti nell'iniquità.

93    Che enunciazione! My! Dopo che la Sposa è tolta, allora quest'uomo di peccato si rivelerà.

94    Lei, la vera Sposa di Cristo, è stata eletta da ogni epoca della chiesa.

95    Ora, l'altro giorno ho fatto un'affermazione: "La Sposa potrebbe andare a Casa e non se ne saprà mai niente". Questo è vero.

96    Qualcuno ha detto: "Beh, Fratello Branham, quello sarebbe un piccolissimo gruppo".

97    Gesù disse: "Come fu nei giorni di Noè", ora parlate a Lui di questo, vedete, "nei quali otto anime furono salvate tramite l'acqua, così sarà nella Venuta del Figlio dell'uomo". Se ce ne fossero ottocento stasera che entrassero nel Rapimento, non sentireste mai una parola a riguardo domani, né il giorno appresso, né nessun'altra volta. Essi sarebbero partiti e voi non ne sapreste niente. Vedete, sarebbe la stessa cosa.

98    Cosa cerco di dire? Non cerco di spaventarvi, di preoccuparvi. Io—io voglio che stiate attenti. Siate pronti, vigilando, ogni minuto. Abbandonate le vostre sciocchezze. Datevi da fare con Dio, poiché è più tardi di quanto pensate.

Ora, ricordate, la vera Sposa!

99    Ora, c'è una falsa sposa. Prendiamolo in Apocalisse 17. Ella disse: "Io sono una vedova, e non ho bisogno di nulla", vedete, che siede sopra questa malandata di colore scarlatto, e così via, la bestia, piuttosto.

100  Ora, ma la vera Sposa sarà composta da migliaia di migliaia di persone, ma saranno gli Eletti da ogni epoca della chiesa. Ogni volta un messaggio si faceva avanti, e le persone lo credevano e lo accettavano in tutta la Luce che esso era, quando venivano suggellati al sicuro fino a quel Giorno di Redenzione.

101  Non insegnò Gesù la stessa cosa, quando disse: "Il—il suono venne nella—la settima veglia"? Cioè l'ultima epoca della chiesa. Vedete? E disse: "Ecco, lo Sposo viene; uscite a incontrarLo".

102  E allora la vergine addormentata venne, si stropicciò gli occhi, e disse: "Suppongo che anch'io dovrei avere un po' di quell'Olio, così forse sarebbe meglio che io ne abbia un po'".

103  E la reale, vera Sposa stando là, disse: "Ne abbiamo appena abbastanza per noi. Uh-huh. Ne abbiamo appena abbastanza per entrare, noi. Non possiamo darvi nulla. Se ne volete un po' andate a pregare".

104  E mentre lei se ne era andata, lo Sposo venne, e la Sposa entrò. E poi quel residuo là, coloro che erano assolutamente virtuosi, la chiesa, fu lasciata fuori. Ed Egli disse: "Ci sarà pianto, e lamento, e stridor di denti".

105  Vedete, ora, ecco gli Eletti. E quando venne il suono, "Lo Sposo viene", allora ognuno di quelli che si addormentò durante quelle epoche, si svegliò, ognuno. Vedete, non è che Dio, come penseremmo noi, cercherà e prenderà per Sé qualche migliaio di persone da questa epoca. Si tratta degli stessi Eletti da ogni epoca. E questa è la ragione che Cristo deve stare sul seggio di mediatore qui dietro, quale un Intercessore, fino a che quell'ultimo nome viene dentro all'ultima epoca. E allora queste rivelazioni, di quel ch'è stato, si diffondono sopra le persone e loro vedono quello che è accaduto. Vedete? Potete afferrarlo ora? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Benissimo.

106  Notate: "Il resto dei morti", i membri di chiesa, "non tornarono in vita finché non erano passati mille anni". I membri di chiesa, i—i Cristiani, la chiesa, non tornò in vita fino alla fine dei mille anni. E poi si fecero avanti per stare davanti alla Sposa, proprio così, stare davanti al Re e la Regina. Gloria!

Qualche chiesa oggi chiama se stessa: "La Regina del Cielo".

107  La Regina del Cielo è la Sposa di Cristo selezionata, e Lei viene con Lui. Daniele lo vide, e disse: "Diecimila decine di migliaia Gli ministravano". Se ora osserverete la Scrittura lì, in Daniele: "il giudizio si tenne, e i libri furono aperti". Ora ricordate, quando Egli venne, venne con la Sua Sposa. La moglie ministra a suo marito. "E diecimila decine di migliaia Gli ministravano. Il giudizio si tenne, e i libri furono aperti". "E un altro libro fu aperto, che è il libro della Vita", non la Sposa, affatto. Lei è stata fatta salire ed è ritornata, e sta là nel giudizio di quelle generazioni che rifiutarono il Messaggio del Vangelo.

108  Non lo disse Gesù? "La regina del Sud risorgerà con questa generazione nei suoi giorni, del Giudizio, e condannerà questa generazione; poiché ella venne dalle estremità del mondo, per udire la sapienza di Salomone, e uno più grande di Salomone è qui". C'era il—il giudizio, la regina di—di Sceba, del sud, stava lì nel Giudizio, e la sua stessa testimonianza.

109  Nemmeno un Giudeo venne su con quella generazione che erano Giudei. Ed essi erano ciechi, e Lo mancarono. Poiché, Lo aspettavano, ma Egli venne così semplice tanto che vi andarono direttamente oltre la cima, in quel modo.

110  E, lì, quella grande regina si umiliò, e venne ad accettare il messaggio. "E lei starà nel Giudizio", disse Lui, "e condannerà quella generazione".

111  Vedete ora le tre classi, sempre. Il libro, dal quale i morti furono giudicati; un altro libro, il libro della Vita, coloro che avevano i loro nomi nel libro della Vita.

112  Si dice: "Se il tuo nome è nel libro della Vita, è tutto a posto, uh?" Nossignore!

113  Guardate, Giuda Iscariot aveva il suo nome nel libro della Vita. Ora dite che è sbagliato? Gesù, in Matteo 10, diede loro potenza per cacciare fuori i diavoli, e li mandò a guarire i malati, e a nettare i lebbrosi, e risuscitare i morti. Ed essi uscirono, e ritornarono indietro, Giuda proprio con loro. Ed essi cacciarono fuori i diavoli, e fecero ogni sorta di miracoli. E ritornarono indietro, e dissero: "Anche i diavoli ci sono assoggettati".

114  Gesù disse: "Non rallegratevi che i diavoli vi sono assoggettati, ma rallegratevi perché i vostri nomi sono scritti in Cielo". E Giuda era con loro. Però cosa accadde? Quando si scese al gruppo Eletto, d'andare lassù a Pentecoste e ricevere realmente lo Spirito Santo, Giuda mostrò i suoi colori. Egli sarà lì nel Giudizio.

115  Così i libri furono aperti; e un libro, la Vita, venne aperto; e ogni uomo fu giudicato così. Ora, la Sposa sta lì con Cristo, per giudicare il mondo. Non dice la...Paolo: "Ardite voi", parlando alla Sposa: "Avendo qualsiasi questione di torto l'un contro l'altro, che andate alla legge degli ingiusti. Non sapete che i santi giudicheranno la terra?" Vedete? Eccovi. I santi giudicheranno la terra e ne prenderanno il comando. Proprio così.

116  Dite: "Come potrà farlo un gruppetto simile?" Non so come sarà fatto. Ma Egli disse che sarà fatto, così questo lo sistema, per quel che ne so.

117  Osservate ora. Notate ora. "Il resto dei morti", i membri di chiesa, i membri di chiesa morti, "non vissero di nuovo fino ai mille anni". E poi ai mille anni, vennero radunati; un'altra risurrezione venne, la quale è la seconda risurrezione, e furono radunati. E Cristo e la Chiesa, la Sposa, non la chiesa; la Sposa, Cristo e la Regina, non la chiesa. Chie-… Cristo e la Sposa stavano là.

118  E la gente fu separata, come le pecore dalle capre. Proprio così. Ecco avvicinarsi i membri di chiesa. E se udirono la Verità e rigettarono la Verità, allora che sarà detto quando la grande cosa verrà dispiegata sulla tela, quando ci saranno perfino i tuoi stessi pensieri, quel che pensasti d'Essa? Come ne scamperai, e proprio lì sulla tela dei cieli, e sul grande televisore di Dio lì. Ci saranno i tuoi stessi pensieri ribelli. I tuoi stessi pensieri parleranno contro di te in quell'ora.

119  Perciò se dici una cosa, e ne pensi un'altra, fai meglio a smetterla. Porta i tuoi pensieri su Dio. Tienili puri, e stai proprio lì con questo, e di' sempre la stessa cosa. Vedi? Non dire: "Ebbene, dirò che Lo crederò, ma andrò a scoprirLo"...  CrediLo! Amen.

120  Notate, questi simboli, la ragione che muoiono, che passano la purificazione della prova della Tribolazione è perché non sono realmente sotto il Sangue. Pretendono d'esserci, ma non lo sono. Come possono passare attraverso una prova, che le purifichi, quando ivi è quando il (candeggiante) Sangue di Gesù Cristo allontana da voi ogni sintomo di peccato e sostanza? "E voi siete già morti, e la vostra vita è nascosta in Lui, mediante Dio, e suggellata lì dentro tramite lo Spirito Santo". Per che cosa dovrete essere giudicati? Dove otterrete la vostra purificazione? Da che cosa dovete essere purificati, quando siete perfettamente in Cristo, senza peccato? Come… Per che cosa è il giudizio? Ma è il gruppo che dorme, che quelle persone non possono farcela.

121  Ora, non lo si è fatto per anni, vedete, ma questa è l'ora della rivelazione, vedete, vedete, viene rivelato alla venuta della Sposa; la conclusione finale, le ultime cose stanno arrivando. Sta arrivando a una fine, amico, credo. Quando? Non lo so. Io—io non so dirtelo. Ma qualsiasi cosa… Voglio vivere stasera come se accadesse stasera, sarei pronto. Capite? Egli potrebbe pure venire stasera, e potrebbe non venire per venti anni. Non so quando verrà. Ma quando mai sia,.. E la mia vita potrebbe essere finita, stasera; e, allora, qualsiasi cosa ho fatto qui, è finita in quell'ora. Io—io devo andare a incontrarLo nel giudizio, come ho camminato quaggiù. "L'albero cade nella direzione in cui pende".

122  Ricordate, quando andarono a comprare l'Olio, esse… "Oh", dite voi: "aspetta ora un minuto, Fratello Branham. Non ne so nulla". Quando andarono a comprare l'Olio, quando tornarono, la Sposa era partita e la porta fu chiusa. Ed esse bussarono, e dissero: "lasciateci entrare! Lasciateci entrare!" [Il Fratello Branham bussa sul pulpito diverse volte—Ed.] Ma esse erano fuori nelle tenebre esterne.

123  Ora, se ne volete un simbolo, osservate ora. "Nel tempo di Noè", disse Gesù; vi Si riferì. Ora, nel tempo di Noè, entrarono nell'arca. Però furono portati oltre il… durante il tempo del giudizio, ma quello—quello non raffigurava la Sposa di Cristo.

124  Enoc raffigurava la Sposa. Enoc! Noè attraversò, durante la Sposa… attraversò, durante il periodo della tribolazione, e soffrì, e si ubriacò, e morì. Ma Enoc camminò davanti a Dio, per cinquecento anni, ed ebbe una testimonianza, "egli piacque a Dio", con la fede rapitrice; e cominciò a camminare proprio là, e salì attraverso i cieli, e andò a Casa senza neppure assaporare la morte; non morì mai, affatto.

125  Quella è una figura di: "Noi viventi che sarem rimasti, non andremo innanzi, o non impediremo, quello stesso tipo di persone che si sono addormentate", che si addormentarono a motivo dell'età umana, nella—nella condizione dell'età umana. Esse là in passato morirono, ma non sono morte. Esse dormono. Amen. Si sono addormentate, non morte. E la sola cosa che è necessaria è lo Sposo per svegliarle. Sì. "E noi viventi che saremo rimasti, non impediremo quelli che si sono già addormentati. Poiché la tromba di Dio suonerà, e i morti in Cristo risusciteranno prima; poi noi viventi che sarem rimasti saremo afferrati su insieme a loro, e incontreremo il Signore nell'aria".

126  "E il resto dei morti non visse per mille anni". Eccovi, essi passarono il periodo della Tribolazione.

127  Cos'era? Come Enoc. Sapete, Noè osservava Enoc. Poiché, quando Enoc venne a mancare, seppe che il giudizio era prossimo. Egli cominciò a soffermarsi attorno all'arca.

128  Ma Noè non salì. Si sollevò solo un pezzettino, e galleggiò sopra le tribolazioni. Lui fu trasportato durante il periodo della tribolazione, per morire la morte. Vedete? Ma Noè fu trasportato attraverso.

129  Enoc fu trasportato, senza la morte, un tipo della Chiesa che viene afferrata su con quelli che si sono addormentati, a incontrare il Signore nell'aria, e il rimanente della chiesa viene trasportato nel periodo della Tribolazione. Io stesso non riesco a capirlo in nessun altro modo. Enoc, rapito, nessuna morte.

130  Ora iniziamo a studiare un po' adesso, occupiamoci della nostra lezione. Se continuo quello, non arriveremo mai a questi, questo Suggello. Ora notate. Prendiamo ora, poiché arriveremo, forse domani sera o la sera seguente, toccheremo una Tromba, ogni tanto, poiché la Tromba suona allo stesso tempo dei Suggelli. È la stessa cosa. L'epoca della chiesa si apre, la… la stessa cosa. Capite?

131  Ora, una tromba significa sempre guerra o, diversamente disordine politico. La tromba causa un disordine politico, e quello causa guerra. Quando uno si coinvolge nella politica e la scompiglia tutta, come l'abbiamo ora, state in guardia, la guerra è prossima. Ma, vedete, il regno appartiene ancora a Satana. Lui ha ancora questa parte in mano.

132  Per quale ragione? Esso è redento da Cristo, però Egli sta facendo la parte del Redentore Consanguineo, prendendo i Suoi sudditi, finché l'ultimo (nome) che è messo su quel Libro, Lo abbia già ricevuto e sia stato suggellato completamente. Lo avete afferrato ora? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

133  Allora Egli viene dal Suo Trono, il Trono di Suo Padre, Si fa avanti, prende il Libro dalla mano di Dio, dal Trono, e richiede il Suo diritto. La prima cosa che Egli fa è chiamare la Sua Sposa. Amen! Cosa prende dopo? Egli prende il Suo avversario, Satana, e lo lega, e lo butta nel fuoco là fuori, con tutto quello che lo ha seguito.

134  Ora, ricordate, non era la Russia. No. L'anticristo è un tizio insinuante. Osservate quant'è insinuante. Egli è scaltro, ora. Sissignore. Ci vuole lo Spirito Santo; la sola cosa che può superarlo.

135  Notate, Trombe significa agitazione della politica, guerre. Matteo 24, Gesù ne parlò. Egli disse: "Voi sentirete di guerre e rumori di guerre, vedete, durante tutto il percorso". Ricordate il… Gesù pronunciando quello: "Guerre, rumori e guerre, e rumori e guerre, e continua fino alla fine". Ora, ecco le Trombe che suonano.

136  Ora, quando arriviamo alle Trombe, ci ritorneremo e prenderemo ognuna di quelle guerre, e vi mostreremo che seguirono quelle chiese, vi mostreremo che seguono questi Suggelli. "Guerre e rumori di guerra". Ma, la Tromba, indica agitazione della politica.

137  E invece, i Suggelli trattano le agitazioni religiose. Vedete? Un Suggello viene aperto, un Messaggio viene lasciato cadere. E poi la chiesa viene sempre così incastrata nelle sue maniere politiche, e qualsiasi cosa ancora, e tutti i suoi dignitari. E quando quel vero Messaggio cade giù, quel messaggero viene avanti e li scuote a pezzi. Proprio così. C'è agitazione religiosa quando viene aperto un Suggello. Questo è quel che è accaduto. Sì. Sì.

138  In Sion se la fanno con comodo. La chiesa si siede, e dice: "Ce l'abbiamo fatta". Come la chiesa d'Inghilterra, si sedette con comodo. La chiesa Cattolica, si sedette con comodo, e venne Lutero. Ci fu un'agitazione religiosa. Sissignore! Fu di certo così! Ebbene, la chiesa continuò, con Zwingli. E da Zwingli, scese ai differenti, e a Calvino. E dopo un po', la chiesa Anglicana si sedette con comodo, e ci fu riposo, e arrivò Wesley. Ci fu un'agitazione religiosa. Proprio così. Vedete, indica sempre un'agitazione religiosa.

139  Ora, il Suggello. LeggiamoLo un po' ora. Voglio arrivare a questo, Lo leggeremo soltanto. Mi metto a parlare. Io.

 Poi vidi quando l'Agnello ebbe aperto l'uno dei sette suggelli; (cosa accadde?) ed io udii, a guisa che fosse stata la voce d'un tuono,.

140  Oh, come mi piacerebbe soffermarmi su questo alcuni minuti! E spero ora che tutte le persone che sanno queste cose e che aspettano la consolazione del Signore, studino ora molto attentamente; e pure sui nastri, che vi mettiate a riflettere su questo.

141  La prima cosa che accadde, quando quell'Agnello spezzò quel Primo Suggello, un Tuono rombò. Ora, quello è significativo. Ciò ha… È significativo. Ciò ha un significato. Ha un significato. Niente accade senza significato. Bene, un Tuono, un Tuono rombò. Mi domando cos'era quel Tuono?

142  Ora leggiamo un pochino. Passiamo a Matteo… No, prendiamo prima San Giovanni. San Giovanni, 12° capitolo, e tenetelo un minuto. San Giovanni, al 12° capitolo. E ora cominciamo col 23° versetto di San Giovanni 12. Ascoltate ora qui, ora, molto attentamente, allora non avrete più da chiedervi cosa sia.

E Gesù rispondendo loro, dicendo: L'ora è venuta, che il Figliuol dell'uomo ha da esser glorificato.

143  Vedete, lì, si è alla fine di un'epoca. Il Suo ministero sta terminando. Vedete? "L'ora è venuta, che il Figliuol dell'uomo ha da esser glorificato".

144  Che ne dite di: "L'ora è venuta che quando la Sua Sposa deve essere portata via"? Cosa? L'ora è venuta, che: "Il tempo non sarà più". L'Angelo è pronto a mettere un piede sulla terra, e l'altro sul mare, con un arcobaleno sopra di Lui, coi piedi, e dire: "il tempo è scaduto". E oltre a questo, Egli alzò la Sua mano e giurò che "il tempo non sarebbe più", quando questo accadde. Come—com'è perfetto, una dichiarazione giurata per la Chiesa!

L'ora è venuta, che il Figliuol dell'uomo ha da esser glorificato.

In verità, in verità, io vi dico che se il granello del frumento, caduto in terra, non muore, riman solo; ma, se muore, produce molto frutto.

Chi ama la sua vita la perderà,... chi odia la vita in questo mondo la conserverà in vita eterna.

Se alcun mi serve, seguitimi; ed ove io sarò, ivi...  sia anche il mio servitore; e se alcuno mi serve, il Padre l'onorerà.

Ora è turbata l'anima mia;...

145  Voi dite: "Beh, Lui, arrivando alla fine della strada, e si è turbati?" Cosa vi fa pensare quando accade un qualcosa spiritualmente grande, che vi turba? Oh, my! Uh-huh!

 Ora è turbata l'anima mia; e che dirò? Padre, salvami da quest'ora; ma, per questo son io venuto in questo mondo, in quest'ora.

Padre, glorifica il tuo nome. Allora venne una voce dal cielo, che disse: E l'ho glorificato e lo glorificherò ancora.

Laonde la moltitudine disse, che era presente, che aveva udito, essi dissero.    si era fatto un tuono:.

146  Poi, quando l'Agnello prese il Libro e spezzò quel Primo Suggello, Dio parlò dal Suo Eterno Trono, per dire cos'era quel Suggello, per essere rivelato. Quando però fu messo davanti a Giovanni, era in un simbolo. Quando Giovanni Lo vide, era ancora un mistero. Perché? Non era neanche rivelato del tutto allora. Esso non può essere rivelato fino a quello che Egli disse qui: "al tempo della fine". Tuttavia venne in un simbolo.

147  Quando, "s'era fatto un tuono". Ricordate, un forte rumore di Tuono che batte è una Voce di Dio. Ecco cosa dice la Bibbia, capite, "un colpo di Tuono". Essi pensavano che fosse un tuono, però era Dio. Egli Lo comprese, perché a lui fu rivelato. Vedete? Era un Tuono.

148  E, notate, il Primo Suggello viene aperto. Il Primo Suggello, quando fu aperto nella forma di simbolo, si era fatto un tuono. Ora che ne è quando viene aperto nella Sua forma effettiva? Si era fatto un tuono non appena l'Agnello colpì il Suggello. E che cosa rivelò Esso? Non tutto d'Esso. Prima, Esso è con Dio; dopo, è in un simbolo; poi, viene rivelato. Tre cose. Vedete? Esso viene avanti dal Trono.

149  Prima, non può essere visto, udito, né nulla. È suggellato. Il Sangue dell'Agnello ha pagato il prezzo.

150  Si era fatto un tuono quando Egli Lo parlò. E quando Egli lo fece, un cavaliere dal cavallo bianco balzò fuori, ed era ancora un simbolo. Osservate ora, Egli disse che sarebbe conosciuto nell'ultimo giorno. Tuttavia Ciò viene avanti in un simbolo di chiesa. Lo comprendi, chiesa? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Esso viene avanti in un—un simbolo di una chiesa, che si sappia che c'è un Suggello. Però cos'è Esso, ancora, non si sa, poiché è un cavaliere dal cavallo bianco.

151  E deve essere rivelato solo all'ultimo giorno, quando questo reale Suggello viene spezzato. Spezzato a chi? Non a Cristo, bensì alla Chiesa. Notate, ora. Oh, my, quello mi fa tremare! Io—io—io spero che la Chiesa Lo comprenda davvero, cosa voglio dire, voialtri. Vi chiamerò Sposa, vedete, che voi Lo comprendiate.

152  La Voce è un Tuono. Da dove venne la Voce? Dal Trono da dove l'Agnello, quale Intercessore, Se ne era appena andato. Ora Egli sta qui in piedi per prendere la Sua posizione e i Suoi diritti. Però il Tuono venne dall'interno del Trono, tuonò. E l'Agnello stava in piedi qui fuori. Il Tuono, dove l'Agnello aveva lasciato. Lasciò il Trono del Padre, per andare a occupare il Suo Trono. Gloria! Ora, non lo mancate ora, amici.

153  Noi tutti sappiamo, quali Cristiani, che Dio giurò a Davide che Egli avrebbe levato in alto Cristo per sedere sul suo Trono, e Gli avrebbe dato un regno eterno qui sulla terra. Egli lo fece.

154  E Gesù disse: "Chi vince l'anticristo e tutte le cose del mondo, sederà con Me sul Mio Trono, come Io ho vinto e Mi sono seduto sul Trono del Padre Mio". Vedete?

155  Ora, un giorno Si alza dal Trono del Padre, e va a prendere il Suo Trono.

156  Ora Egli Si fa avanti per chiamare i Suoi sudditi. Come li richiederà Lui? Egli ha già il Libro di Redenzione in Sua mano. Gloria! Oh, mi sento come di cantare un inno.

Presto l'Agnello prenderà la Sua Sposa per

essere sempre al Suo fianco, Tutta la schiera del Cielo raunata sarà, (per

osservare ciò); Oh, sarà una vista gloriosa, tutti i santi in

bianco senza macchia; E con Gesù festa faremo in Eterno.

157  Oh, my! Si parla di "sedere ora nei luoghi Celesti"? Cosa sarà! Se possiamo sentirci in questo modo, sedendo qui sulla terra, prima che viene il Rapimento, in questa condizione in cui siamo ora; e possiamo godere, e stare in piedi attorno alle pareti, e stare sotto la pioggia, per udire Questo; cosa ne sarà quando vedremo Lui seduto là! Oh, my! Oh, sarà un tempo glorioso.

158  Lasciò il Trono del Padre, venne avanti per... Suo Figlio, per essere il… Egli è il Figlio di Davide. Ecco cosa pensava Israele che Egli avrebbe fatto allora. Ricordate la donna Sirofenicia, disse: "Tu Figlio di Davide!" Ricordate il cieco Bartimeo: "Tu Figlio di Davide!" Uh-huh! E Gesù, sapeva quale era il piano, eppure essi non lo riconobbero. Cercavano di forzarLo e farGli prendere il trono. E perfino Pilato Glielo chiese.

159  Ma Egli disse: "Se il Mio regno fosse di questo mondo, allora i Miei sudditi combatterebbero. Il Mio regno è Lassù". Però Egli disse: "Quando pregate, pregate: 'Venga il Tuo Regno. Sia fatta la Tua Volontà qui in terra, com'è in Cielo'". Amen. Uh-huh! Com'è gloriosa questa grande cosa!

160  Lasciò il Trono del Padre, per prendere il Suo Trono. Egli ora S'è fatto avanti dalla Sua opera di intercessione, per richiedere il Suo Trono, i Suoi sudditi redenti. È per fare quello per cui Si fece avanti dal Trono. È allora che la Creatura simile al leone disse a Giovanni: "Vieni e vedi". Osservate. Lo state leggendo?

l'uno dei suggelli, e ciò… a guisa che se fosse stato la voce d'un tuono, e uno dei quattro animali.

161  Sapete cos'erano gli Animali. Li abbiamo presi in esame. "Uno come un leone; uno simile a un vitello; e uno simile a un uomo; e uno simile a un'aquila". Ora, questo primo Animale disse… Osservate, ogni volta c'è un Animale diverso, finché passano quei quattro cavalieri. Ci sono quattro Animali, e ci sono quattro cavalieri.

162  Notate, ciascuno di quegli Animali annunciano. Matteo, Marco—Marco, Luca, e Giovanni. Torneremo indietro e proveremo qual era, Matteo, Marco, qual era Marco—Marco, qual era Giovanni, ciascuno mentre uscirono!.?.

...  uno degli... animali dicendo, Vieni... vedi.

163  Egli udì la voce d'un tuono. E uno degli Animali disse: "Vieni ora e vedi".

164  In altre parole, ora, qui sta l'Agnello, e Giovanni sta là fuori che lo vede accadere. L'Agnello Si avvicinò dal Trono, come se fosse stato ucciso, Sangue tutto su di Lui. Egli era Colui che fu trovato degno. E quando arrivò là e prese il Libro, allora ogni cosa cominciò a gridare, e a urlare, e a continuare, vedete, poiché seppero che la redenzione era stata pagata.

165  Ora Egli è venuto a esigere la Sua Proprietà. Così, prende il Libro, Si ferma là fuori davanti a Giovanni, e Lo tira indietro e spezza il Suggello. Tira giù il Suggello! E quando tira giù il Suggello, un Tuono sferzò attraverso il luogo. E quando un Tuono sferzò, senza dubbio Giovanni potrebbe essere saltato in aria, quando un Tuono rombò.

166  E allora uno dei quattro Animali disse: "Vieni ora e vedi cos'è, cosa viene rivelato qui sotto". Oh, my! "Giovanni, scrivi quel che vedi". Così Giovanni va a guardare, a vedere quel che era. Giovanni va a vedere cosa disse il Tuono. È allora che questa Creatura disse a Giovanni: "Vieni e vedi qual è il mistero sotto il Primo Suggello". [Il Fratello Branham batte sul pulpito quattro volte—Ed.] Il Tuono, la Voce del Creatore Lo ha proferito. Ora, Egli dovrebbe sapere cosa C'è. Vedete? Oh, my! Ma, pensate ora, lui scrisse Questo.

167  Ma quando iniziò a scrivere quegli altri, i Sette Tuoni, Egli disse: "Non Lo scrivere". Era stato incaricato di scrivere ogni cosa che vedeva. Ma quando questi Sette Tuoni, di là in Apocalisse 10, pronunciarono, Egli disse: "Non scriverLi, affatto". Sono misteri. Non sappiamo ancora cosa sono. Ma, a mio parere, saranno rivelati immediatamente. E quando lo sono, darà fede per quella grazia rapitrice, affinché quella Chiesa se ne vada. Vedete?

168  Ci siamo mossi attraverso ogni cosa di cui sappiamo, durante tutte le dispensazioni. Abbiamo osservato ogni cosa. Abbiamo visto i misteri di Dio. Abbiamo visto l'apparizione del—del grande riunirsi insieme della Sposa negli ultimi giorni. Eppure, c'è qualcosa Lì dentro con cui noi stessi non riusciamo a illuminarci. C'è qualcos'altro.

169  Ma immagino, che quando quei misteri cominciano a farsi avanti, Dio disse: "TrattieniLo ora. Aspetta un minuto. Lo rivelerò in quel giorno. Non Lo scrivere, affatto, Giovanni, poiché vaccilleranno su Ciò. Lascialo solo—solo andare, vedi. Ma Lo rivelerò in quel giorno quando c'è bisogno d'essere

fatto".

