Israele A Kadesh Branea (Israele E La Chiesa #4))

Data: 53-0328 | Durata: 1 ora 30 minuti | Traduzione: Palermo
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  1. La sera scorsa ci siamo indirizzati nel Libro dei Numeri, noi abbiamo quattro fasi, tre fasi del viaggio, da prendere questa settimana, del pellegrinaggio dei figli d'Israele, il simbolo, siccome noi crediamo nella tipologia, rappresentando simbolicamente la Chiesa dell'Antico Testamento con quella del Nuovo; loro nel naturale, noi nello spirituale. Il Signore si è incontrato con noi.
  2. Noi siamo ritornati in Abrahamo, Isacco, Giacobbe, Giuseppe; giù nella schiavitù in Egitto.
  3. Dunque la sera scorsa il Signore ci ha benedetti e noi li abbiamo portati fuori, fino al Mar Rosso, su fino alla Roccia percossa, lì restando davanti a Dio.
  4. Dunque, stasera noi li portiamo a Kadesh-Barnea, fino al seggio del giudizio davanti all'altare di rame o piuttosto al serpente di rame.
  5. Domani sera, se il Signore vuole, noi li porteremo su nella terra natia. Noi attraverseremo il Giordano domani, se il Signore vuole. Giosuè disse loro, disse: "Radunatevi insieme ora, noi stiamo per attraversare". Ora proprio prima...
  6. Sapete, non c'è nessuno di noi tuttavia, né qualche predicatore, ma ciò che ha messo Dio sul suo cuore, tuttavia quando guarda le Scritture lui ha un pò di paura: "Mi accosto a ciò da me stesso, oppure è lo Spirito Santo qui a guidarmi?"
  7. Ricordate, il seme che viene seminato, senza dubbio esso rimarrà appigliato da qualche parte, e noi vogliamo che ciò sia il vero non adulterato Seme di Dio che viene seminato nel cuore della gente, perché un certo giorno io dovrò stare in piedi nel giudizio per rendere conto di ciò che ho detto e fatto in questa vita, insieme a voi. Se io sono uno che inganna, allora sarò annoverato quale ingannatore. Ed io non vorrei certamente fare ciò, non intenzionalmente.
  8. Giusto prima di pregare, o piuttosto prima di pregare sulla Parola. Sapete, la Bibbia dice che quando Giovanni vide ciò nel Libro dell'Apocalisse, lui disse che vide il Libro, ed Esso era suggellato davanti e di dietro, e nessuno nel Cielo, e nessuno sulla terra, né sotto la terra, era degno di prendere il Libro né di guardare in Esso. E allora l'Agnello che era stato immolato dalla fondazione del mondo, venne, e Lo tolse dalla mano di Colui che sedeva sul Trono. E gli anziani gridarono: "Tu sei degno!" ora possa quell'Agnello stasera venire e aprire la Parola. Noi possiamo sfogliare le pagine, tuttavia c'è bisogno dell'Agnello di Dio per aprire la Parola.
  1. Chiniamo i nostri capi. Fratello Junior, guidaci nella preghiera, se vuoi, mentre preghiamo affinché Dio possa aprirci la Sua Parola. Benissimo. Il Signore vi benedica ora.
  2. Stasera cominciamo con il Libro dei Numeri, il 13° capitolo. Iniziamo lì, e dopo proseguiamo. Non cercherò di fare come ho fatto, trattenendovi a lungo, ma ora vi lascerò andare non appena possibile. Non appena lo Spirito Santo dirà che è sufficiente, allora ce ne andremo.
  3. Domani mattina, ora ricordate, la scuola domenicale è alle nove e trenta. E prima, oppure alle dieci, noi risponderemo alle domande. Portate le vostre domande, portatele stasera. Dopo il servizio, datele a qualcuno degli anziani così posso averle, o in qualche modo, per le domande di domani. Ne abbiamo un gran numero di quelle. Domani sera si attraversa il Giordano.
  4. Dunque noi abbiamo avuto tre fasi. Ci sono tre fasi del viaggio: Israele in Egitto; Israele nel deserto; Israele nella Terra natia, la Palestina, promessa da Dio centinaia d'anni prima.
  5. Benissimo, noi troviamo allora, portando indietro la chiesa solo per una breve veduta in anteprima, abbiamo scoperto che Dio promise ad Abrahamo che l'avrebbe salvato, diede a lui una promessa incondizionata, un patto incondizionato. Egli avrebbe salvato lui e la sua progenie, non ognuno della sua progenie, ma la sua progenie promessa, (Isacco). Sapete, Abrahamo ebbe undici figli, tuttavia solo Uno di loro era quello promesso, attraverso Isacco. Quello è il motivo per cui Paolo disse, in Romani al capitolo 9°, che: "Tutti quelli che sono d'Israele, non sono Israele, ma attraverso Isacco sarà chiamata una progenie". Dunque, Dio attraverso Isacco, rappresentando Cristo.
  6. Noi notiamo, Cristo era in Abrahamo, Cristo era in Isacco, Cristo era in Giacobbe, Cristo era in Giuseppe, Cristo era in Mosè.
  7. Cristo è in tutto l'Antico Testamento, in tutto l'Antico Testamento. Tutto. Se avessimo tempo! Qui sette anni fa, questa scorsa settimana. In questi ultimi mesi abbiamo preso il Libro dell'Esodo, da una parte all'altra, rappresentando simbolicamente ogni cosa. Perfino le acque di separazione la giovenca rossa, essa non poteva essere marrone, essa doveva essere rossa senza una macchia in essa. Essa doveva essere arsa. E dopo fame acque di separazione, per spruzzare il popolo dopo che loro avevano peccato ed erano andati fuori del campo. Come l'issopo, e il legno di cedro, e tutto mischiato insieme, come il legno nel tabernacolo, come l'altare di rame, la bacinella, il pane di presentazione, ogni cosa puntava a Cristo. E in Lui noi siamo completi. In Gesù Cristo.
