Cristo è il mistero di Dio rivelato

Data: 63-0728 | Durata: 4 ore | Traduzione: BBV
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1                   Grazie, fratello Neville. Il Signore ti benedica. Rimaniamo semplicemente in piedi un momento, mentre chiniamo i nostri capi per la preghiera.

2                   Grazioso Padre Celeste, noi ci accostiamo di nuovo a Te questa mattina per ricevere misericordia e la guida dello Spirito Santo per oggi, visto che ci è stato accordato questo, cioè di riunirci insieme questa mattina per insegnare la Tua Parola, affinché noi possiamo sapere come vivere nel giorno presente, e quale è il tempo del giorno in cui noi stiamo vivendo. Noi oggi vorremmo chiedere la Tua santa guida per i nostri pensieri, i nostri cuori, che Tu ci guidi ad ogni Parola che per noi è necessario conoscere; che Tu apra liberamente la nostra bocca, e pure i nostri cuori, per ricevere quello che Tu ci dirai, e che ci chiudi la bocca per le cose che non sono giuste, sapendo che solo Tu puoi rivelare la Parola di Dio.

3                   Ed ora, dato che proprio ora devo lasciare la piccola chiesa per andare in altre parti del mondo, io li affido a Te, Signore. Poiché, essi sono una parte, come dire la mela del mio cuore. Essi sono coloro che sono stati da Te generati, tramite lo Spirito e tramite la Parola di Verità. Ed io Ti prego che Tu li benedica, Signore, e tienili strettamente uniti assieme, tramite i legami dell'amore di Cristo.

4                   Benedici il nostro caro e amato pastore. Noi preghiamo che Tu lo unga con lo Spirito Santo, della Tua Parola, e rivelati a loro e nutri il gregge.

5                   E una volta, proprio poco fa, quando Tu mostrasti la visione, nel piccolo Tabernacolo qui, riguardo all'immagazzinare il Cibo, dicesti che verrà un tempo quando ci sarà bisogno di tutto questo. Quando noi vediamo il fratello Sothmann ed il fratello Woods pronti a partire per un'altra nazione, per...Però Tu dicesti: “Per il momento immagazzina qui questo Cibo”. Signore, riverentemente io ho cercato di fare questo.

6                   Ed ora, questa mattina, per questa lezione di cui abbiamo pensato, io prego che Tu La scopra completamente, Signore, per mostrare che Tu sei Dio, e che questa è la Tua Parola e la Tua Verità. Concedicelo, Signore, affinché il popolo possa cibarsi e crescere ben nutrito, visto che ciò è nella grazia di Dio, che essi possano vedere che questa è la grande misericordia di Dio per noi in questo giorno. Padre, benedici tutti coloro che sono presenti e coloro che vorrebbero essere presenti. E glorifica Te stesso, poiché noi chiediamo questo nel Nome di Gesù. Amen.

Il Signore benedica ora ciascuno ed ognuno di voi.

7                   Ed io credo, proprio prima che cominciamo, che abbiamo qui un piccolo neonato, un Collins. Io ho incontrato il padre proprio alcuni minuti fa, ed egli ha un piccolo bambino che desidera consacrare. E noi vogliamo fare ciò proprio ora, se il fratello o la sorella Collins, uno, portassero il piccino avanti, così che noi possiamo avere il servizio di consacrazione per questo piccino.

8                   Partendo, sapete, ebbene, ciò causa...dato che questi sono leali membri del Corpo di Cristo. Notate, io non ho mai detto “del Tabernacolo”. “Dei corpi di Cristo”, questo corpo qui, è una parte del Suo Corpo.

9                   Ed essi hanno qui un piccino che vogliono consacrare. E questa è sempre una cosa di cui penso che mia—per cui mia moglie m'invidia, cioè il tenere in braccio dei bambini. Uh—huh. E, fratello Neville, vieni pure avanti, se vuoi.

10              Qual è il tuo nome, fratello? [Il padre dice: “Clyde”.—Ed.] Questo è il fratello e la sorella Clyde Collins, egli è il fratello del nostro prezioso fratello qui, il Reverendo Collins, Wilbur. Ed essi hanno qui un incremento al numero dei Collins, vedo, e questo è un piccino veramente grazioso.

11              Quanto tempo ha, sorella Collins? [La madre dice: “Quasi quattro mesi”.—Ed.] Quasi quattro mesi! E qual è il suo nome? [“Marco Davide Collins”.] Marco Davide. Questo è veramente un bel nome! Egli sembra veramente un bel ragazzo. Ehi, egli è pure un grande ragazzo!

12              Ora lo so che le madri qui apprezzano questo piccino. Non è questo un bambolotto? [Il fratello Branham tiene tra le braccia Marco Davide, davanti alla congregazione—Ed.]

Benissimo, chiniamo ora i nostri capi.

13              Padre Celeste, questo giovane padre e madre vengono con questa preziosa piccola zolla di carne umana, che è stata data alla loro unione, messa nelle loro mani per custodirla per il Signore Iddio. Riverentemente essi portano qui questo piccolo Marco Davide, per consacrarlo all'Onnipotente, il Quale ha dato questo prezioso piccolo ragazzo, un bel ragazzo e in buona salute, alla loro cura, per essere allevato per la gloria di Dio.

14              Signore, benedici il padre e la madre. Fa' che nella loro casa il paniere non sia mai vuoto, né il vaso prosciugato. Fa' che il padre stia bene e in grado, Signore, di lavorare per procurare il cibo per il piccino; fa' che la madre stia bene e sia capace di prepararlo; e che i loro cuori siano preparati, Signore, a insegnare al piccino ed allevarlo nel timore di Dio. Concedi questo, Signore.

15              Ora questo bel bambino, il piccolo Marco Davide, passa dalle loro braccia alle mie. Ed io lo presento, insieme agli anziani qui della chiesa, a Te, nel Nome di Gesù Cristo, per una vita di servizio. Concedilo, Signore. Prendi gloria dalla sua vita. Fa' che egli viva una lunga vita, anche fino alla Venuta del Signore Gesù, se ciò piace a Te. E, se è così, fa' che egli nei tempi a venire possa portare il Messaggio del Signore Iddio. Concedi questo. Tienilo in salute, felice, e fa' che il suo cuore sia sempre incline a fare le cose che sono giuste davanti a Dio. Nel Nome di Gesù Cristo, noi offriamo e dedichiamo a Te questo bambino. Amen.

16              Dio vi benedica. Dio ti benedica, sorella Collins, insieme a questo bel ragazzo; ed anche a te, fratello Collins. Dio sia con te.

Portateli Dentro, (tutti insieme)     

Portateli dentro, portateli dentro,

Portateli fuori dal peccato,

Portateli dentro, portateli dentro,

Portate i fanciulli a Gesù.

17              Questo mi piace! Vedete, portateli a Cristo prima che sia il diavolo a prenderseli. Essi allora sono già stati presentati a Lui per una vita di servizio.

18              Sa qualcuno se la famiglia Dauch, chiunque di loro, sono o no oggi venuti giù, sorella Dauch? Fratello Brown, sei tu qui, fratello Brown? Sì, ne sono felice. E il... il fratello Dauch è ancora con noi? Meraviglioso! [Il fratello Tom Brown parla riguardo alla condizione del fratello William Dauch—Ed.] Il fratello Dauch ci aveva quasi lasciato. Vedete, noi non possiamo dire molto né pretendere molto, egli ha già passato da ventuno anni il tempo che Dio gli disse di vivere. Cioè il tempo di una vita ordinaria, egli ha superato il tempo che Dio gli disse che avrebbe potuto vivere.

19              Ma l'altra mattina noi abbiamo avuto una chiamata, che egli stava morendo, e noi andammo di corsa su di là. Ed il Signore Iddio fu veramente buono con lui, e lo ha risparmiato. Io penso proprio che egli sia pronto ed aspetti proprio la Venuta del Signore. Però, sapete, tutti noi ci sosteniamo l'un l'altro. Noi proprio... Quel vecchio è come un—è qui per me come un padre.

20              Io me lo ricordo quando egli stava seduto proprio quaggiù nel vecchio Tabernacolo, nella parte vecchia, quando quella Luce folgoreggiò, su quel battesimo in acqua nel Nome di Gesù Cristo, ed egli venne dritto fuori da là. E ad ottantasette o ottantotto anni, col suo bastone, venne proprio quassù e disse: “Io voglio andare dritto là dentro ed essere battezzato”. Qualcuno andò a prendergli degli abiti. Egli non poté aspettare fino alla prossima occasione; egli doveva venire proprio in quel momento, in quel momento. È così che a me piace.

21              Egli disse, l'altro giorno, mentre stavo parlando con lui; egli disse: “Pensi che ora io sono tutto in ordine, fratello Branham?”.

22              Io gli dissi: “Sei mai andato da un dottore per un controllo fisico?”.

Egli disse: “Sissignore”.

23              Io gli dissi: “Il dottore mette lo stetoscopio alle sue orecchie, e poi l'appoggia sul tuo cuore, per vedere se il tuo cuore batte regolarmente; poi fa un elettrocardiogramma, e poi misura la pressione sanguigna, il test dell'urina, e così via, strumenti, per controllare il tuo organismo fisico. Ora, egli fa questo, poi va a guardare qui, su un libro, dove degli specialisti su questi diversi soggetti hanno scritto: “Se avviene questo, è perché c'è questo che non va”.

24              E io dissi: “Ora, vedi, l'unico stetoscopio che io abbia per l'anima è la Bibbia”. E io dissi: “Io ti farò un test”. Io dissi: “San Giovanni 5:24, dice: “Colui che ode le Mie Parole”. Io dissi: “Ciò non vuol dire semplicemente sedersi ed ascoltarLa. Questo significa riceverLa, vedi, riceverLa; tu La credi. Qualcosa nel tuo intimo ti dice che Essa è giusta. Tu L'accetti, tu La credi, Essa è tua. Colui che ode, Essa è già tua, le Mie Parole, e crede a Colui che Mi ha mandato. Credi tu questo?”.

Egli disse: “Lo credo”.

25              Io dissi: “Allora io ti dico quello che disse il Medico Capo, `Egli è passato dalla morte alla Vita, e non verrà mai più in giudizio o condanna'”. Io dissi: “Per quanto io sappia, secondo i Libri, tu hai superato l'esame”.

26              Quel vecchio uomo, di quasi cento anni, non era affatto un uomo di chiesa; però quando per la prima volta quella Luce risplendette sul suo sentiero, egli La ricevette. Vedete quel seme predestinato che giaceva là? Uh—huh. Sissignore! Vedete, non appena la Luce lo colpisce, esso viene subito alla Vita.

27              Ora, lo so che oggi fa caldo, ed io posso sembrare duro nel chiamare insieme la gente per un servizio dove state seduti pigiati in questo modo. Ma eppure io pensai che, per la grazia di Dio, avrei avuto un altro servizio prima che io abbia a lasciarvi tutti; per un breve tempo, spero.

28              Ed ora, domani sera io devo andare a Chicago, per iniziare mercoledì. Io ho pensato di arrivare là un po' in anticipo, se possibile, per riposarmi un pochino prima di iniziare una serie di riunioni. E io credo che essi abbiano preso... Qui, io l'ho visto proprio qui. Questo laggiù è già stato annunciato. Essa si chiama Marengo... [Qualcuno dice: “Marigold”.—Ed.] ...zona, sì, Marigold—Marigold, sì, zona arena. Arena Marigold è dove sarà tenuta, iniziando da mercoledì sera, fino a domenica. E gli Uomini d'Affari del Pieno Vangelo terranno pure una colazione, il sabato mattina. Ed io non so proprio esattamente se essi l'hanno annunciato, e dove. No. Dunque sabato sera è al Lane Tech. Io lo vedo qui—è annunciato qui.

29              Ora, se vi trovate in quei paraggi, o su di là, esso sarà un regolare, semplicemente un regolare servizio evangelistico, come quelli che abbiamo di solito. Generalmente la maggior parte dei Messaggi saranno su qualcosa che è già stata insegnata qui, poiché è qui dove noi facciamo i nostri nastri, vedete. Là fuori essi potrebbero irritarsi. Ma se essi prendono i nastri fatti da qui, allora dipende da loro se vogliono ascoltare qualche nastro. Ciò proviene proprio da qui. Questo è il nostro pulpito.

30              Così là fuori, usualmente io cerco di tenermi intorno a qualcosa di non molto profondo, giacché molti di loro sono poco profondi nell'esperienza ed in ciò che avviene. Però qui io mi sento di avere il diritto di dire tutto quello che Dio mette nel mio cuore, e di dirlo proprio da qui. Così tutti i nostri nastri vengono fatti proprio da qui. Vedete? Ed ora loro sono già nella stanza; voi potete vedere le loro teste al di sopra del vetro opaco, là dentro, dove sono seduti con i loro registratori.

31              Ora, e se voi desiderate venire alla riunione, noi saremo veramente felici di avervi. Solo, se arrivate là, e non sapete proprio dove andare, ebbene, contattate semplicemente chiunque della gente del Pieno Vangelo, o il fratello Carlson, ed egli vi dirà qual è... Egli può consigliarvi; oppure la Chiesa di Filadelfia, o chiunque di loro, essi vi possono dire con esattezza come arrivare in quel posto.

32              Poi sarò di ritorno il prossimo lunedì sera, all'incirca, nel pomeriggio o la sera. E martedì noi ritorneremo in Arizona per portare i nostri figli a scuola, e così via. E poi io non so proprio quando esattamente ritorneremo di nuovo, poiché, il Signore... Io voglio semplicemente che Lui mi guidi in ciò che c'è da fare.

33              È accaduta una cosa veramente strana. Io potrei anche... Lo so che questo è registrato, ed io potrei benissimo mettere questo proprio qui. È proprio mentre vengono le visioni e la guida dello Spirito Santo è in azione che a me piace colpire, proprio esattamente mentre Egli è in azione. Ora, l'ultimo anno ne è stato uno, proprio un tempo dei più rilevanti circa le visioni che io abbia mai avuto in tutto il mio ministero, esso è stato questo ultimo anno, per via delle cose che hanno avuto luogo, e che voi gente sapete che furono predette prima che accadessero, e ciò avvenne proprio nel modo in cui lo disse.

34              Ora, noi siamo ritornati qui, per farvi visita. Il clima in questo posto certamente non mi piace, poiché io sono... Non appena arrivo qui, esso proprio mi butta giù. Ed io proprio... Non appena passo la cima di quel promontorio su di là e scendo giù in questa valle, e sono qui da circa dieci minuti, ecco che prendo l'orticaria; mi ammalo. Clima, capogiri, sembra come se ogni cosa girasse, buio, ed io proprio devo uscire da qui. Vedete? E l'altro giorno io stavo parlando con mia moglie...

35              Ma quello che mi porta qui, in primo luogo, ciò che mi porta qui siete voi, gente; vedete, questa chiesa. Lasciatemelo dire, di tutti i luoghi in cui io sia andato nella mia vita, questo è il mio luogo preferito per venire a predicare il Vangelo. E sembra pure che da qui possiamo fare un nastro che è dieci volte migliore che da ogni altra parte. Vedete? Vedete, questa è la ragione per cui dico: “Stai esattamente là, dove Dio sta facendo qualcosa”. Però, io penso, che il grande motivo è per via di quando venni meno dall'andare là fuori la prima volta, quando Egli mi chiamò, e perciò quando vengo qui Egli questo me lo fa pesare. Ubbidienza è meglio che sacrificio!

36              E dunque io faccio il va' e vieni, sempre, per predicare nel Tabernacolo. E voi gente che provenite da fuori città, voi sarete tenuti al corrente. Billy Paul sarà qui, nell'ufficio, e tramite lui potrete essere messi al corrente in qualsiasi momento. E noi ritorneremo qui, per tenere... E poi verranno subito le Sette Trombe, se piace al Signore, le Ultime Sette Piaghe, e le Coppe, e via dicendo, proprio non appena noi avremo il tempo un po' più fresco, forse, o qualcosa così, come il Signore guida.

37              Ed ora, l'altro giorno, mentre rientravo, fu sollevato un problema riguardo a qualcosa, riguardo a qualcuno che mi dette un assegno che diceva “personale”, proprio per me, e solo per me, “esente da tassa, libero”, e ogni altra cosa. Bene, noi andammo, e Billy sapeva che io avevo proprio bisogno di quell'assegno.

38              Ora, egli andò e chiese agli impiegati se noi potevamo incassarlo. Quello disse: “Beh, egli è un cittadino americano! Perché non dovrebbe incassarlo? Vede, qui dice che è `esente da tassa', ed ogni altra cosa, `libero'. Ogni cittadino può fare questo!”.

39              Così dunque non essendo egli, Billy, soddisfatto di ciò, egli andò alla intendenza di finanza. Quello disse: “Beh, certo che può incassarlo!”. Disse: “Egli è un cittadino degli Stati Uniti”.

40              Così, ebbene, egli non era ancora soddisfatto a riguardo, così egli chiamò Merle Miller, cioè il capo del servizio imposte lì a Indianapolis, che era il nostro procuratore, e così Ice e Miller...Così: “Certo, tutto è a posto. Vedi? Certo, egli può incassare quell'assegno. Esso è intestato a lui, `non trasferibile'”. Io posso...solo uno può riscuoterlo, e via dicendo, e non può essere timbrato col nostro...

41              Vedete, io non incasso assegni. È per questo che l'altra volta essi mi dettero delle noie. Qualcuno portò dentro un mazzo di assegni, e disse: “Qui, fratello Branham”, nella riunione. Io scrissi: “William Branham, William Branham...”. Ebbene, il governo teneva tutto questo sotto occhio, da sempre. Ed io li firmavo col mio nome e pagavo i debiti che erano là fuori, però essi dissero che in tutto questo io avevo frodato le tasse, comunque, trecentomila dollari. Così dunque ecco da dove nacque la faccenda.

42              Così allora non appena depositai quell'assegno, uhamm! Ecco subito ritornare l'agente, e dire: “Noi ora gli riapriremo il caso”. Così questo complicò la faccenda.

43              Ed il fratello Lee Vayle che è seduto qui; io spero che non ci sia niente di male se dico questo, noi proprio... Egli venne giù, e questo ben istruito Battista ebbe qui... L'altro giorno io lo battezzai nel Nome di Gesù Cristo, qui nella vasca, il fratello Lee Vayle [Il fratello Branham sorride—N.d.T.]. E così egli è veramente un ottimo uomo, un fratello in Cristo. Egli ha predicato per noi qui prima, è molto istruito intellettualmente e, oltre a questo, è un uomo guidato dallo Spirito. Quando la Luce lo illuminò, egli disse che cercò di liberarsene, ma non poté proprio farlo, così l'altra mattina io lo battezzai proprio qui. Non riusciva a stare più a lungo, così noi venimmo semplicemente giù qui e ci mettemmo i nostri abiti e andammo dentro, e fu battezzato nel Nome di Gesù Cristo.

44              Bene, pensai io, essendo che lui aveva preso quel buon cibo spirituale, forse per conversare un po' era buono che prendessimo pure un po' di cibo naturale. Così noi andammo su al Blue Boar, e ci sedemmo, e parlavamo, e un soggetto venne su: “Come fai a lasciare che la gente parli di te in quel modo?”.

45              Ora, il fratello Vayle è uno dei migliori uomini che io abbia mai conosciuto, però egli è “solo un po' svelto a scattare”; io gliel'ho sempre detto, sapete. E così, egli, così io dissi... Io spero che ciò va bene, fratello Vayle [Il fratello Branham sorride—N.d.T.]. Così io dissi: “Non andare su di giri tutto in un colpo! Rimani calmo. È Dio Colui che sta facendo questo”.

46              Egli disse: “Ah, questo potrà andar bene per te!”, disse lui, disse lui. Però, beh, egli... Io credo che egli è così scaltro tanto che questo è ciò che egli affronta, quella gente scaltra e intellettuale; così egli sa proprio bene come rispondergli, ed essi non hanno più posto dove stare. Questo è tutto.

47              Così io dissi: “Guarda, fratello Vayle”. Noi eravamo seduti al Blue Boar. Io dissi: “Davide, un giorno, dopo che venne rovesciato dal trono dal suo stesso figlio, fuggì dal trono; ammutinamento, Israele diviso, e Davide deposto dal trono tramite il suo stesso figlio, e andava fuori dalla città, piangendo. E un ragazzo a cui non piaceva il suo messaggio dell'ultimo giorno, sai; egli non si curò affatto di lui; poveraccio, un po' storpio, che andava su di là, beffandosi di lui, ed egli sputò su Davide. E quella guardia sguainò la spada, disse: “Lascerò io al suo posto la testa di quel cane che sputa sul mio re?”. Davide disse: “Lascialo stare. Il Signore gli ha detto di fare questo”. Huh! Vedi? Sputare su di lui, farsi beffe di lui, e poi sputare su di lui. Disse: “Il Signore gli ha detto di fare questo”. Bene, noi conosciamo la storia, come questo gli venne contraccambiato. Il fratello Vayle pensò che ci volle molta grazia per fare ciò.

48              Così non ero che appena ritornato ed entrato in ufficio, che l'ufficiale delle imposte chiamò Billy Paul e gli disse riguardo a questo. Così il fratello Vayle venne su in casa con me. Quando entrai, io dissi alla moglie... Era all'incirca nel pomeriggio. Noi entrammo in una stanza. Io dissi: “Ho qualcosa da dirti, Tesoro”.

49              Noi ci eravamo parlati proprio prima che io uscissi. Ella disse: “Bill, lo so che Dio ti ha mandato là fuori; tutti noi sappiamo questo, però Egli non ti ha mai detto di ritornarvi. Vedi, è questo ciò di cui io ora sono preoccupata”.

50              Io dissi: “Beh, io penso che questo è per te ed i figliuoli. Non preoccuparti per me. Se piace al Signore, io voglio servire Lui, ovunque vado”. E così tornai indietro, e in questo modo le dissi riguardo a quello. Così io semplicemente mi girai, e appesi il mio cappello.

51              E qualcuno disse qualcosa, come: “Oh, questo esattore! Noi dovremmo andare fuori...”. Proprio come irritato, o qualcosa di simile.

52              Non pensando a ciò che avevo detto del fratello Vayle, io dissi: “Lasciatelo stare! Forse è il Signore che gli ha detto di fare questo”.

53              Io non avevo ancora finito di dirlo, che ecco una Luce rifletté sul muro e scrisse là sopra; il fratello Vayle e mia moglie erano seduti là: “Ritorna in Arizona”. Con lettere, scritte lungo il muro: “Ritorna in Arizona”. Proprio così. Così io vado, amen, ritorno in Arizona.

54              Ora, questa settimana è stata una settimana di grandi benedizioni. Abbiamo avuto dei colloqui privati, questa settimana, di persone che erano in attesa sin dai Sette Sigilli. E senza dubbio essi sono stati chiamati dentro da fuori città, da un capo all'altro della nazione, eccetto che alcuni di loro, naturalmente. Ma la mattina prima che iniziassero i colloqui, mentre ero seduto in camera, lo Spirito Santo mi fece scrivere esattamente ogni cosa che essi sapevano, ogni cosa che essi volevano chiedere, mettere le domande proprio nel modo in cui essi le esponevano, e dir loro i loro sogni con la relativa interpretazione ancor prima che essi me li raccontassero.

55              Ora, le persone sono nella stanza qui, là. E io andai avanti e li lasciai parlare. Essi dicevano: “Bene, fratello Branham, io vengo per questo-e-questo”.

56              Io dissi: “Ora, ricordati, noi ci siamo radunati qui non per avere comunione. Noi non siamo venuti qui per avere comunione l'un l'altro. C'è una domanda nella tua mente, nel tuo cuore, nella quale ti sei inciampato e non sai cosa sia. E forse io sarò in grado, con l'aiuto di Dio, di darti la risposta”.

57              Io dissi: “Ricordati, anche la regina del Mezzogiorno aveva alcune domande, quando ella venne a Salomone. E la Bibbia disse che non vi fu niente di rivelato o nascosto a cui Salomone non seppe rispondere”. Ed io dissi: “Qui c'è Uno più grande che Salomone!” Vedi? Proprio così. Il Signore Gesù promise: ‘Ovunque due o tre sono riuniti nel Mio Nome, Io sono là in mezzo a loro. E qualunque cosa essi pensino, o desiderino, e chiedano, essa sarà loro concessa’. Ed ora la tua domanda è qualcosa di cui tu non sai niente a riguardo, qualcosa di cui tu non sai come trattare, qualcosa riguardo alla quale tu non sai cosa fare”.

58              Ed io dissi: “E inoltre, la Scrittura disse questo, che, `gli Angeli di Dio sono accampati intorno a coloro che Lo temono', così è nell'altro mondo, quello in cui i cinque sensi non arrivano”.

59              I cinque sensi contattano solo questo mondo. Se tu non avessi il senso tattile, tu non sentiresti niente. Il tatto non significherebbe niente per te; quello sarebbe un altro mondo. Se tu non avessi la vista, ciò a cui tu guardi sarebbe un altro mondo, tu non sapresti nulla a riguardo. Così questi cinque sensi sono l'unica cosa ai quali Dio ci ha liberati.

60              Ora ce n'è un altro chiamato fede. Così tramite la fede tu sali per una scala, e alla fine tu puoi arrivare così in alto tanto che tu irrompi in un altro mondo, il quale è la visione. Da lì tu puoi vedere.

61              Proprio come se tu non avessi mai saputo che cos'è quello che tu sentivi con il tuo senso del tatto, non avendolo mai visto; poi i tuoi occhi si sono aperti, e tu puoi vederlo. Ciò sarebbe tutto un mistero per quella persona che non può vedere. Per lui questo sarebbe un mistero, ciononostante è così!

62              E là dentro, il Signore... Prima che noi arrivassimo qui, la gente da un capo all'altro della nazione, da ogni parte, dal Nord, Sud, Ovest, venne dentro per questi colloqui. E non appena essi cominciavano a parlare; proprio esattamente le domande che essi avrebbero fatte, la cosa di cui avrebbero chiesto, io dicevo: “Guarda qui”, mi alzavo, e lì c'era un pezzo di carta con ogni domanda, e messe nell'esatto ordine in cui essi l'avrebbero fatta, o che stavano per farla; la risposta alla loro domanda era qui proprio nel modo in cui essa venne data. Il Signore è grande! Egli conosce tutte le cose. Però, ciononostante, mi ci sono voluti circa tre giorni per rifarmi da quel pomeriggio, per come è stato così snervante! Ed ora io pensavo di rifarlo, comunque, prima che andiamo via.

63              E quello è il modo più appropriato, la maniera veramente migliore, individualmente. Ora, ci sono cose che si possono dire,

64              E se la gente che è qui conoscesse i segreti dei cuori che furono rivelati, questo sarebbe assolutamente... Ciò sarebbe orribile; ciò causerebbe crimini, ciò porterebbe qualcuno a sparare ad un altro, ed altro, se ciò venisse rivelato proprio qui da un palco come questo, in pubblico, davanti al pubblico. Ciò causerebbe atti passibili di prigione, ed ogni altra cosa, certo.

65              Però quando voi vi sedete insieme in quel modo, lo Spirito Santo... solo due di voi insieme. Ma noi questo lo comprendiamo, cioè che quello che loro mi chiesero è privato. Io non dico niente a riguardo. E ciò che io dico loro, è affar loro se vogliono dirlo o meno. Vedete? Però ciò deve sapersi tra di noi, nel colloquio. Per questo è necessario prendere una persona, una alla volta, e sedersi là fin quando ogni cosa è completamente chiarita; vedete, lo Spirito Santo!

66              E poi il pensare alla grazia, allo Spirito Santo che a riguardo mi disse tutto, per ognuno, per un'intera fila di loro, perfino ancora prima che essi arrivassero qui; vennero da un capo all'altro della nazione, gente che non avevo mai visto in vita mia. E scriverlo giù così che loro lo sapessero, proprio nella sequenza secondo alle domande ed al modo in cui loro le avrebbero fatte.

67              Un fratello aveva delle domande sulla Semenza del serpente, alle quali io non riuscii a rispondere in modo esauriente, perché la loro piccola mezz'ora era finita. Io spero che egli le abbia comprese bene, le risposte a riguardo, sulla carta. Egli ciò l'aveva scritto, ed egli non riuscì ad avere tutte le sue risposte, così io gli detti semplicemente lo scritto, le risposte sulla carta. Se egli non l'ha presa, essa ce l'ha Billy Paul. Io so che l'uomo è seduto qui; io l'ho visto proprio pochi minuti fa. Così se egli vuole sapere ciò, esso è scritto in un pezzo di carta, le risposte alla tua domanda.

68              Ora, oh! come è buono il Signore, voi sapete. Io spero che ognuno si senta bene. Uh—huh.

69              Ed ora ricordiamoci; ed ora quando io prego per questi fazzoletti, ricordiamoci del fratello Dauch. Egli è un prezioso fratello, e noi vogliamo ricordarlo in preghiera.

70              E io vedo il Fratello Ungren, però io non vedo da nessuna parte la sorella Ungren, chissà se ella ora sta bene. Sì, è seduta proprio alla sua destra. Certo. Sì. Sono contento. Poiché l'altra notte fummo chiamati, per un... proprio un caso di emergenza per lei e sua figlia, la sorella... io non riesco...Downing, Downing. Finirono fuori strada, e fu solo la grazia di Dio, altrimenti esse sarebbero state entrambe fatte a pezzi, all'istante. Ed eccole qui che vengono su in chiesa, salirono su un treno e vennero su!

71              Io non dimenticherò mai alcuno di voi. Io vi amo. Questo Dio lo sa. Io vi amo. Come, da un capo all'altro della nazione, attraverso brutto tempo...!

72              Quando io guardo qui ad alcuni fratelli dalla Georgia, e dell'Alabama, e da altri posti, e dal Tennessee, e dintorni, ove essi guidano la loro macchina giù per la strada, con il ghiaccio, slittando, e avanti e indietro in quel modo, per venire qui per un servizio!

73              Quando io ebbi quella chiamata urgente per il fratello Dauch, l'altro giorno, io non avevo realizzato che Lima, nell'Ohio, fosse così lontana. Proprio... Io pensavo che fosse ad un passo, hop, e un salto. Però, mamma! quella mattina io partii molto presto, e non arrivai là che all'una del pomeriggio, guidando sempre secondo che il limite di velocità lo permette, e sulla superstrada a doppia corsia. Ed io penso a quanto vicina essa sia rispetto al Sud, da dove proviene questa altra gente, e là fuori dal Nord e dall'Ovest, da dove essi provengono.

74              Io vi amo, e questa è la ragione per cui io cerco qui di essere mortalmente sincero!

75              E questi anziani! Io vedo il fratello Creech e gli altri seduti ora l'addietro, e quelli che sono stati con me in tutti questi anni e via dicendo, e come noi siamo cresciuti insieme! Io stavo guardando la foto di Mary Jo, credo che ciò fu un paio di sere fa. Ella era proprio una piccola cosina quando c'incontrammo la prima volta, ed ora ella è sposata, credo, e ha figliuoli! Il fratello Creech e la sorella Creech, giovani, capelli scuri, e Meda ed io; ed ecco qui che siamo grigi e curvi! Vedete, c'è qualcosa riguardo a persone come quelle, che ti lega. Vedete, tu desideri stare con loro. Vedete? C'è qualcosa nell'altro che riporta sempre indietro la tua mente. Sono proprio un esempio per gli altri che sono qui, giovani e vecchi. Noi guardiamo avanti per la Venuta del Signore.

76              Così questa mattina io ho messo questo... Dio, credo, ha messo nel mio cuore d'insegnare qui questa mattina una lezione di scuola domenicale, Dio volendo, la quale sarà lunga. Ed ora, essendo che per un certo periodo di tempo questo è il mio ultimo servizio, per quanto io ne sappia, il...

77              E io voglio che ricordiate che il fratello Neville qui, è messo nella chiesa, con la responsabilità di questo Tabernacolo, dallo Spirito Santo che lo ha messo qui, ed egli crede questo Messaggio e Lo insegna proprio nello stesso modo in cui faccio io. Esatto. Ed ogni volta che voi lo vogliate, voi potete vedere che è buono venire ad ascoltare il fratello Neville, ed egli certamente vi farà del bene, ne sono sicuro. Egli è un grande servitore di Gesù Cristo.

78              Io conosco Orman Neville da quando ero un piccolo ragazzo, ed egli non è cambiato neanche po', si è soltanto avvicinato di più a Dio. Io ricordo quando lo vidi per la prima volta su un... Io fui invitato sul suo palco Metodista. E quando io ritornai qui al Tabernacolo, io dissi: “Un giorno, io lo battezzerò nel Nome di Gesù Cristo”! [Il fratello Branham dice questo con gioia e sorridendo—N.d.T.] Ed ora eccolo qui col Messaggio, andando avanti, un vero prode servitore.

79              E il fratello Neville passa attraverso molte tensioni e disturbi al cuore, che egli non fa vedere qui nel Tabernacolo. Ma essendo che il Signore mi lascia vedere un piccolo scorcio nella vita della gente, io so che cosa egli attraversa; molte cose simili, vedete. Ed egli certamente passa attraverso molte fatiche e tensioni, ed altro. E voi, voi gente di qui, sostenetelo come Giosué e Caleb sostennero le mani di Mosé, mentre egli porta la Parola.

80              Amatevi l'un l'altro, al di sopra di ogni cosa! Amatevi l'un l'altro. Non importa quel che il diavolo cerca di dire! Ora voi tutti siete un bel grande e dolce gruppo, ma ricordatevi il mio ammonimento; vedete, Satana non lascerà che ciò rimanga in questo modo. Nossignore! Egli farà di tutto, anche se dovesse portar dentro qualcuno onde poi farne il suo bersaglio. Egli porterà dentro qualche criticone o incredulo, e lo farà sedere giù, e farà sì che con calma egli fraternizzi con voi e via dicendo, e poi egli sparerà in quel tale qualche specie di roba velenosa, e con essa egli inizierà ad agire in mezzo alla chiesa. non prendete parte a ciò! Non abbiate nulla a che fare con qualsiasi cosa di simile! Voi dovete rimanere semplicemente amabili e dolci e gentili l'un l'altro. Pregate per quell'uomo, o quella donna, o chiunque sia, affinché anche lui possa essere salvato; semplicemente pregate per loro. E state attaccati l'un l'altro.

81              E state col vostro pastore. Vedete, egli è il pastore, e voi gli dovete rispetto. Egli vi guiderà, poiché egli è ordinato da Dio per fare questo.

82              Ora, vi ricorderete di questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] il nemico verrà! E quando egli lo farà, state semplicemente ancor più stretti insieme. E quell'uno che il diavolo sta usando quale nemico, o se ne andrà fuori o verrà dentro e sarà uno di voi. Tutto qui.

83              Non fate mai cricca con qualcuno, o parlare per fare spirito di parte. noi siamo uno! Io non posso dire: “Mano sinistra, io sono stufo di te, io ti butterò via perché tu non sei la mano destra”. Egli è la mia mano sinistra! Io voglio che lui stia lì. Perfino la più piccola parte del mio dito, io voglio che rimanga proprio lì, ogni piccola parte del mio corpo ha da stare proprio dov'è. E Dio vuole che noi, quale corpo di credenti, stiamo proprio esattamente gli uni con gli altri; proprio gli uni con gli altri.

84              Ed ora su questo voi avete i nastri. Voi avete i nastri su ciò che noi crediamo. Voi avete nastri riguardo la disciplina nella chiesa, come noi dobbiamo condurre noi stessi nella chiesa di Dio, come noi dobbiamo venire qui insieme e sederci insieme nei luoghi Celesti. Non rimanere a casa! Se Dio è nel tuo cuore, allora tu non vedi l'ora che quelle porte si aprano onde poter venire dentro per avere comunione con i tuoi fratelli. Se tu non lo senti, non senti in questo modo, allora lascia che ti dica: “È tempo che tu ti metta a pregare”.

85              Poiché, noi siamo negli ultimi giorni, nei quali la Bibbia esorta a: “Tanto più che vediamo approssimarsi il giorno”, ad amarci l'un l'altro con amore Cristiano e con amore Divino, “per radunarci insieme nei luoghi Celesti in Cristo Gesù”, ed amarci l'un l'altro. “Da questo tutti gli uomini conosceranno che siete Miei discepoli, quando avete amore gli uni per gli altri”. Proprio così. State proprio uniti.

86              Se pensi che il fratello, o la sorella, è un po' nell'errore, di': “Signore, non lasciar mai che mi venga su qualche radice di amarezza, poiché ciò farà del male a lui, e per di più essa porterà subito via il Cristo dalla mia vita”. Quegli acidi velenosi di malizia, e gelosia, e odio, ciò semplicemente porterà subito via da te lo Spirito Santo. Ciò Lo farà fuggire da qui, dal Tabernacolo. Ciò ucciderà lo Spirito di Dio, o Lo farà andar via da qui, e ferirà il tuo pastore. Ciò può far di tutto. Vedete? Non fate mai questo!

87              Voi state semplicemente il più possibile uniti insieme. Tirate su la... Prendete la cintura, come ha testimoniato il fratello, quel ministro qui l'altra sera, circa l'avere una cintura, come l'ha vista in una visione. Proprio...Quella cintura su tutta l'armatura di Dio. Tiratela semplicemente su, stringetela, andate avanti stando uniti gli uni gli altri. Comunque sia, amatevi gli uni gli altri. Parlate bene gli uni degli altri, dite cose buone gli uni degli altri, ed allora Dio vi benedirà.

88              Ora questa mattina, se piace al Signore, tramite il Suo aiuto e grazia, io ho qui un bel po' di domande, voglio dire, Scritture. Ed ora prima che noi ci accostiamo ad Essa... Credo di aver sentito là dentro il click dei registratori. Noi ora porteremo il Messaggio, tramite la grazia di Dio.

Prima, una parola di preghiera.

89              Signore Gesù, ho parlato a questo corpo della Chiesa, come essi debbano tenersi aggrappati insieme con la immutevole mano di Dio, il loro assoluto, la Parola; ammonendoli, come Paolo ammonì il suo gregge, che, “sarebbero entrati i lupi rapaci”. Tu oggi sei lo stesso Dio come Lo eri allora, e quel nemico è pure lo stesso. Fa' che questa comunione e legami d'amore esistano sempre in mezzo a queste persone, in Cristo Gesù.

90              Aiutaci, questa mattina, Signore, mentre noi leggiamo la Parola. Possa lo Spirito Santo rivelarceLa, in modo che la Chiesa sia pienamente stabilita nella “Fede che è stata trasmessa una volta per sempre ai santi”, per sostenerli. E fa' che, come Tu hai dato quella visione circa due anni fa, “di immagazzinare il Cibo”, quei buoni e salutari vegetali che io vidi nella visione, che venivano immagazzinati qui in questo Tabernacolo, fa' che di Ciò noi oggi possiamo riceverne un vaso pieno! Concedicelo, Signore. Oppure, un nastro colmo, in modo che Egli riveli a noi Gesù Cristo nell'ora in cui viviamo, onde ci dia forza sufficiente, la forza spirituale per il compito che sta innanzi. Concedicelo, Padre.

91              Benedici questi, i Tuoi figliuoli. Questa mattina essi sono qui dentro e son venuti da diverse parti della nazione. Una mattina calda, afosa, eppure noi sentiamo la Presenza dello Spirito Santo, nonostante tutto questo.

92              Noi pensiamo a Giovanni Wesley, a Calvino, a Sankey, a Knox, Finney, e a molti di loro, perfino senza ventilatori elettrici, ove la gente si sedeva in sale, e col sudore che colava giù dai loro volti. Le donne, ben coperte e vestite, sedute nelle adunanze sudavano fino a che i loro vestiti erano inzuppati, ascoltando la Parola di Dio, cibando le loro anime. Ora, noi sentiamo, Signore, che essi si stanno riposando da qualche parte nell'aldilà, aspettando la Venuta del Signore.

93              Tienici uniti, Padre. Fa' che lo Spirito Santo ci guidi e ci diriga. Dacci una lunga vita di servizio per Te. Dacci questa mattina questo grande Messaggio che noi stiamo aspettando dalla Tua Parola, e che Esso possa andare in ciascun cuore. Fa' che le labbra che parlano, Signore, dicano la Verità. Fa' che il cuore che ascolta sia fertile per ricevere la Verità, e fa' che Essa cresca in grandi alberi di Vita Eterna, onde siano luci splendenti ed epistole lette da tutti gli uomini, in modo che essi possano sapere che Gesù Cristo è risorto dai morti e che vive tra di noi. Facci essere così pieni d'amore e del frutto dello Spirito a tal punto che gli altri, uomini e donne, ragazzi e ragazze, possano vedere i risultati della Vita di Cristo che continua a vivere in noi, dopo duemila anni dal grande evento. Concedicelo, Padre, per onorare Te. Te lo chiediamo nel Nome di Gesù Cristo. Amen.

94              Ora io voglio leggere qualcosa dalle Scritture. Ed ora io spero che voi abbiate le vostre penne e carta, ed ogni cosa pronta.

95              E, fratello Neville, stai pure seduto tranquillo. Io sto solo semplicemente andando a togliermi la giacca, se ciò è... [Il fratello Neville dice: “Va bene”.—Ed.] Questo è... Scusatemi per essermi tolto la giacca, ma quassù fa un caldo tremendo!

96              Io ora vorrei che andiate nel Libro dei Colossesi, al 1º capitolo dei Colossesi. E poi mentre noi leggiamo questo, cominciando dal... Io vorrei che voi, quando andrete a casa, leggeste l'intero capitolo di questi Colossesi. Però questa mattina io vorrei che leggeste, insieme a me, dal 15º verso, al 29º incluso.

97              Ed ora siate semplicemente più pazienti che potete, poiché io sento che in questo qui, se Dio mi aiuterà, rivelerà e porterà alla vostra mente tutte queste altre cose su cui io ho parlato attraverso tutti questi giorni del Tabernacolo; perché io abbia detto quello che ho detto, e perché io abbia fatto quello che ho fatto. Questo è il perché.

98              Ora dal 15º verso:

Egli è l'immagine dell'invisibile Dio, il primogenito di ogni creatura,

Poiché in Lui sono state create tutte le cose, quelle che sono nei cieli e quelle che sono sulla terra, le cose visibili...invisibili: troni,...signorie,...principati,... potestà; tutte le cose sono state create per mezzo di Lui e in vista di Lui.

Egli è prima di ogni cosa e tutte le cose sussistono in Lui.

Egli stesso è il capo del corpo, cioè della chiesa; Egli è il principio, il primogenito dai morti, affinché abbia i primati in ogni cosa:

Perché è piaciuto al Padre di far abitare in Lui tutta la pienezza—far abitare tutta la pienezza e;

99              Lasciate che qui io metta di nuovo una piccola enfasi, in questo 19º verso.

Perché è piaciuto al Padre di far abitare in Lui tutta la pienezza,

E, avendo fatta la pace per mezzo del sangue della Sua croce, di riconciliare a Sé, per mezzo di Lui, tutte le cose, tanto quelle che sono sulla terra come quelle che sono nei cieli.     

Osservate qui dove andò quella riconciliazione.

E voi stessi, che un tempo eravate estranei e nemici nella mente con le vostre opere malvagie,

Ora vi ha riconciliati nel corpo della Sua carne, mediante la morte, per farvi comparire davanti a Sé santi... irreprensibili...e senza colpa,

Se pure perseverate nella fede, essendo fondati e fermi, senza essere smossi dalla speranza dell'evangelo che voi avete udito e che è stato predicato ad ogni creatura che è sotto il cielo e di cui io, Paolo, sono divenuto ministro.

Ora mi rallegro nelle mie sofferenze per voi, e a mia volta compio nella mia carne ciò che manca ancora...manca alle afflizioni di Cristo...per il Suo corpo, che è la chiesa,

Di cui sono stato fatto ministro, secondo l'incarico che Dio mi ha affidato per voi, per presentare compiutamente la Parola di Dio,

Il mistero che fu tenuto nascosto per le passate età e generazioni, ma che ora è stato manifestato ai Suoi santi: 

100         Io vorrei leggere di nuovo questo verso.

Il mistero che fu tenuto nascosto per le passate età e generazioni, ma che ora è stato manifestato ai Suoi santi,

Ai quali Dio ha voluto far conoscere quali siano le ricchezze della gloria di questo mistero fra i Gentili, che è Cristo in voi, speranza di gloria,

Che noi annunziamo, ammonendo e ammaestrando ogni uomo in ogni sapienza, per presentare ogni uomo perfetto in Cristo Gesù;

E per questo mi affatico combattendo con la Sua forza che opera in me con potenza.

101         Ora come testo io vorrei prendere fuori da qui questo, come testo, basandolo interamente sulla Bibbia, e vorrei che noi lo intitolassimo: Cristo è il mistero di Dio rivelato. Cristo è il mistero di Dio rivelato! Ora, io ho preso questo onde avere una lezione di scuola domenicale, cosicché noi tutti possiamo leggere insieme ed avere insieme questa comunione.

102         Ora, il mistero segreto di Dio, che Egli aveva ancor prima che il mondo iniziasse. Ora, là dietro nella parte posteriore della mente di Dio, vi era qualcosa che Egli stava provando e che avrebbe realizzato, ed Egli aveva uno scopo nel fare questo, onde far sì che Egli stesso si esprimesse. Poiché, all'inizio, non c'era nemmeno una luna, stella, atomo, molecola, o qualsiasi cosa. Egli era Dio! Però a quel tempo Egli non era esattamente Dio, poiché Dio è un oggetto di adorazione, e là non c'era niente che potesse adorarLo.

103         Così, nella Sua grande mente, Egli voleva che questi attributi venissero espressi. E in Lui c'era amore; in Lui c'era di essere Padre; in Lui c'era di essere Figlio; in Lui c'era di essere un Salvatore; in Lui c'era di essere un Guaritore. E tutti questi grandi attributi che noi vediamo già espressi, essi erano in Dio.

104         Per cui, la mia opinione è che la prima cosa che Egli fece furono gli Angeli. Ed allora essi Lo adorarono, e questo Lo fece essere Dio. Ed Egli iniziò da lì. Proprio come ho cercato di spiegarlo nei precedenti Messaggi, cercando di renderlo chiaro. Ed ora, dunque, quando gli Angeli cominciarono ad adorarLo... Questo avvenne ancor prima che sulla terra vi fosse una sola molecola. Non c'era niente. Era tutto tenebre. Non c'era sole, neppure luna, niente stelle, niente di niente; dunque Egli era Dio. Come Egli chiese a Giobbe: “Dov'eri tu quando Io gettavo le fondamenta del mondo”, vedete? “quando le stelle del mattino cantavano tutte insieme e tutti i figli di Dio mandavano gridi di gioia?”. Vedete? Ora, “dov'eri tu?”. Vedete? Questo avvenne per l'addietro, ancor prima della terra.

105         Ora, Dio aveva uno scopo, e un mistero nascosto! E questo è ciò su cui io voglio parlare questa mattina alla Chiesa: il mistero nascosto di Dio, che Egli aveva nella Sua mente ancor prima che il mondo iniziasse, e il modo in cui esso ha dispiegato se stesso proprio qui, in questa presente ora in cui noi stiamo vivendo. Vedete? Allora voi comprenderete chiaramente, io credo, ciò che viene fatto, vedete?

106         Il grande mistero di Dio del come... Esso è un segreto. Egli lo ha tenuto segreto. Nessuno sapeva qualcosa a riguardo. Perfino gli Angeli non lo comprendevano. Vedete? Egli non lo aveva rivelato. Questa è la ragione per cui, sotto al nostro settimo mistero, quando il settimo sigillo venne aperto, vi fu silenzio. Quando Gesù era sulla terra, essi volevano sapere quando Egli sarebbe venuto. Egli disse: “Ciò non sta... Perfino il Figlio Stesso non sa quando questo accadrà”. Vedete, Dio tiene tutto questo per Se stesso. Esso è un segreto. E questa è la ragione per cui nel Cielo vi fu silenzio per lo spazio di mezz'ora. E sette tuoni fecero udire le loro voci, e a Giovanni fu perfino proibito di scrivere la Venuta del Signore, vedete? Questa è una cosa che Egli non ha ancora rivelato, cioè come Egli verrà, e quando Egli verrà. Ciò è una buona cosa che Egli non l'ha fatto! No.

107         Egli lo ha mostrato, o rivelato, in ogni simbolo che è nella Bibbia. Per cui, l'intera Bibbia è la rivelazione del mistero di Dio in Cristo. Uhm! L'intera Bibbia è una espressione di un traguardo che Dio aveva, uno scopo che Egli voleva realizzare nell'intera Bibbia. E tutti gli atti dei credenti nella Bibbia sono stati un simbolo, esprimendo quello che è il grande traguardo di Dio. Ed ora, in questo ultimo giorno, Egli lo ha rivelato e lo fa vedere. E con l'aiuto di Dio, ebbene, voi vedrete ciò proprio qui questa mattina, cioè quello che il Signore aveva sempre avuto nella Sua mente, e che ha espresso.

108         Per cui, voi potete ben vedere il grande significato di ciò che vuol dire conoscere questo, e poi il provare di portarlo alla gente. Vedete? Ed allora tu non... Io non sono andato nei dettagli per cercare di spiegarLo nel modo in cui Dio ha rivelato questo a me.

109         Ora, se volete annotarvi questo... Io ho così tanti punti dai quali vorrei leggere! Ed ora nel Libro di San Luca, nel 24º capitolo di San Luca, noi troviamo che esso tratta dei due apostoli sulla via per Emmaus. E Gesù si fece avanti, dopo la Sua risurrezione, ed essi erano sulla loro via per Emmaus, camminando lungo la strada, pensando e parlando, e piangendo, riguardo alla Sua morte, e di come essi Lo avevano visto soffrire per ciò che essi avevano pensato fosse di nessun valore; quelli avevano preso il loro Signore e Lo avevano crocefisso. Ed essi andavano avanti su di là, piangendo.

110         Ed Egli uscì fuori dal ciglio della strada e cominciò a parlar loro riguardo al Cristo. Egli disse: “Oh, insensati e tardi a comprendere! Non lo sapete voi che tutti i profeti ed i Salmi...?”. Vedete? Cosa stava Egli facendo? Stava dispiegando Se stesso a questi apostoli, cioè che tutti i profeti, e tutti i Salmi, ed ogni cosa, erano Lui, espresso! Vedete?

111         Ed ora la ragione per cui questa mattina non intendo predicare, è perché, pensai, nell'insegnamento noi questo l'avremmo compreso meglio che anziché semplicemente prendere un testo e procedere su di esso. Noi questo vorremmo proprio insegnarlo.

112         Ora, Egli stava dicendo che tutti i Salmi e tutti i profeti parlavano di Lui. Ebbene, dunque, lì ciò dimostra che tutto il Vecchio Testamento, tutto il Nuovo Testamento, tutti i Salmi, il cantare, i cantici che venivano cantati, erano cantati a Lui.

113         Prendete il Salmo 22, e cantatelo, e comparatelo con la mattina della crocifissione. Vedete? “Dio Mio, Dio Mio, perché Mi hai abbandonato? ...tutte le Mie ossa; essi Mi osservano. Essi han forato i Miei piedi e le Mie mani”. Eppure, nonostante tutte queste cose là; loro che cantavano questo Salmo laggiù nel tempio, e crocifiggevano esattamente Colui di cui cantavano! Vedete? Vedete, quei grandi capi religiosi, quei grandi uomini, quei grandi maestri, eppure così accecati! Leggevano i profeti, e cantavano i cantici, e nel contempo commettevano lo stesso crimine che essi dissero che loro avrebbero commesso!

La stessa cosa sta avendo luogo questa mattina!

114         Ascoltate ora attentamente, poiché... Io ora non farò alcuna attenzione a quel che dice quell'orologio. Io voglio che voi afferriate questo. Vedete? Per cui io non lo guardo. Vedete? [La congregazione si rallegra e dice: “Amen!”.—Ed.]

115         Così voi potete vedere qui, in sostanza, che nel principio il pensiero stesso che Dio aveva nella Sua mente Egli lo nascose da tutti quegli studiosi. E gli... Solo un numero, un numero selezionato e predestinato, un popolo predestinato, fu l'unico che poté udirlo. Ed ora investigate di nuovo la Scrittura giù lungo l'epoca dei profeti, e vedrete se ciò non è stata la stessa cosa. Vedete?

116         E ora Gesù qui cita loro i profeti ed i Salmi; Egli disse che tutti loro parlarono di Lui. Vedete? E qui questi maestri Giudei, rabbini, dottori della legge, professori, fecero esattamente come quelli avevano fatto prima.

117         Ora notate, Egli disse ancora: “Investigate le Scritture, poiché Esse sono Quelle che testimoniano di Me”. Investigate le Scritture, le Scritture, tutte le Scritture! Cosa sto io cercando di fare? Sto cercando di mostrarvi che questa Bibbia è la cosa che è giusta!

118         L'altro giorno stavo in una camera di ospedale e, parlando, una sorella mi chiese di dare spiegazione circa le denominazioni, perché noi siamo contro le denominazioni, con alcune persone denominazionali.

119         Vedete, si deve ritornare alla Parola, poiché la Parola è Dio! Vedete? E qui Gesù dichiara la stessa cosa, cioè che la Parola è Lui! Voi non potete far sì che la Scrittura contraddica Se stessa. “Nel principio era la Parola, e la Parola era presso Dio, e la Parola era Dio. E, la Parola, si fece carne!”. Vedete?

120         Ora qui Egli dice: “Investigate le Scritture, Esse testimoniano di Me! In Esse voi pensate di avere Vita Eterna”, e questo è vero, “ed Esse sono quelle che testimoniano di Me. Ed Io sto testimoniando di Esse. E se Io non faccio le opere che sono promesse che Io avrei fatto, allora non ascoltateMi. Però se Io faccio le opere e voi non Mi credete, allora credete alle opere, poiché esse testimoniano che Egli è la Parola!”. Oh! sembra proprio che ciò non può essere più chiaro di così. Vedete? Benissimo. Ora: “Investigate le Scritture”. Egli disse che Mosé e tutta la legge, e i profeti, i Salmi, e via dicendo, parlarono di Lui. E, di nuovo, Egli disse che le Scritture testimoniano di Lui.

121         Egli è il tema principale dell'intera Bibbia. Se tu leggi la Bibbia, e non vedi Cristo in ogni Suo verso, allora ritorna a leggerLa di nuovo! Vedi? Se tu non riesci a vedere Cristo in ogni verso della Bibbia, allora leggiLa di nuovo, poiché qualcosa ti è sfuggito. La Bibbia è Cristo! Egli è la Parola! Quando tu leggi: “Nel principio Dio creò...”, lì è Cristo. Vedi? Ogni... Da lì in poi, fino all'“Amen” dell'Apocalisse, ogni Parola testimonia di Gesù Cristo.

