Entrare nello Spirito

Data: 61-0428 | Durata: 1 ora 52 minuti | Traduzione: BBV
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1                   È strano, credo che la sera scorsa stavo parlando del fratello David ed eccolo sulla piattaforma questa sera. Ebbene, è strabiliante. Fratello David, siamo felici di averti qui a Chicago. È bello avervi qui, dietro di me, stasera, fratelli, e sapere che mi sostenete con la preghiera... Siate in preghiera per me. È bello essere di nuovo qui, in questo auditorio meravigliosamente riempito di gente, e di essere nell'attesa di vedere lo Spirito Santo venire ed operare ancora una volta in mezzo a noi.

2                   Siamo qui dalla scorsa domenica sera, o piuttosto, dalla scorsa domenica pomeriggio, e ci siamo sicuramente rallegrati per ogni ora di queste riunioni. Abbiamo trascorso un tempo così straordinario, così meraviglioso, e lo Spirito Santo ha fatto grandi cose gloriose in mezzo a noi. Lo abbiamo visto guarire i malati, fare dei miracoli, salvare le persone e poi riempirle dello Spirito Santo. Semplicemente delle cose gloriose. Cosa potremmo chiederGli di più, di ciò che Gli abbiamo visto fare?

3                   Sono così contento di sapere che viviamo negli ultimi giorni. E, come ministri del Vangelo, credo che abbiamo il privilegio di parlare agli eletti di Dio negli ultimi giorni. Quale privilegio è per noi predicatori, di essere qui sulla terra, oggi, e rivolgerci all'ultima epoca della chiesa, l'ultima chiesa. Credo veramente, con tutto il mio cuore, che ci rivolgiamo ora all'ultima epoca della chiesa, che si concluderà infine nella chiesa di Laodicea. Poi Gesù verrà e tutto sarà finito.

4                   Sarò contento quando ciò accadrà. Mi sento come Giovanni in quel tempo: “Si, vieni Signore Gesù”. Disse: “Sì...” Ne ho visto semplicemente abbastanza. Sono stato qua e là, e sembra che, invece di migliorare, il mondo diventa sempre più malvagio. Così, io penso, come disse Giovanni: “Sì, vieni Signore Gesù”. Poi, tutto sarà finito.

5                   Vedo che essi hanno sempre questo piccolo libro, qui, concernente la visione che abbiamo pubblicato. Ogni volta che penso a ciò, il mio cuore si infiamma per andare semplicemente più avanti nella riunione, fare subito qualcosa, perché presto non avremo, forse, più il tempo di fare qualcosa. Così, vogliamo farlo adesso, mentre ci è possibile. Possa il Signore aggiungere le Sue benedizioni ancora questa sera.

6                   Dunque, domani mattina, qui stesso, credo ci sarà la colazione degli uomini d’affari. Credo che sia già stato annunciato che domani ci sarà una colazione con gli uomini d’affari ed io penso che il pubblico sia invitato. Se voi verrete, ebbene, ne saremo molto felici. Se piace al Signore, spetterà a me parlare nella mattinata, perlomeno sarò uno degli oratori alla colazione. Confido che il Signore incontrerà noi tutti

7                   Alcuni di voi, uomini d’affari di questa città, se non avete mai assistito ad una di queste colazioni, vi farà sicuramente bene venire ad ascoltare ciò che Dio ha fatto per altri uomini d’affari. Ebbene, siete forse un uomo che prospera, per ciò che concerne i vostri affari, tuttavia... Non proviamo a presentarvi qualcosa che farà di voi un migliore... o che migliorerà i vostri affari. Noi cerchiamo di presentarvi qualcosa che vi renderà migliori. Ed è Cristo, vedete. Cristo.

8                   Come ho detto l'altra sera, è da molto tempo che la chiesa ha perso il suo programma, quando ha provato a paragonarsi al mondo, con l'istruzione, lo scherzo, il divertimento e così via. Non ci si potrà mai paragonare a loro. I figli delle tenebre sono più avveduti dei figli della luce. Sono più avveduti. Lo ha detto Gesù. Non riusciremmo mai a dare loro il divertimento e… Dopo tutto, il Vangelo non è una luce che abbaglia, bensì una luce radiante. È un'irradiazione, tenue e dolce.

9                   C'è giusto una cosa che noi abbiamo e che il mondo non ha, e non può avere, salvo che non diventino uno di noi: abbiamo Gesù. Ecco. Noi abbiamo Gesù. Non siamo tanto abili come loro. Non siamo tanto avanzati nella scienza. Non conosciamo niente di ciò. Non proviamo a mantenerci al loro livello e di avere una migliore istruzione, o delle migliori scuole etc. e di dire che la nostra chiesa possiede questa scuola e così via. Ciò va molto bene in questo ordine di idee, ma noi abbiamo Gesù. Ecco ciò che cerchiamo di portare al mondo, è Gesù Cristo; ed Egli è il Figlio di Dio, è il nostro Salvatore, e noi Lo conosciamo nella potenza della Sua risurrezione. Ecco la cosa reale.

10              Ora, alcuni di noi... io stesso, forse, non conosco molto bene il Suo Libro, ma Lui lo conosco proprio bene. Mi basta conoscere Lui, è tutto. Conoscere il Suo Libro non vi da la Vita eterna. Ma la vita è conoscere Lui. La vita è conoscere Lui, l'autore del Libro.

11              Adesso, ancora domani sera, ci aspettiamo di avere un altro servizio di guarigioni, se il Signore vuole. Poi, queste riunioni si concluderanno domani, o domenica pomeriggio. Partirò poi per il nord della Colombia Britannica, Dawson Creek, Grande Prairie e Fort San John, attraverso questa parte del paese laggiù, forse, per il resto dell'estate. Siate in preghiera per noi, dunque, e noi speriamo di vedervi nella mattinata, alla colazione e per il resto della riunione.

12              Voi visitatori, non lo dimenticate adesso: la ragione per la quale tutti questi fratelli sono seduti qui, questa sera, è perché sono dei ministri di questo stesso Vangelo. Trovate dove sono localizzate le loro chiese e riempitele per loro domenica mattina, in un grande raduno. Speriamo solamente che ciò lascerà un vero buon risveglio, agendo attraverso la città, finché Gesù non sia venuto.

13              Adesso, il piccolo Joseph Boze, qui, mi ha sempre detto che anni fa... eravamo seduti a Lakeshore Drive e, nel suo stentato inglese, mi disse: “Fratello Branham, noi... ho sempre avuto un sentimento nel mio cuore, di vedere Chicago essere scossa. Voglio vedere Chicago essere scossa”. Aggiunse: “Anni fa venni qui da New York per vedere Chicago essere scossa”.

14              Giusto prima dei miei incontri, l'altra mattina, ho fatto colazione con Joseph, che io ho sempre amato così tanto... Or dunque, dissi: “Fratello Joseph, il tuo grande desiderio è stato realizzato, solamente che non credo che tu lo comprenda. Vedi? Quando parli di scuotere una città, scuotere una nazione, ciò non significa questa carne da cannone [Carne da cannone: si dice di soldati mandati cinicamente incontro alla morte dai loro comandanti. -Ed.] che corre qua e là. Ciò intende dire la chiesa. È la chiesa che deve essere scossa. Non il gruppo ecclesiastico, ma il Corpo di Cristo. È quello che viene scosso e che torna nuovamente ad allinearsi”.

15              Quelli del gruppo di Chicago sanno che questo è... che sono stati scossi veramente in questi ultimi anni, in questi ultimi sei o sette anni, come dei grandi uomini di Dio sono venuti in questa città e hanno predicato agli eletti. Poi, ci sono stati dei segni e dei prodigi al punto che non c'è alcuna scusa. Assolutamente. Non c'è alcuna scusa. Questo è: ravvedetevi o perite. Ecco.

16              Adesso, per quelli che tengono conto… o, diciamo, che prendono nota dei testi, ho alcuni versi della Scrittura e delle note scritte qui, questa sera, su un breve soggetto che dovrei finire alle undici, o un po’ più tardi. [L’assemblea ride. -Ed.] Grazie, è bello da parte vostra. Ogni sera... Billy mi ha detto: “Quando andrai a Chicago, voglio vedere se una sera sarai capace di finire alle nove e trenta. Voglio vedere se sarai in grado di farlo”.

17              Dissi “Oh, sarà facile. Predicherò solamente venti minuti ogni sera”. Ogni sera, uscendo, lui mi dice: “Di quanto hai superato il tuo tempo, questa sera?”

18              Io rispondo: “Non più di due ore, qualcosa così”. Questo è perché non conosco un gran che, ma amo ripetere ciò che so, finché ciò penetri.

19              Una volta, un vecchio predicatore è andato in una chiesa. So che questo non è un posto per scherzare. La mia intenzione non è di scherzare ma, giusto per cambiare in un istante il modo di pensare. Egli andò in una chiesa, e la prima sera predicò sul ravvedimento. La seconda sera predicò sul ravvedimento. La terza, la quarta, la quinta e la sesta sera lui predicò sul ravvedimento. Ebbene, ciò andava molto bene.

20              Dunque, gli anziani della chiesa lo convocarono e gli dissero: “Dottore, noi apprezziamo il vostro messaggio sul ravvedimento, tuttavia, avete predicato lo stesso messaggio sul ravvedimento per sei sere consecutive”.

Egli disse: “Oh, ebbene, ciò va benissimo”.

Risposero: “Non hai un altro messaggio?”

21              Egli esclamò: “Oh sì! Ma, innanzi tutto, lasciate che si ravvedano tutti. Poi predicherò su qualcos’altro”. Vedete? Dopo che si saranno tutti ravveduti, si predicherà qualcos’altro. Così, è una filosofia alquanto buona. Vedete? Ravvedetevi, finché tutti si siano ravveduti. Ciò sarebbe buono. Sono sicuro che resteremmo molto tempo qui.

22              In 2. Re, capitolo 3, voglio leggere il versetto 15:

«“…Ma ora conducetemi un suonatore”. E avvenne che, mentre il suonatore arpeggiava, la mano dell'Eterno fu sopra Eliseo».

23              Se volessi trarre un testo da questo, per tracciare un contesto, potrei prendere questo argomento: “Entrare nello Spirito”.

24              Un cambiamento abbastanza grande era avvenuto in Palestina in quei giorni. Aveva avuto luogo un grande avvenimento. Il grande ed eminente profeta era stato preso e trasportato nella gloria. Era una gran perdita per la chiesa che un grande uomo come quello fosse stato preso. Tuttavia, quale consolazione ciò avrebbe dovuto dare alla nazione, che era allora la chiesa, di sapere che quest’uomo, che era stato mandato loro per rappresentare Dio, era andato a casa senza persino essere morto, dato che egli era stato rapito e preso su.

25              Elia era una meravigliosa figura simbolica di questo giorno dove... È forse fuori dal sentiero battuto, per le persone che conoscono la Bibbia meglio di me, ma in un certo qual modo, credo che negli ultimi giorni, ci sarà un messaggio, qualcosa di simile ad Elia; e questa chiesa, come Elia, non morrà, ma sarà rapita, sarà presa su. Il Fuoco la porterà nella gloria. Il Fuoco di Pentecoste la porterà su.

26              Ad ogni modo, Dio fa sempre una via per la Sua chiesa. Una volta che Egli ha finito con un uomo, ne ha un altro che aspetta. Dio riprende il Suo uomo, ma mai il Suo Spirito. Egli ha sempre qualcun altro su cui può mettere il Suo Spirito

27              Ciò è strano, ma attraverso la Bibbia, Dio non ha avuto mai due profeti maggiori all’opera nello stesso tempo. Ha sempre avuto un solo profeta. Poi, una volta che ha finito con quello, lo toglie e ne mette un altro al suo posto. Ed è ciò che aveva fatto. Aveva cambiato solamente il messaggero, ma lo stesso Spirito, Elia ed Eliseo.

28              Come vorrei avere il tempo di entrare in ciò, questa sera, per vedere che quando Dio ha ritirato dal campo il vecchio profeta stanco... Egli aveva predicato contro Izebel e la sua folla mondana ed aveva ripreso vivamente Acab, i capi, le associazioni di predicatori ed ogni altro, fino ad esserne stanco; Dio doveva portarlo a Casa. Così, Egli lo fece venire semplicemente al fiume e...

29              Prima di farlo, Egli voleva ungere qualcuno che prendesse questo stesso messaggio. Vedete, lo stesso messaggio doveva rimanere. Così, egli partì e gettò il suo mantello su Eliseo. Poi Eliseo, una volta avuto su di sé il mantello di Elia... Aveva dovuto riprenderlo. Egli l'aveva gettato semplicemente su di lui. L'aveva dovuto riprendere, perché era caduto dalle sue spalle, quando era salito.

30              Vediamo adesso che Eliseo... Elia provò a scoraggiarlo. Gli disse: “Resta qui, perché il Signore mi ha chiamato altrove”. Poi, scopriamo che egli ha passato tre fasi: a Ghilgal, e di là, alla scuola dei profeti a Gerico; poi fino al fiume ed egli ha attraversato il Giordano con lui.

31              Se notiamo, come abbiamo predicato domenica scorsa, su Abrahamo e la sua discendenza dopo di lui, vediamo che Egli diede tre giunzioni ad Abrahamo: al capitolo 12, la giustificazione, nella chiamata, al capitolo 15, la santificazione, tramite il sacrificio del sangue, al capitolo 17, per trarre la forza dal suo corpo... lo Spirito Santo, nel corpo di Abrahamo, per fortificarlo per la venuta del figlio, come Egli ha fatto per la chiesa.

32              Egli ha fatto la stessa cosa per la posterità di Abrahamo: la giustificazione attraverso Lutero, la santificazione attraverso Wesley, il battesimo dello Spirito attraverso il movimento Pentecostale, poi il posizionamento del figlio, facendo dei doni alla chiesa, poi apparendo sotto la forma di... Egli era Dio nella carne, manifestando Sé stesso, conoscendo i segreti del cuore e ciò che Sara stava facendo nella tenda dietro di Lui.

33              Queste giunzioni... e si constata che queste chiese vengono direttamente in quello stesso posto... Egli aveva dovuto cambiare i corpi di Sara e di Abrahamo subito dopo questo messaggio, per ricevere il figlio promesso. È ciò che Egli ha fatto a questa chiesa qui. Gli ha fatto attraversare le stesse cose. Adesso, la cosa successiva è un cambiamento, in un istante, in un batter d'occhio, per andare...

34              Noi dovremo avere un corpo cambiato. Adesso, Sara ed Abrahamo non potevano ricevere il figlio promesso nella condizione in cui si trovavano i loro corpi. Erano vecchi di cento anni. Egli ha dovuto cambiare i loro corpi. Non tanto farli ridiventare giovani, ciò che Egli ha fatto, ma anche cambiarli. Altrimenti loro sarebbero stati come erano all’inizio. Ma Egli ha cambiato i loro corpi in modo che potessero ricevere il figlio. Vediamo adesso che la prossima cosa che deve avvenire per la chiesa è uno corpo mutato. Non si tratta che noi, persone anziane, ridiventeremo giovani (lo diventeremo tuttavia, e saremo là, giovani, certamente), ma dobbiamo avere un corpo mutato, per ricevere il Figlio, perché Lo incontreremo nell’aria. Il Rapimento avverrà in un istante, in un batter d’occhio.

35              Scopriamo adesso che Dio ha fatto passare Eliseo attraverso lo stesso processo, per tre fasi differenti. Poi, dopo avere lasciato la scuola, è sceso al Giordano e l'ha attraversato. Poi, una doppia parte dello spirito di Elia si è trovato su di lui.

36              Gesù ha detto: “Le cose che faccio Io le farete pure voi. Ne farete di più grandi, perché Io vado al Padre”. È una figura simbolica di Cristo e la Chiesa.

37              Cristo è stato preso su e lo stesso Spirito che era su Cristo è venuto sulla Sua Chiesa. Ora, mentre Cristo non poteva esercitare il Suo ministero che in un luogo, ora, nella Sua chiesa, Egli può esercitare il Suo ministero intorno al mondo. Immaginate! Noi siamo qui a Chicago, questa sera, con Cristo che esercita il Suo ministero, laggiù a Filadelfia, esercitando il Suo ministero (Cristo), in Africa, in Giappone, in Asia, in Europa, dovunque. In questo stesso istante, intorno al mondo, delle persone sono guarite tramite la potenza di Dio. Alcune persone ricevono lo Spirito Santo, a dozzine, intorno al mondo, in questo stesso istante, vedete. Una doppia porzione, il suo Spirito sparso negli ultimi giorni.

38              Non appena quelli della scuola di teologia, in cima alla montagna di Gerico, ritornarono e videro che Eliseo aveva attraversato, così come il miracolo che aveva compiuto, precisamente come aveva fatto Elia. Ebbene, essi dissero: “Lo spirito di Elia riposa su Eliseo”. Poi, vediamo che le persone hanno saputo che lo spirito di Dio era su questo profeta. Così, lo consultarono per vedere se egli avrebbe fatto qualche miracolo per loro, per una buona causa.

39              Dissero: “Abbiamo una città magnifica qui, assisa sulla collina. Le vedute sono belle, è un luogo affascinante per una scuola e così via. Ed è Elia che l'ha costruita, ma l'acqua è amara”. Avevano bisogno di una nuova sorgente. Certamente loro erano cambiati e avevano bisogno di una nuova fontana. Così, voi non potete mettere del vino nuovo in otri vecchie. Ciò le farebbe esplodere, sapete. Ed io penso che oggi è anche il giorno in cui ci occorre un cambiamento d’acqua.

40              Abbiamo bisogno di un piatto di sale, un piatto nuovo di sale in cui non ci sia mai stato niente prima. È ciò che Dio fa abitualmente, suscita una persona, venuta da qualche parte, che non conosce niente, e getta un piatto di sale in qualche vecchia acqua ecclesiastica. Si costata ben presto che tutto diventa di nuovo dolce, un altro risveglio, lo Spirito Santo discende su ciascuno, andando ovunque. È ciò che ci occorre questa sera. Ecco ciò di cui abbiamo bisogno di nuovo, di un altro pizzico di sale (non pensate sia così?) per addolcire l'acqua. Ricordatevi che egli ha preso un piatto tutto nuovo che non aveva mai contenuto nulla, e vi ha messo del sale. Adesso il sale dà il sapore se entra in contatto, ma deve entrare prima in contatto. Deve fare il suo contatto.

41              Nel mondo della politica c'era stato pure un grande cambiamento. Un uomo di nome Acab era morto e suo figlio Ieoram aveva preso il suo posto a regnare. Egli era all’incirca come, oh, suppongo come suo padre Acab. Aveva raddrizzato delle cose, ma aveva cambiato in male alcune altre. Difatti, questo è pressappoco il modo in cui si fa... Quando formiamo un nuovo sistema, ebbene, prendiamo alcune cose che il vecchio sistema non aveva e mettiamo qualcosa, forse, peggiore. Si continua ad avanzare in quel modo. Ma è così che ciò era accaduto in quel tempo.

42              Alcune sere fa, ho parlato di Giosafat che scese ad incontrare Acab e fece un'alleanza con lui. Egli cadde in cattiva compagnia. Ora, è sorprendente che Giosafat fosse ancora re, al diciottesimo anno del suo regno, quando Ieoram prese il posto di Acab. Egli mandò qualcuno verso Giosafat, perché si era messo in una cattiva situazione. E Giosafat si rimise direttamente in cattiva compagnia.

43              Non è strano che si facciano queste cose? Loro vanno sempre di male in peggio. Ci si accorge che le persone vanno... Verranno senza indugio e cominceranno a servire Dio; poi, non passerà molto tempo che ritorneranno dritti nel mondo. La Bibbia dice: “Il cane è tornato al suo vomito e la scrofa a rotolarsi nel fango”. Ed il cane dovrebbe sapere che se ciò, la prima volta, lo ha reso malato al punto di vomitare, ciò farà allo stesso modo la seconda volta.

44              Se il peccato del mondo fa si che un uomo realizzi che una volta era nell'errore e che se ne penta, ciò lo farà la secondo volta. Così, ad ogni modo, perché non astenersi dalla cosa? Se ciò vi ha reso ammalato e voi ve ne siete sbarazzati, allora astenetevi da ciò. Restate fuori dall'apparenza stessa del male. Constatiamo, tuttavia, che ciò segue questa corrente, è ciò che vediamo. Abbiamo sempre avuto ciò, così immagino che continueremo ad averlo.

45              Ma posso immaginare che Giosafat abbia pensato: “Ebbene, andrò a vedere. Forse questo nuovo pastore, Ieoram, sarà diverso. Sarà un po’ diverso da ciò che era il vecchio pastore”. Constatiamo che era un nuovo pastore, d’accordo, ma aveva lo stesso vecchio sistema. Aveva aggiunto semplicemente delle cose nuove ed alcuni nuovi programmi che forse il vecchio sistema non aveva.

46              Penso che è ciò che si vede spesso nei nostri giorni, amici. Noi gente Pentecostale, è in gran parte ciò che abbiamo fatto. Col vecchio sistema, proviamo ad iniziare un nuovo risveglio, ma ben presto facciamo dietro-front e ne consegue che col nuovo risveglio introduciamo di nuovo il vecchio sistema. Ed è ciò fa la cosa a pezzi.

47              Non molto tempo fa, qui, quando il risveglio è cominciato in mezzo ai Pentecostali, essi hanno chiamato ciò: “La pioggia dell'ultimo giorno”. Ebbene, sono andati in diversi luoghi e hanno detto: "Noi non siamo organizzati”. E dopo si è scoperto che erano più strettamente organizzati di quanto lo fossero gli altri. Vedete? Siete ritornati al vecchio sistema, con il nuovo pastore, e ciò non funzionerà affatto. Ecco. Ciò semina confusione in tutta la faccenda. Poi, voi siete tutti a pezzi.

48              Dunque, è ciò che è accaduto qui. Giosafat andò a vedere questo nuovo pastore, Ieoram. Pensò che avrebbe dato forse un'occhiata al suo sistema per vedere ciò che egli aveva. Questo non era altro che un mezzo per metterlo di nuovo nei guai. Poi, con tutto il prestigio e tutto ciò che aveva da offrirgli, costatiamo che è passato... hanno trascorso sette giorni senza consultare il Signore, senza sapere con certezza se Dio era in mezzo a loro.

49              Dunque, è quello il problema. Si intraprendono queste cose, ma non ci si ferma mai per sapere se il Signore è veramente in mezzo a noi o se questa è una specie di emozione o di eccitazione, o un certo sistema insensato o altro ancora. Dovremmo risolvere la faccenda e vedere se ciò è da Dio o no.

50              Credo che sia là che ci sbagliamo. Sono sette giorni che la chiesa è in viaggio. Constatiamo che su un periodo di sette giorni, prendendo semplicemente per scontato che Dio era là... È ciò che abbiamo fatto, noi.

51               “Oh, ebbene, andiamo ad unirci alla chiesa. Dio è in essa. Non c’è assolutamente alcun dubbio”.

52              Provate e vedete se dunque Dio è in essa o no!

53              Gesù disse: “Questi segni accompagneranno coloro che avranno creduto..." Segni, prodigi e miracoli. Quando vediamo che le nostre chiese si raffreddano e che quelle cose non accadono, che si deve aspettare la venuta di un certo evangelista in città e via dicendo, e poi produrre un po’ d’emozione, al suono di alcuni tamburelli… Dio non è in ciò!

54              No, vi dico che ciò di cui abbiamo bisogno oggi è un ritorno alla vecchia Bibbia, un ritorno all'antico insegnamento Pentecostale della Bibbia, un ritorno allo Spirito Santo, un ritorno alla potenza di Dio, un ritorno alle riunioni di preghiera che durano tutta la notte, dove loro hanno fame e sete di Dio. Ecco ciò di cui abbiamo bisogno, stasera, nelle nostre chiese, di introdurre ciò nei nostri sistemi

55              Loro scoprirono finalmente, dopo sette giorni di marcia, che ciò li avrebbe condotti in un deserto. E noi abbiamo scoperto la stessa cosa. Abbiamo avuto sette epoche della chiesa. Viviamo attualmente nella settima epoca della chiesa. Che cosa abbiamo fatto quando è esploso un risveglio? Abbiamo stabilito un sistema che fa di noi un piccolo gruppo da questo lato che dice: “Crediamo questo” e “Noi non avremo niente a che vedere con quest’altro gruppo”. Quest’altro gruppo si raduna dal suo lato e non avranno niente a che vedere con questo gruppo. Ed essi cominciano semplicemente a fare uno mucchio di storie, a mettersi in tutti i loro statuti e così via. Adesso, in mezzo a tutto ciò, constatiamo che sono pressappoco sette giorni da che noi siamo partiti e che Dio non è tra noi. È vero.

56              Dunque, il profeta disse che ci sarebbe stato un giorno che non sarebbe stato chiamato né giorno né notte. Sarebbe stato un giorno piuttosto scuro, fosco. Noi abbiamo avuto un giorno così. Dagli ultimi duemila anni, abbiamo avuto un giorno dove abbiamo tenuto delle riunioni, dove abbiamo accettato Gesù come il Figlio di Dio e come nostro Salvatore, dove abbiamo visto Dio fare grandi cose in mezzo a noi. Tuttavia, è trascorso molto tempo dalla Luce di Pentecoste.

57              Durante duemila anni abbiamo formato delle organizzazioni, edificato grandi scuole ed abbiamo avuto dei sistemi. Alla settima epoca della chiesa, qui, noi scopriamo che abbiamo mancato qualcosa. C'è qualcosa che non va. Vediamo che siamo arrivati in un deserto e che i frutti sono seccati. Ecco ciò che la chiesa Pentecostale ha fatto oggigiorno. Si è organizzata così saldamente, al punto che loro si rivoltano gli uni contro gli altri e tutti i suoi frutti si sono seccati. Non abbiamo più l'amore, la pace, la gioia, la pazienza, la comunione fraterna che dovremmo avere, come l'avevano al principio. I frutti si sono seccati tutti nel deserto. Sette giorni senza scoprire il vero Dio vivente.