170  Essi non proferirono senza scopo. Ricordate, come la gocciolina d'inchiostro, ogni cosa è per uno scopo. Ogni cosa è per una causa. Ma, notate, il Creatore proferì. E lui—lui udì questa Voce, e andò a vedere.

171  Ma ora l'Agnello mostra a Giovanni, nel simbolo di… di una—di una scrittura di chiesa, per così dire, affinché la chiesa sappia. Gli mostra, cosa scrivere. Disse: "Ora, non—non dire questo, quel che è. Giovanni, non andare giù, a dire, che ora questo è ciò che questo significa, di quel che c'è sotto questo Settimo Suggello. Non lo fare, non andare giù a dirlo. Poiché, se Io lo dico a Giovanni, allora durante tutte le epoche, l'intero piano sarà spezzato. È un segreto". Vedete? Egli vuole solo… La Sua Venuta! Egli disse, ora: "E nessuno saprà quando verrò. Io sto semplicemente venendo". Vedete? Vedete? Questo è tutto. Non è affar mio sapere quando. Io sarò pronto, vedete. Così poi disse.

Ora Giovanni andò avanti, pensò: "Ora Lo vedrò".

172  E cosa fece, quando Giovanni andò avanti? Egli, ora, cosa deve fare? Egli deve ora scrivere questo all'epoca della chiesa. Ecco cosa è tenuto a fare, scriverlo alle epoche della chiesa. "Scrivi quel che vedi di questi Sette Candelabri d'Oro, al principio. Scrivi a questa chiesa e dillo loro". Bene.

173  E un Tuono scoppiò. Giovanni sapeva che era la Voce di Dio. E allora la—la Creatura somigliante al leone disse: "Vieni e vedi cos'è stato". E Giovanni andò avanti dunque, con la sua penna, per scrivere quello che avrebbe visto.

174  Ora, lui non vide mai esattamente cos'era. Non lo comprese. Ma quel che vide era ciò che Dio inviava alla chiesa per "un tempo". Ora Egli ha… Egli farà; lo fa sempre; Egli lo rende chiaro quando è tempo di renderlo chiaro. Ma non lo rese chiaro allora. Perché? Perché, Egli voleva tenerlo segreto fino all'ultima epoca. E il suonare del Messaggio dell'ultimo angelo era di raccogliere questi misteri. Vedete?

175  Non lo spiegò. Ma quello che Giovanni vide, egli scorse solo: "Un cavallo bianco uscire, con un cavaliere sopra", così questo è ciò che scrisse, vedete, quando lo fece.

Quello è ciò che disse: "Vieni e vedi".

176  Così Giovanni andò a vedere quel che poteva vedere, per scriverlo alla chiesa. E quando lo fece, vide: "Un cavallo bianco, e colui che vi sedeva sopra aveva un arco; e andò avanti conquistando, e per conquistare; ed ecco che gli fu data una corona". E, ora, questo è tutto ciò che Giovanni vide, così lui scrisse, scrisse tutto questo. Ora, vedete, quello è in simbolo. È così che la chiesa l'ha ricevuto.

177  Però, con la promessa, e all'ultimo giorno Egli Lo avrebbe rivelato, avrebbe mostrato cos'è. Dio, ci aiuti a comprendere. Le epoche della chiesa, però non viene fatto conoscere appieno fino al settimo Messaggio, di quest'ultima epoca della chiesa. Notate, lui comincia.

178  Questo messaggero della settima epoca della chiesa, se volete notarlo, non comincia una denominazione, come fecero gli altri. Ricordate, se lui non comincia… No. Se volete scoprirlo, lui ne è contrario. Era Elia, ne fu Elia contrario? Certo, che lo era. Ne fu Giovanni, con lo Spirito d'Elia contrario?

179  Quale sorta di Spirito aveva Elia su di sé? Egli fu… Nessuno sa molto di lui. Egli era un uomo, però era un profeta. Egli fu odiato. My! E in quale tempo si levò? Proprio nel tempo della popolarità d'Israele, quand'erano divenuti tutti mondani. Ed egli uscì da lì, e fu un "odiatore di donna". Uh- huh. Sissignore. Certo che lo era. E amava il deserto. Quella era la sua natura.

180  Allora, quella gente avrebbe dovuto riconoscere quando quel tizio uscì là con quello stesso Spirito su di lui, questo Giovanni che venne là fuori. Non vestito con eleganza come le celebrità, come ho detto ieri sera; essi baciano i bambini, e sposano, e seppelliscono, e così via. Ma quest'uomo uscì come uomo del deserto. Cos'era lui? Egli amava il deserto. Un'altra cosa che fece, odiò la denominazione. Disse: "Ora, non cominciate a dire: 'Noi apparteniamo a questo o a quello', poiché vi dico, che da queste pietre, Dio può suscitare dei figliuoli ad Abrahamo".

181  Egli non fu uno che fece compromessi. Essi non potevano… Disse: "Siete andati a vedere una canna dimenata dal vento? Non Giovanni". Nossignore.

182  Cos'altro fece? Come Elia che parlò a Jezebel, lui parlò a Erodiada. Si avvicinò direttamente in faccia a Erode, e disse:

 "Non t'è lecito d'averla". Per questo, lei gli mozzò la testa. Vedete? Lei cercò di prendere Eliseo. Quello stesso spirito, che era in Jezebel, era in quella donna.

183  E la stessa cosa è nella chiesa di Jezebel oggi, la stessa cosa. Ora notatelo. Che grande lezione troviamo qui!

184  E, ora, sembra che quelle persone avrebbero dovuto riconoscerlo. Giovanni cominciò a sgridare quelle persone, e stando lì, sembrava che avrebbero dovuto riconoscere che era quello Spirito di Eliseo. Avrebbero dovuto capirlo. Ecco quello che lui era.

185  Ora, e troviamo ora, e abbiamo trovato durante le epoche della chiesa, in accordo alla Scrittura, che ci è promesso un ritorno di quello Spirito, appena prima del tempo della fine. È esatto? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

186  Ora, e notate, voi ne noterete la natura. Ora, egli non inizierà un'altra epoca della chiesa, come ha fatto Lutero, e Wesley, e tutti gli altri. Non inizierà un'altra chiesa, poiché non ci sono più epoche della chiesa da iniziare. Capite? Non ce ne saranno più. Perciò deve esserne contro, poiché il suo Spirito sarà esattamente com'erano quelli in passato, lo stesso Spirito.

187  Come ho detto ieri sera, piacque a Dio di usarLo tre diverse volte. Quello è il Suo numero, tre, non due; tre. Lo ha già usato due volte, ora Egli Lo userà di nuovo. Egli disse così, lo promise. Ora notate, lui.

188  Notate ora, quando Egli lo fece. Lui non inizierà una denominazione, poiché L'Epoca della Chiesa di Laodicea è l'ultima epoca. E il messaggero, del settimo angelo, il quale è il settimo messaggero, alla settima epoca della chiesa, è l'uomo che rivelerà, tramite lo Spirito Santo, tutte queste cose misteriose. Quello farà… Quanti erano qui ieri sera? Vediamo la vostra mano. Ritengo dunque che non dovrò leggerLo di nuovo. Sapete dove si trova, al—al 10° capitolo, vedete. Bene. Va bene.

189  I riformatori vennero a riformare l'ultima epoca della chiesa caduta precedente a loro. E allora, dopo i riformatori vennero a riformare la—l'epoca della chiesa da dove si trovava, ed è ritornata nel mondo, allora si iniziava una nuova epoca della chiesa. S'è sempre fatto, sempre. Ora, l'abbiamo esaminato a fondo. Vedete?

190  In altre parole, qui vi fu un'epoca della chiesa Cattolica, della chiesa Cattolica Romana. Si fece avanti Lutero, un riformatore. Egli è chiamato un riformatore. E che cosa fa? Egli inizia proprio lì, a martellare. E, quando lo fa, protesta contro la chiesa. E, la prima cosa che sapete, cosa fa lui? Costruisce la stessa cosa che venne a cacciare, un'altra chiesa.

191  Poi si ha un'altra epoca della chiesa. Poi, la prima cosa che sapete, ecco venire… L'epoca della chiesa si trova in una tale confusione. Si fa avanti John Wesley, un altro riformatore. Vedete, costruisce un'altra epoca della chiesa. Afferrate cosa voglio dire? Un'altra epoca della chiesa viene edificata. Essi sono tutti riformatori.

192  Notate, quest'ultimo Messaggio, dell'ultima epoca della chiesa, non è un riformatore. Egli è un profeta, non un riformatore. Mostratemi dove un profeta abbia mai iniziato un'epoca della chiesa. Egli non è un riformatore. Egli è un profeta.

193  Gli altri furono riformatori, ma non profeti. Se lo fossero stati, la Parola del Signore viene al profeta. Ecco la ragione che essi continuarono nel battesimo in "Padre, Figlio, Spirito Santo", tutte queste altre cose, perché furono riformatori, e non profeti. Eppure erano grandi uomini di Dio, e videro la necessità del giorno in cui vivevano. E Dio li unse, e li inviò là e fecero a pezzi quelle cose. Ma la piena Parola di Dio non venne mai a loro, poiché non erano profeti. Erano riformatori.

194  Ma negli ultimi giorni, dovrà esserci un profeta, che riprenda i misteri di Dio, per riportarli, poiché i misteri erano solo conosciuti dai profeti. Perciò, deve venire quest'uomo. Capite ora cosa voglio dire? Egli non può essere un riformatore. Deve essere un profeta, poiché deve essere qualcuno che è dotato e messo là, che afferri la Parola.

195  Ora, quei riformatori sapevano che c'era qualcosa d'errato. Lutero lo sapeva che quel pane non era il corpo di Cristo. E così predicò: "Il giusto vivrà per fede", e quello fu il suo messaggio. E quando John Wesley si fece avanti, vide che c'era la santificazione, così predicò la santificazione. Quello fu il suo messaggio. Vedete? I Pentecostali introdussero il messaggio dello Spirito Santo, e così via.

196  Ma negli ultimi giorni, in quest'ultima epoca, il messaggero non ha da cominciare alcuna riforma, ma deve prendere tutti i misteri che quei riformatori lasciarono da parte, e raccoglierli insieme e spiegarli alla gente. LasciatemeLo leggere ancora. Suona così bene per me! Mi—mi piace leggerLo.

...  vidi un altro possente angelo che scendeva dal cielo, intorniato d'una nuvola; sopra il capo del quale...  l'arco celeste...  e la sua faccia era...  il sole, e i suoi piedi come colonne di fuoco;

197  Ora, abbiamo visto la stessa cosa, la quale era Cristo. E sappiamo che Cristo è sempre il Messaggero per la Chiesa. Benissimo. Egli è chiamato la Colonna di Fuoco, l'Angelo del Patto, e così via.

E avea in mano un libretto aperto;

198   Ora, qui, i Suggelli erano stati spezzati. Noi li stiamo spezzando ora. Ma, questo, la Cosa è aperta.

...  ed egli posò il suo piè destro in sul mare, e il sinistro… su la terra;

E egli gridò… gran voce, nella maniera che rugge il leone; e quando ebbe gridato, i sette tuoni proferirono le lor voci. (My! Era finita!)

E quando i sette tuoni ebbero proferite le lor voci, io Giovanni ero presto per iscriverle (scrivere cosa?) Quello che essi dissero: ma io udii una voce dal cielo (Dio) che mi disse: Suggella le cose che i sette tuoni hanno proferite, e non iscriverle. Non le scrivere.

(Vedete?)

E l'angelo il quale io avea veduto stare in piè in sul mare… levò le sue mani al cielo,

E giurò per Colui che vive ne' secoli dei secoli, il quale ha creato i cieli, e le cose che sono lì dentro, e la terra, e le cose che sono lì dentro, e il mare, e le cose che sono in esso, che non vi sarebbe più tempo;

199   Osservate! Non dimenticate questo ora, mentre procediamo.

Ma che nei giorni (giorni) della voce del settimo angelo,.

200   Quell'ultimo angelo, l'angelo terrestre. Questo Angelo venne giù dal Cielo. Non era Lui; Egli venne dal Cielo. Però Lui parla qui della voce del settimo angelo, il quale è un... Angelo significa un "messaggero", chiunque lo sa, e il messaggero all'epoca della chiesa.

… nei giorni della voce del settimo angelo, quando egli sonerebbe, si compirebbe il segreto (I Sette Suggelli, tutto, tutto il mistero) di Dio, il quale egli ha annunziato a' suoi servitori profeti.

201   L'intero mistero è dispiegato. Quello è il ministero di quell'angelo. Vedete? È così semplice, che la gente casca oltre la sommità d'esso. Eppure, sarà perfettamente confermato. Sarà perfettamente conosciuto. Vedete? Ognuno che lo vuole vedere può vederlo. Vedete? Proprio così. Ma quei.

202   Gesù disse, come Egli disse quando venne, disse: "Avete occhi, e non potete vedere. Isaia lo ha detto. Vedete? E avete orecchie, e non potete udire". Ora, così scopriamo che.

203   Quello mi ha spaventato. Ho guardato là dietro a quell'orologio e ho pensato che fossero le dieci. Ma, sono, io—io ho… non sono ancora nemmeno le nove, vedete. Bene. Oh, my! Prendiamolo ora. Notate. Io amo questo.

204  Gli altri, i riformatori, eppure, nell'essere grandi uomini di Dio, videro il bisogno del giorno, e suscitarono la riforma.

205  Però Apocalisse 10 disse che il suo Messaggio doveva rivelare, non riformare; rivelare i segreti. Rivelare segreti! È la Parola nell'uomo. Ebrei 4 disse, che: "La Parola di Dio è vie più acuta che qualunque spada a due tagli, e giunge fino alla separazione delle ossa, e un rivelatore dei segreti del cuore". Vedete? Quest'uomo non è un riformatore. Egli è un rivelatore, rivelatore di (cosa?) dei misteri di Dio. Dove le chiese Lo hanno legato tutto e ogni cosa simile, egli deve farsi avanti con la Parola di Dio e rivelare la cosa.

206  Perché, egli deve "restaurare la Fede dei figli indietro al padre". L'originale Fede Biblica deve essere restaurata dal settimo angelo. Ora, oh, come amo questo! Tutti i misteri dei Suggelli, che i riformatori non compresero mai appieno! Capite? Ora considerate Malachia 4, solo un minuto. Bene, annotatevelo. Egli è un profeta, e, "restaura la Fede originale dei padri". Ci aspettiamo ora che quella persona appaia sulla scena. Egli sarà così umile che decine di decine di milioni… Beh, ci sarà un piccolo gruppo che Lo comprenderà.

207  Quando, ricordate l'altro giorno, quando si supponeva che Giovanni dovesse venire, era profetizzato, che veniva un messaggero innanzi a Cristo: "Una voce d'uno che grida nel deserto". Malachia lo vide. Guardate, il 3° capitolo di Malachia è la venuta di quell'Elia che doveva venire a precedere la venuta di Cristo.

208  Voi dite: "Oh, no, no, Fratello Branham. È il 4° capitolo". Vi chiedo scusa.

209  Gesù disse che era il 3° capitolo. Ora prendete San… Prendete San Matteo, il—l'11° capitolo e il 6° versetto, Egli—Egli dirà questo. L'11—11° capitolo, credo che è il 6° versetto; 4°, 5°, o 6°, proprio là avanti. Egli disse: "Se potete accettarlo", quando parlava di Giovanni, "questi è colui di cui fu parlato: 'Io manderò il Mio messaggero davanti alla Mia faccia'". Leggete ora Malachia 3. Alcuni cercano di applicarlo a Malachia 4. Nossignore, non è così.

210  Notate Malachia 4, non appena quel messaggero va innanzi, il mondo viene completamente bruciato, e i giusti camminano fuori nel Millennio, sulle ceneri di quelli. Così, vedete, se lo collocate là dietro, allora—allora la Bibbia ha detto qualcosa che non era così. Abbiamo avuto duemila anni, e il mondo non è ancora bruciato, e i giusti ci vivono dentro. Così deve essere nel futuro. Oh, my! [Il Fratello Branham batte le mani una volta—Ed.]

211  Se prendete qui in Apocalisse, e vedete quello che è tenuto a fare quel messaggero alla fine di quest'epoca, allora vedrete cos'è. Egli deve essere profeta. Deve afferrare queste parti in sospeso che questi riformatori non videro, e piazzare Ciò là dentro.

212  Come può Matteo 28:19 reggere il confronto con Atti 2:38, senza la spirituale rivelazione di Dio? Come possono queste persone dire che i giorni dei miracoli sono passati, e via dicendo così, e, (huh!) senza la rivelazione di Dio? La sola maniera che mai lo si saprà, sapere se è giusto o errato! Vedete? Ma essi sono venuti attraverso seminari. Spero che abbiamo tempo per entrare in quello.

213  Voglio affrettarmi, perché non voglio trattenervi qui oltre una settimana, sapete cosa voglio dire, questo, aprire questi Suggelli. Ho una giornata, e mi piacerebbe avere la preghiera per i malati in quel giorno, se potessi.

214  Ora osservate, Malachia 4, egli è un profeta, e "restaura l'originale Fede dei padri".

215  Al tempo della fine, quando viene il periodo della Tribolazione… Ora a questo punto c'è una piccola cosa che vogliamo invertire indietro, un minuto, dove i tre anni e mezzo… O, le settanta settimane di Daniele, l'ultima metà delle settanta settimane di Daniele, la quale è tre anni e mezzo. Ora, noi, quanti lo ricordano, dalle epoche della chiesa? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Vedete? "Ci sono settanta settimane fissate". Guardate com'era perfetto. Disse: "Il Messia verrà, e sarà reciso, come sacrificio, nel mezzo della settimana, e l'obbligo cesserà". Poi, ci sono ancora tre anni e mezzo rimasti in sospeso, per la Dottrina Messianica al Giudeo.

216  E Dio non tratta col Giudeo e il Gentile allo stesso tempo. Egli tratta con Israele come nazione, col Gentile come individuo. Egli non ha preso i Gentili per Sua Sposa; ha preso un popolo dai Gentili. Capite? Ora Egli tratta con Israele come nazione. E ora lei siede là, proprio là ora, come nazione.

217  Ho ricevuto una lettera da Paul oggi, Paul Boyd. E mi raccontava, diceva: "Fratello Branham, com'è vero ciò! Questi Giudei hanno ancora uno strano sentimento verso i Gentili, non importa quello che è accaduto". Certo, che lo avranno. Dovrebbero averlo.

218  Quando Martin Lutero fece la proclamazione, che: "Tutti i Giudei dovrebbero essere scacciati, e i loro edifici distrutti col fuoco, poiché erano anticristo". Vedete? Martin Lutero stesso fece quella dichiarazione, nei suoi scritti. Ora, Hitler adempì quello che disse Martin Lutero. Perché Martin Lutero disse quello? Perché era riformatore, non profeta.

219  Dio, che: "Il Mio profeta ha benedetto Israele, disse: 'Chiunque ti benedice sarà benedetto, e chi ti maledice sarà maledetto'". Come può un profeta levarsi e rinnegare cosa disse l'altro profeta? Non può farlo. Dev'essere in armonia, capite.

220  Ma quella è la ragione che si class… Vedete, si ritiene che la Germania sia una nazione Cristiana, e, loro, per come hanno trattato Israele! Hanno ancora un bastone sulla spalla, e non potete biasimarli. Ma ricordate, ai Giudei che siedono qui, non preoccupatevi, il giorno sta venendo! Dio non può mai dimenticarli. Essi furono accecati per amor nostro.

221  Sapete, Egli disse al profeta, Egli… Il profeta gridò, disse: "Vuoi Tu dimenticare Israele?"

222  Egli disse: "Prendi quel bastone da misura; e quant'è alto il cielo? Quant'è profondo il mare?"

Egli disse: "Non potrei misurarlo".

223  Disse: "Neanche Io posso dimenticare Israele". È il Suo popolo, i Suoi servitori.

224  E il Gentile, sono solo alcuni presi fuori da lì, per Sua Sposa. È esattamente giusto. Quella è la Sposa.

225  Ora, le settanta settimane furono fissate, perfettamente, come Daniele disse che il Messia sarebbe venuto, e sarebbe stato reciso nel mezzo della settimana. E Gesù profetizzò tre anni e mezzo. Ora, nel mezzo di questi tre anni e mezzo di Daniele, nel mezzo di ciò, Egli fu reciso. Però ora l'ultima parte è il periodo della Tribolazione, dov'è la chiesa Gentile. Oh, questo è grandioso! Ora non… La Sposa entra con lo Sposo; poi, dopo il Millennio, cammina fuori sulle ceneri dei malvagi.

226  Lasciate che vi mostri qualcosa qui, mentre lo abbiamo in mente. Lasciate che vi mostri cosa Essa disse, quel che la Bibbia dice. E non possiamo negare che Questa è la Parola di Dio. Se lo facciamo, allora siamo infedeli. Vedete, dobbiamo crederLa. Voi dite: "Non La comprendo". Nemmeno io. Ma mi aspetto che Lui La riveli. Guardate.

Perciocché, ecco, quel giorno viene, ardente come un forno; e tutti i superbi (come gli americani, e così via), sì,..  chiunque opera empiamente, saran come stoppie: (Ciò brucerà.) e il giorno che viene, Io li divamperò, ha detto il SIGNORE degli eserciti,... non lascerà loro né radice né ramo.

227  Come avete un inferno Eterno lì dentro allora? Vedete, sono gli ultimi giorni, quando queste cose vengono rivelate. Non c'è posto nella Bibbia che dica che l'inferno sia Eterno. Perciò, per dover stare in un inferno Eterno, dovreste avere Vita Eterna per stare lì. C'è solo una forma di Vita Eterna, e quella è ciò per cui noi lottiamo. Ogni cosa, che ebbe un inizio, ha una fine. "L'inferno fu creato per il Diavolo e i suoi angeli", e sarà consumato e abolito. Esatto. Vedete? Ma quando questo avviene: "Non lascia loro né radice né ramo".

Ma a quelli che temono il mio Nome si leverà il Sole della giustizia e guarigione sarà nelle sue ale;.voi uscirete e saltellerete, a guisa di vitelli di stia.

E calpesterete gli empi; perciocché saran come cenere sotto la pianta de' vostri piedi, nel giorno che io opererò, ha detto il SIGNORE degli eserciti.

228  Dove saranno i malvagi dopo la Tribolazione? Ceneri.

Ricordatevi… le leggi di Mosè.al quale io ordinai, in Horeb, statuti e leggi, per tutto Israele.

Ecco, io vi mando il profeta Elia, avanti che venga quel grande e spaventevole giorno del SIGNORE.

229  Amen! Ecco il Vecchio Testamento che termina così, ed ecco il Nuovo Testamento che termina con la stessissima cosa. Come si può tenerlo lontano? Non si può. Osservate: "Io vi manderò Elia il profeta prima che venga quel giorno".

Ed egli convertirà i cuori dei padri a' figliuoli, e i cuori dei figliuoli a' lor padri, che talora io non venga, e non percota la terra di sterminio a modo d'interdetto.

(Uh!)

230  Eccovi. Questa è la Parola del Signore. Egli lo promise. Deve avvenire. E ora se volete osservare come questo accade. È meraviglioso, come Dio lo fa. La Sposa va avanti, e con lo Sposo. E—e poi dopo quello, i malvagi vengono bruciati col fuoco inestinguibile. E dopo che il mondo è stato purificato, riproduce se stesso. Ogni cosa deve farlo, deve passare per uno stato di purificazione.

231  Le aperture vulcaniche eromperanno fuori in quel grande ultimo tempo, e il mondo esploderà, ed erutterà, e andrà avanti; e tutte queste fogne di peccato, e tutto ciò che è sopra la terra, sarà fuso e ridotto a niente. Brucerà con tale calore ardente, che sarà come quel candeggiante che rimanda il—il colore del—dell'inchiostro alla sua originale creazione. Così il Fuoco di Dio sarà tanto rovente, che trasformerà ogni sporca cosa nuovamente indietro alla sua condizione, quando Satana e tutto il peccato e ogni cosa simile, saranno bruciati. E allora verrà innanzi tanto bella come lo era nel giardino di Eden. Giusto. Oh, quella grande ora ci sta davanti!

232  Durante il periodo della Tribolazione. Ecco cosa voglio che notate ora, una piccola cosa che ho fatto cadere qui dentro. Durante questo periodo della Tribolazione, dopo che la Sposa è stata chiamata fuori, e la chiesa passa il periodo della Tribolazione, i centoquarantaquattromila vengono chiamati dai due testimoni di Apocalisse 11. Osservate ora. Essi profetizzeranno mille duecentosessanta giorni, vestiti di sacco.

233  Ora, sappiamo che questo calendario Romano ha… Abbiamo ventotto giorni e, talvolta, e trenta, e trentuno. Però, effettivamente, il calendario segna questo: trenta giorni per ogni mese. Esatto. E prendete cento… milleduecento sessanta giorni e calcolatevi i trenta, e osservate quello che ottenete. Tre anni e mezzo, esattamente a puntino. Quello è il tempo che fu assegnato, il tempo in cui il Messaggio Messianico venga predicato a Israele, come lo fu là dietro. Quando Egli ritorna indietro e Si fa conoscere, in un simbolo in cui quando Egli venne.

234  Quando, Giuseppe fu portato giù nel paese, e fu rigettato dai suoi fratelli, perché era un uomo spirituale. Egli poteva vedere visioni e interpretare sogni. E quando lo fece, fu portato giù nel paese e fu venduto per quasi trenta pezzi d'argento. Egli rappresentò Cristo, esattamente, perché era lo Spirito di Cristo in lui.

235  Notate cosa accadde allora. E notate che, quando fece questo, lui fu messo in una prigione, e un uomo fu salvato e l'altro perduto. Esattamente Gesù, quando fu in prigione, alla croce, un ladro fu salvato e l'altro fu perduto, esattamente.

236  Fu gettato nella tomba, si ritenne fosse morto, e fu portato in alto, e ascese alla destra di Faraone, che nessuno poteva vedere Faraone senza prima vedere Giuseppe. Gesù siede alla destra di Dio, e nessuno può venire al Padre se non per mezzo del Figlio. Esatto.

237  E notate ogni volta che Giuseppe partiva, quando Giuseppe si alzava da quella destra di quel trono. Osservate! Gloria! Lì sedeva Giuseppe, presso la destra di Faraone. E quando Giuseppe si alzava, per lasciare quel trono, la tromba suonava. "Piegate le ginocchia, tutti! Arriva Giuseppe!"

238  Quando quell'Agnello lascia il Trono, là, nei Suoi giorni dell'opera di mediatore, quando Egli lascia il Trono lassù, e prende quel Libro di Redenzione e si fa avanti, ogni ginocchio si piegherà. EccoLo. Notate.

239  E quando Giuseppe fu rigettato dai suoi fratelli, gli fu data una moglie Gentile. Potifar gli diede… Ossia, Faraone gli diede una—una moglie Gentile, e lui generò figli Gentili, metà Gentili e Giudei. Essi diedero un grande simbolo. Quando Giacobbe li stava benedicendo, Efraim da un lato e Manasse dall'altro, egli incrociò le mani e diede al fanciullo più giovane la benedizione. E i due fanciulli furono aggiunti alle dodici tribù, le quali erano solo dieci a quel tempo, e li benedisse in Giacobbe stesso. E Giuseppe, il suo figlio profeta, stando là, disse: "Padre, hai fatto male". Disse: "Hai messo la benedizione della tua mano destra sul fanciullo giovane, dove sarebbe dovuta andare sul grande".

240  Ed egli disse: "Lo so che le mie mani sono incrociate, ma le ha incrociate Dio". Perché? Israele, che aveva i diritti per essere una Sposa, rigettò e vendette la sua primogenitura, e la… passò dal figlio grande, Israele, al novello, il Gentile. E le benedizioni da lì andarono, mediante la croce, al Gentile.

241  Ma notate dopo quello, vedete, durante quello, quando tutto… Egli aveva preso la sua sposa. Ma quando quei ragazzi scesero per comprare cibo.

242  Oh, è un tal bel quadro! Sono lontano dal Suggello, ma lo devo dire, vedete, perché avrete un quadro migliore, credo. Notate.

243  Ora, quando scesero per comprare cibo, sapete, Giuseppe li riconobbe subito. E Giuseppe era il figlio della prosperità. Non importa dove andava, prosperava sempre.

244  Aspettate fino a che Egli viene di nuovo sulla terra; aspettate fino a che il nostro Giuseppe viene! Vedete? "Il deserto fiorirà come una rosa, e il Sole della Giustizia che sorge con la guarigione nelle Sue ali". Oh, my! Tutti quei cactus in tutta l'Arizona si trasformeranno in bei alberi, e—e sarà magnifico.

245  Notate, eccolo farsi avanti, e gioca loro un piccolo trucco lì. E lui manda a dire: "È mio padre ancora vivo?" Vedete? Voleva sapere se il padre di quel ragazzo fosse vivo. Disse: "Sì". Lui sapeva che era suo fratello. Ma avete notato quando si preparò per rivelarsi ai suoi fratelli?