122         Ecco perché di questi libri aggiunti che essi chiamano: “il Secondo Libro di Daniele, e il Libro dei Maccabei, e il Purgatorio”, ed altre robe simili, vedete, non si parla nella Scrittura. Vedete? Essi non collimano con il resto di Essa. Lì dentro non c'è posto alcuno in cui piazzare il purgatorio. Non c'è posto alcuno in cui posizionare l'intercessione dei santi, e cose simili. Lì dentro non c'è posto per questo! Non c'è alcun posto per una denominazione. Non c'è alcun posto per credi che sono al di fuori di Essa, della Bibbia. Vedete? Così quando voi vedete queste cose, esse proprio non trovano posto nel quadro! E questo è avvenuto perché la gente ha aggiunto quelle cose, ottenendo così il loro puzzle confusionato e tutto pasticciato. Vedete? Essi non riescono a posizionare correttamente il: “Lo stesso ieri, oggi, e in eterno”!

123         Però, se la cosa viene messa insieme nel giusto modo, allora ecco lì l'intero quadro della caduta e della rigenerazione. L'intero quadro della creazione, e l'intero piano di Dio rivelato proprio in Gesù Cristo. Amen! Quello è l'intero quadro messo assieme, ogni più piccola curva ed angolazione. Esso è proprio come... Ora, con questo io non intendo essere sacrilego, però ciò è proprio come mettere insieme un puzzle scompigliato.

124         Ecco perché oggi noi abbiamo dei quadri che sono orribili! Dicono: “Noi siamo credenti”, e la mucca bruca l'erba lassù in cima all'albero. Huh. Così non può andare! Questo avviene quando dicono: “Sì, Egli è ogni cosa, eccetto che una certa... Egli è lo stesso ieri, oggi, e in eterno; tutto, eccetto che una certa cosa”. Vedi? È allora che tu rovini il tuo quadro!

125         La Bibbia dice che Egli è lo stesso! San Giovanni 5, anzi San Giovanni 14:12, Egli disse: “Colui...”, colui, cioè chiunque. “Colui che crede in Me, farà anch'egli le opere che faccio Io”.

“Beh, quello fu per un'altra epoca!”.

126         Ecco qui dove il tuo quadro si torna a guastare! Voi avete un uomo che va a pescare pesci nel deserto, huh, in un cumulo di sabbia calda dove non ci sono pesci! Vedete? Vedete, voi dovete riportarlo indietro ove egli stava pescando, in Galilea, dove ci sono molti pesci, vedete. Vedete?

127         Voi dovete far sì che il quadro sia visto correttamente. Esso è il grande quadro di Dio! E c'è un solo modo tramite il quale tu possa vederlo, e quello è quando tu vedi Gesù Cristo. Lì c'è l'intera Bibbia. Egli è il tema principale della Bibbia.

128         Ora voi realizzate che da ognuno di questi passi qui voi potete prendere un testo, ed è proprio difficile per un predicatore contenersi. A lui sembra di poter andare avanti con esso, però tu devi ritornare su ciò che noi stiamo insegnando.

129         Egli è il tema principale della Bibbia. Egli era nei profeti. Egli era nei Salmi. Egli era nella storia della Bibbia. La Bibbia è un Libro profetico. Esso è un Libro storico. Esso è un Libro d'amore. Esso è un Libro di cantici. Esso è un Libro di Vita! E lì dentro tu trovi Cristo! Egli era nei profeti. Egli era nei Salmi. Egli era nella storia. Ed Egli è pure, nella Bibbia, le cose che devono venire! Così, Egli era prima ed è anche dopo. Cosa dunque fa essere di Lui questo? “Lo stesso ieri, oggi, e in eterno”.

130         E se tu inietti Là dentro qualcosa, allora questo non Lo farà più essere “Lo stesso ieri, oggi, e in eterno”. Fratello Lee, dove andresti a finire? Tu avresti lì un quadro orribile! Poiché, Egli era la storia, vedi? Ed Egli è il Profeta. Egli è i Salmi. Egli è ogni cosa! E se tu non Lo fai essere ogni cosa e Lo stesso, ebbene, a che cosa assomiglia dunque il tuo quadro? Riuscite a vedere questo? [La congregazione dice “Amen!”.—Ed.] Benissimo!

131         Si tratta di Lui! Egli era i profeti. Egli era in loro. Egli era nei Salmi. Egli era nella storia, ed Egli è le cose che devono avvenire: “Lo stesso ieri, oggi, e in eterno”. Ebrei 13:8, se prendete nota. Egli dovrebbe essere... Dunque Egli dovrebbe essere il tema principale, se questo è ciò che Egli è. E noi questo lo crediamo, non è vero? [La congregazione dice “Amen!”.—Ed.] Dunque, se Egli è questo, allora Egli dovrebbe essere il tema principale del nostro parlare, del nostro pensare, del nostro cantare, del nostro camminare. [“Amen!”.] Egli dovrebbe essere il tema principale della nostra vita! Se Egli è il tema principale della Bibbia, e la Bibbia è in noi, allora Egli dovrebbe essere il tema principale di ogni cosa che noi facciamo, diciamo, o pensiamo: dovrebbe essere Cristo. È questo esatto? [“Amen!”.] Benissimo!

132         Dunque, pensiamo a questo, dato che Egli è stato fatto il Capo di “tutte le cose”, per noi. Così dice qui in Colossesi. Egli è il Capo di “tutte le cose”, per noi. Poiché Egli fu fatto per noi, i quali siamo considerati “tutte le cose”. Voi direte: “Cosa riguardo al peccatore?”. Egli fu fatto per essere il Giudice del peccatore, se il peccatore non Lo accetta. Egli fu fatto la gloria per il credente che Lo accetta. Così, dunque, pensate: “Tutte le cose furono fatte per mezzo di Lui e per Lui”.

133         E ci vuole la notte, per esprimere la gloria del giorno. Ci vuole il vaso a disonore per esprimere l'amore e la cura per il vaso di che è onorato. Ci vuole una mala donna, che indossa abiti immorali e che vende la sua moralità, per esprimere la virtù di una decente e genuina signora. Vedete? Ci vuole un uomo imbroglione e un ladro, per esprimere la genuinità di un reale credente, un vero Cristiano. Ci vuole l'ipocrita, onde far risaltare ciò che è il credente.

134         Così: “Tutte le cose furono fatte per mezzo di Lui”. E visto che Egli fu fatto tutte le cose fatte, per tutti noi, tutte le cose furono fatte per mezzo di Lui. Dunque, dato che questo è vero, allora la nostra identificazione dovrebbe essere con Lui. Noi dovremmo identificare noi stessi con Lui, poiché Egli ha identificato Se stesso con noi. Noi dovremmo essere identificati con Lui. Come? Tramite il vivere per Lui; non semplicemente una confessione!

135         Così tante persone invece prendono una confessione, e dicono... Io dico che purtroppo ora siamo arrivati a questo punto. “Sei tu un Cristiano?”. “Io sono Metodista!”. Beh, quello è molto distante dall'essere e dal far riconoscere te stesso quale un Cristiano. Ebbene, guardate cosa fanno i Metodisti! “Io sono Battista!”. Ebbene, guardate quel che fanno i Battisti! “Io sono Cattolico!”. Guardate cosa essi fanno! Vedete?

136         Però l'unico modo per il quale tu puoi veramente essere un Cristiano, è che Cristo identifichi Se stesso in te! Come ci punge questo! Spero che questo lo afferri pure ognuno che ascolta il nastro. Vedete? Vedete? Vedete?

Tu dici: “Io sono Pentecostale!”. Questo non significa proprio un bel niente.

137         Si tratta di Cristo identificato in te! E questo avviene quando Egli ti ha riconosciuto.

Dirai: “Io ho parlato in lingue!”. Pure i Diavoli lo fanno.

138         “Io ho gridato!”. I Maomettani, Buddisti, tutti gridano. Gli Indiani gridano nella danza del serpente. Vedete? Certo. Tutti loro lo fanno. Culti, clan, e chiunque altro, gridano e schiamazzano. Essi gridano e schiamazzano alla partita di baseball.

139         Però quando Cristo è identificato in te, identificando Se stesso, allora tu sei simile a Cristo. Per cui, la parola Cristiano significa essere “simile a Cristo”. Ecco qui la tua identificazione! Benissimo. Ora, dato che Egli è la nostra identificazione, allora noi dovremmo essere identificati con Lui, tramite il vivere per Lui.

140         Notate, Dio ha avuto un triplice proposito in questo grande mistero segreto. Dio, nel Suo grande mistero, segreto, che Egli aveva ancor prima che il mondo iniziasse, Egli aveva in esso un triplice proposito. Ed ora, ciò su cui noi vogliamo andare questa mattina, è: che cos'è questo triplice proposito? Vedete? Ora, io credo, tramite l'aiuto di Dio, il Quale è presente, che Egli ce lo farà vedere. Ora, visto che Egli aveva questo triplice proposito, noi vogliamo scoprire che cos'è questo triplice proposito.

141         La prima cosa fu che: Dio voleva rivelare Se stesso al popolo.

142         Quale il grande Geova-Dio, Colui che copre ogni spazio, tempo, ed Eternità, Egli non poteva fare questo. Egli non poteva farlo! Egli è perfino troppo grande per essere rivelato alla gente, perché ciò sarebbe troppo misterioso! Come può quel grande Essere che non ebbe mai inizio... Dopo che tu sei andato oltre il ciclo di centinaia di miliardi e triliardi e triliardi di anni luce nello spazio, e su fuori nell'infinito, nell'Eternità, e quella grande Creatura che fu tutto quello, e che ancora è!

143         Ma ciò che Egli voleva fare; Egli amava la paternità, poiché Egli era un Padre! E l'unico modo col quale Egli lo poteva esprimere era tramite il divenire un Figlio, dell'uomo! Questa è la ragione per cui Gesù continuava a dire: “Il Figlio dell'uomo”. Vedete, loro, molti di loro, non sapevano di che cosa Egli stesse parlando. Però ora voi l'avete afferrato? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Vedete? Egli voleva esprimere Se stesso. Questo era il Suo... uno dei Suoi grandi e triplici propositi era di esprimere Se stesso, identificare Se stesso con gli esseri umani, rivelare Se stesso in Cristo.

144         Secondariamente: avere il primato nel Suo Corpo dei credenti, cioè, la Sua Sposa, onde Egli potesse vivere nelle persone.

145         Ora, Egli poteva far questo in Adamo ed Eva, ma il peccato li ha separati, così ora vi deve essere qualche modo onde riportare ciò di nuovo indietro. Oooh, mamma! Oh! questo ora è ricco per me, anche il solo pensarlo. Vedete? Vedete quale era il proposito di Dio? Ora, perché Egli non tenne Adamo ed Eva semplicemente in quel modo? Perché allora Egli non sarebbe mai stato in grado di esprimere la Sua pienezza, il Suo pieno attributo. Poiché, là Egli poté essere un Padre, questo è vero, ma Egli era pure un Salvatore! Voi direte: “Come fai a sapere che Lui lo era?”. Egli lo è, perché io ne ho avuta l'esperienza! Vedete? Vedete? Egli è un Salvatore, e questo Egli lo doveva esprimere. E come poteva Egli fare ciò? Solo attraverso Cristo! Come poteva Egli essere un Figlio? Solo attraverso Cristo! Come poteva Egli essere un Guaritore? Solo attraverso Cristo! Vedete, tutte le cose sono racchiuse in quell'unica Persona, Gesù Cristo. Oh, mamma! Quando io...

146         Quando io penso a questo, io vedo le denominazioni semplicemente uscire di scena, e ogni altra cosa semplicemente se ne va; [La congregazione si rallegra—N.d.T.] vedete, quando io vedo al grande proposito di Dio che rivela Se stesso. Ed ha, per primo, rivelato Se stesso in Cristo: “La pienezza della Deità corporalmente”. E, poi, ha portato quella “pienezza della Deità corporalmente” in un popolo, in modo che Egli potesse avere i primati, la supervisione, la guida.

147         Un altro... Una sera, se voi non ne avete preso il nastro, io ho predicato qui una sera su: Un Prigioniero di Gesù Cristo. Paolo, un prigioniero! Vedete? Quando Dio ti ha come Suo prigioniero, allora tu non potrai fare altro che quello che lo Spirito ti dice di fare. Paolo, con tutto quel suo grande intelletto, egli fu istruito da Gamaliele onde un giorno poter divenire un grande sacerdote o rabbino. Ed egli aveva grandi ambizioni. Intellettualmente egli era un grande uomo, grande autorità, un grande uomo nella nazione. Però di questo egli dovette sacrificarne ogni più piccola parte, vedete, onde poter divenire parte della Parola, per esprimere Gesù Cristo. Egli sapeva ciò che significava dire...

148         Egli aveva idea di andare su da qualche parte, dove alcuni fratelli lo avevano chiamato, però dallo Spirito gli fu proibito di fare la sua propria volontà! Oh, se le persone un po' spirituali potessero afferrare ciò! Vedete? Gli fu proibito di fare la sua propria volontà. Egli poteva fare solo...“Lo Spirito me lo proibì”. Vedete? Egli era un prigioniero di Cristo!

149         Dunque, un giorno quella piccola indovina, di cui egli sapeva... Paolo sapeva di avere la potenza per scacciare quel diavolo, però egli lo poteva fare solo se Dio lo voleva. Giorno dopo giorno ella lo seguiva, gridando dietro di lui, però un giorno lo Spirito gli diede il permesso. Allora egli la sgridò, cioè lo spirito che era in lei. Vedete? Egli sapeva cosa significava essere un prigioniero.

150         Mosé, egli dovette perdere la sua intellettualità, onde poter trovare Cristo, per esserne un prigioniero. Dunque, quando Dio cacciò tutto il mondo fuori da lui, e tutto ciò che lo faceva essere un uomo potente, e quel giorno stette nella Presenza di quella Colonna di Fuoco, egli allora si trovò proprio senza parola. Egli disse che non riusciva perfino—non poteva perfino parlare. Allora Dio ebbe un prigioniero! Vedete? Tu non andrai avanti secondo la tua propria ricerca. Poi Dio dovette rivestire questo uomo, rivestirlo con sufficiente potenza in modo che egli potesse andare laggiù.

151         Ed egli disse: “Signore, io ho detto a Faraone quello che Tu dicesti, ed egli non vuol farlo”.

152         Egli disse: “Prendi allora questo, il tuo bastone”, Dio che parla, cioè la Parola di Dio, “va' là fuori, e puntalo verso Est, e chiama le mosche”. E le mosche vennero alla creazione, questo perché Egli aveva un prigioniero il quale Faraone non poteva corrompere con niente. Nessun altro poteva farlo deviare in alcun modo. Egli era un completo prigioniero, nelle catene della Parola di Dio, legato solo al così dice il signore.

153         Oh, se Dio potesse avere per Sé dei prigionieri come quello! Ora, è lì quando Egli può esprimere i primati, vedete? Egli deve avere quell'uomo, o quella persona, così che egli non conosca altro che Cristo. Afferrate quel che intendo dire? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Benissimo. Questo è il secondo.

154         Primo: esprimere Se stesso completamente, Dio in Cristo.

155         Secondo: avere, tramite questo, i primati nella Sua Chiesa, la quale è il Suo Corpo, la Sposa, fino a che Egli possa avere il primato per esprimere Se stesso attraverso di loro. Benissimo.

156         E, terzo: restaurare il Regno, che cadde tramite il peccato del primo Adamo, nella sua esatta posizione come era per l'addietro, quando Egli nel fresco della sera camminava col Suo popolo, parlava con loro e aveva comunione con loro.

157         Ed ora il peccato e la morte li ha separati dalla Sua Presenza, e dalla Sua completa espressione! L'avete letto questo? Prima della fondazione del mondo, per esprimere tutti i Suoi attributi, ciò che Egli era.

158         Per cui, se qualche Trinitariano si lasciasse qui andare per un momento, egli potrebbe vedere che Padre, Figlio e Spirito Santo, non sono tre Dèi! Essi sono tre attributi dello stesso Dio! Vedete? Si tratta di espressione. Padre: Egli lo era, voleva essere un Padre. Egli era un Padre, Egli era un Figlio, ed Egli è lo Spirito Santo. E il Padre e lo Spirito Santo è lo stesso Spirito! Non lo vedete? L'avete afferrato? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Non tre dèi. Sono stati i diavoli a dirti quelle cose, per fare di te un idolatra! Vedi? Egli è un unico Dio, espresso in tre attributi. L'essere Padre, l'essere Salvatore, l'essere Figlio, l'essere Guaritore, vedete? Sono le Sue espressioni!

159         Io voglio ripeterlo ancora un po', cosicché perfino le persone che ascoltano il nastro possano afferrarne l'idea, affinché possano vedere. Questo mi porterebbe a fare il giro, il giro di quell'orologio, proprio ognuno di questi soggetti! Però io spero di renderlo abbastanza chiaro in modo che possiate vedere a cosa voglio arrivare. Vedete?

160         Dio, espresso in Gesù Cristo, il Quale era entrambi Padre, Figlio e Spirito Santo: “la pienezza della Deità corporalmente”.

161         Adesso “la completa pienezza della Deità corporalmente” dimora nella Sua Chiesa, i primati. Tutto ciò che Dio era, Egli lo versò in Cristo; e tutto ciò che Cristo era, venne versato nella Chiesa, i credenti.

162         Non la denominazione! Noi arriveremo a questo tra pochi minuti, e ciò verrà tolto per sempre dalla vostra mente, vedete; con l'aiuto di Dio, se Egli semplicemente ce lo permette, vi mostrerò ciò che causa questo.

163         Qual è ora il Suo proposito? Esprimere Se stesso quale Figlio, vedete? Ed ora; affinché in Lui possa abitare “corporalmente tutta la pienezza della Deità”. Io ho qui aperto, proprio davanti a me, Colossesi. Vedete? Per cui, attraverso tutta la Scrittura, questo è ciò che fu il proposito di Dio. Dunque, è attraverso questa Vita di questo Figlio, la Sua croce, “il Sangue”, è detto qui, “della Sua croce”, che Egli può riconciliare a Se stesso un Corpo, una Sposa, la quale è Eva, la seconda Eva. E Dio dette questo in un simbolo, come Egli fece in Mosé e in tutti loro. La stessa cosa Egli fece in Adamo ed Eva: dette un simbolo; cioè che essi erano Cristo e la Sposa. Egli è il secondo Adamo, la Chiesa è la seconda Eva.

164         E fintanto che la seconda Eva si compromette contro la Parola, non sta ella facendo la stessa cosa che fece la prima Eva? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Cercando di dire: “Beh, questa era per qualche altra epoca!”. E noi arriveremo a questo tra pochi minuti, cioè se Egli ha detto che questa era per un'altra epoca. Come può ciò essere per un'altra epoca, quando Egli è “lo stesso ieri, oggi, e in eterno”?

165         Ma questo lo ha stabilito Dio e lo ha “nascosto agli occhi dei savi e intelligenti, e lo ha rivelato ai bambini predestinati”, i quali erano predestinati a riceverlo.

166         Questa è la ragione. Osservate giù lungo le epoche: ogni qualvolta che quella Luce ne colpì alcuni, essi La respinsero, e La cacciarono via. E grandi intellettuali e quei grandi sacerdoti che stavano là; vi erano rabbini provenienti da grandi maestri e autorità, ve n'erano diversi, come Nicodemo e gli altri, un uomo brillante nello studio, ed egli non riuscì perfino a comprenderLa!

167         E là fuori stavano quei grandi sacerdoti, e rabbini che erano istruiti in quella Parola. Oh! Essi La conoscevano; intellettualmente. Ed Egli disse: “Voi siete di vostro padre, il diavolo, e volete fare le opere sue”. Pensate a questo, santi uomini!Voi non potevate in alcun modo puntare il dito sulla loro vita, o sulla vita dei loro padri, o sulla vita dei loro nonni, o sulla vita dei loro bis-bis-bis-bis-bis-bisnonni! Se essi avessero fatto qualcosa, essi sarebbero morti nella vergogna, essi sarebbero stati lapidati a morte. Ma qui sta Gesù, chiamando quel gruppo di gente religiosa “un mucchio di diavoli”!

168         Ora, oh, la grande rivelazione ora! Ora onde restaurare la Sua parentela, riportarla indietro; ora, Egli doveva lasciare che essi si perdessero. Lo comprendete questo? Egli doveva lasciarli peccare, mettendoli sul libero arbitrio... Egli non poteva farli peccare e rimanere Dio, e poi punirli per qualcosa che Egli gli aveva fatto fare.

169         Ma quando però Egli pose l'uomo in Sua compagnia, allora lasciò agire l'uomo come un essere con libero arbitrio morale, vedi, allo stesso modo in cui Egli fa oggi con te! Vedi? Vedi? Tu agisci in qualunque maniera desideri; tu sei un essere con libero arbitrio morale. Così, dunque, se Egli mise il primo in quel modo, Egli deve mettere anche il secondo allo stesso modo, Egli deve mettere tutti allo stesso modo, altrimenti Egli agì erroneamente la prima volta. Vedete? Ma ognuno è su quella stessa base.

170         Notate ora Lui, nel ricondurre questo indietro; lasciò che l'uomo facesse quello, pur sapendo che egli lo avrebbe fatto; sapeva che egli lo avrebbe fatto. Ma cosa comportò questo? Questo dispiegò il Suo attributo quale Salvatore! E l'intero proposito dunque è messo in Gesù Cristo, onde fosse Dio Stesso a prendere la penalità della Sua Propria legge, morte; per morire onde redimere la moglie che si perse per aver rigettato Lui.

171         Quando Eva si allontanò dalla Parola, ella si allontanò dal suo compagno. E quando la chiesa si allontana dalla Parola, per una denominazione, ella La rigetta e commette fornicazione con il mondo della sapienza umana, rigettando l'autorità della Parola di Dio! Suona chiaro questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] La Bibbia dice: “Commette fornicazione spirituale”. Ogni Parola della Bibbia che viene rigettata, o che viene messa in Essa qualche propria interpretazione, questo significa un assoluto rigetto di Essa e perciò un commettere adulterio contro il Dio che è tuo Marito. Un'adultera non entrerà mai nel Regno del Cielo, questo noi lo sappiamo. Vedete? Ora, vedete, questo è ciò che fece Eva in primo luogo.

172         Ora notate di nuovo; ora, qual è il Suo triplice proposito? Manifestare Se stesso in Gesù Cristo; venire nel Corpo, tramite Gesù Cristo, onde avere i primati; per (cosa?) restaurare di nuovo l'Eden; ricondurre ciò che si era perso. Questa era la sola cosa fuori posto. Tutto il resto delle Sue cose era in ordine.

173         Però Egli doveva mettere l'uomo sul libero arbitrio morale, onde cadesse, cosicché Egli potesse essere un Salvatore, per dispiegare ciò che era in Lui, vedete? Il Suo attributo di Salvatore. Qualcosa doveva perdersi. E quella cosa era l'uomo, che cadde e si perse, così Egli ne divenne il Salvatore, prendendo la Sua Propria legge. Ed Egli non poteva fare questo quale quel grande Geova che copriva tutto lo spazio e tempo; Egli non poteva farlo, vedete? Ed Egli dovette divenire un Uomo. Ed Egli prese parentela con l'uomo che si era perso, amen! E divenne un Uomo! Dio, fatto carne! Alleluia!

174         Pensate che io sia eccitato? No, non lo sono. Huh-huh. Qualcosa dentro...!

175         Dio, venne da Dio, per divenire me, per prendere su di Sé il mio peccato in modo che Egli potesse fare di me Lui. Amen! Di nuovo al Suo grande proposito di figli e figlie di Dio, poiché Egli è il Padre Eterno! Quell'attributo era in Lui, vedete? così questo doveva essere dispiegato.

176         Vedete ora l'intero triplice proposito? Vedete, per esprimere Se stesso, Egli vuole divenire... Ora, il mondo è perduto; ora Egli ha da esprimere Se stesso in un Uomo, onde divenire un Salvatore attraverso la riconciliazione del Sangue dalla Sua croce. Ora, Egli doveva divenire ciò, per morire, onde salvare e riportare Se stesso nella Chiesa, onde avere i primati nella Sua Chiesa.

177         Ora ricordatevi: ciò non può, e non potrà, e mai lo sarà, e mai lo è stata una denominazione! Egli deve avere i primati, ed Egli è la Parola! Amen! Come può qualunque credo essere iniettato Là dentro? Esso è un... esso trasforma la chiesa in una prostituta, cioè il prendere qualche parola d'uomo di qualche credo o qualche denominazione. Essa viene subito marchiata, in Apocalisse 17, quale una prostituta e meretrici; la Chiesa Cattolica Romana è la prostituta, e le Protestanti sono le meretrici. Questo è perfettamente chiaro, tanto che qualunque persona può leggerlo. Noi siamo passati attraverso le Epoche della Chiesa, e voi potete vedere questo in quei nastri, se lo desiderate. Esattamente! Dunque, ogni cosa che unisce se stessa a un credo al di fuori della Bibbia, agli occhi di Dio è una prostituta. E han fatto la stessa cosa che fece Eva; si sono allontanati dalla Parola, la quale è Cristo. Oh, mamma! Benissimo.

178         Noi ora vediamo il Suo mistero che Egli aveva nascosto nella Sua mente ancor prima della fondazione del mondo. Ora, vorreste voi di questo leggerne semplicemente un po'? Leggiamolo. Avete abbastanza tempo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Noi lo leggeremo. Ora, andiamo semplicemente tutti, solo per una lettura, comunque, al Libro degli Efesini, e cominciamo a leggere dal 1º capitolo degli Efesini. Ed ora, mentre la lezione di scuola domenicale va avanti, in questa triplice manifestazione di Cristo; leggiamo.

Paolo, apostolo di Gesù Cristo, per la volontà di Dio,...

179         Osservate ora, ciò non è indirizzato al mondo, ma:

...ai santi che sono in Efeso e fedeli in Cristo Gesù:

180         Come fai a entrare in Cristo Gesù? Tramite l'unirti alla chiesa? [La congregazione dice: “No!”.—Ed.] Tramite una Nascita! “Tramite uno Spirito”, Primo Corinzi 12, “noi siamo tutti battezzati in un Corpo”. Vedete?

181         Benissimo, questi sono coloro di cui egli sta parlando. Quello non è indirizzato al mondo esteriore. Noi su questo non possiamo parlarne al peccatore, poiché egli non ne sa niente a riguardo. Paolo non indirizzò questo a nessun peccatore. Egli disse: “Questo è per quel Gruppo là che è in Cristo Gesù”.

Grazia a voi e pace da Dio, nostro Padre, e dal Signore Gesù Cristo.

Benedetto sia Dio, Padre del Signor nostro Gesù Cristo, che ci ha benedetti con ogni benedizione spirituale (dove?) nei luoghi celesti in Cristo:

182         “Luoghi celesti”. Oh, come avrei voluto avere più tempo! Questo l'ho segnato proprio qui nella mia Bibbia, riguardo ai luoghi Celesti, cosa sono i luoghi Celesti. Solo per un momento; luoghi Celesti è“la posizione del credente in Cristo”, vedete? “Dove si trova il credente in Cristo”, nei luoghi Celesti.

Allorché in lui ci ha eletti...(ascoltate attentamente)...ci ha eletti in lui, prima della fondazione del mondo,...

183         Quando ci ha Egli eletti? “Prima della fondazione del mondo”, quando il Suo grande mistero nascosto, il Suo grande segreto...

...Egli ci ha eletti in Cristo prima della fondazione del mondo, affinché fossimo santi e irreprensibili davanti a lui (cosa?) nell'amore:

Avendoci (cosa?) predestinati ad essere adottati come suoi figli per mezzo di Gesù Cristo, secondo il beneplacito della sua volontà.

184         “Predestinati!”. Ecco qui il mistero! Egli, prima che Cristo o qualsiasi altra cosa fosse mai sulla terra (vedete il Suo grande mistero?), Egli scelse la Sposa. Sapeva che Eva sarebbe caduta, tramite il noncredere la Parola, sapeva che ella sarebbe caduta; però Egli si sarebbe scelto una Sposa che non sarebbe caduta, che si sarebbe tenuta aggrappata a quella Parola malgrado tutto ciò che il resto del mondo avesse a dire riguardo ad Essa. Essi si tengono aggrappati a quella Parola! [Il fratello Branham batte tre volte sul pulpito—N.d.T.] Essi sono predestinati a stare là, “l'adozione di figli per mezzo di Gesù Cristo”; predestinò la Chiesa per quella grande e gloriosa presa di posizione!

185         Vedete ora il Suo segreto? Per che cosa? Per restaurare la Eva caduta, visto che ella era una prefigura della Chiesa. Ed ora notate: come Dio aprì il fianco di Adamo e tirò fuori Eva, dalla sua stessa carne e sangue; e divise il suo spirito maschile dal femminile, e il femminile lo mise dentro ad Eva, prese la costola da sotto al suo fianco, e da essa fece Eva; così Dio fece la stessa cosa, prendendo fuori dal fianco di Cristo il Sangue e l'acqua. E Cristo è la Parola, e prese la Parola e fece su la Sua Chiesa, Eva; vedete? La riporta a Se stesso, redenta tramite il Sangue che venne dal Suo Corpo! Lo vedete ora questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.]

186         Il grande mistero di Dio ora viene dischiuso; esso è stato tenuto nascosto sin dalla fondazione del mondo, ma lo ha prefigurato in ogni tempo. Ora, osservate: noi troviamo che Egli fece questo. Esso è qui in Efesini, ed in molti altri passi, però questo vi dà abbastanza per... Ora, giù attraverso le epoche, Egli ha lentamente dischiuso questo mistero. Riuscite ora a vedere? Ora, giù lungo le...

187         Come l'ha fatto Egli? Ora, cosa avvenne nella prefigura? Egli aprì il fianco di Adamo e prese parte della sua carne, la quale era Adamo, per fare Eva. La Sposa deve essere la Parola, poiché Egli è la Parola! Ella non può stare sui credi. Ella non può stare sulla denominazione. Ella non può stare sulla buona condotta. Ella deve stare solo sulla Parola, poiché Ella è parte di Essa! Ella fu presa da Cristo! Vedete?

188         E per essere sicuri che... L'intero Rapimento ora: Lutero ne era una parte, Wesley ne era una parte, i profeti ne erano una parte. Se essi sono—non sono una parte... Semplicemente secondo la rivelazione in cui essi vennero formati, il corpo: piedi, alluci, braccia, e via dicendo, fino alla Testa (alla quale arriveremo tra pochi minuti); vedete, questo compone l'intero Rapimento! Esso è il Corpo della Parola, il quale è Cristo. Amen!

189         Al di fuori di Questo, tu sei perso! Non m'importa quanto buono tu sia, o quale sia la tua parentela, o quale sia la tua associazione, o quale sia la tua organizzazione; se quella Parola non è in te, tu sei perso!

190          “Se voi dimorate in Me (la Parola), e la Mia Parola dimora in voi, allora chiedete quel che volete”, poiché voi e la Parola siete la medesima cosa. Egli ha i primati! Egli ha la direttiva! Tu sei un Suo prigioniero. Il mondo è morto. Tu non hai più niente del... Tu vedi il resto della gente che vive nel modo che vive, eppure tu non agisci come loro. Tu sei un prigioniero! Tu sei aggiogato con Lui. “Il Mio giogo è leggero”. Aggiogato con Cristo, con la Sua Parola. “Io faccio solo quello che piace al Padre. E se voi non potete credere che Io sono Lui, allora credete alla Parola”. È così perfetto! Notate.

191         Notate ora, giù lungo le epoche, Egli ha lasciato uscire questo gradualmente, ha dischiuso lentamente il mistero, attraverso i profeti e attraverso i simboli. Ora noi possiamo andare semplicemente su questo, cioè: esprimere Se stesso.

192         Egli espresse Se stesso in Mosé. Guardate a Mosé. Nacque nel tempo della persecuzione dei bambini. Egli nacque per essere un liberatore. Egli venne nascosto nei giunchi, venne portato giù in Egitto proprio come Gesù. Egli venne fuori da lì. Egli andò su nella montagna, e ritornò con i comandamenti.

193         Gesù andò su nella montagna—il Suo primo sermone, il sermone sul monte—e ritornò giù con i comandamenti. Voi avete sentito che essi dicevano, nei tempi antichi, ‘Non commettere adulterio’. Ma Io vi dico, che chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio. Legislatore, Sacerdote, Re, Guida, proprio esattamente!

194         Egli espresse Se stesso in Giuseppe, il quale nacque in mezzo alla denominazione, cioè i suoi fratelli. Essi lo odiavano, senza motivo, perché egli era spirituale. Egli vedeva visioni. Dio era con lui. Egli poteva interpretare sogni. Ed i suoi fratelli lo odiavano. Egli fu venduto, dai suoi fratelli, per quasi trenta sicli d'argento. Proprio esattamente come Egli fu venduto da Giuda Iscariota, uno dei Suoi fratelli, per trenta sicli d'argento. Egli fu gettato in un pozzo, e si suppose fosse morto. Proprio così. Al padre ed agli altri fu detto che egli era morto. Così egli venne gettato in quel pozzo; venne preso su, e andò alla destra di Faraone.

195         Nella prigione, come egli soffrì là! E là vi furono due salvati; il coppiere ed il panettiere. Anzi, uno di essi si perse e l'altro fu salvato. E il coppiere... Uno di essi si perse e l'altro fu salvato. Proprio come alla Croce, quando Egli era nella Sua casa di prigionia, attaccato alla Croce per i nostri peccati, quando Egli divenne un prigioniero, uno dei ladri si perse e uno fu salvato. Proprio esattamente, vedete?

196         Poi egli venne alla destra di Faraone, il re che egli aveva sognato, quando ebbe la visione nella quale egli si sarebbe seduto ai piedi del re, e gli veniva data tutta l'autorità d'Egitto. La sua visione doveva avverarsi. Forse egli l'avrà studiata molte volte, mentre egli si trovava laggiù in quella prigione. La sua barba cresceva, e via dicendo, ma egli la studiava. Un giorno la sua visione doveva avverarsi!

197         Benché essa tardasse, essa doveva accadere! Come ho detto l'altra sera, o la sera prima, mercoledì sera, qui al servizio. Essa deve accadere, vedete? Quando Dio dice così, ciò deve accadere. Egli era un profeta confermato, ed essa doveva avverarsi, poiché essa era la Parola di Dio.

198         E la Parola viene solo al profeta. La parola profeta significa “un rivelatore della Divina Parola scritta”, la stessa cosa che fa un indovino, o un veggente, vedete. Notate. E il veggente, cioè, colui che prevede, è Divinamente confermato tramite il vedere in anticipo ciò che si avvera. “Se c'è uno che è profeta, vi parlerà e vi dirà certe cose che si avvereranno. E se ciò non avviene, allora non ascoltatelo. Ma se ciò avviene, allora Io sono con lui. Fareste meglio a temerlo, poiché Io sono con lui”, vedete? Questo è esatto. Ci deve essere una conferma, è così che voi saprete se essa è la Verità o se essa non lo è.

199         Dio sta parlando di nuovo attraverso la Sua Parola, al Suo popolo, tramite persone. Vedete, Dio parla solo attraverso l'uomo. “Io sono la Vite, voi siete i tralci”. La Vite non porta frutto. Sono i tralci che portano il frutto della Vite. Notate, ciò è stato sempre in questo modo.

200         Ora, noi dunque troviamo Giuseppe quando... Nessun uomo poteva toccare o venire a Faraone senza aver prima visto Giuseppe. “Nessun uomo può venire al Padre, se non solo per mezzo del Figlio”. E quando Giuseppe lasciava il trono, essi suonavano le trombe: “Che ogni ginocchio si pieghi! Giuseppe si sta facendo avanti!”.

201         Gloria! E un giorno ogni ginocchio si piegherà, e ogni lingua confesserà, quando Egli lascerà il Trono di Suo Padre, per farsi avanti, vedete? Ognuno allora confesserà che Egli è il Figlio di Dio. Tu, o... Allora ciò sarà troppo tardi. Fallo ora!

202         Ora noi notiamo questo attraverso i simboli. Noi potremmo prendere perfino Davide, come ho detto poco fa, mentre lascia il trono, rigettato dal suo stesso popolo; salendo la stessa montagna, il Monte degli Ulivi, mentre egli andava su alla sua prigione. Egli stava andando alla sua casa di prigionia poiché egli era stato rigettato dai suoi fratelli e dal suo stesso popolo. Egli andò su, piangendo. Quello era lo Spirito di Cristo in lui, che veniva rigettato, mentre piangendo egli guardava su Gerusalemme, e diceva: “Gerusalemme, quante volte Io...”. Un re rigettato! Ottocento anni più tardi, il Figlio di Davide stette su Gerusalemme, su di là, sopra Gerusalemme, rigettato, e pianse sopra Gerusalemme, e disse: “Ora la tua ora è giunta”. Proprio così. Vedete?

203         Tutte quelle cose simboleggiavano Lui, proprio in simbolo, però il mistero era ancora nascosto. Quegli uomini non sapevano cosa essi stessero facendo. Essi sapevano solo di essere guidati dallo Spirito per fare qualche... Ora, esso era trattenuto per gli ultimi giorni, per la grande rivelazione. Ma, lo espresse; espresse Se stesso in Mosé, e Davide, e Giuseppe, ed Elia, e giù via dicendo. Noi potremmo prendere ciascuno di quei profeti, portar fuori le loro vite e mostrare che esse espressero perfettamente Gesù Cristo, esattamente, eppure non dettero mai appieno il Suo segreto; aspettava di renderlo noto negli ultimi giorni, come Egli promise, aspettando che venisse pienamente compreso, vedete, prima che Egli lo esprimesse. Se Egli avesse detto l'intera cosa...

204         Poiché la Bibbia è scritta in misteri. Gesù ringraziò il Padre per questo, vedete, per il fatto che Essa fu scritta in misteri.

205         Ora, la Venuta del Signore è in mistero. Noi non sappiamo quando Egli verrà, come Egli verrà, però noi sappiamo che Egli sta per venire! Vedete? E così tutti i misteri di Dio stavano aspettando per questo ultimo giorno! Dopo che esso sarà stato completato, allora Egli rivela e mostra quel che Egli ha fatto. Oh, mamma! Non dette mai il Suo mistero al completo.

206         Comparando i Sette Sigilli, ciò è proprio in questo modo. Ora, quando Dio si servì di Martin Lutero per la venuta fuori di quella prima chiesa, o quella epoca della chiesa, e quando Egli si servì di Giovanni Wesley, Egli li stava gradualmente portando fuori; stava rivelando in loro quella epoca della chiesa. Quando ora si va indietro attraverso la Bibbia, lo si scopre. Ma negli ultimi giorni, ecco la ragione per la quale vi è stata una tale cosa così tremenda, della quale Egli parlò qui e mostrò quei Sette Tuoni. E le riviste Look e Life...

207         La rivista Life mise allora là quel Cerchio di Nuvola e di Luce, ed essi non riuscivano a comprendere, e non lo comprendono ancora. Ma qui diceva: “Vai là ed aspetta che questi misteri siano rivelati”, e questo mesi prima che ciò accadesse; e poi ciò accadde esattamente nel modo in cui Egli disse che avrebbe fatto. Avete notato quella foto? Perfino quell'Angelo sulla destra, quando Egli si materializzò, venne giù con le Sue ali stese all'indietro e la Sua testa volta da una parte, egli è proprio lì nella foto, proprio esattamente. Mesi prima che ciò accadesse, disse qui, che: “Egli sta per riunire insieme il Corpo dei credenti per rivelarli; portare dentro i perduti!”.

208         Ecco qui farsi avanti Lutero; egli predicò solo la giustificazione, e ciò semplicemente racchiuse quella epoca! Egli non sapeva che epoca fosse quella. Ecco farsi avanti Wesley, ed egli racchiuse pure la sua epoca! Vedete?  Molto del nostro falso viene da questo. Altre chiese vennero su. Poi ecco venire la Pentecoste, racchiuse i suoi, e il resto di essi si organizzò e ritornò dritto di nuovo nella morte; noi arriveremo a questo tra pochi minuti, ritornarono dritti nella “morte”.

209         E allora viene la rivelazione del mistero, per rivelare tutto ciò che ne è stato a riguardo. Dove queste piccole dottrine... come Lutero che portò fuori il catechismo ed ogni altra cosa; e Wesley portò questo, quello, e quell'altro, e queste altre cose; e poi i Pentecostali portarono l'organizzazione proprio allo stesso modo, e il battesimo nel “Padre, Figlio, Spirito Santo”, e altre cose, non conoscendo alcuna differenza, poiché... Poi ecco che ritorna negli ultimi giorni e prende su tutti questi misteri e spiega ciò chiaramente, lo rivela! Perché? È tutto negli ultimi giorni che viene rivelato questo grande mistero che Dio aveva nel Suo cuore!

210         Lo avete afferrato? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Se lo mancate, allora ritornate di nuovo a questo nastro. Io non so quanto a lungo sarò ancora con voi. Ricordatevi, questa è la Verità del “Così dice il Signore”! Essa è la Verità. Essa è la Scrittura!

211         Come i sette misteri degli ultimi Sette Sigilli; i loro misteri. I Sigilli sono stati rotti, ed ogni epoca è venuta giù, e là essi avevano lasciato molte cose sparpagliate. E Dio, non volendo che Essa venisse sparpagliata, Egli ritorna e prende su quelle cose, quelle dottrine che essi iniziarono, e le ha portate fuori e rivelato l'intera cosa. La stessa cosa Egli sta facendo ora nel rivelare il mistero di Cristo, come Egli era il triplice proposito di Dio per la Chiesa! Oh, mamma! Lo scopre; lo rivela!

212         Rivelare, dice Webster, vuol dire “Fare conoscere. Fare conoscere, e, specialmente”, dice Webster, “la Verità Divina”, rivelazione significa questo. La rivelazione: essa è la via di Cristo per far conoscere Se stesso alla Sua Chiesa!

213         Ora, diremo noi: “Ora, fratello Branham, tu stai dicendo questo tanto per dirlo”. Ora, noi non lo diciamo tanto per dire questo.

214         Ora, notate, Egli fece conoscere Se stesso a Pietro. Ora se volete annotarvi questo, se voi volete leggerlo, noi lo leggiamo, se volete, in San Matteo 16:15 e 17. Io lo citerò. Quando essi vennero dal Monte della Trasfigurazione, Egli disse: “Chi dicono gli uomini che Io, il Figlio dell'uomo, sia?”.

215         “Alcuni dicono; oh! essi pensano che Tu sei `Elia', e alcuni dicono che Tu sei `uno dei profeti', `Geremia', o qualcuno di essi”. Però quello non era ciò che Egli chiese.

216         Egli disse: “E voi, ora, chi pensate che Io sia?”. Ora lì è la Chiesa a cui Egli sta parlando. Vedete?

“Cosa pensa l'uomo che Io sia?”.

217         Oggigiorno: “Egli è un filosofo”; questa religione sociale! “Egli è un uomo buono. Noi crediamo che il Suo insegnamento è giusto. Esso è un soggetto col quale vivere. Io penso che se lo mettessimo in pratica ci renderebbe tutti migliori. Noi dobbiamo avere le nostre chiese, le nostre..., e via dicendo”. Ciò è come un Babbo Natale, come la storia di Babbo Natale.

218         Non si tratta che noi dovremmo esprimere qualcosa delle espressioni di qualche chiesa. Si tratta di una vita che tu non vivi da te stesso, ma è Lui che viene in te e vive da Se stesso, e tu diventi un prigioniero; completamente liberato da qualsiasi intellettualità umana. Tu vieni guidato dallo Spirito. E come fai a saperlo?

219         Ora, dirai tu: “Devo io perdere la mia mente? Forse questo lo può fare un uomo che perde la sua mente!”.

220         Però se tu hai la mente di Cristo, Cristo esprime Se stesso attraverso di te, mostrando che è Lui, e non che tu hai perso la tua mente!

221         Alcune persone, sotto l'illusione di certe cose, finiscono col divenire pazze. Bene, noi sappiamo che quello è sbagliato. Quello è il diavolo che cerca di impersonificare la cosa vera ancora prima che essa arrivi qui. Vedete? Esse sono sempre una falsità. Vedete?

222         Però, un vero uomo che perde i suoi propri pensieri ed il suo proprio pensare! Non essere accecato in quel modo. Nossignore! Tu vieni su con i tuoi sensi in ordine, e Cristo ti prende ed esprime Se stesso. Ed ora, per il mondo, tu sei una persona pazza.

223         Ora, se tu sei pazzo, tu sei veramente pazzo, e allora non c'è più niente, il diavolo non può prenderti in pieno controllo. Egli ti fa fare ogni cosa contraria a questa Parola.

224         Però quando Cristo ti prende, allora Egli esprime quella Parola proprio attraverso di te, poiché Essa è Lui. Egli è la Parola! Vedi? Ed allora tu potrai vedere l'espressione di Cristo. Non qualche illusione di qualche sorte, ma un vero e genuino Cristo che esprime Se stesso proprio attraverso di te. Com'è meraviglioso!

225         Ora, osservate. Egli disse: “Chi dite voi che Io sia?”. Egli lo sta chiedendo alla Chiesa, ai Suoi dodici. Fra tutti quei milioni di quel giorno, Egli lo chiese ai dodici, la Sua Chiesa!

Fra quei milioni dei giorni di Noé, Egli lo chiese ad otto. Uh-huh! Vedete?

226         Ed Egli disse: “Come fu ai giorni di Noé, così sarà alla venuta del Figlio dell'Uomo”, vedete? “Ove otto anime furono salvate”.

227         Io ora non dico che ne saranno salvati otto. Non prendete ora questo tutto nel modo sbagliato! Io non ho mai detto ciò. Io non so quanti lo saranno, che verranno salvati in quello che è il...quell'ultimo momento per Rapire quel piccolo gruppo. Lasciatemelo dire, esso sarà un piccolo gruppo! “Poiché stretta è la porta, e angusta è la via, e pochi sono quelli che la trovano”.

228         Ma quando quel grande Corpo redento attraverso tutte le epoche verrà su, allora lì vi sarà un grande trono! Questo lo dice Apocalisse 7: “Un grande numero, che nessun uomo poteva contare”, son venuti su da tutte le epoche, sono coloro che camminarono nella Luce della Bibbia nella misura in cui Essa fu loro rivelata. Ed ora noi sappiamo che Wesley ebbe più Luce di quanta ne ebbe Lutero. Noi sappiamo che i Pentecostali brillarono più di Wesley. Vedete? Certo, è così.

229         Poiché Essa venne semplicemente liberata gradualmente, come avvenne giù attraverso i profeti, e via dicendo, fino a che Essa venne fatta conoscere perfettamente: “La Deità corporalmente in Cristo”.

230         Ed ora viene proprio fatto conoscere il Cristo nella Chiesa. L'intera cosa è la rivelazione di Dio, per riportare Eva di nuovo alla sua giusta posizione col suo Marito. Notate: Dio è il Marito della Chiesa, e la Chiesa è la Sua Sposa.

231         Ora Pietro, quando gli fu chiesto, disse: “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”.

232         Ora, osservate: “Tu sei beato, o Simone Bar-jona”, il che significa, “figlio di Giona”. Vedete? “Tu sei beato, poiché carne e sangue non ti hanno mai rivelato questo. Tu non Lo hai mai imparato in qualche scuola. Ma il Padre Mio, che è nei Cieli, te Lo ha rivelato”. Notate cosa Egli disse a lui: “Sopra questa roccia..!”. Quello era Pietro, il Seme predestinato di Dio che aveva ricevuto questa Luce, e a cui furono date le chiavi per il Regno. “Sopra questa roccia della rivelazione, di Chi Gesù Cristo è”: Egli è Dio pienamente manifestato! “Sopra questa roccia...”. Non un Padre, Figlio, e Spirito Santo; e Lui che è la seconda Persona. “Sopra questa roccia Io edificherò la Mia Chiesa, e le porte dell'inferno non La potranno mai smuovere, non La vinceranno mai!”. Vedete? “Io edificherò la Mia Chiesa sopra questa roccia”, una rivelazione di Gesù Cristo!

233         Guarda: Cristo in te fa di Lui il centro della Vita della rivelazione. Vedi? La Vita di Cristo in te, fa di Lui il centro della rivelazione! Cristo, nella Bibbia, fa della Bibbia la completa rivelazione di Cristo. Cristo in te, fa di te la completa rivelazione dell'intera cosa! Vedi cosa Dio sta cercando di fare?

234         Che cos'è dunque la nuova Nascita? Tu dirai: “Beh, fratello Branham, che cos'è la nuova Nascita?”. Essa è la rivelazione di Gesù Cristo personalmente a te! Amen! Vedi? Non che tu ti sei unito ad una chiesa, che hai stretto la mano, o che hai fatto qualcosa d'altro; che hai detto un credo, che hai promesso di vivere tramite una lista di regole. Ma è Cristo, la Bibbia, Egli è la Parola che fu rivelata a te! E non importa quello che qualcun altro abbia da dire, sia pastore, prete, o chiunque altro sia, o quel che possa accadere; si tratta di Cristo! Si tratta di Cristo in te, è quella la rivelazione sulla quale la Chiesa venne edificata!

235         Dirai tu: “Beh, io sono un Luterano. Io sono un Battista. Io sono Presbiteriano”. Questo non significa proprio nulla, non significa [Il fratello Branham fa schioccare le sue dita—Ed.] neanche questo per Dio, niente, neanche uno schiocco delle tue dita.

236         Che cos'è? Esso è Cristo, che viene rivelato; ed Egli è la Parola! E quando la Parola è rivelata, Essa esprime Se stessa. Vedete? Questo fu il proposito di Dio per Gesù Cristo: fu di esprimere Se stesso, onde prendere le Sue Proprie leggi, e vivere tramite le Sue leggi, e adempiere la Sua legge, tramite la morte. E Cristo, Dio, morì in carne onde condannare il peccato nella carne, in modo che Egli potesse condurre a Se stesso una Sposa gloriosa, riscattata, che crede solo nella Parola di Dio, e non che La baratti, come fece Eva, con le concezioni intellettuali dell'uomo. Lo vedete questo? Questa, è l'idea di Cristo. Questa, è l'idea di Dio! La nuova Nascita rivela questo.

237         E se un uomo dice di essere nato di nuovo e cerca di posizionare queste promesse di Cristo per questi ultimi giorni, in qualche altra epoca, facendo così di Lui il Cristo di ieri e non di oggi, allora quell'uomo o quella persona è stata presa in una illusione, da Satana. E se quell'uomo dice che egli crede a Questa, ed Essa non manifesta Se stessa attraverso di lui...

238         Gesù disse, in Marco 16: “Questi segni accompagneranno quelli che credono”, in tutto il mondo, ed in ogni epoca. Scacciare demoni, e parlare in lingue, e tutte queste grandi manifestazioni di doni che seguiranno, che “essi faranno!”. Non “essi forse; essi dovrebbero”. “Essi le faranno!”. E i cieli e la terra passeranno via, ma non la Sua Parola.

239         Così si tratta di Cristo che esprime Se stesso nell'individuo, sia che egli sia un intellettuale o sia che egli sia—che egli non conosca l'ABC. Metà degli apostoli non lo conosceva, vedete, però loro conoscevano Cristo! Quelli non prestarono mai attenzione a Pietro e a Giovanni per il fatto che fossero usciti da qualche seminario. Loro dissero che: “Loro prestarono attenzione e notarono che erano stati con Cristo”, quando alla porta guarirono quell'uomo zoppo, vedete? Quelli riconobbero che loro erano stati con Cristo.

240         La nuova Nascita è Cristo! È una rivelazione! Dio che ha rivelato a te questo grande mistero, e quella è una nuova Nascita! Ora, cosa farai tu quando avrai riunito insieme tutto quel gruppo, ove la rivelazione è perfettamente in armonia, e Dio la esprime attraverso la Sua Parola tramite le stesse azioni, le stesse cose che Egli fece, rendendo manifesta la Parola? Oh, se solo la Chiesa conoscesse la sua posizione! Ella lo farà, un giorno! Allora il Rapimento avrà luogo, uh-huh, quando ella riconosce che cosa ella è. Ora, notate.

241         Dirai tu: “Fratello Branham, ma quella non è...”. Oh! certo che lo è, pure. Essa è la Verità.

242         L'avete notato? Paolo non conobbe mai Gesù fisicamente. Paolo non Lo conobbe mai! L'unico modo col quale Paolo Lo conobbe fu tramite una rivelazione, tramite una visione. È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Paolo conobbe Gesù solo tramite la rivelazione, proprio come fu per Pietro.

243         Pietro Lo aveva visto in carne, però egli non Lo conobbe tramite carne, poiché così disse Gesù: “Carne e sangue non ti hanno rivelato questo. Perfino la Mia Propria vita non ti ha rivelato questo! Ma Mio Padre che è nel Cielo ha rivelato a te questa cosa, che Egli è la Parola di Dio, e sopra questa roccia Io edificherò la Mia Chiesa”. Pietro non conobbe Lui tramite carne. Come Uomo camminò, e Fu toccato, ed ogni altra cosa.

244         Paolo aveva qualcosa di più grande di quanto ne avesse ognuno degli apostoli. Vedete?

245         Essi dissero: “Beh, io ho una rivelazione più grande della tua, Paolo, perché, sai, io ho camminato con Lui. Un giorno io sono andato a pescare con Lui. Io L'ho sentito parlare. Egli si è seduto in una barca insieme a me, e mi ha pure detto: `Andiamo su di qua, e peschiamo in questo posto, e noi prenderemo più pesce'. E noi lo facemmo”. Vedete? Vedete? “Noi Lo abbiamo visto fare delle cose”.

246         Però Paolo Lo vide dopo che Egli fu morto, seppellito, e risorto, quando espresse Se stesso nella Colonna di Fuoco che guidò i figli di Israele! Conoscendo... Paolo, essendo un Giudeo, non avrebbe mai chiamato quello: “Signore”, a meno che egli non avesse visto l'espressione di ciò che Egli era per l'addietro: Lo stesso ieri, oggi, e in eterno. Egli disse: “Paolo...”, in altre parole: “Io sono oggi lo stesso Dio che Ero ieri. EccoMi qui, nella stessa Luce, la Colonna di Fuoco a cui Mosé parlò, nel pruno ardente”. Non c'è da stupirsi se egli poté separare la Legge dalla grazia, su nel Libro degli Ebrei: egli incontrò quella stessa Colonna di Fuoco. Egli disse: “Io sono Gesù, Colui che tu perseguiti!”.

247         Ed ecco che Egli è qui oggi, nella stessa maniera! Tramite la stessa Colonna di Fuoco, esprimendo Se stesso e confermando Se stesso quale il medesimo, rivelando il mistero di Dio che è stato tenuto nascosto sin dalla fondazione del mondo! Vedete questo?

248         Paolo Lo conobbe solo tramite... Lo conobbe tramite rivelazione. Pietro Lo conobbe tramite rivelazione.

249         Egli camminò con Lui, parlò con Lui. Per cui tu puoi stabilire questa Parola... Ora, io ho appena detto che Egli era la Parola. Ora, uno studioso può ben sedersi e leggere quella Parola a tal punto che egli può proprio ingarbugliare la tua mente in qualsiasi maniera, vedi, se egli lo volesse fare, poiché egli è scaltro, intelligente. Prendete un prete Cattolico, oppure, non tanto quanto quello, basta un vero e buon istruito teologo nella Bibbia. Fratello, che sia un Battista, o un Presbiteriano, o chiunque altro, egli ti porterà a pensare che tu non sai niente, vedi? Quando si tratta di parlare... Cosa? Vedete, questo perché egli ha conosciuto Lui, la Parola, nella carne. [Il fratello Branham batte la mano sulla Bibbia—Ed.]

