A Kadesh - Barnea

Data: 56-0527 | Durata: 1 ora 9 minuti | Traduzione: Palermo
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  1.  Ella era così intimorita, il suo cuore pareva corresse a 90 miglia all'ora. Stava su a casa poco fa, ed era nella stanza cercando di canticchiare e prepararsi.
  2. E, bene, mi viene in mente il fratello Moore, quando il suo ragazzetto disse che desiderava predicare. Aveva circa 7 o 8 anni, continuava a dire: "Papà, io voglio predicare". Così una sera, davanti all'assemblea, il signor Moore disse "Ora, gente", disse: "qui seduto c'è Davide", seduto lassù come un vecchio ecclesiastico, sapete, e col suo capo tutto alzato. Disse: "Stasera egli vuole predicare un pò". Allora lui corse su sopra il palco. Saltò giù dalla sua sedia, corse là, sapete e si fermò. E riteneva che avrebbe proprio 'ceduto' in ciò, e guardò in una direzione e nell'altra, disse: "Non funzionerà proprio!" Ritornò e si sedette.
  3. Ho visto tante volte in cui pensavo che non avrebbe funzionato. Ma proprio... invece è andato tutto bene.
  4. Le loro mamme Mabel e Meda, solevano cantare per noi. Mi piacerebbe sentirle cantare ancora per una volta, voi? [L'assemblea dice: "Amen". - Ed.] Mi piacerebbe proprio sentirle cantare. Forse ci accorderemo con loro la sera di domenica prossima, e canteranno il vecchio cantico che cantarono per me quando lasciai la chiesa. Vi ricordate quando e qual era?

"Le impronte dei piedi sulla sabbia sono state lavate... Lo straniero,..." e poi: "Verranno dall'est e dall'ovest" (vediamo) "per festeggiare col Re, per pranzare come Suoi ospiti".

  1. Penso che vada in questo modo. Vorrei sentirle. A quanti piacerebbe sentirle la prossima domenica sera se ci siamo? Vorreste? [L'assemblea dice: "Amen". - Ed.] Bene, certo.

Mabel, sei qui? È qui, Doc? Lei è in ascolto e Meda si trova là in fondo, così esse possono esercitarsi un pò, dal momento che le ragazze fra un pò devono andar via da loro, volete? Va bene. Dovete esercitarvi un pò ora e cominciare questa settimana prossima.

  1. Stasera, nel venire e solo pochi momenti fa, avevo lasciato la famiglia ed ero solo col Signore per pregare un pò. Andai oltre il vecchio Tabernacolo e vidi le automobili allineate qua fuori. Sapete, ciò mi riporta in mente proprio dei vecchi ricordi di tanto tempo fa, quando solevamo 'venire' qui, entrare e tenere grandi servizi e si protraevano fino alle 2 o 3 del mattino. La gente stava solo seduta insieme intorno.
  2. Sapete, oggi molti di quei vecchi stanno quassù nella tomba. Intendo il loro corpo ma essi sono nella Gloria. E le generazioni continuano a farsi avanti, spuntano i più giovani. Non passerà molto che ce ne andremo noi. L'altra generazione... l'altra, i giovani, prendono il nostro posto. Così ci conviene vivere ogni giorno solo per il Signore, per Lui solamente.
  3. Ora, so che domani è giorno di lavoro per la gente che deve uscire e andare a lavorare. Perciò proviamo a farli andar via presto stasera. C'è il servizio battesimale, qualcosa che segua questo? Benissimo.
  4.  Ora, questa benedetta vecchia Bibbia è la mappa stradale 'che ci accompagna in modo completo dalla culla alla tomba e per il Cielo e noi La amiamo a causa dei contenuti di Questa nella quale troviamo il piano della salvezza per salvare fino all'ultimo.
  5. Ora, prima di aprirla, parliamo all'Autore mentre chiniamo i nostri capi solo un momento.
  6. Nostro Padre Celeste, Ti ringraziamo stasera per tutto ciò che è già stato fatto nel servizio, per gli inni e per i... per tutto quello che ha già avuto luogo. E siamo grati stasera d'essere riuniti qui sotto il tetto di questo piccolo edificio nel Nome del Signore Gesù, con questa benevola promessa che: "Ovunque due o tre sono riuniti nel Mio Nome, lo sarò in mezzo a loro". E sappiamo che sei qui.
  7. E siamo molto felici di sapere che dopo 1900 anni di predicazione del Vangelo e in cui ruota la storia del mondo, Tu però resti il medesimo. Cambia il tempo, cambia la gente, cambia la nazione, cambiano i desideri e le attitudini ma Tu rimani lo stesso. E stasera noi ne siamo riconoscenti, Padre.
  8. Poiché siamo riconoscenti di poter leggere la Tua Parola e vedere cosa eri allora, e sappiamo che ci stiamo avvicinando allo stesso amabile Padre comprensivo che perdona, che una volta percorreva le sabbiose rive della Galilea; crocifisso, prese il nostro posto e divenne un peccatore che morì alla croce in nostra vece, per portare su Sé stesso i nostri peccati, onde portarli via e venne cacciato nell'inferno. E il profeta aveva detto: "lo non lascerò l'anima Sua nell'inferno, né permetterò che il Mio Santo veda la corruzione". E il terzo giorno risuscitò e ascese in Alto dove Tu siedi stasera alla destra della Maestà di Dio, per fare intercessioni sulla nostra confessione. E noi abbiamo il diritto e il privilegio di confessare quella nostra stessa proprietà personale che è stata acquistata dal Tuo Sangue, tutto ciò che hai incluso nel Tuo piano di redenzione quando moristi e facesti l'espiazione al Calvario.
  9. E, stasera, Padre, chiediamo una speciale benedizione per ogni pellegrino che s'è riunito qui sotto il tetto stasera al Tabernacolo.
  1. Te lo chiediamo inoltre Padre, per gli uomini e le donne, ragazzi e ragazze che non Ti conoscono, i quali si trovano stasera fuori dall'arca. Ti preghiamo affinché Tu starai con loro e li attirerai a Te, stasera, e possa lo Spirito Santo bussare specialmente al loro cuore, e 'darli' a Dio nostro Padre. Accordalo, Signore.
  2. Benedici ogni chiesa e ogni riunione che si svolge in tutto l'intero mondo oggi e stasera. E possano tutti i ministri essere ispirati nel predicare e il cuore delle persone e le orecchie essere circoncisi per sentire e capire, e Dio riceverà gloria. Poiché lo chiediamo nel Nome di Cristo. Amen.
  3. E possa il Signore aggiungere stasera la Sua benedizione mentre andiamo alla croce a insegnare un pò la Parola. Questo è una sorta di lezione di scuola domenicale.
  4. Sapete, poco fa seduto lassù stavo riflettendo. Sapete, sarebbe una cosa meravigliosa a volte, se... C'è un grande edificio vuoto quaggiù nel vecchio teatro Dreame. Immagino vi sederanno 1500 -2000 persone. E sarebbe molto bello se potessimo avere qualche volta o forse in continuazione diverse domeniche in successione, almeno 5 settimane e una domenica pomeriggio tenere un servizio di guarigioni quaggiù nel vecchio teatro Dreame diffondere per radio il servizio su una delle stazioni locali per un'ora. Non costa molto per un'ora: circa 19 - 20 dollari, qualcosa così. Sarò lieto di pagarlo io stesso e se le mie riunioni laggiù lo sponsorizzano. Solo perché la gente qui intorno sia introdotta e abbia un buon luogo dove mandare i convertiti.
  5. E, sapete, mi sono rallegrato molto del messaggio del nostro pastore di questa mattina riguardo al pescare con la senna. E so che l'avete fatto tutti, e va bene, e come disse lui noi dobbiamo avere i pesci nella rete. E questo va bene, vedete, dover mettere il pesce nella rete. E allora, bé, noi stiamo insieme.
  1. Ora, io, ieri pomeriggio, il suo nome credo sia fratello Junior Cash. Ieri sera eravamo la per parlargli e il Signore scese in un modo meraviglioso, e condussero una giovane. La sola cosa che vidi, che poteva essere stato naturale, avreste potuto vedere col vostro occhio, che stava sul palco, si trattava di una ragazza di colore della parte più bassa dell'Indiana, sotto New Albany o da qualche parte, aveva avuto un incidente e i nervi le si erano staccati nell'orecchio e nelle corde vocali, si che non poteva né parlare né udire. E una vena era stata bloccata da qualche parte e le aveva paralizzato il fianco. E la ragazza, sua madre e lei con delle grandi 'bretelle tiranti' cercavano di condurla lassù. Proprio una ragazza giovane e probabilmente ha sedici anni, qualcosa di questo tipo. E in un modo o in un altro mi parve che lo Spirito Santo mi mettesse l'Africa proprio di fronte. E l'osservai.
  2. E proprio qui nel libro ho scritto una visione si che il ritorno in Africa sarà molto più grande della prima riunione africana.
  3. E poi, la gente non si rende conto di cosa stesse succedendo ma ha luogo una visione. E dissi:

"Padre Celeste... "

  1. Non che noi chiediamo miracoli. La Bibbia dice: "Una generazione debole e adultera cerca d'ottenere miracoli", tuttavia Dio compie dei miracoli. Proprio nello stesso tempo Egli dice che stava compiendo dei miracoli. Ma se cerchiamo d'ottenerli, se dobbiamo avere miracoli, qualcosa che ci mostri una evidenza che siamo salvati o qualcosa di simile, io non credo nelle evidenze. Credo che l'evidenza che siamo salvati sia che abbiamo preso Dio secondo la Sua Parola. È questa la cosa migliore che so. E dopo seguono i frutti.
  2. Ora, Gli ho chiesto se Lui ce lo concedesse, come un segno che era tempo di ritornare in Africa per cui i nostri contatti si stanno rinforzando sempre più. E quando abbiamo pregato per quella ragazza, ella poté parlare e udire e muoversi. Fu proprio meraviglioso vedere cosa il nostro Signore poteva fare.
  3. E perciò siamo felici stasera per questo, di sapere che quella amabile casa, dove mai si trovi, sia stasera molto felice stasera di vedere quella giovane. Com'è avvenuto, quando i nervi erano tutti troncati? Vedete? Non c'era affatto modo. No, niente. I nervi della lingua o vocali e dell'udito erano spezzati dall'incidente. Ma Dio in qualche modo...
  4. Quanti erano là e udirono parlare la ragazza? Vediamo qui. Va bene. E lei poté parlare e udire e dialogare.

Le parlai. Dissi: "Mi senti?"

"Si disse lei".

"Mi senti ancora?" Dissi: "Dì: 'mamma'". Lei disse: "Mamma!"

Dissi: "Dì: 'Gesù'".

Ella disse: "Gesù", e andò proprio avanti a parlare.

  1.  Quindi, il Signore è meraviglioso, vero? Pieno di misericordia. [L'assemblea dice: "Amen". - Ed.]
  2. E poi trovandomi fuori dai servizi di guarigioni ora da alcune settimane, in un certo qual modo il mio cuore batte ancora bene perché pronto per un altro servizio.
  3. Ora, sul Libro dei Numeri. Io amo l'Antico Testamento. E stasera terremo una lezione ora sul Libro dei Numeri. Numeri al capitolo 13° e al versetto 30, leggiamone solo un verso per una base e per un inizio.
  4. E poi, vedete, se leggiamo un verso dalla Bibbia... Io so questa cosa: la mia parola fallirà perché sono un uomo, ma questa Parola di Dio non fallirà mai, dato che è la Parola di Dio. E quindi, un versetto 'tratto' da qui darà sufficiente fondamento per cui ogni persona che venga sarà benedetta, benché non legga soltanto altro dalla Parola. Ora, nel versetto 30...

30. E Caleb calmò il popolo che mormorava contro Mosé, e disse: "Saliamo pure e conquistiamo il paese; poiché possiamo benissimo soggiogarlo".