246  E trovò il piccolo Beniamino, che era nato dopo che se ne era andato. E che rappresenta questi Giudei, questi centoquarantaquattro mila che si stanno radunando ora proprio lì dopo che Egli se ne è andato. E quando Egli ritornò, disse… Lui osservava Beniamino; il suo cuore stava quasi per spezzarsi.

247  E, ricordate, avevano… lui… Essi non sapevano che sapeva parlare l'Ebraico. Lui prendeva un interprete. Agiva come se fosse un Egiziano. Capite? E poi quando fu reso noto, quando lui volle farsi conoscere, continuava a guardare il piccolo Beniamino. E, ricordate, lui congedò sua moglie. Ella era nel palazzo quando si fece conoscere ai suoi fratelli.

248  E la Sposa Gentile, la Moglie, dopo che Gesù fu rigettato dal Suo stesso popolo, Si è preso una Sposa Gentile. E La porterà da qui, al Palazzo, alla Casa di Suo Padre nella Gloria, per la Cena delle Nozze. E scenderà nuovamente, per farSi conoscere dai Suoi fratelli, i centoquarantaquattro mila.?... quel tempo.

249  Egli sta là. E, ricordate, osservate il simbolo alla perfezione. E quando ritornò dov'era questo, egli guardò giù verso di loro, e disse—disse... cominciò a guardare. Ed essi cominciarono a parlare. Dissero: "Ora, Ruben, sai che siamo nei guai per questo ora, vedi. Poiché, sai cosa abbiamo fatto. Abbiamo portato questo ragazzo in questo pasticcio. Ora, non avremmo dovuto vendere nostro fratello". Era quello il loro fratello che stava lì, quel potente principe, e non lo sapevano.

250  Ecco la ragione che Israele non può capire Lui oggi. Non è ancora l'ora di riconoscerlo.

251  E poi, egli, essi pensavano che non sapeva capire l'Ebraico, però lui li stava ascoltando perfettamente. Dicevano: "Ora siamo nei guai per questo". E Giuseppe, quando li osservò, non riuscì a sopportarlo più a lungo.

252  Ora, ricordate, sua moglie e i suoi figli erano nel palazzo in quel tempo. I santi sono usciti, fuori dalla presenza.

253  E lui disse: "Io sono Giuseppe, vostro fratello". E andò ad afferrare il piccolo Beniamino, gli si gettò al collo, e cominciò a piangere. Vedete? E si fece riconoscere.

254  E allora dissero: "Ora sappiamo di averlo meritato, poiché lo abbiamo venduto. Fummo noi quelli che lo abbiamo smerciato. Fummo noi quelli che cercarono di ucciderlo, ora sappiamo che ci ucciderà".

255  Egli disse: "No, non siate in collera con voi stessi, lo faceste solo per preservare la vita. Ecco perché Dio mi ha inviato quaggiù".

256  E quando Egli Si fa conoscere, la Bibbia disse… come l'abbiamo studiato. Quando Si fa conoscere a quel centoquarantaquattromila lì, al piccolo Beniamino d'oggi, e il rimanente di quei Giudei lasciati lì; quando Si fa conoscere, diranno: "Dove hai ricevuto quelle cicatrici? Cosa fanno nella Tua mano?"

257  Egli dirà: "Oh, le ho ricevute nella casa dei Miei amici". Vedete? Oh, allora realizzeranno che hanno ucciso il Messia. Ma cosa dirà Lui? Lo stesso come disse Giuseppe. "Lo avete fatto per servire la vita; non… salvare la vita. Non siate in collera con voi stessi". Poiché, i Gentili non sarebbero stati portati dentro se i Giudei non avessero fatto quel trucco degli occhi bendati. Così, Egli salvò la vita della Chiesa, per le cose che essi fecero. Così eccovi. Ecco la ragione, che oggi, non possono capire Questo; non è l'ora.

258  Non più che noi potremmo comprendere queste cose finché non venga il tempo che Ciò venga compreso. Oh, my! Sette Tuoni, di Apocalisse, possa Egli mostrare alla Sposa come prepararsi per la grande fede di traslazione!

259  Ora sbrighiamoci, perché non abbiamo che circa quindici, venti minuti ancora.

260  Ora, cosa significa questo cavallo bianco? Lasciatemi leggere il… mi sono allontanato tanto; scusatemi per essermi allontanato dal mio soggetto. Ma, ma leggerò di nuovo il versetto, i due versetti.

Poi vidi quando l'Agnello ebbe aperto l'uno dei sette suggelli; ed io udii, a guisa che fosse stata la voce d'un tuono, e uno dei quattro animali che diceva: Vieni... vedi.

Ed io vidi, ed ecco un caval bianco;

261  Andiamo ora al secondo versetto.

…un caval bianco; e colui che lo cavalcava avea un arco; e gli fu data una corona, (lui allora non l'aveva) ed egli uscì fuori vincitore ed acciocché vincesse.

262  Questo ne è tutto. Ecco il Suggello. Ora troviamo i simboli.

263  Abbiamo trovato cosa significa il Tuono. Ciò è perfetto, lo sappiamo, vedete. Il Tuono era la Voce di Dio, quando il Suggello s'apriva.

264  Ora, cosa significa il cavallo bianco? Ora, ecco dove è venuta la rivelazione. Sono così sicuro di questa, come sto qui, sapendo che questa è la Parola.

265  Ho letto ogni libro che ho potuto trovare su ciò. E con un… io… L'ultima volta che avevo—avevo cercato di esaminarlo, insegnandolo, circa trenta anni fa, presi il libro… Qualcuno m'aveva detto che gli Avventisti avevano più luce sulla seconda Venuta di Cristo di qualsiasi altra gente che si conoscesse, così trovai alcuni dei loro buoni libri, per leggere di questo. Presi il libro di Smith su Daniele, delle rivelazioni. E diceva che questo cavallo bianco che andava avanti era bianco, e simboleggiava un vincitore. E in questo vincere… Molti di voi fratelli Avventisti qui conoscono il libro, e molti di voialtri, pure, dal leggerlo. E—e altri, ne lessi due o tre. Lessi, e non so dire… Ci sono due altri libri che lessi, ed entrambi uomini convenivano che quello era giusto. [Il Fratello Branham batte sul pulpito cinque volte—Ed.] Erano bravi insegnanti, ritenuti d'essere alcuni dei migliori, con la migliore luce. Così pensai: "Bene, se non lo so, dirò quello che dissero loro, cercherò d'insegnarlo in quel modo".

266  Ne danno una buonissima esclamazione, quello che realmente significava. E dicevano: "Ora, ecco un cavallo bianco, e un cavallo bianco è una potenza, un destriero". E dicevano: "L'uomo che vi siede sopra, era il—il cavallo bianco, era lo Spirito Santo che andò avanti nella prima epoca, e vinse quell'epoca per il Regno di Dio. Egli aveva un arco in mano, che significava, come Cupido, che tirava le frecce d'amore nei cuori delle persone, l'amore di Dio, e vinceva".

267  Ora questo suona buonissimo, ma non è la Verità. Nossignore. Sì. Non lo era. Bianco, significa retto. Noi—noi ce ne rendiamo conto. Il bianco significa retto. Gli insegnanti insegnarono, che era lo Spirito Santo che vinceva nella prima epoca; ma la mia rivelazione, per lo Spirito Santo, non è così.

268  La mia rivelazione, per lo Spirito Santo, è: Cristo e Lo Spirito Santo è la stessa medesima Persona, solo in una differente forma. Così qui sta Cristo in piedi, l'Agnello. Sappiamo che Egli era l'Agnello. Egli era in piedi qui con i Libri in mano; e procede il cavaliere dal cavallo bianco, vedete, così non era lo Spirito Santo.

269  Ora, quello è uno dei misteri degli ultimi giorni, come Cristo può essere le tre persone in Una. Non sono tre persone diverse, Padre, Figlio, e Spirito Santo, che sono tre Dei, come i trinitari cercano di dirci che sia. Sono tre, sono tre manifestazioni della medesima Persona. Oppure, potreste chiamarlo tre uffici. Se parlate a ministri, non usereste ufficio; poiché, giusto, m'è capitato di pensare che vengo registrato. Così voglio dirvi… Certo, Cristo non poteva dire: "Io pregherò Il Mio ufficio, ed Egli vi manderà un altro ufficio". Sappiamo questo. Però se volete farlo… Sono tre attributi del medesimo Dio. Vedete? Non sono tre Dei. Tre attributi del medesimo Dio!

Vedete?

270  E così come potrebbe Cristo essere fuori, il cavallo bianco, che vince, e stare qui in piedi con un Libro in mano? Non lo è comunque. Non è Cristo.

271  Notate ora, lo Spirito Santo (nella rivelazione) e Cristo, significa che, lo Spirito Santo è Cristo in un'altra forma. Esatto.

272  Notate, è l'Agnello che aprì i Libri, e l'Agnello è Cristo. E Cristo non è più visto, da allora, ma è visto nel Libro dell'Apocalisse, al 19° capitolo, che viene su un cavallo bianco.

273  Se vorreste leggerlo, voltiamo ad Apocalisse 19:11, sei-... E leggiamolo in fretta ora mentre siamo—mentre siamo… Abbiamo abbastanza tempo, spero, così lo renderà un po' meglio per noi. 19, 19:11, cominciamo all'11° versetto, e leggiamo giù, includendo il 16°.

Poi vidi il cielo aperto,… ecco un cavallo bianco; (non sulla terra; in Cielo, vedete) e colui che lo cavalcava si chiama il Fedele. . … Verace;...  nel giusto egli giudica e guerreggia.

 E i suoi occhi erano...  fiamme di fuoco, e in su la sua testa v'eran molti diademi; (osservate il diadema!); ed egli avea un nome scritto il qual niuno conosceva, se non… egli.

274  Vorrei potermi fermare su questo un minuto. [Il Fratello Branham batte una volta sul pulpito, e si sofferma—Ed.] Oh, my! Ne ho l'intenzione, ma… Forse potrei, se voi.[La congregazione dice: "Vai avanti!"]

275  Vedete, nessuno Lo conosce. Avete mai saputo che il nome di "Jehovah" non è corretto? Chiunque lo sa. Dr. Vayle, sai che è vero. I traduttori non Lo hanno mai saputo tradurre. Esso viene scritto J-u-h-v.J-v-h-u, voglio dire. Non è "Jehovah". Essi non potrebbero toccarLo. Non sanno cosa sia. Lo chiamarono "Jehovah", ma non era il Suo Nome.

276  Guardate, ogni volta che viene ottenuta una vittoria, o accade qualcosa, un nome viene cambiato.

277  Guardate ai giorni d'Abrahamo. Egli era, prima, Abramo, e non poteva avere quel bambino fino a che il suo nome non fu cambiato in Abrahamo. E Sarai, S-a-r-a-i, non poteva avere nient'altro che un grembo morto fino a che il suo nome non fu cambiato in S-a-r-a-h.

278  Giacobbe significa "soppiantatore, ingannatore", ed è ciò che fece. Mise su di sé la pelle di pecora, e ingannò il suo padre profeta, per prendersi le primogeniture. Mise delle verghe di pioppo nell'acqua, le chiazzò, spaventò il bestiame quand'era gravido dei… dei loro piccoli, per fare bestiame e pecore macchiettate. Nient'altro che un ingannatore!

279  Ma una notte afferrò Qualcosa di vero, e sapeva che era vero. E rimase con Esso, e tenne duro finché vinse. E il suo nome fu cambiato, e chiamato Israele, che significa "principe con potenza davanti a Dio".

280  È giusto questo? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Ogni vincitore!

281  Simone era pescatore. Ma quando la sua fede fece presa e riconobbe che quello era Gesù, quando Egli gli disse che Lui era il Messia, e gli disse quale era il suo nome e quale era il nome di suo padre, egli fu vinto, e cambiato da Simone a Pietro.

282  Saulo, buon nome. Saulo, una volta era un re in Israele, ma egli, un Saulo, non si adattava a un apostolo. Poteva andare bene per un re, ma non per un apostolo. Così Gesù cambiò il suo nome (da cosa?) da Saulo a Paolo.

Osservate "I figli del tuono", e via dicendo.

283  E, Gesù, il Suo Nome sulla terra era "Redentore", Gesù. Quando era sulla terra, era il Redentore, questo è vero. Ma quando vinse la morte e l'inferno, e li vinse, e ascese in Alto, Egli ricevette un nuovo Nome. Ecco perché si grida come si fa, e non si ottiene nulla.

284  Ciò sarà rivelato nei Tuoni. Uh-huh. Capite? Notate i misteri. Egli viene, cavalcando… Ci deve essere Qualcosa che cambi questa Chiesa. Lo sapete. Deve esserci Qualcosa. Notate: "Nessuno sapeva, fuorché Lui Stesso". Ora, notate: "Nessuno sapeva, fuorché Lui Stesso".

Ed era vestito d'una vesta tinta in sangue; e il suo nome si chiama: la Parola di Dio.

Oh, my! Notate!

E gli eserciti che son nel cielo lo seguitavano in su cavalli bianchi, vestiti di bisso bianco e puro.

E dalla bocca d'esso usciva una spada a due tagli acuta, da percuoter con essa le genti; ed egli le reggerà con una verga di ferro, ed egli stesso calcherà il tino del vino dell'indegnazione e dell'ira dell'Iddio Onnipotente.

Ed egli avea in su la sua veste, e sopra la coscia, questo Nome scritto: IL RE DEI RE, E Il SIGNOR DE' SIGNORI.

285  Ecco lì il Messia che viene. EccoLo lì; non questo tizio su questo cavallo bianco qui. Osservate la differenza. Qui Egli sta in piedi col Libro in mano, qui, l'opera redentiva è appena… Egli non aveva preso ancora il Suo posto. Così, non era il Cristo che andò avanti, lo Spirito Santo.

286  Non per discordare con quei grandi uomini. Nossignore, non lo faccio. Non vorrei farlo, ma questo è quel che—quel che Ne è la mia rivelazione. Capite? Se avete qualcosa di diverso, bene, va bene, ma non è d'accordo con me. Vedete, io—io Lo credo in questo modo. Vedete, ora, sapete ciò che è. Vedete?

287  E, notate, Cristo non viene più visto, vedete, dal tempo lì. Ma Egli è su un cavallo bianco. Così se questo tizio cavalca un cavallo bianco, è soltanto un imitatore di Cristo. Vedete? Lo afferrate? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

288  Notate, il cavaliere del cavallo bianco non ha alcun nome. Potrebbe usare due o tre titoli, vedete, però non ha alcun nome.

289  Ma Cristo ha un Nome! Qual è? La Parola di Dio. Ecco qual è. "Nel principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. E la Parola, è fatta carne". Vedete? Il cavaliere non ha nome, ma Cristo è chiamato "La Parola di Dio". Ecco quello che Egli è. Egli è chiamato così. Ora Egli ha un Nome che nessuno conosce; ma è chiamato: "La Parola di Dio".

Questo tizio non è chiamato niente, vedete, ma è su un cavallo bianco.

290  Il cavaliere non ha frecce per il suo arco. Ve ne siete accorti? Aveva un arco, ma non ci viene detto nulla che abbia delle frecce, così dev'essere un bluffatore. Esatto. Forse ha un sacco di tuoni, e nessun fulmine. Però voi scoprite, che Cristo aveva sia fulmini che tuoni, poiché dalla Sua bocca procede un'affilata Spada a due tagli, ed Egli percuote le nazioni con Essa. Questo tizio non può percuotere niente, vedete, ma recita la parte d'un ipocrita. Egli va avanti, cavalcando un cavallo bianco, esce per vincere.

291  Cristo ha una Spada affilata, e, osservate, Essa viene dalla Sua bocca. La vivente Parola, cioè, la Parola di Dio rivelata ai Suoi servitori. Come Egli disse a Mosè: "Va', stai là, e tieni quel bastone là fuori; fa' venire le mosche", e ci furono le mosche. Certo. Cosa mai egli diceva, Lui lo faceva; e veniva a compimento, la Sua vivente Parola. Dio e la Sua Parola è la stessa medesima Persona. Dio è la Parola.

292  Chi è allora questo misterioso cavaliere della prima epoca della chiesa? Chi è? Pensiamoci. Chi è questo misterioso cavaliere che balza fuori nella prima epoca della chiesa e cavalca proprio continuando nell'Eternità, che va fino alla

fine?

293  Il Secondo Suggello si fa avanti e va senza interruzione fino alla fine. Il Terzo Suggello si fa avanti e va senza interruzione fino alla fine. Quarto, Quinto, Sesto, Settimo, ognuno di loro termina proprio qua fuori fino alla fine. E al tempo della fine, questi Libri che sono stati arrotolati tutto questo tempo, con questi misteri in essi, Ciò viene spezzato. Allora vengono fuori i misteri, per vedere cos'è. Però, in realtà, iniziarono a uscire nella prima epoca della chiesa, poiché la chiesa, la prima epoca della chiesa, ricevette il Messaggio come Questo. [Il Fratello Branham batte sul pulpito tre volte—Ed.]

294  "Un cavaliere su un cavallo bianco uscì". Vedete? Chi è? Egli è potente nella sua potenza vincitrice. È un grand'uomo nella sua potenza vincitrice. Volete che vi dica chi è? È l'anticristo. Esattamente quel che lui è. Ora, poiché, vedete, se un anticristo, Gesù disse che: "I due sarebbero così vicini insieme tanto che sedurrebbe gli stessi Eletti (la Sposa) se fosse possibile". L'anticristo, è lo spirito anticristo.

295  Ricordate, nelle epoche della chiesa, quando abbiamo aperto la prima epoca della chiesa là dietro, abbiamo scoperto che lo Spirito Santo era contro una certa cosa che si iniziò in quell'epoca della chiesa, e che era chiamata "le opere dei Nicolaiti". Lo ricordate? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Nikao significa "vincere". Laiti significa "la chiesa", i laici. Nico-laita: "vincere i laici". "Togliete lo Spirito Santo dalla chiesa e dateLo tutto a un santo uomo. Lasciatelo essere il capo di tutto". L'avete esaminato a fondo, vedete, Nicolaita. Notate, Nicolaita era "un—un detto", in chiesa. Divenne "una dottrina", nella successiva epoca della chiesa. E nella terza epoca della chiesa fu "una costrizione", ed ebbero il Concilio di Nicea. E fu allora che ne fecero una—una dottrina in chiesa. E cosa fu la prima cosa che accadde? Un'organizzazione da essa! Ora, è giusto questo? ["Amen".]

296  Ditemi da dove venne la prima chiesa organizzata. La chiesa Cattolica Romana! Ditemi se Apocalisse non dice, nel Libro di Apocalisse 17, che: "Lei era una meretrice, e le sue figlie erano prostitute". Cioè la stessa cosa che si organizzò con lei: "prostitute". "Prendendo per dottrine l'abominazione, la sozzura delle loro fornicazioni". "Insegnando per Dottrina i comandamenti d'uomini". Notate.

297  Guardate, lui comincia a vincere. Notate, lui non ha corona. Il cavaliere dal cavallo bianco, di cui parlo qui. Vedete? "Un arco; e una corona gli fu data, successivamente". Vedete? Lui non aveva corona, all'inizio, però gli fu data una corona. Notate, più tardi gli fu data una corona, sì, tre di esse, tre in una. Quello fu trecento anni dopo, al Concilio di Nicea. Quando egli cominciò, uno spirito di Nicolaita, per formare un'organizzazione tra la gente. E allora continuò, andando avanti, andando avanti, divenne "un detto", poi divenne "una dottrina".

298  Vi ricordate, Cristo parlando addietro alla chiesa, disse: "Tu odii le opere di questi Nicolaiti, i quali odio anch'Io". Che cerca di vincere, che un solo santo uomo prende lo Spirito Santo; lui poteva perdonare tutti i peccati e ogni cosa simile.

299  E lo abbiamo appena letto lì, Paolo ne parlò. Quella cosa si sarebbe seduta negli ultimi giorni. E lui non poteva essere rivelato fino agli ultimi giorni. "Allora, Colui che impedisce, porterà lo Spirito Santo fuori di lì; e allora si rivelerà".

300  Oggi lui è sotto il travestimento d'un cavallo bianco. Osservate come cambia da quel cavallo bianco, in alcuni minuti. Lui non solo divenne un cavallo bianco; lui diventa una bestia con molte teste e corna. Vedete? Vedete? Il cavallo bianco, lui è un seduttore ora, ed ecco la ragione che la gente non l'ha riconosciuto tutto questo tempo. Lo pensavano. Ma eccolo ora, sta per essere rivelato tramite la Scrittura. Notate.

301  Quando il Nicolaita, vedete, l'anticristo infine è incarnato in un uomo, allora viene incoronato. Quando comincia, quale uno spirito Nicolaita nella chiesa, è uno spirito. Non si può incoronare uno spirito. Però trecento anni dopo, divenne un papa, e allora lo si incoronò. Lui all'inizio, non aveva corona. Però ricevette una corona, dopo, vedete, quando quello spirito divenne incarnato. Vedete? Esso divenne un uomo. La dottrina Nicolaita divenne un uomo, allora poterono incoronarlo. Non lo si poteva fare, perché, era una dottrina.

302  Gloria! Notate! E quando questo Spirito Santo che abbiamo diviene incarnato in noi, Colui che è in mezzo a noi ora nella forma dello Spirito Santo, diviene incarnato in noi, nella Persona di Gesù Cristo, noi Lo incoroneremo Re dei re. Proprio così. Vedete?

303  Ora, ricordate, circa al tempo in cui Cristo venne al Trono, l'anticristo venne al trono: Giuda. Circa al tempo in cui Cristo lasciò la terra, Giuda lasciò la terra. Circa al tempo in cui lo Spirito Santo ritornò, l'anticristo ritornò.

304  Sapete, Giovanni disse qui: "Figlioletti, non vorrei che siate ignoranti, voi sapete, dell'anticristo, che è già venuto e opera nei figliuoli della disubbidienza". L'anticristo allora, c'era, cominciò a formare là dentro lo spirito Nicolaita, per fare un'organizzazione.

305  Non mi meraviglio che ho odiato quella cosa! Vedete? Vedete? Eccovi. Non ero io, era Qualcosa qui dentro. Ecco qui la cosa. Essa è venuta fuori. La vedete? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] E vi stavo da ogni parte ai margini. Non potevo vederla fino a ora. E ora lo so. Eccola. Quello spirito Nicolaita, che Dio odiava.

306  E allora quello spirito si incarnò, e lo incoronarono. Ed eccolo proprio qui, cosa che la Bibbia disse che avrebbero fatto. È perfetto. Oh, my! Incarnato! Egli divenne un uomo, e allora lo incoronarono.

307  Leggete, notate! Ovvero, leggete piuttosto, come Daniele dice che lui prenderà il comando del regno della chiesa. Vorreste leggerlo? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Abbiamo tempo di farlo, no? ["Amen".] Bene. Ascoltate. Torniamo a Daniele, un momento. Voltiamo indietro al Libro di Daniele, e vogliamo leggere un momento. E non avremo che forse altri quindici, venti minuti, o trenta, o qualcosa del genere. D'accordo? ["Amen".]

308  Prendiamo Daniele l'11° capitolo, e prendiamo il 21° versetto. Ecco Daniele, Daniele che parla ora, come quest'uomo prenderà il comando.

Appresso sorgerà nel suo stato uno sprezzato (Roma, che parla), al quale non sarà imposta la gloria reale; (ora osservate) ma egli verrà quietamente… verrà quietamente, e occuperà il regno per lusinghe.

309  Esattamente quel che fece! Ecco cosa disse Daniele che questo anticristo avrebbe fatto. Egli si adatterà al rango del popolo. Sì, si adatterà ai loro—loro menù per questo giorno, per le chiese. Poiché, in quest'epoca della chiesa, non vogliono la Parola, Cristo, ma vogliono la chiesa. Innanzitutto, non vi chiedono se siete un Cristiano. "A quale chiesa appartieni? Quale chiesa?" Non vogliono Cristo, la Parola. Andate e riferite loro della Parola e come raddrizzarsi, non La vogliono. Vogliono qualcosa, vivere come desiderano e appartenere ancora alla chiesa e conseguire la loro testimonianza. Vedete? Vedete? Così lui risponde esattamente al loro desiderio. E, ricordate, lui infine fu chiamato "lei", nella Bibbia, e lei era una prostituta e aveva figlie. S'adatta alla lista del giorno, quel che la gente vuole. Eccolo.

310  Dio l'ha promesso. Quando la Parola viene rifiutata, allora vengono rivolti ai loro desideri. Leggiamo di nuovo Tesallonicesi... Lascia… Voglio che osservate qui un minuto. Sì, bene, l'abbiamo letto un momento fa. Seconda Tesallonicesi 2:9-11. Disse che lo farebbero. "Rivoltando, rigettando la Verità, si sarebbero abbandonati a una mente reproba, e avrebbero creduto una menzogna e sarebbero dannati per essa". Ora è ciò che—è ciò che lo Spirito Santo disse.

311  Ora, non è quello il desiderio della chiesa oggi? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Provate a dire alla gente che si deve fare questo, quello, o l'altro, e vi faranno subito sapere che sono Metodisti, Presbiteriani, o cos'altro, che "non dobbiamo remare nella vostra barca". Vedete? Certo. Essi lo vogliono.

312  E Dio disse: "Se lo vogliono, glielo lascerò avere. E farò loro realmente credere che quella è la Verità, perché darò loro una mente reproba concernente la Verità". Ora guardate qui cosa dice inoltre la Bibbia: "Come Janne e Jambre resistettero a Mosè, così faranno questi tali negli ultimi giorni, con una mente reproba concernente la Verità; e volteranno la grazia del nostro Dio in lascivia, rinnegando il Signore Iddio".

313  Ora vedete dove sta; non solo la Cattolica, ma la Protestante. È l'intera cosa. È tutto l'intero mondo organizzato. Ecco quel cavaliere dal cavallo bianco, sotto la—l'aspetto di—di giustizia (bianco), la chiesa, vedete, però anticristo. Esso deve sembrare simile. Addirittura su un cavallo, come Cristo viene su un cavallo. Vedete? Oh, anti, così vicino che sedurrebbe gli stessi Eletti! Ed eccolo qui. Egli è l'anticristo.

314  Egli cominciò cavalcando nella prima epoca della chiesa. Ora continua a cavalcare, continua durante ogni epoca. Osservatelo ora. Voi dite: "Proprio allora, nel lontano tempo degli apostoli?" Egli fu chiamato "Nicolaita" lì. Poi, la successiva epoca della chiesa, allora divenne "una dottrina" nella chiesa. Prima, fu soltanto "un detto", poi divenne "una dottrina".

315  Persone celebri, eleganti, ben vestite, altamente istruite, raffinate, non volevano tutto quel chiasso in chiesa. No, essi: "Non vogliamo tutta quella roba dello Spirito Santo. Deve essere una chiesa! E noi tutti andremo attraverso il Concilio di Nicea, e così via, a Roma". Allora quando vi giunsero, presero la chiesa, e presero il paganesimo, il Romano Cattolice-… o il paganesimo, la Roma pagana, e alcune superstizioni. E presero la—l'Astarte, "la regina del cielo", e la cambiarono per essere Maria, la madre. Da persone morte fanno intercessori, eccetera. E presero quell'ostia rotonda del kosher, che si mette ancora rotonda lassù, e la chiamano il corpo di Cristo, "poiché rappresenta la madre del cielo". E il Cattolico vi passa vicino, e si fa il segno della croce. Poiché, le luci che sono accese là dentro, si ritengono che siano il kosher che è diventato Dio, per la potenza del prete. Quando, non è altro al mondo che puro paganesimo. Vedete? Proprio così.

316  Io non capisco. Ebbene, sì, lo capisco. Certo che sì. Sissignore! Lo capisco, tramite la grazia di Dio. Certo.

317  Notate ora. Oh, my, come lo possono fare! Vedete? E a loro vengono dati i loro desideri. No, è vero, non siete obbligati a farLo. Nossignore. Se non volete farLo, non siete forzati a farLo. Se non volete concordare alla maniera di vivere di Dio e cose simili, e l'adorazione, non avete da farLo. Dio non costringe nessuno a farLo.

318  Ma lasciate che vi dica qualcosa. Se il vostro nome venne messo su quel Libro della Vita dell'Agnello prima della fondazione del mondo, sarete così felice di farLo, che non potete aspettare un minuto per farLo.

319  Guardate qui. Voi dite: "Voglio farti comprendere che sono tanto religioso!" Bene, potrebbe essere vero.

320  Guardate, chi potrebbe dire che quei sacerdoti non erano religiosi nei giorni del Signore Gesù? Chi potrebbe dire che Israele non era religioso, nel deserto? Quando erano perfino...

"Ebbene, Dio m'ha benedetto tante volte!"

321  Sì, Egli benedisse pure loro. Non avevano neanche da lavorare per la loro vita. Egli li nutrì dal cielo. E Gesù disse: "Sono, tutti, perduti e finiti e periti".

322  "I nostri padri", dissero: "mangiarono la manna nel deserto, per quarant'anni".

