La Restaurazione Promessa

Ebrei Capitolo Uno

Data: 57-0821 | Durata: 1 ora 27 minuti | Traduzione: BBV

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Credo che per me non c'è niente di meglio della Parola. La fede viene dall'udire, udire la Parola di Dio.

Mercoledì, forse domenica (uno dei servizi di domenica) daremo al pastore un pò di riposo, dato che lo merita, e pensavo che forse prenderemo soltanto un Libro della Bibbia. Noi solevamo farlo, e a volte restavamo un anno su ciò.

Ricordo che una volta siamo rimasti un anno intero sul Libro dell'Apocalisse. Tuttavia, oh, le cose che abbiamo imparato, e come è stato meraviglioso. Dopo siamo tornati indietro e abbiamo preso il Libro di Daniele, o piuttosto il Libro della Genesi, oppure L'Esodo, e l'abbiamo preso capitolo per capitolo, e ciò ha unito insieme l'intera Bibbia. Oh, io amo quello.

Più tardi, noi prenderemo il... Se il Signore continua a benedire e noi andiamo avanti, entreremo in alcune cose qui dentro veramente profonde. E andremo da un posto all'altro attraverso la Scrittura.

A me piace mettere a confronto Scrittura con Scrittura. Quello è il modo in cui deve essere. É proprio un grande e meraviglioso quadro. E in questo Libro che stiamo studiando, noi stiamo per entrare. Oh, la salvezza, e la guarigione divina, i miracoli, la grazia, e. Oh, ogni cosa entra qui.

E, forse quando giungo in un posto dove vado per avere le riunioni... Io non so quando vado per avere una riunione, chiamato a una riunione, perché non preparo nulla finché non mi sento guidato a fare una certa cosa. E loro possono essere prima nella mattinata, potrei volare in California, fino a Maine o da qualche parte, proprio dove Lui mi chiamerebbe. Quello è il motivo per cui non preparo lunghi itinerari, perché non posso farlo. Il mio ministero non è tagliato in quel modo, è proprio diverso.

E ora, sono ritornato a casa solo per un pò di riposo. Ho perso nove chili in questa ultima riunione, e il fratello Mercier e il fratello Goad erano sopra poco fa, disse: "Fratello Branham, io noto ciò che fai, tu metti tutto il tuo cuore in ciò".

Dissi: "Quello è l'unico modo in cui tu possa fare il giusto tipo di lavoro per il Signore, e di mettere ogni cosa che hai proprio in prima linea per Cristo; tutta la tua forza, tutta la tua anima, tutto il tuo cuore, tutta la tua mente, tutto ciò che hai". Quando fai qualcosa, falla bene oppure non farla affatto. Vedete? Abbandonala. Se stai procedendo per essere un Cristiano, metti ogni cosa che hai per Cristo. Che sia il tuo tempo, il tuo talento, tutto ciò che hai.

Io ho notato questa giovane persona qui. Quella è tua moglie fratello Burns, non è vero? Canta e suona lì, quella giovane coppia, e quello non è un pianoforte, e nemmeno un organo, ma è qualche specie di strumento, loro strimpellano e lo prendono e fanno qualcosa per il Signore. Se potreste fare quello e cantare e vincere anime. Fai qualcosa, non importa se, se sei in grado di fischiare, ebbene, fischia. Fai qualcosa. Testimonia oppure fai qualcosa per il Regno di Dio. Tutto ciò che hai, mettilo al servizio di Dio.

Dunque, non cercheremo di restare molto a lungo, perché conosco il vostro lavoro, e dovete alzarvi presto, e io vado a caccia di scoiattoli ogni mattina. Vi sto dicendo la verità; ecco ciò che faccio. Ecco il motivo per cui vengo a casa, è per riposare un poco. E così mi alzo all'incirca alle quattro e vado fuori nei boschi, rimango a cacciare un pò e vado a dormire. E sto recuperando un pò di quel peso, mi sentirò riposato dopo un pò, se il Signore vuole. E va tutto bene.
Benissimo, ora prenderemo nelle nostre Bibbie. Voglio che portiate le vostre Bibbie ogni sera per quanto vi è possibile. Se qualcuno ne è privo, segua la lettura, noi ne abbiamo alcune qui, qualcuno degli uscieri le distribuisca. Qualcuno ne vuole una? Bene, alzate la mano.
Mi chiedo se il fratello. Doc, vieni qui e prendi queste Bibbie. Tu sei li vicino e il fratello Burns. É quello giusto: Burns? Io gli ho sentito dire. Cosa? Conrad. Io lo chiamai. Forse sto diventando duro d'udito, fratello Neville. Come ho fatto a prendere il nome Burns? Io conosco il viso di quell'uomo, e non sono in grado di pronunciare il suo nome.
Sapete, mentre diventate un pò più anziani, io scopro una cosa, è più difficile per me leggere questa Bibbia. E detesto pensare di dover portare gli occhiali per leggere la Bibbia.
Tuttavia, qui non molto tempo fa credetti che stavo per diventare cieco. E andai a trovare Sam. E Sam disse: "Billy, non so". Disse: "Ti prenderò un appuntamento con uno specialista".
E andai a Louisville. Deve essere stata la volontà del Signore; un famoso specialista, adesso non ricordo il suo nome. Tuttavia egli aveva letto il mio libro, e disse: "Se ritorni in Africa, voglio venire con te". Disse: "E se tu. Quella gente Africana ti ama". E disse: "Loro sono molto superstiziosi, specialmente con un coltello, per andare a tagliare, perciò disse: "Voglio dare sei mesi della mia vita, per le operazioni di cataratta e altro nella missione". E disse, "Se potessimo andare insieme e tu riuscissi a guadagnare il loro favore." Disse: "Dunque se loro avessero cataratte e occhi da operare", disse: "vorrei dare gratuitamente sei mesi". (E, ho dimenticato quanto si deve aspettare per un appuntamento con lui).

E noi eravamo seduti in una cameretta e c'era una piccola luce rossa che veniva avanti là dietro dentro una stanza buia. Ebbene, potevo leggere quelle lettere. venti-venti. Potevo leggere in tutti e due modi. Egli lo posizionò su quindici-quindici, e io potevo leggerlo. E lo posizionò su dieci-dieci, e potevo leggerlo. Egli disse: "Bene, non c'è tanto che non va con i tuoi occhi".
Così egli aveva un piccolo telescopio. Mise un piccolo congegno là dietro, una piccola cosa. Conoscete quei vecchi telescopi? Quanti li ricordano? Noi solevamo guardare attraverso di loro e vedevamo le immagini. É proprio in quel modo. Ed egli disse: "Puoi leggere quello? E io dissi: "Sissignore". Egli disse: "Leggimelo".
Oh, un intero paragrafo, all'incirca così, e cominciai a leggerlo, e lui cominciò a tirarlo su. Io continuavo sempre più lento, e lui lo spostò all'incirca così, io mi fermai. Egli disse: "Posso dirti una cosa, tu hai passato i quarant'anni". Io dissi: "Proprio così, li ho passati da lungo tempo".
Egli disse: "Come hai fatto ciò?" Disse: "L'occhio umano, naturalmente quando tu hai quarant'anni, come i tuoi capelli che diventano grigi e così via, il bulbo oculare diventa piatto. Disse: "Dunque se tu vivi abbastanza a lungo ciò ritornerà di nuovo". Disse: "Quella loro la chiamano la seconda vista". Tuttavia disse: "Un essere umano di circa quarant'anni, loro veramente." Disse: "Non c'è niente che non va con i loro occhi".
Io potrei vedere un capello se fosse sul pavimento. Allontanato da me. Tuttavia avvicinato a me. E lui disse: "Dunque tu leggi la tua Bibbia, e allontanala da te". Disse: "Dopo un pò, il tuo braccio non sarà abbastanza lungo. Mettila abbastanza lontano e trattienila".
E così, egli mi fece un paio di occhiali, e la parte inferiore è per leggere. Egli disse: "Dunque, nel tuo pulpito." Pensava che fossi uno di questi onorati predicatori qui, sapete. E così disse che la parte superiore era solo normale vetro. E la parte inferiore ha qualche specie di molatura dentro affinché io possa leggere da vicino, sapete. Dunque io detesto portarli.
E dunque, nell'insegnamento della Bibbia. Io ho il Nuovo Testamento stasera. Così ho un Nuovo Testamento Collins, ed è stampato abbastanza grande. Tuttavia ora, quando ritorno nell'altra, io potrei andare da quei vecchi amici e leggere attraverso loro. Tuttavia qualsiasi cosa sia, io sono lieto di avere qualcosa che posso ancora leggere. E qualsiasi cosa ho, io darò tutto ciò che posso per la gloria di Dio, spero che Egli toglierà quel segno degli anni. Io non posso chiederGli di togliere i miei anni. Sapete, quella è proprio una cosa che noi tutti dobbiamo fare, noi dobbiamo attraversare ciò. E io so di non essere più un ragazzino come solevo esserlo, restando in piedi qui sul palco. Io ho quarantotto anni. E penso, fra due anni ne avrò cinquanta, fratello Mike.

Mi è difficile crederlo. Non sapevo di aver passato i venti fino a circa due anni fa. Proprio così. É proprio così! Non potevo proprio crederlo. E tuttavia, è difficile per me crederlo finché guardo dentro gli occhiali, e allora so che è così. Tuttavia mi sento proprio così bene come non mi sono mai sentito in vita mia, e sono riconoscente anche per quello. Oh, lode a Dio!
Dunque, noi stiamo studiando il Libro degli Ebrei. Oh, è uno dei più profondi e ricchi Libri della Bibbia. Io vi dico, è un Libro che veramente. Se Dio permette, e noi entreremo in questo, credo che scopriremo pepite d'oro finché grideremo le lodi di Dio!

Il Libro degli Ebrei, in realtà cosa Esso sia, si suppone che sia stato scritto da San Paolo, il più grande espositore della Bibbia, suppongo, che mai il mondo abbia avuto all'infuori del nostro Signore Gesù Cristo. Dunque, Paolo era un vero insegnante della Bibbia, quello è, l'Antico Testamento. Quello è l'unico Libro che fu scritto allora che è chiamato la Bibbia. E lui stava cercando di mostrare agli Ebrei, separando l'Antico Testamento e mostrando che l'Antico Testamento è un'ombra oppure un simbolo del Nuovo Testamento.
Proprio là potremmo prendere una linea guida e rimanere tre mesi su quel pensiero. Se potessimo sfogliare le nostre Bibbie, ora naturalmente noi ci troviamo in Ebrei allo capitolo. Tuttavia se prendessimo il 12° capitolo dell'Apocalisse, voi lo vedreste perfettamente di nuovo, come le ombre.
Se voi che avete le vostre matite e annotate le Scritture... In Apocalisse 12° scopriamo che Giovanni sull'isola di Patmo vide una donna stare nel cielo, e lei aveva il sole sul suo capo e la luna sotto i piedi. E la donna era in travaglio per un figlio che doveva nascere. Lei partorì un figlio maschio. Il dragone rosso voleva divorare il figlio non appena fosse nato, e il figlio fu preso su nel cielo, e la donna volò nel deserto dove fu nutrita per un tempo, dei tempi, e la metà di un tempo.
Dunque, la donna rappresentava la Chiesa, e il Figlio che partorì era Cristo. La luna sotto i suoi piedi era la legge, il sole sul suo capo era la grazia. Le dodici stelle nella sua corona erano i dodici apostoli. Ed ecco dove. I dodici apostoli erano la gloria o piuttosto il coronamento del Nuovo Testamento. Vedete? "Poiché nessuno può porre altro fondamento oltre a quello già posto". Vedete? Il Fondamento, il Nuovo Testamento, gli apostoli, la Dottrina degli apostoli e così via, è la corona fondamento del Nuovo Testamento.
E dunque, la luna è un'ombra del sole, il sole riflette soltanto la sua luce mentre la sua è dietro la terra. E la luna da' luce per camminare di notte. E quale meraviglioso quadro abbiamo qui, un altro meraviglioso quadro. Il sole rappresenta Cristo, la luna rappresenta la Chiesa. Loro sono proprio come marito e moglie. E in assenza di Cristo, la Chiesa riflette la Luce minore, il Vangelo, e ciò è la Luce per camminare finché il Figlio sorga di nuovo. Dunque la Chiesa e il Figlio, la luna e il sole, uniti insieme. Vedete? La luna è una parte del sole, e la Chiesa è una parte di Cristo. E mentre Cristo è assente, la Chiesa riflette la Sua Luce. E dunque come è certo che possiamo vedere la luna splendere, e sappiamo che il sole sta brillando da qualche parte. E finché la Chiesa riflette la Luce di Cristo, Cristo è vivente da qualche parte. Amen! Pensate a ciò.

Dunque, la legge era un simbolo della grazia, ma la legge non aveva in se il potere di salvare. La legge era soltanto un. La legge era un poliziotto. Il poliziotto ti mette in prigione. Ma vedete, occorre la grazia per farti uscire di prigione. Vedete?
Così il Sangue di Cristo, il Vangelo, ci libera dal peccato, la legge ci rende soltanto peccatori. La legge disse soltanto: "Tu sei un peccatore. Non ruberai! Non commetterai adulterio. Non dirai falsa testimonianza". Vedete? Essa è un poliziotto che ti dice che hai sbagliato e sei colpevole. Ma il Vangelo è la Buona Novella, Cristo morì per salvarci da tutte le nostre trasgressioni, trasgressioni della legge. Cristo morì per tirarci fuori.
Dunque, Paolo, non appena fu convertito, egli non si consultò con alcun seminario, né si consultò con alcun predicatore. Tuttavia avete notato, egli scese in Arabia e rimase là tre anni, in Arabia.
Dunque, questa è la mia opinione, che. Ora noi dobbiamo prendere uno sfondo di questo, così sapremo quanto considerevole esso sia. É la prima lezione stasera, noi prendiamo il nostro sfondo.
Dunque, Paolo era un insegnante della Bibbia, poiché fu ammaestrato tutto il tempo sotto quel grande e famoso Gamaliele. Ed egli era uno dei più noti di quel tempo, quel grande insegnante della Legge e dei profeti. Dunque, Paolo, fu ben ammaestrato in quelle cose.
E dunque lui mi piace in questo modo, questa grande rivelazione, essendo onesto nel suo cuore, un assassino, aveva dato il consenso per la morte di Stefano e vide morire Stefano sotto le pietre essendo lapidato a morte. E io credo che ciò deve aver seguito Paolo quando vide Stefano alzare le mani al cielo, e dire: "Vedo i cieli aperti, e Gesù stare alla destra di Dio". E disse: "Padre non imputar loro questo peccato". E si addormentò.
Avete notato che lui non mori? Egli si addormentò. Proprio come, io non credo che lui sentì un'altra pietra. Proprio come un bambino sul petto di sua madre, si addormenta, Stefano si addormentò nelle braccia di Dio.
C'è qualcosa in merito a Paolo, che lo seguì. Dopo lui Ogni uomo sotto condanna cerca di combatterLo. Egli si rivolse al sommo sacerdote e gli chiese delle lettere, e disse: "Io arresterò tutta questa gente che fa tutto quel rumore, e quegli eretici", (i quali erano considerati ciò che noi chiameremmo oggi, qualche "radicale fanatico" oppure qualcosa così, che fa tanto rumore e causa disordine) "Noi andremo a sistemarlo".
E sulla strada, una piccola. non una grande autostrada come quella in cui noi viaggiamo. Quelle strade in Palestina, solo piccoli viottoli, come le impronte di una mucca attraverso i boschi, dove il bestiame, e le pecore, e i cavalli, e gli asini, e i cammelli attraversavano le colline.
E Paolo, sulla sua strada per Damasco, un giorno all'incirca a mezzogiorno. Una grande Luce brillò e lo butto a terra. Nessuno La vide tranne Paolo. Voglio che voi notiate questo. E proprio qui, questo non è personale ora, tuttavia così stiamo andando avanti in questo sfondo, affinché sappiate che quello stesso Gesù.
Dunque, quando Egli era qui sulla terra, disse: "Io vengo da Dio e ritorno a Dio".
Dunque, quando Egli guidava i figli d'Israele, Egli era una Colonna di Fuoco e fu fatto carne; dunque, Egli ritornò a quella stessa Colonna di Fuoco. E quando Egli incontrò Paolo sulla strada per Damasco era quella Colonna di Fuoco, quella Luce. Capite? Una grande Luce. E Paolo disse: "Chi è Colui che io perseguito?"
Ed Egli disse: "Io sono Gesù, che tu perseguiti (La Luce)". Oh, non è Lui meraviglioso?
EccoLo, stasera, proprio qui con noi. Avevamo preso la sua foto proprio lì. Lo Stesso. Vedete? La Colonna di Fuoco. La Luce. Proprio lo stesso come Lui era; lo stesso ieri, oggi e in eterno.
Dunque gli uomini che erano con lui non videro quella Luce. Tuttavia, Essa era lì proprio lo stesso. Diede il medesimo risultato.
Ora, è possibile che qualcuno possa vedere Cristo in questo edificio e nessun altro vederLo? Certo! Ciò accadde lì.
Accadde pure una notte mentre Pietro era in prigione. E quella Luce entrò nella prigione, e toccò Pietro, e camminò proprio vicino alla guardia interna, la guardia esterna, camminò vicino la porta, la porta principale, e la porta della città. Pietro disse: "Devo aver sognato". Tuttavia lui guardò intorno, ma la Luce se ne era andata, Cristo, quella Luce eterna. EccoLo. Vedete?
Dunque, sulla strada. E osservate, un'altra cosa, oggi, noi vorremmo parlare di questo, mi viene in mente. Tuttavia i saggi che seguivano la stella, per tutta la via dall'India, l'Oriente, per mesi, vennero attraverso le valli e i deserti, passando gli osservatori. Ed essi segnavano l'ora della notte tramite le stelle. E nessun storico oppure qualcuno ha mai menzionato di aver visto quella stella tranne i saggi. Era destinato soltanto a loro di vederla.
Così tu puoi vedere cose che un'altra persona non può vedere. Per te, è una realtà. Per lui, essi non comprendono. Proprio come una conversione, tu puoi essere convertito e goderti le benedizioni di Dio, proprio bevendo (le benedizioni di Dio). E la persona accanto, seduta vicino a te: "Io non vedo niente!" Vedete, capite? Questo è tutto. "Io non capisco. Non capisco cosa sia tutto ciò". Bene, lui non l'afferra, questo è tutto.

