Corinzi- il libro di correzione

Data: 57-0414 | Durata: 1 ora 30 minuti | Traduzione: BBV
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1                   Buon giorno, amici! Dicevo al fratello Neville che ero giusto un po’ rauco stamattina, e questo arriva al momento di un risveglio. Non proverò a predicarvi stamattina, perché la mia voce è troppo rauca. Ma, siccome siamo solamente un piccolo gruppo qui, potrei avere una piccola lezione di scuola domenicale, poi lo lascerò predicare giusto un po’. Così, voglio giusto trarre da questa Bibbia una breve lezione su qualcosa di cui possiamo parlare, forse, durante quindici o venti minuti. E forse, da ciò, il Signore ci darà qualcosa. Ora, Egli è stato estremamente buono verso di noi, proprio buono.
2                   E dunque, siamo stanchi. Mi sono coricato un po’ tardi ieri sera. Dopo che sono stato... Sono arrivate molte chiamate da quando sono ritornato. E mi è capitato di vedere che il mio ragazzino aveva un pugno di perline in un bicchiere e masticava e mangiava semplicemente tutto; erano di vetro, ed egli le ingoiava. Così, l'abbiamo preso ed abbiamo lavato la sua piccola bocca. Poi, siamo rimasti svegli con lui una buona parte della notte. È per questo che sono un po' stanco stamattina.
3                   E non appena è mezzogiorno, devo partire per il Kentucky, trovarmi là, nel Kentucky, ad un certo appuntamento. E poi, la nostra riunione si terrà la settimana prossima. Vorrei provare a parlare semplicemente giusto alcune serate, se mi è possibile. Non è che sia raffreddato, ma ho predicato così tanto che ho perso la voce. Vedete, sono quattro mesi di fila adesso. E così, in seguito andrò in Canada e poi ritornerò per le nostre riunioni abituali e per andare oltreoceano.
4                   Dunque, alcuni istanti fa, mentre stavo seduto là e parlavo a Leo e Gene, pensavo a questa Scrittura che potremmo utilizzare stamattina. Innanzi tutto, siccome ero molto stanco, sono andato a sedermi là un momento. Poi, mi sono detto che ciò non sembrava giusto, che io restassi seduto là in fondo alla sala, mentre l'assemblea era qui. Ebbene, il Signore potrebbe non essere là dietro. Volevo venire qui dove Egli era.
5                   Così, credo di comprendere una delle ragioni che mi hanno portato qui, stamattina. Il fratello Littlefield è qui. Egli desiderava vedermi giusto un momento dopo il servizio. Il fratello Littlefield viene dal Tennessee, dove abbiamo tenuto di recente una grande riunione. Laggiù, nella palestra di una scuola secondaria. Non arrivo semplicemente a ricordarmi il nome della città. Di dove sei, fratello Littlefield? [Il fratello Littlefield risponde: “Cleveland”. -Ed.] Cleveland. [Tennessee] Cleveland, Tennessee.
6                   Ed abbiamo trascorso dunque un tempo meraviglioso. Ed egli è qui — era passato a dirmi buon giorno. E così, gli ho chiesto di essere là stamattina. Stavamo per andare altrove stamattina. E poi, volevo visitare certi amici, non per predicare, ma giusto per visitarli, perché l'avevo promesso loro. Ed allora, il fratello Littlefield era là e il dottor Beeland così come gli altri. Così, volevo venire giusto a vederli stamattina. È la ragione per la quale sono passato.
7                   Ebbene, adesso, nel Libro dei Corinzi, giusto al capitolo 10, i primi quattro o cinque versetti; meditiamo su ciò per alcuni momenti, in modo che il nostro fratello possa avere il tempo di predicare. Adesso, prima di tutto chiniamo i nostri capi, giusto nella Sua Presenza.
8                   Benedetto Padre celeste, è realmente con i cuori riconoscenti che ci inchiniamo umilmente davanti a Te, in questo giorno, per ringraziarTi per le buone cose della vita. E noi ci rendiamo conto che la vita stessa è solamente una grande battaglia. Se non l'abbiamo in un modo, l'abbiamo in un altro. Ma un glorioso giorno, la battaglia si concluderà. E noi vedremo Gesù, che siamo impazienti di vedere da quando l'abbiamo amato e fatto la Sua conoscenza, e siamo diventati parenti con Lui. E noi siamo felici di sapere che uno di questi giorni Lo vedremo.
9                   Adesso, oggi, mentre ci siamo ritirati sotto la vecchia quercia per un conforto, come Abrahamo che sedeva là, aspettando, poi Dio e due angeli sono venuti e gli hanno parlato. E noi aspettiamo semplicemente, Signore, che Tu venga a noi, stamattina, e parli ai nostri cuori tramite la Tua Parola, mentre siamo in comunione intorno ad Essa.
10              Benedici il nostro caro e beneamato pastore, Signore. Noi preghiamo che Tu gli dia forza e coraggio. Ti preghiamo di benedire la piccola chiesa, i diaconi e tutti gli interessati qui, Signore, e tutti quelli che vengono qui; e non solamente qui, ma in altri luoghi, la Tua Chiesa universale. Benedici i nostri fratelli visitatori che sono con noi, stamattina, in questo servizio. Noi preghiamo che Tu sia con loro e che li sostenga. Perdona i nostri peccati e parlaci attraverso la Tua Parola. Lo chiediamo nel nome di Cristo. Amen.
11              Se non mi sbaglio, il fratello Coats è seduto qui stamattina. Egli era... là per pregare per lui, l'altra sera, all'ospedale dei Veterani, per un cancro. E noi siamo felici di vedervi qui, stamattina, fratello e sorella Coats.
12              Adesso, nel Libro dei Corinzi, il capitolo 10. Questo Libro dei Corinzi è un libro di correzione. Dovremmo considerare questo Libro dei Corinzi. In tutto il Nuovo Testamento, è la sola chiesa con la quale i conduttori, apparentemente, hanno avuto molti problemi. I Corinzi avevano sempre dei problemi. Paolo, quando andava da loro, uno aveva un parlare in lingue, l'altro aveva un Salmo ed un altro aveva un'emozione o una sensazione. Ed egli aveva sempre dei problemi a mantenere questi Corinzi in ordine.
13              Se notiamo bene, lui non poteva insegnare delle cose profonde ai Corinzi. Erano semplicemente come dei bambini. Non poteva andare da loro con dei messaggi molto profondi come lo faceva dagli Efesini e dai Romani, ed insegnare loro le cose profonde, perché non erano in grado di riceverle. Loro si appoggiavano troppo su delle piccole sensazioni e delle piccole cose di questo genere, giusto: “Ebbene, lode al Signore! L'ho ricevuto. Ho ricevuto una rivelazione. Ho avuto un Salmo. Ho una profezia”. E Paolo dice: “Tutte queste cose cesseranno”. Vedete, ciascuna d’esse. Non bisogna affidarsi troppo a queste cose.
14              Tuttavia, quello a cui si sforzava di portare la chiesa, era a questa ancora, là dove noi siamo ancorati in Cristo, là dove non ci riposiamo su delle sensazioni. Non confidiamo sulle rivelazioni. Non confidiamo in queste cose. Noi confidiamo solamente in Cristo. È per la fede che vi arriviamo.
15              Notiamo che Paolo poteva insegnare a questi Efesini come fin da prima della fondazione del mondo erano stati predestinati all'adozione di figli di Dio. Ebbene, i Corinzi non conoscevano niente su questo argomento. Loro semplicemente... A loro occorreva avere una piccola emozione o altro, una piccola sensazione, questo, quello o altro; ed essi si appoggiavano là. Egli non poteva insegnare loro le cose profonde.
16              Così, penso che è una grande... quando avete delle persone alle quali potete insegnare delle cose profonde, lo Spirito Santo può fare allora echeggiare queste grandi verità ed ancorarli in questo — i cuori delle persone, affinché loro sappiano dove si tengono, che ci sia sensazione o no, che ci sia profezia o no, qualunque cosa ciò possa essere, importa poco ciò che questo sia. Così, noi non...
17              Adesso, ricordatevi, non cerco di dire che Dio non agisce tramite la profezia e delle cose simili, ma noi non ci appoggiamo su quello. Ci siamo impossessati di qualcosa di più profondo di ciò, vedete. Perché Egli ha detto: “Là dove ci sono delle profezie, cesseranno; là dove ci sono delle lingue, cesseranno. E là dove ci sono...”
18              E di tutte queste sensazioni che questi Corinzi avevano, nessuna d’esse era l'evidenza che erano salvati. Potreste gridare, profetizzare, guarire i malati, parlare in lingue, interpretare le lingue, e avere sapienza e conoscenza, nessuna di queste cose significa che siete salvati. Nessuna d’esse. Potreste avere ciascuna d’esse, ha detto Paolo in 1. Corinzi 13, ed essere perduti. “Non sono niente”, vedete. Ma quando avete l'amore, è un'ancora!
19              Stamattina, circa un'ora prima che mia moglie si svegliasse, ero sveglio e il Signore mi ha rivelato qualcosa di glorioso sul modo in cui Dio unisce la Sua Chiesa tramite questi legami d’amore, e come ciò deve essere. Non esiste nessun altro mezzo per un uomo di essere salvato senza che nasca di nuovo. Dio volendo, vorrei predicare su ciò la settimana prossima; e ciò si concretizza nel mio cuore. Forse il Signore mi darà un messaggio su ciò.
20              Ebbene, il Messaggio di stamattina, come l'ho ricevuto là, nel mio cuore, è un Messaggio di avvertimento. Ed io ho pensato che, forse, potremmo dare questo avvertimento al popolo, come Paolo avvertiva questi Corinzi, noi potremmo dare questo avvertimento al popolo, sapendo che adesso abbiamo davanti a noi un risveglio, un tempo di esame, in cui dobbiamo essere esaminati. Adesso, Paolo disse:
«Ora, fratelli, non voglio che ignoriate che i nostri padri furono tutti sotto la nuvola e tutti passarono attraverso il mare, tutti furono battezzati per Mosè nella nuvola e nel mare…»
21              Adesso, egli faceva loro comprendere che quando Dio portò fuori Israele dal deserto… li portò nel deserto affinché Lo servissero, e li portò nella terra promessa. Egli dà un esempio là: come fu per loro, noi siamo stati portati fuori da tutte le cose materiali, da tutti i riti e le ordinanze.
22              E là, un po’ più avanti nella nostra lezione, vedremo che molti tra loro furono eliminati, perché benché avessero potuto compiere tutti i riti e tutte le ordinanze, e tutto ciò che Dio esigeva, i loro cuori non erano tuttavia in ordine con Dio.
23              Dunque, noi possiamo fare molte cose. Possiamo prendere la comunione. Possiamo essere battezzati. Possiamo venire in chiesa, avere i nostri nomi nel registro, o essere proprio così rispettosi e riverenti per quanto possibile, ed essere tuttavia perduti. È un avvertimento solenne. Noi possiamo essere anche... rallegrarci quando lo Spirito scende in una riunione dove la Parola è predicata, e le nostre anime possono rallegrarsi della Parola, e malgrado ciò essere perduti. “La pioggia cade sui giusti e sugli ingiusti”. La stessa pioggia che fa crescere il grano fa crescere l'erbaccia. È la natura del frutto, vedete, è la sua natura che rivela ciò che siamo. Di conseguenza, è la natura che è in noi che rivela ciò che siamo. Vedete?
24              Potremmo essere tanto religiosi al punto da non fare nulla la domenica. Noi potremmo pure non fare un punto di cucito sui nostri vestiti la domenica. Potremmo sentirci anche condannati acquistando del cibo la domenica. E noi potremmo essere molto religiosi e molto devoti, tuttavia, se non siamo letteralmente nati dallo Spirito di Dio, stiamo semplicemente adorando invano. Così, adesso, è molto duro. E noi desideriamo esaminare realmente ciò e conoscere la verità perché, ricordatevi, non avremo una seconda opportunità. Non c’è che quest’unica opportunità. Fareste dunque meglio ad essere veramente sicuri.
25              Adesso, notate: “Non voglio che ignoriate, fratelli”. In effetti, questi Corinzi, cosa avevo detto in primo luogo? Loro fondavano le loro speranze eterne su una qualsiasi sensazione. Paolo ha detto, giusto là, ha detto: “Quando vengo tra voi, uno ha questo e l'altro quello, e l'altro…” Poi aggiunge: “Tutto ciò va bene. Non abbiamo nulla contro. Tuttavia, non è di questo che stavamo parlando”. Vedete? Non è questo.
26              Mi ricordo, quando ero stato appena convertito e che cominciavo a vedere lo Spirito all'opera, come certuni potevano imitare bene il vero ed autentico Spirito Santo, in modo tale che ciò avrebbe... Ebbene, era semplicemente quasi impossibile distinguere il vero dal falso.
27              Ed io vidi un uomo che conoscevo, e tramite il discernimento seppi che quest’uomo viveva con la donna di un altro. Ed ecco che si teneva là, parlando in lingue, ed interpretando e via dicendo, e dando dei messaggi. Poi incontrai l'altro in un posto dove potei parlargli un momento, ed era un vero ed autentico Cristiano. Ed io pensai: “Come è possibile che questo Spirito, lo stesso Spirito, là dove io... fu quando avevo visto per la prima volta la Pentecoste, a Mishawaka, nell'Indiana. Ed io vi dico che, certamente ciò... Durante le prime ore che ero là, pensavo di essere tra gli angeli. E durante le ore che seguirono, pensavo di essere in mezzo ai demoni, quando vidi ciò, quando vidi questi due uomini, uno che dava un messaggio e l’altro che interpretava. Non avevo mai sentito prima parlare in lingue e delle cose come quelle là.
28              Osservai quegli spiriti, come agivano. Pensai: “Oh! Ecco! Il glorioso Millennio è cominciato!” E poi, quando ebbi l'opportunità, all'esterno, di parlare con uno di loro e fui capace di discernere ciò che era, là c’era qualcuno tanto cattivo quanto possibile.
29              Quella sera l’ho osservato di nuovo e mi sono detto: “Oh! Bisogna che mi allontani da qui, non comprendo come sia questo”. E ho visto che quelle cose erano nella Bibbia. C’era tuttavia uno là che lo faceva senza avere lo Spirito di Dio, e l'altro lo faceva avendo lo Spirito di Dio. Allora, ero tutto confuso e ho lasciato semplicemente tutto ciò continuare.
30              Negli anni che seguirono, dopo che l'inondazione fu passata, partii, costeggiando la strada che conduce a Green's Mill. Il signor Isler, il senatore di stato che frequenta questa chiesa, mi incontrò sulla strada e mise le sue braccia intorno a me, e disse: “Billy, cosa rappresenta adesso Cristo per te?”
31              Mio padre non c’era più. Mio fratello non c’era più. Mia moglie non c’era più. La mia bambina non c’era più. Ed io dissi: “Cosa rappresenta Egli per me?” Dissi: “Signor Isler, Egli è più della vita per me”. Aggiunsi: “Qualcosa è accaduta in me. Qualche anno fa, Cristo è venuto nel mio cuore e ciò è diventato semplicemente più di quel che sono io stesso. È semplicemente qualcosa che si è prodotta. Non è stato perché ero religioso. Non era questo. È semplicemente qualcosa che Dio per grazia ha fatto per me”. E dissi: “Anche se Egli mi uccidesse, avrei ugualmente fiducia in Lui. E se fossi all’inferno e là non ci fosse una cosa come l'amore, io Lo amerei sempre”. È tutto. È qualcosa che è all'interno. Egli è giusto; io ho meritato ogni castigo che ho ricevuto. Voi anche. Ma se questa ancora, questa cosa, questa ancora dell'amore di Dio tiene nel cuore umano, le altre cose diventano secondarie.
32              Seduto là, sul tronco di un albero, pregavo per qualcos’altro, e la mia Bibbia si è aperta e ho letto nell’Epistola agli Ebrei, al capitolo 6. E là, ho letto come è impossibile per quelli che sono stati una volta illuminati e che sono stati fatti partecipi dello Spirito Santo, visto che sono caduti, essere rinnovati e riportarti un'altra volta al ravvedimento, perché la pioggia che cade spesso sulla terra per irrigarla e prepararla per lo scopo per la quale è stata preparata... Ma quella che è vicina ad essere rigettata, portando delle spine e dei cardi, quella che è vicina ad essere rigettata, deve essere bruciata.
33              E lo Spirito Santo continuò a parlarmi riguardo a questo. “Cos’è questo?” Lo rilessi, ed allora venne una visione. Ed io vidi la terra esposta davanti a me, che girava. Era tutta erpicata e sembrava essere arata, e pronta per essere seminata. Ed un uomo vestito di bianco passò, seminando dei semi. E dopo che ebbe fatto il giro della terra, un altro uomo, vestito di nero, seminava dei semi dietro di lui. E quando i semi che l'uomo buono aveva seminato spuntarono, era del grano. Ed il cattivo, l'uomo vestito di nero, seminò dei semi che spuntarono; spuntarono ma era dell'erbaccia. E, oh! Uno era differente dall’altro.
