Ancora una volta

Data: 63-0804A | Durata: 1 ora | Traduzione: BBV
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1            Grazie molto. Preghiamo. Padre Celeste, noi siamo riuniti di nuovo nel Nome del Tuo amato Figlio, il Signore Gesù, per esprimere il nostro amore in adorazione; a Lui di nuovo. Noi preghiamo che il Suo Spirito possa venirci incontro, e che Egli ci dia a ognuno una porzione di quello Spirito che possa darci intensa grazia per finire il viaggio e combattere la battaglia che è stata posta davanti a noi; la battaglia della fede. Concedilo Padre. E rompi a noi, questo pomeriggio, il Pane della Vita per fortificarci, poiché sta scritto: "L'uomo non vivrà di pane soltanto, ma di ogni Parola che procede dalla bocca di Dio". Possiamo noi udire ciò questo pomeriggio, nel Nome di Gesù Cristo. Amen.
2            State seduti. Commentando il fratello Carlson, egli mi ha fatto salire circa dieci minuti più tardi. Ciò va meglio. Un altro incontro di settimana, noi semplicemente... Io probabilmente sarò qui in tempo... Noi siamo così felici per il privilegio.
3            Ebbene, questa sera è la nostra sera conclusiva di questo indeterminato servizio, e io voglio mandarvi via in tempo così che possiate avere la vostra cena. Io so che molti di voi lo chiamano pranzo; ma se io ho il pranzo, allora dov'è sopraggiunta la mia cena?
4            Ebbene, Io stavo parlando con una persona; egli disse: "Oh, fratello Branham, questo è il pranzo".
5            "Oh, dov'è?" Io dissi: "Io voglio provarti che ti sbagli". Io dissi: "Noi non prendiamo il pranzo del Signore; noi prendiamo la Sua Cena".
6            Così a noi piace pensare a ciò come il Signore, come la nostra cena, la Cena del Signore quella notte, non mattino o pomeriggio. Egli, Egli la prese nella sera, ciò era la Sua Cena.
7            Ebbene, così noi vogliamo ritornare presto, e così non vogliamo far tardi questa sera; il fratello Carlson ha l'intenzione di farmi salire giusto esattamente in orario questa sera. "Fede è la sostanza di cose che si sperano". E io non so, se il Signore vuole, potrei cercare di parlare questa sera, se posso ottenere un pò..., abbastanza tempo; su: "Il conto alla rovescia". Il... poiché esso è un piccolo messaggio scientifico che il Signore mi ha dato per gli ultimi giorni. E forse, piacendo al Signore, io potrei essere in grado di parlare su ciò questa sera.
8            Ebbene, noi avemmo un periodo meraviglioso l'ultima notte. Io andai avanti, e dissi: "Noi non pregheremo per i malati", e il Signore guarì i malati comunque, vedete? Amen! Delle volte noi possiamo dire qualcosa, ma il Signore può semplicemente capovolgere ciò ogni volta che vuole. Vedete? Egli è Dio.
9            Ebbene io voglio leggere velocemente dalla Scrittura, per un piccolo testo che pensavo potesse essere un aiuto a noi questo pomeriggio.
10         Ebbene, se egli mi fa salire in orario, voglio cercare di smettere in orario, e ciò sarebbe circa alle quattro e trenta, il che sarebbe circa cinquanta minuti da adesso.
11         Rivolgiamoci adesso su al Libro dei Giudici, il sedicesimo capitolo, e leggiamo il ventisettesimo e ventottesimo verso, mentre guardiamo alla Parola.
"Ora la casa era piena di uomini e donne; e tutti i principi dei Filistei erano là; e c'erano là, sopra il tetto circa tremila uomini e donne,... osservavano mentre Sansone faceva sport.
E Sansone gridò al Signore e disse: 'O Signore... ricordati di me, ti prego, e fortificami, ti prego, soltanto questa volta, o Signore, affinché possa essere... vendicato dei Filistei per i miei due occhi'".
12         Preghiamo di nuovo. Signore Gesù, prendi questo piccolo testo, e adacqua la Chiesa con esso, Signore. Noi preghiamo e lo affidiamo a Te nel Nome di Gesù. Amen.
13         Là devono esserci stati circa tremila Filistei; un guardar giù dalla cima della tribuna di questa grande arena, quando la coppia entrò; nell'arena quel pomeriggio. Deve essere stata una giornata calda. Durante tutto il giorno loro erano stati là fuori. E in questa grande comitiva, sulla cima di questa grande arena che era costruita, qualcosa come un fungo capovolto; e il pilastro centrale nel mezzo, che andava fuori come qualcosa in questo modo; e sosteneva i due pilastri contenendo tutti gli spettatori intorno; capi di guerra molto eleganti e le loro eleganti ingioiellate donne. Tutti non vedevano l'ora di questo certo evento, poiché loro volevano avere una buona veduta, di quello che stava verificandosi.
14         C'erano stati i preliminari, tutto l'intrattenimento. Loro probabilmente avevano piccole scimmie che interpretavano piccoli espedienti. E avevano cose differenti con cui si intrattenevano; combattendo, lottando, e forse duellando a morte, e molte altre cose con cui erano stati intrattenuti tutto il giorno, poiché era un grande giorno, ma adesso viene l'evento più importante.
15         Voi sapete come noi tutti aspettiamo pazientemente mentre i preliminari stanno andando avanti. E loro aspettavano per l'evento principale; e ciò è quando ognuno si prepara e prende nota. Noi lo osserviamo nei nostri servizi religiosi, oppure quando abbiamo il nostro cantare, e le nostre dichiarazioni, e il predicare e così via; ma l'evento principale è vedere quello che il Signore sta per fare, vedere per cosa Egli ci ha riuniti insieme. Noi siamo tutti in aspettativa di vedere giusto quello che sarà la fine, l'evento principale. E' così in ogni cosa. Noi facciamo attenzione sempre all'evento principale.
16         E loro si alzarono tutti su perché erano impazienti di vedere quello che stava per accadere, poiché l'evento principale veniva presentato loro; e che cosa videro essi, se non un uomo cieco che veniva condotto da un piccolo ragazzo.
17         Le sale avevano risuonato tutto il pomeriggio, di ebbra gozzoviglia, come loro porgevano il whiskey e le loro forti bevande, e le loro fini, imbellettate e ingioiellate donne, e grandi dignitosi capi di guerra, e tutti... Era una grande celebrazione. Loro stavano celebrando la vittoria; oh, come odio dire questo! La vittoria che il dio pesce Dagon aveva ottenuto sopra il servo di Dio. Ciò va proprio a piombo giù nel fondo di me, nel dover dire questo, ma ciò è la verità. Celebrando in un modo come quello, una vittoria sopra il servo di Geova. Che cosa vergognosa! Bevendo, facendo baldoria, e donne imbellettate, e ingioiellate, e grandi dignitari, il fuoco stava bruciando sotto il dio pesce, e che celebrazione deve essere stata.
18         Ma la parte straziante è che, mentre migliaia di anni dopo noi dobbiamo pensare lontano a un tale evento come quello. E quando il grande Dio del cielo che Si era proposto nel Suo cuore di distruggere quella nazione poiché loro erano pagani; e aveva mandato un uomo per fare l'opera; ed ecco l'idolo del dio pesce stava celebrando una vittoria sul servo di Dio. Geova non perse mai; il servo che Egli mandò a far ciò perse la vittoria.
19         Che vista, che cosa vergognosa era ciò! Il ragazzo conduceva il barcollante uomo cieco attraverso la sala verso questi grandi sostegni centrali, su cui poggiava tutto il fungo capovolto o qualcosa simile a un'ombrello, (dove la gente guardava giù in questo modo) messo insieme da pilastri dall'aspetto splendido, e manteneva la cosa in ordine, disposto con pietre che non potrebbero essere riprodotte di nuovo oggi. Nessuno potrebbe costruirlo in quel modo. Ma che grande cosa era ciò! E migliaia di celebrità; sacerdoti che avevano servito un idolo con i loro petti tutti gonfiati, e le loro cerimonie e rituali sul loro idolo che aveva vinto Geova. Che giorno illustre era, bevendo, facendo baldoria, e casino!
20         Ed ecco viene il servo di Geova, cieco, barcollante, condotto da un piccolo ragazzo, fuori verso questo grande sostegno, per far da divertimento. L'evento principale dell'intrattenimento era di prendersi gioco del proposito ordinato da Geova di distruggere la nazione. E tuttavia la nazione aveva catturato la cosa che Dio aveva piazzato all'interno per distruggerla, e adesso loro lo avevano vinto e stavano facendosi gioco di lui, il loro principale evento nella loro celebrazione.
21         Ciò proprio non vi uccide quasi, dover guardare a quello? Di pensare che questa storia realmente non avrebbe mai dovuto essere raccontata. Ma essa probabilmente fu raccontata per nostra ammonizione, è scritta in quel modo. Umiliato, avvilito, stando in piedi sconfitto, proprio in mezzo ai due pilastri che sostenevano l'edificio.
22         Che simbolo è quello per la Chiesa di questo tempo! Che simbolo è ciò per una razza di gente caduta, che si è venduta al mondo e proprio alla cosa da vincere per cui noi siamo qui. La Chiesa che ha venduto la sua morale, che ha venduto la Bibbia, venduto la sua forza, così arreso la sua spada, trovandosi umiliata nel momento in cui i segni vicini della Venuta di Gesù Cristo sono alla porta; mentre lei dovrebbe essere lavata, né macchia né ruga, in piedi per ricevere il suo sposo.
23         Che immagine noi vediamo qui, un simbolo di morale decadenza che sta sulla nazione, questa nazione. E io non cercherò di rimanere troppo a lungo con le mie Scritture, così che possa finire presto. Ma io potrei simbolizzare ciò con la Chiesa, con la nazione, con la politica, e con ogni cosa su cui voi potete mettere le vostre mani oggi, oltre alla Bibbia di Dio. Moralmente decaduta, la stessa razza umana, proprio in una terribile condizione!
24         E là, sotto ateisti e increduli che possono puntare il loro dito verso la faccia della Chiesa, (che dovrebbe avere il messaggio per oggi) e chiedere loro: "Cosa significa tutto questo?" E loro non hanno la risposta. Loro non hanno la risposta. Come mai? Loro hanno fatto come fece Sansone. Loro si sono arresi.
25         Così vedere lui stando lì, {e} noi diremmo: "Così questo è Sansone?" Prendiamo un immagine di ciò, questo grande potente guerriero. Immaginiamocelo questo pomeriggio, che egli avesse larghe spalle, grande ossatura. Ed ecco questa grande massa d'uomo si trova là, accecato, legato con piccole corde, e condotto al centro della sala, umiliato, avvilito, sconfitto, malgrado il grande Dio del Cielo abbassasse lo sguardo su ciò. Qui sotto, i suoi critici, soldati ubriachi che lo guardavano dall'alto in basso.
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26         Io mi immaginerei, come loro stavano lì, molti Filistei avevano persino tremato di paura nell'udire il suo nome. Sansone era un nome potente una volta; così era la Cristianità; così era la Chiesa. E io metterò in parallelo ciò con la Chiesa; questa scena. Al nome di Sansone, la gente semplicemente impallidiva, poiché egli era un genere di uomo che loro non avevano mai visto; un uomo come lui. La sua forza era al di là di qualsiasi cosa che il mondo avesse mai avuto. Non c'era nulla che loro avrebbero potuto confrontargli. Molti si ricordavano di lui mentre lo consideravano stando là in quella condizione.
27         Molti guardavano su di lui dalle tribune ricordando di vederlo stare in un'altra posizione. Un giorno stando con un osso di mascella di un mulo, nella sua mano con un migliaio di Filistei stesi attorno a lui quando loro erano fuggiti nelle rocce per salvarsi; stando in piedi facendo cenno con le sue dita: "Venite, se ne volete un po di ciò!" Ma adesso guardatelo!
28         Molti dei Filistei, che una notte, in cui egli fu persuaso ad andare da una prostituta, {e} nella città di Gaza; loro presero le grandi forti porte che avranno pesato tonnellate e lo imprigionarono e chiusero, e mandarono a prendere i soldati e dissero: "Ora l'abbiamo imprigionato, lo abbiamo rinchiuso!" Come il diavolo cerca sempre di fare; vi rinchiude in qualcosa.
29         Ma ricordate, quando Sansone si svegliò il giorno dopo, o quella notte piuttosto, vedendo che era rinchiuso, egli poteva tastare il didietro della parte posteriore della sua testa e riconoscere ancora che egli era un solenne figlio di Dio e non c'era niente che poteva rinchiuderlo. La Chiesa una volta si trovava anche in quello stato. Cosa fece egli? Egli si alzò camminò giù per la strada, staccò le porte dai loro alloggiamenti e le mise sulle sue spalle e camminò sulla cima della collina e le mise giù.
30         Molti stando lì quel pomeriggio ricordavano quell'evento. Ma guardatelo adesso, accecato, schernito, semplicemente un divertimento per il nemico. Tutta la sua forza che egli aveva una volta per sua protezione, per fare l'impresa di Dio per cui era stato generato nel mondo, era stata strappata da lui da una donna.