  1. E possa il Signore aggiungere le Sue benedizioni alla Parola. Ora, il mio argomento stasera è: A KADESH - BARNEA. E questo soggetto che prendiamo in considerazione solo per un piccolo sfondo che porti al punto dove, se il Signore vuole...
  2. Tutto questo, naturalmente, non viene mai premeditato. È parlato proprio per ispirazione. Giusto come viene dato. Non ho mai frequentato scuole per imparare come predicare. E ci ho provato 4 o 5 volte e ne ho ricavato veramente una terribile confusione. Non so proprio come farlo, però, Lo amo e dipendo da Lui, e so che pure tutti voi lo fate.
  3. Quindi, ora, nel principio, questa è un'immagine, che Dio... Un grande dramma che Dio ha messo in ordine qui nella Bibbia per noi, per il quale potremmo prosperare. Credo che Ebrei al capitolo 10° o al capitolo 12° dice: "Considerando che siamo circondati da un tal gran nugolo di testimoni, mettiamo da parte ogni peso e il peccato che così facilmente ci opprime, affinché potessimo correre con pazienza la corsa che ci sta avanti, riguardando all'Autore e Compitore della nostra fede, il Signore Gesù Cristo".
  4. Ora, tutto il Vecchio Testamento e tutti i Suoi caratteri e le caratteristiche erano solo una figura anticipata del 'cuneo' ossia la chiave di volta, il Nuovo Testamento unì insieme la legge e questa dispensazione. Molta gente si è riferita a questo come alla dispensazione Cristiana ma non lo è. Questa è la dispensazione dello Spirito Santo. La dispensazione Cristiana durò 3 anni e 6 mesi. La legge durò per varie centinaia d'anni. E perciò la dispensazione Cristiana è quel che collegò assieme o fornì di chiave di volta il Nuovo e il Vecchio Testamento.
  1. E tante volte, nella Bibbia, vediamo e molte volte ci siamo riferiti a ciò che è detto agli Atti degli Apostoli. A me piace sempre riferirmi a ciò come agli atti dello Spirito Santo negli apostoli, dal momento che gli apostoli furono solo uomini ma fu lo Spirito Santo negli apostoli che recò la Sua azione. E lo Spirito Santo è lo Spirito del Signore Gesù Cristo che è sceso sulla Chiesa per continuare le opere del Signore Gesù, nella Sua 'andata via'. Esso deve dare la Luce del Vangelo, in una Luce minore di quella che c'era quando Cristo era qui.
  2. Come la luna e il sole. La luna sorge per dare una luce nell'assenza del sole fino a che esso può sorgere di nuovo, allora la luna se ne va via. E il sole ha una luce talmente brillante che spegne la luce della luna. Ma qual è la luce della luna? Essa è un riflesso del sole sulla luna.
  3. E questo è simile a Cristo. Quando Egli era qui, era la Luce del mondo. Se ne andò via e risplendette indietro sulla Sua Chiesa, per riflettere la Sua Luce nel mondo di oggi, affinché si cammini nella Luce finché Lui ritorni. E poi tutto Gli sarà dato, e Lui si siederà sul trono del Re Davide e regnerà nei secoli dei secoli.
  1. Ora, l'Antico Testamento fu un simbolo bellissimo, là simboleggiamo e vediamo tutte quelle cose che avvenivano al popolo affinché potessimo guardarli come esempi.
  2. Ora, Dio è sovrano, e come stavo proprio insegnando oggi in una casa dove fui invitato a pranzo. Essi volevano sapere se avrebbero riconosciuto i loro cari quando li incontravano nella Gloria.
  3. "Bene", dissi: "li riconosceremo certamente". Vedete, noi--noi siamo in un...
  4. Noi abbiamo tre corpi diversi in cui abitiamo. Uno è l'umano, l'altro è il celestiale e l'altro è il glorificato. E se quindi noi ci conosciamo l'un l'altro nel corpo umano, il corpo mortale, quanto più ci riconosceremo a vicenda nel corpo glorificato!
  5. È come il fatto che se la legge poté produrre una cosa buona, quanto più sarà grande la cosa che la grazia può produrre giacché essa è più grande della legge!
  6. E se la luna può produrre una certa quantità di luce, quanto più il sole supererà in splendore quando verrà! E certamente ci riconosceremo l'un l'altro.
  7. E ora è proprio come dico io: noi, l'essere umano, continuiamo a crescere nella conoscenza. Tu ora sai di più di quando eri un ragazzetto o una bambina, perché sei più sapiente. E tutta la razza umana diventa più sapiente. Ma, avete notato che il regno animale non diventa più sapiente? Sai, ora tu vivi in una casa migliore di quella di tuo nonno, e probabilmente i tuoi figli vivranno in una casa di gran lunga migliore di quella che hai adesso.
  8. Ma proprio recentemente credo nel Reader's Digest o da qualche parte, lessi un articolo in cui presero un piccolo scricciolo e lo misero in una gabbia con niente per costruirsi un nido, ed esso dovette deporre le sue uova sul pavimento della gabbia. E covarono i piccoli scriccioli, e presero quei piccoli scriccioli e li posero in una gabbia senza niente con cui costruire il nido. Quando li fecero covare per quindici generazioni, quindici diverse generazioni per vedere se ciò avrebbe cambiato la natura. Quindi, occorsero quindici anni perché gli scriccioli fanno solo un nido l'anno. E dopo quindici anni liberarono i piccoli scriccioli, i successori dei quali, da quindici anni non avevano mai avuto un filo di paglia per costruire il nido né nulla, e misero questo piccolo scricciolo in un posto, e la prima cosa che fece fu di saltare e edificare un nido. Gli uccelli costruiscono il loro nido proprio come facevano nel giardino d'Eden.
  9. Ma l'uomo continua a progredire, continua a diventare più sapiente. L'intero... Tuo nonno, come ho detto, andava a vedere la nonna in un carro di buoi. Tuo padre andava a vedere tua madre guidando un calesse a cavallo. Io andavo a vedere mia moglie in una Ford modello T. Mio figlio ha un'auto veloce a otto cilindri, come mai lo chiamate. Probabilmente i nipoti avranno un aereo a reazione.
  10. Questo è il senso, noi continuiamo a progredire perché abbiamo un'anima. Ora, l'uccello non ha un'anima, noi però abbiamo un'anima. Noi non siamo creatori ma possiamo pervertire. Ora non possiamo creare il legno però possiamo prendere il legno dopo che Dio l'ha creato e farne una casa; poiché siamo progenie di Dio, figli e figlie di Dio. Non importa quanto siamo decaduti, dobbiamo lo stesso riconoscere che siamo figli e figlie di Dio. Nella nostra condizione decaduta siamo ancora figli e figlie di Dio.
  11.  Dio fa una promessa, Dio deve mantenere questa promessa. Oh, spero che lo vediate. Se stasera tu chiesa potessi solo capire e renderti conto non andresti da un 'posto all'altro' e a unirti a questa chiesa e a quella chiesa. Non andresti in cerca dietro le cose del mondo perché ti procurino piacere. Non andresti in cerca da un servizio di guarigione all'altro. Potresti prendere Dio alla Sua Parola e sapere che è compiuto. Certamente. Quando Dio fa una promessa, non può spostarsi da quella promessa. Lui ha il dovere 'costrittivo' di mantenere la Sua Parola.
  12. Ho sentito qualcuno dire: "Bè, si sviano e 'tornano' indietro" e la. Tu potresti farlo. "Bé, per Dio io sono perduto". Se mai ti fossi trovato con Lui, non saresti mai perduto con Lui, dal momento che Dio non può salvarti e dopo voltarti le spalle e mandarti via. Se lo facesse, annullerebbe il Suo stesso obiettivo. Quindi, Egli non può farlo. Così quando Dio...
  13. Noi diventiamo più sapienti ma Dio fu infinito fin da origine. Egli era perfetto. Egli non diventa più sapiente, è sempre il medesimo. Così, se sorge una certa crisi e Dio ha agito in un certo modo in tale crisi, allora se sorge ancora la stessa crisi, se Egli non agisce nell'identico modo, ha agito male quando ha agito 'qui'. Vedete? Quindi Lui deve essere lo stesso per tutto il tempo in ogni epoca.
  14. E come la gente può spiegarlo e tentare di togliere via la Potenza della Deità, io non riesco a capirlo. In quanto che se Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno, la Sua Potenza è la medesima, la Sua attitudine è la stessa. E proprio come era allora Egli è ora e sarà per sempre. Non si può proprio togliere niente da Lui. Questo è tutto.
  15. E se Lui risuscitò ai giorni del Suo viaggio terrestre e sanò i malati che si trovavano al di là delle cure dei medici e li guarì, se Lui agì in quella crisi, se è lo stesso ieri, oggi e in eterno, deve agire allo stesso modo oggi o agì male per quella gente. Vedete?
  16. Se Lui fece una promessa là e dovette restarci, fa una promessa qua e deve restarci. Lo deve proprio. Non c'è nulla di sbagliato con Dio e con la Sua promessa. L'errore è in noi, se non c'è fede per crederLo o per prenderLo 'secondo' la Sua Parola.
  17. Ora, vedete, se avessimo il buon senso dell'uccello, agiremo come essi facevano al principio.
  18. Ma noi siamo tanto intelligenti, spieghiamo tutto il mondo e diciamo: "Oh, succedeva in un tempo remoto", e creiamo un altro tipo di situazione. Invece di prendere Dio alla Sua Parola, iniziamo proprio una nuova organizzazione. Vedete? "Ebbene, è in questo modo che Dio lo farà, e quello è il modo in cui Dio lo farà".
  19. E se noi, proprio come gli uccelli non avessimo cambiato e non si fosse sulla base del libero agire morale, prenderemmo proprio Dio alla sua Parola, e quello l'avrebbe sistemato ed è tutto! "Dio l'ha detto, perciò ecco tutto ciò che c'è". Com'è bello scoprire che il vero e vivente Dio vive ancor oggi. In mezzo a tutta la confusione, Dio vive lo stesso e regna.
  20. Ora, Israele, questo popolo del patto, era giù in Egitto a causa della disobbedienza e per aver venduto il loro fratello Giuseppe. E fu portato giù in Egitto e vi restò schiavo 400 anni. Voglio notiate che non perse mai il suo patto. Perse la libertà non il suo patto. Quando Dio fece il patto con Abrahamo, Isacco e Giacobbe, giurò per Se stesso che salverebbe Abrahamo e la sua progenie dopo di lui, Dio è obbligato a mantenere quella promessa.
  21. E per quella promessa Egli è proprio obbligato per te come lo fu per Abrahamo sulla promessa. È così, se tu sei Progenie d'Abrahamo. Come diventi tu progenie d'Abrahamo? "Noi che siamo morti in Cristo diventiamo' Progenie d'Abrahamo", dice la Bibbia, "e siamo eredi in accordo alla promessa", quando Dio è obbligato per te così come lo fu per Abrahamo. Dio, ciò ti toglierebbe tutta la paura! Dio non vuole che tu abbia paura per niente. Riposa solennemente su ciò che Egli disse.
  1. Ciò che oggi ci occorre è un uomo che rivendicherà l'ora in cui viviamo. È vero. Nel tempo in cui la discordia e tutto il resto si sono introdotti sotto il nome di religione eccetera e sotto il nome di salvezza, di Vangelo, abbiamo bisogno di qualcuno che si levi in mezzo a noi come Dio suscitò Mosè perché prendesse il posto in quel tempo. Sì.
  2. Essi non avevano perso il loro patto. Avevano perso la loro libertà; erano schiavi ma il patto durava ancora.
  1. E un giorno laggiù quando gemevano e piangevano sotto i loro severi sorveglianti d'Egitto fu perché erano divenuti schiavi. Voglio osserviate questo bellissimo quadro. E questo andrebbe bene per i legalisti. Sentite. Dio non scese mai e disse: "Ora, se farete una certa cosa. Se farete una certa cosa". La grazia di Dio provvide un salvatore: Mosè. Proprio così. Mosè non fu portato sotto alcuna condizione ma per grazia sovrana, Dio inviò Mosè. Non solo un salvatore, ma la grazia provvide un liberatore, senza nessuna legge, senza alcunché. Solo la grazia solenne di Dio, Egli mandò giù Mosè perché fosse un liberatore e un salvatore della nazione, per condurli fuori.
  2. Quando penso a questo, allora comincio a ricordare che lo stesso Dio che era con il popolo del patto in Egitto, è certamente... Sotto tutta la tensione e l'indifferenza in cui la chiesa si trova stasera, Egli manderà, per la grazia del Suo proprio Essere, un liberatore. Siamo proprio così sicuri di avere un'effusione dello Spirito Santo, in questi ultimi giorni, mentre stasera siamo seduti in questa chiesa. Dio ha agito per il popolo del patto senza un loro sforzo, ma, Egli manda liberamente dal cielo al Suo popolo del patto, un'azione di grazia. Sulla sovranità della Sua promessa Egli inviò Mosè.
  3. E nella crisi quando il popolo era in schiavitù e sotto qualcosa, sotto il gioco del peccato e della malattia e della distretta oggi, Lui è proprio così sicuro di mandare Gesù Cristo la seconda volta come mandò Mosè la prima volta. Quando sorse la crisi, Dio agì nella grazia sovrana. Egli deve fare la stessa cosa sotto lo stesso atto oppure agì sbagliato quando agì là in passato. Lo vedete?
  4. Quello a cui sto cercando di arrivare è questo. Il più grande peccato che trovo nella chiesa oggi è l'incredulità. Questo è il solo peccato che c'è. Non esiste alcun altro peccato tranne l'incredulità. Quanto di questo è notte là fuori, quanto è tenebra? Potresti dire: "Questo è più buio", esca dalle mie mani è tutto buio.
  5. Ora c'è solo un modo per designare e definire il peccato. Non avviene se tu bevi, o se fumi, oppure se giochi d'azzardo. Viene designato in questo modo, tu lo fai perché sei un incredulo. E questo è vero, poiché se tu giochi d'azzardo, perché se tu menti, perché se tu rubi, quelle cose non sono peccato, si tratta del risultato del peccato. Ciò succede perché in te abita uno spirito diverso. Se eri un credente, un credente saldo, quelle cose sarebbero state così morte e nere come la notte ti sta davanti. Certamente. Vedete? Quelle cose sono attributi dell'incredulità.
  6. In San Giovanni al terzo capitolo, Gesù dice che: "Chi non crede è già condannato". Tu non arrivi neanche alla prima base, sei condannato in partenza.
  7. Perciò, non significa che nella tua chiesa devi avere una canna da misurazione: "Se tu fai questo; se tu sei all'altezza di queste regole; se sei all'altezza di quella regola". Molte volte, la gente metterà da parte cosette del genere per far parte d'una chiesa, e la cosa è ancora nel loro cuore e scivolano intorno e lo fanno; ma quando un uomo ha adempiuto i requisiti di Dio ed è nato di nuovo dallo Spirito di Dio quelle cose sono tolte dalla sua vita. Non vuole farle.
  8.  Potreste figurarvi un maiale? Il maiale andrà sul cumulo del letame e se ne ciberà. Io non lo biasimo. Egli è un maiale. È questo che lo rende tale, ma non ne ricaverai mai un agnello, perché vi sono due nature. Il maiale ha una natura e l'agnello ha un'altra natura, e finché puoi tenere quella stessa natura in quel maiale, per quanto cerchi di ripulirlo ci sarà la stessa natura dal momento che è un maiale da principio.
  9. E quindi, molte volte prendiamo le persone e le portiamo nella chiesa e cose di questo tipo, per farne dei membri quando non diventano mai salvati.
  10. Questa è la ragione per cui oggi un tale miscuglio, come di fronte alla gente, non sanno quale via prendere. Si vedono persone che si professano Cristiane e non sono diverse dal mondo. Succede perché la persona non è mai entrata in contatto né è mai nata di nuovo, non ha mai accettato il Signore Gesù, non ha mai creduto in Lui. Potrebbero essere stati 'eccitati o stimolati'. Potrebbero aver danzato. Potrebbero aver giubilato. Potrebbero aver parlato in lingue. Potrebbero aver fatto tutte queste cose ma non sono mai arrivati alla Persona, a Gesù Cristo e non sono in realtà nati di nuovo. E una nuova persona nasce quando nel suo cuore queste cose muoiono e la natura viene cambiata.
  11. Ora, quando Mosè ebbe raggiunto l'età, rifiutò d'essere chiamato il figlio della figliola di faraone. Dopo questo egli uccise l'egiziano, ma Dio fu con lui a Madian e lo riportò indietro. E davanti a quel cespuglio ardente, quel giorno, ricevette un'esperienza che rimase con lui finché visse. E come dissi ieri sera, così dico oggi, che l'uomo... non importa quanto bene a Mosè fu insegnato, quanta teologia lui conosceva, che buon membro di chiesa era. E lui ebbe un buon insegnante: la mamma. Fu allevato sotto ogni precetto d'educazione che poteva essere portato. Lui era un figlio di re, ma per quanto esaminava se stesso, mancò di farlo andare oltre. Ma in 5 minuti nella Presenza del cespuglio ardente, dove diventò una nuova persona. Qualcosa era successo.
  12. E quello di cui abbiamo bisogno oggi nei nostri seminari è che non venga insegnata tanta teologia, ma una esperienza da cespuglio ardente, dove l'uomo s'abbassa davanti a Dio e Lo incontra faccia a faccia. Oggi ci occorre uno sfidante come l'avevamo in quel tempo. Quello che c'è necessario sono uomini e donne che hanno incontrato Dio e sanno di che parlano. Non qualcuno che cerca d'insegnare da un libro di chiesa o un'aperta teologia. Ciò che ci bisogna oggi è un uomo che è stato nella presenza di un cespuglio ardente, che è nato di nuovo è cambiato e reso una nuova creatura. Ecco il tipo di persona che ci occorre oggi. Ecco il genere di persona che starà sulla linea infuocata senza badare a cosa viene o va.
  13. Mosè, dopo aver ricevuto il suo mandato andò in Egitto e liberò i figli d'Israele. Noi troviamo un grande errore e una grande cosa. Come fu in quel tempo così è oggi, quando veniamo a sapere che Mosè scese e prese i figli d'Israele e li portò fuori, il fenomeno che era stato fatto.
  14. Ora eccolo. Non voglio ferirvi, non voglio scuotervi o 'strapparvi la pelle,' ma vorrei predicare la Verità. Ecco una cosa in proposito, fratello, la Verità non ti renderà mai famoso però la Verità ti renderà onesto. Ecco una buona cosa. E tu non avresti preferito essere onesto che essere famoso? Certo che lo avresti.
  15. Ora, voglio sappiate che quando il fenomeno fu compiuto, miracoli, segni e prodigi vennero eseguiti. E quando vennero fuori, la Bibbia dice: "Uscì una moltitudine mista", un gruppo misto di gente. Alcuni di loro sono credenti; alcuni pretendono di credere. I grandi miracoli erano stati realizzati. Venivano fuori persone che si professavano credenti e non erano credenti.
  16.  Ed ecco dove sta oggi una gran parte del nostro guaio. Potremmo indicarlo a dito. Si tratta di uomini e donne che vengono nella chiesa e professano di essere credenti e non sono credenti. L'ho trovato nel pulpito. L'ho trovato nella fila di preghiera. L'ho trovato dappertutto, dove vengono uomini e donne che dicono: "Sono un credente", e professano di essere credenti e non sono credenti.
  17. Ed ecco dove iniziò il guaio per Israele. Quando giunsero a un luogo dove scoprirono queste persone che erano uscite. Certo, il soprannaturale era stato compiuto.
  18. Questo è quel che troviamo oggi nei nostri regni, nelle nostre chiese. Dio è venuto sulla scena. Egli sana i malati. Egli ha risuscitato i morti. Ha aperto gli occhi dei ciechi. Lui fa udire il sordo, parlare il muto. Sana gli zoppi. Toglie il cancro dalla gente. Noi... Ciò non può essere negato. Avviene a migliaia. E una volta ebbe inizio proprio da qui sull'Ottava e Penn Street e ora intorno al mondo con diecimila fiamme di risvegli che ardono sui monti d'ogni nazione e tutto il resto. Segni e prodigi vengono fatti. Grandi cose si stanno muovendo. Dio Si muove! Siamo nel tempo della fine, il tempo di congiunzione.
  19. Così vediamo che questo si rivolge ad una folla mista. Molte volte gente di Dio dice: "Sì, lo sono. Farò questo". E scopriamo che quelle persone erano carnali. Proprio appena arriva il primo sforzo, desiderano tornare indietro in Egitto. Essi desideravano le pentole d'aglio. Desideravano il pesce di fiume. Desideravano il porro e l'aglio. Desideravano le cose che avevano laggiù in Egitto.
  20. Questo è un simbolo bellissimo e perfetto del membro della chiesa carnale d'oggi. Egli ama le cose del mondo perché non è da Dio. La Bibbia dice: "Se amate il mondo il mondo o le cose del mondo l'amore di Dio non è neanche in voi". E Cristo sta proprio in tutta la Sua affermazione. E questo è vero. E oggi troviamo gente che esce fuori...
  21. Oh, vorrei che Dio in qualche modo potesse mettere questo sul fianco sinistro, sotto la quinta costola e comprimerlo. Un uomo, per quanto tu cerchi di pretendere, quando si arriva ad una tensione o sforzo, un uomo sotto sforzo metterà in mostra il suo meglio e il suo peggio. Prendete una volta un Cristiano e ponetelo sotto sforzo e guardate come agisce e potete dire da cosa è formato. Tutti possono andare bene, tutti possono lodare il Signore mentre lo Spirito Santo scende in un'assemblea di persone, ma lasciate sorgere la distretta e osservate cosa ha luogo, osservate allora che succede. Quindi, stai tu 'circolando?' Sei tu di una folla mista? Sei la persona che non può, come dice l'espressione di strada "che non può prenderlo?" Ecco, non riesci a sopportare. Fratello, se sei in questo modo, se ti svii e vai su e giù dentro e fuori perché non vieni al Calvario e muori a te stesso e rinasci dallo Spirito di Dio? Amen. Vergognati tu che ti professi Cristiano, voi che vivete nelle vostre chiese.
  22. Noi non abbiamo membri qui. Voi qui venite semplicemente. Appartenete a ogni chiesa diversa.
  23. Ma voi gente che professate essere Cristiani e poi all'esterno vivete qualcosa che non siete, siete 'in obbligo' per la società del Signore Gesù Cristo. Amen. Voi che vi professate essere Cristiani e vi vergognate a prenderlo alla Sua Parola, o a testimoniare per la Sua Potenza e gloria in ogni tempo, voi siete in debito per il Nome del Signore Gesù Cristo. Amen. Questo è vero. Proprio così. State per la Parola. Sprofondati o soffocati, state sulla Sua Parola.
  24. Abrahamo dovette farlo e chiamò quelle cose che non erano come se fossero. E credette Dio e gli fu imputato a giustizia.
  25. Quel che ci occorre oggi è che nel Cristianesimo sia 'tolta' la forcella e sia messa una spina dorsale. È là. La cosa di cui abbiamo bisogno è di Cristiani nati di nuovo, uomini e donne che vogliono, quando vedono sorgere la distretta, non sgusciare via, non cadere, non fuggire per questa via, ma essere partecipi, un uomo o una donna che resisteranno e mostreranno i loro colori. Anche i tuoi amici ti apprezzeranno di più se lo farai.
  1. Quale uomo è che non apprezza una donna? Lascia che sia brutta come uno steccato fatto di fango e impiastrato di insetti. Lascia che sia così brutta come può essere, ma sia abbastanza signora nel carattere da sostenere la morale delle donne. Non c'è un uomo nel paese che non si toglierà il cappello davanti a lei, se c'è un'oncia d'uomo in lui.
  2. E se l'uomo che è un figlio caduto di Dio si trova di fronte a ciò che Dio stesso penserà d'un uomo che resterà sulle sue convinzioni, chiamerà giusto il giusto e falso il falso. Ciò che ci occorre oggi è un buon vecchio risveglio alla San Paolo e lo Spirito Santo della Bibbia ritorna di nuovo nella chiesa.
  1. C'è molto di questo comportamento insipido nel nome del Cristianesimo, tolto da così tanta denominazione, tanta teologia, molta istruzione. E non sto cercando di sostenere... La gente non cammina, comunque, è così zoppa come lo è la chiesa. Eccolo. Così zoppa com'è la chiesa, l'istruzione non è il tuo sostegno. La tua fede è il tuo sostegno. Amen. Esatto. L'istruzione non lo farà mai. La denominazione non lo farà mai. Mai ci sarà un'organizzazione che sostituirà l'esperienza della camera di sopra. Mai ci sarà una scuola che prenderà mai il posto della Pentecoste. Non è possibile. "Non per forza né per potenza ma per lo Spirito Mio, dice il Signore". Ecco di che abbiamo bisogno oggi, ritornare all'esperienza della Bibbia. Cristiani che sono nati di nuovo e sono lavati nel Sangue dell'Agnello, resi bianchi, rigenerati, nati due volte. Ciò che il mondo necessita oggi è un risveglio, un risveglio all'antica, del tipo che San Paolo ebbe verso l'Anno del Signore 66.