  8. Ora, come è meravigliosa la nostra lezione stasera, come Dio portò Israele quale simbolo, prefigurando quello che sarebbe avvenuto.
  9.  Ora, noi scopriamo dunque, loro, dopo quattrocento anni, Dio aveva promesso ad Abrahamo che la sua progenie avrebbe soggiornato in un paese straniero per quattrocento anni, tuttavia sarebbero usciti con mano potente. Le promesse di Dio risultano sempre vere. Dio fa in modo che la Sua Parola sia sempre esatta. Le ruote del vecchio ingranaggio profetico di Dio girano lentamente, ma certamente, giunge dritto fino al posto.
  10. Ecco il motivo stasera, studiando questo esodo della chiesa, io credo che siamo di nuovo nell'Esodo. Io credo, Mosè essendo un perfetto simbolo della chiesa organizzata che venne meno dinanzi a Dio, e Giosuè il nuovo conduttore; rappresenta, la chiesa che viene meno dinanzi a Dio, e Giosuè portò Israele attraverso la terra promessa. Perfetto, se noi osserviamo come Dio si mosse là dietro in quei giorni. Ogni cosa andava bene, essi pensavano che si erano sistemati bene, tuttavia quando il tempo della promessa si avvicinava, lì sorse un faraone che non conosceva Giuseppe. Le cose cominciarono a muoversi diversamente, era un tempo di liberazione. Il popolo cominciò a gemere e a piangere, e allora Dio scese per liberarli. Come è perfetto.
  11. E allora Egli mandò un uomo, un bambino era nato, un bambino particolare, ed egli fu allevato per una vita peculiare, tuttavia Dio aveva la Sua mano sopra di lui. Mosè, come lui fu nascosto nei giunchi di palude. Nacque in un tempo di persecuzione, proprio come Cristo. Nato quale bambino particolare, proprio come Cristo. Ed egli nacque in questo mondo per essere un liberatore, proprio come Cristo. E, oh, come lui, la sua opera, come lui fu un legislatore, salì sul monte e rimase quaranta giorni, ritornò con la Legge. E lui, il suo peccato dominante era il temperamento irascibile, egli spezzò i comandamenti. Ritornò su, mostrando che quel sacerdozio doveva finire, cessare.
  12. Proprio come Gesù che rimase nel deserto quaranta giorni, e quando uscì, Gesù, Satana Lo affrontò proprio nel Suo punto debole, come fece con Mosè. Il punto debole di Gesù era la fame. Lui disse: "Se Tu sei il Figlio di Dio, comanda a queste pietre di diventare pane".
  13. Gesù disse: "É scritto, l'uomo non vivrà solo di pane". Lui seppe allora che non aveva incontrato Mosè. Lui seppe che aveva incontrato qualcosa oltre Mosè, perché Gesù conosceva la Parola.
  14. E c'è qualcosa che la chiesa dovrebbe conoscere oggi, è la Parola di Dio, come metterLa insieme e applicarLa al vostro cuore.
  15. Poiché, questo è il giorno fratelli, voi mi renderete testimonianza, un giorno di "ismo". Io sono rimasto a studiare la Genesi per due anni. Quello è il principio, il capitolo del seme. E notate che tutti quei culti di questo tempo sono iniziati in Genesi. Ebbero il loro inizio l'addietro in Genesi, terminando qui fuori negli ultimi giorni.
  16. Per esempio, molti di loro, come quella religione formale che cominciò in Caino. Come ciò proseguì attraverso i figli di Noè, Cam. Da Cam, lui ebbe Nimrod. Nimrod costruì la torre di Babele. Babele proseguì giù durante il tempo del re Nabucodonosor, e avanti nell'Apocalisse, Babilonia. Come quel piccolo seme cominciò l'addietro sul lato est delle porte di Eden, venendo giù, proseguendo. Ogni tipo di culto e ogni cosa iniziarono l'addietro, proseguendo fino alla fine.
  1. Ora ci conviene osservare, stare attenti, essere collocati nella Parola. Oggi accadono molte cose che non sono scritturali. Osserviamo la Scrittura, per essere sicuri dove siamo nel giusto. Ecco ciò che abbiamo cercato di insegnare questa settimana.
  2. La cosa più grande che io trovo nella chiesa stasera, è la paura, ognuno è spaventato a morte riguardo qualcosa. Di cosa avete paura? Se un uomo è nato di nuovo, lui dovrebbe essere felice, spensierato. Proprio come queste persone che cantavano qui, e il fratello che testimoniava là in fondo, proprio libero! Non c'è niente che possa danneggiarti. Né presenti, né future, niente può separarci dall'amore di Dio che è in Cristo! Dio l'ha promesso!
  3. Lui ha chiamato, tramite elezione. Egli mette la Sua chiesa in ordine. Gesù disse, "Nessuno può venire a me a meno che il Padre non lo attiri". Tu non vieni a Dio perché lo hai voluto, tu vieni perché Cristo ti ha chiamato. Dio ti ha chiamato. "E colui che viene a Me, Io non lo caccerò fuori. Io gli darò vita Eterna", non solo per la durata di una settimana, oppure da un risveglio all'altro, ma in eterno, vita eterna, "e Io risusciterò nell'ultimo giorno". Se ciò non toglie il vento alle vele di Satana, allora non so cosa lo farà. Dici: "Come fai a saperlo?" Io dissi: "Gesù disse così, COSÌ DICE IL SIGNORE".