34              E sopraggiunse nella visione una grande siccità. E la piantina di grano chinò il capo, aveva sete di un beveraggio. E l'erbaccia chinò pure il capo; aveva sete di un beveraggio. Allora una grossa nuvola apparve là e la pioggia cadde, poi la piantina di grano si raddrizzò e cominciò a gridare: “Gloria a Dio! Gloria a Dio!” Era così felice di ricevere quest’acqua. E la piccola malerba si raddrizzò pure e si mise a gridare: “Gloria a Dio! Gloria a Dio!” Per la stessa acqua.
35              Allora compresi. Vedete? Ecco. Lo Spirito Santo cadrà, ma “è dai loro frutti che li si riconosce”, ha detto il Signore Gesù. Vedete? Vedete? Non è per la risposta dello Spirito, anche se loro guariscono i malati, anche se parlano in lingue, anche se cantano nello Spirito, o si rallegrano in questo o in quel modo. Loro possono fare tutto ciò e tuttavia essere perduti. Si tratta della vita che è in voi, di un'esperienza della nuova nascita.
36              Adesso, è ciò che Paolo provava a fare comprendere a questi Corinzi. “Inoltre, fratelli, non vorrei che ignoriate come i nostri padri sono stati tutti sotto la nuvola, e sono passati attraverso il mare; e sono stati battezzati per Mosé”. Sono passati tutti dal deserto. Gesù ha detto: «Non chiunque dice: “Signore, Signore” entrerà, ma chi fa la volontà del Padre Mio che è nei cieli».
37              Non si tratta di ciò che dite. Potreste predicare il Vangelo ed essere tuttavia perduti. Certamente. Questo non è affatto per i piccoli fanciulli. Questo è assolutamente... Questo è profondo. Ed il Cristianesimo non deve essere giusto qualcosa di superficiale e di immaginario come: “Ebbene, andrò in chiesa e so che è mio dovere andare là”. Non è quello il Cristianesimo. Fratello, il Cristianesimo non è... è qualcosa che Dio ha fatto. Dio vi ha eletti in Cristo e vi ha presentati a Cristo come un'offerta d’amore. È la chiamata di Dio, l'elezione. E se abbiamo l'opportunità di diventare questo genere di persone, lasceremmo cadere ciò per le vecchie ed insignificanti cose del mondo?
38              Adesso, ascoltate mentre proseguiamo.
“Tutti mangiarono il medesimo cibo spirituale”.
Avete sentito ciò? Il versetto 3: “Tutti mangiarono il medesimo cibo spirituale”.
Di che cosa parla? Dei riti della chiesa. Le persone vengono in chiesa e dicono che si sono pentiti e che sono stati battezzati in Cristo, portando il nome del Signore Gesù. “Ed essi avevano fatto lo stesso nel deserto", ha detto Paolo. È questo che i Corinzi avevano fatto. Sono venuti e sono stati battezzati in Cristo. Apparentemente, avevano rivestito Cristo. L'avevano accettato secondo la loro confessione, secondo una concezione intellettuale.
39              Ma, fratello, ciò è ben più dell'intellettualismo, va al di là di ciò. Ciò va fino ad una nascita autentica. Non si tratta di una semplice concezione mentale né di qualcosa di emozionale, ma di una nascita, di un'esperienza. In altri termini, si tratta di qualcosa che scende diritto in fondo al cuore e che cambia l'essere interiore, che vi spinge a fare delle cose che non avreste voluto fare. Ciò vi fa amare quelli che non possono essere amati. Ciò vi fa agire diversamente da ciò che avete inteso fare sempre. E quando sopraggiungono delle situazioni, ciò è la vostra ancora. Non dovete chiedervi: “Vi arriverò?” Oh! no, non si tratta di sapere se io vi arriverò, questo è già stato fatto per me; Cristo in me l'ha fatto, Lui stesso. Ed io riposo unicamente sulla Sua ancora. Quale cosa meravigliosa!
40              Notate, tutti presero la comunione. Questa vita che era... Noi sappiamo che era un processo naturale, perché erano come i piccoli fiocchi di neve che cadono dal cielo, piccoli wafer ricoperti di miele. Questi wafer erano giusto come un piccolo cracker, un biscotto, ricoperto di miele. E loro tutti ne avevano mangiato. Tutti attraversarono il Mar Rosso e tutti furono battezzati per Mosè nella nuvola e nel mare. Seguendo le sue istruzioni, come servitore di Dio, furono battezzati tutti per lui. Erano tutti dei discepoli come noi oggi, condotti dallo Spirito Santo, il grande Insegnante della Chiesa Cristiana. Siamo condotti fino al battesimo in acqua. Ed egli ha detto: “Tutti mangiarono la medesima manna”. Cosa fece essa? Questa manna cadeva per Kore e per il suo gruppo proprio come cadeva per Mosé, Caleb e Giosuè. Erano tutti mischiati, tutti avevano preso parte al battesimo; erano tutti dei membri, condividevano tutti la stessa confessione di fede. Ed adesso, avevano preso tutti parte alla comunione.
41              Comprendete ciò? Notate bene questo avvertimento solenne. E voi membri del tabernacolo, lasciate entrare in profondità questo. Ricordatevi, si tratta della vostra destinazione eterna che è giusto esposta là. Non prendete ciò alla leggera, come se si trattasse di una cosa futile o qualcosa così. È una cosa alla quale dobbiamo avvicinarci con rispetto. È qualcosa che mostra se vivremo nell'aldilà o no.
42              Furono battezzati tutti per Mosé nel Mar Rosso. Hanno seguito tutti questo Essere Soprannaturale, la Nuvola e la Colonna di fuoco. Erano condotti tutti dallo stesso Angelo. Uscirono tutti tramite lo stesso pastore. Furono tutti battezzati nel mare. Mangiarono tutti di quella Manna spirituale; e quella Manna era Cristo. Cristo scendeva… la manna scendeva dal Cielo ogni notte per sostenere il popolo durante il suo viaggio e poi marciva là. E Cristo è venuto dal Cielo ed Egli ha dato la Sua Vita affinché “chiunque crede in Lui non perisca ma abbia la Vita Eterna”. Cristo è sceso ed è diventato la nostra Manna. Loro si nutrono delle stesse benedizioni spirituali. Lo Spirito Santo può cadere di conseguenza giusto in mezzo al popolo; e tutti, Cristiani, tiepidi, mezzi-credenti, credenti di frontiera, vanno tutti a mangiare la stessa cosa. E tuttavia ciò non significa ancora nulla.
43              Oh! Come avrei voluto trovare delle parole affinché possa piantare questo ed ancorarlo nel cuore di ogni persona qui, affinché vedano quanto profonda è questa cosa! Non è qualcosa con la quale giocare. Non si tratta di andare semplicemente in chiesa.
44              Adesso, ascoltate. Tutti hanno mangiato effettivamente la stessa Manna spirituale. Pensate a ciò, la Manna spirituale! “Oh!” voi direte, “so che sono salvato. Alleluia! Ho gridato nello Spirito. Sento questo”. Ciò non ha niente a che vedere. Vedete come fondiamo la nostra destinazione eterna su una sensazione? Potete vedere in questo giorno in cui viviamo adesso, come le persone stanno fondando la loro destinazione giusto su una piccola sensazione? Oh! Voi direte: “So che ce l'ho perché ho sentito la potenza attraversarmi. Ho fatto questo”. Tutto ciò potrebbe essere l'esatta verità, e tuttavia voi siete perduti.
45              Oh, se solamente avessimo del tempo! Apriamo giusto in 1. Corinzi 13, qui, solo per un momento, ed ascoltiamo ciò che Paolo ha da dire al riguardo, giusto qui.
«Quand'io parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, se non ho carità (che è l’amore), divento un rame risonante o uno squillante cembalo. E quando avessi il dono di profezia e conoscessi tutti i misteri e tutta la scienza, e avessi tutta la fede in modo da trasportare i monti, se non ho carità, non sono nulla».
46              Ascoltate questo vecchio apostolo intransigente in procinto di fare penetrare ciò in questa chiesa di “sensazioni” che fondava la sua speranza su delle sensazioni. Adesso, questa è la scuola domenicale, è un luogo di correzione, è un luogo d’insegnamento. E guai all'uomo che si tiene sul pulpito e che fuorvia. Fratelli, è tempo per noi di fare concordare la Scrittura con la Scrittura. È vero.
47               “E quando distribuissi tutte le mie facoltà per nutrire i poveri, e quando dessi il mio corpo ad essere arso, se non ho carità, ciò niente mi giova”.
Vedete? Tutte le vostre buone opere, tutte le vostre buone azioni, tutte le cose spirituali che avete, tutti i doni che avete, tutte le sensazioni che avete, tutta la gioia che avete, tutta la pace che avete, a priori non ha niente a che vedere con ciò. Pensate a questo giusto un momento. E pensate alle chiese oggi, alle nostre grandi chiese: Presbiteriani, Metodisti, Battisti e denominazionali; pensano che, perché dicono: “Io credo”, e vengono a mettere i loro nomi nel registro, ciò regola il tutto. Come sono lontani dalla cosa!
48              I nostri Pentecostali pensano, ebbene, perché hanno una piccola sensazione, si sono sentiti bene, hanno parlato in lingue, e hanno avuto un po’ di sangue nella mano, un po’ d’olio sul viso, o altro, pensano: “Noi L'abbiamo ricevuto!” Oh! Come sono lontani di dieci milioni di miglia! Comprendete? Vedete come il diavolo, il dio di questo mondo, ha accecato gli occhi di queste persone? Ed essi continuano semplicemente a vivere così.
49              Ascoltate: «E quando distribuissi tutte le mie facoltà per nutrire i poveri, e quando dessi il mio corpo ad essere arso, se non ho carità, ciò niente mi giova».
Guardate tutti questi doni, tutte queste buone cose. “Nutro i poveri. Ho un cuore buono. Faccio questo, faccio quello. Vado in chiesa. Parlo in lingue. Io profetizzo. Guarisco i malati. Predico il Vangelo. Faccio queste cose”. Paolo ha detto: “Sono sempre niente”. Tutte queste cose possono essere l'oggetto di un'imitazione carnale. In effetti cosa ha detto egli?
«La carità è paziente, è benigna; la carità non invidia; la carità non si vanta, non si gonfia, non si comporta in modo sconveniente, non cerca il proprio interesse (pensate a ciò), non s'inasprisce, non sospetta il male».
La carità, l'amore. Cos’è l'amore? È Dio. Come Dio viene a voi? Tramite Nascita. Vedete?
50              Adesso, furono battezzati tutti per Mosé. Mangiarono tutti la comunione. Avevano tutti la stessa Manna spirituale che viene da Dio. Ciascuno di loro ha mangiato la stessa cosa. Ed oggi, ci teniamo giusto là, ascoltiamo la Parola e ce ne rallegriamo, prendiamo la Manna, ne mangiamo e diciamo: “Oh! Alleluia, è buona! Oh! Apprezzo Ciò. Sì, sono stato battezzato nella chiesa. Io accetto e proclamo la mia fede. Ho messo il mio nome nel registro. Sono un socio fondatore”. Tutto ciò è completamente vano, se non c’è qualcosa che Dio ha fatto. Se questo è... Ciò, è quello che avete fatto, sono le cose che la vostra fede ha prodotto. Ma, a meno che Dio abbia fatto qualcosa per voi concernente la Nuova Nascita...
51              Un istante, adesso. Ora, il versetto 4.
«…e tutti bevvero la stessa bevanda spirituale, perché bevevano alla roccia spirituale che li seguiva; e la roccia era Cristo».
Bevvero tutti alla fonte. Si rallegrarono. Allora, che cosa significa? Il grano e l'erbaccia si sono rallegrati entrambi di avere ricevuto quest’Acqua spirituale. Noi andiamo in chiesa. Battiamo le mani con gli altri. Lanciamo delle grida con gli altri. Saltiamo su e giù sul pavimento con gli altri. Lodiamo Dio con gli altri. Noi profetizziamo con gli altri. Parliamo in lingue come gli altri. Noi preghiamo per i malati come gli altri. Ma egli ha detto… adesso, ascoltate mentre proviamo ad andare un po’ più avanti.
52              Adesso, vorrei fermarmi un minuto su, oh: “Questa Roccia era Cristo”. La Roccia era Cristo. Era letteralmente là allo stesso modo che Egli esiste oggi nella Sua forma spirituale. La Manna, il cibo, che è la Parola venuta dal Cielo da Dio. Cristo è la Parola di Dio, e noi mangiamo la Parola. Vedete? Ci siamo seduti, come nel Messaggio di questa mattina, ascoltiamo; le nostre anime si alzano ed afferrano questa Parola. Noi viviamo tramite la Parola. Egli ha detto: “Mangiarono tutti di questa stessa Manna spirituale; e tutti bevvero. Tutti bevvero da questa Roccia spirituale, e questa Roccia era Cristo”.
53              Pensate a ciò. Adesso, cosa va a fare egli qui, per mettere fine a ciò? Avverte questi Corinzi: “State attenti a ciò che fate. Quando vengo tra voi, uno ha un Salmo, l'altro ha un linguaggio; uno ha questo, l'altro ha quello; uno ha una profezia, l'altro ha una rivelazione; uno fa questo e l'altro fa quello”. State attenti. Non basate la vostra fede su ciò. Quelle cose vanno molto bene. Hanno il loro posto nella chiesa, ma non basate mai la vostra salvezza su ciò. Se la vostra vita non è conforme alla Parola di Dio, allora è il momento di mettervi in ordine con Dio. Notate, adesso. E questa Roccia — questa Roccia era la Roccia che era nel deserto.
54              Ed io voglio che notiate che quando Dio chiamò Mosé e lo mandò in Egitto per liberare i figli d’Israele dal giogo del Faraone, Egli chiese: “Che cosa hai nella tua mano?”
55              Ed egli rispose: “È un bastone”. Ed egli prese il bastone e lo gettò a terra, e ciò diventò un serpente. E Mosé fuggì. Poi lo raccolse e ridivenne un bastone nella sua mano. E questo bastone, quando egli entrò in Egitto, lo stese sull'Egitto e le mosche vennero. Egli lo stese e le piaghe caddero. Era il giudizio di Dio. Il giudizio di Dio era nel fatto di stendere il bastone.
56              E notate, prima che questo bastone potesse essere realmente manipolato, Mosé mise la mano nel suo petto e questa fu coperta di lebbra, è così che è ogni uomo, un peccatore per natura. Per cominciare, ciò è inevitabile. Siete nati nel peccato, concepiti nell'iniquità, venuti al mondo proferendo delle menzogne. Potrete essere stati consacrati all'altare della chiesa di vostra madre, potreste essere stati spruzzati, potreste essere questo, quello, ma per cominciare siete un peccatore.
57              Poi, c'è un altro... Dio disse: “Rimetti la mano nel tuo petto”. Secondo l'ordine di Dio, rimise la mano sul suo cuore, da dove siamo stati tirati. Primieramente la sua mano fu coperta di lebbra. Eravate manifestati prima da Dio come peccatori; non tramite una scelta, ma per natura; poi siete tornati. E quando ha ritirato la mano, era netta e perfetta, per mostrare che questa mano prima che potesse brandire il bastone del giudizio, prima che lo brandisse, doveva essere una mano purificata. Ed ogni predicatore, ogni insegnante…
58              Ho sentito, stamattina, qualcosa che mi ha gelato veramente il sangue, quando ho acceso la mia radio, giusto prima di venire. Non è per disprezzare, se c’è qualcuno qui che ha delle relazioni con quella persona, non ho nessuna intenzione di ferirvi, ma è tempo... E che Dio mi aiuti ad essere sempre abbastanza Cristiano per chiamare le cose per nome ed essere onesto. Ho sentito qualcuno cantare e dire: “Ho il mio testamento”. Poi ha aperto le Scritture, ed egli ha letto un passo, e ha predicato sul Salmo 1: “Beato l'uomo che non si siede in compagnia degli schernitori, che non cammina sulla via dei peccatori”. Sapete chi era questo? Questo ragazzo del rock'n'roll,Jimmy Osborn. Egli predicava il Vangelo alla radio. Oh, fratello, ecco una disgrazia! Una persona simile non deve immischiarsi nella Parola del Dio vivente.
59              E voi accettate questo individuo che viene dal “Renfro Valley Barn Dance” dove hanno vegliato tutta la notte, in una vecchia festa dove hanno battuto le mani, proseguendo nella loro vecchia festa, ed il mattino seguente, cambia decisamente voce e parla come un Cristiano. Ebbene, ciò è volgare e della sozzura agli occhi di Dio. La mano che brandisce questo bastone di giudizio deve essere purificata dalla potenza e la risurrezione di Cristo. Non tocca a lui manipolare la Parola di Dio.
