Ebrei Capitolo Due (PARTE SECONDA)

Data: 57-0825E | Durata: 56 minuti | Traduzione: BBV
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  • ... venne innanzitutto, e studiò le Scritture, così egli poteva confrontare ciò, e vedere se era la Verità oppure no. Egli comprese la Verità tramite l'Antico Testamento. Dunque, Paolo era uno studioso dell'Antico Testamento. Quanti sanno ciò? Egli fu ammaestrato da uno dei migliori studiosi del suo tempo, Gamaliele, uno studioso straordinario. E Paolo conosceva l'Antico Testamento. E io penso al suo primo scuotimento, come dissi stamane, quando egli fu testimone della morte di Stefano. Qualcosa deve aver afferrato Paolo, perché attraverso tutti i suoi scritti egli continuò a riferirsi a ciò: "Io non sono degno perché ho perseguitato a morte la Chiesa. Sono il minimo in mezzo a loro".
  • Oh, ma Dio aveva un pensiero diverso. Egli era uno degli uomini più potenti del suo tempo.
  • Vedi, San Paolo, il grande apostolo

    Con la sua veste così splendente e senza macchia, (disse il poeta)

    Oh, lì ci sarà certamente qualche grido di giubilo

    Quando tutti ci incontreremo lì.

    Quel grande giorno quando vedrò lui che riceve una corona da martire, una ricompensa da martire.

    1. Mi trovavo con una piccola penna, qui non molto tempo fa; dove egli scrisse queste Lettere. Quando essi gli recisero il capo. E lo buttarono nella fogna, per trascinarlo lungo la fogna. E questo piccolo Giudeo lì, disse: "Io porto nel mio corpo il marchio di Gesù Cristo. Ho combattuto con le bestie a Efeso, tuttavia ho combattuto il buon combattimento. Ho finito la corsa. Ho conservato la fede. E, in avvenire, per me c'è una corona di giustizia, che il Signore, il giusto Giudice mi darà in quel giorno. E non solo a me, ma a tutti quelli che amano la Sua apparizione". Come amo ciò. Oh, io voglio essere annoverato con quelli. Noi solevamo cantare un inno:

    Vorresti essere annoverato come uno del Suo gregge? Vorresti essere annoverato come uno del Suo gregge? Sii senza macchia dentro, vigilando e aspettando di vedere quella visione,

    Egli verrà di nuovo. (Io voglio essere uno di loro.)

    1. Dunque, lo scrittore va avanti e dice:
    1. Perciò bisogna che ci atteniamo maggiormente alle cose udite, che talora non finiamo fuori strada.

    Come abbiamo insegnato stamane.

    1. Il secondo versetto:

    2.     Se infatti la parola pronunziata per mezzo degli angeli... (Cosa abbiamo scoperto in merito a cosa sono gli angeli? Profeti. "Dio, dopo aver parlato..." Dunque, voi non dovete prendere le nostre proprie idee, ma la Bibbia.)

    1. Ora, il primo capitolo, e il primo versetto:

    1.     Dio, dopo aver parlato anticamente molte volte e in molte maniere ai padri per mezzo dei profeti.

    1. Ora lui passa qui e dice ancora:

    2.     Se infatti la parola pronunziata per mezzo degli angeli fu ferma.

    (E cosa significa "angelo?" Messaggero.) Se Dio ungeva il messaggero... E dunque, se noi siamo unti, noi siamo messaggeri di Dio. Siamo messaggeri per il mondo, un ambasciatore del Cielo, professando di essere stranieri e pellegrini. Noi non siamo di questo mondo. Ma cerchiamo una Città il cui Architetto e Costruttore è Dio. Noi non accumuliamo tesori in questa terra dove la tignola e la ruggine consumano, e dove i ladri scassinano e rubano; ma nel Cielo dove Gesù siede alla destra della Maestà. Oh, quale meravigliosa e gloriosa cosa sapere che:

    Le nostre speranze sono edificate

    sul Sangue e la giustizia di Gesù;

    Quando tutto intorno alla mia anima cede

    Allora Egli è tutta la mia speranza e rimane.

    Su Cristo, la solida Roccia, io sto.

    Ogni altro terreno è sabbia mobile,

    Ogni altro terreno è sabbia mobile.

    1.        Come Eddie Pruitt scrisse quell'inno nei tempi della persecuzione.

    2. Se infatti la parola pronunziata per mezzo degli angeli fu ferma

    (Quando il messaggero di Dio annunciava la Parola, Essa si dimostrava ferma!) ...e ogni trasgressione e disubbidienza ricevette una giusta retribuzione,

    3. come scamperemo noi,... (Se non ascoltiamo Cristo, Colui che parla dal Cielo. Ora osservate.)

    1. come scamperemo noi, se trascuriamo una così grande salvezza?... (Pensate a ciò!) ...Questa, dopo essere stata inizialmente annunziata dal Signore...
    1. Cristo cominciò la Sua opera. Cosa fece Lui? Noi osserviamo Lui, come Egli...  umile, semplice, Egli non era un uomo famoso come un teologo. Ma era umile, mansueto, gentile. Egli non era un potente predicatore. La Sua voce non fu udita nelle strade. Tuttavia Giovanni andò avanti come un leone ruggente, egli era un predicatore.
    2. Gesù venne, non come un leone ruggente, tuttavia Dio operava con Lui confermando la Parola. Dio era con Cristo. Pietro disse, il giorno di Pentecoste: "Voi uomini d'Israele, e voi che dimorate in Giudea... Gesù di Nazareth, un uomo approvato da Dio in mezzo a voi con segni, prodigi e miracoli, che Dio fece per mezzo di Lui nel mezzo di voi tutti, di cui voi siete testimoni". Osservate come egli l'appuntò su di loro. Voi avreste dovuto riconoscerLo.
    3. Gesù disse: "Voi ipocriti". Disse: "Voi uscite, e osservate il sole, ed esso è rosso e cupo, e voi dite: 'ci sarà cattivo tempo'. E se esso è splendente e soleggiato e così via, voi dite: 'ci sarà bel tempo'. Disse: "Voi potete discernere il cielo, ma i segni del tempo, non li potete discernere. Perché se avreste conosciuto Me, avreste conosciuto il Mio giorno".
    4. Oh, come Egli griderebbe stasera! Come il Suo Spirito grida attraverso i Suoi predicatori: "L'ora è vicina". Noi discerniamo, osserviamo le bombe atomiche; sappiamo che prenderà il posto di Clark Gables, e chi farà questo, quello, o l'altro, oppure chi sarà il vice presidente. Noi siamo interessati a quello, ma non siamo capaci di discernere i segni dei tempi. Noi siamo alla fine.
    5. Cosa significa ciò? Noi siamo così interessati in quello che la prossima puntata del televisore "Cosa farà Susie?"; oppure qual è il nome di quella donna; e dove andrà Arthur Godfry "Che tipo di barzelletta tirerà fuori la prossima volta?" Noi, come Cristiani, riempiamo la nostra mente con simili sciocchezze, quando dovremmo stare in preghiera da qualche parte e studiare la Bibbia per conoscere i segni del tempo in cui viviamo.
    6. Ciò fa sì che nel nostro tempo ci sia debolezza nei pulpiti (proprio così) che non li farà scendere e portare la Verità del Vangelo. Noi dovremo rispondere di ciò nei giorni a venire. Non dobbiamo trascurare nulla. E la gente, mentre noi siamo qui in questo tabernacolo Branham, per vedere i segni e i prodigi, e la potenza del Cristo risorto; e dopo sapere che vorremmo piazzare il nostro tempo su altre cose e trascurare di ascoltare la Voce del Signore Gesù; "Come scamperemo se trascuriamo una così grande salvezza?"
    1. Il verso 3 oppure il verso 4. Ecco dove abbiamo terminato stamane, sul 4 verso:
    1. mentre Dio rendeva testimonianza assieme a loro (Ascoltate la Parola.) con segni e prodigi, con diverse opere potenti e con distribuzioni dello Spirito Santo

    Cosa significa diversi miracoli? Cosa significa diversi? Diversi significa molti. Con molti miracoli Dio rese testimonianza. O Dio, ho fiducia che ciò penetrerà dentro i vostri cuori.

    1. Ascoltate! Io sono uno dei vostri pastori, qui insieme al fratello Neville. Voglio che Lo prendiate per testimonianza. La Bibbia dice: "Se qualcuno sorge in mezzo a voi, e dice la tal cosa e ciò non accade, non ascoltatelo; perché Io non ho parlato. Ma se egli parla nel Mio Nome, e ciò che dice si avvera, allora ascoltatelo". (Amen) "Poiché Io sono con quel profeta, o predicatore, o qualsiasi cosa possa essere. Se ciò che lui dice si avvera allora ascoltatelo".
    2. Dunque, amici, ascoltiamoLo; lo Spirito Santo parla in mezzo a noi, mostrando diversi miracoli, e segni, e prodigi. Non trascuriamoLo come generalmente accade. Ricordiamoci che è Gesù Cristo; lo stesso ieri, oggi, e in eterno; che conferma la Sua Parola. Noi dobbiamo farlo. Oh, per favore fatelo. Fate attenzione! Lasciate che ogni altra cosa sia secondaria. Persino la tua casa, tuo marito, tua moglie, i tuoi figli, qualsiasi cosa possa essere. Mettilo al secondo posto. Metti Dio al primo posto! Tu dici: "Fratello Branham, sopra i miei figli?" Sopra ogni cosa! Metti Dio al primo posto. Lascia che Lui sia al primo posto.
    3. Un giorno Elia se ne andò dalla montagna, egli era un angelo, un messaggero, il messaggero di Dio unto. Ed egli trovò una vedova che raccoglieva due stecchi. Egli disse: "Va', cuocimi una piccola schiacciata e portami un pò d'acqua".
    4. Ed ella disse: "Come la tua anima vive, io ho solo farina sufficiente per fare una piccola schiacciata. Ed io ho appena olio sufficiente per entrare, per mischiarlo per accorciarlo. E sto raccogliendo due stecchi". La maniera all'antica degli Indiani era di incrociare gli stecchi e bruciare ciò nel mezzo, e continuare a spingerlo dentro. Molti facevano un fuoco nel campo così. Disse: "Ora cucinerò quella piccola schiacciata per me e per il mio bambino. E noi la mangeremo e poi moriremo". Ci sarebbe stata siccità per tre anni e mezzo, senza acqua in nessun posto.
    5. Quel rigoroso vecchio profeta, guardò quella donna in faccia, disse: "Vai prima a cucinarne una per me". Che comando, per un uomo dire a una vedova, affamata, di cibare per primo lui. Cosa disse? "Poiché COSÌ DICE IL SIGNORE, il barile non si svuoterà né il vaso si asciugherà finché Dio manderà la pioggia sulla terra". Prima di tutto, Dio! Ella entrò e cucinò quella piccola schiacciata e la diede al profeta. E ritornò indietro e ne cucinò un'altra, e un'altra, e un'altra, e un'altra. E il barile non si svuotò né il vaso si asciugò finché Dio mandò la pioggia sulla terra. Ella mise Dio prima dei suoi figli. Prima di ogni altra cosa. Ella mise il Regno di Dio al primo posto.
    1. Dio deve avere il primo posto nel tuo cuore, il primo posto nella tua vita, il primo posto in ogni cosa che tu fai o ciò che tu sei. Dio deve essere il primo. Egli non vuole il secondo posto. Egli non merita il secondo posto. Egli merita il meglio e il primo posto e tutto quello che noi abbiamo. Egli lo merita. Benedetto sia il Suo santo Nome.

