Perché Così Tanti Cristiani Trovano Molto Difficile Vivere La Vita Cristiana?
Rimaniamo in piedi ancora un momento mentre incontriamo il Signore in preghiera. Chiniamo i nostri capi.
Nostro caro Padre Celeste, noi oggi Ti ringraziamo dal profondo del nostro cuore per il privilegio che abbiamo di poter chiamare Te "Padre nostro". Noi leggiamo nella Bibbia quando lo Spirito avrebbe gridato: "Abba Padre! Dio mio, Dio mio!".
2 E oggi noi siamo molto felici che siamo stati inclusi in questo grande numero dei Redenti. E questo pomeriggio siamo qui per nessun altro scopo se non quello di adorare Te, per leggere la Tua Parola, per vedere come possiamo essere dei servitori migliori per Te, e per vivere un cammino Cristiano più vicino a Te e con Te. E noi preghiamo che Tu t'incontri con noi attorno alla Parola, e dacci quel profondo desiderio di cui così tanto ne abbiamo bisogno nei nostri cuori. Noi Ti lodiamo per questo, poiché te lo chiediamo nel Nome del Tuo Figliuolo, il Signore Gesù. Amen.
Potete sedervi.
3 Io sono felice di essere qui in questo pomeriggio, nel servizio del Signore. Ed io spero che la nostra piccola riunione insieme risulti alla Sua lode.
4 Ed ora, molti dei fratelli, i fratelli che sono con me, ci siamo oggi radunati là fuori in quegli altri posti, dove essi stavano avendo servizi di adorazione. E nel posto dove io sono stato questa mattina, su nella Chiesa delle Assemblee di Dio, abbiamo avuto un tempo meraviglioso. E così noi avemmo un servizio meraviglioso; ed io so che pure voi lo avete avuto.
5 E noi siamo grati che voi siete liberi questo pomeriggio; e noi sentiamo che, in qualche modo, proprio non riusciamo ad avere abbastanza di Dio. C'è qualcosa riguardo al Vangelo e la Parola di Dio; sembra proprio come se non riusciamo ad avere abbastanza di Essa. Io credo che voi potreste... A volte tu potresti mangiare troppo, e tu potresti bere tanta buona acqua fresca tanto da farti star male; però io non credo che un uomo possa pregare troppo, o avere troppo amore di Dio nel suo cuore. Quella è una cosa che sembra proprio di non averne mai abbastanza, di non esserne mai pieni.
6 Or mi è stato insegnato che quando noi mangiamo... Se noi siamo abituati a mangiare piccole porzioni, il nostro stomaco si restringe nella misura di quella porzione. E se noi mangiamo molto, il nostro stomaco si dilata in proporzione. Ed io penso che noi abbiamo bisogno di qualche dilatazione Spirituale, mangiare molta Parola!
Noi non siamo soddisfatti semplicemente col leggere un piccolo verso una volta ogni tanto, o qualcosa del genere, ma vogliamo allargare la nostra gastronomia Spirituale.
7 Se non mi sbaglio, questi seduti qui non sono il fratello e la sorella Peterson da Minneapolis? Io credo di aver visto qui l'altra sera il Capitano Stadsklev, vostro genero, un cappellano nell'esercito. Io oggi non lo vedo. Sì, eccolo qui, su di qua.
8 Bene, starete qui durante tutta la riunione, credo? Spero di potervi vedere prima di uscire da qui. Io voglio andare nell'ufficio insieme a voi; se piace al Signore, io sarò in California.
9 Bene, noi leggeremo solo la prima parte di un verso e parte di un'altro verso, dal capitolo 36 di Ezechiele. Ed esso è il verso 26...intendo dire il verso 36 e 37; anzi, il verso 26 e 27.
10 vi darò un cuore nuovo e metterò dentro di voi uno spirito nuovo,... Poi nel verso 27:
E metterò dentro di voi il mio Spirito,...
10 Ora, mentre abbiamo davanti a noi questo testo, confidiamo che da questo Dio ci dia un contesto. Noi confidiamo solennemente nello Spirito Santo, che da questo testo ci porti fuori il contesto.
11 Nella Bibbia ci sono molti grandi doni. E Dio mette quei doni nella Chiesa, in ordine, per il perfezionamento della Chiesa.
Ed ora questo pomeriggio da questo io vorrei prendere il mio soggetto, per voi che state scrivendo, e per il nastro: Perché Così Tanti Cristiani Trovano Molto Difficile Vivere La Vita Cristiana?
12 Secondo me io penso che per questo pomeriggio ciò sarebbe un soggetto veramente vitale: Perché ci sono alcuni che sembra che stiano sempre in cima alla casa, e ci sono altri che sembra che abbiano sempre i loro alti-e-bassi, ed altri che praticamente sembra che vivano sempre nella valle?
13 Ricevendo le lettere ed i rapporti dalle riunioni, a volte ciò mi induce a pregare per trovare ciò che il Signore vuole che io dica alla Chiesa. Poiché nelle lettere, ed a volte durante la notte mentre l'unzione del discernimento è in corso, sembra che tu trovi quel tipo di confusione.
14 E quei spiriti sembrano essere alcuni allegri, altri tristi, altri delusi; ed a volte lo Spirito Santo ci porta a tali soggetti, come quello che abbiamo in questo pomeriggio.
15 Ora noi stiamo parlando da Ezechiele, qualcosa come ottocento o novecento anni prima della venuta del Messia. Nella Bibbia, i profeti... Nei giorni antichi, la Parola venne ai profeti. In Ebrei dice: Dio anticamente ha parlato molte volte e in svariati modi ai padri per mezzo dei profeti. Ma in questo ultimo giorno Egli ci ha parlato attraverso Suo Figlio, Cristo Gesù.
16 Ora i profeti erano dei veggenti, veggenti Divini. E quando avvenne il passaggio di dispensazione dalla Legge alla Grazia, ciò non cambiò la via di Dio riguardo il continuare a mandare profeti; poiché nel Nuovo Testamento noi troviamo che la profezia continuò ad esserci proprio come nel passato, e pure i profeti continuarono ad esserci allo stesso modo.
17 La profezia è un dono. Esso è un dono che potrebbe essere ora su di uno e poi su un'altro, in qualsiasi chiesa locale. E tutti possono profetizzare uno dopo l'altro.
18 Però un profeta è un ufficio della Chiesa. Non un dono nella Chiesa, ma un ufficio della Chiesa: un profeta. Essi sono ordinati, predestinati, tramite la preconoscenza di Dio, ad essere ciò che sono. Essi sono nati profeti. I profeti non vengono fatti; essi nascono profeti. E nel Vecchio Testamento, un profeta, o un veggente, in altre parole essi sono considerati come "aquile". E, come io amo pensare su questo in quel modo, cioè considerarli come un'aquila!
19 Come voi sapete, io spendo molto della mia vita ad osservare, studiando la vita selvaggia, studiando gli uccelli; uccelli selvatici, animali selvatici, studiando la loro natura. Ed ho trovato che l'aquila è quasi l'uccello più interessante di cui io sappia, al di fuori della colomba.
20 L'aquila è un uccello da preda. Ma egli è pure un uccello di cielo. Ed una volta, leggendo in un certo libro, vidi un'immagine terribile: un'aquila in una gabbia. E quest'aquila, questo grande ed enorme uccello, andava indietro e poi volava contro le sbarre della gabbia il più forte che poteva, sbatteva la testa e rimbalzava indietro, cadeva a terra e guardava attorno. Egli sbatteva di nuovo le sue ali contro la gabbia. Egli era stato appena catturato.
21 E così facendo egli si stava scorticando le ali; egli aveva le ali e parti del suo corpo con tutte le penne e le piume strappate; si era scorticato mentre cercava di uscire da quella gabbia. E quando sbatteva contro la gabbia, egli cadeva all'indietro. Con quegli occhi stanchi, egli guardava verso il cielo. Egli sapeva di essere nato uccello che solca i cieli. Quella era la sua natura.
22 Quella era una scena triste, una delle più tristi che io abbia mai visto. Però ho visto una scena a Phoenix, ed in giro per il mondo, che è molto più triste di quella: Ho visto uomini e donne, i quali sono nati per essere figli e figlie di Dio, ingabbiati dal Diavolo. E vederli camminare per le strade in concupiscenze e passioni; ingabbiati dal Diavolo, quando invece essi dovrebbero essere figli e figlie di Dio liberi!
23 Ora, un'aquila può volare più in alto di qualsiasi altro uccello. Non c'è uccello che può salire a quell'altezza dove vola l'aquila. E neppure c'è stato uomo, sia che sia stato insegnante, evangelista, pastore, che sia potuto salire al punto in cui sono andati quei profeti. Poiché essi andarono molto in alto; e più alto vai, più lontano tu puoi vedere.
24 E quest'uccello fu fatto per stare là dove nessun altro uccello possa stare. L'occhio dell'aquila è l'occhio più acuto di qualsiasi altro uccello. Ebbene, egli supera il falco di molto; poiché il falco ha una vista acuta, però solo per una certa distanza, mentre quella dell'aquila è molto più potente, poiché essa va più in alto del falco. Essa sale là dove il falco morirebbe, se cercasse di seguirla. Il suo corpo non è fatto per quell'altezza.
25 Oh, come potrei fermarmi proprio qui e, con l'aiuto di Dio, mostrarvi come certa gente cerca di salire in posti dove altri stanno! Tu proprio non sei stato fatto per salire in quel posto. Tu proprio non riesci a farcela! Ma queste aquile salgono in alto.
26 Poteva il re Ezechia salire dove si trovava Elia? Benché egli fosse l'uomo più grande che c'era nel regno, cioè il re; però quando egli volse la sua faccia verso il muro e pianse amaramente, Dio parlò ad Isaia e lo mandò da lui. Isaia poteva salire dove Ezechia non poteva, benché qui sulla terra Ezechia, quale falco, poteva dire una parola e ogni cosa s'inchinava ai suoi piedi. Isaia questo non poteva farlo, però Isaia poteva salire ad un'altezza dove Ezechia non poteva salire! Tutte queste cose sono per uno scopo.
27 Così Ezechiele, l'aquila di Dio, salì tanto in alto fino al punto dove egli poteva vedere in avanti qualcosa come quindici, diciotto, e perfino duemila e cinquecento anni; vedendo cose.
28 Se tu potessi andare abbastanza in alto al di sopra della terra, tu potresti vedere il giorno e la notte allo stesso tempo, luce da una parte e buio dall'altra parte. Così tu potresti vedere l'intero mondo, se tu riuscissi ad andare abbastanza in alto e focalizzare i tuoi occhi su di esso. Così Ezechiele, l'aquila di Dio, salì così in alto tanto che vide il nostro giorno. Ed egli ci ha detto ciò che sarebbe avvenuto in questo giorno.
29 Ora io voglio dirvi qualcosa: Sembra che da qualche parte la chiesa sia andata fuori strada.
30 Ora noi abbiamo a disposizione almeno una buona ora, così sediamoci giù, togliamoci via gli elmetti ed ascoltiamo per alcuni minuti.
31 Ora, notate: Se Dio intendeva che la Sua chiesa fosse governata dagli intellettuali, allora non c'era bisogno dello Spirito Santo per fare qualcosa nella chiesa. Se la chiesa ha da essere governata da intellettuali, allora noi non abbiamo bisogno dello Spirito Santo. Se è così, allora per nostro pastore noi dovremmo cercare l'uomo più scaltro che ci sia; dovremmo costruire i più grandi edifici che possiamo, portare nella nostra chiesa più membri possibili, cacciare fuori gli illetterati e portare dentro gli intellettuali, così che la chiesa sia migliore, se il programma è quello. Se quello è il programma, allora più il predicatore è scaltro, più la congregazione è scaltra, più essi sono intellettuali, e migliore la chiesa sarà.
32 però io non trovo nemmeno un posto, in tutta la sacra scrittura, che dica che la chiesa di Dio ha da essere governata dalla sapienza dell'uomo. e fintanto che noi cerchiamo di governarla con l'intellettualità dell'uomo, noi stiamo assolutamente combattendo contro l'aria.
33 la chiesa di dio deve essere governata dal battesimo dello spirito santo! Se dunque noi abbiamo il battesimo dello Spirito Santo, e lo Spirito Santo governa la chiesa, allora non c'è bisogno di tanto intellettualismo. Essa non ha bisogno di istruzione; essa ha bisogno dello Spirito Santo! Quello è il programma di Dio.
34 Ora, questo noi lo sappiamo. Noi non abbiamo da trovare la gente più scaltra che c'è in città per rendere migliore la nostra chiesa. Noi non abbiamo da trovare la gente più ben vestita che c'è in città per rendere migliore la nostra chiesa. Noi non abbiamo bisogno delle più grandi folle della città per rendere migliore la nostra chiesa. Per rendere migliore la nostra chiesa, noi abbiamo bisogno della guida dello spirito santo!
35 L'intellettualismo ha molto poco a che fare con essa. Io non sto cercando di sostenere l'illetteralismo. Ma nella chiesa l'istruzione ha preso il posto dello Spirito Santo! L'istruzione va bene, però quello non è il programma di Dio.
36 Se l'istruzione doveva prenderne il posto, allora quando Cristo era sulla terra Egli avrebbe stabilito delle scuole. Cristo non stabilì mai una scuola! Ma Cristo stabilì una chiesa; e non una chiesa di intellettuali, ma una chiesa fatta di un mucchio di pescatori illetterati, i quali erano volenterosi a dare ascolto allo Spirito Santo e a lasciarsi guidare da Esso.
37 Ora, la chiesa non ha bisogno di un gruppo di intellettuali. La chiesa ha bisogno di una "nascita". La chiesa ha bisogno di "nascere di nuovo". Se lo Spirito Santo guiderà la chiesa, allora lo Spirito Santo guiderà la chiesa non secondo alcuni riti, ma secondo la Bibbia! Per cui questa è la regola che Egli stabilì al principio.
38 La chiesa ha bisogno di un battesimo! La chiesa non ha bisogno di una lucidata; un miglior studioso sul pulpito, un uomo meglio vestito, una congregazione meglio vestita. essa ha bisogno di un cuore nuovo! Questa è la cosa di cui la chiesa ha bisogno. essa ha bisogno dello spirito santo! essa ha bisogno di quella grande unzione che cambia la vita di uomini e donne! Dio ha promesso che Egli avrebbe tolto via da te quel vecchio cuore di pietra, e messo in te un nuovo cuore. Dunque, quando questo accade, un cambiamento è stato fatto.
39 Ora, nel predicare queste cose, perfino tra la gente Pentecostale, — e noi abbiamo ben poco di cui vantarci, poiché lì dentro noi abbiamo cercato di avere un libero movimento di Dio Pentecostale — noi siamo arrivati quasi al punto di essere un mucchio di "colonizzatori di culti"; proprio ad un punto di confusione e discordia.
40 Cosa avrebbe dovuto accadere qui questo pomeriggio? Ogni chiesa Pentecostale che c'è nella città avrebbe dovuto saltare dentro a qualche stadio che c'è qui da qualche parte. E se non fosse stato per le piccole differenze che ci sono tra i ministri e tra la gente, sarebbe stato in quel modo.
41 Io vi darò un cuore nuovo Non "Io pulirò quello vecchio", ma "Io ve ne darò uno nuovo"! Ora, tu pensi che ciò sia duro. Noi pensiamo che è duro predicare la verità tra i battisti ed i presbiteriani, gli intellettuali; però è due volte più duro predicare la verità davanti ai pentecostali! Proprio così.
42 Ora, la Bibbia ci dice che tu non puoi mettere vino nuovo in bottiglie vecchie. Questo una volta mi fece inciampare. Io non riuscivo a capirlo. Qui in America noi sappiamo che una bottiglia è fatta di vetro; e quale differenza farebbe se noi mettessimo il vino nella bottiglia nuova o nella bottiglia vecchia?
43 Ma quando fui in Oriente, compresi che ai giorni della Bibbia la bottiglia non era fatta di vetro. Essa era una bottiglia fatta di pelle di animale. Essi prendevano la pelle di animale e la conciavano. Ora, fintanto che l'olio della pelle dell'animale è nella pelle, essa è flessibile. Ma quando la pelle diventa vecchia, e rigida, e secca, allora essa non è più flessibile! [La congregazione giubila—N.d.T.] Lode al Signore! Quella pelle diventa secca e rigida, tanto che essa non tiene più; e mettere in una pelle come quella vino nuovo e non fermentato, che ha ancora in sé vita, ciò non sarebbe saggio, poiché quando il vino comincia a fermentare e a tendere, la pelle si spacca, e tu perdi entrambi bottiglia e vino.
44 In un altro posto Gesù disse: Non gettare le tue perle ai porci, altrimenti tu perdi le tue perle.
45 E se tu prendi una chiesa che è così stabilita nelle sue vie, sia che essa sia Battista, Pentecostale, o qualunque altra; essa è così stabilita tanto che quando il Vino Nuovo viene dentro, e il Vino Nuovo viene tramite la Parola; e la Nuova Parola comincia a dire: "I giorni dei miracoli sono di nuovo qui"; quando il Vino Nuovo comincia a fare presa, quella vecchia pelle secca non si muove, poiché essa è certa di ciò che crede, e perciò non si muove; allora la pelle si squarcia e scoppia 'boom'!: "Io non credo ai miracoli". Eccoti qui!