58              Siamo partiti con i piccoli “ismi”. Dio ha dato la giustificazione a Lutero. Egli è partito con ciò. Ha dato la santificazione a Wesley. Egli è partito con ciò. Ha lasciato che la gente Pentecostale parlasse in lingue. Ed essi sono partiti con ciò.

59              Dio vuole chiamarci a venire insieme in un'unità di potenza per riportare la pienezza dello Spirito Santo nella chiesa, con tutti i doni spirituali all’opera in ogni corpo locale. Sì, sette giorni senza Dio li ha condotti in un deserto. Si vede la stessa cosa attualmente. I suoi frutti si sono seccati. Immagino che quando sono partiti dalle valli verdeggianti e via dicendo, per andare dall'altro lato della collina, hanno cominciato a vedere i luoghi diventare piuttosto aridi.

60              Sapete, tutti vogliono l'esperienza della cima della collina e non vogliono mai quella della valle. Tutti, anche la chiesa Pentecostale. Se non gridano ogni sera, se non si danza, se non si salta su e giù, se non si parla in lingue, se non si corre qua e là lungo la sala, o qualcosa di questo genere, allora è come se non avessero avuto una riunione. Ebbene, sapete, va benissimo di essere in cima alla montagna. Ciò va bene. Ma lasciate che vi dica che la notte i vostri frutti geleranno lassù. Quando verrà il periodo di freddo, perderete tutti i vostri frutti.

61              È ciò che accade in questo momento. Noi diamo più importanza alle esperienze in cima alla montagna, di danzare nello Spirito, di fremere e di saltellare, che alle riunioni di preghiera che durano tutta la notte, nella valle della decisione, dove dovete scendere, incontrare Dio e abbandonare realmente la vostra vita, finché qualcosa accada. Noi abbiamo lasciato... abbiamo fatto crescere dei frutti lassù, ma il gelo li fa morire. È vero. Ed ogni volta che c'è un piccolo periodo di freddo, non avete niente su cui riposare. Una volta che l'emozione si è calmata, allora tutte le grida terminano, i rumori cessano, e poi dove siete? La tentazione viene e voi non potete sostenerla.

62              Ciò di cui abbiamo bisogno è di scendere in questo luogo di stritolamento, laggiù nella valle, e scavare. È completamente giusto. È là che occorre che la chiesa sia, questa sera. Oh, posso immaginare che notavano questo inverdimento che cominciava a... “Del verde” dite? Sì. Siamo forse verdi, ma in ogni caso, abbiamo la vita.

63              Tutti dicono: “Ebbene, questo mucchio di predicatori Pentecostali, alcuni di loro..."

64              Qualche tempo fa, ero in una scuola e mio figlio diceva agli studenti che egli veniva pure dalla scuola biblica del Sud Ovest.

65              Loro hanno detto: “Se sai leggere e scrivere, vali più di quel gruppo laggiù”. Oh! Hanno aggiunto: “Ebbene, loro sono i più ingenui che abbia mai visto”. [Il fratello Branham fa uno gioco di parole con green: verde o ingenuo. -Ed.]

66              Oh, fratello, siamo forse verdi, ma siamo flessibili. Tutto ciò che non è verde, tirate giusto un po’ e lo romperete. Ecco qual è la faccenda, oggigiorno, con l'esperienza di troppe persone. È troppo secco e rigido. Abbiamo bisogno di qualcosa di flessibile. Allora se il vento si abbatte, può soffiare sopra, avventarsi sopra, spingerlo da ogni lato, farlo crescere, per fare entrare la vita.

67              Vorrei piuttosto essere un po’ verde, flessibile allo Spirito Santo, e capace di abbandonarmi, invece che stare là a fare un suono lugubre, come una cerimonia funebre. Quando mi si dice: “I giorni dei miracoli sono passati. La guarigione divina non esiste”. Quella è una cerimonia funebre.

68              Oh, questi giovani alberi, tuttavia, quando sono flessibili e capaci di abbandonarsi allo Spirito, e che lo Spirito comincia a farli muovere, come un vento impetuoso, riempiendoli completamente della bontà di Dio; oh, ecco il genere di vita. È probabile che siano degli ingenui [Il fratello Branham fa un gioco di parole con green: verde o ingenuo. -Ed.], tuttavia è un gruppo che ha all'interno la vita. Ciò è buono. Se qualcosa non ha la vita dentro, allora è morta. Questo si sa, scientificamente. Allora questa è morta.

69              Sette giorni. Non dimenticate, fu in questo settimo giorno che riconobbero quello che avevano fatto. Penso che siamo passati da Lutero, Wesley, tramite i Battisti, i Presbiteriani, i Metodisti e così via, ed è adesso, in questa ultima epoca, che abbiamo appena riconosciuto ciò che abbiamo fatto. Credo che questa volta la chiesa Pentecostale ha riconosciuto ciò che ha fatto. I conduttori veramente riempiti dello Spirito Santo, i Cristiani del movimento Pentecostale hanno riconosciuto che è accaduto qualcosa. Sono diventati freddi, perché tutti coloro che hanno tentato di vivere in cima alla montagna erano partiti senza Dio.

70              Ciò che ci occorre oggi è di ritornare a Dio, di ritornare all'esperienza, di tornare. È alla settima ora che hanno riconosciuto che erano laggiù senza frutti. Senza amore, lagnandosi reciprocamente: “Siete unitari” e “Voi siete trinitari” e “Voi siete delle Assemblee” e “Voi siete della chiesa di Dio” e “Voi siete questo, quello e quell’altro” e “Noi non avremo niente a fare con voi”. Dandosi reciprocamente dei cattivi nomi.

71              Allora il mondo si gira intorno, guarda e dice: “Ma cos’hanno queste persone? Entrambi parlano in lingue in questa chiesa, profetizzano e via di seguito. Questo qui, dall'altro lato, di quest’altra chiesa... non hanno alcun rispetto reciproco. Essi non hanno nessuna cortesia gli uni verso gli altri”.

72              Oh, ciò che ci occorre oggi, è un ritorno al frutto dello Spirito: l'amore, la gioia, la pace, la fede, la pazienza. Dio può mandare un dono in mezzo a loro, ed essi definiscono ciò telepatia, dicono che ciò è il diavolo e lo definiscono qualcos’altro. Se una chiesa patrocina ciò e l'altro lo riprende, là è tutto a posto. E perché questa ha avuto qualcosa da vedere con ciò, allora non è buono. Oh! Che condizione pietosa. Sì, signore.

73              Noi realizziamo che il frutto della fede, il frutto dell'amore, la gioia, la pace, la fede, la longanimità, la bontà, la mansuetudine, la gentilezza, la pazienza... La pazienza? Ebbene, è già difficile se possono sopportarsi per sette giorni, sette ore, talvolta neanche sette minuti. Essi saltano in aria ed escono dalla chiesa se dite qualcosa che non è esattamente conforme alla loro piccola e amata teoria. Riguardo a questo, si alzano e si affrettano ad uscire dalla chiesa. Oh, essi non possono restare seduti tranquilli un minuto. Devono uscire da là. “Ah, questo non è il pastore Tal dei tali che lo dice. Alleluia! Non sono obbligato ad ascoltare simili storie”. Escono. Oh, voi miserabili...

74              Molto bene. Eccovi, continuate. Si tratta di questo, vedete. Loro hanno perso tutti i frutti. Lo constatiamo. Il frutto dello Spirito è secco. Tutto ciò non andrà più oltre, giace là inaridito, polverizzato, pronto ad essere portato via dal vento. Che condizione! Realizziamo, adesso, che le nostre grandi organizzazioni... Sono buone, le organizzazioni, fino a che serbano Dio con esse, fintanto che v’è il frutto dello Spirito, fintanto che sono buone, gentili e pronte ad avere comunione e ad aiutare l'altro fratello.

75              Poco importa ciò che crede, se egli è un fratello e Dio gli ha dato lo Spirito Santo... Dio dà lo Spirito Santo a chi gli ubbidisce. È vero. Così, se voi avete lo Spirito Santo e il Metodista ha lo Spirito Santo, il Battista ha lo Spirito Santo, il Presbiteriano ha lo Spirito Santo, l'Unitario ha lo Spirito Santo, la chiesa di Dio ha lo Spirito Santo, ebbene, in questo caso, litigate a proposito di che cosa? Riuniamoci. Avanziamo. Ecco ciò che ci occorre. Questa non è l'organizzazione, vedete, è il sistema di questa organizzazione che stabilisce una distanza. È il diavolo che fa ciò.

76              Vediamo dunque che tutti i nostri sforzi per avere dei grandi edifici e grossi programmi di costruzione e così via... Immagino questi uomini che hanno percorso questa montagna, questi re e gli altri che sono saliti. Nei loro grandi programmi di costruzione, programmi avanzati di ampliamento, non hanno tardato ad accorgersi che i frutti diventavano sempre più piccoli. Poi, dopo un po’, non ce n’erano più.

77              Io so che è ciò che abbiamo fatto. E noi abbiamo visto come nel nostro tempo siamo penetrati in questa epoca Pentecostale. Quando, circa quarant'anni fa, eravamo laggiù, all'angolo della strada, senza un luogo dove andare e che da qualche parte, tramite un piccolo buco nel muro, alcune persone ridevano, trattandoli da esaltati. Ebbene, erano certamente più spirituali di quanto non lo siano adesso. È vero. La chiesa era in una migliore condizione, ciascuna di queste organizzazioni erano in una migliore condizione di quanto non lo siano attualmente, spiritualmente parlando.

78              Oh, difatti, valiamo dei milioni in quanto a proprietà. Tuttavia, ciò non significa niente per Dio. Preferirei essere completamente privo di vestiti, come Giovanni, avere solamente una pelle di pecora intorno al mio corpo, conoscere Gesù Cristo e sapere che il mio cuore è puro e netto davanti a Lui. Oh sì, piuttosto che di possedere tutte le ricchezze del mondo. Tuttavia, la faccenda è che la chiesa è partita senza Dio. Sono partiti senza... ed essi hanno scoperto che il frutto dello spirito è sparito dalla chiesa.

79              La pazienza? Alcuni di loro hanno abbastanza temperamento da roteare una sega circolare e parlare poi dello Spirito Santo. Vedete? Mentre il frutto dello Spirito Santo è l'amore, la gioia, la pazienza... Sopportare? Sì, ma pressappoco due minuti ed è tutto; e poi loro partono. Così, la sopportazione... i frutti sono tutti inariditi.

80              I nostri grandi programmi di costruzione si sono ampliati. È vero. I nostri grandi programmi d’insegnamento superiore si sono ingranditi. I nostri pastori sono più istruiti. Oh! Abbiamo ogni genere di diplomi. Si arriva là, la temperatura è già discretamente anche sotto il punto di congelamento. Ciò sembra raggiungere i quaranta gradi sotto zero. Oh! Sì, signore.

81              Abbiamo, tuttavia, tutto ciò. È vero. Come si può vedere, ci ingrandiamo sempre più, ma tutti i frutti e queste cose stanno per sparire. Sembra che le acque della Vita si stiano prosciugando. Non più Vita eterna. Ciò somiglia... Come dicevo l'altra sera, i pastori sono così occupati, le persone sono talmente occupate a fare degli scambi di membri... Questo è come se si facesse passare un cadavere da un obitorio all’altro, da un luogo all’altro. Proprio così. Alcuni di loro stanno friggendo e gli altri stanno congelando. Ecco, pressappoco, come stanno le cose.

82              Poi, ho detto che scivolano nelle piccole teorie dell'ora che dopo un po’ saranno diventate teorie del passato; ed ecco che noi partiamo. Vedete? Ecco dove la chiesa è arrivata, al punto che i frutti dello Spirito stanno seccando, ovunque. Ciò si vede dappertutto. Sapete che è vero. Faremmo molto meglio a dichiarare apertamente che è la verità, perché ne è il caso.

83              Ora, vediamo che essi stavano morendo laggiù nel deserto. In quale terribile condizione ciò li ha lasciati, l’essere partiti senza Dio. Oh, hanno camminato sette giorni. L’hanno attraversato, ne convengo. Possono mostrarvi il passato e dire: “Siamo i tal dei tali”. Ciò è vero, ma dov’è Dio? Ecco. Dove si trova Dio in tutto ciò?

84              Abbiamo le più grandi chiese, con dei grandi campanili, delle grandi croci, così come delle sontuose panche. Noi Pentecostali ci possiamo paragonare a ciascuno di loro. Il denaro che cola a fiotti, le folle meglio vestite e, fratello, delle Cadillacs parcheggiate un po' ovunque. Ma, dov’è Dio? Dov’è Egli?

85              Poi quando Egli viene nel mezzo di tutto ciò, molti di loro dicono: “Ah, non ascoltate ciò, vediamo, sono delle assurdità. Non prestatevi alcuna attenzione”. Vedete? Alcuni ceppi morti, ecco tutto. È vero. I frutti si sono seccati e sono spariti da molto tempo. Oh, in che ora terribile viviamo.

86              Ora, quando quel momento è giunto, molto rapidamente si sono trovati privi d’acqua. Essi non avevano neanche una sola goccia. Allora cominciarono a gridare: “Ahimè, ahimè, oh Dio, sei stato così buono verso di noi, di averci dato questi grandi edifici”. Ma, molti di loro cominciarono a gridare: “Dove sono le acque della Vita?” Vediamo avvicinarsi il comunismo, vediamo il mondo che giunge alla sua fine, i profeti che profetizzano che la fine è vicina e così via. Poi ci si domanda: “Dov’è l'acqua? Che cosa è accaduto?”

87              Ed è accaduto che qualcuno abbia esclamato, o piuttosto, un giusto ha esclamato: “Non c’è da qualche parte un profeta che potremmo consultare? Non c'è un profeta da qualche parte?” Giosafat, il giusto, ha esclamato: “Non c’è un profeta? Siamo in una situazione critica. Non c'è da qualche parte qualcuno che potremmo consultare su questo argomento?”

88              Ebbene, se le nostre organizzazioni ci hanno portato nel posto in cui siamo perché ci siamo separati gli uni dagli altri, non avendo apparentemente la fede, allora deve pur esserci qualcosa da qualche parte. Là, i giusti esclamano: “Dov’è quest’uomo di Dio? Dov’è dunque questa persona, chi saprà dircelo?”

89              Egli è qui, questa sera, nella persona dello Spirito Santo. È Lui che può dirvi cosa fare, che può compungere i vostri cuori. È Lui che può svelare i vostri peccati, che può togliervi il dubbio ed il “io spero che”, per formare in voi un “io so che”. È Lui che può farlo, questa Persona, il Dio chiamato lo Spirito Santo. Egli è qui presente.

90              Vediamo dunque che si sono messi tutti a gridare. Poi, vedendo che i frutti erano spariti completamente, che erano appassiti e che non avevano più acqua, allora il giusto, naturalmente, l'eletto, disse: “Non c'è da qualche parte un profeta che si possa consultare? Non ci si potrebbe mettere in contatto con qualcuno che non si trova in questa confusione con noi, qualcuno che sappia farci uscire da questa situazione? Siamo venuti tutti qui, abbiamo fatto un'alleanza, poi ci siamo radunati qui, sulla cima della collina. Stiamo andando in battaglia e voi vedete che non abbiamo niente con cui combattere”.

91              Ecco qual è la faccenda con la chiesa, oggi. Abbiamo molti membri, ma tutti morti. Abbiamo molte grandi organizzazioni, ma sono morte. Abbiamo molto entusiasmo, ma nella maniera errata: chi può essere vestito meglio? Chi può prendere di più d’anticipo? Chi possiede la migliore scuola? Chi può arrivare ad avere le migliori squadre di baseball, o giocare meglio a bunco, o qualcosa così. Noi vogliamo Dio, non queste cose. Ritornate a Dio! “Dov’è? Non c’è da qualche parte un profeta che sappia dirci cosa fare? Non c'è qualcuno da consultare?” Oh, che condizione!

92              Ciò è stato il grido del giusto. Ce ne fosse stato almeno uno in mezzo a loro. Questo era Giosafat. Era un uomo buono, ma aveva delle cattive compagnie. Ecco di che si tratta, stasera. Tanti uomini buoni, molti uomini buoni, là, in tutte queste organizzazioni, un po' ovunque, degli uomini eccellenti.

93              Ma, stiamo di fronte ad un fatto. Stiamo di fronte a qualcosa, ed è che il Maomettismo, il Buddismo e gli altri “ismi” possono spiegare tanto di psicologia come la chiesa Cristiana può farlo. È vero. Ciò di cui abbiamo bisogno, non è di qualcosa che venga fatta dalla psicologia o dalla teologia. Ma abbiamo bisogno di qualcosa nella chiesa che venga fatta dallo Spirito Santo, di sentire le persone esclamare: “Dov’è questo Dio che è vissuto una volta?”

94              Dov’è questo Dio della Pentecoste? Dov’è questo Dio che prende il cuore di un peccatore, lo lava e lo rende bianco come neve; che prende una prostituta dalla strada per farne una signora; che prende un ubriacone dal bar e fa di lui un predicatore? Dov’è questo Dio che può avvicinarsi e prendere queste gambe storpie e raddrizzarle, rendere la vista a questi occhi, far si che queste orecchie sentano e far sparire questo cancro? Dove si trova l’Iddio che una volta ha fatto ciò? Ecco. Abbiamo scoperto che c'è qualcosa che non va.

95              L'altra sera, siccome predicavo sull'argomento della più grande notizia flash della storia. Il vecchio Giovanni, il profeta, quando i suoi occhi si sono velati, se si può dire... Aveva lo spirito d’Elia, il quale era caduto in depressione quando era sotto il ginepro. Giovanni era depresso nella prigione. Egli era un profeta energico ed aveva i nervi a fior di pelle. Poi, i suoi occhi di aquila si sono velati. Egli disse: “Andate a vedere, dunque, se mi sono sbagliato. Chiedetegli se è Lui quello, o se dobbiamo aspettare un altro”.

96              Gesù non gli ha mandato un libro riguardo a come avere pazienza quando si è in prigione e via dicendo. Che cosa ha detto? Che cosa gli ha detto? Egli disse: “Restate semplicemente qui ed osservate la riunione di questo pomeriggio. Poi, andate a trovare Giovanni e ditegli che gli zoppi camminano e i ciechi vedono”.

97              Giovanni aveva predicato un Vangelo, in cui un Messia sarebbe venuto e avrebbe avuto un ventilabro in mano, col quale avrebbe pulito la Sua aia. Certo. Avrebbe bruciato la paglia con un fuoco inestinguibile. Ma quando Egli venne, era un piccolo uomo umile, umile e mansueto. Ciò non corrispondeva all'idea che si era fatta Giovanni. Tuttavia, Egli disse: “Andate a dire a Giovanni che ciò si svolge conformemente a tutto ciò che è stato previsto a Mio riguardo. È tutto a posto. Va tutto bene”.

98              È la stessa cosa, stasera. La chiesa, le persone del mondo si aspettano che i Metodisti, i Battisti, i Presbiteriani o una chiesa da qualche parte, producano qualcosa per riportare Cristo. Egli è sempre puntuale. Lo zoppo cammina, il cieco vede, il sordo sente. Gloria! È là, giusto nell'ora prevista. Amen. Niente che non va. Egli non smette di avanzare. Dio vive ancora. Egli è sempre Dio.

99              Questo giusto esclamò: “Oh, non c'è da qualche parte un profeta che potremmo consultare?”

100         Ora, c'era tra essi un buon fratello ed io posso sentirgli dire: “Sì, sì, io conosco un tale uomo. Ne conosco uno così”.

101         Posso vederlo guardare giusto intorno per vedere Ieoram, poi disse: “Dunque, so bene che non lo crederai. L’ho appena compreso. Tu non crederai quest’uomo, perché tuo padre non credeva in lui. Egli certamente non lo credeva. Tuo padre aveva questa scuola lassù sulla collina, con questo mucchio di profeti, o così detti profeti, lassù, ed essi non credevano in lui. Ora, in merito a quest’uomo che conosco, lo spirito di suo padre è su lui. Fa le stesse che fa suo padre. Egli ha fatto le stesse cose di Elia, e lo spirito di Elia riposa su Eliseo. Del resto, ho assistito alle sue riunioni ed io so che è la verità”.

102         Amen! Che Dio ci aiuti. Ecco ciò che vogliamo. Delle riunioni come quelle, dove vediamo lo Spirito di nostro Padre, Gesù Cristo, che era… di cui Elia era una figura simbolica. Vedete? Lo Spirito... “Chi crede in Me farà le opere che faccio Io”. Oh, fratello! Ecco di chi si tratta.

103         Questo buon fratello disse: “Io so dove trovarti quest’uomo. Ho visto lo spirito di Elia su di lui. Ha versato l'acqua sulle sue mani. Viveva con lui. So che lo spirito di Elia riposa su Eliseo. Lo so, Ieoram, che non potresti crederlo. E neanche la tua scuola di profeti lo crederebbe, il tuo seminario teologico. Ti dirò perché. Ecco il motivo: quando Eliseo era ritornato ed aveva detto loro che Elia era stato preso su, egli ne aveva una doppia porzione, ebbene, hanno detto: “Quest’uomo ha perso la testa. Prendi un gruppo di cinquanta uomini, partite alla sua ricerca ed andate a vedere dove egli... Non può essere salito su. È ancora da qualche parte laggiù. Poi essi...”

104         Abbiamo provato tutti i nostri sistemi ecclesiastici... Oh, non vi arrabbiate con me. Lasciatemi piuttosto dire che questi sistemi ecclesiastici, tramite dei programmi d’istruzione, tramite la teologia, tramite le organizzazioni, hanno impiegato più di duemila anni a cercare il Signore Gesù che è stato innalzato, ed essi non sono riusciti a trovarLo. Amen. Egli non viene attraverso la teologia dell'uomo. Egli non viene attraverso l'organizzazione. Viene attraverso un cuore che si è arreso a Lui tramite il battesimo dello Spirito Santo. Amen. I nostri sistemi fatti dall’uomo non arrivano a trovarLo.

105         Oh, hanno formato dei gruppi ed essi sono partiti alla sua ricerca. Hanno detto: “Oh, no, lo Spirito non ha mai fatto salire quest’uomo. Siate ragionevoli, voi sapete bene che siamo tutti laureati in lettere etc. Sappiamo meglio di ciò. Un uomo che si è seduto là ed ha mangiato del pane di mais con noi, così, ecco, sappiamo che quest’uomo non potrebbe essere stato preso su un carro di fuoco”.

106          “È tutto eccitato, quest’uomo. Egli è andato dall'altro lato, là, ed è ritornato con molto fanatismo. Noi sappiamo meglio di ciò. Fate sedere il vecchio individuo. La sua testa pelata si è riscaldata troppo, sapete, tenetelo un po’ in disparte. Andate a vedere cosa accade laggiù. Cercate. Mandate un gruppo...”

107         Egli disse loro: “Andate là, ma non lo troverete. Ridicolizzatemi, trattatemi da idiota, se volete, tuttavia, Dio ha...”

108         Voi non Lo troverete mai nei vostri sistemi organizzati. No, signore. Egli è stato innalzato dalla terra e ritorna nella forma del battesimo dello Spirito Santo. Voi non porterete mai le persone tramite l'istruzione; bisogna che nascano. Deve essere il battesimo dello Spirito Santo, niente di meno. Non si tratta di essere nervosi mentalmente, né di una certa emozione, né di un sistema ecclesiastico e neppure di un segno; ma bisogna che sia lo Spirito Santo, il vero ed autentico che porta il frutto dello Spirito: amore, gioia, fede, longanimità, bontà, mansuetudine, pazienza. Ecco. È questo. Sì.

109         È certo che Ieoram non lo poteva. Egli non avrebbe creduto. Queste persone non potevano crederlo. Quelli della scuola hanno detto: “Aspettate un momento. Sappiamo che questo tipo è tutto agitato. Lasciamolo calmare, poi riuniremo il nostro gruppo e andremo a cercarlo. È laggiù da qualche parte”.

110         È ciò che abbiamo provato a fare da duemila anni. Pentecostali, voi fate la stessa cosa, provando ad andare a cercarLo tramite l'organizzazione. Non arriverete mai separandovi dagli altri fratelli. Voi dovete ritornare e noi dobbiamo essere uno.

111         Io non presto attenzione se un uomo è nell’errore. Se egli è nell’errore, pur essendo sincero nel suo cuore, e voi credete in modo giusto, ma siete nell’errore nel vostro modo di agire, io preferirei essere al suo posto piuttosto che al vostro. Ciò è esatto. Io preferirei essere in errore nella mia dottrina ed essere giusto nel mio cuore. Dio rispetterà di più questo.

112         Così, cosa si può fare se un uomo è nell’errore? Venite in suo aiuto. Egli ha bisogno di aiuto. Amatelo. Se non potete amare i vostri nemici come voi amate quelli che vi amano, allora non siete meglio dei pubblicani. Esatto. Ecco ciò che la chiesa non ha compreso. Spero bene che l'afferriate questa sera. Spero che comprendiate ciò di cui parlo. È un ritorno all'amore, l'amore redentore. Tutte le altre cose sono buone, ma noi abbiamo bisogno di ritornare alla comunione fraterna gli uni con gli altri.

113         Le persone dicono che io combatto le organizzazioni. Non è così. Ciò che combatto è questo sistema che spezza la fratellanza. È ciò che ho sempre fatto e non cesserò mai di farlo. È vero. Questa cosa che divide i fratelli.

114         Uniamoci. Siamo fratelli. Se potessi vedere ogni chiesa di questa città, ogni chiesa nel mondo, somigliare a ciò che eravamo l'altra mattina in quella colazione ministeriale, dove ho visto gli Unitari, i Binitari, i Trinitari abbracciarsi l’un l’altro, allora direi come Simeone in quel tempo: “Signore, lascia che il Tuo servitore si diparta in pace, perché i miei occhi hanno visto la Tua salvezza”. Ciò è esatto.