250         Ma l'unico modo col quale tu sei salvato è tramite il conoscere Lui per mezzo della rivelazione!

251         Se io prendessi... Io potrei prendere la dottrina Presbiteriana e ingarbugliare voi Pentecostali fino a tal punto che non capirete più niente. Io potrei prendere la dottrina Battista e mostrare a voi Pentecostali un milione di cose di cui voi non ne sapete niente. Questo è esatto, però non è questo! Quella non è la Sua Chiesa! Quella non è la Sua Chiesa!

252         La Sua Chiesa è Lui Stesso! rivelato! (Amen! Lo vedete questo?) che  esprime, tramite la Parola Stessa, che Egli è Dio! Vedete?

253         Come potete allora voi dire: “Padre, Figlio, e Spirito Santo”, ed essere battezzati in questo? Pagani! Esatto! Come potete dire di conoscere Gesù Cristo, Egli è la Parola, quando non c'è una Scrittura nella Bibbia, non c'è neanche un passo ove qualcuno sia mai stato battezzato nel nome del “Padre, Figlio, e Spirito Santo”?

254         E voi gente dei “Gesù-solo”, che per il battesimo usate solo il nome di “Gesù”! Io stesso sono personalmente a conoscenza di quattro o cinque Gesù. Per cui vedete dove vi guidano le vostre denominazioni? Esse sono le tenebre, la espressione di Caino, il quale portò dei frutti al posto del sangue. Vedete?

255         Però la rivelazione viene attraverso il Sangue, vedete, attraverso Gesù Cristo, il Quale è il Sangue di Dio, Sangue creativo nel grembo di Maria. E Paolo conobbe Lui tramite rivelazione. È così che noi Lo conosciamo oggi, ed è il solo ed unico modo col quale tu possa conoscerLo! Non col dire: “Io sono Metodista”. Ciò non significa nulla! “Io sono Battista”. Ciò non significa nulla! “Io sono Cattolico”. Ciò non significa nulla! Ma è tramite la rivelazione, cioè che Dio ha rivelato la Parola a te! Egli è la Parola! E la Parola... Come sai che Essa ti è rivelata? Quando Essa vive da Se stessa ed esprime Lui stesso attraverso di te! Oh!

256         Le Chiese hanno dimenticato da lungo tempo questa grande rivelazione. Proprio così. La rivelazione della Verità, esse l'hanno dimenticata. Esse sono andate...

257         Ora, quando sorse Lutero, egli fu un grande uomo. Egli ebbe la rivelazione di quel giorno. Ma cosa avvenne? S'infiltrarono un mucchio di Ricki, coi capelli tagliati a casco, come noi li chiamiamo oggi; e di Rickette, e tutti quelli di loro che gironzolano qua attorno. [Rickies e Rickettas, sono due termini che il fratello Branham usa per indicare quelle persone instabili nella Parola—N.d.T.] E la prima cosa che sapete, è che...

258         Quella è l'espressione... Se solo tu conoscessi la numerologia della Bibbia, e sapessi cosa significa Elvis o Ricky per la Scrittura! Uh-uh. Proprio come... Perché Gesù disse... Tu dirai: “Che male c'è in quello, nel nome?”. Non c'è? Quel nome poteva venire solo in questi ultimi giorni, per le persone di questi ultimi giorni.

259         Perché allora Gesù cambiò il nome di Abramo in Abrahamo? Sarai in Sara? Perché Egli cambiò Saulo in Paolo? Perché Egli cambiò Simone in Pietro, e via dicendo? Vedete, certo che esso significa qualcosa!

260         Fino a questo giorno quel nome non si poteva pronunciare. Ecco la ragione per cui oggi noi abbiamo sulla terra queste cose infernali. A motivo di simili cose l'intera razza umana è corrotta! Essa è finita! Vedete, ecco perché essa è così!

261         Ora, notate: Lutero, ai suoi giorni, era nel giusto ed egli aveva la rivelazione; ma non appena egli se ne andò, guardate cosa fecero essi! Wesley aveva un messaggio; ma guardate cosa fecero! I vecchi primitivi Pentecostali avevano un messaggio; ma guardate cosa fecero essi! Essi hanno messo un mucchio di uomini insieme...

262         Proprio esattamente la stessa cosa di come quando Dio, per grazia, mandò ad Israele una Colonna di Fuoco, un profeta, un sacrificio, e mostrò Se stesso in mezzo a loro, e li portò fuori dall'Egitto, attraverso il Mar Rosso. Ed essi vollero una legge, così che essi potessero avere dei grandi dignitari, affinché potessero avere qualcosa da fare in essa. E cosa avvenne di essi? Essi furono lasciati nel deserto per quaranta anni, onde vagassero, e nemmeno uno di quella organizzazione andò mai oltre!

263         Caleb e Giosué, gli unici due che tennero duro, dissero: “Noi siamo in grado di prenderla, se guardiamo alla Parola di Dio”.

264         Ognuno di essi morì nel deserto. E Gesù disse che essi se n'erano Eternamente andati! Esatto, dopo che Egli aveva mostrato nelle loro epoche le Sue benedizioni e potenza; come con Lutero, Wesley, e via dicendo. Lo fece Egli?

      Dissero: “I nostri padri mangiarono la manna nel deserto”.

265         Egli disse: “Ed essi sono tutti morti!”. Cioè, separazione Eterna da Dio. Le loro carcasse perirono nel deserto. Vedete? Essi sono morti. “Ma Io sono il Pane della Vita che viene da Dio, giù dal Cielo!”. Ma questo essi non potevano vederlo. Essi questo proprio non potevano vederlo.

266         Benissimo, la chiesa ha dimenticato questo da lungo tempo. Essi hanno accettato un messaggio intellettuale, associazione d'intellettuali, conoscenza al posto della rivelazione della Verità della Parola.

267         Ora, guardate qui, essi oggi dicono: “Credi tu che Dio ci abbia commissionato ad andare in tutto il mondo, e guarire gli ammalati, e predicare il Vangelo, e cacciare i demoni?”. “Oh, oh, sì, io suppongo che questo è esatto, ma...!”. Vedete?

268         Una signora, parlando con me l'altro giorno, disse: “Beh, tutte le chiese sono in armonia”.

269         Io dissi: “Non ce n'è una di esse che sia in armonia con l'altra!”. Ecco lì stare dei Cattolici. Io dissi: “Cosa riguardo a te?”. Tu sei una Metodista e quella è una Cattolica, siete voi in armonia l'una con l'altra?“. Io dissi: “Questo papa è venuto per unirli insieme, e questa è una buona cosa per tutto quel genere di persone!”.

270         Però la Chiesa di Dio non ha niente a che fare con quello, proprio nulla! Ella è fuori dall'intero gruppo. Uh-huh! Esatto. Sissignore!

271         Voi volete unire quelli insieme, e uno crede in qualcosa mentre l'altro... Il Metodista prende l'aspersione, il Battista prende l'immersione, ed entrambi loro negano lo Spirito Santo nella Sua pienezza e potenza. Essi dicono: “Noi abbiamo ricevuto lo Spirito Santo quando abbiamo creduto”.

272         La Bibbia dice: “Avete voi ricevuto lo Spirito Santo da quando avete creduto?”. Ecco qui la differenza! Vedete? Proprio così. Vedete?

273         Ed essi dicono: “Noi siamo la chiesa Cattolica! Noi abbiamo iniziato per primi. Noi abbiam fatto questo”. I Metodisti dicono: “Noi ci basiamo sulla Bibbia”.

274         Gesù disse: “Questi segni accompagneranno quelli che credono”. Ora, dov'è questo? Uh-huh! Vedete? Sì. “Le opere che faccio Io le farete anche voi”; ogni creatura, ogni persona che crede in Lui. Ora, dov'è questo? Queste sono le Sue Parole: “Il cielo e la terra passeranno, ma la Mia Parola non verrà mai meno.”. Ora, dov'è questo? Vedete? Oh! questo semplicemente mostra...

275         Che cos'è? Essa è una condizione ibrida! Guardate qui, prendete un bel e grosso chicco di grano, esso è ibrido, e se prendete quel grano ibrido è un bel grano. Ma piantatelo, cosa ne ricaverete? Viene su una piccola fogliolina come questa, che poi diventa gialla e appassisce. Questo è il modo in cui è ogni denominazione, quando essa si ibridizza con le parole dell'uomo mischiate alle Parole di Dio. Essa arriva fino ai segni e prodigi, ed a quello che Gesù disse circa il credere la Parola, poi diventa gialla, e dice: “Noi non possiamo accettare Questo”, e torna indietro.

276         Proprio come fecero tutte quelle altre spie che andarono su e guardarono a Canaan. Essi vennero da lì e dissero: “Oh, a fianco a loro ci pareva di essere locuste! Noi non possiamo vincerli! Gli Amalekiti invece, tutti loro, sanno cosa stanno per fare!”. Ed essi tornarono indietro.

277         E Caleb e Giosué, essendo dei purosangue, Amen! tramite la Parola di Dio, sapevano che Dio disse: “Io vi darò quella terra!”. Essi dissero: “Noi siamo più che capaci di prenderla!”.

278         Ciò dipende da dove tu sei nato. Se tu sei nato dalla Parola di Dio, allora la Parola di Dio ha i primati nella Sua Chiesa. È per questo che Egli è morto. Questo è il Suo proposito, affinché Egli possa essere in grado di realizzare ed avere il Suo primato operante nella Sua Chiesa. Lascia che per prima splenda la Parola di Dio, non curandoti di quel che ogni altra cosa possa sembrare! A me non importa se gli intellettuali dicono questo, quello, quell'altro, ciò non ha nulla a che fare con Essa! La Parola di Dio ha detto così, e noi siamo più che capaci di prenderla!

279         “Se io predicassi questo nella mia chiesa”, mi disse un ministro; disse: “mi troverei a predicare ai quattro pilastri della chiesa!”.

280         Io dissi: “Io predicherei a quelli!”. Sissignore! Così disse la Parola di Dio. Noi possiamo farlo! Dio disse di farlo. Amen!

281         Oh, sì, tramite questo essi scusano se stessi! Vedete? Ecco perché essi sono ciechi al Messaggio del tempo della fine, in questi ultimi giorni quando Dio sta provando Se stesso. Essi cercano di classificarLo come una specie di spiritismo, o qualche... oh! (come potrei definirlo?) qualcosa di mentale, una illusione, o qualcosa di questo genere. Vedete, essi cercano di farLo essere qualcosa che Esso non è.

282         Proprio come essi fecero quando Egli era qui; quando Gesù era qui, essi Lo chiamarono “Beelzebub; un dicitore di buona ventura”; ora essi dicono che Questo è come una specie di telepatia mentale. Vedete? Quando invece loro sanno che Egli può stare qui e guardare sulla gente e discernere i pensieri stessi che sono nel loro cuore. La Bibbia dice così!

283         Ebbene, non dice Ebrei, il capitolo quattro: “La Parola di Dio infatti è vivente ed efficace, più affilata di qualunque spada a due tagli, ed è in grado di giudicare i pensieri della mente”? Ed Egli era questa Parola! E quando questa Parola ha il primato nell'uomo, la stessa cosa ha di nuovo luogo [Il fratello Branham batte tre volte il pugno sul pulpito—N.d.T.], poiché Essa è la Parola! Amen!...vedete che non abbiate ad inciamparvi su questo, da ora in poi. Eccolo qui così perfettamente chiaro. Vedete? Benissimo.

284         Ecco perché essi sono ciechi, allo stesso modo come fu ai giorni in cui Cristo era sulla terra. Oh, mamma! Essi barcollano allo stesso modo. Essi dissero: “Egli è Beelzebub”. Essi videro che Egli poteva fare questo, perciò dissero: “Egli è proprio un... Egli nacque quale figlio illegittimo, e una specie di strano individuo. Egli è semplicemente posseduto da qualche diavolo. Egli è un Samaritano di quelle parti, ed egli ha in lui un diavolo. Ecco perché egli può fare questo”.

285         Gesù disse: “Io vi perdono per questo”; vedete, chiamare la Parola di Dio, le opere di Dio, un cattivo spirito! Egli disse: “Io vi perdono per questo. Ma un giorno verrà lo Spirito Santo, ed una parola contro Lui non sarà mai più perdonata, né in questo mondo né nel mondo a venire, o in quel grande giorno. Ciò non sarà perdonato”. Per cui, vedete, questo è chiaramente scritto nella Scrittura.

286         Così quando la gente verrà a quel giorno, non importa quanto intellettuale, e quanto grande sia stata la denominazione a cui essi appartennero, saranno condannati! Essi dovranno esserlo! Essi hanno bestemmiato lo Spirito Santo, chiamandoLo “santo rotolante”, o qualcosa d'altro che ha un nome disgustoso, o con qualcosa di simile. E la Chiesa di Dio deve sopportare questo in ogni tempo.

287         Perfino Paolo, davanti ad Agrippa, disse: “Secondo la Via che è chiamata ‘eresia’”, la quale significa pazzia, “questo è il modo in cui io adoro il Dio dei nostri padri”. Quel grande studioso intellettuale dovette arrivare a quel punto, “secondo la Via che è chiamata ‘eresia’”! [La parola ‘eresia’ nella versione Diodati è riportata ‘setta’—N.d.T.]

288         Perché? A lui questo era stato rivelato. Quella Colonna di Fuoco che si tenne sospesa davanti a lui, disse: “Io sono Gesù, il grande Dio che fu per l'addietro nel deserto, con Mosé. Io sono Lui, e ti è duro recalcitrare contro i pungoli”.

289         Dunque Paolo mentre stava là, sapendo che la sua vita era sospesa ad un filo, egli disse: “Secondo la Via che è chiamata ‘eresia’, questo è il modo in cui io adoro il Dio dei nostri padri”. Essa era chiamata così perché a lui era stato rivelato ciò che era la grande Verità di Cristo.

E oggi, la gente dice: “Si tratta di una denominazione!”.

290         Si tratta invece di Gesù Cristo, la nuova Nascita, rivelato in te; Egli che ha i primati, Egli che può esprimere le Sue Parole! Ed ogni cosa che Egli ha promesso in questi ultimi giorni, Egli può far sì che si adempia, attraverso il Suo Corpo nel quale Egli sta operando. Amen! Si tratta proprio esattamente della Parola di Dio, resa manifesta. Notate. Benissimo.

291         Lo stesso come nei giorni di Cristo. Dio, Egli stesso, detiene la chiave per questa rivelazione di Cristo. Credete voi questo? [La congregazione dice: “Amen!”—Ed.] Le scuole di teologia non La potranno mai trovare. Così disse Gesù. Se voi ora volete leggere questo, in San Matteo 11:25 e 27: “Io Ti rendo grazie, O Padre, Dio dei cieli e della terra, perché Tu hai nascosto questo ai savi e agli intelligenti, e lo hai rivelato ai piccoli fanciulli”, a quei tali che vogliono imparare. Vedete? Vedete? A me non importa...

292         Guardate a quegli studiosi di quel giorno, quei Giudei, uomini molto distinti; alle loro organizzazioni di Farisei, Sadducei, ed Erodiani, e chiunque altro essi fossero. Vedete? Tutte le loro grandi organizzazioni; e Gesù disse: “Voi siete ciechi; voi guidate i ciechi. Ben parlò di voi Isaia: “Voi avete orecchi e non potete udire; ed occhi e non potete vedere”. Poiché Isaia disse questo nello Spirito, perciò il Dio del Cielo ha accecato i vostri occhi. Voi state facendo come fece Eva, accettando la parte intellettuale, e non sapete nulla dello Spirito di Dio. Per cui, non cadranno essi tutti nel fosso, entrambi: la guida e pure il cieco?”. La guida cadrà insieme al cieco, poiché pure lui è cieco. La guida cade, perché è un cieco che guida il cieco, ed entrambi loro cadono nel fosso.

293         E Dio solo detiene questa chiave! Egli espresse la stessa cosa in quella precedente Scrittura che io lessi poco fa, quando Egli disse: “Chi dicono gli uomini che Io, il Figlio dell'uomo, sia?”.

294         E Pietro disse: “Tu sei il Cristo, il Figlio del Dio vivente”.

295         Egli disse: “Tu sei beato Simone, figlio di Giona. La carne e il sangue non ti hanno mai rivelato questo. Ma Mio Padre che è nel Cielo! Solo su questa rivelazione qui, Io edificherò la Mia Chiesa. Le porte dell'inferno non prevarranno mai contro ad essa”. Vedete? Vedete ora?

296         Per cui non c'è scuola, nessun teologo, nessun insegnamento della Bibbia in mezzo a qualche scuola, che sappia qualcosa riguardo ad Essa. Essi non possono sapere niente riguardo ad Essa! È impossibile per loro conoscere qualcosa riguardo ad Essa. Dio ha nascosto il senso del conoscerLa agli stessi insegnanti scelti e a chiunque altro.

297         Esso è personale, un affare individuale con la persona, che Cristo è rivelato a loro.

298         E se tu dici: “Egli mi è stato rivelato”, e poi la Vita che Cristo produsse qui nella Bibbia, quella stessa Vita che è in Lui, non produce Se stessa in te, allora tu hai avuto la rivelazione sbagliata!

299         Se io metto la vita di una zucca dentro la vita di un albero di pere, esso produrrà zucche. “Voi li riconoscerete dai loro frutti!”. Esattamente così! E se il primo albero che tu produci è una vite, esso produrrà dei grappoli d'uva; il primo tralcio che esso mette fuori, produce grappoli; se il prossimo produce limoni, e il prossimo ancora produce pere, il prossimo produce mele, allora là dentro ci deve essere un qualche affare d'innestatura, che sta producendo la sua propria vita. Ogni denominazione produce la sua propria vita! Però se quella vite originale mette fuori un altro germoglio, esso produrrà grappoli come fece la prima volta.

300         E se la Vita di Gesù Cristo produce un altro corpo di credenti, esso porterà il frutto che portò il primo. Essi lasceranno scritto dietro a loro un Libro degli Atti, poiché Essa sarà la stessa Vita. Vedete cosa intendo dire? Voi proprio non riuscite a liberarvi da questo. Si tratta della Vita di Cristo in te, che è stata iniettata in te tramite lo Spirito Santo Stesso, che vive la Sua Vita attraverso di te.

301         “Guide cieche di ciechi!”. Notate: Dio solo ne detiene la chiave. Nessun teologo può spiegarteLa! Essa non è conosciuta! Essa è nascosta a loro! Essi non sanno niente riguardo ad Essa.

302         Così le scuole... Quando tu dici: “Io ho una Laurea in Filosofia, Dottorato in Legge”, tu fai solo... Per me, e, io credo, per Dio e per qualunque vero e reale credente, quello significa che tu ti sei semplicemente allontanato ancora di più, ti sei proprio allontanato! Dio non è conosciuto tramite l'istruzione. Egli non è conosciuto tramite il come Lo si spiega.

303         Dio è conosciuto tramite la semplicità e la rivelazione di Gesù Cristo alla persona più illetterata. Vedi? Non la tua teologia. Si tratta di una rivelazione di Gesù Cristo! “Sopra questa roccia Io edificherò la Mia Chiesa”. Nessuna altra roccia è accettata, nessuna altra cosa è accettata, nessuna altra roccia Romana, nessuna altra roccia Protestante, nessuna altra scuola, nessun altro niente, ma esattamente sulla sola rivelazione di Gesù Cristo attraverso la nuova Nascita. Egli nasce qui dentro, ed Egli inietta la Sua Propria Vita, e la tua vita se ne va! E la Vita di Cristo proietta Se stessa attraverso di te, con i primati, verso la gente; in modo che essi vedano la vera Vita, e le opere, e i segni, e i prodigi che Egli ha fatto, e che ora sta facendo la stessa cosa attraverso di te. Al di fuori di questo, il resto non è neppure preso in considerazione, affatto! Osserva la grande rivelazione di Dio che si dispiega!

304         È a causa della mancanza di questa rivelazione che abbiamo così tante divisioni tra di noi, e così tante contraffazioni! Così tanta divisione in mezzo a noi è perché le persone mancano di quella rivelazione! Vedete, essi, i maestri, mancano di quella rivelazione.

305         Paolo, dopo la sua grande rivelazione di Cristo, disse, in Primo Corinzi, al 2º capitolo. Fate in modo di legger questo, visto che lo state annotando. Osservate! Oh! Egli disse: “Io non venni mai a voi con sapienza”. Guardate a quell'uomo che aveva la sapienza; ma guardate a quell'uomo che aveva l'istruzione! “Io non venni mai a voi con quel genere di parole”. Primo Corinzi, il 2º capitolo di Primo Corinzi. Oh! mi piacerebbe...

306         Bene, leggiamolo. Potete alzarvi un momento mentre leggiamo un verso o due? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Mi piace proprio leggerlo così che voi non abbiate ad essere confusi. Ciò permetterà perfino alle persone che ascoltano il nastro di ritornare su questo; diamo comunque a loro la possibilità.

307         Primo Corinzi, il 2º capitolo. Ascoltate qui questo grande apostolo; Paolo, l'intellettuale servitore di Dio. Guardiamo qui.

...io, Paolo, quando venni da voi, non venni con eccellenza di parola...di sapienza, annunziandovi la testimonianza di Dio. Io non dissi mai: “Io, io sono il Dottore Tal-de-tali”. Vedete?

Perché io mi sono proposto di non sapere fra voi altro, se non Gesù Cristo e lui crocifisso.

Così io sono stato presso di voi con ogni debolezza, con timore e con gran tremore.

...la mia parola e la mia supplica non consistettero in parole persuasive di umana sapienza, ma in dimostrazione di Spirito e di potenza—della potenza.

308         Ecco, vedete, ecco lì il Vangelo! Vedete? Gesù disse: “Andate per tutto il mondo e predicate il Vangelo”. Non disse: “Andate e insegnare”. Egli disse: “Andate e predicate!”. In altre parole “Dimostrate la potenza, e questi segni vi accompagneranno”. Il semplice insegnamento non fa questo. In verità ci vuole lo Spirito Stesso che dimostri questi segni. Vedete? Ascoltate questo.

Affinché la vostra fede non fosse fondata sulla sapienza degli uomini, ma sulla potenza di Dio.

309         Oh, mamma! Vedete, per cambiare l'uomo! Non in quello che io possa spiegare, e dire: “Egli non è lo stesso”, quando invece Egli è lo stesso. Se io facessi questo, ciò dimostrerebbe, secondo me, che... Certo, un uomo che mi dice questo, mi dimostrerebbe che egli non ha la rivelazione, la triplice rivelazione di Dio. Vedete? Ora, e...

Or noi in debolezza...fra gli uomini maturi, ma di una sapienza che non è di questa età né dei dominatori di questa età che sono ridotti al nulla.

Ma parliamo della sapienza di Dio nascosta nel...mistero (vedete, il triplice mistero di Dio), che Dio ha preordinato prima delle età per la nostra gloria.

Che nessuno dei dominatori di questa età ha conosciuta; nessuno dei preti, rebbi—rabbini...(scusatemi)...o chiunque sia, ne sapevano qualcosa a riguardo; perché, se l'avessero conosciuta, non avrebbero crocifisso il Signore della gloria.

310         Dirai tu: “Riguardo ai rabbini e predicatori, tu là hai sbagliato”. Chi Lo crocifisse? Uh-huh!

311         Oh! Noi potremmo andare avanti e avanti e avanti. Leggetelo, vedete, così risparmiamo tempo, perché noi abbiamo appena... per non fare tardi. Però qui noi abbiamo molto da dire, se il Signore vuole aiutarci. Ora, la mancanza di questa ora...

312         E Paolo, questo grande uomo intellettuale, non cercò mai di spiegare al popolo i suoi grandi termini teologici. Egli accettò umilmente la Parola del Signore, ed egli visse la Parola così tanto che Essa si espresse attraverso di lui. Egli visse così piamente a tal punto che essi vedevano in lui Gesù Cristo, così tanto che essi volevano il suo fazzoletto, per prenderlo e posarlo sul malato. Ecco qui la Vita di Cristo!

313         Ora osservate alcuni dire: “Oh, bene, vedi, questo lo fece Elia, molto tempo fa, quando pose il suo bastone... Ma, oh, quello fu ai giorni di Elia!”. Ora, il mondo pensava questo. I preti intellettuali, ed altri, e le chiese di quel giorno, pensavano questo.

314         Però quei credenti conoscevano in modo diverso. Essi videro che la rivelazione di Cristo che fu in Elia, era la stessa cosa che era in Paolo, esprimendo lo stesso tipo di Vita, poiché egli era un profeta. Vedete? Egli predisse cose che avvennero esattamente come era stato detto, ed essi sapevano che era la identificazione di Dio in un profeta. Ed essi sapevano che egli era il profeta di Dio. Voi non avreste mai potuto smuoverli da ciò, affatto! Perfino quando essi videro che Pietro predisse quelle cose che poi si avverarono, essi dissero: “Fa' che almeno la sua ombra passi su di me!”. Amen! Quella è la Chiesa! Quelli sono coloro che Lo credono! Sissignore. Ciò fu rivelato tramite...

315         Ebbene, disse forse Paolo: “Essi mi credono, perché io ho una laurea in Filosofia, Dottorato in Legge, e via dicendo”? No! Egli disse: “Io ho dimenticato tutte quelle cose, cioè la sapienza dell'uomo”. Disse: “Io devo morire, e io conosco Lui nella potenza della Sua risurrezione. Ecco con cosa io sono venuto a voi: con la dimostrazione della potenza di Dio!”.

316         Di cosa si trattava? Fare Gesù Cristo lo stesso ieri, oggi, e in eterno. Le stesse opere che fece Gesù, le fece pure Paolo. Ed essi videro che Dio, il grande Padre che si era manifestato nel pruno ardente, aveva dimostrato Questo a Paolo, ed ecco qui che ciò veniva dimostrato.

317         Ed Egli è lo stesso in ogni epoca. I triplici modi di Dio: “ieri, oggi, e in eterno”. Cosa? Redentore; nella Sua Chiesa; primati nel Regno che viene. Amen! Lo vedete questo? Proprio il più perfetto possibile!

318         Oh, notate! Lo Spirito Santo è l'unico rivelatore della Divina rivelazione di Cristo. Non c'è alcuna scuola che possa farlo. Nessuno studioso che possa farlo. Nessun uomo, per quanto bene istruito, per quanto pio, o per qualunque altra cosa; non c'è uomo alcuno che possa farlo!

319         Io qui potrei pungere forte. Quanti sono Cristiani, nati di nuovo, ripieni con lo Spirito Santo? Alzate le vostre mani! Benissimo. Andiamo avanti, dunque. Benissimo. Notate.

320         Ed Egli fa questo solo al predestinato! [Il fratello Branham batte le mani tre volte—N.d.T.] Questo è esatto. “Tutto quello che il Padre Mi dà verrà, e nessun uomo può venire eccetto che prima il Padre non Me lo abbia dato”. Vedete?

321         Guardate a quei preti, che dicevano: “Quest'Uomo è Beelzebub. Egli è un dicitore di buona ventura. Egli è un diavolo”.

322         E quella piccola vecchia donna che camminava là intorno, che viveva con sei mariti: ella era vissuta con cinque, e in quel tempo aveva il sesto. E Gesù disse: “Va' a prendere tuo marito, e vieni qui”.

Ella disse: “Io non ho marito”.

323         Disse: “Sì, tu ne hai sei. Tu ne hai avuti cinque, e quello con cui vivi ora non è tuo marito”.

Ella disse: “Signore!”. Cosa? Quella Luce colpì quel Seme!

324         Quando Essa colpì quei preti, essi dissero: “Quest'Uomo è un dicitore di buona ventura”. Vedete, lì non c'era Vita! Un ibrido arriva su fino alla organizzazione, ma da lì in poi muore.

325         Però questa donna non era un ibrido! Disse: “Signore, io vedo!”. Io posso ben vedere come i suoi grandi e begli occhi sfavillavano in questo modo, le lacrime che le scorrevano giù lungo le guance. Disse: “Signore, io vedo che Tu sei un profeta! Io sto guardando per un Messia. E quando quel Messia verrà, Egli farà esattamente la medesima cosa! Egli ci dirà queste cose!”.

Egli disse: “Io sono Lui”.

326         O Signore! [Il fratello Branham batte le mani una volta—N.d.T.] Ella mollò il suo secchio. “Egli è qui! Venite, vedete un Uomo che mi ha detto le cose...!”. Cos'era? Quella Luce colpì quel Seme! Quella Vita era lì. Essa venne fuori. La stessa cosa è oggi!

327         Ma il teologo dirà: “Ora, aspetta solo un momento. Io voglio scoprire se il Tal—de—tali... se lo disse il Pastore Moody, oppure...”.

328         Che cos'ha a che fare il Pastore Moody con questo giorno? Il Pastore Moody visse nel suo giorno, e non ora! Certamente. Lutero visse nel suo giorno, e non nel giorno di Wesley. Wesley visse nel suo giorno, non nel giorno dei Pentecostali. I Pentecostali vissero nel loro giorno, però essi sono molto lontani da Questo che è in questa ora. Noi siamo nell'ultima ora! Certo.

329         Le loro organizzazioni, e miscugli, provano che Essa non è lì. La Parola non è mai stata correttamente confermata; sono solo semplicemente nella loro propria forza, semi denominazionali! E loro han fatto la denominazione, poi assieme al grano genuino vi misero dentro quel vecchio gesso di seme di zizzania; e morirono all'istante! La raccolta finì in gesso di zizzania, esatto; rovi verdi e ortiche, uh-huh! vedete, ritornarono su in quello. Esso morì all'istante. Poi loro vangarono di nuovo il campo e cominciarono d'accapo, piantarono alcuni Semi veri, ed alcuni di essi vennero su, ma essa Li soffocò.

330         Ed allora Dio disse che, in questi ultimi giorni, Egli avrebbe condotto fuori un popolo, lavato nel Suo Sangue, ed essi erano predestinati ad essere là! Essi devono essere là! Dio disse così. Ed Egli avrebbe rivelato... E il vero segno: “Io vi manderò...”. Malachia 4, e ciò che egli avrebbe fatto “restaurare di nuovo”, riportare indietro, negli ultimi giorni, queste grandi cose che Egli ha promesso, e porterà la rivelazione. Cosa ha egli da fare, Malachia 4? Deve riportare la Fede dei padri ai figli. Vedete? Proprio così: riportare quella stessa cosa, la stessa Colonna di Fuoco, sulla scena; gli stessi segni, gli stessi prodigi, lo stesso Gesù; fare esser Lui lo stesso, predicare Lui allo stesso modo, confermare Lui come lo stesso ieri, oggi, e in eterno.

331         “Io restaurerò”, dice il Signore, “tutti gli anni che il verme Metodista, e il verme cavalletta, e il Battista, e il Cattolico; e tutti quei vermi che hanno mangiato quella Fede”, fino a che essa è divenuta un ceppo denominazionale ove là dentro non è stato lasciato più alcun seme. “Però Io restaurerò di nuovo”, dice il Signore, “tutti gli anni!”. Cosa? “Tutti i segni e prodigi che essi hanno dimenticato. Io porterò ciò dritto indietro, di nuovo a quell'Albero originale, ed Io Lo restaurerò”, dice il Signore. Quel profeta era un profeta confermato! Le sue parole devono adempiersi. Amen!

332         Solo lo Spirito Santo è il rivelatore della Divina rivelazione di Cristo, e ciò è stato in tutte le epoche. Ricordatevelo, in tutte le epoche! A chi venne la Parola del Signore? Solo al profeta. Questo è esatto. È questo esatto? Ed il profeta doveva essere prima confermato. Non perché egli lo diceva egli era un profeta; ma perché egli era nato profeta, e provava di essere un profeta, ed ogni cosa che egli diceva era esattamente sulla Parola e si avverava; dunque lasciate che ogni altra cosa se ne vada. Vedete? Proprio così; la Parola del Signore venne solo tramite lo Spirito Santo. La Bibbia dice: “Gli uomini del passato, mossi dallo Spirito Santo, scrissero la Parola”, vedete?

333         Guardate. Giovanni il Battista non avrebbe mai conosciuto Gesù, se non fosse stato lo Spirito Santo ad indicarglieLo. È esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.]

334         Giovanni il Battista, quel grande profeta, si fece avanti e disse: “Vi è Uno che proprio ora è tra di voi! Ed è un Uomo ordinario che sta qui da qualche parte, quello è l'Agnello di Dio”. Giovanni disse: “Io dunque ne porto la testimonianza. Io ne rendo testimonianza. Io vidi lo Spirito di Dio, lo Spirito Santo, discendere dal Cielo come una Colomba, ed Egli andò su di Lui. Ed una Voce disse: ‘Questi è il Mio amato Figlio, nel Quale Mi sono compiaciuto’”.

Che cosa fu? Lo Spirito Santo disse: “Io te Lo indicherò”.

335         Quello è l'unico modo col quale tu puoi conoscer Lui oggi; l'unico modo col quale tu puoi avere la triplice rivelazione di Dio è tramite lo Spirito Santo! E l'unico modo per il quale ciò possa avvenire è perché tu sei predestinato a vederLo! Se non lo sei, tu non Lo vedrai mai! Se tu non sei predestinato a vederLo, tu non Lo vedrai mai; perché quella Luce può benissimo risplendere e tu te ne andrai via beffandoti di Essa, e cercherai di spiegarLa, tramite qualche concezione intellettuale! Quando lo stesso Dio, Lui Stesso, manifesta Se stesso e lo prova, vedi? Ma, se non ti è dato di vederLo, tu non Lo vedrai!

336         Dio non disse mai semplicemente: “Io sceglierò questo qui, sceglierò quello là”, ma Egli conosceva tramite la Sua... La ragione per cui Egli poté predestinare, è perché Egli è infinito, ed Egli conosce ogni... Egli è infinito, per cui Egli conosceva ogni cosa. Egli conosceva la fine, e poteva annunciare la fine sin dal principio. Egli è Dio! Se Egli non può fare questo, allora Egli non è Dio. Sissignore! Egli è infinito. Benissimo.

337         Giovanni non Lo avrebbe mai potuto conoscere, nossignore, se lo Spirito Santo non glieLo avesse indicato. Vedi come Dio nasconde il Suo mistero agli altolocati, e via dicendo? Guarda, ognuna di quelle persone...?...E la semplicità rivela ciò a colui che Egli ha predestinato a vederlo. Guardate qui! Altri stavano lì a fianco e non videro mai la Colomba! Essi non udirono mai alcuna Voce! Poiché Essa fu mandata solo a quel Seme predestinato! Predestinato? Certamente che fu predestinato!

338         Ebbene, Isaia, settecentododici anni prima che egli fosse nato, fu sollevato nello Spirito fuori da questi sensi umani, e disse: “Vi è la Voce di uno che grida nel deserto, ‘Preparate la via del Signore, e raddrizzate il Suo sentiero’”.

339         Dunque, se Isaia poté vedere questo, non poteva Malachia vedere la stessa cosa, quale ultimo profeta predestinato per sigillare tutti i profeti del Vecchio Testamento, cioè quel principale... quel grande profeta che stava là alla fine dell'epoca? Vedete? Egli sta dicendo che lui fu predestinato! Certamente, egli lo fu. Pure Malachia lo vide.

340         Gesù disse: “Se voi potete accettarlo, questi è colui di cui fu detto, ‘Io mando il Mio messaggero davanti alla Mia faccia’, Malachia 3, `per preparare la via davanti a Me’”. Vedete? Certo, egli fu predestinato per vedere quel messaggio. Non c'è da stupirsi se egli poteva guardare oltre e vedere quella Colomba che veniva giù, quella Luce che fu nel deserto con Israele, che veniva, veniva giù.

341         Lo Stesso Dio, che dice: “Questo è il Mio Amato Figlio in Cui Io mi sono compiaciuto di dimorare”. Dio e l'uomo divengono Uno!

342         “Io ne rendo testimonianza!”, disse Giovanni, “Io vidi Lui, l'unigenito del Padre. Io sono un testimone di questo!”. Amen!

343         Eccoti qui. Semplicità! Con un vecchio predicatore, suo padre: suo padre era un grande teologo, voi lo sapete, egli venne fuori da una scuola. Guardate se egli sia andato indietro, nella denominazione di suo padre. Ciò non sarebbe stata la volontà di Dio.

344         Quando Dio lo toccò, l'addietro, alla sua nascita; egli ricevette lo Spirito Santo tre mesi prima che fosse nato. Sissignore! Quando Maria andò su di là, ed il piccolo Giovanni era di sei mesi, nel grembo di sua madre, e non aveva mai... Quei piccoli muscoli non si erano ancora mai mossi. E Maria aveva paura... Quei piccoli muscoli stavano crescendo, però ella non sentiva alcuna vita, anzi, Elisabetta, sua madre. E quando Maria venne su e l'afferrò, e l'abbracciò, e mise le sue mani su di lei... Vedete? E disse: “Dio mi ha parlato, e anche io avrò un bambino!”.

“Tu e Giuseppe siete già sposati?”.

“No!”.

“Maria, come può avvenire questo?”.

345         “Lo Spirito Santo mi adombrerà, ed ecco che sarà creato in me! E io Gli porrò Nome ‘Gesù’. Egli sarà il Figlio di Dio!”.

346         E non appena quella parola ‘Gesù’ venne pronunciata, il piccolo Giovanni cominciò a sussultare, e gridare, e saltare attorno nel grembo di sua madre.

347         Ella disse: “Sia benedetto il Signore Iddio! Perché viene a me la madre del mio Signore?”. La madre del mio Signore? Oh, mamma! [Il fratello Branham batte le mani una volta—N.d.T.] “Perché viene a me la madre del mio Signore? Poiché, non appena la voce del tuo saluto mi è giunta alle orecchie, il mio bambino è sobbalzato di gioia nel mio grembo!”.

348         Non c'è da stupirsi se egli non volle alcun seminario, qualcosa che lo avesse indottrinato con qualcos'altro. Egli aveva un'opera importante! Egli fu un uomo del deserto, andò fuori nel deserto ed aspettò. Dio gli parlò là fuori, dicendogli: “Ora...”, e si rivelò a lui. Oh, ecco qui di nuovo la tua rivelazione! “Ed Io ti dirò Chi Egli è. Tu sei un profeta. La Parola viene a te. Tu sai chi sei. Tu dovevi venire”. Questo risponde ad una domanda di domenica scorsa. Vedete? “Giovanni, tu sai chi sei. Però stattene quieto, non dire nulla. Vai là fuori! E quando tu vedrai quell'Uno, vi sarà un segno che verrà dal Cielo, come una Luce, una Colomba verrà giù. Quando tu Lo vedrai, quello sarà Lui”.

349         Ecco la ragione per la quale, quando Gesù andò dentro nell'acqua, Giovanni guardò ed egli vide quella Colomba che veniva giù, e disse: “Ecco l'Agnello di Dio! EccoLo lì! Egli è Colui che porterà via il peccato del mondo!”.

350         Gesù andò dritto nell'acqua, verso lui. Quei due occhi di Giovanni s'incontrarono con quei due occhi di Gesù! Essi erano secondi cugini, nella carne. Maria ed Elisabetta erano prime cugine. I loro occhi s'incontrarono gli uni gli altri! Lì c'era Dio e il Suo profeta, amen! che stavano là.

351         Giovanni disse: “Sono io che ho bisogno di essere battezzato da Te. Perché Tu vieni a me?”.

352         Gesù disse: “Lascia per ora che ciò sia così, perché, ricordati, così ci conviene adempiere ogni giustizia”.

353         Perché Giovanni lo fece? Perché Egli era il Sacrificio. Giovanni era un profeta, egli lo sapeva; e il Sacrificio doveva essere lavato prima che Esso fosse presentato. Oh! Oh! Ed egli Lo lasciò fare, ed egli Lo battezzò!

354         E quando egli lo fece, ecco, i Cieli si aprirono, oh, mamma! e quella Colomba venne giù su di Lui, e una Voce disse: “Questo è il Mio amato Figlio, in Cui Io mi sono compiaciuto di dimorare dentro”. La versione King James dice: “In Cui Io mi sono compiaciuto di dimorare”. Così, in qualsiasi modo la giriate, è la stessa cosa: “dimorare dentro”, oppure... “Questo è il Mio amato Figlio in Cui Io mi sono compiaciuto di dimorare”, o, “dimorare dentro”, comunque la vogliate mettere, è la stessa cosa. Benissimo.

355         Noi dunque vediamo che a lui ciò fu rivelato. Altri che stavano là non sentirono nulla a riguardo. Soltanto lo Spirito Santo rivela questo.

356         Lo stesso come quando Egli rivelò Se stesso a Paolo, un altro Seme predestinato.

357         Lì c'era Paolo che andava attorno; forse egli avrà detto: “Se io riuscissi ad afferrare quel gruppo, li farò a pezzi, poiché io sono il Dottor Saulo! Io son cresciuto sotto Gamaliele. Io vengo dalla Scuola Biblica Moody”, o da qualche altra, vedete? “Io, io sono uno studioso! Io so di che cosa sto parlando! Io farò a pezzi quel mucchio di santi rotolanti! E, sai che ti dico, gran santo padre, dammi semplicemente il permesso di andare laggiù, ed io arresterò ognuno di quei chiassoni che sono là. Tutta questa roba sulla guarigione Divina; noi la metteremo a tacere”.

Se lo mise in tasca, e disse: “Adesso li sistemo io”.

358         Ma quel giorno, mamma! circa alle undici di quel giorno, una Luce colpì la sua faccia, ed egli cadde per terra.

359         Perché? Egli era un Seme predestinato! Dio disse: “Io l'ho scelto. Sì! Ed Io gli mostrerò quali grandi cose egli dovrà soffrire a motivo del Mio Nome! Io lo manderò ai Gentili, ed essi lo vitupereranno in ogni maniera con la quale essi possano vituperarlo, ma nonostante ciò egli porterà il Mio Nome”.

360         Dunque Paolo andò giù fino a che egli si scosse di dosso tutta quella roba ecclesiastica; giù, in fondo al deserto, per tre anni e mezzo. Laggiù in Arabia, fino a che egli imparò la Parola, e la Parola divenne lui. Ed egli divenne un prigioniero; ecco egli ritornare in catene di amore! “Tutta la mia esperienza di seminario se n'è andata! Io sono un prigioniero per Gesù Cristo. Amen! Filemone, fratello mio, io sono un prigioniero di Gesù Cristo! Io posso parlare e dire solo ciò che Egli mi dice!”.

361         Dio oggi ha bisogno di prigionieri, che imprigionino se stessi alla Sua volontà, alla Sua Parola.

362         Questo è ciò che fu Paolo. Non importa quanta intellettualità egli avesse imparato, egli conobbe Dio tramite rivelazione. Sissignore! Allora l'intellettualità non gli servì più a nulla, quando venne la rivelazione; per cui, la Chiesa è edificata sulla roccia. Sissignore! Notate: egli era un Seme predestinato.

363         Soltanto lo Spirito Santo ti mostra Chi Egli è. Non c'è alcun uomo; essi te lo fanno essere “Padre, Figlio, e Spirito Santo”, e ne tirano fuori pure altre cose. Vedi? Ma lo Spirito Santo ti rivelerà Lui quale il Signore Iddio del Cielo reso manifesto; ecco che cos'è, oh, Lui!

364         Ora notate. Non profeti, non re, niente di altro; ma qui, per la prima volta, Dio fu rivelato in Cristo nella pienezza della Deità corporalmente in carne umana. Questa è la rivelazione! Oh, mamma! Io ora vi canterò un verso.     

Le nazioni si sgretolano, Israele si risveglia

(lo sono esse?)

I segni che i profeti predissero;

La chiesa Gentile è in una denominazione, i loro giorni

      sono contati, incombono di tormento;

“Ritorna, o disperso, ai tuoi”.

(Tu vieni cacciato fuori da loro.)

Il giorno della redenzione è vicino,

I cuori degli uomini vengono meno di paura; 

365         Tutte quelle loro buffonerie di Hollywood non riescono a coprire questo. Proprio come un ragazzino che fischietta quando passa a fianco al cimitero di notte. Vedete?   

Sii ripieno dello Spirito, con la tua lampada acconciata e pulita,

Guarda in alto, la tua redenzione è vicina!

I falsi profeti mentiscono, essi stanno negando

      la Parola di Dio,

Che Gesù Cristo è il nostro Dio; (ciò è esatto!)

Questa generazione disprezza la rivelazione di Dio,

Però noi stiamo camminando ove gli apostoli han camminato.

Il giorno della redenzione è vicino,

I cuori degli uomini vengono meno di paura;

Sii ripieno dello Spirito, con la tua lampada acconciata e pulita,

Guarda in alto, la tua redenzione è vicina!

366         Afferra la rivelazione, fratello! Questa generazione sta disprezzando la rivelazione di Dio. Vedi? I falsi profeti stanno facendo questo: “Dai loro frutti voi li riconoscerete”. Essi sono ibridi. Essi sono generati da una organizzazione, anziché dalla Parola di Dio, cioè la rivelazione di Dio che rivela Se stesso attraverso Cristo, il Quale è la Parola. Oh, mamma!

367         Noi potremmo fermarci qui, ma lo riprenderemo di nuovo quando ritorno, se lo volete. Ora vi è... Volete che andiamo avanti? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Dipende da voi, se volete, vedete? Proprio un po'... Perciò farò in fretta, ma prendetevi abbastanza tempo in modo che voi possiate... Dopo questo, voi avrete un po' di tempo per riposarvi. Benissimo.

Notate, lo stesso Seme predestinato!

368         Lo Spirito Santo soltanto ti mostra Chi Egli è; né profeti, né che siano re. E qui Dio è manifestato in carne. Qui c'è la pienezza! Egli è completamente rivelato e reso manifesto al mondo. Oh, mamma!

369         Guardate al Monte della Trasfigurazione, quando la testimonianza di Dio Stesso disse: “Questo è il Mio amato Figlio. Ascoltate Lui!”. Lì c'era Mosé che rappresentava la legge. Lì c'era Elia che rappresentava i profeti. Però Lui... Essi se ne andarono, ed Egli disse: “Questo è il Mio amato Figlio. AscoltateLo!”. Lì erano rappresentate tre cose: la legge, i profeti, e Cristo. Ed Egli disse: “Questi è Lui”. Dio, pienamente... Non manifestato nei profeti, non manifestato tramite la Legge, ma Egli è manifestato in Cristo!

370         Cristo ha misericordia. La Legge ti mette in prigione, però non può farti uscire fuori. I profeti sono la giustizia di Dio, per condannarti ed ucciderti con essa. Questo è esatto. Però Gesù è l'amore e la rivelazione di Dio, per far sapere, ad un Seme predestinato, che Egli ti ha chiamato. “Questo è Lui. AscoltateLo!”.

371         Sappiatelo! La pienezza della Deità è resa manifesta. Questo mistero segreto ora è rivelato; cioè Dio è manifestato. Dio è l'uomo diventano Uno, l'Uomo unto, Cristo! Cosa significa Cristo? “Colui che è unto”; l'Unto che fu unto con la pienezza della Deità corporalmente. Oh, mamma! Come fa la gente a dubitare questo?

372         Una volta Mosé ebbe Lui in parte; Davide ebbe Lui in parte; oh, mamma! Ma qui Egli è manifestato, nella pienezza, la Deità Stessa che sta sulla terra! Dio, nella Sua pienezza, onde morire per il peccato del popolo, in modo che Egli potesse portare alla Sua Chiesa una Vita santificata; in modo che Egli potesse avere il primato, pienamente, nella Sua Chiesa, per manifestare in questi ultimi giorni ogni promessa che Egli promise per gli ultimi giorni. Vedete? Cosa fu...

373         Ascoltate ora. Ci siete? Ora solo perché vi scuotiate un pochettino. Ora, vedete? Osservate.

374         Per che cosa fu manifestato Gesù? Per mostrare Dio! Egli era Dio! Egli doveva esserLo; nessun uomo poteva morire, nessun profeta poteva morire! Egli era Dio! Egli era il Dio dei profeti! Egli era i profeti. Egli era i re. Egli era la storia. Egli era Colui che doveva venire. Colui che era, Colui che è, e Colui che deve essere in questo giorno; lo stesso ieri, oggi, e in eterno. Egli fu manifestato per questo scopo!

375         E, attraverso questo proposito, Egli acquisì la Chiesa, in modo che Lui, la pienezza di Dio, potesse portare a compimento ogni Parola di Dio promessa in questi ultimi giorni, quando Egli ottiene i primati. Primato nella Chiesa, la posizione, il Suo posto nella Chiesa. Gesù disse: “Colui che crede in Me, farà anch'egli le opere che faccio Io, e ne farà perfino di più di queste, poiché Io me ne vado al Padre Mio”. Vedete? Era quello il Suo scopo! Lì c'era la manifestazione! Ed ora, oggi, Egli vuole avere qualcuno che possa vedere questo in questo modo, onde essi possano permettere alla Parola...

376         Vedete, Gesù lo vide in questo modo, così nacque perfettamente per il giorno tanto che Dio si espresse in ogni azione che Egli fece. Egli era la rivelazione di Dio; Dio rivelato!

377         Ora, col Suo Spirito e Sangue Egli santificò una Chiesa, in modo che Egli possa far sì che ogni promessa sia rivelata in questo ultimo giorno. Ora, vedete, negli ultimi giorni Egli può tornare indietro e prendere su quello che gli altri hanno lasciato fuori e, tramite il Suo Santo Spirito, rivelare tutto il mistero dei Sette Sigilli. Vedete? Egli sta esprimendo Se stesso. Questo è il Suo proposito. È per questo che Egli morì! Questa è la seconda piega della Sua triplice manifestazione. Primo: esprimere Se stesso in Cristo; poi, esprimere Se stesso attraverso la Chiesa. E la stessa cosa... Cristo era la Parola, e la Chiesa diventa la Parola quando ella lascia che la Parola scorra attraverso di loro!

378         Ma quando loro accettano una denominazione ibrida, come può allora la Parola scorrere attraverso di lei? Essa va a massa, per cui causa un corto circuito e salta un fusibile. Vedete?

379         Però quando la corrente scorre liberamente, cioè la Parola di Dio, allora Essa esprime Se stessa! “Le opere che faccio Io le farete anche voi”. E negli ultimi giorni avverrà che: “Ecco, Io vi mando Elia, il profeta, ed egli farà ritornare i cuori dei figli alla Fede dei padri”.

380         E là dentro, vi sarà un tempo che verrà quando Egli potrà esprimere Se stesso nella pienezza della Sua Deità; Deità attraverso la Sua Chiesa, avendo i primati in questa Chiesa. Oh, mamma! Cosa? L'Uomo unto; ora è il popolo unto; oh, mamma! per ricondurre la Sposa unta allo Sposo. Unta tramite (cosa?) l'accettare ciò che Eva ed Adamo respinsero; ritornare con l'unzione della Parola, poiché Egli disse: “La Mia Parola è Spirito”. Vedete, unta con la Parola! Colui che Eva respinse ritorna, e noi Lo accettiamo!

381         Vedete come c'è di nuovo quella ibrida condizione? Proprio esattamente quello che egli fece ad Eva?

382         Egli disse ad Eva: “Non fare questo, e non fare quello; e tu puoi fare questo, e quello”.

383         E Satana disse: “Oh! Tu sai...ah!”. Ma ella si volse e gli diede ascolto!

384         Però la Eva dell'ultimo giorno non farà questo, poiché Ella è predestinata a non farlo. Sissignore! Dio farà questo. Egli la conosce. Egli ce l'avrà! Egli disse che la Sua... “La Chiesa sarà là, senza macchia o ruga alcuna”. Ella starà là nello splendore di Lui, la Sua Parola resa manifesta!

385         Ella sarà un segno per il mondo. Ella sarà un esempio. Ella per il mondo sarà qualcosa tanto che il mondo potrà guardare e dire: “Ebbene,...”. Il resto del mondo dirà: “Ah! ella è una santa rotolante. Ella è la seconda cugina. Ella non appartiene al nostro gruppo”. Lo so, questa è una buona cosa, vedete? [Il fratello Branham batte le mani due volte—N.d.T.] Ella appartiene a questo Gruppo su di qua!

386         L'altro giorno un uomo mi disse, mentre eravamo lì e parlavamo, egli disse: “Beh, a quale denominazione appartieni tu?”.

Io dissi: “A nessuna”.

“Cosa?”.

“A nessuna!”. Io dissi: “Io appartengo ad un Regno”.

“Beh, come hai fatto ad unirti ad esso?”.

“Tu non ti ci unisci. Tu ci nasci dentro!”. Uh-huh.

“Che tipo di Regno è quello?”.

Io dissi: “Il Corpo mitico di Gesù Cristo”.

387         “Noi siamo battezzati in questo Corpo tramite un unico Spirito”, nati dal Suo Spirito, dunque noi apparteniamo ad un Regno. E le nostre vite non sono Americane, noi non siamo Tedeschi, noi non siamo niente; noi siamo Cristiani. Noi siamo saldi, e camminiamo nello Spirito, schiavi d'amore, e separati dalle cose del mondo. E noi abbiamo venduto i diritti che avevamo nel mondo, e abbiamo comprato questa Perla di Grande Prezzo, e camminiamo lasciando che lo Spirito Santo manifesti Se stesso. Questo è ciò che è la Sua vera Chiesa! Questo è ciò che tu sei, o ciò che sono io, se noi rinneghiamo noi stessi e serviamo Dio, e tramite la Sua Parola, e non tramite quello che dice qualche credo.

388         Notate: l'Uomo unto, il Cristo Stesso, qui il nostro Dio è reso manifesto. Ma ora... Guardate. Ma, ma ora (cosa?) Egli ha i primati. Dio pienamente manifestato in Gesù Cristo, il grande segreto di Dio della Sua rivelazione.

389         Questa grande Luce della rivelazione ha sempre accecato la sapienza di questo mondo.

390         Ai giorni di Gesù Cristo, quando Egli era qui sulla terra, essa li aveva accecati. Loro dissero: “Ebbene, tu ti fai perfino Dio! Tu ti fai uguale a Dio!”. Egli non solo era uguale a Dio, Egli era Dio Stesso! Vedete? Vedete, essi non l'afferrano. E andando avanti, alcuni di voi potrebbero...

391         Io ho sentito una volta degli infedeli, i quali mi dissero che Gesù non disse mai che Egli fosse il Figlio di Dio. Certo che Egli lo disse. Certamente che Egli lo disse! Voi semplicemente non conoscete la vostra Bibbia. Cosa disse Egli alla donna al pozzo? Vedete? Cosa disse Egli a lei?

392         “Io so che il Messia verrà. E quando Egli verrà, Egli farà queste cose”.

Egli disse: “Io sono Lui, colui che ti parla”.

E anche a Paolo, e a diversi altri.

Notate. Però ora la Chiesa ha il primato.