60              Ci sono anche molti predicatori che provano a giustificare questo Elvis Presley, che non è altro che un moderno Giuda Iscariota. Giuda Iscariota aveva ricevuto trenta sicli d’argento. Elvis Presley, egli ha avuto un milione di dollari ed una flotta di Cadillac, ma si è venduto. Egli era un credente Pentecostale, ma ha venduto il suo diritto di primogenitura per diventare un musicista di rock'n'roll, ed egli è ispirato dal diavolo. Non ho mezzi termini in merito. No, signore. Un moderno Giuda Iscariota.
61              E poi i ministri provano anche a sostenere questo genere di cosa. Ed Elvis Presley dice: “Sì, mi affido a Dio per tutto il mio successo”. Come darebbe successo alla volgarità un Dio vivente e santo? Un demonio, una cosa demoniaca che è stata assolutamente uno dei più grandi ostacoli che questa nazione abbia mai incontrato, è un ragazzo come Elvis Presley; che ha mandato milioni di anime all’inferno con questa vecchia cosa sporca e oscena di rock'n'roll. Non ho certamente nulla da scusarmi. Se voi potete credere che sono il profeta di Dio, ricordatevi, è un diavolo incarnato. Assolutamente.
62              E Jimmy Osborn e gli altri non hanno niente a che vedere con la Parola di Dio; né chiunque nomina il nome di Dio invano, che va alle feste e nei balli dove si suona il vecchio rock'n'roll e delle cose volgari di questo genere, e che viene al pulpito e cerca di portare la Parola di Dio. È questo che non va in molte di queste chiese oggi. Voi fate uscire alcuni di questi piccoli poveri musicisti di boogie-woogie di questi luoghi là per portarli qui! Una povera piccola ragazza esce una sera per fare festa e ballare questo rock'n'roll, poi viene all'altare, e la sera seguente la lasciate salire per cantare un assolo. Alcuni di voi, prendete questi poveri piccoli chitarristi di questi luoghi là, di un locale notturno, e due settimane dopo, li mettete sul pulpito per predicare. Fratelli, ve lo dico, non lo farete mai qui. Certamente no. Egli deve sforzarsi di provare che è un uomo di Dio.
63              Qui non crediamo in questo cambiamento brusco da un giorno all'altro come quello. È questo che ha portato la chiesa nella condizione in cui si trova oggi. Abbiamo bisogno della verità. Questa Parola è la verità. È vero. La mano che agita questo bastone del giudizio deve essere una mano pura. Assolutamente. Questa mano di Mosè per il giudizio era stata purificata ed in seguito vi fu posto il bastone. E il bastone andò a portare i giudizi su Israele.
64              E poi nel deserto, che bel simbolo! Ma devo concludere. Che meraviglioso simbolo! Quando c'era la Roccia, “e quella Roccia era Cristo”. E questo popolo morente, moriva di sete, e loro l'avevano meritato. Meritavano di morire perché avevano mormorato; si erano lamentati. Non erano dei credenti, per cominciare. Non erano altro che dei credenti intellettuali. Il soprannaturale era stato manifestato ed un folla mista era uscita. Essi non erano convertiti nel loro cuore.
65              Nel gruppo, ce ne erano soltanto tre che conosciamo: Mosé, Aaronne e Caleb... Miriam — e Miriam manifestò pure la sua slealtà quando rise perché Mosé aveva sposato quella ragazza di razza negra. E lei disse: “Non c'erano altre ragazze da sposare?” e così via. Lei aveva fatto ciò. E Dio non fu contento, ed Egli la colpì di lebbra. E suo fratello esclamò: “Lasceresti tua sorella morire in questo stato?” E Dio disse a Mosé di presentarsi davanti a Lui, ed egli andò là, ed intercedesse per Miriam. Lei non visse molto tempo in seguito.
66              No, fratello, ciò che Dio fa è perfetto. Non spetta a noi aggiungere i nostri pensieri. Lasciatelo nel modo in cui è. Dio l'ha fatto. Dio l'ha detto. Ciò regola la faccenda. Ricevetelo semplicemente. Se fossi in grado di spiegarlo, allora sarei uguale a Dio. Non posso spiegarlo, lo credo semplicemente. È tutto. È tutto ciò che mi si chiede di fare. Non si chiede a nessuno di spiegarlo, perché ciò supera il nostro intendimento, è al di là della nostra intelligenza. È Dio che lo fa; non lo si può spiegare dunque. Io l'accetto semplicemente per fede e dico che ciò mi appartiene personalmente, ed io lo credo. Non posso spiegarlo.
67              Come si trovava questa Roccia là? Dio aveva una roccia che traboccava d’acqua, giusto una piccola roccia, forse non più grande di questo leggio, ma quando Mosé colpì questa roccia, ne uscì acqua sufficiente per far bere due milioni di persone. E non soltanto loro, ma anche il numeroso bestiame, le pecore e tutto ciò che avevano con loro.
68              Oh! Quando vedo alcuni di questi artisti che dipingono dei quadri rappresentando una piccola goccia che esce da una roccia, ed un ragazzino che si tiene là, in piedi, con un secchiello nella sua mano... Oh! Ciò non sgorgava affatto così. Erano dei fiotti abbondanti che sgorgavano. Ciò fece bere più di due milioni di persone, senza contare i loro cammelli e tutto il loro bestiame. “E questa Roccia era Cristo Gesù”, un magnifico paragone con Giovanni 3:16:
“Dio ha tanto amato il mondo, che ha dato il suo unigenito Figlio, affinché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna”.
69              Ma osservate ciò che accadde. L'unico mezzo con il quale avrebbero potuto fare sgorgare l'acqua da questa roccia era che il bastone del giudizio la colpisse. E Mosé colpì la roccia, ed il giudizio di Dio cadde sulla roccia. E quando ciò fu fatto, essa lasciò colare le sue acque. Il popolo era assolutamente... Dio era giusto lasciandoli morire perché loro non avevano creduto in Lui. Avevano una condotta disonorevole. Erano disapprovati. Loro non meritavano di vivere. Anche Mosé li chiamò ribelli, dei ribelli verso Dio. E loro meritavano la morte.
70              E noi tutti meritiamo la morte, perché siamo ribelli verso Dio. Esatto. Notate, meritiamo tutti la morte, ma Dio è così misericordioso. Non avrebbe dovuto mai pensare a noi. Ma Egli è così misericordioso che ha preso i peccati di ciascuno di noi e li ha posti sul Suo benamato Figlio, Cristo, affinché non perissimo, ma che avessimo la Vita Eterna.
71              Come potremmo bere da questa Roccia e poi non essere retti nei nostri cuori? Ma, fratello, stamattina, ci sono dei milioni che lo fanno! È completamente vero. Loro si riposano sul fatto di essere Battisti, o Metodisti, o Pentecostali. Si riposano sul fatto di avere avuto una piccola sensazione strana, che hanno parlato in lingue, che hanno gridato, che hanno danzato, che hanno avuto un servizio di guarigione e che Dio ha guarito i malati, o qualcos’altro su cui si riposano, perché hanno avuto una rivelazione che era vera, perché hanno fatto questo. Queste cose vanno bene, non ho nulla da ridire, ma ciò non ha niente a che vedere con la vostra salvezza, niente. Potreste fare uscire dell'olio dalle vostre mani al punto da averne dei galloni [Un gallone equivale a 3,785 litri negli Stati Uniti. -Ed.] o fare uscire del sangue dal vostro viso, tuttavia ciò non significa niente. È esatto. Paolo disse: “Potrei parlare le lingue degli uomini e degli angeli e tuttavia essere perduto”. Anche se avessi sapienza e conoscenza e potrei tenermi là per spiegare questa Bibbia in modo da sembrare... in modo che tutto si accordi, tuttavia ciò non ha niente a che vedere con quello.
72              Fratelli, loro bevvero tutti dalla stessa Roccia. “Questa Roccia era Cristo”. I giudizi sono caduti su Cristo affinché possiate avere il privilegio di venire a bere. È la bontà di Dio verso di voi, che vi fa venire a bere. È la bontà di Dio verso di voi, che vi fa mangiare la Parola. È la bontà di Dio verso di voi, che vi ha permesso di essere battezzati. È la bontà di Dio verso di voi che vi ha fatto essere un cittadino, che vi ha dato una buona salute, che ha fatto si che siate seduti qui, stamattina, in chiesa. È la bontà di Dio. Tutto ciò è la bontà di Dio. Ma in cambio, qual è la vostra riconoscenza verso Dio? Siete disposti a sottometterGli ogni cosa, ogni pensiero, ogni azione, ogni cosa? Questo è ciò che Dio ha fatto per voi. Voi, cosa farete per Lui?
73              Notate, leggiamo ancora alcuni versetti, poi concluderò, affinché il pastore possa riprendere la parola. Adesso, notate. “E quella roccia era Cristo”. Adesso il versetto 5: «Ma della maggior parte di loro Dio non si compiacque».
Vedete, Egli permise loro di essere battezzati. Permise loro di mangiare la Parola e di crederLa. Permise loro di godere delle benedizioni spirituali. Permise loro di bere dalla Roccia spirituale. Dio fece tutto ciò tramite la Sua grazia, tuttavia Egli non si compiacque di loro”. Notate! «...infatti furono abbattuti nel deserto».
74              Dopo tutte queste esperienze, dopo tutti i grandi servizi di guarigione ai quali abbiamo assistito, dopo tutti i grandi miracoli che abbiamo visto essere compiuti, dopo tutte le grandi sensazioni che abbiamo avuto (gridare e lodare Dio, bere da quella Roccia), tutti i buoni sermoni di cui ci siamo rallegrati, e tuttavia essere rigettati! È finita. «Allontanatevi da me, voi tutti operatori di iniquità. Io non vi ho mai conosciuti». Esaminatevi! Abbiamo un risveglio davanti a noi. Lo so che questo è duro. Ma, fratelli, un padre che non corregge i suoi figli non è un buon papà. Questo è vero. “Furono abbattuti”.
75              «Or queste cose avvennero per servire da esempio a noi…» É Paolo che parla. Lo credete? Era un esempio. Molto bene!
«…affinché non siamo bramosi di cose cattive, come lo furono costoro».
76              Potreste immaginarvi un disc-jockey, un presentatore di dischi, suonare questi vecchi rock'n'roll osceni, tenersi qui e dire: “È accaduto qualcosa e mi sento tutto scosso”. E tutte queste specie di vecchie canzoni oscene che Elvis Presley e questi ragazzi suonano per ritornare poi e fingere di predicare il Vangelo? Pensate a ciò! Potreste immaginarvi che un uomo ed una donna si siedano fuori, e la donna, distesa nel cortile dietro casa, vestita a metà con questi vecchi piccoli vestiti, di aspetto osceno, esibendosi davanti agli uomini, possa di colpo ritornare per bere da questa Roccia spirituale, e gridare e farla lunga?
77              C’è una grande dottrina tra i Pentecostali, quella dell'emancipazione della donna. Portano dei grossi e lunghi orecchini, e indossano ogni tipo di abbigliamento. E qualche giorno fa, un giovane uomo era seduto in un camioncino davanti a casa mia, piangeva perché sua moglie... una Pentecostale che parla in lingue e da' delle profezie. Certo. Ed egli ha detto che tutta la chiesa indossa dei pantaloncini. E lei va in strada alle otto, o alle nove di sera per raccogliere dei mozziconi di sigarette che altri hanno gettato, e li fuma tutti, continuando a lanciare delle grida, a lodare il Signore e a dare delle profezie.
78              L'altro giorno ero in una chiesa dove c'era un grande uomo di Dio per il quale ho molto rispetto, ed egli parlava di questo, dopo che uno di questi uomini, che è uno dei conduttori, è uscito. Ed egli aveva tutto questo sangue che gli usciva dalle mani e delle cose... Ed io vado dall'est all'ovest e divento rauco provando a condannare quella cosa conformemente alla Bibbia, dal momento che non è da Dio. Se ci fosse del sangue che proverrebbe da Cristo, ciò sarebbe un sangue fisico, allora il suo Corpo fisico è qui, allora la Sua seconda venuta è passata. Gesù disse: «Non lo credete quando vi si dirà: “Egli è nel deserto”. Non lo credete quando vi si dirà: “Egli è qui”. Non lo credete, perché sorgeranno falsi cristi e falsi profeti ed essi faranno dei segni e dei prodigi al punto da sedurre anche gli eletti».
79              Ed io ho gridato ciò dall'est all'ovest. E finalmente sulla costa Ovest, un uomo anziano, il dottor Canada che è un mio intimo amico, si è alzato. Ed un altro uomo che era il manager di un certo uomo che aveva cominciato questo… uno di questi movimenti, è venuto là e ha dato un grande... Disse: “Dell'olio puro e del sangue benedetto, o piuttosto si presenterà del sangue oggi”. E tutto il posto fu invaso. Poi ha mostrato come egli portava due aghi fissati sotto la sua cintura. Tutti sanno che potete pungere questo dito e non sanguinerà a meno che lo comprimiate o lo stringiate. Se avete fatto una puntura, non sanguinerà, perché le vene sono molto lontano. E quando fece ciò, mostrò come egli l'aveva fatto. Aveva dell'olio là dietro, ed egli aveva posto sopra le sue mani.
80              Poi si è avvicinato e ha detto: “Vedete le mie mani? Sono perfettamente normali”. Poi ha aggiunto: “Gloria a Dio! Alleluia”. Ed egli ha premuto verso il basso le sue mani così; evidentemente il sangue è spruzzato dalle sue dita. Mentre tutti gridavano, egli si è asciugato la testa, e c'era là una croce. In quel momento, l'uomo stesso che era stato con quello che aveva fatto ciò ha messo la mano nella sua tasca per mostrare l'olio e tutto. Ciò fu esposto giusto là davanti al pubblico e con... Qualcuno aveva dipinto un cuore sul muro e diceva: “Questo muro fa sgorgare il sangue di Gesù. Ciò, è il cuore di Gesù”.
81              Un vecchio texano robusto si avvicinò. Egli non aveva paura. Si raccontava che se qualcuno avesse toccato ciò, sarebbe morto. Si erano messe delle corde. Tutti hanno delle foto di ciò e così via, del luogo dove questo muro faceva sgorgare del sangue che usciva da un cuore. E quest’uomo entrò e si intrufolò in chiesa, lui e sua moglie, ed egli asciugò la pittura del muro, poi si sedette là ed aspettò fino al momento in cui entrarono. Il pastore disse: “Ebbene, sapete, Gesù è stato qui dentro e ha tolto ciò”.
Egli disse: “Gesù non ha niente a che vedere con ciò. Sono io che l'ho fatto”. È vero.
82              Cos’è accaduto? Questo è perché le persone non sono ben posizionate sulla Parola del Dio vivente. La Bibbia non dice che sarebbero venuti dall'est, dall'ovest, dal nord e dal sud, che ci sarebbe stata una carestia, non solo di pane e d’acqua, ma quella di sentire la Parola di Dio?
83              In che giorno viviamo! E noi vediamo adesso che tutte queste grandi chiese denominazionali stanno tutte formando una lega. E si è arrivati al punto in cui dovete appartenere a questa unione di chiese prima che possiate poter disporre persino di una radio. Non avrai più accesso alla radio, ragazzo mio, non ti preoccupare al riguardo, sarà lo stesso del rimanente così come di tutti i programmi di televisione. Vi occorrerà appartenere all’unione delle chiese prima di avere accesso a ciò. E una volta che l'avrete fatto, non avrete costituito altro al mondo che il marchio della bestia di cui parla la Bibbia. Ci siete. Vedete come tutto è diventato una lega?
84              Oh! Grazie siano rese a Dio! Esiste realmente un Dio vivente. Esiste realmente un vero Signore. Esiste realmente una vera Parola. Esiste realmente una vera guarigione. Tutte queste cose esistono realmente. Ma, fratello, non fondare mai la tua fede su una qualsiasi piccola sensazione, su un ordine ecclesiastico, sul fatto di prendere la comunione, sul fatto di mangiare dalla Roccia spirituale. Voi direte: “Ecco ciò che so, fratello: ho gustato Dio”. Ciò può essere vero. Ma in quale tipo di luogo ciò è caduto? È la prima cosa. In quale specie di secchio ciò è entrato? “I giusti e gli ingiusti”.
85              Ascoltate adesso.
«Or queste cose avvennero per servire da esempio a noi, affinché non siamo bramosi di cose cattive, come lo furono costoro».
Che cosa avevano bramato? Adesso, ascoltate, vorrei andare giusto un po’ più avanti, se volete scusarmi.
«…e affinché non diventiate idolatri…»
86              Oh, voi direte: “Ringrazio Dio di ciò, che non sono idolatra”. Aspettate giusto un minuto. Esaminiamo ciò tramite la Parola. Voi direte: “Io non potrei adorare un idolo”. Ciò non vuole dire assolutamente che adoriate un idolo. Vi basta semplicemente essere oziosi, non facendo niente. Andate in chiesa, ciò va bene. Ritornate a casa e non fate niente al riguardo! Fratello, un uomo e una donna realmente nati di nuovo non possono restare tranquilli. C'è qualcosa in loro. Devono testimoniarlo. Devono fare qualcosa. Sono tenuti a fare qualcosa. Non possono tacere. Ascoltate.