115         Voi potete ridurre ciò ad una piccola comunità e non passerà molto tempo che il diavolo ritornerà e farà tutto a pezzi. Allora potete... Ma dovunque si voglia fare, non lo si può. Uno di questi giorni ciò si avvererà. Dio manderà loro un castigo, ed essi saranno costretti a farlo.

116         Così, il vescovo Ieoram non avrebbe semplicemente creduto ciò. Sapeva che egli non l’avrebbe creduto, perché suo padre non l'aveva creduto. Non credeva che Elia era stato preso su. Perciò, come avrebbe creduto questo?

117         Essi l’avrebbero cercato dunque tramite una vana teologia. «Ebbene, noi siamo una scuola di profeti. È tutto a posto. Sappiamo esattamente ciò che egli dovrebbe fare. Sappiamo precisamente come dovrebbe procedere. Noi sappiamo quale comportamento dovrebbe adottare. Sappiamo che tutto ciò che deve fare è di entrare e dire: “Io credo. E darò a tutti una stretta di mano”. E spruzzeremo in questo modo, o battezzeremo così, o all’indietro così, o in qualche altro modo o… Oh! E noi l'abbiamo». Questo è esattamente il modo in cui fa.

118         E voi partite e battezzate, spruzzate e prendete la Santa Cena in questo e in quel modo e constatate che siete sempre senza Dio. Quello che avete è una forma di rituale. Ecco tutto. Dio è Spirito. Quelli che Lo adorano devono adorarLo in Spirito e Verità. Amen. Dio manda i Suoi profeti per sradicare la cosa e per mettere in evidenza la verità che lo dimostrerà. Una vana teologia. Oh!

119         Vediamo, dunque, che egli disse: “Si, so dov’è questa persona. Andiamo laggiù e...” Ebbene, certamente, alcuni di loro ne sono rimasti stupiti, forse, ma, notate ciò che disse Giosafat qui, questo vero servitore eletto di Dio. Disse: “Lo Spirito di Dio è su di lui”. Sì, signore.

120         Quest’uomo disse: “So dove trovare Eliseo”. Aggiunse: “Egli versava l'acqua sulle mani di Elia il Tishbita. Lo spirito di Elia riposa su Eliseo. So che ha lo stesso spirito. Di conseguenza...” Poi, appena quest’uomo di Dio aveva appreso che lo spirito di Elia riposava su un altro uomo e che questi faceva la stessa cosa che faceva Elia, egli seppe che si trattava di un vero profeta. Sapeva anche che se il vero spirito di Elia era su un altro uomo, egli avrebbe fatto la stessa cosa che aveva fatto Elia.

121         Lasciate che ve lo dica, fratelli miei, permettetemi di dirvelo, amici miei, quando lo Spirito di Gesù Cristo verrà sulla chiesa, la chiesa farà le stesse cose che ha fatto Gesù Cristo. “Le opere che faccio Io le farete pure voi”. Ed Egli l'ha provato. Egli disse che l’avrebbero fatto. Se non è così, ebbene, allora, da qualche parte c’è qualcosa che non va. Essi fanno Dio bugiardo, se dicono di essere credenti e che queste cose non accadono. Egli ha detto, del resto, che ogni parola d’uomo sia una menzogna e la Sua verace.

122         Così, scopriamo che quest’uomo disse: “Lo spirito di questo vero e autentico profeta riposa su di lui”.

123         Poi, non appena questo eletto, che rappresenta la chiesa eletta di oggi, l'eletto di Dio per questo ultimo giorno... Egli disse: “Allora, andremo ad ascoltarlo, perché lo Spirito di Dio è sopra di lui. (Oh! Mi piace questo) Finché vedremo su quest’uomo le cose che ha fatto Elia, andremo a sentirlo”.

124         Questo buon fratello disse: “Ebbene, sono andato ad ascoltarlo parecchie sere, ho sentito ciò che ha detto e so che è la verità. Così, facciamo un salto laggiù e andiamo a chiamarlo”.

125         Così, quando si sono presentati davanti al profeta, oh, in quale situazione si sono trovati. È probabile che la sua santificazione ne abbia sofferto un po’, ma egli bolliva di rabbia. Disse a Ieoram: “Perché non vai dai tuoi propri profeti? Perché non vai dai profeti di tua madre? Perché non vai dai profeti di tuo padre? Va' dai tuoi, là, da questi formalisti e unisciti a loro se ne hai voglia. Sei in difficoltà, perché non vai da loro?”

126          “Oh, no, no” egli disse, “ma il Signore ci ha fatto venire qui”. Aggiunse: “Noi andremo a morire. Saremo uccisi”.

127         Non solo voi andate a morire; loro sono già morti. I frutti sono tutti secchi e lo Spirito si è ritirato dalla chiesa. Di già non è altro che un’organizzazione religiosa. Ciò è esatto. C'è qualcosa che non va. Così, se da qualche parte non arriviamo a riportare Dio nella chiesa, che cosa potremo fare? Allora non ci resterà altro che morire.

128         E quando questo profeta... Dopo averlo rimproverato vivamente, disse: “Se non avessi riguardo a Giosafat, questo eletto, neanche ti guarderei”.

129         Penso che è ciò che Dio direbbe questa sera. Se non fosse... Voi gente che siete legati da queste differenti organizzazioni e che disputate tra di voi, se Dio non avesse riguardo alle persone che hanno creduto in Lui, non ci sarebbe mai stato un Oral Roberts, o qualcos’altro, non sarebbe stato mandato nel paese. Non ci sarebbero stati segni, né prodigi. Egli non ci avrebbe neanche guardato, se non fosse... Siamo tutti colpevoli. Se non fosse a motivo degli eletti, se non fosse a motivo della chiesa… coloro che credono realmente Dio… Egli non ci avrebbe neanche guardato. Ciò è esatto. Ma, siccome c'è un popolo che vuole credere, Dio ha un messaggero per loro. Amen. Lo Spirito Santo è stato contristato e se ne è andato da lungo tempo.

130         Questo vecchio profeta, con la sua giusta indignazione, li rimproverò severamente. Parlò loro di tutte quelle alleanze e delle organizzazioni che loro avevano. Disse loro: “Malgrado tutto, portatemi un suonatore d’arpa”. Oh, egli aveva bisogno di placare un po’ la sua collera, sapete. Lui era su tutte le furie e così disse: “Portatemi un suonatore d’arpa”.

131         Ebbene, che ne è di alcuni di voi, della così detta chiesa di Cristo, che non credono alla musica in chiesa?

132         Dopo essere andato su tutte le furie, aveva bisogno di un po’ di musica per riportare lo Spirito su di lui. È vero. Sì, signore. E ricordate, Dio non cambia. Se della buona musica ha riportato lo Spirito sul profeta, allora ciò farà la stessa cosa oggi (è del tutto esatto), perché Dio ama ciò. Certo. Egli disse: “Portatemi un suonatore d’arpa”.

133         Bene, voi direte: “Sì, io non sono il profeta”. Ma potreste forse unirvi al suonatore d’arpa, sapete. Potreste fare qualcosa in questo senso. Ecco tutto. Avete una testimonianza o qualcosa che potete fare.

134         Li vedo che portano il suonatore d’arpa ed egli comincia a suonare: “Sol abbi fe’, tutto è possibile”. Ciò riportò lo Spirito ed egli ricominciò: “Sol abbi fe’, sol abbi fe’, tutto è possibile”. Dovette suonare un momentino prima che lo Spirito venisse sul profeta.

135         Poi, quando lo Spirito venne sul profeta, lui ebbe una visione. Questo è il modo in cui... Vedete, non poteva farlo... Questo gruppo di altolocati dell'élite intellettuale, quelli del lato intellettuale, del lato dell'istruzione, dei re e dei sovrani, non potevano vedere la visione. È vero. Erano ciechi. Questo è il motivo per cui, stasera, essi vogliono chiamare la visione che viene da Dio una condizione mentale, una telepatia, uno spirito del diavolo o qualcosa del genere. Questo avviene perché essi sono talmente intellettuali che non conoscono niente di Dio. Ciò è esatto.

136         Era la visione che aveva dichiarato la verità. Era là il programma di Dio. Era là il metodo di Dio, perché lo Spirito del Signore era sul profeta, e la Parola del Signore viene al profeta. Sì, signore. E questo come è venuto? Tramite una visione. Sì, signore. Questo è venuto tramite una visione, e non attraverso qualcosa di intellettuale. Ciò era fallito, tutto come avviene adesso.

137         Poi, egli guardò e vide una visione. Pensò: “Ebbene, è questo”. Lo spirito del messaggio... Cosa vide?

138         Dunque, egli non disse: “Oh, Ieoram, tu hai bisogno di un’altra laurea. E lascia che ti dica, Giosafat, ti sei attirato delle piccole noie. Dovresti ritirarti ed andare a studiare ancora un po’, perché, ti dico, tu non sai come fare queste cose. Non sai condurre un esercito o qualcosa che somigli a ciò”.

139         No, non era quello. Egli non fece ciò. Disse: “Ti dirò quello che dovresti fare. Dovresti migliorare l'apparenza dei tuoi uomini. Non portano delle buone uniformi. Ecco di che si tratta. A tutti quelli del tuo clero, dovresti far girare all’indietro i loro colletti, in modo che ciascuno somigli ad un ecclesiastico”.

140         Oh, ciò si vedrà molto presto nei Pentecostali. Sì, fra breve, ciò si troverà là. La chiesa Cattolica è stata la prima chiesa Pentecostale, non lo dimenticate. È completamente esatto. Tuttavia, certi storici lo negano.

141         Accordate ancora centocinquant'anni a quelli della Pentecoste e, al ritmo in cui vanno le cose attualmente, saranno più lontani della chiesa Cattolica. Questo è vero. Oh sì, la chiesa Cattolica cominciò a Pentecoste. Essi l'hanno organizzata, hanno fatto entrare le grosse società che hanno voluto fare questo e quello, il Nicolaismo che ha conquistato i laici e ha tolto loro il potere laggiù. E poi lo Spirito Santo non può andare più altrove. Deve accadere tutto da loro. Ciò che conta è quello che dice questo solo individuo, ed è tutto.

142         Lo Spirito Santo dimora in tutto il Corpo di Cristo... lo Spirito Santo dirige la chiesa. Ebbene, essi si sono ritrovati coi frutti secchi, e voi vedete dove questo è reso adesso. Ed i Pentecostali battono lo stesso sentiero, hanno preso la stessa direzione. Ecco cosa c’è là.

143         Vediamo adesso che quando lo Spirito è venuto... Qual era la visione che lo Spirito diede al profeta? Che cosa dichiarò? Egli non disse: “Bene, prendi i tuoi soldati e va' a perfezionare la loro istruzione, in modo che quando arriveranno in cima alla montagna, essi sappiano districarsi meglio. Insegna loro un po’ più di teologia. Dovrebbero raffinarsi un po’. Dovrebbero portare dei coltelli con la lama più lunga, o qualcosa così. Dovrebbero portare un'altra uniforme”. No. Egli non disse questo.

144         Egli disse: "Mettetevi a scavare. Venite qui, in questo deserto. Il vostro popolo l'ha attraversato una volta, questo deserto, e hanno voluto una teologia sul monte Sinai”. Dio gliela diede, dopo che la grazia aveva dato loro un profeta, una Colonna di fuoco ed ogni cosa. Ma essi volevano affaccendarsi su qualcosa. Così, Egli li lasciò restare nel deserto, finché tutti i vecchi combattenti fossero morti. Egli disse: “Loro sono stati là una volta, perendo tutti come voi. Ebbene, ci sono dei canali laggiù. Nel deserto, laggiù, nel posto dove trovate sempre questa roccia, è pieno di canali. Tuttavia, disse: “Dovrete estrarre molte cose”.

145         È questa la visione stasera, fratello. Questo non è: “Lanciate una nuova organizzazione", questo è: “Estraete questo che si trova dentro”. È vero. Innanzitutto, l'organizzazione, questo vecchio ceppo putrefatto, togliete ciò dal canale. I canali della benedizione di Dio sono tutti tappati stasera, i ceppi dell’organizzazione si trovano lì dentro.

146         C'è ancora un altro ceppo là, chiamato: “Lo Spirito Santo non esiste ”. Scavando, se urtate questo ceppo, toglietelo di là. “Il battesimo dello Spirito Santo non esiste. Era solamente per i discepoli”. Scavate ed estraete ciò. “Lo Spirito Santo è stato dato solamente agli apostoli”.

147         Il giorno di Pentecoste, il dottore Simon Pietro disse: “È per voi e per i vostri figli, per tutti coloro che sono lontani, per quanti il Signore Dio nostro ne chiamerà”.

148         Non molto tempo fa, un’eccellente e bravo fratello Pentecostale mi disse: “Noi non abbiamo più bisogno della guarigione divina. Non permetterei che ciò si praticasse nella mia chiesa”. Aggiunse: “Abbiamo degli eccellenti medici adesso che possono sostituire ciò”. Uhm, uhm, uhm! Vedete che specie di vecchi ceppi si trovano là?

149         Cosa fa questo? Ciò blocca lo scolo dell'acqua. È ciò che la visione ha mostrato a Eliseo, laggiù, in questo deserto, giusto là dove i frutti si erano seccati. Non lanciate un'altra organizzazione, un'altra pioggia o qualcosa di questo genere. Pulite semplicemente i canali, affinché la prima pioggia possa colare. L'acqua è là. Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno. Questa roccia colpita era nel deserto e, grazie a Dio, è ancora là stasera. Gesù ha di nuovo pulito ciò per loro al Calvario. Ma essi ritornano e gettano di nuovo i ceppi, ostruendo tutti i...

150         Sapete cosa accade quando si getta un ceppo in un canale! Ebbene, ogni tipo di sporcizia va ad ammassarsi ed accumularsi su questo ceppo . Innanzitutto sappiate che l'acqua sarà rifluita e, come i castori, farà uno sbarramento e non passerà più nulla. È vero. Oggi abbiamo troppi predicatori castori che tentano di costruire degli sbarramenti per contenere tutta l'acqua. Ed essi dicono: "Questo è nostro. Ci siamo solo noi qui. Questo ci appartiene”. Che cosa accade poi? Ciò diventa stagnante.

151         È la stessa cosa per parecchie delle nostre organizzazioni, dove si tenta di contenere solamente l'acqua per la vostra organizzazione. È diventata stagnante. Voi sapete bene che nell'acqua stagnante si trovano questi vermi che si contorcono. Ecco ciò che ha la chiesa, oggi: un piccolo attorcigliamento qui, un piccolo attorcigliamento là, ogni genere di cose. I giorni dei miracoli sono passati, la guarigione divina non esiste, incapaci di restare tranquilli cinque minuti in una riunione. Oh, bontà divina! Dell'acqua stagnante, un sbarramento di castoro. Fate saltare ciò! Amen.

C'è una fonte ripiena di sangue,

Tratto dalle vene dell’Emmanuele.

I peccatori, immersi in questo fiotto,

perdono ogni traccia della loro colpevolezza.

152         Il profeta disse: “Scendete laggiù ed estraete tutti i ceppi di legno”.

153          “Bene, allora, dicci profeta, dovremmo ritornare ed avere un altro vento impetuoso?” “No”.

154          “Dovremmo iniziare un'altra pioggia dell’ultima stagione?”

155          “No, ma no. Pulite bene il canale”. È tutto quello che dovete fare. Le persone le abbiamo, pulite semplicemente il canale. Le persone vanno bene. Pulite bene i canali, affinché lo Spirito Santo possa entrare. Tutto il vostro fanatismo e gli “ismi” ed ogni altra cosa che c’è nella chiesa, fate pulizia. La roccia è già stata colpita, le acque scorrono, sono fresche. Tuttavia, il nostro sistema ecclesiastico ha costruito uno sbarramento per contenerne i fiotti.

156         Egli disse: “Fate pulizia. Non avrete bisogno di un altro vento impetuoso. Non sentirete il vento e non vedrete neanche la pioggia. Tuttavia, ci sarà là dell'acqua”. Oh, fratello, non un nuovo sistema. Non è un nuovo sistema che ci occorre; ciò di cui abbiamo bisogno è di pulire a fondo il sistema che abbiamo.

157         Non si tratta di fare un'altra Assemblea di Dio, un altro gruppo di Unitari, ma semplicemente di pulire gli Unitari e le Assemblee che noi abbiamo. Estraete di là tutti i ceppi di legno, tutte le differenze, togliete di mezzo tutte queste moine e le storie che si fanno, e cose simili, e le acque si rimetteranno a circolare. Ci sarà l'amore, la gioia, la gioia simile ad un fiume che si spande su ciascuno, semplicemente amore gli uni per gli altri. “Non siamo divisi, formiamo un solo corpo, uno nella speranza e nella dottrina, uno nell'amore”. Ecco di che si tratta. Vedete? È così che dobbiamo fare. L'idea è quella. Ecco la visione di oggi.

158         Quella era la visione di quel profeta. Un vero profeta avrebbe oggi la stessa visione. Non una nuova organizzazione che inizia qualcosa e forma un altro gruppo. Vi affaccendate ad organizzarlo e diventate poi semplicemente come gli altri. Anche voi lancerete là dei ceppi di legno.

159         All'inizio del mio ministero, parecchi di loro sono venuti a vedermi, dicendo: “Bene, fratello Branham, dovresti iniziare una piccola organizzazione”.

160         Dissi: “Un'organizzazione? Sono proprio contrario”. Aggiunsi: “Non è di un'organizzazione che abbiamo bisogno, ma piuttosto di pulire ciò che abbiamo già”. Ciò è esatto. Pulire tutto ciò.

161         Abbiamo bisogno di un risveglio, ecco ciò che ci occorre, passare un momento a scavare. Scavate, scavate, più scaverete e più acqua avrete. Se voi scavate e dite: “Bene, uscirò solamente dall'organizzazione", guardate tutto quello che avete ancora all'interno. Della malizia, uno spirito di disputa e tutto il resto. Pulite a fondo la fossa, fino a che toccate la roccia solida. Ciò è esatto. Andate dove l'acqua può sgorgare realmente a fiotti dalle vene dell’Emmanuele. Aspettate di aver toccato questo luogo. L'acqua sgorgherà come le fontane. Scavate delle fosse.

162         Scendete in queste valli. Voi che avete provato a vivere continuamente in cima, là, in cima alla montagna, a lanciare delle grida, a saltare, in procinto di gelare, poi in procinto di friggere e tutto il resto. Non fate più ciò. Scendete qui, scavate delle fosse molto profonde e prendete dell'acqua fresca. È questo ciò di cui abbiamo bisogno. Venite qui e prendete l'acqua. Ciò che ci occorre, stasera, è l'acqua di Dio.

163         La visione interpretava totalmente la volontà di Dio a questo popolo morente. La visione del Signore, questa sera, è di pulire tutto e di ricominciare. Fate pulizia. Non iniziate una nuova organizzazione; cominciate piuttosto un risveglio nell'organizzazione. Cominciate una nuova riunione. Lasciate entrare Dio. Estraete tutte le vostre critiche, le vostre maldicenze, i vostri colletti rigidi, tutte queste superstizioni e l'incredulità. Estirpate la cosa. “Ma, fratello Branham, ciò vorrebbe dire che...”

164         Io non presto attenzione a ciò che questo voglia dire. Andate a scavare o morirete. Tutti voi Metodisti, Battisti, Pentecostali di Chicago, mettetevi a scavare o perirete. Estirpate la cosa. Gettate ciò fuori.

165         Io vi dico: Così dice il Signore, a meno che non estraiate la corruzione che si trova dentro, voi perirete. I vostri frutti e la vostra chiesa seccheranno e voi morirete! Estraete ciò! Non sentirete il rumore di un'altra prima o ultima pioggia o qualunque cosa sia, ma ci sarà dell'acqua e la pace che, come un fiume, si riverserà in ogni cuore. Certamente. Vedrete dei segni, dei prodigi, dei miracoli e la potenza di Dio ritornare di nuovo nella chiesa, in una vera corrente di Pentecoste che scenderà limpidamente. Certamente.

166         Il messaggio dello Spirito era: “Mettetevi a scavare o comincerete a perire”. Essi stavano già perendo, perciò dovevano scavare a fondo. Scavate, pulite a fondo. Più scaverete, meglio starete. I sistemi ecclesiastici hanno ostruito i canali.

167         Tirate fuori tutti questi vecchi ceppi di legno. “I giorni dei miracoli sono passati. Non abbiamo più bisogno di guarigione divina”. Ebbene, oggi ne abbiamo bisogno più che mai.

168         Voi dite: “Abbiamo i migliori medici”. (Ciò è vero). “Abbiamo le migliori medicine”. (Esatto). “Abbiamo i migliori ospedali” (È vero). Ci sono più malattie, esatto, perché abbiamo più incredulità. È vero. È precisamente questo.

169         Ebbene, l'indomani mattina, che cosa hanno fatto? Immagino questi Ebrei laggiù che dicevano: “Ho sentito che ciò è la visione del Signore. Il profeta ha detto la verità. Io estrarrò questa cosa”.

(Urta un vecchio ceppo di legno là). «Cos’è questo? “Il dieci per cento del mio stipendio?”»

170          “Bene, faremo delle cene per pagare il nostro predicatore”.

171         Tirate fuori di là quel ceppo di legno. Portatelo fuori di là. Voi dovete la decima a Dio. Scavate ed estraete ciò. Gettatelo di lato.

172         Urtano subito un altro ceppo di legno: “Che cos’è questo?" “Ebbene, adesso, non affondare in profondità”.

173         Ritirate questa cosa di là e gettatela. È ciò che vi ha portati a questa mancanza di profondità. Certamente. Gettate questa cosa. Più scaverete in profondità, più acqua troverete. Continuate semplicemente a scavare nel deposito di Dio; gettate le cose fuori finché toccate il luogo dove riempirete ciò della vera acqua della Vita.

174         Poi, verso l’alba, notarono che l'acqua saliva. Ed essi non sapevano da dove venisse. Era sempre stata là. Essi l'avevano semplicemente bloccata.

175         C’è potenza nella chiesa. Posso dirvelo. Ed io lo dirò ad ogni predicatore, posso mostrarvi dove Dio ha dato alla chiesa il potere di guarire i malati, di cacciare i demoni e di fare tutte queste cose. Ed ora, venite a mostrarmi il versetto della Bibbia dove Gesù ha detto: “Ritiro adesso queste cose dalla chiesa”. Che cosa è accaduto dunque? Di che si tratta? Voi l'avete bloccato. È il vostro proprio modo di vedere la cosa che l'ha bloccato.

176         Posso dirvi dove Gesù l'ha promesso in questo ultimo giorno e mostrarvi che questi segni che vedete avverarsi, che lo Spirito di Dio sarebbe venuto nella chiesa e avrebbe mostrato visioni e così via, come Egli fa. Provate a confutare ciò una volta e vedete dove siete. Il motivo di questo è che siete completamente bloccati con troppi sistemi ecclesiastici. È tutto bloccato. Fate estrarre ciò e gettatelo lontano. E lasciate scorrere le acque.

177         Verso l'alba, oh fratello, le acque scorrevano liberamente, venendo da questa roccia colpita che è sempre laggiù nel deserto. Egli è lo stesso ieri, oggi e in eterno. Tutto ciò che dovete fare è di togliere tutti i vecchi ceppi di legno dalla strada. Togliete dalla strada tutta la vecchia incredulità. Raccogliete questa incredulità e gettatela via. Dite: “Ebbene, ascoltate, Gesù l'ha promesso ed io non presto attenzione a ciò che qualcuno possa dire. Io lo credo”. Ecco. Prendete il ceppo di legno e gettatelo via.

178         Dite: “Dio l'ha promesso. Lo vedo proprio qui davanti a me. Mi sono sempre fatto beffe di ciò. Pensavo che fosse falso. Ma adesso lo crederò, così getterò via questo vecchio ceppo di legno”. Non appena avrete tolto dalla strada questo vecchio ceppo di legno, le dolci acque della pace di Dio si metteranno a scorrere come un fiume, sgorgheranno in voi.

179         Voi direte: “Ebbene, mi sono sempre chiesto se la guarigione...” È là che trovo che le persone... la guarigione. Quando Dio viene qui e dimostra che Egli stesso è qui tra voi, sapete cosa c'è? Vi avvicinate, provate ad applicare la fede con l'aiuto di un'orchidea. La fede era applicata con l'erba, l’issopo.

180         L’issopo è semplicemente una pianta del tutto ordinaria. Voi provate a fabbricare una fede. Non è una cosa che potete fare. La fede è qualcosa di completamente ordinario. È la stessa fede con la quale andate a prendere un bicchiere d’acqua, la stessa fede con la quale conducete la vostra automobile. È proprio così comune. Ebbene, l’issopo lo si trova crescere per terra, esce dalle fessure di un edificio, ovunque. Ora, applicando il sangue con l’issopo, essi applicavano la fede. È con una fede completamente ordinaria, come questa erba, che si applica il sangue.

181         Tuttavia, voi provate a guardare tutt’intorno e dite: “Se solo potessi trovare un'orchidea per applicare la mia... ciò che io credo in Gesù. Se soltanto potessi arrivare ad impossessarmi di un'orchidea”. Non avete bisogno di un’orchidea. Prendete l'erba che è giusto accanto a voi. Prendete la fede con la quale andate a casa, prendete la fede che vi ha portati qui. Applicate la stessa fede questa sera ed osservate ciò che accadrà. Oh fratello! Non ci sarà mai un dubbio nella vostra mente. Se il Sangue è applicato veramente con una fede come quella, ciò è regolato. Voi dite: “Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno. Proprio qui, adesso, ritiro dal mio sistema tutti i vecchi ceppi di legno della dottrina ecclesiastica e tutto il resto. E, Signore Dio, tramite una fede completamente ordinaria con la quale credo che sei il mio Salvatore, credo pure che sei il mio Guaritore. Amen”. Amen.

182         Credetelo così e sentite semplicemente una pace come un fiume, il grande ribollio di questa Fonte che non si asciuga mai. Quando avrete tolto tutti i vecchi ceppi di legno, questa fonte sgorgherà a fiotti.