393         Il grande segreto di Dio ha sempre accecato la sapienza del mondo. Loro non riescono ad afferrarlo. Loro proprio non lo comprendono. Satana non lo comprende. Nessuno del resto di loro lo comprende, ma solo quelli che sono predestinati a comprenderlo: cioè come Dio e Cristo sono Uno. Loro Lo fanno essere sempre tre. Vedete? Certo che loro lo fanno.

394         Notate, il prossimo—secondo: il Cristo manifestato in voi, la speranza della gloria. Quel grande Dio manifestato in Cristo; ora Cristo manifestato in te.

Affrettiamoci.

395         Guardate! Ciò che una volta era il grande segreto di Dio, il grande segreto misterioso che era nella Sua mente, è ora messo nel cuore del credente, il quale è il Corpo di Gesù Cristo. Quello che una volta fu il grande segreto di Dio, nella Sua mente, prima della fondazione del mondo, è ora reso manifesto. Pensate a questo! Vedete? Oh, mamma! Oh, io sono...

396         Io sono certo che noi non afferriamo questo. Ebbene, io non riesco a vederlo nel modo che dovrei, e sono sicuro che lo stesso è per voi. Vedete?

397         Ma il grande mistero di Dio, ciò che l'Eterno Iddio aveva come un mistero, è stato ora dispiegato in Gesù Cristo, e poi dato giù dritto alla Sua Chiesa. Ciò che una volta era nella mente di Dio è ora nel Corpo di Cristo. Gesù che corteggia la Chiesa, la Sua Sposa, sussurrandoLe i segreti.

398         Tu sai come dire le cose a tua moglie, vedi, alla ragazzina che stai per sposare. Tu la ami così tanto che proprio le dici dei segreti, e così l'attiri su più vicina a te, in modo che ti ami e ogni altra cosa. Tu sai com'è.

399         Questo è ciò che Dio, Cristo, sta facendo alla Chiesa. Vedete? Egli Le sta permettendo di conoscere i segreti, proprio i segreti. Non a queste civette; io intendo dire a Sua Moglie. Vedete? Benissimo. Ora, guardate. Notate, tramite l'aver fatto conoscere a loro la rivelazione del Suo segreto, per la Sua grazia! Come la grazia di Dio...! Gente, io so che questo... Io spero che voi non pensiate che questo suoni come personale, per un gruppo di persone, o questo, quello; ma è il segreto che Dio sta condividendo con l'intera Chiesa, se solo loro volessero riceverlo. Vedete? Ciò non riguarda solo me o solo te. Ciò riguarda la Chiesa, è quella in cui Egli sta cercando di entrare.

400         E tu dici: “Ebbene, perché essi non lo ricevono?”. Essi non possono riceverlo! Egli disse, ancora, Egli disse queste cose: “E come lo possono essi?”. Giacché Isaia disse che essi non lo possono vedere. Vedete? Ed Egli ha sempre detto...

401         Il profeta Paolo disse: “Negli ultimi giorni le persone saranno amanti di se stessi, vanagloriosi, amanti dei piaceri più che amanti di Dio, implacabili, calunniatori, incontinenti, e disprezzatori di coloro che sono buoni; amanti di se stessi, vanagloriosi, vedete? Aventi un'apparenza di pietà, ma avendone rinnegata la Potenza; da costoro allontanati. Perché costoro sono quei tipi che vanno di casa in casa e seducono donne sciocche, dominate da varie passioni”, con shorts, e capelli tagliati, e ogni altra cosa. “Dominate da varie passioni, e dicono: ‘È tutto a posto. Oh! quelli là fuori sono pazzi. Non prestargli alcun...’”. Vedete? “Non possono mai pervenire alla conoscenza della Verità! E questi uomini si oppongono a Questo come Ianne e Iambre si opposero a Mosé”; capaci solo di produrre una chiesa, e di produrre un gruppo di persone. Sissignore!

402         “Ma la loro follia sarà resa manifesta”, quando Gesù prende la Sua Sposa e La pone quassù, e dice: “Questa è Lei”, ed ecco che Lui va via con Lei. Proprio così! E la loro follia sarà resa manifesta.

403         Guardate questo: ha fatto conoscere a loro la rivelazione di questo segreto, per mezzo della Sua grazia! Guarda! Quando questa grande rivelazione, mistero rivelato, ti viene fatta conoscere, allora tu denunci tutte le cose del mondo!

404         Ora, io sto per ripeterlo ancora una volta. Io proprio potrei benissimo dirlo. Io sto puntando su questo a motivo del nastro, e per quelli che sono altrove. Questo nastro va da un capo all'altro del mondo. Vedete?

405         Voi donne che pretendete di avere il battesimo dello Spirito Santo, e non avete il coraggio di lasciar crescere i vostri capelli; quando la Bibbia condanna questo e dice che una donna ha...un uomo ha il diritto di mandar via sua moglie col divorzio, se ella si taglia i capelli. Onorate forse Dio facendo questo? La Bibbia dice che, se ella si taglia i capelli, ella disonora il suo capo. E questa è diventata una cosa comune; sapete, è proprio come una qualsiasi vecchia abitudine, che una donna preghi con i capelli corti. Vedete?

406         Indossare shorts, e questi calzoni, e robe varie! La Bibbia dice: “Ogni donna che... (oh! tu dirai...) che si mette su un indumento che appartiene ad un uomo, è una abominazione per Dio”; sozze, sporche, sono come una vecchia latrina puzzolente! Vedete? Oh, mamma! La sozzura nelle narici di Dio! E poi tu cerchi di pregare o di offrire preghiere in una cosa simile a quella? Dio la rifiuta, la rigetta! Proprio così.

407          “Beh”, dirai tu, “aspetta un momento ora, fratello Branham, tu stai parlando circa il Vecchio Testamento!”.

408         Egli è lo stesso ieri, oggi, e in eterno. Essa è la piena rivelazione di Dio. Quando Dio dice qualcosa, Egli non la può più mutare. Egli la magnifica sempre, non la cambia. La Legge fu magnificata, non cambiata. Magnificata!

409         “’Chiunque commette adulterio sarà colpevole di morte’, ma chiunque”, ora la magnifica, “guarda una donna per desiderarla...!”. Egli non ha mai cambiato il comandamento. Egli lo ha magnificato!

410         “Ricordati del giorno del sabato; tienilo santo”. Un giorno nella settimana; ora Egli lo ha magnificato. Il “riposo” viene col tenere lo Spirito di Dio. “Precetto sopra precetto, e regola dopo regola; un po' qui, un po' là. E tenere fermamente ciò che è buono. Poiché mediante labbra balbuzienti e altre lingue Io parlerò a questo popolo”. E quello è il riposo! Quello è il refrigerio che viene dalla Presenza del Signore!

411         Eppure essi non vollero ascoltare Questo, e scossero le loro teste e se ne andarono via, per le loro denominazioni. Uh-huh! “Questo è il refrigerio”, vedete, magnificare il giorno del sabato; per voi Sabatisti, e via dicendo. Oh, mamma! Egli non lo cambia. Egli lo magnifica. “L'inferno ha spalancato le sue porte per ricevere loro”. Huh!

412         Ora, voi ora potete vedere il Messaggio del tempo della fine, perché Esso è rigettato. Lo vedete? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Ora, non la denominazione, ma la rivelazione del Suo mistero. Vedete, non la denominazione. La rivelazione! Dio non è conosciuto tramite denominazione. Egli è conosciuto tramite rivelazione.

413         Guardate! Dio nel Suo Corpo, Cristo; e Cristo nel Suo Corpo, la Sposa. Oooh, mamma! Dio reso manifesto in Cristo; Cristo reso manifesto nella Sposa! E come Dio prese la donna dal corpo di Adamo, ed ella cadde; così dunque Dio ha preso dal Corpo di Cristo, la Sua carne, il Suo corpo, il quale è la Parola, e sta portando fuori una Sposa la quale non cadrà tramite denominazione o credo! Nossignore! Ma Ella sta ritornando con la pura e inadulterata Parola di Dio che viene manifestata!

414         Io spero che ogni uomo e ogni donna che ascoltano questo nastro, possano comprendere questo. Vedete?

415         Ella è la seconda Eva, però Ella non sta spezzando e sciupando le Sue camicie di purezza e santità verso Suo Marito. Ella starà con la Sua Parola non curandosi di quello che chiunque altro abbia a dire; voi potete avere tutti i movimenti ecumenici che volete, e tutte le affiliazioni.

416         Ed essi stanno per portare una persecuzione, molto presto, e chiuderanno tutte le chiese. Voi questo lo vedrete. E chiese come questa, la quale non è denominazione, essi le useranno come magazzino. E se qualche uomo va ad offrire una preghiera per qualcun altro che non appartiene al movimento ecumenico, sarà eliminato all'istante. Questo avviene già! Quel ministro Luterano, il capo di esso, disse così. E questo è proprio qui. Voi potete legger questo proprio qui nella vostra rivista. Proprio così.

417         Non dà alcuna importanza a quello che essi dicono, quella Chiesa resterà fedele in questa Luce! Ella ha già provato questo per l'addietro, ed Ella lo farà di nuovo nonostante tutto. Ella è la Parola di Dio. Ed essi, tutti i movimenti ecumenici e ogni altra cosa, se ne andranno! Ella sarà Là senza macchia né ruga. Proprio così! Ella starà Là.

418         Notate. Dio manifestò Se stesso nel Suo Corpo, Cristo. Vedete ora la bella e triplice cosa?

419         Cristo nel Suo Corpo, la Chiesa, confermando la Sua Parola promessa, come Dio fece attraverso Cristo!

420         “Chi può condannarMi di peccato? Se Io non faccio le opere del Padre, dove dunque ho Io...dove ho Io fallito? Ora voi dite che state facendo questo; voi ora, denominazioni, mostratemeLo ora. Sì. MostrateMi dove Io abbia fallito dall'essere il Messia. Mostrate dove Io ho fallito, su di un segno che Dio disse che il Messia avrebbe fatto, e che Io non ho adempiuto”, disse Lui. Vedete? Dio nel Suo corpo!

421         Ora, Cristo: “Le opere che faccio Io le farete anche voi”. Vedete? Vedete? Lo stesso Dio! Vedete? “Le opere che faccio Io le farete anche voi; e ne farete di più, poiché Io vado al Padre Mio”; la Chiesa sarà un po' più a lungo nella Luce, vedete, confermando la Sua Parola promessa. Come Dio adempì le Sue promesse nel corpo di Cristo, così pure Cristo sta facendo le Sue stesse opere nel Corpo di Cristo, la Chiesa, vedete, rendendo ora noto il Suo mistero alla Sua Sposa-Albero, nell'ultimo giorno, portando alla luce i frutti che erano nell'Albero al principio!

422         Osservate: l'albero mise fuori un ramo, un Luterano. Che fece esso? Quando l'albero cominciò a crescere, ecco che insieme ad esso venne su il frutto. Che successe? Essi lo denominarono! Così si fece avanti il potatore, il Padre, il Vignaiolo, e tagliò il ramo ingiallito. “Esso è morto!”.

423         Ecco venire su il Wesleyano; esso venne su bene. Che fece esso? Il frutto ritornò dritto di nuovo nell'albero, così Egli tagliò il tralcio, ed esso morì!

424         Mostratemi una chiesa... Io vorrei conoscerla! Io ho trentatré anni di storia della chiesa, hu-huh! Mostratemi una sola volta, un posto, ove qualche chiesa si sia organizzata e non sia morta all'istante! Mostratemi un solo posto in cui essi si siano risollevati di nuovo, a parte che semplicemente alcuni di numero, e via dicendo; non un risveglio. Vedete? Essa non è là! Nossignore. Ella s'è persa tutta!

425         Così, cosa fece a lei il Vignaiolo? Si fece avanti e la potò. Vedete? Essa aveva prodotto un frutto denominazionale; limoni su un albero di arancio, per cui Egli l'ha tagliata via, vedete? Venne fuori, continuò a...

426         Però, dov'è il cuore dell'albero? Proprio nel mezzo. Ed Egli li ha potati tutti, proprio fino alla cima...

427         Egli ha un Seme giù qui nella radice. Come un albero che è piantato lungo i rivi d'acqua, così è colui che prende le leggi e l'amore di Dio nel proprio cuore. “Ed egli sarà come un albero”, Salmo 1, “piantato lungo i rivi d'acqua; le sue foglie non appassiranno, e nella sua stagione egli porterà il suo frutto”. E qui esso è proprio...

428         E dov'è che il frutto matura presto? Nella cima dell'albero! Perché? Perché la luce è su di esso! [Il fratello Branham si rallegra—N.d.T.] Amen! Proprio così. E proprio in cima all'albero, in questi ultimi giorni, Egli sta portando avanti una Sposa-Albero.

429         Ora, ricordatevi: Egli è quell'Albero della Vita, in opposizione al “seme del serpente”, vedete? Egli è quel Seme, “il Seme della donna”, l'Albero della Vita nel giardino. “E bastava che essi avessero stese le loro mani e fossero venuti verso questo Albero, essi avrebbero mangiato di quell'Albero e sarebbero vissuti per sempre”. Ed Egli è l'unico Albero che possa essere preso, affinché tu abbia a vivere per sempre. La Sua Parola è Vita! E quello dunque era la Parola, la Parola di Dio che Eva mise da parte nel giardino dell'Eden; ecco dunque qui Cristo, la Parola, resa manifesta.

430         E quando Egli venne sulla terra, Egli era l'Albero della Vita. Credete voi questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] E Roma, cosa han fatto essi? Egli doveva essere abbattuto. Ed Egli fu messo su di un albero di vituperio: “maledetto è colui che è appeso al legno”; divenne una maledizione per la razza umana.

431         Ed ora attraverso questo, Egli porta avanti una Sposa-Albero, la quale sarà l'Albero della Vita restituito di nuovo a Lui, come Marito e Moglie nel giardino dell'Eden. [Il fratello Branham si rallegra e batte le mani—N.d.T.] Oh! gloria a Dio; tramite la stessa Parola e lo stesso Dio reso manifesto in Marito e Moglie! Di nuovo la stessa Sposa-Albero.

432         Notate, lo fa conoscere! Oh, mamma! qui vi è proprio così tanto, che noi semplicemente potremmo continuare ad andare avanti. Notate: l'Albero del Corpo di Cristo nel giardino, facendo ora conoscere il Suo mistero a questa Sposa-Albero.

433         Osservate: redenta da Cristo, il secondo Adamo! Credete voi che Egli lo fu? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Ritornando a Casa, all'Eden, con la Sua moglie caduta ma ora riscattata, riportata di nuovo a Casa! Cioè Cristo e la Chiesa, oggi; riprendendosi indietro Sua Moglie! Vedete ora il triplice mistero? [“Amen!”.] Dio manifestato in Cristo; Cristo manifestato nella Chiesa; il tutto per riportare di nuovo l'Adamo e la Eva originali; uomo e donna, i quali sono uno, fatti dallo stesso Sangue e stesso Spirito, e ogni altra cosa.

434         La Chiesa è il Sangue di Cristo, tramite lo Spirito, poiché la Vita è nel Sangue. Quello è il battesimo dello Spirito Santo che ci battezza nel Suo Corpo, e che riconosce solo il Suo Corpo, la Sua carne, la Sua Parola! [Il fratello Branham dà diversi colpetti sulla sua Bibbia—Ed.]

435         La denominazione non toccherà mai questo! Si tratta di una rivelazione! Ella La conosce! Così La conosceva Eva, però ella cadde; ma questa qui La conosce e non cadrà! [Il fratello Branham batte due volte le mani—N.d.T.] Ella è predestinata! Alleluia! Uehu! Ella è predestinata a non cadere! Ella non verrà meno! Ella è predestinata a questo! “Beato è l'uomo a cui Dio non imputa peccato”. Voi ministri sapete di che cosa sto parlando, visto che di voi ce n'è seduti qui un paio di dozzine. Vedete? “Beato è l'uomo a cui Dio non imputa peccato”, Davide.

436         Notate: riscattata, con Lui, che va a casa; ritornando alla Vita Eterna in un corpo umano; mangiando, bevendo, e vivendo per sempre! Isaia disse: “Essi costruiranno case e le abiteranno, pianteranno vigne e ne mangeranno il frutto. Essi non costruiranno e un altro ne prenderà possesso”. I figli non gli saranno tolti, ma essi saranno là con i loro rampolli! Egli la edifica e vi abita. Amen! “Egli non edifica, e un altro mangia; egli stesso edifica e mangia”. Amen! Che cos'è questo? La Sua Sposa che va di nuovo con Lui, riscattata e condotta di nuovo all'Adamo ed Eva originali, poiché la morte è stata lasciata dietro! Essi guardano indietro alla croce e vedono che la morte è stata pagata!

437         Ed ora, tramite la fede, noi siamo risuscitati con Lui, e siamo proprio ora seduti nei luoghi Celesti, guardando indietro a ciò che ci ha redenti; aspettando che venga il Marito, per marciare su a Casa con Lui!

438         Il triplice proposito di Dio, manifestato in Adamo ed Eva, e in ogni profeta, e giù attraverso le epoche, ed Egli è Colui che ha da venire: Colui che era, Colui che è, e Colui che ha da venire. L'intera manifestazione, la rivelazione della Parola di Dio, Adamo ed Eva che tornano di nuovo a Casa, redenti; Dio che fa conoscere Se stesso!

439         Là Egli si sederà sul Trono di Davide, è questo esatto? E possederà, dominerà tutte le nazioni con una verga di ferro. Là vi sarà un albero su ciascun lato. E per ogni nazione che viene dentro, questa guarigione sarà per...queste foglie saranno per la guarigione delle nazioni. I re porteranno in essa il loro onore. Non ci sarà più nulla che possa contaminarla, e niente di simile vi entrerà mai. E il Monte Sion avrà una Luce su di lei, giorno e notte, e i redenti cammineranno in quella Luce! Oh, alleluia!

440         Pensate, essa non è una storia mitica, essa non è qualche concezione teologica. Essa è una rivelazione di Gesù Cristo, tramite la Sua Parola, la quale sta risplendendo. Ciò è stato vero in tutte le epoche, e ciò è vero pure in questa epoca! Ciò è vero qui, ora! Ciò è vero con me, ciò è vero con te, e con ogni uomo e donna che afferra questa rivelazione. Amen!

441         E vedi Dio Stesso che fa conoscere Se stesso, e che pulsa Se stesso attraverso la vita, ed ora tu sei un Suo prigioniero. Tu sei il Suo prigioniero d'amore! Il mondo può ben ridere, farsi beffa di loro, e dire: “Venite fuori”. Tu potresti andare, però sei un prigioniero! Vedi? Le altre donne possono agire come Hollywood, ma non tu! Tu sei una prigioniera. Amen! Vedi, tu sei un prigioniero per Cristo. Altri uomini possono fumare e bere e via dicendo, se essi lo vogliono, e chiamare se stessi Cristiani, diaconi, e perfino predicatori, ma non tu! Tu sei un prigioniero, un prigioniero della Parola. Sissignore! Sissignore!

442         Fa conoscere il Suo mistero alla Sua Sposa-Albero; redenta da Cristo, il secondo Adamo; ritornando a Casa, per essere restaurata nell'Eden originale, libera dalla morte, malattia, sofferenza, vergogna; ritornando con la Vita Eterna.

443         Dunque, ascoltate: molte persone hanno una concezione errata. Il convertire la gente al Cristianesimo, e al suo governo, non è affatto il pensiero di Dio. Voi direte: “Noi abbiamo fatto dei convertiti al Cristianesimo, tramite il Suo governo”. Ma non è questo. “Ebbene, si suppone che essi non dovrebbero bere. Si suppone che essi non dovrebbero mentire”. Lo sapete voi che i Maomettani vi sorpassano? Sapete che i pagani in Africa, i negri, hanno delle leggi, tra le loro tribù, che sorpassano ogni cosa che voi potete produrre nel Cristianesimo?

444         Ebbene, io sono andato là, in quella tribù dei Shungai. Se una ragazza ad una certa età non è ancora sposata, ella deve lasciare la tribù, uscire dalla sua cerchia tribale. Ella va in città; ella diviene proprio una vagabonda. E se ella... Prima che si sposi, ella deve essere provata per la sua verginità. Se ella viene trovata colpevole d'aver commesso adulterio con qualche uomo, egli, ella deve dire chi è stato, ed entrambi vengono uccisi, insieme. Uh-huh. Oh! Essi possono sorpassare ciò che questi cosiddetti...

445         Cosa se tu facessi questo tra i cosiddetti Cristiani? Il novantanove per cento di essi dovrebbe morire ancor prima che spunti il sole! Proprio così. Proprio così; entrambi, uomini e donne. Voi sapete che questo è esatto.

“Cosa?”. Dirai tu: “Ebbene, io sono pura!”.

446         “Chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore”. Ora, cosa a riguardo? Cosa riguardo a te, sorella, che presenti te stessa in quel modo a quell'uomo? Tu sei colpevole proprio come se lo avessi fatto. Vedi?

447         “Oh, ma sì che va bene!”. Il pastore ha paura di dire ciò, perché? Perché se egli fosse severo in questo, il suo quartier generale denominazionale lo caccerebbe via. Essi sono ibridi. Essi non prendono la Parola! [Il fratello Branham batte tre volte il pugno sulla Bibbia—N.d.T.] La Parola dice che ciò è vero. Gesù disse che ciò è vero, ed Egli è il Capo.

448         Ora, notate: Dio che fa conoscere Se stesso. No, noi non siamo preposti a fare convertiti al Cristianesimo tramite un governo; ma tramite la rivelazione, il Cristo in te, come Dio fu in Cristo. Come Dio fu in Cristo, ora Cristo in te! Dunque, quel che Dio fece in Cristo, Cristo lo fa in te! I segni che Dio fece in Cristo, Cristo li fa in te! Oh, non è questo meraviglioso? Uh! Oh, mamma! Questo mi piace.

449         Gesù disse: “In quel giorno”, cioè questo giorno, “in quel giorno”, quando questa rivelazione viene fatta conoscere, “voi conoscerete che Io sono nel Padre, e il Padre è in Me; Io in voi, e voi in Me”. Quando la rivelazione sarà resa manifesta: “In quel giorno, voi conoscerete che Io e il Padre siamo Uno; Io sono nel Padre, e il Padre è in Me”. Dunque quando la rivelazione si fa avanti, allora sarà: “Io in voi, e voi in Me”. Eccoci qui! Vedete la molteplice—triplice manifestazione? Per che cosa? Per ricondurci indietro. Noi dobbiamo essere...

Come Gesù, che fu la Parola di Dio. Egli la confermò. Se Egli non fosse stato la Parola,

450         Egli non avrebbe reso manifesta la Parola. Egli sarebbe stato qualche grande teologo. Quello sarebbe stato il vero messia che il mondo stava cercando. Vedete? Sissignore, lui sarebbe stato quello.

451         Questo è ciò che essi stanno cercando oggi, qualcuno che possa eccedere Billy Graham, o qualcuno che possa battersi con la loro organizzazione, per venire su e mostrare a quei Battisti che essi non sanno dove stanno. Certo! Essi stanno cercando questo. Però la Chiesa è in cerca dell'umiltà, e dei segni dell'Iddio vivente: Cristo. Vedete?

452         Gesù non fu un grande teologo. Egli era un comune campagnolo, un figlio di falegname, così chiamato. Vedete? Egli andò attorno, ma Dio... Egli disse: “Che qualcuno di voi Mi mostri ciò che la Bibbia dice che Io avrei fatto, e che Io non ho manifestato”.

453         Così la Chiesa può oggi fare la stessa cosa. Quel che fece Cristo, lo stesso fa ora la Chiesa. “Quel giorno voi conoscerete che Io sono nel Padre, e il Padre è in Me; Io in voi, e voi in Me”. Vedete? Ecco dove andate, marciando verso Sion, verso (dove?) il Regno! “In quel giorno, voi conoscerete che Io sono in voi”.

454         E, osservate qui! Qui, ciò è così bello! Io non voglio che voi manchiate questo. Ora ognuno; e voi gente dei nastri, là fuori nelle giungle e ovunque voi Lo ascolterete; ascoltate ora.

455          “E come il Padre ha mandato Me, così Io mando voi”, disse Gesù. Vedete? Ora, osservate. Il Padre che mandò Lui, entrò in Lui, per confermare che Egli stesso era giusto, poiché Egli era la Parola. E lo stesso Gesù che manda te, viene insieme a te e in te, per confermare lo stesso Dio. “Come il Padre ha mandato Me, e Io vivo a motivo del Padre; così Io mando voi, e voi vivrete a motivo di Me”. Che cos'è Egli? Egli è la Parola! Tu vivi tramite la Parola. Oh! Come mi piacerebbe prendere un testo da questo, e predicare ora per circa un paio d'ore su questo, vedete, su questo; come che noi...su questo. Notate, notate: “E il Padre che Mi ha mandato...”, andò con Lui. Il Padre che manda...

456         Il Gesù, che manda noi, entra in... “Ancora un po' e il mondo non Mi vedrà più; ma voi Mi vedrete, perché Io”, pronome personale, “Io”, la Persona, Gesù, “sarò con voi e perfino in voi, fino alla fine del mondo. Le opere che faccio Io, le farete pure voi”. Torna ora indietro e guarda quello che Egli fece, poi guarda quello che fai tu, poi compara te stesso.

457         “E come fu ai giorni di Noé, così sarà alla venuta del Figlio dell'uomo. E come fu ai giorni di Lot”—quando un moderno Billy Graham e Oral Roberts andarono giù in Sodoma e predicarono a quei Sodomiti, e accecarono i loro occhi, con il Vangelo, vedete? Un Angelo però rimase indietro, un Messaggero, rimase con Abrahamo ed il gruppo Eletto, e che tipo di segno fece Egli? Vedete? E come Abrahamo chiamò Lui? Elohim! Dio, manifestato in carne! Gesù manifesta che Egli Stesso, Dio in Lui, sarà negli ultimi giorni manifestato nella Sua Sposa! Oh, mamma, mamma! Non c'è proprio fine a questo; proprio una rivelazione di Dio! Essa è Eterna, continua proprio ad andare avanti e avanti e avanti.

458         Notate: allora, saranno Uno come il primo Adamo ed Eva, prima che il peccato li separasse con la morte; ora Cristo, il secondo Adamo, con la Vita, redime la Sua Sposa dalla morte; ed ora, sulla Sua via di ritorno all'Eden originale, restaura la Sua Sposa nella comunione, di nuovo con Dio, quali Marito e Moglie, nel giardino dell'Eden, certo! Cristo e la Sua Sposa.

459         E Dio, in quel giorno: “Il Regno sarà dato al Padre, così che Lui possa essere tutto-in-tutto”. “Mentre egli sta ancora parlando, Io l'udirò”. Davide, Cristo, Davide che siede sul Trono, il Re su tutta la razza umana. “E mentre essi stanno ancora pensando, Io saprò quello di cui stanno pensando. Prima che essi parlino, Io risponderò loro. Il lupo e l'agnello pascoleranno insieme. Il leone mangerà l'erba come un bue, ed essi pasceranno e giaceranno insieme. Essi non avranno né male né distruzione in tutto il Mio Monte santo”, proprio esattamente indietro di nuovo all'Eden, il più in fretta possibile!

460         Ecco qui il Suo triplice proposito. O Dio, aiutaci a conoscerlo! Aiutaci a conoscerlo!

461         Ascoltate attentamente ora, di nuovo, mentre andiamo avanti, tornando indietro all'Eden originale.

462         Dunque, quando noi siamo nati da Lui, noi siamo ripieni di Lui. Vedete, la Sua Vita in voi! Dunque, tutte le nostre azioni dovrebbero dichiarare Lui!

463         Come prendere la vita di un albero e metterla in un altro. Prendete la vita di un albero di pere e mettetela in un albero di mele; esso porterà pere. Esso lo deve, poiché la linfa, la vita che è in esso, il germe, è albero di pere. Benissimo.

Dunque, tutte le nostre azioni dovrebbero dichiarare Lui!

464         Noi abbiamo il Suo Nome! È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Noi dovremmo portare il Suo Nome!

465         E, ricordatevi, noi ora siamo, come Sua Sposa, gravidi con il Suo Spirito! [Il fratello Branham batte le mani una volta—N.d.T.] Oooh, mamma! La Chiesa, che porta figliuoli, vedete, gravida per mezzo del Suo Spirito, con il Suo Nome; portando il Suo Nome, portando la Sua Vita; portando i segni della Sua Vita, con l'evidenza dei primati, l'evidenza della Sua risurrezione; mostrando che Egli non è morto, ma è vivente per sempre! Questa è Vita Eterna! E conferma, conferma al mondo, che noi siamo viventi in Lui!

466         Come fai a saperlo, forse perché sei un membro di chiesa? Perché Cristo vive attraverso di te; così gravido col Suo Spirito tanto che tu sei un prigioniero di fronte ad ogni altra cosa. Tu sei confinato, oh, mamma! al Vangelo, confinato alla Parola, e tutti i figli che tu darai alla luce sono così, poiché tu sei un prigioniero.

467         Tu non puoi commettere adulterio; tu sei già gravido! [Il fratello Branham batte le mani una volta—N.d.T.] Gloria! Egli non può fare presa! Il grembo della vita è chiuso ad ogni altra cosa. Tu sei già Suo, tramite predestinazione. Quel Seme è venuto alla Vita; non c'è mondo che possa entrarvi. Oooh! come ci piacerebbe stare su questo per circa un'ora. Io sono certo che voi comprendete. Vedete? Cristo, e solo il Suo, già fatto. Il Seme era lì. Il Seme era già... Quando Esso fu messo lì? “Prima della fondazione del mondo, ci ha predestinati a Vita Eterna”. E non appena scorre la Vita che viene data, quel Seme che giace lì... Altri semi che vorrebbero semplicemente entrare, non possono attecchire, proprio non possono farlo. Però quando quel Seme entra, Esso chiude subito l'utero; tutto il resto del seme viene buttato fuori, vedete, in questo modo.

468         E tu diventi un prigioniero, racchiuso, in Cristo! Cristo in te, la Sua Vita, che dà alla luce la Sua evidenza, i Suoi segni. Ooooh! mamma, mamma, mamma! Guardate: porta i Suoi segni di Vita quale una evidenza della Sua risurrezione, provando al mondo quella Vita Eterna, confermando al mondo che noi siamo viventi in Lui. E, pensate a questo: viventi con Dio, il nostro Redentore, Colui che ci ha creati per questo stesso proposito; la Chiesa, e la Sua Vita creativa in noi!

469         Ecco perché Mosé poté dire, tramite la Parola di Dio: “Che vengano!”, ed ecco venire le mosche. Un Dio che può fare mosche può fare pure scoiattoli. Vedete?

470         Per cui Egli può fare qualsiasi cosa Egli voglia fare. Egli può creare. Egli può fare qualsiasi cosa. Egli è Dio! Proprio lo stesso Dio, quella Vita creativa che è in voi, vedete, può... Tu sei un prigioniero! Tu non puoi parlare fino a che Egli non dica: “parla”. Ma, quando tu parli, allora essa è Parola di Dio. Egli ha confermato che è così. Ogni altra cosa è a posto, ed egli sa, quando ciò viene detto, che ciò deve essere così. Vedete?

471         Mosé prese il suo bastone, e disse: “Che vengano le rane!”, siccome Dio aveva detto: “Che vengano le rane”. Egli semplicemente lo trasmise. Huh! Proprio così. E le rane erano in ogni luogo, c'erano rane dappertutto. Da dove provennero esse? Nessuno lo sa. Esse non era lì prima. Ma il Dio-Creatore, operando attraverso un uomo, creò cose, una specie vivente.

472         Lo stesso Dio che fece la prima rana, può fare anche la seconda rana. Egli fece tutte le rane. Oooh, mamma! Vedete cosa intendo dire? Fece il primo scoiattolo, fece il secondo scoiattolo, fa ogni scoiattolo; può fare scoiattoli dove non ci sono scoiattoli. Egli può fare ogni cosa che Egli vuole fare! Egli è Dio! Egli è Dio! La Sua vita! Oh, mamma! Pensare ora a questo, mi fa rabbrividire! Uh-huh.

473         Oh, vivere con Lui, andare a Casa con Lui, per vivere con Lui! Andare a Casa con Lui per vivere con Lui per sempre, avendo Vita Eterna!

474         Questo è il grande mistero dell'amore di Dio espresso, cioè che l'uomo e Dio divengano uno. Vedete? L'intera cosa è: Dio e l'uomo, uno. Là, Dio e l'uomo erano uno; e qui, Dio e l'uomo sono uno. Vedete? Di cosa si tratta? Di essere ripieni del Suo Spirito, e Lui che ha i primati. Questo era il fine di Dio, questo è il proposito di Dio: che Egli possa essere in Cristo, e Cristo in noi, e tutti noi insieme, uno. La stessa cosa che lo Spirito Santo rivelò in Cristo, la rivela qui; la Potenza creativa sovrannaturale. Oh, mamma!

475         Lo stesso Dio che poté dire quello a Mosé: “Che vengano le rane!”, quell'Uno stesso poté stare su di là: “Che questa acqua sia mutata in vino”. Vedete? Amen! È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Egli è lo stesso Dio, quell'Uno stesso!

476         Egli proprio non muta. Si tratta di Dio nell'uomo. Questa è la Sua manifestazione. Questo è ciò che Egli sta rivelando. Questo è ciò che Egli sta cercando di fare, e la Parola di Dio Stessa Lo rivela. Mostra che l'uomo non può creare; Dio è il Creatore. E non è più l'uomo; si tratta di Dio il Creatore, nell'uomo, il che ora è la Sua Chiesa. Amen!

477         Andando a Casa nel Cielo; vivere con Lui, sempre! Dio che esprime amore Eterno alla Chiesa.

478         Ascoltate, ascoltate attentamente ora. Io voglio che non manchiate di afferrare questo. Nessuna altra chiesa, nessun altro segno, nessuna altra comunione, nessun altro governo, nessuna altra testimonianza, nessun altro credo, nessuna denominazione, è accettato all'infuori di Questa! L'unica cosa che Dio riconosca. Nessuna comunione, nessuna chiesa, nessun credo, nessuna denominazione, niente di niente; ogni altra cosa è morta! I suoi frammenti devono essere tagliati via, potati e gettati via dalla cosa, in modo che Cristo possa vivere in te avendo i primati.

479         Non il riferirsi al passato! Io ne ho una qui, che dice: “Essa è la mia organizzazione!”. Pure quella deve essere tagliata via. “Io ho qui il mio tal-de-tali. Questi dice questo. Mia madre mi direbbe che io sono una santa rotolante!”. Pure questo deve essere tagliato via. Vedi? “Beh, io so che a mio marito piace che indossi questi shorts”. Pure questo deve essere tagliato via. Vedi? Ciò deve essere tagliato via e potato fino a che rimanete semplicemente solo tu e Cristo. Vedi? Uh!

480         Pensate! Tramite la vivente Presenza del Cristo vivente, tramite la vivente Parola. Oh! Cristo vivente, Presenza vivente, Parola vivente! Osservate! Prova la Sua Chiesa tramite la Sua Propria personale conferma!

481         Non membri! Egli non fece mai questo ai giorni di Mosé. Egli non lo fece mai nei giorni di chiunque altro, fino alla fine del mondo, quando si giunse al punto che vi fu la distruzione. Ai giorni di Lot, non fu a motivo dell'esser membro. Essa fu una conferma personale, Dio in carne, vedete? Una conferma personale.

482         Ricordati! Pensa a questo: alle persone nate dal Suo Spirito, in un giorno come questo, in questa grande epoca denominazionale in cui viviamo, e l'Iddio vivente prende la Sua vivente Parola e conferma, personalmente, questa Vita che è nella Parola, il germe che è nel Seme! [Il fratello Branham batte le mani una volta—N.d.T.] E la Parola è un Seme che un seminatore uscì per seminare. E la Vita è Cristo nella Parola, personalmente, in te; confermando qualcosa che tu non può fare, provando Egli stesso che non sei tu, ma che è Lui! E tu sei divenuto uno, un Suo schiavo d'amore, per essere una Sposa.[Il fratello Branham si rallegra—N.d.T.]

483         Grazie siano rese all'Iddio vivente, Colui che ha creato i cieli e la terra e tutto quello che è nel loro mezzo! Non c'è da meravigliarsi se: “Egli è l'Alfa e l'Omega, il Principio e la Fine; Colui che era, che è, e che ha da venire; la Radice, e Progenie di Davide; la splendente stella Mattutina”. Egli è tutto-in-tutto!

484         La Sua Presenza, nell'individuo, con una personale conferma di Se stesso che esprime Se stesso; la Parola vivente che è promessa per il giorno, esprimendo Se stessa attraverso di te, una conferma della grande rivelazione di Dio. Guardate: solo in un individuo, mai in un gruppo! Un individuo; non in un gruppo! La Sua identificazione è con l'individuo. Ah! L'avete afferrato questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Non al Metodista, non al Battista, non al Presbiteriano, non al Luterano, non al Pentecostale, ma con l'individuo!

485         “Io ne prenderò uno e lascerò l'altro; Io li separerò”. Proprio così. “Vi saranno due nel campo; Io ne prenderò uno e lascerò l'altro. Vi saranno due nel letto, e Io ne prenderò uno e lascerò l'altro”.

486         Non si tratta di un gruppo. Si tratta di una conferma personale, di un figlio di Dio gravido, ripieno dello Spirito Santo, così arreso a Dio tanto che egli non si cura di niente altro! E lo Spirito Santo vive la Sua Vita, pulsando attraverso di lui, mostrando la personale conferma della Parola Stessa, esprimendo Se stessa alla gente e al mondo.

487         Come può il mondo camminare ciecamente a fianco ad una simile cosa? Proprio allo stesso modo in cui i Cattolici camminarono a fianco di San Patrizio senza riconoscerlo, se non dopo che egli fu morto. La stessa cosa essi fecero con San Martino, non lo riconobbero. La stessa cosa essi fecero in tutte le epoche.

488         La stessa cosa essi fecero a Giovanna d'Arco. La chiesa Cattolica la bruciò, come strega, perché ella era spirituale. Poi circa centocinquanta anni dopo, dissotterrarono i corpi di quei preti e li gettarono via, per fare penitenza.

489         Questo passa proprio a fianco a loro, ed essi non Lo riconoscono fino a che non se n'è andato. Questo prende su solo il Seme predestinato che Dio predestinò prima della fondazione della terra. La stessa cosa si fece avanti ai giorni di Noé, la stessa cosa si fece avanti ai giorni di Mosé, ai giorni di Elia, ai giorni dei profeti, ai giorni di Gesù, e giù così fino a questa esatta ora! La persona, gravida, con il Seme di Dio; la Parola là dentro che manifesta Se stessa; così arresa alla volontà di Dio tanto che la Parola, e solo la Parola, manifesta Se stessa in questa persona, il prigioniero, un individuo.

490         Non dire: “La mia chiesa...!”. Ora, “la mia chiesa” non ha nulla a che fare con questo.

491         Si tratta di un individuo, una persona! Tutto l'inferno è contro questo Insegnamento. Tutto l'inferno è contro a questa Verità, però essa è la Verità!

492         Gesù non disse mai: “Ora, Pietro, tu e Giovanni, e tutto il resto del popolo, voi avete la rivelazione, per cui tutta la chiesa ora è salva”.

493         Aaah! Questo era per lui, personalmente. “Io dico a te, te”, non a loro, “a te; tu sei Pietro; sopra questa roccia Io edificherò la Mia Chiesa”. E la parola Pietro, significa “una pietra”. Pietra significa “il riconosciuto”, oppure, “il separato”.

494         Sopra una certa pietra, sopra una certa cosa; vedete, un chiamato fuori, la Chiesa chiamata fuori; sopra questa pietra, sopra questa “rivelazione”. “Carne e sangue non ti hanno mai rivelato questo. Ma sopra questa rivelazione, gruppo chiamato fuori, Io edificherò in loro la Mia Chiesa. E tutte le porte dell'inferno non prevarranno mai contro ad essa”.

495         “Nemmeno un capello del tuo capo perirà. Tu sei Mio! Io ti risusciterò nell'ultimo giorno, darò a te Vita Eterna, e ti risusciterò negli ultimi giorni”. Eccola qui, la rivelazione! Non loro; ma “lui”, un individuo! Non un gruppo; un individuo! Tutto l'inferno è contro a questo.

496         Però il Suo mistero è rivelato solo alla Sua amata Sposa. Quella è la sola che possa vederlo!

497         Egli disse: “Ben parlò di voi Isaia, voi ipocriti, voi serpenti d'erba. Voi venite qua fuori e dite: `Oh, quei grandi e santi profeti! Noi adorniamo le loro tombe. Noi le teniamo pulite'”. Egli disse: “Voi siete quelli che li avete messi là dentro”. Disse Egli questo?

498         La stessa cosa Egli direbbe alle chiese Cattoliche nei loro giorni, quando ad essi furono mandati i profeti del vecchio Testamento, prima che essi avessero Nicea, la Roma su di là, e gli eletti... Quei vecchi profeti vennero fuori da là mangiando lombrichi e cose che venivano fuori dalla terra, senza nemmeno vestiti addosso, con pelli di pecora avvolti attorno a loro, e cercarono di battersi per quella Verità della Bibbia. Ma la chiesa Cattolica volle la sua concezione intellettuale! Allora essi portarono fuori... Ecco venire San Ireneo, Policarpo, Martino, e tutto il resto di loro. E, cosa fecero essi? Essi li misero nella tomba: Giovanna d'Arco, San Patrizio, e il resto di loro. Essi li misero là dentro; ora ritornano ed imbiancano le pareti come essi fecero con Giovanna d'Arco. Cosa fecero essi? Essi li misero là dentro! [Il fratello Branham batte quattro volte la mano sul pulpito—N.d.T.]

499         Dunque io dico, visto che il Suo Spirito si rivolge a voi: “Sepolcri imbiancati! Voi ipocriti, che chiamate voi stessi qualcosa, quando invece avete preso la concezione intellettuale dell'uomo e avete lasciato andare la Parola. Anziché essere gravidi con il Seme di Dio, la Parola in voi, voi avete preso ogni altro ibrido!”. Non c'è da stupirsi se ella siede come una “meretrice”, poiché ella “commette fornicazione spirituale, insegnando al popolo cose d'uomo e non le cose di Dio”.

500         Però Egli disse: “Non temere, piccolo gregge, poiché al Padre vostro è piaciuto di darvi il Regno!”. Proprio così! Certamente. Dunque noi ce l'abbiamo.

501         La Bibbia, in Apocalisse, dice: “Questa grande città regnava sopra tutti i re della terra”. Dice che ella era una “meretrice”. Che cos'è quella? Una donna che pretende di essere una signora, ma che commette fornicazione. “Ella aveva in mano una coppa”, per inebriare il mondo, “piena con le immondezze delle abominazioni delle sue fornicazioni”. Ed ella aveva delle figlie, le chiese Protestanti, ognuna delle quali venne fuori da lei, con le sue stesse false dottrine, stessi battesimi, tramite il dare la mano, anziché il battesimo dello Spirito Santo; e la loro falsa dottrina di “Padre, Figlio, Spirito Santo”, e tutto questo, anziché prendere il Nome dello Sposo, e via dicendo.

Dirai tu: “Ciò non fa alcuna differenza”. Certo che la fa!

502         Se io mettessi il mio nome su un assegno, e dicessi, “il reverendo”, al “ministro”, o via dicendo, quello non incasserà un bel niente! Proprio così. Alla banca esso viene rifiutato. Uh-huh! Notate. Benissimo.

503         Però tutto questo mistero è rivelato solo, come Egli promise, alla Sua Sposa. L'inferno è contro questa Verità della rivelazione di questo mistero. Però la Sposa sta su questo! Quella è la Sua àncora.

504         Perché hai fame, Chiesa, perché hai sete? Ciò è il Padre che cerca di rivelare a te questo segreto nascosto. Però tu permetti che molte cose portino questo via da te! Tu permetti al tuo lavoro, tu permetti a tua moglie, tu permetti a tuo marito, tu permetti ai tuoi figli, tu permetti alle cure del mondo, tu permetti a qualche pastore, tu permetti a qualcun altro di portare questo via da te, mentre invece tu sai che giù nel profondo del tuo cuore tu sei assetato, affamato. Esso è Dio che sta cercando di rivelare questo a te, vedi, la rivelazione. L'ultimo giorno è qui! Notate ora.

505         Diamo di nuovo uno sguardo indietro. Io non riesco a passare oltre a tutto questo. Vedete? Io ora vorrei proprio che voi guardiate qui solo un momento, e noi termineremo tra pochi minuti. Voi sarete... Datemi semplicemente tutta la vostra attenzione, solo per un minuto.

506         Notate, Colossesi, qui al 18º verso. Nel Libro dei Colossesi, 18º verso.

Ora, egli stesso è il capo del corpo, cioè della chiesa; egli è il principio, il primogenito dai morti, affinché abbia i primati in ogni cosa.

507         “Egli è il Capo della Chiesa, la quale è il Suo Corpo, ed Egli vuole i primati”. Ascoltate ora, ascoltate attentamente, mentre terminiamo. Cosa? Egli deve essere il Capo del Corpo, il Corpo della Sua Sposa, la quale è presa da Lui; carne e ossa, come per la Sposa di Adamo, vedete?

508         “Nata dai morti”, vedete? Cioè, nata dai morti nel peccato dell'incredulità.

509         Da cosa fu uccisa Eva? Dall'incredulità! È questo esatto? La loro incredulità in cosa? Tramite il non credere in Dio? No! Ella aveva fede in Dio. Certo! Disse forse lei: “Non c'è Dio”? Nossignore. Lei non era una infedele. “Beh”, disse lei, “sai, io non credo affatto alla Sua Parola”? Oh, no! Lei credeva tutto eccetto che una piccola cosa. Vedete?

510         Ora, non dice forse la Bibbia su, nel Libro dell'Apocalisse... Gesù Stesso disse: “Io Gesù ho mandato il Mio angelo per testimoniare a te di queste cose”? “Chiunque toglie una Parola da Esso, o aggiunge ad Esso una parola...”! E se tutti questi mal di cuore e sofferenza sono venuti perché una donna dubitò una Parola di Dio, ti lascerà Egli dubitare una Parola? Egli sarebbe ingiusto. Uh-huh. Vedete? Vedete, ciò non sarebbe giusto. Condanna...

511         Qui sta un uomo, ed egli ha causato tutto questo mal di cuore solo perché una Parola è stata dubitata; poi egli va avanti acquisendo anni di esperienza ed ogni altra cosa, e la Bibbia, e via dicendo, e altri che hanno dato per questo la loro vita; poi dice: “Oh! tu puoi andare avanti e mangiarlo. Va tutto bene, ti sostengo io, comunque”? Ah-ah! Dio non fa riguardi personali, ma...?... Vedete? Vedete? Dio non fa riguardi personali. Ora, notate.

512         Notate ora: “Egli è il Capo del Corpo” che è nato fuori dal peccato, dall'incredulità nella Parola di Dio. Questo esclude ogni denominazione, ogni credo, vedete? Incredulità nella Parola; la quale è Lui stesso, la Parola di Vita. Vedete? Solo la Parola ha Vita. Ogni altra parola è un ibrido. Non importa quanto essa possa assomigliare a Questa, essa non è la Parola.

513         La Parola produce la Sua Propria Vita, quella che Eva barattò per la conoscenza personale. Vedete quello che la chiesa ha oggi, attraverso l'intendimento di qualche uomo? Mosé aveva un grande intendimento di Dio fino a che egli incontrò il pruno ardente, allora egli vide il suo fallimento. Il pruno ardente aveva quello che mancava a Mosé. La Parola ha quello che manca alla denominazione.

“Egli, il Capo, è il primo dei frutti della risurrezione”.

514         Ancora solo un momentino, e noi termineremo con questa “rivelazione”,  se voi lo permettete. [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Benissimo. Benissimo, bene, solo ancora un momentino ora.

515          “Egli è il primo dei frutti della risurrezione”. È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Osservate. Dunque, cos'è Egli? “Egli è il Capo del Corpo, il quale è la Sua Chiesa, la Sposa”. Uh-huh!

516         Dunque, la Sposa-Corpo deve seguire il Capo, poiché esso è parte della Sua risurrezione e parte del mistero! È impossibile per esso non andare! Ooh, mamma! [Il fratello Branham si rallegra—N.d.T.]Esso è parte del mistero di Dio; come Dio rivelò Se stesso qui e lo risuscitò tramite la Parola, così Egli rivela la Sua Chiesa e la risuscita tramite la stessa Parola. Essa è una parte del Suo triplice mistero.

517         Come il Capo venne preso dalla tomba, così il Corpo deve seguire Lui, ritornando in Eden. Dove è il Capo della famiglia, l'Uomo, lo Sposo; la Sposa, essendo il Corpo dello Sposo, la Sposa deve seguirLo, poiché quello è il Capo! E il Capo è rivelato, e ritorna con la Vita Eterna; e il Corpo deve seguire Quello, poiché si tratta di nuovo di Marito e Moglie! [Il fratello Branham si rallegra—N.d.T.] Amen! E se tu sei gravido con la stessa Parola, la quale è il Suo Corpo, allora tu hai preso il Suo Corpo, sei diventato Lui; quando tu prendesti la Parola. Non il credo; la Parola! Oooh, mamma!

518         Non sarebbe questo un testo per andare avanti, in questo pomeriggio? Huh? Mamma, non sarebbe meraviglioso ciò?! Vedete? Pensate ora semplicemente a questo, a cosa questo è.

519         Per cui, il Corpo non può riconoscere... Non mancate questo! Il Corpo, perciò, non può riconoscere alcuna altra signoria eccetto che la Parola. Poiché il Capo è connesso con il Corpo, e il Capo è la Parola, ed Essa è la stessa Parola [Il fratello Branham si rallegra e batte le mani una volta—N.d.T.]; una sola Signoria! Per cui, denominazioni, e santi padri, ed ogni altra cosa, è morte ripugnante! C'è solo una Signoria, quella è Cristo! Il Corpo riconosce solo una cosa: la Parola!

520         Ora, mostratemi ove qualcuno sia stato battezzato, nel Corpo, nel nome di “Padre, Figlio, e Spirito Santo”? E, cosa stai riconoscendo? Vedete, io mi rendo conto che sto parlando a migliaia, col nastro; sapete, noi coi nastri abbiamo un ministero intorno al mondo. In quale nome sei tu battezzato? “Poiché non c'è altro nome dato sotto al Cielo”, dice la Parola, “tramite il quale l'uomo possa essere salvato”. Se sei battezzato per mostrare la tua fede in Cristo, e poi prendi su di te un nome di credo, allora tu sei un ibrido! Se tu non sei esattamente come quella chiesa ed esattamente come il loro insegnamento,...

521         Dunque, voi gente Cattolica, vedete, come potete andare ora sotto la giurisdizione di un papa, dicendo che egli è il successore tramite la successione apostolica, da Pietro, quando questo papa e questa chiesa insegnano così contrariamente a questa prima Parola, la quale Dio, tramite segni e prodigi, riconobbe essere la Sua Chiesa? E vedere che quella stessa Parola oggi viene manifestata nella sua purezza, mostrando la stessa risurrezione che Egli ebbe là; Dio che vive in mezzo al Suo popolo, facendo le stesse cose, come potete dunque riconoscere la signoria in Roma?

522         La nostra Signoria è in Cielo! Io non andrò a Roma; quando morirò io andrò in Cielo! Vedete? Vedete? La Signoria è in Cielo!

523         Ed il Corpo deve seguire il Capo, come la moglie segue il marito. Poiché Adamo non fu sedotto, egli uscì con Eva. Eva fu sedotta, ella fu in trasgressione, altrimenti l'intera risurrezione dell'intero Corpo sarebbe avvenuta nel giorno del Signore Gesù, quando Egli venne fuori dalla tomba. Però Egli doveva redimere Lei, la quale è il Suo Corpo. Ella deve essere redenta onde poter venire a Lui. [Il fratello Branham batte le mani due volte—Ed.] Lo vedete questo? [La congregazione dice: “Amen!”.] Oooh, mamma! Vedete? Ciò non poteva accadere allora. La redenzione sta andando avanti.

524         Vedete ora i Sigilli? Quando Egli l'addietro era nella Sua opera di mediazione, redimendo; ma un giorno Egli si farà avanti per prendere questo Libro che Egli ha redento. E tutto ciò che è in questo Libro sarà Lui, poiché questo è il credente: le parole nel Libro; e la Parola è Lui! E tutto ciò che è là dentro... Egli si fa avanti per questo Libro della Redenzione, i cui nomi sono scritti sul Libro prima della fondazione del mondo, quando Egli fu ucciso come un Agnello!

525         Ed Egli oggi è qui, nella Sua Parola, manifestando la stessa cosa che Egli fece là! Ella non può riconoscere un'altra signoria. Nossignore! Non c'è vescovo, niente di niente. Ella riconosce una Signoria, e quella è Cristo, e Cristo è la Parola.  Oooh, mamma! Uehu! Questo io l'amo. Uh! Sissignore.

526         Come il Capo venne preso su dalla tomba, così pure il Suo Corpo deve seguire Lui in Eden. Per cui, il Corpo non può riconoscere alcun'altra signoria, eccetto che la Signoria della Parola.

527         Nessuna denominazione può mettere qualcosa in Essa. “Poiché chiunque toglierà una Parola da Essa, o aggiunge ad Essa una parola, egli sarà portato via da Essa”. Tu sei morto, ibrido, all'istante! Ella è di nuovo qui, con questa testimonianza nelle sue mani, “l'immondezza delle sue fornicazioni, commettendo adulterio spirituale”, contro la Parola stessa che ella pretende di credere. Vedete?

528         Perciò, si tratta della Parola, o niente. Proprio così. Egli, la Parola...  Come fai a sapere che ciò è esatto? Quando Egli, la Parola, è confermata! Vedi? Egli, la  Parola, propriamente confermata, è la Signoria, il Capo della Chiesa. Egli è la Parola, la Signoria.  Egli è propriamente identificato, confermato, tramite il Suo Proprio Spirito che è nella Chiesa Stessa, la persona. Il dimostrare Se stesso, quale conferma, è la diretta prova all'intero Corpo. [Il fratello Branham batte le mani una volta—N.d.T.] Tu non hai più bisogno di credi allora! Le denominazioni sono perite! Ma la Signoria Stessa, riconosciuta nel Corpo tramite personali identificazioni, vedete, identifica Se stesso, prova la Signoria al Corpo. Dunque, noi siamo uniti sotto Una Signoria confermata, cioè, Cristo, la Parola di Dio, e non sotto qualche chiesa.

529         Dunque, la nostra Signoria è un Regno. “Il Regno di Dio è dentro di voi”, dice la Bibbia, Gesù. Il Regno! Noi non siamo una denominazione. Noi apparteniamo ad un Regno, ed il Regno è: la Parola di Dio fatta Spirito e Vita nella nostra propria vita, portando a compimento ogni promessa in questo giorno, come avvenne in quel giorno quando la Parola e Dio era uno! E la Parola e Dio è oggi uno nella Sua Chiesa, facendoLa essere la Signoria del Corpo che è redento, per portare il Messaggio nell'ultimo giorno; ed essere portata su dai morti, nella risurrezione, onde ritornare indietro di nuovo restaurata, come Adamo ed Eva, al principio nel giardino dell'Eden. Il triplice mistero di Dio, il Suo Corpo! Oh, mamma!