     

    mentre Dio rendeva testimonianza assieme a loro (Egli rendeva testimonianza.) con segni e prodigi, con diverse opere potenti e con distribuzioni dello Spirito Santo secondo la Sua volontà. (Non ciò che l'uomo dice, ciò che la chiesa ha detto; ma ciò che era la volontà di Dio.)

    1. Oh, noi abbiamo bisogno di cercare la volontà di Dio, non il favore del tuo vicino, non il favore dei tuoi figli, non il favore di tuo marito o di tua moglie; ma cerca la volontà di Dio. Prima di tutto fai quello. Dopo ogni altra cosa, la volontà della moglie e la volontà dei figli. Tuttavia metti Dio al primo posto
    2. Osservate, ora:

    5. Infatti non è agli angeli che Egli ha sottoposto il mondo a venire, del quale parliamo.

    1. D'altronde, i grandi angeli che ministrano nei Cieli: Gabriele, Michele, e le decine di migliaia di angeli del Cielo; oppure i centinaia di profeti che sono stati sulla terra, ognuno di loro, Egli non ha mai posto qualcuno di loro per avere il controllo sul mondo futuro del quale parliamo; nessuno! Egli non disse mai: "Isaia, tu controllerai il mondo". Egli non ha mai sottoposto il mondo a Elia. Né l'ha sottoposto a Gabriele, né ad alcun angelo, o spirito al servizio.
    2. Osservate ciò che Paolo disse, Paolo magnifica ancora Cristo del quale parliamo:

    ma qualcuno ha testimoniato in un certo luogo, dicendo: "Che cosa è l'uomo, perché tu ti ricordi di lui, o il figlio dell'uomo perché lo consideri?

    Tu l'hai fatto per un po' di tempo inferiore agli angeli, Tu l'hai coronato di gloria e di onore e l'hai costituito sopra le opere delle tue mani.

    1. Ora se volete leggere ciò, è il Salmo 8:4 e 6; Davide che parla. Ora come lo chiamò Davide qui? Ciò lo sistema proprio lì, se ciò era proprio stamane sul profeta.
    2. Egli disse: "Poiché uno degli angeli disse in un certo luogo". Davide, il messaggero di Dio, era un angelo di Dio; poiché lui era un messaggero di Dio. L'angelo disse (Davide disse) nei Salmi: "Tu lo hai fatto di poco inferiore agli angeli".

    Un angelo disse che Dio lo fece di poco inferiore a un angelo, affinché potesse coronarlo; ed egli potesse soffrire e gustare la morte per essere di nuovo innalzato. Affinché Egli potesse farlo erede di tutte le cose del mondo.

    1. Dunque, in Matteo 28:18, noi leggiamo ciò. Dopo che Egli era stato crocifisso e risuscitato di nuovo il terzo giorno, si incontrò con i Suoi discepoli e diede loro l'incarico di andare in tutto il mondo a predicare il Vangelo ad ogni creatura. Egli disse: "Ogni potere in Cielo e sulla terra è stato posto nella Mia mano. Ogni potere in Cielo, ogni potere in terra, è stato dato a Me". Di cosa si trattava? L'uomo e Dio si erano uniti! Il Logos era stato fatto carne ed era stato ucciso, e risuscitò di nuovo per la nostra giustificazione; e fu dunque l'Emmanuele unto per sempre e per sempre. Dio cambiò il Suo luogo di dimora da un trono negli spazi laggiù, nel cuore! del Suo Figliolo, Cristo Gesù, per vivere e regnare per sempre. Dio era in Cristo; Egli è il luogo finale di riposo dello Spirito.
    2. Lo Spirito un tempo rimase nel tabernacolo (voi sapete ciò), sotto una tenda. E Salomone Gli edificò una casa. "Tuttavia l'Altissimo non dimora in una casa fatta da mano d'uomo; ma Tu Mi hai preparato un corpo".
    3. Nel Libro degli Atti al 7° capitolo, quando Egli parlava, disse: "Tutti loro Lo previdero. Essi edificarono una tenda per Lui, Mosè lo fece, e avevano una tenda e misero l'arca lì dentro. Perché Dio era nel Seggio di Grazia, Egli non dimorava lì".
    4. Benissimo dunque: "Tu Mi hai preparato un corpo". Il Corpo del Signore Gesù Cristo, fatto di poco inferiore agli angeli per gustare la morte; e nessuno tranne l'Altissimo, Cristo: il Principe di Pace, il Re dei re, il Signore dei signori, il Creatore di ogni stella nell'universo.
    5. O Dio. Egli divenne Signore della Sua creazione affinché potesse redimere l'uomo (senza casa, l'uomo indifeso) e dare loro una casa nel Cielo. Egli lasciò la gloria del Cielo. Lasciò il più alto nome che poteva essere invocato. E quando Egli stava sulla tetra l'uomo Gli diede il nome più basso che loro potevano dargli, dissero tanto per cominciare che Lui era un bambino illegittimo. Nato in una mangiatoia, avvolto in uno straccio tolto dal dorso di un bue. Senza un luogo in cui andare, senza una casa in cui andare. E fu chiamato "Beelzebub", il capo dei demoni. Egli fu maltrattato, fu sputato, fu beffato. Egli fu rigettato. E andò nei bassifondi, e si chinò verso la più vile delle prostitute. Ecco ciò che l'uomo fece a Lui.
    6. Ma Dio Lo innalzò così in alto fino al punto che Egli doveva guardare in basso per vedere il cielo. L'uomo Gli diede il posto più basso, diede a Lui il posto peggiore, il nome più basso. Dio Lo innalzò e Gli diede il posto più in alto, e il Nome più alto. Ecco la differenza fra ciò che l'uomo ha fatto con il Figlio di Dio, e ciò che Dio ha fatto con il Figlio di Dio.
    7. Egli si abbassò affinché noi potessimo essere innalzati. Egli divenne come noi, affinché noi per mezzo della Sua grazia, potessimo diventare come Lui. Egli venne per i senzatetto, e divenne Lui stesso un senzatetto, affinché noi potessimo avere una casa. Egli venne per l'ammalato e Lui stesso divenne ammalato affinché noi potessimo essere guariti. Egli venne per il peccatore, e Lui stesso divenne peccato, affinché noi potessimo essere salvati.
    1. Non meraviglia se Egli fu esaltato! Non meraviglia se Lui è chi Egli è stasera! Di Lo esaltò. E ogni potenza in Cielo e sulla terra è stata data a Lui.
    2. Quando la Sua opera terrena fu terminata qui sulla terra. Egli venne sulla terra, non appena Egli lo fece, la Stella del Mattino annunciò che Lui era il Figlio di Dio. Egli scosse ogni demone con il quale venne in contato. Benedetto sia il Nome del Signore! I demoni tremavano, e imploravano pietà nella Sua presenza. Sissignore! Tutto l'inferno conosceva chi Egli era.
    3. Egli camminò in umiltà. Non aveva un posto in cui poggiare il capo in una notte di pioggia. Gli animali che Egli creò; gli uccelli del cielo hanno un nido e le volpi hanno una tana ma il Figlio dell'uomo non aveva un posto in cui poggiare il Suo benedetto capo. Certo.
    4. Egli divenne peccato, divenne spregevole e abbandonato. Ogni demone sapeva chi Egli era. Essi imploravano pietà, dissero: "Perché sei venuto a tormentarci prima che venga il nostro tempo". E mentre i predicatori Lo chiamavano: "Beelzebub", l'indovino; i demoni Lo chiamavano: "Il Figlio del Dio vivente", e imploravano pietà.
    5. Oh, come potremmo fermarci solo un momento. Chi sei tu comunque? Cosa significa il lavoro che hai? Oppure cosa significa quella piccola casa che possediamo? Cosa significa quella macchina che possediamo?
    6. Graziosa ragazza, tu piccola cosa impertinente. Tu giovane uomo con i capelli lucidi, le spalle dritte; diventerai curvo un certo giorno, quando diventerai curvo con l'età.
    1. Ma benedetto sia il Signore. Tu hai un'anima che è Nata di nuovo, tu vivrai in eterno perché Lui divenne come te, affinché tu attraverso la Sua grazia potessi diventare come Lui; per preparare un luogo per te.
    2. Oh, noi che crediamo di avere un cambio di vestiti, e alcuni generi alimentari in casa; cosa siamo noi? Dio potrebbe prendere ciò in un secondo. Il tuo respiro è trattenuto nella Sua mano. É qui nel nostro mezzo per guarire i malati, per proclamare e professare, e preannunciare, e ogni volta in modo perfetto. E persino abbastanza interessato a riportare di nuovo in vita un pesciolino morto, in mezzo a noi. Jehovah intorno a noi. Jehovah in noi. Il grande e potente IO SONO.
    3. Quando Egli morì essi pensarono di averlo. Lui scese nell'inferno. Quando lasciò la terra quel giorno in cui fu crocifisso, Egli andò nella regione dei perduti. La Bibbia dice: "Egli andò a predicare alle anime che erano in prigione, che non si ravvidero nei giorni di Noè". Quando Lui morì e il Suo Spirito Lo lasciò, Egli divenne di nuovo il Logos. Egli disse: "Io vengo da Dio e ritorno a Dio".
    4. "E Dio era quella Colonna di Fuoco che guidò i figliuoli nel deserto. E quando Egli era qui sulla terra. E quando Lui morì ritornò di nuovo a essere una Luce. Paolo Lo vide, ed Egli era una Luce. Nessuno del rimanente di loro Lo vide. Essi videro cadere Paolo. Qualcosa lo colpì, ed era una Luce. Paolo disse, "Chi è Colui che io perseguitò?"
    5. E Lui disse: "Saulo, Saulo, perché Mi perseguiti?" Disse: "Chi sei?"
    6. Egli disse: "Io sono Gesù che tu perseguiti. Ti è duro ricalcitrare contro i pungoli".
    7. Dunque egli andò e studiò quella Luce. Paolo ritornò nella Bibbia e scopri cos'era quella Luce. Ed egli scrisse questa Lettera. Egli è lo stesso Jehovah. La stessa Luce che era nel deserto con i figlioli d'Israele. E quando Pietro era in prigione, Egli era una Luce che entrò e apri le porte.
    8. E tramite la Sua grazia, così nessuno avrà alcuna scusa Oh, se essi potevano dimenticare i messaggeri illetterati, e ricordate, non si tratta del messaggero, si tratta del Messaggio. Egli è sceso di nuovo con noi nella forma di una Colonna di Luce. Ed Egli si muove con i Suoi stessi miracoli e segni: niente fuori dalla Bibbia, rimane proprio con la Bibbia, tenendo ciò in sottomissione, rivelando la Sua gloria, mostrando la Sua potenza. Benedetto sia il Suo santo Nome!
    9. Lo so che penserete che sia impazzito, tuttavia, ho, che benedetto eterno riposo c'è nella mia anima. Benché le tempeste possano infuriare, la mia ancora tiene dentro il velo.
    10. E vedere Lui quando mori fino al punto che la luna ebbe una depressione nervosa. Il sole tramontò nel mezzo del giorno. E quando Egli andò nella regione dei perduti, bussò alla porta, e la porta si spalancò. La Bibbia dice: "Egli predicò alle anime che erano in prigione, che non si ravvidero nei giorni di Noè, dopo che Lui era morto su questa terra. E fratello mio e sorella mia, quando Egli mori, la Sua opera terrena fu compiuta. Tuttavia Egli stava ancora operando. E Lui sta ancora operando stasera. Amen.
    11. Egli bussò alla porta dei perduti (la Bibbia dice che lo fece) e testimoniò: "Io sono il Seme della donna. Sono Colui di cui parlò Adamo. Sono Colui ci cui Enoc disse che sarebbe venuto con diecimila dei Suoi santi. Io sono il Figlio del Dio vivente e voi avete peccato allontanando il vostro giorno di grazia. Tuttavia fu profetizzato a voi tramite l'angelo Enoc, Noè, che Io dovevo venire per adempiere ogni Parola della Bibbia di Dio. E Io sono qui come testimone in questa terra dei perduti". Ed Egli predicò loro. Lui scese nell'inferno, proprio giù alle porte dell'inferno. Bussò alla porta. E il diavolo aprì la porta, e disse: "Adesso ti posseggo".
    12. Strappò quelle chiavi dal suo fianco, disse: "Tu diavolo! Tu hai continuato a ingannare per lungo tempo". (Ciò è proprio qui nella Bibbia. Noi vi arriveremo in un minuto) "Tu hai continuato a ingannare per lungo tempo, ma Io vengo a prendere il comando". Afferrò quelle chiavi e con un calcio lo gettò dentro, e chiuse la porta.

