Domande E Risposte Sui Suggelli
1 [Un fratello parla in un'altra lingua. Un altro fratello dà un'interpretazione. La congregazione prega ad alta voce — Ed.]
Nostro Padre Celeste, siamo davvero grati per questo tempo in cui possiamo avere comunione di nuovo intorno alla Parola di Dio, nella Presenza di Dio. Siamo così grati che Tu sei con noi, questa mattina, per aiutarci e benedirci. Noi chiediamo perdono dei nostri peccati, che le nostre lampade possano essere riempite con Olio, e acconciate ed accese, affinché Tu ci usi ora per onorare il Tuo grande Nome. Poiché lo chiediamo nel Nome del diletto Figliolo di Dio, Gesù Cristo. Amen.
Potete stare seduti.
2 Stavo proprio entrando quando ho sentito emanare quel messaggio. Così io sono... È vero che abbiamo bisogno di mantenere le nostre lampade piene, mantenere le nostre... Sapete, quando il... Mentre si arde, non si può andare avanti con i meriti che si sono già fatti, ora. Vedete? Poiché, il fuoco, bruciando l'olio, produce un carbone. Così ecco la ragione dell'acconciare delle… avere le vostre lampade acconciate, a causa del carbone sulla punta del — del lucignolo. Molti di voialtri della mia età, quando usavamo la — la lampada a petrolio, vedete, essi… Si — si — si formava del carbone sulla punta, dove bruciava, e quindi impediva la luce. Così si deve continuare a staccare tutto il carbone, ed affinché potessimo "proseguire il corso, verso il segno della superna vocazione in Cristo".
3 Ora, è un — è un magnifico, bel mattino, fuori e dentro, mentre s'avvicina questo periodo di Pasqua ora.
4 E — e noi stiamo ora arrivando all'ultimo Suggello, stasera, se il Signore vuole. Ed Esso è un Suggello molto misterioso, molto, molto, poiché Esso non è neanche — Esso non è neanche menzionato nelle Scritture in nessun luogo, nessun simbolo, qualcosa su cui tenersi. Deve venire proprio diretto dal Cielo.
5 Ed è quasi una — un'ora di tensione per me. Lo è stata, tutta la settimana. Ora questo è il mio… sarà il mio ottavo giorno in una stanza. Ed ho notato qua dentro, molte, in queste richieste, che ho dovuto quasi scegliere. Ce n'erano molte che stavano aspettando i colloqui. Ed io — io amo ciò. Mi piacerebbe darlo ora, vedete, ma io — io non posso proprio ora. Poiché, voi capite, che tutto quello che cerchiamo di fare ora è trovare la rivelazione de — della volontà del Signore, vedete. Allora noi abbiamo il colloquio, quindi vi tira, in un'altra direzione, di qualcos'altro, vedete.
6 E, poi, e come nella preghiera per i malati, che è del tutto diverso. Si... Sono visioni e cose simili; si studia diversamente, e si — si è unti diversamente. È come la Bibbia ha detto lì: "Un — un albero che è piantato presso i — i rivi d'acqua". "Rivi d'acqua", vedete, la stessa acqua, ma c'è uno sbocco che viene da questa parte, questa parte, e questa parte. Dipende da quale sbocco. Essa è lo stesso Spirito.
7 Paolo, Prima Corinzi 12, fece la stessa cosa, ne parlò: "Ci sono molti doni, ma è lo stesso Spirito".
8 Così, vedete, se si opera, come dire, con una cosa, allora è cambiata per farsi in quest'altra cosa quassù. Voi sapete cosa intendo. Si — si studia lungo quella linea, si porta la gente… Ed ora i loro cuori sono pronti: "Cosa sono questi Suggelli?" La loro attenzione: "Cos'è Esso?" Sera per sera, quando entro qui, c'è una tale tensione, tanto che devo parlare di qualcos'altro; quasi per — per acquietarlo, vedete, e, poi, fino a che lo Spirito Santo scaturisca il Suggello. E quindi — quindi devo fare così ogni sera. Poi quando lo cambiamo a guarigione o qualcos'altro, vedete, si… Le persone sono pronte ad una cosa. Non si può cambiarlo di nuovo all'altro, immediatamente.
9 E — e poi, anche, sapendo che proprio in mezzo a voi accadono delle cose, vedete, che io — io sono… io — io so. Io so che voi — voi non lo vedete, capite. Sono convinto che non lo vedete, capite. E voi dite: "Fratello Branham, ciò che hai detto è una cosa dura". So che lo è.
10 Ma, guardate, lasciatemi solo dire questo ora. Suppongo che questi nastri sono per noi stessi, e così via. Ma lasciate che lo dica, capite. Che, voi — voi non… Voi non lo capite, vedete, e non siete tenuti a capirlo. Così non provate a interpretare alcunché, vedete. Non provate a metterci la vostra interpretazione; voi solo — voi solo proseguite. Prendete il mio consiglio, se mi credete ora, se Dio mi ha — ha concesso favore agli occhi vostri.
11 E voi lo sapete, quelle rivelazioni e cose simili. Io — io sono stato qui con voi molto tempo, vedete, ed è sempre stato bene. Ed ora per provarlo doppiamente, giusto, si aggancia proprio dentro con la Parola. Vedete? Così, voi sapete che è il COSÌ DICE IL SIGNORE. Ciò è esatto. Vedete, Ciò v'è dimostrato.
12 Ora prendete il mio consiglio, come vostro fratello. Non mettete la vostra propria interpretazione ad alcunché. Voi continuate solo a vivere una buona vita Cristiana. Poiché, vi devierete solo dalla cosa reale quando lo fate. Vedete? Voi, solamente devierete il vostro cammino di nuovo dalla cosa.
13 E tutti voi siete consci e sapete che c'è qualcosa di misterioso che accade. E sta accadendo. Ed io so di che si tratta. Ora, non lo dico soltanto; è la grazia di Dio che mi fa sapere di che si tratta. È qualcosa di straordinario. Ed è andata via proprio ora, e non c'è modo al mondo di vederla. Ed è… Io… Ma, Dio mi è testimone, con questa Bibbia in mano, so di che si tratta. Vi è stato detto, prima. Così proprio — proprio non cercate di mettere alcuna interpretazione, ma solo credetemi, come vostro fratello. Capite? Viviamo in una grande ora. Viviamo in un tempo dove il… Bene, siamo.
14 Ora, siate davvero umili, siate Cristiani, e cercate di vivere per Dio. E vivete onesti col vostro simile, e amate coloro che non vi amano. Non cercate di fare qualche… Capite, voi lo rendete, lo rendete un qualcosa di misterioso, e mettete in disordine il vero programma di Dio. Capite?
15 Ieri pomeriggio, è accaduta qualcosa nella mia stanza, che io — io non sarò mai in grado di — di allontanarmene, vedete. E così voi… E circa due settimane fa, accadde qualcosa, che non sarà mai in grado… Finché io vivo su questa terra, io — io non sarò mai in grado di allontanarmene, vedete. E, così, ma.
16 E la — la chiesa, voi non siete tenuti a conoscere queste cose, così non interpretate nulla. Capite? Andate avanti e ricordate quello che vi è detto. Vivete una vita Cristiana. Andate nella vostra chiesa. Siate una vera luce ovunque siete, e ardete per Cristo, e dite alle persone quanto Lo amate. E fate sì che la vostra testimonianza sia sempre con amore, con la gente. Vedete? Poiché, diversamente, vi aggroviglierete in qualcosa lì, e poi vi troverete — vi troverete lontani dal sentiero battuto. Vedete, ogni volta che avete cercato di fare così, vi siete trovati lontani. Vedete? Così non, non, non cercate di produrre alcuna interpretazione.
17 E specialmente, stasera, quando quel Suggello viene in alto di fronte a voi, vedete, non cercate di interpretarLo. Andate avanti e siate umili, e continuate dritto con lo stesso chiaro Messaggio.
18 Ora voi dite: "Fratello Branham, è ciò… Noi, essendo la Chiesa dell'Iddio vivente, non dovremmo noi." Beh, mentre cercavo… Guardate qui, voglio dire… Dite: "Beh, perché non posso? Io dovrei avere." No. Ora, no.
19 Ricordate, dico questo per il vostro bene. Vedete, dico questo cosicché comprendiate. Se mi credete, ora, ascoltate quello che vi dico. Vedete? Vedete?
20 Ora, qui, ora qui sta una postazione, e, cioè, noi la chiameremo una postazione d'ascolto, vedete. E dentro sta, abbiamo la radio, vedete, e ci sono avvisi e cose che possono essere fatte. Come una spada nella vostra mano, vedete, può raccogliere dal male o raccogliere solo da quanto il suo… afferra il suo messaggio, vedete.
21 Ora, ma ora, per esempio, per l'uomo ordinario, ci sono stati tanti culti e clan che sono sorti, su piccole effusioni dello Spirito, fino a che la gente diventa tutta fomentata in un mucchio di roba, se ne esce e comincia un altro piccolo movimento, e, voi sapete, e altro. Vedete? Voi non volete fare ciò ora. Vedete? Ora, ricordate, rimanete nel modo in cui siete.
22 E voi dite: "Bene, il Signore mostra." No. Ora state attenti, vedete.
23 Guardate qui. Lasciate che vi mostri qualcosa, vedete. Sapevate che ci sono diecimila voci in questa sala proprio ora? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Letteralmente, voci di persone che attraversano le onde elettroniche della radio! Perché non le sentite? Esse sono voci. È esatto? ["Amen".] Esse vanno proprio attraverso le onde qui ora. Ci sono forme di persone e corpi che si muovono proprio attraverso questa sala ora. È esatto? ["Amen".] Bene, perché non le vedete? Capite? Esse sono qui, voci reali come la mia voce. Bene, perché non la sentite? Vedete? Deve toccare qualcosa prima, che la riveli. Vedete? Capite ora? ["Amen".]
24 Ora non interpretate niente. Se Dio vuole che sappiate qualcosa, Egli ve la invierà. Capite? Così state realmente, realmente saldi ora. Mantenetevi calmi, qualcosa è accaduta. Ed ora siate realmente… Voi capite cosa io intendo, non è vero? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] E siate...Non cercate di rendervi strani, per essere un Cristiano, poiché vi — vi allontanate da Dio. E voi — voi — voi.
25 Se potete capirlo, questa è quella Terza Tirata. Capite? Voi — voi dovreste averlo afferrato, l'altro giorno. Capite? Così allora, ricordate, non ci sarà nessuna imitazione come c'è stata delle altre due. Capite? Così, ciò è per quanto voi — voi dovreste sapere ora. Proprio — proprio ricordate che.
26 Voi vedete, ora, c'è qualcosa che sta avendo luogo in questa sala, e c'è Qualcosa qui. Ci sono — ci sono, effettivamente, in questa sala, gli Angeli, la Voce di Dio. Vedete? Ma come voi… Non potete… Se non potete sentire la voce naturale, senza che qualcosa la mandi fuori, come sentirete la Voce spirituale?
27 Ora voi potreste fingere che qualcuno sta cantando questo certo cantico. Essi potrebbero neanche esserci, vedete. Ma quando realmente colpisce il cristallo che è tenuto a colpire, allora dà una vera interpretazione, e mostra, conferma ciò col mostrare il quadro. Capite cosa intendo? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.]
28 Ora, lo Spirito di Dio, quando parla mediante la vera Parola, conferma Se Stesso, per mostrare Se Stesso, che è giusto. Capite ora? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Bene.
Ora preghiamo, di nuovo.
29 Padre Celeste, stiamo quasi per un-... aprire i coperchi di questo Libro, e come la parte fisica di — di cercare di riflettere quello che Tu ci hai aperto nel regno spirituale. E ora prego, Dio, che Tu mi aiuti a dare la giusta interpretazione a queste domande. Che possa essere detto che — che esse sono… Sono per aiutare la gente. Esse sono per dar loro intendimento. E prego che Tu mi dii intendimento, affinché io possa mandarLo fuori al Tuo popolo, affinché essi possano avere intendimento, affinché insieme possiamo vivere alla gloria ed onore di Dio, mediante il Nome di Gesù Cristo. Amen.
30 Ora, io semplicemente volevo dire questo.
31 E, pensavo che questa cosa qui controllasse quei nastri; ma non è così, vedete. E questa è una — una lampada da scrittoio. E pensavo che quello che controlla il nastro era qui. Ma mi è stato detto di fare un cenno ai fratelli nella — nella sala lì, la sala di registrazione, ed essi saprebbero quando fermare i nastri, e quando no.
32 Vedete, i nastri hanno un ministerio mondiale dappertutto, vedete, dappertutto. Vanno in tutti i tipi di lingua e così via. Così ci sono cose che noi diremmo proprio qui, che non diremmo in nessun altro posto, vedete, ed ecco perché lo fermiamo.
33 Ora, rispondere alle domande è una bella cosa. Così, io — io ora… In — in — in risposta a questo, gran parte d'esse, gran parte delle domande, al di fuori di… Ora, ognuna… Alcune neanche si riferiscono al Messaggio, affatto, ma cercherò… né ai Suggelli, ma cercherò di rispondere. Ed esse mi sono state date, e come era stato loro detto. Mi è stato detto di gran parte d'esse. O, una grande quantità d'esse erano richieste per la preghiera, e per i malati e gli afflitti. E — e diverse cose così, ciò continua, e così non si riferivano affatto a qualche domanda che dovessero avere risposta. E poi esse… Me ne è stato dato un mucchio che era — che era di cose differenti, la Scrittura e cose simili; ma forse, se abbiamo tempo, cercheremo di risponderle al meglio che possiamo. Ora, e se faccio un errore, ebbene, ricordate, non è un errore fatto intenzionalmente.
34 Così ognuno si sente bene? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Amen. Non è questo così… Si parla dei luoghi Celesti in Cristo Gesù, che luogo meraviglioso, che tempo meraviglioso!
35 Di tutte le volte che sono stato dietro il pulpito al tabernacolo, non ho mai, mai, in alcun tempo del mio ministerio, mai operato nei regni di Dio e i regni spirituali come è stato questa volta; al di là di qualsiasi cosa che ho mai fatto in qualsiasi tempo del mio ministerio, in qualsiasi riunione in qualsiasi luogo, come questo. Per lo più, è sulla guarigione. Questo è il rivelare delle Verità, mediante lo stesso Spirito, lo stesso Spirito.
36 Ed io — io sono stato del tutto da solo, e sono stato alloggiato in un posto, ovvero sono sceso a mangiare in un posto. E sono stato da solo, così è stato davvero un gran tempo.
37 Ed ora, subito, o nella mattinata, o il mattino seguente, io… Probabilmente, se riusciamo a finire in tempo, pregherò per i malati stamane, se queste domande non durano troppo a lungo.
38 Così io — io devo appartarmi un po', vedete. La mente umana può solo resistere tanto. Vedete? E quando si arriva ad un punto in cui si sta un'ora seduti, intontiti con la Presenza di Dio, ed una Colonna di Fuoco sospesa lì davanti a sé, non si — si può sopportarlo troppo a lungo, vedete. L'essere umano non può, non può sopportarlo.
39 E così, ora, queste domande sono veramente buone. Io capisco, e la sapienza e le cose che la gente usa. Ora, per la prima. E cercherò di rispondere ad esse. E poi se io — io non l'afferro bene, ebbene, voi — voi allora perdonatemi.
40 E se avete un'interpretazione diversa, e credete che la vostra idea d'essa è giusta, ebbene, andate proprio avanti. Ciò non nuocerà, poiché non ce ne sono che una o due che riguardano qualcosa della salvezza. È solo.
41 Gran parte delle domande poste sono su quest'altro lato della tri-... o sul Rapimento della Chiesa. Così, vedete, sono domande su questo punto, che devono compiersi e si compiranno, nelle altre parti. Poiché, siamo ora oltre l'epoca della chiesa, nei nostri insegnamenti nel — nel Libro. Noi siamo oltre, nel tempo della chiamata dei centoquarantaquattromila. Ora la prima qui:
1. Sono le cinque vergini avvedute, di Matteo 25, serve della — della Sposa, o sono la Sposa? Vedi? Se queste vergini avvedute sono serve della Sposa, dov'è la Sposa?
42 Vedete, ora, al meglio della mia comprensione, queste cinque vergini… Ce n'erano dieci, sapete, che uscirono, vedete. E questo che — che vi dirò qui è solo un simbolo, o una parabola, vedete. Vedete, ce n'erano dieci. Naturalmente, ce n'erano più di dieci. Quello fu tanto per fare una cifra. Ma, poi, le — le vergini avvedute avevano Olio nelle loro lampade. Le pazze non avevano olio nelle loro lampade.
43 "Così se quelle dieci lì, di Matteo, se." Questa è la — la domanda della persona. "Se quelle dieci, lì, ciò significava che quello sarebbe il… o queste cinque, piuttosto, che sarebbero solo cinque, vedete, solo cinque persone?" No, non significa quello.
44 È solo un simbolo, delle vergini, vedete, della vergine che uscì con l'Olio nella sua lampada. Esse sono una parte di quella Sposa. E secondo la mia comprensione.
45 E allora notate, ora, che esse erano le vergini dell'ultima veglia. Venendo giù durante le veglie, c'erano state sette veglie. E nella settima veglia, l'ora di mezzanotte, come ci arriviamo ora, vedete. Ora, in questa veglia di mezzanotte, queste vergini si svegliarono e acconciarono le loro lampade, ed entrarono; mentre la vergine addormentata.
46 "Ora questa parte qui, queste cinque", se quello è il significato della domanda, quello che intende, "c'erano solo cinque?" E abbiamo molte domande qua dentro, sui — i settemila, e così via. Ora, quello, quello era solo un simbolo, una parte d'esse. E tutti quelli che si svegliarono in quest'ultima epoca qui, la settima veglia, che. "Se non ce ne furono che — che cinque che si svegliarono a quel tempo, che furono trasportate, che entrarono con la Sposa, e così via, lo Sposo? Ora se esse stesse."
47 Ciò non significa che ce ne saranno solo cinque. Poiché, esse dormono, lungo tutte le epoche; come ci siamo giunti questa settimana, vedete.
48 Nei giorni di — di Paolo, l'angelo della chiesa a Efeso; Paolo, che fondò questa chiesa, essendone il messaggero. Ricordate, Paolo, che fondò la chiesa a Efeso, divenne il messaggero di quella chiesa. E lo Spirito, che era sulla terra a quel tempo, era uno Spirito di leone. E il leone è il Leone della tribù di Giuda, che è Cristo, e Cristo è la Parola. Paolo, con la Parola di quell'epoca! A migliaia s'addormentarono in quell'epoca. È esatto? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.]
49 Poi venne l'epoca successiva, e il periodo in cui la chiesa si mise comoda nella — nell'epoca oscura, lo Spirito del bue andò avanti; lavoro, fatica, e sacrificio, e dare le loro vite. Migliaia di migliaia s'addormentarono, sotto il martirio e così via. Essi stanno aspettando, capite.
50 Allora, e venne l'epoca successiva, la Luterana, l'epoca della riforma. Ci andò il più saggio, nella destrezza dell'uomo. Se notate, l'uomo andò avanti con questo, e, quando lo fece, aggiunse la sua propria perspicacia. Ecco quel che lo sposò nell'altra parte, vedete. Capite? Se egli rimaneva con la sapienza di Dio, riformando e togliendo… Ma cosa fece lui? Dopo quell'uomo che ebbe il messaggio, Lutero; dopo la morte di Lutero, formarono un'organizzazione Luterana.
51 Dopo la morte di Wesley, formarono un'organizzazione Metodista. Vedete? In questo, si continua ad andare in quel modo. Ciò — ciò proprio… Questo lo fa. Ora desidero che notiate questo, vedete. Ora qualcuno potrebbe chiedere in merito alla Pentecostale, che era la — la terza epoca.
52 Voi vedete, ognuna di queste epoche fece solamente un bagno nello Spirito Santo. La giustificazione è un'opera dello Spirito Santo; la santificazione è un'opera dello Spirito Santo; ma il battesimo è lo Spirito Santo. Ecco perché occorreva che venisse un Profeta profetico. Nessun messaggero per l'epoca, poiché lo Spirito Santo venne Lui Stesso nella Sua pienezza, del battesimo.
53 Ma alla fine dell'epoca, come va a finire sempre sulle altre, troviamo lì, poi, il messaggero inviato. E tutte queste incertezze e cose simili devono essere messe nei loro posti in quel modo, allora viene il Rapimento per la Chiesa.
54 Ma siccome molti collocano tutte queste cose diverse: "Il sole che si muta in tenebre, la luna." Lo assegnano molto indietro qui nell'epoca Cristiana. Essi mancano di vedere quelle tre domande che furono poste al nostro Signore lì, vedete, quando Egli le rispose.
55 Ora, ieri sera, penso che non ci sia affatto alcuna domanda. Abbiamo preso ognuna di quelle domande e le abbiamo aggiunte ai Suggelli. E gli stessi Suggelli sono l'intero Libro insieme.
Tu lo credi, dottore? [Un fratello dice: "Sì". — Ed.]
56 Vedete, l'intera cosa proprio avvolta assieme. E abbiamo preso quel che Gesù disse qui. Posero tre domande, vedete: "Quando saranno queste cose? Quale sarà il segno della Tua Venuta? E qual è la fine del mondo?" Ed Egli scese dritto… E noi li abbiamo tirati, ognuno, sotto quello, tranne uno. Qual era quello? Il Settimo Suggello. Perché? Vedete, non è conosciuto. Eccolo. Tutti quanti sono risultati giusti. Io li ho paragonati, proprio esattamente, avanti e indietro.
57 Ed, io, quando ho scritto ieri sera, e sono entrato lì e mi sono messo a… Sono tornato indietro a guardare la mia vecchia nota che in passato avevo tolta. Bene, ho visto dove ho messo uno nel posto dell'altro, così. Li ho incrociati, avanti e indietro. Ecco quel che ho fatto. Ritengo che lo avete afferrato. Voi, voi lo avete afferrato? Vedete?
58 Avevo annotato qui quel che stavo per scrivere su quest'altro lato, e l'ho scritto quassù. Ho segnati — li ho segnati entrambi, 9,11 o 9, 6, o quel che… o 6 e 11, e — e — e 9 e 11, che non era così. Era vice versa, il versetto successivo sotto di ciò. Vedete? Ed era quella, la — la risposta, tra la pestilenza e la guerra, vedete. Ecco dov'era.
59 Così ero proprio così felice! Andavo avanti proprio come un — un… Stavo godendo della stimolazione della rivelazione. Così io — io l'ho segnato, questo quassù. Seduto lì con una matita, o una penna, ed ho annotato 11 su entrambi i punti, quando non avrebbe dovuto essere. Penso che era 9 invece di 11 per l'altro lato.
60 Ma ora avete visto come hanno uguagliato perfettamente? Ora, non dimenticatelo. Essi uguagliano fino al Sesto, e si sono fermati, vedete. Ed osservate la — osservate l'apertura dei Suggelli; arriva fino al Sesto, e si ferma. Solo: "Silenzio nel Cielo", è tutto quel che fu detto, "per lo spazio di mezz'ora".
61 Ora — ora, in questi, vedete, io...dovrò affrettarmi e rispondere a queste. Poiché, vedete, ognuna d'esse è un sermone, lungo quattro settimane, vedete, su — su ognuna, e ci si allontana su qualcos'altro. Ma io — io non intendo fare ciò, poiché voglio trattare le domande di tutti, per quanto posso.
62 Queste vergini, vedete, esse erano formate da… Ciò è solo parte d'esse, in quell'epoca, vedete. Ogni epoca ha le vergini. Capite? Un — un Suggello.
L'angelo viene alla chiesa. "All'angelo della chiesa di Efeso scrivi". Vedete?
63 Allora andate oltre, poi dopo lo scritto alla chiesa di Efeso, confrontate quello dietro, un Suggello è aperto. Ecco come lo portiamo, cerchiamo di farvelo arrivare tutto, (vedete cosa voglio dire?), se il Signore vuole.
64 Cos'ebbero loro prima? Le epoche della chiesa. È così? La cosa seguente, il messaggio alle epoche della chiesa. Ognuno lo afferra chiaramente ora? Capite?
65 Prima, abbiamo avuto le epoche della chiesa, ed abbiamo avuto la storia, abbiamo posto i concili di Nicea e i concili preNiceani, ed ogni cosa che abbiamo potuto trovare nella storia, ed abbiamo scoperto che l'interpretazione corretta della Parola appoggiava esattamente la storia. E l'abbiamo portato fino a questo giorno, in questa Laodicea. E voi — voi non ne dovete avere la storia; questa sta facendo la storia ora, capite. Eccola. E, poi, ha mostrato quel che sarebbe stato in quest'epoca.
66 Ora ritorniamo coi Suggelli, e apriamo quel Suggello. Dio apre quel Suggello per noi. Cos'è quello? Prima, c'è un messaggero, l'epoca della chiesa; poi ci sono i Sette Suggelli.
67 Ora, scopriamo la corruzione che colpisce nella settima epoca della chiesa. Ma il Settimo Suggello non rivela niente, di quel che le accadrà. Vedete? Poiché, alla fine di quell'epoca della chiesa deve venire un dono profetico per rivelare queste cose. Vedete? Lo seguite? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Bene. Ora notate come ognuno di quei Suggelli...
68 Poi, sono giunto qui, e quelle tre domande poste a Gesù Cristo: "Quale, quando avverranno queste cose: 'Non ci sarà una pietra su un'altra'? Quando questo sarà demolito, questo centro religioso del mondo, e ne sarà innalzato un altro? Vedete, quando avverrà?" La cavalcata dell'anticristo! Vedete? E cosa uscì ad affrontarlo? La Parola, la Parola contro la parola.
69 Poi esso si stabilì nella politica ed ogni altra cosa, e là si fece la fatica del bue. Capite? Ecco esattamente il secondo qui. E Gesù disse così, in Matteo 24, vedete. Poi siamo scesi da quello, fino alla scaltrezza dei riformatori, l'Animale uomo uscì ad affrontarlo. Ecco cosa ebbe luogo. Poi siamo scesi, il successivo, fino al Quarto Suggello, quando l'anticristo divenne una conglomerazione, ed ebbe un nome: "Morte".
70 Ora osservate cosa disse Gesù: "Ed egli la getterebbe nei fuochi, e ucciderebbe pure le sue figlie". Cioè la morte, che cavalca. Quelli sono sia Protestanti che Cattolici, il segno della morte su ognuno di loro. Vedete: "Lei e le sue figlie siano distrutte". Così se contate sulla vostra denominazione, fareste meglio ad allontanarvene proprio ora.
71 E poi quando si giunse al Settimo Suggello, Gesù Si fermò proprio lì. Egli aprì il Sesto Suggello, dicendo che: "La luna sarebbe stata mutata in sangue, e in tenebre e così via". Queste cose avrebbero avuto luogo. Siamo arrivati proprio qui e abbiamo aperto il Sesto Suggello. Dopo che è stato aperto il Sesto Suggello, allora siamo andati dritto indietro e mostrato la stessa cosa.
72 Eccovi, con tre diversi punti nella Scrittura, li ha legati insieme con la rivelazione. Vedete? Osservate. Il punto in cui Gesù disse così; il punto quando Egli aprì il Libro, era nascosto dalla fondazione del mondo; e poi la rivelazione di questo giorno qui, ponendolo dritto lì dentro, lega i tre insieme. E tre è una testimonianza. Così, è vero. È assolutamente vero.
73 Ora, queste vergini che vengono avanti qui, sono quelle che s'addormentano, e poi l'intero corpo è composto insieme di quel gruppo. Ciò va a fare le… vedete, a fare le — le vergini avvedute. E le vergini pazze sono quelle che cominciarono là dietro nello stesso tempo in cui cominciarono le vergini avvedute, l'anticristo, ed esse sono quelle che cercano di comprare l'Olio.
74 Ora guardate qui e vedete quant'è perfetto, ovunque andate. Se potessi stare qui e parlare delle cose che sono rivelate in quella stanza, vi dico, che vi farebbe girare la testa. Ma come lo farete, quando avete un'intera cosa qui?
75 E poi voi, in un modo o nell'altro, quando vi allontanate dalla gente, allora ciò comincia ad aprire i misteri. Allora vedete cose che neanche osate dire alla gente. Poiché, vedete, se lo diceste, si comincerebbero piccoli ismi.
76 E poi guardiamo quel che ha fatto questo piccolo dono di guarigione, come ha confuso la chiesa. Tutti avevano una sensazione, tutti avevano questo; e proprio in fondo al mio cuore, (Dio sa che è la verità), sapevo che non era giusto, poiché Egli mi ha detto così. Vedete? Ma è una falsa imitazione, solo per sviare la gente. Ora, ciò è giusto. Ora, ma, vedete, non si possono dire queste cose. Meglio lasciarle stare.
77 E ricordate la Terza Tirata? Egli disse: "Non dirlo a nessuno". Cosa dissi che era ciò? Quanti lo ricordano? Sicuro. Ricordate, che stavo qui, cercando di allacciare quell'occhiello in quella scarpetta, nella visione? Egli disse: "Tu non puoi insegnare ai bambini Pentecostali le cose soprannaturali".
78 Dissi: "Questa sarà la Terza Tirata, ed Essa non sarà conosciuta, che Dio mi aiuti per la Sua grazia".
Ora — ora, noi siamo — noi siamo proprio al tempo della fine ora. Non durerà troppo che il Seggio della Misericordia sarà il Seggio del Giudizio. Mentre vedete arrivare queste cose, e vedete arrivare queste persone, anche voi fareste meglio a entrare, se non siete già dentro. Capite?
79 Ora: "Riuniti nei luoghi Celesti", vedete, significa anche più che solo rallegrarsi. "Nei luoghi Celesti", se siete veramente radunati in Cristo, è una cosa timorosa.
80 Stando vicino al… quell'Angelo del Signore, pensate che stareste a gridare e a strillare. Ciò, ciò non è così. Vi fa quasi morire dalla paura. Capite? Così, vedete, ci — c'è una differenza nel rallegrarsi e nel saltare danzando, il che va bene, e poi arrivare alla vera cosa. Capite? Capite? Ecco dov'è il timore. È una cosa timorosa. Non che temete d'essere perduti; ma d'essere davvero davanti all'Essere angelico, e lo Spirito Santo Stesso che sta lì.
81 Ora, ciò sarà parte della Sposa. Ecco quel che La completerà, vedete, tutti quelli che dormono. E non possiamo assolutamente vedere.
[Il sistema di registrazione su nastro viene meno. Spazio vuoto sul nastro — Ed.].pregare ora che Tu accordi la guarigione della gente, mediante questi fazzoletti, su cui vengono posti. Nel Nome di Gesù. Amen.
Ora, va tutto bene ora? [I fratelli dicono: "Amen". — Ed.] Grazie. Qualcuno ha pestato qualcosa? [Un fratello dice: "Abbiamo troppi registratori su quella linea".] Troppi registratori hanno creato troppa pressione. Vedete? Bene, cambiatelo. Prendete un nastro e cambiate il nastro, e fatelo da quello. Ora, notate ora la domanda successiva.
2. Dovrebbero gli evangelisti continuare sul campo?
82 "In quest'ora", naturalmente, quello che essi intendono. Certamente, senz'altro. Non cambiate nulla. Se Gesù viene di mattina, predicate oggi, come se accadesse a dieci anni da oggi, ma vivete come fosse in quest'ora.
83 Non — non vi confondete ora. È ciò di cui cerco di avvisarvi, vedete. Non siate strani, particolari. Non cambiate niente. Ma se state facendo qualcosa di sbagliato o facendo del male, ravvedetevi, capite, ritornate a Dio. Continuate sul vostro servizio evangelistico come avete fatto sempre.
84 Se state costruendo una casa, mettetela su. Se Gesù viene domani, siate trovati fedeli nel dovere. Se state costruendo una chiesa, andate avanti, mettetela su. Preferirei mettere il mio denaro in qualcosa così, che essere trovato con esso in tasca.
Capite?
85 Così proprio — proprio continuate avanti, continuate come siete. Ognuno comprende ora? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Continuate proprio avanti, e andate dritto avanti come siete. Ora, proprio — proprio non fermatevi. Non fate niente… Andate dritto avanti proprio come siete. Continuate a servire il Signore.
86 Ora, per esempio, se voi steste — se voi steste lavorando per un uomo, e sapeste che ci fossero quindici minuti prima del tempo di smettere. "Bene", direste, "uh, solo quindici minuti ancora, così potrei pure passare di là e sedermi". Vi toglieranno quei quindici minuti.
87 Se state seminando grano; seminate il vostro grano. State vangando le patate; andate avanti, dissotterratele. Dite: "Beh, nessuno le mangerà"? Ciò non fa alcuna differenza. Dissotterratele lo stesso. Vedete? Sì. Proprio continuate avanti come siete.
88 Ho ricevuto una lettera da qualcuno l'altro giorno. Qualcuno parlò loro, disse: "Bene, il tempo è vicino. Vendete la fattoria. Ora non avrete bisogno del cibo di cui vivete, alla fattoria", disse, "poiché questo Millennio sta per iniziare, e non ne avrete bisogno. Così andate avanti… E mentre il periodo della Tribolazione va avanti, i vostri figli non sono salvati, così proprio lasciateli… Lasciate — lasciate che i figli abbiano la fattoria, dove possono mangiare da essa, ma voi tutti vendete la vostra fattoria", e — e, o qualcosa così. E, oh, essi l'avevano.
89 Io dissi: "Oh, my!" Se io sapessi che Egli viene domani, e fossi un agricoltore, metterei il mio raccolto dentro oggi. Sicuro. Se Egli facesse di me un agricoltore, io resterei proprio nel mio dovere. Proprio così. Se Egli facesse di me un meccanico, dicesse chi.
90 Qualcuno disse, l'altro giorno, disse: "Un tizio entrò e disse: 'Senti, fratello, sai una cosa?' Egli disse: 'Ti darò l'altro paio di chiavi. Ho comprato una macchina nuova'. Disse: 'Ti darò l'altro paio di chiavi', disse al suo pastore. Disse: 'Ti darò l'altro paio di chiavi, poiché il Rapimento potrebbe venire, sai, e', disse, 'io non ne avrò più bisognò". Il pastore lo avrebbe mancato, vedete. Oh! Quello è prepararsi, non è così? Bene. Ma quella è — quella è la maniera che è, vedete, noi non dobbiamo essere così.
91 Dobbiamo essere dei — dei Cristiani saldi, assennati, vedete, che io sono posto qui per operare proprio fino all'ultimo minuto. Ho un compito da svolgere, e sarò trovato del tutto fedele al posto di dovere. Se Egli viene questa mattina, voglio trovarmi proprio qui nel pulpito.
92 Voi dite: "Fratello Branham, se Egli dovesse venire questa mattina, non dovresti essere là fuori?" Certo che no!
93 Questo è il mio posto di dovere. Quando Egli viene mi terrò proprio qui in piedi, a predicare, dicendo le stesse cose che sto dicendo. Poi, quando Egli viene, me ne andrò proprio con Lui, vedete.
94 Se sto zappando patate, zapperò di continuo, il più faticoso possibile. Quando Egli viene, lascerò cadere la zappa e me ne andrò.
Ricordate nell'anno del giubileo? Se stavano zappa — zappando con una zappa, continuavano a zappare. Sapevano che forse ancora dieci minuti ed era l'anno del giubileo, e la tromba suonerà nell'anno del giubileo. Continuavano a caricare fieno, cosa mai stessero facendo. Ma quando la tromba suonava, allora lasciavano cadere il forcone, e partivano. Vedete, eccolo, continuate a caricare fieno fino a che la tromba suona. Benissimo.
[Un rumore si sente da qualcosa vicino — Ed.] Domanda: "In accordo all'apertura." Quel… È accaduta qualcosa? Huh? Ha fatto un rumore quassù. Una domanda:
3. In accordo all'apertura del Quinto — Quinto Suggello, Mosè ed Elia devono — devono morire. Che ne è di Enoc?
95 Non lo so. Vedete? Io — io… Se non lo so, vi dirò che non lo so. Capite? Io — io non — non conosco tutte le risposte, gente. Io — io non lo so. E se non lo so, vi dirò che non lo so. Se lo so… Non ve lo dirò fino a che non lo so, vedete. Ma io — io non lo so.
96 Io stesso me lo sono spesso chiesto. C'era Enoc… Vedo Mosè venire, ed Elia ritorna, ed essi sono uccisi, vedete, ma ora Enoc fu trasportato prima del tempo. Ho spesso pensato, e mi sono io stesso chiesto: "Bene, cos'è, che ne è di quello?"
97 Ma, poi, qui sta la sola consolazione che posso dire, che è questa. Ora notate, Mosè servì Dio solo quarant'anni. Vedete? Egli aveva — egli aveva centoventi anni. Ma vent'anni… Voglio dire, nei primi quarant'anni, lui riceveva la sua istruzione. È così? Nei secondi quarant'anni, Dio la tirava da lui. E nei terzi quarant'anni, egli servì Dio. Capite? Bene. Ma Enoc camminò cinquecento anni davanti a Dio, e fu irreprensibile". Vedete? Vedete? Così, Mosè ritorna per servire ancora un po' di tempo; lui ed Elia.
98 Ora, che, non dico che è giusto, vedete. Ve lo do come un pensiero, vedete. Ma solo per dire quale parte, io non so. Davvero non so dirvi cosa — cosa accadde lì, o cosa Dio farà.
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Qual è il — il nome del... che sarà sulle persone di Apocalisse 3:12?
99 Io — io non lo so. Sì. Egli disse: "Date loro un nuovo nome". Io — io — io non so qual è, vedete. Sarà probabilmente reso noto quando giungiamo lì, ma io — io non so qual è ora, vedete. Vedete, Egli lo farà. Vedete? Egli diede loro un nuovo nome che — che essi stessi conoscevano. Vedete?
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Ora, Fratello Branham, c'è qualche Scrittura che consente il matrimonio dopo il divorzio? Questo è molto importante.
100 Essa dice: "Importante". Bene, ecco la ragione… Non era pertinente a questo. Per quanto posso vedere, fratello mio, o sorella, chiunque possa essere, non c'è, a meno che il vostro compagno è morto. Poiché, la Bibbia ha detto: "Noi siamo legati a loro fino a che essi vivono". Vedete?
101 Così, per — per quanto l'esserci "qualche Scrittura?" Ecco cosa è stato chiesto qui: "C'è Scrittura?" Vedete? "C'è qualche Scrittura?" Non per quanto posso trovare io, vedete, non per quanto posso trovare io.
Poiché, Paolo disse che la — la coppia sposata: "Se il compagno è morto, allora sono liberi quindi di sposarsi con chiunque vogliono nel Signore". Ma fino ad allora, ma, osservate, prendetelo: "Finché morte non ci separi". Eccolo. Voi avete già prestato un giuramento su ciò, vedete.