183         Se continuando a scavare colpite qualcosa che voi fate... Se avete fatto qualcosa di male… Voi dite: “Devo un po’ di denaro ad un tale”. Bene, andate a rimborsarlo. Voi direte: “Ebbene, mi è impossibile rimborsarlo”. In questo caso, andate a dirgli di che si tratta. Ciò è esatto. Non girate intorno all’argomento. Andate a dirglielo. Ditegli: “Io lo regolerò, fratello. Accordami giusto un po’ di tempo. Farò in modo di regolarlo”.

184          “Ebbene, ti dico di che si tratta. Mi sono burlato di queste persone chiamate Pentecostali”. Alzati e di’: “Mi dispiace d'averlo fatto”. È vero, dite: “Signore, Tu conosci il mio cuore. Voi gente, perdonatemi”. Sentirete scrollare questo vecchio ceppo di legno. Ci sarà ancor più acqua che verrà scaricata. Oh! Ciò comincerà a scorrere. E non passerà molto...

185         Dite: “Avevo sempre pensato che queste visioni fossero dal diavolo, ma adesso vedo che vengono da Dio”. Molto bene, in questo caso, questo vecchio ceppo di legno sparirà. Poi le acque cominceranno a scorrere di nuovo. È esatto. Togliete semplicemente tutto ciò che c'è nella fossa. L'acqua è là. Lo credete?

186         La Bibbia dice che Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno. Così, Egli è sempre questa Roccia colpita. Egli ha sempre la vita, ha sempre l'acqua. Egli ha la potenza di guarigione.

187         Voi direte: “Fratello Branham, Gesù mi guarirà?”

188         Egli l'ha già fatto. Togliete solamente i ceppi di legno dalla strada. Uscite tutte le immondizie, i vecchi secchi e le cisterne... Togliete tutto ciò dalla strada. I vecchi cavalli morti e le cose ecclesiastiche che stanno di traverso sulla vostra strada, gettate via queste cose. Dio non entrerà finché si trovano là. Ciò contaminerebbe l'acqua. E l'acqua non deve essere contaminata.

189         Così, togliete la vostra propria contaminazione di incredulità e Dio scaricherà la Sua acqua. È già là. Tutto ciò che dovete fare è di spostare la causa di ciò. Il rimedio è preparato già. Dio vi ha già guarito. Voi dovete soltanto togliere la vostra incredulità dalla strada. È quella la visione.

190         Dico questo nel nome del Signore, come Eliseo l'ha detto quel giorno: “Così dice il Signore: togliete la vostra incredulità dalla strada ed osservate ciò che accadrà. Togliete i vostri sistemi dalla strada. Osservate quale risveglio colpirà Chicago. Guardate quale risveglio colpirà il mondo, se togliamo i nostri sistemi dalla strada, se togliamo le nostre proprie idee dalla strada e lasciamo agire lo Spirito. Tutto è pronto. La Roccia è già colpita. Tutto ciò che dobbiamo fare è di togliere le cose dalla strada e lasciare scorrere l'acqua.

191         Volete vedere le persone essere guarite? Desiderate essere pure voi guariti? Togliete semplicemente tutti i dubbi dalla strada e poi vedete cosa accadrà. Ciò sgorgherà come un fiume.

192         Poi, l'indomani mattina, il nemico alzò gli occhi e guardò laggiù. C’era dell'acqua. Ma il sole brillava là sopra al punto che al nemico ciò sembrava sangue e questo lo spaventò. Proprio così. Gli venne una piccola stupida idea che lo fece cadere in piena trappola.

193         Che cosa disse loro il profeta? Egli disse loro: “Ebbene, ciò è poca cosa per il Signore. Voi tutti, se solamente togliete tutti i ceppi di legno dalla strada, Io mi occuperò del resto”. Se togliete dalla strada tutta l'incredulità, Dio si occuperà del resto.

194         Sapete cos’è accaduto? Egli disse: “Che ogni uomo prenda una pietra. Ed Io vi darò il paese, ve lo consegnerò”. Ciascuno prese dunque una pietra.

195         Quando egli arrivò dove si trovavano questi vecchi pozzi del formalismo, diede una buona testimonianza “alla roccia”. Amen. “Gloria a Dio! Dio mi ha dato lo Spirito Santo. Sono come Simone. Sono Pietro ora, una piccola pietra”. Amen. Dunque, ciascuno prende la sua pietra, un'autentica testimonianza, una testimonianza reale, piena di fuoco.

196         Quando Gesù giunse davanti a Pietro gli disse: “Il tuo nome è Simone, e da ora ti chiamerai Pietro”, che significa “piccola pietra”. Fratello, egli l’afferrò. Sapeva che quello era il Messia. Egli partì. Poi tappò i pozzi del formalismo con ciò.

197         Ora, ciò che ci occorre, stasera, è di avere una testimonianza simile a quella, che Gesù Cristo vive ed Egli... Ciò tapperà tutte queste vecchie testimonianze formaliste dove si dice: “I giorni dei miracoli sono passati. Non esiste una cosa del genere”. Queste vecchie cisterne screpolate, ad ogni modo, ci sono dentro dei vermiciattoli, ciò li tapperà.

198         Lanciate la pietra della vostra testimonianza là fuori: “Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno”. Entrate nello Spirito! Dovete entrare nello Spirito. Voi andate ad una serata danzante e cominciate a danzare. Si mettono a battere le mani, ad eseguire tutte queste danze. Se restate in disparte dicendo… Che ballerino sareste? Certamente. Senza dubbio voi sareste nello spirito della cosa. Oh, vanno a fare festa, danzano, lanciano delle grida e fanno rumore.

199         È così che si ha un risveglio. Quando si entra veramente nello spirito di risveglio. Non si tratta di portarlo su facendo festa, ma piuttosto di farlo abbassare tramite la preghiera, finché il vostro cuore non sia toccato da un risveglio; finché non abbiate tirato fuori tutti i ceppi di legno di ciò che è ecclesiastico, tutti i ceppi di legno del fanatismo, tutti i ceppi di legno dei sistemi e tutti i ceppi di legno dell'incredulità. Poi, le acque di Dio si scaricano su di voi. Ecco, ci siete. Siete una testimonianza allora.

200         Non sarete là a fumare delle sigarette dietro casa e poi venite in chiesa, saltellate e dite che avete lo Spirito Santo. Sareste come un rame che risuona o un cembalo squillante. Le persone sanno ciò. Quando uscite, conducendo una vita come quella… le donne si tagliano i capelli, si mettono il rossetto e dicono: “Sono Pentecostale”, oh, poveri miserabili!

201         Alcuni di voi predicatori che avete nella vostra chiesa dei diaconi che hanno quattro o cinque mogli e cose simili. Dicono: “Io sono Pentecostale”. Il mondo ha più buonsenso al riguardo. Sono più avveduti. Certamente. Oh! Voi uscite, scommettete alle corse dei cavalli e tutto il resto e poi vi definite... E ce ne sono molti tra voi che preferiscono restare a casa a guardare la televisione piuttosto che andare ad una riunione di preghiera. E voi dite: “Sono Pentecostale”. Ne portate soltanto il nome. Voi non avete ricevuto l'esperienza di Pentecoste.

202         La chiesa è ciò che c'è di più importante nel vostro cuore, fratello. Ecco tutto quel che c'è, è Dio, Dio. Tutto ciò che vedete e conoscete, è Dio.

203         È il gruppo di così detti Pentecostali che dice: “Bene, questa cosa è un’assurdità. Non credetelo”. Ma la visione del Signore viene dalla Parola del Signore. Scavate ed estraete tutto ciò. Scavate ed estraete questa incredulità, così le acque della Vita scorreranno liberamente e ciò metterà fine a tutto questo “bla bla”, dove si dice che i giorni dei miracoli siano passati. Possa la chiesa veramente ritornare. Dicono: “I Pentecostali sono solamente un gruppo di sedicenti credenti”.

204         Andate sul posto e scavate finché toccate il fondo roccioso. Passate per un'esperienza di Pentecoste e osservate ciò che accade, fratelli. Nessuno potrà puntare un dito accusatorio sulla vostra vita. Sì, signore. Siete diritti come una canna di fucile. Diritti, e tu sei un vero gentiluomo. Sei un vero uomo di Dio. Sei una vera donna di Dio.

205         Quando siete sigillati dallo Spirito Santo, il sigillo è su entrambi i lati del foglio. Vi vedono andare e vi vedono venire. Quando sarete sigillati dallo Spirito Santo, sapranno che somigliate ad un Cristiano, che agite, parlate, vi associate come un Cristiano e che siete un Cristiano. Dio è pronto a farlo, se siamo pronti a lasciarglielo fare. Lo credete?

206         Dunque, che cosa si fa poi? “Poi, predicatore, quel che devi fare è di venire ad impormi le mani?” Ciò non ha niente a che vedere con quello. Ciò vi spingerà forse verso un piccolo qualcosa, ma non si tratta di questo. Ciò che bisogna fare, fratello, è accettare la Parola di Dio e dire: “È la verità, ed io la credo. Ho questi vecchi ceppi là dentro di cui mi sbarazzerò subito; la mia incredulità. Io regolo la cosa con Dio. Io crederò”. Credete per la vostra salvezza.

207         Ora, per quel che è della vostra salvezza, non saprei dirvi. Dovete lavorare a ciò voi stessi. Ma Cristo vive e regna sempre. Egli è qui questa sera. Lo credete? Che cosa dovete fare? Entrate nello Spirito. Poi, quando entrate nello Spirito, allora afferrate la visione.

208         Ma finché voi dite: “Dio sia benedetto, sono Metodista. Non sono obbligato a sostenere ciò”.

“Sono Battista”.

“Sono delle Assemblee”.

“Sono Unitario”.

209         Molto bene, andate avanti. Non comprenderete mai la visione.

210         Ma mettete dunque da parte ciò ed entrate nella visione. Vedete che Gesù ritorna e che la chiesa sta perendo, entrate nella visione e scavate. Io vi dico, fratelli, accadrà qualcosa in voi. Entrerete nello Spirito del risveglio. Lo credete? In questo caso entriamo tutti nello Spirito e crediamo. Chiniamo i nostri capi mentre Gli chiediamo di darci la visione.

211         Padre celeste, stiamo in un paese morente, in una nazione, in procinto di perire, in un mondo in procinto di perire e noi predichiamo ad un popolo in procinto di perire. Io sono soltanto un uomo e questi altri predicatori sono solamente degli uomini. Tuttavia, Tu sei un Dio che non può perire.

212         Signore, Ti prego, questa sera… siccome questi sei mesi a viaggiare mi hanno reso nervoso e teso, è probabile che non abbia dato questo messaggio come si deve, Signore, ma se è così, fa che lo Spirito Santo lo appiani. Fa sparire tutte le pieghe, oh Dio, come hai fatto per Abrahamo. Sappiamo che egli ha avuto le sue frustrazioni e che ha vacillato. Tuttavia, quando è stato scritto il commento divino della sua vita, ebbene, ciò dice che egli non vacillò per incredulità dinanzi alla promessa di Dio, ma fu fortificato rendendo gloria a Dio.

213         Così, Signore Dio, là dove ho vacillato un po’ e fatto degli errori di ortografia, degli errori di pronuncia e così via, che lo Spirito Santo possa appianare ciò e porre in ogni cuore un autentico commento divino del messaggio di questa sera, di ciò che noi viviamo…

214         C'è ancora un servitore di Dio, c'è ancora un popolo che ama Dio e c’è un Dio che si interessa di loro. C'è un Salvatore che duemila anni fa è stato colpito, è stato ferito per i nostri peccati, colpito per le nostre iniquità, il castigo per cui abbiamo pace è caduto su di Lui e per le Sue lividure noi siamo stati guariti. Questo stesso Salvatore ha detto: “Le opere che faccio Io le farete pure voi”.

215         Oh Dio, che ogni ceppo sia tolto, che ogni vecchio secchio arrugginito e queste cose siano tolte dalla strada, questa sera, e possano le acque della Vita circolare liberamente.

216         Oh Dio, rivoltami come si fa di un vestito e lavami, purificami, Signore. Riempimi in questo momento del Tuo Spirito e riempi di fede queste persone, affinché, se ce n’è uno, qui, che non crede, possa vedere e possa credere, perché lo chiediamo nel nome di Gesù. Dunque, che ciascuno entri nello Spirito e che noi tutti possiamo essere riempiti dello Spirito, tutti guariti e salvati, questa sera, perché lo chiediamo nel nome di Gesù. Amen.

C'è una fonte ripiena di sangue,

Tratto dalle vene dell’Emmanuele.

I peccatori, immersi in questo fiotto,

perdono ogni traccia della loro colpevolezza.

(Alziamo le mani mentre…)

…ogni traccia della loro colpevolezza ;

I peccatori, immersi in questo fiotto,

perdono ogni traccia della loro colpevolezza.

217         Chiniamo i nostri capi ora. Dio nostro Padre, siamo adesso in procinto di morire a causa di tutta la nostra incredulità. Crea in noi, ora, un desiderio di scavare. Noi stiamo scavando, Padre. Investigami e provami. Vedi se si trova dell'incredulità in me, Signore. Se è così, aiutami a toglierla subito dalla strada. Aiutami a sbloccare il canale, affinché la potenza di Dio possa circolare.

218         Signore, vieni in aiuto a questo uditorio adesso. Io prego per loro. Ti prego di fare in modo che ogni canale sia pulito. Ogni chiesa rappresentata qui, puliscila, Signore, ciascuna d’esse. Pulisci a fondo tutta l'incredulità, da un’organizzazione all'altra, Signore. Fa' sparire da loro tutti i sistemi del mondo. Che la dolce comunione dello Spirito Santo entri nei canali di Dio, circolando qui, stasera, portando una fresca rivelazione… che la Parola di Vita penetri in ogni anima, qui, questa sera. Io so che Tu sei qui, Signore.

219         Essi mi considerano come il Tuo veggente, come quello che crede in Te, come qualcuno che serve da esempio. Dio Padre, Ti prego di venirmi in aiuto, stasera, affinché lo Spirito Santo abbia libero accesso nella mia anima e nel mio cuore, nella mia vita, nei miei occhi, nel mio essere. Non solo per me, ma per ogni persona qui, affinché coloro che non credono possano vedere lo Spirito operare attraverso i credenti e dire: “Se l'acqua di questa Roccia colpita può sgorgare attraverso di loro, può sgorgare pure attraverso di me”. Concedilo Padre. Lo chiedo nel nome di Gesù. Amen.

220         Padre, Ti prego di benedire i miei fratelli che sono qui dietro di me, questi uomini preziosi. Alcuni di loro predicavano il Vangelo quando io ero solamente un giovane peccatore. Dio, concedilo questa sera. Alcuni di questi uomini sono nel campo di lavoro già da molto tempo. Sono dei guerrieri. Portano delle cicatrici. Spesso, capita che i sistemi conducano gli uomini a... ma in fondo al loro cuore, Signore, essi vogliono vedere ciò che Dio fa. Poi, noi vediamo che il diavolo farà una cosa o l'altra. Poi farà un pasticcio o un pantano e ciò li farà come ritirare un po’. Padre, che ogni cuore sia aperto, stasera, alla vera Fonte.

221         Adesso, oh Dio, io parlo. Sono solamente un uomo. Potrei fare ogni tipo di dichiarazione, potrei fare ciò che suona appena… tuttavia ciò non saresti Tu. Solamente una Parola che viene da Te proverà ciò, Signore.

222         Tu hai detto: "Se c’è tra voi un profeta o qualcuno spirituale, Io, il Signore, parlerò a lui, mostrandogli visioni, parlerò a lui nei sogni. Se ciò che egli dice accade, ascoltatelo allora. Ma se non accade, non temete quest’uomo, perché Io non sono con lui. Ma se ciò accade, allora, ascoltatelo”.

223         Adesso, Dio Padre, sera dopo sera, ho dimostrato dalle Scritture che Tu sei il Cristo, sei il Figlio di Dio. E Tu sei stato colpito per togliere i nostri peccati e l'incredulità, affinché la Tua propria Vita possa scorrere in noi. Ed io dichiaro alle persone che Tu sei seduto alla destra di Dio, questa sera, nei luoghi celesti, lassù sul Trono, un Sommo Sacerdote che può essere toccato dal sentimento delle nostre infermità. Signore, poiché l'incredulità sta uscendo, fa' in modo che molte perdite di sangue si fermino questa sera, perché lo chiediamo nel nome di Cristo. Amen.

224         Credo che non abbiamo avuto un biglietto di preghiera dalla scorsa domenica pomeriggio. Per quanto io possa ricordare, non abbiamo chiamato le persone a venire in una linea di preghiera. Ma ogni sera lo Spirito Santo è andato direttamente tra le persone. Quanti sanno che è vero? Dieci, quindici, e così via, per sera, dappertutto, delle persone che non avevano biglietti di preghiera. Mi sento come colpevole di non aver preso alcuni di questi biglietti. So bene di essere un po’ in ritardo, ma ieri sera, (ero anche in ritardo), ho detto: “Domani sera proveremo a distribuire dei biglietti di preghiera”. Poi, questa sera, avevo mandato Billy e gli aveva detto di distribuire dei biglietti di preghiera. Mi ha detto di aver distribuito la lettera B, da 1 a 50... da 1 a 100. Lettera B, da 1 a 100. Molto bene. Si era cominciato pressappoco là.

225         Dove avevamo cominciato l'altra volta? Avevamo cominciato dal numero 1 l’altra volta, non è così? Oh, è vero, l'abbiamo fatto due sere fa. Sono dispiaciuto. La volta seguente avevamo cominciato dalla lettera B, avevamo cominciato dal numero 1, fino al numero 25. Poi avevamo cominciato dal numero 85, fino al numero 100. Bene, questa sera cominciamo dunque nel mezzo. Diciamo che iniziamo col numero 25, fino al numero 50. Cosa ne dite? Chi ha il biglietto B-25? Alza la mano. Là, una donna? Vieni giusto qui, signora. 25, 26. Molto bene. Vieni fin qui, signora. Ce ne sono un po' ovunque nell'edificio.

226         Bene, quando il fratello viene a dare questi biglietti di preghiera, si avvicina e li mischia davanti a voi. Così vi ridà semplicemente un biglietto, poco importa dove. Poi li chiamiamo a partire da un certo numero. Vedete, nessuno sa da quale numero si andrà a cominciare. La chiamata si fa semplicemente a partire da un numero, poi da un altro. Bene, il 25, non è questo? 26, 25, 26. Chi ha il 26? Molto bene, giusto qui, il 26. Il 27, chi ha il biglietto di preghiera B-27? B, come Boston, il 27. Molto bene. Il 28, chi ha il 28? Non vedo la mano. Per favore. Il 29, 30, 31. Chi ha il 31?

227         Vorrei che aspettiate semplicemente che chiami il vostro numero, in modo che io possa esserne certo, perché... Se una persona è sorda o qualcos’altro, voi dite, (me l’hanno scritto su un foglio): “Fratello Branham, il mio numero è stato chiamato, ma sono sordo e nessuno mi ha avvisato e tu hai pensato… Hanno detto che avevi pensato che io fossi uscito”. Oppure: “Sono invalido, non potevo alzare la mano e nessuno mi ha fatto avanzare. Non si è pregato per me”. Vedete?

228         Si è pregato per te, caro bambino. Tutte le sere si è pregato per te. In questo momento Gesù sta intercedendo per te alla destra della Maestà. Tutto ciò che Egli vuole è che tu creda in Lui.

229         Molto bene, dove ero rimasto? Il 26? 21? Dove ero rimasto, fratello? Il 31. 32, 32. Benissimo. 33, 34, 34. Non lo vedo. 34, il biglietto di preghiera numero 34. Se hai questo biglietto... Guardate intorno a voi, può darsi che qualcuno sia sordo, o muto, o che non possa alzarsi. 34. Non voglio mancarlo. Forse sono usciti. 34, 35, B-35. Molto bene. 34. Allora, è il 34? 34, B-34? Era il 35, 36.

230         Non abbiate paura. Se avete peccato e l'avete confessato, quando verrete qui, ciò sarà coperto dal Sangue. Se avete un peccato inconfessato, sapete ciò che accadrà quando arriverete qui, se avete un peccato inconfessato? Bene, in questo caso, non prendete il biglietto. Innanzi tutto, preparatevi per la preghiera e poi prendete il biglietto.

231         Molto bene, cominciamo la linea di preghiera dunque. Molto bene. Non so quanti siano qui. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8. Tre servono di testimonianza. Ciò basterà. Benissimo.

232         E voi, laggiù che non avete un biglietto di preghiera, fatemi vedere le vostre mani alzate. Siete malati e volete che Dio vi guarisca. Non importa dove nell'edificio, non faccio attenzione a dove siate.

233         Cosa dite? 36, 37, 38, 39, 40. Ce ne sono due tra quelli. Da 40 a 50. Tre. Ancora un altro (forse sto facendo un errore. Dovrei, forse, semplicemente predicare e poi fare una chiamata all'altare). Molto bene.

234         Bene. Cominciamo adesso la linea di preghiera, se volete. Che ciascuno sia realmente riverente. Che ciascuno sia adesso riverente il più possibile. Chiniamo i nostri capi solo un istante (“Sol abbi fe’”, fratello, se vuoi). Il messaggio è stato piuttosto difficile questa sera. Vogliamo che lo Spirito venga in questo momento.

235         Ora, mentre loro si avvicinano, vorrei chiedere questo. Se Cristo può provare che Egli è qui, quanti tra voi crederanno in Lui con tutto il cuore? Butterete ogni ceppo di legno? C'è qualcuno che non aveva mai assistito ad una delle mie riunioni? Alzate la mano, voi che non avete mai assistito ad una delle mie riunioni. [Il fratello Branham si rivolge al gruppo dietro di lui. -Ed.] Fratelli miei... io lo chiedevo loro, a questo gruppo dietro di me... C'è questo gruppo che prega dietro di me, qualcosa deve accadere. Dei veri uomini di Dio, autentici.

236         Ora, abbiate fede. Bene, immagino che la scena inizierebbe... Innanzi tutto, voglio dire alle persone che ogni sera ci sono stati così tanti... Credo che ogni sera, senza eccezione, abbiamo avuto almeno otto, dieci, o quindici casi precisi, dovunque nell'edificio. Voi che eravate qui, non è ciò esatto? Vedete?

237         Ora, per voi nuovi arrivati, io non affermo di essere un guaritore divino. Non credo che esista una tale persona sulla terra. Credo che il guaritore sia Gesù Cristo. Ed Egli ha già fatto tutto ciò che poteva per voi, perché quando è stato colpito, laggiù... Egli era questa Roccia. Lo credete? Era la Colonna di fuoco, l'IO SONO. Tutto ciò che dobbiamo fare è di togliere dalla strada ciò che intralcia. Lo credete? Bene, in questo caso, Egli ha già guarito ogni persona malata qui. Ogni persona è già guarita, ogni peccatore è già salvato. Ma, fratello, occorre che l'accetti.

238         Per la vostra guarigione, guardate semplicemente qui. L'altra sera, abbiamo avuto qui una donna che ha dato una testimonianza. L'avevano portata al tabernacolo, non molto tempo fa, e questa donna era tutta gonfia, così. Non arrivava neanche a camminare, a causa di un tumore. Alcuni uomini l'avevano dovuta trasportare e l'avevano dovuta fare sedere sui gradini. Quella sera non pregavo per i malati. Mentre uscivo, lei mi ha afferrato per la gamba del pantalone, se ricordo bene, e mi girai con il Così dice il Signore, la situazione è stata capovolta. Questa donna era qui l'altra sera, senza tumore, proprio così normale come si possa essere.

239         Non faccio tanto baccano pubblicitario e delle cose così, perché spesso... Gesù ha detto... Credo che, oggi, noi facciamo un po’ troppo clamore con la guarigione divina. Non è una cosa clamorosa. Ecco perché vi ho detto… del resto lo credo con tutto il mio cuore, che Chicago vede questo per l'ultima volta, vedete. Lo credo veramente. Credo che sia così per il resto della nazione. Io sto per partire, vedete. Non dimenticate ciò che vi ho detto. Questo che vi ho dichiarato, è ciò che Egli mi ha detto. Non vi ho mai detto qualcosa nel nome del Signore che non sia accaduto esattamente come era stato detto. Questo è ciò che vi chiedo in questo momento, vedete.Ebbene, credetemi allora.

240         Cristo vi ha già guarito. Dovete accettarlo. Ma, se Egli si tenesse qui, con questo vestito che mi ha dato, indossando questo vestito... Ora, se verreste a Lui dicendo: “Signore, vuoi guarirmi?” Egli direbbe: “Togli i ceppi di legno dalla strada. Io provo ad aprirmi una strada fino a te. Ma ciò che ti ferma è la tua incredulità”.

241         Ora, per i nuovi arrivati, ecco una scena della Bibbia. Al quarto capitolo di Giovanni, è venuta al pozzo una donna che era Samaritana. Questa storia è familiare a noi tutti. Ora, in che modo Egli si è fatto conoscere da lei come Messia? Che cosa ha fatto? La donna gli disse... Egli disse alla donna: “Portami da bere”. Egli stava contattando il suo spirito.

242         Lei disse: “Il pozzo è profondo e Tu non hai nulla per attingere”. Allora si sono messi a parlare di religione. Lei voleva parlare di religione. Disse: “Noi adoriamo su questa montagna. Tu dici a Gerusalemme, perché...” Aggiunse: “Non dovrebbero esserci relazioni tra noi, perché Tu sei Ebreo ed io sono una Samaritana”.

243         Allora Egli disse: “Donna, va’ a chiamare tuo marito e vieni qui”.

244         Lei rispose: “Io non ho marito”.

245         Egli disse: “Hai detto bene. Tu hai avuto cinque mariti e quello che hai ora non è tuo marito”.

246         Ora, cosa dice il ministero dell'epoca riguardo a ciò? Bene, dicendo ministero, non mi riferisco ai predicatori di questo genere. Sono dei fratelli che sono corpo ed anima con me. Intendo dire il ministero che si burla di questo e che dice che non c’è nulla in ciò; non le organizzazioni che mi appoggiano. In quelle, c'è all'interno il sistema di Dio. Quelle di cui parlo, tuttavia, è di quelle che negano questa cosa, vedete, quelli che la contestano. Dicono che non c’è nulla in ciò e che è dal diavolo. Hanno agito allo stesso modo in quell’epoca.