    Venne e prese su Abrahamo, Isacco, e Giacobbe. Il terzo giorno Egli risuscitò, e quelli che dormivano nella tomba risuscitarono con Lui. Oh, Alleluia! Non meraviglia che il poeta disse:

    Vivendo, Egli mi amò, morendo mi salvò,

    Sepolto, Egli portò via i miei peccati,

    Risuscitando, Egli mi giustificò gratuitamente per sempre:

    Un certo giorno Egli verrà, oh glorioso giorno!

    1. Benedetto sia il legame che unisce i nostri cuori nella comunione Cristiana, l'amore di Dio. Quando Egli risuscitò, non aveva ancora terminato. Egli aveva ancora qualche opera da fare.
    2. La Bibbia dice: "Egli è salito in alto e ha fatto doni agli uomini". C'era un'atmosfera sospesa sulla terra; di oscurità, di tenebre, di morte, e di fatica. Le preghiere non potevano salire perché l'espiazione non era stata fatta, ma Egli aprì un varco attraverso quel velo. Lui aprì la via. Squarciò il velo della malattia. Squarciò il velo del peccato. Squarciò il velo della fatica. Squarciò il velo della depressione. Egli squarciò ogni velo e fece una strada maestra per il viandante. Per camminare sulla strada maestra del Re. Oh, quando Lui passò la luna e le stelle; sempre più Su.
    3. Dietro di Lui vengono i santi dell'Antico Testamento, Abrahamo, Isacco, e Giacobbe. Essi andarono su fin dentro i cieli dei cieli. Mentre essi erano lontani dalla città, io posso vederli che alzano gli occhi, Abrahamo disse: "Ecco la città che io bramavo vedere. Oh, vieni qui Isacco. Vieni qui Giacobbe. Oh, noi eravamo stranieri e pellegrini sulla terra, ma ecco la Città. Ecco Colui che noi aspettavamo".
    4. E la Bibbia dice che essi gridarono: "Alzatevi o porte eterne e restate alzate, perché il Re di gloria sta per entrare".
    5. E gli angeli dietro le porte gridarono a questi angeli qui dietro, e dissero: "Chi è questo Re di gloria?"
    6. E gli angeli qui fuori, i profeti, dissero: "Il Signore degli eserciti, il Potente in battaglia".
    1. Ed essi pigiarono il pulsante e le grandi porte si spalancarono. Proprio giù in mezzo alla strada arrivò Lui (il Vincitore! Trionfante!) con i santi dell'Antico Testamento che camminavano dietro di Lui. Sedette sul trono, disse: "Padre, essi sono qui. Sono Tuoi".
    2. Ed Egli disse: "Sali qui, e siedi finché abbia fatto dei Tuoi nemici lo sgabello dei Tuoi piedi". Come noi leggiamo, troviamo ciò qui nella Scrittura.
    3. Benissimo, ascoltate! Ora che siamo su questi.  l'8 verso:

    8… tu gli hai posto tutte le cose sotto i piedi. Infatti, nel sottoporgli tutte le cose, non ha lasciato nulla che non gli fosse sottoposto. Tuttavia al presente però non vediamo ancora che tutte le cose gli sono sottoposte, Quella è la morte. Poiché noi moriamo ancora. Noi vediamo la morte.

    9… ma... (Verso 9.) ...vediamo Gesù, che è stato fatto per un pò di tempo inferiore agli angeli, coronato di gloria e d'onore per la morte che sofferse, affinché per la grazia di Dio gustasse la morte per tutti.

    Perché Egli è stato fatto di poco inferiore agli angeli? Affinché potesse gustare la morte. Egli doveva morire. Lui doveva venire, per morire.

    1. Guarda qui, amico, non dimenticare questo. Quando Gesù stava salendo il colle, la morte stava ronzando intorno al Suo capo.
    2. Prendiamo il nostro quadro di Gerusalemme, duemila anni fa. E come potreste rigettarLo? Io odo un rumore che Viene attraverso la strada. Che cos'è? É qualcosa che sbatte. É una rozza croce che scende giù, esce dalle porte di Damasco, sbattendo sui ciottoli (quei grandi ciottoli sono ancora là). Sbattendo su questi grandi ciottoli, vedo il sangue schizzare sulla strada. Che cos'è? É un uomo che non ha fatto del male; niente tranne il bene. Le persone erano cieche. Essi non conoscevano Lui. Non Lo riconobbero.
    3. Voi dite: "Ciechi? Potevano avere la vista?" Tu puoi tuttavia avere la vista ed essere cieco. Lo credete? La Bibbia dice così. Ricordate Eliseo giù a Dothan? Egli uscì e colpì la gente di cecità, disse: "Ora seguitemi". Essi non lo vedevano erano ciechi. E le persone sono cieche stasera.
    4. Una certa chiesa che non crede nella guarigione divina Qualcuno si avvicinò a me una volta e disse: "Colpiscimi di cecità! Colpiscimi di cecità!" (Fu in casa del fratello Wright) Disse: "Colpiscimi di cecità!" Disse: "Una volta Paolo colpì un uomo di cecità", disse: "colpiscimi di cecità!"
    5. Io dissi: "Amico, il diavolo l'ha già fatto. Tu sei già cieco. Certo, lo sei".
    6. Lui disse: "Guarisci questa ragazzina ed io ti crederò".
    7. Io dissi: "Salva quel peccatore ed io ti crederò". Certamente!
    8. Oh, lui disse: "Egli deve credere".
    9. Dissi: "Qui è la stessa cosa, ciò deve venire dalla sovrana grazia di Dio".
    10. Il diavolo, il dio di questo mondo, ha accecato gli occhi della gente. "Essi hanno occhi ma non possono vedere", la Bibbia lo dice.
    11. EccoLo salire la strada, lasciando orme insanguinate sulla strada. L'ape della morte ronzava intorno a Lui, momorandoGli: "Ancora un pò di tempo e Ti avrò. Egli diventava debole, assetato d'acqua".
    12. Una volta fui colpito da un proiettile. Disteso lassù nel campo, il sangue usciva da me, io gridavo per avere acqua. Ed il mio amico corse, prese il suo berretto e lo immerse nell'acqua; vecchia acqua ristagnata. Arrivò, ed io tenevo la bocca aperta, e lui lo strizzò, poiché il sangue sprizzava come una fontana, dove io ero stato colpito da un'arma da fuoco. Assetato!
    13. Dunque io so come il mio Signore deve essere stato, dopo che sanguinò tutta quella mattina, dalle 9:00 fino alle 3:00 del pomeriggio; perdendo tutto quel sangue. Io vedo la Sua veste, innanzitutto, come piccole macchie su di essa. E tutte quelle macchie cominciano a ingrandirsi e scorrere insieme, formando una grande macchia sanguinante, colpendoLo sulla gamba mentre camminava. Quello era il Sangue dell'Emmanuele. Oh, la terra non ne era degna.
    14. Tuttavia mentre Egli saliva, quest'ape ronzava intorno a Lui. Cosa fece? Essa alla fine Lo punse. Ma fratello, ognuno sa, che insetto oppure un'ape se ti punge una volta, ciò fa terminare di pungere. Essa non può pungere più, perché quando se ne va, esso tira fuori il pungiglione. Ecco il motivo per cui Dio doveva farsi carne. Egli prese il pungiglione della morte nella Sua carne e tirò fuori il pungiglione della morte. Benedetto sia il Nome del Signore.
    15. La morte può ronzare e pungerti ma non può ferirti. Oh, quando egli sentì quell'ape ronzargli intorno, la morte girargli intorno, egli disse: "O morte dov'è il tuo pungiglione?" Egli poteva puntare il dito al Calvario dove esso fu lasciato nella carne dell'Emmanuele. "Dov'è la tua vittoria? Ma ringraziato sia Dio che ci da la vittoria per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo".
    16. Sì, noi non vediamo tutte le cose:

    9.     ma vediamo Gesù, che è stato fatto per un po' di tempo inferiore agli angeli,...

    10.    a motivo della morte che ha sofferto. a causa del quale e per mezzo del quale sono tutte le cose, nel portare molti figli alla gloria, di rendere perfetto per mezzo di sofferenze l'autore della loro salvezza.

    L'unico modo per cui Egli poteva diventare l'autore della nostra salvezza, doveva soffrire.

    1. Ascoltate queste meravigliose Parole qui, adesso. Dunque, ascoltate:
    1. Infatti colui che santifica e quelli che sono santificati provengono tutti da uno; (Oh, non vedete la Vite e i Tralci lì? Tutti da uno!) per questo motivo egli non si vergogna di chiamarli fratelli, (Vedete? Perché? Ascoltate il verso seguente.)
    2. dicendo: "Annunzierò il tuo nome ai miei fratelli, io ti celebrerò in mezzo all'assemblea".
    3. E di nuovo: "Io confiderò in Lui". E ancora: "Ecco me e i figli che Dio mi ha dato".

    14. Poiché dunque i figli hanno in comune la carne e il sangue, similmente anch'egli ebbe in comune le stesse cose, per distruggere, mediante la sua morte, colui che ha l'impero della morte, cioè il diavolo,

    15.   e liberare tutti quelli che per timore della morte erano tenuti schiavitù per tutta la loro vita.

    1. L'uomo ha sempre avuto timore della morte. Cristo divenne peccato, fu reso inferiore, per prendere la morte su di Se. E Lui non si vergogna di essere chiamato "nostro Fratello", perché fu tentato proprio come noi siamo tentati. Ed Egli può essere il giusto tipo di intercessore, perché sostenne lo stesso tipo di tentazione che tu sostieni. Ed Egli prese il tuo posto, sapendo che tu non potevi farlo da te stesso.
    2. Perciò non vedi fratello, sorella, tutto ciò è grazia. Comunque non è ciò che tu fai. É ciò che Lui ha già fatto per te. Dunque, tu non puoi fare una sola cosa per meritare la tua salvezza. La tua salvezza è un dono. Cristo divenne peccato affinché tu potessi diventare giustizia. E Lui è il giusto tipo di Autore della nostra salvezza perché soffrì proprio come noi soffriamo. Egli è stato tentato proprio come noi siamo tentati. Ed Egli non si vergogna di essere chiamato "nostro Fratello", perché sa ciò che noi attraversiamo. Oh, benedetto sia il Suo Nome!