  2. Ora, fratello mio, sorella, vediamo salire questa folla mista. Fra un pò, cominciano a protestare.
  3. É ciò che troviamo in ogni azione di Dio. È questo che tu metodista trovi nelle tua chiesa. È questo che tu battista, tu presbiteriano, voi pentecostali, chiunque siate, trovate nella vostra chiesa. Ce li trovate. È una folla mista. È questo che c'era. Quando John Smith, ebbe un risveglio nel passato 17° secolo, entrò una folla mista. Quando Martin Lutero ebbe un risveglio, salì una folla mista. Quando il battista, con John Smith, ebbe un risveglio, salì una folla mista. Quando il pentecostale ebbe un risveglio, salì una folla mista. Ed è esattamente questo che sta sul ripiano. Se ci fossero stati i veri genuini articoli, si sarebbe rimasti nella chiesa e si sarebbe pregato per questi altri e si andava avanti. Ci sarebbe stato ancora un risveglio nella chiesa Metodista, Battista, Presbiteriana e Pentecostale. È una folla mista.
  4. Uscirono fuori. Non appena si trovarono fuori, iniziarono a protestare. Erano stati nel deserto solo da tre mesi che cominciarono a dire: "Oh, se avessi dell'aglio! Se avessi del porro!" Si trovavano là fuori e avevano sostituito l'aglio col cibo d'Angeli e protestavano. Perché? Il loro 'apparato digestivo' non era in grado di digerire il cibo di Angeli.
  5. Questo è quel che succede oggi. Non abbiamo avuto un risveglio all'antica dello Spirito Santo e il nostro 'apparato digestivo' non è in grado di digerire il vero buon antico Spirito Santo, 'di tenere' un risveglio. Al contrario, abbiamo bisogno della ricetta del Medico cioè la ricetta del dottor Gesù che ci metterà a posto. Certamente.
  6. Non si attengono. Continuano; tornano indietro. Sorge la prima cosetta protestano, s'agitano, si preoccupano. Prendono... Una chiesa che ha iniziato una di queste cose è come il cancro. Ucciderà tutta la chiesa. È così. Dovremmo prendere ciò che è iniziato e farlo uscire.
  1. Ora, quando non erano andati molto lontano... Ora pensate, mangiavano cibo d'Angeli che scendeva dal Cielo e si lamentavano. E bevevano acqua da una Roccia colpita; le pure sante acque della Vita e si lamentavano. Desideravano l'acqua fangosa del Nilo.
  2. Così succede oggi! La gente dice: "Oh, predicatore, hai una mentalità troppo ristretta. Tu togli tutti i piaceri dalla chiesa quando vai a predicare contro 'questo' genere di cose e 'quel' tipo di cosa".
  3. Fratello, se la chiesa oggi stesse dove essa professa, amerebbe le cose di Dio e odierebbe le cose del mondo. Vi era una folla mista, questo è quanto succede oggi. Una folla mista, un popolo che desidera le cose del mondo e vuole 'minimizzare' la chiesa. Questo è ciò che li fa inciampare e cadere. Questo è ciò che esclude la riunione di preghiera. Ecco il modo, nella chiesa ci s'è organizzati con ogni sorta di società, e portano via l'altare dalla panca di fronte. È l'unico fuoco che c'è alla base. Ecco cosa dice al predicatore di predicare quindici minuti e farne dei rosai o uccelli rossi o qualcosa così.
  4. Ma io vi dico: la chiesa nata di nuovo dell'Iddio vivente vuole ascoltare il Vangelo. Poiché, un uomo che è nato dallo Spirito di Dio, Gesù dice che il... "L'uomo non vivrà di pane soltanto ma d'ogni Parola che procede dalla bocca di Dio". Certamente.
  5. Folle miste! Esse venivano su. Sì. Avevano lasciato le loro grandi vantaggiose posizioni d'Egitto, vantaggiose nelle loro idee materiali, nei loro dispositivi meccanici, nella loro scienza medica, nel modo che avevano nella loro meccanica. Avevano posizioni di vanto. Avevano lasciato ciò per viaggiare con un gran Medico eppure si lamentavano. Questo non è proprio come la folla mista di oggi?
  6. E per prima cosa sappiate, essi giungono in un luogo chiamato Kadesh- Barnea. Kadesh- Barnea è il seggio del giudizio, era il seggio del giudizio del mondo. Il vero significato del nome del posto era: "una grande super sorgente" che zampillava da questo gruppo di palme che stavano nel deserto, dove c'era una piccola "huts" definita città, un luogo di dimora d'una nazione di gente, ossia una piccola manciata di persone. È là, le piccolissime sorgenti che gorgogliavano dappertutto, si alimentavano da questa grande enorme sorgente.
  1. Che stupenda immagine della chiesa, fuori nel deserto, dove tutti dovevano arrivare a Kadesh per ottenere acqua. Tutti dovevano venire a Kadesh per ricevere acqua. E quindi, una grossa fonte alimentava l'altra fonte. Questa è una raffigurazione del Cielo. Questo è un simbolo del seggio del giudizio di Dio, dove il giudizio inizia dalla casa di Dio. E dove era alimentata questa grossa fonte e le altre piccole sorgenti scaturivano da essa, vuole dire: "il Cielo è il seggio del giudizio di Cristo e tutte le chiese danno la vita, l'acqua, nel seggio del giudizio", dovunque la gente va in chiesa per essere giudicata.
  2. Il guaio d'oggi è che oggi la gente va in chiesa e si dà loro una pacca sulla schiena eccetera. Avviene perché versano denaro sul piatto della raccolta, poiché si diventa un diacono, perché diventano qualcos'altro nella chiesa, oppure, possono mettersi alla guida di un'auto migliore, o possono indossare vestiti migliori o qualcosa come questa. Tu vieni rispettato e ti si dà una pacca sulle spalle.
  3. Fratello, quel che ci occorre oggi sono predicatori all'antica che chiameranno nero il nero e bianco il bianco.
  4. Come Giovanni il Battista, quando uscì dal deserto della Giudea non era vestito molto bene. Intorno a sé aveva un pezzo di pelle di pecora con una cintura di pelle, rivestito di pelo di cammello intorno a sé, e uscì predicando ravvedimento. E quando Erode andò laggiù alla riunione aveva preso la moglie di suo fratello Filippo e l'aveva sposata. Posso immaginare il diacono dire: "Stasera non predicare sul Matrimonio e Divorzio, perché stasera tra noi c'è un uomo importante. Non fare niente di simile".
  1. E potreste figurarvi un uomo che riceve lo Spirito Santo nei lombi di sua madre, che si tenga mai qualcosa che era peccato? Giovanni il Battista ricevette lo Spirito Santo tre mesi prima di nascere. Era morto nel ventre di sua madre. Al primo pronunziare del Nome di Gesù saltò e balzò nel seno di sua madre. Potreste immaginare un uomo che ricevette lo Spirito del battesimo dello Spirito Santo tre mesi prima di nascere compromettersi con le cose del mondo?
  2. Si fece direttamente avanti e puntò il suo dito sotto il suo naso e disse: "Non ti è lecito di tenerla". Ecco il senso. Ciò gli costa la testa, ma stasera nell'altro mondo egli è immortale tra quei redenti. Amen. Questo non è popolare ma è la Verità. Amen. Osservate!
  3. Non v'impaurite quando dico amen. Significa: così sia. Sì, è così. Ora, so che una volta tanto mi sono agitato un pò. Mi credete agitato ma non lo sono. So dove sto. So proprio esattamente dove mi trovo, so di che parlo. So a Chi parlo: al Signore Gesù Cristo. Notate come è bello!
  4. E loro cominciano a mormorare a lamentarsi e alla fine furono portati a Kadesh. E quando noi arriviamo a Kadesh, questo seggio di giudizio, giudizio... Allora tutta l'intera cosa s'era raccolta assieme.
  5. E un giorno glorioso e credo proprio ora che è vicino quel giorno in cui ci sarà una separazione tra i giusti e gli ingiusti. E io credo di poter sufficientemente provare per mezzo dell'autorità scritturale, che il marchio della bestia e il Suggello di Dio, o il popolo di Dio, stanno per aver luogo presto e hanno luogo anche adesso. Il marchio della bestia è il marchio dell'apostasia. Il marchio della bestia era per quelli che rigettavano il vero; veniva loro forato l'orecchio, perché fossero ingiusti per il resto del loro tempo. Coloro che ricevono il Suggello di Dio, 'hanno' il battesimo dello Spirito Santo. Efesini 4:30 dice: "Non contristate lo Spirito Santo col quale siete stati suggellati fino al giorno della vostra redenzione". Si arriva a un punto dove una persona non può più stare in mezzo o mediocre. È così.
  6. Proprio come la persona che cercava di andare in Cielo. Aveva una manciata di biglietti. L'uomo quando lui salì sul treno, disse: "A che servono tutti questi biglietti?" Uno d'essi era metodista, uno era battista, uno era della scienza cristiana, uno era avventista del settimo giorno, c'era uno di tutto. Disse: "Perché hai tutti questi biglietti?"
  7. Lui disse: "Bé ti dirò signore", disse: "uno continuava a dire che era giusto 'questo', e un altro che era giusto quello e io li ho provati tutti". Disse: "Ho pensato di portare il biglietto di ognuno di loro". E fu condannato!
  8. Fratello, c'è solo una via per andare in Cielo cioè tramite Cristo Gesù, nascendo di nuovo dallo Spirito Santo. "Se un uomo non nasce di nuovo non entrerà in nessun modo nel Regno", disse il nostro Signore Gesù Cristo. Amen.
  9. In che tempo viviamo, amico! In che tempo viviamo! Che cambiamento! Che scuotimento! Dio ha sempre rivendicato la Sua Chiesa, Dio lo farà sempre! Non dico a tutti loro di venire al Tabernacolo Branham, non dirò loro di andare a Wall Street, non dico a tutti loro di andare alla chiesa Cristiana né in qualunque chiesa. Io dico che Dio ha i Suoi membri in ogni chiesa, Egli ha i Suoi membri del Suo Corpo che sono nati di nuovo. E sono quelli che sono fedeli a Dio. Sono coloro che amano il Signore Gesù con tutto il loro cuore e con tutta la loro anima. Voi li troverete che leggono la loro Bibbia, nella riunione di preghiera, che fanno tutto quel che possono per il Regno di Dio. É così.
  10.  Ma la folla mista sta proprio schiacciando e travolgendo e cercano di tirarli indietro nelle cose del mondo. Ciò che dobbiamo avere oggi è un'altra Kadesh - Barnea, è vero, dove incomincia il giudizio.
  11. Che avvenne allora? Kore si levò e disse: "Ci sono altre persone sante oltre a Mosè". E riunì assieme un gran gruppo. E lui venne fuori con questo grande gruppo e dice: "Noi siamo profeti. E noi siamo 'questo' e siamo 'quello'".
  12. E che successe? Dio parlò a Mosè. Disse: "Separati da lui". E aprì la terra e li fece inghiottire. Quella fu la fine di quei brontoloni e la fine di quelle persone che andavano con Kore.
  13. Che cosa si verificò poi? Dio disse: "Noi... " Disse a Mosè: "Manda alcune spie a spiare la terra dove stiamo per andare, che vi ho promesso". Se Dio disse loro che era una buona terra, se Dio fece tutte le Sue promesse, ciò sembrava dovere soddisfare tutti, se l'aveva detto Dio.
  14. Ora, ogni volta grideremo: "Lode al Signore", per ciò, ma, fratello, lo stesso Dio che fece loro quella promessa ci fa ogni promessa che fece loro. Perché ne dubitiamo?
  15. "Che stai cercando di dire, fratello Branham? È una folla mista?" Sì, esattamente, proprio così. È una folla mista. E noi ci troviamo a Kadesh - Barnea proprio ora, dove voi... [Parte del nastro non incisa. - Ed.]
  16. Grandi uomini della terra! Abbiamo avuto un Jack Schuller, un Billy Graham. Abbiamo avuto Oral Roberts, Tommy Hicks, Tommy Osborn. Abbiamo avuto molti uomini potenti che hanno spazzato avanti e indietro tutta questa nazione. E, stasera, ci sono più spacci di liquore di quante chiese ci siano. E aumentano continuamente. Che succede? C'è una folla mista.
  17. Lasciate che vi dica qualcosa. Lasciate che questa nazione non invochi solo un'ora, un certo giorno, in cui si metta da parte per una riunione di preghiera in cui almeno in percentuale dell'uno per mille cercheranno di assistere. Lasciate che tutta questa nazione si rivolga a Dio e faccia a pezzi ogni spaccio di alcool, faccia a pezzi ogni distilleria e rompa ogni 'locale in cui ci si ubriaca' e ogni cosa e porti via dalle donne questi vecchi ridotti pantaloncini osceni e renda un reato da penitenziario il portarli per la strada, e ripulisca la casa, e la casa e la chiesa, e metta predicatori dietro il pulpito invece di un certo tipo di lezionari, affinché venga un risveglio di antico stampo, dove uomini e donne verranno chiamati fuori per Dio, noi avremo un risveglio che spazzerà la terra ed è la miglior difesa che abbiamo mai avuto. È la sola cosa al mondo che fermerà la bomba atomica. Sotto la Sua ala hai un rifugio a prova di bomba. Amen. Questo è vero. Notate.
  18. A Kadesh - Barnea si arriva al punto in cui ci doveva essere un giudizio. E Mosè scelse dodici, uno da ogni tribù e li mandò fuori per spiare la terra.
  19. Quando essi tornano, vorrei notaste che resoconto! "Oh", dissero: "è una buona terra. Oh è una terra stupenda. Vi scorre latte e miele".
  20. "Ma", dieci di essi dissero: "non possiamo prenderla. Non possiamo prenderla. Oh", dissero: "abbiamo incontrato gli amorei i madianiti e i cananei e tutti quelli. Bè, sembravamo delle cavallette vicino a loro. Sono persone enormi. E le loro città sono tutte circondate da mura, e non c'è modo per noi d'entrarci. Oh, i nostri cuori vengono meno dentro di noi. Non possiamo prenderla". E, il voto popolare del popolo, il popolo lo ricevette.
  21. Tuttavia vi erano là, uno chiamato Caleb e un nominato Giosuè, i quali portarono indietro un grappolo di uva che ci volevano due uomini per trasportare. Caleb disse: "Tacete davanti al profeta. State zitti". [Il Fratello Branham bussa sul pulpito 4 volte. - Ed.] Egli disse: "Noi siamo in grado di prenderla. Andiamoci immediatamente!"
  1. Quello di cui abbiamo bisogno oggi è d'un uomo che esiga la promessa di Dio davanti al popolo. Dio promise l'effusione della benedizione pentecostale negli ultimi giorni, intendo una vera effusione pentecostale, ed è ora che venga. Un'altra Kadesh - Barnea è arrivata. Sissignori.
  2. Dicono: "Possiamo farlo bene. Certo, possiamo farlo". Di che si trattava? Quei vigliacchi membri di chiesa guardavano a quello che potevano vedere coi loro occhi ma Caleb e Giosuè guardavano alla promessa di Dio. Non mi importa quanta opposizione avessero, quanto grandi i giganti sembrassero, quanto grandi sembrassero le barriere, essi guardavano alla promessa di Dio.
  3. E stasera se un uomo e una donna vogliono andare avanti con Dio, non prestino alcuna attenzione a quel che il mondo dice, se possiamo oppure non possiamo; Dio lo promise e ciò lo stabilisce. "Dio l'ha detto!" Mi piace questo. Quando Dio lo dice, ciò lo stabilisce per sempre.
  4. Stasera vi dico: noi abbiamo avuto parecchie falsità. Abbiamo avuto molta fede falsa. Abbiamo avuto molta robaccia che s'è presentata per spettacolo. Certamente. Il diavolo ti lancia sempre i suoi precursori come un falso per scoraggiare la gente. Abbiamo avuto una falsa pentecoste. Abbiamo avuto una falsa pioggia. Abbiamo avuto un falso 'questo' e un falso 'quello'.
  5. Ma in mezzo a ogni parte di ciò c'è un genuino battesimo dello Spirito Santo. C'è di nuovo una genuina benedizione pentecostale. C'è una genuina guarigione divina. C'è uno Spirito genuino. C'è un popolo genuino. Ed è tempo per la marcia. Proprio così.
  6. La gente è ora nell'ora della decisione! Tu devi preparare la tua mente. Questa chiesa deve preparare la sua mente. Ogni uomo arriva al punto in cui c'è l'ora cruciale. Doveva venire un tempo cruciale dove tu dovevi preparare la tua mente. Tu eri in un seggio di giudizio. Dovevi dire: "Io sono colpevole". Quando ti trovi davanti al giudice devi preparare la tua mente.
  7. E stasera, il Tabernacolo Branham deve preparare la sua mente. Dobbiamo andare avanti. Oppure tornare indietro. È vero. Tu torni indietro all'aglio e porro e alla robaccia d'Egitto o andrai avanti col cibo degli Angeli per la terra promessa dove Dio ha fatto la promessa. Andremo verso un antico risveglio dello Spirito Santo, o sarai insipido, ti porti intorno e becchi come un pettirosso una mela fino al giorno in cui muori. Devi prendere la tua decisione. Non puoi andare avanti. "Perché stai tra due opinioni?" Disse Elia, "se Dio è Dio, servitelo. Se Egli non è Dio, allora non Lo servite".
  8. Se è la vera esperienza di Dio che toglie il peccato dal cuore dell'uomo e non il far parte di una chiesa o l'appartenere ad un clan o il far parte d'una organizzazione, della qual cosa non ho niente da dire contro. Quelle cose vanno benissimo. Se...
  9. La preparazione culturale non lo porterà. Ci abbiamo provato molte volte e ne vengono fuori cisterne che perdono acqua. Una volta pensavamo che quando avessimo avuto il 'Big Four' [Le 4 grandi Potenze mondiali. - Ed.], ciò avrebbe deciso tutte le guerre. Le guerre non sono state decise. C'era una crepa in ciò. Un tempo pensavamo che il programma educativo avrebbe salvato tutto il mondo. E ci siamo istruiti e che abbiamo avuto? Un mucchio di atei colti. Ciò è esattamente vero. Una volta pensavamo che le associazioni o società avrebbero salvato il mondo, e siamo venuti a scoprire che i più vili criminali che abbiamo provengono dalle loro cosiddette società. La cultura e la società non salveranno il mondo.
  10. Per il mondo c'è un solo Salvatore ed è il Sangue di Gesù Cristo che fu liberamente versato al Calvario per la remissione di ogni peccato che un uomo abbia mai commesso. "Egli fu ferito per le nostre trasgressioni, fiaccato per la nostra iniquità, il castigo della Sua... della nostra pace era su di Lui e per le Sue lividure siamo stati sanati". Stasera impongo a ogni uomo o donna, nel Nome di Gesù Cristo, di prendere Dio alla Sua promessa e guardate se è vero o falso.
  1. Ho visto i morti risorti; quando i medici se ne erano andati dichiarandoli morti. Ho visto i ciechi che non vedevano del tutto da tanti anni, messi in condizioni di vedere. Ho visto i sordi e i ciechi e gli zoppi e gli storpi balzare e saltare e lodare il Signore. Ho visto prostitute venir via dalla strada e diventare signore. Ho visto ubriachi uscire dalle sale di gioco d'azzardo e dai posti di 'divertimenti' di questo mondo e diventare gentiluomini e santi. Impongo a ogni uomo di produrre qualcos'altro che lo farà.
  2. Ho visto uomini che s'attaccavano all'Anonima Alcolisti e hanno tentato di rimettersi in salute. Si sono sottoposti a iniezioni e hanno preso di tutto e tutta la psicologia del mondo e la migliore categoria di medici affinché potessero curarli e hanno fallito. E ho visto che lo stesso uomo ha preso il Sangue di Gesù Cristo ed è divenuto un santo di Dio e un predicatore del Vangelo. Amen.
  3. Pensate che sono un 'santo rotolante?' Forse lo sono. Esatto! Ma se basta il nome di 'santo rotolante' per trovare favore con Cristo e non essere condannato col mondo allora io sono uno di loro. Proprio così. Guardate. Io Lo amo.
  4. Hai una decisione da prendere. Tu sei a Kadesh, vedi; vedi non puoi resistere molto a lungo. Perché esiti tra due opinioni? Perché la chiesa non è infuocata? Perché il posto non è pieno zeppo di gente? Perché non vengono fatti segni e prodigi? Non metterlo sul pastore. Sta a te. Abbiamo una folla mista; uno tira in una direzione e uno nell'altra. Devi arrivare all'ora della decisione. Se è il pastore, scaricalo, mandalo via e metti qualcun altro al suo posto, si che ne prenderà il posto. Se è un diacono, toglilo dal consiglio e metti qualcun altro al suo posto, sì che ne prenderà il posto. Che farai tu, fratello? Dio ha messo su di te la responsabilità. Ecco. E ognuno deve rendere conto per i propri peccati e risponderne nel Giorno del Giudizio. Siamo a Kadesh - Barnea!
  5. E la Parola di Dio dice che possiamo farlo. La Parola di Dio dice che possiamo avere un risveglio. La Parola di Dio dice che Lui susciterebbe qui negli ultimi giorni, tutti questi segni e prodigi. E l'ha fatto. Ogni uomo stia al suo posto ma la cosa che dobbiamo fare è stare insieme e iniziare un risveglio. Che possiamo fare? La tua decisione potrebbe venire ora. La tua decisione potrebbe venire un'altra volta. Ma se viene ora faresti meglio a rispondere. Tu dici: "O fratello, io sono... bé un giorno o l'altro prenderò una decisione". Devi farlo. E proprio ora è il tempo di farlo. C'è un tempo in cui tu avevi...
  6. Quando stavi per metterti con tua moglie, fratello mio, dovevi prendere una decisione se ti dovevi sposare oppure no. Dovevi prendere una decisione. Potrebbe capitare che uno dica in questo modo: "Tu non devi sposarti". Un altro dice: "Bé, faresti meglio a sposarti". Uno dice: "Bé, se sei sposato sei più felice". Un altro dice: "Ti stai per tagliare la gola". Tutte queste varie cose. Hai dovuto prendere la decisione. È vero. I giudizi di Kadesh - Barnea vengono per te.
  7. "Forse alcuni di voi qui si dovrebbero proprio divorziare". Deve venire un tempo una volta o l'altra in cui nella famiglia vengono delle differenze. In un certo senso ciò deve essere appianato. Devi prendere una decisione. Stasera, fratello mio, lascia che ti dica che la decisione da prendere è che tu e tua moglie vi abbracciate a vicenda, se vi prostrerete davanti a Dio e vi metterete in ginocchio e prenderete la decisione che servirete Gesù Cristo e Lui soltanto, e i tribunali dei divorzi saranno prosciugati. Esatto! Non è necessario parlare col tuo avvocato, è necessario parlare col tuo Salvatore. È così. L'avvocato, potrebbe darti un consiglio ma il Salvatore può salvarti. L'avvocato potrebbe fornirti 'qualcosa di psicologico', qualcuno dei suoi studi psichici, Gesù Cristo però può darti la Sua grazia e l'amore, prenderà il posto di tutto ciò.
  8.  Se stasera sei malato, devi prendere una decisione se accetterai Cristo come tuo Guaritore o no. Non puoi 'essere insipido', e tentennare con ciò. Devi dire: "Io Lo credo", o: "non lo credo". "Sarò guarito", o: "non posso. Non ho fede bastante a star bene". Devi prendere la tua decisione.
  9. Se stasera tu sei un peccatore, devi prendere la tua decisione. Ti trovi a Kadesh - Barnea. Sei nel luogo del seggio del giudizio.
  10. Che cos'erano quelle fonti? Rappresentano chiese che sono uscite, dove il giudizio comincia dalla casa di Dio. Gesù lo disse. La Bibbia lo disse. Il giudizio inizia dalla casa di Dio. Stasera noi siamo nella casa di Dio e tu devi prendere la tua decisione.
  11. Devi prendere la tua decisione se verrai a Cristo o se stasera Lo rigetterai. Ogni peccatore qui dentro deve prendere quella decisione proprio ora.
  12. O tu uscirai da quella porta da uomo o donna migliore di come sei entrato, oppure te ne andrai peggiore di ciò che eri quando sei entrato. Stasera tu non puoi stare 'in mezzo'. Devi farlo.
  13. Questo stava sul mio cuore, ora sta su... era sul mio cuore, ora è sulla tua mano. Devi prendere la tua decisione, e devi fare una decisione. Forse sei stato un buon membro di chiesa. Forse hai sempre bramato di volere più di Dio. Avresti potuto voler fare qualcosa per Dio. Ricorda, per una volta tu sei solo mortale e quella volta è l'unica volta che tu sarai mortale. E può essere questo il tempo in cui devi prendere la tua decisione. O ti muoverai in alto con Dio, oppure resterai dove sei.
  14. Stasera potresti dover prendere la tua decisione. Se è così, prego affinché lascerai perdere tutto. Ricorda, non mi importa di che si tratta, se è lavoro, se è la famiglia se sono i tuoi cari, se sono i soci, se sono i tuoi compagni o chiunque sia, liberati di tutto. "Chi mette la sua mano all'aratro e si gira pure a guardare indietro non è degno di arare". È vero. "Mettete da parte ogni peso e il peccato che così facilmente vi opprime". Che cos'è? "Mettete da parte ogni peso e l'incredulità che così facilmente vi opprime, e correte l'arringo che vi sta davanti con pazienza".