31         Io penso che la stessa cosa potrebbe essere applicata oggi, che una donna che pretende di essere la sposa di Cristo, e sta basando il suo insegnamento con una coppa della sporcizia delle sue abominazioni, delle sue fornicazioni. Lei ha passato la coppa delle sue fornicazioni nella bocca della Chiesa di Dio che è stata innalzata per mostrare i Suoi segni e miracoli, come si doveva fare, secondo l'ultimo comandamento di Gesù, in Marco 16. E ora noi constatiamo che lei ha preso il piccolo, fedele gruppo di Dio e lo ha organizzato insieme, proprio esattamente nel modo che lei fece di se stessa, e li ha permanentemente denudati, rinnegando la potenza di ciò, rinnegando lo Spirito Santo, rinnegando la potenza di parlare in lingue, rinnegando la potenza dello Spirito Santo di risuscitare i morti, e guarire i malati e cacciare i diavoli. E ora i Filistei sono su di te, e cosa farai adesso, disarmato? Oh cosa deve essere passato attraverso la mente di quell'uomo!
32         Noi abbiamo visto cosa deve essere passato attraverso la mente dei Filistei. Loro l'avevano conosciuto. Quando io ho udito l'uno protendersi verso l'altro, probabilmente, e dire: "Io mi ricordo il tempo quando si diceva 'Sansone', ogni Filisteo se ne sarebbe andato via come i topi in un buco. Io ho udito il tempo, tu diresti, un migliaio di uomini starebbe marciando attraverso il deserto, loro direbbero: 'Sansone sta venendo', loro abbandonerebbero le loro armi e fuggirebbero per salvarsi, tanto velocemente come potrebbero".
33         Ma ora guardatelo! Egli è in una terribile condizione, legato, tutto perché egli venne a compromessi con una donna. Quello è ciò che lo fece. Lei lo spogliò della sua potenza. Lei continuò a cercare di scoprire dove era collocata la sua forza. Lei distingueva che egli era un grande uomo, ma loro avevano anche grandi uomini. Ma questa Dalila, lei era una vera Izebel. Lei sapeva come lavorare su di lui, come allettarlo a lei e dire che {lui} lei lo amava. Ma continuamente, lei stava cercando di scoprire dove stava la sua forza.
34         E questa è la stessa cosa che {la} Izebel ha fatto alla Chiesa, lei ha frugato dappertutto fino a che non ha scoperto dove stava la forza. E la forza sta nella Parola. "La Parola è Dio". E infine lei trovò dove stava quella forza, e lei lo tirò giù a Nicea, Roma, e rasò via i suoi riccioli. E ora loro hanno preso quello che è rimasto da ciò, e riportato loro al Concilio Mondiale delle Chiese, e hanno di nuovo rasato i loro riccioli. E' un costante rasare; asportando "questo", e "questo non significa quello. I giorni dei miracoli sono passati. Non c'è una tale cosa come questa, quella, l'altra". Loro trovarono dove risiedeva la forza, sostituendo battesimi e strette di mano e tutte queste altre cose, per la vera inadulterata Parola di Dio.
35         Questa Parola è Dio, che fu data alla Sua Chiesa per sconfiggere il mondo e i demoni, e la malattia, e per cacciare i demoni, e nessuna denominazione fu data alla Chiesa. La Parola fu data alla Chiesa; questa è la sua forza. Ma loro hanno tagliato via "questo", hanno tagliato via "quello", e hanno rasato via "questo" ricciolo, e rasato via "quel" ricciolo, fino a che lei si trova rasata oggi, come una sorella cattolica, rasata via, finché lei ha accettato un gruppo di credi fatti dall'uomo, per sua dottrina, proprio esattamente quello che il profeta disse che lei farebbe. Ed ecco essa si trova oggi umiliata. Quando il Dio del Cielo ha scelto l'ignorante pescatore, e così via, ed è venuto giù in quello e provandolo, che Egli ancora rimane Dio, e loro non possono dare una risposta alla loro congregazione riguardo a ciò, poiché ciò non è connesso con nessuna denominazione. Ed essa si trova umiliata, mentre essa dovrebbe essere ferma nella sua forza.
36         Se la Chiesa oggi sarebbe come era nei giorni di Pentecoste, se la Chiesa sarebbe oggi come era nei giorni di Ireneo, e nei giorni di San Martino, o nei giorni di Policarpo, dove la Chiesa marcerebbe dritta verso la morte prima di disubbidire a qualsiasi Parola di Dio! Ireneo, Martino, tutti quegli uomini si mantennero strettamente al battesimo in acqua nel Nome di Gesù Cristo. Ognuno di loro si mantenne stretto a quel battesimo dello Spirito Santo, ai profeti, segni e miracoli.
37         E loro si sono allontanati da ciò oggi. Cosa successe? Dalila sapeva dove la forza risiedeva. Se essa potrebbe costantemente allontanare quei seminari da quella Parola, su qualche teologia fatta dall'uomo, allora li possederebbe, allora sarebbe facile di legarli e condurli nel concilio mondiale delle chiese, questo concilio ecumenico. Tu dici: "Tu non hai nessun diritto".
38         Io sono ancora cittadino americano. Io ho un diritto alla libertà di parola. Ciò è vero. Certamente ce l'ho. Notate, questa è esattamente la verità.
39         Oh, come egli si deve essere sentito, cosa passò attraverso quella mente umana, mentre egli stava là cieco!
40         Ebbene, Izebel sapeva, {o} non Izebel, ma Dalila sapeva, che se mai lei poteva cavare i suoi occhi, era fatto.
41         E questo è esattamente quello che Dalila di questi ultimi giorni ha fatto alla Chiesa, ha cavato i suoi occhi alle promesse di Dio, e vi ha venduti a qualche grande grossa intellettuale denominazione. A ognuno piace di comprare... dice: "Io appartengo alla prima Chiesa. Io appartengo laggiù. Io...". Vedete, fino a tanto che il diavolo può cacciar via i vostri occhi dalla Parola di Dio e le promesse di Dio! Non importa come ciò suona ridicolo, è la promessa di Dio.
42         Io non sto marchiando i culti, niente affatto, ma quei culti sono riconosciuti dalle loro opere. Così è la Chiesa di Dio riconosciuta dalle Sue opere. Ma io sto cercando di dire quello che Dalila fece a Sansone.
43         Ebbene prendiamo la parte di Sansone, cosa deve essere passato attraverso la mente dell'uomo mentre egli stava là. Tutte le grandi vittorie che egli aveva avuto una volta, devono essere passate attraverso la sua mente. L'evento è in corso adesso, l'intrattenimento per il pomeriggio si prepara a partire. Quelli che devono essere intrattenuti stanno pensando a quello che egli era, ed ecco egli è fermo qui a pensare a quello che egli era. Ma poiché una donna lo adescò, l'immagine è cambiata di quello che doveva essere. Dio tirò su Sansone per distruggere quella nazione; quello era il vero proposito nell'istruirlo.
44         Se Dio può soltanto trovare un uomo, quello è tutto ciò di cui Egli ha bisogno, un uomo che si può completamente arrendere a Lui. Egli non prende un esercito; Egli non usò mai quello. Egli usa soltanto un uomo.
45         Ebbene, Sansone dette a Dio la sua forza per usarla, ma egli non dette a Dio il suo cuore. Egli dette il suo cuore a Dalila, e dette la sua forza a Dio.
46         Ma voi dovete arrendere anima, corpo, spirito, forza, ogni cosa che voi siete, alla volontà di Dio, divenire un prigioniero di Lui. Voi sarete prigionieri di qualcuno. Voi non appartenete a voi stessi. Voi siete prigionieri di qualcuno. Voi siete, o un prigioniero del diavolo, conoscendo questa verità e non volervi arrendere ad essa, o un prigioniero della Parola e arrendervi a Dio; uno o l'altro. Voi siete o prigionieri del diavolo, per peccare, o siete prigionieri di Dio per la giustizia. Voi siete l'uno o l'altro.
47         E ora Sansone pensa alle grandi vittorie che egli aveva vinto. Nessun dubbio veniva alla sua mente di come, quando egli era un piccolo ragazzo, Dio lo aveva convalidato, detto a sua madre come lei {deve} doveva fare; non bere bevande forti, o osservare la sua dieta, poiché ella stava generando un Nazireo. Come lei pettinò i suoi capelli, e gli disse: "Figlio, per mezzo di questi riccioli, esso è un patto con Dio, che la tua forza consisterà in ciò. Non lo rivelare mai. Non rivelare mai il tuo segreto. Non lo abbandonare mai. Qualsiasi cosa tu faccia, rimani con esso".
48         Gesù Cristo disse alla Chiesa, che: "Cieli e terra passeranno, ma le Mie Parole non passeranno mai. E chiunque sottrarrà una Parola da ciò, o aggiunge una Parola a ciò, la sua parte sarà tolta via dal libro della vita". La Chiesa dovrebbe pensare a ciò mentre noi ci troviamo in questo caos, in quest'ora proprio antecedente la Venuta del Signore Gesù, in qualsiasi momento, per un rapimento.
49         Le grandi vittorie che noi possiamo indicare lontano, nei giorni passati, nella riforma, lontano nei giorni di Ireneo e San Martino, Patrizio, e quelli che protestarono contro quelle organizzazioni.
50         E quando Lutero prese posizione e protestò contro quella prima organizzazione, la chiesa Cattolica, e il gruppo che lo seguì tornò dritto indietro e si organizzarono dietro di lui.
51         Quando John Wesley uscì dall'Anglicanesimo, e, non appena Wesley se ne andò, loro si organizzarono immediatamente dietro di lui.
52         E la prima Pentecoste uscì dalle denominazioni. Quella era una parola maledetta per voi. Ma: "Come un cane va al suo vomito, e una scrofa va a rotolarsi nel {loro} suo fango", voi siete andati dritti indietro nella cosa per cui eravate nati per sconfiggere. Alleluia! Ciò ferisce anche il mio cuore, persino di più che il pensare alla vittoria laggiù, che Dagon ebbe su Sansone. Io vedo cosa ha ottenuto Izebel sulla Chiesa. E questa è la ragione che con ogni energia e ogni fibra nel mio essere, io sto cercando di protestare contro quella cosa, e richiamare quella Chiesa al suo punto di pentimento. Le vostre madri, i vostri padri, furono espulsi fuori da quelle organizzazioni. Loro uscirono da ciò e protestarono contro di ciò, ed ecco, i loro figli si sono voltati dritti indietro e sono andati dritti indietro nella cosa da cui uscirono. Se questa non è un'immagine di Sansone, quello che Dalila fece!
53         Come dovremmo lasciar passare attraverso la nostra mente i pensieri delle grandi vittorie. Io non ho il tempo di coglierlo, e mantenere la mia parola verso di voi.
54         E da parte di Dio, egli lo aveva innalzato per questo proposito; ed ecco egli si trova in mezzo a quei due pilastri, accecato, sconfitto, umiliato. Egli era ancora lo stesso grosso corpo che era sempre, ma la sua forza era andata.
55         La Chiesa non è niente, essa è più forte in membri che mai. Ma dov'è la Parola- la forza che si manifesta? Essa è stata tagliata via da voi, dalle vostre organizzazioni rasaforza.
56         Egli aveva trascurato Dio. Non soltanto aveva egli trascurato Dio, ma egli trascurò il suo stesso popolo. Egli fu un totale fallimento. Ora egli era un prigioniero proprio della nazione per cui Dio l'aveva innalzato per distruggerla.
57         E qui si trova l'ultima organizzazione della Chiesa di Pentecoste, questo pomeriggio, proprio così sconfitta come era Sansone. Voi potreste non credere questo. Ma se voi semplicemente aprirete la vostra mente alla Parola, voi vedrete che ciò è la verità. Teneva lui a fare giochi di abilità, per intrattenimento.
58         Come già ho detto non molto tempo fa. Questi uomini d'affari del pieno Evangelo, così tanto quanto li amo, e nel loro periodico trascrivono: "Santo Reverendo Padre Tal dei Tali". Voi poveri, illusi, ciechi Pentecostali! Cos'avete? Non sapete che il nostro Salvatore disse: "Non chiamate nessun uomo su questa terra Padre?" Non vi rendete conto che il diavolo sta soltanto prendendo qualcuno che è stato buttato fuori da una di quelle là, qua fuori, e fare semplicemente un oggetto di scherno da voi? Loro non stanno entrando; non lasciatevi dire da nessuno che loro stanno entrando.
59         Cosa succede a questa illusa Chiesa? Il mondo ha tolto completamente i suoi occhi. Non sapete che Gesù disse che ciò accadrebbe? E quando la vergine dormiente viene dentro per comprare olio, non lo riceve mai. Ecco la vergine dormiente; Luterana, Metodista, Presbiteriana. Loro non lo stanno ricevendo. Loro potrebbero parlare in lingue e saltare, ma questo non significa niente. Io ho visto pagani fare la stessa cosa, e adoratori del diavolo parlare in lingue e saltare, e cantare e gridare; bere sangue da un teschio umano, e fare appello al diavolo e parlare in lingue. Non fate assegnamento su sensazioni. E' la Parola di Dio che non passa.