Notate ora, Paolo sulla sua strada, e non appena fece questa grande esperienza... Ora lui non era soddisfatto... Ecco ciò che rende Paolo così buono.
Ora, la nostra lezione di stasera non è profonda. É una lezione poco profonda, tuttavia, oh, noi entreremo in profondità in seguito. Ma questa è una lezione veramente poco profonda; tuttavia è solo per cominciare. E ciò che essa sia, è una cosa, esaltare Gesù Cristo. (Paolo, tanto per cominciare.)
E prima che lui facesse questo, Paolo era uno studente della Bibbia. E uno studente della Bibbia non baserà mai la sua dottrina sulle esperienze. Nossignore! Tu puoi avere ogni tipo di esperienza. Tuttavia deve essere, il COSÌ DICE IL SIGNORE. Proprio così.
Dunque nell'Antico Testamento, loro avevano tre modi diversi per poter conoscere un messaggio. Prima di tutto la legge. Dopo loro avevano un profeta, un sognatore, e avevano l'Urime Thummim. Ora quello può essere un pò profondo.
L'Urime Thummim era il pettorale che Aaronne portava sul suo petto. Lì dentro c'erano dodici pietre, diaspro, sardonico, carbonchio, e così via. C'erano dodici grandi pietre che stavano sul pettorale mostrando che lui era il sommo sacerdote di ogni tribù, le dodici tribù d'Israele. Questo pettorale era appeso su una colonna nella chiesa, e quando un profeta profetizzava e loro volevano essere certi se ciò era giusto oppure no, il profeta oppure il sognatore rimaneva davanti a questo Urime Thummime raccontava il suo sogno oppure la sua visione, qualsiasi cosa egli avesse visto. E se la Sacra Luce. Oh, l'afferrate? Dio dimora sempre nell'ambito soprannaturale. La conglomerazione, quelle luci erano proprio normali finché quella voce veniva fuori. E quando la voce colpiva quelle pietre, se ciò non era soprannaturale, esse rimanevano inattive. Ma se ciò era soprannaturale, tutte queste luci riflettevano insieme i colori dell'arcobaleno. Amen. Allora quello era Dio che parlava: "Quello è il Mio profeta. Quel sogno viene da Me". Era secondo l'Urime Thummim che essi giudicavano.
Ricordate quando Saul si sviò? Egli disse che non poteva avere un sogno. E il profeta, Samuele, era morto e non c'era alcun modo. Egli disse: "Persino l'Urim non vuole parlarmi". Niente! Saul rimase davanti l'Urime le sue parole fecero un tonfo. Vedete? Dio lo rifiutava. E quell'Urime Thummim, quello era la rivendicazione di Aaronne del suo sacerdozio.
Dunque, il sacerdozio di Aaronne cessò quando Gesù mori. E ora, separa la legge dalla grazia, noi tuttora abbiamo un Urime Thummim. E Paolo Lo stava usando. Vedete? L'Urime Thummim oggi è l'eterna immortale Parola di Dio. Capite?
Poiché chiunque toglierà qualcosa da questo Libro oppure aggiungerà qualcosa a Esso. "Io non voglio qualcosa fuori da Esso, ma voglio tutto di Esso". (Quella è la Chiesa.) E ogni cosa deve essere provata tramite la Parola.

Quello è il motivo per cui ho fatto un tonfo recentemente in mezzo alla gente Pentecostale, perché dissi: "Io non posso comprendere dove l'olio scorre dalle vostre mani, oppure il sangue che dalla vostra faccia sia un segno che abbiate lo Spirito Santo". Quello non è scritturale e io non posso accettarlo. Deve venire dalla Parola.
Dunque, Paolo, lui amava la Parola. Perciò prima di testimoniare questa grande esperienza che egli ebbe, scese in Egitto per tre anni; credo che furono tre anni, tre anni in Egitto. E sapete cosa credo che lui abbia fatto? Credo che lui prese l'Antico Testamento, e investigò l'Antico Testamento, e trovò che Quello era realmente l'assoluto Messia. Egli doveva provare la sua esperienza tramite la Bibbia. Amen.
Osservatelo mentre era in prigione. Notate, c'è uno spazio di tempo nella vita di Paolo mentre era lì in prigione, per un lungo periodo di tempo. Lui scrisse la lettera agli Efesini. Egli scrisse questa lettera agli Ebrei. Vedete? Egli aveva tempo. Dio lo appartò in una prigione, ed egli scrisse queste lettere alle chiese. Una alla chiesa di Efeso. Ne scrisse una alla chiesa Pentecostale (ebbe molte difficoltà con loro). Con la chiesa Pentecostale ebbe più difficoltà di ogni altra. Tuttora è così. Tuttavia lui era riconoscente per loro. L'unica cosa che poteva insegnare loro. Quando essi entravano, uno parlava in lingue, uno aveva un salmo, uno aveva una sensazione, uno aveva un'emozione. Egli non poteva parlare loro di "sicurezza eterna". Non poteva parlare loro di "predestinazione". Non poteva parlare loro di ciò, essi erano bambini. Ognuno di loro doveva sentire qualcosa, oppure vedere qualcosa, oppure avere strani sentimenti, e.... oppure qualcosa intorno a loro, qualche evidenza.
Tuttavia credo, quando egli parlava agli Efesini, poteva dire: "Dio ci ha predestinati quali figli e figlie e adottati come figliuoli in Gesù Cristo prima della fondazione del mondo". Guardate ciò.
Osservatelo passare nella lettera ai Romani e così via. Essi crescevano. Oh, loro parlavano in lingue. Certo! E avevano altri segni dello Spirito Santo in mezzo a loro. Tuttavia non fecero dottrine, e né sensazioni, né fremiti e strani sentimenti.
Paolo disse: "Voi arrivate agli estremi con quello. Mentre dovreste essere maestri, siete ancora bambini e avete bisogno di latte".
Ed ecco ciò che ho sempre cercato di sostenere, che questo Tabernacolo non sia un mucchio di bambini. Lasciate che cresciamo. Rimanete sulla strada. Oh, eccoti.
Così Paolo prima di tutto scese lì, per vedere se la sua esperienza corrispondeva con la Bibbia di Dio.
Oh, non sarebbe meraviglioso oggi, se la gente lo facesse di nuovo. Se noi facessimo corrispondere la nostra esperienza con la Bibbia di Dio. Se non è così, allora la nostra esperienza è sbagliata, ciò non lampeggia nell'Urime Thummim. Se ciò lampeggia lì dentro (Amen!) noi l'abbiamo. Ma se non lo fa. A me non importa quanto buona essa sembri, come realmente sembrava che fosse giusta, se quelle luci non lampeggiano nell'Urime Thummim, essa è sbagliata.

E non importa quanta esperienza tu abbia avuto, quanto reale sembri essere, come si presenti, quanto sia istruttiva, quale grande strumento sia per vincere anime; se non lampeggia nella Parola, ciò è sbagliato. Proprio così. Ciò deve allinearsi con la Parola.
Dunque, credo che ci sia il centro della strada. Io solevo andare nella chiesa Nazarena (il Signore benedica quelle care persone), loro sono Metodisti santificati all'antica; la chiesa di Dio, i Nazareni, i Pellegrini della Santità e molte di quelle buone vecchie chiese della santità. Ed essi solevano cantare l'inno:

Io cammino nella vecchia strada maestra;

Raccontando ovunque vada,

Io vorrei essere un Cristiano, Signore,

Anziché qualsiasi cosa io conosca. (Bene, meraviglioso!)

E allora solevano parlare circa la strada maestra santa. Ora se voi leggerete quello... Essi lo prendono in Isaia capitolo 35°. Ora se notate, egli disse: "Là sarà una strada maestra, e una via".
Dunque, "e" che è una congiunzione. Vedete? Una strada maestra. Essa non era una strada maestra santa. "Sarà una strada maestra e una via che sarà chiamata la Via Santa". Non la strada maestra santa, "la Via Santa". E la via della strada è al centro della strada. Essa è costruita in questo modo in modo che le acque eliminino i rifiuti da entrambi i lati, mantenendo la strada pulita. Se non lo fate, avrete pozzanghere che rimangono tutto il tempo nella strada, se essa non è costruita bene. La via è al centro della strada.
Ora da questo lato, quando la gente si converte la loro mente è posta proprio su Cristo. E se essi sono un pò eruditi, e non rimangono in preghiera, essi diventeranno realmente freddi, formali, rigidi, e indifferenti. E dunque se loro sono un pò nervosi, se non stanno attenti, essi diventeranno proprio radicali e sfrenati da questo lato; vedete, entreranno in sensazioni e ogni altra cosa.
Tuttavia la vera Chiesa ha il vero e sano Vangelo, proprio al centro della strada. Essa non è fredda e rigida, e nemmeno fanatica. Essa ha veramente il buon vecchio e caldo Vangelo, il sincero amore di Dio, va dritto al centro della strada, chiamando da entrambi i lati. Proprio così. E come prenderai quella Chiesa? Proprio dalla Parola, l'Urime Thummim.
Dunque, Paolo voleva portare questa chiesa proprio nel centro della strada. Così lui andò e studiò tre anni nelle Scritture che conosceva. Dunque, Paolo scrisse la maggior parte di questo Nuovo Testamento. Dio prese lui per fare ciò perché stava arrivando l'epoca dei Gentili. Matteo, Marco, Luca, e Giovanni (i quattro Vangeli), essi erano Giudei. Ma Paolo scrisse la maggior parte delle lettere.

Ora notate, prenderemo questo sfondo adesso; lui scrisse dalla prigione in cui stava. Ed egli aveva tutta questa esperienza. Tuttavia per prima cosa, questa esperienza fu in primo luogo provata, e questa è la sua lettera chiave. Questa è la lettera chiave. Romani ed Efesini e così via avevano il loro posto, ma questa è la lettera chiave.
Dunque, tutto il primo capitolo esalta Gesù, e lo separa dall'essere un profeta. Ecco l'intero tema adesso. Ed io cercherò di portarlo ora proprio così veloce per come mi è possibile, poiché non vogliamo rimanere troppo a lungo. Il primo capitolo separa Gesù da ogni profeta, oppure qualsiasi legge e così via, e mostra chi è Gesù. Ora, osservate: "Dio, dopo aver parlato anticamente molte volte e in molte maniere ai padri per mezzo dei profeti".
Ora osservate, Dio in molte maniere, anticamente, Egli parlò ai padri per mezzo dei profeti. Ecco come Egli doveva dare il Suo Messaggio per mezzo del Suo profeta.
Dio mandava i Suoi profeti come Elia, Geremia, Isaia. E se notate, mai in tutta la storia del mondo, la chiesa non ha mai prodotto un profeta. Cercatelo nell'Antico Testamento, e il Nuovo Testamento, oppure in questo tempo, negli ultimi tempi. Mostratemi qualche profeta che sia mai sorto dalla chiesa negli ultimi giorni. Mostratemene uno che sia mai apparso. E mostratemi una volta in cui un profeta un vero servitore di Dio, che il sistema ecclesiastico del mondo non lo abbia condannato.
Pensate soltanto a ciò. Geremia, Isaia, giù attraverso l'Antico Testamento, essi li condannarono. Gesù disse: "Voi ornate le tombe dei profeti e le imbiancate, e li mettete lì dentro". Proprio così!
La chiesa continua a farlo. Guardate San Patrick. Voi gente Cattolica lo reclamate. Egli non è Cattolico più di quanto lo sia io. Proprio così. Tuttavia voi lo reclamate.
Guardate San Francesco d'Assisi. Lo reclamate. Egli non è Cattolico più di quanto lo sia io. Proprio così.
Guardate Giovanna D'Arco. Voi la bruciaste ad un palo come una strega perché lei vedeva visioni ed era spirituale. L'avete bruciata ad un palo! E quella donna gridava misericordia ed essi la bruciarono ad un palo. Circa un centinaio di anni dopo scoprirono che lei era una profetessa. Ella era una serva di Dio. Oh, naturalmente avete dato una grande punizione. Avete riportato alla luce i corpi dei preti e li avete gettati nel fiume.
"Voi ornate le tombe dei profeti, e li mettete lì dentro". Proprio così. Il sistema ecclesiastico non ha mai prodotto un uomo di Dio, non l'ha mai fatto, non lo fa oggi, e mai lo farà. La religione organizzata non è mai stata il tema di Dio.
La più antica chiesa organizzata è la chiesa Cattolica; Lutero è il secondo; dopo venne Zwingli; dopo Zwingli venne Calvino; e dopo Calvino gli Anglicani; gli Anglosassoni, dopo la chiesa Anglicana; e il re Enrico VIII, e. protestarono e così via, e giù fino al Metodista Wesley, e i Nazareni; i Pellegrini della Santità, e l'ultima è la Pentecostale. Tutte organizzate! E la Bibbia insegna chiaramente che la chiesa Cattolica è una meretrice, e le chiese Protestanti e le loro organizzazioni sono le sue figlie, Apocalisse 17°. Proprio così.
Perciò essi hanno. Dunque non le persone, ce ne sono buone in tutte quelle chiese (santi, gente salvata). Tuttavia Dio non chiama il Suo popolo per mezzo di un'organizzazione. Egli li chiama singolarmente. Dio tratta con il singolo individuo, se sei Metodista, Battista, Protestante, Cattolico, oppure qualsiasi cosa tu sia. Dio, prima della fondazione del mondo ti conosceva, e ti ha predestinato a vita eterna; oppure sei stato predestinato a perdizione eterna.
Egli non voleva che tu perissi, tu vuoi perire. Tuttavia Egli essendo infinito, doveva conoscere la fine si dall'inizio oppure Egli non sarebbe Dio. Perciò Gesù non venne sulla terra solo per dire, "Beh, vedrò se qualcuno è misericordioso. Se Io opero e muoio in modo crudele, essi probabilmente penseranno, "Beh, io." Ciò convincerà i loro cuori, ed essi." Dio non opera in quel modo.
Gesù venne per uno scopo specifico, che è quello di salvare tutti quelli che Dio prima della fondazione del mondo sapeva che sarebbero stati salvati. Egli disse così! Esatto. "Non dipende dunque né da chi vuole né da chi corre ma da Dio che fa misericordia". Paolo disse ciò. Lo stesso uomo qui.
Egli disse: "Ecco il motivo per cui Dio poteva dire prima che Esaù oppure Giacobbe fossero nati..." Egli disse: "Ho amato uno e odiato l'altro". Prima che entrambi fossero nati, Dio sapeva che Esaù era un truffatore, e sapeva che Giacobbe era un. lui amava la sua primogenitura. Egli sapeva ciò prima che il mondo fosse mai formato. Dunque, noi scopriremo in un minuto chi era che conosceva ciò. É in questo capitolo.