323  Gesù disse: "E sono, tutti, morti, Eternamente separati". Vedete? Egli disse: "Ma Io sono il Pane della Vita che è venuto da Dio dal Cielo. Un uomo che mangia questo Pane non morrà mai". Vedete? Egli è l'Albero della Vita.

324  Notate come e quando Gesù venne. Quei sacerdoti, si avvicinarono là molto religiosi. Cari miei, nessuno poteva dire che non erano uomini per bene. My! Camminavano al filo di quella legge. Ogni cosa che diceva quella chiesa, la facevano. Se non la facevano, venivano lapidati. E così Egli uscì… Sapete come li chiamò Gesù? Giovanni li chiamò: "Voi mucchio di serpenti nell'erba! Non pensate, perché appartenete a quella organizzazione, che abbiate alcuna cosa a che fare con Dio". E Gesù disse: "Voi siete dal vostro padre, il Diavolo". Disse:

 "Ogni volta che Dio ha inviato un profeta, cos'è accaduto? L'avete lapidato e gettato nella tomba. E ora uscite là e lustrate la sua tomba".

325  Non è la stessa cosa che ha fatto la chiesa Cattolica? Considerate Giovanna d'Arco, e San Patrizio, e tutti gli altri. Sono loro che ve li misero dentro. E poi dissotterrarono il corpo di Giovanna d'Arco, e lo gettarono nel fiume, un paio di centinaia d'anni più tardi. E la bruciarono come strega.

326  "Voi siete dal vostro padre, il Diavolo, e fate le sue opere". È esatto. Questo andrà in tutto il mondo. Vedete? Giusto! Ecco cosa disse Gesù.

327  E voi pensate che è tutto a posto, che sembra abbastanza buono, quel cavallo bianco. Però guardate ciò che avete. È esattamente ciò che lo cavalca. Ora, ma Egli disse che lo volevano, così Egli darebbe loro un forte inganno.

328  Ricordate, questa prostituta di Apocalisse 17, era il mistero: "MISTERO, BABILONIA, LA MADRE DELLE PROSTITUTE". E Giovanni l'ammirò. Come quest'uomo… Guardate, aspettate, vi arriviamo e lo guardiamo osservando questo cavallo qui. Vedete? Ma avete notato che era… Ciò che accadde fu questo, che: "Egli la ammirava con gran meraviglia". Ma il mistero era, che: "lei beveva il sangue dei martiri di Cristo". Una bella chiesa posta lì, rivestita di porpora e d'oro: "E lei aveva una coppa in mano, della sozzura delle sue fornicazioni".

329  Cos'è fornicazione? È vivere ingiusto. Cioè la sua dottrina che lei divulgava. Prendendo la Parola di Dio e rendendoLa inefficace, con qualche "Ave Maria", e tutta quest'altra specie di robaccia, e la divulgava. "E i re della terra commisero fornicazione con lei".

"Ebbene", dite voi: "quella è la chiesa Cattolica".

330  Ma lei era "la madre delle prostitute", vedete, la stessa cosa che era lei. Eccovi.

331  Cosa accadde? Quando il riformatore morì e il suo messaggio scomparve, voi ri-... voi lo organizzaste, e metteste lì dentro un mucchio di "Rickys", e ricominciaste la cosa proprio per vivere come volevate. Non siete voluti rimanere con la Parola. Anziché di muoversi avanti dritto con la Parola, rimasero proprio lì, "Questo Lo è". Huh! Non lo fate.

Egli, eccoLo, vedete, Lui Lassù!

332  Notate, ecco una cosa. Vogliamo toccare solo ancora un paio di punti prima di concludere.

333  Egli è il principe che distruggeva; il popolo di Daniele. Credete questo? Ora dovrò fare questo, se volete aiutarmi ed essere clementi con me per un paio di minuti, farò il più in fretta possibile. Ma lo voglio rendere positivo, perché io...  lo Spirito Santo m'ha dato Questo, così certo come sto qui.

Vedete? Vedete?

334  Ora guardate, prendiamo, torniamo di nuovo a Daniele, un minuto. Voglio leggere qualcosa per voi, cosa… se non volete prenderlo, va bene. Voglio leggere Daniele 9, Daniele 9. E voglio leggere il 26° e il 27° versetto di Daniele 9. E, osservate se egli è colui che distrugge il popolo di Daniele, quello che farà.

E dopo quelle sessantadue settimane, essendo sterminato il Messia,…

335  Vedete, ecco le sessantadue settimane, che Lui sarebbe stato soppresso, dalle settanta settimane.

… senza che gli resti più nulla, il popolo del Capo dell'esercito (ecco qui la gerarchia) a venire (a venire) distruggerà la città e...  santuario; e la fine di essa sarà con inondazione, e vi saranno desolazioni determinate infino al fine della guerra.

336  Voglio chiedervi qualcosa. Dopo che Cristo fu soppresso dalla terra, nei tre anni e mezzo del Suo ministerio, e che cosa distrusse il tempio? Chi lo distrusse? Roma! Certo. Costantino ovvero… No, vi chiedo scusa. Tito, il generale Romano, distrusse il principe. Notate ora.

Osservate questo, amici miei. È sceso giù, su questa parete.

337  Quando Gesù nacque, il dragone rosso in cielo si alzò contro la donna, per divorarle il Bambino non appena fosse nato. È giusto? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Chi fu, che cercò di divorare il Bambino quando nacque? ["Roma".] Roma. Vedete? Ecco lì il dragone rosso. Ecco il vostro principe. Ecco la vostra bestia. Vedete? Eccoli lì, tutti quanti, proprio lo stesso, vedete, "divorare il Bambino". Dio Lo prese su nel Cielo e Si sedette sul Suo Trono. Ecco dove Cristo sta ora fino al tempo designato. Vedete? Ora, osservate cosa farà lui.

338  Ora, oh, ora, credo che parlavo a qualcuno qui. Potrebbe essere stato il Fratello Roberson oggi, o qualcuno a cui parlavo di questo; non di questo qui, ma sulla stessa cosa. Credo che ho predicato qui su questo, non molto tempo addietro, cosa accadrà a questi Stati Uniti, su questa situazione monetaria. Vedete? Beh, paghiamo ora i nostri debiti sulle tasse che saranno pagate quarant'anni da oggi. Ecco quanto lontani stiamo indietro. Avete mai acceso KAIR là, o Lifeline, e ascoltato questo, vedete, da Washington? Ebbene, siamo completamente falliti. Questo è tutto.

339  Di che si tratta? L'oro è tutto riposto in magazzino, e i Giudei tengono le obbligazioni. Sarà Roma. Ora osservate. Sappiamo chi possiede i grandi magazzini di riserve, ma Roma ha la parte più grande delle ricchezze del mondo. L'altra, ce l'hanno i Giudei. Osservate ora questo. Ascoltate ora questo, come lo Spirito Santo ha fatto uscire questo per me.

Ed esso confermerà il patto a molti in una settimana; (ora osservate) e nella metà della settimana farà cessare sacrificio, e gli obblighi. poi verrà il desertatore dell'abominazione, e fino alla finale e determinata perdizione, quell'inondazione sarà versata fuori sopra il popolo desolato.

340  Osservate! Oh, che astuta cosa è lui! Eccolo. Ora, abbiamo il nostro quadro e sappiamo ch'è Roma. Sappiamo ch'è il cavaliere dal cavallo bianco. Sappiamo ch'è uscito come una dottrina. E poi cosa fu la Roma pagana? Convertita in Roma papale, e incoronata.

341  Ora osservate: "Nel tempo della fine". Non nei primi giorni quando predicava Cristo, ma: "nel tempo della fine", l'ultima parte della settimana, dove abbiamo appena preso le settanta settimane di Daniele. E Cristo ha profetizzato per i tre anni e mezzo, e sono ancora determinati tre anni e mezzo. È giusto? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] E questo principe in quel tempo deve fare un patto col popolo di Daniele, ch'è il Giudeo.

Cioè quando la Sposa è portata fuori ora. Lei non lo vedrà.

342  Notate, nell'ultima metà della settimana di Daniele, il popolo fa un patto. Questo principe fa un patto con Roma, fa un patto con loro, senza dubbio per la ricchezza, perché Cattolici e Giudei tengono la ricchezza del mondo.

343  Sono stato al Vaticano. Ho visto la triplice corona. Dovevo avere un colloquio col papa; il Barone Von Blomberg l'ottenne per me, a un… per un Mercoledì pomeriggio alle tre.

344  E quando mi portarono dal re, tolsero i risvolti dai miei pantaloni. Quello va bene. Mi dissero di non voltarmi di schiena, andando via da lui. Quello va bene.

Ma dissi: "Cosa devo fare davanti a questo tizio?"

345  Disse: "Bene, entri e ti pieghi su un ginocchio e gli baci il dito".

346  Io dissi: "Questo è fuori discussione. Questo è fuori discussione. Nossignore". Dissi: "Sono pronto a—a chiamare chiunque fratello, che vuole essere fratello. Lo chiamerò reverendo, se vuole avere quel titolo. Ma, adorare un uomo, tutto questo appartiene a Gesù Cristo". Vedete? No. Nossignore. Non il baciare la mano d'uomo in quel modo. No, davvero. Così, non lo feci.

347  Però son potuto andare per tutto il Vaticano. Beh, non potreste comprarlo con cento miliardi di miliardi di dollari. Bene, voi avreste un… E pensate: "La ricchezza del mondo", la Bibbia disse: "fu trovata in lei". Oh, pensate ai grandi luoghi, i miliardi di.

348  Perché il comunismo si levò in Russia? Mi dà nausea, udire tanti predicatori sbraitare riguardo al comunismo, e non sanno neanche di cosa parlano. Proprio così. Il comunismo non è niente. È uno strumento in mano a Dio, per portare vendetta sulla terra, per il sangue dei santi. Proprio così.

349  E dopo che la Chiesa è tolta, Roma e—e i Giudei faranno un patto l'uno con l'altro. La Bibbia disse che lo farebbero, col popolo santo. E ora notate, lo faranno poiché (perché?) questa nazione sarà fallita. E il resto del mondo che sta sullo standard dell'oro è fallito. Lo sapete. Se viviamo per mezzo delle tasse, che si dovranno pagare a quarant'anni da ora, dove siamo noi?

350  C'è solo una cosa che può accadere, cioè, ritirare la valuta ed estinguere le obbligazioni. E non possiamo farlo. Wall Street le possiede, e Wall Street è controllata dai Giudei. Il resto si trova al Vaticano. E i Giudei hanno il resto a Wall Street, col commercio del mondo. Noi non possiamo ritirarla.

351  E se si potrebbe fare, pensate voi… Questi uomini del whisky e—e tutte questi tizi del tabacco, i quali, miliardi per miliardi di dollari all'anno, e annullano tutta l'imposta del loro reddito per vecchie volgari illustrazioni e cose simili. E vanno là in Arizona, e si accaparrano milioni di acri di terra, o migliaia, e scavano quei grandi pozzi di cinquantamila dollari, e lo pagano con l'imposta sul reddito. E vi metterebbero in prigione se non pagate le vostre. Però essi lo annullano, e tirano su pozzi, e fanno entrare i bulldozer. E cosa fanno? Presentano lì progetti di alloggi, nel successivo termine, col denaro che hanno fatto. Devono fare investimento. E mettono case, progetti, lì dentro, e li vendono per milioni di dollari. Pensate che quei tali si comprometteranno, a cambiare la valuta?

352  Come questo tizio quaggiù in… Qual è il suo nome? Castro lo fece. Fece la sola cosa accorta che abbia mai fatto, allora, quando distrusse le obbligazioni, le pagò e distrusse ciò.

353  Notate, noi però non possiamo farlo. Questi tizi non lo permetteranno. I ricchi mercanti della terra ce l'hanno in mano.

354  E allora c'è solo una cosa da fare. La chiesa Cattolica può pagarlo. Lei è la sola che ha i soldi. E può farlo, e lo farà. E nel fare questo, per ottenerlo, lei si comprometterà coi Giudei, per fare un patto. E quando fa questo patto coi Giudei… Ora, ricordate, prendo questo dalla Scrittura. E ora, quando lei fa questo, e fa questo patto, notiamo, in Daniele 8:23 e 25: "egli farà prosperare il mestiere", e mestiere è attività industriale, "nella sua mano". E fa questo patto coi Giudei.

355  E, nel mezzo di questi tre anni e mezzo, spezza il suo patto, non appena conclude la faccenda, e vincola il denaro dei Giudei. E quando lo fa… Oh, my! Oh, my!

356  Egli è chiamato l'anticristo fino alla fine dell'epoca della chiesa, poiché lui è il… lui e i suoi figli sono contro Cristo e la Parola. Quest'uomo è chiamato l'anticristo.

357  Ora, lui possederà il denaro. Ed ecco dove penso che salirà al potere. Un minuto, quando dico questo, poi voglio ritornarvi subito.

358  Lui è chiamato l'anticristo, e sarà chiamato l'anticristo, agli occhi di Dio, fino al tempo della fine. Ora, ma poi sarà chiamato qualcos'altro.

359  Ora, quando ottiene il denaro tutto sotto controllo: "Allora romperà questo patto coi Giudei", come Daniele disse qui che lo farebbe: "nel mezzo dell'ultima metà delle settanta settimane", di Daniele. E allora, fratello, cosa farà? Egli avrà tutta l'economia del mondo, e il commercio, un patto col mondo, poiché possederà del tutto la ricchezza del mondo. E durante quel tempo, quei due profeti sorgeranno sulla scena e chiameranno quei centoquarantaquattromila. Allora cosa avrà luogo? Allora il marchio della bestia, di Apocalisse 13, sarà introdotto, perché lui tiene tutto il commercio, l'economia, e ogni cosa del mondo. E cosa avrà luogo allora? Il marchio della bestia entrerà, che: "Nessuno può comprare né vendere, eccetto colui che ha il marchio della bestia". [Il Fratello Branham ha battuto sul pulpito tre volte—Ed.]

360  Grazie a Dio, la Chiesa starà a godere un gran tre anni e mezzo nella Gloria, non dovrà passare quello.

361  Ora notate, al tempo della fine, alla fine delle epoche della chiesa ora, egli è chiamato… Lui e i suoi figli sono chiamati l'anticristo, perché ogni cosa che è contro Cristo è anti-Cristo. E ogni cosa che è contro la Parola è contro Cristo, perché Cristo è la Parola. Ora lui è anticristo.

362  Poi, in Apocalisse 12:7-9, quando Satana viene buttato fuori, l'accusatore. Dovreste annotarlo, perché desidero che lo leggiate. Non abbiamo tempo ora; è vicino, venti o quindici fino alle dieci, vedete. Ma in Apocalisse 12:7-9: "Satana", lo spirito, "il Diavolo", che è ora lassù: "l'accusatore dei nostri fratelli". Benissimo.

363  La Chiesa viene presa su, e Satana viene buttato fuori. Quando la Chiesa sale, Satana scende, allora Satana si incarna nell'anticristo ed è chiamato "la bestia". Poi, Apocalisse 13, lui stabilisce il marchio. Vedete?

364  "Quando Colui che ritiene", solo ora, la Cristianità è lasciata sulla terra nella sua purezza, è perché: "Colui che ritiene".

365  Ricordate qui dietro in Tesallonicesi: "Che siede sul tempio di Dio, chiamando se stesso Dio, perdonando i peccati sulla terra". E quello continuerà "e l'iniquità abbonderà", e continuerà. Perché non sarà ancora conosciuto, finché non è proclamato il suo tempo d'essere rivelato.

366  E allora la Chiesa sarà afferrata via. E quando viene afferrata via, allora lui si cambia da anticristo ora, oh, my, "la chiesa, la grande chiesa e quello", ora lui diventa "la bestia". Uh-huh! Vorrei riuscire a farlo vedere alle persone.

367  Ora ricordate, l'anticristo e la bestia sono lo stesso medesimo spirito. Ecco la trinità. Sissignore. Sono tre fasi della stessa potenza del Diavolo. Ricordate, Nicolaita, vedete, doveva essere incarnato prima che potesse essere incoronato. Capite? Ora osservate questo, tre fasi. Prima fase: è chiamato anticristo; seconda fase: è chiamato il falso profeta; terza fase: è chiamato la bestia.

368  Notate, Nicolaita, l'insegnamento dell'anticristo che iniziò nei giorni di Paolo, contro la Parola di Dio, anticristo.

369  Poi è chiamato, di nuovo, il falso profeta. Il che, quando l'insegnamento divenne uomo, lui fu profeta per l'insegnamento della gerarchia, della—la gerarchia della chiesa Cattolica. Il papa fu il profeta per la falsa parola, e quello lo rese falso profeta.

370  La terza fase è una bestia, un uomo che viene incoronato negli ultimi giorni, con ogni potenza che la Roma pagana mai ebbe. Poiché, la bestia con le sette teste, il dragone, fu buttato fuori dal cielo e venne incarnato nel falso profeta. Eccolo, aveva sette corone, e fu scacciato e gettato nella terra e nel mare. Benissimo.

371  Cosa stiamo dicendo? Chi è questo cavaliere, questo cavaliere del cavallo? Lo sapete cos'è? È il superuomo di Satana.

372  Sono andato l'altra sera, due fratelli che siedono ora in questa chiesa; il Fratello Norman, lì dietro, e, credo, e il Fratello Fred. Siamo stati a sentire un uomo che insegnava sull'anticristo. Un uomo ben conosciuto, uno dei migliori che le Assemblee di Dio abbiano, e la sua interpretazione dell'anticristo era, che: "Si prenderà una vitamina di qualche sorta, da un—di un uomo, e trasferiranno questa vita da un uomo a una grande immagine che infilerà… ogni passo che fa sarà di un isolato di città. E quello è." Potreste immaginare un uomo riempito di Spirito Santo, o che pretende di esserlo, sotto siffatto inganno?

373  Quando, qui è la Bibbia, che dice chi è l'anticristo. Non è un… È un uomo. Notate, questo cavaliere non è nient'altro che il superuomo di Satana, il Diavolo incarnato. Egli è un genio istruito. Ora, spero che abbiate le orecchia aperte. Mettevano alla prova uno dei suoi figli, non molto tempo fa, alla televisione, per vedere se fosse più scaltro dell'altro uomo, alla corsa per Presidente. Vedete? Ma, comunque, lui ha un sacco di sapienza; così pure Satana. Cerca di venderla. La vendé a Eva. L'ha venduta a noi. Abbiamo voluto un superuomo. Lo abbiamo. Benissimo. Tutto il mondo desidera un superuomo. L'otterranno. Aspettate finché la Chiesa sale, e Satana viene scacciato; lui s'incarnerà. Proprio così. Vogliono qualcuno che possa veramente eseguire il compito. Lui lo farà.

374  Istruito! Questo è un… il superuomo di Satana, con l'istruzione, con la sapienza, con la teologia di chiesa di parole sue, di sua fattura. E cavalca il suo cavallo bianco denominazionale, per sedurre la gente. E vincerà ogni religione del mondo, perché tutti vanno nella confederazione di— delle… delle chiese, e la confederazione mondiale delle chiese. E hanno già costruito i loro edifici, e ogni cosa sta proprio in linea. Non c'è rimasto niente. Ogni denominazione vi s'è cacciata proprio dentro, nella federazione delle chiese. E che cosa l'appoggia? Roma. E il papa ora grida: "Siamo tutti uno. Veniamo insieme, e camminiamo insieme".

375  E queste persone, anche alcuni di voialtri del Pieno Vangelo, rinnegate, dovete rinnegare il vostro insegnamento evangelico, per fare un siffatto passo. Cosa avete fatto? Così ciechi, a quella cosa denominazionale, che avete rigettato la Verità. E la Verità è stata messa davanti a loro, ed essi—essi se Ne sono distanziati, e L'hanno lasciata. E ora sono stati "abbandonati a un forte inganno, per credere una menzogna ed essere dannati con essa". Ecco esattamente cos'è.

376  E l'anticristo prende tutto ciò. E la Bibbia disse, che: "Egli sedusse tutti", una doppia t, "tutti sulla faccia della terra, i cui nomi non erano scritti sotto quei Suggelli dalla fondazione del mondo". [Il Fratello Branham ha battuto le mani una volta— Ed.] Hum! Ora, Se la Bibbia disse che lui lo fece, lui lo fece.

377  Dicono: "Beh, appartengo." Eccovi lì. Sì. È esattamente così. È la stessa istituzione di prostitute. È lo stesso sistema che cominciò nel principio, ch'è anticristo, dappertutto.

378  Ne riceverò notizie, ma quello è…È la Verità. Me lo aspetto. Amen.

379  Ora, notate, lui vincerà. E l'ha quasi nelle sue grinfie proprio ora, mentre è ancora l'anticristo, prima che diventi la bestia. Parlate di punizione crudele? Aspettate soltanto. [Il Fratello Branham batte sul pulpito quattro volte—Ed.] Osservate contro cosa dovranno passare quelli che sono lasciati qui sulla terra. Uh-huh. "Ci sarà pianto, e lamento, e stridor di denti. Poiché il dragone, Roma, sgorgò acqua dalla sua bocca, per fare guerra col rimanente del seme della donna, che fu lasciato sulla terra dopo che la Sposa era stata scelta e portata fuori. E il dragone fece guerra col rimanente, che non volle entrare, e si diede loro la caccia".

380  E la vera Chiesa lo passerebbe se fosse possibile; però, vedete, loro sono finiti già sotto questo Sangue, mediante la grazia di Cristo, e non possono passare alcuna Tribolazione. Loro non hanno affatto alcuna Tribolazione. La cosa successiva per la Chiesa è il Rapimento. Amen, e amen! Questo potrebbe continuare. Oh, come amo questo!

381  Lasciate che vi dica. Diciamo che quale vincitore opererà e sta veramente per vincere. Egli l'ha già fatto. È già concluso, questo è tutto; se lo assicurerà, col denaro, lo sporco lucro. È esatto. Amano il denaro più che Dio. Ogni cosa che ora hanno in mente è: "Quanti soldi ha lui?" Che cos'è?

382  Sapete, è stato detto molte volte: "Date i soldi alla chiesa, e lei rivoluzionerà il mondo. Date i soldi alla chiesa e lei manderà evangelisti in tutto il mondo. E cosa farà lei? Vincerà il mondo per Cristo".

383  Lascia che ti dica qualcosa, mio povero amico cieco. Il mondo non viene vinto tramite soldi, bensì mediante il Sangue di Gesù Cristo. Da' a Dio uomini che siano prodi, che staranno lì su questa Parola, vivere o morire; quello vincerà. Uh-huh. Ci sarà solo una cosa che potrà conquistare, quelli che hanno i loro nomi scritti nel Libro della Vita dell'Agnello dalla fondazione del mondo. Quella è la sola cosa che Lo ascolterà. Il denaro non avrà niente a che farci; li manda più lontano dentro le loro tradizioni denominazionali.

384  Vediamo. Sì, sarà di genio scolastico. Sarà scaltro. My, my, my! E tutti i suoi figli attorno a lui saranno scaltri, D.F., D.L.L., duplice DL., D.Q.S., A.B.C.D.E.F. fino alla Z. Avranno tutto ciò, scaltri. Perché? È secondo il sistema di Satana. Qualsiasi scaltra astuzia contro la Bibbia è di Satana.

385  È esattamente con che cosa prese Eva. Eva disse: "Oh, sta scritto, Dio ci ha detto di non farlo".

386  Egli disse: "Ma, aspetta. Sicuramente Dio non lo farà. Ma ti aprirò gli occhi e ti darò della sapienza". Lei l'ottenne.

387  Abbiamo voluto lui. L'abbiamo pure, questa nazione. Notate, lui vincerà tutto il mondo religioso. Vincerà, farà un patto col popolo di Daniele. Eccolo qui, in entrambi il Gentile e nel popolo di Daniele, i Giudei per le ultime settimane. Ed eccoci qui, è perfino tracciato sulle lavagne. E voi lo vedete, perfettamente, ecco dov'è. Grazie a Dio. Eccolo lì. Quel sistema organizzativo è del Diavolo. E quello lo possiamo dire apertamente. Vedete? Esattamente. È la radice del Diavolo. È il.

388  Ora, non le persone, non le persone lì dentro. Quelle sono il popolo di Dio, molte di loro. Però, sapete cosa, quando arriviamo qui, finché non suonino queste Trombe; e, la prossima volta che passo, il suonare di queste Trombe. Ricordate, quando loro, l'ultimo angelo è… Quel terzo Angelo fece la traversata: "Uscite da lei, popolo Mio!" Quando quell'Angelo vola, è lo stesso tempo in cui il Messaggio cade qui per l'ultima Tromba, il Messaggio dell'ultimo angelo, l'ultimo Suggello si aprì. Tutto avviene allo stesso tempo. Sissignore. Tutto si capovolge e passa nell'Eternità.

389  Ora, cosa? Allo stesso tempo che questo tizio vince... Poi voglio concludere. Dio allora farà pure qualcosa. Non diamo qui tutto il credito a Satana, vedete. Non parliamo di lui, solamente. Vedete? Mentre questa grande cosa esce là, questo grande sistema che serpeggia in queste organizzazioni, in una unione, si possono così mettere insieme e alzarsi contro il comunismo, e non sanno che Dio ha suscitato il comunismo per vincerli. Certo.

390  Cosa—cosa—cosa fece sorgere il comunismo in Russia? A causa dell'impurità della chiesa Romana e delle altre. Si presero tutto il denaro che c'era in Russia, e fecero morire di fame il popolo, e non diedero loro niente, e piuttosto, e vissero come il resto del mondo.

391  Ero giù in Messico, non molto tempo fa, e vedere quei poveri piccoli fanciulli. Ogni nazione Cattolica non è neanche autosufficiente. Non ce n'è una di loro. Ditemi dove. Mostratemi dove sono. Qualsiasi nazione controllata dai Cattolici non può neanche sostenere il suo stesso bisogno. La Francia, l'Italia, e tutte quelle, il Messico, dovunque andate, esse non sono autosufficienti. Perché? La chiesa ha preso ogni cosa che hanno. Ecco perché la Russia l'ha cacciata via a calci. Osservate cos'è accaduto.

392  Io stesso so questo. Mi trovavo laggiù. E si sarebbe pensato che era in corso il giubileo d'oro. Si sentivano le campane che suonavano. Ed ecco una povera donnina, che veniva per la strada, trascinando i piedi. E un padre che portava un bambino; e due o tre di loro che piangevano. Lei stava facendo penitenza a una certa donna morta lassù. Aveva la sua… Pensava che sarebbe andata in Cielo, tramite ciò. Oh, che cosa pietosa!

393  Poi vidi, stando laggiù, ecco venire… La loro economia è così poveramente bilanciata! La chiesa prende ogni cosa che hanno. Ecco, un piccolo Pancho, forse—forse Pancho significa Franco. Egli viene, e lui è un muratore, e guadagna—lui guadagna venti pesos la settimana. Però ci vorranno tutti i venti pesos per comprarsi un paio di scarpe. Quella è la loro economia. Ma ora, ecco, che ne è dunque se—se lui, essendo un mastro e un muratore, e guadagna venti pesos la settimana, tanto per dire. Non so quanto guadagna, ma parlando di che razza di modo economico viene tenuto in equilibrio. Notate, ora, se guadagna venti pesos la settimana.

394  Ecco venire Chico, vedete, che significa "piccolino", e lavora là per circa cinque pesos la settimana. E ha dieci bambini da nutrire, però ci sarà qualcuno che bussa alla sua porta, [Il Fratello Branham bussa sul pulpito diverse volte— Ed.] per prendersi circa cinque di quei pesos, o quattro, comunque, per pagare qualche candela grassa da bruciare su un altare d'oro di un milione di dollari, per i suoi peccati. Eccovi là. Quello è il bilancio dell'economia. Ecco come sono le nazioni.

395  La cosa si prende tutto. La chiesa si prende tutto. Lei lo ha nelle mani. Questo è tutto. E lei, col denaro dei Giudei, in quel patto, come disse la Bibbia, prenderanno l'intera cosa.

396  E allora diventa una bestia. Spezza il suo patto, e violenta. Egli lacera il rimanente di quel seme della donna, in quel modo. E sgorga acqua dalla bocca; fa guerra. E ci sarà pianto, e lamento, e stridore di denti.

397  E la Sposa Si sposa, nella Gloria, vedete, allo stesso tempo. Non mancarlo, amico. Dio aiutami! Io—io voglio esserci. Non m'importa quel che costa. Io—io voglio esserci.

398  Ora, notate, nello stesso tempo in cui questo accade, anzi appena prima che questo accada, sulla terra, Dio ha promesso… Mentre tutti quei pasticci delle denominazioni, discutono la loro differenza sui loro credi, Dio ha promesso che ci avrebbe inviato un vero profeta della vera Parola, con un Messaggio; per ritornare all'originale Parola di Dio, e: "alla fede dei padri", per riportare la Potenza dello Spirito Santo fra il popolo, con una potenza che la solleverà al di sopra di queste cose e la raccoglierà, allo stesso tempo. Sì. La stessa Parola, essendo confermata, di Gesù Cristo, che Egli è lo stesso ieri, oggi, e in eterno! "Ecco, Io sono sempre con voi, anche al compimento. E le opere che faccio Io le farete pure voi. Sarò proprio con voi. Ancora un po', ed essi non Mi vedranno più", perché si organizzeranno e si disperderanno. "Ma voi Mi vedrete, perché Io sarò con voi. Sarò perfino in voi, fino al compimento". Quando, Egli disse che la sua indignazione sarà riversata dopo il compimento. Eccovi. O Dio!