«…e affinché non diventiate idolatri come alcuni di loro, secondo quanto sta scritto: “Il popolo si sedette per mangiare e per bere, e poi si alzò per divertirsi”».
87              Di cosa parla Paolo? Di esempi. Loro erano battezzati nella chiesa. Avevano ricevuto certamente un battesimo corretto. Una volta, tre volte in avanti; indietro; nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo; di Gesù solo, importa poco ciò che fosse. Avevano avuto un battesimo corretto. Erano battezzati correttamente. Noi facciamo delle storie, ci irritiamo e litighiamo su delle piccole cose così. Che bene fa ciò? Voi lasciate da parte il principio di base. Le nostre chiese si sono divise a causa del battesimo. Certamente!
88              Poi direte: “Oh! Alleluia, loro non hanno la benedizione spirituale che abbiamo noi. Sono proprio così freddi e formalisti. Gloria a Dio! Io mangio della vera Manna di Dio, so che è la Verità”. È l'esatta verità. Ma, che differenza fa? Voi direte: “Fratello, lo Spirito Santo cade realmente nella nostra chiesa”. Ciò è buono, ma cosa vuol dire per voi se non siete il giusto tipo di vaso in cui Egli cade? Ricordatelo. Oh, voi direte: “Io sono sincero”. Anche loro lo erano. Avevano lasciato le loro case ed erano partiti. Avevano anche messo a rischio la loro vita. Loro hanno fatto molto di più di ciò che dobbiamo fare noi. Ciò non aveva niente a che vedere. Pensateci un po’. La Bibbia dice: “È invano che Mi adorano. È invano che Mi adorano”. Un'adorazione completamente reale, ma vana. Dove ha avuto inizio? Dal giardino di Eden, da Caino, egli adorava Dio proprio come Abele, ma l'adorava invano. Sì, signore.
89               “C'è una via che all'uomo sembra diritta”. Voi direte: “Ebbene, come è possibile? Mi sono ravveduto. Come è possibile che io non sia in ordine? Mi sono pentito. Penso che io sia tanto buono come ogni altra persona. Vado in chiesa. Sono stato battezzato. Ricevo le benedizioni di Dio. Amo un buon sermone. Amo la Parola di Dio; amo leggerLa e ricevo anche delle benedizioni spirituali. E, alleluia, posso profetizzare. Posso parlare in lingue. Io ho fatto tutte queste cose. E tu intendi dire che ciò è invano?” Io non dico che sia invano. Ma è possibile che ciò sia invano. È vero. Questo dipende da ciò che siete all'interno. È vero. È ciò che siete che riceve questo. Se non siete nati di nuovo, in effetti se non c’è niente in voi, allora è invano. Non ho niente a che vedere con tutte queste benedizioni.
90              Adesso, giusto ancora un passo.
«E non fornichiamo, come alcuni di loro fornicarono, per cui ne caddero in un giorno ventitremila».
Commettere fornicazione! È la fornicazione spirituale. Se avessimo tempo... La scuola domenicale è terminata. La fornicazione spirituale!
«E non tentiamo Cristo, come alcuni di loro lo tentarono, per cui perirono per mezzo dei serpenti. E non mormorate, come alcuni di loro mormorarono, per cui perirono per mezzo del distruttore».
Mormorare, concupire, mischiare il mondo con la vostra religione, uscire... Dio ama la purezza, la vera purezza.
91              Stamattina, parlavo. Pensavo che... Adesso, per finire, è questo che pensavo: «Cosa c’è di più dolce nella vita di un uomo, cosa c’è di più dolce di ritornare a casa, con il suo secchiello in mano, mentre è stanco ed esausto per avere lavorato, per avere arato tutto il giorno, poco importa ciò che potrebbe essere, e trovare una moglie carina che l'accoglie alla porta al suo arrivo, che si siede sulle sue ginocchia un momento, gli carezza un po’ la fronte, gli da un bacio sulla guancia, lo abbraccia e gli dice: “Caro, so che sei stanco, e che hai lavorato molto duramente”». Gli reca consolazione. Quanto egli è sicuro che quel braccio che lo cinge è esclusivamente suo! È il suo. Non cinge mai un altro uomo né ha altri desideri. Il bacio sulla sua guancia viene da un cuore sincero, puro e santo che ama solamente lui e lui solo. Quanto ciò vi fa... So che ciò vi farà gonfiare il petto e dire: “Oh! Dopo tutto, non sono così stanco!” Vedete? È così. Ciò vi fa qualcosa.
92              Adesso, vorrei dirvi qualcosa. Ma che accadrebbe se questo bacio è dato sulla sua guancia ed egli non ha fiducia? È probabile che sia stato posto sulla guancia di un altro uomo. Che accadrebbe se queste braccia che lo cingono avessero abbracciato chiunque e desiderato fare ancora la stessa cosa? Ciò non significherebbe un gran che. Non ci sarebbe molto in ciò. Perché?
93              Ora, al principio erano uno. Dio, quando creò l'uomo, Egli lo creò un essere doppio, sia maschio che femmina. Lo divise nella carne, lo pose qui sulla terra nella carne ma la parte femminile era ancora spirito. Guardate, amici. Dio era così attento. Oh! Come questo... Non lasciatevelo scappare. Dio non ha mai preso un pugno di polvere per fare Eva. Lei è stata creata differentemente. E lei non è una creazione, è un sottoprodotto. E Dio è andato là, nel cuore di Adamo, questa costola, giusto là sotto il suo cuore, ed Egli ha preso una costala per farne una moglie, e una stessa parte dello spirito di Adamo era nella donna, ed i due sono uno, un'anima, un corpo, uno spirito, sono uno. Formano un'unità perfetta. Una vera donna, un vero marito, una vera sposa, i due sono uno. Di chi è il simbolo? Di Cristo. È tratta dal Suo seno! Non un sottoprodotto, non una nascita Metodista, Battista o Pentecostale. No, signore. Ma dal suo proprio cuore, Egli ha preso la Sua amata che è così pura e fedele quanto possibile. Lei è così fedele come un giglio.
94              Guardate là, nel passato, Salomone diceva: “Vieni, amore mio, camminiamo nel mezzo dei melograni. Inebriamoci d’amore”. E quando il vero credente apre le sue braccia con un cuore puro e si aggrappa a Cristo, l'affetto di questo Innamorato, Cristo, entra nel suo seno. È la Sua Sposa, proprio come il marito agisce verso una vera moglie.
95              Che genere di persone dovremmo essere? Stiamo giocando alla prostituta con Cristo? Stiamo contando su qualcosa di effimero e corriamo dietro il mondo e le cose del mondo? Siamo legati alle cose del mondo senza preoccuparci di questo vero amore e devozione che dovremmo avere?
96              Potresti immaginarti, fratello, che tua moglie venga a sedersi sulle tue ginocchia con le sue piccole balze arricciate, le sue piccole sottogonne con merletti, i suoi capelli corti, ben acconciati e irti, e via dicendo, che mette le sue braccia intorno a te e dice: “Oh! John, ti amo veramente. Ti amo”. E tu sai allo stesso momento che c'è qualcosa di falso. Non avresti fiducia in lei. Poco importa quanto sembri bella e quanto sia ben vestita. Se non hai quella totale fiducia in lei, c'è qualcosa che non va. Ciò non soddisfa questo desiderio ardente che un uomo dovrebbe avere per sua moglie.
97              E adesso, immaginatevi semplicemente che abbiate amoreggiato col mondo e che vi siate ingarbugliati con il mondo, e poi vi mettete in ginocchio per dire: “Oh Signore Gesù, Ti amo”. Ciò è un bacio ardente e ipocrita di Giuda. È vero.
98              Pensate a queste cose! C'è un risveglio che sta per arrivare. Vedete? Oh! Potreste portare l'anello di matrimonio, ciò va bene, ma non siete una moglie. Oh! Siete forse una donna, siete forse una padrona di casa, ma non siete una moglie se agite così. E voi non siete un vero Cristiano, non siete un vero ed autentico prodotto di Cristo, se non Lo amate con tutto quello che c’è in voi. Poco importa che abbiate una bella apparenza o no, Lo amate ed esprimete ciò. È allora che voi due diventate uno. Ecco quando Cristo nella Sua Chiesa... non è tramite una denominazione, né tramite un battesimo, né tramite sensazioni, né tramite qualunque altra cosa, ma tramite un vero amore. Voi siete stati riscattati, siete stati tratti dal seno di Dio, quando Egli fu ferito là e vi ha riscattati. Ed il vostro amore, la vostra sincerità e la vostra lealtà dimostrano ciò che siete.
99              Comprendete ciò che intendo dire? Che siate tutta imbellettata o che... a me non importa se mia moglie non ha pettinato mai i suoi capelli, se non ha portato mai un bel vestito, o non ha mai... lei sarebbe il mio amore. Io l’apprezzo per la sua lealtà e per le sue virtù. Lei è ciò che è.
100         E per noi Cristiani, uomini e donne, è ciò che siamo agli occhi di Dio. Non è perché possiamo frequentare la migliore chiesa. Non è perché possiamo vestirci meglio, o perché possiamo abitare in tale quartiere, o fare questo, o che possiamo circolare a bordo di questo, o che possiamo fare questo o quello. Ciò non ha niente a che vedere. È in virtù della nostra lealtà e del nostro amore per Cristo, ed è quella la Nascita. È quello che c'è. “Se parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, non sono niente. Se distribuissi tutti i miei beni per nutrire i poveri, se facessi questo, quello ed altro, non sono niente”. Che importa a Cristo, che facciate tutto ciò così, se non c’è questo vero e genuino amore così come questa lealtà. Non volete pensare a ciò?
101         Questa è la scuola domenicale e, ricordatevi, è una lezione per voi. Che resti nel vostro cuore che Cristo abbia il primo posto come per una vera donna verso suo marito. Altre braccia non potrebbero toccarla, assolutamente. Devierebbe la sua testa da ogni altro bacio, poco importa quanto ciò sembrerebbe affascinante. L’amore che lei ha è per una sola persona, è per suo marito. È vero. Non le importa quanto quest’uomo potrebbe essere bello, quanto i suoi capelli potrebbero essere lisci e lucidi e quanto potrebbe tenersi correttamente. No, signore. Niente di tutto ciò. Lei ama questo marito, ama soltanto lui. Gli abbandona tutte le sue virtù e tutti i suoi baci. Ogni suo affetto e tutto, è per suo marito e soltanto per lui. Vedete ciò che intendo dire?
E voi, abbandonate tutte le cose del mondo, poco importa quanto ciò sembri buono, quanto sembri bello e affascinante.
102         Vi si giudica per la vostra virtù. Voi direte: “Oh! Alleluia! Io so che ce l’ho perché ho fatto questo. Alleluia!” Tuttavia avete un temperamento abbastanza collerico per affrontare una sega circolare. Lascia che ti dica, fratello, che occorre questa virtù che Cristo onora. “Se parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, se spandessi del sangue dalle mie due mani, se gridassi e danzassi nello Spirito, se mangiassi la Parola di Dio e amassi Ciò, se bevessi dalla Roccia spirituale dalla quale bevono gli altri, se battessi le mie mani così forte come gli altri, se versassi lacrime di coccodrillo, benché facessi tutto questo, se non c'è questa vera virtù Cristiana, vera ed autentica per Cristo, sarei un rame risonante o uno squillante cembalo”.
103         Paolo stava mettendo in guardia la sua chiesa, la chiesa dei Corinzi, riguardo a ciò; difatti, si era completamente mischiata in ogni tipo di fantasticherie. Io vi do un avvertimento, amici. Ricordatevi, dovrò rispondere per voi là, nel giorno del Giudizio, ed il vostro sangue non ricadrà su di me. Poco importa quanto siete leali riguardo ad ogni altra cosa, siate leali verso Cristo. Ricordatevelo mentre preghiamo.
104         Benedetto Padre celeste, veniamo in questa condizione attuale adesso, confessando tutti i nostri sbagli. Oh! Sii misericordioso, Dio misericordioso. E Ti preghiamo di abbassare lo sguardo dentro i nostri cuori. E, in quest’ora, mentre aspettiamo, con i nostri capi chinati verso la polvere, guarda nei cuori degli uomini anziani, nei cuori delle donne anziane, nei cuori degli uomini di mezza età così come dei giovani e dei bambini. E che possiamo esaminarci.
105         Entriamo in questa settimana santa in cui celebriamo il Venerdì Santo così come la Pasqua, la risurrezione. Anche se durante quest’anno, abbiamo potuto essere leali verso la chiesa, anche se abbiamo preso la comunione, anche se abbiamo gridato e abbiamo potuto fare molte cose, ma, oh Dio, abbassa il Tuo sguardo nel mio cuore. Parlo di ciò che mi riguarda. Guarda dentro al mio cuore e nei cuori di queste persone qui, stamattina, ed esaminaci, Signore. Se c’è qualcosa che prende il posto di Cristo, oh Dio, toglila. Se si tratta di pigrizia, se è semplicemente una debolezza, se si tratta... sebbene possa essere ciò, io non lo so, ma, oh Dio, toglila da noi. Oh! Non vogliamo essere rigettati giusto qui al momento della battaglia, rigettati da Dio e diventare Suoi nemici.
106         Oh Dio, guarda dentro i nostri cuori. Esaminaci tramite il Tuo Spirito Santo e rivelaci, stamattina, se c'è qualche cosa cattiva in noi. Se c’è, toglila, Padre. Adesso, noi depositiamo ciò sull'altare per andarcene lasciandola là. Se è pigrizia, se è la collera, se è l'indifferenza, se è la negligenza, se questo è... qualunque cosa possa essere, se è l'odio, se è la malizia, se è un conflitto, se questo è... qualunque cosa possa essere, oh Dio, togli ciò da noi oggi.
107         Possiamo noi essere pieni del Tuo potere di attrazione in questo prossimo risveglio, Signore, al punto che parecchi verranno e saranno salvati. In questa piccola comunità dove abbiamo fornito un grande sforzo; sono passati ora dieci anni da quando ho tenuto il primo risveglio... Adesso, Ti prego di darci questo vero, reale Spirito nei nostri cuori. E possa ciò radicarsi là per l'eternità. Concedilo, Signore.
108         Fa' che ci esaminiamo, noi gente sposata, il modo in cui trattiamo le nostre mogli, quanto siamo leali o quanto le nostre mogli ci sono leali. E che possiamo semplicemente comprendere nei nostri cuori stamattina, ciò che penseremmo se qualcosa di simile accadesse nelle nostre case. E dunque, che possiamo rivolgere a Te i nostri affetti e dire: “Oh Dio, abbi pietà di me”.
109         Oh, se nostra moglie venisse giusto una sola volta al mese o quasi, per porre semplicemente la sua mano su di voi e dire: “Caro, io ti amo”, e poi andarsene. Oh! Quanto ciò darebbe l'impressione che mi trascura! Quanto ciò darebbe l'impressione che c’è qualcosa che non va! E Dio, quando, forse, una volta al mese o una volta quando andiamo in chiesa, offriamo una breve preghiera... Oh! Tu vuoi che il nostro amore, la nostra comunione, i nostri pensieri e le intenzioni dei nostri cuori siano fissati costantemente su di Te. Concedilo, Signore. Oh! Mantieni i nostri cuori così legati a Te al punto che diventeremo ciechi e indifferenti alle cose del mondo. Concedilo, Signore. Esaudiscici adesso, e benedicici nella parte seguente di questi servizi. Noi lo chiediamo nel nome di Cristo. Amen.
110         Adesso, che il Signore vi benedica molto. Mi dispiace di avere preso alcuni minuti in più, dopo che la scuola domenicale è stata congedata. Ed io prego che Dio vi benedica. Non sono io che ho detto queste cose, ciò viene dalla Parola di Dio. Erano degli esempi per noi. Sono degli esempi.
111         E adesso, guardate, amici, come vi sentireste se sapeste che la moglie che vi stava baciando era una traditrice? Pensate a ciò. Meditate su questo un momentino. Che pensereste? Adesso, quando venite a Dio come un traditore... non fatelo. Siamo sinceri. Non dovete prendere una sensazione. Non dovete prendere qualcosa di diverso mentre oggi tutti i cieli sono pieni del vero e genuino amore di Dio. Perché prendere un sostituto mentre possiamo avere il vero? È per voi.
112         Adesso, possa il Signore benedirvi mentre rimetto il servizio al nostro pastore. Ed ora, non dimenticate che questa settimana, il piccolo risveglio è per la comunità e per le cittadine dei dintorni. Prendete il vostro telefono, chiamate qualcuno, e ditegli di venire. Noi avremo delle chiamate all'altare, e questa settimana ci aspettiamo un tempo meraviglioso nel Signore. Che il Signore vi benedica finché vi rivedrò la sera del mercoledì prossimo.