46 Quando lo Spirito Santo comincia a dire che Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi, e in eterno, e ciò cade nella pelle di una chiesa vecchia e secca, sai tu cosa accade? essi semplicemente scoppiano! Tutto qui.
47 Se tu dici: Il battesimo dello Spirito Santo, che fu promesso nel giorno della Pentecoste, è per voi e per i vostri figli e per tutti coloro che sono lontani, per quanti il Signore Dio nostro ne chiamerà, la vecchia pelle secca si squarcia e tu perdi il tuo sermone. Proprio così. Esso non fa alcun bene! ed io mi vergogno che le pelli pentecostali stanno seccando in quel modo! Proprio così. Ritornate alla Parola!
48 Notate ora una pelle nuova. Egli disse: Il vino nuovo va messo in bottiglie nuove e la pelle nuova ha olio in sé, essa è flessibile. Ed allora quando lo Spirito Santo viene giù e dice: "Il battesimo dello Spirito Santo è lo stesso oggi come lo è sempre stato; la Guarigione Divina è la stessa come lo è sempre stata", quel Vino Nuovo comincia a tendere e la pelle si muove assieme ad Esso. Ogni volta che la Parola di Dio viene predicata nella Sua potenza, la pelle nuova griderà: "amen!". Essa si lascia tendere! Così, vedete la saggezza? Una bottiglia nuova per il vino nuovo.
49 Nel giorno della Pentecoste c'erano centoventi pelli nuove che giacevano sul pavimento! Ora voi vedete che le vostre pelli vecchie erano state gettate fuori. Ma quando Dio venne dal cielo e riempì queste nuove pelli, essi ricevettero nuova Vita e cominciarono
a balzare per tutto il pavimento, e balzarono perfino fuori dalla porta, e attraverso le finestre finirono per le strade! Pelli nuove e bottiglie nuove; Vino Nuovo, Vino di Spirito Santo! Andarono fuori, pieni di Vita, diffondendo e... "Oh, fratello Giovanni, a me non importa a quale denominazione tu appartieni, io ti amo in ogni caso!". Eccoti qui!
50 "A me non importa se tu sei Unitariano, Duenitariano, Trinitariano, Quintitariano; noi siamo fratelli!". Ecco lì le pelli nuove!
Sia che siamo delle Assemblee, Chiesa di Dio, Foursquare, chiunque siamo; la pelle nuova si distende e prende dentro ogni fratello che c'è attorno. Però quella vecchia pelle di vacca questo non lo farà! Proprio così; essa non lo farà. In qualche modo essa proprio non lo farà, poiché essa è tutta secca e indurita; essa si spaccherà!
51 Qualche tempo fa mi trovavo su nella Columbia Britannica; io stavo cacciando; ero molto stanco dopo una grande riunione. E noi eravamo a circa mille e settecento chilometri dalla strada asfaltata; e tornando indietro io ero a circa duecentottanta chilometri con ventuno cavalli.
52 E quel giorno io ero all'inseguimento di un vecchio orso. Stava piovendo. Io non volevo sparare a quel povero vecchio orso; io volevo solo osservarlo, però lui era determinato a non lasciarmelo fare.
53 Ed io avevo un piccolo cavallo di circa tre anni il quale, sin da quando iniziai a cavalcarlo, aveva cercato di buttarmi a terra. Ed andammo su per le colline inseguendo questo vecchio orso e, in un modo o nell'altro, attraversando un burrone dopo l'altro, io mi smarrii.
54 Beh, ora tu non vorresti fare ciò là sopra, poiché là non ci sono strade, e non c'è modo per venirne fuori. E in qualche modo io cominciai a vagare. Presi il mio piccolo cavallo, andai in cima alla montagna e guardai attorno. Io pensavo così d'avere un orientamento generale, nonostante fosse calata la nebbia.
55 Così cominciai ad andare verso dove io pensavo avrei trovato l'accampamento, cavalcando piuttosto speditamente, poiché stava cominciando a farsi buio. Erano già circa le nove di sera, il vento venne su e soffiò via la nebbia, ed il cielo divenne, come diciamo noi, "cielo di ricotta"; io lo chiamo così. Tu hai qualcosa come delle chiazze scure e qualche nuvola bianca, come fa la ricotta.
56 E la luna splendeva, poi si metteva dietro alle nuvole e poi splendeva di nuovo. Il mio piccolo cavallo stava sudando piuttosto pesantemente, così io mi sentii guidato a dover fermare un pochino quel poveretto e lasciarlo riposare. E così lo fermai, lo legai bene, gli tolsi la sella, ed io mi sedetti giù su di un tronco.
57 Io stavo seduto lì, guardavo attorno e pensavo: "Oh, Dio, quanto grande Tu sei!". E proprio allora, mentre il vento soffiava ad Est, io udii il suono più lugubre che abbia mai sentito. Io pensai: "Che cos'è che fa quel suono così strano?". Ed io guardai un po' più in su a dove mi trovavo, ed era tutto bruciato. Io credo che tutti voi sapete com'è il bosco quando è bruciato; quando il fuoco brucia quegli alberi, brucia tutta la loro corteccia, essi rimangono lì in piedi come stecchi; alcuni di essi cadono, ed è difficile passare da lì.
58 Ed ogni volta che il vento soffiava, mentre soffiava contro quei vecchi alberi secchi, e la luna splendeva su di essi, ciò sembrava proprio come...beh, io direi, usando una espressione di strada, sembrava come un "fantasma". Ciò ti dà come una strana sensazione. Sembrava come se fosse un cimitero, come se fossero delle pietre sepolcrali messe all'impiedi. Ed ogni volta che quel vento soffiava, quegli alberi facevano quel suono veramente lugubre. Oh, era un tale suono! Io pensai: "Non sembra questo luogo un posto di fantasmi?".
59 E mentre osservavo e rimasi là a guardare per un po', io pensai: "Sai, questo mi ricorda un testo che ho usato su in Gioele, dove dice: L'avanzo lasciato dal bruco l'ha mangiato la cavalletta. L'avanzo lasciato dalla cavalletta l'ha mangiato la larva. L'avanzo lasciato dalla larva l'ha mangiato la locusta'. Io pensai: "Di certo quella è una figura di ciò che dice Gioele". Ed io pensai: "Sì, quello mi ricorda tutti quei rumori lugubri che fanno questi grandi e alti campanili sulle chiese, con dietro ad essi grandi denominazioni, ma senza nemmeno un po' di vita; proprio come quella vecchia e secca pelle di mucca".
60 Poi ogni volta che Dio manda giù quel Vento Forte e Impetuoso, come Egli fece nel giorno di Pentecoste, l'unica cosa che essi sanno fare è 'lamentarsi', 'gemere': "I giorni dei miracoli sono passati. Non andare attorno a dove c'è quella roba. Oh, ciò non farà niente!". [Il fratello Branhamdice queste frasi in modo lamentoso—N.d.T.] Vedete, proprio come un lamento agonizzante.
Beh, io pensai: "Che cos'è che li fa lamentare? Si lamentano perché in essi non c'è vita. Ecco la ragione perché si lamentano!".
61 "Beh", pensai io, "se essi avessero vita in sé, allora si lascerebbero dondolare dal vento". "Beh," dissi io, "ciò è esatto: L'avanzo lasciato dai Luterani l'hanno mangiato i Metodisti. L'avanzo lasciato dai Metodisti l'hanno mangiato i Presbiteriani. L'avanzo lasciato dai Presbiteriani l'hanno mangiato i Battisti. L'avanzo lasciato dai Battisti l'hanno mangiato i Nazzareni. L'avanzo lasciato dai Nazzareni l'hanno mangiato i Pentecostali". Io dissi: "Di certo ciò finisce in un mucchio di vecchie chiese fredde con niente in esse". Ciò è perfettamente vero. Esatto.
62 Proprio quando un risveglio li colpisce, essi dicono: "io non voglio avere niente a che fare con questo! nooo! stai lontano da ciò!".
Oh, fratello, quella era una scena così nera fino a che mi accadde di pensare che Gioele disse: Io restaurerò, dice il Signore. Poi io pensai: "Signore, come farai Tu a fare questo?". Allora soffiò di nuovo un'altro vento forte, ed io notai che giù in basso, sotto a questi vecchi alberi, c'era un mucchio di piccola boscaglia, proprio dei piccoli alberelli che venivano su; piccoli individui come alberelli! Huh!
63 ma ogni volta che il vento soffiava e batteva contro quei piccoli alberelli, essi gridavano e saltavano, e si tenevano attaccati l'uno all'altro, proprio come disse Davide: "Battevano le loro mani!". oh, come essi erano così flessibili! se il vento soffiava su dai Jones, ciò andava bene. se esso soffiava su nelle assemblee, ciò andava bene. se esso li soffiava l'addietro dai foresquare, ciò andava bene. Essi erano proprio flessibili al massimo! Ognuno di loro si lasciava muovere assieme. "io restaurerò, dice il signore!".
[Foresquare è il nome di una denominazione religiosa—N.d.T.]
64 Io notai in essi una cosa strana. Io dissi: "Beh, c'è una cosa: Quegli alberi sono verdi; ecco perché sono flessibili! essi hanno vita!".
65 Così, vedi, fratello: lo spirito santo non fu mandato per i formalisti, rigidi, e intellettuali morti! esso fu mandato per uomini e donne liberi e nati di nuovo nel regno di dio! Lo Spirito Santo non fu mandato per gli intellettuali. Esso è mandato a coloro che sono umili di cuore e contriti di spirito. Non importa se essi sono istruiti o non istruiti; sia che siano alberelli, o qualsiasi cosa siano: essi sono flessibili allo Spirito Santo.
66 E poi io feci una domanda a me stesso. Io pensai: "Oh, tanto per cominciare, che cos'è che fa soffiare il vento? È semplicemente perché il vento vuole soffiare?".
67 E Qualcosa sembrò che mi dicesse: "No, non è perché esso vuole soffiare; ma soffia cosicché ogni volta che esso soffia, quei piccoli alberelli si muovono, e muovendosi le loro radici vengono tirate e così esse vanno più giù in profondità ed hanno una presa migliore".
68 Quello è il principio di un risveglio: Un popolo flessibile, non ad un parlare intellettuale, ma al venire dello Spirito Santo nella forma di un battesimo, il quale dà libertà alla Parola di Dio, e si rallegra ed è flessibile nella unzione dello Spirito!
69 Cosa fa ciò alla Chiesa? Ciò scuote le radici della Chiesa e la fa andare su di là a coinvolgere le radici della Chiesa dei Jones, e la Chiesa dei Jones avvolge le sue radici attorno a questa Chiesa, e la cosa che vedi subito accadere è che insieme essi formano una grande foresta unita! allora tutti i diavoli dell'inferno non potranno smuoverli!
70 Ma il problema è questo! Questo è ciò di cui si tratta! Notate ora l'ordine Scritturale, come dice qui: Io vi darò un cuore "nuovo". Non uno cuore 'pulito'. Non uno che assomigli ad una vecchia... La vecchia signora non ha bisogno di una plastica facciale; ella ha bisogno di una nascita! Ecco cos'è che lei ha bisogno.
71 La vecchia chiesa ha bisogno di nascere di nuovo!
Ora, Egli non disse mai: Io pulirò il vecchio cuore. Egli disse: Io toglierò via da voi il vecchio cuore di pietra e ne metterò dentro uno nuovo Quel cuore nuovo! Quel nuovo cuore viene messo nel centro della parte più interiore del tuo essere. Il cuore è il luogo occupato dall'anima. Fino a poco tempo fa nella scienza questo non lo sapevano.
72 La critica della vecchia scienza di solito diceva: "Dio fece un errore quando disse che 'un uomo crede nel suo cuore'. La Bibbia si è sbagliata!". Dicevano: "Nel cuore non ci sono facoltà mentali. Tu credi con la tua testa".
73 Io sono un letteralista. Io non voglio spiritualizzare niente della Parola; io voglio dire esattamente ciò che la Parola dice. Io La credo in quel modo. La Bibbia dice che Essa non è soggetta a privata interpretazione. E se Dio intendeva dire "testa", Egli avrebbe detto "testa". Però Egli disse "cuore".
74 Così noi vediamo che pochi anni fa, circa tre anni fa, o due anni fa, il giornale di Chicago portava un titolo di un articolo il quale diceva che nel cuore umano essi avevano trovato un piccolo scompartimento che non c'è nel cuore degli animali, e in nessun altro cuore eccetto che quello umano; un piccolo posto dove non c'è nemmeno una cellula sanguigna. Ed essi dicono che esso è il compartimento che occupa l'anima. Per cui Dio aveva ragione!
75 Un uomo "pensa" con la sua testa, però "crede" con il suo cuore. Proprio così. L'intellettuale ragiona e dice: "Oh, io non sono buono! Io non riesco a fare questo. Questo... Oh, se io potessi andare su di là, io sarei...! Oh,...!". Vedete, quello è "ragionamento". Però il cuore non ragiona! esso accetta semplicemente la parola nel modo in cui essa è, e la crede! La Bibbia dice che noi dobbiamo distruggere il ragionamento. Proprio così. Noi dobbiamo "credere", non ragionare. Semplicemente crederLa.
76 Io vi darò un cuore nuovo. Ora, qui è il punto dove molte persone hanno fatto l'errore:
E vi darò uno "spirito" nuovo. Ora, Egli non disse mai che avrebbe pulito il vecchio spirito, e che avrebbe pulito il vecchio cuore, ma: Io vi darò un nuovo cuore ed un nuovo "spirito".
77 Ora, molte persone hanno pensato che quello fosse lo Spirito Santo, ed essi hanno fatto un errore. I Metodisti pensarono di essere sicuri di averlo quando gridarono. Dissero: "Fratello, ognuno di noi che grida, ce l'ha". Però essi scoprirono che molti gridavano e non ce l'avevano! Proprio così.
78 Poi si fecero avanti i Pentecostali e dissero: "Quando noi parliamo in lingue, noi ce l'abbiamo". Però essi hanno scoperto che anche quando avviene ciò essi non ce l'hanno! Proprio così. Voi questo lo ammettete.
79 Ebbene, noi ora abbiamo ogni genere di cosa che viene, eppure voi non ce l'avete finché non ce l'avete. però, fratello, tu non ce l'avrai mai fino a quando non c'è lo spirito di dio che viene giù dal cielo e cambia la tua vita, e manifesta i frutti della tua vita, cioè: una persona differente! Voi li riconoscerete dai loro "frutti". Questa è la ragione perché tu hai tutti questi alti-e-bassi!
80 Tu ricevi uno spirito nuovo, e smetti col tuo bere. Tu ricevi uno spirito nuovo, e smetti col tuo bere, col tuo mentire. Tu ricevi uno spirito nuovo e potresti fare quasi ogni cosa con quello spirito. Però quello non è ciò di cui Dio sta parlando! Egli disse: "Io" ti darò uno spirito nuovo. Ora, osservate: "Io" ti darò un "cuore" nuovo e uno "spirito" nuovo. Ebbene, Egli deve darti un nuovo spirito affinché tu possa vivere per Lui.
81 Ebbene, tu non riesci a vivere nemmeno con te stesso, con quello spirito che hai! Tu non riesci a vivere col tuo vicino; tu non riesci ad associarti col tuo vicino che abita all'altro angolo; tu non riesci ad associarti con questi Cristiani. Ebbene, tu hai uno spirito terribile! Così Egli deve darti un "nuovo" spirito. "Io" ti darò un "cuore" nuovo, e uno "spirito" nuovo. Ora, osservate: ed io metterò il "mio" spirito in voi. Ecco qui la differenza! Io metterò il "mio" Spirito in voi.
82 Ed ecco lì dove tu trovi che ciò è così difficile, poiché tu vai giù da una chiesa e prendi un concetto differente: "Sai cosa? Io credo che devo andare in chiesa".
83 Poi tu ritorni a casa e dici: "Alleluia, l'ho ricevuto!". No, tu non ce l'hai! Poi tu vai giù in chiesa e dici: "Oh, io credo che qualcosa è accaduto! Io non guardo più alle cose come ero solito guardarle. Alleluia!".
84 E dopo pochi giorni tu ritrovi te stesso giù dritto in quella stessa vecchia e putrida cosa in cui eri: Dubbio, ragionamento, ed ogni altra cosa.
"Beh, ora, se il pastore tal-dei-tali dice che quella cosa non è giusta, allora io credo che essa non è giusta. A riguardo io prenderò semplicemente la sua parola. E, lascia che ti dica: Io farò questo e farò quello". E tu ritrovi te stesso che vai su-e-giù e dentro-e-fuori. Vedi, tu semplicemente non sei andato abbastanza in profondità!
85 Tu dirai: "Oh, fratello Branham, io ho tutte le evidenze!". Lo so, però noi non stiamo parlando circa le evidenze; noi stiamo parlando circa il "prodotto". Proprio così. Sissignore. Io ho visto i pagani gridare. Io li ho visti parlare in lingue. Io li ho visti mettere giù una matita e scrivere in una lingua sconosciuta, ed uno stregone alzarsi e leggere quello scritto, interpretandolo e dicendo la verità.