399  Chi è quel cavaliere dal cavallo bianco? Voi non siete ciechi. Vedete chi è. È quell'anticristo, e quello spirito seducente che è andato avanti e si è infiltrato. Ha fatto... E, allora, vedete, Dio continua a ripeterlo. Egli lo mostra come un uomo che esce con un cavallo bianco, e col suo arco, e nessuna freccia. Egli è un bluff. Non ha potenza. Dicono: "La potenza della chiesa!" Dov'è? Cosa fanno? Dicono: "Noi siamo la chiesa originale". La chiesa originale scacciava diavoli, guariva i malati, e risuscitava i morti, vedeva visioni, e ogni altra cosa. Dov'è ora questo? Vedete? È un bluff, l'arco senza frecce. Huh! Proprio così.

400  Ma, vedete, quando venne Cristo, Gli usciva una Spada dalla bocca, come un bagliore di fulmine. Essa uscì e distrusse i Suoi nemici, e gettò via il Diavolo. Essa tagliò via ogni altra cosa. Ed Egli venne, la Sua veste intinta nel sangue, e sopra la coscia stava scritto: "La Parola di Dio". Amen. EccoLo venire, col Suo esercito, che viene dal Cielo.

401  Quel cavaliere dal cavallo bianco è stato nella terra tutto il tempo. Lui cambierà da anticristo. Lui lo fa, e diventa falso profeta. Vedete, lui iniziò imprima: anticristo, lo spirito; poi divenne falso profeta; poi, più tardi, quando il Diavolo è scacciato, lui si incarna allora col Diavolo. Tre fasi! La prima: è diavolo, per prima cosa, spirito del Diavolo; poi diventa falso profeta, insegnante di falsa dottrina; la prossima cosa, viene quale lo stesso Diavolo, in persona, incarnato. Vedete? Eccolo.

402  E allo stesso tempo che questo Diavolo cade dal Cielo, e si incarna in un uomo, lo Spirito Santo si leva e scende in uomini di carne. Amen. Oh, my! Che tempo!

Domani sera, se Dio vuole, il Secondo Suggello.

403  Lo amate? [La congregazione dice: "Amen". Il Fratello Branham si sofferma—Ed.] Ora, Lo credete? ["Amen".]

404  Ho appena fermato la registrazione. Ora riceverò notizie per Questo. Lo sapete, vedete. Ma me l'aspetto.

405  Lascia che ti dica qualcosa, fratello. Ora io so, per una volta in vita mia, perché quello Spirito mi ha sempre messo in guardia contro di loro, quell'organizzazione. Sono grato al Signore Iddio che mi mostra queste cose. So che è la Verità. Eccolo, rivelato proprio lì. Lui cavalca dritto durante l'epoca, ed esce dritto qua e si dispiega proprio quaggiù, il più perfetto possibile. Vedete, è lui. Ora su questo non siamo sedotti. Tenete ora gli occhi aperti. Rimanete lontani da quel genere di cose. E amate il Signore con tutto il cuore, e rimanete proprio con Lui. Sissignore. Uscite dalla Babilonia!

406  [Punto vuoto sul nastro—Ed.] Tre cose: sono dimostrate dalla Parola, sono mostrate da una fotografia, sono manifestate dalle opere dello Spirito, le quali confermano che è la Parola.

407  Che la Parola venga sopra questi fazzoletti, Signore. Guarisci gli ammalati. Guarisci ogni persona ammalata che è presente, Signore, e quelli là fuori che scrivono e telefonano.

408  Padre, in quest'ora c'è un'altra guarigione che dovrebbe essere compiuta proprio ora, e possiamo passare al servizio di guarigione. Tuttavia, Signore, si tratta di quell'anima, vogliamo che quella sia in ordine, Signore. E queste cose devono venire.

409  Preghiamo, Dio che Tu prenda ora queste parole, che sono state dette, e le rendi reali al popolo. Fa che loro La vedano, Signore. Non avendo spazio a causa del tempo, e, Tu sai, Padre, perciò prego che è stato detto abbastanza che lo Spirito Santo La prenda e La riveli nel cuore. Coloro che hanno annotato le Scritture, possano studiarLe. Coloro che stanno facendo i nastri o—o—o ascoltando i nastri, possano studiarLa, senza mettere la loro propria interpretazione ad Essa ora, ma semplicemente studiare la Parola. Accordalo, Padre. Nel Nome di Gesù, rimetto tutto questo a Te, e per la Tua gloria. Amen.

410  [Un fratello profetizza. La congregazione si rallegra—Ed.] Amen. Oh, grazie! [La congregazione continua a rallegrarsi.] Oh!

411  Se c'è qualcuno qui che non Lo conosce, nel perdonare, fatelo ora. Sentite quel severo rimprovero diretto. Se vi aspettate di accostarvi, fatelo ora, per i giorni che seguono questo.

412  E se quello fosse lo spezzare di quel Suggello? E se quello fosse l'Angelo che emise là, mi fece (quasi) partire dal suolo, l'altro giorno, stando là dietro, quando ci sono presenti tre testimoni. Che ve ne parlai prima che io partissi: "Ci sarebbe stata un'esplosione che mi avrebbe quasi fatto saltare in aria". E fui afferrato su dai sette Angeli, e venni verso est. La cosa stessa mi scosse dal suolo.

413  È esatto questo, Fratello Norman, Fratello Fred Sothmann, i quali stavano con me quando ciò accadde, a monte di Tucson? E il—il… Seduto, toglievo le lappole dai miei abiti, esattamente cosa disse la visione. Ed avvenne a sud di… verso Tucson. Se è giusto, alzate la mano, Fratello Fred, Fratello Norman. Eccoli là. Alzatevi in piedi, così che le persone possono vedere che eravate là, quale testimonianza. Non ho mai sentito nulla di simile in vita mia.

414  E, immediatamente, essi non andarono più a caccia, per il resto del giorno. Il giorno seguente lo chiesi a Fred. Lui non sa questo. Gli chiesi di uscire a caccia, continuavo a dirgli: "Va a caccia. Va a caccia".

415  Ma Egli disse, Egli mi parlò là in fondo: "Lui non caccerà proprio. Tu va ad est, proprio ora".

416  E quei sette Angeli! Quella prima esplosione, essa si aprì. Sì. E se lo è? Siamo nell'ultima ora. Capite?

Io amo.

AdoriamoLo.

Io L'amo Perch'Ei prima mi amò.

 Alziamoci.

E acquistò la mia salvezza Alla croce del Calvario

417  Nettiamo ora i nostri cuori, fratelli, mentre chiniamo i capi. Sorelle mie, vi ho parlato in modo orribile, ma l'ho fatto nell'amore devoto. L'ho fatto perché vi amo; in merito a portare i capelli lunghi, e vestire e agire correttamente. L'ho fatto a causa dell'amore devoto. Purifichiamo ora la nostra coscienza mediante—mediante la Candeggina di Dio.

418  Domattina può essere troppo tardi. Egli può andare avanti. Queste cose che si fanno avanti in questo modo, fratelli, potrebbe essere la fine della carica di mediazione. Ci avete mai pensato? Ebbene, non so se lo è. Non dico che lo è. Ma e se lo è? E se lo è? Che ne è in merito? Non c'è più redenzione; in quel tempo è finita. Spero di no, ma c'è una possibilità che lo sia.

Io L'amo, Io.

 Nettaci, Signore!

… L'amo

Perch'Ei prima mi amò

E acquistò la mia salvezza

Alla croce del Calvario

419        Benedetto sia il Nome del Signore! Gloria a Dio! Amo quel dolce sentimento. Non Lo sentite? Soltanto lo Spirito Santo, come dire, vi fa il bagno, andando in giro con Esso. Oh, quant'è meraviglioso! Oh, pensare alla Sua misericordia!

Io L'amo, io L'amo

Perch'Ei prima mi amò

E acquistò la mia salvezza

Alla croce del Calvario.

420  Non dimenticarLo, amico. Non dimenticarLo. PortaLo a casa con te. Stai con Esso. TieniLo sul tuo guanciale. Non dimenticarLo. Stai con Esso. Dio ti benedica ora.

Il Fratello Neville, vostro pastore.

117-1 / 1 Let us bow our heads now for prayer. Our heavenly Father, we thank Thee tonight for this another opportunity to come to worship You. We are thankful to be alive and to have this great revelation of Eternal Life dwelling within us. And we've come tonight, Father, to study Thy Word together: these great hidden mysteries that's been hid since the foundation of the world; and the Lamb is the only One that can reveal it to us. I pray that He will come among us tonight, and will take of His Word, and reveal It to us, that we might know how to be better servants to Him in this end time.
O God, as we see that we are now in the end time, help us to know our place, Lord, and our frail being and the certainty of the coming of the Lord soon. We ask it in Jesus' Name. Amen.
I believe it was David said, "I was happy when they said unto me, let us go into the house of the Lord." It's always a great privilege to come; and in the studying of the Word together gives us this great hope.

117-3 / 3 Now there's many standing, and I'm just going to hurry as quick as possible. But I trust that you have enjoyed the Presence of the Holy Spirit like I have in these last couple of times. And today I had something to happen that I haven't had for a long time. I was studying on this--on this revelation here, on the opening of the Seal.
Years ago I run through it here, about some twenty years ago I guess, or something like that, but somehow or another I never was just exactly satisfied. It seemed like there was some things especially in these Seals, because those Seals are the entire Book. See? It's the Book. The whole Book is one Book sealed. It starts...

117-5 / 6 For instance if I had something here--I'd show you what I mean. Here is one seal. That's one... And you roll it up like this--the way it was rolled. And you roll it up in this manner, and at the end there is a little piece sticking out like that. That's the First Seal. All right. Then that's the first part of the Book. Then the next seal is rolled in this manner, right by the side of it, and it's rolled up in this manner like here and then at the end, right here, there's another sticking out, means two seals. And that's the way the whole Bible was wrote, in scroll. And so to break these Seals, it opens the mysteries of the Book.

118-1 / 8 Did you get to study in Jeremiah, how he wrote that, many of you taken it down last night? How them Seals were wrote and placed away for keeping until he returned after seventy years of the captivity. He was to return back and claimed his possession. And I certainly like to study it. You can't... There's no way to express it all, because it's an eternal Word. It's an eternal Book.
And therefore, we just have to kindly hit the high places. And today in studying, I have written down many Scriptures so you can study it. And also in the tapes will reveal much of it as you study. And...

118-3 / 9 There are so many things. If I could just stand here at the platform and reveal it to you the way it's revealed to me in the room, my, it would be marvelous. But when you get here, you're pressed, and you just kind of jump over the things and try to just get the main part to the people that they might see it.

118-4 / 11 I certainly appreciate that song Brother Ungren just sang: "Down From His Glory." If He hadn't have come from His glory, where would we all be tonight? So we're thankful that He come down to help us.

118-5 / 12 Now, with many standing, we'll just hurry right through in here to the best we can. I don't say, we're going to hurry right through, but I mean we're going to get started as quick as possible.
And now, let us turn now, after the... We've had the 1st chapter, 2nd, 3rd, and 4th, and 5th last night, and tonight we're starting on the 6th chapter of Revelation.
Now, as we study this chapter we are referring different places even to Old and New Testament alike, because the entire Book is the revelation of Jesus Christ. See? That's altogether the revelation of--of the Lord Jesus: the revelation of Jesus Christ. It's God revealing Himself in the Book, revealing Himself through Christ in the Book. And Christ is the revelation of God. He come to reveal God, because He and God were the same. God was in Christ reconciling the world to Himself.
In other wise, you'd never knowed just what God was until He revealed Himself through Christ; then you can see.
I used to think years ago that maybe God was angry with me, but Christ loved me. Come to find out, it's the same Person. See? And Christ is the very heart of God.

119-2 / 16 And now as we study this; you're comparing it now... The first three books of the Bible of Revelations (which we have pretty thoroughly combed that) is the church ages, the--the Seven Church Ages. Now, there's seven church ages, seven seals, seven trumpets, and vials, and--and unclean spirits like frogs, and all this goes together. My, how I'd like to have a--a great big map and draw it all across the way I see it, you know; just how that each one takes its place. I drawed it out on a little sheet of paper, but I--you know... And everything so far hit just exactly right. And with the time and the ages as they have come and gone and everything has blended in just perfectly right. So it may not altogether be right, but it's the best that I know about it anyhow. And... I know if--if I do my best, and I make a mistake in trying to do my best, and the best that I know of, God surely will forgive me for doing--for the error if I have done wrong. But...

119-3 / 18 Now, those first three books is the first seven church ages, and then we find out in the 4th chapter of Revelations John is caught up. See? We see the churches... There's not too much said about the church ages. There's where I think that people are going to be so surprised. They're--they're--they're applying the church way over into the tribulation to those things that's a-happened. And as I said Sunday (yesterday), "The first thing you know those tribulations will break in, and you'll wonder why was not the--the first coming was the rapture. And it'll be as it has been; it's passed and you didn't know it." See?
Now, there's not too much promised to that Church, that Gentile Church, the Bride.

119-4 / 19 Now, I want you to bear in mind, there is a church and a Bride. See? You always have to make it run in threes. Fours is wrong: threes: threes, sevens, tens, twelves, twenty-fours, and forties, and fifties, in those unbroken numbers. The Bible is... And God runs His messages in--in num--in num--numerals of the Bible in those numbers. And you get something that flies off of one of those numbers, you'd better watch. It won't come out right on the next things. You got to bring it back here to where you start from.

120-1 / 21 Brother Vayle, Brother Lee Vayle, he--he... I think he's here. We were talking the other day about people who, getting off the track. It is just like shooting a target. If that gun is perfectly balanced, perfectly trained and sighted, it's got to hit the target unless that barrel moves, or twists, or vibrations throws it off and wherever--or a wind puff. Wherever it starts off at, there's only one way to do, is come back to where it left the track and start again, if it's going to hit the target. If it doesn't, why, it just doesn't hit the target.

120-2 / 22 And that's the way in studying Scripture, I believe. If we find out we start something here, and it doesn't come out right, you see it isn't--we--we've made a mistake somewhere; you got to come back. You'll never figure it with your mind. It just isn't... We just found out by the Scriptures that there's no man in heaven or in earth, or beneath the earth, or ever was, or ever will be that can do it. The Lamb alone can do it. So seminary explanation, whatever it might be, is just nothing. See? It takes the Lamb to reveal it. That's all. So we trust that He will help us.

120-3 / 24 John caught up in the 4th chapter to see things which was, which is, and which is to come. But the Church finishes at the 4th chapter, and Christ takes up the Church, caught up in the air to meet Him, and does not appear again until the 19th chapter when He comes back with--as King of king and Lord of lords with the Church. And now... Oh, I hope someday that we can get through it all, maybe before He comes. If we don't, we'll see it anyhow; so it doesn't matter.

120-4 / 25 Now, in this 5th chapter, the breaking of these Seals... And now, the seven-sealed Book... First we want to read the First Seal. Last evening (to background just a little more) we find out that when John looked and seen that Book still in the hands of the original Owner, God... You remember how it was lost? By Adam. He forfeited the Book of Life for the knowledge of Satan and lost his inheritance, lost everything, and no way for redemption.
Then God, made in the likeness of men, came down and become a Redeemer to us to redeem us. And now, we find out that in days passed by, these things which was mysterious is to be opened up to us in the last days.

121-2 / 28 Now, we find out also in this, that as soon as John heard this announcement for the--the Kinsman Redeemer to come forth and to make His claims, there was no man that could do it. No man in heaven, no man in earth, no man beneath the earth, and no one was worthy even to look at the Book. Just think of that: no person at all worthy even look at it. And John just started weeping.
He knowed that all... There was no chance for redemption then. Everything was failed, and quickly we find his weeping stopping quickly, because it was announced by one of the four beasts--or the elders, rather. One of the--the elders said, "Don't weep, John, for the Lion of the tribe of Juda has prevailed," in other words, "overcome and has conquered."

121-4 / 31 John turning, he saw a Lamb coming out. It must've been bloody and cut and wounded. It had been slain, the--said--it--a Lamb that had been slain, and 'course it was still bloody. If you'd have cut the lamb and--and killed it the way that Lamb was anyhow, it was hacked to pieces on a cross, spears in the side, and nails in the hands and feet, and thorns over the brow. He was in an awful condition. And this Lamb come forth and went over to Him that set upon the Throne that held the complete Title Deed of Redemption; and the Lamb goes and takes the Book out of the hand of Him that set upon the Throne and was--took and opened the Seals and opened the Book.
And then when that happened, we found out that it must have been a great a--a something took place in heaven, for the elders and the four and twenty elders, and the beasts, and--and everything in heaven begin to cry out, "Worthy." And here come the Angels and poured out the vials of the prayers of saints. The saints under the altar screamed out, "Worthy art Thou, O Lamb, for You have redeemed us, and now You have made us kings and priests, and we shall rule on the earth." Oh, my. And that soul was... He... to open that Book...

122-1 / 33 You see the Book actually was planned and written before the foundation of the world. This Book, the Bible was really written before the foundation of the world. And Christ, being the Lamb, was slain before the foundation of the world. And the--the members of His Bride, their names were put in the Lamb's Book of Life before the foundation of the world, but it's been sealed up. And now it's being revealed whose names were in there, all about it. What a great thing. And John, when he saw it, he--he said, "Everything in heaven, everything underneath the earth, everything heard him saying, 'Amen, and blessings and honor.'" He just really was having a great time, and--for the Lamb was worthy.

122-2 / 35 And now, the Lamb is standing now tonight as we enter into this 6th chapter; He's got the Book in His hand and starting to reveal it. And, oh, I would've absolutely today... And I hope that people are spiritual. I would've had a horrible mistake on that if it hadn't been about twelve o'clock today when the Holy Spirit came in the room and corrected me on something that I was writing down to say.
I was taking it from an old context. I had nothing on it. I don't know what the Second Seal is no more than nothing, but I'd got some old contexts of something that I'd spoke on several years ago and wrote it down, and I'd gathered this context--context... And Dr. Smith, many great outstanding teachers that I--I'd gathered, and all of them believed that, so I'd wrote it down. And I was fixing to say, "Well, now I'll study it from that standpoint." And there about twelve o'clock in the day the Holy Spirit just swept right down into the room, and the whole thing just opened up to me, and there it was...?... of this--of this First Seal being opened.

122-4 / 38 I'm as positive as I'm standing here tonight that this is the Gospel Truth that I'm going to tell you about. I just know it is. Because if a revelation's contrary to the Word, then it isn't revelation. And you know, there's some of the stuff can look so absolutely true, and yet isn't truth. See? It looks like it is, but it isn't.

122-5 / 40 Now, we find the Lamb with the Book now. And now, in the 6th chapter we read.
And I saw when the Lamb opened one of the seals, and I heard, as it were the noise of a thunder, and one of the four beasts saying, Come and see.
And I saw, and behold a white horse: and he that set on him had a bow; and a crown was given unto him: and he went forth conquering, and to conquer.

123-1 / 41 Now, that's the First Seal, the one we're going to try by the grace of God to explain it tonight by the very best... And I realize that a man trying to explain that is walking on dangerous grounds, if you don't know what you're doing. See?
So if it comes to me by revelation, I'll tell you so. If I just have to take it through my own mind, then I--I'll tell you it's that before I talk about it.
But I'm just as positive as I'm standing here tonight, that it come afresh to me today from the Almighty. I'm not prone to just saying things like that when it comes to this part of the Scripture. I--I--I'm--I hope you know what I'm talking about now. See?
Now, you know, you can't say things if something's supposed to be laying over here before it happens. You--you can't say it till something lays it over there. See? But are you reading; are you listening to something? See?

123-4 / 43 Now, the seven-seal, roll Book is now being released by the Lamb. We approach that place tonight. God help us. As the Seals are broken and released, the mysteries of the Book are revealed. Now, you see, this is a sealed Book. Now, we believe that, do we not? We believe that it is a sealed Book. Now, we never knowed this before, but it is. It's sealed with Seven Seals; that is, on the back of the Book the Book is sealed with Seven Seals.

123-5 / 45 If we was talking about this kind of book, it would be like putting a strap across it, seven straps. But it isn't this kind of a book; it's a scroll. And then when the scroll is unwound, that's one; then laying right in the scroll is number two, and right here it says what it is, but it's a mystery. But yet we have probed in it; but remember, the Book is sealed, and the Book is a Book of mystery of revelation. It is the revelation of Jesus Christ (See?), a Book of revelation. And now, you know down through the age, man has probed and tried to get into that. We all have.

124-1 / 47 And yet, one time I remember... If--if Mr. Bohanon happened to be present, or--or some of his people, I--I don't mean it by any insult. Mr. Bohanon is a bosom friend, and he was the superintendent of the Public Service when I was working there. When I first got saved, I was telling him about reading on the Book of Revelations, and he said, "I tried to read that thing," he said. And Mr. Bohanon was a fine man, and he--he was a member of the church. And--and I don't know what all he belonged to, but he said, "I think that John must've had a red pepper supper that night and went to bed on a full stomach."

124-2 / 48 I said to him (although it could've cost my job), I said, "Aren't you ashamed to say that?" And I was just a boy, but I said, "Aren't you ashamed to say that about the Word of God?" See? Yet, I was just a kid no more than my early, maybe twenty-one, twenty-two years old, and work scarce, and the depression on, but yet there was a fear in there when I slanted--heard any slant toward God's Word. It is Truth, all Truth.
So it was not even a dream or a nightmare; it wasn't John eat. He was on the Isle of Patmos because he tried to put the Word of God into a book form and was exiled there by the Roman government, and was on the island on the day of the Lord, and he heard behind him a voice of many waters and turned to look, and he saw seven golden candlesticks. And there stood the Son of God in between them.

124-4 / 50 Now, and then the Book is a revelation. So "a revelation" is "something that's made known of something--something that's been revealed." And now, notice, so you won't forget it: It is closed up until the latter time. See? The whole mystery of it is closed up until the latter times; we find that in the Scripture here.

124-5 / 51 Now, the mystery of the Book are revealed when the Seals are broken. And when the Seals completely are broken, the time of redemption is over, because the Lamb left the intercession post to walk out to take His claims. He was a Mediator between that, but when the real revelation happens on the Seals as they begin to break, the Lamb is coming forth from the sanctuary. It's according to the Word. We read it last night. He come from the--out of the midst and took the Book. So He's no more Mediator, because even they called Him a Lion, and that's the--that's the King, and He's not a Mediator then.

125-1 / 52 Although the actors of these Seals begin at the first church age... Now, remember, so you'll--you'll--we'll get the background of it thoroughly if we can, or as thoroughly as possible. The actors... I'll place it like that, because an--an actor is a man who changes masks. See?
And in this act tonight, we're going to see that it's Satan changing his mask. And all actors... Christ, acting the part as He did when He become from a Spirit to man, He only put on an actor's garment, human flesh, and came down in the form of a man in order to be a Kinsman Redeemer.

125-3 / 55 Now, now, you see, it's only an actor's form. That's the reason they are all in parables and sym--and the way they are here like beasts, and animals, so forth; it's in a act. And these actors begin in the first church age, because it was Christ revealing Himself to the seven church ages. Now, you understand it? All right. See? Christ revealing Himself to the seven church ages, then through these church ages, there's a great mess-up comes along. Then at the end of the church age, the seventh angel's message is to pick up these lost mysteries and to give it to the Church. See? Now, we'll notice that.

125-4 / 57 But the--not then revealed in their true state. Now, in the Bible times, the mysteries were there, and they seen these things happen the way John saw it here. Now, he said, "There is a white horse rider." But what the mystery of it is, there's a mystery that goes with that rider. Now, what it was, they didn't know; but it's to be revealed. But it is to be revealed after the Lamb leaves the Father's throne of His intercessory as Kinsman Redeemer.

125-5 / 58 I'm going to drop a little something in here. Now, if anybody gets these tapes... Any man can speak whatever he wants to. He has a right to--to anything of his conviction. But if, you know, if a minister doesn't want this amongst his people, then tell them not to take it. But I--I... This is amongst the people that I have been sent to speak to; therefore, I must reveal what is the Truth. See?

125-6 / 59 Now, the Lamb in the time of intercessory back here, He knew that there were names in there that was put in there from the foundation of the world, and as long as them names have never been manifested on earth as yet, He had to stay there as Intercessor. Do you get it? Perfectly predestination... See?
All right, He had to stay there, because He came to die for those that God had ordained to Eternal Life. See, see? By His foreknowledge He saw them, not by His own will. His will was that none should perish, but by His foreknowledge He knew who would and who would not.
Therefore as long as there was one name hadn't never yet been clared--declared in earth, Christ had to stay there as an Intercessor to take care of that name. But as soon as that final name had been splashed in that Clorox or bleach, then His intercessory days was over. "Let him that's filthy be filthy still. Let him that's holy, he's holy still." See? And he leaves the sanctuary, and then it becomes a judgment seat. Woe unto those outside of Christ then.

126-3 / 61 Now, notice: But it's to be revealed when the Lamb leaves His intercessory place from the Father. (Now, that's Revelation 5). Now, He takes the Book of Seals, the Book of Seals or a Book sealed with Seals, breaks them and shows them (look) at the end of the age now, after the intercessory is over; the church ages has done finished up. He come in the first age, the Ephesian Age, revealed, sent the messenger. Notice what happened as we go along.
Here's the plan of it: The first thing happens, there is a--a--an announcement in the heavens first. What happened? A Seal is opened. What is that? A mystery is unfolded. See? And when a mystery unfolds, then a trumpet sounds. It declares a war. Or a plague falls, and a church age opened. See? What is the war part? The angel of the Church catches the mystery of God, not fully yet revealed, but when he does, he catches this mystery of God, and then he goes forth to the people (after the mystery has been given to him), goes forth to the people. What does he do out there? He begins to proclaim that message, and what does it start? A war, a spiritual war.

126-5 / 65 And then God takes His messenger with the elect of that age, and lays them away asleep, and then He drops a plague upon them who rejected it: a temporary judgment. And then, after that is over, then he goes on, and they denominate, and bring in denominations, and start off with that man's work like of--of Wesley and all the rest of them, and then it gets all in a scrapple again; and then another mystery comes forth. Then what happens? Another messenger arrives on earth for a church age. See?
Then when he arrives, he--the--the trumpet sounds. He declares war. See? And then what happens? Finally then he's caught away. And then when he's laid away, then plague falls destroys them. Spiritual death hits the church and she's gone, that group. Then He goes on to another one.
Oh, it's a great plan until it comes to that last angel. Now, he has no certain mystery, but he gathers up all that's been lost in them other ages, all the truths that wasn't truly revealed yet (See?), as the revelation come. Then he reveals those things in his day. If you want to read it, there it is: A Revelations 10:1 to--1 to about 4. You'll get it. All right. See?

127-3 / 68 Takes the Book and... of Seals and breaks them and shows the seventh angel, for this alone, the mysteries of God, is the ministry of the seventh angel. Now, we just come through the church ages with even history and prove that. See? It is the--the angel's message of the seventh church.
All right, reveals all the mysteries that's been in the past, all the things in the past: Revelations 10:1-7. That's to be.

127-4 / 68 Now, remember, in the days of the seventh angel, his sounding forth, blasting forth the Gospel Trumpet, he is to finish all the mysteries of God. Just like here come forth in the early church ages (We'll get it after while.), a doctrine, then it become a saying first, then a doctrine, and then become a statute, then become a church, and through the dark ages, and out of the dark ages come the first Reformation--Luther. And he brought with him all kinds of mysterious things that happened during that church age, all back in there, then... But he never finished it up.
Then along come Wesley with sanctification, got some more of it, but still never finished it, left loose ends everywhere, such as sprinkling instead of baptism, and Luther took "Father, Son, Holy Ghost" instead of the "Lord Jesus Christ," all these different things.

127-6 / 72 Then along come the Pentecostal age with the baptism of the Holy Spirit, and they cabbaged down on that. Now, there cannot be no more ages. That's all of it; that's the Philadelphia, or the--not--the Laodicea Age. But then the... We found in the studying of the Scripture that the messenger to the age come right at the end of the age every time. Paul come at the end of the age. We find out that Irenaeus come at the end of the age. Martin, end of the age. Luther, the end of the Catholic age; and what?--Wesley, at the end of the Lutheran age; and Pentecost, at the end of the age of sanctification through the baptism of the Holy Ghost.
And at the end of the Pentecostal age we are supposed to receive, according to the Word, as God help me tonight to show you through here, that we are to see--receive a messenger that will take all those loose ends out there and reveal the whole secret of God for the rapturing of the Church.