Dio, dopo aver anticamente parlato molte volte e in svariati modi ai padri per mezzo dei profeti,
in questi ultimi giorni ha parlato a noi per mezzo di Suo Figlio,... (Ha fatto cosa? Ha parlato a noi per mezzo del Figlio.)

Dunque, come pensereste allora, cosa sarebbe un profeta? Dovremmo avere un profeta in questo tempo? Certamente. Parlerebbe Egli tramite esso? Certo. Negli antichi profeti c'era lo Spirito di Gesù Cristo.
Ora lasciate che prendiamo quello perché non credo sia penetrato bene. Questo è proprio come la Scuola Domenicale, così vogliamo renderlo chiaro. Vedete?
Notate, prendiamo lo Spirito di Dio che era in Mosè. É una prefigurazione di Gesù Cristo. Tutte le figure dell'Antico Testamento prefiguravano la croce. Mosè: nacque quale figliolo peculiare, nascosto nei giunchi, tolto dai suoi genitori, e così via, egli era un re o piuttosto una guida, un legislatore, intercessore, sacerdote. Ogni cosa che lui era prefigurava Cristo.
Guardate Giuseppe, amato da suo padre, odiato dai suoi fratelli, e venduto per quasi trenta pezzi d'argento. Gettato in una cisterna, apparentemente morto, tirato fuori. Nella sua persecuzione, il coppiere fu salvato e il panettiere perduto (i due ladri alla croce). E dunque quando egli uscì, fu portato fuori da quella fossa e fu posto alla destra di Faraone, la nazione che sferzava tutto il resto del mondo. E nessuno poteva venire al Faraone a meno che venissero per mezzo di Giuseppe (Gesù seduto alla destra di Dio, e nessuno può venire a Dio se non per mezzo di Cristo). E quando Giuseppe lasciava quel trono e usciva fuori, un uomo andava davanti a lui, gridando e suonando la tromba, suonava la tromba dicendo: "Inginocchiatevi, sta arrivando Giuseppe".
E quando Gesù verrà, una tromba suonerà e ogni ginocchio si piegherà e ogni lingua confesserà. Sissignore! Egli era lì.
E quando Giuseppe morì, lasciò un memoriale per quelli che aspettavano la liberazione.
Io misi la mia mano sopra una vecchia bara, qui non molto tempo fa, essa era fatta di piombo. E si supponeva che il suo corpo stesse. Le sue ossa. Disse: "Non seppellitemi qui, perché un giorno, Dio vi visiterà". (Egli era un profeta). "Dio vi visiterà". E lui disse: "Quando salirete alla terra promessa, prendete le mie ossa".
Lì, un vecchio Ebreo, con la schiena percossa e sanguinante, poteva guardare quella bara e dire: "Un giorno noi usciremo".
Gesù lasciò un memoriale, una tomba vuota. Quando andiamo alla tomba e i nostri cari. e sentiamo quelle piccole zolle di terra mentre essi dicono: "Cenere a cenere, e polvere a polvere, e terra a terra". Tuttavia fratello, noi possiamo guardare attraverso il mare a una tomba vuota. Un giorno usciremo di qua, noi andremo a casa. Egli sta per venire. Ogni cosa è un simbolo.
Guardate Davide, rigettato dal suo stesso popolo, detronizzato dal suo stesso popolo. Essendo il re di Gerusalemme, fu scacciato da Gerusalemme dal suo stesso popolo. E mentre saliva il Monte degli Ulivi, lui guardò indietro e pianse. Egli fu rigettato.

Ottocento anni dopo, il Figlio di Davide, il Re di Gerusalemme, stava sul colle e pianse perché era stato rigettato.
Quello era lo Spirito di Cristo in Davide. Tutto prefigurava la croce. Quei profeti l'addietro parlarono nel Suo Nome. Essi vissero nel Suo Nome. Essi agirono nel Suo Nome. Certo! Dio, dopo aver parlato anticamente molte volte e in molte maniere ai padri per mezzo dei profeti, ma in questi ultimi tempi per mezzo del Figlio.
Perciò i profeti e l'uomo spirituale in questo tempo è solo il riflesso di Cristo. Lì, tramite la legge essi rimasero a guardare. Qui, loro guardano indietro all'altra via attraverso la grazia.

In Ebrei 11°, l'ultimo capitolo, mi sono meravigliato spesso di ciò, nell'ultimo capitolo, l'ultima parte dell'11 ° capitolo di Ebrei quando lui parla di Abramo. Il grande capitolo della fede, e alla fine disse: "Essi vagavano intorno in pelli di pecora e di capra, bisognosi, furono segati". Essi vagavano intorno, senza un luogo in cui andare, odiati, e disprezzati, e perseguitati, questo mondo non è degno di tali persone.
Dunque Paolo disse: "Ma senza di noi loro non sono perfetti". Poiché essi guardavano solo alla croce e noi guardiamo attraverso la croce. Noi abbiamo lo Spirito di Cristo dopo che Egli divenne carne umana e dimorò in mezzo a noi. Noi veniamo qui tramite lo Spirito Santo, che è un piano di gran lunga migliore.
E a volte mi chiedo cosa aspetta la Cristianità oggi. Un predicatore che esce con una tenda deve essere. oppure qualche nuova chiesa, oppure qualche altro incaricato, che si dichiara profeta, sale lì e dice: "Beh, se loro mi dessero tanti soldi. Se potessi avere la migliore automobile. Se il mio stipendio fosse aumentato ogni sei mesi".
Noi dobbiamo avere il meglio. Dobbiamo avere le migliori case. Dobbiamo avere i migliori vestiti. Cosa faremo quando saremo nella presenza di quelle persone, che vagarono in pelli di pecora e di capra, senza avere un luogo dove poggiare il loro capo, vagando intorno nel deserto. E se qualcuno si fa beffe di noi, siamo pronti a lasciare la chiesa e non ritornare più. Ciò che la Cristianità richiede oggi! Dovremmo vergognarci di noi stessi. ("O Dio, sii misericordioso verso di noi".)
In quel tempo, Egli parlò per mezzo dei profeti, ma in questo tempo per mezzo del Figlio. Lì, quella era la parola di un profeta. Oggi questa è la Parola del Figlio. Oh, benedetto sia il Nome del Signore.
In altre parole, se tu stai guardando l'ombra, il negativo, potresti fare un errore; tuttavia questo viene sviluppato. L'immagine è chiara. Quello era tramite il profeta, questo è tramite il Figlio. Quello era tramite un negativo; questo è tramite un positivo. Amen. Comprendete? Lì non c'è possibilità di perdersi. É una cosa positiva. In questo tempo per mezzo del Figlio. Oh, quant'è meraviglioso!

2. … che egli ha costituito erede di tutte le cose…

Cos'era? Era una nomina. Oh, ascoltate! Lui fu costituito (Cristo) erede di tutte le cose. Oh, il diavolo sapeva ciò dal giardino di Eden. Vedete, quando il diavolo udì quella Parola lì quel giorno nel giudizio di quelle persone, disse: "Poiché tu vieni dalla polvere... polvere ritornerai; e il Seme della donna schiaccerà la testa del serpente". Un Seme promesso!
Satana osservava continuamente quel Seme. Quando nacque Abele, egli disse: "Eccoti, ecco il seme". E lui uccise Abele. Suo figlio Caino, uccise Abele. E non appena Abele morì, egli disse: "Io ho il seme". Egli lo uccise. Disse: "Io ce l'ho". Ma la morte di Abele. la nascita di Set fu la risurrezione. Osservate come essi discendono.
Da quella linea di Set discendono persone umili, giuste, giù attraverso Enoc, fino a Noè, alla fine della distruzione antidiluviana.
Guardate la linea di Caino, diventarono persone intelligenti, istruite, scienziati. Non dice la Bibbia. non disse Gesù che "I figliuoli di questo mondo sono più avveduti dei figliuoli del Regno?" Guardate il lato di Caino ancora oggi; intelligenti, istruiti, scettici, molto religiosi. Vedete? Molto religiosi, tuttavia, scienziati, costruttori, uomini eminenti.
Guardate Thomas Edison. Molti uomini eminenti, guardate Einstein; i cervelloni del mondo, come dicono oggi, i cervelloni del mondo. Tuttavia noi non cerchiamo di usare il cervello. Noi lasciamo che la mente che era in Cristo sia in noi, e guardiamo questa Parola e chiamiamo ciò così!
I medici, sebbene rendiamo loro onore con qualsiasi cosa abbiamo, tuttavia la maggior parte di loro sono scettici, agnostici. Guardate le persone intelligenti oggi. Loro sono su quel lato lì, il lato di Caino.
Ma guardate agli umili e mansueti. C'è di nuovo la vostra risurrezione. Oh, benedetto sia il Nome del Signore. Eccoti. Notate:

...egli ha costituito erede di tutte le cose, per mezzo del quale ha anche fatto l'universo; (Chi ha creato i mondi? Cristo. Cristo ha creato i mondi? Sissignore!)

Andiamo un pò più avanti:

Egli, che è lo splendore della sua gloria e impronta della sua essenza...

(Lo splendore di quale gloria? La gloria di Dio. L'impronta espressa di quale essenza? Di Dio! Oh, io amo questo.)

…impronta della sua essenza e che sostiene tutte le cose con la Parola. (Eccoti! La Parola che sostiene tutte le cose.

Gesù disse, in Matteo 24°: "Cieli e terra passeranno, ma la mia parola non passerà". Egli sostiene tutte le cose.)

La scienza prova a sminuire ciò e dice: "É un vecchio libro; è stato tradotto".
Persino la chiesa Cattolica Romana, il vescovo Sheen disse: "Essa è stata tradotta quattro o cinque volte in modo diverso. Tu non potresti vivere tramite ciò se dovessi farlo". Tuttavia Egli sostiene tutte le cose tramite la Sua Parola. Amen. Ecco cosa penso in merito a Essa. Io credo la Bibbia. la parola della sua potenza,. (C'è potenza nella Parola.) dopo aver compiuto la purificazione dei nostri peccati per mezzo di se stesso, si è posto a sedere alla destra della Maestà nell'alto dei cieli.

Cosa cerca di fare Paolo? Egli cerca di mostrare che Dio determinò ogni cosa in Cristo, e Cristo era l'immagine espressa di Dio. Il resto del capitolo si occupa di come Egli era superiore agli angeli, superiore a tutte le potenze, gli angeli Lo adorarono. Paolo cercava di magnificare Lui.
Ora, voglio provare. se non vado più avanti di questo, il resto di ciò magnifica solo Cristo. Ciò che Paolo dice qui, come l'11° capitolo, e parlando in merito al mondo, egli disse:

5. Infatti, a quale degli angeli disse mai: "Tu sei mio Figlio, oggi ti ho generato?"

Vedete?

La fine del mondo... Essi periranno, il mondo perirà, e tutte le cose del mondo periranno. Invecchieranno tutti come un vestito, Egli li avvolgerà e saranno cambiati, e passeranno. "Ma Tu rimani; Tu rimani per sempre. Tu sei Mio Figlio, oggi Io ti ho generato, e mai perirai". Seduto alla destra della Maestà. Che significa la destra? Non che Dio abbia una mano destra e che qualcuno vi sia seduto sopra. La destra significa "potenza e autorità"; ha l'autorità su ogni cosa nel cielo e sulla terra. E i cieli e la terra furono fatti da Lui.
Dunque, chi è questa grande persona? Questa grande persona, Cristo? Qui: Dio nel Padre, Figlio e Spirito Santo non è come la trinità. Tuttavia non è una trinità di persone. É una trinità di uffici, di un Dio.
Egli era il Padre che guidava i figli d'Israele. Quello era il Suo ufficio, il grande Jehovah Padre. Ed Egli dimorava sulla terra, chiamato il Figlio. E adesso Egli dimora nella Sua Chiesa, chiamato lo Spirito Santo. Non tre Dii, un Dio in tre uffici. Padre, Figlio e Spirito Santo! Le persone cercano di fare di Lui tre diversi Dii! Dio nel Padre. Ecco il motivo per cui i Giudei. Tu non potresti mai portare questo a un Giudeo. No. Egli non può, egli ha un comandamento: "Io sono un Dio unico". C'è solo un Dio.
In Africa battezzano in tre modi diversi. Loro battezzano una volta per il Padre, e una volta per il Figlio, e una volta per lo Spirito Santo. La missione Apostolic Faith (Fede Apostolica. Ed.), loro battezzano tre volte in avanti per la Sua morte. Ciò che essi chiamano il Pieno Vangelo sulla Costa Ovest o piuttosto la Costa Est, battezzano tre volte all'indietro per la Sua sepoltura. E lui disse: "Quando Egli morì cadde in avanti".
Un altro disse: "No, voi seppellite un uomo all'indietro". Solo piccole cose tecniche, quando sono entrambi nell'errore; entrambi nell'errore secondo la Scrittura. Questa è l'Urime Thummim, Essa lo sistema.
Ora qui, lasciamo quell'immagine fuori e vediamo come appare stasera. Eccolo, se vuoi vederlo. In questi venticinque anni in cui sono stato un ministro. Io ho studiato ciò, e mi sono spesso chiesto se i doni nella chiesa. Cosa sono quei doni, profezia, parlare in lingue, interpretazione delle lingue, rivelazione Divina, e così via? Tutto ciò viene attraverso Cristo.
Dunque osservate, Cristo è il capo di tutte le cose. Ed Egli è il Capo della Chiesa. Avete mai visto un grande diamante? Un grande diamante che è stato tagliato. Ciò lo rende un corretto diamante. Perché è stato tagliato? Un vero diamante quando viene fuori, esso è stato schiacciato. Mi trovavo nel Kimberly. Molti di voi hanno udito che si possono raccogliere diamanti sulla strada, ciò è corretto. Io e Billy e mister Bosworth. Il presidente delle miniere di diamanti di Kimberly, egli era il mio usciere nella riunione lì. Essi li estraggono a circa 500 metri sotto terra. Estraggono una pietra blu. Blu come questa pietra blu che voi avete qui intorno. E quegli indigeni li mettono 500 metri sotto terra per estrarli e tenere alto il prezzo. Voi andate avanti lì lungo il fiume e loro lo custodiscono per centinaia di miglia. Prendi due secchi da 10 galloni, lui disse, e sollevati pieni di sabbia e se potresti andare a casa con ciò diventeresti un multimilionario, ci sarebbero così tanti diamanti dentro. Tuttavia essi devono lavorarli ed estrarli per tenere alto il prezzo.
Dunque, il diamante quando viene fuori, esso è liscio, rotondo come un pezzo di vetro. C'è un diamante blu, un diamante nero, smeraldo, e un diamante chiaro, un diamante bianco. Tuttavia quando esso viene fuori. Dunque quando viene preso c'è una parte di quel diamante che deve essere staccata. E devono staccarsi le scaglie da esso. Far cadere le piccole scaglie, perché quando ciò viene a contatto con la luce, comincia a brillare. La scaglia brilla nel modo in cui è tagliata. Essa è tagliata, intagliata, e quando ciò avviene, essa comincia a brillare e una darà una luce verde, l'altra darà una luce blu, e forse un'altra una luce smeraldo, e una luce rossa, e diverse luci vengono da essa come i colori dell'arcobaleno. Essi chiamano ciò "fuoco nel diamante".
Dunque, ognuna di quelle luci rappresentano i doni. Tuttavia è soltanto. Cristo è il diamante. Ed Egli venne, e fu schiacciato, ferito, e tagliato affinché Egli potesse riflettere Se stesso come una Luce per il mondo. Egli è quel Diamante Principale.
Potreste immaginare prima che ci fosse perfino una terra, prima che ci fosse una luce, prima che ci fosse una stella, prima che ci fosse qualsiasi cosa? C'è una Grande Fonte dello Spirito, e da questa Fonte esce l'amore più puro, perché non c'era niente che venisse da lì tranne l'amore. Ciò che oggi noi chiamiamo amore è un amore pervertito. Tuttavia proprio come noi abbiamo un'essenza, oppure un pò di quell'amore in noi, ciò cambia ogni nostra opinione.
Dunque fuori da lì esce un altro torrente da questa Fonte Principale, il Diamante, e ciò fu chiamata giustizia; assoluta giustizia. Ora quello è il motivo per cui dobbiamo avere la legge. Ecco il motivo per cui la legge deve avere un giudizio. Se il giudizio non seguisse la legge, la legge non farebbe alcun bene. E quando il giudizio passò tramite la legge, che reca la morte. E non c'era nessuno che potesse pagare la pena tranne Dio stesso. Ed Egli pagò la pena della nostra morte, e prese i nostri peccati su di Se, affinché potessimo essere giustizia di Dio tramite Lui.