102 Così, non penso che c'è. Ora, se c'è… Se voi ne trovaste qualcuna, ed è corretta, ebbene, va — va bene. Ma per quanto riguarda me stesso, io — io non ne trovo.
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Cosa significa "non danneggiare l'olio né il vino", in Apocalisse 6:6?
103 È lo Spirito Santo. Vedete? Lo abbiamo finito da poco. Probabilmente qualcuno, sapete, è entrato un po' in ritardo per il Messaggio, essi… bene, per gli altri nastri, vedete.
"Non danneggiare l'olio né il vino". Cosa significano l'olio e il vino?
104 L'Olio, come lo abbiamo preso nel simbolo, significa lo Spirito Santo. Vedete? Nella Bibbia, vino è il… e olio, sono collegati insieme nell'adorazione. Capite? E il vino, come abbiamo esposto, è dove ho preso l'idea de: "La stimolazione".
II vino stimola. E il vino, nella sua — sua contro figura della sua stimolazione naturale, è la rivelazione.
105 Ora pensate. Cosa stimola la Chiesa? La rivelazione. Vedete? Così, il vino, il vino nuovo, sarebbe… Ora osservate. L'olio e il vino nel sacrificio andavano insieme; andavano insieme, ne — nell'adorazione della chiesa. Ora notate, radunati insieme, collegati insieme.
106 Se avete una concordanza, guardate e vedete un'intera fila dove vino e olio si incontrano insieme nell'adorazione. Se ne avete una — una della Cruden, ebbene, è detto là.
107 Ora badate a questo. Ma ora, vedete, l'olio è sempre lo Spirito Santo. Lo troviamo in Ezechiele. E lo troviamo nel Vecchio Testamento. Lo troviamo lungo tutto il Nuovo Testamento.
108 Perché ungiamo i malati con olio? Ungiamo i malati con olio perché simboleggia l'effusione dello Spirito Santo su loro. Vedete? Inoltre, la vergine avveduta aveva l'Olio; la pazza non aveva Olio, lo Spirito, vedete. Ora, quello è l'Olio. E poi il vino, esso — esso è… Se l'olio rappresenta, rappresenta Dio. Dio è Spirito. Vedete?
109 Dio è la Parola. "Nel principio era la Parola; la Parola era con Dio. La Parola è stata fatta carne, e quella era Dio". Ora, quindi, se la Parola ora in… siede qui in una forma naturale ora, il vino è come dire l'acqua, che, ovvero la rivelazione che rivela quell'interpretazione della Parola, che stimola il credente, vedete. My, essi dicono: "Non L'ho mai visto prima! My! Gloria!" Che cos'è quella? Vedete, la stimolazione, vedete, della rivelazione.
110 Neanche io lo sapevo fino all'altro giorno, seduto lì. Vedete? Ora, quella è: "Cosa significa l'olio e il vino." Che era: "Non danneggiare". Quello era il cavaliere del cavallo nero. E quello fu durante il tempo dell'epoca oscura, la terza epoca della — della chiesa. Notate. E, là dentro: "Ne è rimasto solo un pochettino, solo un pochettino, ma non Lo danneggiare".
111 E credo che se lo avete, il — il Terzo Suggello, su nastro, voi… lo trovereste lì, dove lo abbiamo spiegato nei dettagli, o in dettaglio, piuttosto.
7. Fratello Branham, il Libro della Vita dell'Agnello, e il Libro della Vita, sono lo stesso Libro?
112 Sicuro, vedete, poiché è in questo Libro dov'è scritta tutta la redenzione. Capite? I loro nomi sono in Esso. Voi dite: "Bene, il nostro nome è messo nel Libro della Vita dell'Agnello, Fratello Branham. Io — io sono riuscito ad aggiungerlo, l'altra sera". No, non l'avete aggiunto. No, non l'avete aggiunto. Voi l'altra sera avete solo scoperto che era Lì sopra, vedete, poiché i loro nomi furono scritti prima della fondazione del mondo. Capite? Ciò è, è tutto lo stesso Libro, vedete.
8. Ora, Fratello Branham, è vero che — che ogni Giudeo, nato da quando Cristo è venuto, sarà salvato? E chi sono i centoquarantaquattromila? Sono i predestinati ad essere suggellati con lo Spirito Santo? E qual è la loro missione?
113 Ci sono quasi tre domande in una, in questa. Ma, qui, la prima:
È-è vero che ogni Giudeo nato a partire da Cristo, che è venuto nel mondo, deve essere salvato?
114 No. Niente sarà salvato, solo coloro i cui nomi furono messi sul Libro della Vita dell'Agnello prima della fondazione del mondo, Giudeo o Gentile. Vedete? Ecco tutto. Il Libro contiene quel mistero, e il Libro lo sta solamente svelando ora; non il nome di ognuno, ma qual è il mistero del Libro, mentre chiama quei nomi. Finalmente lo comprendete ora? Capite?
115 Il Libro non dice: "Ora, Lee Vayle deve essere salvato nel tempo di quest'epoca della chiesa, o — o Orman Neville", o — o chiunque. No, non dice così. Esso solo mostra il mistero, dispiega il mistero di quel che la cosa è. Ma noi, noi stessi, per fede, Lo crediamo. Ecco cosa ho detto l'altra sera.
116 Qualcuno disse: "Beh, non c'è alcun bisogno che mi sforzi. Il Fratello Branham ha detto che ce ne sarà soltanto uno da Jeffersonville che sarà salvato". Capite? Ora, vedete, ciò mostra una parabola. Ciò — ciò — ciò non è, ciò — ciò non è questo. Potrebbero essercene migliaia di salvati. Non lo so. Spero che ognuno di loro è salvato, vedete, ma io non lo so.
Ma ecco in che modo lo voglio credere: "Io sono quell'uno". Tu credi lo stesso per te. Se non lo credi, allora, c'è qualcosa che non va con la tua fede; non sei sicuro di quel che fai.
117 Come si può — come si può camminare lassù di fronte alla morte, quando non si è davvero sicuri se si è salvati o no? Capite? Come si può scendere qui e dire a questo storpio che giace qui, cieco e contorto: "COSÌ DICE IL SIGNORE. Alzati! Gesù Cristo ti sana"?
118 Come si può stare in piedi e dire a quel vecchio corpo freddo irrigidito che giace là, che è morto, che è stato morto per ore e ore, e giace lì, freddo e irrigidito: "COSÌ DICE IL SIGNORE, alzati in piedi"? È meglio sapere di cosa si sta parlando. Capite?
119 Bene, dite: "La morte rivendica tutto. È tutto finito". Sì, ma quando la Parola di Dio viene rivelata, e sapete che è Dio, ciò cambia le cose. Proprio così.
120 Ora, sì, questi Giudei non sono... Non tutti i Giudei saranno salvati. Certo che no. Essi non saranno salvati; solo coloro che... Quando Egli parla del — del Giudeo, "Giudeo", come un nome che fu dato a loro dopo che lasciarono… Credo, Nabucadnesar, là, cominciò a chiamarli "Giudei", la prima volta, poiché la tribù di Giuda fu portata lì. E ad essi fu dato nome di "Giudei", ora, poiché arrivarono dalla Giudea, e ricevettero il nome di Giudei.
121 Ma, ora, Israele è differente. Israele, e Giudeo, sono completamente differenti. Non ogni Giudeo — ogni Giudeo è un Israelita, capite. No, egli è solo un Giudeo. Ma, allora, Israele… Paolo non disse mai che tutti i Giudei saranno salvati. Egli disse: "Tutto Israele sarà salvato". Perché? Il nome d'Israele, che è — che è il nome della redenzione, fin dal passato. Vedete? E tutto Israele sarà salvato, ma non tutta la Giudea — Giudaismo sarà salvato. Capite?
122 Come i Gentili, ci sarà un… Ci saranno migliaia di migliaia di — di persone, sì, letteralmente milioni, in queste organizzazioni, e che chiamano: "Cristiana, chiesa di Cristo", e ogni tipo di nome simile. Ciò non significa nulla. Non… Ciò non significa che saranno salvati.
Le persone dicono: "Ora, dovete appartenere a questa o quella, un'organizzazione, una certa organizzazione. Se il vostro nome non è sul nostro libro, siete perduti". Ora, quella è setta. Capite? Quella è setta. Capite?
123 C'è solo un modo che potete essere salvati, e cioè: "Non chi vuole, né chi corre, chi… Quindi, è Dio Che mostra misericordia". E Dio, mediante la Sua preconoscenza, predestinò una Chiesa alla Sua gloria, e cioè quelli che sono salvati. Giusto. Ora, la vostra fede è così ancorata Lì!
124 Voi dite: "Bene, la mia fede è ancorata Lì". E guardate che tipo di vita vivete. Vedete che non siete neanche adatti per Lì. La vostra ancora è sbagliata. Voi l'avete sulla sabbia invece di una roccia. La prima piccola onda la toglierà alla svelta. Uh- huh.
125 Lasciate che la Parola sia rivelata in qualcuno. "La mia chiesa non insegna Quello!" Ciò mostra proprio allora che non siete ancorati su nessuna roccia. Siete nella sabbia. Uh-huh. Proprio così. Quindi, ora vedete, ora.
E i centoquarantaquattromila, sono i predestinati?
126 Certamente. Quello è Israele, l'Israele spirituale.
127 Pensate, ce ne saranno milioni là dentro. Non so quanti sono là dentro ora; credo un intero gruppo, ma non saranno tutti salvati perché sono in Giudea. Capite?
Avete qualche idea di quanti sono lì ora? Io non lo so. Ma essi sono probabilmente... Dopo che questa prossima persecuzione comincia a levarsi… Essi si stanno accumulando mediante… Sapete, ho un nastro su loro, che porterò con me all'Ovest ora a — a una della — la — la chiesa del Patto che è a.
128 È proprio la vecchia… Oh, dimentico ora. Cominciò il… Le hanno laggiù in Africa. La Riforma Olandese. È la chiesa della Riforma Olandese, è il Patto. Ora, se c'è qualcuno di voi seduto qui, vi dirò perché. Vi state ancora mantenendo su quel vecchio Catechismo di Heidelberg, ed è esattamente la ragione che siete ancora nel… ancora la Riforma Olandese. Così, voi potreste migliorarla mediante un nome Americano. Quella è — quella è la cosa dietro essa, poiché state insegnando da quello stesso catechismo, il vecchio Heidelberg. Chiedete al vostro pastore se non è giusto. Vedete? Così, ora, notate questo.
I centoquarantaquattromila, sono i predestinati ad essere suggellati con lo Spirito Santo?
129 Sissignore. È esattamente giusto. Bene. Ora se c'è qualche… Ora se sono.
Se non ho risposto, da soddisfarvi, ebbene, forse io sono… Potrei essermi sbagliato, vedete. Ma, questo, è il meglio della mia conoscenza, vedete. Questo è il meglio che io sappia.
9. Fratello Branham, come tu ti sei affaticato o sfo-... sulla semenza del serpente...(Uh-oh, questa non l'avevo notata. Questa mi era sfuggita.)...la semenza del serpente in questa settimana, sarà corretto fare questa domanda? I miei amici mi hanno chiesto di spiegare Genesi 4:1, ed io non ci riesco. Vuoi aiutarmi?
130 È — è lontano dal soggetto. Ma, comunque, io — io — io farò del mio meglio, con l'aiuto di Dio. Vediamo ora. Lasciate che mi rischiari, per un po'. Penso che è dove ella disse: "Ho acquistato un figlio dal Signore". Io — io credo che lo sia. Penso che lo disse Eva lì. Lo verificherò, per esserne certo.
131 Poiché l'altra sera ho detto sette… invece di… settecento invece di settemila. Così mi rende tanto nervoso, vedete, e voi dovete essere vigilanti. E il nemico è in ogni lato, e voi — voi ne siete consci, vedete. Sì, è questo.
Ed Adamo conobbe Eva sua moglie; ed ella concedette, e partorì Caino, e disse: io ho acquistato un uomo col Signore.
132 Ora, ti risponderò ad una domanda, fratello mio, o sorella. Ed ora, ricordate, non — non per confondervi, no. Cerco di aiutarvi, vedete. Io vi amo, ed amo la persona che potrebbe aver criticato ciò. Ma non penso che questa persona è critica. Ha detto: "Aiutami", vedete, poiché le persone lo credono, ma non sono sufficientemente piazzati, dallo Spirito, per sapere cosa dire alla persona che ha chiesto loro quello.
133 Ora, essa dice qui qual è la domanda, senza dubbio, che dice: "Eva disse che acquistò quest'uomo col Signore".
134 Come pensi che la vita potrebbe mai venire se non venisse dal Signore, sia essa giusta o sbagliata? Chi inviò — chi inviò Giuda Iscariota nel mondo? Dimmelo. La Bibbia ha detto che egli nacque "il figlio della perdizione". Chiedi loro questa; sii come un verme nel limone, vedi. Capisci? Ora, vedi, essi non possono — non possono... È così.
135 Nota, quindi, se vuoi portare loro un po' più di tecnica. Guarda, Eva parlò qui, se vuoi prenderlo nel linguaggio che è qui, che è scritto in modo da essere nascosto dall'occhio, dai savi e prudenti. Eva, qui, il modo in cui è insegnato, che Dio fu Colui tramite cui ella generò questo figlio. Ed Egli è uno Spirito, e non può farlo. Vedi? Ora osserva qui, se vuoi notarlo, "Io ho acquistato un — un uomo col Signore". Vedi, non puoi farlo sembrare qualsiasi… Ma deve avere la sua giusta interpretazione, vedi. Sissignore. Nossignore, se quello, allora lo spirito.
136 E noi seguiamo sempre la natura del nostro genitore. Lo sai. Guarda il bambino, la natura. Bene, allora, Adamo era un figlio di Dio; Eva era una figlia di Dio; giusto, la prima cosa della creazione di Dio, che non poteva avere un briciolo di — di male da nessuna parte d'essa. Il male non era neanche conosciuto.
137 Quindi perché Caino fu un bugiardo, un assassino, ed ogni altra cosa? Da dove venne quello? Poniti quella domanda. Quella era la progenie del serpente. Capisci? Non dice la Bibbia così? Osserva la sua progenie lungo tutto il percorso. In quello, egli divenne.
138 A chi appartiene il mondo? Al Diavolo. Chi lo controlla ora? Il Diavolo. Esattamente giusto. Il Diavolo controlla il mondo. Egli parlò a Gesù e disse: "Vedi quant'è bello, tutta la gloria? Te la darò se mi adorerai". Vedi, egli ne è il controllore. Ora lo possiede lui.
139 Ora osservate, i suoi figliuoli sono savi; i figli del Diavolo. Ovvero, prendete i figli di Caino, se volete, e portatelo dritto attraverso le genealogie, e scoprite che tutti loro erano uomini scaltri.
140 Ma allora quando egli uccise Abele; e Dio gli rese Set, che fu un simbolo del giusto, da redimere; essendo morto, e risorto di nuovo. E da lì.Ora osservate. Non dalla prima progenie, della naturale; essi morirono. Ora avete le menti aperte? Vedete? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] La prima progenie, della progenie naturale, ordinariamente buona, simboleggiava la chiesa moderna, Abele. Allo scopo di preservare quella linea che veniva, quello morì affinché un altro potesse sorgere, vedete. Così, ciò deve essere rinascita, di nuovo. Lo afferrate? ["Amen".] Bene, così lo afferrate, vedete.
Vedete?
141 Eccovi, il simbolo perfetto. Così anche l'uomo naturale, nato da — da Adamo, suo padre, mostra quella tendenza naturale. Non funzionerà; l'uomo naturale non percepisce le cose di Dio. Così ci fu un Uomo che venne naturale, e morì, per restaurarlo di nuovo; ed è rappresentato nella morte di — di — di Abele, ed il rimpiazzare tramite — tramite Set.
142 Ed osservate che tipo di gente quella fu, ora, che spirito venne fuori da lui; umili, agricoltori, pastori. Osservate cosa venne da questa sapienza del mondo qui; uomini scaltri, costruttori, e — e coi metalli, ed ogni tipo di intelligenza scaltra e cose simili. Guardate dove andarono a finire. Essi erano laggiù, e Dio li distrusse tutti, tutti, e salvò gli umili. Non disse Gesù, in Matteo 5: "I mansueti erederanno la terra"?
143 Così, sì, non preoccupatevi. Essi non hanno dove mettere piede. Vedete? Non credono che sia il figlio di Caino. Ma abbiamo un nastro su ciò, se vi piacesse ascoltarlo è spiegato in dettaglio. Capite? Nossignore.
144 Ed ho visto che hanno un articolo nel giornale lassù, dove la scienza ora proverà che "Eva non mangiò una mela. Ella mangiò un'albicocca". Vedete? Ho il giornale lassù a casa ora, vedete. "Era un'albicocca". Quanto — quanto lontano può la gente… Quella è una mente carnale, vedete.
"Poi, effettivamente, Mosè non attraversò l'acqua. Egli attraversò un mare di canne; condusse Israele attraverso la punta superiore del Mar Morto. C'era un mucchio di canne lì, un intero mare di canne, proprio dove le acque erano state una volta e vi scese. E Mosè prese una scorciatoia e girò per quella via". E le chiese Ortodosse lo hanno accettato. L'avete visto. Le chiese Ortodosse lo hanno accettato. Lo avete visto. Le chiese Ortodosse lo hanno accettato, che avvenne così.
145 Oh, cari miei, non riuscite a vedere quella progenie del serpente, quell'anticristo, e l'intera cosa disposta proprio là? Sicuro. Sissignore.
Fratello Branham, per piacere prega per il mio piccolo... (Beh, è una richiesta di preghiera; lo vedo.) Prega per il mio nipotino, molto malato con l'influenza. Si trova all'Hotel Kiverview.
146 Signore Gesù, questa povera persona qui non ha scritto ciò invano. Lei ha visto che Tu deliberatamente hai rimosso anche la febbre reumatica da un ragazzino l'altra sera. Lei sa che Tu sei il grande Dio, e noi offriamo le nostre preghiere per quel ragazzino. Nel Nome di Gesù Cristo, possa egli essere guarito. Amen.
147 Quando qualcuno scrive qualcosa, non è invano. Essi — essi — essi hanno un… Non importa quanto semplice ci sembra, e quanto di ciò, ma — ma c'è qualcosa dietro a ciò, vedete; quella signora, quel ragazzino, qualcosa.
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È l'Elia, che viene a predicare ai Giudei, lo stesso uomo che visse sulla terra, o sarà lo spirito di Elia in qualche altro uomo?
Ora, ecco, io — io ho paura di dirlo. Non lo so. Vedete? Lasciate che lo legga di nuovo.
È l'Elia, che viene a predicare ai Giudei (oh sì), lo stesso uomo che visse sulla terra, o sarà lo spirito di Elia in qualche altro uomo?
148 Ora, se io potessi rispondere a ciò correttamente, potrei dirvi di Enoch, vedete. Ma io — io non posso farlo, vedete. L'unica cosa che so è, proprio, che la Scrittura dice quello che sarà. Ed ora potrebbe essere quello il… Ora, io — io sono quasi incline… Ora lasciate che lo dica in questo modo. E spero che il nastro, i fratelli sui nastri, capiranno questo. Sono incline a credere che saranno uomini unti, del loro spirito. Poiché, vedete, egli dice: "Non.su Eliseo? Lo spirito di Elia non riposa su Eliseo?" Vedete, "lo spirito di Elia". Ed egli ha fatto come fece Elia, vedete. Così, io, se io… Ma non posso dire che è vero. Io — io non lo so, vedete. Sono onesto con voi. Non lo so.
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Fratello Branham, vorresti per piacere rispondere a questa per me, sul battesimo? Matteo 28:19 insegna: "il Padre, Figlio, e Spirito Santo". E Pietro, in Atti 2:38: "nel Nome del Signore Gesù". Quando fu all'incirca che questo cambiamento venne negli Atti degli Apostoli? Ora, io credo: "nel Signore Gesù".
149 Bene, fratello o sorella, chi mai l'abbia scritta, non ci-ci fu alcun cambiamento che venne, vedete. Esso… E Pietro ha fatto esattamente quello che Gesù disse di fare. Ora, se qualcuno venisse a dire: "Usa i titoli di Padre, Figlio, e Spirito Santo", essi hanno fatto quel che Pietro non disse di fare, anzi quel che Dio non disse di fare. Vedete? Ora Gesù disse che.
150 Proprio — proprio ci impiegheremo un po'. Siamo… Voglio solo mostrarvi qualcosa qui. Notate. Ora nota, se sei qui, la persona. Metterò tre pezzi di materiale qui. Ora guardate. [Il Fratello Branham posiziona tre oggetti come illustrazioni — Ed.] Questo è il Padre, questo è il Figlio, questo è lo Spirito Santo; come la gente trinitaria crede a loro, crede che sono tre individui separati. Essi lo credono. Vedete? Bene, quindi, ora lasciate che.
151 Ed allora in Matteo 28:19 Gesù disse: "Andate in tutto il mondo, e predicate il Vangelo ad ogni creatura. Egli." No, scusate. Sto citando Atti ora, ovvero in Atti 2, credo. No, sto citando Luca 24:49. Egli disse… Lasciate che lo legga, allora l'ho preso, vedete, ed allora… poiché l'altro giorno ho detto quello quando io… Voglio essere sicuro di citare questo correttamente. Io — io conosco il titolo di quello che dite lì, ma voglio prendere quello che ha detto Lui. Cominciamo al 16° versetto, del 29°. "Allora mentre gli undici sedevano a mensa, il."
Ma gli undici... andarono nella Galilea, nel monte ove Gesù avea loro ordinato.
E vedutolo, l'adorarono; ma pure alcuni dubitarono.
E Gesù accostatosi, parlò loro, dicendo: "Ogni podestà nei cieli e in terra è data a... Ogni podestà mi è data nei cieli, ed in terra.
152 Ora dov'è la potenza di Dio? Dov'è Dio? Se tutta la potenza del Cielo, e tutta la potenza che è in terra, è stata data, ora dov'è Dio? EccoLo, vedete. È Quello che vi parla. Benissimo.
Andate adunque, ed ammaestrate tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre, e del Figliuolo, e dello Spirito Santo.
153 Ora l'ambiente trinitario di ciò: "Io ti battezzo nel nome del Padre, nel nome del Figlio, nel nome dello Spirito Santo". Quello non è neanche nello Scritto Sacro. Vedete? Egli disse: "Battezzateli nel Nome del Padre, e del Figliolo, e di." Non nel… e mettono un nome davanti ad ognuno. Un Nome! Osservate qui. Non disse: "Battezzateli nei nomi". N-o-m-e, un Nome: "Nel Nome del Padre, Figliolo, e Spirito Santo".
Vedete?
154 Ora desidero chiedervi. È "Padre" un nome? [La congregazione dice: "No". — Ed.] È "Figlio" un nome? ["No".] Quanti padri sono qui? Chi di voi si chiama "Padre"? Quanti figli ci sono qui? Quanti umani ci sono qui? Vedete? Bene, chi di voi si chiama "Padre", "Figlio", o "Umano"? Vedete?
155 Come una donna disse una volta, disse: "Fratello Branham, lo 'Spirito Santo' è un nome. È una Persona".
156 Io dissi: "Certamente. Io sono una persona, ma il mio nome non è 'Persona'. Io sono una persona, vedete. Il mio nome è William Branham; ma sono una persona".
Lo Spirito Santo è una Persona. Ecco quello che Esso è. Non è un nome; è un titolo della Persona di Dio. Vedete? È un titolo alla personalità di Dio, quello che Egli è. Ora — ora se.
157 Egli disse: "Andate dunque, ed ammaestrate tutti i popoli, battezzandoli nel Nome del Padre, e del Figlio, lo Spirito Santo". Non "nel nome del Padre, nome del Figlio, nome dello Spirito Santo". Nemmeno: "nei nomi del Padre, e del Figlio, lo Spirito Santo", ma, "Nel Nome del Padre, Figlio, e Spirito Santo". E se "Padre, Figlio, e Spirito Santo" non sono alcun nome, allora che ne è?
158 Dite se è "nome", bene, quale? Volete chiamare uno di quelli un nome, quale nome è? Se volete chiamare il titolo un nome, allora quale nome, con quale titolo è che volete battezzare, il "Padre" o il "Figlio"? È singolare, vedete.
Ora voltiamo qui, e cioè l'ultimo libro di Matteo.
159 Come l'ho sempre spiegato. Se leggete una storia d'amore, ed è detto: "Giovanni e Maria vissero per sempre felici". Vedete, è perché voi non — non sapete chi sono Giovanni e Maria. Andate indietro all'inizio della vostra storia, scoprite chi sono Giovanni e Maria. Capite?
160 Ora ecco cosa state facendo qui in Matteo. State solamente leggendone l'ultima parte. Andate indietro all'inizio di Matteo e leggete qual è la storia. Quello è l'ultimo capitolo di Matteo, e gli ultimi versetti.
161 Come se prendeste un libro, e diceste: "Giovanni e Maria vissero per sempre felici. Quello era Giovanni Jones e — e una Tale Maria? Quello era... ? No, quello era Giovanni... ? Quello era Giovanni Henry e quella era una Tale? Questo è Giovanni Tizio e una Tale?" No, non sapete ancora, vedete. La sola cosa da fare, per essere sicuri, è andare indietro nel libro e leggerlo. Vedete, non potete prendere un pezzo qui. Dovete mettere l'intera cosa insieme, per fare il quadro.
162 Ora andate indietro a Matteo, al 1° capitolo. E arrivando al 1° capitolo comincia e dà le genealogie. Poi scende al 18° versetto, ed è detto: "Ora la nascita di Gesù Cristo avvenne in questo modo". È giusto? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.]
163 Ora desidero chiedervi qualcosa. Ora ascoltate di nuovo. Voi, voi lo chiamate. [Il Fratello Branham indica ognuno dei tre oggetti come illustrazioni — Ed.] Chi è questo? Dio il.[La congregazione: "Padre".] Dio il... ["Figlio".] Dio lo... ["Spirito Santo".] Ora qual è questo? ["Il Padre".] Qual è questo? ["Lo Spirito Santo".] Qual è questo? ["Il Figlio".] Il Figlio. Bene. Dunque ora lo abbiamo. Ora cosa avete detto che questo era; Dio il chi? ["Lo Spirito Santo".] Lo Spirito Santo. Bene. Ora, bene.
Ora la natività di Gesù Cristo avvenne in questo modo. Maria, sua madre, essendo stata sposata a Giuseppe, avanti che fossero venuti a stare insieme, si trovò gravida; il che era dello.
164 [La congregazione dice: "Spirito Santo". — Ed.] Ora, pensavo che avete detto che Dio era Suo Padre. Ora c'è qualcosa che non va qui; Egli non può avere due Padri. Lo sapete. Capite? Ora c'è qualcosa che non va. Ora quale di questi Uomini, se sono tre Persone, quale di Loro è Suo Padre? La Bibbia dice qui, semplicemente: "Si trovò gravida, il che era dello Spirito Santo", Dio il Padre non ne ebbe niente a che farci. E Gesù disse che Dio era Suo Padre, e noi sappiamo che Dio era Suo Padre. Quindi, Egli ebbe due padri; ora Egli è un illegittimo, senza dubbio. Ora vedete dove voi stessi siete giunti? Ora:
E Giuseppe, suo marito, essendo uomo giusto… non volendola pubblicamente infangare, voleva occultamente lasciarla.
Ma, avendo queste cose nell'animo.
165 Ricordate, egli era un uomo buono, ora. E la mano del Signore è una mano come ora; coloro che sono predestinati lo afferreranno. Capite?
Ma, avendo queste cose nell'animo, ecco, un angelo del Signore gli apparve in sogno.
State seguendo nella vostra Bibbia? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Bene.
... dicendo: "Giuseppe, figliol di Davide, non temere...di ricevere Maria, tua moglie; perciocché, ciò che… in essa è generato, è di.
166 "Dio il Padre?" L'ho letto male? [La congregazione dice: "Sì". — Ed.] Sicuro che l'ho fatto. "Ciò che è in essa generato", non ha niente a che fare con Dio il Padre, è lo "Spirito Santo". E ora sappiamo che Dio era Suo Padre. È giusto? ["Amen".] Così cos'è? Lo Spirito Santo è lo Spirito di Dio, naturalmente. Ora lo avete afferrato. Capite?
167 Dio il Padre e lo Spirito Santo sono la stessa Persona, o Egli ebbe due papà. E quindi che — che specie di persona adorate? Che specie di Dio avete ora? Vedete? Vedete? Dio lo Spirito Santo, e Dio il Padre, sono lo Stesso Spirito.
Ed ella partorirà un figliolo,…(questa Creatura qui)… e tu gli porrai nome.
Quale? [La congregazione dice: "GESÙ". — Ed.] "Il Suo Nome!" ["GESÙ".] Ora ricordate.
... il suo nome GESÙ; perciocché egli salverà... da' loro peccati.
Or tutto ciò avvenne acciocché si adempiesse quello che era stato detto dal Signore, per lo profeta, a cui la Parola viene, dicendo:
Ecco la vergine sarà gravida e partorirà un figliuolo,... il quale sarà chiamato Emmanuele; il che, interpretato, vuol dire: Dio con noi.
168 Qual è il Nome di Dio? Qual è il Nome del Padre, Figlio, Spirito Santo? [La congregazione dice: "GESÙ". — Ed.] La Bibbia disse che "GESÙ" era il Suo Nome.
Poi quel tizio qui che cercava di discuterlo una volta, qui nel tabernacolo, disse: "Il Fratello Branham si è divincolato da tutti gli altri, ma non da questo". Disse: "Qui ciò mostra tre diverse persone, esattamente, perfettamente". Disse: "Matteo, 3° capitolo! Qui stava Giovanni, predicando; qui venne il Figlio, accostandoSi per essere battezzato. Egli entrò nell'acqua, fu battezzato da Giovanni; risalì fuori dall'acqua. E, 'Ecco', disse, 'i cieli Gli si apersero'. E disse: 'Dal Cielo scese lo Spirito Santo, come una colomba che discendeva. E una voce dal Cielo disse: "Questo è il Mio diletto Figliolo, in cui."' Tre distinte persone, proprio in una volta". Oh, my!
169 Sì. Questo dimostra che le persone senza il battesimo, e non chiamate all'ufficio di — di un — un ministerio, non hanno alcun motivo di stare nel pulpito. Ciò è giusto.
Io — io — io potrei prendere quella persona, ora, con l'aiuto di Dio, e farle un tale nodo che gli farebbe girare la testa. Guardate, non m'importa di quel che.
No, non intendo "io". Ciò non suona bene. Perdonatemi. Non intendevo quello, Signore. Non volevo, ora. Ho sentito che Lui mi ammoniva su quello, vedete, così non intendevo dirlo in quel modo. Io sono — io sono dispiaciuto. Credo che lo Spirito Santo potrebbe rivelare a quella persona qualche segreto. Ciò suona meglio.
170 È proprio come accordare uno strumento, quando si fa qualcosa di sbagliato. E come Cristiano si può sapere, che si è detto qualcosa di sbagliato. A Lui non è piaciuto quello. Vedete, ciò mi stava includendo là dentro. Vedete? Io non sono nel quadro, affatto. Sono solo… non voglio neanche essere io in persona né niente. Solo Lui, che faccia Lui l'opera. Egli dà il suono. La tromba è muta; la voce dietro essa, uno che dà il suono.
171 Ora, guardate qui. Quell'uomo interpretò male la Parola. Vedete, Essa è… Ricordate: "Essa è nascosta dagli occhi dei savi e intendenti; è rivelata ai piccoli fanciulli".
Ora, qui sta quella Persona, Gesù Cristo, che sta sulla terra. Ora, i cieli; ovviamente, ci sono atmosfere al di sopra. Ora osservate: "E Giovanni rese testimonianza."
172 Ora quell'uomo deve dire: "Qui sta Dio il Padre; e qui sta Dio lo Spirito Santo, come una colomba; e qui sta Dio il Figlio; facendo tre persone". È sbagliato.
173 Giovanni, stando qui dietro, sapeva che questo era l'Agnello. Giovanni disse: "Io ho reso testimonianza, d'aver visto lo Spirito di Dio come un Agnello... " Lì sta Dio lo Spirito, come una colomba, voglio dire. Ora ecco la stessa cosa che ho detto l'altra sera, vedete; invece di settecento, sa-. Vedete? Lo Spirito di Dio! Questo era l'Agnello qui. E lo Spirito di Dio, la Colomba, era Dio. "Lo Spirito di Dio che discende dal Cielo. Ed una Voce dal Cielo, che disse: 'Questo è il Mio diletto Figliolo, in Cui Mi sono compiaciuto di dimorare'".
"Tutti i poteri in Cielo e terra sono posti nella Mia mano". Vedete? Vedete? Vedete? EccoLo. Ora qual era il Suo Nome? [La congregazione dice: "GESÙ". — Ed.] Certamente. Vedete?
174 Così, in quanto alla teoria trinitaria, d'essere tre differenti Dèi, è paganesimo! Quella non fu mai insegnata nella Bibbia. Non fu mai insegnata nel Messaggio del leone, ma fu adottata nella successiva, che fu l'anticristo. Chiedete a chiunque volete, qualsiasi teologo. Quella mai venne, se non attraverso la dottrina dei Nicolaiti. Ecco perché uscì con Martin Lutero; ecco perché continuò avanti con John Wesley; e si diffuse avanti nei Pentecostali.
175 Nel giorno che il Pentecostale uscì, si ebbe il gruppo dei "Solo Gesù". Ora, ciò è di nuovo sbagliato. Come può Gesù essere il Suo Proprio Padre? Vedete? Così elimina quello.
176 Ma deve venire un tempo d'aquila. Capite? Cioè il tempo che Esso deve mettere in ordine tutti quei misteri. Vedete?
177 "Padre, Figlio, e Spirito Santo" sono titoli del Signore Gesù Cristo. Osservate, tutti e tre loro! Matteo disse: "Padre, Figlio, Spirito Santo". Pietro disse: "Signore Gesù Cristo". Chi è il Padre? "Il Signore disse al mio Signore: 'SiediTi alla Mia destra'". È esatto? Padre; Figlio, Gesù; Spirito Santo, il Logos che provenne da Dio. "Padre, Figlio, Spirito Santo" sono assolutamente tre titoli della Persona di Dio manifestata in — in — in tre differenti modi, o tre attributi di Se Stesso.
178 E per renderlo chiaro, a qualcuno che non capirebbe, è come tre uffici dello stesso Dio. Effettivamente, sono tre attributi dello stesso Dio. Dio che agisce nei tre, differenti; sotto la Paternità, sotto la Figliolanza, sotto la dispensazione dello Spirito Santo. Dio è perfetto nei tre. Ricordate il numero dell'anticristo: quattro? Capite? Dio: "Padre, Figlio, e Spirito Santo", è assolutamente "Signore Gesù Cristo".
179 Quando battezzate, il Nome di "Gesù" solamente, ciò è sbagliato. Solo: "Ti battezzo nel Nome di Gesù", quello è assolutamente sbagliato. Io conosco molti Gesù. Ebbene, i paesi Latini ne sono pieni, di Gesù.
180 Ma questo è il "Signore Gesù Cristo", che dice esattamente Chi Egli è.
181 Ci sono molti Branham, se volete parlare di me personalmente, ma io sono — io sono il solo William Marrion Branham. Quello — quello sono io. Ma ci sono in giro molti altri William Branham, e così via.
182 Ma questo chiama distintamente una Persona, il Signore Gesù Cristo, vedete, l'Unto. C'è solo Uno di loro. Ora, è esatto.
Così se ce n'è qualche altra, scrivete una lettera o qualcosa di simile, o — o un giorno in cui mi trovo su altre domande. Desidero cercare di giungere a questo, così posso vedere se possiamo prendere alcune di queste persone malate che soffrono, perché si preghi.
12. Fratello Branham se questa domanda non è — non è opportuna, non si inserisce nel... non rispondere. (Ciò è gentile. Lo apprezzo.) Quali bambini — quali bambini vanno nel Rapimento, se ce ne sono dei piccoli? Grazie.
Non hanno firmato affatto. Ora, anche se non lo fate, non è necessario.
183 Ma, guardate. Quando Dio ha messo un nome sul Libro della Vita dell'Agnello prima della fondazione del mondo, non c'è niente al mondo che può cancellarlo, poiché è scritto con l'inchiostro del Sangue di Cristo. Sia esso tanto grande, così grande, o così grande, o qualunque possa essere, va proprio lo stesso. Vedete? Tutti i bambini, tutta la Chiesa, ogni cosa che c'è, è… Dio, mediante la Sua preconoscenza.
184 Ora, noi non lo sappiamo. Voi dite: "Fratello Branham, puoi dimostrare che ci sei?" Nossignore. Non posso dimostrarlo. Dio potrebbe usarmi per uno strumento di qualcos'altro, ed usare voi allo stesso modo. Ma io credo, ed è per fede, che sono salvato. Non per conoscenza che sono salvato; ma per fede! Ecco la maniera in cui siete salvati! Ecco la maniera in cui siamo tutti salvati.
185 Ma, ricordate, Dio è infinito. Lo credete? [Congregazione: "Amen". — Ed.] Infinito! Bene, essendo infinito, ciò Lo rende... E, poi, Egli è onnisciente. Lo credete? ["Amen".] Onnisciente significa "Egli conosce tutte le cose". Egli non può essere — Egli non può essere onnisciente senza essere infinito. Vedete, non c'è stato mai altro che quello che Egli sapeva. Egli conosceva ogni zanzara che sarebbe mai stata sulla terra, e quante volte avrebbe battuto i suoi occhi, e quanto sego avrebbe fatto, quanti tutti loro ne fanno insieme. Egli conosceva ogni soffio che avreste respirato, e quanto a fondo sarebbe andato nel vostro polmone. Quello è infinito.
186 Ora, se Egli è infinito, ciò Lo rende onnisciente. È giusto? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] E se Egli è onnisciente, ciò Lo rende onnipresente, poiché conosce esattamente il minuto, l'ora, il tempo, fino agli istanti spaccati di cinquantacinque millesimi di un secondo, quando accadrà. Vedete? Afferrate l'idea ora? ["Amen".] Quindi, Egli conosce tutto. Ed ecco la ragione che Egli ha tutta la potenza, conosce tutto, e può fare tutto.
187 Ora vediamo. Ora: "E tutti i bambini che Dio… Ognuno che Dio… Quando essi." Ora, ricordate, quando fu Gesù… La Bibbia ha detto.
188 Ora sappiamo che Gesù fu ucciso circa il 30 d.C.. È giusto? Quasi, era quasi la metà dell'anno, credo, il 30 d.C..
189 Ora, ma la Bibbia ha detto che Egli fu ucciso prima che il mondo fosse mai creato. E il vostro nome, quando il Libro dell'Agnello… Quando l'Agnello fu ucciso, per redimere questo Libro… Qui sta una grande cosa ora. Potrebbe causare stimolazione. Guardate. Quando il — quando il — quando l'Agnello… Ora ricordate, la Bibbia ha detto che il Libro della Vita dell'Agnello fu scritto prima della fondazione del mondo. E il vostro nome fu messo dentro, fu dentro quel Libro quando l'Agnello fu ucciso prima della fondazione del mondo, per redimere ogni nome che era scritto in quel Libro. Vedete? Lo avete afferrato ora?