128-2 / 75 And then there's coming forth seven mysterious thunders that's not even written at all. That's right. And I believe that through those seven thunders will be revealed in the last days in order to get the Bride together for rapturing faith; because what we got right now, we--we wouldn't be able to do it. There's something we've got to step farther; we--we can't have enough faith for Divine healing hardly. We've got to have enough faith to be changed in a moment and be swept up out of this earth, and we'll find that after a while, the Lord willing, find where it's written.

128-3 / 76 Then all the judgments of these evil doers... Now, see, down through the ages as these Seals has been breaking, until now the last Seal is broken. And now, as they--as they have been watching in on these Seals and just presu--presuming what they were doing, now at the end of the ages, of the church ages, all these evil doers will--will take place and head up in the tribulation.
All of these evil doers of the Seven Seals has been working mysterious in the church, and we'll find out in a minute, they even work in the name of a church. They call themselves the church. You just see if that isn't right. No wonder I have been so against denomination, not knowing why. See, see?
They end up... Now, it starts back here in a mild form, just keeps getting worse and worse, on down until... And people go right into it, saying, "Oh, yes, this is just fine." But in the last days these things are made known. And they finally go so bad until they go plumb into the tribulation period.

129-1 / 79 And how can a man say that the Bride of Christ goes into the tribulation? I can't understand it. See? She's took away from the tribulation. If--if the Church has been judged, and they have judged themselves, and have accepted the Blood, how can God judge a man that's perfectly, totally sinless? You say, "There's no such a person." Every borned again believer, true believer, is perfectly, absolutely sinless before God. He's not trusting in his works. In the Blood of Jesus that his confession's dropped into...
The Bible says so. See? "He that--that is borned of God does not commit sin, for he cannot sin." How can you make a man a sinner when the bleach of the Blood of Jesus Christ is between him and God, that would scatter sin till there'd be nothing left of it. See? How can that pure Blood of Christ ever let a sin pass there? He cannot.
Jesus said, "Be ye therefore perfect, even as your Father in heaven is perfect." And how could we even start the thought of being perfect, but Jesus required it. And if Jesus required it, He's got to make a way for it; and He has: His own Blood.

129-4 / 82 Now, all--reveals all the mysteries that's gone on in the past. Now, the thought is here at the end time that the mysteries that begin way back long ago and has come down through the church ages is to be revealed here at the breaking of the Seals here at the last days, after the time of intercession is just about finished at that time.
Then the judgments wait for those who are in the back. They go on out into that. That is after the Bride has been taken from the scene.

129-5 / 84 Oh, let's just read a Scripture. You all like to put down some of the Scriptures? Let's take II Thessalonians just a moment and--and look here just a minute. It--it's such a beautiful picture here. I like it. And let's see. Yes, II Thessalonians, and I want the 2nd chapter of II Thessalonians and the--the 7th verse. Let's see. II Thessalonians 2:7. I think that's right. Now, I was writing this down, quivering and shaking.
... the mystery of iniquity doth already work: only he who... letteth will let, until he be taken out of the way.
Who? He that letteth. See? See, a mystery... The mystery of iniquity way back in that very first church age here, here's Paul writing, saying that the mystery of iniquity... What is iniquity? Iniquity is something that you know you ought not to do, and you do it anyhow. And Paul said there's such in the earth today, workers of iniquity.

130-1 / 86 Oh, if you... We're going to get to the... Let's just read that piece--start up a little farther--the 3rd verse.
Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that... (m-a-n)... man of sin be revealed, the son of perdition; (That's right.)
Who opposeth and exalts himself above all that's called God, or that is worshipped; so that he as God setteth in the temple of God, shewing himself that he is God. (remitting sin)
Remember ye not, that, when I was yet with you, I told you these things?... (I'd like to set under some of his teaching. Wouldn't you?)... And now ye know what withholdeth that he might be revealed in his time.
Not then (See?), not then, but in his time... See, at the breaking of that Seal we know exactly what it was. Who is this man of iniquity? Who is this man of sin, this fellow that's a working iniquity, would he be revealed in his time?

130-1 / 87 For the mystery of iniquity doth already work:... (deceivers, you see, deceiving the people off into something. See?)... only he... (God)... that... letteth will let, until he... (the Church--Christ, the Bride)... be taken out of the way.
And then shall the Wicked one be revealed... (at the breaking of the Seal, at his time. Paul said, "Not in my time, but in the time when he'll be revealed. See?)... whom the Lord shall consume with the spirit of his mouth... (We're going to get to that after while.)... the spirit of his mouth... (Watch what that is.)... and shall destroy with the brightness of his coming:
Even him, whose coming is after the working of Satan... (him, him, a man)... whose working is after the working of Satan with all power and signs and lying wonders. (See?)
And with all deceivableness of unrighteousness... (deceiving people by unrighteousness)... in them that perish;... (not this Bride, in them that's looking for such a thing)... because they received not the love of the truth... (And Christ is the Truth, and Christ is the Word, but they'd rather have a creed.),... that they might be saved.
And for this cause God has sent them strong delusion, that they should believe a--a lie:... (It should be translated there, as I looked in the Lexicon, "the lie," not "a lie"; "the lie," same one he told Eve.)
That they... might be damned who believed not the truth, but had pleasure in unrighteousness.

131-1 / 93 What a statement. My. After the Bride is taken away, then this man of sin will reveal himself. She, the true Bride of Christ has been elected out of every church age.
Now, the other day I made a statement: The Bride could go home and you'd never know nothing about it. That's true. Somebody said, "Well, Brother Branham, that would be a mighty small group."
Jesus said, "As it was in the days of Noah (Now, you talk to Him about it. See?) wherein eight souls were saved by water, so shall it be in the coming of the Son of man."

131-3 / 97 If there was eight hundred went in the rapture tonight, you'd never hear a word about it tomorrow, or the next day, or no other time. They'd be gone and you'd know nothing about it. See? It'd just be the same thing.
What am I trying to say? I'm not trying to scare you, worry you. I'm--I want you to be on your toes. Be ready, watching, every minute. Quit your nonsense. Just get down to business with God, 'cause it's later than you think.

131-5 / 98 Now, you remember, the true Bride... Now, there is a false bride. We get that in Revelations 17. She said, "I am a widow and have no need of nothing," (You see?), setting upon the scarlet clothed beast, and so forth (the beast, rather).
Now, but the true Bride will be made up of thousands times thousands of people, but it will be the elect out of every church age. Every time a message went forth and the people believed it and accepted it in all the Light it was, when they were sealed away until that day of redemption...
Don't Jesus speak the same thing when He said the--the sound come in the--the seventh watch? That's the last church age. See? And said, "Behold, the Bridegroom cometh; go out to meet Him."
And then the sleeping virgin come, rubbed her eyes, and said, "Suppose I ought to have some of that oil too; so maybe we'd better have some."
And the real true Bride standing there said, "We have just got enough for ourself. We just got enough to get in ourself. We can't give you nothing. If you want some, you go pray up."

132-3 / 104 And while she was gone, the Bridegroom come (See?), and in went the Bride. And then them remnant there, the ones that were absolutely virtuous, the church was left outside. And He said, "There will be weeping and wailing and gnashing of teeth." See? Now, that's the elect.
And when the sound come, "The Bridegroom cometh," then everyone of those that slept down through those ages awakened, every one.

132-4 / 105 See, it isn't God, as we'd think, just going to hunt Him out a few thousand people of this age and take them. It's the very elected out of every age. And that's the reason Christ has to stay on the mediatorial seat back there as an Intercessor until that last one comes in at the last age. And these revelations then of what it has been breaks forth upon the people, and they see what's happened. See? You get it now?

132-5 / 106 All right. Notice, the rest of the dead, church members, lived not again until one thousand years was passed. The church members, the--the Christians, the church lived not again until the end of the thousand years, and then they come forth to stand before the Bride (That's right.), stand before the King and the Queen. Glory.
Some church today calls herself "The Queen of heaven." The Queen of heaven is the selected Bride of Christ, and she comes with Him.
Daniel saw it and said: "Ten thousands times ten thousands ministered to Him." Now, if you'll watch the Scripture there in Daniel. Judgment was set, and the books were opened.

133-1 / 107 Now, remember, when He come, He come with His Bride. The wife ministers to her husband. And ten thousands times ten thousands of thousands ministered to Him. Judgment was set, and the books were opened, and another book was opened which is the Book of Life. Not the Bride at all, she's done gone up and come back and standing there in judgment of those generations that refused the Gospel message.
Didn't Jesus say the queen of the south shall rise with this generation in her days of the judgment and will condemn this generation, for she came from the utmost parts of the world to hear the wisdom of Solomon; and a greater than Solomon is here.

133-3 / 108 There stood the--the judgment, the queen of--of Sheba of the south stood there in the judgment, and her own testimony... Not even a Jew came up with that generation that was Jews, and they were blind and missed Him, because they were looking for Him; but He come so simple that they went plumb over the top of it, like that. And there that great queen humbled herself, and come and accepted the message. "And she'll stand in the judgment," He said, "and condemn that generation."

133-4 / 111 Now, you see the three classes always? The book, the dead were judged out; another book, the Book of Life: them who had their names in the Book of Life...
You say, "If your name's in the Book of Life, it's all right, huh?" No, sir. Look, Judas Iscariot had his name in the Book of Life. Now, say that's wrong. Jesus in Matthew 10 gave them power to cast out devils and sent them forth to heal the sick, and to cleanse the lepers, and raise the dead. And they went out and returned back, Judas right with them; and they cast out devils and done all kinds of miracles, and returned back, and said, "Even the devils is subject unto us."
Jesus said, "Don't rejoice that the devils is subject to you, but rejoice because your names are written in heaven," and Judas was with them. But what happened? When it come down to the elected group to go up there at Pentecost and really receive the Holy Spirit, Judas showed his colors. He'll be there in the judgment. So the books was opened and the Book of Life was opened, and every man was judged thus. Now, the Bride's standing there with Christ to judge the world.

134-1 / 115 Don't the... Paul say, "Dare you (talking to the Bride) having a--any matter or grievance against each other that you'd go to the unjust law. Don't you know the saints shall judge the earth?" There you are. The saints is going to judge the earth and take it over. That's right. You say, "How in the world is a little group like that..." I don't know how it's going to be done, but He said it's going to be done; so that just settles it as far as I know. Now, look.

134-2 / 117 Now, notice the rest of the dead (the church members, dead church members) lived not again until the thousand years, and then at the thousand years, they were gathered... Another resurrection come, which is second resurrection, and they were gathered, and Christ and the church, the Bride (not the church, the Bride) Christ and the Queen (not the church)... Chur... Christ and the Bride stood there.
And they were separated like the sheep from the goats. That's right. There's the church members come up. And if they heard the Truth and rejected the Truth, then what's going to be said when the big thing's spread across the canvas when even your own thoughts will be there, what you thought about it. How you going to escape, and it right there on the canvas of the skies; and God's great television and there's your own thoughts rebelling right... Your own thoughts will speak against you in that hour.
So if you speak one thing and think another, you better stop that. Get your thoughts on God. Keep them pure, and stay right there with it, and speak the same thing all the time. See? Don't say, "Well, I'll say I'll believe it; but I'll go find out." You believe it. Amen.

134-4 / 120 Notice, these type, the reason they die out, they go through the purging of trial of the tribulation; because they're not actually under the Blood. They claim they are, but they're not. How can they go through a trial to purify them when the--when the bleach Blood of Jesus Christ takes every symptom of sin and stuff away from you. And you're already dead, and your life is hid in Him through God and sealed in there by the Holy Ghost; what are you going to be judged for? Where you going to get your purification? What do you have to be purified from when you're perfectly in Christ, sinless? How... What's the judgment for? But it's this sleeping bunch that them people can't make out.

135-1 / 121 Now, they haven't done it for years (See?), but this is the hour of revelation (See, see?) being revealed, just at the coming of the Bride... The last winding up, the last things are coming... It's coming to an end, friend, I believe. When? I don't know. I--I can't tell you, but anything... I want to live tonight like if it was tonight, I'd be ready. See? He might come tonight yet, and He might not come for twenty years. I don't know when He'll come, but whenever it is, I... My life might be over tonight, and then whatever I've done here is finished at that hour; I--I've got to meet Him in the judgment the way I went down here. The way the tree leans; that's the way it falls.

135-2 / 122 Remember, when they went to buy oil, they... "Oh," you say, "now, wait a minute, Brother Branham. I don't know about that." When they went to buy oil, when they come back, the Bride was done gone, and the door was shut; and they knocked and said, "Let us in; let us in," but they were out in outer darkness.
Now, if you want a type of that, now look: "In the time of Noah..." Jesus said--referred to it. Now, in Noah's time, they went into the ark, but they were carried over the--during the time of the judgment. But that--that didn't type Christ's Bride; Enoch typed the Bride.
Enoch... Noah went over through... The Bride... Went over through the tribulation period, and suffered, and become a drunk, and died. But Enoch walked before God for five hundred years and had a testimony he pleased God with raptured faith, and just started walking right out, and went up through the skies, and went home without even tasting death, never died at all.

135-5 / 125 That's a type of we which are alive and remain shall not prevent, or hinder, those same type of people that are asleep, that fell asleep on account of the human age and the--and the state of human age. They died back there, but they're not dead. They are sleeping. Amen. They are asleep, not dead. And the only thing it needs is the Bridegroom to wake them. And we which are alive and remain shall not hinder those that's already fell asleep, for the trumpet of God shall sound and the dead in Christ shall rise first; then we which are alive and remain shall be caught up together with them and will meet the Lord in the air. And the rest of the dead lived not for a thousand years. There you are. They went through the tribulation period. What was it? Like Enoch.

136-1 / 127 You know, Noah watched Enoch, for when Enoch come up missing, he knowed judgment was at hand. He got to hanging around the ark, but Noah didn't go up. He just lifted a little piece off and rode over the tribulations. He was carried through the tribulation period to die the death. See? But Noah was carried through; Enoch was translated without death: a type of the Church being caught up with those who are asleep to meet the Lord in the air, and the rest of the church is carried over into the tribulation period. Can't make nothing else out of it myself. Enoch raptured, no death...

136-2 / 130 Now, let's start studying a little now, get down to our lesson. I'll just keep on that we never will get into these--this Seal. Now, notice. Let's take now, because we're going to have a long (maybe tomorrow night or the next night) hit a trumpet now and then, because the trumpet sounds at the same time the Seals. It's just the same thing, the church age opens, it's just the same thing.

136-3 / 131 Now, a trumpet always denotes war or otherwise political disturbance: the trumpet does, a political disturbance, and that causes war. When you go to get messing in politics, you get them all messed up, like we got it now, look out, war is at hand.
But, see, the kingdom still belongs to Satan. He's still got this part in his hand because why? It is redeemed by Christ, but He's doing the part of the Kinsman Redeemer taking His subjects, until the last one name is put on that Book, has already received it and been sealed away. Now, do you got it? Then He comes from His throne, His Father's throne, walks forward, takes the Book out of God's hand from the throne and claims His rights. The first thing He does is call for His Bride. Amen. Then what does He take? He takes His opponent, Satan, and binds him, and casts him into the fire out there with all that followed him.
Now, remember, it wasn't Russia. No, the antichrist is a smooth fellow. Just watch how smooth he is. He's smart. Yes, sir. Just takes the Holy Spirit, only thing can outdo him.

136-6 / 135 Notice, trumpets means political disturbance: wars. Matthew 24, Jesus spoke of it. He said, "You'll hear of wars and rumors of war..." See, all the way down through. You remember the--Jesus speaking that. Wars, rumors, and wars, and rumors and wars, and plumb on down to the end. Now, that's a trumpet sounding.
Now, when we get on the trumpets, we'll go back there and pick up each one of them wars and show you that they followed them churches, show you they follow these Seals. Wars and rumors of wars... But trumpet denotes political disturbance, whereas seals deals with a religious disturbance. See?
A Seal is opened; a message is dropped. And then the church is always so set up in its own political ways, and whatevermore, and all of its dignitary; and when that real message drops down, that messenger goes forth, and he shakes them to pieces. That's right. It's religious disturbance when a Seal's opened. That's what's happened. See? Yes.

137-3 / 138 They get all at ease in Zion. The church gets all settled down and... "We've got it all made." Just like the church of England, they was all settled down; the Catholic church, all settled down, and along come Luther. There was a religious disturbance. Yes, sir, sure was. Well, the church went on off by Zwingli, and from Zwingli come on down to different ones, and to Calvin; and after while the Anglican church settled down, and it was just at ease; and along come Wesley. There was a religious disturbance. That's right. See, it always denotes a religious disturbance.

137-4 / 139 Now, the Seal. Let's just read it a little bit now. I--I want to--to get this... Just we'll read it. I get to talking. I...
And I saw when the Lamb opened one of the seals... (What happened?)... and I heard, as it was the noise of a thunder...
Oh, how I'd like to dwell on that just a few minutes. I hope now that all the people that know these things and are waiting for the consolation of the Lord will now study real close, and on the tapes also that you'll think of this. The first thing happened... When that Lamb broke that First Seal, a thunder roared.
Now, that's got a significance; it's got--it's--it's a--it's--it's got a meaning. It's a meaning. Nothing happens without a meaning. All right, a thunder, a thunder roared. Wonder what that thunder was?

138-1 / 142 Now, let's read a little bit. Let's turn to Matthew... No, let's take St. John first, St. John, 12th chapter and just hold it a minute: St. John, the 12th chapter, and now let's begin with the 23rd verse of St. John 12. Now, listen here now real close; then you won't have to wonder no more what it is.
And Jesus answering them, saying, The hour is come, that the Son of man should be glorified.
See, you're at the end of an age there. His ministry is ending. See? "
... The hour is come, that the Son of man should be glorified.
What about the hour has come that when His Bride must be taken away? What, that the hour has come that time shall be no more? The Angel is ready to set one foot on land and the other on the sea with a rainbow over Him, with feet, and say, "Time's run out." And besides that, He raised up His hand and swore that time would be no more when this happened. How--how perfect it is, a sworn affidavit to the Church.
... The hour has come that the Son of man should be glorified.
Verily, verily, I say unto you, Except a corn of wheat falls into the ground and dies, it abides alone: but if it die, it bringeth forth much fruit.
He that loveth his life shall lose it; and he that hateth his life in this world shall keep it unto life eternal.
If any man serve me, let him follow me; and where I am, there... also my servant be: if any man serve me, him will my Father honour.
Now, is my soul troubled;...

138-3 / 145 You say, "Well, Him coming to the end of the road and you got trouble? What does it make you think when some great spiritual something happens that troubles you? Oh, my.
Now, is my soul troubled; and what shall I say? Father, save me from this hour: but for this cause came I unto this--unto this hour.
Father, glorify thy name. Then came there a voice from heaven, saying, I have both glorified it, and will glorify it again.
The people said... that stood by, that heard it, they said... it thundered:...

139-1 / 146 Then when the Lamb took the Book and broke that First Seal, God spoke from His eternal throne to say what that Seal was to be revealed. But when it's placed before John, it was in a symbol. When John saw it, it was still a mystery. Why? It wasn't even revealed right then. It cannot be revealed until what He said here at the end time. But it come in a symbol.
When the thunder... Remember, a loud clapping noise of a thunder is the voice of God. That's what the Bible said (See?), a clap of thunder. They thought it was a thunder, but it was God. He understood it, for it was revealed to Him. See? It was a thunder.
And notice, the First Seal opened--the First Seal when it was open in the symbol form it thundered. Now, what about when it's opened in its reality form?

139-3 / 148 It thundered as soon as the Lamb struck back the Seal. And what did it reveal? Not all of Itself. First it's with God; next It's in a symbol; then It's revealed: three things. See? It's coming forth from the throne. First It can't be seen, heard, or nothing. It's sealed up. The Lamb's Blood paid the price. It thundered when He spoke it out. And when He did, a white horse rider started out. And it still was a symbol.

139-4 / 150 Now, watch, He said it would be known in the last day, but it comes forth in a church symbol. Do you understand it, church? It comes forth in a--a symbol of a church that they know there is a Seal, but just what it is yet, they don't know, because it's a white horse rider.
And it only is to be revealed at the last day when this actual Seal is broken. Broken to who? Not to Christ, but to the Church. Notice, now. Oh, my, that just makes me tremble. I--I--I hope that the Church truly understands it (See what I mean?), you people. I'm going to call you Bride. (See?) That you'll understand it.

139-6 / 152 The voice is a thunder. The voice came from where? From the throne where the Lamb had just left as Intercessor. Now, He's standing here to take His position and His claims. But the thunder came from the inside of the throne, thundered out. And the Lamb was standing out here. The thunder, where the Lamb had left, left the Father's throne to go to take His own throne... Glory. Now, now, don't miss it, friends.
We all know as Christians that God swore to David that He would raise up Christ to set on His throne and give Him an everlasting Kingdom here on the earth. He did it. And Jesus said, "He that overcomes the antichrist and all the things of the world shall set with Me on My throne as I have overcome and have set down on My Father's throne." See?

140-2 / 155 Now, someday He rises from the Father's throne, and goes to take His own throne. Now He comes forth to call His subjects. How's He going to claim them? He's already got the Book of Redemption in His hand. Glory. Oh, I feel like singing a hymn.
Soon the Lamb will take His Bride
To be ever at His side,
All the hosts of heaven will assembled be; (To watch that.)
Oh, It will be a glorious sight,
All the saints in spotless white;
And with Jesus we shall feast eternally.
Oh, my. Talk about setting now in heavenly places, what will it be? If we can feel this way setting down here on earth before the rapture comes, in this condition that we're in now, and we can enjoy standing up around walls, and stand in the rain just to hear this, what will it be when we see Him setting there? Oh, my. Oh, it'll be a glorious time.

140-4 / 158 Left the Father's throne, came forth to, His son, to be the... He is the Son of David. That's what the--Israel thought He would do then. Remember the Syrophenician woman said, "Thou Son of David"? Remember blind Bartimaeus, "Thou Son of David"? See? And Jesus knowing what the plan was, yet they didn't know it; they tried to force Him to make Him take the throne, and even Pilate asked Him. But He said, "If My Kingdom was of this world, then My subjects would fight. My Kingdom is above." But He said, "When you pray, pray, 'Thy Kingdom come, Thine will be done in earth, here like it is in heaven.'" Amen. How glorious this great thing.

141-1 / 160 Left the Father's throne to take His own throne... He now has come forth from His intercessory work to claim His own throne, His redeemed subjects. That's what He come forth from the throne to do. It is then that the Lion-like creature said to John, "Come, see." Watch. Now, you reading it?
... one of the seals, and it..., as if it was the noise of a thunder, and one of the four beasts...
You know what the beasts were. We took them; one like a lion, one like a calf, and one like a man, and one like an eagle. Now, this first beast said... Watch; each time there's a different beast till them four horse riders pass. There's four beasts, and there's four horse riders.
Notice, each one of them beasts announce: Matthew, Mark, Luke, and John. We're going to get back in and prove which one Matthew; Mark; which one Mark--Mark; which one was John, each one as they went.

141-4 / 162 No...?... One of the beasts saying, "Come, see." He heard the noise of a thunder, and one of the beasts said, "Now, come, see." In other words, here stands the Lamb, and John standing out there watching it happen. And the Lamb come up from the throne like He'd been slain, blood all over Him. He was the One that was found worthy, and when He reached over and took the Book, then everything begin to shouting, and screaming, and carrying on (You see?), 'cause they know redemption was paid for.

141-5 / 165 Now, He's come to claim His Own. So He takes the Book, stands out there before John, and He pulls it back, and breaks the Seal, pulls the Seal down; and when He pulls the Seal down, a thunder clapped through the place. And when a thunder clapped, no doubt John might've jumped up in the air, when a thunder roared; and then one of the four beasts said, "Now, come and see what it is, what's revealed beneath here. (Oh, my.) John, write what you see."
So John goes to look, see what it was. John goes to see what the thunder said. It's then that this creature told John come and see what the mystery is under the First Seal. The thunder, the voice of the Creator has uttered it. Now, He ought to know what's there. Amen. Oh, my.

142-1 / 166 But think, now he wrote this, but when he started to write those other seven thunders, he said, "Don't write it." He'd been commissioned to write everything he seen. But when these seven thunders over in Revelations 10 uttered, he said, "Don't write them at all." They're mysteries. We don't know what they are yet; but my opinion they'll be revealed right away. And when it do, it'll give faith for that rapturing grace for that Church to move out. We just move through everything that we know of; through all the dispensations we've watched everything. We've seen the mysteries of God. We've seen the appearing of the--of the great gathering together of the Bride in the last days, but yet there's something in there that we just can't lighten ourself with. There's something another. But I imagine when them mysteries begins to come forth... God said, "Hold it back now. Wait a minute. I'll reveal it in that day. Don't write it at all, John, 'cause they'll stagger over it. Just let--let it go. (See?) But I'll reveal it in that day when it has need to done."
They never uttered for nothing. You remember, like the little drop of ink, everything is for a purpose. Everything's for a cause. But notice, the Creator uttered, and he had a--he heard this voice, and he went to see.

142-3 / 171 But now the Lamb is showing John in the symbol of s--of a--of a church Scripture like, for the church (you know) what to write. He just show him, said, "Now, don't--don't tell this, just what it is. Don't go down, John, and say, 'Now, this is just what this is.' Now, what's under this Seventh Seal, don't--don't go down and tell that, for if I tell John that, then all down through the age the whole plan will be broke: it's a secret." See? He just wants to...
His coming... He said, "I--I... Nobody's going to know when I'm coming; I'm just coming." See, see? That's all. It ain't for my business to know when, I'll just be ready. You see? So...

142-4 / 171 Then he said, "Now, John, went forth..." He thought, "I'm going to see it now," and what did he do? When John went forth; he, now what's he got to do? Now, he's got to write this to the church age. That's what he's supposed to do: write it to the church ages. "Write what you see of these seven golden candlesticks at the beginning, write to this Church and tell them."

143-1 / 173 All right, and a thunder went off. John knew it was the Voice of God. And then the--the lion-like creature said, "Come, see what it was," and John went forth now with his pen to write what he was going to see.
Now, he never seen exactly what it was. He never understood it, but what he saw was what God was sending to the Church for a time. Now, He's got... He will; He always does; He makes it plain when it's time to make it plain. But He didn't make it plain then. Why? Because He was going to keep it a secret until the last days, and the sounding of the last angel's message was to gather up these mysteries (See?); didn't make it clearer.

143-3 / 175 But what John saw he just seen a white horse go out with a rider on it; so that's what he wrote down. See? When he did... That's what he said, "Come, see." So John went to see what he could see to write to the Church, and when he did, he saw a white horse, and him that set on it had a bow, and he went forth conquering and to conquer. And there was given to him a crown. And now, that's all John saw, so he just write--wrote all that down.
Now, see, that's in symbol. That's the way the Church has received it, but with the promise that at the last day He'd reveal it, show what it is. God help us to understand.

143-5 / 177 Church ages... But is not made fully known till the seventh message of this last church age.
Notice, he starts--this messenger of the seventh church age, if you'll notice it, he doesn't start a denomination like the rest of them did. Remember if he doesn't start... No. All right. If you find out, he's against it. Was Elijah--was Elijah against it? Sure he was. Was John against it with Elijah's spirit? What kind of a spirit did Elijah have on when he was... Nobody knows much about him. He was just a man, but he was a prophet. He was hated. My. And what time did he rise? Right in the time of the popularity of Israel when they'd all went worldly, and he got her out there and he was a woman hater...?... Sure was. And he loved the wilderness. That was his nature.

144-1 / 180 Then them people ought to knowed when that fellow come out there with that same Spirit on him, come out there, this John, not dressed all up like the celebrity, as I said last night. They kiss the babies, and marry, and bury, and so forth, but this man come out as a wilderness man. What was he? He loved the wilderness. Another thing he done, he hated denomination. He said, "Now, don't you begin to say, 'We belong to this or that,' for I'll tell you God's able of these stones to rise children to Abraham." He was no compromiser. They couldn't...
Said, "Did you go to see a reed shaken with wind?" Not John. No, sir.

144-2 / 182 What did he do also? Just like Elijah that told Jezebel, he told Herodias. Walked right up to Herod's face and said, "It's not lawful for you to have her." He chopped his head off for it. See? She tried to get Elijah. That same spirit was in Jezebel was in that woman. And the same thing is in the Jezebel church today (See?), same thing. Now, notice it. What a great lesson we find here. And now, looks like those people would've knowed. John begin to bawl them people out; and standing there, looked like they'd have knowed that was that spirit of Elijah. They should've understood that. That's what it was.

144-3 / 185 Now, and we find out and have through the church ages, according to the Scripture, that we're promised a return of that spirit just before the end time. Is that true? Now, and notice, you'll notice the nature of it. Now, he will not start another church age like Luther, and Wesley, and all the rest of them did. He won't start another church, because there is no more church ages to come. See? There won't be any more, so he must be against it, because his spirit will be just exactly like they were back there: the same spirit. As I said last night, "It pleased God to use it three different times." That's His number, three, not two, three. He's already used it twice; now He's going to use it again. He said so. He promised it.