Notate attentamente ora, come nei simboli dell'antico Israele.

530         Sto forse prendendo troppo tempo su questo? [La congregazione dice: “Nooo!”.—Ed.] Non lasciatemi andare troppo... Ora, ascoltate. Ora, non abbiamo che ancora circa altre venti pagine! [Il fratello Branham dice questo scherzosamente e la congregazione si rallegra—N.d.T.] Vedete? Vedete? Ma ora io... Solo un pochino ora, e poi vi lascerò andare via tutti fino alla prossima estate, circa, se piace al Signore. Vedete?

531         Ora, guardate. Notate ora: uniti, insieme, sotto una Signoria, allo stesso modo come nel simbolo dell'antico Israele. Cominciate ad afferrarlo ora? Come l'antico Israele: un Dio, confermato tramite una Colonna di Fuoco, e rivelando Se stesso attraverso un profeta, onde essere la Parola. Lo stesso Dio, stessa Colonna di Fuoco, stesso modo; Egli non può mutare le Sue vie! È questo... Proprio il più perfetto che può. Non è così? Vedete? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.]

532         Un Unico Dio! Quanti Dèi aveva Israele? [La congregazione dice: “Uno!”.—Ed.] Quanti ne ha la Sposa? [“Uno!”.] Quanti ce ne saranno mai? [“Uno!”.] Certo! Certo!

533         Vedete, sotto la direzione dello Spirito Santo, la quale nei giorni del grande profeta Mosé era la Colonna di Fuoco. Egli era diretto da una Colonna di Fuoco! È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Benissimo! Andando verso una terra promessa.

534         E nell'epoca Cristiana, vi fu un unico Dio, il Quale apparve in forma di una Colonna di Fuoco, ad un profeta chiamato Paolo, il quale fu mandato ai Gentili, per portare fuori un popolo secondo il Suo Nome. È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.]

535         E negli ultimi giorni, è venuto giù nello stesso modo, una conferma di Se stesso, vedete, nello stesso segno, stessa meraviglia, stessa Colonna di Fuoco, stesso Vangelo, stessa Parola, stessa manifestazione!

536         Il Suo Corpo farà le opere che Egli ha promesso, come in Marco 16, e  via dicendo. Il Suo corpo non fu trattenuto nella tomba, ma fu riconosciuto con Lui nella risurrezione. Lo avete afferrato questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Dunque, il Corpo dei Suoi figliuoli credenti, non sarà trattenuto nella tomba, quando Egli verrà, ma sarà riconosciuto con Lui, poiché Egli morì con lo scopo di risuscitare la Sua Sposa, il Corpo. Riconosciuta, poiché ella è il Suo Corpo, poiché ella è la Parola! Ella è completamente staccata dalle cose denominazionali, per Lui; ed Egli è la Parola. Vedete? Ed ella è riconosciuta con Lui perché ora noi abbiamo il primo frutto della nostra risurrezione, tramite il sapere che noi siamo passati dalla morte alla Vita, divenendo i Suoi prigionieri. E Dio prova a noi, tramite la Sua personale Signoria, che Egli è lo stesso ieri e in eterno, tramite il fare attraverso la Chiesa le stesse cose che Egli fece allora: “Egli in me, ed io in Lui”, e voi sapete, e via dicendo. Questo è esatto.

537         Il Suo corpo non fu trattenuto nella tomba. Riconosciuta con Lui nella risurrezione, lo stesso come Egli è ora, ascoltate, il che significa questo: la Sua Parola, la quale è Lui, ha cominciato a risorgere! La Parola, giù attraverso l'epoca di Lutero, Wesley, vedete, ha cominciato a risorgere nella Sua potenza; poi Essa cominciò ad agire, poi Essa agì ancora un po' di più, ora Essa sta giungendo su alla identificazione! Vedete? Osservate. Ora, la Vita nel Corpo, è una conferma che il Rapimento è vicino. Quando voi vedete che la Signoria ed il Corpo diventano Uno, con la pienezza della misura della Sua manifestazione, allora ciò dimostra che il Corpo è quasi pronto per essere ricevuto nella Signoria.

Le nazioni si sgretolano. Israele si risveglia.   

538         Vedete cosa intendo dire? Egli ha cominciato a dare Vita al Suo Corpo, (quale?) Quello che Egli ha redento! L'opera di mediazione è fatta, Egli sta portando la Sua Vita al Corpo, quale una conferma per il Rapimento. Ricordatevi, ora, nell'ultimo giorno...

539         Se lo permettete, sopportatemi su questo ancora solo per un momentino ora; ora, abbiate pazienza. Io non voglio che voi manchiate questo. Io ho... Io devo completarlo adesso questo nastro, visto che l'ho iniziato. Io vorrei fare almeno ancora una grande osservazione, visto che un po' di questo devo tralasciarlo.

540         Notate ora. Ascoltate questo. Ora viene la grande cosa! Ora viene ciò che noi vogliamo osservare! Ricordatevi: negli ultimi giorni, si tornerà esattamente indietro per confermare il primo giorno; vedete, Adamo ed Eva, marito e moglie, senza peccato, Vita; poi la caduta. Notate, notate attentamente!

Ella fu ingannata. Uh-huh!

541         Notate, chi causò ciò? Lucifero! Lucifero sta facendo ora come egli fece la prima volta!

542         Proprio come fu portato dentro il regno dei Gentili, col Re Nebucadnetsar, confermando la razza Gentile tramite un profeta, che poteva interpretare lingue sconosciute, visioni, sogni. Ed esso è venuto giù attraverso i Gentili, senz'altro, proprio Medo-Persiani, e ferro e via dicendo, e nei piedi esso viene fuori nello stesso modo, di nuovo, il regno Gentile.

543         Notate: Lucifero, negli ultimi giorni, sta facendo quello che fece dapprima. Cosa fece Lucifero? La prima cosa che Lucifero fece per separare la comunione tra Dio e l'uomo, fu che egli volle costruire per sé un regno unito, uno di più grande splendore e apparentemente più colto, un regno più grande di quello che Michele... Cristo aveva.

544         L'avete afferrato questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Ora, se ora mancate questo, alzate semplicemente la mano, e io lo dirò di nuovo, vedete. Vedete?

545         Lucifero, al principio, il proposito del suo cuore era di realizzare in Cielo una cosa più splendente e più grande di quella che aveva Cristo, è questo esatto? Tramite l'apparire più colto, più bello, più splendente che il Regno di Cristo. Pensate voi che avremo automobili nel Millennio, ed aeroplani? Vedete? Vedete cosa sta facendo Lucifero?

546         Ora, le grandi ed elaborate denominazioni stanno facendo esattamente la stessa cosa: riuniscono se stesse insieme per fare la stessa cosa. Vedete? Essi stanno radunando e denominando se stessi, e ciascuno cerca di battere l'altro. Ed ora essi hanno così tanto splendore da non saper più cosa farne se non che di unirlo con la chiesa Cattolica. Vedete? Di nuovo Lucifero, che costruisce un regno più grande, per buttare fuori le persone che non credono nelle denominazioni; prendendo perfino gli edifici della loro chiesa per farne dei magazzini, e i pastori di queste non hanno alcun diritto.

547         E un uomo che è un uomo mandato da Dio, non starà mai in una denominazione dopo aver udito Questo o averLo visto, se egli ne ha abbastanza per uscire e guardare a Ciò. Certamente! Vedete? Io non dico questo per critica, io dico questo veramente, vedete, quando vede Questo rivelato.

548         Notate, in questi ultimi giorni, Lucifero sta facendo la stessa cosa. Riuscite a vedere questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Il diavolo che fa la stessa cosa, sta costruendo una chiesa ibrida, ibrida a motivo di membri ibridi, ibridi a motivo della conoscenza anziché della Parola; tramite l'uomo intellettuale anziché l'uomo nato di nuovo, costruendo un regno intellettuale che possa splender di più che il piccolo gregge di Cristo! Vedete? Chi fu che fece questo? Angeli caduti!

549         Dice la Bibbia che furono angeli caduti? Che dettero ascolto a Lucifero anziché a Cristo, a Cui una volta essi appartennero? È questo esatto? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.]

550         Ora, ascoltate attentamente: “angeli caduti!”. Che tipo di angeli? Lutero, Wesley, Cattolici, Pentecostali, i quali non conservarono il loro primiero stato come fecero gli Angeli, e sono caduti nell'organizzazione, la cosa principale che Lucifero sostenne a Nicea. E cosa han fatto essi? Organizzato una grande associazione ecumenica di ministri, onde fare “una immagine alla bestia”, come disse la Bibbia. E costruendo una economia Cristiana che chiuderà le porte di questa chiesa [Il fratello Branham batte tre volte la mano sul pulpito—N.d.T.], e di altre come questa! Vedete Lucifero nella sua opera?

551         Io sto cercando di portarvi la triplice rivelazione, o mistero di Dio.

552         Cosa fecero essi? Si vendettero al ragionamento della sapienza e all'istruzione; come fece Eva, così fecero gli angeli caduti. Wesley fu un uomo di Dio; ma che cosa seguì lui? Angeli caduti s'infiltrarono! Che cosa erano prima gli angeli? Esseri creati da Dio, ma caddero per la sapienza di Lucifero, caddero per Lucifero— per la sapienza di Lucifero. E vedete voi cosa sono divenuti essi? Angeli caduti e organizzazioni! Poiché uomini di Dio sono andati avanti per stabilire delle Verità sulla terra, ma prima che quella Verità potesse andare avanti ed essere proclamata per andare avanti verso la vera rivelazione di Cristo, degli angeli caduti entrarono e ne presero il sopravvento, e da ciò ne han fatto delle denominazioni.

553         Questa è la ragione per cui la rivelazione del mistero dei Sette Sigilli doveva essere dispiegato!

554         Lo vedete ora questo? Ciò che essi tralasciarono... Se Lutero fosse andato avanti, ciò sarebbe stato qui. Se Wesley fosse andato avanti, se i Pentecostali fossero andati avanti, cosa avrebbero essi fatto?

555         Ora, c'è solo una cosa che può accadere. Ci deve essere un Messaggio al tempo della fine [Il fratello Branham batte tre volte la mano sul pulpito—N.d.T.], quando non c'è niente altro che possa seguirLo! Ed ora il mondo ecumenico ha messo su un tale regime, tanto che non vi può essere denominazione e niente di nient'altro che possa far seguito; o tu sei dentro ad esso o non sei in esso. Il frutto è nella cima dell'albero, e la Luce sta splendendo su quel frutto predestinato. Ed ella sta maturando in un frutto simile a Cristo, manifestando la stessa candidezza e dolcezza, e lo stesso Spirito che Egli aveva in Sé. Spero che voi vediate questo!

556         Vedete, io cerco di mettere un po' troppo in un giorno. Io vi sto stancando. [La congregazione dice: “No!”.—Ed.]

557         Così, guardate: essi si vendettero ai ragionamenti, si vendettero ai ragionamenti della denominazione: “Se solo io potessi appartenere a questa! Il sindaco va in questa chiesa”. Vedete? “Se io potessi essere un Metodista, o un Presbiteriano!”. Guardate semplicemente dove essi sono finiti! Ora, io ho appena spiegato che i loro rami sono tagliati via. Essi sono morti! Essi non sono più uniti con Cristo, altrimenti essi porterebbero la stessa Vita! Essi non sono uniti con Lui!

558         Però essi sono come un frutto di agrume. Qualunque frutto di agrume vive su un albero di agrumi, però esso porta il suo proprio frutto. Se tu metti un ramo di pompelmo in un albero di arance, esso vivrà tramite l'albero d'arance, però esso produrrà pompelmi. Se tu metti là dentro un limone, esso è un frutto di agrume, esso produrrà un vecchio limone aspro, però esso vive di quella vita. E questo è ciò che le denominazioni stanno facendo, tramite e sotto il nome della chiesa!

559         È la Sposa, che è l'Albero originale, lo Spirito originale! La rivelazione viene da Cristo, non dalla denominazione! Cristo! Notate.

560         Cosa sta cercando di fare la denominazione? Innalzare se stessa, come Lucifero. Essi chiamano se stessi “la Chiesa, la Sposa”. Però essi sono coloro di cui si parla in Apocalisse 17, la falsa sposa. Al di sopra del piccolo gregge di Cristo, la Sposa. Lucifero pensa ed eleva se stesso al di sopra dell'umile Verità della Parola di Dio tramite la conoscenza della rivelazione, e ha piazzato se stesso tramite una istruzione di seminario e teologia, fino a che essi hanno innalzato se stessi. E se tu non appartieni al loro gruppo, allora tu sei spacciato! [Tratto di nastro vuoto—Ed.]

561         Come fece Lucifero nel principio; dicono al popolo esattamente quello che Lucifero disse a Eva: “Certo, Dio ci accetterà! Noi sfamiamo i poveri!”. Questo è buono. “Certo, Egli ci accetterà! Noi siamo una grande denominazione! Noi siamo una bella chiesa! Beh, guarda ai nostri grandi edifici! Guarda alla nostra grande associazione. Noi siamo milioni! Dio di certo non rigetterà questo gruppo!”.

562         La stessa cosa che fece Caino; portò dentro dei bei frutti dalla terra che egli aveva dissodato, e vangato, e lavorato, e portò dentro i frutti, e rigettò l'umile sangue dell'agnello!

563         Dio, abbi misericordia! Che gli uomini e le donne non abbiano a pensare che io stia dicendo questo per innalzare qualcosa, o qualche rivelazione personale o qualcosa d'altro. Io vi sto solo dicendo la Verità. Non riuscite a vedere quello che essi stanno facendo? Vedete? Io dico questo forte e duro, ma tu devi battere il chiodo fino a che esso penetri, se deve essere di qualche utilità, vedete, fino a che voi lo vediate. Vedete?

564         Ora, dicono al popolo: “Certamente! Vuoi mica dirmi che la nostra grande chiesa Cattolica, che ha resistito tutto questo tempo; la nostra grande Metodista, e tutto questo? Guarda ai nostri antenati!”. Vedete? Però essi hanno rotto la Parola del Signore. Ed Eva era di Dio, una dei Suoi, ed ella era un sottoprodotto di Adamo; e perché ella dubitò una Parola della Parola di Dio, avvenne questo.

565         E qui, oggi, c'è di nuovo Lucifero all'opera sua. E, ricordatevi, l'anticristo non è il comunismo. L'anticristo è così vicino e simile alla cosa reale tanto che esso sedurrebbe gli stessi Eletti, se ciò fosse possibile; Gesù lo disse, Matteo 24, “gli Eletti, se ciò fosse possibile”. Lucifero di nuovo; Lucifero che sta rompendo di nuovo l'unità di Dio nell'uomo, tramite il suo ridurre la Parola di Dio ai propri ragionamenti. Con ciò che egli pensa esser giusto, e con ciò che egli pensa, egli spezza la Parola di Dio.

566         Ed egli fece la stessa cosa ai giorni di Gesù. E Gesù disse: “Voi, tramite le vostre tradizioni, avete resa inefficace la Parola di Dio”.

567         E le denominazioni, tramite i loro organizzati ragionamenti intellettuali, hanno resa inefficace la Parola di Dio sul popolo. Proprio così! Essi proprio non possono vederLa. Poi essi dicono: “Dov'è il Dio della Bibbia?”. Huh! Egli è proprio qui. Egli è la Bibbia, ecco cosa Egli è!

568         Notate. Ora, Lucifero viene con furbizia, e rompe l'unità di Dio nell'uomo, proprio come egli fece in Eden, tramite grandi tentazioni che promettono potere personale ed esaltazione. “Ebbene, tu potresti diventare un vescovo se tu semplicemente rimanessi con noi! Tu potresti diventare un presbiterio distrettuale. Perché vorresti andare in qualcosa come Quella?”. Vedete, questi sono i Pentecostali, i Cattolici, e via dicendo; vedete, una grande e falsa promessa, fatta all'uomo, onde ricevere potere al di fuori della Parola e promessa di Dio. Tu ricevi Potenza quando lo Spirito Santo viene su di te, non quando tu diventi un vescovo, o un diacono, o chicchessia! Vedete? Ma Lucifero è di nuovo all'opera sua!

569         Comprende questa chiesa questo? Alzate la vostra mano cosicché io la veda. [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Benissimo, dunque io non starò più a lungo su questo.

Spezza, ti separa dalla Parola di Dio! Vedete?

570         Egli fece lo stesso a Nicea-Roma. Sapete voi cosa Costantino dette loro? Voi conoscete le Epoche della Chiesa. Egli dette... Essi non avevano nulla, ma semplicemente Cristo. Ed essi si ritrovavano in piccoli e vecchi edifici da qualche parte, ovunque potevano, su duri pavimenti di pietra. Voi sapete questo, se avete letto il Concilio di Nicea ed il Concilio Pre-Niceano e i Padri di Nicea, e via dicendo, e la storia nella chiesa. Essi non avevano nulla! Ma quando essi ebbero questo concilio e introdussero nel Cristianesimo un po' di paganesimo Romano, e misero su santi uomini e vescovi, e via dicendo, e papi, e tutte queste specie di sciocchezze, cosa dette loro Costantino? Io chiedo a qualunque teologo di dirmelo. Egli dette loro proprietà. Egli dette loro libertà, e tutto ciò che essi vollero.

571         Ed essi barattarono la Parola di Dio per la sapienza e la cultura dell'uomo! E quella è la stessa cosa che Lucifero fece allora, che egli fece nel giardino dell'Eden; ed essi morirono all'istante! La Chiesa pentecostale morì a Nicea-Roma, però negli ultimi giorni verrà risuscitata nella Sposa-Albero.

572         Notate: Lucifero entra, astutamente, come egli fece allora, tramite tentazioni e false promesse di potere al di fuori della Parola di Dio. Egli fece lo stesso a Nicea-Roma. Egli sta facendo la stessa cosa oggi al Concilio Ecumenico Mondiale delle chiese.

573          “Uniamoci tutti insieme”, dice il papa. “Io voglio che tutti i miei fratelli ecumenici là fuori, si uniscano a me. Noi siamo uno!”. Questo è esatto, nelle organizzazioni voi siete uno! Però quello non ha niente a che fare con la Sposa di Cristo; neppure una cosa, fratello. Tu non potrai mai indurre Lei in qualcosa simile a quello.

574         Ora è promesso, negli ultimi giorni, che la stessa Fede originale sarà restaurata per i figli di Dio al tempo della Sposa-Albero. In Malachia 4, Dio disse: “Prima che il mondo bruci col fuoco, ecco, Io vi mando Elia, il profeta, ed egli restaurerà la Fede dei figli”. Ora, quello non è il primo Elia che venne. No, no!

575         Ora, noi qui non insegniamo circa il mantello di Elia e le coperte di Elia, e tutte quelle cose simili. Noi insegniamo semplicemente la Parola di Dio. Vedete? Questo è ciò che Egli disse. Vedete, noi abbiamo ogni genere di Elia questo ed Elia quello, il che sono sciocchezze. Quello è... Noi sappiamo questo. Quello è... Io non sto parlando riguardo a quello, e voi che siete spirituali di mente comprendete. Vedete, dato ch'è tardi, che si sta facendo tardi, naturalmente, non è possibile mettere tutto in questo nastro.

Ora, la promessa negli ultimi giorni... Ora, se...

576         Gesù disse, in Matteo, credo, all'11º capitolo, o al 6º capitolo, e l'11º... No, è all'11º capitolo e circa al 6º verso. Quando Giovanni mandò su di là i suoi discepoli per vedere se Egli fosse davvero quell'Uno, Gesù disse: “Chi siete andati a vedere? Una canna che è sbattuta dai venti? Siete andati fuori per vedere il tal-dei-tali?”. Egli disse: “O siete andati per vedere un profeta?”. Egli disse: “Più che un profeta!”. Giovanni era più che un profeta; egli era il messaggero del Patto. Ed Egli disse: “E se voi lo volete accettare, questo è lui, del quale è detto nei profeti, `Io manderò il Mio messaggero davanti alla Mia faccia'”.

577         Ora, quello è in Malachia 3, non Malachia 4. Poiché, quando viene l'Elia secondo Malachia 4, la terra dovrà essere bruciata col fuoco ardente, e nel Millennio i giusti cammineranno sopra le ceneri dei malvagi. Vedete? Così egli non è quell'uno. Vedete?

578         Ora noi vediamo che la promessa viene adempiuta. Cristo, la vera Signoria, che entra, che viene nella Sua Sposa, facendo le stesse opere che Egli fece al principio, e preparando e adempiendo la Sua Parola come Egli fece dapprima. In Giovanni 14:12: “Colui che crede in Me, le opere che faccio Io le farà anche lui”. Dunque, il Capo e il Corpo stanno divenendo Uno, in opere e in segno e in Vita, confermato da Dio Stesso attraverso la Sua Parola promessa per gli ultimi giorni. Egli promise questo negli ultimi giorni. Ora, se tu sei spirituale, questo lo afferrerai.

579         Dunque, noi possiamo ben vedere che la Cena delle Nozze è vicina! Ora, se io non vi rivedrò più, ricordatevi: la Cena delle Nozze è vicina. Ed allora il Regno, secondo la promessa, è pronto per sfociare nel grande Millennio, il rapimento della Chiesa, e la distruzione dei malvagi. E il mondo, sotto il Sesto Sigillo, sarà purificato tramite i vulcani, per togliere tutta la corruzione e peccato del mondo e per rifarla di nuovo, e portare fuori un nuovo e splendente Millennio, per l'epoca che ha da venire.

580         Ebbene, noi vediamo tutta questa grande triplice rivelazione: Dio in Cristo; Cristo nella Chiesa; il Regno che viene. Adamo ed Eva redenti e riportati nel Giardino dell'Eden, nella figura di Cristo e della Sua Sposa, e allora il Regno sarà restaurato secondo la Sua promessa. Dio sia lodato! Ora; tramite la rivelazione del triplice mistero, il segreto, e tramite la personale conferma della Parola per mezzo della Sua originale Signoria!

581         Non col dire: “Beh, gloria a Dio, noi gridiamo alleluia! noi cantiamo!”. Questo non è ciò. Io sono un missionario. Io, in pratica, sono stato sette volte intorno al mondo. Vedete? Io ho visto pagani, diavoli, ed ogni altra cosa, danzare e gridare. Io ho visto ogni tipo di manifestazione carnale. Quello è carnale.

582         Io però sto parlando circa la Signoria di Cristo. Notate: tramite l'essere personalmente identificati per mezzo della Signoria originale, noi abbiamo la risposta alla domanda del diavolo! Amen! Gloria! Noi abbiamo la risposta alla domanda del diavolo. Egli, Cristo, è risorto ed ha pagato il prezzo, e sta risuscitando il Corpo!

583         Questo il diavolo non può sopportarlo! Ecco la ragione per cui questi regni ecumenici si stanno stabilendo. Ecco la ragione per cui tutti loro stanno entrando in quello che ora essi stanno facendo. Ecco la ragione per cui il diavolo sta ruggendo nel modo in cui fa. La sua malignità è stata...il suo piano è stato scoperto tramite il Cristo risuscitato quale Signoria sopra il Suo Corpo! [La congregazione giubila insieme al fratello Branham—N.d.T.] Gloria!

584         Pensate voi che io sia fuori di me stesso? No, non lo sono! Noi abbiamo la risposta per il diavolo. “Non sono io che vivo, ma Cristo, la Parola che vive in me!”. Essa non è la mia idea; Essa è la Sua Potenza! Non la mia idea; Essa è la Sua Parola! Egli L'ha promessa; ed eccoLa qui. Egli disse che Essa sarebbe stata qui, ed ecco che Essa è qui. Noi abbiamo la sua risposta.

585         Cristo è risorto e ha pagato il prezzo per la nostra redenzione. Ciò che Dio manifestò in Cristo: Egli dette quella carne, quella e il Sangue; in modo che nel Sangue potesse venire la Vita, e la carne essere redenta, e che Dio in questa carne redenta potesse manifestare la Sua Parola per il giorno, come Egli fece in quel giorno! Gloria!

586         Lo vedete questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Oh, mamma! Quando posso fermarmi? Notate questo. [“Vai avanti!”.]

587         Dunque, noi siamo giustificati, nella Presenza di Dio! Come una goccia d'inchiostro che cade in un contenitore pieno di solvente; tu non troverai mai più la macchia d'inchiostro. Essa se n'è andata da qualche parte! Essa non tornerà mai più! E quando l'uomo è veramente redento, cioè quel Seme predestinato che Lo vede e Lo accetta, allora i suoi peccati sono demoliti! Essi se ne sono andati! Essi si sono separati! Essi sono caduti dentro l'inchiostro del Sangue di Gesù Cristo, ed essi non saranno mai più ricordati! Dio se n'è dimenticato! Ed egli sta come un figlio e figlia di Dio, nella Presenza di Dio. Amen e amen! “Ora noi siamo i figli di Dio!”. Non noi saremo; noi siamo! Ora noi siamo redenti!

588         Noi abbiamo la risposta per Satana! Dio ha confermato Se stesso! Dio prova Se stesso alla Sua promessa, in questo giorno! Alleluia! La Signoria è qui! Amen! Cristo, il risorto Signore [Il fratello Branham batte tre volte la mano sul pulpito—N.d.T.], è qui nella stessa Potenza della Sua risurrezione come Egli è sempre stato, manifestando Se stesso! Eccola qui la risposta per il diavolo! [La congregazione giubila—N.d.T.]

589         Ecco la ragione per cui a quest'uomo seduto qui, quando l'altro giorno mentre era seduto qui cadde morto, noi potemmo dire: “Ritorna, vita!”. Poiché, lo Spirito Santo disse così!

590         Ecco perché ciò poté essere fatto a quel piccolo bambino là in Messico, il quale era morto da circa quindici ore; quando venne la visione e disse: “Richiamalo a vita”. E dissi: “Che il piccino viva!”. E il bambino, di cui i dottori avevano scritto una dichiarazione che era morto alle nove di quel mattino, alle undici di quella sera ritornò in vita, ed ancora oggi è vivente!

591         Che cos'è questo? Non le persone! Il Capo, e il Corpo, sono divenuti una unità! Si tratta di Dio manifestato nel Suo popolo! Ecco la ragione per la quale marito e moglie non sono più due; essi sono uno! Dio e la Sua Chiesa sono uno! “Cristo in te” è la grande rivelazione di Dio! Gloria a Dio! Portando perfino il Suo Nome; il Suo Nome è Gesù, l'Unto! La ragione per cui Egli è chiamato Gesù, è perché Egli è l'Unto. Ella è il Corpo unto di Cristo, provando e manifestando Dio come fece Quel corpo. E Quel corpo redense ognuno di questi corpi, e attraverso essi Dio opera la Sua triplice manifestazione, andando verso il Regno. Risorse, pagò il prezzo! Noi siamo redenti! Questo Dio lo ha provato, lo ha confermato. Vedete?

592         E noi stiamo giustificati in Cristo, davanti a Lui. Poiché Egli non può farlo passare per il giudizio, poiché Egli ha già giudicato quel Corpo, del quale io ne sono una parte. Cosa? Come faccio io ad essere una parte di Esso? Essa è qui! Essa è in me! “Se le Mie... Voi dimorate in Me, e le Mie Parole in voi, allora quello che voi dite... Chiedete al Padre qualsiasi cosa nel Mio Nome, ed essa vi sarà fatta, poiché Essa è lì!”. Giustificato! Gloria a Dio!

593         Oh, se io potessi indurre il mondo a vedere questo! Perché? Eccoci qui. Ecco dov'è il Corpo di Cristo vivente, che è redento. Redento! Oooh, mamma!

594         Giustificato agli occhi Suoi! Perché siamo noi giustificati? Noi siamo la Sua vittoria! La Chiesa è la Sua vittoria! Noi siamo venuti avanti in questi ultimi giorni con questo glorioso Vangelo, mostrando la Sua vittoria! Egli morì per questo scopo, e noi siamo la prova della Sua vittoria! Amen! Quando noi vediamo Lui che viene giù e vive in mezzo alla Chiesa, questa è la Sua vittoria! Ciò dimostra che egli non poté trattenerLo nella tomba, e neppure loro possono trattenere noi. [La congregazione giubila—N.d.T.] Questo è esatto. Egli...? E noi siamo già potenzialmente risorti, poiché noi siamo risorti dai morti, dall'incredulità alla Sua Parola, dai credi della denominazione, ad una Parola Eterna dell'Eterno Iddio; la quale è Lui, Lui stesso, che opera attraverso di noi, manifestando da Se stesso che Egli è lo stesso ieri, oggi, e in eterno.

595         E dunque la Parola scende giù dentro al Corpo, dal Capo. Che cos'è? Questa stessa Parola! Niente può essere aggiunto o tolto da Essa. Così quella stessa Parola si sposta dal Capo, man mano che il Giorno si avvicina, giù dentro al Corpo, giù dentro al Corpo, confermando che essi sono Uno. Essi sono Marito e Moglie. Essi sono carne della Sua carne, Parola della Sua Parola; Vita della Sua Vita, Spirito del Suo Spirito. Vedete? Amen! Come fai a saperlo? Perché porta la stessa testimonianza, stesso frutto, stessa Parola. Vedete, manifesta Cristo: stessa Vita, stesso Dio, stesso Spirito, stessa Parola, stesso Libro! Amen! Stessi segni: “Le cose che faccio Io le farete pure voi”. Oh, alleluia! Mamma!

596         Notate, la Parola confermata, nel Suo Corpo, è la Sua vera vittoria e la ragione della Sua morte! Vedete, la morte, non nello Spirito; quando Egli morì, Egli morì solo nella carne. Il Suo Spirito andò nell'inferno e predicò alle anime in prigione. È esatto? Solo la Sua carne morì, poi Egli la risuscitò di nuovo e la risvegliò. Risvegliare significa “rendere vivente”; la Sua carne, la quale era il Suo corpo. E quella è la Parola. Essa è rimasta morta per anni, però nella riforma Essa cominciò gradualmente a venire, ed ora Ella sta sui Suoi propri piedi!

597         Oh! Come mi piacerebbe avere tempo per andare indietro in Ezechiele, e tirare fuori quelle “ossa secche”, e mostrarvelo! Egli disse: “Possono queste ossa rivivere?”.

Egli disse: “Profetizza!”. [La congregazione giubila—N.d.T.]

598         Come può venire la profezia? Solo attraverso il profeta! Essa è la Parola del Signore! “Ascoltate voi, ossa secche, la Parola del Signore!”. E i tendini, la pelle cominciò a venire su di esse, ed essi si rizzarono come un potente esercito, e cominciarono a marciare verso Sion. Gloria a Dio! Quello è Lui! Quello è Lui, la vittoria!    

I redenti del Signore verranno allora a Sion con gioia,

Tutti i Suoi santi monti, niente li danneggerà o distruggerà. Sì.     

599         Egli dunque prova la Sua Vita risorta, dato che Egli ha confermato Se stesso. Ella, la Sposa, è indipendente da tutti gli altri! Ella è una Donna indipendente [La congregazione si rallegra—N.d.T.], un grande uccello macchiato, che è diverso da tutti gli altri. Voi ricorderete la Bibbia, su questo: “Il grande uccello macchiato”. Però, Ella ebbe il Suo Nome, Ella ebbe la Sua Vita! Poiché il...

600         Come facevano essi a macchiare l'uccello? Essi erano entrambi bianchi, ed allora essi tiravano via la testa di un uccello e facevano sprizzare fuori il sangue sopra l'altro uccello. E l'altro uccello veniva macchiato di rosso, col sangue; ed esso sbatteva le ali in questo modo, e il sangue gridava: “Santo! Santo! Santo!”, mentre esso bagnava la terra.

601         Così Cristo, il Compagno morto, mise il Suo Sangue, il Suo Sangue dalla Sua Vita, in noi; portando il Suo Sangue, e gridando: “Santo, santo, santo, al Signore!”. Esso è un uccello di strano aspetto. Certo che lo è. Però Ella, la Sposa, è identificata da Lui, ed Ella è indipendente da tutti gli altri! “Tieniti soltanto a lei per tutto il tempo che entrambi vivete. Tieniti soltanto a Lui, la Parola”; nessun adulterio, neppure un segno di denominazione, neppure un segno di credo, niente adulterio affatto! La Parola, e Lui soltanto!

602         “Io sto su Cristo, la solida rocca; tutte le altre terre sono sabbie mobili”, disse Eddie Perronet. Uh-huh!

603         Quella è Cristo, la Parola! Egli era la Parola; Egli è la Parola. E la Chiesa diventa la Parola, poiché Egli fa di Lei una parte di Lui, e quella è di nuovo la Parola. Personalmente identificata da Lui, solo proprietà Sua! Solo proprietà Sua! Ella è redenta da Lui, attraverso Lui, per Lui, e per Lui soltanto. Proprio così. Dunque, il motivo per cui il diavolo va attorno ruggendo, è perché questo viene rivelato. [Il fratello Branham si rallegra—N.d.T.]

604         Noi siamo in un tempo pericoloso. Ricordatevi, la Scrittura dice che, quando queste cose cominceranno ad accadere, “il tempo non è più”. Ella sta per scomparire. Quando noi vediamo queste manifestazioni:

605          “Terremoti,...”. Avete visto quel migliaio uccisi l'altro giorno? “Terremoti in vari luoghi”.

606         Disse: “Fenomeni paurosi nei cieli, colonne di fuoco”, che girano attorno come dischi volanti. Essi non sanno di cosa si tratta. Vedete? Essi non ne hanno idea alcuna!

607         Avete notato gli Angeli che vennero giù, che investigarono Sodoma, prima che Sodoma venisse distrutta? Vi ricordate di questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Vi fu un gruppo di essi che venne giù, tre di loro. Uno di essi stette con Abrahamo. Vi ricordate di questo? [“Amen!”.] Essi erano Luci, dal Cielo, che vennero giù, a investigare per il giudizio. Uno era...

608         Guardate a dove tutti essi si trovano. Loro li han trovati intorno al Pentagono, e via dicendo. Questo è il giudizio del mondo, Sodoma. E ce n'è Uno che sarà rappresentato in mezzo alle chiese; sarà Cristo Stesso, una conferma di Se stesso. Vedete? “Fenomeni su nei cieli di sopra, e segni sulla terra di sotto”. Certamente!

609         Identificata! Oh! il diavolo sta ruggendo riguardo a questo: la manifestata Verità della promessa della Parola, in Lei soltanto!

610         Essi non hanno la risposta. Quando Gesù venne, perché quei Farisei non...? Egli disse: “Se Io scaccio i demoni per mezzo del dito di Dio, per mezzo di che cosa li scacciate voi?”. Vedete? Egli stette solo!

611         E la Sua Chiesa sta da sola! Ella non è legata con niente. Però Lui fu identificato da Dio, essendo il Corpo in cui Dio dimorò; e la Chiesa è identificata tramite il Suo Corpo, facendo la stessa cosa. Ella è il Suo Corpo, la manifestata Verità della Sua Parola promessa per gli ultimi giorni. E Lei, e Lei soltanto, sta con Essa! Ecco perché il diavolo sta ruggendo, queste grandi organizzazioni, cercando di mettere su qualcosa che butti Lei giù. Essi non riusciranno mai a fare questo. Ella sarà portata su, e non buttata giù! [La congregazione giubila—N.d.T.] Ella è ora risorta, e ciò tramite la potenza della confermata Parola a Lei promessa! Amen!

612         Come la Sposa si tiene a quella promessa! “Egli mi disse che Egli sarebbe ritornato per me! Ed io lo credo”. Uh-huh! Vedete? Sissignore! Per incontrare la Sua Signoria, il Suo Redentore, Suo Marito, il Suo Re, il Suo Signore, il Suo Amore, il Suo Salvatore, nel luogo stabilito per l'incontro!

613         Egli ha un luogo ove incontrare Loro. Sapete, Egli, lo Sposo, non tralascia niente. Egli ha l'anello, l’ identificazione. Egli ha il vestito che Ella indossa, il vestito per Lei. Vedete? Ed Egli ha stabilito il luogo ove incontrarLa, esso è nell'aria. Ogni cosa è stata ben preparata. Egli ha la Cena delle Nozze già pronta; gli ospiti già invitati, già scelti. Tutti gli Angeli, i Suoi servitori, stanno intorno, in attesa.Oooooh!     

Oh! Ci sarà di certo l'incontro su nel ciel,

In quel dolce, dolce dì;

Sto andando ad incontrarti, incontrarti Lassù

In quella Casa oltre il ciel;

Sentirai inni che tu non hai sentito mai,

Sarà glorioso, io ne son certo!

E il Figliuolo di Dio Stesso, li dirigerà,

(piena manifestazione di Dio,)

All'incontro nell'aria. Oh, mamma!     

614         Osservate ora le Sue conferme.    

Di Mosé in mezzo ai giunchi tu hai sentito,

Del coraggio di David e la sua fionda;

Di Giuseppe e dei suoi sogni ti ricordi,

Di Daniele e dei leoni noi cantiam.

Oh! Molti altri ce ne sono (confermati) nella Bibbia,

Come tutti incontrar vorrei lassù!

E il Signore di certo ce li farà incontrar,

All'incontro nell'aria.

Poiché: ci sarà di certo l'incontro su nel ciel,

In quel dolce, dolce dì;

E sto andando ad incontrarti, salutarti Lassù,

In quella Casa oltre il ciel;

Sentirai inni che tu non hai sentito mai,

Sarà glorioso, io ne son certo!

E il Figliuolo di Dio Stesso, li dirigerà,

All'incontro nell'aria. Oh, mamma!     

615         Non lo amate questo? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Ora il triplice proposito del Suo grande mistero della rivelazione è stato rivelato. Egli è Colui che è il principale. Quello è Lui! Oooh, mamma! Cantiamolo. Io proprio non riesco più a predicare. Mi sento così bene, vedete?   

Oh! Ci sarà di certo l'incontro su nel ciel,

In quel dolce, dolce dì;

E sto andando ad incontrarti, salutarti Lassù,

In quella Casa oltre il ciel;

Sentirai inni che tu non hai sentito mai,

Sarà glorioso, io ne son certo!

E il Figliuolo di Dio Stesso, li dirigerà,

All'incontro nell'aria.  

616         Ci andate voi? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Amen! Tramite la grazia di Dio! Tramite la grazia di Dio! Vedete? Oooh, mamma!   

Di Mosé in mezzo ai giunchi tu hai sentito,

Del coraggio di David e la sua fionda;

(essi sono tutti dei simboli)

Di Giuseppe e dei suoi sogni ti ricordi,

E di Daniele e dei leoni noi cantiam.

Oh! Molti altri ce ne sono nella Bibbia,

(La quale è Lui)

Ed io tutti incontrar vorrei lassù!

E il Signore di certo ce li farà incontrar,

All'incontro nel...

617         Però ce n'è Uno che conta di più!

Oh! Ci sarà di certo l'incontro su nel ciel,

In quel dolce, dolce dì;

Sto andando ad incontrarti, salutarti Lassù,

In quella Casa oltre il ciel;

Sentirai inni che tu non hai sentito mai,

Sarà glorioso, io ne son certo!

E il Figliuolo di Dio Stesso, li dirigerà,

All'incontro nell'aria.

618         Ora, noi ci incontreremo l'un l'altro su di Là. Che tutti, Metodisti, e Battisti, e chiunque voi siate, che siete nati di nuovo dallo Spirito di Dio, datevi la mano l'un l'altro, mentre noi lo cantiamo.

Oh! Ci sarà di certo l'incontro su nel ciel,

In quel dolce, dolce dì;

Sto andando ad incontrarti, e salutarti Lassù,

In quella Casa oltre il ciel;

Sentirai inni che tu non hai sentito mai,

Sarà glorioso, io ne son certo!

Poiché il Figliuolo di Dio Stesso, li dirigerà,

All'incontro nell'aria.

619         Oooh! Oh, questo è meraviglioso! Vedete? Vedete cosa Egli sarà? Ora, guardate.

620         Noi proprio dobbiamo chiudere, amici. Sono quasi le due, vedete, e noi altrimenti per cena saremo ancora qui. Io ho proprio ancora pagina dopo pagina su questo, vedete, così noi proprio dobbiamo chiudere su questo. Su questo non si finirebbe mai.

621         Essa è una rivelazione. Essa è altrettanto Eterna quanto lo è Eterna la Parola di Dio. Guardate, però il triplice proposito del grande mistero di Dio è rivelato! Dio manifestato in Cristo; Cristo manifestato nella Chiesa; onde redimere la Eva perduta e riportarla alla condizione originale nel giardino dell'Eden. Oooh, mamma!

622         Oh, ci saranno dei grandi e bei momenti in quel Giorno! Sì. Esso è proprio vicino. Noi lo crediamo. Non lo credete voi? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.] Io proprio penso a quel cantico ogni volta che penso riguardo...

623         Egli confermò Se stesso in Daniele, e in Mosé, e in Geremia. Cosa erano loro? I profeti, ai quali venne la Parola, vedete? Quei grandi uomini! Vedete, voi avete sentito la storia raccontata dal sognatore Giuseppe, vedete, e di Daniele nella fossa dei leoni, e di tutti questi altri di cui sapete. Loro, cosa erano loro? Profeti! Vedete? Ma Colui che è il principale... Dio si stava semplicemente, temporaneamente, simboleggiando in loro.

624         Egli simboleggiò Se stesso in Adamo, il quale sapeva cosa era giusto, ma uscì fuori per redimere sua moglie, poiché ella era nell'errore. Cristo non aveva da divenire peccato, però Egli uscì fuori e prese il peccato, per redimere il Suo figlio perduto. Vedete? Vedete? Egli simboleggiò Se stesso.

E Mosé in mezzo ai giunchi,

E del coraggio di David e la sua fionda;

Di Giuseppe e dei suoi sogni ti ricordi,

(il profeta)

E di Daniele e dei leoni noi cantiam.

Oh, molti altri ce ne sono nella Bibbia,

Ed io...

625         Loro sono la Bibbia! “Ed io...”. Loro sono, dunque, tutti manifestati in Lui! Vedete? Senza di Lui, loro si sarebbero persi tutti! Vedete? Ed io devo divenire parte di Quella, per essere Lui! Amen! Vedete?

Ed io tutti incontrar vorrei lassù! (Proprio così!)

Ma: il Figliuolo di Dio Stesso, li dirigerà,

All'incontro nell'aria.

626         Ebrei 11, dice: “Essi non poterono essere perfetti senza di noi!”. Mani e piedi non possono essere perfetti senza il cervello, la conoscenza, la testa, e via dicendo. Vedete? E noi siamo tutti perfezionati in Lui: “Per cui tramite un unico Spirito noi siamo tutti battezzati in un Corpo”, liberi dal Giudizio; passati dal peccato, dalla morte... Amen! E il Figliuolo di Dio Stesso li dirigerà, all'incontro nell'aria! [Il fratello Branham batte quattro volte la mano sul pulpito—N.d.T.] Amate voi Lui? [La congregazione dice: “Amen!”.—Ed.]

Io Lo amo, io Lo amo

Poich'Egli...

627         Signore Gesù, che l'unzione dello Spirito Santo venga su questi fazzoletti, Signore, e guarisci i malati.

628         [Tratto di nastro vuoto—Ed.]...proprio ora in noi. Come fu Egli rivelato? Poiché Egli mi amò per primo. Cosa fece Egli?   

Alla Croce del Calvario

La...    

629         Gloria! Quel grande Angelo del Patto, quell'Uno il Quale fu con Mosé nel deserto, quell'Uno il Quale venne a Paolo sulla via di Damasco, quell'Uno stesso permise che la Sua foto fosse presa fra di noi; quell'Uno stesso che l'altro giorno era nella foto sulla rivista Life; la stessa Parola, tramite lo stesso Dio, attraverso gli stessi canali, tramite la stessa via, tramite la stessa promessa! “Ovunque due o tre sono radunati nel Mio Nome, Io sono lì in mezzo a loro”. Dunque Egli è qui! “Gli Angeli di Dio sono accampati intorno a quelli che Lo temono”, che si attengono solo alla Sua Parola. Nessun uomo può rispettare quella Parola senza temere Dio. Vedete? Dunque, Egli è qui dentro questa mattina, insieme a noi, mentre noi Lo adoriamo nello Spirito.

630         Oh! dopo un Messaggio forte come questo, io penso che noi proprio dovremmo adorarLo un po' nello Spirito. Vedete, chiudete semplicemente gli occhi e cantiamo di nuovo questo a Lui: “Io Lo amo, io Lo amo”, proprio mentre voi alzate le vostre mani, così, a Lui.  

Io Lo amo, io Lo amo

Poiché Egli per primo mi amò

Alla Croce del Calvario

La salvezza Ei m'acquistò.

Oh, mamma, come noi Lo amiamo!

Fede nel Padre, fede nel Figlio,

Fede nello Spirito Santo, questi tre sono Uno;

I demoni tremeranno, e i peccatori si sveglieranno,

Fede in Geova ogni cosa fa tremar.

631         Amen! Gloria a Dio! Come Lo amiamo! AdorateLo ora semplicemente nel vostro cuore, adorateLo semplicemente, pensate semplicemente a quanto bene Egli ha fatto. Guardate a ciò che Egli ha fatto per noi. Tutti questi anni di visioni, nemmeno una ha mai fallito. Ogni cosa che Egli disse che sarebbe avvenuta, avvenne proprio esattamente nel modo in cui Egli lo disse.

632         Io vi amo! Non dimenticate i comandamenti di Dio per voi, figlioletti: “Amatevi l'un l'altro”. Amate tutti! Giusto o ingiusto, peccatore o santo, amateli, comunque. Se tu non li ami, allora prega Dio che ti aiuti, poiché Dio amò il peccatore. E la natura di Dio è in te! Se quell'uomo è nel torto, amalo comunque! Non prendere parte ai suoi peccati. Vedi? Non prendere parte ai suoi peccati. Ma in dolcezza, non con asprezza e rimprovero, in dolcezza digli della speranza di Vita che risiede dentro di te, attraverso Gesù Cristo che ti viene rivelato tramite lo Spirito Santo.

Prendi teco il Nome di Gesù,

Colui che soffrì e patì dolor;

Ei ti darà conforto e gioia,

Oh, prendiLo (non dimenticartelo!) ovunque tu andrai!

Oh! Nome...

633         Quel Nome! Oh, noi abbiamo il Suo Nome! Noi siamo chiamati col Suo Nome!

Speranza in terra e gioia in Cielo;

Nome prezioso, O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo.

634         Ora io vi darò un piccolo segreto, fino a che vi incontrerò di nuovo. Ricordatevi questo, mentre ci alziamo. Ricordatevi questo.     

Rispettiamo il Nome di Gesù,

Inchiniamoci ai Suoi pié,

Re in Ciel Lo incoroniamo,

      (noi Lo incoroneremo!)

Quando il viaggio finirem.

Nome prezioso, (Nome prezioso) O com'è dolce!

Speranza in...

635         Cosa? La triplice rivelazione! Speranza e gioia del Cielo, rivelata in Lui!

Nome prezioso, (Nome prezioso) O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo.

636         Cosa? La speranza in terra e gioia in Cielo; ogni cosa è manifestata in Cristo. Dio, la Chiesa, ed ogni altra cosa, è manifestata in Cristo. La Bibbia è Cristo. La Bibbia è la Parola scritta. Dunque, Egli è la Parola. La Sua manifestazione è l'evidenza della Vita che viene nella carne della Parola, per manifestarLo. Oh, non è questo meraviglioso?

      Prendi teco il Nome di Gesù...

Ora, ascoltate attentamente ora!

Come scudo (non dimenticate questo ora!)...contro il mal;

Quando la tentazion ti assale...

Cosa dovrai fare?

Sussurra quel Nome in preghiera!

Nome prezioso, (Nome prezioso) O com'è dolce!

 (O com'è dolce!)

Speranza in terra e gioia in Cielo;

Nome prezioso, (Nome prezioso) O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo.

637         Non sapendo... Certo, essendo spirituali, voi osservate cose spirituali. Non sapevo questo; Dio lo sa. Ma se voi vi girate e guardate all'orologio, esso segna le due spaccate, la fine della Seconda Tirata. La Terza Tirata è vicina! Vedete? [La congregazione giubila—N.d.T.]

Rispettiamo il Nome di Gesù,

Inchiniamoci ai Suoi pié,

Re in Ciel Lo incoroniamo,

Quando il viaggio finirem.

Nome prezioso...

La Seconda Tirata è stata resa manifesta!

Speranza in terra e gioia in Cielo;

Nome prezioso, O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo. 

638         Avete notato che lo Spirito ha preso lo stesso cantico intonandolo così un'ottava più alta? La prossima Tirata è vicina! Amen! Uh-huh.     

Prendi teco il Nome di Gesù,

È più tardi di quanto pensiate!

...soffrì e patì dolor;

Ei ti darà conforto e gioia,

Oh! PrendiLo ovunque tu andrai.

Nome prezioso, (Nome prezioso) O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo;

Nome prezioso, O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia...

Ora, se vengono le tentazioni, cosa farai tu?

Prendi teco il Nome di Gesù

Come scudo contro il mal;

Quando la tentazione (qualcosa che non

ti fa credere, ora) ti assale,

(Ricordati!) Sussurra quel Nome in preghiera!

Nome prezioso, O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo;

Nome prezioso, (Nome prezioso) O com'è dolce!

Speranza in terra e gioia in Cielo.

639         Chiniamo ora i nostri capi, ognuno, riverentemente.

Rispettiamo il Nome di Gesù...

640         [Il fratello Branham canta sottovoce un'altra riga del cantico Prendi Teco Il Nome di Gesù. Un fratello comincia a parlare in un'altra lingua. Tratto di nastro vuoto. Un altro fratello da l'interpretazione—Ed.]

641         Ora, se voi comprendete, lo Spirito del Signore è venuto nella riunione, con lingue sconosciute, parlando ad un uomo che non le conosceva; per poi interpretarle tramite un altro uomo che non le conosceva. La Parola del Signore! Vi ricordate quando il nemico stava venendo su ed essi non sapevano cosa fare? Lo Spirito di Dio cadde su di un uomo, e rivelò quello che si doveva fare. Oh, mamma!

642         Chiniamo ora semplicemente i nostri capi, umilmente. Dio vi benedica!

Finché insiem! Finché insiem!

Noi saremo ai piedi di Gesù;

Finché insiem!

Bene, pastore...

Ci protegga Iddio dal ciel.

1-1 Thank you, brother. God bless you. Just remain standing a moment while we bow our heads for prayer.

1-2 Gracious heavenly Father, we are approaching Thee again this morning for mercy and for guidance of the Holy Spirit today, as it's dawned upon us that we should meet together this morning, and to teach Thy Word, and that we might know how to live in this present day, and what is the time of day that we're living. We'd ask Thy holy guidance to our thoughts, our hearts today, that You would direct us to every word that is necessary for us to know; that You'd open our mouths freely and our hearts also to receive and--that which You would speak to us, and would close our mouths to the things that are not right, knowing that only You can reveal the Word of God.
And now, as I have to leave the little church right away now for the other parts of the world, I'm committing them to Thee, Lord, which they are part, the apple of my heart--as to say. They are the--the ones that's been begotten to You by the Spirit and by the Word of truth. I pray that You'll bless them, Lord, and keep them closely knitted together by the bonds of the love of Christ.

1-4 Bless our dear beloved pastor, the shepherd. We pray that You'll anoint him with the Holy Spirit of Thy Word and reveal to them and feed the flock.
And once... Just awhile ago when You showed the vision that the little tabernacle here... But to store up the food, that there would come a time when this would all be needed... When we seen Brother Sothmann and Brother Wood ready to cross over into another country to... But You said, "Store up this food here for the time." Lord, reverently I've tried to do that.
And now, this morning in this lesson that we have thought of, I pray that You'll cap it all off, Lord, to show that You're God, and this is Your Word and Your Truth. Grant it, Lord, that the people might feed thereon and grow fat as it was in the grace of God, that they'd see that it's God's great mercy to us in this day. Bless all that's present and those who would like to be present, Father, and get glory to Thyself; for we ask it in Jesus' Name. Amen.

2-1 The Lord bless each and every one of you now. And I believe just before we start, we have a little baby here--Collins. I met the father just a few moments ago, and--and he had a little baby he wanted dedicated; and we want to do that now, if Brother or Sister Collins, one, will bring the little one forward so we can have the dedicational service for this little fellow.

2-2 Leaving, you know, why, it causes... As these are loyal members or--of the Body of Christ... You notice, I never said of the Tabernacle--of the bodies of Christ, this body here, part of His body. And they got a little fellow here they want dedicated. And this is always a job I think my--my wife envies me of: to hold the babies. Brother Neville, if you'll come forward, if you will.

2-2a [Brother Branham conducts dedicational service--Ed.] What is your first name, brother? This is Brother and Sister Clyde Collins; he's the brother to our precious brother here, Reverend Collins, Wilbur. And they've had a increase in the Collinses here; I see, and a very cute little fellow. How old is he, Sister Collins? Almost four months. And what's his name? Mark David. That's a very fine name. And he look like a very fine boy. Say, he's kind of a big boy too.
Now, I know the mother here, and them would appreciate this little fellow here. Isn't that a doll? Oh, as we bow our heads now...

2-2b Heavenly Father, as this young father and mother comes with this little precious lump of human flesh that's been given to their union, placed into their hand for keeping for the Lord God, they reverently bring this little Mark David here for dedication to the Almighty, Who has give this precious little boy fine health and a fine boy into their care to be raised for the glory of God. Lord, bless the father and mother, and may the barrel never be empty at house or the cruse ever run dry. May the father be well and able, Lord, to work and to make food for the little fellow. May the mother be well and able to prepare it, and their hearts prepared, Lord, to teach the little fellow, to raise him in the admonition of God. Grant it, Lord.

2-2c Now, from their arms to mine comes this lovely child, little Mark David. And I present him with the Elder of the church here to You in the Name of Jesus Christ for a life of service. Grant it, Lord. Get glory out of his life. May he live a long life, even to the coming the Lord Jesus, if that be pleasing to You. And if so, may he come to pack the message of the Lord God in the age that is to come. Grant it. Keep him healthy, happy, and may his heart always be set on doing the things which is right before God. In the Name of Jesus Christ we offer the child to You in dedication. Amen.
God bless you. God bless you, Sister Collins, he's a fine boy, and you, Brother Collins. God be with you.
"Bring Them In," all of us just...
Bring them in, bring them in,
Bring them in from the fields of sin;
Bring them in, bring them in,
Bring the little ones to Jesus.
I like that. See, bring them to Christ before the Devil even has a chance. They're already presented to Him then for a life of service.

2-5 Does anybody know whether the Dauch family, any of them got down today or not: Sister Dauch? Brother Brown, are you here, Brother Brown? Yes, I'm glad... And the... Brother Dauch is still with us? Wonderful! Brother Dauch almost left us. See, we can't say too much or ask too much; he's already twenty-one years a-past the time that God told him to live. That's a ordinary lifetime, a-past the--time that God told him he could live.