247         Questa piccola prostituta disse tuttavia: “Signore, vedo che sei un profeta. Ora, ci è stato insegnato… sappiamo che quando il Messia verrà, Egli ci annuncerà queste cose”. Quanti sanno che ciò è vero? Esatto.

248         Egli disse: “Sono Io, Io che ti parlo”.

249         Poi lei corse in città ed andò a dire alla gente: “Venite a vedere un uomo che mi ha detto le cose che ho fatto. Non sarebbe Egli il Messia?" La Bibbia dice che tutta la città credette in Gesù. (Egli non l'ha poi rifatto più. Solamente quella volta) Perché quella donna, una prostituta, dichiarò loro ciò che Gesù le aveva detto, che l'uomo con cui viveva non era quello con il quale lei era tenuta a vivere. Poi la città intera credette che Egli era il Messia, perché quello era il segno del Messia.

250         Ora, se pensate che la teologia sia il segno del Messia e che sia un segno più grande di questo... Gesù disse: “Le opere che faccio Io le farete pure voi”. E voi dite che predicare il Vangelo è un’opera più grande. Molto bene. Allora salite qui e fate le opere inferiori. Qui sulla piattaforma. Fate pure. Venite e percorrete questa fila di preghiera e lasciate che lo Spirito Santo si sposti nell'uditorio, al di sopra di voi. Lasciate che io vi veda fare queste opere e poi andate a predicare il Vangelo. Allora farete veramente delle opere più grandi.

251         Gesù non poteva predicare il battesimo dello Spirito Santo, perché non era non ancora venuto. Ciò è un'opera più grande. Certo che lo è. La chiesa deve predicare il battesimo dello Spirito Santo. Gesù disse che lo Spirito Santo sarebbe venuto, ma la chiesa lo possiede e dice: “Noi l'abbiamo ed è per voi”. Vedete. Così, ciò era più grande, è vero. Tuttavia le stesse opere che Egli ha fatto... “Chi crede in Me farà anche le opere che faccio Io”.

252         Ora, ecco una donna che mi è estranea. Non ci conosciamo. Questo è affinché l'uditorio comprenda. Adesso, osservate la signora. Non ti conosco. Non ci conosciamo. È la prima volta che ci incontriamo. Se è così, allora alza la tua mano. Ancora una volta, c’è un uomo ed una donna che si incontrano. Non so assolutamente chi sia questa donna o perché sia qui, non ne so nulla. Lei mi è completamente estranea.

253         Come lo si vede spesso, io potrei tenermi qui, parlare di psicologia e dichiarare: “Il Signore mi ha detto che qualcuno ha un problema alla schiena”. Certamente, ce ne sono parecchi là che hanno dei problemi alla schiena”. Avete un problema nervoso. È evidente, parecchi tra loro sono oppressati, vedete. Di che si tratta? Dove si trova? Da dove è venuto? Cos’è che l’ha provocato? Che cosa accadrà con ciò? È ciò che resta da vedere.Ecco la differenza.

254         Se facessi salire questa donna qui e le dicessi: “Il Signore mi ha mandato a pregare per i malati. Lascia che ti imponga le mani e ungerti d’olio. Gloria a Dio, tu sarai guarita”. Lei ha il diritto di credere ciò. Questo è vero, ma potrebbe dubitare della mia esperienza, per sapere se le dico la verità o meno. Potrebbe dubitare di ciò. Ma quando lo Spirito Santo viene, parla attraverso le mie labbra e le dice ciò che è stato, questo toglie immediatamente ogni dubbio. Vedete? Perché lei sa che non la conosco. Entrambi abbiamo alzato le mani a Dio, per significare che non ci conosciamo. Bene, ecco il Vangelo. Se non è il Vangelo che Cristo aveva, se questo non era...

255         Voi direte: “Ebbene, fratello Branham, tu dici di essere il Messia?” Se è questo che pensate, ciò mostra che voi non avete nessun discernimento spirituale, vedete. Come potrei essere un Messia? Sono William Branham, un peccatore salvato per grazia. Il Messia è Gesù Cristo, ma il Suo Spirito è vivente in noi, lo Spirito Santo. Per alcuni di voi che negano di crederlo, questa cosa che fa si che le persone piangano, lancino delle grida e parlino in lingue, è questo stesso Spirito...

256         Paolo disse che se qualcuno viene tra voi e parlate tutti in lingue, diranno che siete pazzi. Ma che se ce n’è uno che è profeta e rivela i segreti del cuore, allora si prosterneranno dicendo che Dio è con voi. Vedete, è un dono di Pentecoste, fratelli. È semplicemente qualcosa che è stata aggiunta alla chiesa. Quanto i Battisti ed i Metodisti vi hanno combattuti sul parlare in lingue, fratelli! Ma fanno allo stesso modo al riguardo, così... Ma prendete posizione per la verità. Dio benedice… lasciate che si continui.

257         Se non ti conosco e il Signore mi dirà perché sei qui, qualcosa che hai fatto, qualcosa che dovresti fare, qualche peccato nella tua vita o qualche benedizione che... o qualcos’altro che tu sai essere la verità o meno, allora saprai se è vero o no. Crederai allora con tutto il tuo cuore che dovrebbe trattarsi di una qualsiasi potenza spirituale, dato che non ci conosciamo? Crederai che questo era il Messia? Non parlo di me, qui, ma sarebbe il Suo Spirito che parla attraverso di me, come Egli l'ha promesso. Tutta la chiesa lo crederà di comune accordo? Alzate la mano. Grazie. Adesso, credete.

258         La donna che si tiene a circa dieci, dodici piedi da me. La guardo semplicemente per parlarle, perché dopo aver predicato e così via, come il profeta ha fatto laggiù in... Io non sono un profeta, ma siccome il profeta ha fatto laggiù... Aveva ripreso vivamente Ieoram e quelli, così occorreva semplicemente che egli suonasse e parlasse...

259         Gesù parlò alla donna, ma prima dovette contattare il suo spirito, aspettando di avere su di Sé l'unzione. È ciò che io aspetto adesso, di togliere dalla strada il ceppo di legno chiamato William Branham. Ciò che ho di intellettuale, il mio spirito, la mia conoscenza, tutto ciò che c'è, tolgo tutto ciò dalla strada affinché Egli possa usare i miei occhi, le mie labbra, per glorificarsi davanti al Suo popolo. Semplicemente sottomettersi, come questo... Questa cosa non può parlare affatto. È muto. Affinché ciò parli, ci deve essere qualcosa di vivente, qui, che parli in ciò. La cosa stessa non parla. Non posso dirvi neanche qualcosa che vi concerne. Per parlare di ciò, c’è bisogno di qualcosa che abbia la Vita eterna, qualcosa che vi conosce. È vero. Credetelo.

260         C'è una cosa che ti crea dei problemi (se le persone mi sentono sempre)...vedo questa donna. Lei è nervosa e straziata. Soffre di una condizione nervosa. Ciò è esatto, completamente giusto.

261         Non so perché ma, come ho sempre detto, ogni volta che dichiaro qualcosa, le persone non mancano di dire "tira a indovinare”. (Io lo sento). No, non tiro a indovinare. Lo sapete che non ho nessun mezzo per indovinarlo. Bene, questa era la verità? Se ciò che è stato detto era la verità, quanti credono adesso? Grazie.

262         È come Filippo, quando Egli gli disse dov’era stato, qualcosa che lo riguardava, egli disse: “Rabbi, Tu sei il Figlio di Dio, sei il Re d’Israele”.

263         Egli disse: “Perché credi ciò, vedrai cose più grandi”. È ciò esatto? Si tratta della stessa promessa.

264         Restate dove siete. Non so se ciò che vi ho detto era sbagliato, ma qualunque cosa fosse, era proprio la malattia che avevi. Sì. Lo vedo adesso. Sì. Nervosa. Sei così da parecchio tempo. Ciò è cominciato nel periodo della menopausa. Oltre a questo, tu hai un problema femminile che ti turba. È vero. Un’altra cosa, preghi per una persona che ti sta a cuore. Ciò è esatto. Non è qui. Ha dei problemi agli occhi. È tua madre. È vero. Credi adesso? Mandale questo fazzoletto che tu tieni, mentre lo Spirito Santo è su di te, e tutto andrà bene. Dio ti benedica. Che Dio ti benedica, sorella.

265         Credete con tutto il vostro cuore adesso? Voi dovete avere fede. Abbiate semplicemente fiducia in Dio. Siete convinti adesso che Gesù Cristo...?

266         Per favore, non vi spostate. So che l'ora è avanzata. Voi non vi rendete conto. Che cosa ha detto l'angelo del Signore? “Se farai in modo che le persone ti credano…” Poi, quando vi chiedo di restare tranquillamente seduti e non lo fate, cosa pensate che ciò faccia? Ciò ricade su di me.

267         Satana dirà: “Vedi, non ti credono”.

268         Alcuni di voi credono ed altri no, tuttavia ciò infastidisce gli altri. Una volta, Gesù li fece uscire tutti dalla casa. Vedete, a volte provo ad essere evangelista e veggente, e non si può fare questo. O sarò veggente e andrò nei boschi, per venire a proclamare poi il mio messaggio e tornare dopo in disparte; oppure metterò da parte ciò e Dio mi toglierà questo e mi lascerà predicare il Vangelo ed essere un evangelista.

269         Buongiorno, sorella. Non ti conosco. Non ci conosciamo, è ciò esatto? Non ci conosciamo. Affinché le persone sappiano che siamo estranei, vorresti alzare la mano? Non ci conosciamo. Se lo Spirito Santo mi rivelerà perché sei qua, crederai che io sono il Suo profeta? Questa donna sembra avere un buono spirito, un spirito che crede.

270         Sì, signore, ecco che viene. Lei soffre di un problema cardiaco. Ha un problema al cuore. Hai anche l'artrite ed un problema ai nervi. Preghi per qualcuno che ti sta a cuore. Così, se Dio mi dirà di che si tratta o qualcosa che le concerne, crederai che io sono il Suo profeta? Si tratta della tua bambina, una ragazza, che non è qui. Lei vive lontano da qui. È in California. Soffre di un esaurimento nervoso. Così dice il Signore! Credi con tutto il tuo cuore, adesso? Allora va’ e ricevilo. Esattamente come hai chiesto e creduto, così ti sarà dato.

271         Vieni, signore. Non ti conosco. Una volta, il nostro Signore... Credo che le ultime due o tre che sono passate erano delle donne. Questo è un uomo. Ho menzionato ciò che Gesù ha detto alla donna, quando ha incontrato quella donna. Adesso, lasciate che vada da qualche parte nelle Scritture, là dove Egli ha incontrato un uomo, affinché gli uomini e le donne vedano che tra loro non c’è differenza. Quando Egli ha incontrato Pietro, ha incontrato Simon Pietro. Allora egli si chiamava Simone. Gli disse chi lui fosse, gli parlò di cose che lo concernevano. Credi che Dio può parlarmi di te e di ciò che è in relazione a te e così via? Ciò ti farebbe credere?

272         Solo un momento. C'è qualcosa che sta accadendo. Questa signora seduta là a sinistra, con un’ernia all'ombellico, credi che Dio ti ristabilirà, sorella? Se lo credi con tutto il cuore potrai avere ciò che hai chiesto.

273         Ci sono due uomini che si tengono qui. Qualcuno sta toccando il Sommo Sacerdote. Quest’uomo, là, che ha il dito alzato davanti al suo naso, ha un'edema al cuore, un cancro alla pelle. Gesù ti guarisce, fratello. La tua fede ti guarisce. Che cosa ha toccato lui? Egli è più anziano di quest’uomo. Potevo vedere che c’era una differenza tra loro.

274         Ora, se Dio mi dirà qual è il tuo problema, crederai che sono il Suo servitore? Innanzitutto, hai qualcosa al fianco. È una specie di ernia, un'ernia al fianco. È giusto. Ancora una cosa, hai un problema nervoso che ti dà un problema allo stomaco. È vero. Adesso, credete voi tutti? Sembri essere un uomo buono. Prendiamo un po’ di tempo, con quest’uomo. Per favore, siate rispettosi e tranquilli. Lui ha qualcosa al cuore.

275         Tu aspetti che Dio ti dica qualcos’altro. È vero, perché posso discernere questo desiderio. Oh, si tratta di una donna, tua moglie. Ha subito un’operazione, ciò le ha causato un rigonfiamento. Ciò è esatto. Hai anche una figlia. Questa ragazza ha già sofferto di tubercolosi. È stata guarita tramite la guarigione divina. Adesso ha un problema nervoso allo stomaco. È vero. Sono qui questa sera. Sento la loro presenza nella riunione. Saranno guarite. Credi che Dio può dirmi chi sei? Ciò ti aiuterebbe? Se Egli poté dire a Simon Pietro che era... Tu vieni dall'Arkansas. Il tuo nome è M. Blackwell. Ritorna a casa, Gesù Cristo ti guarisce. I tuoi desideri sono soddisfatti, fratello.

276         Buongiorno, signora. Tu sei etiope; io sono Anglosassone. Siamo due razze differenti. Suppongo che sia il nostro primo incontro. Se lo Spirito Santo mi rivelerà qual è il tuo problema, crederai che sono il Suo... un profeta dello Spirito Santo? Abbi semplicemente fede; non dubitare. Credi. Hai un grande desiderio nel tuo cuore. Cerchi veramente il battesimo dello Spirito Santo. È vero. Questa è una grande cosa da ricercare.

277         Se Dio conosce il nome di un uomo, conosce anche il nome di una donna. Non lo credi? Se ti dicessi chi sei, per mezzo dello Spirito Santo, crederesti allora che riceverai lo Spirito Santo e che Dio ti darà il tuo… Signora Fitzpatrick, ritorna a casa. Gesù Cristo ti darà il battesimo.

278         La Bibbia dice che negli ultimi giorni... Gesù ha detto che negli ultimi giorni lo Spirito sarebbe venuto a fare queste cose e sarebbe stato lo stesso Spirito che, al tempo di Abrahamo, era in quella carne umana che si teneva con la schiena girata alla tenda. È ciò esatto? Ecco la persona successiva, che si tiene dietro di me. È una donna. Mi senti, signora, tu dietro di me? Molto bene. È lei che fa segno con la testa? Ecco, io guarderò te. Se il Signore mi rivelerà qual è il tuo problema (pure guardando da quest’altro lato), allora saprai che si tratta dello stesso Angelo di Dio, la stessa potenza di cui Gesù disse che ci sarebbe stata negli ultimi giorni? Lo crederete tutti? Tu hai una malattia femminile, un problema di donna. Un male di donna, una noia femminile. Ritorna a casa, Gesù Cristo ti guarisce. Credilo con tutto il tuo cuore.

279         E se ti dicessi che Lui ti ha guarito, tu che sei là sulla sedia, con questo problema al cuore, crederesti? Continua allora così, dicendo: “Grazie, Signore”. Credi con tutto il tuo cuore.

280         Tu sei pronto per l'operazione di questo tumore adesso. Tuttavia, credi che Dio ti guarirà? Molto bene. Continua semplicemente e di’: “Grazie, Signore Gesù”.

281         Ti piacerebbe prendere la tua cena, questa sera, e che questo vecchio problema di stomaco sparisca? Ti piacerebbe? Va’ e mangia, se credi con tutto il tuo cuore.

282         Vorresti andare al Calvario con me, per una trasfusione di sangue, sbarazzandoti del tuo diabete? Va’, fallo. Questa signora seduta là in fondo, col diabete, puoi fare allo stesso modo se solamente lo credi, sorella. Va’ e credi con tutto il tuo cuore.

283         Qualche istante fa, quando ho detto problema di stomaco, si trattava pure del tuo. Così, va’ per la tua strada, prendi la tua cena e sii sanata. Molto bene.

284         Una donna apparentemente di forte costituzione, ma così afflitta dai nervi. È ciò che c'è di più duro al mondo. Sei libera adesso. Gesù Cristo ti guarisce. Va’ e credi con tutto il tuo cuore.

285         Piccola signora, credi che questo problema d’asma ti lascerà, che starai bene, ritornerai a casa e sarai guarita? Continua semplicemente ad avanzare, dicendo: "Grazie, Signore”.

286         Quanti credono con tutto il loro cuore? Ciascuno di voi crede con tutto il cuore? E voi? Credete di tutto cuore? Non vi fermate. Continuate semplicemente a lodare Dio con tutto il vostro cuore. E voi, allora? Credete con tutto il vostro cuore che Cristo vi guarirà. Continuate a camminare, dicendo: “Grazie, Signore”. Credetelo con tutto il vostro cuore

287         Credi che starai pure bene? Non morirai con una crisi cardiaca. Vai avanti, credilo. Credilo con tutto il tuo cuore e sarai ristabilito. Immagino che è ciò che volevi che ti dicessi; così questo è passato adesso. Va’ e credi con tutto il tuo cuore.

288         Quanti credono con tutto il loro cuore? Quanti hanno scavato, tirato fuori tutta l'incredulità e hanno gettato tutti i ceppi ecclesiastici e sono pronti a ricevere Cristo? Imponetevi le mani gli uni gli altri. È l'ora della vostra decisione. Che ciascuno resti tranquillo. [Una donna parla in lingue ed un uomo interpreta. –Ed.] Amen.

289         Vedete ciò che vi ho appena detto? Questo ministero è una figura simbolica di Elia che è stato rapito e di Eliseo che ha avuto una doppia porzione. Una doppia porzione. Gesù stesso che ha mandato lo Spirito, ha detto: “Questi segni accompagneranno coloro che credono”.

290         Dubito che quest’uomo e questa donna si conoscano. È poco probabile. Questa donna che ha parlato in lingue, conosce l'uomo che ha interpretato? Se non lo conosci, alza la mano, se non conosci quest’uomo. Quello che ha interpretato, se non conosci la donna, alza la mano, là in fondo. No, signore, non si conoscono affatto. Ed ecco, hanno parlato esattamente nella linea del messaggio e l'hanno dato come conferma, mentre Gesù è qui e conosce i segreti del cuore; ha parlato qui, nell’assemblea, con un altro dono, un dono locale, con un dono profetico, tramite un dono locale, per mezzo della Sua Parola. Ecco, Egli è qui. Gloria.

291         Imponetevi le mani gli uni gli altri. È tutto ciò che dovete fare. Se siete unti, toccate e lo Spirito Santo ve lo darà. Oh Dio, nel nome di Gesù Cristo, satura questo edificio del Tuo Spirito. Togli ogni ceppo. Togli ogni ceppo di legno e possa il Dio del Cielo riempire questa chiesa dello Spirito Santo ed infiammarla. Entrate nello Spirito di questa riunione e che ciascuno di voi sia guarito nel nome di Gesù Cristo. Alleluia! Lo credete?

292         Siete nello spirito per riceverlo? Ecco. Togliete tutto ciò che c’è di traverso sulla strada. Se lo credete con tutto il vostro cuore, alzatevi ed accettatelo, nel nome di Gesù Cristo. Ecco, alzate le mani. Gloria, gloria. Amen.

E-1 Strange, I was standing here talking about Brother David, I believe last night, and here he is appearing on the platform tonight. Well, that's mighty fine.
(Brother David, we're happy to have you here in Chicago, and it's nice to have you brethren behind me here tonight. And to know the support in prayer now...?... message of the Lord. Be instant in prayer for me.)
It's nice to be out again tonight here in the auditorium, so beautifully seated out, with the people. And under expectations of seeing the working and of--of the Holy Spirit, to come among us again tonight.
We have certainly enjoyed every hour of this service, being here. There's... Since last Sunday evening, or last Sunday afternoon rather... We had such a wonderful, marvelous time, and the Holy Spirit has did great things in our midst. We have seen Him heal the sick, and do miracles, and save the people, and fill them with the Holy Spirit, and just great things. What more could we ask of Him than that? And what we have seen Him do.

E-2 I'm so glad to know that we're living in the last day, and as ministers of the Gospel, we have the privilege of speaking, I believe, to the Elect of God in the last days. And what a privilege this is for we ministers to have this privilege of setting on earth here today. And speaking to the last church age, the last Church.
I believe that, truly, with all my heart. That we are speaking now to the last church age. That will finally wind up in the Laodicea Church and then we'll... Jesus will come and it'll all be over. And I'll be glad when that happens.
I feel like John of old. "Even so, come Lord Jesus." said, "Even so." I've just about seen enough of it. I was going around, and look like instead of getting better, why, the world gets more wicked all the time. So I--I think like John said, "Even so, come Lord Jesus." Then it will all be over.

E-3 And I'm... See they still have this little book laying here of the printed vision. And every time I think of that, my heart burns to just get further into the meeting. Do something right away, because it's--won't be long till perhaps we won't have time to do anything. So we want to do it now while we can do it. And may the Lord add His blessings tonight again.
Now, tomorrow morning is the Businessmen's breakfast, I believe right here on the grounds. I believe they... It's already been announced. That there will be a Businessmen's breakfast tomorrow. And I think the public is invited to this. As long as you come, why, we will be very happy.
And it falls my lot in the morning, if it be pleasing to God, to--to speak: one of the speakers at least, at the breakfast. And I trust that the Lord will meet with all of us, and if you've never been to one of these breakfasts... Some of you businessmen here, of the city, it would certainly do you good to come and hear what God has did for other businessmen.

E-4 Now, you may be a prosperous man, as far as the--as your business is concerned. But we're not trying to introduce something to you to make you a better--or--or make your business better. We're trying to introduce something to you that'll make you better. That's--that's Christ (see?), the Christ.
As I said the other night, the Church long lost its program when it tried to compare with the world, with education and with frolic, and with the entertainment and so forth. We--we'll never compare with them. The children of the night is smarter than the children of the day. They--they're wiser. Jesus said so.
And we could never give them the entertainment, and--and after all, the Gospel is not a glare, it's a glow. See? It's a glow: soft and sweet. And we--there's just one thing we have that the world does not have, and cannot have unless they become one of us; We have Jesus. That's it. We have Jesus.

E-5 We're not as smart as they are. We're not as far as advanced in science. We know nothing about that. And we are not trying to keep up with them in the--have a--a better education, or better schools, or so forth. And say, "Our church has this school," and so forth. That's all right in that line, but we have Jesus. That's what we are trying to bring to the world, is Jesus Christ.
And He's the Son of God. And He's our Saviour. And we know Him in the power of His resurrection. And that's the real thing.
Now, some of us are... My, for myself, I do not--maybe not know His Book too well, but I--I know Him real well. And that's... He... Just all I have to know is know Him. Knowing His Book don't give you Eternal Life. But to know Him is Life. To know Him, the Person of the Book is Life.

E-6 Now, tomorrow night again, then we expect, the--the Lord willing, to have another healing service. And then tomorrow--or Sunday afternoon closes this meeting. And then I go off then to up in northern British Columbia, and Dawson Creek, and Grande Prairie, and Fort Saint John, and through that part of the country up there, for the--perhaps the rest of the summer.
So be in prayer for us now. And we hope to see you at the breakfast in the morning and continuing on through the meeting.
Now--and don't forget now, you strangers, all these brethren up here tonight. The reason they're setting here, is because they're ministers of this same Gospel. And find where their churches is and fill them up for them on Sunday morning now, with a great rally. We just hope it leaves a real, real good revival, just moving through the city. And... Until Jesus comes.

E-7 Now, little Joseph here, Boze, he's always told me that years ago... Out on Lakeshore Drive, we set one day. And he said, in his broken English, "Bruder Branham, we have--always had a feeling in my heart that I wanted to see Chicago shook. I want to see Chicago shook." Said, "Years ago, I come from New York here to see Chicago shook."
The other morning, just before my interviews, I had breakfast with Joseph. And I've always loved him so much. And so then, I said, "Brother Joseph, your--your great desire has been fulfilled, only I don't believe you understand it." See?
When you talk about shake a city, shake a nation. That doesn't mean this here atomic fodder running around out here. That means the Church. The Church is the one gets the shaking. Just--not the ecclesiastical group, but the--the body of Christ. That's the one that shakes and gets back into the--the line again.
And they--the Chicago group has--knows that to be. That they have had a real shaking in the last few years. In these last six or seven years. How great men of God has come to this city and preached to the Elect, and signs and wonders and miracles has took place, till it's without an excuse. Absolutely, it's without an excuse. It's repent or perish. That's all.

E-8 Now, you that keep account of the--or take down texts, as we would call it. I've got a few Scriptures and--and notes written here tonight, on a little subject, that I ought to get through within, by eleven o'clock, a little later. And so... I... last night I... Thank you, that's nice of you.
Each night, Billy said, "I want to see when you go to Chicago, if you can get through one night and--at nine-thirty. I want to see if you can do it."
"Oh," I said, "that will be easy. I know I'm going to preach twenty minutes any night."
Every night, he goes out, he said, "How much did you miss it tonight?"
I said, "Not over two hours, something like that."
But I--I don't know very much, but I just love to keep telling what I know. So... Till it soaks in.

E-9 An old minister one time, went to a church. I know this is no place to--for joking. I don't mean this in jokes. But just that I might change the way of thinking just for a moment. He went to a church, and the first night he preached was on "Repent." The second night he preached, was on "Repent." The third, fourth, fifth, sixth night, he preached on "Repent."
Well, that was all right. So the elders of the church called him out and said, "Doctor," said, "we appreciate your message on repenting, but for six nights straight, you've preached on--the same message on repentance."
He said, "Oh, well. That's all right."
Said, "You don't have another message?"
He said, "Oh, yes. But let them all repent first, then I preach on something else, You see?" So... that is it.
After they all repent, well then he will preach on something else. So that's pretty good philosophy. You see? Repent till we all get repented. That would be good. I'm sure we'd be here a long time.