    16.   Infatti egli non si prende cura degli angeli, ma si prende cura della progenie di Abrahamo.

    1. Oh! Egli non divenne un angelo. Egli divenne il Seme d'Abrahamo. E noi, essendo morti in Cristo, diventiamo Seme d'Abrahamo e siamo eredi secondo la promessa. Vedete, Egli non prese la forma di un angelo. Lui non divenne un angelo. Egli divenne uomo! Divenne il Seme d'Abrahamo e prese il pungiglione della morte nella Sua propria carne, per riconciliarci a Dio, ed ora siede lì quale intercessore. Come potremmo rigettarLo, amici?
    2. Ascoltate:

    17.   Egli doveva perciò essere in ogni cosa reso simile ai fratelli, perché potesse essere un misericordioso e fedele sommo Sacerdote nelle cose che riguardano Dio, per fare la propiziazione dei peccati del popolo. (Affinché Egli potesse essere il Riconciliatore.)

    1. Vedete, c'era inimicizia tra Dio e l'uomo. E nessun uomo. essi mandarono gli angeli (i profeti), loro non potevano prendere il tuo posto perché dovevano pregare per loro stessi. Non potevano prendere il posto.
    1. Dunque Egli mandò la legge. La legge era un poliziotto che ci metteva in prigione. Essa non poteva portarci fuori. Egli mandò la legge. Mandò i profeti. Mandò la giustizia. Ed ogni cosa. non poteva fare un'espiazione. Tuttavia Egli scese e divenne uno di noi.
    2. Vorrei che avessimo più tempo adesso, vorrei prendere quella legge di

    redenzione, ma non ne abbiamo. Tuttavia solo per un momento il meraviglioso quadro è in Ruth e Naomi. Se potete vedete li, la riconciliazione. Come quell'agricoltore, l'uomo che doveva riscattare la perduta e decaduta proprietà, doveva essere parente alla persona che aveva perduto la proprietà. Ecco il motivo per cui Boaz doveva essere un era un parente di Naomi che poteva prendere Ruth. E dunque, egli doveva esserne degno, doveva essere in grado di farlo, per riscattare il perduto. E Boaz alla porta, diede una pubblica testimonianza togliendosi la scarpa perché aveva riscattato Naomi e tutta la sua proprietà. E lui doveva essere un parente.

    1. E quello è il motivo per cui Cristo, Dio, doveva diventare nostro parente. Ed Egli scese e divenne uomo. E soffrì la tentazione. E fu deriso, e beffato, e perseguitato, e ignorato, e chiamato "Beelzebub", e schernito, e patì la morte sotto la pena capitale. Vedete, Egli doveva essere nostro Parente. Doveva essere accusato falsamente, perché tu sei accusato falsamente. Egli doveva portare la malattia, perché tu sei malato. Doveva portare i peccati perché ciò era il tuo peccato. E Lui doveva diventare un parente. L'unico modo in cui poteva riscattarci era di essere nostro parente. Ed Egli divenne parente prendendo la forma di carne di peccato e divenne uno di noi. E in quella, Egli pagò il prezzo e ci ha riscattati riportandoci nella comunione con il Padre. Oh, che Salvatore! Le parole non possono esprimerlo.

    18. Infatti, in quanto Egli stesso ha sofferto nell'essere tentato, può venire in aiuto di coloro che sono tentati.

    1. Ecco il motivo per cui Egli divenne questo, affinché potesse simpatizzare con voi che siete. avete i vostri alti e bassi e i vostri piccoli dentro e fuori, e le tue tentazioni diventano così grandi che difficilmente potete sostenerle. Egli sapeva come simpatizzare con voi. Lui siede lì per fare intercessioni. Siede lì per amarvi. E anche se ti sviassi, Egli non ti abbandonerà. Lui viene ancora dietro di te e bussa al tuo cuore. Non c'è uno sviato nell'edificio che non sappia che Dio bussa ogni giorno al suo cuore. Ed Egli lo farà finché tu sei un mortale su questa terra, perché Lui ti amò. Egli ti ha redento.
    2. I poeti hanno provato. Gli scrittori stanno provando. L'uomo ha provato a esprimere quel tema dell'Amore, e ciò non può essere trovato nelle espressioni umane. Uno disse:

    Oh, l'amore di Dio, come è ricco e puro!

    Come è insondabile e forte!

    Esso durerà per sempre

    Gli angeli e i santi cantano.

    Se con l'inchiostro riempissimo l'oceano,

    E i cieli fossero fatti di pergamena,

    E ogni uomo uno scrittore di professione,

    Per scrivere circa l'amore di Dio

    Si svuoterebbe l'oceano

    Né potrebbero i rotoli di pergamena contenerlo tutto,

    Benché si stendessero da cielo a cielo.

    1. Tu non potresti mai comprenderlo. Non c'è maniera per noi di comprendere quel grande sacrificio che Egli fece, scese e ci ha riconciliati con Dio. Dopo Egli ritornò e disse: "Dunque, non vi lascerò senza conforto. Io verrò di nuovo e sarò con voi, persino in voi, fino alla fine del mondo".
    2. E oggi noi siamo qui, viviamo nel tempo della fine, con lo stesso Gesù, la stessa cosa, lo stesso segno, gli stessi prodigi, la stessa salvezza, lo stesso Spirito che fa la stessa cosa, lo stesso Vangelo, la stessa Parola, le stesse dimostrazioni, la stessa manifestazione, ogni cosa! Ci conviene non trascurare questa grande salvezza, poiché noi dovremo rendere conto un certo giorno di ciò che facciamo con il Figlio di Dio.
    3. Egli è sulle tue mani stasera, peccatore, sviato. Cosa farai con Lui? Tu dici: "Beh, me ne sbarazzerò". Tuttavia ricordati, non lo fare. Non c'è alcuna maniera, se sei un peccatore, che tu possa lasciare questo edificio ed essere lo stesso. Tu non puoi farlo.
    4. Pilato, una sera, cercò di farlo. Egli chiese dell'acqua e si lavò le mani. Disse: "Io non voglio avere a che fare con Lui. Per me è come se non l'avessi mai visto. Non ho mai sentito parlare del Vangelo. Non voglio avere niente a che fare con Lui". Poteva lavarLo via dalle sue mani? Egli non poteva farlo.
    5. Infine, sapete cosa accadde a Pilato? Egli perse il senno. E in Svizzera dove siamo stati l'anno scorso, a predicare il Vangelo Dunque c'è una vecchia leggenda che dice, che c'è uno stagno d'acqua dove le persone vengono da tutto il mondo, per osservare ogni anno nel periodo della crocifissione. Pilato, si suicidò tuffandosi in quest'acqua e morì annegato. E ogni anno nel medesimo giorno, l'acqua blu ribolle in quello stagno, per mostrare che Dio rigettò l'acqua. L'acqua non può lavare il Sangue di Gesù dalle tue mani né dalla tua anima. C'è solo una maniera per farlo, quella di accettarLo come tuo personale perdono ed essere riconciliato Con Dio. Preghiamo:
    6. Padre Celeste, noi Ti ringraziamo stasera per la Parola; "Poiché la fede viene dall'udire, e l'udire tramite la Parola". Ti ringraziamo per Gesù. E mentre vediamo questo grande giorno in cui viviamo, come quei segni e prodigi, come ci lasciamo sfuggire queste cose. Dio, apri gli occhi della gente in questo tabernacolo, stasera, affinché possano vedere e comprendere, che ci troviamo nelle ultime ore. Il tempo scorre. Non rimarremo molto a lungo qui, e vedremo Gesù. E saremo annoverati traditori, poiché non c'è scusa stamane. Quando hai dato quella grande e potente visione, di quell'uomo che veniva qui, da un paese laggiù e di vedere lui, senza ombra di dubbio, alzarsi dalla sedia a rotelle, ricevere la vista; le sue gambe diventare forti giù attraverso l'edificio, rallegrandosi e lodando Dio. Ciò mostra che Dio è ancora in grado di suscitare figlioli ad Abrahamo da queste pietre. Vedere le visioni come Gesù disse: "Io non faccio nulla se prima il Padre non Me lo mostra. Io non posso fare nulla".
    1. Il cieco che Lo seguiva, disse: "Abbi pietà di noi".
    2. Egli disse... toccò i loro occhi, e disse: "Visia fatto secondo la vostra fede".
    3. Dunque, Signore, noi vediamo Gesù. Non vediamo tutte le cose. Tuttavia vediamo Gesù, che ha fatto la promessa. Lo vediamo con noi. Non Gesù nella tomba, non Gesù di 2000 anni fa; ma Gesù, stasera, che è con noi. Noi Lo vediamo manifestato in tutta la Sua potenza, e segni e prodigi.
    4. Dio, possiamo noi mai trascurare questa grande Salvezza; ma che possiamo abbracciarla, e accettarla, ed essere riverenti, e vivere per essa fino al giorno in cui Gesù verrà a portarci a casa. Concedilo, Signore. Noi 10 chiediamo nel Suo Nome.
    5. E mentre abbiamo i nostri cuori chini, mi chiedo se c'è una persona dentro l'edificio stasera, sotto la divina presenza dello Spirito Santo che vorrebbe dire: "Fratello Branham, sono convinto di essere nell'errore. Dio ha rivelato i miei peccati. E io so di essere nell'errore. Stasera alzerò la mia mano a Lui e chiederò pietà. Dio sii misericordioso verso di me, io sono nell'errore". Farai ciò?
    1. Mentre aspettiamo solo un momento, se c'è una persona qui che vuole. c'è un battesimo che avrà luogo fra breve. E se sei un peccatore, io mi pentirei. Come puoi rigettare un tale ineguagliabile amore di Colui che mori? Il Dio santo del Cielo divenne un uomo peccatore, non perché avesse peccato ma perché Egli aveva i tuoi peccati e li rivelò lì al Calvario, e tu non vuoi accettare quel perdono. Non vorresti farlo stasera? Mentre abbiamo i nostri capi chini, qualcuno dica: "Ricordati di me, fratello Branham, io alzo le mie mani a Cristo e dico, "Sii misericordioso verso di me. Io sono nell'errore, e voglio essere riconciliato con Dio". Vorresti alzare la tua mano? Benissimo, se ognuno è Cristiano dunque, preghiamo:
    2. Padre, noi Ti ringraziamo stasera, che tutti qui dentro sono Cristiani, che loro hanno testimoniato la stessa cosa rimanendo in silenzio, che i loro peccati sono sotto il Sangue; e io sono così riconoscente per quello. Benedicili, Signore. Oh, sono così felice che loro hanno trovato riconciliazione tramite l'offerta del Sangue, tramite l'ascolto della Parola. Il lavaggio dell'acqua, per mezzo della Parola; Essa ci purifica, Essa ci porta in un luogo più grande, dove il peccatore nella sua vile oscurità è reso bianco come neve. Le macchie scarlatte del peccato sono state lavate e noi siamo nuove creature in Cristo. Noi Ti ringraziamo per questo. Ora si avvicina il servizio di battesimi. Comprendo che questa giovane signora, stasera, deve essere battezzata  quaggiù, nel Nome del Signore.