86 Se un uomo parla in lingue; se un uomo grida; se un uomo vede visioni; se un uomo fa ognuna di queste altre cose che può fare senza amore Divino, egli è perduto! Proprio così. Cristo non è nel cuore! Vedete?
87 Per cui non lasciatevi sedurre da segni ed evidenze. Ci sono ogni genere di segni. La Bibbia dice: Negli ultimi giorni sorgeranno falsi profeti e faranno tali segni che, se fosse possibile, sedurrebbero gli stessi eletti. ritornate ai segni della "bibbia"!
88 Notate, ora: Io vi darò uno spirito nuovo, ed io metterò il mio Spirito... Notate: Il nuovo cuore viene messo proprio nel centro di te; il nuovo spirito viene messo proprio nel centro del tuo nuovo cuore, e il Suo Spirito viene messo proprio nel centro del nuovo spirito.
89 Ciò è esattamente come la molla principale in un famoso orologio. Quando quella molla principale viene messa nel centro di quell'orologio, essa controlla ogni movimento di quell'orologio. E questo è ciò di cui si tratta, amici!
Ora io spero che questo voi lo vediate! ed io non sto dicendo questo per ingarbugliarvi o per essere differente; io sto dicendo questo solo perché so che un giorno io starò con voi nel giudizio!
Vedi, se lo Spirito Santo è nel mezzo del tuo spirito, quella molla di orologio determina in modo esatto tutto il resto dei movimenti, tenendo così il tempo in modo perfetto.
Quando lo Spirito Santo è nel mezzo del tuo spirito, esso fa fare in te ogni azione dello spirito santo, e ti fa muovere esattamente secondo il tempo di dio, la bibbia! Esatto.
90 Tu non menti; tu non rubi; tu vieni così modellato tanto che diventi amabile, ed hai pace, gioia, longanimità, bontà, mansuetudine, pazienza. Ebbene, tutti i frutti dello Spirito si tengono proprio in sintonia con quella Molla Principale! Vedi cosa intendo dire?
91 È la molla principale che fa questo! È lo spirito santo che fa questo! Non è la tua "chiesa" che fa questo; non è il tuo "pastore" che fa questo; non è il tuo "gridare" che fa questo; non è il tuo "parlare in lingue" che fa questo; non è il tuo "servizio di guarigione" che fa questo; è lo spirito santo che fa questo! è lo spirito santo di dio nel mezzo del tuo nuovo spirito! Esso fa agire l'intera Chiesa proprio perfettamente in un unico grande fascio d'amore.
92 Oh, non abbiamo noi bisogno di Esso, amici? Esaminiamo oggi noi stessi. Esaminiamoci tramite la Parola. Vedete? Sta la nostra vita battendo proprio in quel modo? Vedete, ogni cosa: amore,... Qual è il frutto di Esso? Come fai a sapere che stai tenendo il tempo giusto? Perché hai amore.
93 L'amore non si vanta. Non si innalza. Esso è socievole, cordiale col vicinato, amorevole, crede ogni cosa, spera ogni cosa: Amore, gioia, pace, longanimità, bontà, gentilezza, pazienza, mansuetudine, fede. tutte queste belle qualità battono ed escono dalla vita di quella persona, quando lo Spirito Santo è lì dentro che la fa girare.
94 Ora, non è una concezione intellettuale che produce questo, ma è il battesimo dello Spirito Santo che produce questo.
Se tu stai cercando di vivere una vita cristiana, tu sei semplicemente un impersonificatore!
95 Non si tratta di... Paolo disse: Non sono io che vivo, ma Cristo che vive in me. La vita che vivo ora, non la vivo da me stesso, ma è Cristo che vive in me.
Egli era divenuto morto alle cose del mondo così che Cristo, la Molla Principale nella sua vita, regolava in modo esatto la sua vita, proprio nel modo esatto in cui Dio la fece qui nella Bibbia. Afferrate ciò che intendo dire?
96 Quella è la ragione per la quale noi oggi brontoliamo gli uni contro gli altri! Quella è la ragione per la quale c'è così tanto litigare e agitazione tra di noi. Quella è la ragione per la quale le Assemblee non credono come gli Unitariani, e non hanno comunione. Quella è la ragione per la quale gli Unitariani non credono come le Assemblee. Quella è la ragione per la quale i Metodisti non credono come i Battisti. Quella è la ragione per la quale i Presbiteriani non credono come tutti gli altri. Ecco la ragione di tutte queste fazioni, e differenze, e brontolio, e litigio, e tutto questo e quell'altro!
97 Noi potremmo gridare, parlare in lingue, organizzarci, e perfino istruirci, o come altro vogliamo chiamarlo: ma fino a che lo spirito santo di dio non viene nel centro della sua chiesa e comincia a stabilire la potenza di dio...! Ecco qual'è il problema! Vedete? Voi venite conosciuti!
98 vorreste dirmi che la chiesa dell'iddio vivente sia qualcosa da meno di ciò?
Per cui, vedete, noi siamo andati in cerca delle evidenze, anziché della Molla Principale. Noi siamo andati in cerca di una cosa buona; di quale grande chiesa abbiamo; quando grande sia il campanile sopra di essa; quanto bene siano vestite le persone; quanto il nostro pastore sappia dire "A-a-a-a-a-a-men!", come un vitello che muore coi crampi. noi abbiamo messo tutte queste cose dentro al nostro petto, e abbiamo lasciato fuori la molla principale!
99 Poiché: Quand'anche parlassi le lingue degli uomini e degli angeli; quand'anche avessi doni tanto da spostare i monti; quand'anche comprendessi tutte le parole, e avessi tutta la conoscenza: io sono niente!
100 Oh, io mi sento proprio come...! Se solo io potessi aggiungervi la conoscenza, o quel qualcosa per farlo desiderare al mio popolo! Oh, tu popolo del nostro Dio, non tralasciare la molla principale! Non importa quanto bello ciò possa sembrare; quanto ciò possa assomigliare all'orologio. se la molla principale non è lì dentro, tu non potrai mai tenere il tempo! Alleluia! [Il fratello Branhambatte le sue mani tre volte—N.d.T.] Gloria!
101 Noi possiamo chiamare noi stessi Foursquare, Assemblee, Presbiteriani, Battisti. Noi possiamo chiamare noi stessi Pentecostali, o come altro vogliamo: ma fintanto che quella molla principale, lo spirito santo, non è lì dentro che batte amore, gioia, pace, bontà, mansuetudine, noi stiamo avendo semplicemente una messa in scena!
102 Non c'è da stupirsi se non abbiamo dei veri servizi di guarigione. Su quale fondamento può Dio guidare quella gente sincera? Questa è il fondamento di Dio! Nessun altro fondamento può essere posto. Noi potremmo pensare di porre il giusto fondamento, però scopriamo che quella Molla Principale se n'è andata!
103 Gli edificatori pensarono di costruire il tempio, e quella piccola vecchia e strana Molla Principale che in nessun modo riuscivano a incastrare lì dentro, La gettarono fuori in mezzo ad un mucchio di erbaccia; però essi vennero a scoprire che Essa era la principale Pietra angolare!
104 Fratello mio e sorella mia, noi abbiamo ogni genere di sensazione, ogni genere di evidenze, ogni genere di ogni altra cosa; ma fino a che noi non ritorniamo alla molla principale, la nostra chiesa non è altro che come il resto di loro!
Noi dobbiamo ritornare al punto dove nel membro c'è qualcosa che gli dà pace e gioia, e lo fa stare sempre in cima alla montagna gridando le lodi di Dio. Oh, mamma, come vorrei che vedeste questo!
105 È allora che il giogo diventa leggero. Esso non irrita più attorno al collo. Esso è foderato con amore. Se esso è foderato solo con emozione, presto attorno al collo esso irriterà.
106 Tu potresti venire in chiesa e gridare, e danzare, o qualsiasi cosa tu voglia fare. Tu potresti andare in chiesa e cantare "Amen!", e ripeti la dossologia, o come lo chiamate, il "Credo degli Apostoli". Il credo degli Apostoli non è mai stato come quello che voi avete scritto: "Io credo nella santa chiesa Cattolica Romana e nella comunione dei santi". la bibbia è contro a quello!
Se mai gli Apostoli ebbero un credo, esso sarebbe: Ravvedetevi, e ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù cristo per la remissione dei vostri peccati, e voi riceverete il dono dello spirito santo. Se essi avessero avuto qualche credo, esso sarebbe stato qualcosa del genere. Non una comunione dei santi; ciò è condannato!
107 Però tu potresti essere in grado di dire tutto il catechismo della tua chiesa, ed essere altrettanto fedele quanto lo possa essere un Luterano, o Cattolico, o chiunque sia, o Metodista; anche loro hanno i catechismi.
Conoscere il catechismo non ti rende giusto. Conoscere la chiesa non ti rende giusto. Conoscere la Bibbia non ti rende giusto. Ma è il conoscere lui che ti rende giusto! È la Molla principale che ti porta avanti!
108 Ora, tu puoi gridare un pochino in chiesa, e quando vai fuori sulla strada, qualcuno ti dice: "Lo sai tu che sei un santo rotolante?". Oh, ciò proprio ti irrita! Qualcuno dice: "Beh, guarda, l'altra sera ti ho visto giù lì che piangevi così tanto che ti erano caduti perfino i capelli!".
"Beh, Giovanni, io suppongo che se questo è il modo in cui tu agirai, allora faremmo bene a separarci da quel gruppo". Ciò irrita, vedi?
però quando la molla principale è lì dentro, essa avvolge ciò con amore, e il giogo è leggero, e tu puoi sopportare ogni cosa!
109 Essi ti chiamano "santo rotolante", ti chiamano "fanatico", o come altro ti vogliano chiamare, il giogo è così leggero tanto che tu puoi metterlo sulle tue spalle.
Quando tu sei aggiogato con la Molla Principale e non sei più tu, allora è Lui che batte, ed è così facile portarlo! Proprio come Sansone con le porte di bronzo di Gaza; egli semplicemente se le portò via.
110 E quando qualcuno ti chiama "santo rotolante", o si fa beffe di te, tu semplicemente porti quel vecchio fardello su ad una certa montagna chiamata "Calvario" e preghi per loro. Amen. Questo avviene quando viene l'amore. Ciò è amore. Questo è il perché il mondo sta morendo: per mancanza d'amore.
Ora Dio voleva mostrare agli apostoli, anzi, gli apostoli volevano mostrare ciò che era la Potenza di Dio. Osservate ciò che era la Sua Potenza.
111 Egli ci porta su al corpo morto e rigido del Signore Gesù; morto, chiodi nelle mani, le guance pallide, pronto per metterlo nella tomba. Un sigillo romano sopra quella grande pietra, per la quale ci vollero molti uomini per portarla là sopra.
112 Ecco che giace lì. Il centurione romano disse: "Egli è morto". La guardia disse: "Egli è morto". Essi certificarono la Sua morte ed ogni altra cosa; ed essi Lo dichiararono morto. Essi Lo presero e lo misero lì per tre giorni e notti. ma una mattina presto, dio volle mostrare la sua potenza!
113 Io posso ben vedere un gruppo di soldati che corrono come un coniglio quando è rincorso da un cane, proprio a più non posso! Mentre essi stavano a fianco alla tomba, si presentò un Angelo, e col suo dito toccò semplicemente la pietra e la mise da parte.
Io posso ben vedere quella forma morta e quel viso pallido, senza sangue, quando la lancia Lo aveva imbalsamato. Io posso ben vedere le Sue guance che rivivono. Io posso ben vedere Lui che sta lì gridando: "Ogni potere ed ogni potenza...!".
114 Sì, io posso ben vederLo alcuni giorni dopo mentre dice ai Suoi apostoli: Andate in tutto il mondo e predicate il Vangelo ad ogni creatura, e questi segni vi accompagneranno fino a che Io venga. Le opere che faccio Io le farete pure voi, e via dicendo.
115 Osservate! Io comincio a notare che sotto ai Suoi piedi, comincia a venire Vita. Egli comincia ad andare su! Che cos'è? Egli spezza e viola la legge di gravità. Quella è potenza! Che cos'era? Egli era il centro della gravità. Egli comincia ad essere sollevato. E se Io, se Io vado via, Io ritornerò di nuovo e vi porterò con Me. Ecco lì la Potenza di Dio! Ecco lì cos'è che spezza la legge di gravità!
Sapete, facciamo un piccolo viaggio per un momento, se volete vedere la Potenza di Dio; ed io vi chiedo di essere molto riverenti per ancora un momento, prima che terminiamo.
116 Oh, se voi poteste capire chiaramente che non si tratta di chiesa, che non si tratta di intellettualità, che non si tratta del conoscere la Bibbia, che non si tratta di nessuna di queste cose! Si tratta dell'amore di Dio, lo Spirito Santo nel mezzo di quello spirito, che ti fa smettere di ballare, ti fa smettere di fumare, ti fa smettere di mentire. Allora lo Spirito Santo di Dio in quello spirito, comincia a farti agire proprio correttamente. Allora tu ami; allora tu sei sempre in cima alla montagna con le cose che si aggiustano, o che vanno bene. Tu sei sempre nella vittoria! Ecco cos'è.
117 Vivere o morire! Ebbene, quando essi stavano per tagliare la testa a Paolo, egli disse: Io ho combattuto il buon combattimento, ho finito il corso, ho serbata la fede. Per il resto, mi è riservata lassù una corona di giustizia, che il Giusto mi assegnerà in quel giorno; e non solo a me, ma anche a tutti quelli che amano la Sua apparizione.
118 E la tomba guardò indietro a lui; e la morte guardò indietro a lui, e dissero: "paolo, tra alcuni minuti noi ti avremo!". Però quella Molla Principale continuava a battere!
119 Egli disse: morte, dov'è il tuo dardo? tomba, dov'è la tua vittoria? mostratemi con che cosa potete spaventarmi! mostratemi dove mi potete far togliere la croce! ma sia ringraziato iddio che ci dà la vittoria attraverso il nostro Signore Gesù Cristo!
120 Lo vedete? "Di che si tratta? Chi sei tu? Comunque, quanto sei grande? O, comunque, chi sei tu?". Io e te che andiamo in giro per la città con un corpo di settanta chili, esso non vale altro che 85 centesimi. Ma, fratello, tu agisci come se possedessi la nazione! E questo non esclude i predicatori. Proprio così.
"Oh, io ho la più grande chiesa che c'è in città! Io non ho da...". Tu forse non hai da fare ciò, però un giorno tu avrai da ravvederti! Ciò è esatto.
121 "Io sono Presbiteriano, io non ho...". Vai pure avanti! Vedi, ciò va bene. A me non importa se sei un Presbiteriano, e neppure a Dio. Ma se tu hai lì dentro quella Molla Principale, quella è la cosa che conta. Se tu ce l'avessi, allora non ti sentiresti in quel modo.
122 L'altro giorno, alcuni mesi fa, io stavo chiedendo qualcosa ad un dottore. Io dissi: "Dottore, le voglio chiedere qualcosa. È vero che io rinnovo la mia vita ogni volta che mangio?".
Lui disse: "Sissignore".
Io dissi: "È poi vero che ci sono sedici elementi della terra nel mio corpo; che io sono fatto di sedici elementi?".
"Ciò è esatto. Essi sono: calcio, potassio, petrolio, luce cosmica; tutti questi sedici elementi messi insieme formano te".
"Ora io voglio chiederle", dissi io, "se ogni volta che mangio io rinnovo la mia vita". Egli disse: "Ciò è esatto".
123 Io dissi. "Come può essere: io mangio fave, patate, e carne, e pane, proprio come quando avevo sedici anni. Ogni volta che mangiavo io diventavo sempre più grande e più forte; ed ora, ogni volta che mangio, io divento sempre più vecchio e più debole. È come se lei versasse dell'acqua da una brocca ad un bicchiere, ed esso si riempie fino a metà. Poi, più lei ne versa, e più l'acqua scende. Mi dica lei, secondo la scienza, com'è possibile ciò?".
124 Ciò non ha risposta eccetto che con la sola Parola di Dio! Di che si tratta? Si tratta di un "appuntamento"; e tu dovrai esserci. Proprio così. È stabilito che l'uomo deve morire, dopodiché viene il giudizio. E la morte entra in te quando tu hai dai ventidue ai venticinque anni. E non importa quanto bene tu tratti te stessa, quanto Max Factor ti metti sulle labbra, e quanta altra roba ti metti; ciò non ti sarà di alcun bene. Sorella, tu stai andando dritta a quell'appuntamento! Ciò è esatto.
125 Tu potresti indossare un vestito firmato, e schivare un uomo che indossa una tuta; ma, fratello mio, tu sei semplicemente un pochino di potassio e calcio mescolati assieme, tutto qui. E tu questo lo sai. Tu sei fatto dello stesso tipo di materiale.
126 Dunque, guarda: Quando tua madre, lei e tuo padre, decisero di avere un piccolo bambino o una piccola bambina nella loro casa, chiamarono essi il dottore dicendo: "Dottore, noi vogliamo che lei gratti dalla terra un po' di potassio, e del calcio, un po' di petrolio, ed ogni giorno lei venga a formarlo, con degli occhi color marrone, capelli castani e ondulati a piccoli boccoli, con i capelli lunghi e del manicure, o come altro sia". Potrebbe egli farlo in quel modo? Nossignore, egli non può farlo!