Dunque, quando queste grandi Luci uscirono, o piuttosto grandi raggi di Spirito: amore, pace. Ecco tutto ciò che era lì. Lì non c'era sofferenza, non c'era odio, neppure malizia. Ciò non potrebbe venire da questa Fonte. Quello era Jehovah! Quello era Jehovah Dio. E dunque, come i teologi chiamano ciò, una teofania venne da Quello, che fu chiamata nella Scrittura il "Logos", il Logos che uscì da Dio. É difficile da spiegare, tuttavia Esso era una parte di Dio.
Dunque, ecco ciò che accadde. Oh (scusatemi). Questo mi porta proprio dove piace a me. Vedete? Il Logos, e questa Grande Fonte, questa Grande Fonte di Spirito che non aveva inizio né fine. Questo Grande Spirito cominciò a prendere forma nella creazione, e il Logos che uscì da Esso era il Figlio di Dio. Era l'unica forma visibile che aveva lo Spirito. Ed era una teofania, che significa un corpo, e il corpo era come un uomo.
Mosè Lo vide quando Egli passò presso la roccia. Ed egli Lo guardò, e disse: "Sembrava come la parte posteriore di un uomo". É lo stesso tipo di corpo che riceviamo quando moriamo qui. "Se questo tabernacolo terrestre si dissolve, noi ne abbiamo già uno che aspetta". Era Quello. E quella era la Teofania che era il Figlio di Dio. Quel Figlio, quel Logos, divenne carne perché noi fummo messi nella carne. E la Teofania, il Logos, divenne carne qui in mezzo a noi, ed Egli non era altro che il luogo di dimora, per quella Fonte che dimorava in Lui. Oh, vedete ciò? EccoLo!
Guardate qui, passiamo velocemente in Ebrei al 7° capitolo. Vediamo come ciò appare qui. Abramo. (Quanto tempo abbiamo? Abbiamo dieci minuti.) Benissimo, prendiamo questo e dunque termineremo la prossima. oppure domenica, se il Signore vuole.
Abramo ritornava dal massacro dei re. Questo Melchisedec, re di Salem... (Quanti sanno che io dissi cos'era Salem? Gerusalemme.) … era sacerdote del Dio altissimo. Egli andò incontro ad Abramo mentre questi ritornava dopo aver sconfitto dei re, e lo benedisse. E Abramo diede a lui la decima di ogni cosa. Egli è anzitutto, traducendo il suo nome, Re di giustizia; e poi anche re di Salem, vale a dire Re di pace. É senza padre, senza madre, senza genealogia, senza inizio di giorni né fin di vita.
Un Re scese da Salem, e incontrò Abramo che veniva dal massacro dei re. E questo Re non aveva padre, né madre, non aveva inizio di giorni né fin di vita. Chi incontrò Abramo? Ora, riflettete, Egli non aveva padre, non aveva madre, non aveva un tempo in cui Egli ebbe inizio, e non ha un tempo in cui Egli finirà. Perciò quello stesso Re di Salem deve essere vivente oggi. Afferrate ciò? Egli era quella Teofania che era il Figlio di Dio. Quale Salem? Quella Gerusalemme che è di sopra! Abramo essendo benedetto con un cerchio di fuoco. cercava di trovare una Città il cui Architetto e Costruttore era Dio. Lui vagava intorno coperto di pelli di pecora e di capra, dovunque. Bisognoso, vagando, e cercava una Città il cui Architetto e Costruttore era Dio. E lui incontrò il Re di quella Salem, e gli pagò la decima di tutto il bottino. Amen. Oh, fratello Graham, quello era Lui. Quello era Lui! Abramo Lo vide di nuovo. Un giorno lui stava seduto nella tenda. Lui guardò e vide arrivare tre uomini.

Sapete, c'è qualcosa in merito a un Cristiano, egli riconosce lo Spirito quando Lo vede. Egli lo sa. C'è proprio qualcosa di spirituale in merito a ciò. Le cose spirituali si possono discernere solo in modo spirituale. Si, egli potrebbe dirlo. Se egli è realmente nato: "Le Mie pecore conoscono la Mia Voce".
Ed egli sapeva che c'era qualcosa. Egli corse fuori e disse: "Entra, mio Signore. Siediti. Fermati un pò. Prenderò un tozzo di pane e lo metterò nella Tua mano. Io laverò i tuoi piedi. Riposati. Dopo proseguirai il Tuo viaggio, poiché Tu sei venuto a visitarmi". Nella terra arida, prendendo la via dura, la via con i pochi disprezzati del Signore. Mentre Lot, il nipote laggiù, viveva nelle ricchezze, tuttavia egli viveva nel peccato. Ecco ciò che produce principalmente la ricchezza, è il peccato.
Così Abramo li fece fermare; egli andò a prendere un pò d'acqua e lavò i loro piedi. Egli corse a prendere un vitello grasso dentro la mandria, e lo uccise, lo diede al suo servo per farlo cucinare. E disse: "Sara, impasta la tua farina". Sapete, mamma soleva avere una specie di cuneo, lei l'aveva nel barile della farina. Avete mai visto uno di loro con un setaccio? E c'era un cuneo lì dentro, tu vagliavi la farina; e ciò diventa pesante, e la vagli. Io ho visto mamma farlo molte volte con un cuneo, aveva una piccola cosa rotonda che ha una piccola retina su di essa. Lei prendeva quella farina e la vagliava in quel modo, sapete. E la batteva leggermente avanti e indietro. E dopo prendeva il cuneo, e rastrellava in quel modo, per portarla tutta giù. E quello è come ad esempio quando dobbiamo andare a portare la nostra farina per macinarla al vecchio mulino, e la grande macina (sapete, pesante) la rende vero pane di granoturco. Voi potreste segare tronchi tutto il giorno su di essa.
Così, disse: "Impasta un pò di farina, velocemente. E fai alcune focacce proprio qui sul terreno, velocemente". Ed essi munsero la mucca e presero un pò di latte. Lo agitarono ed ebbero un pò di burro. E dunque uccisero il vitello e presero un pò di carne, e l'arrostirono. Presero il latte, il pane di granoturco, presero un pò di burro per metterlo sulle focacce calde (Ah, ciò è veramente buono!) e lo spalmarono lì sopra. E lui lo portò fuori, e lo pose davanti a queste tre persone.
E mentre mangiavano, si misero a guardare verso Sodoma, e dopo un pò, essi si alzarono e cominciarono ad allontanarsi. Abrahamo disse: "Tu non me lo celerai".
Io non posso celarti ciò che sto per fare. Io scenderò lì. I peccati di Sodoma sono giunti al Mio orecchio". Chi era quell'uomo? I suoi vestiti pieni di polvere, e sedeva lì mangiando carne di vitello, bevendo latte di mucca, e mangiando focacce, e del burro. Chi è questa strana persona? Quei tre sedevano lì. I vestiti pieni di polvere. Oh, sì: "Noi veniamo da un paese lontano". (Sì, lontano!) Bene, chi erano loro?
Ed Egli disse: "Io non posso nascondere ciò ad Abramo, visto che lui è l'erede della terra. (Amen!) "Io rivelo i Miei segreti." (in altre parole) "a quelli che sono eredi della terra". Ecco dove la Chiesa dovrebbe stare oggi. Proprio così. Ricevere i Segreti di Dio, e sapere come tenersi, e agire, e cosa fare, e come camminare, e come vivere. Noi siamo gli eredi della terra. Proprio così. Egli lo rivela a te perché non ti nasconderà niente. Ecco perché noi vediamo queste cose adempiersi. E il mondo dice: "Ah, quello è un mucchio di fanatici". Tuttavia, lasciateglielo dire. Gli eredi della terra conoscono queste cose.

9. ... saranno chiamati figli di Dio.

5. Beati i mansueti, perché erediteranno la terra.

Egli fa conoscere loro i Suoi segreti, li rivela loro; mostrando loro cosa fare e come vivere, abbandonando le cose del mondo; camminando in modo pio e vivendo in modo pio, in questo mondo presente. Camminando con Lui. Lasciate che il mondo dica ciò che vuole.

Così Egli disse: "Io non posso nascondere questo segreto ad Abrahamo, visto che lui è l'erede della terra". Tuttavia Egli disse: "Io scenderò a distruggere Sodoma".
"Cosa farai, mister? Da dove vieni? Che ne è di tutto ciò?"
Vieni a scoprirlo, Egli disse: "Un'altra cosa, Abrahamo, tu hai aspettato venticinque anni per questa promessa che ti ho dato. Tu hai preparato ogni cosa per questo bambino venticinque anni fa. E Mi stai ancora aspettando. Ora, lo sto per visitarti, proprio in merito al tempo della vita; secondo il tempo della vita, il prossimo mese, Io sarò con te".
E Sara, dietro nella tenda. E quest'Uomo aveva le spalle girate verso la tenda, parlando con Abrahamo.
Egli disse: "Perché Sara ha riso? Che ne è di ciò? Quella era telepatia non è vero? "Perché Sara ha riso?" Sara disse: "Oh, io non ho riso".
Disse: "Oh, sì, tu hai riso!" Lei aveva paura. Ella era tremante. Chi era Questi che sapeva ciò che lei faceva dentro la tenda. É quello stesso Dio che si trova con noi oggi, il Medesimo! Egli conosceva tutto al riguardo. Vedete? Egli lo rivela secondo il tuo bisogno. Vedete?
"Perché ridi al riguardo?" Vedete, le Sue spalle girate. La Bibbia afferma ciò: "E le sue spalle erano girate verso la tenda" (tuttavia Egli lo sapeva). Lei fece questo, vedete? Così, Egli disse: "Io sto per visitarti".
Chi è questa strana Persona? Sapete ciò che accadde? Egli camminò là fuori e scomparve. E la Bibbia dice che Quello era l'Onnipotente Dio, Jehovah, quella Grande Fonte, quella Teofania, quel Logos.
Un certo predicatore mi disse qualche tempo fa, disse: "Fratello Branham, tu non penserai veramente che era Dio, vero?"
Io dissi: "La Bibbia dice: 'Egli era Dio, Elohim'". Egli era l'Onnipotente Dio, El Shaddai (proprio così), amen. Oh, mi sento religioso. Pensate a ciò!
EccoLo, ora. Io vi mostrerò qui chi è Lui, e dopo vedrete chi è il Figlio. Quello era Gesù, prima che Egli avesse il Nome umano "Gesù"!
Stava lì alla fonte quel giorno. Ed essi stavano bevendo: "Avevano l'acqua che era nel deserto", e così via. "Essi mangiarono la manna". Qualcuno disse: "I nostri padri mangiarono la manna nel deserto per quarant'anni".
Egli disse: "Ed essi sono morti". Disse: "Io sono il Pane di Vita che viene dal cielo da Dio. Chi mangia questo Pane non morirà mai".
Dissero: "Bene, i nostri padri bevvero da una Roccia Spirituale che stava nel deserto, che li seguiva".
Egli disse: "Io sono quella Roccia". Gloria! San Giovanni, il 6° capitolo. Ebbene, essi dissero: "Cosa?" "Sì, proprio così".
Ebbene, dissero: "Tu non hai ancora cinquant'anni". (Naturalmente, la Sua opera Lo faceva apparire un pò più anziano, tuttavia Egli ne aveva solo trenta.) Dissero: "Tu non hai ancora cinquant'anni, e dici di aver visto Abramo il quale è morto da ottocento o novecento anni. Noi ora sappiamo che tu hai un demone".
Egli disse: "Prima che Abrahamo fosse, Io Sono". EccoLo. Chi era l'Io Sono? Un Nome perpetuo per tutte le generazioni. Quella Colonna di Fuoco nel cespuglio ardente. "Io Sono Colui che Sono". Egli era lì, quella Teofania fatta qui, chiamata il Figlio di Dio; l'Io Sono! Jehovah!
Filippo disse: "Signore, mostraci il Padre e ci basta".
Disse: "Da tanto tempo sono con voi e tu non Mi hai conosciuto?" Disse: "Quando tu vedi Me, vedi il Padre. E perché dici mostraci il Padre? Io e il Padre siamo uno. Il Padre Mio dimora in Me. Io sono soltanto un Tabernacolo chiamato il Figlio. Il Padre dimora in Me. Non sono Io che faccio le opere, è il Padre Mio che dimora in Me. Egli fa le opere, non Io".
Dunque, restando ancora l'addietro. Mosè Lo vide, la parte posteriore di Lui, disse: "Sembrava come la schiena di un uomo". Il Logos che uscì da Dio.
Dopo cosa accadde? Questo era Dio, e il motivo per cui Egli divenne da Logos a carne. Cosa accadde a quello? Cinque minuti prima, Egli era il Logos. Ma cosa fece Egli? Egli semplicemente.
Dunque, i nostri corpi sono fatti di sedici elementi diversi del mondo. Noi lo sappiamo. Esso è fatto di potassio, e un pò di calcio, petrolio, luce cosmica, atomi e così via; messi tutti insieme fanno questo corpo. Viene dalla polvere della terra. Tu mangi il cibo che. Ciò diventa. dalla polvere, e ciò viene dalla polvere, e va avanti. La tua carne, non è diversa da un cavallo o da una mucca o qualsiasi altra cosa. É tuttavia solo carne.

E, amico, tu glorifichi la carne. Ma quello spirito ha un'anima lì dentro, fratello mio. Proprio così. Tuttavia la tua carne è solo polvere della terra come l'animale. La tua carne è come quella di un animale. E se tu brami secondo la carne e le cose che vedi, desideri le donne, brami tutte queste differenti cose, ciò è ancora animale. Proprio così. Tu non dovresti farlo. Lo Spirito di Dio ti guiderà avanti e ti metterà in un piano più alto di quello. Quello è esattamente giusto.
Dunque, questa grande Teofania stava lì. Quel grande Jehovah Dio, sapete ciò che Lui disse? Egli semplicemente allungò il braccio e prese una manata di atomi, prese un pò di luce, e la versò dentro, e andò. Un corpo! E semplicemente vi entrò dentro, e questo è tutto.
Disse: "Vieni qui, Gabriele!" (Quel grande arcangelo) "Entra in quello!"
"Vieni qui, Michele!" (L'angelo alla Sua destra) "Tu entra in quello!"
Dio, e due angeli, camminarono quaggiù in carne umana e bevvero latte di mucca, mangiarono il burro, e mangiarono del pane di granoturco, e mangiarono carne di vitello. Due angeli e Dio! La Bibbia dice così. Quello è Melchisedec, che Abramo incontrò scendendo dal massacro dei re. Quello è il Figlio di Dio.
Andiamo avanti qui in Ebrei, il 7° capitolo, disse: "Simile quindi al Figlio di Dio". EccoLo. Egli ha fatto tutte le cose per mezzo di Lui. Ed Egli camminò là fuori. E semplicemente cambiò quella polvere indietro di nuovo alla polvere, e ritornò nella Gloria.
E gli angeli, non appena liberarono Lot e la signora Lot. (e lei si fermò a guardare indietro. Dissero loro di non farlo di nuovo). Ed essi ritornarono nella presenza di Dio.
Dunque, che grande speranza abbiamo, in questa grande Fede che serviamo stasera. Il Dio vivente, Jehovah, la Colonna di Fuoco è con noi! Mostra Se stesso in potenza, e agire, e magnificare lascia prendere loro la Sua foto, il medesimo Jehovah! Il Figlio di Dio che venne da Dio, ritornò a Dio, e dimora nella Sua Chiesa per sempre. EccoLo!
Egli ha i nostri nomi sul Suo Libro con un giuramento per sé stesso, perché non c'è uno più grande per il quale Egli possa giurare, che Egli ci risusciterà nell'ultimo giorno. "Chi mangia la Mia Carne, e beve il Mio Sangue, ha vita eterna. Ed Io lo risusciterò nell'ultimo giorno. Chi viene a Me, Io non lo caccerò fuori. Chi ode la Mia Parola e crede in Colui che Mi ha mandato, ha vita eterna, e non verrà in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita".
Quel Medesimo che poteva allungare il braccio e afferrare una manata di calcio e potassio. Ed eccoti di nuovo lì. Il mio nome è nel Suo Libro. Che m'importa se le mie spalle diventano curve, oppure se divento vecchio. Certamente no. Nessuna preoccupazione.