E-10 Over in II Kings, the 3rd chapter. And I want to read the 15th verse.
But now bring me a minstrel. And it came to pass, when the minstrel played, that the hand of the Lord came upon him.
And if I would want to pull from there a text, that I might draw a context, I might take this subject here, "Getting In The Spirit."
It was quite a change that happened around in Palestine at these days. One great thing had taken place, a great notable prophet had been translated, taken up into glory. And it was a great loss to the Church, when a great man like that is taken out.

E-11 But what a consolation it should have give the nation, which was the Church then. To know that this man being sent to them to represent God, had went home without even dying, that had been raptured and taken up. A very beautiful type, Elijah was, of the--this day.
When--may be a little off the beaten line from some man who knows the Bible better than I. But I kindly believe that there will be a message in the last days, something like Elijah. And that Elijah Church like, will be--not die but be translated, taken up. Fire will take it up into glory, the Pentecostal Fire will rapture it up.

E-12 However, God always makes a--a way for His Church. When He's finished with one man, He has another one waiting. And God takes His man, but never His Spirit. He always got somebody else He can put His Spirit on.
And it's strange, but through the Bible, He never had two prophets, major prophets in operation at the same time. He always had one prophet. Then when He got through with that one, He--taken him away and put another one in his place.

E-13 That's what He had did. He'd just change messengers, but the same Spirit: Elijah and Elisha. And how I wished I had time to enter it tonight, to notice that when God had called the old tired prophet off the field... He had preached against Jezebel and her worldly crowd, and bawled out Ahabs, and leaders, and ministerial associations and everything till he was tired. And God was going to take him home. So He just brought him down to the river and...
Before He did, He wanted to anoint someone who'd take that same message. You see, that same message had to remain. So he went down and throwed his robe across Elisha. And Elisha, after he had the robe of Elijah on him, he must've took it back. He just throwed it across him, and he must have took it back again. Because it fell from his shoulders when he went up.

E-14 Now, we find out that Elisha... Elijah tried to discourage him. Said, "You wait here, because the Lord has called me up somewhere else." And then he--find out he went to three stages: To Gilgal and on up to the school of the prophets, and Jericho and then down to the river, and crossed Jordan with him.
And if we notice, as we preached last Sunday on Abraham and his seed after him. We found out that He gave Abraham three junctions: Through justification, calling him in the 12th chapter; 15th chapter, through the blood sacrifice was sanctification; Through the 17th chapter, to nurse his strength from his body, the Holy Spirit into Abraham's body to strengthen him for the oncoming son.
As He's did the Church, so did He the seed of Abraham: justification, through Luther, sanctification, through Wesley, the baptism of the Spirit through the Pentecostal move. Then the placing of the Son, giving gifts into the Church. Then appearing in the form of... He was God in the flesh, manifesting Hisself, knowing the secrets of the heart and what Sarah was doing in the tent behind Him.

E-15 How those junctions... And finding those churches coming right along in that same place... How He had to change the body of Sarah and Abraham next, after that message. In order to receive the promised son. And that's what He has done to this Church, brought it through the same thing.
Now, the next thing is a change in a moment, in a twinkling of an eye and going... And we'll have to have a changed body. Now, Sarah and Abraham in that kind of a body, could not receive the promised son. They were a hundred years old. He had to change their body. Not turn them back so much as to young, which He did. But also, change them. Because they'd been like they was at the first place.
But He changed their body in such a way, that they could receive the son. And now, we find the next thing in order for the Church now, is a changed body, not us old people go back and be young so much. But we will, and we will be there young, just as certain. But we got to have a changed body in order to receive the Son, because we're going to meet Him in the air. Rapture will come, a changed in a moment, in a twinkling of an eye.

E-16 Now, we find out that God brought Elisha through the same process, three different stages. And then after he left the school, went down to the Jordan, and crossed over Jordan, then he had a double portion of Elijah's spirit was upon him.
Now, Jesus said, "These things that I do shall you also. More than this shall you do, for I go to the Father." Is a type of Christ and the Church. Christ was taken up, and the same Spirit was upon Christ, came on His Church.
Now, where Christ could only be in one place ministering, now in His Church, He could be universal, ministering all around the world. Just think, here we are in Chicago tonight with Christ, ministering. Over in Philadelphia, ministering Christ. Africa, Japan, Asia, Europe, everywhere, Mini... People at this very minute, around the world, are being healed by the power of God. People are receiving the Holy Ghost by the dozens, this very minute (See?), around the world: A double portion, His Spirit poured out in the last days.

E-17 As soon as the school of theology, up on top of the mountain from Jericho, come back and seen Elijah--Elisha cross over. And seen the miracle that he did, just exactly like Elisha did it. Why, they said, "The spirit of Elisha--Elijah rests on Elisha."
And then we find out then that the people knew that the Spirit of God was upon this prophet. So they consulted him, if he wouldn't perform some miracle for them, for something good. He said, "We got a beautiful city here. Sets on the hill and the--the views are pretty and it's a fine place for a school and so forth. As Elijah has built, but the water here is bitter." And they needed some new--a spring.

E-18 And of course, they were changing. And they had to have a new fountain opened up. And so, you can't put new wine in old bottles. It'd burst them, you know. And I think today is a day also, when we--we need a change of water. We need a cruse of salt, a new cruse of salt in which there has never been anything in before.
And God usually does that. Rise up some little person out of somewhere that knows nothing and throws a cruse of salt into some old ecclesiastical water. And the first thing you know, it's all become sweet again, another revival, the Holy Ghost a falling on everybody and going everywhere.
That's what we--we need tonight. That's what we need again, is another dash of salt, don't you think so to sweeten up the water? Remember, he took a brand new cruse. Wherein there had been nothing and put salt in it. Now, salt is a savour if it contacts. But it's got to contact first. It's got to make its contact.

E-19 Now--now, in the--the--back in the political world, there had been a great change also. There had been a--a man by the name of Ahab had died. And his son, Jehoram, reigned in his place. And he was just about like, oh, I guess his father Ahab, he'd straightened up a few things, but got bad in some more.
And so, that's about the way it is too. When we make up a new system, why, we take out a few things the old system didn't have and put in something maybe worse. And we just keep moving on like that. But that's the way it had happened during this time.
So a few nights ago, I spoke on Jehoshaphat coming down to meet Ahab, and made an alliance with him. And he got in wrong company.

E-20 Now, it's strange that Jehoshaphat, still king in the eighteenth year of his reign. When Jehoram taken over Ahab's place, Jehoshaphat came down--or Jehoram sent up to him, because he got in trouble.
And Jehoshaphat come right back again into the wrong company. Isn't it strange that we do those things? They jump right out of the frying pan into the fire. You find that people will, if... They'll come right out and start to serve God, and then the first thing you know, they'll go right back into the world again.
The Bible says, "As a dog goes to its vomit and a sow to the wallow..." And the dog ought to know if the vomit made him sick enough to--to get it out the first time, it'll do the same thing the second time. And if sin of the world will make a man realize that he's wrong once, to make him repent, it'll do it the second time. So why not keep away from the thing anyhow. If it made you sick and you got rid of it, stay away from it. Keep out of the very appearance of evil.

E-21 And we find out that that's the way that it goes, though, and we just have it. And so we always had it, so I guess we'll just continue to have it.
But I'd imagine that--that Jehoshaphat thought, "Well, I'll go down and see maybe this new pastor, Jehoram, will be different. He will be just a little different than what the old pastor was." But we find out he was a new pastor all right, but he had the same old system. He'd just added some new things to it, and had added in some new programs that maybe the old system didn't have.
And that's what I think we have--did a lot of it today, friends. We have... And we Pentecostal people, that's a great deal of what we have did. We have taken the old system and we try to start a new revival, but the first thing you know, we turn around and do with the new revival, just take the old system into it again. And that's what tears the thing up.

E-22 Now, here not long ago, they broke out a thing when the revival started in the Pentecostal realms, called "The Latter Day Rain." Well, they moved out to different places, and they said, "We're not organized." And they come to find out, they were organized tighter than the rest of them was.
See, you got the old system back with the--with the new pastor, and it just don't work. That's all. And it gets the whole thing into a confusion. Then you're all tore up.
So that's what happened here. Jehoshaphat went down to--to take a--a look at this new pastor, Jehoram. And thought maybe he'd look over his system and see what he had. But it was only a hook to get him hooked into trouble again.
And then with all the glamour and everything he had to offer him, we find out that he went--they went seven days without consulting the Lord, without knowing for sure that God was in their midst.

E-23 Now, that's what's the trouble. We start on these things, but never stop to find out whether really, it's the Lord in our midst or not. Or whether it's some kind of any emotion, or some kind of a work-up, or some kind of a foolish system, or something. We ought to--we ought to solve the thing out and see if it's of God or not.
I think that's where we make our mistakes. Is seven days, the Church has traveled. And we find out that in seven days' time, just taking it for granted that God was along; that's what we've done. Just take it for granted. "Oh well, we'll go join church. God's in it. There's no doubt at all."

E-24 Search out and find out whether God's in it or not. Jesus said, "These signs shall follow them that believe." Signs, wonders, miracles... And when we see our churches cooling down and those things not happening... You have to wait till you get some special evangelist into town or something, then beat a few tambourines and work up a little emotion. God isn't in that. No.
I'll tell you what we need today is a back to the old Bible again. Back to the old fashion Pentecostal teaching of the Bible. Back to the Holy Ghost. Back to the power of God. Back to all night prayer meetings. Where they're hungering and thirsting for God. That's what we need tonight in our churches, in our--to bring that into our systems.

E-25 They found out then, at seven day's journey, finally brought them to a desert. And we found out the same thing. We've had seven church ages. We're living now in the seven church ages. What have we done when--broke out a revival? We fixed up a system and made us a little group over here that, "We believe this. And we won't have nothing to do with this group."
And this group fix them up a little group. They won't have nothing to do with this group here. And they just start fussing, stewing, back and forth. And now, we find out in the midst of all of it, that we've gone about seven days and not having God in our midst. That's right.

E-26 Now, the prophet said there would be a day that it would not be called day or night. It would be kind of a gloomy, dismal day. We've had that kind of a day. We've had a day for the last two thousand years, where we've had meetings and accept Jesus as God's Son, and as our Saviour. And we've seen God do great things among us. But yet, it's been a long time since the Pentecostal light. Two thousand years we made organizations, built big schools, and had systems. And find out here in the seventh church age, we find out we've missed something. There's something wrong.
We find out we got into a desert. And all the fruits is dried up. That's what's the Pentecostal church has did today. Has organized itself so tight, till it's against one another. Until we found out that all the fruits is dried up. We don't have no more love, peace, joy, long-suffering, fellowship, that we ought to have, like they had at the beginning. The fruits have all dried up in the deserts.

E-27 Seven days going without finding the real living God. We've run off on little isms. God gave Luther justification; he run off with it. He gave Wesley sanctification; he run off with it. He left off--Pentecostal people speak in tongues, and they run off with it. God wants to call us together in a unity of power to bring back the fullness of the Holy Ghost into the Church again, with all the spiritual gifts in operation in every local body.
Yes, seven days without God, led them into a desert. It's the same thing now. His fruit's dried up. I imagine as that--as they moved out over the hill from the green valleys and things, they begin to see the--the places kindy drying up.

E-28 You know, everybody wants a hilltop experience, and they never want to take the valley. Everybody, the Pentecostal church too. Every night, if you're not shouting, dancing, jumping up-and-down, speaking in tongues, and running around over the floor or something another, you didn't have any kind of a meeting.
Well, you know it's all right to be on the mountain top, that's good. But let me tell you; you--you're fruits will freeze up there at night. And when the cold spell comes, you'll lose all your fruit. That's what's happened now. We put too much on mountain-top experiences of dancing, and shaking, and jumping around, instead of all night prayer meetings, down in the valley of decision. Where you have to come down there and meet God and really pour out your life until something takes place.
We have let the--we've growed fruits up there, but the freeze kills it. That's right. Every time it comes a little cool spell, you've got nothing to rest upon. When the emotion or the--dies down, then the shout's all gone, the noises cease, then they're--where you at? The temptation comes along, then you can't take it.

E-29 What we need is get down to that grinding place, down there in that valley, dig out. That's exactly right. It's where the Church needs to be tonight.
Well, I can imagine they was noticing the green life beginning to... You say, "Green?" Yes. We might be green but we got life anyhow. That's... Yeah.
Everybody say, "Well, that bunch of Pentecostal preachers, some of them..."
I was at a school not long ago, and my son told some students, he said, "Well, I'm from the Southwestern Bible school myself."
Said, "If you can read and write, you're better off than that bunch over there." Oh, my! Well say, "Well, they're the greenest bunch I ever seen."
Oh, brother. We might be green, but we got--we're flexible. Anything that isn't green will--you pull it a little bit and you will break it.

E-30 That's what's the matter today with too many people's experiences: too dry and stiff. We need something flexible so it can--the wind comes down, it can blow it, and rush it around, and pull it around, and make it grow, get life into it. I'd rather be a little green and be flexible to the Holy Spirit, so I can give to it instead of standing making a mournful noise, like a funeral service, when it's blowing across me. Saying, "Days of miracles is past. No such a thing as Divine healing." That's a funeral service.
Oh, them young trees, though, when they're flexible and can give to the Spirit, and the Spirit begin to move them like a rushing wind, filling them full of God's goodness. Oh, that's the kind of a life. It may be a green bunch, but it--yes, it's a bunch that's got life in it. That's good. And if anything isn't--it hasn't got life in it, it's dead. That's scientifically known that it's dead.

E-31 Seven days. And it was... Remember, it was on that seventh day that they recognized what they had done.
And I think we've come down through Luther, Wesley, and--and Baptist, Presbyterian, Methodist, and on down like that; and now it's in this last age, that we've just recognized what we've done. I believe it's this time now, that the Pentecostal church has recognize what it's done. The real Spirit-filled leaders, the real Spirit-filled Christians of the Pentecostal move, they recognize that something's happened. They've cooled off.
Because everybody trying to live on the mountain top, gone off without God. What we need today is get back to God, get back to the experience, get back. Well, it's in the seventh hour that they recognized that they were out there without fruit: no love. Fussing one another. "You're Oneness. And you're Threeness. And--and you belong to Assemblies. And you're Church of God. And you're this, that or the other. We won't have nothing to do with you." Calling one another one bad name and one--the other--bad name.

E-32 And the world turns around and looks and said, "What's the matter with them people?" Both of them speaking in tongues in this church and prophesying and going on. This one over here at this church and... They have... They don't even respect one another. They haven't got any decency for each other.
Oh, what we need today is back to the fruit of the Spirit: love, joy, peace, faith, long-suffering. God can send a gift among them and they will call it telepathy. They will call it the devil. They will call it something else. If one church is sponsoring it and the other one pick it up, it's all right now. Because this one had something to do with it, it's no good. Oh, my, my.
What a pitiful condition? Yes, sir. We realize that the fruit of faith, the fruit of love, joy, peace, faith, long-suffering, goodness, meekness, gentleness, patience... Patience? Why, they can't bear a few seven days with one another hardly, seven hours, sometime not even seven minutes. They will jump up and run out of the church if you say something that's not just exactly what their little pet theory is. They got to get up and run out of church over it. Oh, they just can't sit still a minute. They got to get out of there.
"Aw, that ain't what Pastor So-and-So says. Hallelujah, I don't have to listen to no such stuff." Get out. Oh, you miserable... All right. There you are. Go ahead...

E-33 But that's it. You see? They've lost all the fruit. We realize that. The fruit of the Spirit is dry, all topped off, and laying withered away, powdered, ready to blow away. It's such a condition. We realize now, that our great organizations, they're all right, the organization, as long as it keeps God in it, as long as it has the fruit of the Spirit in it, as long as it's loving and kind and willing to fellowship and help the next brother. No matter how--what he believes. If he's a brother and God's give him the Holy Ghost... God gives those the Holy Ghost who obeys Him. That's right.
So if you've got the Holy Ghost, the Methodists has got the Holy Ghost, and the Baptists has got the Holy Ghost, and the Presbyterians has got the Holy Ghost, and Oneness has got the Holy Ghost, and the Church of God's got the Holy Ghost, well, what are you fussing about?
Let's get together. Let's move on. That's--that's what we need. See, it isn't the organization; it's the system in that organization that pulls away. That's the devil that does that.

E-34 So we find out that all of our--try to--big buildings and big building programs and so forth. I imagine as--as these fellows climbed up over this mountain, these kings and so forth. Going up, they noticed in their big high mounting up building programs, they begin to see the fruit begin to grow smaller and smaller. And after while, there wasn't any fruit at all.
And I know we've did that. And we've seen that in our time, as we have moved along through this Pentecostal age. When we were back down around the corner, or about forty years ago, no place to go and had a little hole in the wall somewhere, and a bunch of people laughing and calling them holy-roller. Why, they were more spiritual then they are now. That's right.
The church was in better shape, every one of the organizations then, than it is now, spiritually speaking, "Oh, sure. We own millions of dollars worth of property." Well, that don't mean nothing to God. I'd rather not have one bit of clothes, like John, have a sheepskin wrapped around me and know Jesus Christ. And know that my heart is pure and clean before Him. Why, certainly. Than have all the riches of the world.

E-35 But the thing is, the Church has went off without God. They've went off without ha--and they found out the fruit of the Spirit has left the church. Long-suffering, some of them with enough temper, why, it would fight a buzz saw. And then--and talk about the Holy Ghost. See?
Why the fruit of the Spirit is love, and joy, long-suffering. Suffered? Yes, about--about two minutes. That's all. And away they gone. You see. So long-suffering, fruit's all dried up.
Our big building programs has mounted up. That's right. Our great high educational programs has mounted up. Our pastors are better educated. Oh, my, my. We just got all kinds of degrees, and--and it goes a whole lot of degrees in freezing too, when we get up there. About that time, about forty below zero, it seems to get. Oh, sir.

E-36 But we--we got all of that. That's right. As we see, we're mounting up higher, but all the fruit and things is leaving. All the waters of life seems to be drying up, no more Eternal Life. It's almost like, as I said the other night, pastors are so busy and people are so busy swapping members.
Just liking take a corpse from one morgue to another, just one place to another. That--that's right. Some of them is frying and the other is freezing. So that's just about the way it did. And I said getting little "isms," which after while becomes "wasms" and there we go. You see?
And that's where the church has got, till the fruits of the Spirit is all drying up everywhere. We see it everywhere. You know that's the truth. We just might as well come out and say it's the truth. Because it is.

E-37 And we find out that they were dying out there in the desert. What a horrible condition, where that led them to, going off without God. Oh, they fetched a seven day compass. Oh, sure. They got through all right. They can point back and say, "We--we're the so-and-so and the so-and-so." That's true enough. But where's God? That's it. Where's God in the thing?
We got bigger churches and big spires up on top of them, big crosses and plush pews. And we can compare with any of them, we Pentecostal people can. Money flowing to who--and the best dressed crowds, and brother, Cadillacs setting around everywhere. But where's God? Where is God?
Then when He comes into the midst of it, many of them say, "Aw, don't listen to that now. That--that's nonsense. Don't--don't pay no attention to that." See? Just dead stumps. That's all there is to it. Now, that's right. Fruit's dried up and gone a long time ago. Oh, what a terrible hour we're living in.

E-38 And when this time come, the first thing you know, they run out of water. They didn't have any water. And they begin to cry, "Alas, alas, O God, You been so good to us to give us these big buildings." But many of them begin to cry, "Where is the Waters of Life?"
They see communism moving in. See the world just about to its end. And prophets prophesying the end is at hand and so forth, then we wonder, "Where is the water at?" What's happened?
And there happened to be one cried--or a righteous one cried out, "Isn't there a prophet somewhere that we could visit? Isn't there somewhere, a prophet?" The righteous Jehoshaphat cried out, "Isn't there a prophet? We're in a crisis condition. Isn't there someone somewhere that we could consult about this?"

E-39 Now, if our organizations has got us into the place we are because we've separated ourself from one another, seemingly not having the faith, then there's got to be something somewhere. Now, the righteous are crying out, "Where is that man of God? Where is that person can tell us?" He's here tonight in the Person of the Holy Ghost.
He's the One that can tell you what to do. He's the One that can prick your hearts. He's the One that can unfold your sins. He's the One can take the doubt out of you, and the hope-so and make a know-so in you. He's the One that can do it, that Person of God called the Holy Ghost. He's the One that's present.

E-40 Now, we find out that they all begin to cry out. And seen that the fruits was all gone. They'd withered away, and they was without water. And they--the righteous man of course, the elected one said, "Isn't there somewhere a prophet that we could consult? Isn't there somebody that we could get a hold of that knows how to get us out of this situation, somebody that don't belong to our mix-up here. We've all come in here, made an alliance, and we got together up here on top of the hill. And we're going to battle. And you find out we haven't got no--nothing to fight with."
That's what's the matter with the Church today. We got a lot of members, all dead. We got a lot of great big organizations, dead. We got a lot of enthusiasm, but it's in the wrong way; Who can dress the best, and who can get the most ahead, and who got the best school, can win the most ball teams, or play the best bunco, or something like that. We want God, none of those things. Come back to God again.

E-41 "Where is at? Isn't there a prophet somewhere that can tell us what to do? Isn't there somebody we could consult?" Oh, what a condition. That was a cry of the righteous man. There's only one of them among them. That was Jehoshaphat. He was a good man. But he got in wrong company.
That's what's the matter tonight. So many good men, lot of good men, out in all them organizations out there, all down everywhere, fine men. But we're facing a fact. We're facing something. That where Mohammedanism and Buddhism and other isms can put out as much psychology as the Christian church can put out. That's right.
What we need is not a psychology move, not a theology move, but we need a Holy Spirit move into the Church, hear the people cry out, "Where is that God that once lived? Where is that God of Pentecost? Where is that God that takes a sinner's heart and washes it white as snow? Who takes a prostitute from the street and makes a lady out of it, takes a drunkard out of the barroom out yonder, and make a preacher out of him? Where is that God that can move out and take them crippled legs and straighten them out, make those blind eyes to see, them deaf ears to hear, make that cancer vanish away? Where is the God that did that one time?" That's it.

E-42 We found out that there's something wrong. The other night as I was preaching on the subject of the News flash, Greatest In History. Old John, his eyes got--prophet John was kindly filmed over. He was like--he had the spirit of Elijah. And Elijah had a breakdown when he was under the juniper tree. John had a breakdown in the prison.
And he was a high pitched prophet. Them nerves on edge. And then his eagle eye filmed over. He said, "Go see if I been wrong. Ask Him if He is One--or the One? Or do we look for another?" Jesus never sent him any book now, "Here's How To Have Patience While You're In Jail" or so forth. What did He say? What did He tell him?
He said, "Just stay and watch this afternoon's meeting then go show John." The lame walk, the blind see, the... John had preached a Gospel that a Messiah was coming' that would have--fan in His hand. And would thoroughly purge the floor. Sure, burn the chaff with unquenchable fire.
But when He come, He was a little meek fellow. Meek and lowly. Joh... It did--didn't meet up to what John thought it ought to be. But He said, "You go tell John I'm running right on schedule. It's all right. Everything's all right."

E-43 That's the same thing it is tonight. The Church, the people of the world has been looking for the Methodist, Baptist, Presbyterian, or some church to put out something to bring Christ back. He's right on time. The lame walk, the blind see, the deaf hear. Glory! He's right on schedule. Amen.
There's nothing wrong. He's moving right on. God still lives. He's still God.

E-44 And this righteous man cried out, "Oh, isn't there a prophet somewhere that we could consult." Now, there's one good brother among them. And I can hear him say, "Yes, yes. I--I know such a man. I--I know such a man."
And I can just see him look around to Jehoram and say, "Now, you're not going to believe him. I just know that right now. You're not going to believe this fellow. Because your father didn't believe him." (He certainly didn't.)
"And your father had that school up there on the hill with that bunch of prophets up there, or so called. And they didn't believe him. Why, they said the... And this man that I know, the Spirit of his father is upon him. He does the same thing his father does. He did the same thing that Elijah done. And the spirit of Elijah rests upon Elisha. And I've been to his meetings, and I know it's the truth." Amen. God help us. That's what we want: meetings like that, where we see the Spirit of our Father, Jesus Christ, which was the--Elijah was a type. See, the Spirit... "He that believeth in Me, the works that I do shall he do also." Oh, brother. That's the One.

E-45 This good brother said, "I know where this man is. I--I've seen the spirit of Elijah upon him. He poured water on his hands. He lived with him. And I know that the spirit of Elijah does rest upon Elisha. I know. Jehoram," said, "you couldn't believe that. And all your school of prophets back there wouldn't believe it either, your theological seminary. Because I'll tell you for why? Here's the reason. When Elisha came back and told them that Elijah had been took, and he had a double portion of it, why, they said, 'The man has lost his mind. Get a hunting party of about fifty and find out where... He--he--he never raised up. He's still out there somewhere.'"
And they--we've tried all our ecclesiastical systems. Oh, don't get angry with me. But let me tell you, these ecclesiastical systems has took more than two thousand years to try to find the lifted up Lord Jesus through educational programs, through theology, through church organizations, and have failed to find Him. Amen.
He doesn't come through man-made theology. He doesn't come through organizations. He comes through a surrendered heart, by the baptism of the Holy Ghost to our heart. Amen.

E-46 Our man-made systems don't find Him. Oh, they organize parties and went out and hunted for him. Said, "Oh, no. The Spirit never lifted that man up. Now, be sensible men. You know we've all got our bachelor of art and so forth. So we--we know better than a thing like that. A--a man that set up here, and eat corn bread with us, and so forth. Why, we know that that man couldn't have been lifted up in a chariot of fire. The boy's got all worked up now. He's been across there. And he's come back with a lot of fanaticism. So we--we know better than that. So just set the old fellow down. His--his bald head got too hot, you know, and so he... Let's just thin him off a little bit. You all go over there and find out what's taken place over there. Search--send some parties."
Said, "Go on. But you'll not find him."
Make fun of me. Call me a idiot if you want to. But God has... You'll never find Him in your organizational systems. No, sir. He was lifted up. And He comes again in the form of the baptism of the Holy Ghost, and you'll never educate people to it. They've got to be borned into it, got to be the baptism of the Holy Spirit, nothing short.
Not a mentally work-up, some emotional, or ecclesiastical system, or sign, but it's got to be the real genuine Holy Spirit that brings the fruit of the Spirit of love, joy, faith, long-suffering, goodness, meekness, patience. That's it. That's the thing. Yes.