    O Padre Celeste, noi preghiamo affinché Tu possa benedire questa giovane donna. La mia mente torna indietro ad appena pochi giorni fa, scendendo in Henryville e vedendo quella ragazza carina scendere lungo la strada. E stasera, lei è una madre, una signora, lei Ti ha accettato come suo personale Salvatore. La vita è stata dura per il bambino, Signore, O Dio, tuttavia il Cielo è sicuro per lei. E noi Ti ringraziamo per quello. Noi preghiamo, Dio, affinché Tu possa ora benedire la giovane donna. Mentre lei viene per essere battezzata in acqua, possa Tu benedirla con lo Spirito Santo di Dio. Concedilo, Signore. E possa la sua anima essere proprio così rapita nei Cieli. Concedilo per la Tua gloria. Noi lo chiediamo nel Nome di Gesù. Amen.

    Voglio leggere negli Atti al capitolo 2: Pietro che parla il giorno di Pentecoste, il primo battesimo che fu mai eseguito nella Chiesa Cristiana; Pietro riprese i Farisei e la gente cieca per non aver riconosciuto il Figlio di Dio; parlando di come Dio Lo aveva risuscitato, e provò la Sua opera con grandi segni e prodigi. Ascoltate questo; come egli parlò, stava esaltando Gesù.

    Ogni spirito del Cristiano esalta Gesù, non solo per mezzo delle tue labbra ma tramite la tua vita. Le tue labbra possono dire una cosa, la tua vita dirne un'altra. Se tu fai quello, sai cos'è? É ipocrisia. E io vorrei stare di fronte al Cielo come incredulo piuttosto che come ipocrita. Se tu testimoni di Gesù e dici: "Egli è il Salvatore", vivi in quel modo, poiché le persone 10 aspetteranno da te. Proprio così. Tu devi vivere come un Cristiano. Noi vi siamo andati attraverso stamane.

    Dunque, se il Signore vuole, domani sera. oppure mercoledì sera, noi prenderemo questo terzo capitolo, che è un meraviglioso capitolo. E ora, siate certi di cercare di venire mercoledì sera. Quanti si rallegrano di questo Libro, dell'insegnamento di Scuola Domenicale? Oh, vi ringrazio molto, ciò è bello.

    Dunque, voglio leggere ora in Atti al 2° capitolo, cominciando dal versetto 32:

    1. Questo Gesù, Dio l'ha risuscitato; e di questo noi tutti siamo testimoni. (Essi lo sapevano.)
    2. Egli dunque, essendo stato innalzato alla destra di Dio e avendo ricevuto dal Padre la promessa dello Spirito Santo, ha sparso quello che ora vedete e udite.

    Ora ascoltate lui che parla in merito a Davide, uno degli angeli:

    1. Poiché Davide non è salito in cielo, anzi egli stesso dice: "Il Signore ha detto al mio Signore: 'Siedi alla mia destra,
    2. finché Io abbia posto i Tuoi nemici come sgabello dei Tuoi piedi'".

    Davide non poteva salire, egli stava sotto il sangue versato di giovenche, pecore e capre. Ma ora lui può elevarsi; egli è sotto il Sangue del Signore Gesù. Poiché essi risponderanno solo per quel Sangue quando Esso verrà in potenza. Quando il Sangue di Cristo verrà in potenza, tutti quelli che sono morti in grazia di Dio, risusciteranno. Proprio così, e ascesero nella gloria.

    Ora, ascoltate:

    1. Sappia dunque con certezza tutta la casa d'Israele che quel Gesù che voi avete crocifisso, Dio l'ha fatto Signore e Cristo.

    Che ne è di quello? Egli è una terza persona della trinità; oppure, Egli è l'intera trinità? Egli è corporalmente tutta la pienezza della Deità.

    1. Non c'è una tale cosa come tre Dei: Dio il Padre; Dio il Figlio; e Dio lo Spirito Santo. Quello non si trova persino nelle Scritture; da nessuna parte, in nessun posto. Da nessuna parte fu mai comandato di battezzare: nel nome del Padre; e nel nome del Figlio; e nel nome dello Spirito Santo; da nessuna parte nelle Scritture. Esso è un credo Cattolico e non è per la chiesa protestante. Io chiedo a ognuno di mostrarmi una Scrittura dove qualche persona fu mai battezzata in alcun altro modo che non sia nel nome del Signore Gesù Cristo. Venite e mostratemelo, e io mi metterò un cartello sulla schiena: "Ipocrita, falso profeta, e falso insegnante", e attraverserò le strade. Non c'è una cosa simile. Non c'è mai stato qualcuno battezzato in quel modo! Esso è un credo Cattolico, e non una dottrina protestante.
    2. Matteo 28:19, voi dite: "Gesù disse: 'Andate in tutto il mondo, ammaestrate tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo'". Quello è corretto! Tuttavia non nel nome del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Il nome del Padre. Il nome, non i nomi, del Padre. Padre non è un nome". Quanti lo sanno? Quanti padri ci sono qui? Alzate la vostra mano. Quanti figli ci sono qui? Alzate la vostra mano. Quanti umani ci sono qui? Alzate la vostra mano. Benissimo. Dunque, qual è il tuo nome? Non padre, figlio, né umano.
    3. Una donna mi disse una volta, la quale era una rigorosa triteista, lei disse: "Fratello Branham, però lo Spirito Santo è un nome".
    4. Io dissi: "Lo Spirito Santo non è un nome. Lo Spirito Santo è ciò che Esso è. Esso è lo Spirito Santo, non un nome". Quello è ciò che Esso è. Io sono un umano, tuttavia il mio nome non è umano. Il mio nome è William Branham. Perciò se Egli disse: "Andate dunque, e ammaestrate tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre, e del Figlio, e dello Spirito Santo". Pietro dunque, dieci giorni dopo, disse: "Ravvedetevi..."
    5. Dunque, qui, ascoltate questo:
    1. Or essi, udite queste cose, furono compunti nel cuore e chiesero a Pietro e agli altri apostoli: "Uomini e fratelli, che dobbiamo fare?"
    2. Allora Pietro disse loro: "Ravvedetevi e ciascuno di voi sia battezzato nel Nome di Gesù Cristo per il perdono dei peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo".
    3. Dunque, Pietro fece ciò che Gesù gli disse di non fare? Egli non era confuso! Siamo noi confusi.
    4. In Atti 2:38, i Giudei furono battezzati nel nome del Signore Gesù Cristo per immersione. E in Atti l'8° capitolo, noi scopriamo che Filippo scese e predicò ai Samaritani, e li battezzò nel Nome del Signore Gesù Cristo; i Samaritani. E in Atti 10:49, Pietro comandò ai Gentili di essere battezzati nel nome del Signore Gesù Cristo.
    5. Paolo, Atti 10:5, attraversò la costa superiore di Efeso, egli trovò i discepoli. Essi erano discepoli Battisti. Ognuno di loro era Battista. Furono convertiti da un predicatore Battista di nome Apollo. Ed egli era un predicatore Battista, e stava provando per mezzo della Bibbia che Gesù era il Cristo. Paolo disse: "Avete ricevuto Lo Spirito Santo dopo che avete creduto?"
    1. Loro dissero: "Non abbiamo neppure sentito dire che ci sia lo Spirito Santo".
    2. Disse: "Allora come siete stati battezzati?"
    3. Essi dissero: "Noi siamo stati battezzati dallo stesso uomo che battezzò Gesù, nella fossa d'acqua là fuori, ciò è sufficiente".
    4. Paolo disse: "Ciò non funzionerà adesso. Voi dovete essere battezzati di nuovo". E Paolo comandò loro di essere battezzati di nuovo, nel Nome del Signore Gesù Cristo. Impose le mani su di loro, e lo Spirito Santo scese su di loro. Esatto. Sissignore!

    Sul far della sera vi sarà luce,

    il sentiero di gloria certamente troveremo.

    Nella via dell'acqua, quella è la Luce oggi,

    Sepolti nel prezioso nome di Gesù.

    Giovani e vecchi, ravvedetevi di tutti i vostri peccati,

    Lo Spirito Santo certamente entrerà.

    La luce della sera è venuta,

    É un dato di fatto che Dio e Cristo siano uno.

    1. Ecco ciò che la Bibbia dice. Proprio così. É giunta l'ora; è giunto il tempo in cui dovremmo pentirci.
    2. Dite grida quando sei pronto nella piscina, e noi Sei pronto? Benissimo, tirate semplicemente le tende.
    3. Dunque il Signore vi benedica adesso, mentre il fratello ministra il battesimo. Potete vedere questo?

     

    [II Fratello Neville battezza i credenti. Ed.]

    49-94 ... come first and study the Scriptures, so he could compare it, and would see whether it was the Truth or not. He took it the Truth by the Old Testament. Now, Paul was an Old Testament scholar. How many knows that? He was a--taught under one of the best scholars of his day, Gamaliel: outstanding scholar. And Paul knew the Old Testament. And I think his first shaking, as I said this morning, when he witnessed the death of Stephen. Something must've got ahold of Paul, because all through his writings he kept referring to it, "I'm not worthy because I persecuted the Church unto death; I'm the least among them." Oh, but God had a different thought of it. He was one of the mightiest men of the day.
    See, Saint Paul, the great apostle
    With his robe so bright and fair, (the poet said)
    Oh, there's sure to be some shouting
    When we all meet there. (That great day when I see him receive a martyr's crown, a martyr reward...)

    49-96 I stood with a little pen, here not long ago, where he wrote these letters. And then they chopped his head off, and pitched him over into the sewer to wash down the sewer. And this little Jew there, he said, "I bear in my body the marks of Jesus Christ. I've fought with beasts at Ephesus, but I've fought a good fight. I've finished the course. I've kept the faith. And henceforth, there's laid up for me a crown of righteousness, that the Lord, the righteous Judge will give me at that day. And not only me, but all who loves His appearing." How I love that. Oh, I want to be numbered with those. We used to sing a song:
    Oh, would you be numbered as one of His fold?
    Would you be numbered as one of His fold?
    Be spotless within, be watching and waiting that sight to behold;
    He's coming again. (I want to be one of them.)

    50-97 Now, the writer goes ahead and saying:
    Therefore we ought to give... more earnest heed to the things which we've heard, lest at any time we should let them slip. (As we taught on that this morning.)
    Second verse deals:
    If... For if the word spoke by angels... (What did we find the angels to be? Prophets. "God spoke in sundry time..." Now, you have to make, not our own idea, but the Bible.)
    Now, the 1st chapter of... The 1st chapter, the 1st verse:
    GOD, who at sundry time and divers manners spake... to the fathers by the prophets,
    Now, he goes over here and say again:
    For if the word spoken by angels were steadfast... (And what does an angel mean? Messenger.)

    50-100 If God anointed messenger... And then, if we be anointed, we are God's messengers. We are messengers to the world, an ambassador of heaven, professing that we are pilgrims and strangers. We're not of this world. But we seek a City to come whose Builder and Maker is God. We lay not up treasures on this earth where thieves break in, and moths, rust can corrupt; for our treasures lays in heaven where Jesus sets at the right hand of the Majesty. Oh, what a glorious and marvelous thing to know, that,
    Our hopes are built on nothing less
    Than Jesus' blood and righteousness;
    When all around my soul gives way,
    Then He's all my hope and stay.
    On Christ, the solid Rock, I stand;
    All other grounds is sinking sands,
    All other grounds is sinking sands.
    How Eddie Perronett wrote that song in the times of persecution.

    50-101 Now, if the word spoke by angels was steadfast,... (When the messenger of God spoke the Word, It stood.)... and every reward... received a just recompense of reward;
    How shall we escape now... (if we don't hear Christ, Who speaks from heaven... Now, watch.)
    How shall we escape, if we neglect so great salvation;... (Think of it.)... which in the first begin to be spoken by the Lord,...