Fratello Mike, uno di questi giorni... Benedico il tuo cuore, fratello, quando quella grande tromba di... Verrà, e quel... un suono, e quel Giuseppe si farà avanti. Alleluia. Egli dirà: "Figlioli!" Tu sarai lì, fatto alla Sua immagine. Giovane per sempre, la vecchiaia è passata. La malattia, le difficoltà, i dolori sono svaniti. Gloria al Dio vivente!
Ecco Colui che parla oggi, il Suo Figlio! "Molte volte e in molte maniere, Egli ha parlato per mezzo dei profeti, ma negli ultimi tempi per mezzo del Figlio, Cristo Gesù". Egli parla al cuore di ogni uomo che ha chiamato. Se tu hai mai sentito la Sua chiamata, mentre Lo senti bussare al tuo cuore, per favore non mandarLo via. Preghiamo.
Padre Celeste, stasera, come siamo felici di sapere aprendo questa Lettera agli Ebrei, come Paolo tornò indietro nei Vangeli. Egli non volle basarsi sul sentito dire oppure su una esperienza. Egli voleva sapere cosa era la Verità. E tornò indietro nei Vangeli, indietro nell'Antico Testamento, il Vangelo che fu predicato a loro. Ed egli ricevette tramite l'Antico Testamento, tutte le ombre e i simboli. Ecco perché noi abbiamo questo grande Libro degli Ebrei stasera. E noi La vediamo, Signore, e l'amiamo. E attraverso le epoche, Essa è stata arsa, è stata dispersa, si è cercato di eliminarla, tuttavia Essa è andata avanti proprio lo stesso. Perché come Tu hai detto: "Cielo e terra passeranno, ma la Mia Parola non passerà".
Dunque lo scettico dirà: "Beh, tu hai detto, Paolo scrisse questo". Non Paolo, ma Dio che era in Paolo; quell'Essere Creatore, che era dentro Paolo.
Proprio come era in Davide, quando Egli disse: "Io non lascerò che il mio Santo subisca la decomposizione, né lascerò la Sua anima nell'inferno". E il Figlio di Dio prese queste Parole da quel profeta, e andò dritto nel cuore dell'inferno. E disse: "Distruggete questo Tabernacolo e Io Lo rialzerò in tre giorni". Ed Egli lo fece, perché dalla Parola di Dio non può cadere neppure uno iota. Essa non può fallire. Quanto ringraziamo Dio per questo, questo grande Urime Thummim. E sappiamo che le nostre esperienze stasera, Signore, lampeggiano su questa Bibbia qui. Noi siamo nati di nuovo, abbiamo lo Spirito Santo.
Caro Dio, se stasera c'è un uomo o una donna qui dentro, ragazzo o ragazza, che non ha mai testimoniato questo. Come potrebbero essi risuscitare se non c'è Vita lì dentro? Oh, essi dicono: "Io ho Vita".
Ma la Bibbia dice: "Colei che vive nei piaceri è morta mentre è in vita". Tu dici di avere Vita, ma sei morto. "Tu affermi" dice la Bibbia, "che hai Vita, ma sei morto. Tu dici di essere ricco e di non avere bisogno di nulla; ma non sai di essere miserabile, e povero, e nudo, e cieco, e non lo sai". E quella è la condizione delle chiese stasera, Signore. Come essi mancano queste grandi cose preziose. Sapere che il grande Jehovah Dio, il Quale può solo produrre per mezzo... Egli disse: "Portatemi questi piccoli pesci". Egli doveva prendere il pesce per fare qualcosa con esso. Mostrando, che la risurrezione doveva essere qualcosa, con cui fare qualcosa. Egli non solo fece il pesce, ma rese il pesce cotto; Egli rese il pane cotto. Ed Egli cibò cinquemila persone con cinque pani e due pesci. O Signore, ciò era nelle Sue mani, ed Egli era il Creatore. Tuttavia Egli doveva avere qualcosa nelle Sue mani. Dio, che possiamo metterci nelle Sue mani stasera, e dire: "O Dio, prendimi come sono. E quando la fine della mia vita è qui, lasciami andare con questa speranza che era dentro di me, sapendo che io ero nato di nuovo, e il Tuo Spirito ha reso testimonianza con me, e testimoniato con il mio spirito, che io sono figlio Tuo oppure figlia Tua". E in quell'ultimo giorno, Tu li risusciterai. Concedilo, Padre.

E mentre abbiamo i nostri capi chini, ci sarebbe qualcuno che volesse alzare la mano, e dire, "Ricordami in preghiera, fratello Branham. Voglio che Dio mi conosca prima che lasci questa terra, affinché Lui mi conoscerà così tanto che chiamerà il mio nome. Io risponderò". Il Signore ti benedica figliolo. Dio ti benedica, e tu, e tu, signora. Qualcun altro? Alza semplicemente la tua mano. Dì, "Prega per me, fratello Branham". Ecco ciò che noi faremo. Dio ti benedica, giovane signora. Quello va bene.
Ora, mentre avete i vostri capi chini, pregando, io canterò un verso di questo inno:

Non desidero le vane ricchezze di questo mondo,

Che così facilmente si deteriorano,

Edifica le tue speranze Sulle cose eterne,

Esse non passeranno mai.

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Edifica le tue speranze sulle cose eterne,

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Mentre lei suona, ora, e i vostri capi chini, vorreste alzare la mano e dire: "Sì, Signore, ecco la mia?" Cosa farà ciò? Ciò mostrerà che il tuo spirito ha preso una decisione. "Io voglio la tua mano, Signore". Dio ti benedica ragazzina. "Io alzerò la mia mano". Dio ti benedica, ragazzina, quaggiù. Ciò è bello, tesoro. Dio, sai, è felice di vederti fare ciò. "Lasciate i fanciulli venire a Me".
"Io voglio, Dio, Tu trattieni la mia mano. E in quel giorno, io voglio essere nella Tua mano; in modo che quando Tu chiamerai, io verrò". Vedete, ecco come era Lazzaro. Dio ti benedica, sorella.

Quando il nostro viaggio sarà terminato,

Se a Dio sei stato fedele,

Chiara e splendente è la tua casa nella Gloria,

La tua anima rapita vedrà!

(Che farai ora, dunque?)

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Edifica le tue speranze nelle cose eterne,

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Padre Celeste, diverse mani si sono alzate in questa breve riunione, stasera, poiché loro vogliono trattenere la Tua immutabile eterna mano. Sapendo che ciò è affidato a Te. Tu hai detto, "Tutti quelli che il Padre Mi ha dato verranno a Me. E nessuno di loro sarà perduto. Ed Io li risusciterò nell'ultimo giorno". Possano mai perire, possano mai venire in giudizio, ma avere vita eterna. E c'è solo una vita eterna, e quella viene solo da Dio. Essa è Dio! E noi diventiamo parte di Dio, così tanto che siamo che siamo figli e figlie di Dio. Quando abbiamo lo Spirito di Dio in noi, noi pensiamo come Dio. Noi pensiamo giustizia e santità. E cerchiamo di vivere per piacere a Lui.
Concedi, Signore, che quel tipo di vita entri in ogni persona che ha alzato la mano. E quelli che avrebbero dovuto alzare la mano e non l'hanno fatto, io prego affinché Tu possa essere con loro. Concedilo, Padre. E quando il viaggio sarà terminato, la vita è terminata, possiamo noi entrare quel giorno in pace con Lui, dove non invecchieremo mai, non saremo mai ammalati, né afflitti. Fino ad allora, tienici allegri e felici, lodando Lui; poiché lo chiediamo nel Suo Nome. Amen.
Tutti voi credenti. Ora, alziamo semplicemente le nostre mani e cantiamo quel coro:

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Edifica le tue speranze sulle cose eterne,

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Ora canticchiamolo.

Mentre facciamo ciò, il tuo vicino. Dì: "Dio ti benedica". Stringete la mano a qualcuno seduto vicino a voi. "Dio ti benedica". Da entrambi i lati ora. Da entrambi i lati, stringetevi la mano. "Dio ti benedica. Dio sia con te". Edifica le tue speranze sulle cose eterne.

Quando questo viaggio sarà terminato, (Ciò accadrà uno di questi giorni.)

Se a Dio saremo stati fedeli, (Noi vedremo il fratello Seward lì.)

Chiara e splendente è la tua casa nella Gloria,

La tua anima rapita vedrà!

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Io amo adorare dopo il messaggio.

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Edifica le tue speranze Sulle cose eterne,

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Edifica le tue speranze sulle cose eterne,

Trattieni l'immutabile mano di Dio!

Pace! Pace! Meravigliosa pace,

AdoriamoLo ora. Il messaggio è terminato, adoriamo.

Spazza sul nostro spirito per sempre, io prego,

Nell'insondabile ondata d'amore. (Semplicemente bagnati in Lui.)

Pace! Pace! Meravigliosa pace,

Quella grande Fonte è aperta.

Spazza sul nostro spirito per sempre, io prego,

Nell'insondabile ondata d'amore.

Ciò non fa qualcosa?

Pace! Pace! Meravigliosa pace,

Scende dal Padre nostro lì sopra,.

Spazza sul nostro spirito per sempre, io prego,

Nell'insondabile ondata d'amore.

Non c'è qualcosa in merito a Esso proprio ricca e dolce

Mi chiedo se c'è qualche persona ammalata che vuole essere unta. e pregare per te. Se c'è, trova semplicemente il tuo posto. É questa la signora in una sedia a rotelle lì? Lasciate che rimanga lì, verrò io a pregare per lei. Lei non deve alzarsi dalla sedia. Un altro? Oh, non amate questa parte del servizio? Quanti sentite. sapete che la presenza di Dio è qui? Ecco di cosa parlo. Quello stesso. Lo sentite? Quanti sentono come di gridare? Lasciate che veda. Sentite qualcosa come… vorreste gridare, vedete.

Pace! Pace! Meravigliosa pace,

Scende dal Padre lì sopra;

Spazza sul mio spirito per sempre, io prego,

Nell'insondabile ondata d'amore.

Mentre siamo in adorazione, ora ungeremo i malati, e pregheremo per loro. Non vuoi venire giusto in questa direzione, signora?
Cosa significa questo? La preghiera della fede salverà l'ammalato. Ognuno canticchi quell'inno.

[Il Fratello Branham prega per gli ammalati. Ed.]

1-1 A... to give a--a little. I think there's nothing better to me than just the Word. Faith cometh by hearing, and hearing the Word of God.
On Wednesdays and maybe on Sundays (one of the services of Sunday), giving the pastor just a little rest, which he's very deserving of it, and I thought maybe we'd just take a Book in the Bible. We used to do that and sometimes stay a year on it.
I remember one time we stayed a solid year on the Book of Revelations. But, oh, my, the things that we learned, and how wonderful it was. Then we went back and got the Book of Daniel, or the Book of Genesis, or Exodus, and just take it chapter by chapter, and it just ties the entire Bible together. Oh, I just love that.

1-4 A little later on, we'll have to get the... If the Lord continues to bless and we go on, we'll get into some real deep things in here, real deep. And we'll just go from place to place through the Scripture with it.
And I like to make Scripture compare with Scripture. That's the way it must be. It's just one great beautiful picture. And in this Book that we're studying, we're going to get in, oh, salvation, and Divine healing, and miracles, and mercies, and... Oh, everything comes in here.
And maybe when I get to a place where I'm--have to get to the meetings... I never know just when I'm going to be to a meeting, called to a meeting, because I don't have anything set until I just feel led to do a certain thing. And that may be... Before in the morning, I may fly to California, up to Maine or somewhere, just where He would call me. That's the reason I don't set great, long itineraries, because I can't do that. My ministry's not cut out that way, and it's just different.

1-7 And now, I come home just for a little rest. I lost twenty pounds in this last meeting. And Brother Mercier and Brother Goad was up awhile ago and said, "Brother Branham, I notice what you do, you put your whole heart into it."
I said, "That's the only way you can do a right kind of a job for the Lord, is put everything you've got right to the forefront for Christ: all your strength, all your soul, all your heart, all your mind, everything that you got." When you're doing anything, do it right or don't do it at all. See? Just leave it alone. If you're going to be a Christian, put everything that you've got to Christ. That's your time, your talent, your everything.
I was just noticing this young fellow. That's your wife, Brother Burns, isn't it? Playing and singing there, that young couple, and--and it isn't a piano; neither is it an organ, but it's some kind of a instrument, they make a--strum it and pick it and do something for the Lord. If you could do that and sing and that's... Win souls. Do something, no matter if--if you can whistle, why, whistle. Just do something, just to testify or do something for the Kingdom of God. Whatever you got, put it to the use in God's service.

2-10 Now, we're not going to try to stay very long, because I know you work, and you got to get up early, and... I'm going squirrel hunting every morning. I'm just telling you the truth; that's what I'm doing. That's what I come home for, is to rest a little. And so I'm getting up about four o'clock and going out in the woods, and well, hunt a little bit and go to sleep. And I'm gaining some of that weight back, so I'll get rested up after while, if the Lord willing. And everything's fine.
All right now, we're going to turn in your Bibles... I want you to bring your Bibles each night that you--as you can. If somebody lacks a few, would somebody want to follow along with the readings, we got some here, we'd have the--some of the ushers to pass them out. Anybody want one? Well, just raise your hand. A..

2-12 Wonder if Brother... Doc, come here and get these Bibles. You're standing close there and Brother Burns. Is that right: Burns? I heard him say... What? Conrad. I called him... I'm getting kinda hard of hearing maybe, Brother Neville. How did I ever get the name of Burns? I know the man's face, and I just can't--couldn't call his name.
And you know, as you get a little older, I find out one thing, it's harder for me to read this Bible. And I just hate to think of having to wear glasses to read the Bible.
But here not long ago I thought I was going blind. And I went over to see Sam. And Sam said, "Bill, I don't know." Said, "I'll just get you an appointment with some specialist."

3-15 And I went to Louisville. And it must have been the will of the Lord, some famous specialist, I forget his name now. But he had read my book, and he said, "If you ever go back to Africa, I want to go with you." He said, "And if you... Them African people love you." And said, "They're very superstitious, especially with a knife, to go to cutting." so said, "I want to give six months of my life, for operations of cataracts and things through the--in missions." And said, "If we could go together and you could win favor of them like that..." Said, "Then if they had cataracts and eye works," said, "I'd just love to give it free of charge, six months of it." (And I forget how long you have to wait for a appointment with him.)
And we was setting in a little room and it had a little--little red light come on back there in a dark room. Why, I could read them letters it said twenty-twenty. I could read it either way. And he snapped it on fifteen-fifteen, and I could read it. And put it on ten-ten, and I could read it. He said, "Well, there's not much wrong with your eyes."

3-17 So he had a little telescope. He put a little gadget back there, a little thing... You know them old telescopes? How many remember them? We used to look through them and look at pictures? It's just like that. And he says, "Can you read that?" And I said, "Yes, sir." He said, "Read it for me."
And it had a, oh, a whole paragraph, about like that, and I started reading it, and he started pulling it up. I kept getting slower and slower, and he got about like this, I stopped. He said, "I can tell you one thing, you're past forty." I said, "Yup, that's right, a long ways past it."
He said, "How have you done it?" He said, "The human eye, naturally when you get forty years old, like your hair gets gray and so forth, the eyeball gets flat." Said, "Now, if you live long enough that'll come back again." He said, "That's second sight, they call it." But said, "A human being at about forty years old, they'll actually..." Said, "There's nothing wrong with their eyes."
I could--I can see a hair if it was laying on the floor, get it off from me... But get it close to me... And he said, "Now, you read your Bible"; said, "you push it away from you." Said, "After while, your arm's not going to be long enough. See? You ain't, can't get it out there far enough to get ahold of it."

4-21 And so, he made me a pair of glasses, and the bottom part you can--it's for reading. He said, "Now, in your pulpit..." He thought I was one of these here dignified preachers, you know. And so, said that--that you--the top part's just regular window glass, just regular glass. And the bottom part's got some kind of a grind in it that I can read it close, you know, like that. So I just hate to put them on; I do.
And now, in Bible teaching and... I've got the New Testament tonight. So it's... I got a Collins New Testament, and it's got good-sized print. But now, when I get back in the other one, I--I may have to go to them old buddies and--and kind of read through them. But whatever it is, I--I'm glad that I got something I--I can still read. And--and whatever I got, I'm going to give everybody--everything I can to the glory of God, hope that He'll take that age sign away. I can't ask Him to take my age away, I... You know, that's just one thing that we all got to do; we got to go through that. And I know I'm not a little boy like I used to be, standing here on the platform; I'm forty-eight years old. And just think, two more years to be fifty years old, Brother Mike.
My, can't hardly believe it. I just--I never knew that I was apast twenty till about two years ago. That's right. That's right. I just--I couldn't believe it. And yet I--I--it's hard for me to believe till I look in the glass, and then I--I know it is then. But--but just to be looking, I just feel just as good as I ever felt in my life, and I'm thankful for that too. Oh, praise be to God.