144-4 / 188 Now, notice, he... Notice now when He did. He's not going to start a denomination because the Laodicea Church Age is the last age, and the messenger of the seventh angel, which is the seventh messenger to the seventh church age, is the fellow that is going to reveal, by the Holy Spirit, all these mysterious things that is going to... How many was here last night? Let's see your hand. I guess I won't have to read it over then. You know just where it's at, the--the 10th chapter of--of... All right. All right.

145-1 / 189 The reformers came to reform the last fallen church age preceding them. And then after the reformers come and reform the--the church age from where it was and is went back into the world, then they start a new church age: always done it, always. Now, we went through that. See?
In other words, here'd been a Catholic church age, of the Roman Catholic church. Along come Luther, a reformer. He's called a reformer. And what does he do? He starts right out there a-hammering away, and when he does, he protests the church, and the first thing you know, what does he do? He builds the same thing that he come to drive out of: another church. Then they have another church age.
Then the first thing you know, here comes... The church age is in such a mess, along comes John Wesley, another reformer (See?), builds another church age. Get what I mean? Another church age is built up. They're all reformers.

145-4 / 192 Notice. This last message of the last church age is not a reformer; he is a prophet, not a reformer. Show me where one prophet ever started a church age. He's not a reformer; he is a prophet. Others was reformers but not prophets. If they would've been, the Word of the Lord comes to the prophet; that's the reason they continued on in the baptism in Father, Son, Holy Ghost, and all these other things, because they were reformers and not prophets. But yet they were great men of God and saw the need of the day that they lived in, and God anointed them, and they sent out there and tore those things to pieces. But the full Word of God never come to them, because they was not prophets. They were reformers.

145-5 / 194 But in the last days it'll have to be a prophet to take up the mysteries of God, bring it back, because the mysteries was only re--known by prophets. So it has to be this fellow come. See what I mean now? He can't be a reformer; it's got to be a prophet, because it's got to be somebody that's gifted and set there that catches the Word.
Now, them reformers knowed there was something wrong. Luther knowed that--that--that the bread wasn't the body of Christ, and so he preached, "The just shall live by faith," and that was his message.
And when John Wesley come along, he saw that there was sanctification, so he preached sanctification. That was his message. See?
The Pentecostals brought in the message of the Holy Ghost and so forth. But in the last days in this last age the messenger is not to start any reformation, but is to take all the mysteries that those reformers left off, and gather them together, and solve them to the people.

146-3 / 196 Let me just read it again. It sounds so good to me; I--I like to read it.
... I saw another mighty angel come down from heaven, clothed with a cloud:... a rainbow... upon his head, and his face was... the sun, and his feet as pillars of fire:
Now, we saw the same thing, which was Christ. And we know Christ is always the Messenger to the Church. All right. He's called a Pillar of Fire, the Angel of the covenant and so forth.
And he had in his hand a little book opened:... (Now, the Seals had done been broke here. We're breaking them now; but this, the thing's opened.)... and he set his right foot on the sea, and his left... on the earth,
And he cried... a loud voice, as when a lion roareth: and when he... cried, seven thunders uttered their voices... (My, the complete)
... when the seven thunders had uttered their voices, I... (John)... was about to write:... (Write what? What they said.)... and I heard a voice from heaven... (God)... saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not. (Don't write them. See?)
And the angel which I saw stand upon the sea... lifted up his hands to heaven,
And sware by him that lives for ever and ever, who created the heavens, and the things... in there they are, and the earth, and the things that are there--in there..., and the sea and the things which are therein, that there should be time no longer:

147-1 / 199 Watch. Don't forget this now, as we go.
But in the days... (days)... of the voice of the seventh angel,... (That last angel, earthly angel.)
This Angel come down from heaven. Wasn't Him. He come from heaven, but He's speaking here the voice of the seventh angel. Which is a "angel" means "a messenger." Anybody knows that. And the messenger to the church age...
... in the days of the voice of the seventh angel, when he shall begin to sound, the mystery... (Seven Seals, all--all the mysteries)... of God should be finished, as he hath declared to his servants the prophets.

147-2 / 201 The entire mystery is unfolded. That's the ministry of that angel. See? Be so simple people just drop off the top of it. But yet it'll be perfectly a-vindicated everywhere, just be perfectly normal. See? Everybody that--that wants to see it can see it. See? That's right. But those... Jesus said, as He said when He come, said, "You got eyes and can't see, Isaiah said you did. (See?) And you got ears and you can't hear." Now... So we find out that...
That scared me. I looked back there at that clock, and I thought it was ten o'clock. But it's a... I--I got... It ain't even nine yet. You see? All right. Oh, my. Let's get it now.

147-3 / 203 Notice. I love this. Others reformers, but by being great men of God, seeing the need of the day, and brought forth reformation... But Revelations 10 said his message was to reveal not reform, reveal the secrets, reveal secrets. It's the Word in the man. Hebrews 4 said that the Word of God is sharper than a two-edged sword, a piercing even to the sunder of bone, and a Revealer of the secrets of the heart. See? This man is not a reformer; he's a revealer, revealer of what? The mysteries of God. Where the church has got it all tied up and everything, he's to come forth with the Word of God and reveal the thing out, because he is to restore the faith of the children back to the fathers. The original Bible faith is to be restored by the seventh angel.
Now, oh, how I love this. All the mysteries of the Seals that the reformers never understood fully... See?

148-1 / 206 Now, look at Malachi 4 just a minute. Well, well, you just mark it down. He is a prophet and restores the original faith of the fathers. Now, we're looking for that person to appear on the scene. He'll be so humble, the ten millions times ten millions will... Well, there'll be a little group that'll understand it.
When... You remember the other day when John was supposed to come, prophesied a messenger before Christ come, a voice of one crying in the wilderness; Malachi saw him. Look, the 3rd chapter of Malachi is the coming of the Elijah that was to come and forerun the coming of Christ. You say, "Oh, no, no, Brother Branham. It's the 4th chapter." I beg your pardon. Jesus said it was the 3rd chapter.

148-3 / 209 Now, take Saint--you take St. Matthew the--the 11th chapter and the 6th verse. He'll--he'll say this (11th chapter, I believe it's the 6th verse; 4th, 5th, or 6th, right along there). He said, "If you can receive it (when He's talking about John) this is he who was spoken of, 'I'll send My messenger before My face.'" Now, read Malachi 3.
Some of them try to apply it to Malachi 4. No, sir. That's not it. Notice, Malachi 4, as soon as that messenger goes forth, the world is completely burned, and the righteous walk out in the millennium on the ashes of them. So you see, if you put that being him back there, then--then the Bible told something that wasn't so. We've had two thousand years, and the world ain't burned up yet, and the righteous living in it. So it's got to be in the future.
Oh, my. If you get over here in Revelations and see what that messenger at the end of this age is supposed to do, then you'll see what it is. He must be a prophet. He's got to catch these ends that these reformers didn't see and place it in there.

148-6 / 212 How can Matthew 28:19 compare with Acts 2:38 without the spiritual revelation of God? How can these people say the days of miracles are past and so forth like that, and--without revelation of God? Why, only way they'll ever know it, know whether it's right or wrong. See? But they've come through seminaries... I hope we have time to get into them. I want to hurry, 'cause I don't want to keep you over a week (you know what I mean) in--in this--open these Seals. I've got one day, and I'd like to have prayer for the sick on that day if I could.

149-1 / 214 Now, look, Malachi 4. He's a prophet and restores the original faith of the fathers. At the end time, when the tribulation period comes... Now, here's a little thing; we're going to reverse back a minute, where the three and a half years or Daniel's seventy weeks (the last half of Daniel's seventy weeks which is three and one-half years.)... Now, we... How many remembers that from the church ages? Sure, you see? There's seventy weeks determined: look how perfect it was; said, "Messiah will come, and He'll be cut off for a Sacrifice in the midst of the week, and the obligation will cease."

149-2 / 215 Then there is still three and a half years waited for the Messiahic doctrine to the Jew, and God does not deal with the Jew and the Gentile at the same time. He deals with Israel as a nation, Gentile as an individual. He never taken the Gentiles for His Bride, He taken a people out of the Gentile. See? Now, He deals with Israel as a nation. And now, there she sets right there now as a nation.
I got a letter from Paul today, Paul Boyd, and he was telling me, said, "Brother Branham, how true it is; these Jews still have a funny feeling towards the Gentiles, no matter what's happened." Sure they will, and they ought to.

149-4 / 218 When Martin Luther made the proclamation that all Jews ought to be run off and their buildings burned down because they were antichrist... See? Martin Luther made that statement hisself in his writing.
Now, Hitler just fulfilled what Martin Luther said. Why did Martin Luther say that? Because he was a reformer, not a prophet. God that... My prophet blessed Israel. He said, "Whosoever blesses you will be blessed, and who curses you will be cursed." How can one prophet stand and deny what the other prophet said? He can't do it. It's got to be in harmony. See? But...

149-6 / 220 That is the reason they class... See, Germany is supposed to be a Christian nation, and they--the way they treated Israel, they still got a stick on their shoulder; and you can't blame them. But just remember, if there's a Jews setting here, don't you worry; the day's coming. God can never forget them. They were blinded for our sake.
You know He said to this prophet, He... The prophet cried out and said, "Will You forget Israel?"
He said, "Take that measuring stick, and how high is the sky? How deep is the sea?"
Now, he said, "I couldn't measure it."
He said, "Never can I forget Israel." That's His people, His servants. And the Gentile is only a few taken out of there for His Bride. It's exactly right. That's the Bride.

150-2 / 225 Now, just seventy weeks was determined, perfectly, as Daniel said that Messiah would come and would be cut off in the midst of the week. And Jesus prophesied three and a half years. Now, in the middle of this three and a half years of Daniel, in the middle of it He was cut off. And now the last part is the tribulation period where the Gentile church is... Oh, this is great. Now, don't...?... The Bride goes in with the Groom, then after the millennium, walks out upon the ashes of the wicked.

150-3 / 226 Let me show you something here, just, while we've just got it in mind, let's just show you what it says, what the Bible says. And we can't deny this being the Word of God. If we do, then we're infidels. See, we got to believe. You say, "I don't understand it." Neither do I, but I'm looking for Him to reveal it. Look.
For, behold, the day cometh, that shall burn as an oven; and all the proud... (like the Americans and so forth)... yea,... all that do wickedly, shall be stubble:... (It's going to burn.)... and the day that cometh that shall burn them up, saith the LORD of hosts,... it shall leave them neither root or branch.

150-4 / 227 How you got a eternal hell in there then? See, it's the last days when these things are being revealed. There's no place in the Bible says hell's eternal. To--to have... To be in a eternal hell, you'd have to have Eternal Life to stay there. There's only one form of Eternal Life, and that's what we're struggling for. Everything had a beginning has an end. Hell was created for the Devil and his angels, and will be consumed and done away with. Right. See?
But when this takes place, it neither leaves them root or branch.
But unto them that fear my name shall the Sun of righteousness rise with healing in his wings;... ye shall go forth, as a--grow up as calves of the stall.
And ye shall tread down the wicked; for they shall be ashes under the soles of your feet in that day that I will do this, saith the LORD of hosts.
Where's the wicked going to be after the tribulation? Ashes.
Remember... the laws of Moses..., which I commanded... him in Horeb for all Israel, with the statutes and judgments.
Behold, I will send to you Elijah the prophet before the coming of that great and dreadful day of the Lord:

151-1 / 229 Amen. Here's the Old Testament closing out like that, and here's the New Testament closing out with the very same thing. How you going to keep it away? Then, look, "I will send to you Elijah the prophet before that day comes:"
And he shall turn the hearts of the fathers to the children, and the hearts of the children to the fathers, lest I come and smite the earth with a curse.
There you are. That's the Word of the Lord. He's promised it. It must come.

151-2 / 230 And now, if you'll notice how this happens, it's beautiful how God does it. The Bride goes forth and the--with the Groom; and--and then after that the wicked is burned with unquenchable fire. And after the world has been purified, reproduces itself... Everything has to do that, has to go through a state of purification. Volcanic will break forth in that great last time, and the world will burst, and belch, and go forth; and all these cesspools of sin and all that's upon the earth will be molded into nothing. It'll burn with such a fervent heat that it'll be like that bleach that sends the--the color of--of the ink back into its original creation; so will the fire from God be so hot that it'll turn every filthy thing back to its condition again, when Satan and all sin is burned up and everything. And then she'll come forth as beautiful as she was in the garden of Eden. That's right. Oh, that great hour laying just ahead of us.

152-1 / 232 During the tribulation period... Here's what I want you to notice now, a little thing I dropped in here. During this tribulation period, after the Bride has been called out, and the church goes through the tribulation period, the hundred and forty-four thousand is called by the two witnesses of Revelations 11. Now, look, they'll prophesy one thousand two hundred and threescore days clothed in sackcloth.

152-2 / 233 Now, we know this Roman calendar has... We got twenty-eight days and sometimes of thirty and thirty-one, but actual the calendar reads this: thirty days to every month. That's right. And take a hundred--a thousand, two-hundred and threescore days and put thirty to it, and see what you got: three and one-half years exactly on the dot. That's the time--that's allotted time for the Messiahic message to be preached to Israel like it was back there.
When He returns back and makes Hisself known in a symbol, that when He comes...

152-3 / 234 When Joseph was taken down into the country and was rejected by his brethren because he was a spiritual man... He could see visions and interpret dreams, and when he did, he was taken down into the country and was sold for almost thirty pieces of silver.
He portrayed Christ exactly, because it was Christ's Spirit in him. Notice what happened then. And notice that when he did this, he was put in the prison, and one man was saved and the other lost: exactly Jesus when He was in prison on the cross. One thief was saved and the other one was lost. Exactly. Throwed into the grave, supposed to be dead, and was took up and ascended to the right hand of Pharaoh, that nobody could see Pharaoh without seeing Joseph first. Jesus sets at the right hand of God, and no man can come to the Father except by the Son. That's right.

152-5 / 237 And notice, every time Joseph left, when Joseph rose up from that right hand of that throne... Watch? Glory. There set Joseph by the right hand of Pharaoh. And when Joseph raised up to leave that throne, the trumpet sounded. "Bow the knee, everybody. Joseph is coming."
When that Lamb leaves the throne yonder on His days of mediatorial work, when He leaves the throne up there and takes that Book of Redemption and walks forth, every knee will bow, every tongue...?... There He is.

153-1 / 239 Notice, and when Joseph, rejected by his brethren, he was given a Gentile wife. Potiphar give him... Or Pharaoh give him a Gentile wife, and he bore Gentile children: half Gentile and Jew. They give a great symbol that when Jacob was blessing them, Ephraim on one side, Manasseh on the other, he crossed his hands and give the younger child the blessing; and the two kids was added unto the twelve tribes, which was only ten at that time, and he blessed them in Jacob himself; and Joseph, his prophet son, standing there said, "Father, you've done wrong." Said, "You put your right hand blessing on the young child, where it ought to went on the old one."
He said, "I know my hands was crossed, but God has crossed them." Why? Israel, having the rights to be a Bride, rejected and sold their birthrights, and the--went from the old son, Israel, to the new, Gentile, and the blessings went from there through the cross to the Bride.

153-3 / 241 But notice, after that (See?), through that... When all... He'd took his bride. But when them boys came down to buy food... Oh, it's such a beautiful picture. I'm off of the Seal, but I just got to say it (See?), 'cause you'll get the picture better, I believe.
Notice. Now, when they come down to buy food, you know, Joseph recognized them right away. And Joseph was the son of prosperity; no matter where he went it always prospered. You wait till the--He comes to the earth again; wait till our Joseph comes. The desert shall blossom as a rose, and the Son of righteousness rises with healing in His wings. Oh, my. All that cactus around Arizona will unfold into beautiful trees in there... It'll be beautiful.

153-5 / 245 Notice, here he comes forth, and he plays a little trick on them there. And he stands and he says, "Is my father still living?" See? He wanted to know if that boy's father was living.
He said, "Yes." (He knowed that was his brother.)
But did you notice. When he got ready to reveal himself to his brothers, and he found little Benjamin, which had been born since he had been gone. And that represents these Jews, this hundred and forty-four thousand that's gathering right there now, since He's been gone. And when He returned, he said... He looked at Benjamin; his heart was about to break.
And remember, they had--they didn't know that he could speak Hebrew. He was taken an interpreter; he act like he was an Egyptian. See?

154-1 / 247 And then when it was made known, he wanted to make himself known, he kept looking at little Benjamin. And--and remember, he dismissed his wife. She was in the palace when he made hisself known to his brethren. And the Gentile Bride, the wife, after Jesus being rejected by His own people, He has taken a Gentile Bride and will take Her from here to the palace to His Father's house in glory for the wedding supper and will slip back down to make Hisself known to His brethren, the hundred and forty-four thousand...?... See? There He stands. And remember, look at the symbols, perfectly.

154-2 / 249 And when he come back to where this was, he looked down to them and he said--he said--begin to look... And they begin to talk. They said, "Now, Reuben, you know that we're in for it now. See? Because, you know what we done? We've got this boy in this fix. Now, we oughtn't to have sold our brother." That was their brother standing there, that mighty prince, and they didn't know it.
That's the reason Israel can't understand Him today. It isn't the hour yet to know it. And then he--they thought he couldn't understand Hebrew, but he was listening right at them.
They said, "Now, we're in for it."

154-4 / 251 And Joseph, when he looked at them, he couldn't stand it no longer. Now, remember, his wife, his children was in the palace at the time: the saints gone out--out of their presence. And he said, "I'm Joseph, your brother."
And he run over and grabbed little Benjamin, fell on his neck, and begin to cry. And he made himself known.
And then they said, "Now, we know we got it coming, for we sold him. We was the one who sold him off. We was the one who tried to kill him, now we know he'll kill us."
He said, "No, don't be angry with yourself; you only done it to preserve life. That's why God sent me down here." And when He makes Hisself known, the Bible says (as we come to it), when He makes Hisself known to that hundred and forty-four thousand there, the little Benjamin of today and the remnant of those Jews left there; when He makes Himself known, they'll say, "Where did You get those scars? What are they doing in Your hands?"
He'll say, "Oh, I got them in the house of my friends." See?

155-1 / 257 Oh, then they'll realize that they have killed the Messiah. But what will He say? The same as Joseph did it: "You did it to serve life, don't--to save life. Don't be angry with yourself." Because that the Gentiles would not have been brought in, if the Jews hadn't have done that blindfolded trick. So He saved the life of the church by the things they done. So there you are. That's the reason today they can't understand this; it isn't the hour. No more we could understand these things until the time comes for it to be understood. Oh, my.

155-2 / 259 Seven thunders of revelation... May He show the Bride how to prepare for the great translation faith. (Now, let's hurry up because we haven't got about fifteen or twenty minutes yet.)
Now, what does this white horse mean? Let me read this. I've been so far off. Excuse me for getting off my subject, but--but I'll read the verse again, the two verses.
And I saw when the Lamb had opened one of the seals, and I heard, as it was the noise of thunder, and one of the four beasts saying, Come... see.
And I saw, and behold a white horse:... (Now, we're going to the 2nd verse)... a white horse: and he that set on him had a bow; and a crown was given... him:... (He didn't have it then.)... unto him: and he went forth conquering, and to conquer. (That's all of that. That's the seal.)

155-4 / 262 Now, let us find the symbols. We found out what the thunder means. That's perfectly; we know that. See? The thunder was the Voice of God when the Seal opened.
Now, what does the white horse mean? Now, here's where the revelation comes. I'm just as positive of this as I'm standing here knowing this is the Word. I've read every book on it I could find. And with a... I... The last time that I was--tried to go through it, just teaching it, about thirty years ago, I took the book... Somebody had told me that the Adventists had more light on the second coming of Christ than any people that they knowed, so I found some of their good books to read them. I got Smith's book on "Daniel's Revelation." And he said this white horse that went forth was white, and it symbolized a conqueror, and in this conquering... Many of you Adventist brethren here knows the book, and many of you others also by reading it. And others, I read two or three of... I read when the... I can't call... There's two more books read, and both men agreed that that was right. That was fine teachers, supposed to be some of the best with the best light. So I thought, "Well, if I don't know, I'll just say what they said, try to teach it that way." And they give a very good explanation of it, what it really meant.

156-1 / 266 And they said, "Now, here's a white horse, and a white horse is a power, a charger." And said, "The man that set on that was the--the white horse was the Holy Spirit that went forth in the early age and conquered that age for the Kingdom of God. He had a bow in his hand which meant like Cupid. He shot the arrows of love into the hearts of the people, the love of God, and He conquered."
Now, that sounds very good, but it isn't the Truth. No, sir. That... It wasn't. "White" does mean "righteous." We--we realize that, that "white" means "righteous." The teachers taught it, that it was the Holy Spirit conquering in the first age. But my revelation of it by the Holy Spirit is not that way.
My revelation by the Holy Spirit is: Christ and the Holy Spirit is the self same Person (See?), only in a different form. So here stands Christ, the Lamb. We know He was the Lamb. He's standing here with the Books in His hand, and there goes the white horse rider. See? So it wasn't the Holy Spirit.

156-4 / 269 Now, that's one of the mysteries of the last days, how that Christ can be the three Persons in One. It's not three different people: Father, Son, and Holy Ghost, being three gods as the trinitarians try to tell us it is. It's three--it's three manifestations of the same Person, or you might call it three offices. If you're talking to ministers, you wouldn't use office, 'cause I...?... just happened to think I'm on tape. So I'll tell you... 'Course Christ couldn't say, "I'll pray My office, and He'll send you another office." We know that. But if you want to make it: it's three attributes of the same God, and not three gods; three attributes of the same God. See? And so how could Christ be out there with a white horse conquering and standing here with a Book in His hand? It isn't so; it isn't Christ.

157-1 / 271 Notice. Now, the Holy Spirit and the revelation and Christ is... The Holy Spirit is Christ in another form. That's right. Notice, it is a Lamb that opened the Book, and the Lamb is Christ; and Christ is not seen anymore from then, but He is seen in the Book of Revelations the 19th chapter, coming on a white horse. If you'd like to read it, let's turn to Revelations 19:11 to 6. Let's read it right quick now while we're--while we're--if we got enough time, I hope, so it'll make it just a little better to us: 19, 19:11, begin at the 11th verse and read down including the 16th.
And I saw heaven opened,... behold a white horse;... (not on the earth; in heaven. See?)... and he that set on him was called Faithful... True, and... righteous... does he judge and make war.
His eyes were... flames of fire, and on his head was many crowns;... (Look at the diadem.)... and he had a name written, that no man knowed, but... himself.

157-2 / 274 I wished I could stop on that just a minute. Oh, my. I got a good notion but maybe when I see that you... See, nobody knows it. Did you ever know that the Name of Jehovah is not correct? Anyone knows. Dr. Vayle, you know that's true. The translators could never translate it. It's spelled J-u-h-v--J-v-h-u, I mean. It isn't Jehovah. They couldn't touch it. They don't know what it is. Called it Jehovah, but it wasn't His Name. Look. Every time a victory's won or something goes on, a name is changed.

157-3 / 277 Look at the days of Abraham. He was first Abram, and never could have that baby until his name was changed to Abraham. And Sarra, S-a-r-r-a could not have nothing but a dead womb until her name was changed to S-a-r-a-h.
"Jacob" means "supplanter, deceiver," and that's what he did. He put sheepskin on hisself and deceived his prophet father to take the birthright. He put poplar sticks in the water, speckled them, and scared the cattle when they was pregnated with the--with their young, to make speckled cattle and sheep. Nothing but a deceiver, but one night he caught ahold of something real. And he knowed it was real, and he stayed with it and held on until he overcome, and his name was changed and called "Israel" meaning "a prince with power before God." Is that right? Every overcomer...
Simon was a fisherman; but when his faith caught and knowed that was Jesus, when He told him He was the Messiah and told him who his name was and what his father's name was, he was overcome and changed from Simon to Peter.
Saul, good name, Saul was a king one time in Israel, but Saul didn't fit an apostle. Might be all right for a king, but not an apostle. So Jesus changed his name from what? From Saul to Paul. Look at the sons of thunder and on down.

158-3 / 283 And Jesus, His Name on earth was Redeemer, Jesus. When He was on earth, He was the Redeemer; that's true. But when He conquered death and hell, and overcome them, and ascended on high, He received a new Name. That's the reason they holler the way they do and don't get nothing; it'll be revealed in the thunders. See?

158-4 / 284 Notice, the mystery. He's coming, riding... There's got to be something to change this Church, you know that. There's got to be something. Notice. No man knowed but Himself. Now, notice, no man knowed but Hisself.
And he was clothed with a vesture dipped in blood: and his name was called The Word of God. (Oh, notice.)
And the armies which were in heaven followed him upon white horses, clothed in fine linen, white and clean.
And out of his mouth goes a sharp sword, that with it he should smite the nations: and he shall rule them with a rod of iron: and he tread the winepress of the fierceness and wrath of Almighty God.
And he had on his vesture and on his thigh a name written, KING OF KINGS, AND LORD OF LORDS.

159-1 / 285 There comes the Messiah. There He is, not this fellow on this horse back here. Watch the different. Here He stands with the Book in His hand here. The redemptive work is just... He hasn't took His place yet.
So it was not the Christ that went forth, the Holy Spirit. Not disagreeing with them great men, no, sir, I don't do it. I wouldn't want to do that, but this is what my revelation of it is. See, if you got something different, well, that's all right, but it ain't all right with me. See, I--I believe it this way; you know--you know what. See?

159-3 / 287 And notice, Christ is not seen any more (See?) from the time there. But He is on a white horse; so if this guy is riding a white horse, he's only an impersonator of Christ. See? Get that? Notice, the rider on the white horse don't have any name. He might use two or three titles, but he hasn't got any name. But Christ has a Name. What is it? The Word of God. That's what it is. "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God." And the Word made flesh. See?

159-4 / 289 The rider has no name, but Christ is called the Word of God. That's what He is. He's called that. Now, He's got a Name that no man knows, but He's called the Word of God. This guy isn't called nothing (See?), but he's on a white horse.
The rider has no arrows for his bow. Did you notice? He had a bow, but there's nothing said about having any arrows; so he must be a bluffer. That's right. Maybe he's got a lot of thunder and no lightning, but you find out Christ had both lightning and thunder; for out of His mouth goes a sharp two-edged Sword, and He smites the nations. And this guy can't smite nothing (See?), but he's playing the part of a hypocrite. He's going forth riding on a white horse, going out to conquer.

159-6 / 291 Christ has a sharp Sword, and watch. It comes from His mouth--the living Word. That's the Word of God revealed to His servants, like He said to Moses: "Go, stand there and hold that stick out yonder, call for flies," and there was flies. Sure. Whatever He said, He done it, and it come to pass. His living Word... God and His Word is the self same Person. God is the Word.
Who is this mysterious rider of the first church age then? Who is he? Let's think of it. Who is this mysterious rider that starts forth in the first church age and rides plumb on out into eternity, goes to the end.

160-1 / 293 The Second Seal comes forth and goes right on out into the end. The Third Seal comes forth and goes right on out into the end. Fourth, Fifth, Sixth, Seventh; every one of them winds right up out here in the end.
And at the end time, these Books that's been rolled up all this time with these mysteries in them, is broken. Then out comes the mystery to see what it is. But actually they started forth at the first church age, because at the first church age received the message, like this.
A white horse rider went out. See? Who is he? He's mighty in his conquering power, is a great fellow in his conquering power. You want me to tell you who he is? He's the antichrist. That's exactly what he is.
Now, because, you see, if an antichrist... Jesus said that the two would be so close together until it would deceive the very elected, the Bride, if it was possible. Antichrist, it's the antichrist spirit.

160-4 / 295 Remember in the church ages when we opened the first church age back there, we found out that the Holy Spirit was against a certain thing that got started in that church age, and that was called "the deeds of the Nicolaitanes." You remember it? "Nico" means "to conquer." "Laity" means "the church, the laity." "Nicolaitanes" "to conquer the laity": take the Holy Spirit out of the church and give it all to one holy man, let him be the boss of all of it. You went through it (See?), Nicolaitane. Notice, Nicolaitia was a--a saying in one church; it become a doctrine in the next church age. And in the third church age it was a forcement; and they had the Nicaea Council. And it was then made a doctrine and a church.

160-5 / 295 And what was the first thing happened? An organization from it. Now, is that right? Tell me where the first organized church come from: Roman Catholic church. Tell me if Revelations don't say, in the Book of Revelations 17, that she was a whore, and her daughters were harlots. That's the same thing that organized with her: harlots. Taken the abomination, filthiness of their fornications for doctrine, teaching for doctrine the commandments of men.

160-6 / 297 Notice. Look, he starts out to conquer. Notice, he has no crown. The white horse rider; I'm speaking of here. See? A bow and a crown was given him afterwards. See? He had no crown to start with, but a crown was given him. Notice, later he was given a crown: yeah, three of them, three on one. That was three hundred years later at the Nicaea Council when he started out a spirit of Nicolaitia to form an organization among the people, and then it kept on going on, going on; it become a saying, then it become a doctrine.