  1. Gesù disse così, ciò lo sistema. Se Egli ha detto ciò, io Lo credo. Lui disse, in Giovanni 5:24, il mio soggetto preferito: "Chi ascolta le Mie parole e crede in Colui che mi ha mandato, ha vita eterna, e non verrà in giudizio ma è passato dalla morte alla vita". Dici: "Quello è abbastanza facile, fratello Branham".
  2. Nessun uomo può credere che Gesù è il Cristo, nel suo cuore, e rimanere lo stesso uomo che era prima. Non può farlo. Nossignore.
  3. Come ho detto la sera scorsa. Bere, fumare, giocare d'azzardo, tutte queste cose non sono peccato. Non è peccato, non lo è, giocare d'azzardo non è peccato, senza dubbio, fumare non è peccato, bere non è peccato, imprecare non è peccato, ciò è un attributo del peccato! Perché tu sei un peccatore, ecco il motivo per cui lo fai. Se tu fossi un Cristiano, non lo faresti. Lui disse: "Chi ama il mondo o le cose del mondo, l'amore di Dio non è in lui". Così ora tu sei l'uno o l'altro. Tu non hai mai visto un mezzo Cristiano.
  4. Lo chiesi a qualcuno l'altra sera, dissi: "Fratello, sei un Cristiano?" Disse: "Io sono un discreto buon Cristiano". Io dissi: "No, tu non lo sei".
  5. Non c'è un discreto buon Cristiano. Quanti hanno mai Visto un ubriaco sobrio? Nessuno. Quanti hanno mai visto un uccello bianco nero? Nessuno. Tu non hai mai visto un peccatore santo. Sei nato di nuovo oppure tu non sei nato di nuovo. Tu stai su uno dei due lati del recinto. E dunque se tu sei nato di nuovo, hai vita eterna, e non c'è dentro di te. Tutte le cose vecchie sono sparite, e c'è solo la fonte. Acqua dolce e amara non provengono dalla stessa fonte. Vedete? L'albero è conosciuto tramite il frutto che porta. "Dai loro frutti voi li riconoscerete".
  6. Molto tempo fa, tutta la gente Metodista pensava: "Amico, noi Lo abbiamo, possiamo giubilare". Dopo i giorni, di Lutero, pensarono che siccome giubilavano essi Lo avevano. Io credo pure nel giubilare, tuttavia quello non è il motivo per cui ce l'ho, quello è l'attributo che io ce l'ho.
  7. Venne il Pentecostale, parlò in lingue, essi dissero: "Oh, ora noi sappiamo di averLo". E voi? Hanno cambiato idea al riguardo ora. Quello non Lo è, voi scoprite che non Lo è.
  8. Fratello! Caro Agnello morente, il Tuo prezioso sangue non perderà mai il Suo potere, finché tutta la Chiesa riscattata di Dio sia salvata per non peccare più. (Vedete, ecco cos'è.) Da quando per fede ho visto scorrere il flusso Tuo che supplì alle offese, l'amore che redime è stato il mio tema, e lo sarà finché morrò.
  1. "Benché parlassi le lingue degli uomini e degli angeli, e non ho l'amore, ciò non mi giova a nulla. Sebbene io dessi tutti i miei beni per nutrire i poveri, ciò non mi giova a nulla. Benché io avessi il potere di spostare i monti, e così via, ciò non mi giova a nulla. Dove ci sono profezie cesseranno. E dove ci sono lingue, cesseranno. E dove c'è conoscenza, essa sparirà. Ma quando l'amore perfetto viene dentro il cuore dell'uomo, tutti i diavoli dell'inferno non saranno in grado di scombussolarlo". Proprio così.
  2. Se mia moglie mi rispettasse perché ha paura di me, io non sarei... Io avrei paura di lasciarla. Tuttavia lei mi ama. Lei ha fiducia in me perché sa che io l'amo, e lei mi ama. Allora quando io vado via, non devo dire: "Dunque, signora Branham, io ti lascerò delle regole qui che tu dovrai osservare, un mucchio di ordini. Tu non devi guardare alcun altro uomo, non devi fare questo, oppure tu." Ebbene, lei semplicemente. Ciò avviene automaticamente, io amo lei e lei ama me, e ciò lo sistema, io vado semplicemente avanti.
  3. Ecco il modo di vivere per Cristo. Alleluia! Tu semplicemente Lo ami con tutto il tuo cuore, anima, e mente, e vai avanti, questo e tutto. Non c'è male che possa venir fuori. Proprio così. Perché, qui dentro tutte le cose, tu sei morto. Tu sei morto, e la tua vita è nascosta in Dio per mezzo di Cristo, suggellato lì dentro tramite lo Spirito Santo. Come può il diavolo prenderti? No.
  1. Prendete un carro merci, essi cominceranno a caricarlo, e caricarlo, sul binario. Molti di voi gente qui, io conosco alcuni di voi che caricate vetture. E loro andranno intorno, e richiederanno tanto qui e tanto là. Tuttavia prima che la vettura possa essere suggellata, deve venire l'ispettore. Egli la esamina attentamente e vede se ogni cosa che è lì dentro sia ben fissata, ed ogni cosa sia pronta. Essa andrà a destinazione. Dunque, se c'è qualcosa slegata, e si teme che si spezzi, lui dirà: "Portatela fuori fissatela di nuovo finché vi riusciate". E quando è ben fissato impacchettato e deposto, allora lui chiuderà le porte e lo suggella, e nessuno può spezzare quel suggello finché giunge a destinazione. É quello giusto?