Preghiamo?

  1. Padre Celeste, nel Nome di Gesù Cristo il Figlio di Dio, io porto questo breve Messaggio a conclusione e lo getto sul cuore delle gente. Tu che conosci il cuore di tutti gli uomini e di tutte le donne, Tu che conosci il cuore di ogni ragazzo e ragazza, che conosci il cuore di tutti. Tu conosci il mio cuore. E fino in fondo dal pulpito al custode, Signore, conosci il cuore di ogni persona. Sai cosa ci occorre, noi non lo sappiamo. La sola cosa che sappiamo è che ci rendiamo conto d'aver bisogno di Gesù.
  2. E, o Cristo di Dio, potresti Tu promettere e non adempierlo? No, Signore. Hai detto: "Ovunque due o tre sono riuniti nel Mio Nome Io sarò in mezzo a loro. E se essi chiederanno qualcosa nel Mio Nome Io lo farò". Che sfida per la nostra chiesa, Signore! Che sfida per la nostra società! Che sfida stasera per il nostro popolo che ci hai dato! "Se ti manca qualcosa, chiedi a Dio, Lui la concederà".
  3. Ora io prego, caro Padre Celeste, affinché stasera Tu liberamente riverserai lo Spirito Santo della convinzione e convinci ogni cuore del loro bisogno, e il mio col loro, Signore, mentre Ti aspettiamo nel Nome di Cristo.
  4. Ora mentre abbiamo i nostri capi chini, la sorella ci darà un accordo al piano. Vi porrò una domanda. Questo potrebbe essere il tempo della tua decisione.
  5.  Quanti qui, sia uomo o donna, ragazzo o ragazza, che non è Cristiano, è un peccatore? E vuoi tu prendere una decisione per Gesù Cristo e senti che in questo momento Qualcosa sta bussando alla tua porta? Vuoi tu alzare la tua mano per la tua decisione e dire: "Io ora prendo la mia decisione per servire Cristo?" Dio ti benedica, signore, signorina. Qualcun altro? Dio ti benedica signorina là in fondo.
  6. Qualcun altro prende la sua decisione? "Io ora servirò Cristo. Sono giunto alla fine. Sono arrivato alla crisi. Questa è l'ora. Sono a Kadesh - Barnea. Dio sta nel mio cuore. Sono in grado di andare oltre? Posso abbandonare il mio amico? Posso abbandonare il mio socio mondano? Posso superare il confine per addentrarmi nella terra promessa che Dio promise? Io sarò un Caleb o un Giosuè nella storia del tempo. Sarò io un Caleb o un Giosuè nei libri di Dio? Oppure, voglio io stasera tirarmi indietro con la mia codardia, una disposizione vile, e tornare indietro?" Dio tolga ciò da ogni uomo o donna, e faccia loro prendere una decisione per Cristo stasera. Vorreste alzare la vostra mano? Io... Ancora uno. Dio ti benedica. Ti vedo laggiù.
  7. Qualcun altro? All'esterno, vai fino ad una finestra da qualche parte, e poni la tua mano sulla finestra dicendo: "Io prenderò la mia decisione per Cristo. Sono a Kadesh - Barnea, fratello Branham".
  8. C'è qualcun altro qui che lo farebbe? C'è uno sviato che direbbe: "Stasera io prenderò una decisione. Le vie del trasgressore sono dure, non servirò più il mondo, da questa sera in poi servirò Cristo. Prendo ora la mia decisione. Alzerò la mia mano. Sono stato un peccatore e sono stato un Cristiano ma mi sono sviato e voglio che Dio mi sia misericordioso".
  9. C'è uno qui stasera che è Cristiano, il quale è un uomo o una persona di Dio che però sei stato lento nel cammino, non hai fatto come Dio ti ha detto. Hai avuto alti e bassi. Hai dato ascolto alle cose che non avresti dovuto ascoltare. Hai fatto cose che non avresti dovuto fare e vuoi che Dio ti perdoni. E da stasera in poi vuoi un nuovo inizio. Prenderai la tua decisione per Dio proprio ora e dirai: "Lo farò?" Vorresti alzare la mano? Dio ti benedica. Dio ti benedica, te, te, te. Oh, va bene. D'accordo.
  10. Qualcun altro alza la mano? Voglio che tu alzi la tua mano. Questo è ciò che tu fai di Dio. Dio vede la tua mano. Dici: "Che bene fa questo?" Oh, alza una volta la tua destra a Dio e vedi cosa succede. Alza la tua destra in tribunale, giura il falso e guarda che ti succede, sarai preso per ciò. Alza la tua mano a Dio e fai un giuramento e poi osserva se lo Spirito Santo non ti prende. Quando Dio è alla porta del tuo cuore, prendi la tua decisione. [Il Fratello Branham bussa sul pulpito 21 volte. - Ed.]
  11. Tu sei a Kadesh - Barnea. Laggiù sta ogni benedizione che Dio ti ha promesso. Laggiù c'è un risveglio all'antica. Là ci sta gioia, pace, longanimità, bontà, gentilezza, mitezza, pazienza, ti stanno davanti e tu non li possiedi. Sono tuoi. Dio te l'ha promesso. Li vuoi?
  12. Qui c'è una famiglia che sta per essere divisa? Voi dibattete e vi agitate l'un con l'altro e sapete che non dovreste farlo. Ti vergogni del modo in cui agisci verso tua moglie o tuo marito, e stasera tu vuoi che Dio tramite la Sua grazia, ti conceda grazia per vincere perché tu la abbracci, e dici: "Cara, per la grazia di Dio, da ora in poi, per nostra decisione, io vivrò per Dio". Alza la tua mano. C'è una famiglia? Tutti col vostro capo chino ora. Alza ora la tua mano. [Parte del nastro non incisa. - Ed.] Sono così grato che non c'è, ma se c'è, Dio sa come prendersi cura di ogni cosa.
  13. C'è una persona qui stasera che è stata malata a lungo? E forse a te pare che si sia pregato per te ma non hai fede per vincere, però proprio ora stai per prendere la tua decisione. "Signore