60         Eccola sconfitta, proprio così sconfitta come era Sansone, facendo ora giochi di prestigio. Come satana si alza in piedi e ride su di loro; dice: "Guardate, loro pretendono di credere nella Bibbia. Guardate!" Dicendo a tutti gli angeli del cielo; "Guardate, guardate, loro-loro-loro-loro, si, loro sono credenti Biblici, ognuno di loro, guardateli, tutti che vengono insieme. Io li rovescerò ognuno, dall'altra parte, proprio così". Andando a guidarli proprio dentro, proprio esattamente quello che la Scrittura disse. Loro devono fare così. Eccoli, sconfitti. Dalila; occhi perforati così che loro non possono vedere la verità.
61         Gesù disse ai Farisei; "Voi avete occhi e non potete vedere. Voi avete orecchie e non potete sentire". Perché? Disse: "Poiché Isaia disse così". Egli si riferì indietro alla Parola, il profeta. {Il} Dio stesso, Gesù Cristo, si riferì indietro alla Parola del Suo Profeta.
62         E oggi, lo Spirito Santo sta portando la vostra memoria indietro. "Violenti, arroganti, amanti del piacere più che Dio", donne, facce dipinte, indossando pantaloncini, agendo come il mondo, tagliando i loro capelli, e via facendo; "Avendo una forma di religiosità, ma rinnegandone la potenza". Ebbene, le vostre proprie opere provano che voi non credete. Lo Spirito Santo nella Parola, indicando esattamente indietro alla Parola di nuovo.
63         "Oh", voi dite: "Io ce l'ho". Se voi prendete la medicina per una malattia, se essa non la mette in luce, è meglio che voi cambiate la vostra medicina, voi morirete nei vostri peccati.
64         La nazione, il proposito stesso, la cosa stessa per cui furono tirati su, per distruggere; Sansone, è adesso una vittima.
65         E così è la Chiesa! Innalzata per svergognare denominazionalismo e il mondo nella denominazione, e voi siete entrati dritti nella denominazione. E nel fare questo, voi non potete seguire le Scritture, ognuno di loro ha un'idea differente, così voi avete perso la vostra forza. Quel diavolo accecante!
66         Lasciare l'esca di una donna portarlo via dalla Parola di Dio. Ebbene voi dite: "Fratello Branham, non lo era". Era la Parola di Dio. Dalila portò via Sansone dalla Parola della promessa.
67         E così l'Izebel di questo tempo ha preso la Chiesa, l'ha distolta dalla Parola della promessa; da Dio, dalla Santa Bibbia. Oh, la stessa cosa, esattamente la stessa cosa! Cosa fecero loro? Lasciarono Izebel, intromettersi in Rivelazione il 17... Rivelazione diciassettesimo capitolo, la chiesa Cattolica è rappresentata là. Ed essi vi dicono anche che sono loro. Loro non... Il loro proprio libro dice così. Loro non fanno difficoltà nel dirlo. Quanti hanno mai letto il loro stesso documento scritto? Voi sapete che ciò è vero. Loro dicono che la chiesa Cattolica è rappresentata. Questo è vero. E ricordate; "Lei era la madre delle prostitute. Lei era una prostituta e la madre di prostitute". Vedete, dovevano essere chiese; non ragazzi, erano ragazze, chiese Protestanti, "una madre di prostitute". Non appena si organizzarono, fecero la stessa cosa che loro fecero là, loro si spogliarono della Parola, e devono seguire gli ordini di qualche organizzazione.
68         Io so che ciò non è popolare, ma è la verità. Io non ho il sostegno di grandi programmi radio e programmi televisivi. Dio mi aiuti a non averli mai. Io voglio soltanto una cosa, e questo è il sostegno di Gesù Cristo, attraverso la Sua Parola. Lasciate Lui provare che io sto dicendo la verità, attraverso la Sua Parola; non qualche falso, finto credente, qualche cosa senza scrupolo; ma il genuino Spirito Santo stesso, che prende la promessa per questo giorno e mostra che è la verità. Questo è tutto quello che io desidero vedere. Come Gesù disse: "Se Io non faccio le opere di Mio Padre, allora non credeteMi".
69         Ebbene, ciechi! Oh, voi dite: "Noi non siamo ciechi". Voi siete ciechi! La Bibbia disse che voi lo eravate. Ogni lettore della Scrittura sa che questa è l'epoca della Chiesa di Laodicea. Quanti credono questo? [La congregazione dice: "Amen".] Inoltre la Bibbia disse questo: "La chiesa di Laodicea era cieca, nuda e non lo sapeva". Questa è la parte brutta, lei non lo sa nemmeno. Lei è peggiore di tutte le altre epoche della Chiesa messe insieme.
70         "Il bue conosce la greppia del suo padrone, o stalla, e il mulo conosce la sua greppia, e", Egli disse: "Il Mio Popolo non la conosce".
71         Ciechi, spiritualmente ciechi! Ciechi a cosa? Alla Parola di Dio. Proprio così ciechi che più non si può, e loro non vogliono vederlo. E voi glielo dite; loro diranno: "Oh, si, io ho l'intenzione di fare ciò", ma nessuno di loro lo fa. Loro non possono farlo e mantenere la loro comunione in un organizzazione; loro li cacceranno immediatamente fuori da essa.
72         Là si trova lei; Dalila rasò via i suoi riccioli. Ora essa è con i capelli corti; come le donne in essa, la stessa cosa. Ebbene guardateli, sconfitti, proprio come lo erano loro.
73         Ministri, i messaggeri Pentecostali dei giorni iniziali, voi non avreste mai fatto credere a quegli uomini che i loro propri figli organizzerebbero seminari che loro criticarono attraverso la Parola di Dio, e da cui vennero fuori. Ciò è vero. Cosa abbiamo ottenuto attraverso questi seminari? Loro hanno portato il mondo nella Chiesa. Un vecchio ministro aveva l'abitudine di cantare:
Noi abbiamo calato le sbarre,
Noi abbiamo fatto compromessi con il peccato.
Noi abbiamo calato le sbarre, le pecore sono uscite,
Ma come sono entrate le capre?
74         Voi avete calato le sbarre, vi siete allontanati dalla Parola. Quando Eva calò le sbarre per i ragionamenti intellettuali di satana, la morte entrò; e le sbarre con cui Dio l'aveva barricata erano la Sua Parola di promessa. E noi abbiamo sostituito qualcosa d'altro, un credo, invece della Parola. Amen. Voi sapete che questa è la verità.
75         Cosa abbiamo noi? La gente pentecostale oggi? Troppi Rickies. Quella parola; Elvis e Ricky, voi non udiste mai ciò in altri tempi. E' una parola, è il nome per questo tempo. Ciò va con questo. Ciò significa qualcosa.
76         Voi dite: "Un nome non significa niente". Allora perché Lui cambiò il nome di Abramo in Abrahamo? Perché Lui cambiò il nome di Saulo in Paolo; il nome di Simone in Pietro? Perché Lui cambiò il Suo Proprio Nome?
77         Perché Lui cambiò Giacobbe in Israele? Non finché egli non combatte con il Signore, non finché egli non vinse. E quando Gesù vinse la morte, l'inferno e la tomba, la Bibbia disse: "Egli aveva un nuovo nome". E quando Giacobbe vinse...
78         E se la Chiesa può vincere, lei finirà di dire; "Io sono Metodista, Battista e Presbiteriano". Se lei può vincere i suoi credi, e il mondo che l'ha trascinata là dentro, lei ritornerà alla Sposa di Gesù Cristo, Signora Gesù Cristo. Amen.
Che triste vista, mentre noi vediamo Sansone stare là!
79         Donne con capelli corti, indossando pantaloncini, facce pitturate; e i Pentecostali, chiamando se stessi Cristiani, cantando nel coro.
80         Io ero nell'Assemblea Pentecostale non molto tempo fa, in una grande città dove vive un famoso, grande uomo. E le riunioni divennero così grandi, che io dovetti spostarle in un grande posto, e loro avevano il coro Pentecostale scelto. E in breve loro seppero che io stavo sedendo proprio giù dietro le tende, pregando. Ed ecco ogni ragazza, in quella fila di circa trentaquattro ragazze e trentaquattro ragazzi per cantare "Il Messia", stava portando il make-up e i capelli corti. E quando David Du Plessis stava prendendo un'offerta missionaria, loro stavano agendo come se fossero il cieco Bartimeo, andando via porgendo la coppa. Questi sono nipoti Pentecostali. Questo non è un servo di Dio Pentecostale con il Battesimo dello Spirito Santo. Lo Spirito Santo non si ride della Sua Stessa Parola. Egli non può farlo e rimanere lo Spirito Santo. Ma ciò è dove voi siete giunti. Oh, Sansone, mettiti un poco a pensare!
81         Ricordate, questi nastri vengono registrati e mandati in tutto il mondo. Io semplicemente non sto parlando soltanto a questo gruppo qui.
82         Sansone iniziò a pensare al suo errore. Oh! Ed egli iniziò a pensare a quello che lui era una volta.
83         Pentecoste, pensa a quello che tu eri millenovecento anni fa. Chiesa, Cattolica, Protestante, pensate a quello che voi eravate millenovecento anni fa, e guardate a quello che siete oggi. Riflettete un poco.
Ho soltanto circa otto minuti ancora, per mantenere la mia parola.
84         Notate, però mentre egli si trovava là, egli gridò, egli iniziò a pensare ai suoi errori, e quando egli iniziò a pensare a quello che gli era successo; egli era cieco, perciò non poteva vedere più. Egli, egli aveva accettato qualcos'altro. Poiché l'amore di questa donna; ciò fu che lo persuase; e poi lei lo abbassò.
85         Oh, che trappola; su cui io potrei parlare qui, che satana ha collocato per la Chiesa. Semplicemente far diventare i vostri occhi accecati verso la verità; e questo allora è quello che vi hanno fatto diventare. e se voi semplicemente lo sapreste! Uno di questi giorni Dio ve lo proverà quello che è il marchio della bestia. Notate, che una volta accecata, Essa si trova là.
86         E là si trovava lui. Ed egli iniziò a ricordare le azioni dei suoi errori, dove lui aveva abbandonato la diritta strada stretta, dove lui si era allontanato dalla promessa di Dio. Ed egli gridò: "Signore, vendica i miei occhi!" Perché fece questo? Egli sapeva che c'era una possibilità.
Adesso è dove io voglio che voi ascoltiate.
87         Sansone deve aver pensato soprattutto a dove egli aveva abbandonato il sentiero. Egli allora vide, che era troppo tardi adesso. Egli lo vide dove aveva abbandonato il sentiero, ed egli pensò: "Ci deve essere una possibilità, che Dio risponderebbe". Egli sapeva che se lui poteva pentirsi e portare Dio a vedere che egli era dispiaciuto per il suo errore, c'era una possibilità che Dio porterebbe a termine ancora la Sua promessa.
88         Dio lo farà, Egli sta per farlo. La stessa cosa ora, Dio sta per avere quella Chiesa! Non preoccupatevi, essa sarà là. Lo Spirito Santo starà così a muoversi nella Chiesa finché la Chiesa e Cristo saranno lo stesso Spirito. Lutero perciò, stava sui piedi, nella giustificazione; Wesley stava nel battito cardiaco d'amore, della santificazione; ma ciò si è innalzato alla testa adesso, vedete? Più di quello. Loro si denominarono, e il fattore si presentò e sfoltì la vite; loro morirono, loro non tornarono mai più indietro. Loro non torneranno mai più indietro. Ma c'è ancora un seme di vita là; che sta sopraggiungendo.
89         Ma notate, Sansone pensava che là doveva esserci una possibilità. Egli afferrò l'idea.
90         Ma oggi la parte triste è; che la Chiesa non afferra ciò. Loro non si rendono conto che c'è una possibilità, di un risveglio. Loro non realizzano la possibilità. Loro non hanno afferrato ancora la visione. Loro sono semplicemente ostinati.
91         "Oh", loro dicono: "Ebbene fratello Branham, cosa stai facendo?"
92         Oh, io so che voi battete le vostre mani e avete grandi riunioni, {e} scintillanti con vistosa mondanità. Voi dovete andare nei posti più importanti. Voi dovete avere il migliore intrattenimento. Voi dovete fare questo, quello, o l'altro. Il vostro pastore deve essere un dotto del seminario con un titolo di dottorato; altrimenti non potete dire ai vostri vicini laggiù che il vostro pastore è un insignificante individuo, venuto dal campo di granoturco là fuori, che venne salvato. Egli è: "Il nostro pastore è dottore in legge. Il Tal dei Tali". Per me, ciò significa che egli è semplicemente tanto lontano da Dio. Questo è tutto, proprio così lontano, poiché l'intelletto lo porta sempre così lontano. Oh, voi state brillando di dottrina.
93         E un'altra cosa, intorno a molto di questo moderno Evangelismo oggi, di tutta la gamma, da Pentecoste ad andare indietro, è un gruppo di presentazione Hollywoodiana. Si, voi certamente state scintillando con ciò, come gli orpelli nella sala del dio pesce Dagon. Ma quell'orpello e dottrina, e intellettuale presentazione con un grande lucido, che non lasciano vedere al pubblico nessuna sconfitta e così via, e tutta quella roba in quel modo; concezioni intellettuali del Vangelo, e così via, ciò non porta la potenza di Dio per fare smettere alle donne di portare capelli corti, e gli uomini ad agire come dovrebbero, prendere il {vostro} loro posto nella casa e allevare i loro bambini come dovrebbero. Ciò non porta lo Spirito di Dio.
Sansone stava là, esattamente così grande, una mole, come sempre era.