E-47 Sure Jehoram couldn't do it. He wouldn't believe it. He--you see, they couldn't believe it. The school said, "Now, wait a minute here. Now, we know this fellow's kindly all het up, so we will let him set around, and we will get our groups together and we will go out and pick him up again. He is out there somewhere."
And that's what we've tried to do for two thousand years. And Pentecostal people, you're doing the same thing, trying to pick Him up by organization. You'll never do it, separating yourself from other brothers. You've got to come back, and we got to be one. I don't care if the man's wrong. If he's wrong and sincere in his heart and you're right in your belief and--and you're wrong in the--acting the way you're acting. I'd rather be in his place than be in yours. That's right.
I'd rather be wrong in my doctrine and right in my heart. God will respect it more. So if a man is wrong, what of it? Help him. He needs help. Love him. If you can't love your enemy the same as you love those who love you, you're no better off than the publicans. That's right. That's what the Church has failed to get. I hope you get it tonight. I hope you see what I'm talking about.

E-48 It's back to love, redeeming love. All the other things are fine, but we got to come back to fellowship with one another. And people said I fight organizations. I do not. I fight that system in there that's breaking up brotherhood. I've always done it. And I always will do it. That's right.
That thing that separates brotherhood... Let us come together. Let's be brothers. If I could see every church in this city, every church in the world come like we was the other morning (that ministerial breakfast), when I seen the Oneness, Twoness, Threeness and all, hugging one another, their arms around one another, I'd say, like Simeon of old, "Lord, let Thy servant depart in peace, for my eyes have seen Thy salvation." That's right.
You can get it broke down in a little community. And then the first thing you know, the devil will get back in there, break it up again. Then you can... But all over it's--you can't do it. It will be done someday. God will send a--a punishment to them and they will have to.

E-49 So Bishop Jehoram, he just would not believe that. He knew he couldn't believe it, 'cause his fathers didn't believe it. Didn't believe that Elijah was taken up. So how is he going to believe this? Through vain theology, they'd search.
"Now, we're a school of prophets. We got it all fixed up. We know just exactly what he ought to do. We know just how he ought to do. We know how he ought to behave himself. We know that the only thing you have to do is come in and say, 'I--I believe.' And all shake hands. And we'll sprinkle this way or baptize this a way. Or back this way or out that way or... (Oh, my.) And we got it." Now, that's just the way he does.
And you go ahead and you baptize this way and baptize that way, and sprinkle this way and sprinkle that way, and take communion this way and that way, and you still find out you got no God. You got a form of a rituals. That's all. "God is a Spirit. And they that worship Him must worship in Spirit and in truth." Amen.
God send us prophets back to tear up the thing. And to bring out the truth that will show it. Vain theology. Oh, my.

E-50 Now, we find out that he said, "Yes, I know where this certain person is."
"Well, just go down and..." That... well... Of course, some of them might've wondered about it. But--but you notice here, that Jehoshaphat, that true elected servant of God, said, "The Spirit of God is upon him." Yes, sir.
He said--this fellow said, "I know where there is Elisha." Said, "He poured water on hands of Elisha, the Tishbite. He wa--the spirit of--of Elisha is upon--of--of Elijah is upon Elisha. Now, I know that he's got the same Spirit. So therefore..."

E-51 And as soon as that man of God heard that the spirit of Elijah was resting upon another man, and this man was doing the same thing that Elijah did, he knowed that was a real prophet. And he knowed if the real spirit of Elijah was upon another man, he'd do the same thing that the Elijah done.
And let me tell you my brethren, let me tell you my friends, when the Spirit of Jesus Christ comes upon the Church, the Church will do the same thing Jesus Christ did. It--it--it'll... "The works that I do shall you also." And He proved it, He said they would. If they do not, well then, there's something wrong somewhere. They just make God to lie. If they say they're a believers and--and these things doesn't take place. And He said let every man's word be a lie and His be true.

E-52 So we find out he said--this man said, "The spirit of that real true prophet rests upon him." And then as soon as this elected one, representing the elected Church of today, God's elected for this last day. He said, "Then we'll go hear him because the Spirit of God is upon him." Oh, I like that.
"Long as we see them things that Elijah done is upon this man, we will go hear him."
This good brother said, "Well, I've went out a many a night and I've heard him. And I know this is the truth. So we will just go over and call on him."

E-53 So when they come up before the prophet... Oh, my, what a--what a rile he got into. This might kindly hurt his sanctification a little, but he really got all boiled up. He said to Jehoram, he said, "Why don't you go on over to your own prophets? (My.) Why don't you go to your mammy's prophet? Why don't you go over to your daddy's prophets? Go on over to your formals now, and join them if you want to. You're in trouble. Why don't you go on over to them?"
"Oh, nay, nay." He said, "But the Lord's brought us out here." Said, "We're going to--we're going to--we're going to die. We're going to get killed in that..."
You're not only going to die, they're already dead. All the fruits dried up, and all the Spirit gone out of the church. It's already just become a--a religious organization. That's right. There's something wrong. If we can't get God back in the church somewhere, what we going to do? Then we're all going to perish.
And when this prophet, after he got through bawling him out, he said, "If it wasn't that I respected the presence of Jehoshaphat (that elected man) I wouldn't even look at you." Oh.

E-54 I think that's what God would say tonight. If it wasn't... You people that's bound yourselves off with these different organizations and fussing at one another, if it wasn't that God had respects for the people who did believe in Him, there never would been an Oral Roberts or anything sent across the country. There'd never been no signs and wonders. He wouldn't even look at us if it wasn't... All of us are guilty. If it wasn't for the elected's sake. If it wasn't for the Church sake, the ones who really believe God, He wouldn't even look at us. That's right.
But because there is a people that wants to believe, God's got a messenger for them. Amen. The Holy Ghost had been grieved away and gone a long time ago.

E-55 This old prophet really got his righteous indignation stirred up, and he bawled them out. And he told them about all these alliances and organizations they were having. He said, "Nevertheless," said, "bring me a minstrel." Oh, he had to get his temper down a little, you know. He'd got all het up. And so he said, "Bring me a minstrel."
Now, what about some of you Church of Christ people, so-called, that don't believe in music in the church? After he got all het up, he needed a little music to bring the Spirit on him. That's right. Yes, sir. In a... Now remember, God doesn't change. And if the good music brought the Spirit on the prophet then, it'll do the same thing today. That's exactly right. 'Cause God loves it.
Sure. He said, "Bring me a minstrel." Well, you say, "Well, yeah. I ain't the prophet." But maybe you can be part of the minstrel, you know. You--you can do something towards it. That's all. You--you got a testimony or something you can do.

E-56 And I can see them bring out the minstrel and play "All Things Are Possible, Only Believe." And get the Spirit back started again. "Only Believe, Only Believe, All Things Are Possible." Had to play a little bit before the Spirit come on the prophet. Then when the prophet come on, he saw--when the Spirit come on the prophet rather, he saw a vision.
Now, that's the way. See, he could not do it... The intellectual, elected, great bunch of the--the high-ups, the kings and potentates, on the intellectual educational side, could not see the vision. That's right. They were blind.
That's the reason tonight. They want to call the vision of God a mental condition, a telepathy, a spirit of the devil or something. It's because they're so intellectual, they know nothing about God. That's right.
It was a vision that told the truth. That was God's program. That was God's way. Because the Spirit of the Lord was upon the prophet. And the Word of the Lord come to the prophet. Yes, sir.
And it come how? Through a vision. Yes, sir. It come through a vision, not through intellectual. It had failed. And the same it's done now.

E-57 And he took a--and looked and he saw a vision. He thought, "Well now, this is it." The Spirit of the message... Now, what did he see? Now, did he just say, "Oh, Jehoram. You need another degree. And I tell you, Jehoshaphat, you've got in a little trouble (See?), you ought to go away and study a while longer; because I tell you, you just don't know how to--to do these things. That--don't know how to lead an army or something." It wasn't that. He didn't do that.
He said, "I tell you what you ought to do. You ought to polish up your men. They're not wearing the right kind of uniforms. That's what it is. You ought to make all your clergy col--turn their collar around, so they look like a clergyman. You see?"
Oh, it'll be in Pentecost pretty soon. Yes, it'll soon--right in it. It ha... The Catholic church was the first Pentecostal church remember. That's exactly right. Now, you--some of you historians deny that. And give Pentecost another hundred and fifty years, it'll be farther away than the Pentecostal church is, at the rate it's going now. That's right.
Oh, yes. The Catholic church begin at Pentecost. Then they organized it and got the big societies in there that wanted to make this and that. And the Nicolaitane conquer the laity and took the--and took the power away from the laity out there. And the Holy Ghost can't come out there. It has to all be on here, what one fellow says, that's all of it. The Holy Ghost dwells in the whole body of Christ... [Blank.spot.on.tape--Ed.]

E-58 The Holy Spirit run the Church, why, they got the fruits all dried up. And you see where it's at now. Well, Pentecostal hit the same trail. Right down the same way. So there it is.
Now, we find out when the Spirit come on... What was the vision of the--the Spirit gave to the prophet? What did he say? He didn't say, "Now, take all your soldiers out and school them over again, that when they go to get up on the mountain top, they will know more about what to do. Teach them some more theology. They ought to polish up a little bit. They ought to carry a longer knife or something like that. Or they ought to wear a different uniform." No, he didn't say that.
He said, "Get to digging. Get out here in this desert. Your people once before crossed this desert, and they wanted a--a theology on Mount Sinai." God gave it to them after grace had done give them a--a prophet, and a--and a Pillar of Fire and everything. But they wanted something they had to fuss about. So He let them stay out there in the wilderness till the old fighters all died out.

E-59 He said, "They was out there one time perishing in the same way that you are. Now there's channels out there. There is plenty of channels where that Rock still lays in the wilderness yonder." But said, "You got to dig out a lot of stuff."
That's the vision tonight brother. It ain't start a new organization. Just dig out what's in it. That's right. The first thing that old rotten log of organization, throw it out of the channel. The channels of God's blessings is all stopped up tonight. Organization logs laying in them.
Then another log's laying out there called--called the "No such a thing as the Holy Spirit." If you dig down and strike that log, throw it out. "There's no such a thing as the baptism of the Holy Ghost, that's just for the disciples only." Dig it out. "The Holy Ghost was just for the apostles."
Dr. Simon Peter said, on the day of Pentecost, "It's for you, and for your children, or them that's far off, even as many as the Lord our God shall call."

E-60 Great fine Pentecostal brother told me, not long ago, said, "We don't need any more Divine healing. I wouldn't even let it be practiced in my church." He said, "We got fine doctors and things today, takes the place of that." Mmm, mmm, mmm. See what--see what kind of an old log gets in there? What does it do? It stops the flow of the water.
Elisha's vision showed him that out there in that wilderness, right where the fruits was dried up. Don't start a new organization, another rain or something. Just clean out the channels where the first rain can flow. The water's there. Christ is the same yesterday, today, and forever. And that smitten Rock was in the wilderness. And it's still there tonight. Thank God.
Jesus cleaned it out for them again at Calvary. But they come right back around, throwed the logs back in again, blocked off all...

E-61 You know what it does to throw a log in a channel, what does it. Well then, all kinds of dirt hits against this log and washes up. And first thing you know, you got all the water backed up, like the beavers do, and make a dam, and you got nothing to go through it. That's right.
We got too many beaver preachers today, trying to dam all the water up, and say, "This is ours. This is just us here. This belongs to us." And what happens to it? It becomes stagnated. That's what's the matter with a lot of our organizations, trying to back up the water for your organization only. It's got stagnated.
You know stagnated water gets these little wiggletails in it. That's what's the matter with the Church today: a little wiggle in here and wiggle out there. Everything... "Days of miracles is past. No such a thing as Divine healing." Can't sit still five minutes in a meeting. Oh, my goodness. Stagnated water, beaver dam, blow it out. Amen. There is a fountain filled with Blood, drawn from Immanuel's veins. Where sinners plunged beneath the flood, lose all their guilty stains.

E-62 Prophet said, "Get down there and dig all them logs out."
"Well, I tell you then, prophet, should we go back and have another mighty rushing wind?"
"Nope."
"Shall we start another latter rain?"
"Nope, nope. Just clean out the channel. That's all you have to do."
We got the people, just clean out the channel. The people's all right. Get the channels cleaned out so the Holy Spirit can come in. All your fanaticisms, and isms, and everything else that's in the church, clean the thing out. The Rock's already smitten, the waters are fresh, running, but our ecclesiastical systems has dammed up the stream.
He said, "Clean those things out. You won't have to have another rushing wind. You won't hear neither wind nor see any rain, but yet there'll be water there." Oh, brother. Not a new system, not a new system we need. What we need is clean out the system we got. Not make another Assemblies of God or another Oneness, but just clean out the Oneness and Assemblies we got.
Get all the logs out of it. All the differences, the fussing, and stewing, and things like that away from them, the waters will go to flowing back again. There'll be love, joy, joy like a river, just flowing all over everybody, just in love with one another. "We are not divided, all one body we. One in hope and doctrine, one in charity." That's it. See?

E-63 That's the way we must do it. That's the idea. That's the vision of today. That was the--that was that prophet's vision. A true prophet's got the same vision today. Not a new--not a new organization, start up something and make another group, you'd just fuss it out and organize it and get it just like the rest of it. You'd throw logs in it also.
I first started out in the ministry, many of them come to me, and said, "Well, Brother Branham, you ought to start a little organization."
I said, "Organization? We--we're--that's what I'm against." I said, "What we need is not an organization, but clean up the thing we have got." That's right. Clean it up. We need a revival, what we need, a digging time. Dig, dig, the deeper you dig, the more water you're going to get. If you dig down and say, "Well, I'll just come out of the organization..." And look at the stuff you still got in there: malice, strife, everything else. Clean out the ditch till you go plumb down to solid rock. That's right.
Get down to where the water can really come pouring out of Immanuel's veins. Wait till you get down to that place there. There'll be water just pouring like fountains from--coming from...

E-64 "Dig out all these ditches." He said, "Get down here in these valleys. You fellows that's been trying on live a housetop up there, all the time, up on the mountain, shouting, and jumping, and freezing, and frying, and everything else." Said, "Well, done--don't do that. Get down here and dig out these ditches down low here and get some fresh water." That's what we need.
Get down here and get a hold of the water. What we need tonight is the water of God. The vision absolutely interpreted God's will to that dying perishing people. The vision tonight of the Lord to clean out this thing and start anew... Clean out, not start a new organization, start a revival in the organization. Start a new meeting, start letting God come in. Dig out all your old fault finding, and back biting, and stiff necks, and all these superstitions, and unbelief. Throw the thing out.
"Well, I tell you... But Brother Branham, it--it would mean this..." I don't care what it means. You'll either dig or die. All you Chicago Methodists, get digging, Chicago Baptists, get digging or perish. Chicago Pentecostals, get digging or perish. Dig out the things. Throw it out. I'll tell you THUS SAITH THE LORD, unless you dig out this corruption that's in there, you'll perish and your fruit and church will dry up and die. Dig it out.
You won't hear another latter rain, or another former rain, or whatever it is, but there'll be water and peace like a river, flowing through every heart. Yes, sir. You'll see signs and wonders, and miracles, and powers of God returning back into the Church, in a real flowing Pentecost, just coming down. Yes, sir.

E-65 Yes, sir. The Spirit's message--we will start digging or start perishing. And they was already perishing. So they had to dig it out. Dig it out. Get cleaned up. Deeper, more you dig, the better off you'll be. The ecclesiastical systems has got all the channels all clogged up. Pull them old logs out. "Days of miracles is past. We don't need Divine healing today."
Why, we need it more today than we ever had. You say, "We got the best doctors." That's right. "Got the best medicine." Right. "Got the best hospitals." Right. Got more sickness: right. 'Cause you got more unbelief. Right. That's exactly it. People just don't...

E-66 Now, you notice he said, "Now..." The next morning, what did they do? I can imagine them Hebrews out there saying, "I heard the vision of the Lord. The prophet told the truth. I'm going to dig out this thing." Hit an old log there. "What is this? Ten percent of my wages. Well, we been having soup suppers to pay our preacher." Dig that log out of there. Get it out of there. You owe God a tenth. Dig her out. Throw it out on one side.
Directly, he hit another little log. "What's that?" "Well now, don't you get off on the deep end." Pull that thing out and throw it out. That's what's got you on the shallow end. Yes, sir. Throw the thing out. More deeper you dig, the more water you will find. Just keep digging in the storehouse of God, throwing the thing out till you get for you can fill up with real waters of Life.

E-67 Then about daylight, they happened to notice. The waters came and they didn't know where it come from. It was there all the time. They just clogged it up. There's power in the Church. I can tell you, and I'll tell any minister, I can show you where God gave the Church power to heal the sick, cast out devils, and all these things to do. And now you come put your finger on the Scripture where Jesus said, "Now, I take it back away from the Church now."
Well then, what's happened? What's the matter? You've got it clogged up. Your own self-made idea of it has clogged it up. I can tell you where Jesus promised in this last day, and show you that these signs that you see done, that the Spirit of God would come into the church and sow visions and so forth like that, as He is doing. And you--you try to disprove it one time and find out where you're at.

E-68 The reason the things is, you're all clogged up with too much ecclesiastical systems in you. It's all clogged up. Dig the thing out, and throw it away, and let the waters go to running.
About time it begin to break day, oh, brother, the waters is flowing freely, coming from that smitten Rock that still was out there in the wilderness. He's the same yesterday, today, and forever. Only thing you have to do is get all the old logs out of the way. Get all of the old unbelief out of the way. Pick up that unbelief and throw it away.
Say, "Well now, listen. Jesus promised it. And I don't care what anybody says, I believe it." That's it. Take the log and throw it out. Say, "God promised it. I see it right here before me. I've always made fun of it. I thought it was wrong. But now I'm going to believe it. So I'm going to get this old log and throw it out." And as soon as you get that log out of the way, the sweet waters of peace of God will go to flowing. Like a river, it'll flow through you.

E-69 You say, "Well, I--I always wondered if healing..." Here's what I find people... healing. When God come here and prove Hisself to be right here among you... You know what it is? You're reaching out--you're trying to apply faith with a orchid. Faith was applied by weeds, hyssop. Hyssop is just common weeds.
You try to work up a faith. You can't work up a faith. Faith is so common; it's the same faith you go get a drink of water with. Same faith you--you drive your automobile with. See, it's just common. You... Well hyssop, you can find it growing on the ground, out of the cracks of the buildings, anywhere. And when they applied the blood with hyssop, was applying faith.

E-70 You apply faith with just com--apply the blood with just common thing, like weed faith. But you're trying to look all around and say, "If I could just find an orchid to apply my--what I believe in Jesus. If I could just ever reach out and get a hold of an orchid." You don't need an orchid. Take the weeds that's right by you. Take the faith that you go home with. Take the faith that brought you here. Apply that same thing tonight and watch what will take place. Oh, brother. There will never be a doubt in your mind. If it's really, the blood's applied by that kind of a faith, I don't care. You say, "Jesus Christ is the same yesterday and forever. I'm throwing all the old logs of ecclesiasticalism and everything, out of my system, right here now. And Lord God, by just ordinary faith that I believe You to be my Saviour, You are my Healer." Amen. Amen.
Believe that like that and just feel peace like a river. The great gushes from that fountain that never runs dry, that fountain will just pour down, when you get all of the old logs out.

E-71 Just keep digging till you hit something in there that makes you... If you've done something wrong, say, "I--I owe so-and-so some money." Well, go pay it.
You say, "Well, I can't pay him." Go tell him about it then. That's right. Don't beat around the bush about it. Go tell him. See? And then tell him, say, "I'll make it right, brother. You just give me a little time. I'm fixing to straighten up right."
"Well, I tell you what, I made fun of them people called Pentecostals." Raise up and say, "I'm sorry I done it." That's right. Say, "Lord, You know my heart. People, you forgive me." And you'll feel that old log go out. Some more water will go to pouring in (Oh, my.), just go to rolling in.
The first thing you know, say, "I always thought them visions was of the devil. But I see now they're of God." All right. Then that old log will go away. Then the waters will start pouring again. That's right. Just get everything out of the ditch. The water's there. You believe it?
The Bible said, "Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever." So He's still that smitten Rock. He's still got the Life, still got the water. He's got the healing power. You say, "Brother Branham, will Jesus heal me?" He's already got it. Just get the logs out of the way.

E-72 Get all the trash and old buckets and cisterns... Pthhh, mmm. [Brother Branham illustrates--Ed.] Get all that stuff out of the way. Old dead horses and ecclesiastical things that's laying in your way, throw the thing out. It'd... God ain't going to come in on like that. It'll pollute the water. And the water ain't going to be polluted, so you just get your own pollution out, of unbelief, and God will pour the water in.
It's already there. Only thing you have to do is just move the cause, the cure is already performed. God's already healed you. You just have to get your unbelief out of the way. That's the vision. I say that in the Name of the Lord, the same as Elisha said it that day, THUS SAITH THE LORD, get your unbelief out of the way. Watch what will take place.
Get your systems out of the way, watch what a revival will strike Chicago. Watch what a revival will strike the world, if we get our systems out of the way. Get our own ideas out of the way and let... The Spirit's already--the Rock's already smitten. The only thing we have to do is just get the things out of the way and let it flow.
You want to see people healed? You want to get healed yourself? Just get all of the doubt out of the way. And then see what takes place. It will flow like a river.

E-73 And then the next morning, the enemy looked up. And he looked across there, and when he did, it was water. But to the enemy, the way the sun was shining on it, it looked like blood. And it scared him. That's right. And it got some little silly thought worked up in his mind and trapped him right into it.
What did the prophet say to them? Said, "Why, this is a little thing to the Lord. If you all just get all the logs out of the way, I'll take care of the rest of it. If you'll get--if you get all the unbelief out of the way, God will take care of the rest of it."

E-74 You know what happened? He said, "Each man pick you up a rock. And I'm going to give you the land. I'm going to let you possess it." And each man took a rock and when he got over there where them old formal wells was, he had a good rock testimony. Amen.
"Praise God. God give me the Holy Ghost. I'm--I'm like Simon. I'm Peter now, a little stone." Amen.
And everybody get his own rock in his hand, a real testimony of a real fiery testimony... When Jesus come before Peter, said, "Your name is Simon. And from henceforth, you shall be called Peter, which is little stone." Brother, he picked that up. He knowed that was the Messiah. Away he went and he stopped up formal wells with it.

E-75 And what we need tonight, is get that same kind of a testimony, that.. Oh, that Jesus Christ lives and He... It'll stop up all these old formal testimonies, saying, "The days of miracles is past. There is no such a thing." Them old broken cisterns, anyhow, wiggletails in them, it'll stop them up.
You throw that rock of testimony out there. "Jesus Christ the same yesterday, today, and forever." Get in the Spirit; you've got to get in the Spirit. If you go to a dance and start dancing, and they start clapping their hands, doing all that dancing, you stand over there and say... [Brother Branham illustrates--Ed.] All your... Wouldn't you be a dancer? Sure. Yeah. You're sure in the spirit of it. No, they whoop it up and dance and scream and holler.

E-76 That's the way you get a revival. It's when you really get in the Spirit of revival, not whooping it up or something, but by praying it down, until there's a revival strikes your heart, until all the logs of ecclesiasticalism, and all the logs of fanaticism, and all the logs of systems, and all the logs of unbelief flows out, and then the waters of God comes falling down upon you. There you are.
Then your testimony, then you won't be smoking cigarettes behind the house, and out here tonight, jumping around the church, and saying you got the Holy Ghost. You're a sounding brass and a tinkling cymbal. People know that.
When you get out here with all this kind of living, the women bobbing off their hair, and painting their lips, and saying, "I'm Pentecostal." Oh, you poor miserable...?...

E-77 Some of you preachers with deacons in your church, with four or five different wives and things like that, say, "I'm Pentecostal." Oh. The world's got better sense than that. They're smarter than that. Yes, sir. Oh, my.
Get out here and bet on horse races and everything else. And then call yourself... And a lot of you would stay home and listen to a television before go to a prayer meeting. And say, "I'm Pentecostal." Ho, ho. You're just named Pentecostal. You haven't got the experience of Pentecost. The Church is the first thing in your heart, brother. That's all in all, is God, God. It's all you can see and know about, is God.
That's the group that's so called Pentecostal and said, "Aw, now that stuff's nonsense. Don't you believe that." See? But the vision of the Lord comes by the Word of the Lord. Dig all that out. Dig all that unbelief out so the waters of Life can flow in freely, and will stop all this here saying, "The days of miracles is past." Let the Church really get back.

E-78 Say, "The Pentecostals is nothing but just bunch of make belief." You get right down and dig down till you strike the rock bottom. Let a Pentecostal experience happen to you and watch what happens, brother. There's nobody can lay a finger on your life. Yes, sir. You're square as a--gun barrel straight and you're a real gentleman. You're a real man of God. You're a real woman of God.
When you're sealed by the Holy Ghost, the seal's on both sides of the paper. They can see you coming, and see you going. They'll know that you look like, act like, talk like, and--and--and associate like. And you are a Christian, when you're sealed by the Holy Ghost. You...
God's ready to do it, if we're ready to let Him do it. Do you believe that?