190 Vedete, non c'è niente fuori dall'ordine. Funziona esattamente come il grande cronometro di Dio, come un orologio che gira bene. Il vostro nome fu messo là dentro prima della fondazione del mondo, quando l'Agnello fu ucciso per redimere quello che era dentro quel Libro. Ed ora Egli viene avanti e prende quel Libro, per esigere la Sua redenzione.
Non voglio cominciare lì; non risponderemmo ad un'altra domanda oggi. Bene. Domanda:
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L'inferno, e il lago che brucia con fuoco e zolfo, sono la stessa cosa?
191 No. L'inferno, la traduzione della Bibbia, credo… Ora, ci sono eruditi seduti lì, e desidero onorarli. Il Fratello Iverson seduto qui, e il Fratello Vayle, e molti di questi fratelli che sono davvero teologi. La parola tradotta, hades, significa la "tomba". È esatto? La parola Greca per la tomba. Ma il Lago di Fuoco è qualcos'altro. Poiché, in Apocalisse: "Entrambi, hades e tutto, furono gettati nel Lago di Fuoco". Vedete? Bene. Ora vediamo.
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In caso contrario, sono il Lago di fuoco, e l'inferno, Eterni?
192 Nossignore. Nossignore. Qualsiasi cosa che fu creata non è Eterna. No. Qualsiasi cosa che è creata… Ecco perché non può esserci un inferno Eterno. Se qualcuno vi dice che brucerete in un inferno Eterno, ne voglio la Scrittura. Vedete? Non c'è una tal cosa simile.
193 L'inferno fu creato per il Diavolo e i suoi angeli, per l'anticristo e il suo popolo; quello era il Diavolo, il Diavolo incarnato. Fu creato per quello, per distruggere. E qualsiasi cosa che ebbe… Qualsiasi cosa.
194 C'è solo assolutamente una cosa, tra tutte le cose che ci sono, l'intero mondo ed ogni altra cosa, c'è solo una cosa Eterna, e cioè Dio. Prima che ci fosse un atomo, o elettroni, o perfino prima che ci fosse la luce cosmica, elettroni o altro, Egli era Dio. Egli è il Creatore.
195 Ed ecco l'unico modo che potete essere Eterni, è ricevere Vita Eterna. Quella parola Greca lì, penso che sia Zoe. Non è esatto? Zoe. Zoe. E quindi, Dio vi impartisce quella — quella Vita. Come il padre, vostro padre, vi impartisce la sua vita, attraverso il — il voto matrimoniale con la madre; ed egli, attraverso ciò, impartisce, la — la gioia di impartire, (capitemi) dell'impartire la vita per un figlio. Ed ecco come Dio agisce, la gioia di impartire la Sua Vita a un figlio. Vedete? E quindi diventate una parte di Lui, che è Zoe, la Stessa Vita di Dio. "Io do loro Vita Eterna".
196 "Li risuscito, all'ultimo giorno". Ecco l'unica cosa che — che… Voi avete Vita Eterna. E quella Vita Eterna conosce il Suo corpo, ed esso deve averLa per farsi avanti. Ciò può… È impossibile che giaccia lì. Come lo Spirito di Cristo Si librò sul corpo, lo Spirito di Dio su Cristo, in quel grande giorno, sapeva che sarebbe risuscitato di nuovo; così è per i santi nel loro corpo.
197 Ora ricordate. Gesù, quando morì, andò all'inferno. Poiché, Egli doveva andarci; Egli era la barriera del peccato. "Ed Egli predicò alle anime che erano nell'inferno, che non si ravvidero nella pazienza, i giorni di Noè". È giusto? Egli andò all'inferno e predicò alle anime, le anime separate da Dio. Morte significa "separazione". Ed esse erano separate da Dio, non potevano ritornare più. E Gesù andò a testimoniare che Egli era Colui di cui Si parlò, la — la Progenie della donna.
198 La progenie del serpente, vedete cosa ha fatto la progenie del serpente? L'Anticristo; finisce nella morte, la separazione, il cavallo rosso. La Progenie della donna, la Vita, termina sul cavallo bianco, Gesù Cristo. Capite? Cos'è? Una contro l'altra; la progenie del serpente contro la Progenie della donna. Lo afferrate ora? Oh, se potessimo stare un po' su quello! Non sarebbe buono? Ma stiamo con questo.
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Fratello Branham, il cavaliere del primo cavallo, il Primo Suggello, adempie Seconda Tessalonicesi, "la rivelazione dell'uomo del peccato"?
199 Sì. Proprio così. Ciò lo adempie. Ciò è facile. Ciò lo adempie. Quello è l'uomo del peccato. Lo stesso uomo continua, in stadi, a cavalcare fino a che monta un cavallo pallido che è chiamato "Morte". Cristo discende attraverso, giustificazione, santificazione, fino al cavallo bianco, e che è quella Vita, vedete.
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Cosa è accaduto ai credenti nati di nuovo che sono nelle varie denominazioni ma non nella Sposa di Cristo? Cosa accade a loro?
200 Bene, penso che l'abbiamo spiegato, poco fa. Vedete? Essi vanno nella Tribolazione. Sono martirizzati nella Tribolazione. Vengono su nella fine, dopo il Millennio, per il loro giudizio.
Vedete? Poiché, la Bibbia ha detto che il rimanente dei viventi. "Il rimanente dei morti non visse fino a che mille anni fossero terminati". Poi ci fu una risurrezione, e poi vennero avanti entrambi, i giusti e gl'ingiusti, e furono giudicati da Cristo e la Sposa. Egli venne sulla terra con decine e decine di migliaia dei Suoi santi. È giusto? La Sua Sposa.
201 Il giudizio si tenne. I Libri furono aperti. I Libri furono aperti. Ed un altro Libro fu aperto, che era il Libro della Vita. Da là, Egli separò le capre dalle pecore. È giusto? Quello non aveva niente a che fare con la Sposa. Essa stava proprio lì nel giudizio, con la sua Regina… la Regina e il Re, insieme. "Egli venne coi Suoi santi; diecimila decine di migliaia Gli ministravano", Sua moglie. Poi il giudizio si tenne, è poi le pecore furono separate dalle capre. Ricordate l'altra sera, io che portavo quella piccola meditazione, così che lo comprendeste, la meditazione del cowboy? Capite? Eccovi.
202 No, essi, che sono essi, la — la — la chiesa, le persone che sono nelle denominazioni, che sono — sono Cristiani genuini, i quali ricevono il Messaggio e non Lo vedranno mai. Non sarà mai predicato a loro. E quelli in una folla mista, a cui Esso è predicato, Esso passerà dritto al di sopra delle loro teste, a meno che il loro nome era sul Libro della Vita dell'Agnello. Sì. Ma saranno brave persone.
203 E saranno risuscitati di nuovo e messi alla prova, e saranno giudicati dallo stesso gruppo che predicò a loro. "Non sapete che i santi giudicheranno la terra?" Ad essi sarà predicato, capite? Ad essi sarà predicato, dalle stesse persone che testimoniarono a loro del Messaggio, per: "Venite fuori da essa!" Capite? Spero che lo spiega. Ne ho tanti qui, che.
17. Fratello Branham, è il settimo angelo, con lo spirito di Elia, lo stesso uomo dell'Elia mandato ai centoquarantaquattromila Giudei durante i tre anni e mezzo dopo il Rapimento? Alcuni di noi sono confusi, in questo.
204 No. Egli non è lo stesso. Vedete, sono due uomini differenti. L'Eliseo che venne nella forma di Elia non era Elia. E lo spirito di Elia che venne su un uomo chiamato Giovanni Battista non era Elia. E l'uomo del settimo angelo messaggero, alla fine dell'Epoca Laodiceana, non sarà il letterale Elia. Egli sarà un Gentile, al suo popolo.
205 Elia sarà, o lo spirito di Elia quindi, che viene nel… e al popolo lì, sarà un Giudeo, vedete, poiché sono inviati al loro proprio popolo. Quella è la mia rivelazione. La ragione che io… Di Tommy Osborn, quando parlammo su quello, quella volta, io e Tommy, io non lo conoscevo. Stavo solo pregando per i malati.
206 E mi avvicinai là, e c'era una signora che arrivò dal Tabernacolo del Vangelo di Fort Wayne, una missionaria nei campi esteri. Il suo petto era così grosso, era proprio divorata dal cancro. Ed ella era proprio lì nella casetta dove vivevamo, quassù nel viottolo. Ed io pregai per la cara sorella. Ed ella fu guarita, e ritornò al campo. E quando… Ella veniva dall'Africa. Ed aveva lasciato un piccolo libro lì, sulle missioni.
207 Io — io pensai: "Bene, i missionari sono bravi". Ed io sono… Non ho mai tenuto molto conto dei missionari. E così pensai: "Bene, essi sono proprio un ufficio di Dio là fuori. Così quello è… Questo è il mio posto proprio qui, alla Via Ottava e Penn". Così andavo avanti il meglio che potevo.
208 Ma un giorno, seduto nello studio, presi quel libro. E conteneva un ritratto di — della razza Negra, un vecchio padre attempato, ed egli aveva questo piccolo margine bianco di capelli. E al di sotto stava scritto così: "Uomo bianco, uomo bianco, dov'era tuo padre? Vedi, io sono ora vecchio e tardo di mente, e non capisco molto bene. Se io avessi conosciuto Gesù quand'ero giovane, Lo avrei portato al mio popolo". Ebbene, io lo lessi.
209 E Qualcosa continuava a dire: "Leggilo di nuovo. Leggilo di nuovo". Continuai a leggere. Oh, avete avuto quei periodi. "Leggilo più volte. C'è qualcosa là dentro".
210 Come lassù quel giorno a Green's Mill, quando venni fuori dalla caverna. Io non riuscivo a comprenderlo, come la gente poteva parlare in lingue e acclamare, e col genuino Spirito Santo, eppure essere anticristo. Parlare in lingue, il genuino parlare in lingue dello Spirito Santo, eppure essere un diavolo. Proprio così. Posso provarvelo. Sì, certo. E poi notate… quando stavano lì.
211 Così, le lingue non sono alcuna evidenza dello Spirito Santo. È uno dei doni dello Spirito Santo. Capite? E il Diavolo può imitare ogni cosa che Egli ha, la guarigione Divina e tutto il resto.
Egli disse: "Molti verranno a Me quel giorno, e diranno: 'Signore, non ho io scacciato demoni? Non ho io...'" Cioè predicare il Vangelo. "'Non ho io fatto potenti opere nel Tuo Nome, e tutte queste cose lì?' Io dirò: 'Dipartitevi da Me, voi operatori d'iniquità. Neanche vi ho conosciuti'".
212 La Bibbia ha detto, che: "La pioggia cade sul giusto e l'ingiusto, allo stesso modo". E lo stesso loglio, che sta lì nel campo di grano, può essere tanto felice e acclamare, con la stessa acqua che è caduta su lui, poiché la pioggia è inviata ad entrambi. "Ma dai loro frutti li riconoscete". Quel piccolo loglio può rizzarsi lì, ed è tanto felice e acclamante quanto può essere, proprio tanto pieno della stessa pioggia quanto lo è il grano.
213 Eccovi. Così possono acclamare, parlare in lingue, e imitare ogni cosa che vogliono; in quel giorno, saranno chiamati: "Operatori d'iniquità".
214 Come v'ho detto, poco fa, ascoltate ciò che dico! Ascoltate attentamente. Volgetevi indietro, esaminatevi con la Parola e vedete dove siete.
215 Voi donne che avete i capelli corti, lasciateli crescere. Voi che portate pantaloncini, toglieteli. Agite da signora. Voi uomini che ancora fumate sigarette, che ancora correte alle sale di biliardo, smettetela. Non m'importa di quanto professate. Se ancora sostenete quell'organizzazione, e dite: "Questo Lo è, e questo Lo è", fareste meglio a smetterla. Volgetevi indietro, esaminatelo con la Parola. Stiamo andando completamente fuori di.
216 Avremmo dovuto vivere al di sopra dei capelli corti e di tutto. Quest'epoca ora, siamo di ritorno in Qualcosa ora, in cui Dio sta rivelando i misteri nascosti, che sono stati messi sul Libro prima della fondazione del mondo. E coloro che hanno obbedito in queste piccole cose, Lo afferreranno in queste altre cose. Se non hanno obbedito, Esso andrà al di sopra della loro testa, tanto lontano quanto l'est è dall'ovest. Esso proprio.
217 Come Gedeone, che separò i suoi uomini. C'erano migliaia e migliaia. Dio disse: "Quelli sono troppi. Separali ancora". Egli diede loro un'altra prova. E: "Separali ancora. Separali ancora". E continuò, fino a che ebbe una piccola manciata. Egli disse: "Quello è il gruppo che voglio che faccia il lavoro". Ecco esattamente quello che accadde.
218 Le donne Pentecostali (che vanno avanti e indietro) sedute lì, che ascoltano e sanno, mediante la Parola, che ciò è sbagliato. Pensate che esse faranno fronte ad Essa? Nossignore. Ogni anno, quando passo, ce ne sono più coi capelli tagliati corti di quante ce n'erano quando cominciai.
219 Ha detto: "Cosa ha quello a che fare... Tu dovresti..." Qualcuno ha detto: "Ebbene, Fratello Branham, la gente ti considera come un profeta". Ora, non dico che ero un profeta. Nessuno me lo sente dire. Ma dirò questo, che se — se voi facevate quello, se lo considerate… Ha detto: "Perché non insegni alla gente come ricevere lo Spirito Santo, e come ottenere questo, e come ottenere grandi doni spirituali e aiutare la chiesa?"
Come posso insegnare loro l'algebra quando neanche ascolteranno l'alfabeto? Proprio così. Voi fate queste piccole cose. Scendete qui al fondo e sbarazzatevene, e cominciate bene. Amen. Benissimo.
220 Comunque, di cosa stavo parlando? Vediamo. Non intendevo allontanarmi da quel soggetto. Scusatemi, vedete. Bene. "Alcuni dei...alcuni di noi sono confusi. È l'Elia lo stesso del... " Sì, uh-huh, proprio così.
No. Questo Elia che verrà ai Gentili, sarà un Gentile unto con quello spirito, poiché Dio usò quello stesso spirito per portare il Suo popolo fuori dal caos ogni volta. E servì bene al Suo scopo, così Egli lo rimanda dritto giù di nuovo. Poiché, vedete.
Poiché, ora, se Egli usa un dotto altamente raffinato, quello è il tipo che attrarrebbe.
221 Egli porta un uomo che conosce appena l'alfabeto, e non riesce a pronunciare bene le sue parole, ed ogni cosa simile; qualcuno da un vecchio deserto di là fuori in qualche luogo, e Lo porta dentro e lo spinge dritto da quella gente di mente semplice. [Il Fratello Branham schiocca una volta le dita — Ed.] Ed essi Lo afferrano, così. Essi Lo afferrano, capite. Se Esso venisse, e il colletto.
222 Come Paolo disse: "Non venni a voi con la raffinatezza di un'istruzione, ma venni a voi nella Potenza della risurrezione". A Dio occorsero tre anni e mezzo, laggiù in Arabia, per cavarla da lui, la sua istruzione. Occorsero — occorsero a Lui quarant'anni per farla uscire da Mosè. Capite? Così eccovi. Ecco.
Non dico che Dio non… Non sostengo l'analfabetismo ora, ma io — io cerco di dirvi che non occorre… L'istruzione non…
223 La sapienza di questo mondo è contraria. L'istruzione è stata il più grande ostacolo che il Vangelo abbia mai avuto. Se non avessimo istruzione, non avremmo tutti questi grandi seminari e cose simili che abbiamo ora. Sarebbe gente, di mente semplice, che ascolterebbe la Parola. Ma sebbene sono così raffinati e imbrogliati, e sono stretti là fuori a quelle organizzazioni, tanto che staranno con essa. Questo è tutto. Si accollano quello spirito. Avete mai preso una donna buona, che sposa un uomo disonesto? Quell'uomo disonesto o diventa un — un uomo buono com'è la donna, o la donna diventa disonesta com'è lui. Vedete? Proprio così.
224 Ecco perché Egli disse: "Uscite di mezzo a loro, quando Mi preparo a prendere quel Rapimento". Dovete avere un tipo di fede che vi porterà fuori di qui.
18. Quando fu confermato il patto, di Daniele 9:27, per una settimana?
225 Una metà fu confermato, il patto, quando Gesù Cristo fu sulla terra a predicare ai Giudei. Egli non andò affatto ai Gentili. E disse ai Suoi discepoli: "Non andate ai Gentili". Quello fu per i Giudei, solamente. Vedete? Ed Egli predicò per tre anni e mezzo. Cioè la metà della settantesima settimana, ora, come Daniele disse che Egli avrebbe fatto.
226 Ora ricordate, Egli fu fermamente confermato ai Giudei. Ma i loro occhi furono accecati, per introdurre questo spazio dei Gentili. Non riuscite a vedere l'intero programma? Vedete? Ed Egli Si dimostrò, un profeta, che fece esattamente quello che il profeta avrebbe fatto, mostrò loro un segno di un profeta. "Che, la vostra stessa Parola ha detto: 'Se un uomo dice che è spirituale, o profeta, osservate ciò che dice; e se accade, ciò che egli disse continua ad accadere, continuamente'".
227 Come dire, voi guardate nella Bibbia, è detto: "Bussate, sarà aperto; cercate, troverete; chiedete, sarà dato". Ora, se noterete, è "bussate". Bussare costantemente. [Il Fratello Branham comincia a bussare sul pulpito ventitré volte — Ed.] State proprio lì. Come il giudice iniquo, non voleva rispondere alla donna; egli continuò a bussare alla sua porta. Dite: "Io sono sulla Tua mano". [Il Fratello Branham cessa di bussare.] Non cercate, dite: "Signore, mi piacerebbe avere questo. Amen". Non è questo. State proprio lì fino a che lo ottenete. Sapete che verrà. Così, Egli lo promise, quindi state proprio lì finché lo tenete stretto. Capite?
Ora, ora, nell'ultima parte, la settantesima settimana, l'ultima parte d'essa sarà durante il tempo del periodo della Tribolazione, dopo il Rapimento della Chiesa. Poi qui stanno i tre anni e mezzo qui, che saranno confermati di nuovo a loro dai profeti, vedete, Mosè ed Elia, Apocalisse 11. Ora vediamo qual è questa:
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Se tu sei uno dei Suoi scelti, andrai nella Sposa? (Sì. Uh-huh. Sissignore. Questa è facile.)
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Fratello Branham, intendevi dire settemila che non avevano piegato il ginocchio a Baal, o settecento?
228 Settemila, intendevo dire. Perdonatemi per quello, vedete. Proprio un.È un — un modo di parlare. Io ero proprio.
Come, ho detto poco fa. Mi avete notato stare qui, ho detto: "E — e essi testimoniano, che vedono l'Agnello..."? Vedete? Vedete? L'Agnello era sulla terra. Vedete? "Testimoniano, che vedono lo Spirito di Dio venire sull'Agnello".
229 Ora, là dentro, è detto: "Questo è il Mio diletto Figliolo, in Cui Mi sono ben compiaciuto". Vedete? Ora, quello è scritto in una effettiva forma del Greco, mettendo il verbo davanti all'avverbio. Ma notate qui, effettivamente sarebbe questo. Ora prendete la Parola, vedete. La Bibbia dice, nella traduzione di San Giacomo qui: "Questo è il Mio diletto Figliolo, in Cui Mi sono compiaciuto di dimorare". Ma, effettivamente, se lo dicessimo come diciamo oggi: "Questo è il Mio diletto Figliolo, in Cui Mi sono compiaciuto di dimorare dentro". Lo rigirereste, vedete. Vedete? "Questo è il Mio diletto Figliolo, in Cui Mi sono compiaciuto di dimorare". Vedete? Ora, oggi lo diremmo: "Questo è il Mio diletto Figliolo, in Cui Mi sono compiaciuto di dimorare dentro". Vedete, la stessa parola, proprio che lo rigira. Capite?
230 Ora, sì, intendevo… Perdonatemi, per piacere. Io… E — e, fratelli, voi sul nastro là fuori, e amici, ascoltate. Non intendevo dirlo in quel modo. Io — io — io sono un ministro del Vangelo. Io, molte volte come l'ho predicato, sapevo che erano settemila. Mi è capitato di dire settecento. Non volevo dire solamente settecento. Volevo dire che voi… Non l'ho letto dalla Scrittura. Mi è solo venuto in mente mentre parlavo, e semplicemente ho detto settecento invece di settemila. Faccio sempre questi errori. Io sono — io sono sicuro un tonto, così perdonatemi. Vedete? Non intendevo farlo.
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Sono la Sposa di Cristo, e il Corpo di Cristo, lo stesso?
231 Sissignore! Vedete? Ora, qui, ora vedete, non voglio iniziare su questo, poiché ho un se-… predico un sermone su questo, vedete. Ma non lo farò. Ma desidero mostrarvelo. Quando Dio diede ad Adamo la sua sposa, dal suo fianco, egli disse: "Ella è carne della mia carne, ed ossa delle mie ossa". È giusto?
232 Quando Dio diede a Cristo la Sua Sposa, lo Spirito diede la carne alla Sposa, Egli fu forato, trafitto sul fianco sotto il cuore, e venne fuori acqua, Sangue, e Spirito; che divenne "carne della Sua carne, ed ossa delle Sue ossa". Noi siamo la carne e le ossa; la Sposa sarà la carne e le ossa di Cristo, esattamente. Essi sono la… Quella è la Sua Sposa.
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Avrebbe la Sposa di Cristo... Avrebbe la Sposa di Cristo un ministerio prima del Rapimento?
233 Sicuro. È ciò che va avanti proprio ora, vedete, la Sposa di Cristo. Certamente. È il Messaggio dell'ora, vedete, la Sposa di Cristo. Certo. Essa è composta di apostoli, profeti, insegnanti, evangelisti, e pastori. È giusto? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Quella è la Sposa di Cristo. Sicuro. Essa ha un ministerio, un gran ministerio, il ministerio dell'ora. Sarà così umile.
234 Ora ricordate. Quanti erano qui, all'inizio, quando io... La scorsa Domenica, vedete, ricordate su cosa ho predicato? Umiltà. Oh, non dimenticatelo. Mi fermerò un minuto, per avvisare di nuovo quello. Ricordate, quando Dio predice qualcosa di grande da accadere, le persone guardano così lontano, con la loro sapienza, tanto che mancano quello che accade. Quando Dio dice qualcosa che è grande, il mondo ne ride. "Quel mucchio di ignorantoni!" Proprio così.
Ma quando il gran mondo, e la gran chiesa eminente, hanno detto: "Caro mio, quello è glorioso!" Dio dice: "Un mucchio di ignorantoni!" Così, vedete, dovete stare attenti. Non lo intendo forse in quel modo, esattamente in quel modo, ma quello è il modo in cui è.
235 Guardate! Qui stava una grande, santa chiesa Ortodossa: "Noi conosciamo la Parola. Abbiamo scuole. Abbiamo seminari. Abbiamo il nostro uomo così raffinato! Ebbene, per centinaia d'anni siamo stati fedeli a Geova. Noi siamo la Chiesa. Noi siamo il Sinedrio. Abbiamo il Concilio delle Chiese qui. Sia Farisei che Sadducei, e tutte le denominazioni, riunite assieme", come stiamo facendo. Vedete? "Siamo tutti in uno, il — il Concilio della chiesa. Noi siamo i pezzi grossi qui. Conosciamo quella Scrittura. Che cos'è quel piccolo tipo ignorante laggiù al fiume, con una barba che gli pende in faccia, ed un pezzo di pelle di pecora, che ci parla?" Certamente, essi non l'avrebbero ascoltato.
236 Ma la Bibbia ha detto, in Malachia al 4° ca-... o il 3° capitolo: "Io manderò il Mio messaggero davanti alla Mia faccia, a prepararMi la via". Settecentododici anni prima di lì, Giovanni… Oh, il grande profeta di Isaia stava lì, e disse: "Ci sarà una voce di uno che grida nel deserto: 'Preparate la via per il Signore, e raddrizzate il Suo sentiero'". Proprio così. E disse… e Dav-… Oh, molti di loro! Hanno detto: "Ogni alto luogo sarà abbattuto".
237 Oh, essi dissero: "Ci sarà un… Quando quest'uomo viene, punterà il dito, e sposterà le montagne. Oh, e tutti i luoghi bassi, i fossi, saranno portati su. Allora tutto, cioè tutti i luoghi erti, saranno appianati. Fratello, noi semineremo grano in ogni campo qui attorno. E, oh, faremo grandi cose quando quest'uomo viene". Vedete?
238 Essi aspettavano che Dio prendesse la manovella e la girasse, facendo calare il corridoio e dicesse: "Scendi, tu grande precursore del Mio Messia". E poi non appena fosse passato, lo rialzasse, e il suo ministerio sarebbe finito. Girasse di nuovo la manovella, e lo facesse scendere dritto qui di lato al seminario, e dicesse: "Bene, Mio diletto Figliolo, scendi e parla loro".
Vedete? Oh my!
239 Guardate, quando egli passò. Cosa mai accadde? Ecco venire un uomo che non conosceva nessuna delle loro scuole. Non aveva neanche una tessera d'associazione. Oh! Non aveva alcuna credenziale. No. Nessuno ha mai saputo se un giorno della sua vita egli andò mai scuola. Non si poteva saperlo neanche dal suo parlare. Nemmeno parlò in termini d'un… di ecclesiastici. Parlava di serpenti, asce, e deserto, e — e — e cose simili, vedete, alberi. Non parlò nei termini del gruppo ecclesiastico del giorno, né di oggi né di qualche altro giorno.
240 Egli venne come uno "zoticone", come lo chiamiamo qui nell'Indiana. Uscì dai cespugli da qualche parte. Non si era neanche rasato, e i capelli scombinati in testa. Non ce lo vedo che si facesse un bagno; una volta ogni due o tre mesi. Esatto. Mai indossò il pigiama la sera. Mai viaggiò in automobile. Mai si pulì i denti con lo spazzolino. Oh, my! Che tipo era questo! Certamente no.
241 Eccolo venire, camminando in quel modo attraverso il deserto, disse: "Io sono la voce di uno che grida nel deserto. Preparate la via per il Signore, e raddrizzate il Suo sentiero!"
242 Alcuni degli insegnanti si drizzarono e dissero: "Huh! Senti, compagno, hai la tua… Non possiamo collaborare con te in questa campagna. Qui, non possiamo fare questo. Bene, dov'è la tua — dov'è la tua tessera? Dov'è la tua identificazione?" Egli li ignorò. Aveva un messaggio, così proseguì con esso, vedete, predicando lo stesso.
243 Dissero: "Ebbene, aspetta! Bene, se andiamo laggiù, porteremo giù il vescovo, oggi, e vedremo quel che ne dice. Andremo laggiù se sappiamo. Ecco i capi della chiesa. E sappiamo che egli dovrà riconoscerlo. Se egli è da Dio, riconoscerà i nostri vescovi".
244 Li misero tutti laggiù in fila, e stettero là fuori, i dignitari.
245 Egli disse: "Voi generazione di vipere! Voi serpenti nell'erba!" Coi colletti rigirati, e i "santi padri", e così via. "Chi vi ha mostrato di fuggire dall'ira a venire? Voi sapete che la vostra ora è giunta. Non pensate che… Voi dite: 'Bene, noi apparteniamo a questo, quello'. Vi dico, l'Iddio che io servo è capace da queste pietre di suscitare figlioli ad Abraham". Oh, my!
246 Ora egli riprenderà il suo viceversa, dal linguaggio ecclesiastico. "Dico che la scure è posta alla radice dell'albero! Quindi ogni albero che non produce buon frutto viene abbattuto e gettato nel fuoco! Oh, io in verità vi battezzerò con acqua, a ravvedimento, ma Egli viene dopo di me. La luna sarà mutata in sangue! E, oh, my, Egli monderà interamente le Sue aie! E prenderà la — la pula e la brucerà con fuoco inestinguibile, e porterà il grano nel granaio. Separerà le malerbe e il grano". Oh, my! Che messaggio!
247 Essi dissero: "Questo tipo? Huh! Che direbbe, quale — quale — quale tempo era? Oh, ignoranza! Noi abbiamo l'uomo giusto lassù, il Fratello Jones. Lui è il tipo che lo farà, se c'è qualcuno in quest'epoca. Il vescovo Tal dei tali lo farà; il Santo Padre Tal dei tali". Oh, my! Vedete?
Dio in semplicità, vedete, che opera in semplicità.
248 Quindi, per prima cosa sapete che, egli stava lì un giorno, e disse: "Sì, Egli sta in mezzo a voi!" Egli era così sicuro d'essere quel precursore. Sapeva chi egli era. Ecco perché poté scuoter loro la pelle di dosso. Disse: "Ora, non palpitate, ma semplicemente continuate come sempre. Voi soldati, obbedite ai vostri padroni. E se avete fatto qualcosa di male, prendete quel."
249 "Cosa dobbiamo fare? Dobbiamo cessare di fare questo? Dovremmo smettere di fare questo?"
250 Egli disse: "Andate avanti come siete. Continuate. Continuate. Fate come se niente fosse. Se state coltivando patate, coltivatele. Capite? Voi soldati, non fate alcuna violenza. E — e fate questo. E qualunque cosa fate, continuate come siete. Obbedite ai vostri padroni, e così via".
"Rabbi, cosa dovremmo fare?"
251 "Continuate come siete, vedete. Ma c'è Uno in mezzo a voi, che non conoscete". Lui lo sapeva, l'ora del suo messaggio. Sapeva che doveva presentare quella Persona. Sapeva che Egli era lì. "Uno in mezzo a voi! Voi non Lo vedete. Le cose vanno avanti, non ne sapete niente". E così, poi: "C'è — c'è qualcosa che accadrà", dice lui, "vedete, ed Egli sarà qui. Ed io Lo riconoscerò".
252 E finalmente, un giorno, disse: "Ecco, eccoLo! Ecco l'Agnello di Dio che toglie il peccato del mondo!" Disse: "E il mio tempo è scaduto ora. Io vi ho presentati a Lui. Ora devo diminuire. Devo lasciare la scena. Da qui prenderà Lui il comando".
"Il Millennio sarà in corso, subito, vedete, e il — il tempo è giunto". Poi quando Egli venne, quando.
253 Perfino Giovanni disse: "Egli sta per, oh, Egli scuoterà la pelle di dosso. Egli — Egli separerà il grano dalla — dalla pula, e la brucerà. Ed Egli monderà interamente le Sue aie, e la Sua ventola è nella Sua mano!" Ma cos'era Lui? Piccolo, minuscolo.
254 Ora, essi lo avevano tutto preparato: "Oh, che uomo! Egli avrà una lancia che raggiungerà la lunghezza di un miglio. Si rizzerà qua dietro in Palestina, si rizzerà lassù e proprio.su una di queste nuvole bianche, e afferrerà tutti questi Romani, così, e li getterà nell'inferno. Continuerà a fare così, vedete, fino a che Egli la farà finita con tutti loro". Ebbene, l'avevano tutto stabilito.
E quando accadde, un piccolo Agnello venne muovendosi fra loro, mite e gentile, spinto da ogni parte in questo modo e in quel modo.
255 Perfino Giovanni disse. Ora guardate Giovanni, il profeta; disse: "Andate a chiederGli. È effettivamente Lui Quello?" Così umile, tanto che quel profeta lo mancò. Disse: "È Lui Quello, o ne cerchiamo un altro?"
256 Ora, in Matteo 11, Lui non gli diede un libro per quei discepoli. Vennero e Gli chiesero, quando i discepoli di Giovanni.
Giovanni si trovava in prigione. Così era stato del tutto così confuso tanto che egli… Credo che fosse Pember che disse: "Il suo occhio d'aquila s'era annebbiato, laggiù", vedete. Egli poté… Egli — egli si era calato alla terra, prima stava nell'aria. Ma quando la sua profezia fu terminata, ricadde al suolo di nuovo, vedete, poiché, lo misero in prigione, vedete. Non ebbe più bisogno di quelle grandi ali, così egli si mise là. Ma egli volò più alto di chiunque altro.
257 Lasciate che vi mostri qualcosa. Dio lo usò. E Gesù sapeva, vedete, poiché quello era il — quello era l'Iddio incarnato lì. Vedete? Egli era.Così, Egli — Egli disse lì, Egli disse.
Ora, Lui non gli diede un libro su come comportarsi in prigione; Egli dice: "Ora aspetta un minuto. Scriverò una piccola composizione qui, e ve la portate indietro e dite a Giovanni come comportarsi quando è in prigione, per amor Mio". Vedete? No, Egli non disse così.
258 Egli non disse: "Andate a dire a Giovanni che dovrebbe avere la sua laurea di D.F. prima che esca". Vedete? Se l'avesse avuta, sarebbe stato con gli altri; sarebbe stato un rigettatore.
Giovanni era onesto e pose la domanda.
259 Ed Egli disse: "Aspettate fino a che la riunione è finita, e poi andate a mostrare a Giovanni quello che sta accadendo, allora egli saprà. Se gli dite quello che sta accadendo, allora saprà". Vedete? Vedete? "Andate a fargli… Raccontargli. Raccontargli che è… Egli è in prigione e non potrebbe essere qui. Ma — ma voi sedevate nella riunione, ed avete visto quello che è accaduto. Andate a raccontarglielo".
Così, quindi, i discepoli dissero: "Molto bene, Maestro".
260 E se ne andarono oltre il colle. Gesù seduto su questa roccia, li osserva fino a che andarono di là e passarono di là del colle.
261 Egli Si rivolse alla congregazione, disse: "Chi — chi siete andati a vedere, nel tempo di Giovanni?" Vedete? Disse: "Che usciste a vedere? Usciste a vedere un uomo che ha il suo colletto rigirato, ed abiti morbidi, ed altamente raffinato ed istruito. È quello il tipo d'uomo che andaste a vedere?" Disse: "No. Sapete quali sono quei tipi? Essi baciano i bimbi, e, sapete, operano nei palazzi dei re. Essi, quello — quello non è il tipo che era Giovanni".
262 "Bene", disse, "quindi, perché andaste? Per vedere un uomo a cui è stato dato un ministerio e lo aggancerà dritto ad una organizzazione, o qualcosa così? Viene scosso con ogni… Poi, se la — se l'Unità non lo vuole, lui passerà alla Trinità? E se la Trinità non lo vuole entrerà nella chiesa di Dio, da qualche parte? È quello il tipo d'uomo che andaste a vedere, dimenato da qualche canna? Oh, no. Non Giovanni".
263 Egli disse: "Allora che andaste a vedere? Un profeta?" Disse: "Ed Io dico che è giusto. Ma vi dirò qualcosa che non sapete; egli era più che un profeta. Egli era di più. Se riuscite a riceverlo, questi è colui di cui fu scritto, nella Bibbia, vedete, là dietro, nella Scrittura: 'Io manderò il Mio messaggero davanti alla Mia faccia', Malachia 3, vedete, 'ed egli preparerà la via davanti a Me'". Vedete?
264 Ed essi non compresero. Neanche i discepoli lo afferrarono, vedete. Proprio così. Oh, my! Semplicità! Siate umili, vedete. Scendete dritto… Quando Dio promette qualcosa di grande, vedete, è grande alla Sua vista.
265 Ora, se volete sempre mantenere questo in mente, voglio che voi… Voi mantenete questo in mente. E quando questo accade, allora potete cambiarlo. Voi scendete a raccogliere uno di questi fiorellini di primavera che spuntano quest'anno, o prendete un comune filo d'erba e tenetelo in mano, e dite: "Terrò questo ora, e vedrò che qualcosa, così semplice, ha fatto questo. E voglio vedere il cervellone, che può mandare un razzo sulla luna, fare questo filo d'erba". Voi lo avrete sempre. Potete stare certi su questo. Voi lo avrete sempre. Vedete? Il filo d'erba ha vita in sé, vedete. È così semplice ed umile.
266 Vedete, se un uomo è un grand'uomo, bene, lo è, se è abbastanza grande da poter diventare semplice, vedete. Egli troverà Dio. Ma se non diventa semplice, non Lo vedrà mai. Così dovete diventare semplici. Ora il versetto.
23. In Apocalisse, versetto 5:9, chi sono questi trovati a cantare — che cantano quando l'Agnello prende il Libro dal — dal... prende il Libro? Sono — sono questi i santi rapiti?
267 No. Apocalisse 6... 5:9, piuttosto. No. Se notate, questi non sono i santi. Essi avevano… Egli ancora non ha reclamato la Sua proprietà. Vedete? Questi non sono i santi. Se notate, essi sono gli anziani e gli Animali, e cantano.
268 Leggiamolo, così quella persona… E poi cercherò… Ne ho quasi un'altra dozzina qui, e penso che posso prenderle tra pochi minuti. Vediamo. Apocalisse 5:9. Ora leggiamo un po' prima. Così, la persona, ora, è onesta in merito a questo, e vuole sapere. Osservate.
E quando Egli ebbe preso il — preso il libro, i quattro animali e i ventiquattro vecchi si gettarono giù davanti all'Agnello, avendo ciascuno delle cetere... e delle coppe piene di profumi, che sono le orazioni de' santi.
E cantavano un nuovo cantico, (vedete, vedete,) dicendo: Tu sei degno di ricevere il libro, e di aprirLo, (vedete,)... tu ci hai redenti...
E… ci hai fatti sacerdoti e re.
269 Ecco il gruppo Celeste, non ancora i redenti. Bene, ora. Fratello Branham, se tutti i...
Ora solo un momento. [Il Fratello Branham si ferma — Ed.] Credo, quale… Perdonatemi.
Fratello Branham, se — se tutti i pii, (sì), pii saranno presi su nel Rapimento, da dove verranno Elia e il... e Mosè?
270 C'è qualcosa che non va. C'è qualcosa che non va. È proprio tutto quel che c'è su questo. Ci — c'è qualcosa che è accaduta. Capite? C'è qualcosa che è andata male da qualche parte. Ognuno si sente bene? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Non ci… Non c'è alcuna malattia, o altro?
[Un fratello nella congregazione dice: "Leggi di nuovo quel 9° versetto, in Apocalisse 5".] Vediamo, Apocalisse… Dov'era,
fratello? ["5".] 5. ["5".]
Oh, la domanda! Oh, la domanda che ho appena risposto. Ora vediamo. "Tu." Il punto giusto:
E quando egli ebbe ap-... il libro, i quattro animali e i ventiquattro vecchi si gettarono giù davanti all'Agnello, avendo ciascuno delle cetere, e delle coppe piene di profumi, che sono le orazioni dei santi.