 Dio, da questa stessa ora io Ti servirò e me ne andrò da qui testimoniando per la grazia di Dio che per le Sue lividure io sono sanato. E da questa sera in avanti lo crederò". Dio ti benedica, signora. Dio ti benedica, signore. Dio benedica te e te. Meraviglioso. Proprio così. Fra pochi minuti pregherò per voi. Chiederò a Dio di accordarvelo.

  1. Mi domando, stasera, se a una delle persone che non è Cristiana piacerebbe andare all'altare e inginocchiarsi? L'altare è aperto. Se voleste pregare una preghiera aperta a Dio, l'altare è aperto, per lo sviato o per l'uomo della strada, chiunque potesse essere, l'altare è aperto. Sei il benvenuto. Sei a Kadesh. Il giudizio è in corso. Dio è pronto con il braccio disteso.
  2. Queste persone malate vorrebbero stare sui loro piedi per fare una pubblica confessione che hanno ora accettato Cristo come loro Guaritore, e dire: "Da questa sera in poi, io crederò Dio", e fare una preghiera per loro. Se lo 'faceste', siete benvenuti a stare in piedi. Benissimo. Tre di voi sono alzati. Restate proprio in piedi se volete.
  3. Ora, Padre Celeste, mentre stanno in piedi, lo Spirito Santo ha parlato, e Ti prego, Padre Celeste, affinché le Tue misericordie saranno accordate a questo uomo, a tutti e due, e a questa donna e a quest'altro uomo che sta proprio in piedi. O Dio Eterno, per le lividure del Signore Gesù Cristo, siamo stati sanati. Dio, l'hai recato giù. L'hai reso reale per la gente, e io prego... Signore, Tu hai detto: "Nessun uomo viene a Me se Mio Padre non lo attira". E ora lo Spirito Santo ha parlato loro e niente altro può essere fatto. Hanno preso la loro decisione per cui stasera T'accettano come loro Guaritore, e andranno via da questo Tabernacolo credendo che staranno normalmente e in salute.
  4. Signore, ciò non può fallire non più di quanto può fallire Dio. Ci rendiamo conto che nessun uomo è degno più di quanto lo è la sua parola. E stasera, essi credono e hanno accettato. E lo riceveranno, Signore, mentre io prego questa supplicazione della fede nel Nome di Cristo. Amen.
  5. Potete sedervi. Dio vi benedica. Credete con tutto il vostro cuore, i vostri guai sono finiti.
  6. Quanti Lo amano e vorrebbero marciare verso Sion con Lui? Vediamo le vostre mani alzate. È meraviglioso. Non importa a quale chiesa apparteniate. Bene.
  7. Alziamoci in piedi ora mentre cantiamo. Teco prendi il Nome di Gesù. D'accordo, sorella se ci darai...

... il Nome di Gesù ...

  1. Ora girate attorno e stringete le mani con qualcuno vicino a voi. Stendetevi intorno e stringete le mani.

...di dolor,

ti darà conforto e gioia, prendilo ovunque andrai.

Caro Nome, prezioso, speme in terra gioia in ciel.

Caro Nome, prezioso, speme in terra gioia in ciel.

  1. Tutti quelli che massimamente Lo amate con tutto il vostro cuore, con tutta la vostra anima, con tutta la vostra mente, con tutta al vostra forza, alzate la mano così e dite: "Lode al Signore". [L'assemblea dice: "Lode al Signore". - Ed.] Va bene. D'accordo, ora.

Chinati al Nome di Gesù, cadiamo prostrati ai Suoi piedi,

Re dei Re... quando il nostro viaggio è terminato.

Caro Nome, prezioso, speme in terra e gioia in ciel.

Caro Nome, prezioso, speme in terra e gioia in ciel.

E-1 She was so scared, her heart was about racing at ninety miles an hour, looked like. She was up home awhile ago and she was in the room trying to hum it over, and fix it over, and...
Well, puts me in mind of Brother Moore when he... His little boy, he said he wanted to preach, and he was about seven or eight years old; he kept saying, "Pappy, I want to preach." So one night before the congregation, Mr. Moore said, "Now, folks," said, "David setting here (and setting up there like an old clergyman, you know, and his head all up)," he said, "he wants to preach a little while tonight."
So he run up to the platform, jumped down out of his chair, run up there, you know, and stopped; and he thought he'd just tear right into it. And he looked one way and the other, said, "Just won't work." Run back and set down. [Brother Branham laughs--Ed.] I seen a lot of times I thought it wouldn't work. So just--that was all right though.

E-2 Their mothers used to sing for us, Mabel and Meda. I'd like to hear them sing again sometime, wouldn't you? I'd just like to hear them sing. Maybe we can get them to team up next Sunday night and sing the song for me they sing when I left the church. You remember when it was--what it was? "The Sands has been washed in the footprints... the Stranger," and then, "They'll Come From The East And West (let's see,) And feast with the King, to dine as His guests." I think that's the way it goes. But I'd like to hear them. How many like to hear them about next Sunday night if we're around? Sure. Mabel are you here? Is she here, Doc? She hears it, and Meda's back there, so they can practice up a little 'cause the girls are going to run away from them after awhile, won't they? That's right, have to practice a little now and get started this next week.

E-3 Tonight coming down, and just a few moments ago family left, and I was alone with the Lord to pray a little. I drove down past the old Tabernacle and seen the cars lined up out here. You know, it just brings back old memories of a long time ago, when used to have in here, come in, and have great services and last till two and three o'clock in the morning. The people just sets around together. You know, many of those old timers are up here in the grave today; I mean their bodies, but they're in glory. And generations keep coming on, the younger ones moving up. Won't be long till we'll be gone, the other generation will--the other young ones take our place. So it behooves us to live every day (doesn't it?) just for the Lord, Him alone.

E-4 Now, I know tomorrow is a work day for the people who have to get out and go to work, so we're--try to let out early tonight. Is there a baptism service, anything to follow this? All right.

E-5 Now, this blessed old Bible is the road Map to--from the cradle to--to the grave and to heaven, all the way through. And we love it because the contents of This is where we find the plan of salvation to save to the uttermost. Now, before we open It, let's speak to the Author, while we bow our heads just a moment.
Our heavenly Father, we thank Thee tonight for all that has been done already in the service: for the hymns and for the--all that has already taken place. And we're grateful tonight to be assembled here under the roof of this little building in the Name of the Lord Jesus with this gracious promise, that "Wherever two or three are gathered in My Name, I'll be in their midst." And we know that Thou art here.

E-6 And we're so happy to know, that after nineteen hundred years of Gospel preaching, and--and the world's history moving around, yet, Thou are--remains the same. Changing of time, changing of people, changing of nations, changing of desires and attitudes, but Thou remains the same. And we're so glad of that tonight, Father, for we're glad that we can read Your Word and see what You were then, and know that we're approaching the same loving, forgiving, understanding Father that once walked the sandy shores of Galilee. Crucified, taken our place and became a sinner, that died at the cross in our stead to take upon Himself our sins, to bear them away, and was cast into hell. And the prophet had said, "I'll not leave his soul in hell, neither will I suffer my holy One to see corruption." And on the third day arose again and ascended on high, where You set tonight at the right hand of the Majesty of God to make intercessions upon our confessions. And we have a right and a privilege to confess that our own personal property that's been bought by Your Blood, anything that You included in Your redemption plan when You died and made the atonement at Calvary.