94         E la Chiesa si trova più forte in membri che non lo era cinquant'anni fa, ma dov'è lo Spirito di Dio? Oh mio! Dov'è lo Spirito di Dio in essa? Io vedo lo spirito di Hollywood. Io vedo lo spirito del mondo. Io vedo lo spirito del prestigio, passarci dritto attraverso. Io sono stato quindici anni a predicare contro questo, e ciò sta giusto peggiorando continuamente. Io posso vederlo, e posso vedere lo spirito là. Ma dov'è lo Spirito di Dio che può comprendere Dio, che può riconoscere la Parola stessa quando è resa manifesta, che può riconoscere la verità? Soltanto lo Spirito di Dio può fare ciò. Ciò è vero. Tu puoi prendere fascino, eleganza, presentazione.
95         Sansone aveva proprio un così grande corpo come lo aveva sempre, ma la sua forza gli fu tolta.
96         La Chiesa, Pentecoste oggi, si trova... Io credo, tre anni fa, "l'Ospite Domenicale" della chiesa Cattolica, disse che loro hanno un milione di conversioni al Cattolicesimo in un anno, ma la chiesa Pentecostale ha un milione e quattrocentomila più di quello. Bene cosa possedete quando voi avete ciò? Io ne avrei piuttosto avuti quattro che potevano arrendere la loro vita a Cristo. Egli può fare più con quattro uomini, o un uomo arreso, che non con quaranta milioni all'esterno. Cosa significa membri? Significa soltanto un'altra cosa; che voi siete accecati, e che aggiungete di più alla prostituta. Giusto.
Notate, la Chiesa oggi non è disposta a pagare il prezzo.
97         Sansone pregò il giusto genere di preghiera: "Signore, lasciami morire con questo nemico". Oh, mio!
98         Eccovi qua; voi non volete morire al vostro orgoglio, voi non volete morire alle cose del mondo.
99         Ebbene ricordate, io sto parlando a migliaia attorno al mondo, mentre sto dicendo questo. Vedete? Io non sto semplicemente parlando qui in Chicago; io sto parlando al mondo.
100      Voi non volete morire, ma il solo modo che ci sia una possibilità di un risveglio... Tu cieco Sansone, non puoi vedere che Dalila ha accecato i tuoi occhi? E il solo modo che voi mai siate in grado di restituire la forza alla Chiesa, è di morire con il nemico che vi ha portati in questo mondanismo.
Sansone disse: "Fammi morire con il nemico".
101      C'è un grande prezzo da pagare. Voi dovete morire alla cosa che vi ha portato in questa cosa. Voi dovete morire alla cosa che ha portato voi, voi gente Pentecostale, a dove voi vi trovate questo pomeriggio. Voi dovete morire a ciò.
102      Sansone fu disposto a pagare il prezzo per avere di nuovo indietro la potenza di Dio nella sua vita.
103      Io mi domando se la Chiesa è, questo pomeriggio, disposta a pagare il prezzo e morire con il nemico, la cosa, tutta la vostra popolarità, e tutto il vostro "questo", "quello", o l'"altro"; giusto per vedere la potenza di Dio di nuovo indietro su di voi, e diventare un prigioniero di Gesù Cristo?
104      Oh, io sento alcuni di voi dire: "Oh, si, noi, noi stiamo avendo risvegli". Ma è risveglio denominazionale. L'Unitario vuole prendere tutti i Trinitari e fare di loro tutti Unitari. Il Trinitario vuole prendere tutti gli Unitari e fare di loro Trinitari. La chiesa di Dio vuole prendere la chiesa di Dio della Profezia. Uno vuole prendere l'altro, facendo grandi denom... Non vi rendete conto che state soltanto soddisfacendo l'uomo?
105      Noi siamo fratelli. [Il fratello Branham picchia tre volte sul pulpito, N.d.T.] Non c'è designazione che può separare l'amore di Dio. Noi siamo fratelli. "Da questo sapranno tutti gli uomini che voi siete Miei discepoli, se avete amore l'uno per l'altro".
Voi dite: "Che cosa stai gridando allora riguardo a loro?"
106      L'amore è correttivo. Se l'amore non corregge, allora non è amore. Tu vedi tuo figlio giù sulla strada, e non gli dai un pò di stimolazione del protoplasma posteriore, tu non sei un buon papà. Ma una vera madre o papà lo girerà in su e lo sculaccerà, gli farà sapere che egli deve venir fuori dalla strada, o morirà. Questo è genuino amore. Ma dire: "Junior caro, io non so, tu forse non dovresti essere qui fuori a quest'ora del giorno, al termine dell'orario lavorativo, mentre le macchine stanno andando abbastanza veloci". Oh, nonsenso, tu codardo predicatore, non hai l'audacia di prendere la Parola di Dio e chiamare il bianco bianco, e il nero nero; il giusto giusto, e l'errato errato. Ma loro lo fanno.
107      Si, noi abbiamo risvegli, va bene, ma guardate alla vostra morale dietro questi risvegli, (non li cambiano di un poco) portano lontano da Dio, e nel mondo, continuamente.
108      Notate, Sansone sapeva cosa stava per succedere se la sua preghiera veniva esaudita.
109      Ma noi non abbiamo ancora considerato il costo. Cosa accadrà se Dio esaudisce la vostra preghiera di diventare un vero genuino figlio di Dio? Voi sapete che siete morti per la vostra denominazione, proprio allora. E quelle donne con cui voi giocate a bridge, e ogni altra cosa? Oh no! Voi siete morti, e questo è tutto. Meglio aspettarselo prima.
110      Ma Sansone disse: "Fammi morire". Egli era disposto a pagare il prezzo. Ed egli sapeva...
111      Ascoltate attentamente a questa osservazione. Egli sapeva che la sua presente, apostata condizione non poteva mai affrontare la sfida di quell'ora; malgrado egli fosse tanto uomo come era sempre, nei suoi muscoli. La sua ossatura era tanto grande come era sempre. Egli era proprio tanto grande di muscolatura che poteva sempre sollevarsi sul suo braccio in ogni momento, era probabilmente più grosso, poiché egli era stato a girare la macina giù nel... facendo lavori più pesanti.
112      Noi abbiamo migliori chiese, migliori edifici e ogni altra cosa, ma dov'è la nostra forza spiritualmente parlando? Oh, noi potremmo votare nella nazione, sicuro, noi potremmo fare queste cose; ma ciò non è quello di cui io sto parlando. Io sto parlando riguardo alla presenza di Dio essere riconosciuta in mezzo a noi. Questo è quello per cui noi dovremmo vivere.
113      Egli sapeva che la sua apostata condizione non poteva affrontare la sfida di quell'ora.
114      114 E veramente la Chiesa lo sa questo ora. Noi non lo possiamo fare sotto questa condizione. Voi non potete farlo. Le denominazioni non sostengono la Parola; esse rinnegano la Parola. La stessa denominazione rinnega la Parola non appena viene denominata. Proprio la cosa stessa; in primo luogo, si va semplicemente dall'altra parte. Essa rinnega la Parola. Continuamente...
115      Io ne ho appena per un breve minuto o due di più. Ma osservate, (mentre io mi sbrigo adesso e mantengo la mia parola).
116      Per tutto il tempo, mentre tutti loro si trovavano là, e questi pensieri stavano passando attraverso la loro mente; e io spero che ciò ne manda alcuni attraverso la vostra; loro non notarono mai un momento Sansone, i suoi pensieri passavano attraverso la sua mente. Forse loro si porgevano la bottiglia, prendevano di nuovo da bere, le loro fini donne di Hollywood stavano là con la loro sigaretta nella bocca, se c'era una tale cosa in quel tempo; io non penso che loro avevano proprio quella bassezza in quel tempo. Ma tiravano su i loro capelli e prendevano un'altra bevanda, {e} gridando: "Ehi, Giuseppe, o Giovanni, o voi lassù da qualche parte! Noi abbiamo giocato a carte insieme la notte scorsa, stavamo avendo una festa grandiosa". [Punto vuoto sul nastro, N.d.T.]
117      "C'è una possibilità che Dio mi udrà. C'è una possibilità". E mentre egli pensava, i Filistei non lo avevano notato, mentre questo piccolo fanciullo aveva slegato le sue mani, e camminato indietro. Egli disse: "Poni le miei mani sul pilastro". "C'è una possibilità". Oh, mio!
118      Io vorrei che la Chiesa potesse vedere ciò. C'è una possibilità di un vero risveglio.
119      Cosa fece egli? Egli sollevò le sue orbite (egli non aveva occhi) verso Dio. Loro non notarono il movimento delle sue labbra, mentre lui stava sinceramente confessando.
120      Noi non abbiamo bisogno soltanto di un breve: "Signore, perdona me e Jim, Joe e tutti noi. Amen". Noi abbiamo bisogno di una sincera ripulita, dal pulpito al custode.
121      Loro non notarono le lacrime scorrere giù dalle orbite, dove lui una volta aveva gli occhi. Loro non notarono il movimento delle sue labbra. I suoi occhi; lacrime salate che colavano dalle sue orbite. Egli voleva che Dio rendesse ancora una volta la Sua Parola convalidata, per provare, come io dico a questa Dalila oggi, o a questo Sansone piuttosto: "Gesù Cristo lo stesso ieri, oggi, e per sempre!"
122      "Ancora una volta", egli pensava: "accadrebbe; non una nuova denominazione, non un nuovo membro di setta, ma una Parola rivendicata da Te, Dio! Io so che tu sei sempre Dio. Io sono cieco, io mi sono allontanato dal sentiero, io non sono degno di vivere. Fammi morire con questo nemico. Tu mi tirasti su per distruggerlo, e io Ti ho deluso, Signore, ma c'è una possibilità che Tu voglia udirmi. Ancora una volta Signore, ancora una volta!" In assoluta serietà egli pregò. Egli sapeva quello che stava venendo. "Signore, soltanto questa volta ancora! Ancora una volta, lasciami vedere Gesù Cristo come Egli era ieri!" Quando egli pregò quella preghiera, {e} le lacrime rotolavano dalle sue guance, con profonda sincerità di confessione!
123      Questo è quello di cui la Chiesa ha bisogno. Confessate di aver torto. Non vi preoccupate di quello che il Dottor Jones dice, o di quello che chiunque altro dice. Se voi siete fuori dalla Parola di Dio, confessatelo, che voi avete torto. Gridate: "Ancora una volta, Signore, ancora una volta! Ancora una volta, Signore, ancora una volta! Vendica la mia cecità su queste denominazioni, e dammi forza Signore, di scuotere questo mondo denominazionale con la Tua rivendicazione! Dammi forza Signore, Dimostralo ancora una volta!"
124      Egli sapeva quello che stava per succedere se la sua preghiera veniva esaudita. Egli sapeva gridare, assolutamente coscienzioso: "Ancora una volta Signore!" E mentre egli stava pregando e facendo la sua onesta confessione, ogni fibra del suo corpo iniziò a vibrare.
125      O Dio, se il Corpo di Gesù Cristo potesse essere come uno, e ogni fibra e ogni membro iniziasse a vibrare di nuovo con il letterale Battesimo dello Spirito Santo; non con nuovi membri, e strette di mani, e qualche credo.
126      Mentre la forza iniziava a muoversi in quegli enormi muscoli, ogni fibra iniziò a contorcersi. Egli iniziò a sentirsi di nuovo se stesso, e si contorse al di fuori. E quando egli lo fece, la grande parete cadde.
127      Tutto quello di cui noi abbiamo bisogno di fare oggi, è di veder cadere queste mura denominazionali, di giungere profondamente sinceri davanti a Dio, di curare questi occhi accecati che sono stati accecati dalla Parola di Dio.
128      Questa fu la più grande vittoria di Sansone che {lui} mai ebbe, (poiché egli fu disposto a confessare) su ogni nemico prima che egli fosse sollevato per distruggere.
129      O Pentecoste, stai al tuo posto questo pomeriggio, il tuo posto del dovere della Parola di Dio. Pentiti e grida forte: "Signore Dio, ancora una volta!" Lasciatemi dirvi qualcosa; sarebbe meglio che voi distruggeste il vostro nemico prima che il vostro nemico distrugga voi. Questo è vero. Riportate in vigore le riunioni di preghiera all'antica, il sincero pio pentimento, il servizio all'altare di tutta la notte. O Pentecoste, ascoltami! Abbandona, oh, abbandona questa corruzione, che Izebel ha operato in mezzo a te. Abbandonala, abbandonala velocemente, e ritorna indietro alla Parola del Signore, lontano da questa presentazione Hollywoodiana. Rivolgetevi con tutto il vostro cuore di nuovo alla Parola di Dio. Rivolgetevi di nuovo alla Potenza dello Spirito Santo. Voi donne vestitevi come donne, voi uomini agite come uomini, come figli e figlie di Dio. Allontanatevi, oh, allontanatevi da questo sistema di Izebel che vi sta soffocando e accecando. Dio ci aiuti ad avere un vero pentimento; non tiepido, voi non potete farlo.
130      Come io penso oggi, proprio in questo momento mentre il mio tempo è terminato, noi dovremmo stare sui nostri piedi, e gridare, con le nostre mani in aria: "Signore, ancora una volta! Ancora una volta, o Signore, ancora una volta!"
131      Stiamo in piedi, ognuno che è disposto a farlo, per vedere un risveglio; che è pronto a morire alla sua presentazione Hollywoodiana; ognuno che è pronto a morire per vedere allora la Potenza di Dio venire a Sion con gioia, e in tutte le Sue sante montagne non si farà male o si distruggerà".
132      Alziamo le nostre mani e gridiamo: "Ancora una volta Signore!" Ancora una volta Signore! Ancora una volta Signore! Ancora una volta Signore, manda lo Spirito Santo, con un potente impetuoso vento come tu facesti nel giorno di Pentecoste. Amen.