E cantavano un nuovo cantico, dicendo: Tu sei degno di ricevere il libro e d'aprire i suoi suggelli, perciocché tu sei… stato ucciso, e.
Eccolo! Eccolo! Mi ero sbagliato su questo. Vedete?
... e col tuo sangue ci hai redenti a Dio... d'ogni tribù.
271 Proprio così. Ora, che pensate di ciò? Oh, se la Presenza dello Spirito Santo non è qui, cos'è? Egli non permetterebbe… Vedete, ho soltanto letto la prima parte di quel versetto. Vedete, è — è solo un ver-… o qualcosa scritto qui, e cercavo di finire, guardando quell'orologio. Ma vedete che Lui mi ferma su questa? Gloria! Vedete, non ho letto l'altra parte di quella. Vedete, ho qui: "E... " Guardate qui: "Ed essi — ed essi cantavano un nuovo cantico", e mi sono fermato, vedete. Ma, guardate qui: "Il cantico che cantavano, dicendo: 'Tu ci hai redenti d'ogni tribù, lingua, e nazione'". Sicuro, eccoli. My! Oh, my! Oh, my! Lo vedete? E, strada facendo, c'è anche un'altra domanda quaggiù.
24. Potresti (c-o-n-t-r-o-... ) controllare coloro a cui furono date...Bene, controllare "coloro a cui furono date stole bianche", di Apocalisse 6:11, con "coloro che lavarono le loro stole nel Sangue dell'Agnello?"
272 Ora vediamo, Apocalisse 6. Non posso affrettarmi su questo, gente, così qui, vedete, poiché... risponderò a qualcosa di sbagliato. Ora, Egli non voleva — Egli non voleva che io lo facessi. È la verità, Dio mi è testimone. Lo Spirito Santo di Dio sa che è la verità. Vedete? Io proprio… C'è qualcosa proprio… Io — io l'ho guardato… Stavo guardando l'orologio, le undici e mezzo, ed ho pensato: "Se non m'affretto ora, non arriverò a pregare per i malati". E cerco di arrivarci. Poiché io… E la mia mente è così… Non riesco.
273 Ricordate, dovete capire ora che io — io sono umano, vedete. E io — io sono stato lì dentro per sette giorni, e il mio… E ho qualcosa ancora, questo pomeriggio, che devo scoprire da Dio.
274 Ma, Egli era così determinato che non avrei fatto quell'errore, che mi hanno chiamato di nuovo a leggere il resto di quel versetto. Io proprio... Ho sentito come Qualcosa lì che mi è passata sopra, e ha detto: "Torna indietro! Torna indietro!"
Ho pensato: "'Torna indietro'? Cosa? Fermarmi proprio ora e cominciare a pregare per i malati? Ma cosa — cosa è? Cosa ho fatto?"
E ho cominciato a cercare d'arrivare a quello, qualcuno ha detto: "Rileggi di nuovo il versetto". E l'ho riletto. Ed eccolo lì, in fondo a questa domanda, vedete, "Apocalisse 6".
275 Vedete, ho letto il primo. Sembra questo, il primo, vedete: "Ed essi cantavano un nuovo cantico".
Ma quaggiù, vedete cos'era? Il successivo, venendo avanti: "Ci ha redenti". Sicuro, era la Sposa, i santi rapiti. "Potresti tu." E qui, certamente, lo — l'Agnello aveva il Libro in mano. Egli aveva già lasciato il Trono della grazia intercessoria. Vedete? Vedete come lo Spirito Santo lo vigila? Poiché, esattamente, quella è la stessa cosa che ho detto l'altra sera.
276 Quando Egli mi aveva parlato nella stanza, e sono arrivato qui e ho predicato a voi tutti, che: "Quando l'Agnello lasciò il posto". Oh, my! Ora credo che prenderemo un testo. Vedete: "L'Agnello aveva lasciato il Suo seggio e S'era fatto avanti", vedete, come avevo ricevuto lassù quando Egli era presente, quella Luce, che è Cristo; quando Egli era presente, lo ha detto. Quando l'Agnello lascia quel seggio del Trono, per essere un Mediatore, Egli diventa qui, e il Giorno della Redenzione per la Chiesa è finito.
277 La redenzione successiva è aperta, è per i Giudei, i centoquarantaquattromila. È esatto? Poiché Egli promise che avrebbe tagliato l'albero, sapete.
278 Ora, qui, ora qui Egli esce, l'Agnello, e quindi il Giorno della Redenzione è finito. E tutto quel che sarà redento, è già stato redento e messo sul Libro, ed Egli è fuori di qui che apre il Libro. Giusto!
279 Oh, grazie, Signore. Vedete? Perdona il Tuo servitore nervoso per aver cercato di correre su qualcosa.
Ora, potresti tollerare "coloro a cui furono date stole bianche", di Apocalisse 6:11...
280 Ora vediamo, 6:11. Bene. Dove siamo su questo ora? "Stole bianche", sì, che sono i — i crocifissi, sotto l'altare. I — i Giudei, tra quel tempo: "Furono date loro stole bianche".
... con "coloro che hanno lavato le loro stole nel Sangue dell'Agnello", di Apocalisse 7:14?
281 No. Ora, quello è certamente diverso. Poiché, vedete, qui, scopriamo qui, che "costoro a cui furono date stole bianche", quassù in questo tempo. "Ad esse furono date stole bianche"; loro stesse, per grazia. E queste qui: "Avevano lavato le loro stole nel Sangue dell'Agnello", e in Apocalisse quassù, questa è quella "grande moltitudine che venne davanti a Dio, di tutte le tribù, lingue, e nazioni". E queste sono direttamente esattamente ai martiri, i Giudei, vedete. Ora, ora quello è corretto, ora.
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Fratello Branham, se tutti i pii furono portati su nel Rapimento, da dove verranno Elia e Mosè? Saranno Giudei? O il nostro Elia, dato a noi, sarà — sarà con loro?
282 No. Il — il Gentile che sarà unto con questo spirito, per chiamare fuori i Gentili, sarà tolto. Poiché, vedete, l'intera Chiesa, tutta, è stata portata su. E questi due profeti, di — dell'11° capitolo, sono portati giù. E il giorno della grazia è finito col Gentile, ed è stato mandato ai Giudei. No, non sarà lo stesso uomo. Ora, sono — ne sono quasi sicuro. Ora ricordate, queste sono al meglio della mia conoscenza.
Vediamo cos'è questa, che dice qui. Domanda: "Il grano e il vino." Oh, G-r-a-n-o. No, credo che — che voleva dire: "Cosa." Non c'è un "cosa" lì. Dice solo:
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Il cosa e il vino, o il frumento e il vino, cosa il... di Apocalisse 6:6?
Vediamo cos'è, quando arrivo qui ora, questa qui.
Ed io udii una voce, in mezzo de' quattro animali, che diceva: La chenice del frumento per un danaro, e una chenice dell'orzo per un danaro… e non danneggiare il vino e… l'olio.
283 Credo che sta a significare "il frumento e il vino". Quello era uno, all'altro:
Piuttosto, è un simbolo, il vino preso alla tavola della comunione, di Apo-... di Primo Corinzi 11:24?
284 "Il vino — il vino." No. Uno di loro è un simbolo spirituale, vedete. E l'altro è effettivamente la — la rivelazione della Parola.
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Potrebbe essere quella la ragione che molti sono malati, poiché non abbiamo discernuto il Corpo del Signore?
(Corretto!)
... ma ora è rivelato coll'apertura del Sesto Suggello?
285 Ora, vediamo. Lasciatemi vedere se riesco a comprenderla ora. Non si tratta di te; sono io. Tu… tu l'hai scritta bene; si tratta di me.
Potrebbe essere quella la ragione che molti sono malati, poiché non discerniamo il Corpo del Signore? (Quella ha un punto interrogativo, alla fine).
286 Bene, la Scrittura dice, che: "Molti sono malati e deboli fra voi, a causa del discernere il Corpo del Signore". Ciò è esattamente giusto. Poiché, vedete, il Corpo del Signore è la Sposa. E molti di loro se ne vanno via, e non vanno con Esso. Proprio così. Vedete, essi non sanno come comportarsi. Vivono ogni genere di vita; e prendono la comunione e cose simili. Quello non è giusto. Vedete? Quando le persone che mentono e rubano e bevono, e prendono la comunione, quello — quello — quello è terribile. Non dovreste farlo. Capite?
... ma ora è rivelato coll'apertura del Sesto Suggello?
287 "L'apertura del Sesto Suggello". Vediamo ora. No. Ora, scoprite, l'apertura del Sesto Suggello qui, era per Giudei. Vedete, la — la Chiesa è già andata. Questo è il periodo della Tribolazione, così non sarebbe lo stesso. No. No. Non lo è.
288 Uno di loro è un vino spirituale, che è la rivelazione della Parola, poi il — il credente diventa stimolato mediante la rivelazione della Parola. E l'altro è un simbolo del Sangue di Gesù, che viene preso alla tavola del Signore. Ora, è al meglio della mia comprensione d'esso.
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Alcuni che non sono predestinati accetteranno il Signore? Se lo fanno, cadranno?
Non se sono predestinati. No. Vedete, non potrebbero.
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Dov'è la Scrittura che mostra che il... che il Cattolicesimo ingannerà i Giudei e prenderà la loro ricchezza?
289 Ora, "Dove dice che — che — che la bestia ingannerà per la ricchezza?" Non lo dice. Ma presumiamo che quello era… Ora, l'altra sera, ricordate. Fate attenzione al nastro molto accuratamente. Non ho mai detto che è quello che essi farebbero. Ho detto… Vedete, i Cattolici sono il gruppo più ricco del mondo. Non c'è nessuno come loro. E quello che non hanno loro, i Giudei ne hanno il resto.
290 Ecco dove gli economici di questo paese ora… Noi viviamo ora sul denaro delle tasse, secondo il Lifeline, (che viene da Washington, D.C.) cioè delle tasse che saranno pagate in quarant'anni da oggi. È cosa spendiamo ora. Ecco quanto siamo indietro, diamo banconote, vedete, su tasse che saranno pagate in quarant'anni da ora. La nazione è andata in rovina. Essa è finita.
291 Ora, Castro, la sola cosa assennata che abbia mai fatto, fu quando ha contraffatto la valuta ed ha saldato le banconote, i titoli, e li ha bruciati, e — e ha cambiato la valuta. Quella è la sola cosa che ha potuto fare.
Ed ecco l'unica cosa rimasta per questi Stati Uniti da fare. Ora ricordate, questo è William Branham, vedete, che parla. Questa è la mia idea. È solo presumere, solo guardarlo dal punto di vista naturale, che può essere un milione di miglia lontano. Credo che proprio lì, in quel denaro… "L'amore del denaro è la radice di tutto il male". E credo che proprio lungo lì dentro comincerà a rotolare la palla.
292 Ora, la chiesa Cattolica l'addietro, dal tassare per la messa, e così via, detiene la ricchezza del mondo. Ricordate, la Bibbia ha detto: "Essa era ricca", e come essa era. E, ricordate, non solo su una nazione. Essa è ricca su ogni nazione che c'è sotto il Cielo. Essa si protende. Essa ha il denaro. Ora, quello che non hanno loro, lo ha Wall Street, che è controllato dai Giudei.
293 Ora, e ricordate, esso ottenne il denaro quando Giacobbe ritornò (lo abbiamo scoperto ieri sera) e divenne Israele. Egli veramente aveva il denaro. Ma il suo denaro non gli comprava niente, vedete, a Esaù. Pure Esaù lo aveva. Vedete, entrambi anti, e — e l'uno… Vedete, è proprio perfetto.
294 Ora osservate qui. Ho detto che potrebbero voler unificarsi insieme sul denaro, ed il — ed il potere Romano prende il potere Giudaico e del denaro, rompendo il patto. Ciò potrebbe non essere così. Vedete, so che essi lo romperanno, ma io — io non conosco quale ragione, poiché non mi è rivelato circa quel che faranno.
295 Ma guardate. Ora, se oggi, ora e se oggi, l'unica cosa che possiamo fare, sarebbe di farlo? Se noi stiamo tirando tasse (se quella dichiarazione è giusta) dalla valuta, dal denaro delle tasse di quarant'anni da ora, vedete, il nostro oro è… Lo abbiamo già speso. Siamo rovinati. Non abbiamo alcun denaro. E viviamo di una reputazione passata.
296 Ecco cosa fa la chiesa oggi, la chiesa; non la Sposa. La chiesa vive di una reputazione passata che ebbe là in passato sotto il ministerio del tempo del leone. "Noi siamo la Chiesa! Siamo la Chiesa madre! Noi cominciammo." Proprio così. Vedete? Vive di reputazione!
297 I Metodisti vivono della loro reputazione. I Battisti vivono della loro reputazione. E la Pentecoste vive della loro. "Gloria a Dio! Molto tempo fa, quando i santi danzavano nello Spirito, e come essi… Il Signore ha fatto questo e quello". Quello, quello è qualcosa passata. "Ci siamo tutti ingranditi ora, fratello." Oh, my! Vedete? Tutta reputazione passata!
298 Questa nazione vive — vive di una reputazione passata di quel che gli antenati erano, vedete, ed ecco perché pensiamo che saremo salvati. Dio non ha mai rispettato Israele per quel che essi erano, quel che erano stati; ma per quel che essi erano a quel tempo! Notate.
299 Ma, ora, ecco quel che penso, quel che io — io penso avrà luogo. Ora, forse non è così. Credo che il tempo verrà in cui noi saremo spinti a fare una conclusione. E quando avverrà, che, noi invece di cambiare la valuta... Cosa farebbe ciò alla Philip Morris? Cosa farebbe ciò alle — le compagnie di whiskey? Cosa farebbe ciò all'industria dell'acciaio? Cosa farebbe ciò a tutto il commercio? Cosa farebbe ciò? Li rovinerebbe. Essi sarebbero rovinati. Ma, se: "Noi possiamo farci prestare quel denaro". Vedete quant'è astuto?
300 Allora la nazione si vende alla chiesa. E poi la chiesa e lo stato sono uniti di nuovo, ed essa giunge lì. Vedete? Eccolo. Notate. Bene. Ora, in questa:
30. Se uno è in un'organizzazione d'associazione del nostro governo, e può parlare i dettami del suo proprio cuore, o nella Verità dell'ultimo giorno, sarà definito come una delle "prostitute"?
301 Vediamo. "Se uno nell'organizzazione d'associazione è." Bene, vediamo, l'organizzazione d'associazione; alla — all'organizzazione, sono dati diritti del governo, per parlare. Vedete, ciò non ha niente a che fare col suo cuore. Vedete? Ora, se lui è un vero credente, e nato dallo Spirito di Dio, prima o poi sarà avvertito. Vedete? Non può essere così evidente e che poi lui non lo veda.
302 Ora, voglio che tu… Vedi, voglia tu ricordare questo, amico, che Dio — Dio non lo fa mai, né ha in qualche tempo, per quanto riesco a ricordare, vedi, ma quel che.
303 Guardate, Gesù ne era il — era il concetto fondamentale di tutto, poiché Egli era Dio, Emmanuele, fatto carne. Ora, guardate a questo — questo Tizio, Gesù. Quando… Sapevate, che quando Egli venne sulla terra, non ci fu, credo, che una decima parte del mondo che sapesse che Egli era qui?
Sapete, che quando quel precursore venne, quando tutte "le montagne", e cose simili avrebbero avuto luogo, non ci fu che una centesima parte della popolazione d'Israele, credo, che mai lo sapesse? Non è strano questo?
304 Ebbene, c'erano i Giudei e cose simili, e persone in tutto il mondo. Ora, ricordate, Gesù venne per essere un testimone, quale Salvatore del mondo. È esatto? Ebbene, ci fu popolo, dopo popolo, dopo popolo, dopo razze, dopo popolo, che non seppero mai nulla. Continuò dritto, come se il mondo non ne sapesse niente; ma, tutto il tempo, andava avanti nel mondo.
Vedete?
305 Perché Egli non lo fece saper loro? Egli venne, e coloro che erano predestinati a Vita Eterna furono quelli che Lo ricevettero. Non avrebbe giovato nulla dire qualcosa agli altri, poiché Egli non avrebbe potuto redimerli, poiché essi non erano neanche redimibili. Perché avvenne, quando quei sacerdoti stavano lì? Quando, Egli dovette venire a quella minoranza perché i predestinati erano collocati là dentro, tutt'intorno, così Egli dovette predicare a loro quale un gruppo.
306 E i grandi studiosi che avrebbero dovuto riconoscerLo, dissero: "Quest'Uomo è Belzebub. Non permetteremo che quest'Uomo governi su di noi, e così via, vedete. Non lo permetteremo".
Ma una piccola cara prostituta, con la Vita in Lei, predestinata a Vita Eterna, e il suo nome è immortalmente nella Parola di Dio qui. Si avvicinò lì, e, la prima volta che quella Luce colpì quel piccolo seme, subito essa lo riconobbe. [Il Fratello Branham schiocca una volta le dita — Ed.]
307 Guardate, un vecchio pescatore passò lì. EccoLo stare lì, facendo segni e meraviglie, e — e dicendo a diverse persone i segreti dei loro cuori, e rivelando Se Stesso.
E, my, c'erano lì in piedi i Farisei, e dissero: "Quest'Uomo è Belzebub". Essi dovevano rispondere alla loro congregazione.
308 Tutti loro stavano attorno: "Dottor Jones, andrai giù e ascolterai quest'Uomo? Egli — Egli sembra che sappia ciò di cui parla. Non parla come gli uomini comuni".
309 "Io Lo sentirò". Discese lì, vedete. Sì, Dio — Dio non poteva mai giungere a lui.
Ed eccoLo stare laggiù, e disse.
Essi dissero: "Ora guardate lì. Guardate lì. Ecco venire un uomo lì. C'è uno dei Suoi discepoli. Lì s'avvicina un uomo ora. Ora, il nome di quel tipo, quello è Andrea. Voi ricordate. Oh, ricordate i vecchi — i vecchi pescatori quaggiù? Eccoli. Sì, ci — c'è Simone, suo fratello. Vedete? E quelli — quelli sono i ragazzi del vecchio Giona. Ora lì essi… Guardate, egli — egli sta portando qualcuno su a Lui. Chi è? Sì, vedete quello che Egli farà ora. Lui è — lui è il prossimo lassù". E lui s'avvicina. Ed Egli disse: "Il tuo nome è Simone, e sei il figlio di Giona".
310 "Quest'uomo è Belzebub! Vedete, Egli ha qualche specie di spirito su Lui. Egli è uno Individuo strano. Vedete? Immediatamente, non ascoltate niente del genere, vedete.
Allontanatevi da lì. Io non assisterò più a queste riunioni, affatto, vedete. Non appena questa cosa è terminata, usciremo di qui. Non verremo più di nuovo nei paraggi". Vedete? Ora, ecco quello che lui pensò, eppure doveva essere quello. Guardate, gli stessi a cui Egli venne furono quelli che Lo crocifissero. Capite?
311 Ma c'era una piccola prostituta che tutti avevano spinto a calci fuori! Io non appoggio la prostituzione. No, davvero! Ma vi mostro solo il Seme predestinato.
312 Guardate questo tipo qui, questo vecchio pescatore, non poteva lui... La Bibbia disse che egli era incolto. È esatto? Non solo quello, ma egli era ignorante. Ora, è giusto o sbagliato? Oh, se potessimo diventare ignoranti a molte di queste cose che pensiamo di sapere. Vedete? Bene. Vedete, egli era sia ignorante che incolto. E poi si avvicinò là nella Presenza del Signore Gesù che gli disse chi lui era. Proprio allora quello lo sistemò.
313 Ora, qual è l'argomento di quest'altro tizio contro quello? "Beh, guardate, egli lo ha creduto. Guardate chi è. Sapete chi è quello? Bene, quell'uomo mai… Beh — beh, lui è un pescatore. Ebbene, lui non conosce l'alfabeto. Ho comprato pesce da lui; non poteva neanche firmarmi una ricevuta. Quello, vedete, è il genere di persona che è! Quello è il tipo di gente che ascolta qualcosa di simile". Grazie al Signore. Amen. Vedete? "Ebbene — ebbene, egli non… Lui era ignorante; guardate suo padre, non lo ha neanche mandato a scuola". Ma quello è colui che Egli ha mandato a scuola; lo ha istruito nel modo che voleva Lui.
314 Io non appoggio il non andare a scuola, ora. Spero che comprendiate. Ma c'è un simbolo, vedete, di ciò che avete in quello. Quello è il genere, e perché passa sopra il loro capo.
315 E sapete una cosa? Non un… Io, direi che non un terzo di tutti i Giudei nel paese mai seppe niente di Lui che venne. E — e, quindi, un — un quinto d'un terzo Lo ascoltò. E, quindi, un centesimo d'un quinto Lo ricevette. Voi sapete quanti ne aveva Lui. Egli aveva dodici che stavano alla croce, dall'intero gruppo. Dov'erano gli altri? Vedete? I settanta erano andati via.
316 Ora, mentre Egli guariva i malati, e andava giù, non diceva niente della Sua Dottrina; Egli andava avanti, guarendo i malati e così via. Oh, my! Quello, quello era lo Spirito di Dio su Lui. Lo credete? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.] Quando Egli guariva i malati, era meraviglioso! "Quello è un grande Rabbi. Sentite, tutti voi fratelli, voi tutti dovreste averLo nella vostra chiesa. Cari miei, parlate di potenza, quel Tipo può veramente guarire i malati! Dovreste vedere. Egli ha un dono di guarigione".
317 Bene, ovviamente, ne avranno qualche imitazione. Eccoli farsi avanti, poiché ogni gruppo deve avere il suo proprio uomo.
EccoLo venire. E poi, la prima cosa che sapete, un giorno Egli Si mise a sedere.
"Oh, sicuro, Rabbi, noi verremo con Te".
318 "Bene, mettetevi a sedere. Andiamo". Bene, inviò i settanta, e così via.
Poi un giorno, dopo che un grande miracolo fu fatto, Si mise a sedere e cominciò a svelar loro la Parola, vedete. "All'inizio del suono del." Bene. Egli cominciò a svelar loro la Parola, la Verità.
Dissero: "Ah, ora, aspetta un minuto! Hum! Di questo non sono informato". Era contrario alla loro dottrina. Dicevano: "Beh, so che abbiamo lasciato la sinagoga e ogni cosa simile, ma forse noi — noi ci eravamo sbagliati, fratelli. Faremmo meglio a tornare indietro, poiché quell'Uomo parla in enigmi. Egli è davvero un Tipo strano. Io non riesco a capire Quello". Vedete? Cos'era? Il seme non era predestinato dall'inizio.
319 Quindi, la prima cosa che sapete, Lui aveva un piccolo gruppo ministeriale, e parlò ai ministri. Essi dissero: "Ah! Hum! Faremmo meglio a tornare pure indietro, e tornare indietro ed entrare nell'organizzazione, riprendiamo i nostri documenti, vedete. Poiché, questo Tipo, ebbene, chi può capire un Uomo simile? Egli dice questo qui, e dice questo quassù. Ah!"
320 Quegli altri non Lo capirono così. Egli mostrava enigmi ad alcuni di loro, ma non agli altri.
Così essi andarono via. Poi Egli Si voltò e guardò i dodici che stavano lì. Disse: "Ve ne volete andare pure voi?" Capite?
321 Ora osservate. Pietro disse: "Sapete una cosa? Ho frequentato quel vecchio posto laggiù tutto quel tempo. Dove al mondo me ne andrei? Dove andrei? Dove — dove potrei andare? Dopo che ho fatto qui un'opera… E non posso ritornare a quella gattabuia di spazzatura, dove vi sono ogni specie di fesserie mondane. Vedete? Io — io... Dove andrei? Io — io non posso farlo".
322 Egli disse: "Allora, va bene, vieni, procedi". Ora, eccovi. Vedete? Quanti erano quelli, dunque? Dodici da circa due milioni e mezzo. Ed il Salvatore del mondo, da miliardi, eppure umile, vedete. Rimanete umili. Osservate.
Ora, con tutti quei Farisei; e quella piccola prostituta si avvicinò là. Ella disse: "Di' un po' , Tu devi essere un profeta! Ora, noi sappiamo che il Messia sta venendo, e quando Egli viene farà questo".
Egli disse: "Io son Desso".
323 Ella disse: "Eccolo", ed ella andò via. Cercate una volta di fermarla? Non si poteva farlo.
31. Fratello Branham, saluti nel Nome del Signore Gesù. Per piacere spiega chi è l'uomo, in Matteo 22:11, l'uomo che non aveva addosso un abito da nozze, l'abito da nozze addosso. So che quest'uomo poteva — non poteva entrare in Cielo senza l'abito da nozze addosso. Questo era un invitato, che io sappia, non la Sposa.
324 Sì, proprio così. Egli sarebbe un… Sì, egli solo s'infilò dentro. Vedete? Ora guardate. Ora, io… Ci vorrebbe un intero sermone su quello.
Ora, ho dieci minuti, per pregare per i malati e finire questa. Ne ho fatto metà, credo. Notate. Ma io — io dopo questa mi affretterò di sicuro, esatto. Vedete?
325 Ecco quello che accadde, se conoscete le usanze orientali. Capite? Quando uno sposo distribuisce gli inviti per le sue nozze, egli distribuisce tanti inviti. E per ogni invito che ha mandato, egli aveva un custode che stava alla porta, per mettergli una veste addosso. Sia che fosse povero, o qualunque cosa fosse, egli aveva.se era ricco o povero, qualunque cosa fosse, lui, tutti, dovevano indossare questo abito da nozze.
326 Quando essi stavano alla porta, gli mettevano addosso questo, coprivano quello che il suo esteriore era stato. Egli è invitato, sia che è milionario sia che è mendicante, sia che è agricoltore, scavatore di fosse, o qualunque cosa è, o riccone, egli è — egli è qui con la veste addosso ora. Poiché, la veste è messa su di lui alla porta, quando entra dentro alla porta.
327 Ora, prendete San Giovanni 10, credo che è, Egli disse: "Io sono la porta". Vedete? "Io sono la porta che entra... per la quale voi entrate dentro". Ora lì egli sta nella porta, e qui sta l'Uomo per mettere l'abito su di lui, lo Spirito Santo, per dargli l'abito della giustizia quando egli viene dentro.
328 Ora, quest'uomo era venuto per qualche organizzazione, dietro alla finestra quassù, qualche buco da cui sgusciare dentro. Ed egli si introdusse a tavola e si mise a sedere. E poi quando arrivò lo Sposo e guardò in giro, egli era un... egli... Questi erano stati anatre strane, prima, ora è lui l'anatra strana. Vedete? "Cosa fai qui così, senza il battesimo dello Spirito Santo e tutte queste cose? Come sei mai entrato qui?" Bene, egli entrò da qualche parte ma non dalla porta. E venne senza l'invito adatto. Capite? Egli venne attraverso qualche sistema istruttivo, vedete, o qualcosa del genere. Egli entrò.
329 Ed Egli disse loro: "Legatelo, mano e piedi; gettatelo fuori di qui, nelle tenebre di fuori, dove ci sarà pianto, e lamento, e stridor di denti". Vedete? Egli andò nel periodo della Tribolazione. Vedete? Egli non era entrato per la porta. Così, bene. Domanda:
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L'Elia di Malachia 4 sarà lo stesso dell'Elia menzionato in Apocalisse 11:3? E sono gli altri testimoni se-... Sono gli altri due testimoni individui distinti, diversi?
330 Sì, l'Elia di Malachia 4 non sarà l'Elia di Malachia 3. Lo abbiamo esaminato, ieri sera. "Ed è l'altro testimone individuale, due di loro?" Sissignore, Mosè ed Elia; per la nostra rivelazione. Ora, non voglio tenervi qui troppo a lungo.
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Primo Re 19, Fratello Branham, credo che il numero che non piegò il ginocchio era se-...
331 Sì, proprio così. Settecento invece di… Grazie. Ciò è corretto. Erano settecento invece di settemila…"Fratello Branham." Settemila invece di settecento. Ora, lo vedete?
332 Sapete, veramente, quando una persona viene in questo modo, a — a predicare… Voglio chiedervi qualcosa, ora, cosicché comprendiate.
Quando l'Elia venne dal deserto, aveva un messaggio. Egli venne dritto fuori da quel deserto, e subito si accostò e disse a quel re: "La rugiada neanche cadrà dal cielo fino a che io la richiamo". Ecco le parole che egli ebbe. E subito se ne tornò là, e non disse niente ad alcuno. Vedete?
333 Quand'egli aveva un altro messaggio, subito si avvicinava e diceva questo messaggio. E tornava subito indietro, tornava là nel deserto. Vedete?
334 Ora, se osserverete, quando io posi la pietra angolare sotto quel tabernacolo, Egli disse: "Fai l'opera di un evangelista". Ed ora l'ora sta venendo in cui quell'opera si sta separando. C'è qualcos'altro che ha luogo. Quindi io sono così… Vedete, io vengo qui e cerco di fare l'evangelista e qualcos'altro, e vedete dove siete? Vedete? Siete… Oh, io — io m'aspetto che la chiesa sia spirituale abbastanza da comprendere.
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Fratello Branham, capisco che Elia deve esserci tre volte. Tu ci dici che egli c'è stato già due volte, e verrà di nuovo. Ora, la persona, su cui ci sarà lo spirito di Elia, sarà pure dei due testimoni di Mosè ed Elia lassù?
335 No. No. Egli sarà un Gentile, vedete, per la Chiesa Gentile. Dio manda, sempre, al suo popolo, vedete. "Egli è venuto ai Suoi; i Suoi non Lo hanno ricevuto". Egli sempre manda ai Suoi, il Messaggio dell'ora.
336 Quando Dio trattava coi Giudei, non ci furono dei profeti Gentili che vennero. Quando Dio sta trattando coi Gentili, non ci sono dei profeti Ebrei. Quando Dio Si rivolge ai Giudei, non ci saranno dei profeti Gentili. Vedete? Vedete cosa intendo? Bene.
Dopo che il Rapimento ha avuto luogo...
337 Ora, ci sarà un tempo di transizione, ovviamente, un Messaggio che porta all'altro. Deve entrare dritto così, vedete, come l'ho spiegato, vedete; come Paolo ai Gentili, e così via. Bene.
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Dopo che il Rapimento ha avuto luogo, sarà qualcuno della chiesa salvato nella fine, chi non è stato portato nel Rapimento?
338 No. Huh-uh, poiché, il Sangue se ne è già andato. Vedete, non ci sarà alcuna intercessione. L'epoca Gentile è finita. Non ci sarà nessuno salvato dopo il Rapimento, né nessuno della chiesa, huh-hu, la chiesa. "Chi è contaminato si contamini vie più; chi è santo sia santificato vie più". Vedete? Quello non accadrà, vedete, non dopo che la Chiesa è andata.
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Fratello Branham, ho notato che tu, il tuo riferimento alle settanta settimane di Daniele sul Messaggio del Primo Suggello. Ho compreso, su Daniele, sul nastro di Daniele, quando il Vangelo ritorna ai Giudei, le settanta settimane cominceranno. C'è una settanta... una settimana, sette anni, rimasti per i Giudei? O, tuttavia, c'è solo mezza settimana, tre anni e mezzo rimasti per loro?
339 Solo mezza settimana. Gesù profetizzò, la prima mezza settimana, come fu predetto. È rimasta solo mezza settimana per loro.
Fratello Branham, poiché non hai pregato per i malati durante la settimana, vuoi tu...? (È solo una richiesta per quello.)
Fratello Branham, vuoi vedermi dopo il ser-... ? (È una
richiesta, vedete, lì.)
-
Vorresti per piacere spiegare circa Satana che è legato mille anni, ed è sciolto per la battaglia di — battaglia di Apocalisse 20:8? Quale relazione ha questo con la Battaglia di Armagheddon come menzionato nel Quarto Suggello? Gog e Magog saranno radunati dalla gente della nuova terra?
340 Bene, questa è una lunga, ed io — io dovrò colpirne il punto, vedete. Ora, la prima cosa: "Vuoi..." Ora, forse non posso spiegarlo. Farò il mio meglio.
Vuoi per piacere spiegare come Satana è legato mille anni, che viene sciolto di nuovo per la battaglia di Apocalisse 20:8?
341 Quella non è la Battaglia di Armagheddon. La Battaglia di Armagheddon ha luogo su questo lato, vedete, bene, quando il periodo della Tribolazione è finito.
Ora, quale relazione ha questo con la Battaglia di Gog e Magog?
342 Nessuna. Una è questi mille anni, e l'altra è la fine dei — dei mille anni.
... come menzionato nel Quarto Suggello? Gog e — Gog e Magog saranno radunati dalle genti sulla nuova terra?
343 Satana fu sciolto dalla sua prigione, ed andò a radunare tutta la gente, i malvagi, per portarli in questo posto. E Dio fece piovere fuoco e zolfo dal cielo, ed essi furono consumati, vedete. Due battaglie, in tutto. Domanda:
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Riguardo i sessantotto milioni uccisi dalla chiesa Cattolica Romana, in quale tempo nella storia ebbe luogo questo? E quanto durò il periodo di tempo in cui questo ebbe luogo?
344 Prendete la Gloriosa Riforma di Schmucker. Credo che alcuni di questi studiosi ce l'hanno. Ed è la storia della chiesa. E dimentico ora a quale pagina è, ma ha avuto luogo dal tempo del — il… la cosa fu prodotta, o data alla chiesa, da Sant'Agostino d'Ippona, Africa. Quello era il 354 d.C.. E durò fino al 1850, il massacro d'Irlanda, vedete. Così quel tempo è dal 33 d.C. o 30 d.C..354. Lasciate ora che lo dica correttamente, vedete. Dal 3-5-4 d.C. a — al 1-8-5-0 d.C., 1850, in accordo alla storia, ci furono sessantotto milioni di Protestanti messi a morte, registrati sul martirologio Romano, perché erano in disaccordo col papa di Roma. Quella è storia. Se volete dire che è sbagliato, beh, allora, forse George Washington non fu qui, né Lincoln. Sapete, nessuno di noi visse nel passato per vederlo. Ma ad ogni modo credo che essi furono qui. Io vedo i segni che essi furono qui.
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Fratello Branham, il 19° capitolo di... e il versetto 18: "Tuttavia Io mi sono serbato settemila d'Israele, settemila in Israele, tutti quelli che non hanno piegato il loro... piegato a Baalam, ed ogni bocca... o — o piegato a Baal, ed ogni... che non lo ha baciato, la bocca che non lo ha baciato". Per piacere spiega questo per me, circa i — circa i settecento.
345 Erano settemila. Vedete? E quel, "baciare Baal", non sai tu… Quanti qui erano un tempo Cattolici? Sicuro. Vedete? Si baciano le immagini. Vedete?
346 E, ricordate, al tempo di Babilonia e Nebucadnesar in cui ebbe inizio il regno Gentile, vedete, quando ebbe inizio il regno Gentile, subentrò mediante l'adorazione d'un uomo. Nebucadnesar fece una statua d'un uomo. E se avete una mente spirituale, ascoltate ora questa rivelazione. Quello spirito, quell'uomo di cui lui fece una rivelazione, o di cui fece un'immagine, attraverso la sua rivelazione, era Daniele, un uomo religioso che venne adorato. Lo capite? Poiché, egli lo chiamò Beltsasar, non era vero? O, Beltsasar, che era il nome del suo dio. E lui fece un'immagine di quel dio, che era l'immagine di Daniele. E Daniele rifiutò di piegarsi alla sua propria immagine. Vedete? Vedete?
347 Ed è qui di nuovo, vedete. Ora osservate. Il regno Gentile aveva avuto inizio, nei giorni di Babilonia, mediante il Re Nebucadnesar; un re Gentile, che mise chiesa e stato insieme, col prendere una santa im-… o un'immagine d'un uomo santo, forzandone l'adorazione. Il regno Gentile termina nei piedi, con la scritta sulla parete, mediante una potenza politica che ha unito chiesa e stato insieme; per costringere a baciare le immagini di nuovo, vedete, la stessa cosa, l'immagine d'un uomo santo. Sicuro.
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Fratello Branham, quando questo Rapimento ha luogo — quando il Rapimento ha luogo, i bambini piccoli che non distinguono il bene dal male andranno nel Rapimento?
Se i loro nomi sono sul Libro. Sì. Proprio così. Vedete? Bene.
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Fratello Branham, ieri sera hai detto che i...c'erano settecento persone da essere salvate, sarebbero salvate sotto la predicazione di Elia. Tu intendevi settemi-...?
348 Sì. Proprio così. Vogliate scusarmi per quello, vedete. Ciò va bene, vedete, l'ho già detto.
Fratello Branham, vuoi interpretare... Dopo che tu apri... Fratello Branham la — la (d-e-s-p-e-... ) dispensazione...
Scusate. "La dispen-..." Ora, non siete voi. Sono io, vedete.
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La dispensazione della grazia sarà terminata, dopo che aprirai il Settimo Suggello?
349 Spero di no. No. No. Amici, non fatevelo venire in mente ora, vedete. Andate dritto avanti. Cavate le patate, ed andate in chiesa, e dritto avanti. Se ha luogo nella mattinata, siate trovati facendo esattamente quello che dovete fare. Non — non iniziate.
350 Vedete, quando lo fate, distorcete la stessa cosa lontano dallo — lo scopo per cui è designata. Vi vengono pensierini particolari, e vi vengono le vostre proprie idee delle cose. Non prendete la vostra propria idea. Quando vi sedete ed ascoltate cose simili, dite: "Grazie, Signore. Camminerò un po' più vicino a Te". Vedete? "Camminerò." Non smettere di lavorare e dire: "Io venderò tutto".
351 Un uomo entrò di corsa, quassù, l'altro giorno, dalla Carolina del Nord, appena prima che noi andassimo via. Ed egli disse: "Gloria a Dio! Puoi dirmi dov'era una certa persona importante?"
Ed io dissi: "No".
352 "Oh, sissignore", disse, "quel tizio ha il." Disse: "Questo tizio è il presidente della Missione Audio".
Dissi: "Il cosa?"
Disse: "Missione Audio".
Dissi: "Non capisco".
Ed egli disse: "Oh", disse, "questo tizio è il presidente". Dissi: "Quale avete detto che era il suo nome?"
353 Disse: "Branham, credo. Qualcosa così, Brown o Branham". Dissi: "Bene, il mio nome è Branham".
Disse: "Sei tu il presidente della Missione Audio?"
Dissi: "Nossignore".
Disse: "Bene, dov'è il Millennio?"
Dissi: "Non lo so".
354 Egli disse: "Ebbene, tu sei un.Tu — tu intendi che esso — esso — esso procede proprio qui, e non lo sai?"
Dissi: "Nossignore, non lo so".
355 Disse: "Bene, gloria a Dio!" Disse: "Io ho alcuni — alcuni amici che sono venuti a dirmelo", e disse, "io ho smesso di lavorare". Aveva ancora i suoi abiti da lavoro addosso. Disse: "Fratello, io voglio il Millennio".