  2. Quella è la maniera in cui dice, Efesini 4:30, "Non contristate lo Spirito Santo di Dio con il quale siete stati suggellati fino al giorno della vostra redenzione". Se hai qualcosa slegata che sbatte, Dio la toglierà da te e la fisserà prima che tu sia suggellato nel Regno.
  3. Ogni uomo qui dentro, ed ogni donna, senza il battesimo dello Spirito Santo; l'unico motivo per cui non l'hai ricevuto, è perché non credi. Proprio così. La fede! Noi l'abbiamo preso questa settimana e l'abbiamo provato, che Abrahamo credette Dio, per fede. Proprio così.
  4. Dunque, quella è la buona dottrina Battista, di credere: Fratello Tom, sai, credo che tu sia uscito da una chiesa Battista, dove essi dissero di "credere Dio". Così io lo feci. Essa è una buona chiesa dalla quale stare fuori. Oh, scusatemi, non intendevo dire ciò. Ora, solo un momento, io non ho niente contro il Battista, essi hanno tante cose buone.
  5. Tuttavia guarda, fratello, io li ascoltai l'altro giorno alla radio un uomo, un buon predicatore Battista, che cercava di evitare Atti 19°. Lui disse: "Apollo non conosceva Gesù, ecco il motivo per cui loro dovevano essere ribattezzati". Oh, no!
  6. Apollo conosceva Gesù, e lui stava provando, tramite la Parola di Dio, che Gesù era il Cristo. Amen. E lui disse: " Avete ricevuto lo Spirito Santo dopo che avete creduto?" Proprio così.
  7. Dio diede ad Abrahamo la promessa, e lui credette la promessa ciò gli fu messo in conto di giustizia; tuttavia Egli gli diede il segno della circoncisione, come suggello della promessa. Alleluia. Tu credi Dio, per fede, che sei salvato, e Lo accetti; e ogniqualvolta tu lo fai, Dio ti da lo Spirito Santo come suggello della promessa che promise a te. Lo Spirito Santo è un dono di Dio, proprio così, circoncide il cuore, taglia la carne superflua, e fa di te una nuova creatura in Cristo Gesù. Amen. Benissimo, Eccoti. Tu non hai avuto niente da fare da te stesso, è un dono di Dio. E quando tu credi correttamente, Dio Lo da a te. Ciò è per fede. Ora, la fede non è ciò che Esso è.
  8. Proprio come se avessi un quarto di dollaro, e una pagnotta costa un quarto di dollaro. Il quarto di dollaro non è la pagnotta, ma con il quarto di dollaro compro la pagnotta, è ciò con cui compro la pagnotta. Benissimo. Il quarto di dollaro non è la pagnotta, con il quarto di dollaro compro la pagnotta.
  1. La fede è ciò che tu hai in Dio. E Dio riconoscendo la tua fede, ti da lo Spirito Santo che circoncide il cuore e le orecchie. É quello giusto? Fa di te una nuova creatura.
  2. Dunque, Dio era pronto a liberare. Noi scopriamo che Mosè prese il suo proprio figlio incirconciso, per liberare i figli d'Israele. E Sefora prese una pietra tagliente, tagliò il prepuzio di suo figlio, e lo gettò davanti a lui, e disse: "Tu sei per me uno sposo di sangue".
  1. Sapete, avete mai studiato ciò attentamente? Mosè aveva un certo temperamento, che alla fine non lo fece entrare nella terra promessa, il suo temperamento. E Dio lo aveva posto là fuori e gli diede una piccola donna pure con un temperamento forte. Io scommetto che loro ebbero qualche difficoltà in fondo a quel deserto, voi no? Dio sa come domarti. Dunque, Egli lo sistemò là fuori con una piccola donna. Lei tagliò quel prepuzio e lo gettò davanti a lui, disse: "Tu sei uno sposo di sangue". Egli sapeva come sistemarlo, togliergli quel temperamento. Benissimo.
  2. Dunque essi proseguirono, e lui fece segni e prodigi e miracoli. E notate! Oh, ho sentito Qualcosa colpirmi! Osservate come Jannè e Iambrè, quei due astrologi, stavano là in piedi e compivano lo stesso genere di miracoli che facevano Mosè e Aaronne, andavano proprio avanti con loro.
  3. Personificazione! Fratello, oggi noi ne abbiamo il mondo pieno. La chiesa ne è piena oggi, confronto carnale. E c'è una cosa ora, troncare questo, notate. L'altro giorno c'era un grande insegnante della Bibbia, sulla radio, disse che "la guarigione divina era dal diavolo", che "il diavolo faceva la guarigione divina". Voglio che mi troviate la Scrittura dove il diavolo abbia mai fatto guarigione divine, dove ciò sia mai stato promesso da lui.
  4. Dio disse: "Io sono il Signore", Salmo 103:3, "Io sono il Signore che guarisce tutte le tue infermità".
  5. E Gesù disse: "Se satana scaccia satana, allora il suo regno è diviso". Egli non può farlo. Egli non può scacciare se stesso. Perciò tutte le guarigioni, non importa da dove vengano, vengono solo da Dio.
  6. E osservate questi maghi. Essi potevano portare i pidocchi, ma non potevano toglierli. Essi non potevano guarire. Loro potevano compiere miracoli, ma non potevano fare guarigione. La guarigione è posta soltanto in Dio. E quando loro fecero venire le ulceri, gli Egiziani stessi si riempirono di ulceri.
  7. E loro dissero: "Questo è il dito di Dio". Alleluia! Penso a quel "dito di Dio". Dio poteva aprire l'occhio del cieco tramite il Suo dito: "questo è il dito di Dio", poteva fare tutte queste cose. Guardate ciò che Lui fece con il Suo dito, Egli guarì gli ammalati e risuscitò i morti. Egli fece tutte queste cose con il Suo dito. Tuttavia quando Egli andò dietro una pecora perduta, non usò il Suo dito, Egli la mise sulle Sue spalle e la portò dentro. Alleluia! Che sicurezza, una pecora perduta sulle Sue spalle; non il Suo dito, Egli non lo usò. Egli usò le Sue spalle per trasportare la pecora dentro. Notate.