E-1 Morning, friends. I told Brother Neville I was just a little hoarse this morning, and this coming on a revival, I wouldn't try to preach to you this morning, because I'm too hoarse. But just a little group of us here, I might have a little Sunday school lesson and let him preach in--in just in a little bit, so we'll... I'll just have a little lesson out of the Bible here or something, and we can talk maybe for fifteen, twenty minutes. And maybe the Lord will give us something out of that. Now, He's been awfully good to us, awfully good.

E-2 And so we're tired. I was up a little late last night. I'm... After I was... Lot of calls coming in since I come in, and--and I happened to notice my little boy had a handful of glass beads, just chewing them up, and eating them, of glass, and--and swallowing these... It was glass, and so we got him and washed his little mouth out. Then was up with him the biggest part of the night, so I'm kindly tired this morning.
And I got right immediately at twelve o'clock to leave for Kentucky and go down to Kentucky to appointment there. And then this coming week comes our meeting, and now, I want to try a few nights of just talking if I can. My... I'm not got no cold; I've just I've preached so much till my voice is gone. See? This four months straight. You see? And so then after that, then I go to Canada and then back to our regular meetings and overseas.

E-3 Now, while I was setting there talking to Leo and Gene just a few moments ago, I was thinking of a Scripture here that we might use this morning, if the... Now, first I was just going to set there a minute; I was so tired. Then I thought that didn't look right, me setting back in the room there, and the congregation out here. Why, the Lord might not come back there. I wanted to come out here where He was. So...

E-4 I believe I see one of the reasons that brought me here this morning. Brother Littlefield is here, if... He wanted to see me just a moment after the service. And Brother Littlefield is from up in Tennessee there where we had the big--big meeting up there recently in a high school gym. I just can't call the name of the city. Where are you, Brother Littlefield? Cleveland, Cleveland, Tennessee.
And so we had a wonderful time up there. And he's in--was coming through to say hello to me. And so I told him, be down this morning. We were going somewhere this morning else, and then some friends that I wanted to visit, not to preach, just to visit 'cause I promised them... And then Brother Littlefield was here and Dr. Beelan and them, so I wanted to just come by and see them this morning, the reason I dropped in.

E-5 So now, over in the book of Corinthians just about the 10th chapter and the first 4 or 5 verses, let's just meditate on that for a few moments so our brother can have time to preach.
Now, let's bow our heads first, just in His Presence.