Benché tu sia polvere della terra, ciononostante è Dio che ti ha fatto, ed Egli è l'unico che possa farti!
Come fa Egli a farlo? Tramite i geni del cibo. Da dove viene il cibo? Dalla terra.
127 Ora, aspettate un momento. Ora, voi tutti Presbiteriani, Battisti, Pentecostali, state seduti calmi per un momento ed ascoltate questo. Tutti voi che siete così attaccati alle vostre denominazioni; e quanto bene sapete fare questo, o che voce melodiosa avete, tanto che cantate nel coro. State attenti, poiché voi potreste finire all'inferno!
128 Notate. State attenti! Ora, com'è che se io voglio vivere fisicamente io debbo mangiare, e il cibo che mangio si trasforma in cellule sanguigne? Ciò è qualcosa di misterioso; infatti essi non riescono in alcun modo a prendere quel cibo e trasformarlo in cellule sanguigne. Solo Dio fa quello e lo sviluppa nel tuo corpo. Essi non riescono a farlo con nessuna macchina e con niente altro. Perché? Perché la cellula sanguigna ha in sé vita! Ed essi non possono produrre la Vita. Essi non possono produrre la Vita.
129 Notate, ora: dunque, ogni giorno, se io voglio vivere, io devo vivere tramite sostanze morte. Qualcosa deve morire così che io possa vivere. Se io mangio bistecca, la mucca ha dovuto morire. Se io mangio carne ovina, la pecora ha dovuto morire. Se io mangio pesce, il pesce ha dovuto morire. Se io mangio grano, il grano ha dovuto morire. Se io mangio patate, la patata ha dovuto morire. E l'unico modo tramite il quale io possa vivere, è tramite sostanze morte. Questo è ciò che... [tratto di nastro vuoto—N.d.T] ...tramite una nuova vita!
130 Il Figlio di Dio dette la Sua Vita così che Essa potesse ritornare su di te! Vivere soltanto... [Tratto di nastro vuoto—N.d.T]. Se qualcosa non muore, tu non puoi vivere! E se l'essere fisico deve vivere tramite sostanze morte, cosa ne è circa lo spirito che è dentro di te? qualcosa dovette morire, così che tu possa vivere di nuovo! [Tratto di nastro vuoto—N.d.T] ...la chiesa. Non una organizzazione; non un gruppo di persone; ma fu il figlio di dio che morì, ed è soltanto quella molla principale che...! Non tramite una stretta di mano; non tramite... Tu potresti vestirti meglio, o qualsiasi altra cosa; però tu vivi tramite sostanze morte! Tu potresti appartenere ad una chiesa migliore, o ciò che tu chiami una chiesa migliore; tu potresti essere una bella signora... [tratto di nastro vuoto—N.d.T] Non tramite la tua intellettualità, ma tramite lo Spirito! Non per forza, non per potenza, ma per lo Spirito Mio, dice il Signore.
131 Notate, facciamo ora un piccolo viaggio, solo per un momento. Lo sapevi tu cosa fece Dio al principio, quando questa vecchia terra venne su fuori dall'acqua? Essa era squallida, e vuota, e desertica. Su di essa non c'era neanche un accenno di vita. Alcuni dicono che essa sia venuta fuori dal sole. Da dove essa provenga, o come essa provenga, il fatto è che in essa non c'era nemmeno un accenno di vita.
132 Ma ora, ascoltate: Se il tuo corpo è fatto dalla polvere della terra (lo hai afferrato?), allora al principio il tuo corpo giaceva su questa terra! È ciò esatto? Tutto il calcio, potassio, petrolio, erano su questa terra al principio, quando la terra uscì fuori dall'acqua.
133 Osservate ora ciò che avvenne, e tenetelo bene in mente. Il Logos uscì da Dio, il grande Spirito Santo, e divenne visibile.
134 Io posso ben vederLo con le Sue grandi ali, mentre Egli guarda sopra la terra, ed Egli comincia a covare sopra la terra. Lo sapete cosa significa "covare"? È la stessa cosa che fa la gallina coi suoi pulcini, la sua nidiata.
E mentre lo Spirito Santo comincia a covare attraverso la terra, io posso ben vedere del petrolio ed altra roba che vengono assieme; e come prima cosa sulla terra, un piccolo giglio di pasqua mette fuori la sua testolina.
"Oh", disse Dio, "quello è bellissimo!". E continua a covare. Dopo un po', l'erba e le piante cominciano a spuntare sopra la terra. Lo Spirito Santo continuò a covare. Cosa accadde poi?
135 Ecco farsi avanti degli uccelli che escono e volano dalla terra. Lo Spirito Santo continua a covare. E dopo un po', un uomo venne fuori dalla terra, e Dio smise di creare. Ed Egli li guardò, e disse: "Questo è meraviglioso!". Però Adamo si sentiva solo! Così Egli lo copre, gli toglie una piccola costola dal suo fianco, e gli fa una bella mogliettina.
136 Ora io posso ben vederli come se fossero oggi; la piccola Eva a braccetto con Adamo mentre essi vanno giù nel giardino, nei paradisi. Non c'era morte, non c'era sofferenza. Lei non aveva bisogno di alcun cosmetico. Nossignore. Lei era sempre bella.
137 Eccola lì, a braccetto con Adamo. E dopo un po', il vento soffiò, e lei disse: "Oh, Adamo, quel vento...!". Egli disse: "Acquetati", ed esso gli ubbidì. Egli era un figlio di Dio!
138 Dopo un po' venne un grande ruggito. Ma la piccola Eva non ebbe paura, non c'era bisogno d'aver paura; essi erano perfetti davanti a Dio. Venne su un grande ruggito, e lei non lo aveva mai sentito prima. Ma, sapete, Adamo gli aveva dato un nome, esso era un leone; Leo, il leone. Ed egli disse: "Vieni qui, Leo!". E il leone venne su. Un altro ruggito si udì; era Sheta, la tigre. Ed egli giocò con loro. Essi sembravano dei piccoli micini attorno ad Adamo ed Eva.
139 Egli era in giro mentre si avvicinava la sera, ed Eva disse: "Oh, Adamo, il sole sta tramontando!".
140 Ed Egli disse: "Noi dobbiamo andare ad adorare". Non c'è qualcosa quando comincia a farsi sera, e tu vorresti star solo?
141 Ed allora era tempo di andare ad adorare. Egli la prese a braccetto, come fa oggi il moderno figlio di Dio con sua moglie, ed essi andarono su alla cattedrale.
142 Oh!, essa in cima non aveva alcun campanile, né aveva sedie imbottite. Forse essa era un boschetto! Mentre essi si inginocchiarono e cominciarono a pregare, e il sole stava andando giù, lo Spirito Santo che li aveva scovati dalla terra, fece sì che quella Sacra Luce venisse in mezzo a quel boschetto. E mentre Egli comincia ad amoreggiare con loro, io posso ben udirLo che dice: "Figliuoli, avete goduto oggi a stare sulla terra nella quale il Signore vostro Dio vi ha messi?".
143 "Oh, sì Padre, noi l'abbiamo goduta! Oh, noi l'amiamo!". Cosa avvenne?
Egli disse: "Figliuoli, il sole sta tramontando. Io sono venuto giù a darvi il bacio della buona notte".
144 Sapete cosa? Io proprio amo prendere mia moglie per la mano, e andare nel letto dove c'è il mio piccolo Giuseppe, e alzare le sue manine e dire: "Mamma, guarda qui; esse assomigliano alle tue mani".
E lei dice. "Papà, sai, io credo che i suoi occhi sono fatti proprio come i tuoi".
145 Vedete, noi siamo stati fatti all'immagine di Dio, ed è questo che ce li fa amare.
E poi io bacio il piccolo Giuseppe e gli do la buona notte; passo dalla piccola Sara e le do il bacio della buona notte; vado dalla piccola Rebecca, e le do il bacio della buona notte. C'è qualcosa nel mio cuore che proprio...oh, è semplicemente amore!
146 E quando Dio dette il bacio della buona notte alla Sua prima piccola famiglia, disse: "Ora vi metto giù a dormire". Egli mise a dormire Leo, il leone. Egli mise a dormire Sheta, la tigre. Non c'era niente che potesse far loro del male. Il Padre vigilava sopra di loro. Non c'era alcun male o pericolo che poteva venire. Lo sapete voi che noi siamo sulla strada di ritorno a ciò?
147 Ora, essi erano i figli di Dio, poiché lo Spirito Santo li aveva scovati dalla terra. Ora, state attenti, e siate molto riverenti per un momento. Notate attentamente: Dopo quello, il peccato venne dentro. Ora, guardate ciò che esso ha fatto. Esso ha rovinato l'uomo. Però Dio non fu sconfitto!
Quella donna fece ciò che fece, però ella deve portare la vita nel mondo. Dio ti porta nel mondo, ti porta fuori dalla polvere della terra; e nessun accumulamento di luce cosmica od altro riuscirà mai a farlo. Tu potresti accumulare tutta la luce che vuoi, accumulare tutto il petrolio che vuoi, però ciò non potrà mai formare un essere umano. solo dio può farlo! E tu sei ciò che Dio ti ha fatto. Come fece Egli a farlo? Dalla polvere della terra.
148 Ora, guardate: ci volle lo Spirito Santo per scovarmi dalla terra, per chiamarmi fuori dalla polvere della terra. Ed ora io sono salvato sulla base del libero arbitrio morale; io posso riceverLo o rigettarLo. Se io voglio Vita, io posso averLa. Se io voglio rifiutarLa, io sono un agente con libero arbitrio. Io posso portare dentro anche il diavolo. Ma se io voglio Dio, io posso prendere Dio; e questo è stato stabilito ancora prima che sulla terra esistesse qualsiasi persona.
149 Però, guardate: tramite le mie proprie concezioni mentali, io non posso averLa! Di che si tratta? Ci volle lo Spirito Santo per portarmi fuori dalla terra. E se lo Spirito Santo mi ha fatto ciò che sono, senza che io abbia avuto alcuna scelta, quanto più egli è in grado di portarmi indietro fuori dalla polvere della terra tramite scelta?
Non la mia intellettualità; non il mio essere membro di chiesa; ma è lo Spirito Santo che è venuto giù a covare e mi sta chiamando, ed io Gli risponderò. Egli alzò la Sua testa è giurò che Egli mi risusciterà nell'ultimo giorno.
150 Oh, fratello!, l'intellettualismo non farà mai questo. La concezione mentale non farà mai questo. essa è l'opera dello spirito santo, che porta l'essere umano al suo posto. Fai la tua scelta!
Oh, che giorno felice! Io voglio fissare la mia scelta su di Te, mio Salvatore e mio Dio. Non importa ciò che il resto del mondo fa nelle sabbie mobili, la mia scelta è su di Te.
Lo Spirito Santo che sta agendo attraverso la Sua Parola, dice: "Questa è la Mia Parola". L'uomo non vive di solo pane, ma di ogni Parola che procede dalla bocca di Dio.
"Sì, Spirito Santo".
"Io prometto Vita Eterna a coloro che credono". "Io credo, Spirito Santo".
"Io ti sigillerò. Osserva allora come la tua vita comincia a muoversi". Non la chiesa; lo Spirito Santo! Non la denominazione; lo Spirito Santo!
151 Ora, cosa accade? Quando il vecchio spirito è uscito da un uomo, la Bibbia dice che quel diavolo che è uscito da quell'uomo, vaga per luoghi aridi e poi ritorna per trovare la casa tutta spazzata. Sai cosa accade?
Una volta tu vivevi in un vecchio vicolo stagnante (proprio così), dove vivono tutti i diavoli, e topi, ed ogni altra cosa: confusione, e litigi, e bordelli, e dispute. Ma quando viene dentro lo Spirito Santo, Egli non può vivere in un luogo come quello! Ecco la ragione per la quale delle persone gridano, piangono, e via dicendo, ma dopo vivono ogni genere di vita.
152 Quando lo Spirito Santo viene dentro, Egli prende il grande bulldozer di Dio, viene giù e mette sottosopra quel vecchio stagno, butta fuori tutta la sporcizia, la seppellisce nel mare del dimenticatoio e tira fuori un bel posto, vi mette un grande e magnifico edificio, ed Egli vive lì; ed i fiori dell'amore, della gioia, della pace, della mansuetudine, della bontà, della misericordia, della gentilezza, della fede, fioriscono attorno a quella casa! gloria! Ecco di che si tratta.
153 Io proprio devo terminare la mia predicazione; io non sono ancora arrivato nemmeno al mio testo.
guardate! ecco qui di che si tratta: quando lo spirito santo viene dentro, allora gli stagni, i topi, menzogne, maldicenze, egoismi, indifferenza con altri cristiani, escono tutti fuori! e se tu hai ancora queste cose, ciò dimostra che lo spirito santo non ha ancora purificato la tua vita! amen! liberati dei tuoi topi!
154 Quelle indifferenze lo Spirito Santo le porta via! Esso ti rende pieno d'amore, di gioia, di pace; guarda ai fiori che fioriscono attorno! Lì Satana non può proprio mettere il suo piede sporco, poiché la tua vita è morta e tu sei nascosto in Dio attraverso Cristo, e sei sigillato tramite lo Spirito Santo.
155 Cosa viene allora fuori? Ebbene, lì vive lo Spirito Santo, e questi fiori in pratica accompagnano lo Spirito Santo. Ora, tu non puoi andare e prendere alcuni di questi fiori artificiali, i quali non hanno vita in sé, e metterli fuori nel giardino e dire: "Ebbene, io mi sono unito alla chiesa. Io credo che devo proprio essere in questo modo". Tu sei un povero miserabile relitto! Proprio così.
156 Però quando lo Spirito Santo è lì dentro, tu ami automaticamente!
"Oh, io le strapperò ogni capello che ha in testa! Uuuummmm, quel vecchio Unitariano, Trinitariano! Quel vecchio questo, quello, e quell'altro! Oh, io non parlerò con lei neanche...! Beh, io andrò giù a quella riunione e le farò vedere quello che...!". Oh, tu vecchio fariseo!
157 Un fariseo significa un "attore". Tu stai solo cercando di "agire" da religioso. se tu lì dentro avessi il vero spirito santo, egli metterebbe nel tuo cuore amore per ogni uomo che crede nel nome del Signore Gesù Cristo!
Fariseo significa "attore". Tu stai cercando di agire come qualcosa che non sei. Tu hai dei fiori artificiali. La tua casa è fatta di cartone, e i topi l'hanno mangiata tutta! Proprio così.
158 È lo Spirito Santo che guida la Chiesa. Lo Spirito Santo è l'amore di Dio! Ebbene, degli uomini hanno cercato di esprimere l'amore di Dio, e uno di loro disse:
Se tutto l'oceano fosse inchiostro,
E il cielo pergamena,
Ed ogni stelo sulla terra fosse una penna,
Ed ogni uomo uno scriba di professione;
Per scrivere l'amore di Dio,
L'intero oceano si prosciugherebbe.
Nessuna pergamena lo potrebbe contenere,
Anche se si estendesse da cielo a cielo.
159 Quello è lo Spirito Santo! Quello è ciò di cui Phoenix ha bisogno. quello è ciò che la chiesa deve avere! Allora sei tutto amore, gioia e pace; allora tutti i tuoi scrupoli vengono eliminati, e noi diveniamo una grande Chiesa unita che va avanti alla gloria di Dio.
Preghiamo.
160 Pensa a questo. Ora dipende da te. Questa è la Parola. La riceverai tu, o La rigetterai?
Sei tu colpevole? Stai tu vivendo nel vicolo del diavolo, cercando di agire come un Cristiano? Oppure è l'amore di Dio che sgorga semplicemente fuori, e i fiori sbocciano in continuazione? Non è meglio stare nella grande e santa Casa di Dio, ove la santità di Dio porta in pratica su questi fiori? Attorno a te allora c'è sempre un sapore dolce e profumato. Tu non senti più alcuna critica, non vi presti più alcuna attenzione! Non importa; tu rimani sempre dolce e facile, poiché lo Spirito Santo è lì dentro che regola la tua vita.
161 Se non è così, mentre ogni capo è chino ed ogni occhio è chiuso, vorresti alzare la tua mano, non a me, ma a Dio, e dire: "Dio, sii misericordioso verso di me e dammi quel tipo di vita"? Vorresti farlo? Dio ti benedica; tu, tu, tu, tu, tu, tu. Sì, su di qua, tu. Dio vede ogni mano. Egli conosce il tuo desiderio. Su nelle balconate; da ogni parte.
162 Ora, ricordatevi, amici: io sono solo un ministro. Io dico solo ciò che Egli mi dice di dire. Io cerco di seguire Lui, e stare nella Parola.
163 Ora, se quella vita non ti accompagna,... A me non importa, io parlo nel Nome di Cristo. Tu dirai: "Fratello Branham, io ho avuto delle belle esperienze". Quelle non significano niente, fratello! Gesù non disse mai "voi li riconoscerete dalle loro esperienze", ma "voi li riconoscerete dai loro frutti".
Qual'è il frutto dello Spirito? Gioia, autocontrollo, mansuetudine, amore, pazienza, bontà, gentilezza, fede. È questo che accompagna la tua vita? Non lasciatevi sedurre da ciò che c'è sulla strada, amici! Questa potrebbe essere l'ultima volta che voi avete la possibilità di controllarvi. È meglio che lo fate!