  1. Dunque Dio, dopo aver sistemato Mosè, lo preparò, mandò i segni, allora l'ultimo segno (noi l'abbiamo trattato la sera scorsa) fu la morte. E abbiamo scoperto, che è la morte spirituale nella chiesa, l'ultima piaga ora, la chiesa che si inaridisce, soffiata via. Proprio così. Noi viviamo in un tempo orribile. Come quella chiesa, i veterani che solevano avere realmente la vittoria, viene sconfitta, un tempo di morte, lasciano togliere il Sangue di fronte alla porta. "Quando vedrò il Sangue passerò oltre a te".
  2. Loro arrivarono fino alla Roccia percossa. Notate quando giunsero alla Roccia, loro erano nel bisogno. Dunque, Mosè colpì la Roccia con il bastone. Ecco dove abbiamo lasciato la sera scorsa. Colpì la Roccia con il bastone, e il bastone era il bastone del giudizio di Dio. E lui colpì la Roccia, e c'era una fenditura sul lato sinistro della Roccia. Quando i figli d'Israele divennero affamati, essi andarono lì. E un alveare, un'ape era entrata li dentro e aveva fatto un alveare, e loro prendevano miele dalla Roccia. Ogni cosa di cui avevano bisogno era nella Roccia. La Roccia seguiva la chiesa, e la Roccia era Cristo Gesù. Quando loro erano assetati, bevevano dalla Roccia. Quando essi erano affamati, mangiavano dalla Roccia. Dovunque andavano, la Roccia li seguiva. E la Roccia sta ancora seguendo la chiesa! Cristo è la Roccia che stava nel deserto. Notate ora, dunque, quella stessa Roccia!
  3. Non meraviglia che quando Lui entrò in Gerusalemme, essi dissero: "Fallo tacere, falli tacere".
  4. Egli disse: "Se loro tacciono, le pietre grideranno". Cos'era? Quella Pietra angolare stava arrivando, rotolando giù in mezzo alle pietre. Qualcosa doveva accadere, le pietre gridavano!
  5. Quando la donna che da molti anni aveva un flusso di sangue, parlò alla Roccia, la Roccia recò guarigione. Quando Lazzaro era morto, Marta parlò alla Roccia, ed Essa causò la risurrezione. Quando essi stavano sul mare in tempesta, e la piccola vecchia barca veniva sballottata come un tappo di bottiglia in mezzo al mare.
  6. Una donna mi disse, qui non molto tempo fa, lei disse: "Fratello Branham, Gesù era solo un uomo ordinario". Disse: "Egli era un profeta, ma tu cerchi di rendere Lui Dio". Io dissi: "Lui era Dio. Lui era Dio oppure un seduttore".
  7. Disse: "Oh, Egli era un Uomo buono, era un filosofo. Tuttavia Egli non poteva essere Dio, non era Divino".
  8.  Dissi: "Egli era Divino. Egli doveva essere Divino. Se fosse stato un uomo, Egli sarebbe nato tramite una nascita sessuale, ma Egli nacque tramite una nascita verginale, perciò aveva il Sangue di Dio. La Bibbia disse, noi siamo salvati tramite il Sangue di Dio".
  9. Lei disse: "Io te lo proverò, Egli era solo un profeta, ed Egli non era Divino". Dissi: "Se puoi provarlo tramite la Bibbia". Lei disse: "Lo farò". Io dissi: "Ascoltiamo il tuo passo della Scrittura".
  10. Lei disse: "In San Giovanni, al capitolo 11°, quando Gesù scese quel giorno alla tomba di Lazzaro". Dissi: "Ricordo ciò". Lei disse: "Egli pianse. La Bibbia disse, che Egli pianse". Dissi: "Quello è vero". Dissi: "Quello che ha da fare con ciò?" Lei disse: "Ciò prova che Egli non era Divino, perché non poteva piangere ed essere Divino".
  11. Io dissi: "Donna, osserva. Egli era il Dio-Uomo". Dissi: "Quando Egli scese lì, piangendo, mentre piangeva, Egli era un Uomo. Ma io ti dico, quando Egli tirò su quella piccola corporatura lì, e disse: 'Io sono la risurrezione e la vita!' Ed Egli parlò ad un uomo che era morto da quattro giorni, il suo corpo era putrefatto, i vermi corporali stavano strisciando dentro e fuori. La corruzione conobbe il suo Padrone! Ed un uomo che era morto da quattro giorni, stava lì in piedi e visse di nuovo. Quello che parlava era più che un uomo. Quello era Dio". Sissignore.
  12. Egli era Uomo quando stava lassù sul monte quella sera, scese, guardando tutt'intorno ad un albero, per trovare qualcosa da mangiare, cercando in un fico. Egli era affamato. Egli era affamato quando era Uomo. Quando guardava in quell'albero, Egli era Uomo. Ma quando prese cinque pani e due pesci, e cibò cinquemila persone, quello era più che un uomo, quello era Dio in quell'Uomo. Sissignore.
  13. Veramente Egli era Uomo mentre stava disteso in quella barca. Disse: "Oh, io Lo spingerò intorno, e Lo farò balzare su e giù, diecimila diavoli del mare giurarono di farLo annegare quella notte". Egli era Uomo, così stanco che non poteva muoversi. Ma quando Egli si mise in piedi su quella barca, e disse: "Pace! Calmatevi", e i venti e le onde gli ubbidirono, quello era più che un uomo. Quello era Dio. Sissignore.