E-6 Blessed heavenly Father, it is indeed with grateful hearts that we bow humbly before Thee this day to thank Thee for the good things of life. And realizing that life itself is just one great struggle, if we're not having it in one way, we are in another. But some glorious day the battle will be over, and we'll see Jesus Who we have looked forward to seeing since we have loved Him, and become acquainted with Him, and a relative to Him. And we're so happy to know that someday we shall see Him.
Now, today as we pulled up under the old oak, as it was, for comfort like Abraham, setting there waiting, and God and two Angels come up and spoke to him, and we're just expecting You to come to us this morning and speak to our hearts through Thy Word, Lord, as we fellowship around It.
Bless our dear beloved pastor, Lord. We pray that You'll give him strength and courage. We pray that You'll bless the little church, and the deacons, and all that's concerned here, Lord, and all that comes here, and not only here but other places, Your church universal. Bless our visiting brethren who are with us this morning in the service. We pray that You'll be with them and sustain them. Forgive us of our sins and speak to us through Thy Word. We ask in Christ's Name. Amen.

E-7 If I'm not mistaken, Brother Coats is setting here this morning. He was... Over to pray for him the other night at the Veterans Hospital, cancer. And we're glad to see you in here this morning, Brother and Sister Coats.

E-8 Now, in the Book of Corinthians, the--the 10th chapter. This book of Corinthians is a book of correction. We should take the book of Corinthians. It's the only church in all of the New Testament that seemingly that the leaders had such trouble with. But Corinthians was always in trouble. Paul, when he come among them, one had a tongue, and one had a psalm, and one had a feeling and a sensation. And he was always having trouble with these Corinthians, keeping them straight.
If we notice, he couldn't teach the Corinthians deep things. They were just a baby-fashioned. They--they... He couldn't go to them in the great deep, the messages that he did to the Ephesians and he did to the Romans, and teach to them the deep things, because they wasn't able to take it. They--they depended too much upon little sensations and little things like that. Just... "Well, Praise the Lord, I got a... I had a revelation come to me. I had a psalm. I have a prophecy."
Paul said, "All these things will fail, see, every one of them." They're just not to be trusted too much.
And so... But what he's trying to get to the Church was that anchor, where we--where we have an anchor in Christ, where that we don't trust upon sensations, we don't trust upon revelations, we don't trust these things. Only we trust Christ. It's by faith that we move out there. Just...

E-9 We notice Paul could teach the Ephesians there, how that before the foundation of the world they were predestinated unto the adoption of the sons of God. Now, he... The Corinthians didn't know anything about that. They just... They had to have a little feeling or something, little sensation: one this, that, and the other, and they depended on that. He couldn't teach them the deep things.
So I think it's a great, when you got a people that you can teach deep things. And the Holy Spirit can wind these great truths and anchor it into the--the people's hearts so they know where they are standing, sensation or no sensation, prophecy or no prophecy, and whatever it might be. Whatever it... If them... We don't...

E-10 Now, remember, we're not... I'm not trying to say that God does not deal through prophecy and things like that. But we don't rely upon that. We got a deeper hold in there. You see? For He said, "Wherever there is prophecies, it'll fail; where there's tongues, it'll cease. And where there's..."
And all these sensations that those Corinthians had, not one of them was a evidence that they were saved. Not one of them was an evidence that they were saved. Not if you could shout, if you could prophesy, if you could heal the sick, if you could speak with tongues, if you could interpret tongues, if you had wisdom, and you had knowledge, none of those mean you're saved, not a one of them. You could have every one of them, Paul said in I Corinthians 13, and be lost. "I am nothing." See? But when you got love, an anchor...

E-11 This morning, for about an hour before the wife woke up, I was awake, and the Lord was revealing to me a great something about how God ties His Church together by that bonds of love. And how it must be; there's not another way for a man to ever be saved without being borned again. God willing, I want to preach on that this coming week and just getting materialized in my heart; maybe the Lord will give me a message on it.

E-12 Now, this message this morning, as it come to my heart in there, is a message of warning. And I thought maybe if we would get this warning to the people, as Paul was warning these Corinthians, if we can get this warning to the people, knowing that we're facing a revival now and an examinating time, when we must be examined. Now, Paul said,

Moreover brethren, I would not that you should be ignorant, how that all our fathers were under the cloud, and all passed through the sea;
And were... baptized unto Moses in the cloud and in the sea;
Now, he's giving them an understanding that when God brought out Israel from the wilderness, into the wilderness to serve Him and to take them to the promised land, they... He's setting forth an example there, that as we are brought out in all the material things, all the--the rituals and the orders, they were the same.

E-13 And we find on down a little farther in our lesson, that many of those were overthrowed because they could do all the rituals, and all the orders and everything that God required, and still their hearts wasn't right with God.
Now, we can do many things. We can take communion. We could be baptized. We can--we can come to church, have our names on the book, or be just as respect and reverent as we can be, and still be lost. That's a solemn warning. We could be just as--just rejoice, when the Spirit would fall. And in a meeting where the Word was being preached, and our souls would just rejoice with the Word, and still be lost. The rain falls on the just and the unjust. The same rain that makes the wheat grow, makes the weed grow. It's the nature of the product. See? It's the nature of it that tells what we are. Therefore, it's the nature that's in us that tells what we are. See?
Not we might be so religious till we wouldn't turn our hands on Sunday to do a thing. We might not even take a stitch in our clothes on Sunday. We might not even feel justified to buy food on Sunday. And we might be so religious and so pious. But yet if we are not literally borned again of the Spirit of God, we're just worshipping in vain. So now, it's pretty stiff, and we want to really find it and know the truth; because remember, we're not going to get a second chance at this. It's just this one time. So you'd better be real sure.

E-14 Now, notice, "I would not have you ignorant, brethren." Now, these Corinthians, what did I say in the first place? They were basing their eternal holds upon some sensation. Paul said, just there, said, "When I come among you, one has this, and one has that, and one--one..." Said now, "All that's all right. We have nothing against it. But--but still that isn't what we're talking about. (See?) That isn't it."

E-15 I remember when I was first converted and I begin to see the working of the Spirit and how that some could just impersonate the real genuine Holy Spirit into such a way, that it would... Why, it was just impossible to tell which was right and wrong hardly.
And I seen a man, that I knew and I--and by discernment, I knew that man was living with another man's wife. And here he was standing there speaking with tongues, and interpreting, and everything, and giving messages, and it was... And then I got the other fellow to a place to where I could speak to him a few moments, and a real genuine Christian. And I thought, how can that Spirit, the same Spirit, where I... That's when I first seen Pentecost, and it was at Mishawaka, Indiana. And I tell you; it certainly... I thought for the first few hours I was there, I was among angels. And the next few hours I thought I was among demons, when I seen that--seen these two men, one give a message, one interpret. I'd never heard speaking in tongues and things like that before.
And I watched those spirits, how they moved; I thought, "Oh, my, Why the great millennium has begun." And then when I got a chance on the outside to talk to one of them and could tell what he was made from, there was one as evil as he could be.
And--and that night, I watched them again and I thought, "Oh, get me away from here. I can't understand how this is." And I seen those things were in the Bible. But here was one doing it that didn't have the Spirit of God, and the other one doing it that did have the Spirit of God. Then I was all confused, and I just left the whole thing go.

E-16 And years later after the flood was over, I was going, walking up the road, going to Green's Mill. Mr. Isler, the state senator, comes here to church, he met me on the road, and he put his arms around me and said, "Billy, what does Christ mean to you now?" My father was gone; my brother was gone; and my wife was gone; my baby was gone; and I--I--I... Said, "What does He mean?"
I said, "Mr. Isler, He means more than life to me." I said, "Something has happened within me. A few years ago, Christ came to my heart, and I--I... It's just become more than I am myself. It's just something that's happened. It wasn't because I was religious; it wasn't... It's just something that God through the grace did for me. And I said, "Though He would slay me, I'd trust Him just the same. And if I was in hell, and there was such a thing as love in hell, I'd still love Him." That's all. It's something in here. He's right; I deserve every punishment that I ever got. You do the same. But it's that anchor, that something, that anchor of love of God that holds in the human heart, other things become secondarily.

E-17 Setting on a log up there, I was praying about something else, and my Bible come open, and I was reading in--over in the Book of Hebrews the 6th chapter. And I was reading there how that, "It is impossible for those who were once enlightened, and made partakers of the Holy Spirit, seeing that they fall away, to renew themselves again unto repentance. For the rain cometh oft upon the earth to water it, to dress it for which it's prepared. But that which is nigh unto rejection, thorns and thistles, which is nigh unto rejection is to be burned."
And the Holy Spirit kept speaking to me about that. "What is that?" I'd read it over again and then a vision come. And I saw the world standing before me, turning; it was all disced up, and like plowed, and ready for to plant. And there went a man by in white, sowing seed. And after he went around the curvature of the earth, another man come in black, sowing seeds behind him. And when the seeds that the good man sowed come up was wheat. And the bad, the black man sowed the seeds come up and dressed in black, it come up and it was weed. And oh, one was contrary to the other.
And a great drought come in the vision. And the little wheat bowed its head; it was just so thirsty for a drink. And the--the weed bowed its head; it was thirsty for a drink. Then a great cloud come over, and the rains come down and the little wheat raised up and begin to scream, "Praise the Lord. Praise the Lord." It was so happy to get that water. And the little weed raised up and begin to holler, "Praise the Lord. Praise the Lord," for the same water.
Then I understood. See? There it is. The Holy Spirit will fall, but "By their fruits they are known," said the Lord Jesus. See, see? Not by the reaction of the Spirit, whether they healed the sick, or whether they speak in tongues, or whether they sang in the Spirit, or whether they rejoice this a way or that, they can do all that and still be lost. It's your life within you, a borned again experience.

E-18 Now, Paul was trying to get this to those Corinthians.

I... Moreover brethren, I would have... wouldn't have you ignorant, how that... our fathers were all under the cloud, and... passed through the sea;
And were baptized unto Moses...
Every one of them went into the wilderness. Jesus said, "Not all that saith, Lord, Lord, will enter in; but the one that doeth the will of My Father, which is in heaven."
It isn't what you say. You could preach the Gospel and still be lost. Certainly. This is not just little kid stuff. This is absolutely... It's deep. And Christianity is not to be just a little like...?... saints, like, "Well, I'll go over to church, and I know it's my duty to go." That's not Christianity. Brother, Christianity isn't... It's something that God has done. God has chosen you in Christ and presented you as a love gift to Christ. And it's God calling, election. And if we have the opportunity to become that type of person and turn it down for little old things of the world...

E-19 Now, listen as we go on.

And all did eat that same spiritual manna.
Did you hear that, the 3rd verse?
And all did eat the same spiritual manna.
What's he speaking of? The rituals of the church. People come to church and say they have repented and are baptized unto Christ, taking on the Name of the Lord Jesus. And they did that in the wilderness also; Paul said. That's what the Corinthians had done. They come in and was baptized unto Christ, took on Christ outwardly, professionally, had taken Him on, intellectually had accepted Him.
But, brother, it's a lot more than intellectuals, it goes beyond that. It goes to a--a genuine birth, not just a mental conception or in an emotional work, but a birth, an experience, something that goes plumb down deep into the heart and changes the innermost being, that makes you do things that you would not have done other words. It makes you love those who are unlovable. It makes you act different than you ever thought that you would act. And when situations arise, it's your anchor. You don't have to wonder, "Will I make it?" Oh, no, it isn't whether I'll make it, it's already made for me. Christ in me has made it Himself. And I just trust in His anchor alone. What a wonderful thing.

E-20 Notice. They all took communion. That life that was in... We know that it was a natural process, because it was little frost-like that rained from heaven, little wafers with honey on them. See? The wafer was just a little like a cracker, a little cookie, and had honey over the top of it. And they all were partakers of that. Every one passed through the Red Sea and was baptized through the cloud and through the sea unto Moses. Following his instructions of God's servant, they were all baptized unto Him. They were all followers as we are today, led by the Holy Spirit, the great Instructor of the Christian Church. We are led through to water baptism. And he said, "They all taken of the same manna." The... What did it do? That manna fell for Korah and for his group, just the same as it did for Moses, Caleb, and Joshua. They were all mixed together, all partakers of baptism, all partakers of membership, all partakers of confession, and now all partakers of the communion.
Do you get it? Look at that solemn warning. And Tabernacle folks, get that way down deep. Remember, it's your eternal destination hangs right there. Don't just pass it by like the little flutter or something. This is something we must come respective to. It's something that means whether we live hereafter or not.

E-21 They were all baptized unto Moses through the Red Sea; they all followed that same Spirit Being, the Cloud and the Pillar of Fire. They all were led by the same Angel. They all come out by the same pastor. They all was baptized into the sea. They all eat of that spiritual Manna and that Manna was Christ. Christ coming down, the manna come down every night from heaven and perished here to sustain the people in their journey. And Christ come from heaven and gave His life, "that whosoever believeth on Him should not perish, but have Everlasting Life." Christ come down and became our Manna.
They eat of the same spiritual blessings. Therefore the Holy Spirit can fall right in amongst the people, and both Christian, and lukewarm, and half believers, and borderline believers will all eat the same. But that doesn't mean it yet.
Oh, how I wished I had words, that I could drive this down and cinch it in the heart of every person here to see what a deep thing this is? It isn't something to be played with. It isn't just going to church.

E-22 Now, listen, "They all did eat the same spiritual manna." Think of it: spiritual Manna. "Oh," you say, "I know I'm saved. Hallelujah. I shouted in the spirit. I feel this." That doesn't have one thing to do with it. You see how we base our eternal destination upon a sensation? Can you see in this day that we're now living, how the people are basing their--their destination upon just a little sensation? Oh, say, "I know I got it, because I--I felt the power go through me. I did this." That might be all exactly the truth and you're still lost.

E-23 Oh, if we just had a moment. Let's just turn to 1 Corinthians 13 here just a moment and listen what Paul's got to say about it right here.

Though I speak with tongues of men and angels, and have not charity... (which is love)... I am become as a sounding brass, and an a tinkling cymbal.
... though I have the gift of prophecy, and understand all the mysteries, and know all the knowledge; and though I have all faith, so that I could move mountains, and have not charity, I am nothing.
Listen to that stern old apostle drive it into this sensational church who's basing their hopes upon sensation. Now, this is Sunday school. This is a place of correction. This is a place of teaching. And woe unto the man that'll stand in the pulpit and mislead. Brother, it's time that we've made Scripture compare with Scripture. That's right.