2-6 But we had a call the other morning that he was--he was dying, and we rushed up there, and the Lord God was really good to him and spared him. Just... I think he's--he's ready and just waiting the coming of the Lord. But you know, we all hold on to one another. We just... The old fellow is like a--like a dad to me here. I remember him setting right down here in the old tabernacle (the old part). When he--that Light flashed across on that water baptism in the Name of Jesus Christ, right out of there he come, at about eighty-seven or eighty-eight years old on a stick; come right up here and said, "I want to go right in there and be baptized." Somebody went and got him some clothes. He couldn't wait till the next time; he had to come right then, right then. So I--I like that.
He said the other day (I was talking to him); he said, "Do you think I'm all right now, Brother Branham?"
I said, "Did you ever go to a doctor for a physical checkup?"
He said, "Yes, sir."
I said... The doctor will put stereoscopes in his ears, and put them on your heart to see if your heart's beating right, and an electrical cardiogram, and then blood pressure, urine test, and so forth--instruments to find out whether your physical being... Now, the way he does that, he looks back on a--a book where specialists on these different subjects writes down: "If this takes place, this is what's wrong."

3-3 And I said, "Now, the only stereoscope that I have is the Bible (See?) for the soul." And I said, "I'm going to give you the test." I said, "St. John 5:24 said, 'He that heareth My words...'" I said, "That isn't just setting and listening to it; that's receiving it (See?), receiving it. You believe it. Something inside of you tells you it's right. You've accepted it; you believe it; it's yours. 'He that heareth (it's already yours) My Word, and believeth on Him that sent Me...' You believe that?"
He said, "I do."
I said, "Then I'll tell you what the Chief Doctor said: 'He's passed from death unto Life, and shall no more come into condemnation or judgment.'" I said, "As far as I know, according to the Books, you passed the examination."
That old man, nearly a hundred years old, not a church man at all, but just the first time that Light flashed across his path, he received It. See that predestinated Seed laying there? Yes, sir. See, as soon as the Light strikes it, it comes to Life right quick.

4-1 Now, I know it's hot today and I--looks like it's hard for me to call you people together for a service where you set jammed in like this, but yet, I--I thought by the grace of God that I would have another service before I had to leave you all--for a short season, I trust.
And I've got to go now tomorrow night to Chicago to begin Wednesday. I thought I would get there a little early, if possible, and rest up a little before beginning a series of service. And I believe they've got it... Here, I was looking at it right here. It's a--it's advertised up there. It's called the Maringold Area... Yeah, Marigold, Marigold, yeah, Area--Arena. Marigold Arena--it's where it's to be held, beginning Wednesday night through Sunday. And the Full Gospel Business Men has a breakfast also on--on Saturday morning. And I don't know just exactly where they got that advertised where. No. Then Saturday evening's at the Lane Tech; I see here it's advertised.

4-3 Now, if you're around in that area or up there... It's to be a regular--it's just a regular evangelistic service like we have at any time; most of the Messages will be primarily on something that's been taught here, 'cause here's where we make our tapes. You see? Out there they can fuss, but if they get tapes made from here, that's up to them if they want to listen to any tapes. It comes right from here; this is our own pulpit. So out there, usually I try to pick around on something not very deep, because many of them are shallow in experience and what comes in... But here, I feel I have a right to say whatever God puts upon my heart to say from right here. So our tapes are all made from right here. See? And they're right in the room there now; you can see their heads up over the clouded glass in there, where they're setting with their recorders.

4-4 Now, and if you want to come to the meeting, we'd be most happily to have you. Just... If you get there, don't just know where to go, why, just contact any of the Full Gospel people, or--or Brother Carlson, and he'll--he'll tell you that's... He can advise you. Or the Philadelphia Church or any of them, they can tell you right how to get to the place.

5-1 Then I come back next Monday evening sometime--afternoon or evening. And Tuesday we go back to Arizona for our--to put the children in school and so forth. And then I don't know just exactly when to be back again, because the Lord... I want Him to lead me on just what to do.
A very strange thing happened... I might as well... I know that this is taped, and I might as well place it on here. And right while visions and leadings of the Holy Spirit is moving, I like to strike just exactly while It's moving. That's... Now, in the last year it's been one of--right along with one of the most highest time for visions that I've ever had in all my ministry--has been this last year--of things that has taken place, that you people know that is foretold before it happens, and it happens just the way it--it said.

5-3 Now, we come back here and--and to visit. The climate in this place I certainly don't like 'cause it... I'm... Just breaks me down as soon as we get here. And I just... I can cross the top of the knobs up there and come down in this valley, and then I'm here about ten minutes and I've got hives, get sick (weather), swimmy-headed; everything looks spooky, dark, and I--I just have to get out of it. See?

5-4 And the other day I was talking to the wife... But what brings me in first... What brings me in here is you people (See?), this church. I tell you, of all the places I went in life, this is my favorite place to come preach the Gospel. And looks like that we can make a tape from here; it's ten times better than anywhere else. See? See, that's the reason I say, "Where God's a-doing something, then stay right with that." But I think where the great thing is, that was me failing to go out at the first time when He called me; and therefore, He makes it kind of rough on me when I come in. Obedience is better than sacrifice.

5-5 And then I'll be coming back and forth all the time, preaching in the Tabernacle. And you people that's from out of town, you'll be notified. Billy Paul will be here, right in the office, and--and he can be reached at any time through him. And we'll be coming back here to hold... And then the Seven Trumpets is coming up right away, the Lord willing, Seven Last Plagues and the Vials, and so forth, just as we can, get a little cooler weather or maybe or something, however the Lord leads...

6-1 And now, the other day coming in, I--there was a question brought up about, something about someone had given me a check and said personally, exactly, just to me and me only, tax paid, free, everything else. Well, we went and... Billy knew that I kinda had need of that check, and I... He went and asked the attorneys if we could cash it. He said, "Why, he's an American citizen; why can't he cash it?" See? Says "'Tax paid and everything else--free.' Any citizen can do that."

6-2 So then, he couldn't be satisfied with that (Billy), so he goes to the public accountant, and he said, "Why certainly, he can cash that." Said, "He's a citizen of the United States." So well, he couldn't think good about that, so he called Merle Miller (that's the head of the--the tax association at Indianapolis that was our attorneys), and so (Issen, Miller)--and so, "Sure, it's all right. (See?) Sure he can have that check. It's--it's made out to him, endorsee only." I can--only one can endorse it and so forth, and it couldn't be stamped with our...

6-3 See, I don't cash no checks. That's what they got me for the other time. Somebody'd bring in a bunch of checks, and say, "Here, Brother Branham..." at the meeting. I'd say, "William Branham, William Branham..." Well, the government was taking care of all of that all the time. And I was signing them to myself and was paying the debts out there, but they said I owed delinquent taxes on all of it, anyhow: $300,000.00. So--so then, that's where the fuss came.
So then, as soon as I put this check in, whammy! here come the agent right back. Said, "We'll reopen the case for him now." So it made it kind of rough.

6-4 And Brother Lee Vayle setting here (I guess it is all right to say it,) we just... He come down, and this fine scholared Baptist here (I baptized him in the Name of Jesus Christ here in the pool the other day.)--Brother Lee Vayle. And so, he's really a fine man, a brother in Christ; he's preached for us here before, highly intellectually educated, and besides that, a Spirit-led man. When the Light flashed across him, he said he tried to get away, but just couldn't do it. So I baptized him right here the other morning. Couldn't stand it any longer, so we just come down here, put on our clothes, went in, and was baptized in the Name of Jesus Christ.

7-1 Well, I thought being he had taken that fine spiritual food, maybe to talk a little bit, we'd take some natural food. So we goes over to the Blue Boar, sets down, was talking. And the subject come up, "How do you let people talk about you like that?" Now, Brother Vayle is one of the finest men I ever knowed, but he's just a little too quick on the trigger, I always told him, you know. And so he--so I said... (I hope that's all right, Brother Vayle.) So he--I said, "Don't fly loose all at once; set still. God's the One that's a-doing it."
He said, "Aw, it might be all right for you," he said--he said, "but, well, he--he..." I believe he--he's so smart till that's what he's been meeting (those smart intellectual people), so he just knows how to pour it in there, and they ain't got no place to stand. That's all.

7-3 So I said, "Look, Brother Vayle..." We was sitting at the Blue Boar. I said, "David, one day after being throwed from the throne by his own son, run off the throne, mutiny, Israel divided, and David took off the throne by his own son, and was going out of the city, weeping... And a guy that didn't like his last day Message, you know; he didn't care for him, little old fellow, kind of crippled up, going along there making fun of him, and he spit on David. And that guard drew that sword, said, 'I'll let the head of that dog stay on him and spit on my king?' David said, 'Let him alone; the Lord told him to do that.' See? Spit on him; making fun of him and then spit on him. Said, 'The Lord told him to do that.' Well, we know the story, how it returned back." Brother Vayle thought that took a whole lot of grace to do that.

7-4 So no more than coming back and entering the office, the public accountant called Billy Paul and told him about this. So Brother Vayle went up the house with me, and I walked in; I said to the wife (long about sometime in the afternoon)... We went in a room. I said, "I got something to tell you, honey."
We had just been talking before I left. She said, "Bill, I know that God sent you out there; we all know that; but He never told you to come back." She said, "Now, that's where I'm worried about."
I said, "Well, I think it's for you and the children. Don't matter for me. I'm going to serve Him, Lord willing, wherever I go."

7-6 And so, walked back, and I told her about it like that. So I just turned around, laid my hat up, and somebody said something about, "Oh, this tax collector...?..." Just kind of raved it out, something like that... Not thinking of what I had told of Brother Vayle, I said, "Let him alone. Maybe the Lord told him to do that." I no more than said that, till a Light flashed on the wall and wrote across there (Brother Vayle and my wife setting there), "Come on back to Arizona." With letters wrote across the wall, "Come on back to Arizona." That's right. So, here I go (Amen!) back to Arizona.

8-1 Now, this week has been a week of great blessings. We had private interviews this week of people who'd been waiting since the Seven Seals. And I don't doubt but some of them of 'course was called in from out of the town--across the nation. But the morning before the interviews started, setting in the room, the Holy Spirit let me write out exactly everything they knew, everything they wanted to ask, rotate the questions just the way they wanted to, and tell them their dreams and interpretations before they ever told me.
Now, the people are in the room here--there. And I'd go ahead and let them talk. They'd say, "Well, Brother Branham, I come such and such."

8-3 I said, "Now, remember, we have assembled here not for fellowship; we haven't come here to fellowship with one another. There is a question in your mind, in your heart that--that you've stumbled into and you don't know what it is. And maybe I'll be able by the help of God to do it." I said, "Remember, the Queen of the South had some questions too when she came to Solomon. And the Bible said there wasn't nothing revealed, or held back to what Solomon couldn't answer for." And I said, "A greater than Solomon is here. (See? That's right.) The Lord Jesus promised, 'Wherever two or three are gathered in My Name, there I am in the midst of them. (See?) And whatsoever thing they can think of or desire and--and shall ask, it shall be given to them.' And now your question is something you don't know about, something you don't know how to approach about, something you don't know what to do about."

8-4 And I said, "Again the Scripture said this, that the Angels of God are encamped about those who fear Him. So in another world where the five senses does not declare... The five senses only contacts this world. If you had no feeling, you couldn't feel nothing. Feeling wouldn't mean nothing to you; that'd be another world. If you had no sight, what you look at would be another world to you; you'd know nothing about it. So these five senses is the only thing that God let us loose to. Now, there is another one called faith. But by faith you walk up a ladder, and finally you can get so high until you break into another world, which is visions. There you can see; just like if you never knowed what this was you was feeling, with your sense of feeling, never seen it, then your eyes come open, you could see it. It'd be all mystery to that person who never could see. It'd be a mystery to him. But yet, that's it."

9-1 And in there, the Lord... Before we got here, to people from across the country, everywhere, from north, south, west come in for these interviews; and as soon as they'd get through talking, just exactly the questions they would ask, the thing that they would ask about, I'd say, "Watch here," raise over and there was a piece of paper with every question, in rotate, just exactly the way they asked it (was going to ask it), their answer down here to the question, just the way it was answered out. The Lord is great; He knows all things. But yet, it taken me about three days to come out of that afternoon, what it was, such a tear-down.

9-2 And now, I thought to get it though, before we left... And there is the proper way, the real way of--to individuals. Now, they's things can be said, and if the people's here that knows that secrets of hearts that was revealed that would absolutely; it would be horrible; it'd cause crime; it'd cause somebody to shoot another, or something, if that'd be revealed right here at the platform like this, in a public--before the public. It would cause penitentiary offenses, and everything else that would...

9-3 But when you're sitting together like that, the Holy Spirit--just two of you together... But we understand this, that what they ask me is private. I say nothing about it. And what I say to them, it's up to them whether they want to say it or not. See? But it would be known between us--the interview. That's taking a person one by a time and sitting there until everything is completely settled (See?)--the Holy Spirit.

10-1 And then, to think of the grace of the Holy Spirit telling me all about it, to each one (a whole line of them) before they ever even got here; across the country, coming people I never seen in life. And write it out so that they would know, just a routine according to the questions the way they would answer it...

10-2 One brother had questions on the serpent's seed that I didn't get to answer just exactly, 'cause their little half-hour was up. I hope that he got it all right--the answers to it on the paper. I... He had it wrote out, and he didn't get to all of his answers, so--so I just give him the writing back--the answers on the paper. If he hasn't, Billy Paul has it. I know the man's sitting here; I just looked at him just a few moments ago. So if he--if he wants to find that, it's wrote out on a piece of paper: your answers to your questions.

10-3 Now, oh how good the Lord is! I hope everybody's feeling good. And now, let us remember... And now, when I pray for these handkerchiefs, to remember Brother Dauch; he's a precious brother, and we want to remember him in prayer.

10-4 And I--I see Brother Ungren, but I can't see Sister Ungren anywhere, whether she's all right now... Yes, sitting right out from him, sure; yes. I'm glad, 'cause we was called out the other night, just a emergency case of her and her daughter, Sister Downing, run off the road, and just the grace of God or they'd both have been crushed to pieces right there. And here they come right on to church, got on a train and come on. I'll never forget you all. I love you. God knows that. I love you.

10-5 How across the country through slick weather... When I look at some brother here from Georgia, and Alabama, and different places, and Tennessee, and around, where they ride their car down the road where the ice sliding, and back and forth like that, to come here for one service...

10-6 When I had that emergency call to Brother Dauch the other day, I didn't realize that Lima, Ohio, was so far away. Just I thought that was a little skip, hop, and a jump. But my, I left here real early that morning, and never got there until 1 o'clock that afternoon, driving everything that the speed limit would allow and on dual highway. And I think how close that is to way down in the south where these other people come from, way out in the north and west, where they come.
I love you. And that's the reason I try to be deadly sincere here.

11-1 And the old-timers... I see Brother Creech and them setting back there now, and the ones that's been with me all these years and things, and how we come up together. I was looking at Mary Jo's picture (I believe it was a couple of nights ago): just a little, bitty, tiny thing when we first met; and now she's married, I guess, and got children. Brother Creech and Sister Creech--young, black-headed and Meda and I; and here we are gray and stooped over. See, there's something about people like that; it--it grips you. See? You--you want to stay with them. See? There's something another that--that always makes your mind pull back. Just giving them for examples to others that's here, young and old; we look forward for the coming of the Lord.

11-2 So this morning I have put it... God, I believe, put it in my heart to teach a Sunday school lesson here this morning, God willing, for a lengthy time. And I... This being my last service for a little while, as far as I know, the... And I want you to remember that Brother Neville here left in the church in the charge of this Tabernacle under the Holy Spirit that he's left here, and he believes this Message and teaches It just the same as I do. Right.

11-3 And any time that you'd want to--you can see fit to come to hear Brother Neville, he certainly would do you good, I'm sure. He's a great servant of Jesus Christ. I've knowed Orman Neville since I was a little boy, and he hasn't changed one speck, only got closer to God. I remember when I first saw him on a... I was invited to his Methodist platform. And when I come back here to the Tabernacle, I said, "Someday I'll baptize him in the Name of Jesus Christ." And here he is with the Message now, going on--a real gallant servant.

11-4 And Brother Neville goes through many strains and heartaches that... He doesn't show it here at the Tabernacle, but being that the Lord lets me have a little sight into people's life, I know what he goes through, whole lot of it. See? And he certainly goes under a lot of labor and strains and things. And you--you people here hold him up like Joshua and Caleb held up the hands of Moses as he's bringing the Word.

12-1 Love one another above everything. Love one another. Don't... No matter what the devil tries to say... Now, you're all one great, big, sweet group now, but remember my warning. See? Satan won't let that stay that way. No, sir. He'll shoot everything, if he has to bring somebody in to make his target. He'll bring some critic or unbeliever in, set him down, and cause him to fellowship with you under the quietness and things. Then he will shoot that guy with some kind of poison stuff, and he'll start through the church with it. Don't you take sides with it. Don't you have nothing to do with anything else. You stay right loving and sweet and kind to one another. Pray for that man that he'll be saved too, or that woman, ever who it is. Just pray for them and stick one with another and stay with your pastor. See? He's the shepherd and you give him respects. He'll lead you through, and--cause, he's ordained of God to do so.

12-2 Now, do you remember that? The enemy will come. And when he does, just cling that much closer together. And the one that the Devil is using for an enemy will either get out or come in and be one of you. That's all. Don't never clan among one an--or talk, make yourself clannish; we are one.
I couldn't say, "Left hand, I'm mad at you; I'm going to take you away 'cause you're not a right hand." He's my left hand. I want him to stay there. Even the little tip of my finger, I want it to stay right there, every little part of my body stay right there. And God wants us as a Body of believers to stay right exactly with one another, right it with one another.

12-4 And now, you've got tapes on that. You've got tapes on what we believe. You got tapes on discipline in the church: how we behave ourself in the church of God, how we got to come here together and set together in heavenly places. Don't stay home. If God is in your heart, you can't hardly wait for them doors to open out yonder to get in here to fellowship with your brothers. If you don't--don't feel that way, then I tell you, it's time you got to praying, 'cause we're in the last days where the Bible exalted us--exhorted us to--to much more as we see that day approaching, to love one another with Christian love and Divine love, to assemble ourselves together in heavenly places in--in Christ Jesus and love one another. "This will all men know you're My disciples when you have love one for the other."

13-1 That's right. Stay right together. If the brother, you think he's a little wrong, or the sister, say, "Lord, don't let me ever have the root of bitterness spring up, 'cause it'll--it'll affect him, and it'll take the Christ right out of my life." That poison acids of malice, and jealousy, and hatred, that'll just take the Holy Spirit right away from you. It'll run Him from the Tabernacle here. It'll kill the Spirit of God or drive it away from here, hurt your pastor; it'll do everything. See? Don't you do that. You just wax that much closer together. Draw up the... Take the buckle, as the brother testified (a minister here the other night) about having a buckle (seeing it in a vision). Just... That buckles on the whole armor of God; just put it on, tighten up, move right up close to one another. Love one another anyhow. Talk nice about one another. Say nice things about one another, and then God will bless you.

13-2 Now, this morning, the Lord willing, by His help and grace, I got quite a bunch of questions here--of Scriptures, rather. And now, before we approach It... (I think I heard the recorders click on in there.) We are going to bring the message now, by God's grace. First, a word of prayer.

13-3 Lord Jesus, speaking to this body of the church, that they should hold together with God's unchanging hand, their Absolute, the Word, warning them as Paul warned his flock that there'd be wolves enter in. You're the same God today as You were then, and that enemy is the same. May this fellowship and bonds of love always exist amongst these people in Christ Jesus.
Help this morning, Lord, as we read the Word. May the Holy Spirit reveal It to us, that the church might be fully established in the faith that was once delivered to the saints, to hold them. And may, as You gave the vision some two years ago to store up the food: fine, healthy looking vegetables that I saw in the vision being stored here in this Tabernacle, may we today receive a whole barrel full of that; grant it, Lord, or a tape load, that it might reveal Jesus Christ to us in the hour that we live to give us sustaining strength and spiritual strength for the task that lays ahead. Grant it, Father.

13-5 Bless these, Thy children. They're in here this morning from many different parts of the nation. A hot, sticky morning, but yet we feel the Presence of the Holy Spirit in all this. We think of John Wesley, and Calvin, and Sankey, and Knox, Finney, and many of those, even without an electric fan, where people set in halls and perspiration running down their faces. The women, well covered and dressed, set in the audiences and perspired till their clothing was soaking wet, listening to the Word of God feeding their souls. Now, we feel, Lord, that they are at rest somewhere yonder, waiting the coming of the Lord.

14-1 Keep us together, Father. Let the Holy Spirit guide us and direct us. Give us long life of service for You. Give us this great message this morning that we're expecting out of Thy Word, that it might go to each heart. Make the lips that speak, Lord, speak Truth. Make the heart that hears be fertile to receive Truth. And may it grow into great trees of Eternal Life to be shining lights and read epistles of all men, they might know that Jesus Christ has raised from the dead and lives among us. Make us so full of love and the fruit of the Spirit until other men and women, boys and girls can see the results of the Life of Christ still living in us after two thousand years from the great event. Grant it, Father. To honor Thee, we ask in Jesus Christ's Name. Amen.

14-2 Now, I want to read some out of the Scriptures. And I trust now, that you've got your pencils and papers and everything ready. And, Brother Neville, you're setting still; I'm just going to take my coat off. Excuse me for taking off my coat, but this--this is awfully warm up here.

14-3 Now, I want you to turn to the Book of Colossians, the 1st chapter of Colossians. And then, while we read this, beginning with... I want you, when you go home, to read the entire chapter of these Colossians. But I want you to read this morning with me from the 15th verse, 29th inclusive. And now, just be as patient as you can, for I feel that in this here, if God will help me, will reveal and bring into your mind all these other things that I have talked on all through the days of the Tabernacle: why I have said what I've said, and why I have done what I have done. This is why. Now, from the 15th verse...
Who is the image of the invisible God, the firstborned of every creature:
For by him were all things created, that are in heaven, and that are in the earth, visible... invisible, whether they be thrones,... dominions,... principalities,... powers: all things were created by him, and for him:
And he is before all things, and by him all things consist.
And he is the head of the body, the church: who is the beginning, the firstborn from the dead; that in all things he might have preeminence.
For it pleased the Father that in him should be all fulness dwell;--should all fulness dwell;... (Let me put a little emphasis on that again--this 19th verse.)
For it pleased the Father that in him should all fulness dwell;
And, having made peace through the blood of his cross, by him to reconcile all things unto himself, by Him, I say, whether they be things in earth, or things in heaven... (Watch where that reconciliation went.)
And you, that were sometime alienated and enemies in your mind by wicked works, you now has he reconciled.
In the body of his flesh through death, to present you holy... unblameable... unreproveable in his sight:
If ye continue in the faith grounded and settled, and not be moved away from the hope of the gospel, which ye have heard, and which was preached to every creature which is under heaven; whereof I Paul am made a minister;
Who now rejoice in my sufferings for you, and fill up that which is bound--behind of the afflictions of Christ in... flesh for his body's sake, which is the church:
Whereof I am made a minister, according to the dispensation of God which is given to me for you, to fulfil the Word of God;
Even the mystery which has been hidden from age and from generation, but now is made manifest to his saints:... (And I want to read that verse again.)... Even the mystery which hath been hid from ages and from generations, but now is made manifest to his saints:
To whom God would make known what is the riches of the glory of this mystery among the Gentiles; which is Christ in you, the hope of glory:
Whom we preach, warning every man and teaching every man in all wisdom; that we might present every man perfect in Christ Jesus:
Whereunto I also labour, striving according to the working, which worketh in me mightily.

16-1 Now, for a text, I want to take out of there this for a text, basing it upon the entire Bible, but I want to title this "Christ is the Mystery of God Revealed," Christ being the mystery of God revealed. Now, I took it in order as a Sunday school lesson so we could all read together and have this fellowship together.

16-2 Now, God's secret mystery He had before the world began... Now, back in the back part of God's mind, there was something that He was trying and was going to achieve, and He had a motive in doing it, in order to let Himself be expressed. Because first, there wasn't even a moon, star, atom, molecule, or anything; He was God. But He exactly wasn't God at that time, because God is an object of worship, and there wasn't nothing to worship Him. So in His great mind He wanted these attributes to be expressed. And in Him was love; in Him was to be Father; in Him was to be Son; in Him was to be a Saviour; in Him was to be a Healer. And all these great attributes that we see already expressed, they were in God.

16-3 So my opinion, the first thing that He made was Angels. And then they worshipped Him and that made Him God. And He started from there (as in previous Messages I have tried to explain it, break it down)... And now, then when Angels began to worship Him, that was before there was even a molecule in the earth; there was nothing. It was all darkness; there wasn't no sun, or no moon, no stars, no nothing; then He was God. As He asked Job, "Where was you when I laid the foundations of the world? (See?) when the morning stars sang together, the sons of God shouted for joy?" See? Now... "Where were you?" See? That was way back before the earth.

17-1 Now, God had a purpose and a hidden mystery. And that's what I want to speak on to the church this morning: the hidden mystery of God that He had in His mind before the world ever began and how that it's unfolded itself right down to this present hour that we're living. See? Then you will understand clearly then (You see?) on, I believe, what is being done.
God's great mystery of how... It's a secret. He kept it a secret. Nobody knowed nothing about it; even the Angels didn't understand it. See? He didn't reveal it. That's the reason under our seventh mystery, when the seventh seal was opened, there was silence.

17-3 Jesus, when He was on earth, they wanted to know when He would come. He said, "It's not... Even the Son Himself don't know when it's going to happen." See, God has this all to Himself. It's a secret. And that's the reason there was silence in heaven for a space of a half hour. And Seven Thunders uttered their voices, and John was even forbidden to write it (See?)--the coming of the Lord.
That's one thing He hasn't revealed yet, of how He will come, and when He will come. It's a good thing that He doesn't. No. He has showed or revealed it in every type that's in the Bible.

17-4 Therefore, the entire Bible is the revelation of God's mystery in Christ. Huh? The entire Bible is an expression of one goal that God had, one purpose He wanted to achieve in the entire Bible, and all the acts of the--of the believers in the Bible has been in type and expressing what God's great goal is. And now in this last day He has revealed it and shows it. And God's help, we'll see it right here this morning: what the Lord has had in His mind all along and has expressed it. Therefore, you can see the great meaning of what it's been to know this and then try to bring it to the people. See? And then you don't... I haven't went into details and tried to explain it as God has revealed it to me.

17-6 Now, if you want to mark this down... I've got so many places I want to read from. And now, in--in the Book of St. Luke, the 24th chapter of St. Luke, we find out it's--it is--the two of the apostles on the road to Emmaus. And Jesus stepped out after His resurrection, and they were on their--their road to--over to Emmaus, going along the road thinking and talking and weeping on account of His--His death, and how they seen Him suffer for what they thought was no value at all. They took their Lord and crucified Him. And--and they were going along there weeping, and He stepped out from the roadside and begin to talk to them about Christ.
He said, "Oh, fools and slow to understand. Don't you know that all the prophets and the Psalms...?" See? What was He doing?--identifying Himself to these apostles that all of the prophets, and all of the Psalms, and everything was Him expressed. See?

18-3 And now, reason I never took to preach this morning was because I thought in teaching we would understand it better than just to take a text and skip over it; we'd just teach it.

18-4 Now, He was saying that all the Psalms and all the prophets spoke of Him. Well, there--therefore, that shows that all of the Old Testament, all of the New Testament, and all of the Psalms, the singing, the songs that were sung, were sung of Him.
Take the 22nd Psalm and sing it and compare it with the morning of the crucifixion. See? "My God, my God, why has Thou forsaken me? All My bones, they stare at Me. They pierced My feet and My hands." Yet, all those things there... Them singing that Psalm down there in the temple and crucifying the very One... See? See, those great religious leaders, those great men, those great teachers (and yet so blinded) that was reading the prophets and was singing the songs, and doing the crime that they said they would do. The same thing is taking place this morning.

18-6 Now, listen close, 'cause now I ain't going to even pay attention to what that clock says. I want you to get this. See? I don't care. See? So you can see here, basically in the beginning the very thought that God had in His mind, He hid it from all of those scholars. And that just a number, a selected predestinated number, a predestinated people was the only ones that heard it.
And now, search back the Scripture down through the age of the prophets and see if it wasn't the same thing. See? Now, and Jesus here referring them to the prophets and the Psalms, He said they all spoke of Him. See? And here these Jewish teachers, rabbis, doctors of the law, professors had did exactly like they had done before.

19-2 Now, notice. Again He said, "Search the Scriptures for they are they that testify of Me." Search the Scriptures, the Scriptures, the entire Scriptures. What am I trying to do? To show you that this Bible is the thing that's right.

19-3 The other day, standing in a hospital room talking... A sister had asked me to explain about denominations, why we was against denominations, with some denominational people. You see, it's got to come back to the Word because the Word is God. See? And Jesus declaring the same here that the Word is Him. You can't make the Scripture contradict Itself. "In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. And the Word... made flesh." See?

19-4 Now, here He says, "Search the Scriptures; they testify of Me. In them you think you have Eternal Life (and that's true), and they are the one that bear record of Me, and I'm bearing record of them. And if I do not the works that's promised that I would do, then don't hear Me. But if I do the works and you can't believe Me, believe the works," because they testify that He is the Word. Oh, it looks like it couldn't be any plainer. See? All right.
Now, search the Scriptures. He said Moses and all the laws and so forth, and the prophets, and Psalms spoke of Him, and again He said the Scriptures testify of Him.

19-6 He is the principal Theme of the entire Bible. If you read the Bible and don't see Christ in every verse of It, go back and read It again. See? If you can't see Christ in every verse of the Bible, then you read It again, because you've missed something. The Bible is Christ. He is the Word. When you read, "In the beginning God created..." there's Christ. See? Every... From that to the "Amen" in Revelations is every Word testifying of Jesus Christ.
That's why these added books that's called II Book of Daniel and the--the Book of the Maccabees, Agges Purgatory, and stuff like that... See, it's not spoke of in the Scripture. See? It doesn't theme up with the rest of It. There's no place to place purgatory in there. There's no place to place intercession of saints, and things; there's no place in there for that. There's no place for denomination. There's no place for--for creeds outside of it--of the Bible. See? So when you see those things, they--they just don't come into the picture.

20-1 And that's why people has added those and got their--their--their jigsaw puzzle all mixed up. See? They can't make it right "same yesterday, today, and forever." But if the thing's put together right, there's the entire picture of the fall and regeneration, the whole picture of creation, and God's whole plan revealed right in Jesus Christ. Amen. That's the whole picture set together, every little crook and corner. It's just like... Now, I don't mean to be sacrilegious by this, but it's just like putting a jigsaw puzzle together. That's why we've got pictures today that looks horrible: say, "We are believers," and a cow picking grass up in top of a tree. It don't work. That's when they say, "Yeah, He's every way, but just of a certain... He's the same yesterday, today, and forever all but a certain thing." See? Then you ruin your picture. The Bible said He is the same.

20-2 St. John 5 or St. John 14:12, He said, "He (he, anybody)--he that believeth on me, the works that I do shall he do also."
"Well, that was for another age."
There you got your picture wrong again. You got a man fishing out in the desert for fish in a bunch of hot sand where there's no fish at. See? See, you got to bring him back to where he's fishing at Galilee, where there's plenty of fish. You see? See, you--you got to make the picture look right. It's God's great picture, and there's only one way you'll see it, that when you see Jesus Christ. There's the entire Bible. He's the principal theme of the Bible.

20-3 Now, you realize that any of these places here you could take a text, and it's just hard for a preacher to hold his peace. He look like he want to keep going with it, but you got to get back to what we're teaching on.
He is the principle theme of the Bible. He was in the prophets; He was in the Psalms; He was in the history of the Bible. The Bible is a prophetic Book; It's a historical Book; It's a Book of love. It's a Book of--of songs; It's a Book of Life, and in there you find Christ. He was in the prophets; He was in the Psalms; He was in the history; and He also in the Bible is the things that is to come. So He was before and for after. What does that make Him then? The same yesterday, today, and forever.

21-1 And, you inject something in there that doesn't make Him the same yesterday, today, and forever, Brother Lee, where do you go to? You got an awful picture there. For He was the history (See?), and He is the Prophet; He is the Psalms; He is everything. And if you can't make Him everything and the same, where--what's your picture look like? Do you see it? All right.

21-2 He is the same. He was the prophets; He was in them; He was in the Psalms; He was in the history; and He is the things to come, the same yesterday, today, and forever (Hebrew 13:8, if you're writing it down). He should be then... He should be the principal... If that's what He is, and we believe it, don't we? Then if He is that, then He should be the principal Theme of our talking, of our thinking, of our singing, of our walks; He should be the principal Theme of our life. If He's the principal Theme of the Bible, and the Bible is in us, then He should be the principal Theme of everything that we do, say, or think, should be Christ. Is that right? All right.

21-3 Since we think this, since He's been made the Head of all things to us... The Colossians said so here. He's the Head of all things to us for He was made for us, which we are considered all things. You say, "What about the sinner?" He was made to be the Judge of the sinner, if he don't accept it. He was made the Glory for the believer who does accept it. So there thing... All things was made by Him and for Him.
And it takes the night to express the glory of the day. It takes the vessel of dishonor to express the--the love and care for the vessel of the honored. It takes an evil woman that would wear immoral clothes and--and sell her morals to express the virtue of a decent genuine lady. See? It takes the crook and a thief in a man to express the genuineness of a real believer, a real Christian. It takes the hypocrite to show up the believer, what he is.

21-5 So all things was made by Him. And since He was made--all things--made for all of us; all things was made for--by Him, then since that is true, we should make--our identification should be with Him. We should be identified, ourselves, with Him, because He has identified Himself with us. We should be identified with Him. How? By living for Him, not just a confession.
So many people take a confession and say... I say... It's got to this place now: "Are you a Christian?"
"I'm Methodist." Well, that's a long way from being--making yourself known as a Christian. Now, look what the Methodist does.
"I'm Baptist." Look what the Baptist does.
"I'm Catholic." Look what they do. See?

22-2 But the only way that you can actually be a Christian is for Christ to identify Himself in you. How... We got some a stinger there. I hope everybody on the tape gets that too. See, see?
You say, "I'm Pentecostal." That don't mean a thing. It's Christ identified in you; that's when He has recognized you.

22-3 Say, "I spoke with tongues." Devils does, too. "I shouted." The Mohammedans, Buddhas, and everything shouts. The Indians scream at the snake dance. See? Sure. They all do. Cults, clans and everything else scream and holler. They holler and shout at a baseball game. But when Christ is identified in you, identifying Himself, then you are Christ-like; which the word Christian means to be Christ-like. There's your identification. All right. Now... And since He is our identification, then we should be identified with Him by living for Him.

22-4 Notice, God has had a threefold purpose in this great mystery secret. God, in His great mystery secret that He had before the world began, He's got a threefold purpose in it. And now, what we want to go upon this morning is: What is that threefold purpose? See? Now, I believe by the help of the--of God, Who's present, and--He--He'll show it to us.

22-5 Now, if He had this threefold purpose... We want to find out what is this threefold purpose. The first thing was that God wanted to reveal Himself to the people. He couldn't do it as a great Jehovah God Who covered all space, time, and eternity. He could not. He's too great to ever be revealed to people, because it would be too mysterious. How could that great Being that never did begin, that after you went beyond the cycle of a hundreds of billions and trillions and trillions of years of light space, and on out into the infinite, into the eternity, and a great Creature that was all that, and still is...

23-1 But what He wanted to do, He loved Fatherhood, for He was a Father. And the only way that He could express it was to become a Son of man. That's the reason Jesus kept saying, "The Son of man." See, they didn't know what He was talking about, many of them. But now you get it? He wanted to express Hisself. That was His, one of His great threefold purposes, was to express Himself, identify Himself with human beings, to reveal Hisself in Christ.

23-2 Secondly: to have the preeminence in His body of believers, that is, His Bride, that He might live in people. Now, He could do that in Adam and Eve, but sin separated them, so now there had to be some way to get it back again. Oh, my. Oh, when I... This--this is rich to me, just to even think of it. See? See what God's purpose was?

23-3 Now, why didn't He just keep Adam and Eve like that? Then He would have never been able to express His Fullness, His full attribute, because... He could been a Father there; that's true, but also He's a Saviour. You say, "How do you know He was?" He is, 'cause I've had the experience. See, see? He is a Saviour, and He had to express that, and how could He do it? Only through Christ. How could He be a Son? Only through Christ. How could He be a Healer? Only through Christ. See, all things are wound up in that one Person Jesus Christ. Oh, my.

23-4 And I--when I--when I think of it, I--I just see denominations pass off the scene, everything else just going. See? When I see God's great purpose: revealing Himself, and having... First, to reveal Himself in Christ, the Fullness of the Godhead bodily, and then to bring that Fullness of Godhead bodily into a people that He could have the preeminences, the oversight, the leading...

23-5 And other--the night... If you didn't get the tape that I preached here one night on "A Prisoner of Jesus Christ--Paul, a Prisoner..." See? When God gets you to be His prisoner, then you can't do nothing but what the Spirit says do.
Paul, with all of his great intellects... He taught--he was taught by Gamaliel to be a great priest or rabbi someday. And he had high ambitions. He was intellectually a great man: great authority, great man in the nation. But he had to sacrifice every bit of it (See?) to become part of the Word, to express Jesus Christ. He knowed what it was to say... He had a notion to go to some place (some brethren had called him), but he was forbidden by the Spirit to do his own will. Oh, if--if people half spiritual can pick that up... See? He was forbidden to do his own will. He only could do... "The Spirit forbid me." See? He was a prisoner to Christ.

24-2 Then, this little fortuneteller one day, who he knowed... Paul knowed he had power to cast that devil out, but he could only do it as God willed it. Day after day she followed him, crying out after him, but one day the Spirit give him permission. Then he rebuked her, the spirit that was in her. See? He knowed what it was to be a prisoner.

24-3 Moses: his intellectuals, he had to lose them in order to find Christ, to be a prisoner. Then when God got all the world beat out of him and all the mighty man that he was, and stand in the Presence of that Pillar of Fire that day, he was found just speechless. He didn't even--he couldn't even talk, he said. God had a prisoner then. See? You won't try after your own searching. Then God had to endue this man--endow him with power enough that he could go down there. And he said, "Lord, I told Pharaoh what You said, and he wouldn't do it."
He said, "Then take this, thy rod (God speaking; that's God's Word); go out there and point it toward the east and call for flies." And flies come into creation, because He had a prisoner that Pharaoh couldn't pay off with nothing. Nobody else could turn him no way. He was a complete prisoner in the chains of God's Word, bound up wholly to THUS SAITH THE LORD. Oh, if God can get His prisoners like that.

24-5 Now, that's when He can express the preeminences. You see? He's got the man or the person so that he knows nothing but Christ. You get what I mean? All right. That's secondly.
First, to express Hisself completely: God in Christ. Second, to have the preeminences by this in His Church (which is His Body, Bride) to... He could have the preeminence to express Himself through them. All right.
And thirdly, to restore the Kingdom to its rightly position that fell by sin by the first Adam, back to where He walked in the cool of the evening with His people, talked with them, fellowshipped with them. And now sin and death had separated them from His Presence and His entire expression. Do you read it? Before the foundation of the world to express all of His attributes, what He was...

25-2 Therefore, if any Trinitarian here would just let yourself loose a minute, you can see that Father, Son, and Holy Ghost is not three gods; It's three attributes of the same God. See? It's expression. Father, He was--wanted to be a Father. He was a Father; He was a Son; and He is the Holy Ghost. And the Father and the Holy Ghost is the same Spirit. Don't you see? You get it? Not three gods, the Devil's told you them things to make an idolater out of you. See? It's one God expressed in three attributes: to be Father, to be Saviour, to be Son, to be Healer (See?) is His expression.

25-3 I want to coast just a little bit so that even people listening to the tape will get the idea, that can see. It would take me around, and around that clock, just each one of those subjects. But I hope I'm making it clear enough that you can see what I'm coming to. See?
God, expressed in Jesus Christ, Who was both Father, Son, and Holy Ghost, the Fullness of the godhead bodily. Now, the complete Fullness of the godhead bodily dwells in His Church, the preeminences. All that God was, He poured into Christ; all Christ was is poured into the Church, the believer, not denomination. We'll get to that in a few minutes, and it'll take it out of your mind forever. See? Show you what causes that by the help of God, if He'll just permit it to us.

25-5 What's His purpose now? Express Himself as a Son (See?), and now--that in Him might dwell the Fullness of the godhead bodily. I've got Colossians laying here, right before me. See? That... All through the Scripture that's what God's purpose was.
Then it through this Life of this Son, His cross (the Blood, it says here, of His cross), that He might reconcile to Himself a Body, a Bride (which is Eve, second Eve); and God give it in a type like He did Moses and all them (the same thing He did in Adam and Eve, giving a type), that they were Christ and the Bride (He is the second Adam; the Church is the second Eve); and as long as the second Eve compromises against the Word, isn't she doing the same thing the first Eve did? Trying to say it... "Well, it was for some other age." And we'll get to that in a few minutes, whether He said that it was for another age. How can it be another age when He is the same yesterday, today, and forever? But God has purposed that and hid it from the eyes of the prudent and wise and revealed it to the predestinated babes, who were predestinated to receive it.

26-1 That's the reason... Watch down through the age. Whenever that Light hits some, they turn it away and flashed it away, and great intellectuals and them great priest standing there... There was rabbis from... great teachers in authority like different ones like Nicodemus and them, men polished in scholarship, and he couldn't even understand it. And there was those great priests stood out there, and rabbis who were taught in that Word. My, they knowed it intellectually. And He said, "You are of your father, the devil, and his works you'll do."
Think of it. Holy men, you couldn't put your finger nowhere on their life, or their father's life, or their grandfather's life, or their great, great, great, great, great-grandfather's life. If they did, they died in shame; they stoned to death. But here stands Jesus calling that group a bunch of devils: religious people.

26-3 Now. Oh, the great revelation now... Now, to restore back His kinship. To bring back... Now, He had to let them get lost; you understand it? He had to let them sin, put them on free mor--. He could not make them sin and remain God and then punish them for something He made them do. But when He put man on partnership with Him, then let man act as a free moral agent... See? The same thing that He's got you on today. See, see? You act any way you want to; you're a free moral agent.
So therefore, if He put the first like that, He has to put the second like that, He has to put everyone like that, or He acted wrong in the first place. See? But everybody is on that same basis.

26-5 Now, notice Him. In bringing that back and letting that man do that, and knowing that he would do it (knowed he would do it), but what did it do? It displayed His attribute as Saviour. And the whole purpose then is left in Jesus Christ to become God Himself, to take the penalty of His own Law (death), to die to redeem the wife that was lost by rejecting Him.
When Eve went away from the Word, she went away from her mate. And when the church goes away from the Word to a denomination, she rejects and commits fornications with the world of man's wisdom, rejecting the authority of God's Word. That sound clear? The Bible said committing spiritual fornications... Any word in the Bible that's rejected or if any self-interpretation put to It, it's absolutely rejecting and committing adultery against the God that is your Husband. An adulteress never enters the Kingdom of heaven; we know that. See? Now, see, that's what Eve done at the first place.

27-2 Now, notice, again. Now, what's the threefold purpose? Manifest Hisself in Jesus Christ; to come into the Body by Jesus Christ to have the preeminence to what? Restore back Eden, bring back that which lost. That was the only thing out of order. All the rest of His things was in order.
But He had to let--put man on free moral agency to fall, so that He might be a Saviour to display what's in Him (See?), His attribute of Saviour. Something had to be lost, and the very thing that man fell and became lost, He become the Saviour of that, taking His own law. And He could not do it as that great Jehovah that covered all space, time. See, He couldn't do it, and He had to become a man. And He took kinship with the man that was lost (Amen.) and become a man, God made flesh. Hallelujah. Think I'm excited, but I'm not. Something inside...

27-4 God became from God and become me, to take my sin upon Him, that He might make me Him (Amen.), back to His great purpose of sons and daughters of God, for He is a eternal Father. That attribute was in Him (See?), so that had to be displayed.
Now, see the whole threefold purpose? See? To express Himself. He wants to become... Now, the--the world is lost. Now, He has to express Himself in a Man to become a Saviour through the reconciliation of the Blood from His cross. Now, He had to become that to die, in order to save and to bring Hisself back into the Church to have the preeminences in His Church.

28-1 Now, remember, it cannot and will not, and never will be, and never has been a denomination. He has to have the preeminences and He is the Word. Amen. How can any creed be injected in there? It's a... It turns the church into a prostitute to take any man's words, or any creed, or any denomination; it--it quickly is marked in Revelations 17 as a whore and harlots: the Roman Catholic Church being the whore and the Protestants being the harlots. It's exactly as clear as any person could read it. We've come through the Church Ages, and you can see that in those--those tapes if you desire it. Exactly. And anything that joins itself with a creed outside of the Bible is a whore in the sight of God. Done the same thing Eve did: got away from the Word, which is Christ. Oh, my. All right.

28-2 Now, we see His mystery He had hid in His mind before the foundation of the world. Now, would you just like to read a little of this? Let's just read it. Have you got plenty of time? We'll--we'll read it. Now, let's just all turn just for one reading anyhow to the Book of Ephesians, and let's begin at the--the 1st chapter of the Ephesians, to read. And now, as the Sunday school lesson goes on now, in this threefold manifestation of Christ, let's read.
Paul, an apostle of Jesus Christ by the will of God... (Now, watch, it's not addressed to the world, but)... to the saints which are at Ephesus, and to the faithful in Christ Jesus:

28-3 How do you get into Christ Jesus? by joining church? By birth. By one Spirit (I Corinthians 12) we are all baptized into one Body. See? All right. That's the ones he is talking to there; that ain't addressed to the outside world. We can't talk to the sinner on this, 'cause he knows nothing about it. Paul didn't address it to no sinners. He said, "This is to that--that--that group there that's in Christ Jesus."
Grace be unto you, and peace, from God our Father, and from the Lord Jesus Christ.
Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us with all spiritual blessings... (where about?)... in heavenly places in Christ:

29-1 Heavenly places. Oh, how I wish I had time. Here I've got it marked right here in my Bible about heavenly places. What is heavenly places? Heavenly places (just for a moment) is the believers' position in Christ (See?), where the believer stands in Christ, in heavenly places.
According as he hath chosen us... (Listen close)... chosen us in him before the foundation of the world,...
When did He choose us? Before the foundation of the world, when His great hidden mystery, His great secret... He chose us in Christ before the foundation of the world.
... that we should be holy and without blame before him in... (What?)... love:
Having... (a what?)... predestinated us unto the adoption of children by Jesus Christ to himself, according to the good pleasure of his will.

29-1 Predestinated... There's the mystery. He'... Before Christ or anything else was ever on earth (You see His great mystery?) that He chose the Bride, knowing Eve would fall from disbelieving the Word, knowing that she would fall, but He would choose a Bride that would not fall, that would hold to that Word regardless of what all the rest of the world had to say about It; they would hold to that Word. They are predestinated to stand there. The adoption of children by Jesus Christ predestinated the Church to that great glorious stand.

29-2 Now, you see the secret? What to? To restore fallen Eve, as she was a free figure of the church. And now notice, as God opened up the side of Adam and took out Eve by his own flesh and blood, and divided his spirit from masculine and feminish, to feminish and put it in Eve, took the rib from under his side and made Eve out of it; so God did the same thing, taking out of the side of Christ the Blood and the water (and Christ is the Word), and taking the Word and making up His Church, Eve (See?), back to Himself again redeemed by the Blood that was come from His Body. You see it now? God's great mystery being unfolded that's been hid since the foundation of the world, but prefigured it all the way down through. Now, watch. We find that--that He did that. And here in Ephesians and many other places... But that'll give you enough to...

30-1 Now, down through the ages He has been slowly unfolding this mystery. Can you see now? Now, down through the... how that He... What happened in the prefigure now? He opened Adam's side and took part of his flesh, which was Adam, to make Eve. The Bride has to be the Word, for He is the Word. She cannot stand on creeds; She cannot stand on denomination; She cannot stand on good behavior; She has to stand alone on the Word, because She's part of It; She was taken from Christ. See?

30-2 And to be sure that the whole Rapture now... Luther was a part; Wesley was a part; the prophets was a part. If they aren't a part... just in the revelation that they was making up the Body: feet, toes, arms and so forth until the Head (which we get to that in a few minutes, see?) that makes the entire rapture. It's the Body of the Word, which is Christ. Amen. Outside of that, you're lost. I don't care how good you are, or what your relationship is, or what your fellowship is, or what your organization is; you're lost outside of that Word being in you.

30-3 "If ye abide in Me (the Word), My Word abide in you, then you ask what you will." because you and the Word are the same. He has the preeminence. He's got the rulership. You're a--you're a prisoner to Him. The world is dead. You have nothing more... You see the rest of the people living the way they do, but yet you do not do it. You're a prisoner; you're yoked with Him. "My yoke is easy." (Yoked with Christ, with His Word.) "I do that only which pleases the Father. And if you can't believe that I am He, then believe the Word." So perfect...

30-4 Notice. Notice now, down through the ages, He's been gradually letting this out, slowly unfolding the mystery through the prophets and through the types. Now, we can just go on to that... and expressing Himself.
He expressed Hisself in Moses. Look at Moses: borned in a time of persecution of the children. He was borned to be a deliverer. He was hid in the bulrushes just like Jesus was taken down into Egypt. He came out; he went up on the mountain, come back with the Commandments. Jesus went up to the mountain, His first sermon (Sermon on the Mount), come back down with the Commandments: "You've heard them say them old times, 'Thou shalt not commit adultery.' I say to you, whoever look upon a woman to lust after her has committed adultery." Law-giver; Priest; King; Leader, just exactly.

31-1 He expressed Hisself in Joseph: born amongst denomination, his brethren. They hated him without a cause because he was spiritual. He saw visions; God was with him; he could interpret dreams, and his brothers hated him. He was sold for all--by his brethren by almost thirty pieces of silver just exactly like He was sold by Judas Iscariot, one of His brethren, by thirty pieces of silver.
He was throwed into a ditch and supposed to been dead. That's right. The father and them was told that be was dead. And throwed into this ditch, taken up and went to the right hand of Pharaoh. In the dungeon how he suffered there, and--and there was two saved, the butler and the baker: one of them lost and one of them saved, rather. And the butler... One of them was lost and the other one was saved. Just as on the cross, when He was in His prison house, a tacked to the cross for our sins (we become a prisoner), one thief was lost and one was saved (See?), just exactly.

31-3 Then he become at the right hand of Pharaoh, the king, that he dreamed and had the vision that he would set at the king's feet, and all authority in Egypt was given to him. His vision had to come to pass. He might've studied of it many times while he was in--in that prison down there, his whiskers growing out, and so forth, but he studied that someday his vision had to come to pass.
Though it linger, it's got to happen (as I spoke last night, or night before, Wednesday night here at the service). See? It has to happen. When God says so, it's got to happen. It's a vindicated prophet, and it has to come to pass, 'cause it's God's Word, and the Word comes only to the prophets. The word prophet means a revealer of the Divine written Word, as same as it does a forth-teller (See?), a seer.

31-5 Notice in the seer how that when, you know, he's coming forth, he's divinely a-vindicated by foreseeing and it comes to pass. "If there be one who's a prophet, will speak to you and tell you certain things that's going to happen, and if it don't happen, don't listen to him. But if it does happen, then I'm with Him. You better fear him, because I am with him." See? That's exactly. There's the a-vindication. There, where you know whether it's the truth or whether it isn't. God is speaking back through His Word to His people, by people.
See, God only speaks through man. "I am the vine; ye are the branches." The vine doesn't bear fruit. The branches bears the fruit of the vine. Notice, it's always been that way.

32-2 Now, we find Joseph then, that when... No man could touch or come to Pharaoh without first seeing Joseph. No man can come to the Father only by the Son. And when Joseph left the throne, they sound the trumpets; every knee bowed. "Joseph is coming forth." Glory. Someday every knee will bow and every tongue will confess, when He leaves the throne of His Father (See?) to come forth. Everybody will bear witness that He's the Son of God. You either... It was too late then; do it now.

32-3 Now, we notice that through the types... We can take even David (as I spoke of awhile ago) going off his throne, rejected by his own people, going up the same mountain (Mount of Olives) as he was going over to his prison. He was going to his prison house because he was rejected of his brethren and of his own people. He went up weeping. That was the Spirit of Christ in him to be rejected as he looked up over Jerusalem and wept and said, "Jerusalem, how oft would..." A rejected king. Eight hundred years later, the Son of David stood on Jerusalem, up there above Jerusalem, rejected, and wept over Jerusalem and said, "Now, your hour has come." That's right. See?

32-4 All those things typed Him (just in type), but yet the mystery was hid. Them men didn't know what they were doing. They only knew that they were led by the Spirit to do something. Now, holding it back in the last days for the great revelation, but expressing it... Express Himself in Moses, and David, and Joseph, and Elijah and on down through. You--we could take each one of those prophets and bring their lives out and show it expressed Jesus Christ perfectly, exactly, yet never giving His secret in full, waiting for to make it known in the last days as He promised, waiting for it to be fully comprehended (See?) before He could express it. If He told the whole thing... Because the Bible's written in mysteries; Jesus thanked the Father for it (See?), that It was wrote in mysteries.

33-1 Now, the coming of the Lord is in mystery. We don't know when He's coming, how He's coming, but we know He's coming, See? And so was all the mysteries of God waiting for this last day. After it's already been completed then He reveals, He shows what He's done. Oh, my. Never gave His mystery in full...
It's just like this, comparing the Seven Seals. Now, when God used Martin Luther for the coming out, for that first church (that church age), and when He used John Wesley, and He gradually brought them out and was revealing in them that church age. When we--anyone goes back through the Bible now and find out... But in the last days...

33-3 The reason that was such a tremendous thing, that He spoke of it here and showed those Seven Thunders and "Look" and "Life" my "Life" magazine there, packed that circle of cloud and light there that they could not understand and don't know it yet, but here telling, "Go there and wait for these mysteries to be revealed" and here months before it happened; and then it happened, and exactly the way He said it would do.
Did you notice in that picture even that Angel on the right when He was being materialized, coming down, with His wings back and His head setting sideways? There it is right there in the picture just exactly: months before it happened, told here that He's going to bring the Body of believers together to reveal, take up them lost ends.

33-5 Here come Luther through. He only preached justification, just pounded away in that age. He didn't know what the age was. Here come Wesley through. He pounded his age through. See? Lot of our false come from it. The other churches raising up. And here come Pentecost, pounding away. They organized and went right back into death again (as we'll get to it in a few minutes), right back into death.
And then, comes the revelation of the mysteries to reveal what it's all been about, where these little doctrines, like Luther brought out catechism and everything else; and Wesley brought this, that, and the other, and these other things; and Pentecost brought organization just the same, and "Father, Son, and Holy Ghost" baptism and things, not knowing any different, 'cause... Then come back in the last days and pick up all these mysteries and clearly explain it, reveal it. Why? It's all the last days when this great mystery that God had in His heart is being revealed.