    51-102 Christ begin His work. What did He do? We watched Him, how He humble, lowly; how He wasn't a great noted man as a theologian. But He was humble, meek, gentle; He wasn't a mighty preacher. His voice wasn't heard in the street. But John went forth as a roaring lion; he was a preacher.
    Jesus come forth, not as a roaring lion, but God working with Him confirming the Word. God was with Christ. Peter said at the day of Pentecost, "Ye men of Israel, and you that dwell in Judaea... Jesus of Nazareth, a Man approved of God among you by signs and wonders and miracles, which God did by Him in the midst of you all, which you all are witnesses." Watch how he pinned it down on them, "You should've known Him."
    Jesus said, "You hypocrites," Said, "you go out and look at the sun, and you--it's red and lowering, and you say it's going to be foul weather. And if it's bright and sunny and so forth, you say it's going to be fair weather." Said, "You can discern the skies, but the signs of the time you cannot discern. For if you would've known Me, you'd know My day."

    51-105 Oh, what He'd scream tonight. How His Spirit screams through His preachers: "The hour is at hand." We discern; we watch the--the atomic bombs; we know who's going to take Clark Gable's place, and who's going to do this, that, or the other; or who'll be the Vice President. We're interested in that, but we cannot discern the signs of the time. We're at the end.
    What is it? We're so interested in what the next chapter of television... "What's Susie going to do?"; or what that woman's name is; and where Arthur Godfrey's going to... "What kind of a joke's he going to pull the next time?" We, as Christians, gaum our mind full of such tommyrot, when we ought to be in prayer somewhere and study the Bible to know the signs of the time we're living in.
    What does that a lot of time is weak pulpits (That's right.) that don't get down and bring the Gospel Truth. We're going to have to answer for that in the days to come. We must not neglect anything. And the people, as we are here at this Branham Tabernacle, to see the signs and wonders, and the power of the resurrected Christ; and then to know that we would place our--our times upon other things and neglect to hear the Voice of the Lord Jesus, "How shall we escape if we neglect such a great salvation?"

    52-108 The 3rd verse... or the 4th verse. Here's where we ended, on the 4th verse, this morning.
    God also bearing them witness,... (Oh, my.) God... bearing them witness,... (Listen to the Word.)... both with signs... wonders, and with divers miracles,... (What is divers miracles? What is diver? "Diver" means "many." With many miracles God bore witness. O God, I trust that it'll soak into your hearts.)
    Listen. I'm one of your pastors with Brother Neville here. I want you to take it to record. The Bible said, "If there arise one among you, and he says such-and-such and it doesn't come to pass, don't hear it; for I haven't spoken. But if he speaks in My Name, and what he says comes to pass, then hear it. (Amen.) For I am with that prophet, or preacher, or whatever it may be. If what he says comes to pass, then hear him."

    52-110 Now, friends, let's hear Him, the Holy Spirit speaking in our midst, showing divers miracles, and signs, and wonders. Let's just not pass over it as just common happenings. Let's remember that it's Jesus Christ, the same yesterday, today, and forever, confirming His Word. We must do it. Oh, please do it. Take heed. Let every other thing be secondarily. Even your home, your husband, your wife, your children, whatever it may be, put it second. Place God first. You say, "Brother Branham, over my children?" Over anything, place God first. Let Him be first.

    52-111 Elijah come off the mountain one day; he was an angel, a messenger, God's messenger anointed. And he found the widow woman picking up two sticks. He said, "Go, bake me a little cake and fetch me a little water."
    And she said, "As your soul liveth, I have but just enough cakes--or enough wheat dough to make one little pancake. And I just have enough oil to go in to mix it up for shortening. And I'm picking up two sticks." The old fashion way was the Indian way of crossing the sticks and burn it from the middle, and keep pushing it in. Made a many a camp fire like it. Said, "Now, I'm going to cook that little cake for me and my boy, my baby. And we're going to eat it and die." There'd been a drought for three years and six months, no water nowhere.
    That stern, old prophet, looked that woman in the face; he said, "Go bake me a cake first." What a command for a man to tell a widow woman, starving to death, to feed him first? What did he say? "For THUS SAITH THE LORD, the barrel will never go empty nor the cruse dry until God sends rain on the earth." First, God. She went in and baked that little cake and come, give it to the prophet. And went right back and baked another one, and another one, and another one, and another one. And the barrel never went empty nor the cruse dry until God sent rain on the earth. She put God before her children. She put God before anything else. She taken the Kingdom of God first.

    53-114 God must have first place in your heart, first place in your life, first place in everything that you do or what you are. God must be first. He doesn't want the second place. He doesn't deserve the second place. He deserves the best, and the first, and all that we got. He deserves it. Blessed be His holy Name.
    For God also bearing... witness,... (He gave testimony.)... both with signs and wonders,... divers miracles, and gifts of the Holy Ghost, according to His own will... (Not what men say, what the church said; but what God's will was.)
    Oh, we need to seek the will of God, not the favor of your neighbor, not the favor of your children, not the favor of your husband or your wife; but seek the will of God. You do that first. Then everything else, the will of the wife and the will of the children, will fall right in with it. But place God first.

    53-116 Watch, now.
    For unto the angels has he not put in subjection the world to come, whereof we speak.
    Otherwise, the great Angels that ministers in the heavens: Gabriel, Michael, Woodworm, and the tens of thousands times tens of thousands of Angels of heaven, or the tens of... hundreds of prophets that's been on the earth, every one of them, He's never put any of them to have control over the world to come that we speak of, not a one. He never said, "Isaiah, you'll control the world." He never put the world in subjection to Elijah. Neither did He put it to Gabriel, or any angel, any ministering spirit.

    54-118 Watch what he said, Paul still magnifying Christ.
    ... whereof we speak.
    But one in a certain place testified, saying, What is man, that thou art mindful of him? or the son of man, that thou would visit him?
    Thou has made him a little lower than the angels; thou hast crowned him with glory and with honour, and didst set him over the works of thy hand:
    Now, if you want to read that, it's Psalms 8:4 and 6, David speaking. Now, what did he call David here? That settles it, right there, whether it was right this morning on the prophet.
    He said, "For one of the angels said in a certain place." David, the messenger of God was an angel of God; for he was a messenger of God. The angel said (David said) in the Psalms, "Thou did make him a little lower than the Angels of heaven." An angel said that God made him lower than an Angel, that He might crown Him; and he might suffer and taste death to be exalted up again. That He might make him to inherit all the things of the world.

    54-121 Now, in--in Matthew 28:18, we read these. After He had been crucified and rose again on the third day, He met with His disciples and commissioned them to go into all the world to preach the Gospel to every creature. He said, "All powers in heaven and in earth has been given unto My hands. All the power in heaven, all the power in earth has been given unto Me." What was it? Man and God had united. The Logos had been made flesh, and had been killed, and rose again for our justification, and was then the anointed Emmanuel forever and forever. God changed His dwelling place from a throne in the spaces yonder to the heart of His Son Christ Jesus, to live and reign forever. God was in Christ; He's the final resting place of the Spirit.
    The Spirit stayed in a tabernacle one day (You know that.), under a tent. And Solomon built Him a house. "But howbeit, the Most High dwelleth not in houses made with hands; but a body has Thou made Me."

    55-123 Over in the Book of Acts the 7th chapter, when he was speaking, he said, "All of them foresaw It. They built tent for Him, Moses did, had a tent and put the ark in there. For God was on the Mercy Seat; He didn't dwell there."
    All right then, "A Body has thou made Me," the Body of the Lord Jesus Christ, made lower than the Angels to taste death; and none but the very Highest of high, Christ, the Prince of peace, the King of kings, the Lord of lords, the Creator of every star in the universe.
    O God... He became lower than His creation that He might redeem men (homeless, helpless men) and give them a home in heaven. He left the glories of heaven. He left the highest Name that could be called. And when He was on earth, men give Him the lowest name that they could give Him, said he was a illegitimate Baby to start with. Born in a manger, wrapped in rags off the back of the yoke of a ox, no place to go, had no home to go to, and was called Beelzebub, the chief of the devils. He was mistreated. He was spit on. He was made fun of. He was rejected and went to the lowest pits, and stooped to the vilest of prostitutes. That's what man done to Him.

    55-126 But God raised Him up so high that He has to look down to see heaven. Men give Him the lowest seat, give Him the worst place, the lowest name. God raised Him up and give Him the highest seat, and the highest Name. That's the difference what man done with the Son of God, and what God done with the Son of God.
    He stooped that we might be lifted. He become us, that we through His grace, might become Him. He come to the homeless, and became homeless Hisself, that we might have a home. He came to the sick and was made sick Hisself that we might be healed. He came to the sinner, and made sin Himself, that we might be saved.
    No wonder He was exalted. No wonder He is Who He is tonight. God has exalted Him. And all the powers in heavens and earth is give to Him.

    56-129 When His earthly work had been finished here on earth... He came to the earth; as soon as He did, the Morning Star declared Him to be the Son of God. He shook every devil that He come in contact with. Blessed be the Name of the Lord. Devils trembled and shook, and begged for mercy in His Presence. Yes, sir. All hell knowed Who He was.
    He walked humble. He had not a place to lay His head on a rainy night. The very animals that He created, the birds of the air has nests, and the foxes has dens, but the Son of man doesn't have a place to lay His blessed head. Sure He was.
    He became sin, became low and forsaken. But the devils knowed Who He was. They pleaded for mercy; they said, "Why do you come to torment us before our time comes." And while the preachers was calling him Beelzebub, the fortuneteller; the devils was calling Him the Son of the living God, was begging for mercy.

    56-132 Oh, how we could only stop just a minute. Who are you anyhow? What does that job you got mean? Or what does that little house we own mean? What does the car we own mean?
    Pretty little girl, you little sassy thing, what does that little looks that you have now? You young man with the shiny, slick hair, straight shoulders, you'll bend down someday, when stooped with age.
    But blessed be the Lord. You've got a soul that's borned again, you'll live forever and ever because He become you, that you through His grace might become Him, to make a place for you.

    56-135 Oh, we who think that we got a change of clothes, and a few groceries in the house, what are we? God could take it in a second. Your very breath holds in His hand. And here in our midst to heal the sick to proclaim and profess and to foretell, and every time perfect... And even concerned enough to bring a little dead fish back to its life again in the midst of us: Jehovah around us, Jehovah in us, the great and mighty I AM.
    When He died they thought they had Him. He ascended into hell. When He left the earth that day when He was crucified, He went into the regions of the lost. The Bible said, "He went and preached to the souls that were in prison, that repented not in the long-suffering in the days of Noah." When He died and His Spirit left Him, He become the Logos again. He, I see, said, "I came from God. I go back to God."

    57-137 And God was that Pillar of Fire that led the children in the wilderness. And when He was here on earth... And when He died He turned back to a Light again. Paul saw Him, and He was a Light. None of the rest of them saw Him. They seen Paul fall. Something struck him, and It was a Light. Paul said, "Who is It that I persecute?"
    He said, "Saul, Saul, why persecute thou Me?"
    Said, "Who is It?"
    He said, "I'm Jesus that you persecute. And it's hard for you to kick against the pricks."
    Then he went and studied that Light. Paul went back in the Bible to find out what that Light was. And he wrote this Letter. He's the same Jehovah. That same Light was in the wilderness with the children of Israel. And when Peter was in the prison, He was a Light that came in and opened the doors.