  14. Quando Egli morì al Calvario, gridò pietà come un uomo, Egli era Uomo quando morì, Ma quando risuscitò, il mattino di Pasqua, provò che Egli era Dio. Proprio così, risuscitò dalla morte!
  15. Non meraviglia che il poeta disse: "Vivendo, Egli mi amò; morendo, mi salvò; sepolto, portò via i miei peccati; risuscitando, gratuitamente mi giustificò per sempre, un giorno Egli verrà, o glorioso giorno!"
  16. Il Dio-Uomo! Dio era nel Suo Figliolo, riconciliando il mondo a Se stesso. Essi avevano affermato che Egli era un "mago", e un "indovino", e un "diavolo", e "Beelzebù", ed ogni altra cosa. Tuttavia Egli era Dio, Emmanuele, che dimorava in mezzo a noi, riconciliando il mondo a Se stesso. Noi abbiamo avuto una domanda su ciò stamane, comunque, arriveremo a quello e lo termineremo domani. Benissimo.
  1. Proseguendo fino a quella Roccia percossa. Quando loro avevano bisogno di qualcosa, andavano alla Roccia. Dunque, dopo tutto ciò, e le benedizioni e le altre cose, loro tuttavia mormoravano.
  2. Essi giunsero al luogo chiamato Kadesh-Barnea. Ora noi vogliamo studiare questo solo un momento. KADESH-BARNEA era in quel tempo il seggio del giudizio del mondo. Ora ciò si trova nel capitolo 13° del Libro dei Numeri. Ed ora potete annotare le Scritture se lo desiderate. Lì dentro c'era il seggio del giudizio. Leggete i capitoli precedenti nel vostro studio. Noi ora dobbiamo toccare solo i grandi punti, in tre o quattro giorni di risveglio come questi. Non possiamo studiare ciò verso dopo verso. Tuttavia era un seggio di giudizio. C'era una grande sorgente lì. C'erano molte piccole sorgenti fuori da esso, gli affluenti oppure sorgenti da questa immensa sorgente, Kadesh-Barnea.
  3. Un perfetto simbolo della chiesa. La chiesa è il seggio del giudizio. Il giudizio comincia nella casa di Dio.
  4. Lì Israele si radunò, a Kadesh. E dunque Mosè disse qui, verso 1, capitolo 13°.
  1. L'Eterno parlò a Mosè, dicendo:
  2. "Manda degli uomini ad esplorare il paese di Canaan che Io do ai figli d'Israele. Ne manderete uno per ogni tribù dei loro padri; siano tutti dei loro principi ".
  1. Dunque, Dio ordinò loro di mandare dodici uomini lassù, uno da ogni tribù, mandandoli lassù nella terra di Canaan, per esplorare il paese, per vedere se era un buon posto oppure no. Le spie andarono, uno per ogni tribù. Uno della tribù di Dan, Ascer, attraverso tutte, finché essi ebbero i dodici uomini.
  2. Un quadro perfetto della chiesa oggi, nel nostro viaggio. Noi stiamo viaggiando, finché, io credo che oggi la chiesa si trova Kadesh-Barnea, il giudizio! Ora, Dio mi aiuti. Spero che Dio mi aiuterà a prendere questo, e farlo penetrare bene e a fondo.
  3. Facendo prodezze. Ricordate, essi erano arrivati così lontano perché Dio l'aveva promesso loro. E lungo tutto il percorso, essi ebbero segni e prodigi e miracoli, e ora essi erano proprio al confine del paese.
  4. Ed io credo che noi siamo al confine del paese stasera. Ero meravigliato riguardo a tutte le mie riunioni e le altre cose, come ho dovuto annullarle. Io credo veramente, prima che la Chiesa possa essere rapita, essa deve avere la fede per il Rapimento. Noi non possiamo persino avere la fede per la guarigione divina, tanto meno la fede per il Rapimento. Dobbiamo avere una fede che cambierà e risveglierà questo corpo, per essere portato via. Credo che c'è una Chiesa sulla sua strada stasera, una potenza del Dio vivente, uomini che annunceranno la Parola qua e là, e ciò lampeggerà come un fulmine. E una Chiesa sta venendo fuori, non un psicologo, non un pò di questo simulato, un sedicente credente, ma una reale, vera, genuina Chiesa chiamata fuori, unta dallo Spirito Santo! Amen.
  1. Eccoli, stanno a Kadesh-Barnea. Essi dissero: "Andiamo, il paese fu dato a noi da Dio centinaia di anni fa, tramite nostro padre. Noi siamo progenie d'Abrahamo. Dio ci ha guidati in modo sicuro per più di quaranta miglia dall'Egitto, fino al confine del paese, a Kadesh". Essi erano arrivati là in pochi giorni, tuttavia, ricordate, a causa della loro incredulità, dovettero vagare per quarant'anni.
  2. Incredulità! Notate, la chiesa di cui sto parlando, parlando in parabole. Ciò che era il Vecchio Testamento, è il Nuovo Testamento, in modo più esaltato. Ciò che fu nel naturale, ora è nello spirituale.
  3. Dunque, Kadesh. E lì egli disse: "Ora andate, ed esplorate". Dio li mandò; mai Mosè. Dio li mandò, e disse: "Andate ed esplorate il paese, ritornate e diteci se è un paese buono oppure un paese cattivo, o se possiamo prenderlo, oppure questo, quello, o quell'altro. Andate e scopritelo".
  4. E dodici uomini partirono. Essi tagliarono un grande grappolo d'uva. Siete a conoscenza di Rahab la prostituta, e così via. Benissimo. Essi andarono e tagliarono questo grappolo d'uva, e tornarono indietro. Tuttavia ascoltate il rapporto, i dodici uomini.