356 E dissi: "Beh, io — io credo che tu sei solo un poco confuso, non è vero, fratello?"
357 Quasi in quel momento una macchina si fermò, un taxi. Ella disse: "Fermo! Fermo! Fermo!" Una piccola donna venne lassù, disse: "Ora pregherai per mio marito".
Dissi: "Sì, signora. Cosa — cosa c'è?"
358 Ella disse: "Bene, capisco che devi aspettare un mese per un colloquio, vedi, affinché si preghi".
Ed io dissi: "Cosa?"
359 Ed ella disse: "Sissignore". Disse: "Ma io sono disperata. Tu devi pregare per mio marito".
Dissi: "Sicuro. Dov'è? Fallo venire".
360 Questo tizio stava lì, guardando a distanza, disse: "Tu preghi pure per i malati?"
Dissi: "Sissignore".
361 Disse: "Quale hai detto che era il tuo nome, Branham?" Io dissi…"E tu non sai niente del Millennio?"
362 Dissi: "Bene, io… No, non lo so". Dissi: "Io — io non lo capisco. Solo com'è nella Bibbia".
363 Egli disse: "No, è giusto ora. Le persone sono venute da ogni parte".
Dissi: "Dov'è?"
Egli disse: "Jeffersonville, Indiana, proprio sotto il ponte".
364 "Signore, tu mi hai superato". E dissi: "Non ne so niente". Dissi: "Entriamo a sederci. Forse possiamo parlare di questa faccenda". Lo facemmo, vedete.
365 Non, non, vedete, amici, non desiderate mai un ministerio. Voi sapete cosa intendo. Vedete? Sarete più felici dove siete. Vedete? Continuate ad andare dritto.
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Dopo il Rapimento della Sposa, la chiesa, che doveva andare attraverso il periodo della Tribolazione, quando subisce il giudizio? (Essa non subisce il giudizio... ) È prima o dopo il Millennio?
Per "la chiesa". Oh, vi chiedo scusa. Scusatemi, chi ha mai scritto questa. "Quando la chiesa che."
Dopo il Rapimento della Sposa, la chiesa, che doveva andare attraverso il periodo della Tribolazione, quando subisce il giudizio? È dopo o prima...?
366 Dopo! "Il resto dei morti non visse per mille anni", quello non andò con la Sposa. Vediamo:
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Hai detto molte volte che il comunismo è stato suscitato da Dio, per servire al Suo proposito, come il Re Nebucadnesar. Ora dove il comunismo si è inserito nel quadro che... alla fine... alla fine farà? Come concluderà? Molti studiosi credono che nel regno del nord, Gog e Magog menzionati nelle Scritture, scendono contro Israele nel — nel... (Non riesco a decifrare quello che è. Sì. Sì.) Io credo, dei... alcuni dei nastri presi, hanno detto, tu hai detto che alla fine cadrebbe un... che il comunismo alla fine distruggerebbe il Cattolicesimo, o il Vaticano, mediante un'esplosione. È questo giusto?
367 Sì. Apocalisse 16, lo troverete, e Apocalisse 18:8 e 12. Se la persona è qui, vuole prendere questo pezzo di carta, su quello, puoi cercarlo subito. Sì. Vedete: "Ahi, ahi la gran città! Poiché in un'ora essa è giunta alla sua fine". Vedete, i mercanti, ed ogni altra cosa, che hanno portato la sua mercanzia. Accadrà. Proprio così. E non…
368 Smettetela, dimenticatevi del comunismo. Capite? Non è nient'altro al mondo che un mucchio di — di persone che non sono altro che barbari che — che sono empi. È un sistema. Lasciate che vi mostri qualcosa, che vi mostri quanto è semplice. Ebbene, di tutta la Russia c'è solo l'uno per cento che è comunismo. Essi hanno bisogno d'un messaggero. Capite? L'uno per cento; quindi, il novantanove per cento di loro sono ancora sul lato Cristiano. L'un per cento, e come può l'uno per cento controllare il novantanove per cento? Ciò dovrebbe spiegarvelo, proprio lì. Se Dio non lo permettesse, beh, bene, essi sarebbero stati buttati fuori molto tempo fa. Capite? Certo.
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Fratello Branham, tu hai detto che Roma prenderebbe il governo dei Giudei negli ultimi tre anni e mezzo. Saranno i — i primi tre anni e mezzo della Tribolazione, o saranno gli ultimi tre anni e mezzo? È corretto questo?
369 Saranno gli ultimi tre anni e mezzo. Proprio così. Non i primi, poiché sono già passati.
Ne abbiamo un'altra dopo questa:
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Mio caro fratello, l'Elia di Malachia 4:5 andrà nel deserto, come ci dice 1° Re 17 che l'altro Elia fece?
370 Beh, non direi esattamente che egli, che egli andrebbe nel deserto. Ma egli sarà questo, vedete, egli era... Eliseo ed Elia, avete notato? Gran parte di uomini simili sono uomini che stanno lontano; essi, essi si mantengono lontano dalla gente. Sono molto strani. Non frequentano troppo la gente.
371 Notate com'era Eliseo, ed Elia, e Giovanni Battista, e quella natura di quello spirito, vedete. Ed essi non… Egli — egli, credo che quell'uomo sarà un amante del deserto, e forse starà nel deserto. Ma, ora, solo per dire che egli sarà un eremita e vivrà nel deserto, non so in merito a quello. A volte essi ci vissero. Eliseo non ci visse, Elia però sì. E poi, Giovanni, egli — egli visse nel deserto.
372 E, difficile da dire, questi altri profeti, quando vengono dalla Giudea lì, non so dove staranno. Possono vivere accampati sulla collina da qualche parte. O — o, quello che essi faranno nei giorni della loro profezia, io — io non so quello che faranno.
Ma voi… Quello che cerco di dire è questo. "Essi, essi, essi saranno un — un — un." Essi cercano di chiedere: "Saranno essi abitatori del deserto?"
373 Beh, dovrebbero andare al nord della Columbia Britannica perché abbiano abbastanza deserto per dimorarvi ora, da qualche parte, vedete? Così sarà qualcuno… Il deserto è del tutto ridotto. Vedete? Non ne è rimasto molto di deserto. Vedete? Così, l'unica cosa, essi — essi potrebbero essere amanti del deserto, vedete, e stare forse molto nel deserto, e saranno… Potete notare la loro natura, è quel intransigente, vedete, e voi — voi lo riconoscerete quando viene. Capite? Lo vedrete; se siete — se siete del tutto svegli.
374 Ora, eccone una, non so come arrivarci. E ne ho un'altra prima di questa, e poi chiederò loro di interrompere il nastro solo un minuto.
47. Se Dio è una personalità, perché o come poté Egli parlare a Se Stesso sul Monte della Trasfigurazione?
375 Bene, l'ho appena spiegato, vedete. Vedete? Mi piacerebbe chiedervi questo. Sto per… Quando Gesù pregò al Padre, vedete.
[Il Fratello Branham comincia a parlare ad un fratello nella congregazione — Ed.] Credo che tu abbia il battesimo dello Spirito Santo. Non è vero, fratello? Vuoi alzarti solo un minuto. Rivendichi tu d'avere il battesimo dello Spirito Santo? [Il fratello dice: "Sissignore".] Anch'io. Allora, cos'è ciò? Quindi non rivendico d'avere — d'avere i poteri in me stesso per aprire questi misteri. Non ho il potere di guarire i malati. È Dio.
376 [Il Fratello Branham continua a parlare al fratello nella congregazione — Ed.] Credo che tu sei un ministro. Se non mi sono sbagliato, tu sei dell'Arkansas. Bene, ora. Ed in te, tu hai, è — è predicare il Vangelo. Ordinariamente, sei cresciuto in una fattoria e qualcosa di simile. Tu non ne sai niente; ma Qualcosa venne in te, di predicare il Vangelo. Tu non rivendichi che quello venga da te stesso, affatto. Quella è un'altra Persona, chiamata lo Spirito Santo. È giusto? ["Sissignore".] D'accordo.
377 [Il Fratello Branham continua a parlare al fratello nella congregazione — Ed.] Ora voglio farti una domanda. Fare… Quello Spirito Santo dimora in te. È giusto? [Il fratello dice: "Proprio così".] Tu Gli parli? ["Sissignore".] Conversi con Lui? Preghi a Lui? Bene. Ecco tutto quello che voglio. Ti ringrazio, molto.
Vedete? Ora lo afferrate? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.]
378 Vi farò una domanda. Come successe che quando… Gesù, in San Giovanni 3, disse: "Quando il Figliol dell'uomo sarà, che adesso è in Cielo". Vedete? "Ora è in Cielo; ri-.verrà sulla terra". Vedete? "Il Figliol dell'uomo che ora è in Cielo", e qui Egli stava proprio qui parlando alla persona. Ora voi rispondetemi a quella. Gesù e il Padre erano la stessa identica Persona.
379 Lo stesso come lo Spirito Santo in me; voi mi state guardando predicare, ma non sono io.
Non sono io che riesco a parlare una parola che potrei, come sapete, produrre un animale; sedere lì e guardarlo, ed uccidere l'animale e mangiarlo. Quella è potenza creativa. Essa non risiede in un essere umano.
380 Non sono io che potrei prendere un ragazzino qui, che giace… I dottori che lo stendono sulla sua schiena, con problema al cuore, stasera. E dire: "Così dice William Branham"? No. "COSÌ DICE IL SIGNORE, è finito". E portarlo giù dal dottore, il giorno seguente, ed è tutto passato.
381 Un piccino con la leucemia, tanto che i suoi occhi sono sporgenti, ed è dappertutto giallo, lo stomaco; tanto che lo si porta all'ospedale, per dargli sangue e cose simili, e affinché lo portino qui. E nello spazio di cinque minuti, piange per un hamburger! E lo si riporta dal dottore il giorno dopo, e non se ne può neanche trovare traccia. È questo il "Così dice William Branham"? Questo è il "COSÌ DICE IL SIGNORE!" Tuttavia, Egli è un individuo diverso da me, ma il solo modo che Egli è espresso è attraverso me. Capite?
382 Ecco com'erano Gesù e il Padre. Gesù disse: "Non sono Io che faccio le opere; è il Padre Mio che dimora in Me".
Ora, "Il Figliuol dell'uomo ascenderà dal Cielo, che ora è in Cielo". Vedete? Cos'era? Egli era onnipresente perché era Dio.
383 Ora, quest'altra, io.[Il Fratello Branham schiocca le dita una volta — Ed.] Voglio dire queste parole.
Spiega di cosa stavi parlando...
[Spazio vuoto sul nastro. Un fratello nella congregazione parla.]
Grazie, Iddio Padre. Ti ringraziamo per lo Spirito, del Tuo essere qui. E ci è stato detto, Padre, che una volta, quando il — il nemico stava arrivando, e lo Spirito cadde su un uomo e gli profetizzò, e gli parlò. Ciò mise la cosa in ordine, dove seppero come andare a sconfiggere il nemico, e dove trovare il nemico.
384 Ed io Ti ringrazio, Padre, che Tu rimani lo stesso Dio che sei sempre stato. Tu sei ancora lo stesso. Noi cambiamo, e le epoche cambiano, e i tempi cambiano, e la gente. Ma Tu non cambi mai. I Tuoi sistemi sono gli stessi. La Tua grazia è la stessa. Le Tue opere sono le stesse, poiché esse sono meravigliose, e al di là di qualsiasi conoscenza d'uomo che mai si comprendano.
385 Così siamo grati, Signore, che i Tuoi segreti sono nascosti nei cuori dei Tuoi servitori. E siamo così felici per questo, Signore. E possiamo noi andare avanti come Luci splendenti, a… da luogo a luogo, e cercare, con amore, di — di portare altri dentro; affinché potessimo pescare ogni piccolo angolo, e gettare la rete dentro, per essere sicuri di prendere ogni pesce che appartiene a Te. E allora l'Agnello prenderà la Sua Sposa, per essere sempre al Suo fianco. Stiamo aspettando quel tempo, mediante il Nome di Gesù Cristo. Amen.
386 Quanti malati ci sono qua dentro, vediamo le vostre mani. Bene, sembrano essere circa… Tenete le mani su di nuovo. All'incirca uno, due, tre, quattro, cinque, sei, sette, otto, nove, dieci, undici, dodici, tredici, quattordici, quindici, sedici, diciassette, diciotto, diciannove, venti.[Il Fratello Branham e qualcun altro continuano tranquillamente a contare le mani alzate — Ed.] Quarantasette, circa quarantasette. Bene.
387 Sono le undici e mezzo. Possiamo pregare per i malati proprio ora; mettete stasera dentro al — al… Volete voi, vi piacerebbe farlo? [La congregazione dice: "Amen". — Ed.]
388 Credo bene ora che sarebbe un momento buono per farlo. Vi dico perché: lo Spirito Santo, che sta proprio qui dentro, sta ungendo. Ora, fino a che ci siamo mossi in quello Spirito ora, vedete, e voi vedete che Qualcosa, sapete che Qualcosa — Qualcosa è presente, vedete. E se poteste mai credere, dovreste crederlo proprio ora. Capite? Se mai crederete, è ora.
389 Ora, desideriamo che veniate molto tranquillamente. E coloro che sono in quel corridoio lì, che hanno alzato le mani, venite in questo corridoio, e poi andate per questa direzione. E poi li prendiamo, corridoio per corridoio. E solo quarantacinque — quarantacinque, quarantasette di loro; non ci vorrà molto.
390 Chiederò al Fratello Neville se verrà, scenderà proprio quaggiù con me, e pregheremo per loro.
391 Dapprima, quelli che stanno venendo ora nel corridoio, state in piedi solo un minuto ora, così possiamo pregare per voi qui e imporre le mani su tutti. Ora, proprio così, solo ognuno che verrà nella fila di preghiera, vedete, quelli che verranno nella fila di preghiera. Vedete? Ora — ora, vedete, per risparmiare tempo, così saremo sicuri di averne, pregheremo per voi ora.
392 Guardate, amici. Ora lasciate che ve lo spieghi. Gesù Cristo disse questo: "Questi segni accompagneranno coloro che credono". Ora osservate. Egli non disse mai: "Se pregano per loro". "Se impongono le mani sui malati, essi guariranno!" E se Dio può prendere un caso infallibile di leucemia, ed una ragazzina che non può avere fede per se stessa, e rendere quella cosa perfettamente sana; se Egli può prendere il prossimo caso, un caro ragazzino e così guarirlo tanto che i dottori non riescono neanche a trovare nessuna febbre reumatica nel suo sangue né nient'altro; cosa può Egli fare per voi? Ora, quelle piccolissime creature, non capiscono cosa sarebbe la preghiera. Ma solo aver imposto le mani su loro, e lo fece. Noi possiamo capirlo.
Ora, mentre state in piedi, per pregare ora.
393 Padre Celeste, con la Tua grande Presenza che giace qui, il grande Spirito Santo, Quello di cui abbiamo la foto, Quello che abbiamo letto nella Bibbia, Egli è presente proprio qui ora. Egli sta rivelando Se Stesso attraverso carne umana.
394 Come Lo abbiamo visto senza una volta fallire, durante gli anni, essere in grado di rivelare gli stessi pensieri del cuore umano, rivelare il peccato che hanno fatto, dir loro esattamente quel che è accaduto e quel che sarà, senza una volta fallire! Quindi, sappiamo che l'Iddio d'Abramo, Isacco, e d'Israele, ancora rimane Dio, nella Persona di Gesù Cristo.
395 Ed ora col Suo Spirito discendente dal Cielo, sotto il Suo Sangue che fu sparso al Calvario, venendo giù fra la gente, per rendere Se Stesso manifestato in carne umana proprio prima del bruciare del mondo; il grande Spirito Santo rappresentato in carne umana. Queste preziose persone che hanno accettato l'espiazione del Sangue, e lo Spirito Santo porta nel loro essere; Dio, rappresentato in carne umana.
396 Quindi, non sarebbe la carne umana, solo per compiere l'atto, come nel battesimo o così via, con un mandato, che: "Questi segni accompagneranno coloro che credono". Tramite l'imposizione delle mani sui malati, lo Spirito Santo avrebbe provveduto che essi fossero guariti, se avessero creduto. Ora, Padre, sappiamo che queste cose sono vere.
397 Queste persone che stanno in piedi, passeranno sotto le mani dei ministri che hanno ricevuto questo Spirito Santo, ed essi sono pronti, Signore, per imporre le mani sui malati. E sappiamo, Padre, che se queste persone solamente crederanno! Come ogni Parola che Tu hai promesso, deve accadere, così fa… E non può accadere senza fede, poiché è impossibile piacere a Dio senza fede. Non possiamo farlo.
398 Ed ora con fede, credendo, con questa promessa che giace davanti a noi, coi Suggelli della Bibbia che ci sono stati aperti, che Dio mantiene la Sua Parola! Possano queste preziose persone, che sono malate, Signore,… ed il mio sentimento per loro, quale essere umano in un corpo mortale come il loro. Ed ora il loro… lo stesso Spirito Santo che dimora in noi, Signore, dimora in loro. E noi ci sentiamo dispiaciuti l'un l'altro. E sapendo che il nuovo Patto nel nuovo Sangue… Se il vecchio offriva guarigione, quanto più la offrirà questo "nuovo e migliore"? Padre, possa essere così, che queste persone non falliscano, ma ricevino la loro guarigione mentre passano attraverso le mani dei Tuoi servitori, mediante il Nome di Gesù Cristo. Amen.
399 Ora — ora, noi, questa parte starà seduta, mentre questa parte passa. E poi questa parte tornerà indietro, e l'altra parte… Ora, alcuni di voi fratelli qui, che vi alzerete. Credo che siete ministri da questa parte qui, tutti voi da quella parte lì.
Dov'è il Dottore, il Fratello Ned? Stavi per entrare nella fila di preghiera, Fratello Ned? [Il Fratello Ned Iverson dice: "Sì. Supplisco per qualcun'altro". — Ed.] Bene, Fratello Ned. Bene. Appena s'è pregato per te, scendi dritto nella fila.
400 Ora lasciate che questi su questo lato quaggiù, stiano seduti un momento, e prenderò quelli da questo lato. Poi, poi scenderemo e prenderemo il corridoio centrale, e li rimanderemo per questa direzione. Poi prenderemo questo corridoio, e li manderemo per questa direzione, e pregheremo per ognuno.
401 Chiederò al Fratello Teddy... Dov'è? [Il Fratello Teddy Arnold dice: "Proprio qui". — Ed.] Bene. Desidero che suoni lì: "Il grande Medico ora è vicino". E il pianista, dove mai sei, accompagnalo, se vuoi.
402 Ascoltate, ricordate la volta in cui quello stava suonando, e un ragazzino fu fatto venire sulla piattaforma? La piccola ragazza Amish che suonava: "Il grande Medico ora è vicino". Ella aveva lunghi capelli scuri, o — o capelli biondi, piuttosto, che le ricadevano dietro sul capo, una ragazza Mennonita o Amish, l'una o l'altra.
403 E lo Spirito Santo colpì il ragazzino, con l'imporre le mani, storpio ai piedi. Ed egli saltò via dalle mie braccia, e scese di corsa per la piattaforma. Sua madre tanto per cominciare, si alzò, e indietreggiò; una Mennonita, credo.
404 E lo Spirito di Dio colpì questa ragazzetta Mennonita, o Amish, qualunque cosa ella fosse. Suo padre e loro seduti lì, coi… i loro abiti addosso, quali Mennoniti, o qualunque cosa fosse. Ed ella balzò in piedi dal piano, con le mani su in aria. E i suoi bei capelli ricadevano da una parte all'altra; ella sembrava un Angelo. Cominciò a cantare nello Spirito; e mentre ella lo cantava, il piano continuamente suonava: "Il grande Medico ora è vicino, il compassionevole Gesù".
405 Tutti stavano lì, migliaia, che guardavano giù su quei tasti che si muovevano su e giù: "Il grande Medico ora è vicino, il compassionevole Gesù". Persone si alzarono dalle sedie a rotelle, dalle lettighe, barelle, andarono camminando su.
406 Quello stesso Signore Gesù è proprio qui, questa mattina, proprio lo stesso come Lo era a quel tempo. Solo credete ora.
Suonate quel cantico, se volete, Il Grande Medico.
Ora ognuno preghi.
Lasciate che passino dritto attraverso la sala, venite dritto per questa direzione, e subito al vostro posto o dovunque volete andare, mentre vi incamminate. Lo avete chiaro lì dietro? Bene. Così, tornate dritto in un posto, poi ci alzeremo.
407 Ora, ascoltate. Mentre si sta pregando per questi, pregate per loro. Poi quando si sta pregando per voi, essi pregheranno per voi.
Ora, voi ministri qui, alzatevi. E voglio che imponiate le mani su questi mentre passano.
408 Ora, tutti, i capi chinati, e manteneteli chinati. Continuate a pregare. E quando passate, allora imponete… le mani imposte su voi. Ricordate, è una promessa dell'Iddio che rivela i segreti del Suo Libro, i segreti del cuore umano. Egli è l'Iddio che lo rafforzerà, se lo crederete. Vedete? Ora tutti in preghiera.
Ora voi fratelli ministri alzatevi qui, se volete.
Bene, chiniamo i capi.
409 Ora, Signore Gesù, mentre queste persone vengono, possa la Potenza dell'Onnipotente Iddio ravvivare la loro fede immediatamente mentre essi passano, tutto nel Nome di Gesù.
410 Ora, bene, la fila cominci in questa direzione. Voi ministri chiedete ad ognuno e imponete loro le mani, mentre passano.
411 [Il Fratello Branham e i ministri cominciano a pregare e a imporre le mani su ogni persona che viene attraverso la fila di preghiera, mentre l'organista continuamente suona Il Grande Medico — Ed.]
Nel Nome del Signore Gesù!
Impongo le mani, nel Nome del Signore Gesù, fratello mio.
Nel Nome del Signore Gesù!
Dio, accordalo alla mia sorella, Rosella, nel Nome di Gesù.
Nel Nome di Gesù Cristo! Nel Nome di Gesù Cristo!
412 [Il Fratello Branham parla a qualcuno: "Voi restate, guardate quello fino a che la fila finisce". — Ed.]
Nel Nome del Signore Gesù!...?...
Ricordate, Egli è umile. Venite umilmente.
413 [Le parole del Fratello Branham qui sono sentite solo in parte, e sono insufficienti per riprodurre il completo pensiero espresso. La fila di preghiera continua qui per sei minuti e venticinque secondi — Ed.]
414 [Spazio vuoto sul nastro. Il Fratello Billy Paul Branham cammina verso il microfono e dice: "Vorreste voialtri spostarvi fino in fondo, per piacere? Vorreste voialtri che state in quel corridoio, togliervi dal corridoio e andare in fondo? Continuate ad andare fino in fondo, per piacere. Grazie. Voialtri nel corridoio di mezzo, volete anche voi spostarvi?" — Ed.]
415 [Le parole del Fratello Branham qui sono udite solo in parte, e sono insufficienti per riprodurre il completo pensiero espresso. La fila di preghiera continua qui per due minuti e venti secondi — Ed.]
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, Fratello Mitchell.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello mio; da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi guarigione, fratello mio.
Ricevi la tua guarigione da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione.
Ricevi guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi guarigione, sorella.
Ricevi guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella mia.
Ricevi guarigione, fratello.
Ricevi la tua guarigione, sorella...?...
Ricevi la tua guarigione, sorella...?...
Ricevi la tua guarigione, fratello.
Ricevi la tua guarigione.
Ricevi la tua guarigione, fratello...?...
Ricevi la tua guarigione, sorella...?...
Ricevi la tua guarigione da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione.
Ricevi guarigione, sorella...?..., da Gesù Cristo. Ricevi guarigione. Ricevi guarigione...?...
Ricevi guarigione, fratello mio, da Gesù Cristo.
Ricevi guarigione.
Ricevi guarigione sorella...?...
Ricevi la guarigione, nel Nome di Gesù Cristo.
Ricevi la guarigione, nel Nome di Gesù. Amen.
Ricevi guarigione.
Ricevi guarigione.
Ricevi la tua guarigione.
Ricevi la tua guarigione.
Ricevi la tua guarigione da Gesù Cristo.
416 [Il Fratello Billy Paul Branham va al microfono e dice: "Qualcun altro vuole entrare nella fila di preghiera? Che vi entri, per piacere. Se c'è qualcun altro che vuole entrare nella fila di preghiera, che vi entri, per piacere". — Ed.]
Ricevi la tua guarigione, fratello mio, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
417 Ricevi la tua guarigione, sorella Woods, dalla mano di Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione...?... Ricevi guarigione...?...
418 Ricevi guarigione, Sorella Roberson, dalla mano di Gesù Cristo.
Ricevi guarigione, fratello mio, per la mano di Gesù Cristo.
Ricevi guarigione, sorella...?... ,per la mano di Gesù Cristo.
Nel Nome di Gesù Cristo, ricevi la tua guarigione.
Guariscilo, nel Nome di Gesù Cristo.
Ricevi guarigione, sorella...?...
Ricevi la tua guarigione, figliolo, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, sorella, da Gesù Cristo.
Ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Fratello Weerts, ricevi la tua guarigione, fratello, da Gesù Cristo.
Sorella, ricevi la tua guarigione da Gesù Cristo. Ricevi la tua guarigione, fratello...?... Fratello, per il Nome di Gesù Cristo, ricevi...?... Nel Nome di Gesù Cristo...?... Nel Nome di Gesù Cristo...?...
Nel Nome di Gesù Cristo nostro Signore, ricevi la tua guarigione.
Nel Nome di Gesù Cristo, ricevi la tua guarigione, fratello mio.
Nel Nome di Gesù Cristo...?...
Nel Nome di Gesù Cristo, ricevi la tua guarigione, sorella. Nel Nome di Gesù Cristo...?...
419 [Il Fratello Billy Paul Branham va al microfono e dice: "Sono questi tutti quelli che volevano che si pregasse ora?" — Ed.]
420 [Il Fratello Lee Vayle parla al Fratello Branham — Ed.] Possa la mano del Signore Gesù accordarti, Fratello Vayle, questa richiesta per la tua amata, nel Nome di Gesù.
421 [Il Fratello Billy Paul Branham parla al Fratello Branham — Ed.] Billy Paul, tanti biglietti quanto hai distribuito, ora ricevi la tua guarigione, nel Nome di Gesù Cristo.
Il grande Medico ora è vicino,
Il compassionevole Gesù,
Egli parla al cuore infranto da allietare,
Oh, ascolta la voce di Gesù.
Tutti insieme:
Il più dolce Nome nel canto serafico,
Il più dolce Nome sulla lingua mortale,
Il più dolce cantico mai cantato.
422 Dio, su questa amabile coppietta che ha portato avanti, nel mondo, uno dei...?...Possano essi ricevere la loro richiesta, Signore, nel Nome di Gesù Cristo.
423 ...?...di Gesù Cristo, possa la persona della nostra sorella che ella ha in mente proprio ora, possa la potenza di Dio andare con quella richiesta. Possa ella essere liberata. Accordalo, Signore. Amen.
424 Signore Iddio, nel Nome di Gesù, accorda la richiesta di quest'uomo. Io prego per lui, Signore, con la mia preghiera. Amen.
425 Oh, non è questo meraviglioso? [La congregazione si rallegra e dice: "Amen". — Ed.] Credo che se ogni persona che passa qui, questa mattina, sotto questa straordinaria unzione, io — io credo che se voi… Ora non guardate in su per qualcosa di grandissimo. Ricordate la semplice cosa di credere quello che Egli ha promesso.
426 Ora diciamolo tutti insieme. Noi [La congregazione dice: "Noi" — Ed.] non cerchiamo ["non cerchiamo"] qualcosa di grandioso. ["qualcosa di grandioso".] Ma, nel Nome di Gesù, ["Ma, nel Nome di Gesù",] riceviamo la Sua promessa. ["riceviamo la Sua promessa".]
427 Ciò lo sistema. Ciò lo cambia. [La congregazione dice: "Amen", e si rallegra fortemente — Ed.] Amen! Dio vi benedica!
457-1 / 1 Our heavenly Father, we are indeed grateful for this time that we can fellowship again around the Word of God in the Presence of God. We're so thankful that You're with us this morning to help us and to bless us. We ask forgiveness of our sins, that our lamps might be filled with Oil and trimmed and burning; that You would use us now to honor Your great Name, for we ask it in the Name of the beloved Son of God Jesus Christ. Amen. Be seated.
457-2 / 2 I was just coming in when I heard that message go forth. So I'm... It's true that we need to keep our lamps filled, keep our... You know, when they--as you burn... You can't go on what you have done now (See?), because fire burning out of oil makes a carbon; so that's the reason the trimming of the... Have your lamps trimmed, because the carbon on top of the--of the wick...
Many of you people about my age, when we used to use the--the coal oil lamp. See? They... It--it--it'd get a carbon on top where it'd burn, and therefore, it would interfere with the light. So you must keep all the carbon trimmed off and that we might press on forward towards the mark of the high calling in Christ.
457-4 / 3 Now, it's a--it's a great beautiful morning outside and in, as this Easter season is approaching now. And--and we're now coming up to the last Seal tonight, the Lord willing. And it's a very mysterious Seal, very, very, because it's not even... It's not even mentioned in the Scriptures nowhere, no symbols, anything to hold onto. It's got to come right direct from heaven. See?
And it--it's a kind of a straining hour for me. It has been all week. Now, this is my, be my eighth day in a room. And I noticed in here many... In these requests, I had to kind of pick out. There was many of them that was wanting interviews. And I--I love that. I'd like to--to give that now (See?), but I--I can't right now, 'cause you understand that--that the whole... What we're trying to do now is find the revelation of--of the will of the Lord. You see, and then when we have the interview, then it pulls you off over onto another side and--of something else. See?
And then, and like in prayer for the sick, that's altogether different. You... Visions and things, you study different, and you--you're anointed different. Just like in--in the Bible said there: "A--a tree that's planted by the--the rivers of water." Rivers of water.. See? Same water but there's an outlet comes this a way, this a way, and this a way. It depends on what outlet. It's the same Spirit.
458-2 / 7 Paul, I Corinthians 12, did the same thing, talking about there were many gifts, but it's the same Spirit. So you see, if you're working, like with one thing, then be changed to come over to this other thing over here (you know what I mean); you--you study down that line, you get the people and a...
Now, their hearts are all set. What is these Seals? Their attention's, "What is it?" Night by night when I come in here there's such a tension, till I have to talk about something else to kinda get--get it quietened (You see?), and then the Holy Spirit breaks forth the Seal. And then--then I have to... Each night like that... Then when we change that to healing or something (See?), you--the people's all set on one thing; you can't hardly change it back to the other right away.
458-4 / 9 And--and then also knowing that right among you, things are happening (See?) that I--I'm just... I--I know... I know you, that you don't see it. See? I'm just positive that you don't see it. See? And you say, "Brother Branham, that's a hard thing for you to say that." I know it is. But look; let me just say this now. I suppose this is just tapes for ourselves and so forth. But let me say this (See?), that you--you don't--you don't get it (See?), and you're not supposed to get it. So don't try to interpret anything. See? Don't try to put your interpretation to it. You only--you only get further away.
Just take my advice, if you believe me now. If God has--has give me favor in your sight and you know that them revelations and things... I--I've been here with you a long time, and it's always been right. And now, to double prove it right, it hooks right in with the Word. See? So you know it's THUS SAITH THE LORD. That's exactly. See? It's proved to you.
458-6 / 12 Now, take my advice as your brother: Don't put your own interpretation to anything. You just go on and live a good Christian life, 'cause you'll only wind yourself away from the real thing when you do it. See? You--you'll only wind your way again away from the thing. And all of you are conscious and know that there's something mysterious happening, and it is happening, and I know what it is.
Now, I'm not saying that. It's the grace of God that lets me know that what it is. It's something that's tremendous, and it's gone right now, and there's not a way in the world for you to see it, and it's a--I... But so help me, with this Bible in my hand, I know what it is.
459-2 / 13 It's been told to you before, so just--just don't try to put any interpretation but just believe me as your brother (See?); we're living in a great hour.
We're living in a time where the... Well, we're... Well, you just be real humble, be a Christian, and try to live for God, and live honest with your fellowman, and love those who don't love you. Don't try to--to make any... You see, you do, you only make it a mysterious something and mess the real program of God up. See?
Yesterday afternoon something happened in my room that I--I'll never be able to--to leave it. You see? And so, you... And about two weeks ago something happened that'll never be able to, as long as I live on this earth, I--I'll never be able to get away from it. See?
459-5 / 16 And so, but if the--the church here not supposed to know these things, so don't put no interpretation to anything. See? You just go ahead and just remember what you're told; live a Christian life. Go to your church, be a real light wherever you are, and just burn for Christ, and tell the people that how you love Him. And just let your testimony be with love all the time with the people (See?), 'cause if you don't you twist yourself out into something there, and then you're--you're off the beaten track.
See, every-time you try to do it, you've done that. See? So just don't--don't--don't try to make no interpretation. And especially tonight, when that Seal becomes up in front of you. See? Just don't try to interpret it. You just go ahead and just be humble and go right on with the same plain message. Now you say, "Brother Branham, is that... we, being the Church of the Living God, shouldn't we..."
Well, as I was trying... Look here, I want to say... Say, "Why can't I? I ought to have..."
No, no. I... Don't... You remember, I'm saying this for your good. See, I'm saying it so that you'll understand. If you believe me now, listen to what I tell you. See, see?
460-2 / 20 Now here, now here's a post, and that's--we'll call that a listening post (See?), and in it--got radio. See? And there's warnings and things can be done, like a sword in your hand. See? It can pick from the evil or pick from only as it's--it gets its message. See?
Now. But now, for instance, to the ordinary man, there's been so much cults and clans rise up over little outpourings of the Spirit until people gets all worked up in a bunch of stuff, go out and start another little move, and, you know, and things. See, you don't want to do that now. See?
Now, just remember, just stay the way you are. And you say, "Well, the Lord showed..." No, now just be careful. See?
460-4 / 23 Now, look here. Let me show you something. See? Did you know there's ten thousands of voices in this room right now, literally voices of people that's coming through the electronic waves of radio? Why don't you hear them? They're voices. Is that right? They're waving right through here now. There's people, forms, and bodies moving right through this room now. Is that right? Well, why don't you see them? They're here, actual voices, like my voice. Well, why don't you hear it?
See, it's got to strike something first to reveal it. See? Now, do you understand? So just don't interpret nothing. If God wants you to know anything, He will send it to you (See?); so just be real, real solid now. Hold still. Something has happened. And now just be real... You understand what I mean, don't you? And just be...
460-6 / 24 Don't try to make yourself odd to be a Christian, because (You see?), you take yourself away from God and you--you--you... If you can understand it, this is that third pull. You should've caught that the other day. See. So then just...
You remember, there'll be no impersonation like there was of the other two. See? So that's as far as you--you should know. Now just--just remember that you see now there's something taking place in this room, and there's something here, there's... There's actual in this room, Angels, voice of God (See?), but how do you... You can't... If you can't hear the natural voice without something to send it out, how are you going to hear the spiritual voice?
461-1 / 27 Now you might make believe that somebody is singing this certain song that might not even be there. See? But when it actually strikes the crystal that it's supposed to strike, then it gives a true interpretation and vindicates it by showing the picture. See what I mean?
Now, the Spirit of God, when it speaks through the true Word, It vindicates Itself to show Itself that It's right. You understand now? All right. Now, let's pray just again.
461-3 / 29 Heavenly Father, we are about to un--open the lids of this Book as the physical part of--of trying to give back to what You have opened to us in the spiritual realm. And now, I pray, God, that You will help me to give the--the right interpretation to these questions, that it might be said that--that they are--they're to help the people. They are to give them understanding.
And I pray that You'll give to me understanding that I might send it out to Your people that they might have understanding, that together we might live to the glory and honor of God through Jesus Christ's Name. Amen.
461-5 / 30 Now, I--I just wanted to say that, and I thought this thing here controlled those tapes, but it doesn't (See?), and this is a--a desk light. And I thought the tape controller used to be here. But I was told to just make motion to the brethren in the--in the room there, the recording room, and they'd know when to stop tapes and when not.
See, the tapes has a worldwide ministry everywhere (See?), everywhere. It goes into all kinds of languages and everything, so there's things that we'd say right here we wouldn't say somewhere else (You see?), and that's the reason that we stop it.
461-7 / 33 Now, answering questions is quite a thing. So I--I... Now, in--in--in answering this, the most of them, the most of the questions, outside of... Now, every one... Some of them don't even pertain to the message at all, but I'm going to--or the Seals at all, but I'm going to try to answer them. And they was given to me, and as they was told... I was told the most of them, or a great deal of them was about requests for prayer and the sick and afflicted and--and different things like that--that goes on, and so, it didn't pertain anything to any question to be answered. And then they--I was give a bunch that was--that was about different things (the Scripture and things). But maybe, if we have time, we'll try to answer them the best we can.
462-1 / 33 Now... And if I make a mistake, why, remember, it's not intended to be made a mistake. So does everybody feel good? Amen. It's just so, talk about heavenly places in Christ Jesus... What a wonderful place. What a wonderful time.
Of all the times that I've been behind the pulpit at the Tabernacle, I have never, never in any time of my ministry ever worked into the realms of God and the spiritual realms as it's been this time. Yeah, it's beyond anything I ever did in any time of my ministry, in any meeting at anywhere like this. Mostly, it's on healing; this is revealing of Truth by the same Spirit (See?) same Spirit.
462-3 / 36 And I--I been to myself altogether, and been boarding at a place, or going down eating at a place. And I've just been alone; so it's been really a great time.
And now, right away, either in the morning or the following morning, I, probably, if we can get through in time, I'll just pray for the sick this morning, if these questions don't last too long; so I--I must get to myself a little while. See?
The human mind can only stand so much. See? And when you get to a spot where you set a hour numbed with the Presence of God, and a Pillar of Light hanging there before you, you--you--you can't stay there too long. You see? The human being can't--can't stand it. And so...
462-6 / 39 Now, these questions are really nice. I appreciate... And the wisdom and things that people use... Now, for the first one... And I'll try to answer them, and then if I--if I don't get it right, well, you--you forgive me then.
And if you have a different interpretation and believe that your idea of it's right, just go right ahead; that won't hurt, because there's not only but about one or two of them that pertains to anything to salvation. It's only... Most of the questions is asked on this other side of the trib--on the rapture of the church. So see...
It's questions over here, which is to come and will come to pass over in the other parts, 'cause we're now beyond the church age in our teachings in--in the Book. We're beyond, over in the time of the calling of the hundred and forty-four thousand.
463-2 / 41 Now, the first one here.
1. Are the five wise virgins of Matthew 25 attendants to the--to the Bride, or are they the Bride? (See?) If these wise virgins are attendants to the Bride, where is the Bride? (See?)