4-24 Now, we're studying the Book of the Hebrews. It's been... Oh, it's one of the most deepest, richest Books of the Bible. I tell you; it's a Book that really will... If God permits, and we just get down into this, I believe we'll find golden nuggets till we'll just shout the praises of God...?...
And now, I... The Book of Hebrews, really what It is, It's supposingly to be written by Saint Paul, the greatest Bible expositor, I guess, the world's ever had outside of our Lord Jesus Christ. And Paul was a-separating the... Now, Paul was a real Bible teacher; that is, the Old Testament. That's the only Book was written then that's called Bible. And he was trying to show to the Hebrews, separating the Old Testament and showing the Old Testament being a shadow or a type of the New.

5-26 Right there we could strike a home line and stay three months right there on that one thought right there. To go right back... If we could turn in our Bibles now... 'Course we're on Hebrews the 1st chapter. But if we'd turn to Revelations the 12th chapter, you'd see it perfectly again, how the shadow...
If you that's got your pencils and going to jot down the Scriptures... In Hebrew... In Revelations 11 we find out that John on the isle of Patmos saw a woman standing in the skies, and she had the sun at her head and the moon under her feet. And the woman was--and travailed with a child to be born. She brought forth a man child. The red dragon stood to devour the child as soon as it was born, and the--the child was caught up into heaven, and the woman fled into the wilderness where she was nourished for a time, time, and a half time, or a dividing of time.

5-28 Now, the woman represented the Church, and the Child that she brought forth was Christ. The moon under her feet was the law, the sun at her head was grace. Twelve stars in her crown was the twelve apostles. And there's where, at... what... The twelve apostles was the glory or the crowning of the New Testament. See? "For no other foundations can be laid than that which is already laid." See? It's the Foundation, the--the New Testament, the apostles, the doctrine of the apostles and so forth is the founding crown of the New Testament.
And then, at the... The moon is a shadow of the sun; the sun just reflects its light when its behind the earth. And the moon gives light to walk by at night. And what a beautiful picture we have here, another beautiful picture. The sun represents Christ; the--the moon represents the Church. They're just like husband and wife. And in the absence of Christ, the Church reflects the minor Light, the Gospel. And it--it's the Light to walk in until the Son rises again. Then the Church and the Son, the moon and the sun, blends together. See? The moon is a part of the sun, and the Church is a part of Christ. And while the absence of Christ, the Church reflects His Light. And then as sure as we can see the moon shining, it's knows the sun's shining somewhere. And as long as the Church is reflecting the Light of Christ, Christ is alive somewhere. Amen. Think of it.

6-30 Now, the law was a type of the grace, but law had no saving power in it. Law only was a... The law was a policeman. The policeman put you in jail. But you see, it taken grace to get you out of jail. See?
So the Blood of Christ, the Gospel, delivers us from sin. Law only makes us sinners. The law only said, "You are a sinner. Thou shalt not steal. Thou shalt not commit adultery. Thou shalt not bear false witness." See? It--it's a policeman that says you're wrong and you're guilty. But the Gospel is the Good News. Christ died to save us from all of our trespasses, transgressions of the law. Christ died to take us out.

6-32 Now, Paul, as soon as he was converted, he never consulted with any seminary, neither did he consult any ministers. But did you notice, he went down into Arabia and was there three years in Arabia.
Now, this is to my opinion, that... Now, we've got to get a background of this, so we'll know how substantial it is. And the first lesson tonight, we take our background.
Now, Paul was such a Bible teacher, because he was taught under that great, all time, famous Gamaliel. And he was one of the best known of the day, that great teacher of the law and the prophets. So Paul was well schooled in those things.

6-35 And then I like him this way, this great revelation, being honest in his heart, a murderer, had consented to Stephen's death and saw Stephen die under the rocks and clods of being stoned to death... I think it must've got next to Paul when he saw Stephen raise his hands to heaven and said, "I see the heavens opened, and I see Jesus standing at the right hand of God." And he said, "Father, lay not this charge of sin against them." And he fell asleep.
Did you notice that? He never died? He fell asleep. Just like, I don't believe he ever felt another rock. Just like a baby on the bosom of its mother falls asleep, Stephen fell asleep in the arms of God.

6-37 There's something about Paul, that got next to him. Then he... Any man under conviction trying to fight it, he goes over to the high priest and he gets some letters; said, "I'll arrest all those people that's making all that noise, and those heretics," (which was considered what we would call today, some radical fanatic or something like that, making a lot of noise and causing disturbance) "We'll just go down and settle it."
And on his road down, a little old, not a great highway like we travel. Them roads in Palestine, just little trails, like a cow trail through the woods where the cattle, and the sheep, and the horses, and the donkeys, and the camels went over the hills.
And Paul, on his road down to Damascus, about noon one day a great Light shined down and struck him to the ground. No one saw It but Paul. I want you to notice that.
And right here, this--this is not personal now, but just so we're leading into this background, that you'll know that that same Jesus...

7-40 Now, when He was here on earth, He said, "I came from God, and I go back to God."
Now, when He led the children of Israel, He was a Pillar of Fire, and He was made flesh, then He returned back to that same Pillar of Fire. And when He met Paul on the road to Damascus, He was that Pillar of Fire, that Light (See?), a great Light, and Paul said, "Who is It that I persecute?"
And He said, "I'm Jesus, Who you persecute. (The Light.)" Oh, isn't He wonderful?
And here He is tonight right here with us: had His picture taken right there, the same thing. See? Pillar of Fire, Light, just the same as He was: same yesterday, today, and forever...
Now, the men that was with him did not see that Light. But It was there just the same. The results is the same.

7-45 Now, is it possible that--that someone could see Christ in this building and no one else see Him? Sure. It happened there. It happened also one night when Peter was in prison. And that Light came into the prison, and touched Peter, and walked right by the inner guards, the outer guards, walked by the gate, the main gate, and the city gate. Peter said, "I must've been dreaming." But he looked around, but the Light was gone; Christ, that eternal, everlasting Light. There He is. See?
Now, on the road down... And look, another thing that we would speak of this, just come in my mind. But the wise men that followed the star, all the way from India, the Orient, months, coming through the valleys and deserts, passed over observatories. And they kept the time of the night by the stars. And no historian or anyone ever mentioned of ever seeing that star but the wise men. It was just meant for them to see it.
So you can see things that the other fellow might not see. To you, it's a reality. To him, they don't understand. Just like a conversion, you can be converted and enjoying the blessings of God, just--just drinking it in, the blessings of God. And the next fellow, setting by you: "I don't see a thing." See, see? That's it. "I just don't get it. I don't see what it's all about." Well, he's just not getting it; that's all, where you are.

8-49 Notice now, Paul on his road down, and as soon as this great experience happened to him... Now, he wasn't satisfied. That's what makes Paul so good.
Now, our lesson tonight is not deep. It's a shallow lesson, but, oh, we will get into the deep after while. But this is a very shallow lesson; but it's just starting off. And what it is, it's one thing that's exalting Jesus Christ. Paul, to begin with...
And before he would do this, Paul was a Bible scholar. And a Bible scholar will never rest his doctrine upon experiences. No, sir. They'll never rest their doctrine upon experience. You can have any kind of an experience. But it must be THUS SAITH THE LORD. That's right.

8-52 Now, in the Old Testament they had three different ways they can know a message. First the law, that was just the law. Then they had a--a prophet, a dreamer, and they had the Urim Thummim. Now, that may be a little deep.
The Urim Thummim was the breastplate that Aaron wore on his breast. In there was twelve stones: jasper, sardius, carbuncle, so forth, on down. They got all twelve of the big stones that was in the breastplate, showing that he was the high priest of every tribe, the twelve tribes of Israel.
This breastplate hung on a pillar in the church, and when a prophet prophesied, and they wanted to be sure it was right or not, the prophet or the dreamer stood before this Urim Thummim; and he told his dream or his vision, whatever he had saw. And if the sacred lights... Oh, do you see it? God's always dwelt in the supernatural realm. The conglomeration, those lights were just normal until this voice went forth. And when the voice struck those stones, if it wasn't supernatural, she laid dormant. But if it was supernatural, those lights all reflected the rainbow color together. Amen. Then that was God speaking, "That is My prophet. That dream came from Me." It was according to the Urim Thummim that they judged.

9-54 You remember Saul when he backslid? He said he couldn't have a dream. And the prophet Samuel was dead. And there was no way. He said, "Even the Urim won't even speak to me," nothing. Saul had stood before the Urim and his words were dead thumps. See? He, God's just refused him. And that Urim Thummim, that was Aaron's vindication of his priesthood. After Aaron going, Moses... The--the plate hung on the pillar.
Now, the Aaronic priesthood ceased when Jesus died. And now, separate law from grace, we still have a Urim Thummim. And Paul was using It. See? The Urim Thummim today is God's immortal, eternal, everlasting Word. See?
For whosoever shall take anything out of this Book or add anything to It... I don't want anything outside of It, but I want all It's got. That's the Church, we want... And all things must be proven by the Word.
That's the reason I took a flop recently of among the Pentecostal people, because saying that I could not understand where oil run out of your hands, or blood out of your face was a sign you had the Holy Ghost. That's not Scriptural and I--I just couldn't take it. I... It's got to come from the Word.

9-58 And now, Paul, he just loved the Word. So before he would ever witness this great experience that he had, he went down in Egypt for three years (I believe it was three years.), three years down in Egypt. And you know what I believe he done? I believe that he took the Old Testament, and searched through the Old Testament, and found that That was really the absolute Messiah. He had to prove his experience by the Bible. Amen. Oh, my.
Look at him when he was in prison. You notice, there's a--a space of Paul's life. When he was in prison there for a long time, he wrote the Book of Ephesians. He wrote this Hebrew Letter. See? He had time. God laid him away over there in a prison, and he wrote these Letters to the churches: one to the church of Ephesus. He wrote one to the Pentecostal church (had lots of trouble with them). The Pentecostal church he had more trouble with than anybody else: still has it. See? But he was thankful for them.
The only thing he could teach them... When they come in: one had a tongue; one had a psalm; one had a sensation; one had a feeling. He couldn't talk--speak to them eternal security. He couldn't speak to them, predestination. He couldn't talk to them; they were babies. They all had to--had to feel something, or see something, or have funny feelings, and--or something around them, some evidences.

10-60 But I believe, when he spoke to the Ephesians, he could speak on, "God has predestinated us unto sons and daughters and adopted us as children in Jesus Christ before the foundation of the world." Look at that. My.
Watch him come over in the Book of Romans and so forth. They were grown up. Oh, they spoke with tongues. Sure. And they had other signs of the Holy Spirit among them. But they didn't make doctrines, and sensations, and little quivers, and funny feelings.
Paul said, "You--you--you go to extremes with that. When--when you ought to be teaching, you're still babies and have to have milk."
Now, that's what I've always tried to contend this tabernacle to be, not a bunch of babies. Let's be grown up. Stand on the road. Oh, my. There you are.

10-64 So Paul goes down there first to see if his experience matched God's Bible. Oh, wouldn't it be wonderful today if people only done that again, if we made our experience match God's Bible? If it doesn't, then our experience is wrong; it don't flash in the Urim Thummim. If it flashes in there, amen, we got it. But if it doesn't, some... I don't care how good it seems, how real it looked like it was right; if those lights didn't flash on that Urim Thummim, it was wrong.
And no matter how much experience you've had, how real it seems to be, how presenting it is, how educational it is, what a great tool it is to win souls, if it doesn't flash in the Word, it's wrong. That's right. It must line up with the Word.

11-67 Now, I believe in... There's a middle of the road. The road... Now, a lot of times... I used to go to a Nazarene church (The Lord bless those dear people.), old fashion sanctified Methodists is what they are: Church of God, Nazarene, Pilgrim Holiness and many of those good old holiness churches. And they used to sing a song.
I'm walking in the grand old highway,
Telling everywhere I go,
I'd rather be an old time Christian, Lord,
Than anything I know. (Good, it's wonderful.)
And then they used to talk about the highway of holiness. Now, if you'll read over that... They get that out of Isaiah the 35th chapter. Now, if you notice, he said, "There shall be a highway and a way."
Now, "and" is a conjunction. See? A highway... It wasn't a highway of holiness. "It shall be a highway and a way, and it shall be called the way of holiness," not "the highway of holiness," "the way of holiness." And the way of the road is the middle of the road. It's built like this so that the waters will wash off the trash to both sides, keeping the road clean. If you don't, you have puddles standing in your road all the time; if it isn't built right. The way is the middle of the road.

11-70 Now, on this side, when people get converted their minds is set right on Christ. And if they're just a little scholarly and don't keep under prayer, they'll get real cold, and stiff, and starchy, and indifferent. And then if they're just a little bit nervous, if you don't watch, they'll just get radical and wild on this side. See, they go into sensations and everything.
Now... But the real Church is a real sane Gospel, right in the middle of the road. It's not cold and starchy; neither is it fanaticism. It's a real good old warm Gospel, heartfelt love of God, going right down the middle of the road, calling from both sides. That's right. Now, that's what... And how you going to get that Church? Right out of the Word, the Urim Thummim.

11-72 Now, Paul wanted to get this church right in the middle of the road. So he went and studied three years on the Scriptures that he knew. Therefore, Paul wrote the bigger part of this New Testament. God had him to do that, because it's coming a Gentile age. Matthew, Mark, Luke, and John (the four Gospels), they were Jews. But Paul wrote the most of the letters.
Now notice, now we're going to start getting this background now: where he's at, writing it from prison. And he's had all this experience. But first, this experience was first proven, and this is his key letter to it. This is his key letter. Romans and Ephesians and so forth had their place, but this is the key letter.

12-74 Now, the whole first chapter is exalting Jesus and separating Him from being a prophet. That's the whole theme now. I'll try to get to it just as quick as I can now, so we won't stay too long.
The whole theme is separating the New Test--New... The first chapter is separating Jesus from any prophet, or any law, or so forth, and showing Who Jesus is. Now, look:
GOD,... (We start out the first word: GOD.)... GOD,... at... who at sundry times... ("sundry" means that "way back, back time")... sundry times and in divers manners spake in the past unto the fathers by the prophets,
Now, see, God in sundry times, way back, He spoke to the fathers by the prophets. That's how He had to give His message, through His prophet.

12-76 God would send His prophet like Elijah, Jeremiah, Isaiah. And if--if you'll notice, never in all the history of the world, did ever the church produce a prophet. Search it in the Old Testament, New Testament, or in this day, in the latter days. Show me any prophet was ever raised out of the church in the last day. Show me one ever come up out. And show me one time that a prophet, a real servant of God, that the ecclesiastical system of the world didn't condemn him.
Just think of it. Jeremiah, Isaiah, all down through the Old Testament, they condemned them. Jesus said, "You garnish the tombs of the prophets and make them white, and you put them in there." That's right.
The church continues that. Look at Saint Patrick. You Catholic people claim him. He isn't no more Catholic than I am. That's right. But you claimed him. Look at Saint Francis of Assisi: claimed him. He isn't no more Catholic than I am.

13-80 Look at Joan of Arc. You burned her to a stake as a witch because she saw visions and was spiritual. Burnt her to a stake, and that woman screaming for mercy, and they burnt her to a stake. About a hundred years later they found out that she was a prophetess. She was a servant of God. Oh, of course, you done a big penalty. You dug up the priest's bodies and throwed them in the river.
"You do garnish the tombs of the prophets and put them in there." That's right. Never did the ecclesiastical system ever produce a man of God, never did, hasn't today, and never will. Organized religion has never been God's theme.

13-82 The oldest organized church in the world is the Catholic church; Luther second; then come Zwingli; after Zwingli come Calvin; and Calvin on to Anglican; Anglo-Saxons taking up, then the Anglican church; and King Henry VIII, when he protested and so forth, and on down to the Wesley Methodist, and Nazarenes, Pilgrim Holiness, and on down to the last is Pentecostal, all organized.
And the Bible plainly teaches that the Catholic church is a--a ill-famed woman, and the Protestant churches and their organizations are her daughters: Revelations 17. That's exactly right.
So they... Not the people now, there's good in all them churches (sainted, saved people). But God doesn't call His people by an organization. He calls them as individuals. God deals with individuals, whether you're a Methodist, Baptist, Protestant, and Catholic, or what you are. God, before the foundation of the world knew you and predestinated you to Eternal Life; or either you was predestinated to eternal loss.