164 Quanti altri di voi qui... Molti di voi dovrebbero alzare le mani, voi sapete che è così. Dio ti benedica, figliolo. Dio ti benedica. Qualcun'altro? alza la tua... Dio ti benedica. Alza semplicemente la tua mano, e Dio ti vedrà. Dio ti benedica, signore. Dio ti benedica, signore. Dio ti benedica. Qualcun'altro? Dio ti benedica, sorella. Dio ti benedica, fratello. Su nella balconata.
165 Ora, tu sei il giudice! Ricordati, io... Dio ti benedica, signora. Che ognuno stia in preghiera. Nell'Aula del Giudizio io ti tratterò in base alla tua fede, e tu dovrai rendere conto di ciò che fai con questo Messaggio di questo pomeriggio. La tua mente, il modo in cui stai pensando ora, vibrerà sullo schermo del radar di Dio nel Giorno del Giudizio. Anche se sarà tra oggi a mille anni, ciò vibrerà ancora.
166 Cosa pensi a riguardo? Vive Egli e fa qualcosa nella tua vita? [Qualcuno profetizza, ma le parole non sono comprensibili da poterle tradurre—N.d.T]
167 Ecco lì la Parola del Signore per voi. Il Messaggio ha sostenuto esattamente ciò che io ho detto.
168 Ora, non vorresti tu venire dentro confessando sulla base della predicazione della Parola e la testimonianza dello Spirito?
Ora, tu conosci il tuo cuore, io non lo conosco. Tu conosci il tuo cuore. Vieni giù qui, proprio qui attorno all'altare. Lascia che io ti prenda qui per mano. Alziamoci e preghiamo, e chiedi a Dio che tolga via da te quel vecchio egoismo, quei vecchi alti-e-bassi che ti abbattono; e vieni qui, stai qui e prendi oggi nella tua vita un nuovo spirito.
169 "Oh", dirai tu, "fratello Branham, io ho già gridato. Io ho parlato in lingue!". Tutto questo va bene. Ciò è buono. Ciò va bene. Però io sto parlando circa qualcos'altro.
170 Vieni giù qui e prendi nel tuo cuore quella Molla Principale. Quella è la cosa che... Dio ti benedica, signore. Questa è una buona cosa, alzarsi ed essere il primo a venire; questo mi piace. Venite giù proprio ora. Se tu sei senza quel tipo di vita, dopo, questa sera, per te forse sarà troppo tardi! "Oh", dirai tu, "io appartengo alla chiesa!". Non importa a ciò che tu appartieni. Vieni qui; tu devi appartenere a Cristo! Se tu sei colpevole, vieni.
171 Voi nella balconata, venite giù. Ora, ricordati, tu dirai: "Oh, fratello Branham, io ho sentito il Messaggio così tante volte!". Questa potrebbe essere pure la tua ultima volta!
Mentre aspetto (State in preghiera, in ogni parte),
Arreso e calmo.
Compi l'opera Tua, Signore!
Compi l'opera Tua!
Tieni sul mio essere,
Assoluto dominio! (O Dio!)
Riempimi col Tuo Spirito,
Fino a che tutti vedano (Non vorresti tu essere in quel modo?
Ripieno col Suo Spirito fino a che ognuno lo sappia?)
Soltanto Cristo, che vive sempre in me!
Venite! Venite! Voi lo sapete, amici, che c'è di più di quello che avete.
Compi l'opera Tua, Signore!
(Ebbene, tu ora non stai pregando a qualche chiesa.)
Compi l'opera Tua!
Tu sei il Vasellaio (Lo Spirito Santo che compie l'opera.),
Io sono l'argilla (Vuoi tu portare assieme la comunione del vero corpo?).
Modellami, e formami (Non secondo qualche credo di chiesa.)
secondo la Tua volontà,
Mentre io aspetto, Arreso e calmo.
172 State in preghiera. Io proprio sento che... Io non so, ma sento che qualcuno non è perfettamente onesto con se stesso. E se tu non sei onesto con te stesso, come potrai mai essere onesto con Dio? Come potrai esserlo? Dio ti benedica, signore.
Se tu, nel tuo proprio cuore, sai che non stai vivendo quella gioiosa e pacifica Vita dello Spirito, allora arrendi ogni cosa al Vasellaio, e ciò sarà meraviglioso.
Dio è sulla scena! E se tu non sei abbastanza onesto con te stesso per venire a riceverLa, come potrai tu essere abbastanza onesto con Dio? Vedi? Vieni giù!
173 Ci sono diversi di voi che dovrebbero essere qui. Non ditemi che non lo so, poiché io lo so. Non io, ma è lo Spirito di Dio che me lo dice. Vedete?
Cantiamolo ancora una volta. Così va bene, venite su. Dio vi benedica!
Compi l'opera Tua,...
Ora pregate mentre state facendo questo: "Compi l'opera Tua, Signore! Spezza la mia vecchia maniera egoista!". Proprio così, questo è il modo di farlo.
Compi l'opera tua.
Tu sei il Vasellaio,
Io sono l'argilla
Cosa ne è di questo lato qui? Venite qui dentro.
Modellami, e formami secondo la Tua volontà,
Mentre io aspetto, (O Dio!)
Arreso e calmo.
Compi l'opera Tua, compi l'opera!
Scrutami e provami, Provami tramite cosa?
La Tua Parola. Maestro, ti prego!
Fammi più bianco che neve, Signore!
Lavami proprio ora,
Non vorreste venire, il resto di voi?
Venite su, voi che sentite quella piccola colpa la quale vi farà restare fuori! Cosa se questa fosse l'ultima ora della tua vita?
Come fai tu a sapere che non è l'ultima ora della tua vita?
174 Tu stai mostrando il tuo onesto sforzo. Se quella Parola che è uscita nello Spirito Santo... Il problema con noi gente Pentecostale, è che noi inseminiamo noi stessi. Vedete? Però Dio vuole renderci differenti! Dio vuole mettere Quello nei nostri cuori. Egli vuole che noi siamo veri.
175 Ascoltate, amici; lasciate che vi dica questo: Perché prendere un sostituto, quando i cieli pentecostali sono carichi della Cosa vera? Perché cercare di appoggiarsi su qualcosa di fantastico? Perché cercare di appoggiarsi su qualche piccola emozione? O su qualche piccola cosa nella quale non c'è niente, quando i cieli pentecostali sono proprio pieni della Cosa vera? Non prendere un sostituto, quando puoi avere il vero!
176 Paolo disse: "Tutte queste cose che faccio, passeranno via. Le nostre lingue passeranno, ogni altra cosa passerà, ma quando l'amore verrà, esso durerà per sempre!".
Certo, non prendere un sostituto. Nossignore! Io voglio essere un vero vincitore; io voglio andarmene via! Io voglio essere un vero Cristiano; io non voglio essere niente di simile. Io voglio il vero! Nient'altro che il vero! È Esso tuo?
177 I cieli pentecostali proprio ora sono pieni. "Pentecoste" non vuol dire che siano le "Assemblee". "Pentecoste" non vuol dire che siano i "Foresquare". "Pentecoste" non è una denominazione. "Pentecoste" è una "esperienza"! Una esperienza che ti costringe a sperimentare l'amore di Dio.
178 Cosa porterà allora Egli come attributi? Mele che cadono dall'albero. Vedi? Però non cercare di avere le mele prima dell'Albero. Ricevi prima l'Albero, ed Esso produrrà le mele.
Tu potresti avere tutti i segni e le fantasie che vuoi prendere da sotto all'Albero, e ciononostante non avere l'Albero. L'Albero ha la Vita!
179 Vedi, tu stai semplicemente prendendo qualcosa che è caduta dall'Albero. abbi prima l'albero, ed esso porterà frutto da se stesso! Però se il tuo albero non sta producendo queste cose, allora c'è qualcosa di sbagliato. Proprio così. È quello ciò che tu vuoi?
180 Oh, guarda quanti ce n'è qui! E il resto di voi è soddisfatto di aver fatto la giusta decisione?
Dirai: "Fratello Branham, che differenza fa il venire lì?". Beh, essa è semplicemente la stessa differenza che c'è tra la morte e la Vita.
"Intendi dire che se io vengo lì e sto lì...? Cosa se non ricevo niente?".
181 Beh, fratello, cosa perdi tu tramite il provare a Dio che vuoi fare uno sforzo per averLo? Come potrai tu mai riceverLo, se stai seduto là in quel modo? muoviti! alzati! tirati su e vieni qui! Fai la tua confessione davanti agli altri! Guarda a queste persone qui; essi sono membri delle vostre chiese! Ed essi stanno testimoniando davanti a Dio, e davanti a voi, che essi sanno che la loro vita è priva di quelle cose. Essi forse hanno parlato in lingue; essi forse hanno profetizzato; essi forse hanno predicato; essi forse hanno fatto tutte queste cose, eppure, nonostante tutto, essi sanno che Qualcosa lì dentro non è lì, ed essi sono volenterosi a confessarlo.
182 Vorresti dirmi che il Dio del Cielo non guarda giù per onorare ciò? Egli deve farlo! colui che viene a me, io non lo caccerò fuori in nessun modo! Io credo la Sua benedetta Parola. Ed io credo che ogni cuore sincero che è seduto qui, riceverà ora qualcosa da questa preghiera. Io questo lo credo.
183 Pensate semplicemente in cosa siamo finiti noi chiese Pentecostali. Prendiamo per un momento il Salmo di Vita. Non essere come bestiame ammutolito, che viene guidato in un recinto o qualcosa del genere. sii un eroe! vieni fuori da lì!
La vita di grandi uomini ci ricorda
Che noi possiamo rendere la vita sublime,
Con la partenza, lasciamo dietro a noi
Delle orme sulla sabbia del tempo;
Orme, che forse qualcuno,
Navigando nella vita, su quella solenne condotta,
Un fratello infelice e naufragato,
Vedendole, sarà di nuovo rincuorato.
184 Oh, miei benedetti amici! Cristo vede la vostra confessione. Non state ora qui pensando di non ricevere qualcosa, quando tutti i cieli sono pieni delle Sue benedizioni.
Forse in questo tu non sei eccitato. Forse tu hai avuto già molto di quello. Ma non si tratta dell'essere eccitati! Non si tratta dell'essere presi dall'emozione. Si tratta del venire riverenti davanti a Dio! Si tratta del venire lì, e dire: "dio, ora io credo! e tu, metti in me ciò che opera la mia vita!".
185 Quanti di voi che state qui credete questo? Fateci vedere le vostre mani. Voi state facendo già la vostra confessione a Dio. Il vostro alzarvi e stare qui, prova che siete sinceri in questo; prova che lo siete.
186 Ora, per primo voglio pregare io per voi. E poi voglio che voi pregate per voi stessi. Ma prima io voglio che ognuno sia ora in ordine. Se tutti voi sentite che siete assolutamente giustificati nel fare ciò che state facendo; se tu sei sicuro che sei giustificato, che non c'è più alcuna macchia, e che la tua vita sta battendo proprio in accordo allo Spirito Santo di Dio, facendoti vivere la Vita di questa Bibbia; se tu sei soddisfatto,... Ricordati: questo giorno verrà in giudizio.
187 Fratello, lascia che ti dica: io preferisco lasciare il mio pastore, la mia chiesa, ed ogni altra cosa, e mettermi in ordine ora, che piuttosto cercare di fare ciò in quel giorno; poiché tu ora hai misericordia, ma allora non ne avrai! Allora tu sarai nel giudizio. Benissimo.
[Ora viene dato un messaggio in lingue con relativa interpretazione, ma la registrazione non è chiara e quindi è impossibile tradurlo—N.d.T.]
Oh, mamma! Possa il Signore...
[Altri messaggi in lingue vengono dati con relative interpretazioni—N.d.T.]
188 O Signore, nostro Dio, come Ti ringraziamo per questi, per questi che sono qui ora. Solennemente, Signore, veniamo, nonostante ogni nemico. Noi presentiamo noi stessi quale un sacrificio a Te.
E come avvenne un giorno quando il campo d'Israele stava per essere preso dal nemico, mentre il re stava parlando, un uomo si levò in mezzo a loro e profetizzò, dicendo loro per quale via dovevano salire. E, O Dio, essi trovarono che il nemico era così confuso tanto che essi si uccisero gli uni gli altri e Israele si prese le spoglie.
189 O Dio, in questa ora, quando c'è così tanta confusione attorno al mondo, fa' che questo piccolo gruppo possa ora venire al Signore Iddio, e possa questa piccola ruota chiamata lo Spirito Santo, questa che Ezechiele vide come una ruota nel mezzo della ruota, mentre girava nell'aria; oh, io prego che in ogni cuore che è presente, O Eterno Geova Iddio; O, il grande "Io Sono", Colui che è tutto, Colui che chiamò Abrahamo al Suo seno: chiama questi Tuoi figli! Oh, fa' che noi ora possiamo afferrare il seno di Dio, e cominciare a succhiare! Oh, concedici questo, Signore! Fa' che ogni credente che sa come lanciarsi per fede, possa aggrapparsi all'Eterna Parola di Dio e nutrire il proprio corpo con il grande e prezioso Spirito Santo!
190 Porta via ogni colpa e condanna. Porta via ogni colpa, e fa' che da questo stesso giorno lo Spirito Santo d'amore, di gioia, di pace, di mansuetudine, di gentilezza, di pazienza, possa stabilirsi in ogni cuore che è qui, Signore. Quale Tuo servitore, io intercedo per questo gruppo. Io li offro a Te con tutto il mio cuore, Signore! Questo è il frutto del sermone! Questi sono la cosa che io sto presentando a Te. Quale predicatore del Vangelo, io dono questi a Te, O Dio, nel Nome di Gesù Cristo. Che lo Spirito d'amore, di pace, di gioia, di comprensione, di mansuetudine, di gentilezza, possa stabilirsi in ciascun cuore. Fa' che lo Spirito Santo possa sciogliere il freddo, il formalista, e l'indifferente. Fa' che ogni radice di amarezza possa essere estirpata dalla tagliente ed acuta Zappa di Dio!
191 E fa' che le fonti d'Acqua del Cielo cadano sopra le loro anime aride, così che i frutti dello Spirito possano fiorire sopra questa Acqua della Vita, che viene dalla Roccia percossa. O Eterno, concedi la benedizione!
192 Tenete ora le vostre mani alzate e adoriamo. Pregate voi ora per essere riempiti di Spirito Santo.
193 Questo fratello ora continuerà a pregare con voi.
Tieni le tue mani alzate! non andartene via da dove sei, fino a che non sia accaduto qualcosa nel tuo cuore che ti cambia!
Benissimo, fratello, continua a...
E-1 Let us remain standing just a moment till we meet God in prayer. Shall we bow our heads. Our gracious heavenly Father, we thank Thee today from the depths of our hearts for the privilege that we have of calling Thee our Father. We read in the Bible where the Spirit would cry, "Abba, Father, My God, My God."
And we're so happy today that we have been included in this great number of the redeemed. And we are here this afternoon for no other purpose but to worship Thee, to read Thy Word, and to find out how we could be better servants of Yours, and to live a closer Christian walk for You, and with You. And we pray that You will meet with us around the Word and will give to us that deep desire that we so want in our hearts.
And we'll praise Thee for we ask it in the Name of Thy Son, the Lord Jesus. Amen. Be seated.
E-2 I'm so happy to be here this afternoon in the service of the Lord. And I trust that our little gathering together will be to His praise.
And now, many of the brethren, the brethren that's with me, was assembled out in the other places, today where they were having worship. And the place where I was at this morning, we had a wonderful time, over to the Assemblies of God church. And so we had a wonderful service, and I know you did also.
And we're thankful that you're out this afternoon, and we feel that somehow we just can't get enough of God. And there's something about the Gospel, and the Word of God, that we just simply can't seem to get enough of It. I believe you could... You might eat too much sometimes, and you might drink enough good cold water to make you sick, but I don't believe that a man could ever pray too much, or get too much of the love of God in his heart. That's just one thing that just doesn't seem to ever get enough, fill up.
And I'm taught that when we eat... If we are used to eating small portions, our stomach shrinks to that portion. And if we eat much, our stomach stretches to that. And I think we need some spiritual stretching, and get much of the Word. Can't be satisfied with just reading a little verse once in a while, or something of that manner, but stretching our spiritual gastronomics...
E-3 If I'm not mistaken, isn't this Brother and Sister Peterson setting right here from Minneapolis? I believe I seen Captain Stadsklev here, your son-in-law, last night, a chaplain in the--in the Army. I don't see him today. Yes, here he is over here.
Well, you're going to be here through the meeting, I suppose. And I hope to get to see you before coming out. I want to go to the post with you, if the Lord willing, while I'm in California.
Well, we're going to read just a first part of one verse and part of another verse out of the 36th chapter of Ezekiel. And that is the 26th, and the--I mean the 36th and the 37th verse, the 26th and 27th verse.
A new heart also will I put within you, and a new spirit will I put within you:...
Then the 27th verse.
And I will put my spirit within you,...
Now, as we have before us this text, we trust that God will give us a context from this. And we are trusting solemnly in the Holy Spirit to bring out the context of this text.