Now, to the best of my understanding, these five virgins... There were ten of them, you know, that went out (See?), and this here is only a symbol or a parable (See?), that--that I'm going to tell you. See, there were ten of them. 'Course, there were more than ten; that was just made a number.
But then, the--the wise virgins had oil in their lamps; the unwise did not have oil in their lamps. So if that ten there of Matthew (if this is the--the person's question), if those ten there... Did that mean that that would be the... Or these five rather, that would be just five (See?), just five people?
No, it doesn't mean that. It's just a symbol of the virgins (You see?) of the virgin that went out with oil in her lamp; they are a portion of that Bride. And to my understanding, and then you notice now that they was the virgins of the last watch.
463-4 / 45 Coming down through the watches, there'd been seven watches. And in the seventh watch, the midnight hour, as we're on--striking now... See? Now, in this midnight watch, these virgins woke, and trimmed their lamps, and went in, while the sleeping virgin...
Now, this part here, this five (if that's the meaning of the question was--meaning, "Was there just five?")... And we've got many questions in here about the--the seven thousand, so forth; now, that--that was just a symbol, a part of them. And all that wakened in this last age here, the seventh watch, that--if there wasn't but--but five that wakened at that time that was translated, went in with the Bride and so forth, the Bridegroom...
Now, if they, themselves... That don't mean there's only going to be five, because they're sleeping all down through the ages as we've come this week. See?
463-8 / 48 In the days of--of Paul, the angel of the church at Ephesus, Paul, founding this church, being the messenger to it... Remember, Paul, founding the church at Ephesus, become the messenger to that church, and the Spirit was in the land at that time was a lion spirit. And the lion is the Lion of the tribe of Judah which is Christ, and Christ is the Word. Paul, with the Word of that age...
Thousands fell asleep in that age. That right? Then come the next age, and the--the time the church got settled down in--in dark age, the ox spirit went forth: work, labor, and sacrifice and give their lives. Thousands times thousands fell asleep under martyrdom and everything. They're waiting. See?
464-2 / 50 Then, and the next age come, the Lutheran, the reform age. There went the wise with the cunningness of man. If you notice, man went forth with that, and when he did, he added his own shrewdness. That's what married him into the other part. See, see? If he'd just stayed with God's wisdom, just reforming and pulling out... But what did he do? After that man that had the message, Luther, after the death of Luther, they had a Lutheran organization. After the death of Wesley, they had a Methodist organization. See? There... You keep going that way. It--it just... It does that.
Now, I want you to--to--to notice this. See? Now, someone might ask about the Pentecostal, which was the--the third age.
464-4 / 52 You see, each one of those ages only taken a dip into the Holy Spirit. Justification is a work of the Holy Spirit; sanctification is a work of the Holy Spirit, but the baptism is the Holy Spirit.
That's the reason it took a prophetic prophet to come down, no messenger to the age, 'cause the Holy Ghost came Himself in His fullness of the baptism. But at the end of the age, as it always ends upon the others, we find there then, the messenger sent; and all these scruples and things are to be placed in their places (See?), like that. Then the rapture comes for the Church.
But as many is writing all these different things: the sun turning to darkness, the moon... They put that way back there in the Christian age. They just failed to see them three questions was asked our Lord there (See?), when He answered them.
465-1 / 55 Now, last night I think there's no question at all. We took each one of those questions and put them right under the Seals. And the Seals is the whole Book together Itself. You believe that, doctor? See, the whole thing just wrapped together...
And we took what Jesus said here. They asked three questions (See?): "When will these things be? What'll be the sign of Your coming? And what's the end of the world?" And He come right down, and we pulled them every one, under that but one. What was that? the Seventh Seal. Why? See, it's not known. That's it.
465-3 / 56 Every one of them come right out. I paralleled them right exactly back and forth, and me, when I wrote last night and got in--in there and got to... I went back to look at my old note I'd took it off--off back there, well, I seen where I put one in the other one's place; I got it, crossed them back and forth. That's what I done. I guess you caught it. You--you catch it? See?
I'd wrote down here what I was going to write over on this other side, and wrote it over here, But said... Put both of them 9, 11, or 9, 6, or what--or 6 and 11 and--and--and 9 and 11, which it wasn't so. It was vice versa, the next verse under it. See? And that was it, the answers between the pestilence and the war. You see? That's what it was.
So I was just so happy, I was just a carrying on like a... I was enjoying the stimulation from the revelation. So I--I put it just over here setting there with a pencil or a pen, and I put down 11 on both places when it shouldn't have been. I think it was 9 instead of 11 for the other side.
465-5 / 60 But now, did you see how perfectly they paralleled? Now, don't forget that. They parallel down to the Sixth and stopped. See? And watch the--watch the opening of the Seals that comes down to the Sixth and stops, just silence in heaven (that's all it says) for the space of a half hour.
Now, now, in these... See, I--I have to hurry up and answer these, because (See?), each one of them is a sermon four weeks long (You see?) on--on each one; you can just get off on something else. But I--I don't mean to do that, 'cause I want to get everybody's question as far as I can.
465-8 / 62 These virgins (See?), they're made up of... That's just part of them in that age. See? Each age has the virgins. See? The Seal... The angel comes to the church: "To the angel of the church of Ephesus, write." See?
Then get over here and then after the writing to the church of Ephesus (compare that back), a Seal's opened. That's just the way we're bringing it, try to get it all to you. See what I mean? if the Lord willing.
466-2 / 64 What'd I have first? Church ages. Is that right? Next thing, the message to the church ages. Everybody get that clear now? See?
First we got the church ages and got the history (laid down the Nicaea councils and pre-Nicaea councils and everything that we could find in history), and found out that the correct interpretation of the Word was exactly with the history. And bring it on down to this day in this Laodicea, and you--you don't have to have history of that; this is making history now. See? There it is, and then showed what would be in this age.
466-4 / 66 Now, we come back with the Seals and open that Seal... God opens that Seal for us. What's that? First there's a messenger: church age; next is the Seven Seals.
Now, we find out the corruption that hits in the seventh church age... But the Seventh Seal doesn't reveal anything, what's going to happen to it (See?), because at the end of that church age is to come a prophetic gift to reveal these things. See? Are you following it? All right.
466-6 / 67 Now, notice how each one of those Seals... Then I come over here, and those three questions asked Jesus Christ: "What... When will these thing be, there won't be one stone on another? When will this be taken down, this religious center of the world, and another be set up? See? When will it be, antichrist ride?" See? And what went out to meet it? The Word, the Word against the word.
466-7 / 69 Then it settled down to politics and everything else; and there went the ox labor. See? That's exactly second it, then Jesus said so in Matthew 24. See? Then we come down from that to the cunningness of the reformers, the man beast went out to meet it. That's what taken place. Then we come down, the next or the Fourth Seal when antichrist become a conglomerations and had a name, Death.
Now, watch what Jesus said: "And he would throw her to the fires and even kill her children." That's death riding. That's both Protestants and Catholics: mark of death on each one of them (See?), her and her children be destroyed. So if you're depending on your denomination, you better get away from it right now.
And then when it come to the Seventh Seal, Jesus stopped right there.
467-2 / 71 He opened the Sixth Seal by saying the moon would be turned into blood and darkness and everything, these things would take place. We come right over here, open up the Sixth Seal. After the Sixth Seal's opened, and swing right back and show the same thing.
There you are with three different places in the Scripture, tied them together with the revelation. See? Watch. The place that Jesus said so, the place that when He opened the Book it was hid from the foundation of the world, and then the revelation of this day, here, placing it right in there, ties the three together. And three is a witness, so it's true. It's absolutely true.
467-4 / 73 Now, these virgins that come along here, they are the ones that fall asleep, and then the whole body's made up together of that group, that goes to make the (See?) to make the--the wise virgins. And the unwise virgins are the ones that started back there at the same time the wise virgins started, antichrist, and they are the ones that tries to buy oil.
467-5 / 74 Now, just look here. You see how perfect everywhere you go. If I could stand here and talk the things that's revealed in that room, I tell you, it'd swing your heads around; but how you going to do it when you got a whole thing here.
And then you, somehow or other, when you get away from people, there it begins to open up, mysteries; then you see things that you're daresn't to say to the people too, 'cause (You see?), if they would they'd start little isms.
And then just look what this little gift of healing has done, how it confused the church. Everybody had a sensation; everybody had this. And right down in my heart, God knows it's the truth, I knowed it wasn't right 'cause He told me so. See? But it's a false impersonation; it's only, throw the people off. Now, that's right.
468-1 / 76 Now, but see, you can't say those things; best to just leave it alone. And you remember the third pull; it said, "Don't tell nobody." What did I say was that... How many remembers that? Oh, sure. Remember standing there trying to lace that eyelet in that little shoe in the vision? He said, "You can't teach Pentecostal babies supernatural things."
And I said this will be the third pull and it will not be known, so help me, by the grace of God. Now, now, we're--we're right down at the end time now. Won't be too long until mercy seat will be judgment seat.
468-3 / 78 Why, if you see these things coming in and these people coming in, you better come in too if you're not already in. See? Now, gathered in heavenly places (See?) it also means more than just to be rejoicing. In heavenly places, if you're really assembled in Christ, it's a fearful thing.
Standing by the--that Angel of the Lord, you think you'd just be shouting and screaming. That--that's not it. It scares you to death nearly. See? So you see, there--there's a difference in just rejoicing and bubble dancing (which is all right), and then coming down to the real thing. See, see? There's where the fear... It's a fearful thing. Not that you fear that you're lost, but you're really before Angelic Being and the Holy Ghost Himself standing there.
468-5 / 81 Now, that will be part of the Bride; that's what it will go to make it up (See?), all those who sleep. And can't we absolutely see?
[Brother Branham is interrupted by a failure in the recording system--Ed.] ...pray now that You'll grant the healing of the people, through these handkerchiefs, lay upon. In Jesus' Name. Amen. (Now is it all right now? Thank you. Somebody step on something? Too many recorders put too much pressure on it. See? All right, just swap--just get a tape and swap the tape and make it off of that.) Now, notice now, the next question.
468-6 / 81 2. Should evangelists continue on the field?
In this hour, of course, what they mean. Certainly, by all means; don't change a thing. If Jesus is coming in the morning, preach today like it was going to be ten years from today, but live like it's going to be at this hour.
Don't--don't get scrupled up now. That's why I'm trying to warn you about. See? Just don't be odd, peculiar. Don't change nothing, but if you're doing something wrong, or doing evil, repent (See?), come back to God. Continue on your evangelistic service just as you always did.
469-1 / 84 If you're building a house, put it on up. If Jesus comes tomorrow, you'd be found faithful at the duty. If you're building your church, go on, put it up. I'd rather be putting my money in something like that than be found with it in my pocket. See? So just--just keep on; continue as you are.
Everybody understand now? Continue right on. Just go right on as you are. Now, just--just don't stop; don't do nothing. Just go right on just as you are; keep on serving the Lord.
Now, for instance, if you was--if you was working for a man and you knowed it was fifteen minutes before quitting time, "Well," you'd say, "it's just fifteen minutes more so I might as well just go over and set down." You'd get docked for that fifteen minutes.
If you're planting wheat, plant your wheat. If you're digging potatoes, go on and dig them out. Say, "Well, nobody will eat them." That don't make any difference; dig them out anyhow. Just continue on as you are.
469-5 / 88 I got a letter from somebody the other day. Somebody told them, said, "Well, the time's at hand. Sell the farm. Now, you won't need the food that you live off of on the farm," said, "'cause just the millennium's going to start, and you won't need it, so you just go ahead, and while the tribulation period's going on, your children's not saved so just let them... Let--let the children have the farm where they can eat off of it, but you all sell your farm and--and..." or something like that. Oh, they had...
I said, "Oh, my." If I knowed He's coming tomorrow and I was a farmer, I'd put my crop in today, sure. If He made me a farmer, I'm going to stay right at my duty. See? That's right. If He made me a mechanic... Say, "Who's..."
469-7 / 90 Somebody said the other day, he said... A fellow come in and said, "Say, brother, you know what?" He said, "I'm going to give you the second set of keys. I've bought a new car." He said, "I'm going to give you the second set of keys," told his pastor. Said, "I'm going to give you the second set of keys 'cause the rapture might come, you know, and said I won't be needing it anymore."
Pastor was going to miss it. You see? So that's making ready, isn't it?
All right, but that's--that's the way it is. See, we mustn't be that way. We must be a--a sane, solid Christian (See?), that I'm put here to work right up to the last minute. I've got a job to do, and I want to be right found faithful at the post of duty. If He comes this morning, I want to be standing right here in the pulpit.
470-2 / 92 You say, "Brother Branham, if He was to come this morning, shouldn't you be out there?"
No, sir. This is my post of duty. I'll to be standing right here preaching when He comes, saying the same things I am. Then, when He comes, I'll just move right on out with Him.
If I'm hoeing potatoes, I'll just be hoeing away just as hard as I can. When He comes, I'll just drop the hoe and take off.
You remember in the jubilee year, if they was hoe--hoeing with the hoe, they just kept on hoeing. They knowed the jubilee year was maybe ten minutes more and the trumpet would sound of the jubilee year. They just kept on pitching hay or whatever they was doing; but when the trumpet sounded, then they dropped their pitchfork and gone. That's it. Just keep on pitching hay until the trumpet sounds.
470-4 / 94 All right. Question: According to the opening... (Did that--anything happen? It--it made a noise up here.) A question...
3 According to the opening of the Fifth--Fifth Seal, Moses and Elijah have--have to die; what about Enoch?
I don't know. See? I--I... If don't know, I'm just going to tell you I don't know. See? I--I don't--I don't know all the answers, folks; I--I don't know. And if I don't know, I'm going to tell you I don't know. If I do know... I won't tell you till I do know (See?), but I--I don't know. I've often wondered about that myself.
470-5 / 96 There was Enoch... I seen Moses come and Elijah comes back and they're killed. See? But now, Enoch was translated before time. I--I've often thought and wondered myself: Well, what--what about that? But then, here's the only consolation that I can say is this: Now, notice, Moses only served God forty years. See? He was a--he was a hundred and twenty, but twenty years...
The first forty years, I mean, he was getting his education. That right? The second forty years God was taking it out of him, and the third forty years he served God. See? All right. But Enoch walked five hundred years before God and was blameless (See, see?); so Moses comes back to serve some more time: him and Elijah.
Now, that--I don't say that's right. See? I just give you that for a thought. See? But I--just to say what part, I don't know. I really can't tell you what--what--what happened there or what God will do.
471-3 / 98 4. What is the--the name of the--that'll be on the people of Revelations 3:12?
I--I don't know. Yeah. He said give them a new name. I--I--I don't know what that is. See? It'll be probably made known when we get there, but I--I don't know what it is now. See? See, He is going to do that. See? He give them a new name that--that they just knowed themselves. See?
471-4 / 99 5. Now, Brother Branham, is there any Scripture permitting marriage after divorce. This is very important.
It says important. Well, that's the reason it wasn't pertaining to this. As far as I can see, my brother or sister, whoever it may be, there isn't unless your companion's dead, because the Bible said we're bound to them as long as they live. See?
So as--as far as being any Scripture, that's what was asked here: "Is there Scripture. See? Is there any Scripture?" Not as I can find. See? Not as I can find, 'cause Paul said that the--the married couple, if the companion's dead, then they're free then to marry whomsoever they will in the Lord. But until then... But watch. You take it, "Until death we part..."
That's it. You've done took an oath over that (You see?), so I don't think there is. Now, if there's--if you found some, and it's correctly why, all--all right. But as far as myself, I--I don't find any.
471-6 / 102 6. What does "... see thou hurt not the oil and the wine" mean in Revelation 6:6?
It's the Holy Spirit. See, we just got through that. Probably somebody, you know, come in a little late for the message, they--for the other tapes. You see? "Hurt not the oil and the wine..." What does the oil and wine mean? The oil, as we took it in symbols, means the Holy Spirit. See?
Wine is the--and oil is connected together in the Bible in worship. See? And the wine as we put... That's where I got the idea of the stimulation. Wine stimulates. And wine in its--is the antetype of its natural from stimulation is revelation.
472-2 / 105 Now, just think; what stimulates the church? Revelations. See? So wine, the new wine would be... Now watch. The oil and wine went together in sacrifice, went together in--in the church worship (Now, notice.), assembled together, connected together.
You that's got a concordance, you look and see a whole string where wine and oil is met together in worship. If you've got a Cruden's, why, it says that there.
Now, notice on this. But now (You see?), the oil is always the Holy Spirit. We find that over in Ezekiel, and we find it in the Old Testament; we find it all through the New Testament.
Why do we anoint the sick with oil? We anoint the sick with oil because it symbolizes the pouring out of the Holy Spirit upon them. See? Also the wise virgins had oil; the unwise had no oil: Spirit. See? Now, that is the oil.
472-5 / 108 And then the wine... If--if--if the oil represents--represents God, God is Spirit. See? God is Word. "In the beginning was Word; Word was with God; Word was made flesh, and that was God." Now, then if the Word now in--sets here in a--a natural form... Now, the wine is the water, like the--the revelation that reveals that interpretation of the Word which stimulates the believer. You see?
My, they just got... "I've never seen it before. My. Glory." That's what? See? Stimulation (See?) of revelation. (I didn't know that till the other day setting there either. See?) Now, that's... What does the oil and wine... That was, "See that you hurt not..." That was the black horse rider, and that was during the time of the dark age, the third age of the--of the church.
Notice, and in there, there's just a little bit of it left, just a little bit, but don't hurt it. And I believe if you get that the--the Third Seal on tape, you'll--you'd find it there where we explained it in details--detail, rather.
473-1 / 111 7. Brother Branham, is the Lamb's Book of Life and the Book of Life the same Book?
Sure. See? 'Cause that's where... All redemption's wrote in this Book. See? Their names are in... You say, "Well, the... Our name's put on the Lamb's Book of Life, Brother Branham. I--I got it put on the other night." No, you didn't. No, you didn't. You just found out it was on there the other night (See?), because their names were written before the foundation of the world. See? That's... It's all the same Book. See?
473-2 / 112 8. Now. Brother Branham, is it true that--that every Jew born since Christ came will be saved, and who are the hundred and forty-four thousand? Are they the predestinated ones to be sealed with the Holy Ghost, and what is their mission?
There's about three questions in one there. But here is... First one is:
8a Is it true that every Jew born since Christ that came into the world is to be saved?
No. Nothing will be saved, only those whose names were put on the Lamb's Book of Life before the foundation of the world, Jew or Gentile. See? That's all; the Book holds that mystery, and the Book is only unfolding it now, not each one's name, but what the mystery of the Book is while it's calling those names. You find... You understand that now? See?
473-4 / 115 The Book doesn't say, "Now, Lee Vayle is to be saved in time of this church age," or--or, "Orman Neville..." or--or whoever. No, it don't say that. It just shows the mystery, unfolds the mystery of what the thing is. But we, ourselves, by faith believe it. That's what I said the other night.
Someone said, "Well, there's no need in me trying it. Brother Branham said there's only going to be one saved out of Jeffersonville." See? Now, see, it's showing a parable. That--that--that isn't... That--that isn't it. There might be thousands saved. I don't know. I hope everyone of them is saved (See?), but I don't know. But here's the way I want to believe it: I'm that one. You believe the same for you. If you don't, then there's something wrong with your faith. You're not sure what you're doing.
473-6 / 117 How can you... How can you walk up there in the face of death when you're not too sure whether you're saved or not? See? How can you go down here and say to this crippled man laying here, blinded and twisted up, "THUS SAITH THE LORD, rise up. Jesus Christ makes you whole"?
How can you stand that little cold stiff body laying there; that's dead and been dead for hours and hours, and laying there cold and stiff, and say, "THUS SAITH THE LORD, rise up to your feet"? You'd better... You have to know what you're talking about. See?
Well, they say, "Death claims everything. It's all gone." Yeah, but when the Word of God is revealed and you know it's God, that changes things. That's right.
474-3 / 120 Now, yes. These Jews are not... Not all the Jews will be saved. No, sir. They will not be saved, only those who... When He's speaking of--of Jew... Jew just is a name that was give to them after they left, I believe, Nebuchadnezzar over, begin to call them Jews first because the tribe of Judah was taken then and given a name of Jew. Now... Because they came down from Judaea and they got the name of Jew. But now, Israel is different. Israel and Jew is altogether different.
Every Jew... Every Jew isn't an Israelite. See? No, he's just a Jew, but then, Israel... Paul never said all Jews will be saved; he said all Israel will be saved. Why? Israel's name, that's--that's the name of redemption all the way back. See? And all Israel will be saved, but not all Judaea--Judaism will be saved. See?
474-5 / 122 Just like Gentiles--there'll be a... There's thousands times thousands of--of people, yes literally millions of these organizations that are called Christian, Church of Christ, and all such names as that. That don't mean one thing. Not... That don't mean they'll be saved.
People say, "Now, you've got to belong to this or that," an organization, a certain organization. "If your name isn't on our book, you're lost."
Now, that's cult. See? That's cult. See? There's only one way you can be saved, and that is not him that willeth or him that runneth, him that... That is God Who shows mercy. And God by His foreknowledge predestinated a Church to His glory, and that's the ones that's saved. That's right.
474-7 / 123 Now, your faith is so anchored there... You say, "Well, my faith is anchored there"; and look back what kind of a life you're living, you see you're not even fit for there, your anchor is wrong; you got it on sand instead of a rock. The first little wave will throw it off.
Let the Word be revealed in something: "My church don't teach that." That shows right then you wasn't anchored on no rock; you was in sand. That's right. So now. You see?
475-2 / 125 Now, and...
8b The hundred and forty-four thousand, are they the predestinated ones?
Yes, sir. That's Israel, spiritual Israel. Just think, there will be millions of them in there. I don't know how many's in there now. I guess the whole group, but they will not all be saved, because they are in Judaea. See?
You have any idea how many is there now? I don't know, but they're probably after this next persecution begins to rise, they're accumulating by...
475-3 / 128 You know, I've got a tape on them, taking west with me now to--to one of the--the covenant church, which is... It's just the old... Oh, I forget now. It started the... They have them down there in Africa: Dutch Reform. It's the Dutch Reform Church, the covenant is.
Now, if there is any of you setting here, I'll tell you why. You're still holding on to that old Heidelberg Catechism, and that's exactly the reason you're still--you're still Dutch Reform. See? You might polish up by an American name, but that's the thing behind it 'cause your teacher's in that same catechism, the old Heidelberg. You ask your pastor if that isn't right. See?
475-5 / 129 So now, notice this. "The hundred and forty-four thousand, they are predestinated ones to be sealed by the Holy Ghost." Yes, sir, that's exactly right. All right. So now if there's any... Now, if I'm--if I didn't answer it to suit you, why, maybe I--I could be wrong. See, but it's just to the best of my knowledge. You see? This is the best of my knowledge.
475-6 / 129 9. Brother Branham, as you have travailed or trav--on the serpent's seed... (Oh, oh, I never noticed this one. This one slipped up on me.)... serpent's seed this week, will it be in order to ask this question? My friends have asked me to explain Genesis 4:1 and I can't. Will you help me?
It's--it's off of the subject, but anyhow I--I'll--I'll try my best by the help of God. Let's see now. Let me polish up just a little bit. I think that's where she said, "I got a son from the Lord," I--I believe it is. I think Eve said that there. I going to check to be sure, 'cause I said the other night, seven--instead of seven hundred instead of seven thousand, so...
476-1 / 131 It makes me so nervous. See? And you just have to be watching,
and the enemy on every side, and you--you're conscious of that. You see? (Yes, that's it.)
And Adam knew Eve his wife; and she conceived, and bare Cain, and said, I have begotten a man from the Lord.
Now, I'm just going to answer you a question, my brother or sister, and now remember, not throwing to you, no. I'm trying to help you. See? I love you, and I love the person who might've been a critical on it, but I don't think this person's critical. They said, "Help me." (See?), because the people believes it, but they're just not sufficiently posted by the Spirit to know what to say to the person that's asked them that.
476-3 / 133 Now, she's saying here... What the question is, no doubt, that they're saying, "Eve said she gotten this man from the Lord." How do you think life could ever come if it didn't come from the Lord, be it right or wrong?
Who sent... Who sent Judas Iscariot into the world? Tell me that. The Bible said he was born the son of perdition. Just ask them that one; be like the worm in a lemon. See, see? Now, you see, they can't--can't... It is...
476-5 / 135 Notice. Then if you want to take them a little more technic. Look, Eve talked here, if you want to take it in the language that's here which is written so it's hid from the eyes, wise and prudent... Eve, here, the way it's taught, that God was the One that she begotten this son by, and He's a Spirit, and He can't do it. See?
Now, watch here. If you want to notice that. "I have gotten a--a man from the Lord." See? You can't make it sound any... But it's got to have its right interpretation. See? Yes, sir.
No, sir. If that... Then the spirit... And we always follow the nature of our parent. You know that. Look at a baby, its nature. Well then, Adam was a son of God. Eve was a daughter of God. Right, the first thing of the creation of God which could not have one speck of--of evil anywhere about... Evil wasn't even known. Then why was Cain a liar, a murderer, and everything else? Where'd that come from? Just ask yourself that question. That was the serpent's seed. You see? Don't the Bible say so?
477-1 / 137 Watch his seed all the way down. In that he become... Who does the world belong to? The devil. Who controls it now? The devil. Exactly right. The devil controls the world. He told Jesus, said, "See how pretty it is, and all the glory. I'll give it to you if you worship me." See? He is the controller of it. Now, he owns it.
Now watch. His children are wise: devil's children. Or take Cain's children, if you want to, and bring it right down through the genealogies, and you'll find out that they were smart men, everyone of them. But now, when he killed Abel, and God give him back Seth was the type of the righteous to redeem being dead and raise again. And from there...
477-3 / 140 Now watch, Not from the first seed of the natural, they died. (Now, you got your minds open? See?) The first seed of the natural seed, just ordinary good, it typed the modern church: Abel. In order to preserve that line coming down, that one died so another one could raise up (You see?), so it has to be rebirth again. You catch it? All right, just so you get it. See, see?
There you are, the perfect type. So even the natural man born of--of Adam, his father, shows that natural trend won't work. The natural man don't perceive the things of God. So there was a man come natural and died in order to restore that again, and is represented in the death of--of--of Abel and to replace him by--by Seth.
477-5 / 142 And watch what kind of a people that was now, that spirit brought forth from him: humble, farmers, sheepherders. Watch what come from this wisdom of the world here: smart men, builders and with metals and all kinds of smart intelligence and things. Look where they wound up. They were down there, and God destroyed every one of them--every one of them, and saved the humble.
Didn't Jesus say in Matthew 5, "the meek shall inherit the earth"? So then don't worry; they haven't got one foot to stand on. See, they don't believe that be Cain's son; but we have got a tape on that if you'd like to hear it explained in detail. See? No, sir.
478-1 / 144 And I seen they've got a piece of paper up there where that science has now going to prove that Eve never eat a apple; she had an apricot. (See?) I got the paper up there at home now (See?); it was an apricot. How--how far can people... That's a carnal mind? (See?); that actually Moses never crossed the water; he crossed through a sea of reeds, brought Israel across at the upper end of the Dead Sea. There's a bunch of reeds there, a whole sea of reeds that just where the water's been at one time--went down. And Moses took a short cut and went around that way. And the orthodox churches accepted it. You seen that. The orthodox churches accepted it that that was so.
Oh, man, can't you see that seed of the serpent, that antichrist, the whole thing laying right there? Sure.
478-2 / 145 10. Brother Branham, please pray for my little... (Well, that's a prayer request, I see.)... pray for my little grandson, very ill with the flu. He is in the Riverview Hotel.
Lord Jesus, this poor person here never wrote that just in vain. She seen You just deliberately remove even rheumatic fever from a little boy the other night. She knows that You're the great God, and we offer our prayers for that little boy, in the Name of Jesus Christ may he be healed. Amen.
When somebody writes anything, it's not in vain. They--they--they got a... No matter how simple it sounds to us, and how much, how it is, but--but there's something behind it. You see? That lady... that little boy... something.
478-4 / 147 11. Is the Elijah who comes to preach to the Jews the real man who lived on the earth, or will he be the spirit of Elijah in some other man? (Let's see. Now, that's... Now, I'm afraid to say. I don't know. See? Let me read that again.) Is the Elijah who comes to preach to the Jews (oh, yes) the real man who lived on earth, or will he be a spirit of Elijah in some other man?
Now, if I could answer that correctly, I could tell you about Enoch (See?), but I--I can't do it. You see? Only thing I know is just the Scripture said it, what it will be. And now, it might be that the... Now, I'm kindly inclined... (Now let me say it this way, and I hope the tapes, the brethren on the tapes, will understand this). I'm inclined to believe that it will be anointed men of their spirit; because (See?), he says, "Does not (on Elisha)... does not the spirit of Elijah rest on Elisha? See? The spirit of Elijah... And he done just like Elijah did (See?), so I... But I can't say that's true. I--I don't know. See? I'm honest with you; I don't know.
479-1 / 148 12. Brother Branham, would you please answer this one for me about baptism: Matthew 28:19 teaches the Father, Son, and Holy Ghost; and Peter in Acts 2:38, in the Name of the Lord Jesus. When was this change come about in Acts of the Apostles? Now, I believe in the Lord Jesus.
Well, brother or sister, ever who wrote it, there--there was no change come about. See? But Peter done exactly what Jesus said do. Now, if somebody come and say, "Use the titles of Father, Son, and Holy Ghost"; they did what Peter said not do, but what God said not do. See? Now, Jesus said that it... We'll just--just take a little bit here. I want to just to show you something here. Notice.
479-2 / 150 Now notice, if you're here (the person)... I'm going to put three pieces of material here. Now look, this is the Father, this is the Son, this is the Holy Ghost as trinitarian people believe them--believe that they are three separate individuals. They believe that. See?
Well then, now let me... And then in Matthew 28:19, Jesus said, "Go ye into all the world and preach the Gospel to every creature. He..." (No, I beg your pardon; I'm quoting Acts now, or and Acts 2, I believe--no, Luke 24:49 I'm quoting.) He said... Let me read it, then I've got it (See?) and then... 'Cause the other day I said that when it didn't, I want to be sure I get this right. I--I know the title of what you're saying there, but I want to get just what He said. Let's begin at the 16th verse of the 29th.
Then as the eleven set at meat... or the... Then the eleven... went away into the Galilee, into the mount where Jesus had appointed them.
And when they saw him, they worshipped him: but some doubted.
And Jesus came and spake unto them, saying, All power in heavens and in earth is given unto... All powers is given unto me in heavens and in earth.
Now, where's the power of God? Where's God at? If all the power out of heaven and all the powers in earth has been given, now where's God at? There He is. See, that's what's talking to you. See? All right.
Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the
Name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost.
480-2 / 153 Now, the trinitarian sphere of that. "I baptize you in the Name of the Father, in the Name of the Son, and in the Name of the Holy Ghost." That's not even in holy Writ. See? He said, "Baptize them in the Name of the Father and of the Son, and of... Not in the... They put a Name before each one--one Name. (Watch here.) Didn't say, "Baptize them in the names; N-a-m-e, one name: in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost. See?
Now, I want to ask you. Is Father a name? [Congregation answers "No."--Ed.] Is Son a name? [Congregation answers "No."--Ed.] How many fathers is here? Which one of you's named "Father"? How many sons are here? How many humans are here? See? Well, which one of you is named "Father, Son, or human?" See?
480-4 / 155 Like a woman said one time, she said, "Brother Branham, the Holy Ghost is a name; It's a person."
I said, "Yes, sir. I am a person, but my name's not Person." I am a person. See? My name's William Branham, but I am a person. The Holy Ghost is a Person; that's what it is. It's not a name; it's a title of the Person of God. See? It's a title to the personality of God, what He is.
Now, now, if He said: "Go ye therefore, teach all nations, baptizing them in the Name of the Father, and of the Son, of the Holy Ghost," not in the name of the Father, name of the Son, name of the Holy Ghost, or, not in the names of the Father, and of the Son, the Holy Ghost; but in the Name of the Father, Son, and Holy Ghost.
And if Father, Son, and Holy Ghost is no name, then what about it? Say, if "Its name." Which one of... You want to call one of them a name, which name is it? If you want to call the title a name, then which name, which title is it you want to baptize--the Father or the Son? It's singular. See it?
481-1 / 158 Now, we turn over here in... And that's the last book of Matthew. Like if I always explained it... If you read a love story, and said, "John and Mary lived happy ever after." See, it's because you never--you don't know who John and Mary is? Go back to the first of your story. Find out who John and Mary is. See?
Now, that's what you're doing here in Matthew. You're only reading the last part of it. Go back to the first of Matthew and read what the story is--that's the last chapter of Matthew and the last verses.
Like you picked up a book and say, "John and Mary lived happy ever after. That was John Jones and--and Mary So-and-so. That was... No, that was--that was John Henry and that was So-and-so. This is John Somebody and--and So-and-so." Now, you don't know yet. You see? The only thing to do to be sure is go back in the book and read it. See? You can't pick up a piece here. You got to put the whole thing together to make the picture.
481-4 / 162 Now, go back to Matthew the 1st chapter, and it goes and gives the genealogies, coming down, 1st chapter; then it gets down to the 18th verse that says:
Now the birth of Jesus Christ was on this wise:... (Is that right?)
Now, I want to ask you something. Now, listen again; you--you call it. Who's this? God the [Congregation replies, "Father"--Ed.], God the [Congregation replies, "Son"--Ed.], God the [Congregation replies, "Holy Ghost"--Ed.] Now which one is this? [Congregation replies, "Father"--Ed.] Which one is this? [Congregation replies, "Holy Ghost"--Ed.] Which one is this? [Congregation replies "Son"--Ed.] All right. Now, we got it. Now what did you say this was? God the Who? [Congregation replies, "Holy Ghost"--Ed.] Holy Ghost, all right. Now, all right.
Now the birth of Jesus Christ was on this wise: When... his mother Mary was espoused to Joseph, before they came together, she was found with a child of the... [Congregation replies, "Holy Ghost."--Ed.]
482-1 / 164 Now, I thought you said God was His Father. Now, there's something wrong here. He can't have two fathers. You know that, you know. See? Now, there's something wrong. Now, which one of these men, if they're three persons, which one of them is His Father? The Bible says here plainly, "She was found with a child of the Holy Ghost." God, the Father, had nothing to do with it. And Jesus said God was His Father, and we know God was His Father, then He had two fathers. And then He's illegitimate sure enough. Now, see where you got yourself? Now...
Then Joseph her husband, being a just man,... not willing to make her a publick example, was minded to put her away privately.
But while he thought on these things,...
482-2 / 165 Remember he was a good man now, and the hand of the Lord is at hand right now. Them who are predestinated will catch it. See?
But while he thought on these things, behold, the angel of the Lord appeared unto him in a dream,... (Are you following me in your Bible? All right.)... saying, Joseph, thou son of David, fear not to take unto thee Mary thy wife: for that which is conceived in her is of... (God the Father. Did I misread that? Sure did.)
That which is conceived in her has nothing to do with God the Father; it's the Holy Ghost. And now, we know that God was His Father. Is that right? So what is it? The Holy Ghost is God's Spirit, of course. Now, you've got it. See?
482-4 / 166 God the Father and the Holy Ghost is the same Person or He had two daddy's; and then what--what kind of person you worship? What kind of God you got now? See, see? God the Holy Ghost and God the Father is the self-same Spirit.
And she shall bring forth a son,... (this Fellow here)... and thou shalt call his name... (What? His Name. Now remember, His Name.) JESUS: for he shall save his people for--from their sins.
Now this was all done, that it might be fulfilled which was spoken of the Lord by the prophet,... (to who the Word comes to)... saying,
Behold, a virgin shall be with child, and shall bring forth a son, and they... called his name Emmanuel, which is being interpreted, God with us.
483-1 / 168 What is the Name of God? What is the Name of the Father, Son, and Holy Ghost? The Bible said Jesus was His Name. Then the fellow here trying to debate it once here in the Tabernacle, said, "Brother Branham has wiggled out of all of them; he won't this one." Said, "here it shows three different persons exactly, perfectly." Said, "Matthew, 3rd chapter, here was John standing, preaching. Here come the Son walking up to be baptized. He went into the water, and was baptized by John, went back up out of the water, and 'Lo,' he said, 'the heavens was opened unto Him,' and he said, 'down from heaven came the Holy Ghost like a dove descending, and a voice from heaven, saying, "This is My beloved Son, in Whom...'" Three distinct persons right at one time." Oh, my.
483-2 / 169 You know, It just goes to show that people without the baptism, and not called to the office of--of a--a minister has no business to be in the pulpit. That's right. I--I--I could take that person, now, by the help of God and tie them in such a knot it'd make their head swim. Look, I don't care what... (Now, I don't mean... Now, that don't sound right. Forgive me. I didn't mean that, Lord; I didn't now... I--I felt Him check me on that. See? So I didn't mean to say it that way. I'm--I'm sorry.) I believe that the Holy Spirit could reveal to that person some secret; that sounds better. See?
Just like tuning an instrument, when you do something wrong, you can tell it as a Christian. You said something wrong; He didn't like that. See, that was putting me in there. See? I ain't in the picture at all. I'm just--don't even want to be myself or nothing; it's Him. Let Him do the work. He does the sounding; the trumpet's a mute. The voice behind it, one that gives it the sound.
483-4 / 171 Now, looky here. The man misinterpreted the Word. See? Remember, it's hid from the eyes of wise and prudent, revealed to babes. Now, here is that one Person, Jesus Christ, standing on earth. Now heaven, 'course, is atmospheres above.
Now watch. And John bear record... Now that man's got, say here's God the Father, and here's God the Holy Ghost, like a dove, and here's God the Son, making three persons. It's wrong. John, standing back here, knowed this was the Lamb.
John said, "I bear record seeing the Spirit of God like a Lamb." There's God the Spirit... Like a dove, I mean. (Now, there's the same thing I said the other night. You see?, instead of seven hundred, seven... See?) The Spirit of God--this was the Lamb here. And the Spirit of God--the Dove was God. The Spirit of God descending from heaven, and a voice from heaven, saying, "This is My beloved Son in Whom I am pleased to dwell in." "All powers in heaven and earth is given unto My hand." See? That's Him. Now what was His Name? [Congregation answers, "Jesus"--Ed.] Certainly. See?
484-2 / 174 So, as far as the trinitarian's theory of being three different gods, that's heathenism. That never was taught in the Bible. It never was taught in the Lion message, but it was adopted in the next, which was antichrist. Ask anybody you want to, any theologian. That never did come only through the doctrine of the Nicolaitane.
There is why it come out with Martin Luther. That's why it continued on with John Wesley and poured on down into the Pentecostals. In the day that the Pentecostal come out, they got the Jesus Only group. Now, that's wrong again. How can Jesus be His own Father? See? So it knocks that out.
484-4 / 176 But there's supposed to be an Eagle time come. See? That's the time it's to straighten all those mysteries out. See? Father, Son, and Holy Ghost is titles of the Lord Jesus Christ (Watch), all three of them.