161-1 / 298 You remember Christ speaking back to the church, said, "Thou hatest the deeds of these Nicolaitanes which I hate too," trying to conquer, take the Holy Spirit: just on one holy man; he can forgive all the sins and everything. Have we just read it over there, Paul spoke of it: that thing would set in the last days, and he couldn't be revealed till the last days? Then He that letteth will take the Spirit of God out of there, and then he'll reveal himself.
Today he's under the disguisement of a white horse. Watch how he changes from that white horse in a few minutes. He don't only become a white horse; he becomes a beast with many heads and horns. See, see? The white horse, he's a deceiver now, and that's the reason the people hasn't known it all this time. They thought it, but here it is now; it's going to be revealed by the Scripture.

161-3 / 301 Notice, when Nicolaitia (See?), antichrist is finally... He's incarnate in a man; then he's crowned. When he starts off as a Nicolaitia spirit in the church, he's a spirit. You can't crown a spirit. But three hundred years later he become a pope. And then they crowned him. He had no crown to start with, but he got a crown later (See?), when that spirit become incarnate. See? He become a man. Nicolaitane doctrine become a man; then they could crown it. They couldn't do it because he was just a doctrine. Glory.
Notice, and when this Holy Spirit that we have, becomes incarnate to us, the One that's in our midst now in the form of the Holy Ghost, becomes incarnate to us in the Person of Jesus Christ, we'll crown Him King of king...?... That's right. See?

161-5 / 303 Now, remember, about the time Christ come on the throne, the antichrist come on the throne: Judas. About the time Christ went off the earth, Judas went off the earth. Just about the time the Holy Spirit come back, the antichrist come back.
You know, John said over here: "Little children, I would not have you ignorant, you know, about the antichrist, which he's already come and working in the children of disobedience." The antichrist then, there he was, begin to form in there the Nicolaitane spirit to make an organization.
No wonder I hated that thing. See, see? There you are. It wasn't me; it was something in here. There's the thing; it's come out. You see it? I was all around the sides of it; I couldn't see it till now; I--I know it now. There it is, that Nicolaitane spirit God hated, and now that spirit become incarnate, and they crowned it. And here it is right here what the Bible said they'd do with it: perfect. Oh, my.

162-3 / 306 Incarnate... He become a man and then they crowned him. Read, notice, or read, rather, how Daniel said he will take over the church kingdom. Would you like to read it? Let... We got time to do that, haven't we? All right. Listen. Let's go back to Daniel just a moment. Turn back to the Book of Daniel, and we'll read just a moment; and we won't be, maybe another fifteen, twenty minutes or thirty, or something. All right, let's get Daniel the 11th chapter, and let's take the 21st verse. Here's Daniel. Daniel's speaking now how this fellow is going to take over.
And in his state shall stand up a vile person... (Rome, talking)... to whom they shall not give the honour of the kingdom:... (Now, watch.)... but he shall come in a peaceable--come in peaceable, and obtain the kingdom by flatteries.

162-4 / 309 That's exactly what it done, what Daniel said this antichrist would do. He will fit the people's place. Yes, it'll fit their--their menu for this day for the churches. For in this church age they don't want the Word, Christ; but they want church. The first thing, they don't ask you if you're a Christian. "What church do you belong to?" "What church?" They don't want Christ, the Word. You go tell them about the Word and how to straighten up; they don't want that.
They want something, just live anyway they want to and still belong to church and obtain their testimony. See, see? So, he fits the menu just exactly. And you remember, "he" was finally called "she" in the Bible. And she was a prostitute and had daughters. Just fits the bill of the day, what the people want. There it is.

163-1 / 310 God has promised it; when the Word is refused then they are turned to their desires. Let's read Thessalonians again. Let's... I want you to watch here just a minute. Say, "Well, we read it awhile ago." II Thessalonians 2:9-11, It said that they would, in turning down, rejecting the Truth, they would be given over to a reprobate mind and would believe a lie and would be damned by it. Now, that's what--that's what the Holy Spirit said.
Now, isn't that the desire of the church today? You try to tell people they have to do this, that, or the other; they'll let you know right quick they are Methodists, Presbyterian, or whatmore; they don't have to paddle in your boat. See? Certainly. They want it. And God said, "If they want it, I'll just let them have it. And I'll actually make them believe that that's the truth, 'cause I'll give them a reprobate mind concerning the truth."

163-3 / 312 Now, look here what the Bible says also. "As Jannes and Jambres withstood Moses..." so will these guys in the last days with a reprobate mind concerning the truth, and shall turn the grace of our God into lasciviousness, deny the Lord God. Now, you see where it's at. Not only Catholic, but Protestant, the whole thing, it's all the whole organized world.
That's that white horse rider under the--the way of a white, righteousness church (See?), but an antichrist. It's got to look like--on a horse even, just like Christ is coming on a horse. All anti--so close it'd deceive the very elect...
Here he is. He's the antichrist. He started riding in the first church age. Now, he rides on down, on down through every age. Now, watch him.

163-5 / 314 You say, "Way back--way back in the apostles time?" He was called Nicolaitia there. Then in the next church age, then he become a doctrine in the church. First he was just a saying, then he become a doctrine.
Swell, celebrity people, fine dressed, highly educated, polished didn't want all that carrying on in the church. No, they didn't want all that Holy Ghost stuff. Must be a church... "And we all go through the Nicaea Council and so forth at Rome." Then when they come there, they took the church, and took paganism, Roman Catholi--or paganism--pagan Rome and a few superstitions and took the--the Astarte the Queen of heaven, and turned it to be Mary, the mother; make intercessors out of dead people, and so forth, and took that round kosher wafer which is still puts round on there and called it the Body of Christ, because it represents the mother of heaven... When a Catholic passes by, he crosses himself because that light's burning in there is supposed to be the kosher which is turned to God by the power of the priest, when it is nothing in the world but just plain paganism. That's right.

164-1 / 316 I just don't understand it. Well, yes I do. (Excuse me.) Yes, sir. I understand by the grace of God. Sure. Now, notice. Oh, my, how they can do that. See? And they are given their desire. No, that's true. You don't have to do that. No, sir. If you don't want to do, you're not forced to do it. If you don't want to tally up to God's way of living and things and worship, you don't have to do it. God don't make nobody do it. But let me tell you something. If your name was placed on that Lamb's Book of Life before the foundation of the world, you'd be so happy to do it, you can't wait for the minute to do it.
Look here. When you say, "I'll give you to understand; I'm just as religious..." Well, that might be true. Look it... Who could say them priests wasn't religious in the days of the Lord Jesus? Who could say Israel wasn't religious in the wilderness?

164-3 / 320 When they was even... "Why, God's blessed me so many times..." Yes, He did them too. They didn't even have to work for their living. He fed them out of the heavens, and Jesus said, "They're everyone lost and gone and perished."
"Our fathers," they said, "eat manna in the wilderness for forty years."
Jesus said, "And they're every one dead," eternally separated. See? He said, "But I'm the Bread of Life that come from God out of heaven. If a man eats this Bread, he'll never die." See? He's the Tree of Life.

164-5 / 323 Notice just how... And when Jesus come, those priests, they come up there, very religious. Boy, nobody could say they wasn't nice men. My, they walked to the line of that law. Everything that church said, they did it. If they didn't, they were stoned. And so they walked out, do you know what Jesus called them? John called them, "You bunch of snakes in the grass. Don't you think because you belong to that organization you got anything to do with God."
And Jesus said, "You are of your father the devil." He said, "Every time that God sent a prophet, what happened? You stoned him, and throwed him in the grave, and now you go out there and polish his grave."

165-1 / 325 Isn't that the same thing that Catholic church has done? Look at Joan of Arc, and Saint Patrick, and all the rest of them. They're the one who puts them in, and then dug Joan of Arc's body up, and throwed it in the river a couple of hundred years later, and burned her for a witch. "You are of your father the devil, and his works you do." That's exactly. Go all over the world... See?
That's right. That's what Jesus said; and you think it's all right. It looks pretty good, that white horse; but look what you got. That's exactly what's riding it.

165-3 / 327 Now, but He said they wanted it, so He would give them a strong delusion. Remember, this prostitute of Revelation 17, she is a mystery, Mystery Babylon, the mother of harlots. And John admired her, just like this man... (Look, wait till we get here and watch him watching this horse here.) See, but you noticed he was... What happened was this: that he admired her with great admiration, but the mystery was that she drank the blood of the martyrs of Christ. A beautiful church, set there decked in purple and gold, and she had a cup in her hand of filthiness of her fornications.

165-3 / 329 What is "fornication?" Is "unrighteous living." That's her doctrine she was giving out, taking the Word of God and making it of non-effect by some, "Hail, Marys," and all this other kind of stuff and giving it out, and the kings of the earth committed fornications with her.
Well, you say, "That's the Catholic church." But she was a mother of harlots, same thing that she was. There you are.
What happened? When the reformer died and his message died out, you--you organized it, and put a bunch of "Rickys" in there, and started the thing right back to live the way you wanted to. You didn't want to stay with the Word. Instead of moving right on with the Word, they stayed right there, and, "This is it." You don't do that. He... That's it, Him up there.

166-1 / 332 Notice. (That's one thing. We want to hit just a couple more places before closing.) He is the prince that was destroy; Daniel's people. You believe that? I'm going to make this if you just help and be lenient with me for a few minutes, I--I'll make it just as quick as I can, but I want to make it positive (See?); 'cause I--the Holy Spirit's give me this just as certain as I'm standing here. See, see?

166-2 / 334 Now, look, let's take--go back to Daniel again just a minute. I want to read something 'fore... Whether if you don't go back, it's all right. I want to read Daniel 9--Daniel 9, and I want to read the 26th and 27th verse of Daniel 9. And watch, if he isn't the one to destroy Daniel's people--what he's going to do.
And after threescore and two weeks shall Messiah be cut off... (See, that's the threescore and two weeks, He'd be cut off out of the seventy weeks.)... not for himself: but for the people and the prince... (That's the hierarchy here.)... that shall come--that shall come shall destroy the city and... sanctuary; and the end thereof shall be with great flood, and unto the end of the war desolations are determined.

166-3 / 336 I want to ask you people something. After Christ was cut off from the earth in the three and a half years of His ministry, and what destroyed the temple? Who destroyed it? Rome. Sure. Constantine (Or, no, I beg your pardon.) Titus, the Roman general. He destroyed the prince. Now, notice. Watch this fellow come right on down just go on.

166-4 / 337 When Jesus was born, the red dragon in heaven stood at the woman to devour her child as soon as it was born. Is that right? Who was it tried to devour the child when it was born? [Congregation says, "Rome."--Ed.] See? There's the red dragon. Here's your prince. Here's your beast. See? There they are, everyone of them, just the same. See? Devour the child... God caught it up into heaven to set on His throne. That's where Christ is now till the time appointed. See? Now, watch what he shall do.

166-5 / 338 Now, oh... Now, I believe I was talking to somebody here. It might've been Brother Roberson today, or somebody I was talking on about this (about not this here but just on the same thing.) I believe I preached on it here not long back, what will happen to this United States on this money situation. See? Well, we are now paying our debts on taxes that'll be paid forty years from today. That's how far we are behind.
Did you ever turn on "KAIR" up there or "Lifeline" and listen to it (See?) from the... Washington? Why, we are completely busted. That's all. What's the matter? The gold's all housed up, and the Jews holds the bond. It's going to be Rome.
Now, watch. We know who owns the big department stores, but Rome has the greatest part of the wealth of the world. The rest of it the Jews have. Now, watch this. Now, just listen to this how the Holy Spirit brought this out for me.

167-3 / 340 And he shall confirm the covenant with many for one week:... (Now, watch.)... and in the midst of the week he shall cause the sacrifice and the obligations to cease,... for the over spreading of abomination he shall make it desolate, even unto the consummation, and that determined shall be poured out upon the desolate.
Watch. Oh, what a shrewd thing he is. Here he is. Now, we got our picture and know that he's Rome. We know that he's the white horse rider. We know that he went forth as a doctrine. And then what was pagan Rome? Converted into papal Rome and crowned.

167-4 / 341 Now, watch. In the end time, not in the early days when Christ was preaching, but in the end time, the last part of the week, where we just took the seventy weeks of Daniel; and Christ has prophesied for the three and a half years, and three and a half years are yet determined. Is that right? And this prince in that time is to make a covenant with Daniel's people, which is the Jews. That's when the Bride's taken out now. She won't see it.

167-5 / 342 Notice. In the last one-half of Daniel's week, the people makes a covenant--this prince makes a covenant with Rome; makes a covenant with them no doubt for the wealth, for Catholic and Jew holds the wealth of the world.
I was in the Vatican. I've seen the triple crown. Was supposed to have an interview with the Pope. Baron Von Blomberg got it for me on a--for a Wednesday afternoon at three o'clock.
And when they took me to the king, they took the cuffs out of my trousers. That's all right. Told me never to turn my back, walk away from him. That's all right. But I said, "What do I have to do before this guy?"
Said, "Well, just go in and kneel down on one knee and kiss his finger."
I said, "That's out. That's out. No, sir." I said, "I'll--I'll call any man a brother that wants to be a brother. I'll call him reverend, if he wants to have the title of that, but to worship a man, that all belongs to Jesus Christ." No, sir. Kissing no man's hand like that. No, indeed.

168-2 / 346 So I didn't do it, but I got to go all through the Vatican. Why, you couldn't buy it with a hundred billion billion dollars. Why, you... And just think, "The wealth of the world," the Bible said, "was found in her." All... Just think of the great places, the billions times... Why did Communism raise up over here in Russia? It just makes me sick at my stomach to hear so many preachers hollering about Communism, and they don't even know what they're crowing about. That's right. Communism ain't nothing. It's a tool in the hand of God to bring revenge upon the earth for the blood of the saints that... That's right.

168-4 / 349 And after the church is taken away, Rome and--and the Jews will make a covenant with one another. The Bible said they would, with the holy people. And now notice, they'll make it, because why? This nation is going to be busted, and the rest of the world that's on the gold standard is busted. You know that. If we're living off of taxes, due bills for forty years from now, where are we at? There's only one thing can happen. That's to call in the currency and pay off the bonds; and we can't do it. Wall Street owns them, and Wall Street's controlled by the Jews; the rest of it's in the Vatican, and the Jews has got the rest of it in Wall Street with the commerce of the world.

168-5 / 350 We can't call it in. And if we could do it, do you think these whiskey guys and--and all these tobacco people with billions times billions of dollars a year and write off all their income tax for old vulgar pictures and things like that--go out in Arizona there and buy millions of acres of land--or thousands--and dig them big wells at fifty thousand dollars and pay it off with income tax? And they'd put you in jail if you don't pay yours. But they write it off and throw up wells and send bulldozers in.
And what do they do? They put housing projects in there, and the next turn around with their money they made (they have got to make an investment) and put houses, projects in there and sell them for millions of dollars. Do you think them guys is going to compromise to change the currency?

169-2 / 352 Like this fellow down here in--in (What's his name?) Castro did. He done the only smart thing he ever did do then, when he destroyed the bonds: paid them off and destroyed them. Notice, but we can't do that. These guys won't let us.
The rich merchants of the earth hold it, and then there's only one thing to do: The Catholic church can pay it off. She's the only one that's got the money; she can do it, and she will do it.
And in doing this to get it, she'll compromise with the Jews and make a covenant, and when she makes this covenant with the Jews... Now, remember, I'm taking this from the Scriptures. And now, when she does this and makes this covenant, we notice in Daniel 8:23 and 25 he will cause craft to prosper (And craft is manufacturing.), in his hand.

169-5 / 354 And he makes this covenant with the Jews, and in the midst of this three and a half years, he breaks his covenant as soon as he gets the thing wrapped up and gets the money of the Jews tied up. And when he does that, oh, my, oh, my, he's called the antichrist until the end of the church age, for he is the--he and his children are against Christ and the Word. This man's called the antichrist. Now, he's going to hold the money. And that's where I think he'll come in. Just a minute, while I say this, then I want to go back to it in a minute.
He's called the antichrist and will be called the antichrist in the sight of God until the end time. Now, but then he'll be called something else.

169-6 / 359 Now, when he gets the money all under control, then he'll break this covenant with the Jews, as Daniel here said he would do it, in the midst of the last half of the seventy weeks of Daniel. And then, brother, what will he do? He will have all of the world trade and the commerce, a pact with the world, 'cause he'll hold the wealth of the world completely.
And during that time, them two prophets will rise on the scene and call that hundred and forty-four thousand. Then what'll take place? Then the mark of the beast of Revelations 13 will set in, 'cause he holds all the commerce, trade and everything of the world. And what will take place then? The mark of the beast will come in that no man can buy or sell except him that has the mark of the beast. Thank God, the Church will be enjoying a great three and a half years in glory. Don't have to go through that.

170-1 / 361 Now, notice, at the end time--at the end of the church ages, now, he is called--he and his children are called the antichrist, 'cause anything that's against Christ is antichrist. And anything that's against the Word is against Christ, 'cause Christ is the Word. Now, he's antichrist.
Then in Revelations 12:7-9, when Satan is cast out, the accuser... You want to put that down, 'cause I want to read it; we haven't got time now, 'cause it's twent--fifteen till ten. See?
But in Revelations 12:7-9, Satan the spirit, the devil, which is up there now, accuser of our brethren, all right; the Church is taken up, and Satan is cast out. When the Church goes up, Satan comes down. Then Satan incarnates himself in the antichrist and is called the beast.

170-2 / 363 Then in Revelations 13, he sets the mark down. See, when He that letteth--only now Christianity is left on the earth in its purity is because Him that letteth. You remember back here in that--in Thessalonians? Setting upon the temple of God, calling himself God; forgiving sins on earth, and that'll go on, and iniquity shall abound and on, 'cause it won't be known yet until his time to be revealed is called. And then the Church will be caught away. And when it's caught away, then he changes hisself from an antichrist now. Oh, my, the church, the great church and... Now, he becomes the beast. Hm. I wished I could make people see that.

170-3 / 367 Now, remember, the antichrist and the beast is the same self spirit. There's the trinity. Yes, sir. It's three stages of the same devil power. Remember, Nicolaitia (See?), it had to be incarnate before it could be crowned. See? Now, watch this. Three stages: first stage he's called antichrist; second stage, he's called the false prophet; third stage, he's called the beast.

170-4 / 368 Notice, Nicolaitia, the antichrist teaching that started in the days of Paul against God's Word: antichrist... Then he's called again the false prophet, which when the teaching become a man, he was a prophet to the teaching of the hierarchy of the--the hierarchy of the Catholic church. The Pope was the prophet to the false word, and that made him a false prophet.
The third stage is a beast, a man that's crowned in the last days with every power that pagan Rome ever had, because the seven-headed beast, dragon, was cast out of heaven and come incarnate in the false prophet. Here it is; he had seven crowns, and he was cast out and throwed into the earth and the sea. All right.
What are we saying? Who is this rider, this horse rider? You know what it is? It's Satan's superman.

171-2 / 372 I went the other night... Two brothers setting in this church now (Brother Norman, back there, and, I believe, and Brother Fred); we was over to hear a man teach on the antichrist, a well known man, one of the best the Assemblies of God has got. And his interpretation of antichrist was, that they're going to take a vitamin of some sort out of a--of a man and transfer this life out of a man into a great image that's going to step a city block at a time. And that's going... Could you imagine a man filled with the Holy Ghost under such illusion as that, or claimed to be? When here's the Bible that says who the antichrist is. It's not a... It's a man.

171-3 / 373 Notice, this rider is nothing but Satan's superman, a incarnate devil. He's a educated genius. Now, I hope you got your ears open. They was trying one of his children out not long ago in a television cast to see if he wasn't smarter than the next man to run for presidency; but however, he's got a lot of wisdom; so has Satan. He tries to sell it. He sold it to Eve; he sold it to us. We've been wanting a superman; we got it. All right. The whole world's wanting a superman; they're going to get it. Just wait till the Church goes up, and Satan's cast out. He'll incarnate. That's right. They want somebody who can really do the job; he'll do it.

171-4 / 374 Educated... This is the Satan's superman with education, with wisdom, with church theology of his own word, of his own making, and he rides his white denominational horse to deceive the people. And he will conquer every religion of the world, 'cause they've all going into the confederation of--of the--of churches and the world confederation of churches. And they already got their buildings built and everything setting right in line. There ain't one thing left. Every denomination's stuck right into it, the federation of churches. And what's backing it? Rome. And the pope's now crying, "We're all one. Let's come together and walk together."

172-1 / 375 And these people, even some of you Full Gospel people, deny--have to deny your evangelical teaching to take such a step as that. What have you done? So blind to that denominational thing you've rejected Truth. And Truth was set before them, and they--they walked away from it and left it, and now they've been given over to a strong delusion to believe a lie and be damned with it. That's exactly what it is, and the antichrist takes it all. And the Bible said that he deceived all, a-double-l, all upon the face of the earth whose names were not written under those Seals from the foundation of the world. Now, if the Bible said he did it, he did it.
They say, "Well, I belong..." There you are. See? That's just exactly. It's the same prostitute institution. It's the same system that started in the beginning which is antichrist throughout. I'll hear from it, but that's--it's the Truth. I expect to. Amen.

172-3 / 379 Now, notice, he'll conquer and almost has in his grip right now, while he's still antichrist before he can becomes beast. You talk about cruel punishment. You just wait. Watch what them that's left here on earth will have to go through with. There will be weeping and wailing and gnashing of teeth. For the dragon, Rome, spurted water out of his mouth to make war with the remnant of the woman's seed that was left upon the earth after the Bride had been selected and took out. And the dragon made war with the remnant that didn't want to come in, was hunted down. And the real Church will go through that if it was possible, but you see, they are done under this Blood by the grace of Christ, and is not going through...?... have no tribulation period. The next thing for the Church is rapture. Amen and amen. Praise be God.

172-4 / 381 Oh, how I love this. Let me tell you. We're telling what a conquer he's going to do, and he's really going to conquer; he's already done it. It's just already sewed up. That's all. Going to sew up with the money, filthy lucre. It's exactly. They love money more than God. Everything they think about now is how much money has he got. What is it? You know it's been said lots of times: "Give the church the money, and she'll revolutionize the world. Give the church the money, and she'll send evangelists all over the world. And what will she do? She will conquer the world for Christ."
Let me tell you something, my poor blind friend. The world's not won by money, but by the Blood of Jesus Christ. Give God men who's gallant men will stand on that Word, live or die, that'll conquer. There'll only be one thing that can conquer: those that's got their names written in the Lamb's Book of Life from the foundation of the world. That's the only thing will hear it. Money won't have nothing to do with it: send them farther into the denominational traditions.

173-2 / 384 Let's see. Yes, with educational genius, he'll be. He'll be smart. My, my, my, and all of his children around him will be smart: Ph.D., LL.D., double L.D., Q.S.D., A.B.C.D.E.F. on down to Z. They'll have it all. Smart. Why? It's after the order of Satan. Any shrewd craftiness against the Bible is of Satan. That's exactly what he took Eve with. Eve said, "Oh, it's written. God said for us not to do that."
He said, "But wait. Surely God won't do it, but I'll open your eyes and give you some wisdom." She got it. We've been wanting him; we got it too, this nation.

173-3 / 387 Notice, he'll conquer the whole religious world. He'll conquer--make a covenant with Daniel's people. Here it is, both in the Gentile and in the Daniel's people, the Jews to the last week, and here we are, even drawed out on boards, and you see it perfectly, there's where it is. Thank God. There he is. That organizational system is of the devil. And that's no punches pulled on it either. (See?) It's exactly. It's a root of the devil; it's a... And now, not people, not people in there, them are God's people, many of them. But you know what, when we get over here till where we get in these trumpets sounding; and the next time I come by, these trumpets sounding. You remember when them last angels, that third angel come across, "Come out of her my people."... When that angel flies at the same time that message drops here for the last trumpet, last angel's message, last Seal opens. All happens at the same time. Yes, sir. All seals up and goes over into eternity.

174-1 / 389 Now, watch, at the same time that this guy's a-conquering (Then I'll close.), God's going to do something then too. Let's not just give Satan all the credit here. See? Let's not talk about him altogether. See? While this great thing is going out there, this great system winding in these organizations in a union so they can pool themselves together and stand against Communism, and not knowing that God raised up Communism to conquer them. Sure. What--what--what made Communism rise in Russia? Because of the impurity of the Roman church and the rest of them. They took all the money there was in Russia and starved the people to death and give them nothing instead of live just like the rest of the world.

174-2 / 391 I was down in Mexico not long ago and see them poor little children. Any Catholic country is not even self-supporting; there's not a one of them. Ask me where... Show me where they're at. Any Catholic-controlled country can't even support its own self. France, Italy, and all them, Mexico, wherever you go, they're not self-supporting. Why? The church took everything they have. That's the reason Russia kicked it out.

174-3 / 391 Watch what taken place. I know this myself. I stand down there and you think the golden jubilee was on you hear the bells ringing. And here a poor little woman coming down the street, dragging her feet, and a father packing a baby, and two or three of them crying. She was doing penance to some dead woman up there, they had her, thought she'd get to go to heaven by it. Oh, what a pitiful thing.
Then I seen standing down there... Here comes... Their economics is so poorly balanced; the church takes everything they got. Here little Pancho, maybe--maybe Pancho Frank, he comes down, and he's a brick mason, and he maybe he makes twenty pesos a week, but it'll take the whole twenty pesos to buy him a pair of shoes. That's their economics. But now here, what about then if he being a mason and a bricklayer and make twenty pesos a week (just saying, I don't know what he makes, but say that kind of economics--the way it's balanced up).

174-5 / 393 Notice, now, if he makes twenty pesos a week, here comes Chico (See?), which means "little one," and he works out there for about five pesos a week, and he's got ten kids to feed; but there'll be somebody knocking on his door to take about five of those pesos or four of them anyhow to pay for some grease candle to burn on a million dollar gold altar for his sins. There you are. That's the balance of economics. That's the way their countries are. The thing takes it all. The church takes it all.

175-1 / 395 She's just got it in her hands. That's all. And her, with the money of the Jews in that covenant; the Bible said they'll take the whole thing, and then he becomes a beast; he breaks his covenant; he ravishes; he tears out the rest of that woman's seed like that, and spurts water out of his mouth, makes war; and there'll be weeping and wailing and gnashing of teeth. And the Bride's getting married in glory (See?) same time. Don't miss it, friends. God help me; and I--I want to be there. I don't care what it costs. I--I want to be there.

175-2 / 398 Now, notice, in the same time this is going on, just before this takes place, rather, on the earth, God has promised, while all them scruples of denominations arguing their difference about their creed, God promised that He would send us a true prophet of the true Word with a message to return to the original Word of God and the faith of the fathers to bring down the power of the Holy Ghost amongst the people, with a power that will raise her above these things and take her in at the same time. Yes, sir.

175-3 / 398 Same Word be vindicated of Jesus Christ that He is the same yesterday, today, and forever. "Lo, I am with you always, even to the consummation. And the works that I do shall you do also. I'll be right with you. A little while and they won't see Me no more, 'cause they'll organize themselves and scatter out, but ye'll see Me, for I will be with you. I'll even be in you unto the consummation." When He said... His indignation be poured out after the consummation. There you are. Oh, God. Who is that white horse rider? You're not blind. You see who it is. It's that antichrist and that deceitful spirit that's gone now and crept in, and made and then sh...

175-4 / 399 See, God just keeps repeating it. He showed there's a man going forth with a white horse and with his bow and no arrow. He's a bluff. He has no power. You say, "The power of the church..." Where's it at? What do they do? They say, "We're the original church." The original church cast out devils, healed the sick, and raised the dead, saw visions and everything else. Where is it now? See? He's a bluff: bow with no arrow. That's right.

176-1 / 400 But you see, when Christ come, a Sword went forth from His mouth like a lightning flash. It went forth and consumed His enemies and cast away the devil. It cut away everything else and He come, His vesture dipped in Blood and on His thigh was written "The Word of God." Amen. Here He come with His army, coming from heaven.

176-2 / 401 That white horse rider has been in the land all the time. He will change from antichrist. He does that and becomes to a false prophet. See, he first started an antichrist, the spirit; then he become a false prophet. Then later, when the devil is cast out, he's incarnate then with the devil. Three stages: the first he's a devil to begin with, a spirit of the devil; then he becomes a false prophet, teacher of a false doctrine; next thing he comes as the very devil himself incarnate. See? There he is.
And at the same time that this devil falls out of heaven and becomes incarnate in a man, the Holy Spirit goes up and comes down incarnate Man. Amen. Oh, my. What a time.

176-3 / 402 Tomorrow night, God willing, the Second Seal. You love Him? (All right, Brother Fred...?... the tapes, brother, keep...?...) Now, you--you believe it? (I just shut the tape off.) Now, I'm going to hear from that; you know that. See? But I expect to. Let me tell you something, brother. I just now know for one time in my life why that Spirit has always warned me against them, that organization.

176-4 / 405 I'm grateful to the Lord God for showing me these things. I know that it's the Truth. There it is, revealed right there. Here he rides right down through the age and comes right out here and displays himself right down here just as perfect as he can be. See? That's him. Now, we're not deceived on that. Now, you got your eyes opened. Stay away from that kind of stuff. Love the Lord with all your heart, and stay right with Him. Yes, sir. Come out of Babylon.

Up