In the Bible there are many great gifts. And God sets those gifts into the Church in order for the perfecting of the Church. And now, I wish to take my subject this afternoon on this, and to you who are writing it down and so forth, and for the tape, "Why Is It That So Many Christians Find It So Hard to Live the Christian Life?"
E-4 I think that would be, seemingly to me, a very vital subject this afternoon. Why is it that some seems to be on the housetop all the time, and others seems to have their ups-and-downs all the time, and others seems to be practically in the valley all the time?
Getting the letters and the reports from the meetings, sometimes leads me to prayer to find what would the Lord have me to speak to the Church. For in the letters and sometimes it's nighttime when the anointing of the discernment is on, you seemingly you could find that confusion.
And them spirits that seems to be some of them rejoicing, and some sad, and some disappointed, and sometimes the Holy Spirit brings us to such subjects as we have this afternoon.
E-5 Now, we're speaking of Ezekiel, some eight or nine hundred years before the coming of the Messiah. In the Bible the prophets, the Word came to the prophets in the days of old. In Hebrews, it said, "God, in sundry times and divers manners spake to the father by the prophets, but in this last day has spoke to us through His Son, Christ Jesus."
Now, the prophets were seers, Divine seers. And at the change of the dispensations from law unto grace, did not change God sending still, prophets. For in the New Testament we find prophecy went on just the same. And also prophets went on just the same.
Prophecy is a gift. It's a gift that might be on one and then another in any local church. And everyone may prophesy one by one.
E-6 But a prophet is a office of the Church, not a gift in the Church, but an office of the Church: a prophet. They are not... They are ordained, predestined by God's foreknowledge to be what they are. They're born prophets. Prophets are not made; they are born prophets. And a prophet or a seer, in one word, is considered in the Old Testament as eagles. And how I love to think of it in that way, as an eagle.
I put much of my life in conservation, as you know, and studying wildlife, studying birds, wild birds, wild animals, learning their nature. And I find that an eagle is the most interesting bird, nearly, that I know, of outside of the dove.
E-7 The eagle is a bird of prey. But he's also a bird of the heavens. And in a certain book, reading one time where a--a terrible sight to see a eagle in a cage. And this eagle, this great mammoth bird, would get back and fly against the cage as hard as he could, only to hit his head and come back, fall on the floor, look around. He'd flog his great wings against the cage again. He'd just been caged.
And as he'd flog his wings, he had all the hide and feathers beat off his wings, off of parts of his body, where he had so stretched to get out of that cage. And when he would hit the cage, he'd fall back. Weary eyes would look up towards the heavens. He knew he was born a heaven soaring bird. That's his nature.
E-8 That was a sad sight, one of the saddest I ever seen. But I see a sight in Phoenix, and the world over, that's a much sadder sight than that: I see men and women who were born to be sons and daughters of God, and who are caged by the Devil. And to see them walking the streets in lust and passion, caged in by the Devil, when really they should be free sons and daughters of God...
Now, an eagle could fly higher than any other bird there is. There's no bird can climb where the eagle flies. And neither was there any man who, whether he was teacher, evangelist, pastor could climb to the spot where them prophets went. For they went way up, and higher you go, further you can see away.
E-9 And this bird was made... No other bird could stand it up there. The eagle's eye is the sharpest eye of any bird. Why, he can outdo the hawk in any way. 'Cause the hawk has a sharp eye, but just for a certain distance. But the eagle is more powerful, because he goes higher than the hawk. He goes up to where the hawk would die if he'd try to come to him. His body is not made like that.
Oh, how I could stop right here, by the help of God, and show you how some people try to climb to places where others stand. You just wasn't made that way. You just can't stand it.
E-10 And these eagles would go up. Could King Hezekiah ever climb where Elijah was? Though he was the greatest man in the kingdom, the king, but when he turned his face to the wall and wept bitterly, God spoke to Isaiah to go tell him. Isaiah could climb where Hezekiah could not, though Hezekiah could speak a word here on earth, as a hawk, and everything bowed at his feet... Isaiah couldn't do that, but Isaiah could climb into a place where Hezekiah couldn't climb. All these things are for purposes.
So God's eagle, Ezekiel, climbed up into a place to where he could see some fifteen, eighteen, yes two thousand five hundred years ahead, seeing things.
If you could go high enough above the earth, you could see night and day at the same time, dark on one side and light on the other. So you could see the world over, if you could get high enough and your eyes could focus to that. So Ezekiel climbed up so high, that he saw our day, God's eagle. And he told us what would take place in this day.
E-11 Now, I want to ask you something. The Church seems to be out of cater somewhere.
Now, we've got at least a good hour here, so let's just set down, and take our helmets off, and listen just for a few minutes.
Now, notice, if God intended His Church to be run upon intellectuals, then it doesn't take the Holy Spirit to do anything in the Church. We do not need the Holy Spirit if the Church is to be run upon intellectuals. Then we should find the smartest man we could find to be our pastor. And the biggest buildings that we could build, and the more members we could get into our church, and root out the illiterate, and bring in the intellectual, better the church would be, if that is the program. If that's the program, the smarter the preacher, the smarter the congregation, the more intellectual they are, the better the church will be.
But I can't find one place in all the Holy Scriptures where God's Church is to be run upon the wisdom of men. And as long as we try to run it upon the intellectual of man, we are absolutely fighting the air.
E-12 God's Church is to be run up by the baptism of the Holy Spirit. Then if we have the baptism of the Holy Spirit, and the Holy Spirit is going to run the Church, then it doesn't take too much intellectual. It doesn't take education. It takes the Holy Spirit; that's God's program.
Now, we know that. We don't have to find the smartest people in the city to make our church better. We don't have to find the best dressed people in the city to make our church better. We don't need the biggest crowds in the city to make our church better. We need the guidance of the Holy Spirit to make our church better.
E-13 Intellectuals have very little to do with it. I'm not trying to support illiteracy. But education has taken the place in the church of the Holy Spirit. Education's all right, but that is not God's program.
If education was to take the place, Christ would established schools when He was on earth. Christ never did establish a school. But Christ established a Church, and not a Church of intellectuals, but out of a bunch of illiterate fishermen, who were willing to listen to the Holy Spirit and be led accordingly.
Now, the Church doesn't need a group of intellectuals. The Church needs a birth. The Church needs to be borned again. If the Holy Spirit is going to lead the Church, then the Holy Spirit will lead the Church, not according to some ritual, but according to the Bible. So this is the rules He laid down in the beginning.
The Church needs a baptism. The Church doesn't need a polishing up, a better scholar in the pulpit, a better dressed man, a better dressed congregation. It needs a new heart, is what the Church needs. It needs the Holy Spirit. It needs that great unction that changes men and women's lives. How God promised that He would take the old stony heart out and put a new heart in you. Then when this happens, a change has been made.
E-14 Now, in preaching these things, even to the Pentecostal people... And we have very little to brag about. For in there we have tried to have a Pentecostal free move of God. We have become to a place a bunch of colonized cults almost, just a place of confusion and discord.
What ought to happen here this afternoon? There should be every Pentecostal church in the city jammed into some big stadium out here somewhere. And if it wasn't for little petty indifferences among the ministers and the people, it would be that way.
"A new heart will I give you," not "I'll polish the old one up," but, "I'll give you a new one." Now, you... It's hard. We think it's hard to preach truth amongst Baptists and Presbyterians, the intellectuals; but it's twice as hard to preach the truth before Pentecostals. That's right.
E-15 Now, the Bible has told us that you can't put new wine in old bottles. That once stumbled me. I couldn't understand. A bottle as I know it here, and we in America, is a glass affair. And what difference would it make if we put wine in the new bottle or the old bottle?
But when I was in the Orient, I learned that the bottle in the Bible day was not a glass bottle. It was a bottle that was made out of animal skin. They taken the skin from the animal and tanned it. Now, as long as the--the oil from the animal skin is in the skin, it's flexible. But when the skin gets old, and set, and dry, then it isn't flexible any more. Bless the Lord. This skin becomes dry and sets, then it won't give no more. And to put new unfermented wine, that's got life in it yet, into a skin like that, wouldn't be wisdom. When the wine begins to ferment and to stretch, the skin bursts, and you lose both bottle and wine.
Jesus said in another place, "Cast not pearls before swine." You lose your pearls.
And you take a church that is so set in its way, let it be Baptist, Pentecostal, or whatever it is, that it's so set, that when the New Wine comes in, and the Wine comes by the Word... And that New Word begins to say, "The days of miracles are here again."
That old dried up skin will, when that New Wine begins to take a hold, it can't move, because it's set in what it believes; it won't move, and the skin busts open and pop open..." [Brother Branham illustrates the sound of a skin popping open--Ed.]...?... I don't believe in miracles." There you are.
E-16 When the Holy Spirit begins to say that Jesus Christ is the same yesterday, today, and forever, and that falls in an old, dry church hide, you know what happens? They just blow up. That's all.
If you say the baptism of the Holy Spirit was promised on the day of Pentecost to you, and to your children, and to them that is far off, even as many as the Lord, our God shall call, the old dry skin just bursts open, and you lose your sermon. That's right. It doesn't do any good. And I'm ashamed that Pentecostals skins are drying like that. That's right. Come back to the Word.
Notice. Now, a new skin... He said, "New wine is put into new bottles," and the new skin has oil in it: flexible. And then when the Holy Spirit comes down and says, "The baptism of the Holy Spirit is the same today as it ever was, Divine Healing is the same as it ever was," that new wine begins to spread out and the skin gives with it. Every time the Word of God is preached in Its power, the new skin will holler, "Amen." It'll give away. So you see the wisdom in a new bottle for new wine.
On the day of Pentecost there was one hundred and twenty new skins laying on the floor. Now, you find out the old skins was cast outside. But when God came from the heavens and filled these new skins, they got new Life and begin to bounce all over the floor, even bounce out the door, and through the windows into the streets, new skins with new bottles, new Wine, Holy Ghost Wine. Pour It out, full of Life, just stretching and giving and... "Oh, Brother John, I don't care what denomination you belong to I love you anyhow." There you are.
E-17 "I don't care whether you're Oneness, Twoness, Threeness, Fiveness; we are brothers." That's the new skin. Whether we're Assemblies, Church of God, Foursquare, whatever we are, the new skins stretch plumb out and take in every brother there is around. But the old cowhide won't do that. That's right. It won't do it. Somehow it just won't do it; it's all dried and set. And it'll burst.
Sometime ago up in northern British Columbia, I was hunting; after a great meeting. And I was so tired. And I went back about a... we was about eleven hundred miles from a hardtop road, about a hundred and seventy-five miles back with twenty-one horses.
And I got to chasing an old bear that day. It was raining. And I didn't want to shoot the old fellow; I just wanted to look at him, but he was determined I wasn't going to do that.
And I had a little horse of about three years old that had tried ever since I'd been riding him to throw me. And up through the hills we went chasing this old bear, and somehow or another, trying to cut across this gulch and over that, I got turned around.
E-18 Well, now, you don't want to do that up there, 'cause there's no roads; there's no places to come out. And somehow I started wandering. I took my little horse and went up the top of the mountain and looked around. I thought I had my general directions although the fog was on.
E-19 I started back towards where I thought I could find camp, riding along pretty swiftly, 'cause it was getting towards dark. And the winds come up and blowed away the fogs and by, I say nine o'clock at night, we would have what they call "Buttermilk Skies." I do. You have something like clabbers and some white clouds, like buttermilk does.
And the moon would shine and--and then go behind the cloud, and then shine again. My little horse was sweating pretty heavy, so I felt led that I should stop the little fellow and let him rest. And I stopped him, and tied him up pretty close, cinched him up--or uncinched the saddle, rather, and tied him up close, and I set down on the log.
I was setting there wondering; I said, "O God, how great Thou art," looking around. And just then, the winds a-blowing east, and I heard the most mournful noise I ever heard. I thought, "What's making that real funny noise." And I looked just ahead of me, and there was an old burn-over. I guess you all know what a burn-over is, where there's been trees, and the fire's went through and burned all the bark off of them, and they're just standing there, some of them blowed down and hard to get through.
E-20 And every time the wind would blow, then that wind blowing down through those old light bare trees, and the moon shining on them, it looked very (well, I should say, called it in a street expression), "spooky," kind of a funny feeling, give you. It looked like a graveyard, tombstones sticking up. And every time that wind would blow, that real mournful sound would set up in them trees. Oh, such a sound. And I thought, "Isn't that a spooky looking place?"
And I watched, stood and looked at it a little while, I thought, "You know this reminds me of the text I used to use over in Joel, said, 'What the palmerworm has left, the caterpillar has eaten. What the caterpillar left, has the cankerworm's eaten. What the cankerworm left, the locust has eaten.'" I thought, "Well, that sure is a picture of Joel." And I thought, "Yes, that reminds me of all that mournful noise of these great big high-standing steeples on churches, great big denominations behind them, but not a bit of life, like the old dry cowhide.
E-21 Then every time God sends down that rushing mighty wind like He did on the day of Pentecost, the only thing they can do is just groan, moan: "The days of miracles is past. Don't you go around such stuff. Oh, it won't do." See? Just moaning and groaning.
Well, I thought, "Why don't them trees...? What makes them moan is because they haven't got any life in them. That's the reason they are moaning.
Well, I thought, "If they had life in them, they could sway with this wind." Well, I said, "That's right. What the Lutheran left, has the Methodist eaten. What the Methodist left, the Presbyterians eaten. What the Presbyterians left, the Baptists eaten. What the Baptists left, the Nazarenes eaten. What the Nazarenes left, the Pentecostals eaten." I said, "It sure come down to a big old bunch of bleak churches with nothing in them." That's exactly right. That's right.
E-22 Just when a revival hits there, "I'll have nothing to do with it. No. Keep away from that." Oh, brother. That was a pretty dark picture, till I happened to think that Joel said, "But I will restore saith the Lord." Then I thought, "Lord, how are You going to do this?" Then another great wind swept out again, and I noticed down beneath these old trees was standing a bunch of little scrubs, just little bitty trees coming up, little scrub fellows.
But every time the wind blowed and caught into those little old trees, they would just scream, and jump, and hold to one another, and that's as David said, "Clap their hands." How they were just as flexible. If the wind blowed over here to Jones, it was all right. If it blowed them over to--to the Assemblies, it was all right. If it blowed them back to the Foursquare, it was all right. They were just as flexible as they could be. Every one was so shaked together. "I will restore, saith the Lord."
I noticed, the strange thing of it, I said, "Well, there's one thing. Them trees are green, but they're flexible. They got life."
E-23 So you see, brother, the Holy Ghost wasn't sent for starch, stiff, dead intellectuals; It was sent for free borned again men and women in the Kingdom of God. The Holy Spirit wasn't sent to the intellectual. It's sent to those who are humble hearts and contrite spirits, no matter if they're educated or not educated, whether they're scrubs, or whatever they are. They're flexible to the Holy Spirit.
And may I ask a question to myself. I thought, "Oh, what makes the wind blow to begin with. Is it just because the wind wants to blow?"
And Something seemed to say to me, "No, it isn't because it wants to blow, but every time them little trees shake and give away, it loosens up the roots so they can grow deeper and get a better hold."
E-24 That is the principle of a revival: a people who are flexible, not to an intellectual talk, but to the coming of the Holy Spirit in the form of a baptism, that gives away to the Word of God and rejoicing and is flexible in the anointing of the Spirit.
What does it do to the Church? It loosens up the roots of the Church, and makes it grow over, and wrap its roots around Jones' church, and Jones wraps the roots around this church. And the first thing you know, together they are one big united forest together. All the devils in hell couldn't shake them then.
But that's the trouble. That's what it is. Now, notice the Scriptural order it says here; "I will give you a new heart." Not a polished up one, not one that's kindly a old... The old lady don't need a facelifting; she needs a birth. That's what she needs.
E-25 The old church needs to be borned again. Now, He never said, "I'll polish up the old heart." He said, "I'll take the old, stony heart out of you and put a new one in." That new heart... That new heart sets right in the middle of your innermost being. The heart is the occupant place of the soul. They didn't know that in science till not long ago.
The old critical science used to say, "God made a mistake when He said, 'As a man believeth in his heart.' The Bible was wrong." Said, "There's no mental faculties in the heart. You believe with your head."
If God... I'm a literalist. I don't want to spiritualize any of the Word. I want to say just what the Word says. I believe It that way. The Bible said, "It's of no private interpretation." And if God would've meant "head," He'd have said, "head." But He said, "heart."
So we find out that a few years ago (about three years ago now, two years ago it's been), on the headlines of the Chicago paper, there come an article, that they found a little compartment in the human heart (It isn't in the animal heart, or no other heart but the human.), a little place where there's not even a blood cell. And they say it is the--the apartment--compartment there that occupies, the soul. So God was right.
E-26 A man thinks with his head, but believes with his heart. That's right. The intellectual will reason. Oh, I'm too bad. I can't do this. This... Oh, if I could go over there, I will be... oh..." See, that's reasoning, but the heart doesn't reason. It just accepts the Word the way It is, and believes It. The Bible said we should cast down reasoning. That's right. We're to believe, not reason. Just believe it.
"A new heart will I give you." Now, here's where many of the people has made a mistake. "And a new spirit will I give you." Now, He never said, "I'll just polish up the old spirit, polish up the old heart," but, "I'll give you a new heart and a new spirit."