  5. E dieci di quei dodici dissero: "Oh, loro sono un popolo da far paura". Osservate qui, che veduta! Ascoltate questo. Mentre prendiamo per leggere il 17 verso, o piuttosto il verso 27. Andate avanti e lì parlano gli uomini che furono mandati. E quando loro tornarono indietro, i loro cuori si erano persi d'animo, loro dissero: "Oh, essi sono uomini grandi!" Ascoltate qui.
  1. Così fecero davanti a lui il resoconto, dicendo: "Noi siamo arrivati nel paese dove ci hai mandato; vi scorre veramente latte e miele, e questi sono i suoi frutti. (Proprio come Dio aveva promesso. Ora notate.)
  2. Ma il popolo che abita il paese è forte, le città sono fortificate e grandissime; e là abbiamo pure visto i discendenti di Anak.
  3. Gli Amalekiti abitano la regione del Neghev; gli Hittei, i Gebusei e gli Amorei abitano invece la regione montuosa, mentre i Cananei abitano vicino al mare e lungo il Giordano".
  4. Caleb allora calmò il popolo che mormorava contro Mosè e disse: "Saliamo subito e conquistiamo il paese, perché possiamo certamente farlo".
  1. Ah, mi piace quello! Solo un pò più avanti.

31.   Ma gli uomini che erano andati con lui dissero: "Non possiamo salire contro questo popolo, perché è più forte di noi".

32. Così presentarono ai figli d'Israele un cattivo resoconto del paese che avevano esplorato, dicendo: "Il paese che abbiamo attraversato per esplorarlo è un paese che divora i suoi abitanti; e tutta la gente che in esso abbiamo visto è gente di alta statura".

  1. Ascoltate ciò! E continuando dice, che: "Di fronte a loro ci sembrava di essere cavallette". Ecco il rapporto.
  2. Ma Giosuè e Caleb dissero: "Noi possiamo prenderlo! Noi siamo in grado di farlo". Perché loro sono in grado di farlo? Dio aveva promesso loro di farlo. A me piace quel coraggio.
  3. Dieci di loro. Dunque giunse la chiesa. Ed essa giunge ora in un posto dove noi siamo scesi attraverso l'Epoca di Lutero, l'Epoca Metodista, e l'Epoca Pentecostale, e giù fino a un posto. E ora qualcuno della gente del pieno Vangelo si è rivoltato fermamente contro la guarigione divina, credono che ciò non era neppure nell'espiazione. Beh, essa è arrivata in un posto, amici, dove voi... Sta diventando orribile qua fuori. "Religione all'antica", essi dicono: "è qualcosa che è passata tanto tempo fa, non possiamo averla, ciò è troppo. Noi viviamo in un'epoca moderna, dobbiamo prendere idee moderne. Noi dobbiamo avere partite di ping-pong nella chiesa, e ogni altra cosa, per intrattenere i nostri giovani".
  4. Fratello o sorella, se mai arrivasse un tempo in cui dovessi avere partite a carte nella chiesa, per intrattenere l'uditorio, io smetterei di predicare il Vangelo, perché Esso perderebbe la sua potenza. dico, fratello, ciò che noi abbiamo bisogno oggi è l'antico, semplice Vangelo, predicato nella potenza dello Spirito Santo nella semplicità. "E se Io sarò innalzato dalla terra, attirerò tutti gli uomini a me". Sissignore.
  5. Noi oggi, essi dicono: "Oh, noi non possiamo ritornare e queste cose che fecero gli apostoli".
  6. Noi viviamo negli ultimi giorni, in cui Dio ha promesso avrebbe sparso il Suo Spirito sopra ogni carne. Alleluia! Noi si qui alla fine della strada. Grazie a Dio per qualcuno come Caleb e Giosuè che sono pronti a passare, alleluia, passare e portare indietro l'evidenza, alleluia, esso è un grande paese! Portando indietro grappoli d'uva, e loro camminavano così per cercare di trasportarla. Che terreno! Che posto! Grazie a Dio per le persone che hanno attraversato, fuori dalla loro vecchia e formale, instabile empia chiesa, in una condizione retrograda. Alleluia! Giunti in un luogo dove sono passati nella terra di Canaan, e hanno mangiato un mucchio di buona uva che perfino ti fa sbavare sul pulpito. Alleluia! Ubriachi di vino, come Pietro era ubriaco il giorno di Pentecoste, quando la potenza di Dio prese il comando nella chiesa. Alleluia! Kadesh-Barnea. Noi possiamo farlo!
  7. Una persona disse: "Intendi dirmi che noi possiamo riceve lo Spirito Santo come Lo ricevettero loro tanto tempo fa?" "Sissignore". "Dunque, come fai a saperlo? Dissi: "Io ce l'ho! Alleluia! Ecco come lo so".
  8.  Noi abbiamo avuto un meraviglioso simbolo la sera scorsa, quando i figli d'Israele attraversarono il paese, attraversarono in pellegrinaggio, che è un perfetto simbolo del nostro pellegrinaggio noi veniamo fuori di Canaan. Io tiro fuori il mio picchetto, tolgo le tende e parto (e voi?), lasciando laggiù le vecchie pentole di carne e aglio, e il fetore del mondo. Togliete la tenda, partite, attraversate il Giordano! Alleluia! Il Mare Rosso del Sangue di Gesù sommergerà ogni vecchia sigaretta, il disgustoso tabacco, e la sporcizia del mondo è stata sommersa, come i loro aguzzini l'addietro, e loro stanno galleggiando sul mare. Alleluia! Non meraviglia che noi giubiliamo e danziamo!