1 Thank you, very much. Let us pray. Heavenly Father, we are assembled again in the Name of Thy beloved Child the Lord Jesus, to express our love in worship to Him again. We pray that His Spirit will meet with us, and that He will give us each a portion of that Spirit that might give us sustaining grace to finish the journey and fight the fight that's set before us, the fight of faith. Grant it, Father. And break to us, this afternoon, the Bread of Life to strengthen us, for it is written, "Man shall not live by bread alone, but by every Word that proceedeth from the mouth of God." May we hear that this afternoon, in the Name of Jesus Christ. Amen. (Be seated.)

2 Commenting Brother Carlson, he just let me on about ten minutes late. He's getting better. Another week's meeting, we'll just... I'd probably be here on time...?... We're so happy for the privilege.
Now, tonight is our closing night of this certain service, and I want to let you out in time so you can have your--your supper. I know a lot of you call it your dinner. But if I have dinner, then where's my supper come in?
Now, I was talking to a fellow, he said, "Oh, Brother Branham, it's--it's dinner."
"Oh, it is?" I said, "I want to prove you you're wrong." I said, "We don't take the Lord's dinner; we take His supper."
So--so we--we like to think of it as the Lord, as our supper, the Lord's supper that night, not morning or afternoon. He--He took it in the evening, it was His supper.