    57-141 And by His grace, so none will have any excuse... Oh, if they could forget the illiterate messengers and remember It's not the messenger, it's the Message. He's come down again with us in a form of a Pillar of Light. And He moves with His same miracles and signs: nothing out of the Bible, staying right with the Bible, holding it under subjection, bringing out His glory, showing His power. Blessed be His holy Name.
    I know you must think that I'm crazy; but, oh, that blessed eternal rest that's in my soul. Though storms may wave, my anchor holds within the veil.

    57-143 And to see Him when He died, till the moon took a nervous prostration, the sun went down in the middle of the day. And when He went to the regions of the lost [Brother Branham knocks on pulpit--Ed.], knocked on the door, and the door swung open... The Bible said He preached to the souls that were in prison, that repented not in the long-suffering in the days of Noah, after He had deceased on this earth. And my brother and my sister, when He deceased, His earthly work was done. But He was still working. And He's still on the job tonight. Amen.
    He knocked at the doors of the lost (The Bible said He did.), and He witnessed, "I am the Seed of the woman. I'm He that Adam spoke of. I'm the One that Enoch said would come with ten thousands of His saints. I'm the Son of the living God, and you've sinned away your day of grace. But it was prophesied to you by the angels Enoch, Noah, that I must come to fulfill every Word of God's Bible. And I'm here as a witness in this land of the lost." And He preached to them.

    58-145 On down into hell He went, right down to the doors of hell, knocked on the door. And the Devil opened the door, and said, "I got You now."
    Jerked them keys from his side, said, "You devil. You've held the bluff for a long time. (Here it is right here in the Bible. We'll get to it in a minute.) You've held the bluff for a long time, but I come to take over." Grabbed those keys and kicked him back in, and shut the door. Come through and picked up Abraham, Isaac, and Jacob, on the third day He arose, and those that slept in the grave arose with Him. Oh, hallelujah. No wonder the poet said,
    Living, He loved me; dying, He saved me;
    Buried, He carried my sins far away;
    Rising, He justified freely forever:
    Someday He's coming--oh, glorious day!
    Blessed be the tie that binds our hearts with Christian fellowship, the love of God. When He rose, He wasn't finished yet. He had some more work to do.

    58-147 The Bible said, "He ascended on high and give gifts unto men." There was a atmosphere hung over the earth of darkness, of gloom, of death, and weary. The prayers couldn't come up, because the atonement wasn't made, but He broke through that veil. He opened up the way. He broke the veil of sickness. He broke the veil of sin. He broke the veil of worry. He broke the veil of depressed. He broke every veil and made a highway for the wayfaring man walking up the King's highway. Oh, my, when He passed the moon and the stars, on and on...
    Following behind him come the Old Testament saints, Abraham, Isaac, and Jacob. They went right on up into the heavens of heaven. When they were way away from the City, I can see them lift up their eyes; Abraham said, "That's the City that I longed to see. Oh, come here Isaac. Come here Jacob. Oh, we were pilgrims and strangers in the earth, but there's the City. There's the One we've waited on."
    And the Bible said they screamed, "Lift up ye everlasting gates and be ye lifted up, for the King of glory's coming in."
    And the Angels behind the gates screamed back to these angels back here, and said, "Who is this King of glory?"
    And the angels out here, the prophets, said, "The Lord of hosts, the Mighty in battle."
    And they pressed the buttons and the big doors swung open. Right down through the middle of the streets He come, the Conqueror, triumph, with the Old Testament saints walking behind Him, set down on the throne, said, "Father, here they are. They're Yours."
    And He said, "Climb up here and set down until I make all Your enemies Your footstool." As we read, we find that on here in the Scriptures.

    59-154 All right, listen. Now, that we're on these 8th verse:
    Then has He put all things into subjection under his feet. For... he put all things in subjection under His feet, he left nothing that is not... under Him.
    But now we see not... all things put under him. (That's death. We don't see death yet, because we're still dying. We see death.)
    But... (9th verse)... But we see Jesus,... (Amen. Listen.)... we see Jesus, who was made a little lower than the angels for the suffering of death, crowned with glory and honour; that he by the grace of God should taste death for every man... (Why was He made lower than the Angels? So He could taste death. He had to die. He had to come to die.)

    59-155 Look here, friend. Don't never forget this. When Jesus was going, walking up the hill, death was a-buzzing around His head.
    Let's take our picture to Jerusalem two thousand years ago. And how could you reject it? I hear a sound coming through the street. What is it? It's a bumping of something. It's an old rugged cross coming down, and a-going out the gates of Damascus, bumping over the cobblestones (Them big cobblestones are still there.), bumping over these big cobblestone, bumpity-bump. I see the spatting of the Blood on the street. What is it? It's a Man that's done no harm, nothing but good. The people were blind. They didn't know Him. They didn't recognize Him.
    You say, "Blind? Could they have their sight?" You can still have your sight and be blind. You believe that? The Bible said so. Remember Elisha down at Dothan? He went out and smote the people blind, said, "Now, follow me." They was blind to him. And people are blind tonight.

    60-158 A certain church that don't believe in Divine healing... Walked up to me one time and said, "Smite me blind. Smite me blind." (It was at Brother Wright's house.) Said, "Smite me blind." Said, "Paul smote a man blind one time," said, "Smite me blind."
    I said, "Friend, the Devil's already done it. You're already blind. Sure, you are."
    He said, "Heal this little girl and I'll believe you."
    I said, "Save that sinner and I'll believe you." Certainly.
    Oh, he said, "He has to believe."
    I said, "Same thing here; it has to come through the sovereign grace of God."
    The Devil, the god of this world, has blinded the eyes of the people. "They've got eyes but they can't see," the Bible said.
    Here He was going up the street, dragging out the bloody footprints on the road up. The bee of death was stinging around Him, buzzing at Him, "Just a little while and I'll have you." He was getting weak, thirsting, water...

    60-166 I was shot once, laying up here in the field, blood just a-pouring from me; I screamed for water. And my buddy runs up and he took his cap and put it down in the water; old stagnated, wiggletails in the water. Come over, and I held my mouth open, and he squeezed that; because the blood was spurting like a fountain, where I was shot to pieces with a gun. Thirsting...
    Then I know what my Lord must've been, after bleeding all that morning, from nine o'clock up till three o'clock in the evening, losing all that Blood. I see His robe, first, like little bitty spots on it. And all them spots begin to get bigger and run together, make one great big bloody splotch, hitting Him on the leg as He walked around. That was Emmanuel's Blood. Oh, the earth wasn't worthy of It.

    61-168 But as He goes up, this bee's stinging around Him. What did it do? It finally stung Him. But, brother, anyone knows, that a insect or bee if it ever stings you once, that finishes the stinging business. It can't sting no more, because when it leaves, it pulls its stinger out. That's the reason God had to be made flesh. He took the stinger of death into His flesh, and He pulled the stinger out of death. Blessed be the Name of the Lord.
    Death can hum and sting, but it can't hurt you. Paul, when he felt that bee humming around him, death was coming around him, he said, "O death, where is your sting?" He could point to Calvary where it's left in the flesh of Emmanuel. "Where is thy victory? But thanks be to God Who gives us the victory through our Lord Jesus Christ."

    61-170 Yes, we don't see all things.
    But we do see Jesus, who was made a little lower than the angels for... suffering of death,...
    For it becometh him, for whom are all--all things, that by whom we have all things, in the begin... many son... to be made the chief captain of our salvation... through suffering.
    The only way He could become the Captain of our salvation, He had to suffer.
    Listen at these beautiful Words here now. Now, listen.
    For both he that sanctifieth and they that are sanctified are all... one:... (Oh, don't you see the Vine and the Branch there? All One.)... for which cause he is not ashamed to be called... brethren... (See? Why? Listen to the next verse.)
    Saying, I will declare thy name unto my brethren, in the midst of the church will I sing praises unto thee.
    And again, I will put my trust in him. And again, Behold I and the children which Thou has given me.
    Forsomuch then as the children are partakers of flesh and blood, he also himself likewise took part of the same; that through the death he might destroy him which had the power of death, that is, the devil;
    And deliver them who through... for the... through... for death were always kept... subject unto bondage.

    62-172 Men always feared death. Christ became sin, made low, to take death upon Himself. And He's not ashamed to be called our Brother, for He was tempted just like we are tempted. And He can make the--be the right kind of an Intercessor, 'cause He stood the same kind of a temptation that you stand. And He took your place, knowing that you couldn't take it yourself.
    So don't you see, brother, sister, the whole thing is grace. All of it is grace. It's not what you do anyhow. It's what He's already done for you. Now, you can't do one thing to merit your salvation. Your salvation is a gift. Christ became sin that you might become righteous. And He's the right kind of a Chief Captain for our salvation, because He suffered just like we suffered. He's been tempted just like we're tempted. And He's not ashamed to be called our Brother, because He knows what we go through with. Oh, blessed be His Name.

    62-174 For verily he took not on him the form of angels; but he took on him the seed of Abraham.
    Oh, my. He didn't become an Angel; He become the Seed of Abraham. And we, being dead in Christ, take on Abraham's Seed and are heirs according to the promise. See, He never took on the form of an Angel; He never become an Angel. He become a man. He become the Seed of Abraham and took the sting of death in His own flesh, to reconcile us back to God, and now sets there for an Intercessor. My, how could we reject it, friend?
    Listen.
    Wherefore in all things it behooved him to be made like unto his brethren, that he might be a merciful and faithful high priest in things pertaining to God, to make reconciliation... the sin of the people. (That He might be the Reconciler.)
    See, there was enmity between God and man. And no man... They sent the angels, the prophets; they couldn't take your place because they had to pray for theirselves. They couldn't take the place.

    62-177 Then He sent the law. The law was a policeman that put us in jail. It couldn't bring us out. He sent the law. He sent the prophets. He sent the righteous. And everything could not make an atonement. But He come down and become one of us. Oh, my.
    I wish we had more time right now; I'd like to take you to that law of redemption; but we haven't. But just for a moment... The beautiful picture is in Ruth and Naomi. If you'll see there, the reconciliation... How that the husbandman, the man that was to redeem the lost and the fallen estate, had to be kinfolks to the person that had lost the estate. That's the reason Boaz had to be a--was a kinsman to Naomi that he could get Ruth. And then, he had to be worthy. He had to be able to do it to redeem the lost. And Boaz at the gate, gave a public testimony by kicking off his shoe, that he had redeemed Naomi and all of her possession. And he had to be kinfolks.

    63-179 And that's the reason that Christ, God, had to become kinfolks to us. And He come down and was a man. And He suffered temptation. And He was laughed at, and made fun of, and persecuted, and ignored, and called Beelzebub, and--and scoffed at, and suffered death under capital punishment. See, He had to be kinfolks to us. He had to be falsely accused, because you're falsely accused. He had to bear sickness, because you're sick. He had to bear sins because it was your sins. And He had to become kinfolks. The only way He could redeem us was to be kinfolks to us. And how He become kinfolks, is by taking on the form of sinful flesh and becoming one of us. And in that He paid the price and redeemed us back into the fellowship of the Father. Oh, what a Saviour. Words couldn't express it.