E-79 Now, what's the next thing to do? "Is the next thing, preacher, for you to come lay hands on me?" That doesn't have nothing to do with it. That might make--spurn you up on a little something. But that--that ain't it. The thing to do, brother, is accept God's Word and say, "It's the truth and I believe it. And I've got an old--chunks in here, I'm throwing out right now, my unbelief, and I'm settling it with God. I'm going to believe." Believe for your salvation.
Now--now, I can't tell you about your salvation. You have to work that out yourself. But Christ still lives and reigns. He's here tonight. Do you believe that? What do you have to do? Get in the Spirit. And when you get in the Spirit, then you see the vision.
But as long as you say, "Well, bless God, I'm Methodist. I don't have to put up with such."
"I'm Baptist."
"I'm Assemblies."
"I'm Oneness." All right. Go ahead. You'll never see the vision.
But you throw that thing aside and get into the vision and see Jesus coming and the church a perishing here, and get into the vision, and dig right down, brother, I'm telling you, something will happen to you then. You'll get in the Spirit of revival. Do you believe it?

E-80 Let's all get in the Spirit then and believe it. Let's bow our heads while we ask Him to give us the vision.
Heavenly Father, we're in a perishing land. We're in a perishing nation. We're in a perishing world, and preaching to perishing people. And I'm a--I'm just a man. And these other preachers are just men. But You're a imperishable God.
I pray Thee tonight, Lord, that this message that I have spoke. And--and my nervous six months of going and wound up. I might not have said it just right, Lord. But if I--if I didn't, You let the Holy Spirit just smooth it out and take all the wrinkles out.
God, just like You did to Abraham. And said... he... We know he had his flusterations, and he--and he staggered, and... But when the Divine commentary of his life was written, why, it said he staggered not at the promise of God through unbelief, but was strong, giving praise to God.

E-81 So Lord God, all my little staggerings and misspelled words and mispronounced and so forth. Let the Holy Spirit just smooth it out, and put a real Divine commentary in every heart of this message tonight. That we're living... And there still remains a servant of God.
There still remains people who love God. And there is a God Who's interested in them. And there is a Saviour that was smitten two thousand years ago, Who was wounded for our transgressions, bruised for our iniquity, chastisement of our peace upon Him and with His stripes we were healed.
The same Saviour that said, "The works that I do shall you also." God, may every old chunk be moved and every old rusty bucket and things, be moved out of the way tonight. And may the waters of Life flow freely.
God turn me inside out and wash me and make me clean, Lord. And fill me with Your Spirit just now. And fill these people out here with faith. That if there would be one down here who does not believe that they might see and believe, because we ask it in Jesus' Name.
And may the--then they every one, get in the Spirit and we be all filled with the Spirit, and all healed and saved tonight. For we ask it in Jesus' Name. Amen.

E-82 There is a fountain filled with blood,
Drawn from Immanuel's veins,
And sinners plunged beneath that flood,
Lose all their guilty stains.
Lose all their guilty stains,
(Let's just raise our hands while we... )
all their guilty stains;
And sinners plunged beneath that flood,
Lose all their guilty stains.
Let's bow our heads now.
The dying... [Brother Branham begins humming--Ed.]

E-83 O Father God, we're dying now of all of our unbelief. Create in us in--a desire to dig now. We're digging, Father. Search me and try me and see if there's any unbelief in me, Lord. If there is, help me to get it out of the way right now. Help me to clean this--the channel out, so the power of God can flow through.
Help this audience just now, Lord. I pray for them. I pray that You'll let every channel be clean. Clean every church that's represented here, Lord. All of them, from one organization to another, clean all the unbelief out, Lord. Clean all the systems of the world out of it, and may the sweet fellowship of the Holy Ghost come in through the channels of God, flowing through here tonight, bringing fresh revelation, a Word of Life, may it go out tonight into every soul here.

E-84 And I know You're here, Lord. And they look to me as Your seer or as Your believer, for someone to make an example. And Father God, I pray that You'll help me tonight, that the Holy Spirit might have a free access into my soul and my heart, my life, my eyes, my being. Not only to me but to every person here. That the ones who does not believe, might see the Spirit working through believers and saying, "If it--that water can flow from that smitten Rock through them, it can through me too." Grant it, Father. I ask it in Jesus' Name. Amen.
And Father, I pray that You'll bless my brethren here behind me, these precious men. Some of them was preaching the Gospel when I was a sinner boy. God, grant tonight, some of these man setting here, has been on the field a long time. They're warriors, are scarred.
Many times systems lead men sometime to... But down in their heart Lord, they--they--they want to see the move of God. And then we find out that the devil don't do one thing, he will do another. And then he will mess up something or gaum up something. And it makes them kindly pull back a little bit. Father, may every heart be opened up tonight to the real fountain.

E-85 Now, God, I can speak. I'm just a man. I could--might make any kind of statement, might make it sound right. But still it wouldn't be You. Just a Word from You will prove it, Lord. You said, "If there be one among you who is a--a prophet or spiritual, I the Lord will speak to him, show him visions, speak to him in dreams. And if what he says comes to pass, then hear him. But if it don't come to pass, don't fear that man, because I'm not with him. But if it does, then you hear it."
Now, Father God, I proved that--or tonight by the Scriptures and every night, that You're Christ. You're--You're the Son of God. And You were smitten to take away our sins and unbelief, that Your own Life might flow through us.
Now, I tell the people that You're setting at the right hand of the--God tonight, in high, up yonder on the throne, a High Priest that can be touched by the feeling of our infirmities. Grant, Lord, that there'll be many blood issues tonight, stopped. Because of the unbelief flowing out. For I ask it in Christ's Name. Amen.

E-86 I don't believe we've had a prayer card since last Sunday afternoon, the best I remember. We haven't called a prayer line. But every night, the Holy Spirit's went right out among the people. How many knows that to be true? Ten, fifteen, so forth, of a night, all out through there. People without your prayer cards.
I feel kinda guilty not taking up some of them cards. And I know I'm just a little bit late. But I said last night (I was late again) I said, "Tomorrow night we'll try to give out some prayer cards." And Billy, I sent him over tonight. And told him, "Give out some prayer cards." So he give them out.
He told me he give out B 1 to 50? 1 to a 100? B 1 to a 100. All right. They got started around there. Where were we... You started it the other time, we started from 1 the other time, didn't we? Oh, yes. We had two nights. I'm sorry. Next time we started B... We started 80... 1 to--1 to 25, and then we started from 85 to a 100.

E-87 Well, let's start in the middle then, tonight. Let's start from 25 to--25 to 50. Let's say. How would that be?
Who has B-25, raise up your hand. Some woman there? Come right up here, lady. 25, 26? All right, lady, come up here. They're all over the building. Now, when the boy comes to give these cards, he comes and mixes them up before you, so that he--he just give you a card, wherever it's at. And we call them from somewhere.
You see, the--nobody knows where these are going to start. And we just start from one place to another.
Now, where did... 25, wasn't it? 26? 25, 26, who has 26? All right, 26 right here. 27, who has prayer card number B-27? B like in--in Boston, 27. All right, 28, who has 28? I don't see the hand. Please. 29? 30? 31, who has 31? I wish you would just wait till I call your number so I can be sure.
'Cause somebody's deaf or something, they say, "Brother Branham, (they write me a card) my--my number was called, but I was deaf and nobody told me and you--you thought... They said you thought I was gone out." And may... "I--I was crippled, I couldn't even raise my hand. And--and nobody took me up." See? "And I didn't even get prayed for."
You do get prayed for, honey-child. You're prayed for every night. Jesus is right now, interceding for you, at the right hand of the Majesty. And He just wants you to believe Him.

E-88 All right. Where was I at? 26? Twenty-one, two... How... Where--where's Brother... 31. 32? 32. All right. 33? 34? 34? I don't see it, 30--34? Prayer card number 34? If you get the card... Somebody look around. Maybe somebody's deaf, dumb, or can't get up. 34? I don't want to miss them. Maybe they stepped out. 34? 35? B-35? All right. All right. 34, is 34 come in yet? 34? B-34? 35 was in there. 36?
Don't be afraid. If you've sinned, confess it, and do it wrong, and it'd--it'd be covered by the Blood when you get here. You know what happens when you get here if you got unconfessed sin, don't you? Well, don't take the card then. Pray up first. Then take the card. See?
All right, let's start the prayer line then. All right. I don't know--how many have you got there? One, two, three, four, five, six, seven, eight. Three is a witness. That'll be good enough. All right.

E-89 How about you out there that doesn't have a prayer card. Let's see you raise up your hand. You're sick and want God to heal you. Anywhere in the building, I don't care where you're at. (What say?) 36? 37? 38? 39? 40? There comes two out of that. Forty to fifty? Three. Another one? (Think I'm doing wrong, ain't I? I ought to just preach and called a altar call.) All right. Okay. Let's start the prayer line now, if you will.
Everybody real reverent. Everybody just as reverent as you can be now. Let's bow our heads just a moment. ("Only Believe," brother, if you will.)
Only...
Been a pretty stiff message tonight. We want the Spirit to come now.
Only believe,

E-90 Now, while they're coming, I'd like to ask this: If--if Christ can prove Himself to be here, how many of you will believe Him with all of your heart, you'll throw every chunk out of...? Is there anybody that's never been in one of my meetings before? Raise up your hand. Never been in one of my meetings? (It's a good thing they all don't come the same night. All right brethren, you all pray for me, would you...?... tomorrow night...?... I assure you...?... I'm not...?... You men are real...?... arm in arm and heart to heart. You're my brothers... )
[Blank.spot.on.tape--Ed.] My brethren, I was just asking them. This group behind me, I'll get that group back there praying. Something's got to take place, real genuine men of God...
Now, you just have faith. Well, I guess the scene would start tonight... I--I want to say first to you people. Each night it's been so many, at least I don't believe we've had a night, 'less we've had a least eight or ten or fifteen definite cases just all over the building. Is that right? All you people that's been here? See?

E-91 Now, to you newcomers, now, I do not claim to be a Divine healer. I don't believe there is such a person on earth. I believe that Jesus Christ is the Healer. And He--He has already did everything for you that He could do. Because when He was smitten back there, He was that Rock. Do you believe that?
He was the Pillar of Fire. The I AM. And He had the... The only we have to do is just get the clogs out of the way. Don't you believe that? Well then, He has already healed every sick person here. Every person's already healed. Every sinner is already saved. But, brother, you better accept it, and--for your healing.

E-92 Just looky here. We had a woman here the other night, giving testimony. Well, they brought her up there at the tabernacle, not long ago. And that woman was way out like this. She couldn't even walk, with tumor. Men had to pack her and set her on the steps. I wasn't praying for the sick that night, and she grabbed me around by the trouser leg, I believe it was, going out. And it turned around with THUS SAITH THE LORD.
And that woman was here the other night, just as flat and normal as she can be. See? And all... Oh, my. We don't try... I--I don't advertise it out, and things, and go on like that. Because many times Jesus said...
I think what's the matter today, we're making Divine healing too much of a glamour. See? It's not a glamour. That's the reason I've told you, and I believe with all my heart, Chicago is seeing this their last time. See? I believe it. I believe the rest of the nation is too. I'm leaving. See? So I--I believe, and you remember--you remember what He said. And told me what I've told you.

E-93 I've never told you nothing in the Name of the Lord, but what happened just the way it said. I ask you that now. See? Well then, you believe me. Christ has already healed you. You must accept it.
But now, what if He was standing here with this suit that He gave me, wearing this suit? Now, if you'd come to Him, say, "Lord, will You heal me?"
He'd say, "Throw the logs out of the way. I'm trying to press My way through to you. But your unbelief is what's stopping you."

E-94 Now, here--here's--to you newcomers, here's a Bible scene. Jesus in the sev--4th chapter of Saint John, came to a woman at the well, called the Sa--a woman of Samaria. All of us are acquainted with that story. And how did He make Hisself known to her as the Messiah? What did He do?
He said--the woman said to Him, said... He said to the woman, "Bring Me a drink." He was contacting her spirit.
She said, "The water--well's deep and You have nothing to draw with." And she said... They got talking about religion then. She wanted to talk about religion. "We worship in this mountain. You say at Jerusalem... 'Cause..." Said, "We--we oughtn't to be associating together, because You're a Jew and I'm a--a Samaritan."
And He said, "Woman, go, get your husband and come here."
She said, "I don't have any husband."
Said, "You've said right. You've had five, and the one you're living with now is not your husband."

E-95 Now, what did the ministry say about that in that day? Now, when I say ministry, I'm not referring to these kind of ministers. Them's brothers, heart in heart with me. I mean the ministry that makes fun of this, and says there's nothing to it. Not the organizations that back me up. Them's got--that's got system of God in it. But it's these that don't--that deny this thing, is what I'm talking about. See? The denial of it...
The one says, "There's nothing to it. It's of the devil." That's the same way they did back there.
But that little old prostitute woman, she said, "Sir, I perceive that You are a Prophet. Now, we know--we're taught--we know that when the Messiah cometh, He will tell us these things." Now, how many know that's true? That's right.
He said, "I'm He that speaks with you." And she ran into the city and said... Come told--told them men, said, "Come, see a Man Who's told me the things that--that I've done. Isn't that the very Messiah?" And the Bible said the whole city believed on Jesus. He never did it again. He just did it that one time. Because the woman, that prostitute woman told them that Jesus told her that she was living with the wrong man. And the whole city believed that He was the Messiah. Because that was the sign of the Messiah.

E-96 Now, if you think a theology is the sign of Messiah. And--and that's a--and that's a greater sign than this... Jesus said, "The works that I do, shall you do also." And you say preaching the Gospel is a greater works. All right, then you come here and do the lesser works.
Here's the platform. Help yourself. Come up here and go down through this prayer line and let the Holy Spirit move out in the audience there, over you. Let me see you do them works and then go preach the Gospel. Then you do do a greater works.
Jesus could not preach the baptism of the Holy Ghost, 'cause It had not yet come. That's a greater works. It certainly is. The Church is to preach the baptism of the Holy Spirit. Jesus said It was coming, but the Church has it, and saying, "We got it. And it's for you." See? So that was a greater, that is true.

E-97 But the same works that He did... "He that believeth on Me, the works that I do shall he do also."
Now, here's a woman that's a stranger to me. We're strangers to one another? Now, so that the audience can understand. Now, watch the lady. I do not know you. We are strangers to one another. This is our first time meeting. If that be so, raise up your hand.
Now, here a man and a woman meets again. I have no more idea what, who that woman is, or what she's there for, or than no more than nothing. She's a total stranger. Now, I might stand here and say... Like, we have a lot of psychology, saying, "The Lord tells me somebody's got a back trouble." Sure. Lot of them out there has got back trouble. Got nerve trouble. Sure. Big bunch of them. See?
Who is it? Where is at? Where did it come from? What caused it? What's going to happen to it? That's the next thing. See? That's a different.

E-98 If I'd bring this woman up here, say, "The Lord sent me to pray for the sick. Let me lay hands on you, anoint you with oil. Glory to God. You're going to be healed." She's got a right to believe that. That's true. But she could doubt it, of my experience, of whether I'm telling her the truth or not. She might doubt that.
But when the Holy Spirit comes and speaks through my lips and tell her something she has been. That takes the kink out of it right there. See? 'Cause she knows I don't know her. And we both raised our hands to God, we don't know one another. Now, there's the Gospel.
If that ain't the Gospel Christ had, if that wasn't... Do you say, "Brother Branham, you say you're the Messiah?" Now, if you think that, it shows you haven't got no spiritual discernment. See? How could I be a Messiah? I'm William Branham, a sinner saved by grace. Jesus Christ is the Messiah. But His Spirit is alive in us, the Holy Spirit.

E-99 And some of you people that wouldn't believe it, this thing that makes these people cry, and shout, and speak in tongues, that's the same Spirit. The Bi... Paul said, "If one comes among you and you all speak with tongues, they'll say you're crazy. But let one be a prophet and reveal the secrets of the heart, and then they will fall down saying, 'God is with you.'" Well, see it--it's a Pentecostal gift, brethren. It's a--it's--it's a--it's just something been added to the Church.
(How the Baptist and Methodist fought you brethren on speaking in tongues, they're doing me the same thing on this, so... But stand for the truth. God bless you. Let it go on.)

E-100 If I don't know you and the Lord will tell me what you're there for, something you have done, something that you ought to do, or something--some sin that's in your life, or--or some blessing that's in there, rr something another that you know whether it's truth or not, you'll know whether that's right or not. Will you believe with all your heart then that it would be...?
It has to be some kind of a spiritual power, 'cause we don't know one another. Would you believe that it was--was the Messiah? not me but be His Spirit speaking through me as He promised? Would all of the Church believe that with one accord? Raise up your hands. Thank you. Now, you believe.

E-101 The woman stands about ten, twelve feet from me. I'm just looking at her to talk to her, 'cause after preaching, so forth, like the prophet did down there, and I'm not a prophet. But as the prophet did down there, he--he'd been bawling that Jehoram out and them. So he just had to play and--and talk. And Jesus talked to the woman. But first He had to contact her spirit until He got anointed.
And that's what I'm waiting for now. For the--to get the log of William Branham out of the way, my intellectuals, my spirit, my know--knowing, whatever. And I get that all out of the way, so He can use my eyes, and my lips to glorify Himself before His people. Just to--just to submit...
Like this here. That thing can't speak at all. It's a mute. Has to be something alive here, speaking in it to make it speak. It can't speak itself. Neither could I tell you anything about yourself. It takes something that's got Eternal Life, something that knows you to speak about it. And that's right.

E-102 You believe that? One thing is your trouble, is... If people can still hear my voice. I can see the woman. She's all nervous and tore up. She's suffers with a nervous condition. Now, that is right, just exactly right.
I don't know why, but every time I just say one thing like I've always said, the people always say, (I feel it) "Guessing." I'm not guessing it. You know I had no way of guessing it.
Now, was that the truth? If that was the truth, what was said... Now, how many believe? Thank you. Now, if you... Like Philip, when He told him where he was, something about him. He said, "Rabbi, You're the Son of God, the King of Israel."
Said, "Because you believe that, you'll see greater." Is that right?

E-103 That's the same promise. Stand where you are. I don't know what I told you was wrong. But whatever it was, it was the right disease that you had. Well, yeah. I see it now. Yeah. Nervous. Been that way for quite a while. Started with this menopause time. Besides that, you got a female trouble. It's... That you're bothered with. That is true.
Then another thing. You've got someone on your heart you're praying for. That's right. Not here... Trouble with the eyes... Mother. That's right. Now, do you believe? Send her that handkerchief that you--while the Holy Spirit's on you. Everything will be all right. Go home. God bless you. God bless you, sister.

E-104 Now, do you believe with all your heart? You must have faith. Just trust God. Now, are you convinced that Jesus Christ... Now, don't--please don't move around. I know it's getting late. You don't realize (See?), what did the Angel of the Lord say? "If you get the people to believe you." And then when you--I say, "Set still." And you don't do it, what does it do? It throws it right back in my face. Satan says, "See, they don't believe you."
Some of you do and some don't, but you hurt the others. Jesus put all of them out of the house one time. See, I'm trying to be both evangelist and a seer. And you can't do that. I'll either go to the woods and be a seer and come in stomping with my message and go back out, or either lay it aside, and God take it away from me, and let me preach the Gospel, and be an evangelist.

E-105 How do you do, sister? I don't know you. We're strangers to one another. Is that right? We're strangers to one another. So that the people will know that we're strangers, would you just raise up your hand that we're a strangers. If the Holy Spirit will reveal to me what you're standing there for, will you believe me to be His prophet?...?...
The woman seems to have a good spirit, a believing spirit. Yes, sir. Here it comes. She's suffers with a heart trouble. She's got a heart condition. Uh-huh. You also have arthritis. Uh-huh. You got a nervous condition. You got somebody on your heart you're praying for. If God will tell me who that somebody is or something about them, will you believe me to be His prophet? It's your child, a daughter, and she's not here. She lives way away from here. She's in California. And she's suffering with a nervous breakdown. THUS SAITH THE LORD.
Now, you believe with all your heart? Then go and receive just as you have asked and believed, so will it be to you. All right.

E-106 Come, sir. I do not know you. One time our Lord... I believe the last two or three that's passed by has been--been women. And this is a man. I said what Jesus did to a--a woman, when He met a woman. Now, let me get somewhere in the Scripture where He met a man. So that women and men can see that there's no difference in Him.
When He met Peter. He met Simon Peter. His name was Simon then. He told him who he was, told him about hisself. Now, do you believe that God can tell me about you and about yourself and so forth like that? Would it make you believe? Just a moment. Something taking place.
That lady setting right out there, on that left hand side, with a ruptured navel. Do you believe that God will make you well, sister? If you believe it with all your heart, you may have what you ask for.

E-107 There's two men keep standing. Somebody's touching the High Priest. With your finger up to your nose there, setting right back there, man: got a heart dropsy, skin cancer. Jesus healed you, brother. Your faith makes you whole.
What did he touch? He was older than this man here. I could see there was a difference in them.
Now, if God will tell me what your trouble is, will you believe me to be His servant? One thing, you got trouble in your side. It's a--kind of a rupture, hernia in the side. That's right. Another thing, you've got a--a nervous condition which gives you a--a stomach trouble. That's right. Now, you believe, all you men? That seemed to be a good man.

E-108 Let's take a little time with this man. Please be reverent and quiet. Got something on his heart; you're wanting something else for God to say. That's right. 'Cause I can tell that longing. Oh, why, it's a--it's a woman, a wife. She's had an operation, got a swelling from it. That's right.
Got a daughter too. That daughter suffered once with TB. She was healed by Divine healing. Now, she's got a nervous stomach. That is true. They're here tonight. I feel them there in the meeting. They're going to be well.
You believe that God can tell me who you are? Would it help you? If He could tell Simon Peter who he was... You're from Arkansas. Your name is Mr. Blackwell. Go home. Jesus Christ healed you. Your desires are met, brother.

E-109 How do you do, lady? You are a Ethiopian, and I'm Anglo Saxon. That's two different races of people. First time meeting in life, I suppose? If the Holy Spirit will reveal to me what's your trouble, will you believe me to be His--the Holy Sp--the prophet of the Holy Spirit? Just have faith. Don't doubt. Believe.
You have a great desire in your heart. You're really seeking for the baptism of the Holy Ghost. That's right. That's a great thing to seek for. If God knows the name of man, He knows the name of a woman too. Don't you believe so? If I would tell you who you are by the Holy Spirit, would you believe then you're going to receive the Holy Spirit and God's going to give you your... Mrs. Fitzpatrick, you go home. Jesus Christ is going to give you the baptism.
The Bible said in the last days--Jesus said that the--the Spirit would come in the last days to do this, would be the same Spirit was on that human flesh that stood with His back to the tent in Abraham's day. Was that right?

E-110 Here's the next person standing behind me. It's a woman. Can you hear me, lady, you behind me? All right. Is she nodding her head? You--I'll look at you. If the Lord will reveal to me what your trouble--looking this a way, then you know it's the same Angel of God, the same power that Jesus said would be here in the last days. Will all of you believe it?
You got female trouble--lady's trouble. Lady's trouble--female trouble. Go home. Jesus Christ makes you well. Believe with all your heart.
What if I told you He healed you setting there in a chair with that heart trouble, would you believe? Then just start going on by like this, saying, "Thank You, Lord." Believe with all your heart.

E-111 Now, you're ready for an operation for that tumor. But do you believe that God's going to make you well? All right. Just go on by and say, "Thank You, Lord Jesus." And...
Now, wouldn't you like to go eat your supper tonight, that old stomach trouble gone? You would? Go ahead and eat. If you believe with all your heart.
Would you like to go Calvary with me for a blood transfusion and get rid of the diabetes? Go do it.
That lady setting right back there with diabetes can do the same thing, if you just believe it, sister. Go, believe with all your heart.
When I said stomach trouble awhile ago, that was yours too. So you just go on; eat your supper. And be made well.
All right. Great big strong looking woman like that, yet afflicted with nerves. That's the hardest thing in the world. You're free now. Jesus Christ makes you well. Go, believe with all your heart.

E-112 Little lady, you believe that asthmatic condition is going to leave you, and you're going to be all right, and go home and be well? Just keep walking, saying, "Thank You, Lord."
How many believes with all your heart? Every one of you, believing with all your heart...
What about you? You believe with all your heart you're... Just keep walking. Just can't--keep praising God. Believe Him with all your heart.
What about you? Do you believe with all your heart Christ's going to make you well? Just keep walking, saying, "Thank You, Lord," believing it with all your heart.
You believe that you're all right too? You ain't going to die no heart attack. So go on, believe it. If you just believe it with all your heart, and you will be all right. God bless you. You wanted me to tell you that, so it's all over now. Go believing with all your heart.

E-113 How many believe with all your heart? How many's dug out all the unbelief now, and throwed all the ecclesiastical chunks out, and you're ready to receive Christ? Lay your hands over on one another. This is the hour of your decision. Set still, everyone.
He... [Someone speaks in tongues, another interprets--Ed.] Amen. See what I got through telling you? This ministry is a type of the Elijah that was taken up. And the Elisha had a double portion, a double portion. Jesus Himself, Who sent back the Spirit, said, "These signs shall follow them that believe." See?
I doubt whether that man and woman know each other or not, very doubtful. Did--did the woman that spoke in tongues, do you know the man that interpreted it? If you do not, raise up your hand. If you do not know the man... The one that interpreted, if you don't know the woman, raise up your hand? Way back in the back. No, sir. Neither one of them know one another.

E-114 And here they was spoke just exactly right around with the message and bring it right around for a confirmation. Where Jesus is here, knows the secrets of the heart. Speak down in another gift like that, a local gift through a prophetic gift, through a local gift, through His Word. Here He is. Why, my, oh, my...?... Glory.
Lay hands on one another. That's all you have to do. Touch if you're anointed. And the Holy Ghost will give it to you.
O God, in the Name of Jesus Christ, saturate this building with Your Spirit. Throw every chunk out. Throw every old log out and may the God of heaven fill with the Holy Ghost and set this Church afire. Get in the Spirit of this meeting and every one of you be healed in the Name of Jesus Christ.
That's it. Hallelujah. Do you believe it? Are you in the Spirit of receiving it? This is it. Get everything out of the way. If you believe it with all your heart, rise up on your feet and accept it in the Name of Jesus. There you are. Raise your hands. Glory, glory. Amen. Praise God.

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