7 Now, so we want to get back early. And so we won't be late tonight, Brother Carlson's going to let me on just exactly on time tonight. "Faith is the substance of things hoped for." And I don't know, if the Lord willing, I might try to speak tonight, if I can get a little--enough time, on, "The Countdown." The... For the... It's a scientific, little message the Lord has give me for the last days. And maybe, the Lord willing, I might be able to speak on that tonight.
Now, we had a grand time last night. I went over, said, "We're not going to pray for the sick," and the Lord healed the sick anyhow. You see? Amen. Sometimes we can say something, but the Lord can just upset that anytime He wants to. You see, He--He's God.

9 Now, I want to read quickly from the Scriptures for a little text that I--I thought that might be a help to us this afternoon at...
Now, if he let me on on time, I want to try to get out on time, and that would be about four-thirty, which would be about fifty minutes from now.
Let us turn now over to the Book of Judges the 16th chapter, and let's read the--the 27th and 28th verses, as we look to the Word.
Now, the house was full of men and women; and all the lords of the Philistines were there; and there were upon the roof about three thousand men and women,... behold while Samson made sport.
And Samson called to the LORD and said, O Lord... remember me, I pray thee, and strengthen me, I pray thee, only this once, O Lord, that I might be... avenged of the Philistines for my two eyes.
Let's pray again. Lord Jesus, take this little text, and water the church with it, Lord. We pray and commit it to You, in Jesus' Name. Amen.

13 There must've been about three thousand Philistines a looking down from the top of the galley and--of this great arena, when the couple entered the arena that afternoon. Must've been a hot day. All day long they'd been out there. And in this great company, on top of this great arena that was built something on the order of an upside-down mushroom, and the center post in the middle, that went out something in this way, and held the two posts holding all the spectators around... Highly-polished war lords and their fine-jeweled women, all leaned forward at this certain event, for they wanted to get a good look, that what was taking place.
There had been preliminaries, all the entertainment. They probably had little monkeys that--that played little tricks. And they had different things that they entertained themselves with, fighting, wrestling, and--and--and maybe dueling to death, and many other things that--that they had been entertained with all day, for it was a great day, but now the main event come.

15 You know how we all wait patiently while the preliminaries are going on. And they wait for the--the main event, and that's when everybody sets up and takes notice. We watch it in our religious services of when we have our--our singing, and our testimonials, and the preaching, and so forth; but the main event is see what the Lord's going to do, see what He's gathered us together for. We're all under anticipations to see just what the end's going to be, the main event. It's that way in anything. We always watch for the main event.
And they all raised up to look forward to see what was taking place, because the main event was being brought to them, and what did they see, but a blind man being led by a little boy.

17 The halls had echoed all afternoon with drunken revelry, how that they passed the whiskey and their high drinks. And their fine, painted-up and jeweled women, and great dignified war lords, and all... It was a great celebration. They were celebrating the victory (Oh, how I hate to say this.), the victory that the fish god Dagon had got over the servant of God. It just goes plumb down to the bottom of me to have to say that, but it's truth. Celebrating such a way as that, a victory over Jehovah's servant. What a shameful thing. Drinking, revelry, and painted women, and jeweled-up, and great dignitaries, the fires was burning under the fish god, and what a celebration it must've been.
But the heart-breaking part, as thousands of years later that we have to think back of such an event as that, and when the great God of heaven, Who had purposed in His heart to destroy that nation because they were heathens, and had sent a man to do the job, and here the fish god idol was celebrating a victory over Jehovah's servant. Jehovah never lost; the servant that He sent to do it, lost the victory.

19 What a sight, what a shameful thing it was. The lad led the stumbling, blind man across the--the hall to these big center posts, whereon all the great upside-down mushroom or umbrella-like set, where the people looked down like this, from the great-like pilasters run up and held the thing in order, laid by stone that could not be reproduced again today. No one could build it like that. But what a great thing it was. And thousands of the celebrity priests who had served a idol, with their chests all swelled out, and all their ceremonies and rituals over their idol, that he had conquered Jehovah. What a great day it was: drinking, revelry, and carrying on.

20 And here comes Jehovah's servant, blind, stumbling, led by a little boy, out to this great post to make sport. The main event of entertainment was to make sport out of Jehovah's ordained purpose to destroy the nation. And, yet, the nation has taken the thing that God had placed in to destroy them, and now they had conquered him and was making sport out of him, their main event at their celebration.
Doesn't that just kill you nearly to have to look at that? To think what could... This story never really should've never had to be told. But it was probably told for--for our admonition, is wrote that way. Humiliated, broken, standing now defeated, right between the two posts that held the building...

22 What a symbol that is of the church of this day. What a symbol it is of a fallen race of people, that has sold out to the world and the very thing that we're here to conquer. The church that has sold its--its morals, that sold the Bible, sold it's strength, so surrendered its sword, and standing humiliated in the hour when the approaching signs of the coming of Jesus Christ is at hand, when she ought to be washed, not a spot or a wrinkle, standing to receive her Bridegroom.

23 What a picture we see here, a symbol of moral decay that rests upon the nation, this nation. And I'm not going to try to stay with my Scriptures too long, so I can get through quick. But I could symbolize that with the church, with the nation, with politics, and with everything you can put your hands on today, besides God's Bible. Morally decayed, the human race itself, just in a terrible condition...
And there under atheists and unbelievers that can point their finger into the face of the church, who should have the Message for today, and asking them, "What does all this mean?" And they don't have the answer. They don't have the answer. Why? They've did like Samson did. They surrendered.

25 So see him standing there, and we'd say, "So this is Samson?" Let's catch a picture of it, this great, mighty warrior. Let's picture him this afternoon that he had wide shoulders, great framework. And here this big bulk of a man stands there, blinded, tied with little strings, and led to the middle of the floor, humiliated, broken, defeated, with the great God of heaven looking down upon it. Down here, his critics, drunken soldiers looking down...
I'd imagine, as they stood there, many Philistines had even shook in their shoes to hear his name. Samson was a mighty name, one time; so was Christianity, the church was. I'm going to parallel it with the church, this scene. Samson name, people just fainted, for he was some sort of a man that they'd never seen a man like him. His strength was beyond anything that the world had ever had. There's nothing they had could match it. Many remembered him as they looked on him standing there in that condition.

27 Many looked upon him from the galleys and remember see him standing in another position: One day, standing with a jawbone of a mule in his hand, with a thousand Philistines laying around him, when they had fled to the rocks for safety, standing, motion his fingers, "Come on, if you want some of it." But now look at him.
Many of the Philistines, that one night he was persuaded in by a harlot and in the--the city of Gaza, they took the great big gates that would've weighed tons, and fenced him in and caught him, and sent out to the soldiers and said, "Now, we've caught him. We've hemmed him in." like the devil's always trying to do, hem you in on something.

29 But remember when Samson awoke the next morning, or that night, rather, seeing he was hemmed in. He could feel back on the back of his head and still know he was a covenant son of God, and there was nothing could hem him in. The church once stood like that too. What did he do? He rose up, walked down the street, pulled the gates out of its sockets, and put it upon his shoulders and walked up the top the hill and set down.
Many standing there that afternoon remembered that event. But look at him now, blinded, mocked, just a sport for the enemy. All of his powers that he once had for his protection, for God's achievement that he had been born in the world to do, had been stripped from him by a woman.

31 I think that same thing could be applied today, that a woman who pretends to be the Bride of Christ, and basing her teaching with a cup of the filthiness of her abominations, of her fornications. She has tipped the cup of her fornications into the mouths of God's church that's been raised up to show His signs and wonders, as Jesus' last commandment was to do in Mark 16, and now we find that she has took God's little, faithful group and organized them together just exactly the way she did herself, and's got them standing stripped, denying the power thereof, denying the Holy Spirit, denying the power to speak with tongues, denying the power of--of the Holy Spirit to raise the dead, and heal the sick and cast out devils. And now the Philistines is upon thee, and what's you going to do now, stripped?

32 Oh, what must've went through that man's mind. We have seen what must've went through the Philistines' mind. They'd knowed him. When I've heard one reach over to another, maybe, and say, "I remember the time when you say 'Samson,' every Philistine would go like rats to a hole. I've heard the time, you'd say, a thousand men would be marching across the desert, they say, 'Samson's coming,' they'd drop their arms and run for safety as hard as they could."
But now look at him. He's in a terrible condition, bound, all because he compromised to a woman. That's what done it. She stripped him of his power. She kept trying to find out where his strength laid. She knowed he was a big man, but they had big men too. But this Delilah, she was a--a real Jezebel. She knowed how to work on him to woo him to her and say that he--she loved him. But all the time she was trying to fish along, where his strength laid.

34 And that's the same thing that the Jezebel has done to the church; it's fished along until it's found out where the strength laid. And it--the strength is in the Word. "The Word is God." And finally she found where that strength laid, and she took him down to Nicaea, Rome, and shaved off his locks. And now they've took what's left out of it, and taking them back to the World Council of Churches, and got their locks shaved again. It's a constant shaving, taking This out, and, "This doesn't mean that. And the days of miracles is passed. There is no such a thing as this, that, the other." They--they found where the strength laid, substituting baptisms and handshakes and an these other things, for the true unadulterated Word of God.

35 This Word is God that was given to His church to defeat the world, and the devils, and the sickness, and to cast out devils, and no denomination was give to the church. The Word was give to the church; That's her strength. But they've cut This away; they cut That away, and they shaved off This lock, and shaved off That lock, until she stands shorn today like a Catholic sister, shorn off, until she's accepted a bunch of manmade creeds for her doctrine, just exactly what the prophet said she would do. And here she stands today, humiliated. When the God of heaven has chose the ignorant fishermen, and so forth, and has come down in that and proving it, that He still remains God, and they can't give an answer to their congregation for it because it's not connected with any denomination. And she stands humiliated, where she ought to have been standing in her strength.

36 If the church today stood like it did on the day of Pentecost, if the church today stood like it did in the days of Irenaeus, and in the days of Saint Martin, or in the days of Polycarp, where the church would march right into death before it would defy any Word of God... Irenaeus, Martin, all those men held tight to that water baptism in the Name of Jesus Christ. Every one of them held tight to that baptism of the Holy Ghost, the prophets, signs and wonders.
And they've got away from it today. What happened? Delilah knowed where the strength laid. If she could ever get those seminaries away from that Word onto some manmade theology, she had it; then it was easy to bind and lead them into the World Council of Churches, this ecumenical council.
You say, "You ain't got no right."
I'm still American citizen. I got a right to freedom of speech. That's right. Certainly is. Notice, that's exactly the truth.

39 Oh, how he must've felt, what went through that man's mind, as he stood there blind.
Now, Jezebel knew, or not Jezebel, but Delilah knew, if she could ever punch his eyes out, that was it. And that's exactly what Delilah of this last day has done to the church: punch its eyes out to God's promise, and sold you some great big intellectual denomination. Everybody likes to buy--say, "I belong to the First church. I belong to down here. I..." See, as long as the devil can put your eyes out to the Word of God and the promise of God... No matter how foolish it sounds, it's God's promise.
Now, I'm not endorsing cults, not at all; but them cults are known by their works. So is God's Church knowed by its works. But I'm trying to say what Delilah has done to Samson.