    63-180 For in that he himself hath suffered being subject,... and able to succour them that are tempted. ("Succour" means "to sympathize")
    That the reason He become this, that He might be sympathetic with you who are--have your ups-and-downs and your little ins-and-outs, and your temptations get so great you can't hardly stand it. He knows how to sympathize with you. He sets there to make intercessions. He sets there to love you. And though you go astray, He won't forsake you. He'll still come after you and knock at your heart. There's not a backslider in the building but what know that God knocks at his heart daily. And He will do it as long as you're a mortal on this earth, for He's loved you. He redeemed you.
    Poets has tried. Authors is trying. Men has tried to express that theme of love, and it cannot be found in human expressions, One said.
    Oh, love of God, how rich and pure!
    How fathomless and strong!
    It shall forevermore endure
    Saints and angel's song.
    If we with ink the ocean filled,
    And were the skies of parchment made;
    Every stalk on earth a quill,
    And every man a scribe by trade;
    To write the love of God above
    Would drain the ocean dry;
    Or could the scroll contain the whole,
    Though stretched from sky to sky.

    64-182 You'll never understand. There's no way for us to understand how that that great sacrifice, that He did: came down and reconciled us back to God. Then He went back and said, "Now, I'll not leave you comfortless. I'll come again and be with you, even in you, to the end of the world."
    And here we are today, living in the end time, with the same Jesus, the same things, same signs, same wonders, same salvation, same Spirit, doing the same things, same Gospel, same Word, same illustrations, same manifestation, everything. It behooves us not to neglect this great salvation, for we'll have to give an account someday with what we do with the Son of God.

    64-184 He's on your hand tonight, sinner, backslider. What are you going to do with Him? You say, "Well, I'll put it off..." But remember, don't you do that. There's no way at all, if you're a sinner, that you can leave this building and be the same. You can't do it.
    Pilate, one night, tried to do it. He called for some water and he washed his hands, said, "I ain't got nothing to do with it. I just the same as never seen it. I never heard of the Gospel. I want nothing to do with it." Could he wash It off of his hands? He couldn't.
    Finally, you know what happened to Pilate? He lost his mind. And way up in Switzerland where we was at last year, preaching the Gospel... Now, there's an old legend that said that there's a pool of water where people come from all over the world to watch every year at the time of the crucifixion. Pilate, he plunged hisself to death by committing suicide and jumping into this water and drowning himself. And every year at that same day, blue water boils up out of that pool to show that God rejected the water. Water can never wash the Blood of Jesus off of your hands or your soul. There's only one way to do it; that's accept It as your personal pardon and be reconciled to God. Let us pray:

    65-187 Heavenly Father, we thank Thee tonight for the Word; "For faith cometh by hearing, and hearing by the Word." We thank Thee for Jesus. And as we see this great day that we're living in, how the signs and wonders, how we let these things slip by... God, open the eyes of the people in this Tabernacle tonight, that they might see and understand that we're in the last hours. The time is a-fleeting. We haven't got much longer to be here, and we'll have to see Jesus. And we'll have to be counted traitors, for there's no excuse this morning. When You gave that great and mighty vision of that man coming here, from a-way in the country yonder, and to see him, beyond a shadow of doubt, rise from that wheelchair, receive his sight; his legs become strong... Down through the building, rejoicing and praising God... It shows that God's still able of these stones to rise children to Abraham. To see the visions like Jesus said, "I do nothing till the Father shows Me. I can do nothing."...
    The blind man followed Him, and said, "Have mercy on us."
    He said--touched their eyes, and said, "According to your faith be it unto you."
    Now, Lord, we see Jesus. We don't see all things. We see we still let--take the sainted of us to the grave and walk over each other's grave. But we see Jesus, Who made the promise. We see Him with us. Not Jesus in the grave, not Jesus two thousand years ago, but Jesus tonight that's with us. We see Him manifested in all of His power and signs and wonders.
    God, may we never neglect this great salvation; but may we embrace it, and accept it, and be reverent, and live by it until the day that Jesus comes to take us home. Grant it, Lord. We ask it in His Name.

    66-192 And while we have our heads bowed, I wonder if there's a person in the building tonight, under the Divine Presence of the Holy Spirit would say, "Brother Branham, I'm convinced that I'm wrong. I'm convinced that I'm wrong. God has revealed to me my sins. And I know that I'm wrong. I'll raise my hand to Him and ask for mercy tonight. God, be merciful to me; I'm wrong." Will you do that?
    While we wait just a moment, if there's a person here that wants to... There's a baptizing going to take place just in a moment. And if you're a sinner, I would repent. How can you reject such matchless love of One Who died? The holy God of heaven became a sinful man, not because He sinned, but because He had your sins and bear them there to Calvary, and you won't accept that pardoning. Won't you do it tonight? While we have our heads bowed, someone say, "Remember me, Brother Branham, I raise my hands to Christ and say, 'Be merciful to me. I--I--I am wrong, and I want to be reconciled to God.'" Would you raise your hand? All right, if everyone's Christians then, let us pray.

    66-194 Father, we thank Thee tonight that everyone in here are Christians, that they have witnessed the same by remaining silent, that their sins are all under the Blood; and I'm so grateful for that. Bless them, Lord. Oh, I'm so glad that they have found reconciliation through the offering of the Blood, by hearing the Word, the washing of the water by the Word, It cleanses us, It brings us to a greatest place, where--where the sinner in his vile darkness is made white as snow. The scarlet stains of sin has been washed away, and we are new creatures in Christ. How we thank that--Thee for this. Now, the baptismal service comes up. I understand that this young lady tonight is to be baptized down here in the Name of her Lord.
    O heavenly Father, we pray that You'll bless this young woman. How my mind goes back to just a few days ago, coming up in Henryville and seeing that lovely little girl walking around down the street. And tonight she's a mother, a lady; she's accepted You as her personal Saviour. Life has been hard for the child, Lord, O God, but a heaven is sure for her. And we thank Thee for that. We pray, God, that You'll bless the young woman now. As she comes to be baptized with water, may You fill her with the Holy Spirit of God. Grant it, Lord. And may her soul be just so thrilled into the heavens. Grant it for Your glory. We ask it in Jesus' Name. Amen. [Blank.spot.on.tape--Ed.]

    67-196 I want to read from Acts the 2nd chapter, Peter speaking on the day of Pentecost: the first baptism that was ever performed in the Christian church. Peter rebuking the Pharisees and the blind people for not recognizing the Son of God, speaking of how that God had raised Him up, and proved His works in great signs and wonders. Listen to this as he spoke; he was exalting Jesus.
    Every Christian's spirit exalts Jesus, not only by your lips but by your life. Your lips can say one thing, your life do another. If you do that, you know what it is? It's hypocrisy. And I'd rather face heaven as an infidel than a hypocrite. I'd take my chance better, I believe, in heaven as a--as an infidel than to be a hypocrite. I certainly... If you testify for Jesus and say He's the Saviour, you live like that, 'cause people's going to expect it out of you. That's right. You live like a Christian ought to. We went through that this morning.

    67-198 Now, Lord willing, tomorrow night--or Wednesday night, we're taking this 3rd chapter, which is a marvelous chapter. And now, be sure to try to come Wednesday night. How many's enjoying this Book of Sunday school teaching? Oh, thank you very much, that's fine.
    Now, I want to read now from Acts the 2nd chapter, beginning at the 32nd verse:
    This Jesus has God raised up, whereof we... are witnesses. (They knew it.)
    Therefore being by the right hand of God exalted, and having received of the Father the promise of the Holy Ghost, He has shed forth this, which you now see and hear.
    Now, listen at him speak about David, one of the angels:
    For David is not ascended into... heaven: but he said himself, The LORD said unto my Lord, Set thou on my right hand,
    Until I make thine enemies thy footstool...
    David couldn't go up; He was under the shed blood of heifers, and goats, and sheep. But now he could raise; He's under the Blood of the Lord Jesus. For they only answer to that Blood when It would come in force. When the Blood of Christ come in force, all those who had died in good favor, rose (That's right.), and ascended into glory.
    Now, listen:
    Therefore let all the house of Israel know... (Listen to this.)... that God has made this same Jesus, whom you... crucified, both Lord and Christ. (What about that? Is He a third person of the trinity, or is He the entire trinity? He is the entire Fullness of the Godhead bodily.)

    68-202 There's no such a thing as three Gods: God the Father, God the Son, and God the Holy Ghost. That's not even in the Scriptures nowhere, nowhere is it. Nowhere was we ever commanded to baptize in the name of the Father, and in the name of the Son, and name of the Holy Ghost, not nowhere in the Scriptures. It's a Catholic creed and it's not for the Protestant church. I'll ask anybody to show me one Scripture where any person was ever baptized any other way than in the Name of the Lord Jesus Christ. Come, show it to me, and I'll put a sign on my back: "A hypocrite, and a false prophet, a false teacher," and go through the streets. There's no such a thing. Never was anybody baptized that way. It's a Catholic creed and not a Protestant doctrine.
    Matthew 28:19, you say, "Jesus said, 'Go ye therefore in all the world, teach all nations, baptizing them in the name of the Father, Son, and Holy Ghost.'" That's correct. But not in the name of the Father, name of the Son, name of the Holy Ghost. The name of the Father... The Name, not names of the Father... Father's not a name. How many knows that? How many fathers is there here? Raise your hands. How many sons is here? Raise your hand. How many humans is here? Raise your hands. All right. Now, what's your name? Not father, son, nor human.

    68-204 A woman said to me one time, who was a strict tri-theist, she said, "Brother Branham, but the Holy Ghost is a name."
    I said, "The Holy Ghost is not a name. The Holy Ghost is what It is. It is the Holy Ghost, not a name." That's what It is. I'm a human, but my name's not human. My name's William Branham.
    So if He said, "Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost."
    Then Peter, ten days later, he said, "Repent,..."

    69-206 Right here, listen at this.
    And when they heard this, they were pricked at their heart, and said unto Peter and... the rest of the apostles, Men and brethren, what shall we do?
    Then Peter said unto them, Repent, every one of you and be baptized in the Name of the Lord Jesus Christ for the remission of your sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost.
    Then did Peter do what Jesus told him not to do? He wasn't confused. We're the ones confused.
    On Acts 2:38, the Jews were baptized in the Name of the Lord Jesus Christ by immersing. In Acts the 8th chapter, we find out that Philip went down and preached to the Samaritans, and baptized them in the Name of the Lord Jesus Christ: the Samaritans. In Acts 10:49, Peter commanded the Gentiles to be baptized in the Name of the Lord Jesus Christ.

    69-209 Paul, Acts 10:5, he passed through the upper coast of Ephesus, he finds disciples. They were a Baptist disciples. They was, every one, Baptists. They were converted under a Baptist preacher by the name of--of a, let's see, Apollos. And he was a Baptist preacher and was proving by the Bible that Jesus was the Christ. Paul said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?"
    They said, "We know not whether there be any Holy Ghost."
    Said, "Then how was you baptized?"
    They said, "We been baptized by the same man that baptized Jesus in the hole of water out there; that's good enough."
    Paul said, "That won't work now. You have to be baptized over again." And Paul commanded them to be baptized over again in the Name of the Lord Jesus Christ, laid his hands on them, and the Holy Ghost come on them. Correct. Yes, sir.
    It'll be light in the evening time,
    The path of glory you shall surely find.
    In the water way, that's the Light today,
    Buried in the precious Name of Jesus.
    Young and old, repent of all your sins,
    The Holy Ghost will surely enter in.
    The evening light has come,
    It is a facts that God and Christ are one.
    That's what the Bible says. That's right. It's the hour; it's the time that we should repent.
    Tell... Holler when you're ready in the pool, and we'll,... You're ready? All right, just pull the curtains.
    Now... The Lord bless you now, as the brother ministers the baptism. Can you all see this? [Brother Neville baptizes believers--Ed.]

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