34-1 Do you get it? If you fail, come back to this tape again. I don't know how much longer I'll be with you. Remember, this is the Truth of THUS SAITH THE LORD. It's the Truth. It's the Scripture.
Like the seven mysteries of the Seven last Seals, the mysteries of them... The Seals had done been broken; every age had come down, and there they left a lot of scattering. And God, not willing that it should be scattered, He comes back and picks up those things, those doctrines they started, and brought it on out and revealed the whole thing, same thing He's doing now in revealing the mystery of Christ, how He was God's threefold purpose for the Church. Oh, my. Letting them out, reveal...

34-3 "Reveal," Webster says, is "to make known--make known, and especially," Webster said, in Divine truth"--that revelation means. Revelation, it is Christ's way of making Himself known to His Church.
Now, we're going to say... "Now, Brother Branham, you're just saying this..." Now, we won't say... just say this.
Now, notice, He made Hisself known to Peter... Now, if you want to mark this down, and we--if you want to read it, we'll--we'll read it, if you want to: in Saint Matthew 16:15 and 17. I'll quote it. When He come from the Mount Transfiguration He say, "Who does man say I the Son of man am?"
"Some says, 'Oh, they think You're Elijah,' and some says 'You're one of the prophets, Jeremiah or some of them.'"

34-5 But that wasn't what He asked. He said, "Who do you think that I am, now?" Now, there's the church He's talking to. See? "What does man think that I am?"
Today: "He's a philosopher" this social religion. "He's a good man. We believe His teaching's right. It's a subject to be lived by. I think it'd make us all better if we did. We ought to have our churches, our--our so forth." That's a Santa Claus, like a Santa Claus story.
It's not expression of some church that we should express something. It's a life that you don't live yourself, but He comes in you and lives by Hisself, and you become a prisoner to any human intellectual being at all. You're led by the Spirit. And how do you know?

35-2 Now, you say, "I might know I was losing my mind. Maybe a man that loses his mind does that." But if you have the mind of Christ, Christ expresses Himself through you. Shows that it's Him and not--you've not lost your mind. Some people under illusions of things goes out and becomes insane. Well, that... We know that's wrong. That's the devil trying to impersonate the real thing before it gets here. See? There's always a bogus. See? But a real man is a lose his own thoughts and his own thinking, not come up blindly like that. No, sir. You come up with your right senses and Christ takes you over and expresses Hisself. And now, to the world you're an insane person. Now, if you're insane, you're actually insane, then there's nothing... The devil can't take you in complete control. He will make you do everything contrary to this Word, but when Christ takes you over, He will express that Word right through, because it's Him. He is the Word. See? And then you can see the expression of Christ, not some illusion of some sort, but a real genuine Christ, expressing Himself right through you. How beautiful.

35-3 Now, watch. He said, "Who do you say I am?" He's asking the Church, His twelve. Out of the millions of that day, He asked twelve, His Church.
In the millions in the days of Noah, He asked eight. See? And He said, "As it was in the days of Noah, so will it be in the coming of the Son of man (See?), where eight souls were saved." I don't say going to be eight saved now; now don't get that all wrong. I never said that. I don't know how many's be--going to be saved in that--that--that's--that last moment to rapture that little group. It'll be a small group; I'll tell you that. "For strait is the gate and narrow is the way, but few there'll be that'll find it."

35-5 But when the great ransomed Body through all ages comes up, then, that's going to be a great throng there. Revelations 7 express it: "a great number which no man could number" through all the ages that's come up, them that's walked in the Light of the Bible as far as It was revealed to them. And now, we know that Wesley had more Light then Luther did. We know Pentecost outshined Wesley. See? Certainly it does, because it just gradually let loose as it did down through the prophets and so forth till it was perfectly made known, the Godhead bodily in Christ.
And now, the Christ in the Church is just being made known. The whole thing is the revelation of God to take Eve back to her right position again with her husband (notice), and God is the Husband of the Church, and the Church is His Bride.

36-2 Now, Peter, when he called, said, "Thou are the Christ, the Son of the living God."
Now, watch, "Blessed art thou, Simon Bar-jona (that which means son of Jona. See?)--blessed art thou, for flesh and blood never revealed this to you (You never learned it from some school.), but My Father which is in heaven has revealed it to you." Notice, what He said to him: "Upon this rock..." That's Peter, the predestinated seed of God that had received this Light and given the keys to the Kingdom. "Upon this rock of revelation of Who Jesus Christ is..." He's the full manifested God. "Upon this rock..." Not of Father, Son, and Holy Ghost, and Him being the second person... "Upon this rock I'll build My Church, and the gates of hell will never shake it down--never prevail against it. (See?) I'll build My Church upon this rock," a revelation of Jesus Christ.

36-4 Look, Christ in you makes Him the center of Life of the revelation. See? Christ's Life in you makes Him the center of the revelation. Christ in the Bible, makes the Bible a complete revelation of Christ. Christ in you makes you the complete revelation of the whole thing. See what God's trying to do?
What is the new birth then? You say, "Well, Brother Branham, what is the new birth?" It is the revelation of Jesus Christ personally to you. Amen. See? Not you joined a church, you shook a hand; you done something different; you said a creed; you promised to live by a code of rules; but Christ, the Bible... He is the Word that was revealed to you. And no matter what anybody says, what takes place, it's Christ. Pastor, priest, whatever it might be... It's Christ in you. That is a--the revelation that the Church was built upon.

37-1 You say, "Well, I'm a Lutheran"; "I'm a Baptist"; "I'm Presbyterian." That don't mean one--don't mean [Brother Branham snaps his fingers--Ed.] that to God, not a thing, not a snap of your finger. What is it? It's Christ being revealed, and He is the Word. And when the Word is revealed, It expresses Itself. See? That's God's purpose for Jesus Christ, was to express Himself, to take His own laws and live by His laws, and fulfill His law by death. Christ, God died in flesh in order to condemn sin in the flesh that He might bring to Himself a glorious Bride, redeemed back, that will believe only in the Word of God and not swap It, like Eve did, for intellectual conceptions of men. You see it?

37-2 That's Christ's idea. That's God's idea. The new birth reveals this. And if a man says he's borned again and try to place these promises of Christ in this last day to some other age, making Him Christ yesterday, but not today, then that man or that person has been in a--a delusion by Satan. And if that man says that he believes that, and it doesn't manifest itself through him... Jesus said in Mark 16, "These signs shall follow them that believe... into all the world and to every age." Casting out devils, and speaking with tongues, and--and all of these great manifestations of gifts that would follow, that they shall--not that they maybe, they ought to; they will. And heavens and earth will pass away, but His Word won't.

37-3 So it's Christ expressing Himself in the individual, whether he's intellectual, or whether he don't know his ABC's. Half the apostles didn't know them. That's right. But they knowed Christ. They never taken heed to Peter and John, knowing that they had been out of some seminary. They said they taken heed and noticed that they'd been with Christ when they healed the lame man (See?) at the gate. They knowed they--they had been with Christ.

37-4 The new birth is Christ, is a revelation. God has revealed to you this great mystery, and that's the new birth. Now, what are you going to do when you get all that group together, where the revelation is perfectly in harmony, and God expressing it through His Word by the same actions, the same things that He did, making the Word manifest? Oh, if the Church only knew its position. It will one day. Then, the rapture will go when it knows what it is.
Now, notice. You say, "Brother Branham, but that--that ain't..." Oh, yes, it is, too. It is the Truth.

38-2 Did you notice? Paul never knew Jesus physically. Paul never knew Him. The only way that Paul knew Him was by a revelation, by a vision. Is that right? Paul only knew Jesus by the revelation, just like Peter did.
Peter had seen Him in flesh, but he didn't know Him by flesh, 'cause Jesus said so. "Flesh and blood didn't reveal it to you. Even My own Life didn't reveal it to you, but My Father which is in heaven has revealed the thing to you," that He is the Word of God. "And upon this rock I'll build My Church." Peter didn't know Him by flesh.

38-4 Men walked and handled Him and everything else. Paul had something greater than any of the apostles did. See? They said, "Well, I--I've got more of a revelation than you, Paul, because, you know, I walked with Him. I went fishing with Him one day. I heard Him talk. He set in a boat with me, and after He told me, 'Let's go over here and fish in this place, and we'll get more fish.' And we did it. (See?) See, we seen Him do things."
But Paul saw Him after He was dead, buried, rose again, and expressed Hisself in the Pillar of Fire that led the children of Israel, knowing... Paul, being a Jew, would've never called that "Lord" unless he'd have seen the expression that He was back the same yesterday, today, and forever. He said, "Paul..." in other words, "I'm the same God today that I was yesterday. Here I am in the same Light, the Pillar of Fire that Moses talked to in the burning bush." No wonder he could separate the Law from grace over in the Book of Hebrews. He met that same Pillar of Fire. He said, "I'm Jesus, Whom you persecute."

38-6 And here He is today in the same manner by the same Pillar of Fire expressing Himself and vindicating Himself the same, revealing the mystery of God that's been hid since the foundation of the world. See it?
Paul only knewed Him--knew Him by revelation. Peter knew Him by revelation. He walked with Him, talked with Him. Therefore, you can set this Word... Now, I've just said that He was the Word. Now, a scholar can sit down and read that Word till he can just tie your mind up in any way (See?), if he wants to do it; 'cause he's smart, brilliant. Get a Catholic priest, or not so much as that as a real good trained theologian in the Bible, brother--a Baptist, or a Presbyterian or something; he'll make you think that you don't know nothing. See? When it comes to talk... Why? See? Because that he has knowed Him in the flesh, the Word.

39-1 But the only way that you're saved is by know Him by revelation. If I can take... I can take the Presbyterian doctrine and tie you Pentecostals till you won't know... I can take the Baptist doctrine and show you Pentecostals a million things that you know nothing of. That's right. But that's not it; that's not His Church. That's not His Church. His Church is Himself revealed (Amen. Do you see it?) and expressed by the Word Itself that He is God.

39-2 How can you say, "Father, Son, and Holy Ghost" then and be baptized in it? Heathens. Right. How can you say you know Jesus Christ, He's the Word, when there's not a Scripture in the Bible, there's not a place where anybody was ever baptized in the Name of Father, Son, and Holy Ghost?
And you--and you "Jesus Only" people, just using the name "Jesus" for baptism, I'm personally acquainted with four or five Jesuses myself. So, you see what your denominations lead you into? That's the darkness, the expression of Cain, who brought fruits in the stead of blood. But the revelation come through the Blood, through Jesus Christ, Who is the Blood of God, creative Blood in the womb of Mary.

39-4 And Paul knew Him by revelation. That's how we know Him today, is only--the only way you could know Him. Not say, "I'm Methodist." That means nothing. "I'm Baptist." That means nothing. "I'm Catholic." That means nothing. But by the revelation that God has revealed the Word to you. He is the Word, and the Word, how you know It's revealed, It lives Itself and expresses Itself through you. Oh.
Churches has long forgotten that great revelation. That's right. Revelation of--of the Truth, they have forgotten it. They went to...
Now, when Luther raised up, he was a great man. He had the revelation of that day. But what happened? A bunch of "Rickies" got in, flattop haircuts (as we call them today), and Rickettas, and all of them, they got around there, and the--and the first thing you know it's that...

40-1 That expression--if you only--only knew the numerology of the Bible and knowed what "Elvis" or--or "Rickey" means to the Scriptures. Just like... Why did Jesus... You say, "There's nothing to that (your name)." There isn't? That name could only come in this last days for this last days' people. Why did Jesus change Abram's name to Abraham then? Sarai to Sarah? Why did He change Saul to Paul? Why did He change Simon to Peter, and so forth? You see? Certainly it means something. That name could not be spoken till this day. That's the reason we've got this hellish thing we got in the earth today, because of such things. The whole human race is corrupted. It--it's gone. See? And that's why it is.

40-2 Notice now. He was all right; he was in his day: Luther. And he had the revelation, but as soon as he left, look what they did. Wesley had a message; look what it did. The old early Pentecostals had a... Look what they did. They got a bunch of men together just like... Exactly the same thing that God, by grace, sent Israel a Pillar of Fire, a prophet, a sacrifice and showed Hisself among them, and brought them out of Egypt across the Red Seas. And they wanted a law so they could have great dignitaries, they could have something to do into it. And what did they do? They was left in the wilderness for forty years to wander, and not one of their organization ever went over.

40-3 Caleb and Joshua, the only two that stood out and said, "We're able to take it." Said, "Look at the Word of God." Every one of them died in the wilderness. And Jesus said they were eternally gone. Right. After He'd had showed His blessings and power in their ages, like Luther and Wesley and so forth... Did He?
Said, "Our fathers eat manna in the wilderness."
And He said, "And they're every one dead." That's eternal separated from God. Their carcasses perished in the wilderness. See? They're dead. "I'm the Bread of Life that come from God out of heaven." They couldn't see it. They just couldn't see it.

40-5 All right, church has long forgotten it. They accepted intellectual message--intellectuals, membership, knowledge instead of the revelation of the truth of the Word.
Now, look here. They say today, "Do you believe that God commissioned us to go into all the world, heal the sick and preach the Gospel and cast out devils?"
"Oh, oh, yes, I suppose that's right, but..." You see?

41-2 A lady talking to me the other day, she said, "Well, all the churches are in harmony."
I said, "There isn't one of them in harmony with the other one." There's Catholic standing there. I said, "How about you? You're a Methodist and that's a Catholic. Are you in harmony with one another?" I said, "This pope come to unite them together, that's a good thing for all that kind of people. But the Church of God has nothing to do with it, not a thing. It's out from the whole bunch." That's right. Yes, sir. You want unite that together. And one believes in something and the other. Methodist takes sprinkling; the Baptist takes immersion, and both of them's denying the Holy Ghost in Its fullness of the power.

41-3 They said, "We received the Holy Ghost when we believed."
The Bible said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?" There's the difference. See? That's right. See?
And they say, "We're the Catholic church. We started early; we did this."
The Methodist say, "We are based upon the Bible."
Jesus said, "These signs shall follow them that believe." Now, where's it at? Uh-huh, see, right. "The works that I do shall you do also," every creature, every person that believes in Him. Now, where's it at? That's His Words. "Heavens and earths will pass away, but My Word shall never fail." Now, where's it at? See?

41-4 Oh, it just shows... What is it? It's a hybrid condition. Look here. You take a big fine grain of corn that's hybrid; and you take that hybrid corn. It's a pretty corn. But you plant it. What do you get? A little stalk comes up like this and turns yellow and wilts down. That's the way every denomination is when it's hybrid with man's words mixed with God's Word. It'll come up to the signs and wonders and what Jesus said about believing the Word, and it turns yellow and say, "We can't accept it," and go back.

41-5 Just like all them other spies did that went over and looked at Canaan. They come over there and said, "Oh, we look like grasshoppers the side of them. We can't take them. The Amalekites, and all these--what they're going to do." And they went back.
And Caleb and Joshua, being thoroughbreds (Amen!) by the Word of God, knowed God said, "I give you that land."
They said, "We're more than able to take it."
It depends on where you're born from. If you're borned of the Word of God, God's Word has the preeminence in His Church. That's what He died for. That's His purpose, that He might be able to achieve to have His preeminence working in His Church. Let the Word of God shine forth first, no matter what anything else looks like. I don't care if the intellectuals says this, that. That has nothing to do with it. God's Word said so, and we're more than able to take it.
"If I preached that in my church," a minister told me, said, "I'd be preaching to four posts in the church."
I said, "I'd preach to that." That's right. God's Word said so. We can do it. God said do it. Amen.

42-2 Oh, here they excuse themselves by this. See? That's why they're blind to the Message of the end time, this last days when God is proving Himself. They try to class it as some kind of a spiritist, or some (Oh, what would I call it?), some mental, an illusion or something on that order. See, they--they try to make it something that it isn't, just like they did when He was here--when Jesus was here. They called Him Beelzebub, a fortuneteller. Now, they say it's kind of like a mental telepathy (See?), when they know that He could stand there and look upon the people and discern the very thoughts that's in their heart. The Bible said so. Well, does not Hebrews the 4th chapter says, "The Word of God is quicker and sharper than a two-edged sword and can discern the very thoughts of the mind"? And He was that Word. And when that Word is preeminence in the man, the same thing takes place again, for it is the Word. Amen... see how you can stumble over this from now on. There it's so perfectly plain. See? All right.

42-3 That's why they're blind, same as it was in the days Christ was on earth. Oh, my. They stagger the same way. They said, "He's Beelzebub. B-l-l..." They seen He could do it, so they said, "He's just a... He was born an illegitimate child, and kind of a odd fellow. He's just got possessed with some devil. He's a--he's a Samaritan over there, and he's got a devil in him. That's how he does that."

43-1 Jesus said, "I'll forgive you for that." See, calling the Word of God, the works of God an evil spirit, He said, "I forgive you for that, but someday the Holy Ghost will come, and one word against It will never be forgiven, neither in this world or the world that is to come (or that great day); it will not be forgiven." So you see, that's written plain in the Scripture; so when people come to that day, no matter how intellectual, how big a denomination they belong to, it's condemned; they have to be. They've blasphemed the Holy Ghost, calling it holy-roller and something another that has an untasty name or something like that. And God's Church had to bear it all the time.

43-2 Even Paul before Agrippa said, "In the way that's called heresy (which means crazy), that's the way I worship the God of our Father." That great intellectual scholar had to come to that place in the way that's called heresy. Why? It was revealed to him. That Pillar of Fire hanging before said, "I'm Jesus, the great God that was in the wilderness yonder with Moses; I am He. And it's hard for you to kick against the pricks."
Then Paul standing there know that the life was laying at stake, he said, "The way that's called heresy, that's the way I worship the God of our fathers." It was called that, because to him what the great truth of Christ was.
And today people say, "It's a denomination." It's Jesus Christ, the new birth revealed in you that He has the preeminences, that He might express His Words. And anything that He's promised in this last days, He can bring it to pass through His Body as He's working. Amen. It's just exactly the Word of God made manifest.

43-4 Notice. All right, same as in the days of Christ... God holds the key to this revelation of Christ Himself. You believe that? Schools of theology can never find it. Jesus said so (if you want to read it now) in St. Matthew 11:25 and 27. "I thank Thee, O Father God of heavens and earth, that Thou hast hid this from the eyes of the wise and prudent, and revealed it to babes such as would learn." See, see?
I don't care... Look at them scholars of that day, those Jews, very fine men, their organization of Pharisees, Sadducees, and Herodians, and whatever they might be (See?), all of their great organizations that Jesus said, "You're blind; you lead the blind; well did Isaiah speak of you: 'You have ears and can't hear, and eyes that you can't see.' 'Cause Isaiah said this in the Spirit, therefore the God of heaven has blinded your eyes. You're doing like Eve did: accepting the intellectual side and know nothing of the Spirit of God. Therefore, won't they all fall in the ditch, both the leader and the blind too?" The leader will fall with the blind, 'cause he's blind also. The leader fall--is blind leading the blind. They both fall in the ditch. And God alone holds this key.

44-1 He expressed the same thing in a previous Scripture the--awhile ago when I read it, when He said, "Who does man say I the Son of man am?"
And Peter said, "Thou art the Christ, the Son of the Living God."
He said, "Blessed art thou Simon, the son of Jonas. Flesh and blood never revealed this to you. My Father which is in heaven... Upon this revelation here alone, I'll build My Church. The gates of hell will never prevail against it." See?

44-2 Now. You see? So therefore, there's no school, no theologian, no teachings of the Bible, among any school that knows anything about it. They cannot know nothing about it. It's impossible for them to know anything about it. God has hid the senses of knowing it from the very elected teachers and everything else. It's a personal, individual affair with the person that Christ is revealed to them. And if you say, "He has been revealed to me," and then the Life that Christ produced here in the Bible (that same Life was in Him) does not produce Itself in you, then you got the wrong revelation.

44-3 If I put a life of a pumpkin into the life of a pear tree, it would bear pumpkins. "By their fruits you shall know them." It's exactly right. And if the first--or first you put a tree (a grape vine), and it put out a bunch of grapes (the first shoot it put out brought grapes), the next one brought out lemons, the next one brought out pears, the next one brought out apples, there's some kind of a grafted affair in there that's bearing its own life.
Every denomination will bear a life of itself. But if that original vine ever puts out another shoot, it'll bear grapes like it did the first time. And if the Life--the Life of Jesus Christ ever puts out another body of believers, it'll bear the fruit that the first one did; they'll write a Book of Acts behind it, 'cause it'll be the same--the same Life. See, what I mean? You just can't get away from it. It's the Life of Christ in you, been injected in you by the Holy Spirit Itself, living Its Life through you. Blind leaders of the blind...

45-1 Notice, God holds this key alone. No theologian can tell you. It's not known; it's hid from them. They know nothing about it. So the schools... "Well," you say, "I got a Ph. LL.D." You only make... To me and I believe unto God and to any real, true believer, that means you're just that much farther away; you just backed off. God is not known by education; He's not known by how to explain it.
God is known by simplicity and of revelation of Jesus Christ in the most illiterate person. See? Not your theology; it's a revelation of Jesus Christ. "Upon this rock, I'll build My Church." No other rock's accepted; no other thing's accepted; no other Roman rock; no other Protestant rock; no other school; no other nothing; but on exactly the revelation of Jesus Christ in a new birth. He born in there and injects His own Life, and your life is gone, and the Life of Christ is projecting Itself through you with the preeminences to the people that they see the very Life, and works, and signs and wonders that He did is doing the same thing through you. Outside of that, the rest of it's not even called to at all.

45-3 Watch God's great revelation unfolding. By lack of this revelation is why we have so many different divisions among us and so much mockery, so much division among us, is because the people lack that revelation. See, they lack that revelation: the teachers.
Paul, after his great revelation of Christ, said in I Corinthians the 2nd chapter... Be sure to read that as you write it down. Watch. Oh, he said, "I never come to you with wisdom." Look at that man who did have the wisdom. Look at that man who had the scholarship. "I never come to you with them kind of a word." (I Corinthians, the 2nd chapter of I Corinthians.) Oh, I wish... Well, let's just read it. Can you stand a minute, and let's read just a verse or two? I'd just like to read it so you--you--you wouldn't be... It'd get even the people on the tape to turn back to it anyhow, it'd give them a chance: I Corinthians the 2nd chapter. Listen to this great apostle here, Paul, the intellectual servant of God. Let's looky here.
... I, Paul,... when I come to you, came not with excellency of speech,... of wisdom, declaring to you the testimony of God... (I never said, "I'm Dr. So-and-so. See?)
For I am determined not to know any thing among you, save Jesus Christ, and him crucified.
And I was with you in weakness, and in fear, and in much trembling.
... my speech and--and my beseeching was not with enticing words of man's wisdom, but in demonstration of the Spirit and... power--of the power:

46-1 There, see there's the Gospel. See? Jesus said, "Go ye in all the world and preach the Gospel." Didn't say, "Go teach," He said, "Go preach." In other words, demonstrate the power, and these signs shall follow them. Just teaching doesn't do it. It takes the actual Spirit Itself demonstrating these signs. Listen to this.
That your faith should not stand in the wisdom of man, but in the power of God.
Oh, my. See, to change the man... Not what I can explain away and say, "He's not the same," when He is the same. If I do that, it shows to me... It--it... Surely a man tell me that, would showing me he don't have the revelation, the threefold revelation of God. See? Now...
And howbeit... in weakness... among you that are perfect: yet we're not with the wisdom of the world, but of the princes of this world, that come to nought:
But we speak the wisdom of God in... mystery,... (See, the threefold mystery of God)... even the hidden wisdom, which God ordained before the world unto our glory:
Which none of the princes of this world knew:... (None of the priests, rebbis--rabbis, pardon me, or anything knew anything about it)... for had they known it, they would've not crucified the Lord of glory:
You say, "You're wrong about rabbis and preachers there." Who crucified Him? Oh, on and on and on we could go; read it (See?) on... save time, 'cause we got just... Not getting late yet, but we just got plenty here to say if the Lord will help us.

46-4 Now, lack of this, now... And Paul, this great intellectual man, never tried to express his great theological terms upon the people. He humbly accepted the Word of the Lord, and he lived the Word so that it expressed It. He lived so, so godly until they seen Jesus Christ in him so much, till they wanted his handkerchief to take it and lay it upon the sick. There's the Life of Christ. Not what some... "Oh, you see, Elijah done that a long time ago, laid his stick, but oh, that was the days of Elijah."
Now, the world thought that. The intellectual priest and things, and churches of that day thought that, but to them believers, they knowed different. They seen the revelation of Christ that was in Elijah: same thing was in Paul, expressed the same kind of Life, 'cause he was a prophet. See? He foretold things that happened exactly the way it was, and they knowed that was God's identification of a prophet. And they knowed that he was God's prophet. You couldn't shake them from it at all.

47-2 Even when they seen Peter foretell those things that come to pass, they said, "Just let his shadow pass over me." Amen. That's the Church. That's the ones that believe it. Yes, sir.
It was revealed by... Why did Paul say? "Because I got a Ph., LL.D., so forth they believe me"? No, he said, "I forgot all those things. The wisdom of man" said, "had to die. And I know Him in the power of His resurrection. That's what I come to you as, with the demonstration of God's power." What was it? Making Jesus Christ the same yesterday, today, and forever.

47-4 The same works that Jesus did, Paul did the same. And they seen God, the great Father, that had demonstrated in the burning bush, had demonstrated It to Paul, and here it was being demonstrated; and He's the same in every age. God's threefold manner: yesterday, today, and forever. What? Redeemer in His Church; preeminences in the coming Kingdom. Amen. You see it? Just as perfect as it can be.

47-5 Oh, notice. The Holy Ghost is the only Revealer of the Divine revelation of Christ. There's no school can do it; no scholar can do it, no man, how well educated, how godly or anything else; there's no man can do it. I could sting hard here. How many's Christians, borned again (raise up your hands), filled with the Holy Ghost? All right. Here we go then. All right.
Notice, and He will only do it to the predestinated. That's exactly. "All the Father has given Me will come, and no man can come except the Father give him to Me first."

48-2 Look at them priests saying, "This man's Beelzebub. He's a fortuneteller. He's a devil."
And that little old woman walking around there living with six husbands... She was living with five and had the sixth one then, and Jesus said, "Go, get your husband and come here."
She said, "I have no husband."
Said, "Yes, you've got six. You've had five, and the one that you're living with now is not your husband."
She said, "Sir..." What? That Light struck that Seed.
When it struck them priest, they said, "This man is a fortuneteller." See? No Life there, hybrid. They come up as far as organizations, but died from there on.

48-4 But this woman was not a hybrid; she said, "Sir, I perceive..." I can see her big pretty eyes shine up like that, tears running down her cheeks, said, "Sir, I perceive that You're a prophet. I'm looking for a Messiah, and when that Messiah comes, He'll do this very same thing. He'll tell us these things."
He said, "I am He."
"Oh, Lord..." She left her pot, "Here He is. Come see a Man Who's told me the things..." What was it? That Light struck that Seed. That Life was there. It come forth.

48-5 Same thing today. But the theologians say, "Now, wait just a minute. I'll find out if So-and-so... if Pastor Moody said or... What's Pastor Moody got to do with this, this day? Pastor Moody lived in his day, but not now. Certainly not. Luther lived in his day, but not in the day of Wesley. Wesley lived in his day, not in the day of Pentecost. Pentecost lived in their day, but they're a long ways from this, in this hour. We're in the last hour. Sure. Their organizations and scrupled up proves that it's not there. The Word has never been correctly vindicated just only in It's strength. Seeds, denominations... And they make denominations and then put them old jimsonweed seeds in with that genuine wheat: died right out, crop went to jimsonweed. (That's right.), green briars and nettles (Uh huh. See?), went on back to that; it died right out. Then they broke the field up and started over again, planted some real seeds and some of them come up and it choked it out.

49-1 But then, God said in this last days He'd bring out a people washed in His Blood. And they were predestinated to be there; they've got to be there. God said so. And It would reveal... And the very sign I was--Malachi 4, and what he would do--restore back again, bring back in the last days these great things that He promised. He'd bring the revelation. What is--what is he to do? Malachi 4 was to bring back the faith of the fathers to the children. See? That's right--to bring that same thing, the same Pillar of Fire in on the scene, the same signs, the same wonders, the same Jesus, making Him the same, preaching Him the same, vindicating Him the same yesterday, today, and forever. "I will restore" saith the Lord, "all the years that the Methodist worm, and the caterpillar worm, and the Baptist, and the Catholic, and all them worms eating that--that faith down to become a denominational stump where there's no seed left in there. "But I will restore again," saith the Lord, "all the years..." What?--"all the signs and wonders that they have forsaken. I'll take it right back to that original Tree again, and I will restore It," saith the Lord. That prophet was a vindicated prophet. His words has to come to pass. Amen.

49-2 The Holy Ghost alone is the Revealer of the Divine revelation of Christ and has been in all ages. Remember... All ages? Who did the Word of the Lord come to? Prophet alone. That's right. Is that right? And the prophet had to be vindicated first. Not 'cause he said he was a prophet, because he was borned a prophet and proved to be a prophet, and everything he said was exactly on the Word and come to pass, then everything else let go. See? It was... The Word of the Lord came only by the Holy Ghost. The Bible said, "The man of old, moved by the Holy Ghost (See?) wrote the Word."

49-3 Look, John the Baptist would never had known Jesus if it hadn't been for the Holy Ghost pointing Him out. That right? John the Baptist, that great prophet that come forth and said, "There's One standing among you right now. There's an ordinary man standing here somewhere, that's the Lamb of God." John said then, "I bore record--I bare record I saw the Spirit of God (the Holy Ghost) descending from heaven like a Dove, and It went upon Him, and a Voice said, 'This is My beloved Son in Whom I'm pleased...'" What was it? The Holy Ghost said, "I'll point Him out."

50-1 That's the only way you'll know Him today, only way you'll get the threefold revelation of God is for the Holy Ghost... And the only way it can ever be, is you're predestinated to see it. If it don't, you'll never see it. If you're not predestinated to see it, you'll never see it, 'cause that Light can flash and you'll go away and make fun of it and explain it away by some intellectual conception when the very God Himself manifesting Himself and proving it. See? But if it ain't upon you to see it, you won't see it.

50-2 God never just said, "I'll choose this one, choose that one," but He knew by His... Reason He could predestinate is because He's infinite, and He--He knows... He's infinite, so therefore He knowed everything. He knowed the end; He could tell the end from the beginning. He's God. If He can't do that, He's not God. That's it. He's infinite. All right.

50-3 John would've never known Him (no, sir) had the Holy Ghost not pointed out. See how God hides His mystery to the high educated and everything? Look, every one of them people saying... And simplicity reveals it to whom He has predestinated to see it. Looky there. Others standing by and never even seen the Dove. They never heard no voice. For it was only sent to that predestinated Seed. "Predestinated?" Certainly he was predestinated. For Isaiah, 712 years before he was borned, in the Spirit raised up out of these human senses and said, "There's a Voice of one crying in the wilderness, 'Prepare the way of the Lord and make His...'" Then if Isaiah could see it, couldn't Malachi see the same thing?...?... predestinated that last prophet to sealing off all the prophets of the Old Testament with that main--that great prophet standing there at the end of the age. See? He's saying, "It's predestinated?" Certainly he was. Malachi saw him too.

50-4 Jesus said, "If you can receive it, this is he who was spoken of, 'I send My messenger before My face (Malachi 3) to prepare the way before Me.'" See? Sure he was predestinated to see that Message. No wonder he could look yonder and see that Dove coming down, that Light that was in the wilderness with Israel, coming, moving down, the God Himself saying, "This is My beloved Son in Whom I'm pleased to dwell in," God and man becoming One.
"I bare witness," John said, "I beheld Him, the only Begotten of the Father. I'm a witness of it." Amen.
There you are. Simplicity. When an old preacher... His father--his father was a great theologian, you know. He come out of school. Look like he would've went back to his father's denomination. That wouldn't be in the will of God.

51-2 When God touched him at his birth back there and he received the Holy Ghost three months before he was born. Yes, sir. When Mary went up there and little John was six months old in his mother's womb and hadn't ever--them little muscles had never moved yet, and Mary was afraid. The little muscles were growing, but she couldn't feel no life--Elisabeth, his mother, rather. And when Mary come up and grabbed her and hugged her, put her arms--laid hands on her... That's it. "God has spoke to me, and I'm going to have a baby too."
"Are you and Joseph married?"
"No."
"Mary, how can this be?"
"The Holy Ghost shall overshadow me, and there'll be created in me. And I shall call His Name Jesus. He will be the Son of God."
And as soon as that word Jesus spoke, little John begin to leap and shout, jumping around in his mother's womb. She said, "Blessed be the Lord God, for whence comes the mother of my Lord." The mother of my Lord... Oh, my. "Whence comes the mother of my Lord, for as soon as your salutation come into my ears, my baby leaped in the womb for joy."

51-4 No wonder he didn't want no seminary, something to indoctrinate him with something another. He had a important job. He was a man of the wilderness, went out into the wilderness and waited. God told him out there, said, "Now..." and revealed to him. (Oh, there's your revelation again.) "And I'll tell you Who He is. You're a prophet. The Word's to you. You know who you are. You've got to come." (That answers the question from last Sunday. See?) "You know who you are, John. Keep yourself quiet. Don't say nothing. Go on out there, and when you see this One, there'll be a sign coming from heaven like a Light; a Dove will come down. That'll be Him when you see Him."

52-1 That's the reason when Jesus walked out in the water, John looked over, and he seen that Dove coming down, he said, "Behold the Lamb of God. There He is. He's the One that'll take away the sin of the world."
Jesus walked right straight out in the water to him. Them two eyes of John met them two eyes of Jesus. (They were second cousins by flesh. Mary and Elisabeth were first cousins.) Their eyes met one another. There was God and His prophet (Amen.) standing there. John said, "I have need to be baptized of Thee. Why come Thou to me?"
Jesus said, "Suffer it to be so now; but remember, thus it behooveth us to fulfill all righteousness."

52-3 Why did John do it? Because He was the Sacrifice (John was a prophet; he knowed), and the Sacrifice has got to be washed before It's presented. Oh, and he suffered Him, and he baptized Him. And when he did, lo, the heavens opened. Oh, my. And that Dove come down upon Him, and a voice said, "This is My beloved Son, in Whom I'm pleased to dwell in." King James puts it "in whom I'm pleased to dwell," so it just any way you want to turn it around: same thing, dwell in or... "This is My beloved Son in Whom I am pleased to dwell" (or to dwell in, either one you want to put it--same thing). All right. We see then it was revealed to him. Others standing there didn't hear nothing about it. The Holy Ghost alone reveals it.

52-4 Same when He reveals Himself to Paul, another predestinated seed... There was Paul going around... He might said, "If I get a hold of that bunch, I'll tear them to pieces, because I'm Dr. Saul. I come up under Gamaliel. ('I come from the Moody Bible, or some other one.' See?) I--I'm a scholar. I know what I'm talking about. I'll tear that bunch of holy-rollers to pieces. And I tell you, great holy father, you just give me the permission to go down there, and I'll arrest every one of them noise makers down there. All this divine healing stuff, we'll stop it." Put it in his pocket and said, "I'm on my road down." And that day, my, about 11 o'clock in the day, a Light showed in his face, and he fell to the earth.

53-1 Why? He was a predestinated Seed. God said, "I have chose him. And I'm going to show him what great things he'll suffer for My Name's sake. I'll send him to the Gentiles and disgrace him in every way that they can be disgraced, but yet he'll bear My Name."
Paul went down there till he got all of his ecclesiastical stuff cut off of him, down at the backside of the desert for three years and a half, down there in Arabia, until he learned the Word and the Word become he, and he become a prisoner. Here he come back in chains of love, "All my seminary experience is gone. I'm a prisoner to Jesus Christ. (Amen!) Philemon, my brother, I'm a prisoner of Jesus Christ. I only can speak and say what He tells me."

53-3 God needs prisoners today that'll prison yourself to His will, to His Word. That's what Paul was. No matter how much intellectual he'd learned, he'd knowed God by revelation. Yes, sir. The intellectual went all the way out of the business then when the revelation come, which upon the rock the Church is built. Yes, sir.
Notice, he was a predestinated Seed. The Holy Ghost alone shows you Who He is. There's no man... They'll make you Father, Son, and Holy Ghost, and everything else out of it. See? But the Holy Ghost will reveal Him as the Lord God of heaven made manifest, that that is (oh,) Him.

53-5 Now, notice: not prophets, not kings, not nothing else, but here for the first time God was revealed in Christ in the Fullness of the Godhead bodily in human flesh. That's the revelation. Oh, my. Going to sing you a verse now.
Nations are breaking; Israel's awakening; (Are they?)
The signs that the prophets foretold;
The Gentile (church and the denominations) their days are numbered,
With horrors encumbered,
Return, O dispersed to your own. (You're kicked out of them.)
The day of redemption is near;
Man's hearts are failing for fear; (All of their Hollywood jokes ain't covering it up. Like a little boy whistling, going by the graveyard at night...)
Be filled with the Spirit,
Your lamps trimmed and clear;
Look up, your redemption is near.
False prophets are lying;
God's Word they're denying,
That Jesus the Christ is our God; (That's right.)
This generation spurns God's revelation,
But we're walking where the apostles have trod.
The day of redemption is near;
Man's hearts are failing for fear;
Be filled with the Spirit,
Your lamps trimmed and clear;
Look up, your redemption is near.

54-1 Get the revelation, brother. This generation's spurning God's revelation. See? False prophets are doing that. By their fruits you shall know them. They're--they're hybrid. They're bred into an organization instead of the Word of God, the revelation of God revealing Himself through Christ, Who is the Word.

54-2 Oh, my. We could stop here, but--if--get it again when I come back, if you want to, and I... You want to go ahead? That's up to... Just a little... I'll hurry, so... but it's... take time enough that you'll... You've got some time to rest after this. All right.

54-3 Same. Notice that predestinated Seed, The Holy Ghost alone shows you Who He is, no prophets, or kings... And here God is manifested in flesh. Here is the Fullness. He is completely revealed and made known to the world. Oh, my.
Look on Mount Transfiguration, when the testimony of God Himself... "This is My beloved Son. Hear ye Him." There stood Moses representing the law. There stood Elijah representing the prophets. But he--they passed away, and He said, "This is My beloved Son; hear Him." There was three represented there: the law, the prophets, and Mo--and Christ. And He said, "This is Him." God fully, not manifested in the prophets, not manifested by law, but manifested in Christ. He is.

55-1 Christ has mercy. The law put you in jail, but couldn't get you out. The prophets is God's justice to condemn you and kill you for it. That's right. But Jesus is God's love and revelation to let know to a predestinated seed that He had called you. "This is Him; hear Him."
No, the Fullness of Godhead is made known. This secret of mystery is now revealed, that God is manifested. God and man become One. The anointed Man, Christ... What does Christ mean? "The anointed One," the Anointed that was anointed with the Fullness of the Godhead bodily. Oh, my. How can people doubt it?

55-2 Where once partly Moses had Him; partly David had Him (oh, my), but here He is manifested in the Fullness: Deity Himself, standing on earth: God in His Fullness to die for the sin of the people that He might bring to His Church a sanctified Life, that He might have the preeminence in Fullness in His Church to manifest every promise in these last days that He promised for the last days. See? What was... Listen now. Are you... Now, just pinch yourself a little now.

55-3 Watch. What was Jesus manifested for? To show God. He was God; He had to be. No man could die. No prophet could die. He was God. He was the God of the prophets. He was the prophets. He was the kings. He was the history. He was He that was to come: He that was, He that is, and He that's to be in this day, the same yesterday, today, and forever. He was manifested for that purpose. And through that purpose He achieved a Church, that He, the Fullness of God might bring to pass every promised Word of God in these last days when He gets the preeminence, preeminence in the Church, the position, His place in the Church. Jesus said, "He that believeth on Me, the works that I do shall he also, even more than this shall he do, for I go to My Father." See? That was His purpose. There was the manifestation.

55-4 And now, today He wants to get somebody that can so see it, that they can let the Word... See, Jesus so seen it, so--was so perfectly born for the day, until God expressed every move that He made. He was God's revelation, God revealed. Now, He sanctified with His Spirit and Blood a Church, that He might make every promise in this last day be revealed.

56-1 Now, it's easy to go back and pick up what these other fellows has left off here in the last days, and by His Holy Spirit reveal all the mystery of the Seven Seals. See? He's expressing Himself. That's His purpose. That's why He died. That's the second fold of His threefold manifestation. First, to express Himself in Christ and then He expressed Hisself through the Church, and the same thing, Christ was the Word. And the church becomes the Word when it lets the Word go through them. But when they accept the hybrid denomination, how can the Word go through it? It's grounded; then it causes a short and blows a fuse. See? But when the current is flowing freely, the Word of God, It expresses Itself. "The works that I do shall you do also." And in the last days it shall come to pass, "Behold I send to you Elijah, the prophet, and he shall turn the hearts of the children back to the faith of the fathers."

56-2 And in there, there'd be a time come forth when He could express Himself in Fullness of His Godhead (Deity) through His Church, have the preeminences in this Church. Oh, my. What? The anointed Man, now the anointed people (oh, my) to bring back the anointed Bride and the Bridegroom. Anointed by why? Accepting what Eve turned down (and Adam), coming back with the anointing of the Word, because He said, "My Word is Spirit." See? Anointed with the Word. What Eve turned down, He comes back and we accept. See how that hybrid condition again... Just exactly what he done to Eve.
He told Eve, "Don't you do this, and don't you do that, and you can't do this and that."

56-3 And Satan said, "Oh, oh, you know..." But she turned around and listened to him. But the Eve in the last day's not going to do it, because She's predestinated not to do it. Yes, sir. God's going to do it. He knows... He'll have... He said His spot--Church will be there without spot or a wrinkle. She's going to stand there in the splendor of Him: His Word made manifest. She'll be a token to the world. She'll be an... She'll be something to the world that the world can look and say, "Well,..." The rest of the world say, "Ah, she's a holy-roller. She's the second cousin. She don't belong to our group." I know. That's a good thing. She belongs to this group up here.

56-4 A man said the other day to me, standing and talking, he said, "Well, what denomination do you belong to?"
I said, "None."
"What?"
"None," I said, "I belong to a Kingdom."
"Well, how do you join that?"
"You don't join it; you are borned in it."
"What kingdom is that?"
I said, "The mystical Body of Jesus Christ. By one Spirit we're baptized into this Body, borned of His Spirit, then we belong to a Kingdom. And our lives are not Americans; we're not Germans; we're not nothing; we're Christians. We are settled and walk in the Spirit, a love slave from the things of the world. And our rights to the world we sold out and bought this Pearl of great Price, and walk and let the Holy Spirit manifest Itself. That's what His real Church is. That's what you are, or what I am, if we'll let ourselves go and serve God by His Word and not by what some creed says.

57-2 Notice, the anointed Man, the Christ Himself here though God is made known. But now look. But--but now... Why? He has the preeminences, God, fully manifested in Jesus Christ. God's great secret of His revelation, this great Light of revelation has always blinded the wisdom of this world.
In the days of Jesus Christ when He was here on earth, it had blinded them. They said, "Why, you even make yourself God. You make yourself equal with God." He was, not only equal to God, He was God Himself. See, they don't get it.

57-4 And by the way, some of you might... I've heard infidels one time told me that Jesus never did say that He was the Son of God. He sure did. He certainly did. You just don't know your Bible.
What did He say to the woman at the well? See? What did He tell her?
"I know Messiah cometh, and when He comes He'll do these things."
He said, "I am He that speaks to you." And to Paul also and to different ones...

57-5 Notice. But now, the Church has the preeminence. God's great secret has always blinded the wisdom of the world. They can't get it. They just don't understand it. Satan don't understand it. None of the rest of them understands it, but just those who are predestinated to understand it, how God and Christ are One. They'll make Him three every time. See? They certainly will.

58-1 Notice. Next--secondly, the manifested Christ in you, the hope of glory. That great manifested God in Christ, now Christ manifested in you. We'll hurry.
Look. What was once God's great secret, great mysterious secret in His mind, is now put in the hearts of the believer, that is the Body of Christ. What was God's once great secret in His mind before the foundation of the world is now made manifest. Think of it, friends. Oh, I'm--I'm sure we don't--we don't get it. Well, I--I can't see it the way I ought to, and--and I'm sure you don't. See?

58-3 But God's great mystery, what the eternal God had as a mystery, has now been unfolded in Jesus Christ, then was given out down to His Church. What was once in God's mind is now in the Body of Christ, Jesus making love to the Church, His Bride, whispering secrets to Her. You know how you tell your wife things, you know, the little girl you're going to marry. You love her so much, you just tell her the secrets, and get her up next to you, and love you and everything. You know how it is? That's what God--Christ is doing to the Church. See? He's letting Her know the secrets--just the secrets. Not these flirters; I mean His Wife. See? All right. Now, look. No.

58-4 By having the revelation of His secret made known to them by His grace, how the grace of God... People, I know it. I hope you don't think this sounds personal to a bunch of people, or this, that, but the secret that God is sharing with the whole Church, if they would just receive it. See? It doesn't mean just me or just you; it means the Church, that He's trying to get into it. And you say, "Well, why don't they receive it?" They can't receive it. He said again... He said these things. And how could they? Because Isaiah said they can't see it, See? And He's always said...

58-5 The prophet Paul said, "In the last days the people would be heady, high-minded, lovers of pleasure more than lovers of God; truce breakers, false accusers, incontinent, and despisers of those that are good. (Heady, high-minded. See?), having a form of godliness, but denying the power thereof; from such turn away; for this is the kind that goes from house to house and leads silly women laden away with divers lust (with shorts and bobbed hair, and everything else)--led away with divers lust," and say, "It's all right. Ah, they're crazy out there. Don't pay no..." See? Never able to come to the knowledge of the Truth.
And these men resisted it as Jannes and Jambres withstood Moses: Able to produce a church and produce a group of people just as... But their folly will be made manifest when Jesus takes His Bride and sets Her up here and says, "This is Her," and away He goes with Her. That's right. Their folly will be made known.

59-2 Look it. Having the revelation of this secret made known to them by His grace. Look, when this great revelation--revealed mystery is made known to you, then you denounce all the things of the world.
Now, I'm going to come back once again. I was not going to say it; I'm pointing to it; the tape's sake. And those that are going across... This tape goes across the world. See? You women that claim you've got the baptism of the Holy Ghost, and not the audacity to let your hair grow out, when the Bible condemns it and said a woman--a man's got a right to put away his wife in divorce if she bobs her hair--honored before God to do so. The Bible says if she cuts her hair, she dishonors her head. And it's a common... just, you know, what any old common thing it is for a woman to even pray with bobbed hair. See? Wearing shorts and these slacks and things. The Bible said any woman that'll... ("Oh..." you say...), that put on a garment that pertains to a man, it's an abomination to God: filthy, dirty, like an old stinking bathroom somewhere. See? Oh, my, the filth in God's nostrils. And then you try to pray or offer up prayers in such a thing as that, God refuses it, turns it away. That's right.

59-4 "Well," you say, "now wait a minute, Brother Branham, you're talking about the Old Testament." He's the same yesterday, today, and forever. It's the full revelation of God. If God ever says anything, He can never change it. He always magnifies it, not change it. The law was magnified, not changed: magnified.
"Whosoever commits adultery shall be guilty of death, but whosoever now (magnified) looketh upon a woman to lust after her..." He never changed the commandment; He magnified it. "Remember the Sabbath day and keep it holy," one day in the week. Now He magnified it.
The rest comes from keeping the Spirit of God. "Precept upon precept, and line upon line, here a little and there a little; hold fast to that what's good, for with stammering lips and other tongues will I speak to this people." And that is the rest. That's the refreshing from the Presence of the Lord. And yet they would not hear it, and wagged their heads, and walked away to their denominations. Uh-huh. This is the refreshening (See?), magnifying the Sabbath day, to you Sabbatarians and so forth. Oh, my. He don't change; He magnifies it. Hell has spread her gates to receive them.

60-3 Now, you can see now the end time Message, why It's rejected. Can you? Now, no denomination, but the revelation of His mystery. See? No denomination, the revelation. God's not known by denomination. He's known by revelation.
Look, God in His Body, Christ, and Christ in His Body, the Bride. Oh, my. God made manifest in Christ; Christ made manifest in the Bride. And as God took from the body of Adam the woman and she fell, then God has took from the Body of Christ, His flesh, His Body, which is His Word, and is bringing a Bride out that won't fall by denomination or creed. No, sir. But She's coming back to the pure unadulterated Word of God being manifested. I hope every man that hears this tape and every woman will understand that. See? She's the second Eve, but She's not breaking and--and spoiling Her skirts of purity and holiness to Her Husband. She'll stay with this Word regardless of what anybody says. You can have all the ecumenical moves you want to and all the affiliations.

60-5 And they're going to bring a persecution on pretty soon and shut up all the churches. You see that. And churches like this who's not in denominations, they'll use them for storehouses then. And if any man goes and offer a prayer for anybody else that don't belong to the economical movement will be shot on the spot. It's already. That Lutheran minister, the head of it, said so. It's right here. You can read it right here in your magazines. It's right.
Don't make any difference what they say; that Church will stand true in this Light. She's already proved it back yonder, and She'll do it again in the face of everything. It's the Word of God. And let all ecumenical movements and everything else will be gone. She's going to be there without spot or wrinkle. Right. She'll stand there.

61-2 Notice, God manifested Himself in His Body, Christ. Now, you see the threefold beautiful thing? Christ in His Body, the Church, vindicating His promised Word like God did through Christ. "Who can condemn Me of sin? If I do not the works of the Father, then where have I--where have I failed? Now, you fellows say that you're doing it, you denominations, now, now, show Me. Yeah, show Me where I failed to be the Messiah. Show where I failed on one sign that God said the Messiah would do, that I haven't fulfilled it," He said (See?), God in His Body.

61-3 Now, Christ... "The works that I do shall you do also" See, see, the same God. See? "The works that I do shall you do also, more than this, for I go unto My Father." The Church will be a little longer in Life (See?) vindicating His promised Word as God did His promises in Christ's Body, so is Christ doing His same works in Christ's Body, the Church. See? Now, making His mystery known to His Bride Tree here in the last day, bringing forth the fruits that was in the Tree at the beginning.

61-4 Watch, the tree puts forth a branch, a Lutheran. What did it do? When the tree started coming up, here come the fruit coming up with it. What happened? They denominated. So the Pruner come by (the Father, Husbandman) and cuts it off at, "It's dead." Up come the Wesleyan; it done fine coming up. What did it do? The fruit went right back into the tree again, so He cut the vine off; it dead.
Show me one--one church... I want to know. I've got thirty-three years of church history. Show me one time, one place, where any church ever organized that didn't die on the spot. Show me one place it ever rose again outside of just numbers and things, not a revival. See? It's not there. No, sir, she's all gone.

62-1 So what did her Husbandman do? Come by and pruned it. See? It brought forth denominational fruit (lemons on an orange tree), so He pruned it off (See?), brought it forth, kept up... But where is the heart of the tree? Right in the middle. And He's pruned them all down, till right in the top... He's got a Seed down here in the root, like a tree that's planted by the rivers of water (he that takes God's laws and love in his heart)--and he shall be like a tree (Psalms 1) planted by the rivers of water; his leaves shall not wither; in his season he'll bear his fruit. And here it is right... And where does the fruit ripen at quickly? in top of the tree. Why? The light's on it. Amen. That's right. And right in the top of the tree in this last days He's bringing forth a Bride Tree.

62-2 Now, remember, He is that Tree of Life contrary to the serpent's seed. You see? He's that Seed, the woman's Seed, the Tree of Life in the garden. And unless they put forth their hands and move this Tree, they'd eat that Tree and live forever. And He's the only Tree that can be taken that you can live forever. His Word is Life. And that be the Word then, the Word of God which Eve turned down in the garden of Eden, then here's Christ, the Word made manifest; and when He come on earth, He was the Tree of Life. Do you believe that? And Rome, what did they do? He had to be chopped down. And He was put on a tree of disgrace ("Cursed is he that hang on a tree"), become a curse for the human race. And now through that, He brings forth a Bride Tree, which will be the Tree of Life restored back to Him as Husband and Wife in the garden of Eden (Oh, glory to God.), by the same Word and the same God made manifested as Husband and Wife: the same Bride Tree back again (notice), making it known.

62-3 Now, my, there's just so much here, we could just keep on going. Notice, the Tree of Christ, the Body in the garden, making now--making His mystery known to this Bride Tree (watch) redeemed by Christ, the second Adam (You believe He was?), going back home to Eden with His fallen wife, redeemed back home again. That's Christ and the Church today--taking His Wife back. See the threefold mystery now? God manifested in Christ; Christ manifested in the Church; all together to bring back the original Adam and Eve again, man and woman, which are one, made out of the same Blood, and same Spirit, and everything else.

63-1 The Church is the Blood of Christ by the Spirit, because the Life is in the blood. That's the baptism of the Holy Ghost that baptizes us into His Body, that recognizes only His Body, His flesh, His Word. Denomination won't ever touch that; it's a revelation. She knows it. So did Eve know it; but she fell; but this one knows it and won't fall. She's ordained to. Hallelujah. She's ordained to not fall. She won't fail. She's predestinated to it. "Blessed is the man who God will not impute sin." You ministers know what I'm speaking of when there's a couple dozen of you setting here. See? "Blessed is the man who God will not impute sin"--David.

63-2 Notice, redeeming back with Him, going home, back to Eternal Life in a human body, eating, drinking, living forever... Isaiah said, "They build houses and inhabit them, plant vineyards and eat the fruit." They'll not build, and another take it. The children won't take it, but they'll be there with their offsprings. He'll build it and stay there. Amen. He don't build and another eat; He builds and eats himself. Amen. What is it? His Bride going back with Him, redeemed back to the original Adam and Eve again. For it's...?... has left behind. They look back at the cross and see the death that's been paid. And now by faith we are resurrected with Him, setting in heavenly places right now, looking back to what redeemed us, waiting for the Husband to come to march on home with Him.

63-3 Threefold purpose of God manifested in Adam and Eve, and every prophet, and down through the ages, and He that is to come: He that was, He which is, and He which is to come, the whole manifestation, the revelation of the Word of God: Adam and Eve going back home again redeemed: God making Hisself known.

63-4 There He will sit upon the Throne of David. Is that right? And shall all... And rule all nations with a rod of iron. There'll be a tree on each side, and each nation that comes in, this healing will be for--these leaves will be for the healing of the nations. The kings shall bring their honor into it. There'll be nothing that can defile or anything ever enter in. And Mount Zion will have a Light on her all day and night, and the Redeemed shall walk in that light. Oh, hallelujah.
To think it's not a mythical story; it's not some theological conception; it's a revelation of Jesus Christ by His Word, which is out-shined and it's been true in all ages. And it's true in this age! It's true here now. It's true with me. It's true with you, and every man and woman that holds this revelation. Amen.

64-1 And see, God Himself making Hisself known and pulsating Himself through the Life that you're a prisoner to Him now. You are His love prisoner. The world can laugh, make fun them, say, "Come on out." You could go, but you're a prisoner. The other women can act Hollywood, but not you; you're a prisoner. Amen. See, you're a prisoner to Christ. Other men can smoke and drink and carry on if they want to and call themselves Christians, deacons, and even preachers, but not you; you're a prisoner, a prisoner to the Word. Yes, sir. Yes, sir.