Matthew said, "Father, Son, Holy Ghost..."
Peter said, "Lord Jesus Christ..." Who is the Father? "The Lord said unto my Lord, 'Set thou on My right hand.'" Is that right? Father, Son--Jesus, Holy Ghost--the Logos that went out of God. Father, Son, Holy Ghost is absolutely three titles of the Person of God manifested in--in--in three different ways or three attributes of Himself.
And to make it plain to someone who wouldn't understand, it's like three offices of the same God. Actually, it's three attributes of the same God, God acting in three different... Under the Fatherhood, under the Sonship, under the Holy Ghost dispensation... God is perfect in three.
485-1 / 178 You remember the antichrist number, four? See? God, Father, Son, and Holy Ghost is absolutely Lord Jesus Christ. When you baptize in the Name of Jesus only, that's wrong, just baptize you in the Name of Jesus, that's absolutely wrong.
I'm acquainted with many Jesuses. Why, the Latin countries are full of them: Jesuses. But this is the Lord Jesus Christ. It tells exactly Who He is.
There's many Branhams, if you want to talk about me personally. But I'm--I'm the one William Marrion Branham. That's--that's me. But there's many other William Branhams and so forth around. But this is distinctly calling one person, the Lord Jesus Christ (See?), the anointed One. There's only one of them.
Now that's right. So if there's any farther on that, write a letter or something, or--or sometime when I'm on other questions... I want to try to get this so I can see if we can get to some of these sick people that's suffering, prayed for.
485-5 / 182 13. Brother Branham, if this question is not--is not fit--does not fit in the... do not answer. (That's nice. I appreciate it.) What children--what children go in the rapture, if any small ones? Thank you.
They never signed no name. Now, if you don't, it's not necessary. But look, when God puts a name on the Lamb's Book of Life before the foundation of the world, there's not nothing in the world can rub it out, because it's wrote with the ink of the Blood of Christ. Be it this big, that big, or that big, or whatever it might be, it goes just the same. See?
485-6 / 183 All children, all the church, everything there is and... God, by His foreknowledge... Now, we don't know. You say, "Brother Branham, can you prove that you're there?" No, sir. I cannot prove it. God could use me for a tool of something else, and use you the same way. But I believe, and by faith I am saved, not by knowledge I'm saved: by faith. That's the way you're saved. That's the way we're all saved.
But remember, God is infinite. Do you believe that? Infinite... By being infinite, that makes Him... And then He's omniscient. Do you believe that? "Omniscient" means "He knows all things." He can't be--He can't be omniscient without being infinite. See, there never was nothing but what He knowed. He knowed every gnat would ever be on earth, and how many times it would bat its eyes, and how much tallow it would make--how much all of them make together.
486-1 / 185 He knowed every breath that you'd breathe and how deep it would go in your lungs; that's infinite. Now, if He's infinite, that makes Him omniscient. Is that right? And if He's omniscient, that makes Him omnipresent, because He knows just exactly the minute, hour, time to the split instance of fifty-five thousandth of a second to when it's going to happen. See? Get the idea now? Then He knows all things; and that's the reason He has all power, knows all things, and can do all things.
Now, let's see. Now, and all the children that God... every one that God, when they... Now remember, when was Jesus, the Bible said...
486-3 / 188 Now we know that Jesus was slain about AD 30. Is that right? About... It was about the middle of--of the--the year, I guess, AD 30. Now, but the Bible said that He was slain before the world was ever created. And your name... When the Lamb's Book... When the Lamb was slain to redeem this Book... (Here's a great thing now. It might cause stimulation.) Look. When the--when the--when the Lamb...
Now, remember, the Bible said, the Lamb's Book of Life was written before the foundation of the world, and your name was put in--was in that Book when the Lamb was slain before the foundation of the world to redeem every name that was written in that Book. See? You got it now?
See, there ain't nothing out of order. It's working just exactly like God's big timepiece (See?), like a clock moving right around. Your name was put in there before the foundation of the world, when the Lamb was slain to redeem what was in that Book. And now, He comes forward and takes that Book to claim His redemption. (Now, I don't want to get started there; we never would answer another question today.) All right.
486-6 / 190 14a. Question: Is hell and the lake that burneth with fire and brimstone the same?
No. Hell, translation in the Bible, I believe... Now, there's scholars setting here. And I want to honor that, our Brother Iverson setting here, and Brother Vayle, and many of these brethren who are really theologians. The word translated, "hades" means "the grave." Is that right? The Greek word for the grave... But the lake of fire is something else, because over in Revelations, both hades and all was cast into the lake of fire. See? All right. Now, let's see.
487-1 / 191 14b... if not, is the lake of fire and hell eternal?
No, sir. No, sir. Anything that was created is not eternal. No, anything that's created... That's the reason there cannot be an eternal hell. If anybody ever tells you that you're going to burn in an eternal hell, I want the Scripture for it. See? There's no such a thing as that.
Hell was created for the devil and his angels, for the antichrist and his people; that was the devil, the incarnate devil. It was created for that to destroy. And anything that had... Anything... There's only one thing at all out of everything there is, the whole world and everything else; there's only one thing eternal, and that's God.
487-3 / 194 Before there was an atom, or electrons, or before there was even cosmic light, electrons, or anything, He was God. He's the Creator. And that's the only way you can be eternal, is to receive Eternal Life; that Greek word there, I think, is Zoe. Isn't that right? Zoe, Zoe. And then that--that Life God imparts to you, as the father, your father imparts his life to you through the--the marriage vow with mother--and he, by that, imparts the--the joy of imparting (Catch me?), of the imparting life for a son.
And that's the way God does: a joy in imparting His Life to a son. See? And then you become part of Him which is Zoe, God's Own Life. "I give unto them Eternal Life--raise them up at the last day." That's the only thing that--that... He got Eternal Life; and that Eternal Life knows its body, and it must have to come forth. That... It can't... It's impossible for it to lay there.
487-5 / 196 As the Spirit of Christ hovered over the body (God's Spirit over Christ at that great day), It knowed it would raise up again, so is the saints in their body.
Now remember, Jesus, when He died, He went to hell, 'cause He had to go there; there was a sin barrier, and He preached to the souls that were in hell that repented not in the long-suffering in the days of Noah. Is that right? He went to hell and preached to the souls, the separated souls from God. "Death" means "separation." And they had separated from God, never could be back no more. And Jesus went to bear record that He was the One that was spoke of, the--the woman's seed.
The serpent's seed... See what the serpent's seed done? Antichrist winds up in death, separation, the red horse. The woman's seed, Life, ends up on the white horse: Jesus Christ. See? What is it? One against the other: serpent's seed against the woman's seed. You get it now?
Oh, we could stay a little while on that. Wouldn't that be good? But let's stay with this.
488-2 / 198 15. Brother Branham, does the first horse rider, First Seal, fulfill II Thessalonians, the revelation of the man of sin?
Yes. That's right. That's does. That easy. That does. That's the man of sin, this same man, just keeps in--in stages riding on until he gets on a pale horse that's called death. Christ comes on down through justification, sanctification to the white horse, and that's to get Life. You see?
488-3 / 199 16. What happened to the born again believers who are in the various denominations but not in the Bride of Christ? What happens to them?
Well, I think we explained that awhile ago. See? They go into the tribulation. They are martyred in the tribulation, come up in the last after the millennium for their judgment (See?), because the Bible said that the rest of the living... the rest of the dead lived not until the thousand years was expired. Then there was a resurrection, and then come forth the both just and unjust and was judged by Christ and the Bride. He came to the earth with ten thousands times ten thousands of His saints (Is that right?), His Bride.
Judgment was set, the books was open... Books was open, and another Book was opened, which is the Book of Life. He separated from there the goats from the sheep. Is that right? That had nothing to do with the Bride. She was standing right there in judgment with her Queen--the Queen and King together.
488-4 / 201 He came with His saints; ten thousands times thousands ministered to Him: His wife; then judgment was set. And then the sheep was separated from the goats. (You remember the other night me bringing that little meditation, so you'd understand it, "The Cowboy Meditation"? See? There you are.) No, they are... That's the...
They the--the--the church, the people that's in denominations that are--are genuine Christians who's receives the message... And they will never see it. It'll never be preached to them. And those in a mixed crowd (who it is preached to), it'll go right over the top of their head unless their name was on the Lamb's Book of Life. That's right.
But they will be good people, and they'd be raised up again and given trial, and be judged by the very group that preached to them. Don't you know the saints will judge the earth? They'll be preached to. See? They'll be preached to by the very same people witnessed to them of the message to come out of it. See? (I hope that explains it. I've got so many here that...)
489-3 / 203 17. Brother Branham, is the Seventh Angel with the spirit of Elijah, the same man as the Elijah sent to the hundred and forty-four thousand Jews during the three and one-half years after the rapture? Some of us are mixed up in this.
No, he isn't the same (See?); it's two different men. The Elisha that come in the form of Elijah was not Elijah. And the spirit of Elijah who came upon a man called John the Baptist, was not Elijah. And the man of the seventh angel messenger at the end of the Laodicean Age, will not be the literal Elijah. He will be a Gentile to his people.
Elijah will... The spirit of Elijah then, coming in the--into the people there, he will be a Jew (See?), for they are sent to their own people. That's my revelation.
489-5 / 205 The reason I... Of Tommy Osborn, when we talked that over that time (Tommy and I); I never knowed. I was just praying for the sick, and I come up there, and there was a lady coming down from the Fort Wayne Gospel Tabernacle, a missionary in the foreign fields. Her breast was that big--was just eat up with cancer; and she was right there in the little house where we used to live, up there in the lane. And I prayed for the dear sister, and she was healed and returned to the field.
And when she come from Africa, and she had left a little book there on missions. I'd--I thought, "Well, missionaries are fine"; and I've--I've never thought much about missionaries and so. I thought, "Well, it's just an office of God out there, so that's--this is my place right here on Eighth and Penn Street," so I was just carrying on the best I could.
490-2 / 208 But one day, setting in the study, I picked up that book and it had a picture of a--of the Negro race, an elderly old father, and he had this little white rim of hair, and underneath was written like this: "White man, white man, where was your father? (See?) I'm now old and dull at mind, and I don't understand too well. If I would've known Jesus when I was a young man, I would've took Him to my people."
Well, I read it, and something just kept saying, "Read it again. Read it again." I kept reading... You've had them times; read it over and over. There's something in there.
Like up there that day at Green's Mill, when I come out of the cave, I couldn't understand that, how people could speak with tongues and shout and with the genuine Holy Ghost, and still be antichrist, speak with tongues, with genuine Holy Ghost, and tongues speaking and still be a devil. That's right. I can prove that to you. Yes, indeedy.
490-4 / 210 And then notice, when they did that. So tongues is no evidence of the Holy Ghost; it's one of the gifts of the Holy Ghost. See? And the devil can impersonate everything He's got, Divine healing and everything else. He said, "Many will come to Me that day, say, 'Lord, haven't I cast out devils; haven't I (That's preaching the Gospel.)--haven't I done mighty works in Your Name, and all these things there.' I will say, 'Depart from Me you workers of iniquity. I didn't even know you.'" See?
The Bible said that the rain falls on the just and the unjust the same. And the same cocklebur standing in the wheat field there, can be as happy and shout with the same water that fell upon him as the--both sent to the rain; but by their fruits you know them.
490-6 / 212 That little old cocklebur can stand up there just as happy and shouting as he can be, just as full of the same rain that the wheat is. There you are. So they can shout, speak with tongues, and impersonate everything they want to, in that day be called workers of iniquity.
As I told you awhile ago, listen to what I say; listen close. Look back down; examine yourself with the Word and see where you're at. You women that's got short hair, let her grow. If you're wearing shorts, take them off. Act like a lady.
If you men are still smoking cigarettes and run to pool halls, stop it. I don't care how much you profess. If you're still holding that organization and saying, "This is it," and "this is it," you'd better stop. Look back down and examine it with the Word. We're getting plumb out of... We ought to lived above the short hair and all this age now; we're back into something now that God's revealing the hidden mysteries that's been put on the Book before the foundation of the world.
And those who have obeyed in these small things will catch it in these other things. If they haven't, it'll go over the top of your head as far as the east is from the west. It'll just...
491-4 / 217 Like Gideon separating his men, there's thousands and thousands. God said, "That's too many. Separate them again." He gave them another test, and separated them again, separated them again, and on down till he had a little handful. He said, "That's the group I want to do the job." That's exactly what happened.
Pentecostal women, going back and forth, setting there, hearing and knowing by the Word that's wrong. You think they'll cope with it? No, sir. Every year when I pass by, there's more with bobbed hair than there was when I started. Said, "What's that got to do... You ought to..."
Someone said, "Why, Brother Branham, people regard you as a prophet." Now, I don't say I was a prophet. Nobody hears me say that; but I say this, that if--if you did do that, if you regard it... Said, "Why don't you teach people how to receive the Holy Ghost and how to get this and how to get great spiritual gifts and help the church?" How can I teach them algebra when they won't even listen to their abc's? That's right. You do these little things. Get down here at the bottom and brush it off and start right. Amen. Glory.
491-7 / 220 What was I talking about anyhow? Let's see. I didn't mean to get off that subject. Excuse me. See? All right. "Some of the--some of us are mixed up. Is the Elijah the same as the..."
Yeah, uh-huh; that's right. No, this Elijah that will come to the Gentiles will be a Gentile anointed with that spirit, because God used that same spirit to bring His people out of chaos every time, and has served His purpose well, so He comes it right back down again, because (See?)--'cause now if He uses high-polished, educated, that's the kind it would catch.
He brings a man that hardly knows his abc's and can't pronounce his words right and everything like that, some old wilderness something out yonder somewhere, and brings it in and shoves it right down to that simple-minded people and they get it [Brother Branham snaps his fingers--Ed.], like that. If it comes polished...
492-2 / 222 Like Paul said, "I didn't come to you with the polish of an education, but I come to you in the power of the resurrection." It taken God three and one-half years down in Arabia there to knock it out of him--his education. Took--took Him forty years to get it out of Moses. See? So there you are. That's... I don't say God don't... I'm not supporting illiteracy now, but I'm--I'm trying to tell you it don't take the education; it don't... The wisdom of this world is contrary...
Education has been the biggest hindrance that the Gospel's ever had. If we didn't have education, we wouldn't have all these big seminaries and things that we got now, it'd be people simple-minded who'd listen to the Word; but they're so polished and messed up, and tightened up out there with all them organizations, till that they're going to stay with it, that's all. They take on that spirit.
Did you ever take a good woman, marry into a lowdown man, that lowdown man either becomes a--a good man like the woman is, or the woman becomes lowdown as he is. See? That's right. That's the reason He said, "Come out from among them." when getting ready to take that rapture. You've got to have some kind of faith that'll take you out of here.
492-5 / 224 18. When was the covenant of Daniel 9:27 confirmed for a week?
One half of it was confirmed, the covenant, when Jesus Christ was on earth preaching to the Jews. He never went to the Gentiles at all. And He told His disciples, "Don't go to the Gentiles"; that was to the Jews alone. See? And He preached for three and a half years--that's half of the seventy week, now, as Daniel said He would do.
Now remember, He was firmly a-vindicated to the Jews, but their eyes were blinded to bring in this space of the Gentiles. Can't you see the whole program? See? And He proved Himself a prophet, done just exactly what the prophet would do, showed them a sign of prophet; which your own Word said, "If a man says he's spiritual or a prophet, watch what he says; and if it comes to pass (just keep on coming to pass, what He said, continually)...
493-2 / 227 Like you look in the Bible, it says, "Knock, and it'll be opened, seek, find, ask, be given." Now, if you'll notice, it's knocketh, just constantly knock [To illustrate, Brother Branham repeatedly knocks upon the pulpit--Ed.], stay right there like the unjust judge wouldn't answer the woman, he just kept knocking on her door. Saying, "I'm on your hand." Not seek, say, "Lord, I'd like to have this. Amen." That's not it; stay right there till you get it. You know it's going to come. So He promised it, so just stay right there till you hold onto it. See?
Now, now, in the last part, the seventieth week, the last part of it will be during the time of the tribulation period, after the rapture of the Church. Then there is the three and a half years here that it will be confirmed to them again by prophets (See?), Moses and Elijah: Revelations 11.
493-3 / 277 Now, let's see what this is.
19. If you are one of His chosen ones, will you go up in the Bride?
Yes. Yes, sir, that's easy.
493-4 / 227 20. Brother Branham, did you mean to say seven thousand who had not bowed their knee to Baalim, or seven hundred?
Seven thousand, I meant to say. Forgive me for that. See? It's just a... It's just a manner of speech. I was just... Like I said awhile ago... Did you notice me stand here, and I said, "And they bear record seeing the Lamb..." See, see? The Lamb was on earth: (see?) bear record seeing the Spirit of God coming upon the Lamb.
493-5 / 229 Now, in there it says, "This is my beloved Son, in Whom I am well pleased." You see? Now, that's wrote in the actual form of the Greek, putting verb before adverb; but you notice here, it'd actually be this... Now, just take the Word. See? The Bible says, in the translation of St. James here: "This is My beloved Son in Whom I'm pleased to dwell." But actually, if we'd say it like we'd say it today: "This is My beloved Son in Whom I'm pleased to dwell in." You'd turn it around. See, see? "This is My beloved Son in Whom I'm pleased to dwell." See? Now, we'd say it today: "This is My beloved Son in Whom I'm pleased to dwell in," (See?) same word just turns it around. See?
494-1 / 230 Now, yes I meant... Forgive me, please. I... And--and brethren, you on the tape out there, and friends, listen: I didn't mean to say that like that. I--I--I'm a minister of the Gospel; I... Many times as I've preached that, I knowed that was seven thousand. I just happened to say seven hundred. I didn't mean just seven hundred, I meant, you... I just didn't read it out of the Scripture. It just come to my mind while I was talking, and I just said seven hundred instead of seven thousand. I make them mistakes all the time. I'm--I'm a--sure a dummy, so you forgive me. See? I didn't mean to do that.
494-2 / 230 21. Is the Bride of Christ and the Body of Christ the same?
Yes, sir. See? Now, here... Now, see, I don't want to get started on it, 'cause I get a--preach a sermon on it. See? But I won't do that, but I want to show you. When God gave Adam his bride from his side, he said, "She is flesh of my flesh and bone of my bone." Is that right?
When God give Christ His Bride (the Spirit gave the flesh, the Bride) He was plush--pierced in the side under His heart, and water, Blood, and Spirit came forth; that become flesh of His flesh and bone of His bone. We are the flesh and bones; the Bride will be the flesh and bones of Christ, exactly. They are the... That is His Bride.
494-4 / 232 22. Would the Bride of Christ have... Would the Bride of Christ have a ministry before the rapture?
Sure. That's what's going on right now. See? The Bride of Christ... Certainly. It is the Message of the hour (See?), the Bride of Christ. Sure, She's consist of apostles, prophets, teachers, evangelists, and pastors. Is that right? That's the Bride of Christ. Sure, She's got a ministry, great ministry; it's the ministry of the hour; it'll be so humble...
494-5 / 234 Now, remember. How many was here at the first when I--was at last Sunday? See? Remember what I preached on? Humility. Oh, don't forget that. (I'm going to stop a minute to warn that again.) Remember, when God predicts anything great to happen, the people are looking so far away by their wisdom till they miss what happens. When God says anything is great, the world laughs at it: "That bunch of ignoramuses." That's right. But when the great world and the great high church said, "Boy, that's glorious." God says, "A bunch of ignoramuses." So, see, you have to watch... I don't mean it maybe of that way, exactly that way, but that's the way it is.
Look. Here was a great, holy orthodox church. "We know the Word; we've got schools; we got seminaries. We got our men so polished, why, for hundreds of years we've been loyal to Jehovah. We are the church; we're the Sanhedrin. We got the Council of Churches here, both Pharisees and Sadducees, and all the denominations gathers up together," (like we're getting... See?). "We're all in one--the Council of Church. We are the big shots here. We know that's Scriptural. Watch some little ignorant guy down there on the river with a beard hanging over his face and a piece of sheepskin telling us?"
495-2 / 235 Certainly they wouldn't listen to it. But the Bible said in Malachi the 4th chap--or the 3rd chapter: "I'll send My messenger before My face to prepare the way for Me." Seven hundred and twelve years before there, John... Oh, the great prophet of Isaiah stood there and said, "There'll be a voice of one crying in the wilderness. Prepare the way for the Lord and make His paths straight." That's right.
And said, and... Oh, many of them, said, "Every high place will be brought down."
"Oh," they said, "there'll be a... When this man comes, He will point His finger and He will move mountains. Oh, and all the low places, the ditches, will be brought up. Then all--that's all the rough places will be smoothed out. Brother, we'll plant corn in every field around here, and, oh, we're going to do great things when this man comes." See?
495-4 / 238 They was expecting God to take the crank and turn it on, bring the corridor down, say, "Come on down, you great forerunner of--of My Messiah." And then as soon as he's gone, they pull it back up. And his ministry's over, they crank it down again and put it right down here beside the seminary, and say, "All right, My beloved Son, walk down and tell them." See? Oh, my.
Look, when He come by. Whatever happened? Here come a man that knowed none of their schools, didn't even have a fellowship card, oh, didn't have no credentials. No. Nobody ever knowed He ever went to school a day in His life. You couldn't even tell it by His talking. He didn't even talk in terms of--of ecclesiastics. He talked about serpents, axes, and wilderness, and--and things like that (See?), trees. He talked not in the terms of the ecclesiastical set of the day or this day or any other day.
496-2 / 240 He come sassafras, as we call it here in Indiana. He come out of the bushes somewhere, didn't even have a shave, had hair standing out on his head. I don't imagine he taken a bath once every two or three months. Right. He never wore pajamas at night. He never rode in an automobile. He never brushed his teeth. Oh, my. What a guy this was. Certainly not.
Here he come stomping down through the wilderness like that, said, "I'm the voice of one crying in the wilderness. Prepare the way for the Lord, make straight His path...?..."
Some of the teachers stood and said, "Huh. Say, fellow, have you got your... We can't cooperate with you in this campaign. Here, we can't do this. Well, where's your--where's your card; where's your identification?"
496-5 / 242 He just ignored them. He had a message, so he just went on with it (See?), preaching just the same. They said, "Aw, wait. Well, if we go down there, we'll take the bishop down today and see what he says about it. We'll go down there. If we know... That's the heads the church, and we know that he will have to recognize that. If he's of God, he will recognize our bishop." Put them all down in a row and set them out there, the dignitaries...
He said, "You generation of vipers. You snakes in the grass (collars turned around, and holy fathers, and so forth, huh), who warned you to flee from the wrath to come? You know your hour's at hand. Don't you think that... You say, 'Well, we belongs to this, that, other.' I tell you, the God that I serve is able to rise children to Abraham out of these stones."
Oh, my. Now, he's going to take up his vice versa from ecclesiastical speech. "I say the axe is laid to the root of the tree. Therefore every tree that don't bring forth good fruits is hewed down and cast into the fire. Lo, I indeed will baptize you with water unto repentance, but He's coming after me. The moon will be turned into blood and..." Oh, my.
"He will thoroughly purge His floors. He will take the--the chaff and will burn it with unquenchable fire, and He will take the wheat to the garner. He will separate the weeds and the wheat." Oh, my, what a message.
They said, "This guy? Huh. What'd he say? What--what--what time it was? Oh, ignorance. We've got the man right up there, Brother Jones; he's the guy will do that if there's anybody in this day, he will do it. See? Bishop So-and-so will do it, Holy Father So-and-so." Oh, my. See? God in simplicity (See?), working in simplicity...
497-3 / 248 Then, first thing you know, he's standing there one day, and he said, "Yes, He's standing in your midst." He was so sure he was that runner. He knowed who he was. That's the reason he could shake the hide off them. He said, "Now, don't tremble, but just go ahead and continue on. You soldiers, you obey your masters, and if you've done any evil, you take that..."
"What shall we do? Shall we quit doing this? Shall we stop doing this?"
He said, "Just go on like you are. Continue on. Continue on; go ahead. If you're raising potatoes, raise them. See? You soldiers don't do no violence, and--and you do this, and whatever it be, so just continue on as you are. Obey your masters and so forth."
"Rabbi, what should we do?"
"Just continue on as you are (See?), but there's One in your midst that you don't know." He knowed that the hour of his message, he knowed he was to introduce that Person. He knowed He was there. "One in your midst; you don't see Him. Things are going on you know nothing about." And so then... "There's--there's something going to happen," he says, you see, "and He will be here and I'll know Him."
498-1 / 252 And finally one day he said, "Behold, there He is. There's the Lamb of God that takes away the sin of the world." Said, "My time's up now. I've introduced you to Him. I must decrease now; I must go off the scene. He will take over from here. The millennium will be on right away. (See?) The--the time is at hand."
Then when He come, when He was... John said, "He's going to... Oh, He's going to shuck the hide off. He's going--He's going to separate the wheat from the--from the chaff, and He's going to burn it up. He's going to thoroughly purge His floors, and His fan is in His hand." But what was He? Little bitty...
498-2 / 254 Now, they had all drawed up (oh man.) He will have a spear that'll reach a mile long. He will stand back over here in Palestine, just stand up there in His--on one of these white clouds, and pick up all these Romans, like this, and cast them into hell, just keep on doing like that (See?), till He gets them all over. Why, they had that all fixed up. And what it was--a little Lamb come moving out among them, meek and gentle, pushed around this way and that way.
498-4 / 255 Even John said... Now, look at John the prophet; he said, "Go ask Him, is actually He the One?" So humble till that prophet missed it... Said, "Is He the One, or do we seek for another?"
Now, he never give Him a book for them disciples in--in Matthew 11, come and asked him when John's disciples... John was in prison, so he'd been all so scrupled up till he--till I believe as Pember said, "His--his eagle eye got filmed over down there." You see? He couldn't... He--he done come down to the earth; he'd been up in the air. But when his prophecy was over, he dropped back down to the ground again. See? 'Cause put him in prison. You see? He didn't have no use for them big wings anymore, so he just laid down there; but he flew higher than any of the rest of them. Let me show you something. God used him.
498-6 / 257 And Jesus knew (You see?), 'cause that was the--that was the incarnate God there. See? He was... So He--He said there... He said... Now, He never give him a book on how to behave himself in jail. He said, "Now, wait a minute. I'll write a little essay here, and you take back and tell John how to behave himself when he's in jail for My sake." See? No, He never said that.
He didn't say, "Go, tell John that he ought to have got his Ph.D. degree before he come out in his..." See? If he would, he'd been with the rest of them; he would've been a rejecter. John was honest and asked a question.
And He said, "Just wait till the meeting is over, and then go show John what happened, then he will know. If you tell him what's going on, then he will know. (See, see?) Just go let him... Tell him--tell him it's... He's in prison and couldn't be here, but--but you set in the meeting and you seen what happened. You go tell him."
499-3 / 260 So then, the disciple said, "Very well, Master," and over the hill they went. Jesus, setting on this rock, just watching them till they crossed over, and went up over the hill. He turned around to the congregation and said, "Who--who'd you go out to see in the time of John?" Said, "What went ye out to see? Did you go out to see a man that's got his collar turned around in soft clothes and highly polished and educated? Is that the kind of man you went out to see?"
Said, "No."
"You know what them kind are? They kiss the babies, and you know, and work in kings palaces. They... That's--that's not the type John was." Well, said, "then what did you go, to see a man that's been given a ministry and will hook it right into an organization or something like that, shaken with every... Then if the--if the Oneness don't want him, he will go over to the Trinity, and if the Trinity don't want him, he will go to the Church of God, anywhere. Is that the kind of man you went to see, shaken with any reed?" Oh, no, not John. He said, "Then what did you go to see? a prophet?" He said, "And I say that's right, but I'm going to tell you something that you don't know; he was more than a prophet. He was more... If you can receive it, this is who that was written of in the Bible (See?), back there in the Scripture: 'I'll send My messenger before My face (Malachi 3 See?), and he will prepare the way before Me.'" See, and they didn't understand it. Even the disciples didn't get it. See? That's right. Oh, my. Simplicity, be humble. See? Go right down, when God promises something big (See?), it is big in His sight.
500-1 / 265 Now, if you want to always keep this in mind... I want you to... You keep this in mind and when this happens, then you can change it. You reach down and pick up one of these little spring flowers that's coming this year, or get a common blade of grass and hold it in your hand, and say, "I'm going to hold this now and see that something so simple has made this, and I want to see the brain that can send a rocket to the moon, make this blade of grass."
You'll always have it. You can rest assure on that; you'll always have it. (See?) The blade of grass has life in it. See? It's so simple and humble... You see, if a man is a big man, all right; but if he's big enough that he can become simple (See?), he will find God. But if he don't become simple, he will never see Him. So you got to become simple. Now, verse...
500-3 / 266 23a. In Revelations verse 5 to 9, who are these found sing--singing when the Lamb takes the Book out of the--out of the... takes the book... Are--Oh, are these the raptured saints?
No, Revelations 6... 5 and 9, rather, no. If you notice, these are not the saints. He has never claimed His property yet. See? This is not the saints. If you notice, they're the elders and the beast, and they sing.
500-4 / 268 Let's read it so that person... And then I'm going to try... I've got about half a dozen more here, and I think I can get them in few minutes. Let's see. Revelations 5:9. Now, let's read just a little bit before, so... The person now is honest about this and they want to know. Watch.
And when he had taken the--taken the book, the four beasts and the four and twenty elders fell down before the Lamb, having every one of them harps,... golden vials full of odours, which are the prayers of saints.
And they sang a new song... (See, see?)..., saying, Thou art worthy to take the book, and to open it.
See? Thou has redeemed us and made us priests and kings; that's the heavenly group, not yet the redeemed. All right. Now.
500-5 / 269 24. Brother Branham, if all the... (Now, just a moment. I guess what... Pardon me.) Brother Branham, if--if all the godly (Yeah.)--godly be taken up in the rapture, where will Elijah and the--and Moses come from?
501-1 / 270 There's something wrong. There's something wrong. Now, that's just all there is to it. There's--there's something's happened. See? There's something that went wrong somewhere. Everybody feeling all right? There's no--there's no sickness or nothing? [A man in the congregation requests that Brother Branham read Revelation 5:9 again--Ed.] Let's see, Revelations, where was it, brother? 5... The... Oh, the question. Oh, the question I was answering. Now, let's see. "Thou..." [Continuation of Question 23--Ed.]
And when he had... the book, the four beasts and the four and twenty elders fell down before the Lamb, having every one of them harps, and golden vials full of odours, which are the prayers of the saints.
And they sang a new song, saying, Thou art worthy to take the book, and to open the seal thereof: for thou has--wast slain,... (And here it is. Here it is. I was wrong on that. See?)... thou has redeemed us to God by the blood of every kindred,...
501-2 / 271 That's right. Now, what do you think about that? Oh, if the Presence of the Holy Ghost isn't here, what is? He wouldn't let... See, I only read the first part of that verse. See, it's just--it's just a--or something wrote here, and I was trying to get through, looking at that clock. But you see Him stop me on that? Glory. I never read the other part of that. See, I got here: "and..." Look here. "And they--and they sang a new song," and I stopped. See? But look here, "the song they sang, saying, You have redeemed us out of every kindred, tongue, and nation." Sure, that's them. My, oh, my, oh, my. See it? And by the way, there's another question down here too.
501-2 / 271 23b. Could you (c-o-n-t-r-o--) control those given--Oh, control was given white robes of Revelations 6:11 with those who washed their robes in the Blood of the Lamb?
Now, let's see. Revelations 6... I just can't hurry on this, folks, like...?... this (See?), because it's going... I'm going to answer something wrong. Now, He didn't like--He didn't want me to do that. That's the truth. So help me, the Holy Spirit of God knows that's the truth. See? I just... There's something just... I--I just--I was looking at--I was looking at that clock, 11:30, and I thought, "If I don't hurry up now, I won't get to pray for the sick," and I'm--I'm trying to get that because I, in my mind is so... you... I can't...
You remember, you'll just have to understand now; I--I'm a human (See?), and I--I've been in there for seven days, and my--and I got something yet this afternoon I've got to find from God. But He was so determined that I wouldn't make that error that He called me back to read the rest of that verse.
502-2 / 274 I just... It just felt like something just rolled over me there and said, "Go back; go back." And I thought, "Go back, what? Stop right now and start praying for the sick? What--what is it? What have I done?" And just as I started to reach for that, somebody said, "Read the verse over again." I read it over, and there at the bottom of this question, there it was (See?) Revelations 6.
See, I read the first; it does sound like it at the first (See?), "And they sang a new song..." But down here, see what it was? the next, coming on down, "has redeemed us." Sure it was the Bride, the raptured saints. Could you... And here... Certainly, the--the Lamb had the Book in His hand. He'd done left the Throne of mediatorial grace. See?
502-4 / 275 You see how the Holy Spirit watches that? 'Cause exactly, that's the same thing I said the other night, when He had talked to me in the room, and I come down here and preached to you all: that when the Lamb left the place (Oh, my. Now, I believe we'll just take a text. See?)--the Lamb had left His seat and come forth (See?), as I got up there when He was present, that Light, which is Christ... When He was present, told... When the Lamb leaves that seat of the throne, to--being a Mediator, He becomes down here, and the day of redemption for the church is finished.
502-5 / 277 The next redemption is opened is for the Jews, the hundred and forty-four thousand. Is that right? 'Cause He promised He'd cut the tree off, you know. Now, here... Now, here He comes out, the Lamb, and then the day of redemption is finished, and all that's going to be redeemed is already been redeemed and put on the Book, and He's out here opening the Book. That's right.
Oh, thank You, Lord. Forgive Thy nervous servant for trying to run over something.
Now.
23b Could you tolerate those given white robes of Revelations 6:11?
Now, let's see (6 and 11). All right. Where we at on this now? White robes... Yeah, that's the--the crucified under the altar--the--the Jews between that time. They were given white robes.
503-2 / 280 23c. ... with those who washed their robes in the Blood of the Lamb of Revelations 7:14?
No. Now, that is different, sure enough. Because see here, we find out here that these were given white robes over here in this time. They were given white robes themselves by grace, and these here had washed their robes in the Blood of the Lamb. And over in Revelations over here, this is that great multitude that come up before God of all kindred, tongues, and nations, and these are directed exactly to the martyrs of the Jews, you see. Now, now, that is correct. Now.
503-3 / 281 24. Brother Branham, if all of the godly was taken up in the rapture, where will the Elijah and Moses come from? Will they be Jews, or will our Elijah, given to us, be--be with them?
No. The a--the a Gentile that'll be anointed with this spirit to call out the Gentiles will be taken away, 'cause, you see, the whole church, all has been taken up; and these two prophets of--of the 11th chapter is brought down; and the day of grace is ended with the Gentile and been sent to the Jews. No, it won't be the same men. I don't... I'm--I'm pretty sure of that. Now remember, these are just the best of my knowledge.
Let's see what this--this says here.
503-4 / 282 25. Question. Does the wheat and wine... (W-h-e-a-t... No, I guess it--it meant, "What does." It doesn't have a what there.) It just says: Does the what and wine... or wheat and wine... what does the of Revelations 6:6... Let's see what it is when I get down here now, this here.
And I heard a voice in the midst of the four beasts saying, A measure of wheat for a penny, and a... measures of barley for a penny;... see that thou hurt not the wine and... oil.
I guess that's meaning the wheat and the wine, that was one to the other.
... was a symbol, the wine taken at the communion table of Rev--of I Corinthians 11:24, does the wine--the wine... No, one of them is a spiritual symbol (See?), and the other one is actually the--the revelation of the Word.
504-1 / 284 26. Could it be that the reason many are sick, because we did not discern the Lord's Body? (Correct.) but now revealed by the opening of the Sixth Seal... (Let's see now. Let me see if I can get that now. It's--it's not you, it's me. You didn't... You wrote it all right; it's just me.) Could it be that the reason many are sick, because we do not discern the Lord's Body? (That's--It's got a question mark at the end of that.)
Well, the Scripture says that many are sick and weakly among you because of the discerning of the Lord's Body. That's exactly right, because (See?), the Lord's Body is the Bride, and many of them go off and they don't go with it. That's true. See, and they don't know how to behave themselves, lives any kind of a life and take communion and things, that's not right. See?
When people take communion that lie and steal and drink, and... That's--that's--that's terrible. You shouldn't do that. See?
504-2 / 286 ... but now reveal by the opening of the Sixth Seal--the opening of the Sixth Seal.
Let's see now. No. Now, you find out the Sixth Seal opening here was to the Jews. See? The--the Church is done gone. This is the tribulation period. So it wouldn't be the same, no. No, it isn't.
One of them is a spiritual wine; that's the revelation of the Word, then the--the believer becomes stimulated by the revelation of the Word, and the other one is a symbol of the Blood of Jesus that's taken at the Lord's table. Now, that's the best of my understanding of it.
504-4 / 288 27. Will any that are not predestinated accept the Lord. If they do, will they fall away?
Not if they're predestinated, no. See, they couldn't.
504-5 / 288 28. Where is the Scripture that shows that the--that Catholicism will deceive the Jews and get their wealth?
Now, just where does it say that--that--that the beast will deceive for the wealth; it doesn't say that. But we're presuming that that was... (Now, the other night, you remember... you look to the tape real close.) I never said that's what they would do, I said... See, the Catholics is the richest group in the world, nobody like them. And what they don't have, the Jews has the rest.
That's where the economics of this country now... We're right now living on tax money, according to "Lifeline," that will--off of taxes, that comes right from Washington, D.C., that'll be paid in forty years from today. That's what we're spending now. That's how far back we are--giving notes. See? On taxes that will be paid in forty years from now... The nation is broke. She's done.
505-2 / 291 Now, Castro, the only sensible thing that he ever done, was when he counterfeited the currency and paid off the notes, the bonds and burnt them and--and changed the currency. That's the only thing he could do. And there's only one thing left for this United States to do. Now, remember, this is William Branham (See?), speaking. This is my idea. It's only presuming. Just looking at it in the natural standpoint, which may be a million miles off, I do believe that right there in that money... The love of money is the root of all evil. And I believe that right along in there will start the ball a-rolling.
Now, the Catholic church back there from charging for mass and so forth, holds the wealth of the world. You remember, the Bible said she was rich, and how she was. And remember, not only just on one nation, she's rich on every nation there is under heaven. She reaches out. She has the money. Now, what they don't have, Wall Street has which is controlled by the Jews.
505-4 / 293 Now, and you remember he got the money. When Jacob returned, last night we find out, and become Israel, he really had the money, but his money wouldn't buy him nothing (See?) to Esau. Esau had it too, see both anti and--and the one... See, just as perfectly.
Now, watch here. I said they might want to consolidate together on the money, and the--and the Roman power take the Jewish power in--of money, breaking the covenant. That might not be so. See, I know they'll break it, but I--I don't know what reason, 'cause it's not revealed to me about what they'll do.