E-7 And tonight, Father, we ask a special blessing for every pilgrim that's gathered under the roof here tonight in the Tabernacle. We ask also, Father, for the men and women, boys and girls who are outside of the Ark tonight, that doesn't know You; we pray that You'll be with them and draw them to Thee tonight. And may the Holy Spirit knock especially at their heart and woo them to God our Father. Grant it, Lord. Bless every church and every meeting that's going on throughout the whole world today and tonight. And may all the ministers be inspired to preach, and the people's heart and ears circumcised to hear and to understand, and God will receive glory. For we ask it in Christ's Name. Amen.

E-8 And may the Lord add His blessings tonight as we come to the cross to teach a little on the Word. This is kind of a Sunday School lesson. You know, I was thinking awhile ago, setting up there, you know, it would be a marvelous thing sometime if... There's a big, empty building down in the city here, the old Green Theater. I imagine it'll seat fifteen hundred to two thousand people. And it would be very nice if we could have sometime, or maybe a continuation of several Sundays in succession, about five weeks. Then have a Sunday afternoon, a healing service in the old Green Theater down here, and broadcast the service over one of the local stations. Why, now it don't cost very much, about nineteen, twenty dollars, something like that. And I would be glad to pay for it myself, and as my meetings out there are sponsored. Just for the people around here to be brought in. And a good place to send them, for the converts, and...

E-9 You know, I have so enjoyed the message of our pastor this morning about seining. And I know you all did. And that's right. And it's--and we've got to get the fishes in the net, as he said. And that's right. You have to get the fish in the net. And then together, why, we stand.

E-10 Now, I... The... Last evening at Brother Junior Cash (I believe his name is), we were up there to speak for him last evening and the Lord came down in a marvelous way.
And they brought a girl. The only thing that I see that could've been naturally, that you could have seen with your eye, that was at the platform, was a colored girl from down in the lower part of Indiana, below New Albany, or somewhere, had been in a accident and had severed the nerves in the ear and the vocal, that she could not speak or hear. And a vein had been clamped off somewhere that paralyzed her side. And the girl... Her mother, and her with the big braces trying to lead her up there, just a young girl, lassie, and probably sixteen, something on that order.

E-11 And somehow or other, the Holy Spirit just seem to place Africa right in front of me. I looked at it. And I have a vision wrote right here in the book, that the return to Africa will be far greater than the first African meeting. And then, the people not knowing what was going on, that a vision taken place, and I said, Heavenly Father..."
Not that we ask for miracles. The Bible said, "A weak and adulterous generation seeks after miracles." And we don't seek after miracles, but God performs miracles. Right at the same time He said that, He was performing miracles. But if we seek after them, have to have miracles, something to show of some evidence that--that we're saved or something like that... I don't believe in evidences. I believe the evidence that we're saved, we took God at His Word. That's the best thing I know, and then the fruits follow.

E-12 Now, I asked Him if He would just grant it as a--as a sign that it was time to return back to Africa, which our contacts are getting stronger all the time. And when we prayed for that girl, she could speak and hear and move. It was just marvelous to see what our Lord could do. And so we're happy tonight for that. And know that that lovely home, ever where it's at, is very happy tonight to see that girl. How did it happen when the nerves were all cut off from it (See?), no way at all, nothing. It done cut and clamped off, the nerve to the tongue or the--the vocal and to the hearing; which they're both on the same nerve, but it was severed by the accident. But God in some way... How many was there, heard the girl speak? Let's see in here. That's right. See? And she could speak and hear and talk. I'd talk like this... [Brother Branham speak softly--Ed.] I said, "Do you hear me?"
She said, "Yeah."
"Do you hear me?" Then I said, "Say, 'Mama.'"
She said, "Mama."
I said, "Say, 'Jesus.'"
She said, "Jesus," and go right ahead and talk.

E-13 So the Lord is wonderful, isn't He? Full of mercy... And then, being out in the evening services now for two weeks, it kind of got my heart pounding to good again for--ready for another service.
Now, over in the book of Numbers. I love the Old Testament. We're going to have a lesson tonight on--out of the book of Numbers, Numbers the 13th chapter and the 30th verse. Just read one verse for a basic and for a beginning. And then we'll see, if we read one verse out of the Bible, I know this one thing, my word will fail because I'm a man; but that Word of God will never fail because It's the Word of God. And so, one verse out of here will--given us foundation, that every person coming will be blessed, because just no more than reading of the Word. Now, in the 30th verse...
And Caleb stilled the people before Moses, and said, Let us go up at once and possess it; for we are... able to overcome it.
And may the Lord add His blessings to the Word.

E-14 Now, my subject tonight is "At Kadesh-Barnea." And this subject that we have under consideration, for just a little background, to bring up to the spot to where, if the Lord willing... All this, of course, is never premeditated; it's just spoken by inspiration, just as it's given. I never had schooling to learn how to preach it. And I've tried it four or five times and really made an awful mess out of it. I--I just don't know how to do it. But I do love Him, and I depend on Him. And I know you all do too.

E-15 So now, in the beginning this is a picture that God... A great drama of the Bible that God has set in order here for us for--that by this we might prosper. I believe over in Hebrews the 10 chapter, or the 12th chapter said, "Seeing that we are compassed about with such a great cloud of witnesses, let us lay aside every weight, and the sin that does so easily beset us, that we might run with patience the race that's set before us, Looking to the Author and Finisher of our faith, the Lord Jesus Christ."

E-16 Now, all the Old Testament and all of It's characters and characteristics was only a foreshadow of the--the wedge or the keystone, the New Testament that joins law and this dispensation together. Many people has referred to this as the Christian dispensation, but it isn't. This is the Holy Spirit dispensation. The Christian dispensation lasted three years and six months. The law lasted for several hundred years. And then, the Christian dispensation was what bridged or keystoned the New and Old Testament together.
And many times over in the Bible we see, and many times referred to, the Acts Of The Apostles, it's called. I always like to refer to it as the Acts Of The Holy Spirit in the Apostles. Because the apostles were just men, but it was the Holy Spirit in the apostles, bringing forth His move.

E-17 And the Holy Spirit is the Spirit of the Lord Jesus Christ that has descended upon the Church to continue the works of the Lord Jesus in His going away. It is to give the Gospel Light in a lesser Light than it was when Christ was here.
Like the moon and the sun, the moon comes up to give a light in the absence of the sun, until it can rise again. Then the moon goes out. And the sun is such a brighter light that it puts out the moonlight. But what is the moonlight? It's a reflection of the sun on the moon. And that is like Christ. When He was here, He was the Light of the world. He went away and shining back on His Church to reflect His Light into this world today for a Light to walk in until He returns, and then all in all will be given unto Him. And He will sit on the throne of King David and reign forever and forever.

E-18 Now, the Old Testament being a beautiful type, we type there and see all those things happen to the people that we might look for examples. Now, God being sovereign... And as I have, just was teaching today in a home where I was invited out for dinner. They wanted to know if they would know their loved ones, when they met them in Glory. "Why," I said, "certainly we will know them." See. We--we are in a--we're--have three different bodies we dwell in: One is a human; the other is the celestial; and the other is the glorified. And then if we know one another in the human body, the mortal body, how much more will we know each other in a glorified body?
It's like if the law could produce a good thing, how much greater thing can grace produce, because it's greater than the law. And if the moon can produce a certain part of light, how much more will the sun outshine it when it comes. And we'll certainly know each other.

E-19 And now, it's just like as I say, we keep growing in knowledge, the human being. You know more now than you did when you was a little boy or girl, because you get wiser. And the whole human race gets wiser. But did you notice, the animal kingdom never gets any wiser? You know you live in a better house now than your grandfather did? And probably your children will live in a far better house than you have now.

E-20 But just recently, I believe, in the "Reader's Digest" or somewhere, I was reading an article of where they taken a little wren and put it in a cage with nothing to build it a nest by. And she had to lay her eggs on the cage floor. And they hatched out, the little wrens, and they taken them little wrens and put them in a cage without anything to build a nest. When they hatched them out to fifteen generations, fifteen different generations before it would change the nature. Then that would take fifteen years because the wrens only have one nest of eggs a years. And after fifteen years, they turned the other little wren loose of it's successors of--of fifteen years, had never had a straw to build a nest, nothing, and put this little wren in a place; and the first thing she done was take off and build a nest. The birds build their nest just like they did in the Garden of Eden.

E-21 But man keeps progressing, keeps getting more wiser, the whole... Your grandfather (as I said) went to see their grandmother in an ox cart; your daddy went to see mother driving a horse and buggy; I went to see my wife in a model-T Ford; my boy's got a eight cylinder speedway, ever what you call it. Probably the grandchildren will have a jet plane. That's the way... We keep progressing because we have a soul. Now, the bird doesn't have a soul. But we have a soul. We're not a creator, but we can pervert.

E-22 Now, we can't create timber but we can take timber after God has created it and make a house out of it, because we're offsprings of God, sons and daughters of God. No matter how fallen we are, still we have to recognize that we are sons and daughters of God. In our fallen estate we're still sons and daughters. God makes a promise, God has to keep that promise. Oh, I hope you see it. If you could only understand, church tonight, and realize, you wouldn't be going from pillar to post, and joining this church and that church. You wouldn't be seeking after the things of the world to bring pleasure to you. You wouldn't be seeking from one healing service to another. You could take God at His Word and know that it's over. Certainly. When God makes a promise, He cannot move from that promise. He's--He's duty bound to keep His Word.

E-23 I heard someone saying, "What if he would backslide and back and the..." You could do that. "Well, I'm lost out with God." If you were ever found with Him, you'll never be lost with Him. Because God can't save you, and then turn His back on you, and turn you away. If He would, He defeats His own purpose. So He can't do that. So when God...

E-24 We, getting wiser, but God was infinite to begin with. He was perfect. He never gets any wiser. He's always the same. So if a certain crisis arise and God acted such-and-such a way at that crisis, then if the same crisis arise again, if He doesn't act in the same way, He acted wrong when He acted here. See? So He has to be the same all the time, regardless of any age. And how people can explain and try to take away the power of Deity, I can't understand it. Because if Christ is the same yesterday, today, and forever, His power is the same, His attitude is the same. And just as He was then, He is now and will be forever. You just can't take nothing from Him. That's all.
And if He rose in the days of His earthly journey and healed the sick that was beyond doctor's care, and healed them? If He acted that way in that crisis, if He's the same yesterday, today, and forever, He's got to act the same way today or He did wrong to them people. See? If He made a promise there and had to stay with it, He makes a promise here and He's got to stay with it. He's just got to. There's nothing wrong with God and with His promise. The wrong is in us, not faith to believe it, or to take Him at His Word.

E-25 Now, you see, if we had the gumption of the bird, we'd act like they did in the beginning. But we get so smart, we explain all the world away, and say, "Oh, it was in a day past." And we build another kind of a situation. Instead of taking God at His Word, we just start a new organization. See? "Well, this is the way God will do it, and that's the way God will do it." If we, just like the birds, and didn't change and wasn't on the basis of free moral agency, we would just take God at His Word and that would settle it, and that's all. God said so, so that's all there is to it. How beautiful it is to find that the true and living God still lives today. In the midst of all the chaos still God lives and reigns.

E-26 Now, this covenant people, Israel, down in--in Egypt on account of disobedience and of selling their brother, Joseph. And was taken down into Egypt and was there four hundred years under bondage. I want you to notice. They never lost their covenant; they lost their freedom, not their covenant. When God made the covenant with Abraham, Isaac, and Jacob, that He swore by Himself that He would save Abraham and his seed after him, God's duty bound to keep that promise. And He's just as duty bound to you on that promise as He was to Abraham on the promise. That's right, if you're Abraham's seed. How do you become Abraham's seed? "We that are dead in Christ take on Abraham's seed," says the Bible, "and are heirs according to the promise." Then God's just as duty bound to you as He was to Abraham. Say, that would take all the scare out of it. God don't want you to be scared of nothing; rest solemnly upon what He said.

E-27 What we need today is some man that'll challenge the hour that we live in. That's right. In a day when discrepancy and everything else has creeped in under the name of religion, and so forth, and under the name of salvation, the Gospel, we need somebody to be raised up among us like God raised up Moses to take the place in that day.

E-28 Yes. They hadn't lost their covenant; they had lost their freedom. They were slaves but the covenant still lasted. And one day down there, when they were groaning and crying under the taskmasters of Egypt because they had become slaves...
I want you to notice this beautiful picture. And this would be good for legalists. Listen. God never come down and said, "Now, if you'll do certain things, if you'll do certain things." God's grace provided a saviour, Moses. That's right. Not under any conditions was Moses brought, but by sovereign grace God sent Moses. Not only a saviour, but grace provided a deliverer, without any law, without anything. Just solemn grace of God, He sent down Moses to be a--a deliverer and a saviour of the nation, to bring them out.

E-29 When I think of that, then I begin to remember that the same God that was with the covenant people in Egypt, is surely, under all the strain and the indifference that the church is in tonight, He will, by the grace of His Own Being, send a Deliverer. We're just as certain to get a outpouring of the Holy Spirit in these last days, as we're setting in this church tonight. God has acted to the covenant people without any effort of theirs, but He sent freely from heaven a--a--to His covenant people an act of grace upon the sovereignty of His promise. He sent Moses. And in the same crisis, when the people is in bondage, and in... under everything, the yoke of sin and sickness and trouble today, He's just as certain to send Jesus Christ the second time as He sent Moses in the first time. When the crisis arose, God acted in sovereign grace. He's got to do the same thing under the same act or He did wrong when He acted back there. You see it?

E-30 What I'm trying to get at is this: The greatest sin I find in the church today is unbelief. That's the only sin there is. There's no other sin but unbelief.
How much of that is night out there? How much is dark? You couldn't say, "This much is dark" go out from my hands, it's all dark. Now, there's only one way to designate and to determine sin, that isn't by whether you drink, or whether you smoke, or whether you gamble. It's designated this a way: because you are an unbeliever you do that. That's true. Because you gamble, because you lie, because you steal, those things are not sin; that's the results of sin. That's because that in you dwells a different spirit. If you was a believer, a firm believer, those things would be as dead and black as the night is before you. Certainly. See, those things are attribute of unbelief.

E-31 In Saint John the 3rd chapter, Jesus said, that, "He that believeth not is condemned already." You don't even get to first base; you're condemned to begin with. So that doesn't mean that you have to have a measuring stick in your church: if you do this, if you measure up to these rules, if you measure up to that rule. Many times people will lay aside little things like that to belong to a church, and the thing's still in their heart, and they slip around and do it. But when a man has met God's requirements and been borned again of the Spirit of God, those things are took out of his life. He doesn't want to do them.

E-32 Could you imagine a pig, the pig will go to the pile of manure and he will eat; I don't blame him; he's a pig; that's what makes him do it. But you'll never get a lamb to do that, because there's two natures. The pig has one nature, and the lamb has another nature. And as long as you could keep that same nature in that pig, no matter how you try to clean him up, he will be the same nature, because he's a pig to begin with.
And therefore, a lot of times, we take people and bring them in the church, and so forth like that, make them members when they've never become saved. That's the reason today that such a mix-up is in the face of the people; they don't know which way to turn. They see people professing Christianity and no different than the world. Is become a person has never come in contact or never been borned again, never accepted the Lord Jesus, never believed on Him. They might have been worked up; they might have danced; they might have shouted, they might have spoke with tongues; they might have done all these things, but never come to the Person, Christ Jesus, and actually been borned again in their heart. These things die out; our nature is changed, and a new person is born.