13-84 Not... He wasn't willing that you should be perished--you would perish. But Him being infinite, He had to know the end from the beginning or He isn't God. So Jesus never come to earth just to say, "Well, I'll see if somebody be mercy... If I act and die in a hard way, they'll probably think, 'Well, I'll... It'll--it'll persuade their hearts, and they'll...'" God don't run His business like that.
Jesus came for one specific purpose; that's to save those who God before the foundation of the world knew would be saved. He said so. That's right. So you're... "It's not him that willeth or him that runneth; it's God that showeth mercy." Paul said that, same man here.

14-86 He said, "That's the reason God could say before Esau or Jacob was either born... He said, 'I love one and hate the other one.'" 'Fore either boy was born God knew that Esau was a shyster, and He knew that Jacob was a... He loved his birthrights. So He knew before the world ever was formed, about it. Now, we're going to find out in a minute Who that was that knew it. This chapter's got it.
GOD,... in sundry times and in divers manners spoke... to the fathers by the prophets,
Hath in these last days spoken unto us by his Son,... (Has done what?)... has spoken to us in this last days by His Son,...
Now, how would you think then, that... What would be a prophet? Would we have a prophet then of this day? Absolutely. Would He speak by it? Sure. But he... that... The prophets of the old day was the Spirit of Jesus Christ.
Now, let's get that straight 'cause I don't think it's soaking in right. Now, this is just like Sunday school, so we want to get this clear. See?

14-89 Notice. Let's take the Spirit of God that was in Moses. Perfectly the--is a foreshadow of Jesus Christ. All of the Old Testament characters foreshadowed the cross: Moses, borned a proper child, hid in the bulrushes, taken away from his parents, so forth, and was... He was a king, or--or a leader, law-giver, intercessor, priest. Everything that he was foreshadowed Christ.
Look at Joseph: loved of his father, hated of his brethren, and sold for almost thirty pieces of silver, throwed into a ditch, supposedly dead; taken out. In his persecution, butler saved and butcher lost (two thieves at the cross). And then when he come out, he raised up out of that ditch and was set at the right hand of Pharaoh, the biggest commercial--the--the--the nation who'd whipped all the rest of the world. And no man could come to Pharaoh except they come through Joseph. Jesus setting at the right hand of God, and no man can come to God except through Christ. And when Joseph left that throne and started out, men went before him, screaming and blowing trumpets, sounding the trumpets, saying, "Bow the knee, Joseph is coming." And when Jesus comes, a trumpet shall sound, and every knee shall bow and every tongue shall confess. Yes, sir. There He was.

15-92 And when Joseph died, he left a memorial to them who were waiting for deliverance.
I put my hand on the old casket here not long ago; it was made out of lead, that his body was supposed to stay... His bones... said, "Don't you bury me here, for someday God's going to visit you. (He was a prophet.) God's going to visit you." And he said, "When you go up to the promised land, take my bones."
Every old Hebrew with a beat back and bloody, could look over in that casket and say, "Someday, we're going out."
Jesus left a memorial: a empty tomb. Someday when we go over to the grave and our loved ones, and hear the little old clods when they say, "Ashes to ashes, and dust to dust, and earth to earth."... But brother, we can look across the sea to an empty tomb. Someday we're going out of here; we're going home. He's coming.

15-96 Everything was types. Look at David: rejected by his own people, dethroned by his own people. Being the king of Jerusalem, was drove out of Jerusalem by his own people. And as he went up Mount Olive, he looked back and wept. He was rejected. Eight hundred years from then, the Son of David, King of Jerusalem, set on a hill and wept because He was rejected. That was the Spirit of Christ in David. All foreshadowed the cross. Them prophets back there spoke in His Name. They lived in His Name. They acted in His Name. Sure. "God in sundry times and divers manners spoke to the fathers through the prophets, but in this last day through His Son."

15-99 So the prophets and spiritual men in this day is only the reflection of Christ. There by the law they stood and looked. Over here they stand looking back the other way through grace.
That in the Hebrews 11, the last chapter, I've often wondered that, in the last chapter, the last part of the 11th chapter of Hebrews when he talks about Abraham... The great faith chapter, and at the end he said, "They wandered about in sheepskins and in goatskins, and was made destitute and sawed asunder." They wandered about, no place to go, hated, and despised, and persecuted; of whom this world isn't worthy of such people.
Then Paul stands and said, "But without us they're not perfect." For they only looked to the cross, and we look through the cross. We have the Spirit of Christ after It become human flesh and dwelled among us. We come here by the Holy Ghost, which is a far better plan.

16-102 And sometimes I wonder what Christianity expects today. A preacher going with a tent has to be--or some new church or some new charge, calls himself a prophet, walks up there and say, "Well, if they'll give me so much money... If I can have the best car... If you'll--my salary will be raised every six months..."
We have to have the best. We have to have the best homes. We have to have the best clothes. What will we do when we stand in the presence of those men, who wandered in goatskins, in sheepskins, no place to lay their heads, wandering about in deserts. And somebody can make fun of us and we're ready to quit church and not go back anymore. What Christianity requires today, we ought to be ashamed of ourselves. Oh, God, be merciful to us.

16-104 In that day He spoke by the prophets, but this day through His Son. That was the word of a prophet there. This is the Word of the Son today. Oh, blessed be the Name of the Lord.
In other words, if you're looking at the shadow, the negative, you might make a mistake; but this is developed. The picture's clear. That was by the prophet; this is by His Son. That was by a negative; this is by a positive. Amen. You see it? And there isn't a chance to lose. It's a positive thing: this day through His Son. Oh, how wonderful.

16-106 ... whom he has appointed heir... (Oh, my.)... heir of all things,...
What was it? It was an appointment. Oh, listen. He was appointed (Christ was) heir of all things. Oh, the Devil knowed that from the garden of Eden. You see, when the devil heard that Word there that day at the judgment of those people, said, "Because you come from the dust, dust you'll return; and the woman's Seed shall bruise the serpent's head."...
A promised Seed, Satan constantly watched for that Seed. When Abel was born, he said, "There you are; that's the seed." And he killed Abel. His son Cain killed Abel. And as soon as Abel died, he said, "I got the seed." He slew it. He said, "I got it." But Abel's death... Seth's birth was the resurrection again. Watch how they come down.

17-108 That line of Seth, it come down a humble, righteous men; on down through Enoch; on down to Noah, to the end of the antediluvian destruction.
Look at Cain's line: become smart people, educated, science. Don't the Bible say... Did not Jesus say that the children of this world are wiser than the children of the Kingdom? Look at the side of Se--of Cain yet today: smart, educated, skeptic, very religious (See?), very religious; but scientists, builders, great men.
Take great men. Look at Thomas Edison. Many great men, look at Einstein, the brains of the world, so-called today, the brains of the world. But we don't try to use brains. We let the mind that was in Christ be in us, and look to this Word and call That so.
Medical doctors, though we salute them with whatever we have, but the most of those are skeptics, agnostics. Look at the smart, intelligent people today. They're on that side over there, the Cain side.
But look at the humble and meek. There's your resurrection again. Oh, blessed be the Name of the Lord. There you are.

17-112 Notice.
... He... made Him heir of all things, by whom also he made the worlds;... (Who made the worlds? Christ. Christ made the worlds? Yes, sir.)
Let's go just a little further:
Who being the brightness of His glory, and the express image of His presence,... (The brightness of whose glory? God's glory. The expressed image of whose Presence? God's. Oh, I love this.)... or the expressed image of his person, and upholding all things by the word...
There you are. The Word, That upholds all things. Jesus said, in Matthew 24, "Heavens and earth will pass away, but My Word shall never pass away." He upholds all things.
Science tries to down it and say, "It's an old book; it's been translated."
Even the Roman Catholic church, a Bishop Sheen said, "That's been translated four or five different times and not--not much to it. You couldn't live by it if you had to." But He upholds all things by His Word. Amen. That's what I think about It. I believe the Bible.

18-115 ... the word of his power,... (There's power in the Word.)... when he had by himself purged our sins,... (Looky here.)... set down on the right hand of the Majesty on high;
What's Paul trying to do? He's trying to show that God purposed all things in Christ, and Christ was the express Image of God. The entire rest of the chapter deals with how that He was higher than Angels, higher than all powers; Angels worshipped Him. Paul was trying to magnify Him.
Now, I want to try... If I don't get any further than this, the rest of it's just magnifying Christ. What Paul says over here, like in the 11th chapter, and all about talking about the world, he said, "What--what Angel did He say, Thou art My Son, this day I have begotten Thee." See?
The end of the world... They shall perish; the world shall perish, but the... And all the things of the world shall perish. He would fold them up like a vesture. They'd be old, and turn, and go away. "But Thou remaineth; Thou remaineth forever. Thou are My Son; this day I have begotten Thee," and will never perish, setting at the right hand of the Majesty... What does right hand mean? Not God's got a right hand, that somebody's setting on it. "Right hand" means the "power and authority"; got the authority of everything in heaven and earth. And all the heavens and earth was made by Him.

18-118 Now, Who is this great Guy, this great Fellow Christ? Here: God in Father, Son, and Holy Spirit is not as the trinity... But it's not a trinity of people. It's a trinity of office of one God.
He was the Father leading the children of Israel. That was His office, the great Jehovah Father. And He dwelt on earth, called the Son. And now He dwells in His Church, called the Holy Ghost, not three Gods, one God in three offices: Father, Son, and Holy Spirit. People try to make Him three different Gods. God the father,... That's the reason the Jews... You could never, you'd never bring this to a Jew. No, that there... He can't, he's got a commandment that "I'm One God." There's only one God.

19-120 In Africa they baptize three different ways. They baptize once for the Father, once for the Son, and once for the Holy Ghost. The Apostolic Faith Mission, they baptize three times face forward to His death. What they call the Full Gospel on the west coast--or the east coast, baptize three times backward; said He... "unto His burial." And he said, "When He died He fell forward."
Another said, "No, you bury a man on his back." Just little old technic things, when they're both wrong, both wrong according to the Scripture. This is the Urim Thummim; It settles it.

19-122 Now here, let's just picture that out and see what--what it looks like tonight. Here it is if you want to see it. In all of about twenty-five years I been a minister, I've studied that, and I've often wondered if gifts in the church... What is those gifts: prophecy, speaking with tongues, interpretation of tongues, Divine revelation, and so forth? That's all comes through Christ.
Now look, Christ is the Head of all things. And He's the Head of the Church. And did you ever see a big diamond? A great big diamond that is chipped right, it's got little chips knocked off of it, chipped off of it. That makes a correct diamond. What's the chips for? The real diamond way it comes out, it's been bruised. The real diamond when it's out...
I was in Kimberly. You, many of you, that's heard you can pick up diamonds on the street; that's correct. Billy, and I, and Mr. Bosworth, the president of the Kimberly diamond mines, take... He was my usher in the meeting there. And they taken us over and just out of... They mine them about, oh, about seventeen hundred feet under the earth. They come out a blue stone, big blue, like this blue stone you get around here. And those natives, they put them seventeen hundred feet in the ground to mine them to keep the price up. You'd go on the river there, and they got it guarded for hundreds of miles. Take two ten-gallon buckets, he said, and pick it up full of--of sand and if you could get home with it you'd be a multi-millionaire, there'd be so many diamonds in it. But they have to work and mine them to keep the price up on them.

20-124 Now, the diamond when it comes forth, it's just a big smooth, round like piece of glass. There's a blue diamond, black diamond, emerald, and a clear diamond, white diamond. But when it come forth... Then when it's made and put into use there's a part of that diamond has to lose. And it has to lose the--the chips off of it. Knock little chips, because when it comes in direct light, like that, it makes a sparkle. The chip what makes a sparkle, the way it's cut. It's cut, chipped, and then when it does, it makes a sparkle, and one will go a green light, the other one will go a blue light, and maybe another an emerald light, and a red light, and different lights go from it like a rainbow color. They call it fire in the diamond.
Now, each one of those lights represents gifts. But it's only Christ is the Diamond. And He was the One Who came, and was bruised, and wounded, and chipped that He might reflect Himself back as a Light to the world. He's that Master Diamond.

20-126 Could you imagine before there even was a earth, before there was a light, before there was a star, before there was anything? There's a Great Fountain going forth of Spirit, and out of this Fountain came the most pure of love; 'cause there was nothing for it to come from there but love. Now, we... What we call love today is a perverted love. But just as we get a essence, or a little bit of that love in us, it changes our whole opinion.
Then out of there come another stream off of this main Fountain, the Diamond, and it was called righteousness, absolutely righteousness. Now, that's the reason we had to have law. That's the reason law has to have judgment. If judgment doesn't follow law, law doesn't do no good. And when judgment was passed by law, which brings death... And there's no one who could pay the penalty but God Himself. And He paid the penalty of our death, and took our sins upon Him, that we might be the righteousness of God through Him.
Now, when these great Lights went out, or great rays of Spirit: love, peace... That's all there was. That... There wasn't no suffering; there wasn't no--no hate, nor no malice. It couldn't come from this Fountain. That was Jehovah. That was Jehovah God. And now, as the theologians call it, a theophany went from That, which was called in the Scriptural the Logos, the Logos that went out of God. It's hard to explain, but It was a part of God.

21-129 Now, here's what happened. Oh... Excuse me; I--I--I just get on this... This just gets me right where I love it. See? The Logos, and this great Fountain; this great Fountain of Spirit which had no beginning or no end, this great Spirit begin to form in the creation; and the Logos that went out from It was the Son of God. It was the only visible form that this Spirit had. And It was a theophany, which means a body, and the body was like a man.
Moses saw It when It passed through the--by--by the rock. And he looked at It, said, "It looked like the hind part of a man." It's the same type of body that we receive when we die here, "If this earthly tabernacle be dissolved, we have one already waiting." That was it. And that was the Theophany which was the Son of God. That Son, that Logos became flesh because we were put in flesh. And the Theophany, the Logos, became flesh here among us, and It was nothing else but the dwelling place; for that entire Fountain dwelt in Him. Oh, do you see it? There it is. That was the One that in...

21-131 Looky here. Let's turn now right quick to Hebrews the 7th chapter, just for a--a moment of--of grace, God being willing. Let's see what it looks like here. Abraham... (How much time we got? We got ten minutes.) All right, we catch this and then we'll finish it up next--next--or Sunday, Lord willing. Abraham was returning from the slaughter of the kings.
FOR this Melchisedec, king of Salem,... (How many knows what--who--what Salem was? Jerusalem.)... king of Salem, prince of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him; (Listen.)
To whom also Abraham give a tenth part of all; first being by interpretation the King of righteousness... after that also the King of Salem, which is, the King of peace;
Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor ending of life;...

22-133 A King come down from Salem and met Abraham coming from the slaughter of the kings. And this King didn't have no father, had no mother, had no beginning of days, nor ending of Life. Who did Abraham meet? Now, think. He didn't have no father; He didn't have no mother. He never had a time that He began, and He never has a time when He'll end. So that same King of Salem has to be living today. Amen. You see it? It was that Theophany that was that Son of God.
What Salem? That Jerusalem which is above, that Abraham, being blessed, was searching--find--trying to find a City whose Builder and Maker was God. He wandered about in sheepskins and goatskins, everywhere, destitute, wandering, and was seeking a City whose Builder and Maker was God. And he met the King of that Salem coming down, and he paid Him a tenth of all the spoils. Amen. That got it. Oh, Brother Graham, that was Him. That was Him.

22-134 Abraham seen Him again one day setting in the tent. He looked, coming up there, and he seen three Men coming.
You know, there's just something about a Christian, that he knows Spirit when he sees It. When he... He just knows it. There's just something spiritual about it. Spiritual things are spiritually discerned. You know, you... Yeah, he could just tell it. If he's really born, "My sheep know My Voice."
And he just knew there was something. He run out, and he said, "Come in, my Lord. Set down. Stop a little bit. I'll get a morsel of bread and put in Your hand. I'll wash Your feet. Rest Yourself, then go on about Your journey, for You--You've come to visit me." Up in the barren lands, taking the hard way, the way with the Lord's despised few, while Lot was living in riches, the nephew down there; but he was living in sin. That's what most richedness produces is sin.