43 Now, let's take Samson's side, what must've went through the man's mind as he stood there. All the great victories he had once had, must've passed through his mind. The event's on now; the entertainment for the afternoon is fixing to start. The ones that's to be entertained are thinking of what he was, and here he is standing here a thinking of what he was. But because some woman lured him, the picture's changed to what it should been. God raised Samson up to destroy that nation, that was the very purpose of bringing him on.
If God can only find one man, that's all He needs: one man that can fully surrender to Him. He don't take a army; He never did use that. He only uses a man.

45 Now, Samson gave God His strength to use, but he didn't give God his heart. He gave his heart to Delilah and gave his strength to God. But you've got to surrender soul, body, spirit, strength, everything you are to the will of God, become a prisoner to Him. You're going to be somebody's prisoner. You don't belong to yourself. You're somebody's prisoner. You're either a prisoner of the devil, knowing there's truth and won't surrender to it, or a prisoner to--to the world, and surrender to God, one or the other. You're either the devil's prisoner to sin, or you're God's prisoner to righteousness. You're one or the other.

47 And now, Samson thinks of the great victories that he had won. No doubt it come to his mind of how that when he was a little boy, that God had vindicated him, told his mother that how that she must do: not drink strong drinks, or--or watch her diet, that she was bringing forth a Nazarite. How she combed his hair, and told him, "Son, through these locks, it's a covenant with God, that your strength will lay in there. Don't never give it away. Don't never give away your secret. Don't never surrender it. Whatever you do, stay with it."

48 Jesus Christ told the church that, "Heavens and earth will pass away, but My Words shall never pass away. And whosoever shall take one Word from It, or add one word to It, his part will be taken out of the Book of Life." The church ought to think of that now as we stand in this chaos in this hour just prayer--prior the coming of the Lord Jesus at any moment for a rapture.

49 The great victories that we can point back in the days gone by in the reformation, back in the days of Irenaeus, and Saint Martin, Patrick, and those who protested those organizations.
And when Luther came out and protested that first organization, Catholic church, and the group that followed him come right back and organized behind him. When John Wesley come out of Anglicanism, and, as soon as Wesley left, they organized right behind him.
And the early Pentecost come out of the denominations. That was a cursed word to you. But as a dog goes to its vomit, and a sow to their wallow, you've went right back in the thing that you were born to defeat... Hallelujah. That hurts my heart too, even more than to think of the victory yonder that Dagon had over Samson. I see what Jezebel's got over the church. That's the reason that every strength and every fiber in my being, I'm trying to protest that thing, and call back that church to her place of repentance. Your mothers, your fathers were ousted out of those organizations. They come out of it and protested it, and here their children has turned right back around and has went right back in the thing that they come out of. If that ain't a picture of Samson, what Delilah did...

53 How we ought to let the thoughts go through our mind, of the great victories. I don't have time to get it, and keep my word to you.
And of God had raised him up for this purpose, and there he stands between those two posts, blinded, defeated, humiliated. He was still the same big bulk that he ever was, but his strength was gone.
The church is anything, it's stronger in membership than it ever was. But where is the Word, the strength being manifested? It's been cut off from you by your power-shaving organizations.
He had failed God. Not only had he failed God, but he failed his own people. He was a total failure. Now, he was a prisoner to the very nation that God raised him up to destroy.
And here stands the last organization of the church, Pentecost, this afternoon, just as defeated as Samson was. You might not believe that. But if you'll just open your mind to the Word, you'll see it's the truth.
Had him doing tricks for entertainment.

58 How sometime I said not long ago. These Full Gospel Business Men, as well as I love them, and in their magazine, writing up, "Holy Reverend Father So-and-so." You poor, deluded, blind Pentecostals, what's the matter with you? Don't you know our Saviour said don't call no man on this earth, Father? Don't you realize the devil is only taking somebody that's been kicked out of one of those there, out here, and just making a laughingstock out of you? They're not coming in. Don't you let anybody tell you they are.
What's the matter with this deluded church? The world has punctured its eyes. Don't you know Jesus said that that would happen? And when the sleeping virgin come in to buy oil, she never got it. There's the sleeping virgin: Lutheran, Methodist, Presbyterian. They're not getting it. They might speak with tongues and jump, but that don't mean anything. I've seen heathens do the same thing, and--and devil-worshippers, speak in tongues and jump, and sing and shout; drink blood out of a human skull, and call on the devil and speak in tongues. Don't you rely on sensations. It's the Word of God that don't pass.

60 There she is, defeated, just as much as Samson was defeated, doing tricks now. How Satan stand up and laugh at them, say, "Look, they claim they believe the Bible. Look." Telling all the angels of heaven, "Look, look, they--they--they--they, yeah, they're Bible believers, each one of them, look at them all colored together. I'm going to throw them every one over, just exactly." Going to lead them right in, just exactly what the Scripture said. They have to do that. There they are, defeated. Delilah; eyes punctured so they can't see the truth.
Jesus said to the Pharisees, "You've got eyes, and you can't see. You've got ears, and you can't hear." Why? Said, "Cause Isaiah said so." He referred back to the Word, the prophet. The God Himself, Jesus Christ, referred back to the Word of His prophet.
And today, the Holy Spirit's bringing your memory back. "Heady, high-minded, lovers of pleasure more than lovers of God," women, painted faces, wearing shorts, acting like the world, bobbing their hair, and doing so forth, "having a form of godliness, but denying the power thereof." Well, your own works prove that you don't believe. The Holy Spirit in the Word, pointing right back to the Word again...

63 "Oh," you say, "I got It." When you take medicine for a disease if it don't show up, you better change your medicine, you're die in your sins.
The nation, the very purpose, the very thing that they was raised up to destroy, Samson is now a victim.
And so is the church: raised up to put denominationalism and the world in the denomination to shame, and you've come right into the denomination. And by doing that, you can't follow the Scriptures, every one of them's got a different idea, so you lost your strength. That blinding devil...

66 Let a lure of a woman take him from the--the Word of God. Now, you say, "Brother Branham, it wasn't." It was the Word of God. Delilah took Samson from the Word of promise.
And so has the Jezebel of this day taken the church, lured it from the Word of the promise, God's Holy Bible. Oh, same thing, same exactly thing... What did they do? Let Jezebel, spoke of in Revelation the 17th, Revelations 17th chapter, the Catholic church is represented there. And they tell you it's them too. They don't... Their own book says so. They make no bones of it. How many ever read their own writing? You know that that's true. They say the Catholic church is represented. That's right. And remember, "She was the mother of harlots. She was a whore, and the mother of harlots." See, it had to be churches; not boys, it was girls, Protestant churches, "a mother of harlots." As soon as they organized, they done the same thing they did there; they stripped themselves from the Word, and have to follow the dictations of some organization.

68 I know this is not popular, but it's the truth. I haven't got no big radio programs and television programs, support. God help me to never have. I only want one thing, and that's the support of Jesus Christ by His Word. Let Him vindicate that I'm telling the Truth, by His Word; not some bogus, make-believe, unscruple thing; but the genuine Holy Spirit Himself, Who takes the promise of this day and shows that it's the Truth. That's all I long to see. Like Jesus said, "If I don't do the works of My Father, then don't believe Me."

69 Now, blind... Oh, you say, "We're not blind." You are blind. The Bible said you was. Every Scripture reader knows that this is the Laodicea church age. How many believes that? [The congregation says, "Amen."--Ed.] Then the Bible said that the Laodicea church was blind, naked, and didn't know it. There's the bad part; she don't even know it. She's worse than all the other church ages put together.

70 "The ox knows his master's crib, or stall, and the mule knows his crib," and He said, "My people don't know."
Blind, spiritually blind. Blind to what? God's Word. Just as blind as they can be, and they don't want to see It. And you tell them; they'll say, "Oh, yes, I'm--I'm intending to do that," but none of them does it. They can't do it and maintain their fellowship in an organization; they'll kick them right out of it.
There she stands. Delilah shaved off his locks. Now, he's--he's bobbed-haired; like the women in it, same thing. Now, look at them, defeated, just like they was.

73 Ministers, the Pentecostal messengers of the early days, you would've never made them men believe that their own children would organize seminaries, that they criticized by the Word of God and come out of. That's right. What, by these seminaries have we got? They've brought world into the church. An old minister used to sing:
We let down the bars,
We compromised with sin.
We let down the bars,
The sheep got out,
But how did the goats get in?
You let down the bars, got away from the Word. When Eve let down the bars to intellectual reasonings of Satan, death come in; and the bars that God had her barred in with, was His Word of promise. And we've substituted something else, a creed instead of the Word. Amen. You know that's the truth.

75 What have we got, the Pentecostal people today? Too many Rickies. That word, Elvis and Ricky, you never heard of that in other days. It's a word; it's the name for this day. It goes with this. It means something.
You say, "A name means nothing." Then why did He change Abram's name to Abraham? Why did He change Saul's name to Paul, Simon's name to Peter? Why did He change His Own Name?
Why did He change Jacob to Israel? Not until he wrestled with the Lord, not until he overcome. And when Jesus overcome death, hell and the grave, the Bible said He had a new Name. And when Jacob overcome...
And if the Church can overcome, she'll stop saying, "I'm Methodist, Baptist, and Presbyterian." When she can overcome her creeds and the world that's drawed her in there, she'll come back to the Bride of Jesus Christ, Miss Jesus Christ. Amen.
What a sad sight, as we see Samson standing there.

79 Women with short hair, wearing shorts, painted faces; and Pentecostals, calling themselves Christians, singing in the choir.
I was in the Pentecostal assembly not long ago in a great city where a famous, great man lives. And the meetings got so big, I had to take it over to a big place, and they had the selected Pentecostal choir. And little did they know I was setting right down behind the curtains, praying. And there every girl in that row of about thirty-five girls, and thirty-five boys to sing "The Messiah," was wearing makeup and bobbed hair. And when David duPlessis was taking up a missionary offering, they were acting like they were blind Bartimaeus, running along passing the cup. That's Pentecostal grandchildren. That ain't a Pentecostal servant of God with the baptism of the Holy Ghost. The Holy Ghost won't make fun of His Own Word. He can't, and remain the Holy Ghost. But that's where you've got to. Oh, Samson, get to thinking a little bit.
Remember, these tapes are recorded and sent around the world. I'm just not only speaking to this group here.

82 Samson begin to think of his errors. Oh, and he begin to think of what he was one time.
Pentecost, think what you was nineteen hundred years ago. Church, Catholic, Protestant, think what you were nineteen hundred years ago and look what you are today. Study a little while. (Just got about eight more minutes to keep my word.)
Notice, but while he was standing there, he cried; he begin to think of his errors. And when he begin to think of what had happened to him... He was blind; therefore, he couldn't see no more. He--he has accepted something else. For the love of this woman, that's what got him there, and then she turned him down.

85 Oh, what a trap I could speak on here, that Satan set for the church. Just get your eyes blinded from the Truth, and that's what--they got you then. And if you only knew it, one of these days God is going to prove it to you what the mark of the beast is. Uh-huh. Notice, but when once blinded, there she stands.
And there he stood. And he begin to remember the things of his errors, where he had left the straight, narrow road, where he'd got away from God's promise. And he cried out, "Lord, revenge my eyes." Why did he do this? He knew there was a possibility.