E-33 Now, when Moses had become of age, he refused to be called the son of Pharaoh's daughter. After that he slew the Egyptian. But God was with him out on--at Midia and brought him back. And in the face of that burning bush that day, he received an experience that stayed with him as long as he lived. And as I said last night, so will I say today: that man... No matter how good Moses was taught, how much theology he knowed, how good a church member he was (and he had a good teacher, mother), he was brought up under the--every precept of education that could be bought; he was a king's son. But he still, trying in himself, failed to make it go over. But in five minutes in the Presence of the burning bush, he become a new person. Something happened.

E-34 And what we need today in our seminaries, it's not so much theology to be taught, but a burning bush experience, where men get down before God and meet Him face to face. We need a challenger today like we had in that day. What we need is men and women who's met God and know what they're talking about. Not somebody trying to teach from some church book or some open theology. What we need today is a man that's been in the Presence of a burning bush, and been borned again, and changed, and made a new creature. That's the type of person we need today. That's the kind of person that'll stay on the firing line, regardless of what comes or goes.

E-35 Moses, after he received his commission, went down into Egypt and delivered the children of Israel. One great mistake we find and one great thing, as it was in that day, so is it today. When we find out that Moses went down and got the children of Israel and brought them out, the phenomenal had been done. Now, here it is. I don't want to hurt you. I don't want to shake you or jerk the hide from you, for I wish to preach the truth. There's one thing about it, brother, the truth will never make you popular, but the truth will make you honest; that's one good thing. And well, hadn't you rather be honest than be popular. Certainly you had.

E-36 Now, I want you to know that when the phenomenal was done, miracles were performed, signs and wonders. And when they went out, the Bible said a mixed multitude went out, a mixed group of people: some of them believers, some pretending to believe. The--the great miracles had been done; people went out as professed believers, and they was not believers. And that's where a great bunch of our trouble lays today; we could our finger on it: Is men and women who come into church and profess to be believers and they're not believers. I've found it in the pulpit; I've found it in the prayer line; I've found it everywhere, where man come in, and women, who said, "I am a believer" and profess to be a believer, and they're not believers.

E-37 And that's what started Israel's trouble, when they got to a place, after they found out these people went out... Sure the supernatural had been done. That's what we find in our realms today in our churches. God has come on the scene; He heals the sick; He's raised the dead; He's opened the eyes of the blind; He makes the deaf to hear, the dumb to speak; He heals the cripples; He takes cancers away from the people. We... That cannot be denied. That's by the thousands. One time it started from right here on 8th and Penn Street, and now around the world, with ten thousand revival fires burning on the hills of every heathen nation and everywhere else. Signs and wonders are being done, great things are moving, God on the move. We're at the end time, the junction time.

E-38 So we find out in this there's a mixed multitude. Many times people go out saying, "Yes, I am. I'll do this." And we find out that those people were carnal. Just as soon as the first little strain come, they desired to go back into Egypt. They wanted the garlic pots; they wanted the fish out of the river; they wanted the leek and the garlic; they wanted the things that they had down in Egypt.
That's a beautiful and a perfect type of the carnal church member today. He loves the things of the world because he's not of God. The Bible said, "If you love the world or the things of the world, the love of God's not even in you." And Christ is right in all of His statements. And that's true. And today we find people going out... Oh, I wish God, somehow, could put this on the left side, under the fifth rib, and tamp it down. A man, no matter how much you've tried to pretend, when it comes to a strain, a man will show his best and worst points under strain. Take a Christian sometime and put him under a strain and watch how he acts, and you can tell what he's made out of.

E-39 Everybody can go good; everybody can praise the Lord while the Holy Spirit's a falling in a congregation of people. But let trouble arise and watch what takes place. Watch what happens then. There you'll follow them around? Are you one of the mixed multitude? Are you the person who can't (as the street expression say), can't take it? That's it. You can't stand up to it. Brother, if you've got that way, backslidings, and up-and-downs, and ins-and-outs, why don't you come to Calvary and die out to yourself and be borned again of the Spirit of God? Amen. Shame on you.
You who profess Christianity, you who live in your churches. We have no members here; you just come here; you belong to all different churches. But you people who profess to be Christians, and then live something else life, that you're not here and an indebtiment to the society of the Lord Jesus Christ. Amen. You who profess to be Christians and are ashamed to take Him at His Word or testify to His power and glory when He comes, you're indebtiment to the Name of the Lord Jesus Christ. Amen. That's true. That's right. Flee to the Word, sink or drown ground, stand on His Word.

E-40 Abraham had to do it and call those things which were not as though they were; and he believed God, and it was imputed unto him for righteousness. What we need today is the wishbone out of a backbone put in Christianity. It's there; the thing we need is some borned again Christians, men and women, who'll when they see trouble rising, not slip off, not fall off, not run out this way be partakers of it, but a man and woman who will stand and show their color. Even your friends will appreciate you more if you'll do that.
What man is he, that don't appreciate a woman, let her be as ugly as a fence, made of mud and daubed with tadpoles. Let her be as ugly as she may be, but let her be lady and character enough to stand for the woman morals. Any man that comes along will take off his hat to her, if he's got an ounce of man in him. And if man face that being a fallen son of God, what will God, Himself, say to a man who will stand upon his convictions, call right, right and wrong, wrong.

E-41 What we need today is a good old-time Saint Paul's revival and the Bible Holy Ghost back into the church again. There's so much of this wishy-washy carrying on in the name of Christianity, taking away. So much denominations, so much theology, so much education and... I'm not trying to support... People don't walk anyhow, as crippled as the church is. Here it is. As crippled as the church is, education's not your crutch; your faith is your crutch. Amen. That's right. Education will never do it; denomination will never do it; there'll never be an organization ever substitute the upper room experience. There'll never be a school that'll ever take the place of Pentecost. It can't be. "Not by power, not by might, but by My Spirit, saith the Lord." That's what we need today is back to the Bible experience, Christians that are borned again, that are washed in the Blood of the Lamb, made white, rejuvenated, twice born. What the world needs today, a revival, old-time revival, the kind that Saint Paul had in about A.D. 66.

E-42 Now, my brother, sister, we watch this mixed multitude going up. After while they begin to complain. That's what we find in every move of God. That's what you Methodists find in your church; that's what you Baptists find in your church; you Presbyterian, Pentecostals, whoever you are, you find them. It's a mixed multitude. That's what it was when John Wesley had a revival way back in the seventeenth century; a mixed multitude went in. When Martin Luther had a revival, mixed multitude went up. When the Baptists by John Smith had a revival, a mixed multitude went up. When the Pentecostal had a revival, a mixed multitude went up. And that's exactly what lays it on the shelf. If it had been the real genuine articles, would've stayed into the church, and would've prayed these others out, and had went on, there'd still be a revival in the Methodist, Baptist, Presbyterian, and Pentecostal church. It's a mixed multitude.

E-43 They went out. As soon as they got over there they begin to complain. They'd only been out in the desert three months; they begin to say, "Oh, if I had some garlic, if I had some leeks." They were out there and had substituted Angel's food for garlic, and was complaining. Why, their gastronomics wasn't able to digest Angels' food. That's what the matter today; we haven't had an old-time, Holy Ghost revival, and our spiritual gastronomics is not able to digest real good, old fashion Holy Ghost hold on revival...?... We need a doctor's prescription; that's Doctor Jesus' prescription that will get us right. Certainly. They don't hold on; they go on; and they go back. Just the first little thing rise up, complain, fuss, stew. They... Take a church that gets one of them things started in it, it's like a cancer, it'll kill the whole church. That's right. We ought to get that started and get it out.
Now, when they wasn't gone very far... Now, think, eating Angel's food, come down from heaven and was complaining. And they were drinking a waters from a smitten rock, the pure, holy waters of Life, and was complaining they wanted the muddy water of the Nile. So is it today.

E-44 People say, "Oh, preacher, you're too narrow-minded. You'll take all the pleasures away from the church when you go to preaching against these kind of things and that kind of thing." Brother, if the church stood where she professes to stand, she would love the things of God and hate the things of the world, not our mixed multitude. That's what's the matter today, a mixed multitude, a people who desires the things of the world and wants to pitter along with the church. That's what causes it when they stumble and fall; that's what shuts off prayer meetings; that's the way it organize with all kind of societies in the church and take out the altar off the...?... and the only fire its got's in the basement.
That's what tells a preacher to preach fifteen minutes and make it on rosaries or red birds or something. Why, I'll tell you a borned again church of the living God wants to hear the Gospel, 'cause a man that's borned of the Spirit of God... Jesus said, that the... "Man shall not live by bread alone, but by every word that proceedeth out of the mouth of God." Certainly did. Mixed multitude...

E-45 They went up. Yes, they had left a great boasting physicians of Egypt, boasting in their material ideas, in their mechanical devices, in their medical science, in the way that they had, and the mechanics; they were boasting of their physicians. They left that to journey with the Great Physician, and were still complaining. Isn't that just like the mixed multitude today?
And the first thing you know, they come to a place called Kadesh-Barnea. Kadesh-Barnea is the judgment seat, was the judgment seat of the world. The real name of the place, the meaning of it was a great, super spring that bubbled up by this, a bunch of palm trees that stood in the desert, where some small huts, called a city, a dwelling place of--of a nation of people, or a little handful of people. And all along there, there were little bitty springs that bubbled up everywhere, fed from this one great big spring.

E-46 What a beautiful picture of a church. Out on the desert where everything had to come to Kadesh to get water. Everything had to come to Kadesh to get water, and therefore the one big spring, and fed the other springs. That is a type of heaven; that is a type of the judgment seat of God, where that the judgment begins at the house of God. And where this one great spring fed and the other little springs run out from it, means the heaven being the judgment seat of Christ, and all the churches is giving life, water, and the judgment seat wherever people comes to the church to be judged.

E-47 The trouble of it is today, people come to church and they're patted on the back. And the things is, because that they pay in on the collection plate, because that they become a deacon, because they become something else of the church; or either, or can drive up in a better car, or can wear better clothes, or--or something like that, you're respected and you're patted on the back. Brother, what we need today is some old fashion preachers who will call black, black and white, white like John the Baptist.
When he come out of the wilderness of Judaea, he wasn't dressed very well. He had a piece of sheepskin around him, with a leather girdle cloth of camel hair wrapped around him, and he come out preaching repentance. And when Herod took his brother, Philip's wife, and there--come over there to the meeting, I can imagine the deacon saying, "Don't you preach on marriage and divorce tonight, 'cause there's a great man among us tonight. Don't you do nothing like that."

E-48 And could you imagine a man receiving the Holy Ghost in his mother's womb ever holding down on anything that was sin. John the Baptist received the Holy Ghost three months before he was born. He was dead in his mother's womb, but the speaking of the Name of Jesus, he jumped and leaped in the mother's womb. Could you imagine a man that received the Spirit of the baptism of the Holy Ghost three months before he was born, compromising with the things of the world?
Walked right straight out and stuck his finger under his nose and said, "It's not lawful for you to have her." That's the way it... It cost his head, but he's in glory tonight amongst those redeemed in the other world. Amen. That's not popular, but it's truth. Amen. Notice.

E-49 Don't get scared when I say, "Amen." It means "So be it." That's right. Now, I know I get a little excited once in a while. You think I'm excited, but I'm not; I know where I'm at. I know just exactly what I...?... know what I'm talking about. I know Who I'm talking about, the Lord Jesus Christ. Notice, how beautiful.

E-50 And they begin to murmur and complain, and finally they were brought to Kadesh. And when they come to Kadesh, this judgment seat, judgment... And then all the whole thing was gathered together. And some glorious day, and I believe that day is at hand right now, when there will be a separation between the right and the wrong.
And I believe I could sufficiently prove by the Scripture authority that the mark of the beast and the Seal of God of the people of God is soon to take place, and even now taking place. The mark of the beast is the mark of apostasy. The mark of the beast was those who rejected the right; they were bored in the ear to be wrong the rest of their days. Those who receive the Seal of God is the baptism of the Holy Spirit. Ephesians 4:30 said, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you're sealed until the day of your redemption." It's come to a place where a person can't stand mediocre anymore. That's right.

E-51 Just like a fellow was trying to go to heaven. He had a handful of tickets. The man asked him when he boarded the train, said, "What's there so many tickets for?" One of them was Methodist, one was Baptist, one was Christian Science, one was Seventh Day Adventist, one was everything. Said, "What do you got all these tickets for?"
He said, "Well, I'll tell you, sir." Said, "One kept saying this was right and that's right, and I've tried them all." Said, "I thought I'd bring a ticket from every one of them." And he was condemned.

E-52 Brother, there is only one way to get to heaven; that's though Christ Jesus, being borned again of the Holy Spirit. "Except a man be borned again he will in no wise enter the Kingdom," said our Lord Jesus Christ. Amen.
What a day that we're living in, friend; what a time that we're living in, what a change, what a shaking. God's always vindicated His Church. God will always... I don't say they'll all come to the Branham Tabernacle; I don't say they all go to Walnut Street. I don't say they all go to the Christian church or whatever church; I say that God in every church has His members. He has His members of His Body that's borned again. And they are the ones who are true to God. They are the ones who love the Lord Jesus with all their heart and with all their soul. You'll find them reading their Bible in prayer meetings, doing everything they can for the Kingdom of God. That's right. But the mixed multitude's just overpowering and worldly and trying to pull them back into the things of the world. What we've got to have today is another Kadesh-Barnea (That's right.), where judgment begin.

E-53 Then what happened? Korah raised up and said, "There's more people holy besides Moses." And he gathered a great group together, and he goes out then, with this great group and he says, "We are prophets, and we are this, and we are that."
And what happened? God told Moses, said, "Separate yourself from him." And He opened up the earth and swallowed them up. That was the end of those grumblers, and the end of those people that went with Korah. Then what happened? God said, "We're going to..." told Moses, "send over some spies to spy out the land where we are going, where I promised to you." If God told them it was a good land, if God made all of His promises, that looked like ought to satisfy anybody, if God said so.
Now, we'll--we'll every time holler, "Praise the Lord" to that. But, brother, the same God that made them that promise is making us every promise that He made them. Why do we doubt it? "What are you trying to say, Brother Branham? Is it a mixed multitude?" Yes, exactly that's right. It's a mixed multitude. And we're at Kadesh right now. Where you'll...?... [Blank.spot.on.tape--Ed.]

E-54 Great men in the land... We've had our Jack Schuller, a Billy Graham; we've had Oral Roberts, Tommy Hicks, Tommy Osborn; we've had many mighty men who swept back and forth across this nation. And tonight there's more bootleg joints than there is churches, and continually they go. What's the matter? There's a mixed multitude.
Let me tell you something: let this nation not only call one hour, a certain day set aside for a prayer meeting, where about one percent of one thousands will try to attend it... You let this whole nation turn to God, and break up every bootleg joint, tear down every distiller, and break up every booze racket place and all the things, and take these little old dirty shorts off of women and make it a penitentiary offense to wear them on the street, and clean up the home and the house, and the church. And put preachers behind the pulpit instead of some kind of electioneers; cause an old fashion revival to come where men and women will call out to God. We'll have a revival that'll sweep the land. And it's the best defense we've ever had. It's the only thing in the world that'll stop the atomic bomb. You have the bomb shelter under His Wings. Amen. That is right.