But look. Now, if today... Now, what if today, the only thing that we can do would be to do... If we're drawing taxes, if that statement is right, off of the currency off of the tax money of forty years from now... You see, our gold is... We've done spent it. We're broke. We don't have any money; and we're only living off of a past reputation.
506-1 / 296 That's what the church is doing today: the church, not the Bride. The church is living off of a past reputation it got back yonder under the ministry of the Lion time. "We are the church, we are the mother church; we started..." That's right. See? It's living off a reputation.
Methodist is living off of their reputation. Baptist is living off of their reputation, and Pentecost is living off of theirs, "Glory to God. A long time ago when the saints used to dance in the Spirit, and how they'd, the Lord done this and that." That--that's something past. We've all got big now, brother. Oh, my (See?), all past reputations...
506-3 / 298 This nation is living--living off of a past reputation of what the forefathers was (See?), and that's the reason we think we'll be saved. God never respected Israel on what they was, what they had been; what they was then.
Notice, but now, here's what I think, what I, I think will take place: (Now, it may not be so.) I believe the time will come when we're forced to make the issue. And when it will be, that instead of us changing the currency... What would that do to the Philip Morris? What would that do to the--the whiskey companies? What would that do to the steel industry? What would that do to all the commerce? What would that... It would break them. They'd be broke. But if we can borrow that money... See how smart he is? Then the nation sells out to the church and then church and state is united again, and there she comes. See? That's it. Notice. All right. Now, in--in this...
506-5 / 300 29. If one is in an association organization by our government and can speak the dictates of his own heart, or in the last days truth, will he be termed as one of the harlots? Hm. If one in the association organization is...
Well, see the association organization... The--the organization is given rights by the government to speak. See? That don't have anything to do with his heart. See? Now, if he is a real believer and born of the Spirit of God, sometime or other he's going to be checked. See? It can't be so plain and then him not see it.
507-1 / 302 Now, I want you to... See, you want to remember this, friends, that God... God never does, or has at anytime, as I can remember (See?), but what... Look, Jesus was the--was the keynote of all of it, because He was God, Emmanuel made flesh.
Now, look at this--this Fellow, Jesus. When... Did you know when He came on earth, there wasn't, I guess, one tenth of the world knowed He was here? Do you know when that forerunner come, when all the mountains and things would take place, there wasn't one hundredth of the population of Israel, I guess, ever knowed it? Isn't that strange? Why, there were Jews and things and people all over the world.
507-3 / 304 Now, remember Jesus came to be a witness as a Saviour of the world. Is that right? Why, there was just people after people after people after races after people that never even knowed nothing about it, went right on just like the world knowed nothing about it, but all the time, that was going on in the world. See?
Why didn't He let them know? He came and the ones that was predestinated to Eternal Life was the ones that received Him. It'd been no good to say anything to the rest of them, because He could not have redeemed them, because they wasn't even redeemable. Why was it when those priests stood there... when He had to come to that spot because the predestinated was plotted out in there, all around; so He had to preach to them as a group.
And the great scholars that should've known Him, said, "This man is Beelzebub. We'll not have this man rule over us," and so forth. See? "We'll not do it." But a little old prostitute, with a Life in her, predestinated to Eternal Life and her name is immortally in the Word of God here, walked up there, and the first time the Light struck that little seed, quickly she knowed it.
507-6 / 307 Look at that old fisherman, come by there; here He stood there doing signs and wonders and--and telling different people the secrets of their heart and revealing Himself. And my, there was Pharisees standing there, and said, "This man is Beelzebub."
They had to answer to their congregation. All of them standing around, "Dr. Jones, will you go down and listen to this man? He--He seems like He knows what He's talking about. He don't talk like ordinary man."
"I will hear Him." Walked down there to see who... God--God could never get to him. And there he stood down there, he said... they said, "Now, looky there. Looky there. There comes a man... Now, there's one of His disciples. There comes a man up... Now, now, that guy's name... That's Andrew. You remember? Oh, you remember the old--the old fishermens down here, that's them. Yeah, there's--there's Simon, his brother (See?), and that's--that's old Jonas's kids. Now, there they... Look, he's--he's bringing somebody up to Him. Who is it? Yeah. See what He will do now. He's--he's the next up there."
And he walks up and He says to him, "Your name is Simon, and you are the son of Jonas."
508-3 / 310 "This man is Beelzebub. See, he's got some kind of a spirit on him. He's a odd fellow (See?), spirit on... Don't you all listen to nothing like that. See? Keep away from there. I wouldn't attend any more of these meetings at all. See? Just as soon as this thing is over we'll get out of here. We'll never get--wait around here again." See?
Why? Now, that's what he thought, and yet was supposed to be the one. Look, the very ones that He come to was the ones who crucified Him. See? But there was a little prostitute that everybody'd kicked out. I'm not endorsing prostitution (no, indeedy.), but I'm just showing you the predestinated seed.
508-5 / 312 Look at this guy, here, this old fisherman--could not even... The Bible said he was unlearned. Is that right? Not only that, but he was ignorant. Now, is that right or wrong? Oh, if we could just get ignorant to a lot of these things that we think we know. See? All right. See, he was both ignorant and unlearned. And then he walked up there in the Presence of the Lord Jesus, and He told him who he was, right then that settled it.
Now, what's this other fellow's argument against that: "Well look, he believed it. Look who it is. Know who that is. That man never... Why, he--why, he's a fisherman. Why he don't know his abc's. I bought fish from him, he couldn't even sign me a receipt. That... See, that's the kind of stuff... That's the kind of people that listens to something like that." (Thank the Lord. Amen. See?) "Why, why, he don't... Look at his daddy. He was ignorant, and he didn't even send him to school"; but that's the one He sent to school, taught the way He wanted it done.
509-1 / 314 Now, I'm not supporting not going to school now (I hope you understand) but there's just a type (See?), what you get in that. That's the kind... The reason it goes over the top of them...
And you know what? Not one... I'd say not one-third of all the Jews in the land ever knowed anything about Him coming, and--and then one--one-fifth of the one-third listened to Him, and then one-hundredth of the one-fifth received it. You know how many He had. He had twelve standing at the cross, out of the whole bunch. Where's the rest of them? See? The seventy went away.
509-3 / 316 Now, while He was healing the sick, and just going down not saying nothing about His doctrine... He just went ahead healing the sick and everything... Oh, my. That's God's Spirit on Him, do you believe that? When He was healing the sick, wonderful, "That's a great Rabbi. Say, hey, brethren, you ought to have Him in your church. Boy, you talk about power, that guy can really heal the sick. You ought to... He's got a gift of healing."
Well, of course, they're going to have some impersonations then (here they come along) 'cause each group's got to have his own man. Here He come.
And then the first thing you know, one day He set down.
"Oh, sure, Rabbi, we'll go with you."
509-5 / 318 "All right, set down. Let's go." All right, He sent out the seventy and so forth. Then one day after a great miracle was done He set down and begin to tell them the Word. See? At the beginning of the sounding of the... All right. He begin to tell them the Word, the Truth... They said, "Ahhh, now wait a minute; I don't know about this. It's contrary to their doctrines." Said, "Well, I know we left the synagogue and everything like that, but maybe we--we was wrong, brethren. We'd better go back, 'cause that man talks in riddles. He's kind of an odd fellow. I can't understand that."
See? What was it? The seed wasn't predestinated from the start. Then the first thing you know, He had a little ministerial group and talked to the ministers. They said, "Aw, hm, we'd better go back too--and go back and get in the organization and take up our papers again (You see?), 'cause this guy... Why, who can understand a man like that. He says this here and says this over here." Ah, them others didn't understand it like that.
510-2 / 320 He was showing riddles to some of them but not to the others; so they walked away. Then He turned around and looked at the twelve standing there, and said, "You want to go too?"
Now, watch. Peter said, "You know what? I attended that old place yonder all that time. Where in the world would I go to? Where would I go? Where--where could I go? After I done here a work... I can't go back to that garbage can again where all kind of slop of the world's laying in it. See? I--I... Where would I go to? I--I just can't do it."
He said, "Then all right, come on, go along." Now, there you are. See, what was that then? Twelve out of about two and one half million. And the Saviour of the world out of billions... Get humble (See?), just stay humble.
Watch. Now, with all them Pharisees, and that little prostitute come up there; she said, "Say, you must be a prophet. Now, we know that Messiah's coming; and when He comes He will do that."
He said, "I'm He."
She said, "That's it," and away she went. You try to stop her once; you couldn't do it.
510-5 / 323 30. Brother Branham, greetings in the Name of the Lord Jesus. Please explain who the man in Matthew 22:11, the man that didn't have on a wedding garment--wedding garment on... I know this man could--couldn't get into heaven without the wedding garment on. This was a guest, I know, not the Bride.
Yes, that's right. He would be a guest. Yeah, he just slipped in. See? Now, look. Now, I... It'd just take a whole sermon on that, and I got ten minutes to pray for the sick and finish this up, and I've got one half of them done. Notice. But I'm--I'm going to hurry, right sure enough after this one. See?
511-1 / 325 Here's what happened. If you know the oriental custom (See?), when a bridegroom gives out invitations for his wedding, he just gives out so many invitations. And for every invitation he sent, he had a porter standing at the door to put a robe on him, whether he was poor or whatever he was, he had... If he was rich or poor, whatever it was, he, all had to wear this wedding garment.
When they stood at the door, they put this on him; it covered up what his outside had been. He's invited--whether he was a millionaire, or whether he was a pauper, whether he was a farmer, ditch digger, or whatever he is, or--or plutocrat, he's--he's here with the robe on, now, because the robe's put on him at the door when he enters in at the door.
511-3 / 327 Now, take St. John 10, I believe it is, He said, "I am the door. (See?) I am the door that enter--that you enter in by." Now there he stands at the door, and here's the man that put the robe on him, the Holy Spirit, to give him the robe of righteousness when he comes in.
Now, this man had come by some organization, back at the window over here (some slip-in hole), and he got in at the table and set down. And then when the Bridegroom comes up and looks around, he...?... These had been odd ducks before, now he's the odd duck. See? "What are you doing here like that without the baptism of the Holy Ghost and all these things? How did you ever get in here?"
Well, he come in somewhere besides the door, and he come without the proper invitation. See? He come by some educational system (See?), or something like that. He got in, and He said to them, "Bind him, hand and feet, cast him out of here into outer darkness where there'll be weeping and wailing and gnashing of teeth." See? He went into the tribulation period. See? He did not come in by the door. So, all right.
511-6 / 329 31. Question: Will the Elijah of Malachi 4 be the same as Elijah mentioned in Revelations 11:3, and is the other witnesses--is the other two witnesses separate, or individuals separate?
Yes. The Elijah of Malachi 4 will not be the Elijah of Malachi 3. We went through that last night. "And is the other witness separate?" Two of them, yes, sir, Moses and Elijah to our revelations. (Now, I don't want to hold you here too long.)
512-1 / 330 32. I Kings 19, Brother Branham, I believe that the number who did not bow the knee was seven...
Yeah, that's right. Seven hundred instead of... Thank you. That's correctly. It was seven hundred instead of seven thousand... Brother... Seven thousand instead of seven hundred. Now, see that?
512-2 / 332 You know, really, when a person comes like this to--to preach... I want to ask you something now so that you'll understand. When the Elijah came from the wilderness he had one message. He stomped right out of that wilderness, and come right down, and told that king, "The dew will not even fall from heaven till I call for it." That's the words he had and stomped right back out and said nothing to nobody. See?
When he had another message, he come right down and said this message, and turned right back around, went back out into the wilderness. See?
Now, if you'll watch, when I laid the cornerstone under that Tabernacle, He said, "Do the work of an evangelist"; and now the hour's coming when that work is separated. There's something else taking place. Then I'm...?... you see? See, I get here and try to do evangelist and something else; and see where you're at? See, you're... Oh, I'm expecting the church to be spiritual enough to understand.
512-5 / 334 33. Brother Branham, I understand that Elias must be three times. You tell us that he has been twice already, and will come again. Now, will the person that the spirit of Elias will be upon, also be of the two witnesses of Moses and Elijah?
No, no. He will be a Gentile (See?), to the Gentile church. God sends always to His own people. See? He came to His Own, and His Own received Him not. He always sends His... The message of the hour...
When God was dealing with the Jews, there wasn't any Gentile prophets come. When God's dealing with the Gentiles, there's no Jewish prophets. When God turns back to the Jews, there'll be no Gentile prophets. See? See what I mean? All right.
513-1 / 336 34. After the rapture has taken place...
Now, there will be a carry over time, of course, one message carrying to the other one. It--it--it has to come right in like this (You see?), as I explained that (See?), like Paul to the Gentiles and so forth. All right.
34. After the rapture has been taken place, will any of the church be saved in the end who was not taken in the rapture?
No. Huh-uh, 'cause the Blood's done left. You see, there'll be no intercessions; the Gentile age is finished. There'll be no one saved after the rapture, none of the church. Huh-uh. The church... "Let him that's filthy be filthy still, him that's holy be holy still." See? That won't take place, not after the Church is gone.
513-2 / 338 35. Brother Branham, I noticed you--your referring to Daniel's seventy weeks on the First Seal message. I understand on Daniel--on the tape of Daniel when the Gospel returns to the Jews, the seventy weeks will begin. Is there a one seventy--one week, seven years, left for the Jews, or yet is there only one-half week, one three and one-half years left for them?
Only one-half week: Jesus prophesied the first half week, as was predicted, only one-half week left for them.
513-3 / 339 36. Brother Branham, since you didn't pray for the sick during the week, will you...
That's just a request for that...
513-4 / 339 37. Brother Branham, will you see me after the service...
That's a request (See?), there...
513-5 / 339 38. Would you please explain about Satan being bound a thousand years, and being loosed for the battle of--battle of Revelations 20 and 8. What relationship does this have with the battle of Armageddon as mentioned in the Fourth Seal? Will Gog and Magog be gathered from the people of the new earth?
Well, this is a long one, and I--I'll just have to hit the spot of it. See? Now, the first thing. Will... Now, maybe I can't explain it. I'll do my best.
514-1 / 340 38a. Would you please explain how Satan is bound a thousand years, being loosed again for the battle of Revelations 20 and 8.
That is not the battle of Armageddon. The battle of Armageddon takes place on this side (See? All right) at the--when the tribulation period is ended.
38b. Now, what relation does this have with the battle of Gog and Magog?
None. One is this thousand years, and the other one is the end of the--the end of the thousand years.
38c... as mentioned in the Fourth Seal, will Gog and--will Gog and Magog be gathered from peoples on the new earth?
Satan was loosed out of his prison and went to gather all the people, the wicked, to bring them to this place, and God rained fire and brimstone out of heaven, and they were consumed (See?), two battles altogether.
514-4 / 343 39. Question: Concerning the sixty-eight million slain by the Roman Catholic church, what time in history did this take place, and over how long a period of time did this take place?
Take Smucker's "Glorious Reformation," I guess some of these scholars have that; and it's the history of the church. And I forget now just what page it's on, but it taken place from the time of the--the--the thing was produced or given to the church by Saint Augustine of Hippo, Africa. That was AD 354, and it lasted until 1850, the massacre of Ireland. You see? So that time is--were from AD 33--or AD 30--354, let me get that right now. See? From AD 3-5-4 to--to AD 1-8-5-0, 1850, according to the history there were sixty-eight million Protestants put to death recorded on the Roman martyrology for disagreeing with the pope of Rome. That's history. If you want to say it's wrong, well then, maybe George Washington wasn't here or Lincoln (You know none of us lived back to see it.); but I believe they was here anyhow. I see signs that they were here.
514-5 / 344 40. Brother Branham, the 19th chapter of--and the 18th verse: "Yet have I kept me seven thousand of Israel--seven thousand in Israel all hadn't bowed their--bowed to Baalim, and every mouth--or--or beared the...?... every which has not kissed him--mouth who's not kissed him." Please explain this for me about the--about the seven hundred.
It was seven thousand. See? And that's kissing Baali. Don't you know... How many here was formerly Catholic? Sure, see? You kiss images. See? And remember, in the time of Babylon and Nebuchadnezzar when the Gentile kingdom was issued in (See?), when the Gentile kingdom issued in, it come in by the worship of a man.
515-2 / 346 Nebuchadnezzar made a statue of a man. And if you've got a spiritual mind... (Now, listen to this revelation). That spirit, that man that he made a revelation of--or he made an image of by his revelation was Daniel--a religious man being worshipped (See it?), because he named him Belzar, wasn't? Or Belteshazzar, which was the name of his god. And he made a image of that god, which was the image of Daniel, and Daniel refused to bow to his own image. See, see? And here it is again. See?
Now watch. The Gentile kingdom was issued in in the days of Babylon by King Nebuchadnezzar, a Gentile king, putting church and state together by taking a holy im--a image of a holy man and forcing worship to it. The Gentile kingdom ends in the feet with a handwriting on the wall by a political power that's united church and state together to force kissing images again (You see?), same thing: image of a holy man. Sure.
515-3 / 347 41. Brother Branham, when this rapture takes place... When the rapture takes place, will the young children that do not know right from wrong go in the rapture?
If their names are on the Book. Yes. That's right. See? All right.
515-4 / 347 42. Brother Branham, you said last night that the--there were seven hundred people to be saved--would be saved under Elijah's preaching. You meant seven thou...
Yeah, that's right. Please forgive me for that. That's all right (See?); I did it.
515-5 / 348 43. Brother Branham, will you interpret of... After you open... Brother Branham, will the (d-e-s-p-e-...) dispensation (it is, pardon me)--will the dispen--(Now, it's not you; it's me. See?)--will the dispensation of grace be over after you open the Seven Seals?
I hope not. No, no, friends, don't get that in your mind now. See? You just go right on. Dig the potatoes, and go to church, and right on. If it takes place in the morning, you be found doing just exactly what you're supposed to be doing.
Don't--don't start... See, when you do, you twist the very thing away from the--the purpose that it's intended for. You get little peculiar thoughts, and you get own ideas about things. Don't take your own idea. Just when you set and listen to things like that, say, "Thank You, Lord. I'm just going to walk a little closer to You." See, see? I'm going to walk... Don't quit work and say, "I'll sell out everything."
516-2 / 351 A man running up here the other day from North Carolina, just before we left, he said, "Glory to God. Can you tell me where some great somebody was?"
And I said, "No."
"Oh, yes, sir," said, "this guy's got the..." Said, "This guy is the president of the Auto Mission."
I said, "The what?"
He said, "Auto Mission."
I said, "I don't understand."
And he said, "Oh," said, "this guy's the president."
I said, "What'd you say his name was?"
He said, "Branham, I believe, something like that, Brown or Branham."
I said, "Well, my name is Branham."
He said, "Are you the president of the Auto Mission?"
I said, "No, sir."
He said, "Well, where's the millennium at?"
I said, "I don't know."
He said, "Why, you're a... You--you mean it--it--it--it--it's going on right here and you don't know it?"
And I said, "No, sir, I don't."
And he said, "Well, glory to God," said, "I got some--some friends that come, told me," and said, "I quit work;" still had his work clothes on. Said, "Brother, I want the millennium."
And I said, "Well, I--I believe you're just a little bit confused, aren't you, brother?
About that time a car drove up, a taxi cab. She said, "Hold it, hold it, hold it." A little woman come up there, she said, "Now, you're going to pray for my husband."
I said, "Yes, ma'am, what--what about it?"
She said, "Well, I understand you have to wait a month on an interview (See?), to get prayed for."
And I said, "What?"
And she said, "Yes, sir," said, "but I'm desperate. You got to pray for my husband."
I said, "Sure, where is he at? Bring him on."
This guy standing, looking on, said, "Do you pray for the sick too?"
I said, "Yes, sir."
Said, "What did... You say your name was, Branham?"
I said,... "And you don't know nothing about the millennium?"
I said, "Well, I--I... No, I don't." I said, "I--I don't understand it just right in the Bible."
He said, "No, it's right now. People's come from everywhere."
I said, "Where's it at?"
He said, "Jeffersonville, Indiana, right under the bridge."
"Sir, you've got me bested." And I said, "I don't know nothing about it." I said, "Let's go in and set down. Maybe we can talk this thing over." We did. See?
Don't--don't... You see, friends, don't you never desire a ministry. (You know what I mean. See?) You be happy you're just where you are. You--you just go right on.
517-3 / 365 44. After the rapture of the Bride, when does the church that had to go through the tribulation period stand judgment? (It don't stand judgment.) Is it before or after the millennium? (For the church... Oh, I beg your pardon; pardon me ever who wrote this.) When does the church that... After the rapture of the Bride, when does the church that had to go through the tribulation period stand at the judgment? Is it after or before?
After. The rest of the dead live not for a thousand years that didn't go with the Bride. Let's see.
518-1 / 366 45. You have said many times that communism was raised up by God to serve His purpose, as King Nebuchadnezzar. Now where did the--communism fit into the picture that will--it finally--will finally do? How does it wind up? Many scholars believe that in the kingdom of the north, Gog and Magog mentioned in the Scriptures, goes down against Israel in the--in the... (I can't make out just what that is. Yeah. Yeah.) I believe of the--some of the tapes taken, said you said it would finally drop--that--that communism would finally destroy Catholicism or the Vatican by an explosion. Is this right?
Yes. Revelations 16, you find it, and Revelations 18:8 and 12. If the person is here and wants to take this piece of paper on that, you can look it right up. Yeah. See? "Alas, alas, that great city... for in one hour she has come to her end." You see? The merchants and everything here that brought her merchandise... It will be. That's right. And don't...
Just quit... Just forget about communism. See? It's nothing in the world but a bunch of--of people that's nothing but barbarians that's--that's ungodly. It's a system... Let me show you something--just to show you how simple it is. Why, there's only one percent of all Russia that's communism. They need a messenger. See? One percent... Then ninety-nine percent of them are still on the Christian side. One percent, now, how can one percent control ninety-nine percent? That ought to explain it to you right there. If God didn't permit it, why--why, they'd be thrown out long ago. See, sure.
518-3 / 368 46. Brother Branham, you said that Rome would take the government of the Jews at the last three and a half years. That is going... The--the first three and one-half years of the tribulation or will it be the last three and a half years? Is this correct?
It will be the last three and one-half years (That's right.), not the first, 'cause it's already passed. (Got one more after this one.)
518-4 / 369 47. My dear brother, will the Malachi 4:5 Elijah go to the wilderness as I Kings 17 tells us the other Elijah did?
Well, I wouldn't exactly say that he would--that he would go to the wilderness, but he'd be this (You see?): He was Elisha and Elijah... Did you notice, most of men like that are men who are away; they--they keep away from the people. They're very odd. They don't associate too much with people.
You notice how Elisha was, and Elijah, and John the Baptist, and that nature of that spirit. See? And they don't... He--he... I believe the man be a lover of the wilderness and maybe stay in the wilderness, but now just to say he's going to be a hermit and live in the wilderness, I don't know about that. Sometimes they did. Elisha didn't, but Elijah did. And then, John, he--he lived in the wilderness.
519-3 / 372 And hard tell, these other prophets, when they come out of Judaea there, I don't know where they'll stay. They may camp out on the hill somewhere, or... But what they'll do in the days of their prophecy, I--I don't know what they will do, but you... What I'm trying to say is this: Were--they--they will they a--will they be a--um--a...
They're trying to ask: "Will they just be wilderness dwellers?" Why, they'd have to go to northern British Columbia to get enough wilderness to dwell in now, somewhere. You see? So it'll be someone... The wilderness is all cut down (See?); there's not much wilderness left. See? So the only thing, they--they might be a lover of the wilderness (See?) and stay, maybe, a lot in the wilderness, and they'll be--have... You can notice the nature of them is that uncompromising (See?), and you--you'll know it when it comes. (See?) You'll see it, if you're--if you're wide awake.
519-4 / 374 Now, here's one, I don't know how to touch it. And I got another one just before this one, and then I'm going to ask them to snap the tape just a minute.
48. If God is one personality, why, or how could He talk to Himself on Mount Transfiguration?
Well, I've just explained that. You see, see?
I'd like to ask you this. I'm going to... When Jesus prayed to the Father. You see? I believe you have the baptism of the Holy Ghost, don't you, brother? Why don't you stand up just a minute? You claim to have the baptism of the Holy Ghost? [The brother says, "Yes, sir."--Ed.] I do too. Then what is that? Then I don't claim that I'm have the--I have the powers within myself to unfold these mysteries. I don't have the power to heal the sick. It's God.
I believe you're a minister. If I'm not mistaken, you're from Arkansas. All right. Now, and in you you have--is--is to preach the Gospel. Ordinarily you was raised on a farm and around like that. You just don't know nothing about it. But something come into you to preach the Gospel. You don't claim that to be yourself at all. That's another person, called the Holy Ghost. Is that right? Okay.
520-2 / 377 Now, I want to ask you. Do... That Holy Ghost dwells within you, is that right? Do you talk to Him? Speak to Him? Pray to Him? All right, that's all I want... Thank you very much. See? Now, do you get it?
I'll ask you one: How did it come that when Jesus in St. John 3, He said, "When the Son of man shall be, which now is in heaven (See?)--now is in heaven, shall come to earth." See? "The Son of man which now is in heaven," and here He stood right here talking to the person. Now, you answer me that one.
Jesus and the Father was the selfsame Person, just the same as the Holy Spirit in me. You're looking to me preaching, but it's not me. It's not me can speak a word that could bring, as you know, an animal; set there and looked at it, and kill the animal and eat it. That's creative power. That doesn't lay in a human being.
520-5 / 380 It's not me could take a little boy here laying--the doctors laying him on his back, with heart trouble tonight, and say, "Thus saith William Branham..." No. "THUS SAITH THE LORD, it's finished." And bring him down to the doctor the next day and it's all gone.
A kid with leukemia, till its eyes were bulged out, and yellow all over, and its stomach... until they taken it to the hospital to give it blood and things to even get it here; and in five minutes time, cry for a hamburger, and take it back to the doctor the next day and can't even find a trace of it. That's Thus Saith William Branham? That's THUS SAITH THE LORD. Yet He is an individual different from me, but the only way He's expressed is through me. See?
That's how Jesus and the Father was. Jesus said, "It's not Me that doeth the works, it's My Father that dwelleth in Me." Now, the Son of man shall ascend from heaven, which now is in heaven. See? What was it? He was omnipresent because He was God.
521-1 / 383 Now, this other one, I want to say these words.
49. Explain what you was talking about... [Blank.spot.on.tape--Ed.]
[A prophecy was given from the audience--Ed.] Thank You, Father God. We thank You for the Spirit of Your Being here. And we are told, Father, that one time when the--the enemy was coming in, the Spirit fell upon a man, and prophesied to him, and told him. It set the thing in order where they knowed how to go and defeat the enemy, and where to find the enemy.
521-2 / 384 And I thank You, Father, that You remain the same God that You ever was; You're still just the same. We change, and ages change, and times change, and people, but You never change. Your systems are the same; Your grace is the same; Your works are the same; because they are marvelous, and are way past any knowledge of man to ever understand.
So we are thankful, Lord, that Your secrets are hid into the hearts of Your servants; and we're so happy for this, Lord, and may we go forth as shining Lights to--from place to place, and trying with love to--to bring others in that we might seine every little corner and cast the net in to be sure that we get every fish that belongs to You. And then, "The Lamb shall take His Bride, to be ever at His side." We're waiting for that time, through Jesus Christ's Name. Amen.
521-4 / 386 How many sick is in here, let's see your hands. Well, it looks to be about... Hold your hands up again. About one, two, three, four, five, six, seven, eight, nine, ten, eleven, twelve, thirteen, fourteen, fifteen, sixteen, seventeen, eighteen, nineteen, twenty, forty, forty-one, forty-two, forty-three, forty-four, forty-five, forty-six, forty-seven, about forty-seven.
All right, it's eleven-thirty. We can pray for the sick right now, put the night into the--to the... Would you--would you like to do that? I believe right now would be a good time to do it. I'll tell you why. The Holy Spirit, standing right in here, is anointing.
Now, as far as we have moved up into that Spirit now (See?), and you see that something, you know that something... Something is present. See? And if you could ever believe, you ought to believe it right now. See? If you're ever going to believe, it's now.
521-6 / 389 Now, we want you just to come real quietly, and let those that are in that aisle there, that raised up their hands, step out into this aisle, and then go down this way, and then we'll take them aisle by aisle in the--just forty-five--forty-five, forty-seven of them. It won't take very much.
I'm going to ask Brother Neville if he will come step right down here with me, and we're going to pray for them. First, them that's coming now into the aisle, just stand up just a minute now so we can pray for you here, and lay hands on everybody. Now, that's right. Just everybody that's going to come in the prayer line (See?), them that's going to come in the prayer line. See?
Now, now, see, conserving the time so we'd be sure to get it, we're going to pray for you now.
522-1 / 391 Look, friends, now let me explain it to you. Jesus Christ said this: "These signs shall follow them that believe." Now, watch. He never said, "If they prayed for them." "If they lay their hands on the sick, they shall recover." And if God can take a unfailing case of leukemia, and a little girl that can't have faith for herself, and make that thing perfectly whole... If He can take the next case of a little boy and so heal him till the doctors can't even find any rheumatic fever in his blood or anything else, what can He do for you? Now, them little bitty fellows, they don't understand what prayer would be. I just laid hands on them, and it did it. We can understand it.
522-3 / 392 Now, while you stand to pray now. Heavenly Father, with Your great Presence laying here, the great Holy Spirit, the One we have the picture of, the One that we read in the Bible, He's present right here now. He is revealing Himself through human flesh.
How we have seen Him without one time failing through the years, to be able to reveal the very thoughts of the human heart, to reveal the sin that they did, tell them exactly what happened and what will be without one time failing... Then we know that the God of Abraham, Isaac, and of Israel still remains God in the Person of Jesus Christ.
And now, by His Spirit descending from heaven under the Blood that was shed at Calvary, coming down among people to make Himself manifested in human flesh, just before the burning of the world, the great Holy Spirit represented in human flesh, those precious people who has accepted the Blood atonement and the Holy Spirit takes into their being, God, represented in human flesh.
522-6 / 396 Therefore, it would not be the human flesh, only just to perform the act, like in baptism or so forth, with a commission that "These signs shall follow them that believe." By laying hands on the sick, the Holy Spirit would see to it that they got well if they'd believed.
Now, Father, we know that these things are true. These people standing, they're going to pass under the hands of ministers who has received this Holy Spirit, and they're ready, Lord, to lay hands upon the sick. And we know, Father, that if these people will only believe, just as every Word that You promised, it's got to happen so does... And it cannot happen without faith, for it is impossible to please God without faith. We just can't do it.
And now, with faith believing, with this promise laying before us, with the Seals of the Bible being opened to us that God keeps His Word, may these precious people, who are sick, Lord, and my feeling for them as a human being in a mortal body like theirs, and now, their same Holy Spirit that dwells within us, Lord, dwells in them; and we feel sorry for each other, and knowing that the new covenant in the new Blood... If the old one offered healing, how much more will this new and better do? Father, may it be so that these people won't fail, but will receive their healing as they pass by the hands of Thy servants, through Jesus Christ's Name. Amen.
523-3 / 399 Now, now, we'll... This side will be seated while this side comes through, and then this side will go back and the other side... Now, some of you brethren here that'll stand up... I believe you're ministers along here, all of you along here. Where's Doctor... Brother Ned? Was you going to be in the prayer line, Brother Ned? All right, Brother Ned. All right. As soon as you're prayed for, drop right into the line.
Now, let these on this side over here, just be seated just a moment, and I'll take the ones from this side, then--then we'll come down and take the middle aisle and send them back this way, then take this aisle and send them through this way, and we'll pray for everybody.
I'm going to ask Brother Teddy... Where is he? All right, I want you to play on there, "The Great Physician Now Is Near." And the pianist, ever where they're at, accompany him if you will.
523-6 / 402 Listen, you remember the time where that was playing and a little boy was brought out on the platform? The little Amish girl playing "The great Physician now is near." She had long, dark hair--or--or blond hair, rather (a Mennonite or Amish girl, one), laying back on her head, and the Holy Spirit struck the little boy just by laying hands (crippled in his feet), and he jumped off of my arms, and run down through the platform.
His mother raised up and fell back: a Mennonite, I believe, to begin with; and the Spirit of God struck this little Mennonite girl or Amish, whatever she was (her dad and them setting there with the--their clothes on as Mennonites or whatever it was), and she jumped up from the piano with her hands up in the air, and her pretty hair fell across; she looked like an angel, started singing in the Spirit. And as she did that, the piano continually played, "The great Physician now is near, the sympathizing Jesus."
524-3 / 405 Everybody standing there, thousands, looking down upon them keys moving up and down, "The great Physician now is near, the sympathizing Jesus..." People raised up from wheelchairs, off of cots, stretchers, went walking on. That same Lord Jesus is right here this morning, just the same as it was in that room.
Just believe now. Play that song, if you will: "The Great Physician." Now, let everybody pray. Let them walk right through the room, go right down this way, and right to your seat or wherever you want to go, as you make your way... Have you got it clear back there? All right, so you can go right back to your seat, then we'll stand up.
524-5 / 407 Now listen. While these are being prayed for, you pray for them. Then when you're being prayed for, they'll pray for you. Now, you ministers along here, stand up. I want you to lay hands on these as they come by.
Now, everybody, heads bowed, and keep your heads bowed, keep praying; and when you pass by, then lay... the hands laid on you, remember, it is a promise of the God that reveals the secrets of His Book, the secrets of the human heart. He's the God that will confirm that, if you'll believe it. See? Now, everybody in prayer.
Now, you minister brothers stand if you will.
All right, let's bow our heads.
Now, Lord Jesus, as these people come, may the power of Almighty God quicken their faith immediately as they pass by, all in Jesus' Name.
Now, all right, let the line start this a way. Ask every one, lay hands on them, you ministers, as they pass by.
524-5a / 411 [Brother Branham and the ministers pray for the sick--Ed.]
In the Name of the Lord Jesus...
I lay my hands, in the Name of the Lord Jesus, on my brother.
In the Name of the Lord Jesus, I lay my hands...
God, grant it to my sister, Rosella, in Jesus' Name.
In the Name of Jesus Christ...?...
In the Name of Jesus Christ, I lay hands...
[Brother Branham speaks to someone, "You stay, watch that till the line ends."--Ed.]
In the Name of the Lord Jesus...
Remember, He's humble. Humbly come.
[Brother Branham's words are not all distinguishable while praying for the sick--Ed.]
In the Name of Jesus Christ...?...
In the Name of Jesus Christ, I lay my hands...?...
In the Name of Jesus Christ, heal...?...
In the Name of Jesus Christ...?...
In the Name of Jesus Christ...?...
In Jesus' Name, receive your healing.
In Jesus' Name, receive your healing.
In the Name of Jesus Christ receive your healing...?...
In the Name of Jesus Christ, be healed.
God, in the Name of Jesus Christ, may our sister be healed.
In the Name of Jesus, may the child be healed. Glory to God.
[Prayer line continues--Ed.]
524-5b / 414 [Blank.spot.on.tape. Brother Billy Paul Branham steps to the microphone and directs the people who are to be in the prayer line--Ed.]
[Brother Branham's words are not all distinguishable. Prayer line continues--Ed.]
May this request be granted, in Jesus' Name. God bless you.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, Brother Mitchell.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, my brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive the healing.
Receive healing, sister, from Jesus Christ.
Receive healing, sister.
Receive healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, my sister.
Receive healing, brother.
Receive your healing, sister...?...
Receive your healing, sister...?...
Receive your healing, brother.
Receive your healing.
Receive your healing, brother...?...
Receive your healing, sister...?...
Receive your healing from Jesus Christ.
Receive your healing.
Receive healing, sister...?..., from Jesus Christ.
Receive healing.
Receive healing...?...
Receive healing, my brother, from Jesus Christ.
Receive healing.
Receive healing, sister...?...
Receive the healing, in Jesus Christ's Name.
Receive the healing, in Jesus' Name. Amen.
Receive healing.
Receive healing.
Receive your healing.
Receive your healing.
Receive your healing from Jesus Christ.
524-5c / 416 [Brother Billy Paul Branham steps to the microphone and says, "Anybody else want in the prayer line? Would you get in, please. If there's anybody else want in the prayer line, would you get in, please."--Ed.]
Receive your healing, my brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Receive your healing, Sister Wood, from the hand of Jesus Christ.
Receive your healing...?...
Receive healing...?... in the Name of Jesus Christ.
Receive healing, Sister Roberson, by the hand of Jesus Christ.
Receive healing, my brother, by the hand of Jesus Christ.
Receive healing, Sister Neville from the hand of Jesus Christ.
In the Name of Jesus Christ, receive your healing.
Heal him, in the Name of Jesus Christ.
Receive healing, Sister...?...
Receive your healing, son, from Jesus Christ.
Receive your healing, sister, from Jesus Christ.
Receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Brother Weerts, receive your healing, brother, from Jesus Christ.
Sister, receive your healing from Jesus Christ.
Receive your healing, Brother...?...
Brother, by the Name of Jesus Christ, receive...?...
In the Name of Jesus Christ...?...
In the Name of Jesus Christ our Lord, receive your healing.
In the Name of Jesus Christ, receive your healing, my brother.
In the Name of Jesus Christ...?...
In the Name of Jesus Christ, receive your healing, sister.
In the Name of Jesus Christ...?...
524-5d / 419 [Brother Billy Paul Branham steps to the microphone and says, "Is that all that wanted to be prayed for now?"--Ed.]
[Brother Lee Vayle speaks to Brother Branham--Ed.]
May the hand of the Lord Jesus grant to you, Brother Vayle, this request for your loved one, in Jesus' Name.
[Brother Billy Paul Branham speaks to Brother Branham--Ed.] Billy Paul, as many cards as you've give out, now receive your healing, in the Name of Jesus Christ.
The great Physician now is near,
The sympathizing Jesus,
He speaks the drooping heart to cheer,
Oh, hear the voice of Jesus.
All together.
Sweetest Name in seraph song,
Sweetest Name on mortal tongue,
Sweetest carol ever sung,
God, upon this lovely little couple that's brought forth, in the world, one of the...?... May they receive their request, Lord in the Name of Jesus Christ.
...?... of Jesus Christ, may our sister's person that she has on her mind right now, may the power of God go with that request. May she be delivered. Grant it, Lord. Amen.
Lord God, in Jesus' Name, grant this man's request. I pray for him, Lord with my prayer. Amen.
524-5e / 425 Oh, isn't this wonderful. I believe that if every person that come by here this morning, under this tremendous anointing, I--I believe if you'll just... Now, don't look up for some great big something. Just remember the simple thing of believing what He promised.
Now, let's all say it together. We [Congregation says, "We"--Ed.] do not look ["do not look"--Ed.] for something big. ["for something big."--Ed.] But in Jesus' Name ["But in Jesus' Name,"--Ed.], we receive His promise. ["we receive His promise."--Ed.] That settles it. That makes it over...?... [Congregation rejoices--Ed.] Amen.