87 Now's where I want you to listen. Samson must've thought of all where he had left the path. He saw it then; it's too late now. He saw it, where he'd left the path, and he thought, "There must be a possibility that God would answer." He knew if he could repent and get God to see that he was sorry for his error, there was a possibility that God would still achieve His promise. God will do it. He's going to do it.
Same now, God's going to have that Church. Don't you worry, She is going to be there. The Holy Spirit will be moving so in the Church till the Church and Christ will be the same Spirit. Luther stood down on the feet in justification; Wesley stood in the heartbeat of love, of sanctification; but this is raised up to the head now (See?), more than that. She denominated, and the husbandman come along and pruned the vine; they died; they never did come back no more. They never will come back no more. But still there's a seed of Life there that's coming on.

89 But, notice, Samson thought there must be a--a possibility. He caught the idea.
But the sad part is today, the church don't catch that. They don't realize that there is a possibility of a revival. They don't realize the possibility. They haven't caught the vision yet. They just set.
"Oh," they say, "now, Brother Branham, what are you doing?"
Oh, I know you clap your hands, and have great big gatherings, and glittering with worldly tinsel. You have to go to the biggest places. You have to have the most, best entertained. You have to do this, that, or the other. Your pastor must be a seminary scholar with a doctor's degree. Or, you can't tell your neighbors down there that your pastor's some little guy out of the corn field out there, that got saved. He's, "Our pastor is Doctor LL.D. So-and-so." To me, that means he's just that far away from God. That's all, just that far away, for intellects always takes him away. Oh, you're shining with scholarship.

93 And another thing, about a lot of this modern evangelism today, all the way from Pentecost all the way back is a bunch of Hollywood showmanship. Yeah, you certainly are glittering with that, as the tinsels in the hall of the fish god Dagon. But that tinsel, and scholarship, and intellectual showmanship with a great bright, letting all the public see any defeat and so forth, all that stuff like that, intellectual conceptions of the Gospel, and so forth, that don't bring the power of God to make women quit wearing bobbed hair, and men to act like they should, take your place in the house and raise their children like they ought to. It don't bring the Spirit of God.

94 Samson stood there, just as big a bulk as he ever was. And the church stands stronger in members than it did forty years ago, but where is the Spirit of God? Oh, my. Where is the Spirit of God in it? I see the spirit of Hollywood. I see the spirit of the world. I see the spirit of glamor. Go right through, I've been fifteen years preaching against it, and it's just worsening all the time. I can see it, and I can see the spirit there. But where is the Spirit of God that can grasp God, that can recognize the Word Itself when It's made manifest, can recognize Truth? Only the Spirit of God can do that. That's right. You can take glitter, polish, showmanship.
Samson had just as big a body as he ever had, but his strength was taken from him.

96 The church, Pentecost today stands... I believe, three years ago, the "Sunday Visitor" of the Catholic church said that they had a million conversions to Catholicism in one year, but the Pentecostal church had one million five hundred thousand, more than that. Well, what have you got when you got it? I would rather had five that can surrender their life to Christ. He can do more with five men, or one man, surrendered, than He could with forty million outside. What does members mean? Just means another thing, that you're blinded, and adding more strength to the harlot. Right.

97 Notice, the church today's not willing to pay the price. Samson prayed the right kind of a prayer, "Lord, let me die with this enemy." Oh, my. There you are. You don't want to die to your pride. You don't want to die to the things of the world.
Now, remember, I'm talking to literally thousands around the world, when I'm saying this. See? I'm just not speaking here in Chicago. I'm speaking at the world.
You don't want to die, but the only way that there's a possibility of a revival. You blinded Samson, can't you see that the Delilah has blinded your eyes? And the only way that you'll ever be able to bring back the strength to the church, is to die to the enemy that's got you in this worldlyism.
Samson said, "Let me die with the enemy."

101 There is a great price to pay. You must die to the thing that's brought you in this thing. You must die to the thing that's brought you, you Pentecostal people, to where you are this afternoon. You've got to die to it.
Samson was willing to pay the price to get the power of God back in his life again. I wonder if the church is, this afternoon, willing to pay the price and die with the enemy, the thing, all your popularity, and all your this, that, or the other, just to see the power of God back on you again, and become a prisoner of Jesus Christ?

104 Oh, I hear some of you say, "Oh, yes, we--we're having revivals." But it's denomination revivals. The Oneness wants to take all the Threeness and make them all Oneness. The Threeness wants to take all the Oneness and--and make them Threeness. The Church of God wants to take the Church of God of Prophecy. One wants to take the other, making big denom... Don't you realize you're only catering to men?
We are brethren. There's no denomination can separate the love of God. We are brethren. "This will all men know you're My disciples, when you have love one for the other."
Say, "What are you hollering about them then?"

106 Love is corrective. If love doesn't correct, then it's not love. You see your child down on the street, and don't give him a little bit of posterior protoplasm stimulation, you--you're not a good dad. But a real mother or dad will turn him up and spank him, let him know he's got to get out of the street or perish. That's genuine love. But to say, "Junior, dear, I don't know. You, maybe you shouldn't be out there at this time of day, the end time, when the cars are going pretty fast." Oh, nonsense, you sissified preacher, not the audacity to take God's Word and call white white and black black, right right and wrong wrong. But they do it.

107 Yeah, we have revivals all right, but look at your morals behind these revivals. Don't change them a bit; getting farther from God, and to the world, all the time. Notice.
Samson knew what was going to happen if his prayer was answered. But we haven't counted the cost yet. What's going to happen if God answers your prayer to become a real, genuine child of God? You know you're gone from your denomination right then. And them women that you play bridge with and everything? Oh, no. You're gone, and that's all. Better count it up, first.
But Samson said, "Let me die." He was willing to pay the price.

111 And he knew... Listen close now at this remark. He knew that his present backslid condition could never meet the challenge of that hour. Yet he was just as much man as he ever was in his muscles. His frame was as big as it ever was. He was just as big a muscle that ever could raise up on his arm at any time, it's probably larger, because he'd been grinding down in the--doing heavier work.
We got better churches, better buildings and everything, but where is our strength, spiritually speaking? Oh, we could take a vote in the nation. Sure, we could do these things, but that--that ain't what I'm talking about. I'm talking about the Presence of God being recognized among us. That's what we ought to live for.
He knew that his backslidden condition could not meet the challenge of that hour. And so does the church know it now. We can't do it under this condition. You can't do it. Denominations does not vindicate the Word; it denies the Word. The very denomination itself denies the Word as soon as it's denominated. See? Just the thing itself, you just get on the other side to begin with. It denies the Word. All the time...

115 I've just a little minute or two longer. But notice, as I hurry now to keep my word...
All the times while they were all standing there, and these thoughts was going through their mind; and I hope it sends some through yours. They never noticed when, Samson, his thoughts went through his mind. Maybe they passed the bottle took a drink again. Their fine Hollywood women stood there with their cigarette in their mouth, if it was such a thing in that day; I don't think they got quite that low in that day. But pushed up their hair, and took another drink, and hollering, "Hello, Joseph, or John, or you up there somewhere. We played cards together last night, was out at a big party." [Blank.spot.on.tape--Ed.]

117 "There's a possibility that God will hear me. There's a possibility." And while he thought, the Philistines had not noticed him, while this little boy had untied his hands, walked back. He said, "Lay my hands upon the post. There's a possibility." Oh, my. I wish the church could see that. There is a possibility of a real revival.
What did he do? He raised up his sockets (He had no eyes.) towards God. They never noticed the moving of his lips, as he was sincerely confessing.
We don't need just a little, "Lord, forgive me and Jim, Joe and all of us. Amen." We need a sincere cleaning up from the pulpit to the janitor.

121 They never noticed the tears running down from them sockets where he once had eyes. They never noticed the moving of his lips. His eyes, briny tears streaming down from the sockets. He wanted God to make His Word once more vindicated to prove, as I say to this Delilah today, or this Samson, rather, "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever."
"Once more," he thought, "it would happen. Not a new denomination, not a new sectarian, but a vindicated Word from You, God. I know You're still God. I'm blind. I've got off the track. I'm not worthy to live. Let me die with this enemy. You raised me up to destroy it, and I failed You, Lord, but there's a possibility You'd hear me. Once more, Lord, once more." In dead earnest he prayed. He knowed what was coming. "Lord, just this once more. Once more let me see Jesus Christ as He was yesterday." When he prayed that prayer, and the tears rolling from his cheeks, with deep sincerity of confession...

123 That's what the church needs. Confess you're wrong. Don't care what Doctor Jones says, or what anybody else says. If you're out of the Word of God, confess it, that you're wrong. Cry out, "Once more, Lord, once more. Once more, Lord, once more, avenge my blindness upon these denominations. And give me strength, Lord, to shake this denominational world with Your vindication. Give me strength, Lord. Once more prove it."
He knew what was going to happen if his prayer was answered. He knew, dead earnest, crying, "Once more, Lord." And while he was praying and making his honest confession, every fiber in his body begin to vibrate.
O God, if the Body of Jesus Christ could stand as one, and every fiber and every member begin to vibrate with the literal baptism of the Holy Ghost again, not with new members, and shaking hands, and some creed.

126 As the strength begin to move into those big muscles, every fiber begin to twist, he begin to feel himself again, and he twisted out. And when he did, the big wall fell.
All we need to do today is to see these denominational walls fall, is get deeply sincere before God to heal these blinded eyes that's been blinded from the Word of God.
That was Samson's greatest victory he ever had, because he was willing to confess, over every enemy first that he was brought up to destroy.

129 Oh, Pentecost, stand at your post this afternoon, your post of the duty of God's Word. Repent, and cry aloud, "Lord God, once more." Let me tell you something. You'd better destroy your enemy before your enemy destroys you. That's right. Bring back the old fashion prayer meetings, the real godly repentance, the all-night altar service. Oh, Pentecost, hear me. Leave, oh, leave this corruption that Jezebel has worked among you. Leave it, leave it quickly, and return back to the Word of the Lord, away from this Hollywood showmanship. Turn with your whole heart, back to the Word of God. Turn back to the power of the Holy Ghost. You women dress like women; you men act like men, like sons and daughters of God. Turn, oh, turn from this Jezebel system that's choking you and blinding you. God help us to have a true repentance; not half-heartedly, you can't do it.

130 How I think today, at this very moment when my time is up, we should stand to our feet, and cry, with our hands in the air, "Lord, once more. Once more, O Lord, once more."
Let's stand, everybody that's willing to do it to see a revival, that's ready to die to this Hollywood showmanship, everybody that's ready to die to see the power of God come to Zion then with joy, and all His holy mountains nothing hurt or shall destroy.
Let's raise our hands, and cry, "Once more, Lord." Once more, Lord. Once more, Lord. Once more, Lord, send the Holy Ghost, with a mighty rushing Wind like You did on the day of Pentecost. Amen.

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