E-55 Notice that Kadesh-Barnea comes into play, where there had to be a judgment. And Moses chose twelve, one out of each tribe. And he sent them over to spy out the land. When they come back, I wish you would notice what a report, "Oh," they said, "it's a goodly land. Oh, it's a wonderful land. It's flowing with milk and honey." But ten of them said, "We can't take it. We can't take it. Oh," said, "we met the--the Amorites, and Midianites, and the--and the Canaanites and all that. Why, we looked like grasshoppers aside of them. They're great big fellows, and their cities are all walled in, and there's no way for us to ever get in. Oh, our hearts are fainting within us; we can't take it." And the popular vote of the people, the people received it.
But there stood two there; one named Caleb and one named Joshua, who brought back a cluster of grapes that two men had to pack it. Caleb said, "Quieten yourselves before the prophet. Quieten yourself." He said, "We are well able to take it. Let's go get it immediately."

E-56 What we need in this hour is a man to challenge the promise of God before the people. God promised to pouring out of a Pentecostal blessing in the last days; I mean a real Pentecostal pour out. And it's time for it to come; another Kadesh-Barnea has arrived. Yes, sir.
They said, "We can well do it. Sure we can do it." What was it? Those cowardly church members was looking to what they could see with their eyes, but Caleb and Joshua was looking to God's promise. I don't care how much opposition they had; how big the giants looked; how big the fences looked; they were looking to God's promise.
Every man and woman tonight that wants to go on with God, don't pay any attention what the world says, whether we can or whether we can't; God promised it, and that settles it. God said so. I like that. When God says so, that settles it forever.

E-57 I tell you tonight; we've had a whole lot of false pretense; we've had a lot of makeup belief; we've had a lot of stuff that went out for a show. Certainly. The devil always throws his forerunners out yet as a counterfeit to scare the people. We've had a false Pentecost; we've had a false rain; we've had a false this and that. But in the midst of every bit of it, there's a genuine, the baptism of the Holy Spirit, and the genuine Pentecostal blessing again. There's a genuine Divine Healing; there's a genuine stir; there's a genuine people. And it's time for the march. That's right.

E-58 The people at the hour of decision now, you've got to make up your mind. This church has got to make up its mind. Every man comes to a place where there's a crucial hour. There was a crucial time come where you had to make up your mind, a judgment seat you was at. You had to say, "I am guilty or I am not guilty." When you're standing before the judge, you've got to make up your mind. And tonight the Branham Tabernacle's got to make up its mind. We're either going to go on or go back. That's right. You're going back to garlic, and--and leek, and stuff of Egypt, or you're going on with Angel's food to the promised land, where God made a promise. You're going on to an old fashion Holy Ghost revival, or you'll be wishy-washy, packing around, and pecking like a robin on a apple until the day you die. You've got to make your decision; you can't go on.

E-59 "Why halt ye between two opinions?" said Elijah. "If God be God, serve Him; if He's not God, then don't serve him." If the real experience of God is what takes the sin out of a man's heart, and not belonging to a church, or belonging to a clan, or belonging to an organization; which I have nothing to say against, those things are all right. If education won't bring it, we've tried many times and got leaking cisterns out of it. We thought one time when they had the Big Four, that would settle all the wars. It didn't settle the wars; it had a leak in it. We thought one time that the educational program would save the whole world, and we educated them. What have we got? A bunch of educated atheists. That's exactly right. We thought that the societies would one time save the world, and we come to find out that the most vilest criminals we have come out of the so-called societies. Education and society will not save the world. There's only one Saviour for the world, and that's the Blood of Jesus Christ, Who was freely poured out at Calvary for the remission of every sin that a man ever committed. "He was wounded for our transgression, bruised for our iniquity; the chastisement of his--our peace is upon Him, and with His stripes we were healed."

E-60 I challenge any man or woman in the Name of Jesus Christ to take God at His Promise tonight, and see if It's right or wrong. I've seen the dead raised when the doctors walked away, pronouncing them dead. I've seen the blind been made see, was total blind for years and years. I've seen the deaf, and the blind, and the halt, and the lame to leap and jump and praise the Lord. I've seen prostitutes come off the street and make ladies. I've seen drunkards come out of the gambling hall and the place of devises of this world and made gentlemen and saints. I challenge any man to produce something else that'll do that. I've seen men who took the Alcoholics Anonymous and tried to be made well; took shock, take everything, and all the psychology in the world, and the best psychologist that could be gotten to give them treatments, and failed. I seen that same man picked up by the Blood of Jesus Christ and made a saint of God and a preacher of the Gospel. Amen.

E-61 Think I'm a holy-roller, maybe I am. That's right. But if it takes the name of holy-roller to find favor with Christ, and be condemned by the world, then I'm one of them. Right. I love Him.

E-62 You've got a decision to make. Your Kadesh, you see it stand much longer; why you halt between two opinions? Why isn't the church on fire; why isn't the place packed out with people; why isn't great signs and wonders done? Don't lay it on to the pastor; it's you. We got a mixed multitude; one pulling one way and one the other. You've got to come to a time of decision. If it's the pastor, fire him, get him out and put somebody else in who will take his place. If it's a deacon, take him off the board and put somebody else in his place that'll take the place. What are you going to do, brother? God put the responsibility upon you. That's it. And we've each one got to give an account for our own sins and answer at the day of judgment.

E-63 We're at Kadesh-Barnea, and God's Word said we can take it. God's Word said we can have a revival. God's Word said that He'd raise up in the last days all these other signs and wonders, and He's done it. Every man stand at his place, but the thing we've got to do is get together and start the revival. What can we do?

E-64 Your decision might come now. Your decision might come some other time. But if it's come now, you better answer to it. You say, "Oh, brother, I will... Well, I'll make a decision someday." You've got to make it. And right now's the time to make it. There was a time when you had--when you was going with your wife, my brother. You had to make a decision whether you was going to get married or not; you had to make a decision. It might come, some saying this way, "You mustn't get married." Some say, "Well, you better get married." One say, "Well, you're happier if you're married." Another say, "You're cutting your throat," all these different things. You had to make the decision. That's right.

E-65 The judgments of Kadesh-Barnea come for you. Maybe some of you here are just the ought to be divorced. There's got to be a time sometime, when the differences comes in a family. It has to be ironed out some way; you have to make a decision. Let me tell you, my brother, tonight the decision to make is you and your wife put your arms around one another. If you'll bow before God and get on your knees and make a decision, that you'll serve Jesus Christ and Him alone, then the divorce courts will be drained dry. That's right. No talk with your lawyer's needed; a talk with your Saviour's needed. That's right. The lawyer might give you advice, but the Saviour can save you. A lawyer might give you some psychology, some of his psychic studies, but Jesus Christ can give you His grace and love; it'll take the place of all of it.

E-66 If you're sick tonight, you've got to make a decision whether you're going to accept Christ as your Healer or not. You can't wishy-washy, dilly-dally with it. You've got to say, "I believe Him, or I don't believe Him. I am going to be well," or, "I can't; I ain't got faith enough to be well." You've got to make your decision. If you're a sinner tonight, you've got to make your decision. You're at Kadesh-Barnea; you're at the place of the judgment seat.
What was those little springs or churches representing that when out where the judgment begin at the house of God, Jesus said so; the--the Bible said so. As judgment begins at the house of God. We're in the house of God tonight, and you've got to make your decision. You've got to make your decision whether you'll come to Christ or whether you'll turn Him down tonight. Every sinner in here has got to make that decision right now. You'll either go out of that door a better man or woman than what you come in, or you'll go out worse than you was when you come in. You can't stand mediocre tonight; you've got to make it.

E-67 This was on my heart; now it's on... It was on my heart; now it's on your hands. You've got to make your decision. And you got to make a decision. You've been a--maybe a good church member. Maybe you've always longed that you wanted more of God. You might wanted to do something for God. Remember, you're only mortal once, and that one time is the only time you're going to be mortal. And this may be the time that you've got to make your decision: you're either going to move up with God or stay where you're at. You may have to make your decision tonight. If it is, I pray that you'll throw everything loose. Remember, I don't care what it is; if it's job, if it's family, if it's loved ones, if it's associates, if it's your partners, and whatever it is, turn loose of everything. "He that even puts his hand on the plow and even turns to look back, is not worthy of the plowing." That's right.
"Lay aside every weight and the sin that so easily besets you." What is that? Lay aside every weight and the unbelief that does so easily beset you, and run this race with patience, that's set before you. Shall we pray?

E-68 Heavenly Father, in Jesus Christ's Name, the Son of God, I bring this little message to a close and cast it upon the people's heart. Thou Who knows the heart of all men and all women, Thou Who knows the heart of every boy and girl, knows the heart of every one, You know my heart from all the way from the pulpit to the janitor, Lord; You know the heart of every person. You know what we need; we do not know. There's only one thing we know; we know we need Jesus. And, O Christ of God, could You promise? No, Lord, and not fulfill it. You said, "Wherever two or three are gathered in My Name, I'd be in their midst. And if they'll ask anything in My Name, I'll do it." What a challenge to our church, Lord; what a challenge to our society; what a challenge to our people tonight, that you gave to us. If you lack anything, ask of God, He will give it.
Now, I pray, dear heavenly Father, that tonight, that You'll freely pour out the Holy Ghost of conviction and convict every heart of their need, and mine with it, Lord. As we wait on Thee, in Christ's Name.

E-69 Now, that we have our heads bowed, the sister would give us a chord on the piano, I'm going to ask you a question. This might be your time of decision. How many in here... Is there one man or woman, boy or girl, that's a--not a Christian, that's a sinner, and you want to make a decision for Jesus Christ? Do you feel that something's knocking at your heart at this time? Will you raise your hand for your decision and say, "I now make my decision to serve Christ"? God bless you, sir. Someone else? "I now make my decision." God bless you, little lady. Someone else? God bless you back there, little lady. Someone else? Make your decision, "I now will serve Christ. I've come to the end. I've come to the crisis; this is the hour. I'm at Kadesh-Barnea. God's standing in my heart. Am I able to go over? Can I forsake my friend; can I forsake my worldly associates; can I cross over the border yonder into a promised land where God promised? Will I be a Caleb? Will I be a Joshua in the history of time? Will I be a Caleb or Joshua in the Books of God? Or will I be a shrink-back, with my cowardly, yellow disposition, and move back?"

E-70 God, take that away from every man and woman, and make him a decision; make her for Christ tonight. Will you raise your hand? Ah, one more, God bless you, I see you back there. Somebody else, on the outside will walk up to a window somewhere, lay your hand on the window, saying, "I make my decision for Christ. I'm at Kadesh-Barnea, Brother Branham."
Is there someone else in here that would do it? Is there a backslider would say, "I make my decision tonight. The ways of a transgressor is hard. I'll no more serve the world; from this night hence, I'll serve Christ. I now make my decision. I raise my hand. I've been a sinner and I've been a Christian, but I've been backslidden and I want God to be merciful to me."

E-71 Is there one here tonight who is a Christian, who is a man or a person of God, but you've been dilatory in the way, you have not done as God has told you; you've been up-and-down; you've listened to things you should not have listened; you've done things that you ought not have done, and you want God to forgive you, and you want a new start from tonight on? You'll make your decision for God right now and say, "I'll do it." Will you raise your hands? God bless you. God bless you. You. You. You. Oh, that's fine. All right. Anybody else, put up your hand. I want you to raise your hand; that's you're making of God. God sees your hand. You say, "What good does that do?" Oh, raise your right hand one time to God and find out what it does.
Raise your right hand in the courts, swear a lie and see what happens to you; you'd be caught by it. Raise your hand to God and make an oath, and then, watch if the Holy Spirit don't catch you by it. God's at your heart's door; you make your decision. You're at Kadesh-Barnea. Down there lays every blessing that God promised you. Down there lays an old fashion revival. There lays joy, peace, long-suffering, goodness, gentleness, meekness, patience, laying before you, and you don't possess it; it's yours; God promised it to you. Do you want it?

E-72 Is there a family here about to be broke up? You argue and fuss with one another and you know you oughtn't to do it; you're ashamed the way you act around your wife or your husband, and you want God tonight by His grace, to give you grace to overcome, to put your arm around he or she and say, "Honey, by the grace of God from tonight on, our decision, I'll live for God." Raise your hand. Is there a family? Every one with your heads bowed now. Just raise your hand.
[Blank.spot.on.tape--Ed.] I'm so thankful that there's not, but if there is, God knows how to take care of all things.

E-73 Is there a person here tonight that's been sick for a long time. And maybe you, seem like, you've been prayed for, but you haven't faith to overcome. But right now, that you're going to make your decision, "Lord God, from this very hour I'm going to serve You. And I'm going out of here testifying to the grace of God, that by His stripes I am healed. And I'm going to believe it from this night on." God bless you, lady. God bless you, sir. God bless you. You. Wonderful. That's right. I'm going to pray for you in a few minutes, going to ask God to grant it to you.

E-74 I wonder tonight, if one of the persons that's not a Christian, would like to walk up to the altar and kneel down. The altar is open, if you'd like to pray an open prayer to God. The altar is open for the backslider or for the wayfaring man; whoever it might be, the altar is open. You're welcome. You're at Kadesh; the judgment is on. God is standing with out-stretched arms, ready.

E-75 A sick person would want to stand to their feet to make a public confession that they have now accepted Christ as their Healer, and say, "From this night on I'll believe God," and have a prayer for them. If you would, you're welcome to stand to your feet. All right, three of you are standing. Just remain standing if you will.

E-76 Now, heavenly Father, while they're on their feet, the Holy Spirit has been speaking. And I pray Thee, heavenly Father, that Your mercies will be granted to this man, both of them, and this woman, and this other man that just stood. O Eternal God, by the stripes of the Lord Jesus Christ were they healed. God, You've brought it down; You made it real to the people. And I pray, Lord, You said, "No man can come to me except My Father draws him." And now the Holy Spirit has spoke to them, and nothing else can be done. They've made their decision, that tonight they accept You as their Healer. And they're going out of this Tabernacle believing that they're going to be normally and well. Lord, it cannot fail no more than God can fail. We realize that no man's worth any more than his word is. And tonight they believe and they have accepted. And shall they receive it, Lord, as I pray this prayer of faith for them, in Christ's Name. Amen. You may be seated. God bless you. Believe that with all your heart, your troubles are over.

E-77 How many loves Him and would want to march to Zion with Him, let's see your hands come up? That's wonderful. No matter what church you belong to... All right. Let us stand to our feet now, while we sing, "Take The Name Of Jesus With You." All right sister, if you'll give us...
... the Name of Jesus...
Now, turn right around and shake hands with somebody near you. Reach right around, shake hands.
... of woe;
It will joy and comfort give you,
Take it, everywhere you go.
Oh precious name (precious name), O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name (precious name), O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven.
All that love Him supremely with all your heart, with all your soul, with all your mind, with all your strength, raise up your hands like this, and say, "Praise the Lord." [Congregation says, "Praise the Lord."--Ed.] That's good. All right, now.
At the name of Jesus bowing,
Falling prostrate at his feet,
King of kings in heaven we'll crown Him,
When our journey is complete.
Precious name, O how sweet!
Hope of earth and joy of heaven;
Precious name, O how sweet! (how sweet!)
Hope of earth and joy of heaven.

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