E-24

And though I bestow all my goods to feed the poor,... though I give my body to be burned, and have not charity, it prevaileth me nothing.
See, all your good works, all your good deeds, all the spiritual things you have, all the gifts you have, all the sensations you have, all the joy you have, all the peace you have has nothing at all to do with it to begin with. Think of that just a moment. And think of the churches today. Our great churches, Presbyterian, Methodist, Baptist, and denominational, they think because they say "I believe," come in, put their name on the book, that settles it. How far they're off.
Our Pentecostal people think, well, because that they got a little sensation, they felt good, they spoke with tongues, they got a little blood in their hands, a little oil on their face or something, "We got it." Oh, ten million miles off. You get it? See how the devil, the god of this world has blinded the eyes of those? And they just go right on living like that.
Listen.
For though I bestow all my goods to feed the poor, and though I give my body... burned, and have not charity, I am nothing.
Look at all those gifts, all those good things. "I feed the poor, I've got a good heart about me. I do this. I do that. I go to church. I speak with tongues. I prophesy. I heal the sick. I preach the Gospel. I do these things." Paul said, "Still I am nothing." All those things can be carnally impersonated. Now, what does he say?
Charity suffereth long,... is kind; charity envieth not; charity vaunteth not itself,... not puffed up,
Does not misbehave itself unseemly, (just think)... not easily provoked, thinketh no evil;
Charity is love. What is love? Is God. How does God come to you? By birth. See?

E-25 Now, they all was baptized unto Moses. They all did eat of the communion. They all had the same spiritual Manna that come from God. Every one of them eat the same thing. And today we stand right around, and hear the Word, and rejoice over it, and take the Manna and eat it and say, "Oh, hallelujah, that's good. Oh, I appreciate that. Yes, I was baptized in the church. I--I take and make my profession. I put my name on the book. I'm a charter member." All that is perfectly in vain if there isn't something that God has done. If it is... Them's the things that you did; that's the things that your faith produced. But unless God has done something to you to new birth...

E-26 Just a moment now. Now, the 4th verse,

And did all drink the same spiritual rock: for they drink of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.
They all drank from the fountain. They rejoiced. Now, what does that mean? The wheat and the weed both rejoiced to get that spiritual water. We go to the church. We clap our hands with the rest of them. We shout with the rest of them. We jump up-and-down on the floor with rest of them. We praise God with rest of them. We prophesy with rest of them. We speak in tongues like the rest of them. We pray for sick like the rest of them. But he said... Now, listen as we go just a little farther.

E-27 Now, that--want stop a minute though on that Rock was Christ. The Rock was Christ. It was there in literal form as it is in spiritual form today. The Manna, the food, which is the Word that come from God out of heaven, Christ is the Word of God, and we eat the Word. See? We set like in the message this morning; we listen, our souls reaching, grab that Word. We live by the Word. He said, "They all eat that same spiritual manna; and they all did drink, all drink from that same spiritual Rock: and that Rock was Christ."
Think of it. Now, what's he going to put it to an end here? He's warning those Corinthians, "Be careful what you're doing. When I come among you, one has a psalm, one has a tongue, one has a this, and one has a that. One has a prophecy; one has a revelation; one's doing this; and one's doing that. Be careful; don't base your faith upon that." Those things are all right. They got their place and in the church, but don't never base your salvation on that. If your life doesn't tally up to God's Word, then it's time for a get right with God.

E-28 Notice. Now, and this Rock, this Rock was the Rock that was in the wilderness. And I want you to notice when God called Moses and sent him down into Egypt to deliver the children of Israel from under the yoke of Pharaoh, He said, "What is that in thy hand?"
And he said, "It's a stick." And he took the stick and threw it on the ground, and it became a serpent. And he... Moses fled. Then he picked it up, and it become a stick in his hand. And that rod, when he got into Egypt, he stretched it over Egypt, and flies come up. He stretched it and plagues fell. It was God's judgment. God's judgment was in the stretching forth of the rod.
And to notice, before that rod could really be handled, Moses put his hand in his bosom; it become leprosy like every man is to begin with, a sinner by nature. There's no way around it. You're borned in sin, shaped in iniquity, come to the world speaking lies. You might have been dedicated on the altar of your mother's church. You might've been sprinkled; you might've been this, that, but you are a sinner to begin with.
Then there is another... God said, "Put your hand back into your bosom." Over his heart he put his hands again at the commission of God where we was brought forth first, his hand, a leper. You were brought forth by God first, a sinner, not by choice but by nature. Then you go back again, and when he come out, the hand was clean and perfect, showing that this hand, before it could wave the judgment rod had to be a cleaned hand before it could wave. And any minister, any teacher...

E-29 I heard something this morning that actually curdled my blood. When I turned on my radio, just before coming... No disregards if there's anybody here relation to the person. I don't mean to hurt you. But it's time, and God help me to always be Christian enough to put--make what's black, black and white, white. To be honest. I heard someone singing, and said "I have my testament" and turned on and read a Scripture and preached from the First Psalm, "Blessed is the man who setteth not in the seat of the scornful, walketh in the way of sinners." You know who it was? That rock-and-roll guy, Jimmy Osborn from on the radio preaching the Gospel. Oh, brother, if there ever was a disgrace, a person like that has got no business moving into the Word of the living God.
And you take this fellow on the Renfro Valley barn dance, up all night in an old shindig, clapping their hands, and going on an old shindig, and the next morning, change his voice around, and talk like a Christian. And why, it's vulgar and filthiness in the sight of God. The hand that waves this judgment rod must be cleansed by the power and the resurrection of Christ. He's got no business handling the Word of God.

E-30 Even a lot of preachers trying to justify this Elvis Presley, which is nothing in the world but a modern Judas Iscariot. Judas Iscariot got thirty pieces of silver. Elvis Presley got a million dollars and a fleet of Cadillacs, but he sold out. He was a Pentecostal believer and sold out his birthright to become a rock-and-roll, and is inspired of the devil. And I don't pull any punches on it. No, sir. And a modern Judas Iscariot...
And then even the ministers trying to upbuild that kind of a thing. And Elvis Presley saying, "Yeah, I trust God for all my success." How would a living, holy God ever give success to vulgarity. And a devil demonized thing that's absolutely been one of the greatest hindrances that this nation has ever been seen, is a guy like Elvis Presley, who sent millions of souls to hell by his old dirty, filthy rock-and-roll stuff. Certainly, I don't have any apology at all. If you can believe me to be God's prophet, remember there is a incarnated devil, absolutely.

E-31 And Jimmy Osborn and those has got no business with the Word of God. And neither any man that takes the Name of God in vain and shindigs and dances with old rock-and-roll and vulgar stuff like that to come to any pulpit and to try to take the Word of God. That's what's the matter with many of these churches today. You get some of these little old boogie-woogies out of these places out here. A little old girl that's out shindigging and doing all these here rock-and-rolls one night, and she comes to the altar, and the next night you got her up singing a special. Some of you guys take them little old guitar players out of the places out yonder on the night club, and put him in the pulpit preaching in two weeks. Brother, I tell you, he'd never do it here. No indeed, he's got to study to prove himself a man of God and find out.
We don't believe in this here overnight jumping around like this. That's what got the church in the condition it's in today. We need truth. This Word is truth. That's right. The hand that sways this judgment rod must be a clean hand. Absolutely. That judgment hand of Moses was cleansed. And then the rod was put in it. And the rod went down and brought judgments upon Israel.

E-32 And then in the wilderness is a beautiful type. And I must close. This beautiful type... When there was a Rock and that Rock was Christ. And the perishing people were dying for water, and they deserved it. They deserved to die because they had murmured. They had complained. They were not believers at the beginning. They were nothing but intellectual believers. They'd done... The supernatural had been done, and a mixed multitude had went out. They wasn't converted from their heart.
There was only three in the bunch that we know of: Moses, Aaron and Caleb... Miriam, and Miriam showed her trespassing too, when she laughed because Moses married this Negro girl. And said, "Wasn't there any other girls to be married, and so forth he could done it." And God wasn't pleased with that and smote her with leprosy. And her own brother screamed out, and said, "Would you let your sister die in that shape?" And God told Moses to come before Him and he went and interceded for lep--for Miriam. She didn't live long after that.

E-33 No, brother, what God does is perfect. We ain't got no business with our minds putting anything to it; just leave it the way it is. God did it. God said it. That settles it. Just take it, or don't know how... If I could explain it, then I'd be equal with God. I can't explain it; I just believe it. That's all. That's all I'm asked to do. There's nobody asked to explain it, because it's beyond our intellectuals. It's beyond our intelligence. It's God Who does it, so it cannot be explained. I just accept it by faith, and say it's my private property, and I believe it. I cannot explain it.

E-34 How this rock laying there, God had a rock that had a stored full of water. Just a little rock, perhaps not no bigger than that desk, but when Moses smote this rock there was enough water came from it to water two million people, and not only that but as many cattle and sheep and things as they had with them.
Oh, when I see some of these artists who paint pictures of a little--little drop falling out of a rock and a kid standing there with a--a little bucket in his hand... Oh, it never come like that, it come by bountiful gushers gushing out. It watered over two million people besides their camels and all their animals. That Rock was Christ Jesus, a beautiful parallel to John 3:16. "God so loved the world, that He gave His only begotten Son, that whosoever believeth in Him should not perish, but have Eternal Life."

E-35 And notice what happened. The only way that they could get that water out of that rock, the judgment rod had to strike the rock. And Moses smote the rock, and God's judgment struck upon the rock. And when it did, it gave forth its waters. The people were absolutely... God was just in letting them die, because they had disbelieved Him. They had dishonorable; they were reprobates. They did not deserve to live. Even rep... Moses called them rebels, rebellious against God. And they deserved to die.
And all of us deserve death, because we are rebellions against God. Correct. Notice, we all deserve dying, but God is so merciful He shouldn't never of thought of us. But He's so merciful till He took the sins of every one of us and struck upon His own beloved Son, Christ, that we might not perish but would have Eternal Life.

E-36 How could we drink from that Rock and then not be right in our hearts? But, brother, there's millions of them this morning a doing it. That's exactly right. They're trusting because they are Baptists, or Methodists, or Pentecostal. They're trusting because they had a little funny feeling, because they spoke with tongues, because they shouted, because they danced, because they had a healing service and God healed the sick, or something they're trusting upon, because they had a revelation it was true, because they did this. Then things are all right, nothing to say against them, but that has nothing to do with your salvation, not one thing. You could pull oil out of your hand till it went by the gallon, pull blood out of your faces, and it still mean nothing. That's right. Paul said, "I could speak with tongues like men and angels, and still be lost. Though I could have wisdom and knowledge, and could stand and explain that Bible, just to make it look, just tie it together, that still hasn't got nothing to do with it.

E-37 Brother, they all drink from the same Rock; that Rock was Christ. The judgments was upon Christ that you might be privileged to come and drink. It's God's goodness to you, that you do come drink. It's God's goodness to you that you do eat from the Word, God's goodness to you that He permitted you to be baptized, God's goodness to you to make you a citizen, to give you health, to set you in the church this morning. It's God's goodness. That's all God's goodness. But what about your goodness back to God? Are you willing to submit everything, every thought, every action, everything unto Him? That's what--that's what God has done for you. What will you do for Him?

E-38 Notice, let's just read a couple more verses then I--I'll close so the pastor can get to his word. Now, look.

... and this same rock was Christ.
Now the 5th verse.
But with many of them God was not pleased:...
See, He permitted them to be baptized. He permitted them to eat the Word and believe it. He permitted them to get spiritual blessings. He permitted them to drink from the spiritual Rock. All that God did by His grace, but yet God was not pleased with them. Look.
For they were overthrown in the wilderness.
After all these experiences, after all of our great healing services we've seen, after all the great miracles we've seen performed, after all the great healings that we've have had, the shouting and praising God, drinking from that Rock, all the good sermons that we have enjoyed and yet be overthrown... It's all over. "Depart from Me you workers of iniquity; I didn't even know you." Check up. We got a revival coming. I know this is hard. But, brother, any father that won't correct his children's not a good dad. That's right. Overthrown...

E-39

Now, these things were our examples,... (Paul speaking. Do you believe it? It was an example. All right.)... to the intent that we should not lust after evil things, as they also lusted.
Could you imagine a man standing that's a jockey, record spinner, and playing old, dirty rock-and-rolls; and something happened, and got all shook up. And all those kinds of dirty old songs that Elvis Presley and these guys play, and then come back and impersonate preaching the Gospel? Think of it. Could you imagine a man and woman setting out, and the woman laying out in the back yard, and the little old dirty looking, half clothes on, throwing herself before men, and then come right back around and drink from the spiritual Rock and shout and carry on?
There's a great doctrine among the Pentecostal people of liberation of women. They're wearing great long earrings, and--and doing all kinds of dressings. And a young fellow set in front of my house a few days ago in a little truck, crying that his wife, Pentecostal, speak with tongues, gives prophecy. Sure. And say it all the whole church wears shorts. And he... She goes right on the street at eight and nine o'clock at night picking up little cigarette stumps that others has throwed away and smoking, and still shouting, praising the Lord, and giving prophecies.

E-40 I stood the other day in a church where a great man of God that I have great respects for, and he was exposing this. After one of the men whose one of the head of it goes out and--and he has all this blood running out of their hands and things... And I've become hoarse from east from west trying to condemn that thing on the grounds of the Bible, when it's not of God. Any blood that would come from Christ would be corporeal blood. Then His corporeal body is here. Then the second coming is over. Jesus said, "Believe it not, when they say, 'Lo, he's in the desert.' Believe it not when 'He's here.' Believe it not. For there'll be false christs arise and false prophets, and they'll show signs and wonders, insomuch to deceive the very elect."