E-27 Now, many people's thought that to be the Holy Spirit. And they made a mistake. The Methodist thought surely they had it when they shouted. Said, "Brother, we got it." Anybody that shouts, but they found out, there was a lot shouted didn't have it. That's right.
Along come the Pentecostal and said, "When we speak with tongues we've got it." But they found out a lot spoke with tongues that didn't have it. That's right. You admit that.
Well, now we got all kinds of everything for coming, and you haven't got It, till you get it. But brother, you haven't got it until there is the Spirit of God comes from heaven and changes your life, that makes the fruits of your life a different person. "By their fruit you shall know them." That's the reason you have so much ups-and-downs.
E-28 You get a new spirit; you quit your drinking. You get a new spirit you quit your drink--lying. You get a new spirit; you can do most anything with that spirit, but that isn't what God's talking about. "A new spirit," He said, "I'll give you..." Now watch, "I'll give you a new heart and a new spirit." Why, He'd have to give you a new spirit to live for Him.
Why, you couldn't even live with yourself with the spirit you did have. You couldn't live with your neighbor. You couldn't associate with the next man on the next corner. You couldn't associate with these Christians. Why, you'd have had an awful spirit. So He has to give you a new spirit. "I'll give you a new heart, a new spirit." Now, watch. "And I will put My Spirit in you." There's the difference. "I'll put My Spirit in you."
And there's where you find it so hard that you go down to church and you get a different concept. "You know what? I believe I ought to go to church."
E-29 Then you go back home and say, "Hallelujah, I got it." No you haven't. Then you go down to church and you say, "Oh, I believe that something's happened. I don't look at things the way I used to. Hallelujah!"
And in a few days you find yourself right down into the same old rut you was: doubting, reasoning, everything else. "Well now, if Pastor So-and-so said that wasn't right, I don't believe it's right. I'll just take his word for it. And I tell you I'm going to do this, and do that." And you find yourself up-and-down, and in-and-out. See, you just didn't go far enough.
E-30 Oh, you say, Brother Branham, I--I got all the evidences." I know, but we're not talking about evidences; we're talking about the product. That's right. Yes, sir. I've seen heathens shout. I've seen them speak with tongues. I've seen them lay down a pencil and write in unknown tongues, and a witch raise up and read it, interpret it and tell the truth.
If a man could speak with tongues, if a man could shout, if a man could see visions, if a man could do any of these other things that he can do without Divine love, they are lost. That's right. Christ is in the heart. See?
So don't be deceived by signs and evidences. There's all kinds of signs. The Bible said, in the last days false prophets will rise up and show such signs, it would deceive the very elect if possible. Come back to the Bible signs.
E-31 Notice, now, "I'll give you a new spirit, and I'll put My Spirit..." Notice, the new heart is put right in the middle of you. And the new spirit is put right in the middle of your new heart. And His Spirit is put right in the middle of the new spirit.
It's just like the mainspring in a famous watch. When that... When that mainspring sets in the middle of the watch, it controls every movement of that watch. And that's what's the matter, friends. Now, I hope you see this. And I'm not saying it to be--try to twist or be indifferent; I'm only saying it because I know that someday I'll stand in the judgment with you. You see, if the Holy Spirit is in the middle of your spirit... And that watch spring makes all the rest of the movements just tick just exactly to the place, keeping perfect time. When the Holy Spirit is in the middle of your spirit, it makes every action of the Holy Spirit in you tick off just exactly according to God's Timepiece, the Bible. Right.
E-32 You don't lie; you don't steal; you got associates, and your lovely, and you've got peace, joy and long-suffering, goodness, meekness, patience. Why, all the fruits of the Spirit just ticks right with that mainspring. See what I mean?
Now, it's the main spring that does it. It's the Holy Spirit that does it. It isn't your church that does it. It isn't your pastor that does it. It isn't your shouting that does it. It isn't your speaking with tongues that does it. It isn't your healing service that does it. It's the Holy Spirit that does it, God's Holy Spirit in the middle of your new spirit. It makes the whole Church operate, just exactly one big bundle of love.
E-33 Oh, don't we need it, friends. Examine ourselves today. Examine it by the Word. See? Is our life ticking off just like that? See? Everything, love... What's the fruit of it? How do you know it's keeping right time? It's got love.
Love vaunteth not itself, it's not puffed up. It's sociable, neighborly, loving, believing all things, hoping all things. Love, joy, peace, long-suffering, goodness, gentleness, patience, meek, faith. All these fine qualities is ticking out of that person's life when the Holy Spirit's in there ticking it around.
Now, it wasn't by intellectual conception, that this brings forth. It is by the baptism of the Holy Ghost that brings this. If you are trying to live a Christian life, you're only impersonating.
E-34 It's not... Paul said, "It's not me that liveth, but Christ that liveth in me. The life that I now live, I live not of myself, but Christ that liveth in me." He becomes dead to all the things of the world, that Christ, the main spring in his life, was ticking off his life just exactly, exactly the way God had laid it down here in the Bible. You get what I mean?
That's the reason we're fussing with one another today. That's the reason there's quarreling and stewing among us. That's the reason the Assemblies can't believe with the Oneness, or have fellowship. That's the reason the Oneness can't believe with the Assemblies. That's the reason the Methodists won't believe with the Baptists. That's the reason the Presbyterian won't believe with neither one. That's the reason these factions, and difference, and fusses, and stews, and all this, that, or the other.
We might shout, speak with tongues, organize, education...?... anything that we want to call it, but until God's Holy Spirit comes in the middle of His Church and begins to fix that power of God... That's what's the matter. See? You are known.
E-35 Do you mean to tell me that the Church of the living God would be anything short of that? So you see, we went to looking to evidences instead of the mainspring. We went to looking what a nice case is on it, what a big church we got, how big the steeple is on top of it, how nice our people is dressed, how our pastor can stand and say, "aaaaamen," like a calf dying with the cramps. We have got all these things into our church and left off the mainspring.
"For though I speak with tongues as men and angels; though I have gifts till I can move mountains, though I understand all the words, though I have all knowledge, I am nothing."
Oh, I simply feel like... If I could only had the knowledge, or the something to express to you, my people. Oh, the people of our God, don't leave off the mainspring, no matter how pretty it looks, how much of a watch it looks like. If that mainspring isn't in there, it'll never keep time. Hallelujah. Glory.
We can call ourselves Foursquare, Assembly, Presbyterian, Baptist. We can call ourselves Pentecostal, whatever we want to, but as long as that mainspring, the Holy Ghost, isn't there ticking off love, joy, peace, goodness, longsuffering, we are just putting on a show.
E-36 No wonder we can't have real healing services. Where can God lead those sincere people upon a foundation? This is God's Foundation. No other foundation could be laid. We might think we're laying the foundation, but we find out the mainspring's gone.
The builders thought they could build the temple, and the little old funny mainspring that didn't seem to fit in anywhere, they kicked it out over into a weed pile, but they come to find out it was the chief cornerstone.
My brother, sister, we've had all kinds of sensations, all kinds of evidences, all kinds of everything else, but until we come back to the mainspring, our church is only just as dry as the rest of them. We've got to come back to where there's something in the member that gives him peace and joy, he's always on the mountain top shouting the praises of God.
Oh, my, I wish I could get you to see it. Then the yoke becomes easy. It doesn't chafe around the collar. It's lined with love. If it's only lined with emotion, it'll soon chaff around the collar.
E-37 You could come to church and shout, and dance, and whatever you want to. You can go to church and sing "Amen" and repeat the "Doxology," or what so-called the "Apostle's Creed"... The Apostle's Creed never was what they got wrote up, "I believe in the holy Roman Catholic church and communion of the saints." The Bible is against that. If the apostles had any creed, it's, "Repent, and be baptized, everyone of you in the Name of Jesus Christ, for the remission of sins, and you shall receive the gift of the Holy Ghost." If they had any creed it would be something like that, not a communion of saints; that's condemned.
But you might be able to say all the catechism of your church, and be just as staunch Lutheran as you could be, or Catholic, or whatever you might be, or Methodist, those who have catechisms. To know the catechism is not life. To know the church is not life. To know the Bible is not life. But to know Him is Life, the Mainspring, spring...?...
E-38 Now, you can shout a little bit at church, and you go out on the street, and somebody say, "You know you're a holy roller?" Oh, it chafes, real bad.
Somebody said, "Well, look. Why, I seen you down the other night shouting till your hair fell down."
"Well, John, I suppose if that's the way you're going to do it, we might as well get away from that group." It's chafing. See? But when the Mainspring is in there, it lines it with love. And the yoke is easy, and you can bear anything.
They call you a holy-roller, call you a fanatic, anything they want to, the yoke is so easy till you can lay it up on your shoulders. When you're yoked up with the Mainspring, and it's not you anymore; it's Him that's a ticking it off. It's so easy, just like Samson with the brazen gates of Gaza. He just packed them away.
And when somebody calls you a holy-roller, or makes fun of you, you just pack the old burden right up to a certain mountain called Calvary and pray for them. Amen. That's when love comes. Love, that's what the world is a dying for is love. Now, God wanted to show... The apostles, rather, wanted to show us what God's power was. Watch what His power was?
E-39 He takes us over to the stillborn body of the Lord Jesus; dead, nails through the hands, the pale cheeks, whose laying in the grave. A Roman seal over the top of the great big stone that taken many men to roll it up there...
There He laid. The Roman centurion said He's dead. The guard said He's dead. They signed His death, and everything announced Him dead. They took Him and laid Him there for three days and nights. But early one morning... God wants to show His power.
I can see a bunch of soldiers in a run like a rabbit with a hound after them, just as hard as they can go. While standing by the grave, stands an Angel that just took His finger and pushed back the stone. I can see that dead form of face with paleness, no blood, where the spear embalmed Him... I can see the very blush of health in His cheeks. I can see Him standing there hollering, "All hail and all power."
E-40 Yes, I can see Him a few days later addressing His apostles to go into all the world and to preach the Gospel to every creature, "And these signs shall follow them until I come. The works that I do, shall you, also," and so forth.
Watch. I begin to notice, under His feet, there's coming light. He begins to lift up. What is it? He breaks, and defies the law of gravitation. That's power. What was it? He was the center of gravitation. He begins to be lifted up. "And if I--if I go away, I'll come again to receive you unto Myself." There's God's power. There's breaking gravitation.
You know. Let's take a little trip just a moment, if you want to see God's power, and I ask you to be real reverent a minute before closing.
E-41 May you thoroughly understand that it isn't church; it isn't intellectuals; isn't knowing the Bible. It isn't any of these things. It's God's love, the Holy Spirit in the middle of that spirit, that you've quit drinking, and quit smoking, and quit lying. Then God's Holy Spirit in that spirit begins to make it work just exactly right. Then love, then--then you're on the mountain top all the time whether things are coming right, or going right. You still got the victory. That's it.
Live or die... Why, when they was going to cut Paul's head off, he said, "I fought a good fight, finished the course, kept the faith: Henceforth there's laid up for me a crown of righteous, Lord the righteous Judge will give me at that day, not only me, but all that love His appearing."
E-42 And the grave looked back at him, and death looked back at him and said, "Paul, we're going to have you in a few minutes."
But that Mainspring was still ticking. He said, "Death, where is your sting? Grave, where is your victory? Show me where you can scare me. Show me where you can make me take the cross off. But thanks be to God Who gives us the victory through our Lord Jesus Christ."
You see it? What is it? Who are you? How big are you anyhow? Or how... Who are you anyhow? Walk around the town, you and I, and a hundred and fifty pound body is only worth eighty-four cents. But brother, you act like you own the country. And that don't exclude preachers. That's right.
"Oh, I got the biggest church in the city; I don't have to...?..." You might not have to do that, but you might have to repent someday. That's right.
E-43 "I'm a Presbyterian; I don't..." All right, go ahead. See? That's all right. I don't mind you being a Presbyterian. God doesn't either. But if you just got that Mainspring in there, that's the main thing: that's the main thing. If you have, you won't feel that way about it.
I was asking a doctor the other day (Oh, a few months ago.). I said, "Doctor, I want to ask you something. Is it true that I renew my life every time I eat?"
Said, "Yes, sir."
I said, "Then is it true that there's sixteen elements of the earth in my body?" I'm made up of sixteen elements. That's right. It's...?... calcium, potash, petroleum, cosmic light, and all sixteen different elements goes together, and it makes you.
"Now, I want to ask you," I said, "when every time I eat then, I renew my life?"
He said, "That's right."
E-44 I said, "Why is it, I'm eating beans, potatoes, and meat, and bread, just like I did when I was sixteen years old. Every time I eat I got bigger and stronger. And now, every time I eat, I'm getting older and weaker. If you're pouring water out of a jug into a glass, and it gets half full, and then more you pour, the farther down the water goes. Tell me by science how that's done."
It cannot be explained only by God's Word. What is it? It's an appointment, and you're going to meet it. That's right. It was appointed unto man once to die, from that to judgment. And death set into you when you was about twenty-two to twenty-five, and no matter how good you treat yourself, how much Max Factor's puts new lips and a little thing on, it won't do one bit of good. Sister, you're going right back to that appointment. That's right.
You might wear a tuxedo and shun a man with a pair of overalls on, but my brother, you're just a little bit of potash and calcium mixed together; that's all. And you know that: made out of the same kind of material.
E-45 Then look. When you took a notion, your mother did, to have a little boy in her home, her and daddy, or a little girl, did they call up the doctor and say, "Doctor, I want you to scrape up off the earth some potash, and calcium, some petroleum, and each day come and make him with brown eyes, and brown hair, and make it wavy, and fix little sis with the long hair and the manicures, or whatever it is." I wish... Did he do it that way? No, sir, he couldn't do it. Though you are the dust of the earth, yet God made you and He's the only One that can make you.
How does He do it? Through the food genes. Where'd the food come from? The earth.
E-46 Now, wait just a minute. Now, all you Presbyterians, Baptists, Pentecostals, set still just a minute and listen to this. All you that's so stuck on your denominations and how well you can do this, or what a melodious voice you've got, and you're going to sing in the choir; be careful...?... up in hell.
Notice, watch. Now, why is it then, if I--if I'm going to live physically, I have to eat, and the food that I eat turns into blood cells. It's a mysterious something that they can't take that food, and no other way can they turn it into blood cells. Only God does that, beating in your body... develops... They can't get a machinery, nor nothing else. Why? The blood cell's got life in it. And they can't produce life. They can't produce life.
E-47 Notice, now. Then every day, if I live, I have to live by dead substance. Something has to die so I can live. If I eat beef, the cow died. If I eat mutton, the sheep died. If I eat fish, the fish died. If I eat bread, the wheat died. If I eat potatoes, the potato died. And the only way that I can live is by dead substance. That's what... [Blank.spot.on.tape--Ed.] by a new life.
The Son of God gave His life that it might come back on you. Only li... [Blank.spot.on.tape--Ed.] If something doesn't die, you do not live. And if the physical being has to live by dead substance, what about the spirit within you? Something had to die so you could live again. [Blank.spot.on.tape--Ed.]... church not an organization, not a group of people, but the Son of God died and that Mainspring alone is how God ticks His church on. Not by shaking hands, not by... [Blank.spot.on.tape--Ed.] You might dress better, or whatevermore, but you live by dead substance. You might belong to a better church, or what you call a better church; you might be a nice lady... [Blank.spot.on.tape--Ed.] Not by your intellectual, but by the Spirit. "Not by power, not by might, but by My Spirit," saith the Lord. Notice.
E-48 Now, let's take a little trip just for a minute. Did you know what God, in the beginning, when this old earth stood up out off the waters. It was bleak, and bare, and a desert. There was not one speck of life anywhere on it. Science tells us it come off the sun. Whatever it come from, or wherever it come from, there wasn't one speck of life.
But now, listen. If your body is made out of the dust of the earth (Get it.), your body laid on this earth in the beginning. Is that right? All the calcium, potash, petroleum, laid on this earth at the beginning when the earth stood up out of the water.
Now, watch what taken place and keep this in your mind. The Logos went out of God, the great Holy Spirit. And let's visualize it.
E-49 I can see Him with His two big wings as He looks over the earth, and He begins to brooding over the earth. You know what brood is? That's a hen with her chicken, her brood. As she... As the Holy Spirit begins to brood through the earth, I can see some petroleum and stuff coming together, and a little Easter lily stuck his head up for the first thing on earth then.
"Oh," God said, "that's beautiful; just keep brooding." After while, grass and plants begin to come up on the earth. The Holy Spirit kept brooding. Then what happened?
Along come birds flying out of the dust. The Holy Spirit kept brooding. And after while, a man come up out of the earth, and God stopped His creation. And He looked at them, said, "This is wonderful." But Adam looked lonesome. So he goes over and takes the little rib out of his side and makes him a beautiful little bride.
Now, I can see them, as in this day, little Eve holding to Adam's arm as they walked down through the garden, the paradises, no death, no sorrow. She'll never need any makeup. No, sir. She's beautiful forever.
E-50 There she was, holding to Adam's arm, and after while, the wind blows. And she said, "Oh, Adam, that wind..."
He said, "Peace. And it obeyed him. He was a son of God.
After while there come a great roar. Little Eve, couldn't get scared now. No scare about it, it's perfect before God. A great roar come up. She'd never heard it before. But you know, Adam had named him; he was a lion, Leo the lion. And he said, "Come here, Leo." And the lion come over, and another growl come. It was Sheetah the tiger. And he played with them, and they--like kittens around Adam and Eve, till it got late in the evening.