64-2 Making His mystery known to His Bride Tree, redeemed by Christ, the second Adam; going back home to be restored back to the original Eden, free from death, sickness, sorrow, shame, going back with Eternal Life. Then... Listen. So many people's got the wrong conception. The--the... To convert people to Christianity and to its government is not God's thought at all.
You say, "We made converts to Christianity by His government." That's not it. "Well, they're not supposed to drink; they're not supposed to lie."
Do you know the Mohammedans can outshine... Do you know the heathens in Africa, them black men... And they got laws among their tribe that'll outshine anything you can produce in Christianity.

64-4 Why, I went to that tribe of Shangai there. If a young girl isn't married by a certain age, she has to leave the--leave the tribe, take off her tribal paint. She goes into the city; she's just a roustabout. And if she... Before she's married, she has to be tested for her virgincy. If she be found guilty of committing adultery with some man, he--she has to tell who it is, and they're both killed together.
Oh, they can--they can outshine what these so-called... What if you did that in so-called Christians? Ninety-nine percent of them would die before daylight (That's right. Right.), both man and women. You know that's right.

65-1 What... You say, "Well, I'm pure."
"Whosoever looketh upon a woman to lust after her, has committed adultery with her in his heart already." Now, what about that? What about you, sister, that presented yourself to that man like that? You're just as guilty as if you did it.
"Oh, but it's all right." Pastor's afraid to say that, 'cause why? His denominational headquarters will kick him out if he gets straight on that. They're hybrid. They don't take the Word. The Word said that's true. Jesus said that it's true, and He's the Head.

65-3 Now, notice, God making Hisself known. Not... We're not suppose to make converts to Christianity by a government, but by the revelation of Christ in you as God was in Christ. As God was in Christ, Christ in you. When... What God did in Christ, Christ does in you. What signs did God in Christ, Christ does in you. Oh, isn't that beautiful? Oh, my. I like that.
Jesus said at that day (that's this day)--at that day (when this revelation's made known) you will know that I am in the Father, and the Father in Me, I in you, and you in Me. (When the revelation's made manifest,) at that day, you shall know that I and the Father are One. I'm in the Father, and the Father's in Me. Then when the revelation comes forth, then it's I in you and you in Me."
There you are. See the manifold threefold... What for? To bring it back. We've got to be...

65-5 As Jesus was the Word of God, He vindicated the same. If He--if He wasn't the Word, He wouldn't have made manifest the Word. He'd have been some great theologian. That would've been the real Messiah the world was looking for. See? Yes, sir. That would've been Him. That's what they're looking for today: some--some--somebody can exceed Billy Graham, or somebody can smother down with their organization, come up and show them Baptists they know where they're standing. Sure. They're looking for that. But the Church is looking for the humility and the signs of the living God, Christ.

65-6 Jesus wasn't a great theologian. He was a common peasant, a carpenter's Son (so-called). See? He walked around, but God... He said, "Some of you show Me what the Bible says that I will do that I haven't manifest."
So the Church can do the same thing today. What Christ did, so does the Church do now. "That day you'll know that I am in the Father and the Father's in Me, I in you and you in Me." See? There you go. Marching on to Zion. To where? the Kingdom. "At that day, you will know that I'm in you."

66-2 And watch here. Here's the beautiful... I don't want you to miss this. Now, everybody, and you people on tape, out in the jungles and wherever you hear it, now listen. "And as the Father has sent Me, so send I you," Jesus said. See? Now, watch, the Father that sent Him went in Him to vindicate Himself right, for He was the Word. And the same Jesus that sends you, goes with you and in you to vindicate the same God. "As the Father has sent Me (and I live by the Father), so I'll send you, and you live by Me." What is He? He's the Word. You live by the Word. Oh, how I would like to take a text on that and preach about a couple of hours on it (See?), on that, how that--on that.

66-3 Notice, notice. And the "Father that sent Me" went with Him. The Father that sends--the Jesus that sends us goes in... "A little while and the world won't see Me no more, yet ye shall see Me, for I (personal pronoun, 'I 'the Person, Jesus) will be with you, even in you to the end of the world. The works that I do shall you do also." Now, go back and see what He done; then see what you do, and then compare yourself.

66-4 "And as it was in the days of Noah, so shall it be in the coming of the Son of man. And as the days of Lot..." when a modern Billy Graham and Oral Roberts went down into Sodom and preached to them Sodomites and blinded their eyes (See?) with the Gospel... One Angel stayed back (a Messenger) with Abraham and the elected group. And what kind of a sign did He do? See? And what did Abraham call Him? Elohim, God manifested in flesh. Jesus, showing that He, Himself (God in Him) will be manifested in His Bride in the last days. Oh, my, my. Just no end to it. It's just a revelation of God. It's eternal, just keeps moving on and on and on.

66-5 Notice. Then one like the first Adam and Eve before sin separated them in death, now Christ the second Adam in Life redeems His Bride from death, and now on His way back to the original Eden, restoring back His Bride in fellowship back with God, as Husband and Wife to the garden of Eden: Christ and His Bride.

67-1 And God... At that day, the Kingdom be given over to the Father, He might be All in All. "While he's yet speaking, I'll hear," days of Christ... David sitting on the Throne, the King over the whole human race... "And while they're yet thinking, I'll know what they're thinking about; 'fore they speak, I'll answer. The wolf and the lamb shall feed together. The lion shall eat straw like a bullock. They shall feed together and lay down. They shall not hurt or destroy in all My holy mountain." Right back exactly to Eden again as hard as it can go... There's your threefold purpose. Oh God, help us to know it; help us to know it.

67-2 Listen closely now again as we go on, going back to the original Eden. Then when we are borned of Him, we are filled with Him. See, your life... His Life is in you. Then all of our actions should declare Him. It's like taking--taking life out of one tree and putting it into another. Taking life out of a pear tree and put it in an apple tree, it'll bear pears. It's got to, 'cause the sap, the life in it, the germ is pear tree. All right. Then all of our actions should declare Him.
We have His Name. Is that right? We should bear His Name.

67-3 And remember, we are now as His Bride, pregnated with His Spirit. Oh, my. The Church bearing children (See?), pregnated by His Spirit with His Name, bearing His Name, bearing His Life, bringing forth the signs of His Life evident with the preeminences, evidence of His resurrection showing that He is not dead, but alive forevermore. This is Eternal Life. And a-vindicated--vindicates to the world that we are alive in Him. Whew.

67-4 How do you know? 'Cause you're a church member? Because Christ is living through you; so pregnated with His Spirit that you're--you're a prisoner to anything else. You're confined (oh, my.) to the Gospel, confined to the Word. And all the children that you can bring forth is that, 'cause you're a prisoner.
You can't commit adultery; you're already pregnated. Glory. He can't take a hold. The womb of life is closed to anything else. You're already His by predestination. That Seed has come to Life. No world can get in. Oh. Oh, how we'd like to stay on this for about a hour. I'm sure you understand. See? Christ and His alone... already finished; the Seed was there. The Seed was already... When was it put there? Before the foundation of the world, has predestinated us unto Eternal Life. And as soon as the Life-giving flow, that Seed laying there... Other seed's that just would come in wouldn't take hold, just couldn't do it (like). But when that Seed come in, quickly it stopped up the womb; all the rest of the seed was drove out (see, like that), and you become a prisoner surrounded in Christ, Christ in you, His Life bringing forth His evidence, His signs. Oh, my, my, my. Look, bringing His signs of Life as an evident of His resurrection, proving to the world that Eternal Life, vindicates to the world that we're alive in Him. And think of it. Alive with God our Redeemer, Who created us for the very same purpose (the Church) and His creative Life in us. That is... Moses could said by the Word of God, "Let there come..." and there come flies. A God can make flies can make squirrels. See? He can do whatever He wants to...?... God.

68-1 The very same God (that creative Life--you see?) that's in you can... You're a prisoner; you can't speak it till He says, "Speak it;" but when it gets spoke, it's God's Word. He's a-vindicated to be so; everything else is right, and he knows when that's spoke it's got to be so. See?
Moses took his rod and said, "Let there come frogs" 'cause God said, "Let there come frogs." He just transmit it on out. That's right. And frogs was in everything; everywhere was frogs. Where'd they come from? Nobody knows; they wasn't there before. But the Creator, God working through a man created things--a living species. The very God that made the first frog can make the second frog. He makes all frogs. Oh, my. You see what I mean? Made the first squirrel, makes the second squirrel, make any squirrel, can make squirrels where there is no squirrel. He can do anything He wants to. He's God. He's God. His Life... Oh, my.

68-2 When I think of it makes me shiver. Oh, to live with Him: going home with Him to live with Him, going home with Him to live with Him forever, having Eternal Life...
This is God's great mystery of love expressed, that God and man became one. See? The whole thing is God and man one. God and man was one there, and God and man is one here. See? What is it? Being filled with His Spirit, Him having the preeminences. That was God's achievement. That's God purpose to do that, that He might be in Christ and Christ in us, and all of us together one. The Holy Spirit, same thing that revealed it to Christ reveals it here, the supernatural, creative power. Oh, my.

69-1 The same God that could--that could say to Moses, "Let there come frogs," the same One could said there, "Let water be turned to wine." See? Amen. Is that right? He's the same God, the same One; He just don't change. It's God in man. That's His manifestation. That's what He's revealing. That's what He's trying to do. And God's own Word revealed and shows that man cannot create (God's the Creator); and it ain't man no more; it's God the Creator in man, which is His Church now (Amen!), going home to heaven, live with Him ever, God expressing eternal love to the Church.

69-2 Listen. Listen close now. I want you not to fail to get this. No other church, no other sign, no other fellowship, no other government, no other testimony, no other creed, no denomination is accepted outside of this. God accepts nothing else but that. Christ in you, the hope of glory the only thing that God recognizes. No fellowship, no church, no creed, no denomination, no nothing; everything else is dead. Its fragments that has to be cut off, pruned off away from the thing that Christ might live with preeminences in you.
Not referring back... I got one laying here that says, "It's my organization..." That's got to be cut off too. "I got my so-and-so here; this says this." "My mother will tell me I'm a holy-roller." That's got to be cut off too. See? "Well, I know my husband wants me to wear these shorts." That's got to be cut off too. See? It's got to be cut off and pruned till there's just you and Christ alone. See? Um. Think.

69-3 By the living Presence of the living Christ by the living Word... Oh, living Christ, living Presence, living Word... Watch. By His Own personal--personal a-vindication proves His Church, not members. He never done it in the days of Moses. He never done it in the days of anybody else at the end of the world when it come to the place where it was the destruction. In the days of Lot it wasn't membership. It was personal a-vindication, God in flesh (See?), personal a-vindication.

69-4 Remember. Think of it, that people borned of His Spirit in a day like this, in this great denominational age that we live, and the living God takes His living Word and--and vindicates It personally. This Life that's in the Word, the germ that's in the Seed (and the Word is the Seed that a sower went forth to sow), and the Life is Christ in the Word personally in you, vindicating something that you cannot do, proving Hisself that it's not you, but it's Him. And you become one--a love slave to Him to be a Bride.

70-1 Thanks be to the living God Who created the heavens and the earth and all that's in the midst. No wonder He's Alpha and Omega, the Beginning and the Ending, He that Was, which Is, and shall Come, the Root and Offspring of David, the bright and the Morning Star; He's All in all.

70-2 His Presence in the individual with a personal a-vindication of Himself expressing Himself--the living Word that's promised for the day, expressing Itself through you, a vindication of the great revelation of God... Look, only in an individual, never in a group: an individual, not in a group, His identification is with an individual. You get that? Not with the Methodists, not with the Baptists, not the Presbyterian, not the Lutheran, not the Pentecostal, but as an individual. "I'll take one and leave one. I'll separate them." That's right. "There'll be two in the field; I'll take one and leave one. There'll be two in bed, and I'll take one and leave one." It's not a group. It is a personal vindication of a pregnated child of God filled with the Holy Ghost, so surrendered to God that he don't care about anything else, and the Holy Spirit living Its Life, pulsating through him, showing the personal--personal vindication of the Word Itself expressing Itself to the people and to the world.

70-3 How can the world blindly walk by something like that? Just as the same as the Catholics walked by St. Patrick and didn't recognize him till after he was dead. Same thing they done to St. Martin--didn't recognize it, same thing they done in all ages. The same thing they done to Joan of Arc, the Catholic church burned her for a witch, because she was spiritual. About a hundred and fifty years later dug up the body of those priests and throwed them in to do penance.

70-4 It goes right by them, and they don't recognize it till it's gone. It only picks up the predestinated seed that God predestinated before the foundation of the earth. The same thing come through in the days of Noah. Same thing come through in the days of Moses, days of Elijah, days of the prophets, days of Jesus, on down through and to this very hour. The pregnated person with the seed of God, the Word in there manifesting Itself, so surrendered to the will of God that the Word and the Word alone manifests Itself and this person's a prisoner, to an individual.

71-1 Not say, "My church done..." My church has nothing to do with it. It's an individual, one person. All hell is against this teaching. All hell's against this truth, but it is the truth. Jesus never said, "Now, Peter, you, and John, and all the rest of the people, you've got the revelation now; the whole church is saved." No, it was to him personally. "I say unto thee ('thee,' not to them,) to thee, thou art Peter, upon this rock I'll build My Church." And the word "Peter," means "a stone"; "stone" means "the confessed one, or the separated one."
Upon a certain stone, upon a certain thing (See?), a called out, the Church called out, upon this stone, upon this revelation. "Flesh and blood never revealed it to you, but upon this revelations (called out group) I'll build My Church in them, and all the gates of hell will never be able to withstand it. Not one hair of your head shall perish. You are Mine; I'll raise you up in the last day, give unto him Eternal Life and raise him up at the last days." There it is, the revelation. Not them, but him, an individual: not a group, an individual. All hell's against it.

71-3 But His mystery is only revealed to His beloved Bride. That's the only one could see it. He said, "Well did Isaiah speak of you, you hypocrites, you snake in the grass. You go out here and say, 'Oh, the great holy prophets, we mark their tombs; we polish them.'" He said, "You're the one that put them in there." Did He say it?
Same thing they'd say to the Catholic churches in their days. When they were sent the prophets of the old--the Old Testament before they had Nicaea, Rome, up there and let them old prophets come out of there eating grubs and things out of the ground with--not even with clothes on, with sheepskin wrapped around them and tried to stand for that truth of the Bible...
But the Catholic church wanted their intellectual conception. Then they brought out... There come St. Irenaeus, Polycarp, Martin, all the rest of them. And what did they do? They put them in the tomb: Joan of Arc, St. Patrick and the rest of them. They put them in there, and now come back and whiten the walls like they did in Joan of Arc. What did they do? They put them in there.

72-1 May I say this. His Spirit calls unto you, "whited walls, you hypocrites, calling yourself something when you take the intellectual conception of men and leave the Word go instead of come pregnated with the Seed of God, the Word in you. You've taken every other hybrid..."
No wonder she set as a whore, because she commits spiritual fornications, teaching the people things of man and not things of the God. But He said, "Fear not, little flock, it's your Father's good will to give you the Kingdom." That's right. Certainly. There we have it.

72-3 The Bible in Revelations said this great city reigned over all the kings of the earth, said she was a whore. What is that? A woman that claims to be a lady and commits fornication. She had a cup in her hand of toast to the world of the--filled with the filthiness of the abominations of her fornications. And she had daughters: the Protestant churches. They every one come out of her with her same false doctrines, same baptisms, and by shaking hands instead of the baptism of the Holy Ghost, and their false doctrine of Father, Son, Holy Ghost and all of that instead of taking the Name of the Bride--Bridegroom and so forth... You say, "It don't make any difference." It does.
If I put my name on a check and say, "the Reverend," "the Minister," or so forth, that won't cash nothing. That's right. It's turned down at the bank.

72-5 Notice, All right. But all this mystery is revealed only as He promised to His Bride. Hell is against this truth of the revelation of this mystery. But the Bride is standing on it. That's Her stand.
Why do you hunger, Church? Why do you thirst? It's the Father trying to reveal this hidden secret to you, but you let so many things get it out of you. You let your job, you let your wife, you let your husband, you let your children, you let the cares of the world, you let the--some pastor, you let somebody else get that out of you, when you know that way down in your heart you're a-thirsting, hungry. It's God trying to reveal it to you (See?), the revelation. The last day is here.

73-1 Notice, now, Let's look back again; I can't pass all of this. See? I just want you to look here just a minute now, and we'll close just in a few minutes. If you just give me your undivided attention for a minute.

73-2 Notice, Colossians the 18th verse here, in the Book of Colossians, 18th verse.
Now... he is the head of the church, the body,... who is the beginning, the firstborn from the dead; that in--that in all things he might have the preeminence.
He is the Head of the Church which is His Body, and He wants the preeminences. Listen now. Listen close while we're going.

73-3 Watch. He is to be the Head of the Body, His Bride's body, which is taken from Him, flesh and bone like in Adam (See?), Bride, born from the dead (See?) that's born from the dead, sin of unbelief. What killed Eve? Unbelief. Is that right? The unbelief in what? What? For the--the unbelief in God? No, she had faith in God. Sure. Did she say, "There is no God"? No, sir, she wasn't an infidel. "Well," she said, "you know, I don't believe His Word at all." Oh, no, she believed all but one little thing. See?

73-4 Now, didn't the Bible say over in the Book of Revelation--Jesus said Hisself, "I, Jesus, have sent My angel to testify these things unto you. Whosoever shall take one word from It or add one word to It..." And if all this heartache and sorrow had to come because a woman doubted one Word of God, will He let you back doubting one Word? He'd be unjust. See? See, that wouldn't be right. Condemned... Here's one man standing: he caused all of his heartache because of one Word doubted, then he goes ahead and takes years of experience and everything in the Bible and so forth and the others who's give their lives for it and then say, "Oh, you can go ahead and eat it. That's all right. I'll let you back anyhow." Oh, God is no respecter of persons. But...?... all. See, see? God is no respecter of persons.

73-5 Now, notice. Notice now. He is the Head of the Body, that's borned from the sin of unbelief in God's Word (That--that excuses every denomination, every creed... See?), unbelief in the Word, which is Himself, the Word of Life. See? The Word only has Life. Any other word is a hybrid. No matter how much it looks like it, it isn't the Word. The Word produces Its own Life that Eve swapped for personal knowledge (see how the church has today?) through some man's understanding. Moses had a great understanding of God till he met the burning bush, then he saw his failure. The burning bush had what Moses lacked. The Word's got what the denomination lacks.

74-1 He, the Head, is the Firstfruits of the resurrection. (We'll go off this revelation. Just a little while longer, if you say so. All right, all right; just a little bit now.) He is the Firstfruits of the resurrection. Is that right? What? Then what is He? He's the Head of the Body, which is His Church, Bride. Uh-huh. Then the Bride-body must follow the Head, for it is part of His resurrection and part of the mystery. It's impossible for it not to go. Oh, my. It's part of God's mystery. How God revealed Himself here and raised it up by the Word, so He reveals the Church and raises it up by the same Word. It's a part of His threefold mystery.

74-2 As the Head was took from the grave, so must the Body follow Him back to Eden. Where the Head of the family, the Man, the Bridegroom--the Bride being the Body of the Bridegroom must follow, the Bride, because that's the Head. And the Head's revealed and come back with Eternal Life; and the Body must follow that, because it is Husband and Wife again. Amen. And as long as you're pregnated with the same Word, which is His Body, you took His Body, become in Him when you took the Word--not the creed, the Word... (Oh, my. Wouldn't that make a text for this afternoon to go on? Huh? My, wouldn't that be wonderful? See? Just think of it now, what it is.) Therefore, the Body cannot recognize... (Don't you fail this.) The Body, therefore, cannot recognize any other headship but the Word, 'cause the--the Head is connected with the Body. And the Head is the Word, and it's the same Word: one Headship. Therefore, denominations, and holy fathers, and everything else is dead done. There's one Headship; that's Christ. The Body only recognizes one thing: the Word.

74-3 Now, show me where somebody was baptized in the Body in the name of Father, Son, Holy Ghost? And what you recognize? See, I realize I'm talking to thousands on tape, you know. We got tape ministry around the world. What name are you baptized in? For there's not another name given under heaven (said the Word) whereby man can be saved. And if you're baptized to show your belief in Christ and then take on a creed name, then you're a hybrid.

75-1 If you're not exactly like that church and exactly like their teaching, then you Catholic people (See?), how can you go under the jurisdiction of a pope now, saying that he is a successor by apostolic succession from--from Peter; and this pope and this church teaches so contrary to this first Word, which God recognized by signs and wonders to be His Church, and to see that same Word being brought forth today in its purity, showing the same resurrection that He had there--God living among His people doing the same things--then you can recognize the headship in Rome? Our Headship is in heaven. I'm not going to Rome; I'm going to heaven when I die. See, see? The Headship is in heaven.

75-2 And the Body must follow the Head, as the wife follows the husband. Being that Adam was not deceived, he walked out with Eve. Eve was deceived. She was in the transgression, or the entire resurrection of the whole body would've come forth at the day of the Lord Jesus, when He come forth from the grave, but He had to redeem Her, which is His Body. She has to be redeemed in order to come to Him. Do you see it? Oh, my. See? It couldn't have happen then. The redemption is going on.

75-3 Now, you see the Seals when He was in His mediatorial work back there redeeming? But someday He comes forth to get this Book that He's redeemed, and all that's in this Book would be Him, for that's the believer, the Words in the Book, and the Word is Him, and all that's in It. He come forth for this Book of Redemption, whose names are written on the Book before the foundation of the world when He was slain as a Lamb. And here He is today in His Word, manifesting the same thing He did there. She can't recognize another headship. No, sir. There's no bishop, no nothing. She recognizes one Headship; that's Christ; and Christ is the Word. Oh, my. Whew. I love that. Um. Yes, sir.

75-4 As the Head was took up from the grave, so must His Body follow Him into Eden. Therefore, the Body cannot recognize any other headship, but the Headship of the Word. No denomination can put anything to It. For whosoever shall take one word away from It or add one word to It... They've took away from It; you're dead, hybrid, right there. She's back here with this testimony in her hands, the filthiness of her fornications, committing spiritual adultery against the very Word that she claims to believe. See? Therefore, it's Word or nothing. That's right.

76-1 He, the Word... How do you know it's right? He, the Word is vindicated. See? He, the Word properly vindicated, is the Headship, the Head of the Church. He is the Word, the Headship. He's properly identifica--identified, vindicated by His own Spirit being in the Church itself (the person), showing forth Himself in vindication is the direct proof to the entire Body. You don't need creeds then. Denominations has perished, but the Headship Itself, recognized in the Body by personal identifications (See, identifying Himself) proves the Headship to the Body. Then we are united under One vindicated Headship; that is Christ, the Word of God, not under any church. Then our Headship is a Kingdom.

76-2 "The Kingdom of God is within you," said the Bible--Jesus. The Kingdom... We are not a denomination. We belong to a Kingdom, and the Kingdom is the Word of God made Spirit and Life in our own life, bringing to pass every promise in this day as it did in that day when the Word and God was One. And the Word and God is One in His Church today, making it the Headship of the Body that is redeemed to bring the message in the last day and be taken up from the dead in the resurrection to go back and to restore again as Adam and Eve in the beginning of the garden of Eden. The threefold mystery of God, His Body... Oh, my.

76-3 Notice closely now. Like in type, Israel of old... (Am I taking too much time here? Don't let me--don't let me go to... Now, we ain't got but about twenty more pages. See, see? But now, I... Just a little bit now. And then--then I'll leave you all go till next summer or sometime, if the Lord willing. See?)

76-4 Now, look, Notice now. United together under one Headship in a like manner type of Israel of old. Now, are you getting it? Like Israel of old: one God, a-vindicated by a Pillar of Fire and revealed Hisself through a prophet to be the Word. The same God, same Pillar of Fire, same way... He cannot change His way. Is that, just perfect as it can be, isn't it? See?

77-1 One God... How many gods did Israel have? [Congregation replies "One"--Ed.] How many has the Bride got? [Congregation replies "One"--Ed.] How many will there ever be? [Congregation replies, "One"--Ed.] Sure, sure. See? Under the leadership of the Holy Spirit, which was the Pillar of Fire in the days of Moses the great prophet... He was directed by a Pillar of Fire. Is that right? All right. Going to a promised land...

77-2 And--in the Christian age there was one God which appeared in a form of a Pillar of Fire to a prophet called Paul, who was sent to the Gentiles to take a people out for His Name's sake. Is that right? And in the last days has come down in like manner a-vindicating Himself (See?) in the same signs, same wonder, same Pillar of Fire, same Gospel, same Word, same manifestation... His Body will do the works that He promised, like in Mark 16 and so forth.

77-4 His body was not held in the grave, but was recognized with Him in the resurrection. Do you get it? Then the Body of His believing children will not be held in the grave when He comes, but will be recognized with Him, because He died for the purpose to resurrect His Bride, the Body. Recognize, because it is His Body, because it's the Word. It's so completely yielded from denominations and things to Him, and He is the Word. See? And it's recognized with Him because now we have the firstfruit of our resurrection by know that we've passed from death unto Life, become prisoners of His, and God proving to us by His personal Headship that He is the same yesterday, today, and forever, by doing the same things through the Church that He did then. He in me, and I in Him, and you--and you know, and so forth. That's right. His body was not held in the grave, recognized with Him in the resurrection, same as He is now.

77-5 Listen. Which means this: His Word (which He is) has been--began to be risen. The Word that down through the age of Luther, Wesley (See?) has begin to raise up to its power. There it begin to move. Then it moved a little more. Now, it's coming up to identification. See? Watch. Now, to the Life in the Body is a vindication of the rapture is at hand. When you see the Headship and the Body becoming one and the Fullness of the measure of His manifestation, shows that the Body is about ready to be received to the Headship.

78-1 "Nations are breaking, Israel's awakening..." See what I mean? He has begin to give Life unto His Body (Why?) the one that He has redeemed. The mediatorial work is done. He's bringing His Life to Body in the vindication for the rapture. Remember, now in the last day... I--I--If you'll just bear me on this just a little bit, now, now, it'll be all right. I don't want you to miss it. I--and I got--I've got to take this tape now being I started this far.

78-2 One more great remark I want to make, if I have to move over a little of it. Now, notice. Listen to this. Now, is the great thing. Now, is where we want to watch. Remember, in the last days will exactly go back and vindicate the first day. See? Adam and Eve, husband and wife, no sin, life, then the fall. Notice. Notice closely (twist her up).
Notice, what caused it? Lucifer. Lucifer is doing now as he did at the first time. Just as the kingdom of the Gentiles was brought in with King Nebuchadnezzar--vindicated the Gentile race by a prophet who could interpret unknown tongues, visions, dreams. And it's come down through the Gentiles without anything, just Medes-o-Persians and iron and so forth, and in the feet it goes out the same way again: the Gentile kingdom.

78-4 Notice, Lucifer in the last days is doing as he did at first. What did Lucifer do? The first thing that Lucifer done to separate the fellowship of God and man, he wanted to build him a united kingdom of greater splendor and seemingly more cultured, a greater kingdom than Michael, Christ had. You got it? Now, now, if you miss it, just hold up your hand and I'll say it again. You see? See? Lucifer at the beginning, his purpose in heart was to achieve a brighter and greater thing in heaven than Christ had (Is that right?) by seemingly a more cultured, more beautiful, more splendor than the Kingdom of Christ. Do you think we'll have automobiles in the millennium and airplanes? See? See what Lucifer's doing?

78-5 Now, the big fancy intellectual denominations are doing the very same thing, gathering themselves together to do the same thing. See? They are gathering and denominating themselves, each one trying to beat the other. And now they got so much splendor they don't know what to do but to unite it with the Catholic church. See? Lucifer again building a bigger kingdom to push out people that don't believe in denominations, and even take their church buildings and make storerooms, and the pastors of such has no rights at all. And a man that is a God-sent man would never stay in a denomination after hearing this or seeing it, if he's--if he's got enough to go out and look at it. Certainly. See? I don't say that critically; I say that truthfully (See?) to see that revealed.

79-1 Notice, in this last days, Lucifer's doing the same thing. Can you see it? The devil doing the same thing, building up a hybrid church--a hybrid, by hybrid members, hybrid by knowledge instead of the Word, by intellectual men instead of borned again men, building an intellectual kingdom that'll outshine Christ's little bitty flock. See? What is it that did that? Fallen angels. The Bible said it was fallen angels who listened to Lucifer instead of Christ, who they once belonged to? Is that right?

79-2 Now, listen close. Fallen angels, what kind of angels? Luther, Wesley, Catholic, Pentecostal who kept not their first estate like the angels did and has fell into organizations like Lucifer's main hold at Nicaea... And what have they done? Organized a great ecumenical association of ministers to make an image unto the beast, as the Bible said, and building a Christian economy that'll close the doors of this church and others like it. See Lucifer at his work? I'm trying to bring you the threefold revelation or mystery of God. What did they do? sold out to reasonings of wisdom and education like Eve did, fallen angels did.

79-3 Wesley was a man of God, but what followed him? Fallen angels got into it. What was the angels first? Created beings of God that fell for Lucifer's wisdom, fell for Luther--Lucifer's wisdom. And you see what they become? Fallen angels. And organizations from man of God who's went forth to establish truths in the earth, before that truth could go along and proclamate and get on to the real revelation of Christ, fallen angels come in and took it over and made denominations out of it.
That's the reason the revelation of the Seven Seal mystery had to be unfolded. Now, you see it? What they left off... If Luther would've went on, it'd been here. If Wesley would've went on, if Pentecost would've went on, what would they'd done?

80-1 Now, there's only one thing can happen. There has to be a message at the end time when there is nothing else can follow It. And now the ecumenical world has set up such a regime that there can be no denomination or no not nothing else follow it. You're either in it or you're not in it. The fruit is in the top of the tree, and the Light is shining on that predestinated fruit, and she's ripening into Christ-like fruit, bringing forth the same mellowness and sweetness and the same Spirit that He had in Him. Hope you see it. See, I try to put too much in one day. I wear you out.

80-2 So look, they sold out to reasonings, sold out to reasonings of denomination. "If I can just belong to this. The--the mayor goes to this church." See? "If I can be a Methodist or a Presbyterian..." Just look where they've gone. I've just explained them limbs are pruned off; they're dead. They're not connected with Christ anymore; they'd be bringing the same life. They're not connected with it, but they're--they're like a citrus fruit. Any citrus fruit will live on a citrus tree, but it'll bring its own fruit. You put a grapefruit in a--in a orange tree, it'll live by the orange tree, but it'll bring forth grapefruit. You put a lemon in there, it's a citrus fruit, it'll bring forth an old sour lemon, but it's living off of the life. And that's what denominations are doing by, under the name of the Church. It's the Bride that's the original Tree, the original Spirit. The revelation comes from Christ, not the denomination: Christ.

80-3 Notice. What's the denomination trying to do? Exalt itself like Lucifer. They so call themselves the church, the bride, which they are in Revelations 17, as we spoke of, the false bride. Above Christ's little flock, the Bride, Lucifer thinks and exalts himself above the humble Word of God's Truth by the knowledge of the revelation and has placed himself by seminary education and theology, until they have got themselves up, and if you don't belong in their group, then you are a out-wash.

80-4 [Blank.spot.on.tape--Ed.]... like Lucifer did in the beginning, saying to the people just exactly what Lucifer said to Eve: "Surely God will receive us; we feed the poor (That's good.). Surely He will receive us; we are a great denominational; we are a beautiful church. Why, look at our great buildings. Look at our great membership. We stand in the millions. Surely God will not turn that group down." The same thing that Cain did, brought in the pretty fruits from the ground that he had tilled, and toiled, and worked, and brought in the fruits and rejected the humble blood of the lamb.

81-1 God have mercy that men and women will not think I'm saying this to exalt something or some personal revelation or something. I'm only telling you the Truth. Can't you see what they're doing? I speak it loud and harsh, but you got to drive a nail till it clinches if it's going to do any good (See?), so you'll see it. See?

81-2 Now, saying to the people, "Surely... You mean to tell me that our great Catholic church that's stood all this time, our great Methodist, and our... Look at our forefathers." See? But they broke the Word of the Lord.
And Eve was God's--one of His... She was a byproduct of Adam. And because she doubted one word of God's Word, it did it.

81-3 And here's Lucifer at his job again today. And remember, the antichrist is not communism. The antichrist is so close like the real thing till it'd deceive the very elected if it was possible, Jesus said (Matthew 24)--the elected if it was possible. Lucifer again--Lucifer again is breaking God's unity in man by his--his limiting the Word of God to his reasonings, what he thinks is right, and what he thinks, he breaks the Word of God. And the same thing he did in the days of Jesus. And Jesus said, "You by your traditions has made the Word of God of no effect." And the denominations by their organized intellectual reasonings has made God's Word of no effect upon the people. That's right. They just can't see it. Then they say, "Where is the God of the Bible?" He's right here. He's the Bible--what He is.

81-4 Notice. Now, Lucifer comes in the cunningness and breaks the unity of God to man just like he did in Eden by great temptations of promises of self-power and exaltations. "Why, you might become a bishop if you'll just stay with us. You might come a district presbyter. Why would you go to something like that?" See? That's Pentecostal, the Catholic and so forth. See? A great false promise to man to receive power outside the Word and promise of God. You receive power when the Holy Ghost is come upon you, not when you become a bishop, or a deacon, or whatever he was. See? But Lucifer's at his job again.
Does this church understand that? Raise your hand so that I'll see that. All right, I won't stay with it any longer then.

82-1 Breaking from--apart from the Word of God... See? He did the same at Nicaea, Rome. You know what Constantine give them? You went through the Church Ages. He give... They didn't have nothing, but just Christ. And they set in little old buildings anywhere they could on hard rock floor. You know that, if you have took the Nicaea Council and the Pre-Nicaea Council and the Nicaea Fathers and so forth and the history of the church. They had nothing. But when they had this council and inducted some of the Roman paganism into Christianity and put "holy men" and bishops and so forth, and popes and all of this kind of nonsense... What did Constantine give them? I ask any theologian to tell me. He gave them property. He give them freedom and all that they wanted. And they swapped the Word of God for the wisdom and culture of men. And that's the same thing Lucifer did then, he did in the garden of Eden. And they died right there. The Pentecostal church died at Nicaea, Rome, but to be resurrected in the Bride Tree in the last days.

82-2 Notice, Lucifer comes in cunning like he did then, and by temptations, and false promises of power out apart from the Word of God. He did the same at Nicaea, Rome. He's doing the same today at the World Council of Ecumenical Churches.
"Let's all unite together," the pope says. "I want all my ecumenical brethren out there to unite with me. We're one." That's right. In organizations you are one. But that has nothing to do with the Bride of Christ, not a thing, Brother. You'll never wash Her in anything like that.

82-4 Now, it is promised in the last days that the original faith in the same to be restored to the children of God at the time of the Bride Tree (Malachi 4). God said, "Before the world burns up with fire, behold I send to you Elijah the prophet, and he will restore the faith of the children." Now, that wasn't the first Elijah that come. No, no. Now, we don't teach here Elijah's mantel, and Elijah's blankets, and all those things like that. We just teach the Word of God. See? That's what He said. See, we got all kind of Elijah this and Elijah that, which is nonsense. That's--that's--we know that, That's--I'm not talking about that. And you that's spiritual minded understand. See, the late--hour's getting late and can't put it all on this tape, of course.

83-1 Now, the promise in the last days... Now, if the... Jesus said in--in Matthew, I believe, the 11th chapter, or the 6th chapter and the 11... No, it's the 11th chapter and about the 6th verse. When John sent his disciples over there to see if He really was the One, Jesus said, "Who did you go out to see? A wind--a reed that's shaken by the winds? Did you go out to see such-and-such?" He said, "Or did you go to see a prophet?" He said, "More than a prophet..." John was more than a prophet; he was the messenger of the covenant. And He said, "If you can receive it, this is he which is spoke of by the prophets, 'I will send My messenger before My face.'" Now, that's in Malachi 3, not Malachi 4. 'Cause the Elijah that was to come in Malachi 4, the earth was to be burnt with a fervent heat and the righteous was to walk out in the millennium upon the ashes of the wicked. So it is not that one. See?

83-2 Now, we see the promise being fulfilled. Christ, the true Headship going in--coming in His Bride, doing the same works that He did at the beginning, and making ready, and fulfilling His Word as He did at first in John 14:12: "He that believeth on Me the works that I do shall he do also." Then the Head and the Body are becoming one in works and in sign and in Life, vindicated by God Hisself through His promised Word for the last days. He promised this in the last days. Now, if you're spiritual, you'll catch it.

83-3 Then we can see that the marriage supper is at hand. Now, if I never see you again, remember, the marriage supper is at hand. And then the Kingdom according to the promise is ready to be issued in, the great millennium, the taking up of the Church, and the destroying of the wicked, and the world under the Sixth Seal to be purified by volcanic to take all the corruption and sin of the world, and to mold her out again, and to bring forth a bright new millennium for the age that is to come. When we see all these great threefold revelations: God in Christ, Christ in the Church, the Kingdom coming, Adam and Eve redeemed back to the garden of Eden in the representation of Christ and His Bride, and then the Kingdom is going to be restored according to His promise. Praise be to God.
Now, by the revelation of the threefold mystery (the secret) and by the personal a-vindicated Word by His original Headship...

84-1 Not say, "Well, glory to God, we shout; hallelujah, we sing." Now, that ain't it. I'm a missionary. I've been seven times practically over the world. See? I've seen heathens, devils, and everything else dance and shout. I've seen all kinds of fleshly manifestations. That's carnal. But I'm talking about the Headship of Christ.

84-2 Notice, being personally identified by the original Headship, we have the answer to the devil's question. Amen. Glory. We have the answer to the devil's question. He, Christ, is risen and has paid the price and raising up the head--or the Body. The devil can't stand it.
That's the reason these ecumenical kingdoms are setting up. That's the reason they're all coming into what they're doing now. The devil, that's the reason he's howling the way he is. His wickedness has been... His scheme has been uncovered by the risen resurrected Christ in the Headship over His Body. Glory.

84-4 You think I'm beside myself? I'm not. We've got the devil's answer. "It's not me that liveth, but Christ the Word living in me." It's not my idea; it's His power. Not my idea; it's His Word. He promised and here it is. He said it would be here, and here it is. We've got his answer.
Christ is risen and has paid the price for our redemption. What God in Christ manifested, He gave that flesh that--and Blood, that in the Blood might come the Life, and the flesh be redeemed; that that God in this redeemed flesh could manifest His Word for the day as He did in that day. Whew. Glory. You see it? Oh, my, when can I stop? Um.

84-6 Notice it. And we stand justified in the Presence of God as a drop of ink dropping into a tub full of bleach. You'll never find the stain of the ink no more. It went somewhere. It'll never come back again. And when man is truly redeemed (that predestinated seed that sees it and accepts it), his sins are demolished. It's gone. It's separated. It's dropped into the ink of the--of the Blood of Jesus Christ and it's never to be remembered. God forgets it, and he stands as a son and a daughter of God in the Presence of God. Amen and amen.

85-1 Now, we are the sons of God, not we will be; we are. Now, we're redeemed. We have Satan's answer. God's a-vindicated Himself. God's proved Himself to His promise in this day. Hallelujah. The Headship is here (Amen.), Christ, the risen Lord. It's here in the same power of His resurrection that He ever was, manifesting Himself. There's the devil's answer.

85-2 That's the reason when this man setting here dropped dead the other day setting here, we could say, "Come back, life." 'Cause the Holy Spirit said so. That's why He could do to that little baby yonder in Mexico had been dead for about fifteen hours. When the vision come, He said, "Call her back to life." Said, "Let the little baby live." And the baby that the doctors wrote a statement died at 9 o'clock that morning and 11 o'clock that night come back to life and is living today.

85-3 What is it? Not them people; the Headship and the Body has become One unit. It's God manifested in His people. That's the reason the husband and wife is no longer twain; they're one. God and His Church is One: Christ in you, God's great revelation (Glory to God.), even bearing His Name. His Name is Jesus, the Anointed. The reason He's called Jesus, He is the Anointed. And it's the Anointed Body of Christ proving, manifested God like that Body did. And that Body redeemed every this--these bodies.

85-4 And through there God works His threefold manifestation. Going to the Kingdom, risen, paid the price, we're redeemed. God's proved it, vindicated it. See? And we stand justified in Christ before Him, because He cannot pass judgment, for He's already judged that Body in which I am a part of. What--how am I a part of it? Here it is; it's in me. "If My--ye abide in Me and My Word's in you, then what you say... Ask the Father anything in My Name it'll be done," because it's there. Justified... Glory to God.

85-5 Oh, if I could get the world to see that... Why? There you are. There's the Body of Christ living, standing redeemed--redeemed. Oh my, justified in His sight. Why are we justified? We are His victory. The Church is His victory. We come forth in this last days with this glorious Gospel showing His victory. He died for this purpose, and we are proof of His victory. Amen. When we see Him coming down and living among the Church, that's His victory. Shows that he couldn't keep Him in the grave, neither can they keep us...? And we're already potentially arised because we've raised from dead unbelief in His Word, from denomination and creeds to the eternal Word of the eternal God which is Himself working through us, manifesting Himself that He is the same yesterday, today, and forever.

86-1 And then the Word moves on down into the Body from the Head. What is it? This same word. Nothing can be added or taken from It. So that same Word moves from the Head as the day comes close, down into the Body, down into the Body vindicating that they are One. They're Husband and Wife. They're flesh of His flesh, Word of His Word, Life of His Life, Spirit of His Spirit. See? Amen. How do you know it? Bears the same record, same fruit, same Word (See?), manifests Christ: same Life, same God, same Spirit, same Word, same Book (Amen!), same signs, "Things that I do shall you also." Oh hallelujah. My...

86-2 Notice the vindicated Word in His Body is His very victory and the reason of His death. See, the death, not in the Spirit... When He died, He only died in the flesh; His Spirit went to hell and preached to the souls in prison. Is that right? His flesh only died, then He raised it up again and quickened it ("Quicken," means "made alive."), His flesh, which was His Body" (and that's the Word). It's been laying dead for years, but It gradually begin to come in the reformation, and now She's standing up on Her feet.

86-3 Oh, how I wish I had time to go back into Ezekiel and pull out them dry bones and show you! He said, "Can these bones live again?" He said, "Prophesy." How can prophecy come? Only through the prophet. It's the Word of the Lord. "Hear ye, ye dry bones, the Word of the Lord." And sinew skin come upon them, and they stood up a mighty army, and they begin to march toward Zion. Glory to God. That's Him; that's Him--the victory.
The ransomed of the Lord shall come to Zion with joy.
All His holy Mountains, nothing hurt or shall destroy.
He proves His resurrected Life then as He a-vindicates Himself.

87-1 She, the Bride, is independent from all others. She's a independent woman, a great speckled bird that's different from all others. You remember the Bible on that: the great speckled bird, but she had His Name. She had His Life, for the...
How did they speckle the bird? They were both white, and then they pulled the head off of one bird and drained the blood out upon the other bird. And the other bird was speckled with the red blood, and it flopped its wings like this, and the blood cried, "Holy, holy, holy" as it bathed the ground. So Christ, the dead Mate, put His Blood (His Blood from His Life) into us, sprink--carrying His Blood crying, "Holy, holy, holy unto the Lord." It's an odd looking bird. Sure it is. But She, the Bride, is--is identified by Him, and She's independent from all others, "Keep thee only unto her as long as you both live." Keep thee only to Him, the Word: no--no adultery, not one sign of denomination, not one sign of creed, no adultery at all, the Word and Him alone. "On Christ the solid rock I stand, all other grounds is sinking sands," said Eddie Perronett.

87-3 That's in Christ, the Word. He was the Word; He is the Word. And the Church becomes Word by Him making Her a part of Him, and that's the Word again. Personally identified by Him, His property alone, His property alone: She is redeemed by Him, through Him, for Him and for Him alone. That's right.

87-4 Then, what the devil is howling about, there it's being revealed. We're in a dangerous time. Remember, the Scripture says when these things begin to happen, time is no more; she's fading away. When we see the manifestation: earthquakes--see them thousand killed the other day? Earthquakes in divers places; said, fearful sights in the skies--pillars of fire like, floating around like flying saucers. They don't know what it is. See? They don't have any idea.

87-5 Did you notice the Angels that come down investigated Sodom before Sodom was destroyed? You remember that? There was a bunch of Them come down: three of Them. One of Them stayed with Abraham. You remember that? They were Lights from heaven that came down in the investigating judgment. Ones... Look where they're all found. Around the Pentagon and things they find them. That's the world judgment, Sodom. And there's One represented, will be represented amongst the Church--would be Christ Himself a-vindicating Himself. See? Sights on the--in heavens above and signs in the earth below. Certainly. Identified...

88-1 Oh, the devil's howling about this. The manifested truth of the promise of the Word in Her alone... They don't have the answer. When Jesus come, why didn't those Pharisees...? He said, "If I cast out devils by the finger of God, who do you cast them out by?" He stood alone, and His Church stands alone. She's not hooked with nothing. But He was identified by God, being the body that God dwelled in, and the Church is identified by His Body doing the same thing. She is His Body, the manifested Truth of His promised Word for the last days. And She and She alone stands by it. That's why the devil is howling, these great organizations set up something to close her up. They'll never do it. She'll be taken up, not closed up.

88-2 She is now risen and by the power of the vindicated Word promised to Her. Amen. How a bride holds that promise. "He told me He'd return after me. I believe it." See? Yes, sir. To meet Her Headship, Her Redeemer, Her Husband, Her King, Her Lord, Her Lover, Her Saviour in the provided meeting place... He's got a place to meet them. You know the Bridegroom don't leave out nothing. He's got the ring, the identification. He's got the robe that She wears, Her clothing. See? And He's got the provided place to meet Her; that's in the air. Everything has been all provided. He's got the wedding supper already set, guests already invited, already chosen. All the Angels are standing around His servants at attention. Oh.
Oh, there's going to be a meeting in the air,
In that sweet, sweet by and by;
I'm going to meet you, go to meet you over there,
In that home beyond the sky.
Such singing ever heard, ever heard by mortal ears,
It'll be glorious I do declare.
And God's own Son, He will be the leading One, (Full manifestation of God.)
At the meeting in the air. (Oh, my, watch His a-vindications now.)
You've heard the--heard story told of Moses in the bulrush,
You have heard of fearless David and his sling;
You have heard the story told of dreaming Joseph,
Of Daniel and the lions we often sing.
Oh, there's many, many others (vindicated) in the Bible,
How I long to meet them all, I do declare.
By and by the Lord will let us meet them,
At that meeting in the air.
For there's going to be a meeting in the air,
In that sweet, sweet by and by;
And I'm going to meet you, greet you over there,
In the home beyond the sky.
Such singing every heard, has been heard by mortal ears,
It'll be glorious I do declare,
And God's Son will be that leading One,
At that meeting in the air.

89-1 Oh, my. Don't you love that? Now, the threefold purpose of His great mystery of revelations has been revealed. He is the main One. That's the One. Oh, my. Let's sing it. I just can't preach no more. I feel so good. See?
Oh, there's going to be a meeting in the air,
In the sweet, sweet by and by;
And I'm going to meet you, greet you over there,
In that home beyond the sky.
Such singing every heard, has been heard by mortal ear,
It'll be glorious, I do declare.
And God's own Son, He'll be the leading One,
At that meeting in the air. (Are you going? By the grace of God, by the grace of God. See? Oh, my.)
You have heard of little Moses in the bulrush?
You have heard of fearless David and his... (Them's all types.)
You have heard the story told of dreaming Joseph,
And of Daniel and the lions we often sing.
Oh, there's many, many others in the Bible, (Which is Him.)
And I long to meet them all, I do declare.
By and by the Lord will let us meet them,
At that meeting in... (But there is one main One.)
Oh, there's going to be a meeting in the air,
In the sweet, sweet by and by;
I'm going to meet you, greet you over there,
In that home beyond the sky.
Such singing ever heard, has been heard by mortal ear,
It'll be glorious I do declare.
And God's own Son, He'll be that leading One,
At that meeting in the air.

90-1 Now, we're going to meet one another over there. Let's all the Methodists, and Baptists, and whatever you are, that's borned again of the Spirit of God shake one another's hand as we sing it.
Oh, there's going to be a meeting in the air,
In the sweet, sweet by and by;
I'm going to meet you, and greet you over there,
In that home beyond the sky.
Such singing every heard, has been heard by mortal ear,
It'll be glorious I do declare.
For God's Own Son will be the leading One.
At that meeting in the air.
Oh. Oh, that's wonderful. See? See what it will be? Now, look. We just got to close, friends. It's nearly 2 o'clock, See? And we--wait you get supper. I've just got page after page of this yet. See? You know, we're just going to have to close on this. There's no end to it. It's a revelation. It's eternal as God's Word's eternal.

91-1 Look. But the threefold purpose of God's great mystery is revealed: God manifested in Christ, Christ manifested in the Church in order to redeem the lost Eve back to the original condition again. Oh, my. Oh, there's going to be some great times on that day. It's right away. We believe it. Don't you believe it?

91-2 I just think of that song every time I think about... He a-vindicated Himself in Daniel, and in Moses, and in Jeremiah. What were they? The prophets which the Word came to (See?), them great men. See? "You've heard the story told of dreaming Joseph," (You see?) Daniel in the lions den, and all these other ones. You know? There's that... What were they? prophets. See?
But the main One... God was just temporarily typing in them. He typed Himself in Adam knowing what was right, but walked out to redeem his wife because she was wrong. Christ didn't have to be sin, but He walked out, took sin to redeem His lost child. See, see? He typed Hisself.
... and Moses in the bulrush,
And you've heard of fearless David and his sling;
You've heard the story told of dreaming Joseph, (the prophet)
And of Daniel and the lions we often sing.
Oh, there's many, many others in the Bible,
And I...
(They're--they are the Bible.) And I... (They was all manifested in Him though. See? Without Him they're all gone. See? And I have to become part of that to be Him. Amen. See?)
And I long to meet them all I do declare. (That's right.)
But God's own Son, He'll be that leading One,
At that meeting in the air.

91-4 Hebrews 11 said, "They could not be perfect without us." Hands and feet cannot be perfect without the brains, the knowledge, the head, and so forth. See? And we're all perfected in Him. So by one Spirit we're all baptized into one Body, free from judgment, passed from sin... (unto death)... Amen! God's own Son will be the leading One, at that meeting in the air. Do you love Him?
I love Him, I love Him,
Because...
Lord Jesus, the anointing of the Holy Spirit come upon these handkerchiefs, Lord, and heal the sick, right now in... [Prayer incomplete on tape--Ed.]
How did He--how was He revealed? Because He first loved me. What did He do?
And purchased my salvation
On... (Glory.)

92-1 That great Angel of the Covenant, that One Who was with Moses in the wilderness, that One Who come to Paul on the road to Damascus, that same One permitted His picture to be taken with us; the same One that was in the picture in the "Life" magazine the other day, the same Word by the same God, through the same channels, by the same way, by the same promise: "Wherever two or three are gathered in My Name, I am there in their midst." Then He's here. The Angels of God are encamped about those who fear Him, that hangs only to His Word. No man can respect that Word without fearing God. See?

92-2 Then here He is in here this morning with us as we worship Him in the Spirit. Oh, since a hard Message like this, I think we just ought to worship Him a little bit in the Spirit. See? Just close your eyes and let's sing that to Him again, "I love Him, I love Him." Just as... You raise your hands like to Him.
I love Him, I love Him
Because He first loved me,
And purchased my salvation
On Calvary's tree.
Oh, my, how we love Him.
Faith in the Father, faith in the Son,
Faith in the Holy Ghost, these three are One;
Demons will tremble, and sinners awake,
Faith in Jehovah makes anything shake.

93-1 Amen. Glory to God. How we love Him. Just worship Him in your heart now. Just adore Him. Just--just think how beautiful He's done. Look what He's done for us. All these years of the visions, not one has ever failed. Everything that He said would come to pass, come just exactly the way He said it. I love you. Don't forget the commandments of God to you: little children, love one another. Love everybody right or wrong, sinner or saint; love them anyhow. If you don't, then pray God to help you, 'cause God loved the sinner. And the nature of God is in...

93-2 If the man's wrong, love him anyhow. Don't partake of his sins. See? Don't partake of his sins, but in sweetness--not in sourness and rebuke--in sweetness tell him of the hope of Life that rests within you through Jesus Christ being revealed to you by the Holy Ghost.
Take the name of Jesus with you,
Child of sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Oh, take it... (Don't forget now, everywhere you go.)
Oh, Precious name... (That Name; we have His Name. We're called by His Name.)
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

93-3 Now, I'm going to give you a little secret till I meet you again. Remember this, as we stand. Remember this.
At the name of Jesus bowing,
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heaven we'll crown Him, (We'll crown Him.)
When our journey is complete.
Precious name, (precious Name) O how sweet!
The hope of... (What's the threefold revelation? Hope and joy of heaven revealed in Him.)
Precious name, (precious Name) O how sweet!
Hope of earth and joy of...

93-4 What? The hope of earth and joy of heaven; everything is manifested in Christ: God, the Church, everything else is manifested in Christ. The Bible is Christ. The Bible is the written Word, which He is the Word. Its manifestation is the evidence of the Life coming into the flesh of the Word to manifest It. Oh, isn't it wonderful?
Take the name of Jesus... (Now, listen close now.)
As a shield (Don't forget that now.) every snare;
When temptations 'round you gather, (What must you do?)
Just breathe that holy name in prayer.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, (precious Name) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

94-1 Not knowing (of course, being spiritual, you watch spiritual things)--not knowing this, God knows it. But if you'll turn and look at the clock, it's on the dot 2 o'clock: the end of the Second Pull, the Third Pull is at hand.
At the name of Jesus bowing,
Falling prostrate at His feet,
King of kings in heaven we'll crown Him,
When our journey is complete.
Precious name... (Second Pull has been made manifested.)
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

94-2 Did you notice the Spirit take the same song and picked it up an octave higher like that? The next Pull is at hand. Amen.
Take the name of Jesus with you,
(It's later than you think.)... sorrow and of woe;
It will joy and comfort give you,
Oh, take it everywhere you go.
Precious name, (precious Name) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
Now, if temptations come, what do you do?
Take the name of Jesus with you,
As a shield from every snare;
When temptations (Something make you disbelieve now) gather, (Just remember.)
Breathe that holy name in prayer.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, (precious Name) O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.

95-1 Let us bow our heads now, everybody, reverently...?...
At the name of Jesus bowing... [Message in unknown language followed by interpretation--Ed.]
Now, if you understand, the Spirit of the Lord dropped in the meeting upon unknown languages (speaking it to a man not knowing, to interpret it by another man not knowing) the Word of the Lord. You remember when the enemy was coming up and they didn't know what they would do? The Spirit of the Lord fell upon a man and revealed what was to be done. Oh, my. Just bow our heads now, humbly. God bless you.
Till we meet, till we meet,
Until we meet at Jesus' feet;
Till we meet, till we meet,
God be with you till we meet again.

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