E-41 And I've screamed it from the east to the west. And finally on the west coast, an old Dr. Canada who's a bosom friend of mine, stood up, and another man that was the manager of a certain man that started this, one of these moves, come up there and give a great big...?... of oil and holy blood, or blood will be shown today. And they packed the place out, and he showed that how under his belt he had two needles sticking down. Anyone knows you can pluck this finger and it won't bleed unless you milk it or squeeze it. You stick a hole in it, it won't do it because the veins are so far away from there. And when he did it, he showed how he done and he had oil back here, laid his hands on.
Then he come up and said, "See my hands? Perfectly normal." Then he said, "Glory to God! Hallelujah!" And he milked his hands down like that, showed there was blood squeezed from his fingers. While everybody was shouting, he wiped his head and there was a cross, when the very man that was with the man that did it. There it was exposed right out there before the audience and with... Went in his pockets to show oil the stuff. One put a heart on the wall and said, "This wall is breathing the blood of Jesus. That's the heart of Jesus."
A big old Texan walked in, wasn't a scared. Said if anybody touch that they would die. They had ropes all... Got the pictures of it and everything there where this wall would bleed... breathing blood out of a heart. And this fellow walks in and slips into the church, him and his wife, and washed the paint off of the wall, and set back out there and waited till they come in. The pastor said "Well, you know Jesus has been in here and took that off."
He said, "Jesus had nothing to do with it. I done it myself." That's right.

E-42 What's happened? It's because people are unstabled on the Word of the living God. Don't the Bible say they'd go from the east, from the west, from the north and the south; there'd be a famine, not for bread and water alone, but for the hearing of the Word of God.
What a day that we're living in. And we see now all these great denominational churches are all leaguing themselves together. And it's got to a place that you have to belong to this league of churches before you can even have a radio. You're gone from the radio, boy, don't you never worry about that, and the rest of them are too, and all the television programs. You'll have to belong to the league of churches before you can do it. And when you do that, you're forming nothing in the world but the mark of the beast, of the Bible. There you are. See how it's all leagued together?

E-43 Oh, thanks be to God, there is truly a living God. There's truly a true Lord. There's truly a true Word. There's truly a true healing. There's truly of all these things. But, brother, don't you never base your faith upon some little sensation, upon a church order, upon taking communion, upon eating from the spiritual Rock. You say, "I know this, brother, that I tasted God." That may be just exactly true. But what kind of a place has it fallen in? That's the next thing. What kind of a bucket did it come into? Just and unjust.

E-44 Now, listen.

Now, these... were examples, to the intent that we should not lust after evil things as they also lusted.
What was their lust? Now, listen, I want to get just a little bit farther, if you excuse me.
Neither be ye idolaters...
Oh, you say, "I thank God that I'm not an idolater." Wait just a minute. Let's examine it by the Word. Say, "I wouldn't worship an idol." That doesn't altogether mean you worship an idol. You just have to be idle, doing nothing. Go to church. Yeah, that's all right, go back home, do nothing about it. Brother, a real borned again man or woman can't stand still. There's something in them. They've got to testify. They got to do something. They are bound to do something. They can't hold their peace.

E-45 Listen.

Neither be ye idolaters, as they were--some of them; as it is written, The people sat down to eat and drink, and rose up to play.
What's Paul talking about? Examples. They were baptized into the church. They absolutely had a correct baptism. One's three times forward, backward, in the name of the Father, Son, and Holy Ghost, Jesus only, whatever it was. They had a correct baptism. They were baptized right. We fuss and stew and argue about little things like that. What good does it do? You're leaving off the main principle. Our churches have separated over baptism. Certainly.
Then you say, "Oh, hallelujah, they haven't got the spiritual blessing we have. They're just old, cold formal. Glory to God, I eat the real Manna of God, I know it's truth." That's exactly the truth. But what difference does that make? You say, "Brother, I... The--the Holy Ghost really falls in our church." That's good, but what difference does it make to you if you're not the right kind of a vessel It's fallen in? Remember. Oh, you say, "I'm sincere." So were they. They left their homes and went out, even put their neck out for death to follow. They did a lot more than what we have to do. That didn't have one thing to do with it.
Just think, the Bible said, "In vain do they worship Me." "In vain do they worship Me," absolutely true worship in vain. Where did it begin at? Plumb from the garden of Eden, Cain. He worshipped God just the same as Abel did, but in vain he worshipped Him. Yes, sir.

E-46 "There's a way that seemeth right unto a man."
You say, "Well why is it? I've repented. Why is it I'm not all right? I've repented, I think I'm just as good as anybody else. I go to church. I been baptized. I get the blessings of God. I love a good sermon. I love the Word of God. I like to read it, and I get spiritual blessings too. And hallelujah, I can prophesy. I can speak with tongues. I've done all these things. You mean to say it's in vain?" I'm not saying it's in vain. But it's possible that it could be in vain. That's right. It depends on what you are in there. That's right. It's what you are that's receiving this. If you're not borned again, if there's not actually something in you, then it's in vain. All the blessings I have...?... to do.

E-47 Now, just one more.

Neither let us commit fornications, as some of them committed, and fell in one day three and twenty thousand.
Commit fornications, that's spiritual fornication. If we had time... The Sunday school is over. Spiritual fornication...
Neither let us tempt Christ, as some of them also tempted, and were destroyed of serpents.
Neither murmur ye, as some of them... murmured, and were destroyed of the destroyer.
Murmuring, lusting, mixing the world with your religion, going out... God loves purity, real pure.

E-48 This morning I was talking. I thought, "What..." Now, in closing. I thought this, "What is any sweeter in a man's life, what is any sweeter than to come home when he's tired and weary with his little bucket in his hand from working all day, or plowing, or whatever he might be, to walk in and have a lovely wife to meet him at the door, set down on his lap a minute, and brush his brow a little, and kiss him on the cheek, and put her arms around him and say, 'Dear, I--I know you're tired. You've worked so hard.' and give him consolation. How that he knows that that arm is around him is absolutely his. It's his. Never is it around any other man or any other desire. The kiss that's on his cheek is from real pure holy heart, that just loves him and him alone. How it makes you..." I know.
Makes you stick your chest out and say, "Well I'm not so tired after all." See? That's it, it does something to you.
Now, I want to tell you something. But what if that kiss is placed on his cheek and he hasn't confidence. It might've been on some other man's cheek. What if them arms around him has embraced everybody and still desiring to do the same? It won't mean very much. There's not much else there. Why?

E-49 Now, in the beginning they were one. God, when He made man, He made him a dual person, both male and female. He separated him in flesh and put him here on earth in flesh, and the female part was still in spirit. Look, friends. God was so careful. Oh, how this... Don't let it leave you. God never got a handful of dust and made a Eve. She'd been a different creation; and she's not a creation; she's a byproduct. And God goes over in the heart of Adam, this rib right out from under his heart, and takes a rib and makes the wife; and the very part of Adam's spirit was in the woman, and they two are one. Soul, body, spirit, they are one. They are perfect oneness, a real woman and a real husband, a real wife. They are one together. What is it a type of? Christ. From out of his bosom, not a byproduct, not a Methodist, or a Baptist, or a Pentecostal hatch up... No, sir. But out of His own heart, He took the sweetheart that's as pure and loyal as she can be. She's as loyal as a lily.
Look at--look back there, Solomon speaking, "Come, my love, let us walk in the pomegranates. Let us take our fill of love." And when the real believer opens his arms with a pure heart and holds up to Christ, that affection of that lover of Christ, goes into his bosom as His wife, just like the husband does to a real wife.

E-50 What type of person should we be? Are we playing the harlot with Christ? Are we depending on some little something and running after the world, and the things of the world, and worldly-minded and not that real love and devotion that we should have?
Could you imagine, my, could you imagine your wife, brother, coming and setting on your lap, with her little frickilly frills, and her little underskirts and things of lace and her little hair all done up and frickled up and everything like that, put her arms around and say, "Oh, John, I just love you. I love you." And you know right then that there's something wrong. You haven't the confidence in her. No matter how pretty she looks and how well she's fixed, you, if you don't have that perfect confidence in her, there's something wrong; it doesn't--it doesn't satisfy that longing that a man would have for his wife.
And now, just think of yourself fooling with the world and pangling with the world, and get down on your knees, and say, "O Lord Jesus, I love you." It's a burning Judas hypocrite kiss. That's right.

E-51 Think of these things; there's a revival coming up now. See? Oh, you might have the wedding ring on. That's right. But you're not a wife. Oh, you might be a woman; you might be a lady of the house; but you're not a wife if you act like that. And you're not a real Christian; you're not a real genuine product for Christ if you don't love Him and everything that you've got within you. I don't care whether you look pretty or whether you don't; you love Him and you express yourself. That's when you two become one. That's when Christ and His Church, not by denomination, not by baptism, not by sensations, not by nothing but by a real love... You were bought from the bosom of God when He was wounded there, and He bought you, and your love and your trueness and your loyalty proves what you are.

E-52 See what I mean? Whether you're all frickled up or whether you're... I don't care if my wife wouldn't never comb her hair, if she didn't wear a pretty dress, there never a day--she'd be my sweetheart. I admire her because her loyalty, her virtue. What she is, that's what she is.
And by a Christian men and women, that's what we are in the sight of God. It's not because that we can go to the best church, or we can dress best, or we can get in this neighborhood, or we can do this, or we can ride in this, or we can do this. That--that doesn't have one thing to do with it. It's the virtue of our loyalty and our love to Christ, and that's the birth. That's the thing that comes. "And though I speak with tongue of men and angels, I am nothing. Though I feed the poor, though I give my goods, though I do this and do that, and do that, I am nothing." What does Christ care about what all you can do and what you can do like that, if that real genuine love and loyalty isn't there? Think of it, won't you?

E-53 This is Sunday school, and remember that's a lesson to you. Be in your heart. Let Christ have first place like the real woman would to her husband. No other arms could touch her nowhere. No other kiss, no matter how charming it looks, she should turn her head. She's got one set love and that's for her husband. That's right. No matter how handsome the man might be, and how polished and slick his hair might look, and how he might hold hisself correct, no, sir, not one thing; she loves that husband and that's him alone that she love. She forfeits all of her virtues and all of her kisses. All of her lovings and everything is to her husband and him alone. See what I mean?
And you forfeit everything of the world, no matter how good it looks, how pretty it looks, and how fascinating it looks.

E-54 Your virtue is what you're counted by. You don't say "Oh, hallelujah, I--I know I got it because I did this. Hallelujah," and enough temper to fight a buzz saw.
Let me tell you, brother, it takes virtue that Christ respects. "Though I speak with tongues as men and angels, though I pour forth blood out of both hands, though I shout and dance in the spirit, though I eat the Word of God and love it, though I drink from the same spiritual rock that the rest of them does, though I clap my hands just as loud as the rest, though I could cry crocodile tears, though I could do all this; but if that real genuine, real Christian virtue isn't there to Christ, you become as a sounding brass and a tinkling cymbal.
Paul was warning his church of this, the Corinthian church, which it was all mixed up in all kinds of fantastics. I'm warning you, friends; remember I will have to answer for you there at the day of judgment and your blood won't be upon me. No matter how loyal you are to anything else, be loyal to Christ. Remember that as we pray.

E-55 Blessed heavenly Father, in this present estate we come now and confessing all of our wrongs. Oh, be Thou merciful, merciful God. And we pray that You'll look down into our heart, and in th--this hour, while we're waiting with our heads bowed to the dust, look into the heart of the old man, into the heart of the elderly women, into the heart of the middle-age and the young, even the little children, and may we examine ourself.
We're coming into that holy week that we celebrate as Good Friday and Easter, the resurrection. Though this year we might have been loyal to church, though we might've taken communion, though we might've shouted, we might've done many things; but, O God, look down into my heart. I talk for myself. Look into my heart, into the heart of this people here this morning and examine us, Lord. If there be something that takes the place of Christ, O God, take it away. If it's laziness, if insufficiency, if it's... Whatever it might be, I don't know, but, God, take it from us. Oh, we don't want to be overthrown right here at the time of the battle, overthrowed by God and be an enemy to Him.
O God, look into our hearts; examine us by Thy Holy Spirit, and let us see this morning if there's any evil thing in us. If there is, take it away, Father. We now lay it on the altar to walk away and leave it there. If it's idleness, if it's temper, if it's indifference, if it's neglecting, if it's... Whatever it may be, if it's hatred, if it's malice, if it's strife, if it's... Whatever it may be, O God, take it from us today.

E-56 And at this coming revival, may we be just so full of Your charm, Lord, until many will come in and be saved. The little community here, where we've tried so hard, the first revival now in ten years that I've held... Now, I pray that You'll give us that real, real Spirit in our hearts, and may it anchor there for eternity. Grant it, Lord.
Make us to examine ourselves, we married people, by the way we treat our wives, how true we are or how true our wives is to us. And may we just get in our hearts this morning, how we'd think if something like that happened in our home. And then, may we turn our affections toward You and say, "O God, be merciful to me."
Only if--if the wife would just about every once a month, just come by and put her hand on yours and say, "Dear, I love you." and walk on, oh, how it would seem she was neglecting me. How it would seem that something was wrong. And, God, when maybe once a month or once when we go to church we offer a little prayer, oh, You want our love, our--our--our communion all the time, and our thoughts and our intents of our heart will be stayed on Thee. Grant it, Lord. Oh, keep our hearts so set on Thee that the things of the world will become blind and so indifferent. Grant it, Lord. Hear us now and bless us in the further part of these services. We ask in Christ's Name. Amen.

E-57 Now, the Lord bless you real good. And I... Sorry I've taken up a few extra minutes there after the Sunday school was dismissed. And I pray that God will bless you. I didn't say these things; this is out of God's Word. They were examples to us. They're examples.
And now, look, friend, how would you feel if you knowed the wife that was kissing you was a betrayer? Think of it. Study it a little while. What would you think? Now, when you come to God in a betrayer, don't do that. Let's be real. You don't have to take a sensation. You don't have to take something different when the whole skies are full of the real genuine love of God today. Why take a substitute when we can get the real. It's for you.
Now, may the Lord bless you as I turn the service to our pastor and don't forget this week. Now, the little revival's for the community and the little round about towns here. You get on your phone, call someone, tell them to come out. We'll have altar calls and expect a good time this week in the Lord. The Lord bless you, till I see you this next coming Wednesday night.

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