And Eve said, "Oh, Adam, the sun is going down."
E-51 And he said, "We must go to worship." Isn't there something about the evening time, you want to get alone?
And when it was time to go to worship, he took her by the arm, like the modern son of God does today to his wife, and they went up to the cathedral.
Oh, it didn't have a great spire on the top of it and plush seats. It was, perhaps, a bunch of trees standing. And as they knelt down and begin to pray, the sun was going down, and the Holy Spirit that had brood them from the dust hung that sacred Light into the bushes and as it begin to make love to them, I can hear Him say. "Children, have you enjoyed your stay today on the earth that the Lord thy God has put thee?"
"Oh, yes, Father. We have enjoyed this. Oh, we love it." What taken place?
He said, "Children, the sun is going down. I come down to kiss you good night."
E-52 You know what it is? I just love to take my wife by the hand, and go into the bed to my little Joseph, and pick his little hands up and say, "Mother, look at it. It just looks something like your hand."
She'd say, "Dad, you know I'd believe his eyes is set just like yours."
See, we were made in the image of God. And that strain still makes us love it. And how I kiss little Joseph good night, slip over to little Sarah, and kiss her good night, over to little Rebekah, and kiss her good night, there's something in my heart that just, oh, just love.
E-53 And when God kissed His first little family good night, and, "Now, I lay thee down to sleep..." He laid down Leo the lion. He laid down Sheetah the tiger. Nothing could harm them. Father was watching over them. No harm or danger could come. Do you know we're on our road back?
Now, they were the children of God because the Holy Spirit had brood them from the earth. Now, notice, be real reverent just a moment.
Notice close. After that sin came in. Now, look what it done. It marred man. God won't be defeated. This woman did what she did and has to bring life into the world. God brings you into the world, breaks you out of the dust of the earth, just as no other piling up of cosmic--cosmic lights and things will ever do it. You can't bottle up enough light; you can't put enough petroleum with it. It'll never make a human being. Only God can do it. And God made you what you are.
E-54 How'd He do it? Out of the dust of the earth. Now, look, if it taken the Holy Spirit to brood me from the earth, to call me out of the dust of the earth, and now I am based on the basis of free moral agency to receive it or to turn it down. If want life, I can have it. If I want to refuse it, I'm a free moral agent. I can take the devil then. But if I want God, I can take God. And that's before every person that ever come on the earth.
But look, by my own mental conceptions, I can't have it. What is it? It took the Holy Spirit to bring me from the earth. And if the Holy Spirit made me what I am without having any choice, how much more can He bring me back out of the dust of the earth by choice. Not my intellectuals, not my church membership, but the Holy Ghost that's brooding down, and calling to me, I'll answer back to It. He raised His hands and swore that He'd raise me up in the last days.
E-55 Oh, brother, intellectual will never do it. Mental conception will never do it. It's the work of the Holy Spirit that brings the human being to his place. Make your choice. Oh, happy day! I fixed my choice on Thee my Saviour and my God. No matter what the rest of the world does it's sinking sand, my choice is on Thee. The Holy Spirit that's moving down through His Word, saying, "This is My Word. Man shall not live by bread alone, but by every Word that proceedeth out of mouth of God."
"Yes, Holy Spirit."
"I promise Eternal Life to them that believe."
"I believe, Holy Spirit."
"I'll seal You." Then watch your life begin to move, not the church, the Holy Spirit; not the denomination, the Holy Spirit.
E-56 Now what happens? When the old spirit has gone out of a man, the Bible said, he--the devil is gone out of the man, he walks in dry places and comes back to found the house all swept out. You know what happens?
You once lived in old tin can alley (That's right.) where all the devils, and rats, and everything else lived, fusses, and fights, and stews, and arguments. But when the Holy Spirit comes in, He can't live in a place like that. That's the reason people today can shout, and scream, and go on, but live any kind of a life afterwards.
The Holy Spirit, when It moves in, It takes God's big bulldozer, and comes down and digs that old alley up, throws the dirt out, buries it in the sea of forgetfulness, and terraces off a nice big place, and puts up a great big mansion; and He lives there. And the flowers of love, joy, peace, longsuffering, goodness, and mercies, and kindness, and faith is blooming around this house. Glory.
E-57 That's it. I just got to quit preaching. I haven't even got my text good yet. Look. That's it. When the Holy Spirit moves in, the tin cans, and rats, lies, backbiting, selfishness, indifference with other Christians, all move out. And if you've still got them, it shows the Holy Spirit has never terraced out your life yet. Amen. Get rid of your rats.
The Holy Ghost takes away them differences. It makes you full of love, joy, peace. Look at the flowers blooming around. Satan just can't step his dirty foot on there, for your life is dead, and you're hid in God through Christ, and sealed by the Holy Ghost.
Then what comes forth? Why, the Holy Spirit's living there? These flowers just actually accompany the Holy Spirit. Now, you can't go, and get some of these artificial flowers, and set them out in the yard, 'cause they haven't got any life in them. And you say, "Well, I joined church. I guess I'm just going to have to be this a way." You're a miserable wretch. That's right.
But when the Holy Ghost is there, It just automatically loves. "Oh, I could pull every hair in her head out. Ummm, that old Oneness, that old Trinity, that old this, that, or the other. Oh, I wouldn't speak to her. Will I go down to that meeting? Why, it's just the...?..." Oh, you old Pharisee.
E-58 A Pharisee means a actor. You're only trying to act religious. If you had the real Holy Ghost in there, He'd put a love in your heart for every man that believed the Name of the Lord Jesus Christ.
Pharisee means actor. You're trying to act something that you're not. You got a artificial flower. Your house is made out of pasteboard, and rats has eat it up. That's right. The Holy Ghost runs the Church. The Holy Ghost is the love of God. Why men who tried to express the love of God, one of them said,
If the whole ocean was ink,
And the skies of parchment made;
Every stalk on earth a quill,
And every man a scribe by--by trade;
To write the love of God above
Would drain the ocean dry;
Nor could the scroll contain the whole,
Though stretched from sky to sky.
E-59 That's the Holy Spirit. That's what Phoenix needs. That's what the world needs. That's what the church has got to have. Add love and joy, and peace, and then all your scruples are settled, and we're one big united Church going on to the glory of God.
Let us pray. Think it over. It's up to you. This is the Word. Will you receive It or will you turn It down? Are you guilty? Are you living in the devil's alley, trying to make yourself act like a Christian? Or is the love of God just flowing out, and the flowers are blooming forever right around God's great big holy house where the holiness of God just actually brings up these flowers.
A sweet smelling savour is around you all the time. You don't hear any criticism; you don't pay any attention to it. No matter, it's just as sweet and easy, because the Holy Spirit's in there ticking off your life.
If it's not, with every head bowed and every eye closed, would you raise your hand, not to me, but to God, and say, "God, be merciful to me and give me that type of life"? Would you do it? God bless you, you, you, you, and you, you, you, yes, over here, you. God sees every hand. He knows your desire. Up in the balconies, anywhere...
Now, remember friends, I'm only a minister. I can only speak as He tells me to speak. I try to follow Him and stay in the Word.
E-60 Now, if that Life doesn't accompany you, it... No matter, I speak in Christ's Name. You say, "Brother Branham, I've had some wonderful experiences." That doesn't do it, brother. Jesus never said, "By their experience ye shall know them," but, "By their fruits shall ye know them."
What is the fruit of the Spirit? Joy, longsuffering, meekness, love, patience, kindness, gentleness, faith. Does that accompany your life? Don't be deceived; were at the end of the road, friends? This might be the last time you get a chance to check up: better do it.
E-61 How many more here... Many of you ought to raise your hand. You know enough. God bless you, son. God bless you. Someone else? Raise your... God bless you. Just raise your hands. God will see you. God bless you, sir. God bless you, sir. God bless you, sir. God bless you. Someone else? God bless you, sis. God bless you. Someone else? God bless you, sister. God bless you, brother. Up in the balcony...
Now, you're the judge. Remember, I... God bless you, lady. Everybody in prayer. I'm going to stand at your face at the judgment bar. And you're going to give an account for what you do with this message this afternoon. Your mind, the way you're thinking now, is going to vibrate on God's radar screen at the day of judgment. If it's a thousand years from today, it'll still vibrate.
What do you think about it? Is them...?... there? Is that stuff in your life? [A message of prophecy is given--Ed.]
With the heads bowed... There's the Word of the Lord to you. The message backed up exactly what I said.
E-62 Now, would you come in confession upon the preaching of the Word, the witness of the Spirit? Now, you know your heart; I don't. You know your heart. Walk down here, right down around the altar here. Let me get you by the hand here. Let's stand here and pray and ask God to take that old selfishness out of you, them old ups-and-downs that's chaffing you, and come here, and stand here and get a new spirit in your life today.
Oh, you say, "Brother Branham, I've already shouted. I've spoke with tongues." That's all right. That's good. That's fine, but I'm talking about something else.
Come down here now, get the Mainspring in your heart. That thing... God bless you, sir. That's good to walk right out to be the first one. I like that. Come right on down here now. If you are without that type of life, after... Tonight, maybe too far for you.
"Oh," you say, "I belong to church." No matter what you belong to, you come here. You ought to belong to Christ. If you're guilty, come. That's right.
E-63 Come right out of the balcony, come on down. Now, remember... "Oh," you say, "Brother Branham, I've heard the messages so many times." This may be your last one too.
... while I am waiting (Be in prayer, everywhere.)
Yielded and still.
Have Thine own way, Lord!
Have Thine own way!
Hold o'er my being,
Absolute sway! (O God.)
Fill with Thy Spirit
Till all shall see...
Don't you want to be that? Filled with His Spirit till everyone will know?
Christ only, always,
Living in me!
Come right on. Come on. You know, friends, there's more than that here...?...
... way, Lord (While you're praying say, "Lord, search me now.")
... Thine own way!
Thou art the Potter; (The Holy Spirit to bring a work...)
I am the clay (Do you want Him to bring you together in a real body to raise you up?)
Mold me and make me (Not make me after some church creed.)
After Thy will,
While I am waiting,
Yielded and still.
E-64 Be in prayer. I just feel... I don't know. I just feel that someone's not just exactly honest with yourself. And if you won't be honest with yourself, how can you ever be honest with God? How could you?
God bless you, sir. You... If you, in your own heart know that your not living a joyful, peaceful, life of the Spirit, yielded to the Potter, everything just wonderful... God's on the scene. And you won't be honest enough with yourself to come receive it, how could you be honest enough with God? See? Come down.
E-65 There's numbers of you here ought to be standing here. Don't tell me I don't know, for I do. Not me, but the Spirit of God tells me so. See?
Once more now. That's right. Come right on. God bless you people.
Have Thine...
Now, just pray while you're doing this. "Have Your own way, Lord. Break up my old selfish way." That's right, that's the way.
Have thine own way,
Thou art the Potter;
I am the clay (What about this side here? Move in here.)
... me
Make me after Thy will,
While I am waiting, (O God!)
Yielded and still.
Just have Thine own way,
... own way
Search me and try me, (Try me by what? Thy Word.)
Master, I pray!
Whiter than snow, Lord,
Wash me just now...
E-66 Won't you come, the rest of you? Move right up, you that feels, just that little stain that would keep you out. What if this is the last hour of life? How do you know it's not the last hour of life?
You're showing forth an honest effort. If the Word has went forth in the Holy Spirit... The trouble of it is with we Pentecostal people, we get too self-seeded. See? God wants to make us different. God wants to put that in our hearts. He wants us to be real.
Listen, friends. Let me tell you this. Why take a substitute when the Pentecostal skies are loaded with the real thing? Why try to lay upon some fantastic? Why try to rely upon some little emotion? Or some little something another there's nothing to, when Pentecostal skies are just crowded with the real thing. Don't take a substitute when you can get the real.
E-67 Paul said, "All these things I do, they'll pass away. Our tongues will cease; everything else will go; but when love has come, it will endure forever." Sure, don't take a substitute. No, sir. I want the real one, or I want to leave. I want to be a real Christian, or I don't want to be anything like it. I want the real, nothing but the real. It's here for you.
Pentecostal skies are just loaded right now. Pentecost is not... don't mean Assemblies. Pentecost don't mean altogether Foursquare. Pentecost is not a denomination. Pentecost is an experience, experience--experience that constrains you to the love of God.
E-68 Then what is these other things? Is attributes, apples that fall off the tree. See? But don't get the apple 'fore the tree. Get the tree and it'll bear the apples. You can have all the signs and fantastics you want to pick up under the tree and still not have the tree. The tree's got the life.
You see, you're just taking something that fell off the tree. Get the tree first, and it'll bear itself. But if your tree isn't yielding these things, then there's something wrong. That's right. That's what you want.
My, look standing here. Are the rest of you satisfied you made the right decision? Say, "Brother Branham, what difference does it make?" Well, it's just a difference between death and Life.
E-69 "You mean that if I walk up there and stand there? What if I don't get nothing?" Well, brother, what can you lose by proving to God that you want to make a effort to get it? How you ever going to get it setting there like that? Get a move. Get up. Raise up and walk up. Confess before the people. Look at these people here, members of your churches. And they're witnessing before God, and before you, that they know their life is short of those things. They might have spoke with tongues; they might have prophesied; they might have preached; they might've done all these things; but yet they know that something in there is just not there, and they're willing to confess it.
You mean the God of heaven won't look down and honor that? He's got to. "He that will come to Me, I will in no wise turn him out." I believe His blessed Word. And I believe that every sincere heart setting here beating this life, will get something from this prayer now. I believe it.
E-70 Just think what we--what we Pentecostal churches got into. Let's take the "Psalm of Life" a minute. Be not like dumb driven cattle, have to be herded into a pen or something another. Be a hero; stand out there.
Lives of great men all remind us
We can make out lives sublime,
With partings, leave behind us
Footprints on the sands of time;
Footprints, that perhaps another,
Sailing over life's solemn main,
For a forlorn and shipwrecked brother,
Seeing, shall take heart again.
E-71 Oh, my blessed friend of Christ, see your confession. Now, don't stand here thinking your not going to get something when the whole skies is full of His blessings. You might not be all worked up over it. Maybe you've had a lot of that already. It ain't working up over. It isn't getting worked up and emotional. It's coming reverently before God. It's coming there and saying, "God, now I believe. And You put in me that which operates my life."
How many of you standing here, believe it? Let's see your hands. You're already making your confession to God. You're rising up and standing here, proves that you're sincere in it, proves that you are.
E-72 Now, I want to pray for you first. And then I want you to pray for yourself. But first, I want you to settle down, everybody now. If you're all feel that you're absolutely justified in doing what you're doing, if you're sure that you're justified, there's not a spot on you nowhere, but your life is ticking just according to God's Holy Spirit, making you live the life of this Bible... If you're satisfied, remember this day will come into judgment.
Brother, I tell you, I'd rather walk out into the face of my pastor, church, and everything and make it right now than to try to do it then, 'cause you--you got mercy now; you haven't then. You're in judgment then. All right.
[Several prophecies are given--Ed.] Oh, my. May the Lord... [More messages are given--Ed.] Now, everyone...
E-73 O Lord, our God, how we thank Thee for these, these that are standing now. Solemnly, Lord, we come in the face of every enemy. We present ourselves as a sacrifice to Thee. And as one day when Israel was being just about, the enemy was going to take the camp, and the king was speaking; a man raised up in the midst of them, and prophesied, and told them which way to go up. And O God, they found that the enemy was so confused that they killed each other, and Israel took the spoils.
O God, in this hour when there is so much confusion over the world, may this little group now come to the Lord God. And may this little Wheel, called the Holy Spirit, this one that Ezekiel saw as a Wheel in the middle of the Wheel, turning up in the air. Oh, I pray that in every heart that's present, O eternal Jehovah God, O the Great I am, the all sufficient One, the--the One Who called Abraham to His bosom, call these Thy children. Oh, may we now take a hold of the bosom of God and begin to nurse. Oh, grant it, Lord. May every believer who knows how now to reach up by faith and take a hold of God's Eternal Word and nurse to their body that great and the precious Holy Spirit...
E-74 Take away all guilt and condemnation. Take all the guilt away, and may from this very day, may the Holy Spirit of love, joy, and peace, and meekness, and gentleness, and patience, set into every heart here, Lord. As Your servant, I intercede for this group with all my heart. I offer You, Lord... This is the--the fruit of the sermon. This is the thing that I am presenting to You. As a Gospel preacher, I give these to You, O God, in the Name of Jesus Christ, that the Spirit of love, and peace, and joy, and understanding, and meekness, and gentleness, will set into each heart. May the Holy Spirit melt down cold, starched, indifferent. May every root of bitterness be grubbed out by God's sharp grubbing hoe.
E-75 And may the springs of water fly from heaven, pouring down upon their parched soul, and the fruits of the Spirit bloom up from this Water of Life, from the smitten Rock. O Eternal One, grant the blessing.
Just keep your hands up in the air now and let's us pray. You all pray now while some...?... hand laid for the Holy Ghost.
Now, this, brothers whose praying with you, just keep your hands up. Don't you leave where you're standing until something's happened in your heart to change you.
All right, brother...