22-136 So Abraham brought them up. Why, he got a little water and washed Their feet. He run out after a calf, and got a fat calf--into the herd, and killed it, give it to his servant to dress. And said, "Sarah, knead your meal." You know what kneading... It is, means to... You know, mom used to have an old, kind of like a wedge, she had in the--the meal barrel. Did you ever see one of them with a sifter? And it had a wedge in there, you raked the meal you know; and it get heavy like that, and rake it through like that. I've seen mama do it many times with a wedge, have a little round thing that's got a little screen wire on it. She'd get that meal up and sift it like that, you know, and pat it back and forth like that. And then take the wedge, and rake it around like that, to get it all down. And that's when we have to go down and get our meal ground at the old grist mill; and big old burrs (you know, heavy)--made real corn bread. You could saw logs all day on it.

23-137 So then, said, "Knead some meal right quick. And make some hoecakes right here on the hearth, right quick." And they milked the cow and got some milk. And they got--churned it and got some butter. And then they went and killed the calf and got some meat, and they fried the meat. Got the buttermilk, corn bread, and they got some butter to put on the hot hoecakes (Oh, that's really good.) and they smeared it all on there. And he took it out, and set it down to these three Men.
And while They were eating, They kept looking towards Sodom. And after while, They got up and started walking away. And He said... Abraham said, "You won't keep it from me."
"I can't keep from you what I'm going to do. I'm going down there, I've... The sins of Sodom's come in My ear." Who was the Man? Dust all over His clothes, and setting there eating the flesh of a calf, and drink the cow's milk, and eating some hoecake corn bread, and some butter. Who is this strange Fellow? Two of--three of Them setting there, dust all over His clothes. Oh, yeah: "We're from a far country." (Yeah, way away.) And so he said... Well, who were They?

23-140 And He said, "I can't keep from Abraham, seeing that he's the heir of the earth. (Amen.) I reveal My secrets (other words) to those who are heir of the earth." That's where the Church ought to be today. That's right. Get the secrets of God, know how to hold yourself, and act, and what to do, and how to walk, and how to live. We're the heir of the earth. That's right. He reveals it to you, 'cause He won't keep nothing back. That's why we're watching these things come to pass. And the world says, "Aw, that's a bunch of fanaticism." Let them say it. The heir of the earth knows these things. [Blank.spot.on.tape--Ed.]
... they shall be called the children of God.
Blessed are they that are the meek: for they shall inherit the earth.
He makes His secrets known to them, reveals it to them, showing them what to do and how to live, forsaking the things of the world, walking godly and living godly in this present world, walking along with Him. Let the world say what they want to.

24-141 So He said, "I can't keep this secret from Abraham, because seeing he's the heir to the earth." But He said, "I'm going down to destroy Sodom. I'm going down..."
"What are You going to do, Mister? Where You from? What's it all about?"
Come to find out, He said, "And another thing, Abraham, you've waited twenty-five years for this promise I give you. You done got all the Birdeye up, and the--the pins and everything for this baby, twenty-five years ago. And you still been waiting on Me. And I'm going to visit you just about the time of life, according to the time of life; next month I'll be with you."
And Sarah, back in the tent... And this Man had His back turned to the tent, talking to Abraham like this. And Sarah went... [Brother Branham illustrates by snickering--Ed.]
He said, "What made Sarah laugh?" Oh, how about that? That was quite a telepathy, wasn't it? "What made Sarah laugh?"
Sarah said, "No, I never laughed."
Said, "Oh, yes, you did." She was scared. She was trembling. Who was That could know what she was doing back in the tent. That's that same God that's with us today, same One. He knows all about it. See? He just reveals it as you have need. See?
"What's you laugh about?" See, His back turned to it. The Bible stated that, that His back was turned to the tent, but He knew it. What she back there doing this... (You see?) So He said, "I'm going to visit you."
Who is this strange Fellow? You know what happened? He walked right out there and vanished. And the Bible said that That was Almighty God, Jehovah, that great Fountain, that Theophany, that Logos.

25-149 Some preacher said to me some time ago, said, "Brother Branham, you wouldn't actually think that was God, would you?"
I said, "The Bible said It was God, Elohim," which He was Almighty God, the El Shaddai (That's right), the Strength-Giver, the Satisfier. Amen. Oh, I feel religious. Think of it.
Here He is now. I'm going to show you Who He is here, and then you'll see Who the Son is; that was Jesus before He had the human Name Jesus.
Stood there at the fountain that day... And they was all drinking, you know, and "Having the waters that was in the wilderness," and things like that. (He said... ) "They was eating their manna..."
Somebody said, "Our fathers eat manna in the wilderness for forty years."
He said, "And they're every one dead." Said, "I'm the Bread of Life that come from God out of heaven. He that eats this Bread shall never die."
Said, "Well, our fathers drank from a spirit--from a spiritual Rock that was in the wilderness, that followed them."
He said, "I'm that Rock." Glory. St. John the 6th chapter...
Why, they said, "What?"
"Yes, that's right."
Why, he said, "You are... You're not even fifty years old." ('Course, His work made Him look a little old, but He was only thirty.) Said, "You're a man not over fifty years old, and you say you've seen Abraham that's been dead for eight or nine hundred years. We know now that you're a devil."
He said, "Before Abraham was, I AM." There He is. Who was the I AM? A perpetual Name for all generations. That was the--that Pillar of Fire in the burning bush: "I AM THAT I AM." There He was, that Theophany made here, called the Son of God, the I AM, the Jehovah.

25-158 Thomas said, "Lord, show us the Father and it'll satisfy us.
Said, "I've been so long with you and you don't know Me?" Said, "When you see Me, you see the Father. And why say, 'show us, Thou the Father'? I and the Father are One. My Father dwelleth in Me. I'm just a Tabernacle called the Son. The Father dwells in Me. Not Me that doeth the works, it's My Father that dwelleth in Me. He doeth the works, not Me."
Now, standing back there again... Moses seen Him, the hind part of Him, said, "Looked like the back of a man," the Logos that went from God.
Then what happened? This was God, and the reason He had become from Logos to flesh... What? How did He... What happened to that? Five minutes before that He was the--He was the Logos. But what did He do? He just reached over...

26-162 Now, our bodies are made out of sixteen different elements of the world. We know that. It's made out of potash, and--and--and a little calcium, and--and petroleum, and cosmic light, and atoms and so forth, all bundled together and makes this body. Comes from the dust of the earth. You eat food; as you eat the food that turns into--from the dust... And it come from the dust, and it just--it just goes right on. Your flesh, as far as your flesh, is no different from a horse or from a cow or anything else. It's still just flesh.
And boy, you glorify the flesh. But that spirit has a soul in there, my brother. That's right. But your flesh is just dust of the earth like the animal. Your flesh is no more than an animal. And if you lust after the flesh and the thing you see, lust after women, lust after all these different things, it's still animal. That's right. That's right. You shouldn't do it. The Spirit of God will lead you on and put you on a higher plain than that. That's exactly right.

26-164 Now, and here... This great Theophany standing there... What... That great Jehovah God, you know what He said? He just reached over and got a handful of atoms, got a little light, and poured it in like this, and went... [Brother Branham blows--Ed.]... A body, and just stepped right into it, and that's all.
Said, "Come here, Gabriel (that great Archangel)," went [Brother Branham blows--Ed.] "Step in that. Come here, Michael (the Angel on His right side [Brother Branham blows--Ed.] for the Jew), step in that."
God and two Angels walked down here in human flesh, and drank the milk from a cow, eat the butter out of the milk, and eat some corn bread, and eat the flesh of the calf: two Angels and God. The Bible said so. That's Melchisedec that Abraham met coming from the slaughter of the kings. That's the Son of God.

27-168 Go ahead here in the Hebrews the 7th, said, "But made in the order of--like unto the Son of God." There He is. He made all things by Him. And He walked right out there, and just changed that dust right back to dust again, and stepped right back into glory.
And the Angels, as soon as they delivered Lot and Mrs. Lot... And she kept looking back. He said--told them not to do it again... And they stepped right back into--to the Presence of God.
Now, what a great hope we have in this great faith that we serve tonight. The living God, the Jehovah, the Pillar of Fire is with us, shows Himself in power, and action, and magnify... Let--let them take the picture of Him, the same Jehovah, the Son of God that came from God, went back to God, and dwells in His Church forevermore. There He is.

27-171 He has our names on His Book with a sworn oath by Himself, for there's no one greater He can swear by, that He'll raise us up at the last days. "He that eats My Flesh, and drinks My Blood, has Everlasting Life. And I'll raise Him up at the last day. He that cometh to Me, I will in no wise cast out. He that heareth My Word and believeth on Him that sent Me hath Everlasting Life, and shall never come into condemnation, but's passed from death unto Life."
That same One could just reach and grab a handful of calcium and potash, go [Brother Branham blows--Ed.] there you are again. And my name is on His Book. Oh, what do I care how stooped my shoulders are getting, how old I get? Certainly not, not a bit of worry.

27-173 Brother Mike, one of these days, bless your heart, brother, when that great trumpet will come that a--sound, and that Joseph will step forth (Hallelujah.) He'll say, "Children [Brother Branham blows--Ed.]..." There we'll be made in His likeness, young forever; old age is passed away. Sickness, troubles, sorrows has vanished. Glory be to the living God.
That's Who He speaks through today, His Son. "In Sundry times and divers manners, He spoke through the prophets, but in this last day through His Son Christ Jesus." He speaks to every man's heart that He has called. If you've ever felt His voice, or heard Him knocking at your heart, please don't turn it away. Let us pray.

28-175 Heavenly Father, tonight as we're so happy to know at the opening of this Hebrew Letter, how Paul went right back into the Gospels. He just wouldn't take it upon a hearsay or upon an experience. He wanted us to know what was truth. And he went right back into the Gospels, and he--back into the Old Testament, the Gospel that was preached to them. And he seen through the Old Testament there all the shadows and types. That's why we got this great Book of the Hebrews tonight. And we see It, Lord, and we love It. And through ages It's been burned, It's been scattered, It's been tried to be done away with, but She waves on just the same. For Thou hast said, "Heavens and earth will pass away, but My Words shall not."
Then the skeptic would say, "Well, you said, Paul wrote this." Not Paul, but God that was in Paul, that creative Being that was inside of Paul. Just like was in David, when he said, "I'll not suffer my Holy One to see corruption, neither will I leave His soul in hell." And the Son of God taken those Words from that prophet, and went right into the bosoms of hell, and said, "Tear down this Tabernacle; I'll raise It up in three days." And He did it, because God's Word can't fail one iota; It can't fail.
How we thank God for this, this great Urim Thummim, and to know that our experiences tonight, Lord, flashes right on this Bible here. We're borned again, have the Holy Spirit.

28-178 Dear God, if there be a man or woman in here tonight, boy or girl, who has never witnessed this... How could they raise up if there's no Life in there? Oh, they say, "I have life."
But the Bible said, "She that liveth in pleasure is dead while she's alive." You say you have Life, but you're dead. "You claim," said the Bible, "that you have Life, but you're dead. Thou say you're rich and have need of nothing, but not know that you're miserable, and poor, and naked, and blind, and don't know it." And that's the condition of the churches tonight, Lord. How they miss these great, valuable things.
To know that the great Jehovah God, Who can only produce by... He said, "Bring Me those little fish."... He had to take the fish to--to make something with it, showing that the resurrection had to be something to do something with. He not only made fish, but He made cooked fish; He cooked bread. And He fed five thousand with five little fish--little loaves and two fishes. O Lord, it was in His hands, and He was a Creator. But He had to have something in His hands. God, may we lay ourselves in His hands tonight, and say, "O God, take me as I am. And when the end of my life is here, let me go with this hope that was within me, knowing that I've been borned again, and Your Spirit has bore record with me, and witnessed with my spirit, that I'm Your Son or Your Daughter." And at that last day, You'll raise them up. Grant it, Father.

29-180 And while we have our head bowed, would there be one would raise your hand, say, "Remember me, Brother Branham, in prayer. I want God to know me when before I leave this earth, that He'll know me so much that He'll call my name. I'll answer." The Lord bless you, son. God bless you, and you, and you, lady. Someone else? Just raise your hand. Say, "Pray for me, Brother Branham." That's what I'm we'll do. God bless you, young lady. That's good.
Now, while your head's bowed, praying, I'm going to sing a verse of this song.
Covet not this world's vain riches,
That so rapidly decay,
Build your hopes on things eternal,
They will never pass away!
Hold to God's unchanging hand!
Hold to God's unchanging hand!
Build your hopes on things eternal,
Hold to God's unchanging hand!

29-182 While she's playing now, and your head bowed, will you just reach your hand up and say, "Yes, Lord, here's my hand"? What will it do? It'll show your spirit in you made a decision. "I want Your hand, Lord." God bless you, little girlie. "I'll raise my hand." God bless you, little girl, down here. That's fine, honey. God, you know, is happy to see you do that. "Suffer the little children to come to Me."
"I want, God, You to hold my hand. And at that day I want to be in Your hand, that when You call, I'll come just like Lazarus was." God bless you, sister.
When our journey is completed,
If to God you have been true,
Fair and bright your home in glory,
Your enraptured soul shall view!
What will you do now, then?
Hold to God's unchanging hand!
Hold to God's unchanging hand!
Build your hopes on things eternal,
Hold to God's unchanging hand!

30-184 Heavenly Father, several hands went up in this little meeting tonight, that they want to take ahold tonight of Your unchanging, eternal hand. Knowing that what is committed to You... You said, "I... All the Father has given Me will come to Me, and none of them will be lost. And I'll raise them up at the last day." Can never perish, can never come to the judgment, but as eternal, Eternal Life. And there's only one Eternal Life, and That comes from God alone. It is God. And we become part of God, so much that we're sons and daughters of God. When we have God's Spirit in us we think like God. We think of righteousness and holiness and we try to live to please Him.
Grant, Lord, that that type of Life will enter every person that raised their hand. And those who should've raised their hands and did not, I pray that You'll be with them. Grant it, Father. And when journey is ended, life is finished, may we enter into peace at that day with Him, where we'll never be old, never be sick, never be no trouble. Until then, keep us joyful and happy, praising Him, for we ask it in His Name. Amen.

30-186 All you believers now, let's just raise our hands and sing that chorus.
Hold to God's unchanging hand!
Hold to God's unchanging hand!
Build your hopes on things eternal,
Hold to God's unchanging hand!
Now, let's hum it. [Brother Branham hums--Ed.]
While you're doing that, your neighbor... You say, "God bless you, neighbor." Shake hands with somebody setting next to you. "God bless you." On both sides now, on both sides, shake hands. "God bless you, neighbor. God be with you." Build your hopes on things eternal. (Doc, I know it's there, brother. I know you've been there, Brother Neville, long ago.)
When this journey is completed, (Going to happen one of these days.)
If to God we have been true, (We'll see Brother Seward there.)
Bright and bright your home in glory,
Your enraptured soul shall view!
Hold to God's unchanging hand! (I like that worship after the message.)
Hold to God's unchanging hand!
Build your hopes on things eternal,
Hold to God's unchanging hand!
Time is filled with swift translation,
Naught of earth unmoved shall stand,
Build your hopes on things eternal,
Hold...
Let us catch a view of Him, that unseen One in the midst now, and just worship Him now as we sing.
Hold to God's unchanging hand!
Hold to God's unchanging hand!
Build your hopes on things eternal,
Hold to God's unchanging hand!
Peace! peace! wonderful peace, (Just worship Him now.)
Coming down... (The message is over, worship.)
Sweep over our spirit forever, I pray,
In the fathomless billows of love. (Just bathe in Him.)
Peace! peace! wonderful peace,
Coming down from... (That great Fountain is opening up.)... above;
Sweep over our spirit forever, I pray,
In the fathomless billows of love. (Doesn't that just do something?)
... peace! wonderful peace,
Coming down from our Father above;
Sweep over our spirit forever, I pray,
In the fathomless billows of love. (Isn't there something about It just rich and sweet and...)

32-188 Wonder if there's a sick person who wants to be anointed and prayed for? If there is, just find your place at... This is the lady in a wheelchair there? Just let her remain, I'll come, pray for her. She won't have to get in the chair. Another? Oh, don't you just love this part of the service? How many feel--just know that the Presence of God is here? That's what I talk about. That same... You feel like that... How many feels like you could just scream out? Now, let's just see... Just feels like something in you just wants to scream out... See?
It's peace! peace! wonderful peace,
Coming down from the Father above;
Sweep over my spirit forever, I pray,
In the fathomless billows of love.
... on me...
While we're in worship, we're going to anoint the sick now and pray for them. Won't you come right this way, lady?
What does this mean? The prayer of faith shall save the sick. Everybody just hum that song...?... healing the sick...?... anointed with oil. Thank you.