  9. Guardate ciò che fece Mosè, alzò la mano e cantò nello Spirito. E Miriam prese un tamburello e cominciò a danzare, e saltare su e giù, e lodare Dio. E le figliole d'Israele la seguivano, danzando e lodando Dio, e giubilando. Alleluia! Essi attraversarono il mare. Tutti i vecchi aguzzini erano dietro, morti, lì nel mare. Essi guardarono dietro e dissero: "Amico, non mi darai più fastidio". Oh, brucia i ponti dappertutto, preparati ad andare ora, viaggiando. Ora essi dicono: "Come possiamo prenderla?" "Certo, noi possiamo prenderla". "Perché?" "Dio disse così".
  10. E ricordate, Dio promise di provvedere per i loro bisogni. Noi abbiamo avuto ciò la sera scorsa. "Come si rifornivano?" Io non lo so. "Beh, forse invieremo un pò d'impasto da qualche parte".
  11. "Non è rimasto niente in Egitto, da dove deve venire l'impasto?" Non è compito mio.
  12. Qualcuno mi disse una volta: "Credi riguardo a Elia, quella storia dell'uccello lassù?" Io dissi: "Certo".
  1. Disse: "Intendi dirmi di credere che quel predicatore sedeva presso il torrente Kerith, e i corvi lo nutrivano?" Io dissi: "Certo". "Come fai a sapere che lo nutrivano?" Dissi: "La Bibbia dice così". Proprio così.
  2. Disse: "Voglio chiederti qualcosa, predicatore". Disse: "Dove nel mondo pensi che questi corvi abbiano preso sandwiches?"
  1. Io dissi: "Non lo so. Essi li portarono, Elia li mangiò. Ecco tutto ciò che so". Egli disse: "Credo che tu sia tutto eccitato.
  2. Dissi: "No. Io non posso dirti da dove venga, tuttavia Essa viene da qualche parte. Dio La porta, noi La mangiamo. Alleluia, ed Essa reca gioia!"
  3. Come ciò accada, io non lo so. Dio semplicemente La manda, e io l'afferro. Ne ho ricevuto una manata proprio alcuni minuti fa, e l'ho ingoiata, Essa tuttora mi delizia mentre scende. Essa è buona! Non sono eccitato, non sono pazzo. Sono stato chiamato in quel modo, tuttavia non lo sono. Se lo sono, lasciatemi solo, io sono felice. Benissimo. Sissignore, mi sento alquanto religioso proprio ora. Oh, certo. Benissimo.
  4.  Osservatelo. Eccoli: "Come faremo?" Dunque, Dio fece scendere la manna dal cielo, e li nutrì. Non è vero? Certo che Lo fece. Ed essi la raccolsero. Noi l'abbiamo esaminato.
  5. Dunque, quello era un perfetto simbolo del nostro nutrimento di oggi. Quella manna non cessava mai, essa cadeva ogni notte, ogni notte, per tutto il tempo in cui furono in viaggio, dall'Egitto fino alla terra promessa. E lo Spirito Santo cadde non appena i discepoli lasciarono l'Egitto, il giorno di Pentecoste, lo Spirito Santo venne dal Cielo, lo stesso posto da dove venne la manna, come un vento impetuoso, riempì tutta la casa dove essi stavano seduti, delle lingue come di fuoco si posarono sopra di loro. Essi uscirono fuori, gridando, e agendo come persone ubriache, danzando, barcollando, gridando, sbavando, e ogni altra cosa.
  6. Avete mai visto un vecchio ubriaco giungere a casa? Amico, lui prende entrambi i lati della strada: "Salve, straniero!" Niente lo infastidisce.
  7. "E non c'è alcuna condanna per quelli che sono in Cristo Gesù, i quali non camminano secondo la carne ma secondo lo Spirito", Romani 8:1. Eccoli venire, arrivare a casa, barcollando sotto l'influenza dello Spirito Santo, che era la Manna di Dio scesa dal Cielo, ed Essa è caduta da quel giorno fino a questo giorno.
  8. E voi sapete come era l'omer, conservata, affinché ogni sacerdote che entrava, poteva mangiare un boccone della manna originale.
  9. Quanto doveva durare questa manna? Riconsiderando cosa Essa era nella lezione della sera scorsa, Pietro disse: "Ravvedetevi, e ciascuno di voi sia battezzato nel nome di Gesù Cristo, per la remissione dei vostri peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo, poiché per voi è la promessa, e per i vostri figli, e per tutti quelli che sono lontani, per quanti il Signore Iddio nostro ne chiamerà". Lo Spirito Santo è proprio lo stesso Spirito Santo stasera come era l'addietro al principio. Possiamo noi afferrare ciò? Sissignore.
  10. La chiesa giunge a Kadesh. Cosa farete? Eccoci. Loro dicono. Dunque, ogni individuo, ognuno di voi è a Kadesh, noi arriviamo là.
  11. E tu dici: "Dunque, se io salgo lassù e vado in giro con la religione degli holy-roller essi parleranno al riguardo, mia madre mi caccerà di casa!"
  12. Eccoti, a Kadesh. Puoi farlo? Sì, Dio te l'ha promesso. "Io non vengo a portare pace, ma una spada. Vengo a separare padre e madre, marito, moglie, sorella, fratello e ogni altra cosa. E chi non abbandona i suoi e Mi segue, non è degno di Me. E chi mette le mani all'aratro e si volge indietro, non è degno". Proprio così.
  13. Fratello, io ti dico, ciò significa molto più che salire di corsa e stringere la mano al predicatore, e alcune gocce d'acqua spruzzate su di te. Proprio così. Fratello, ciò è molto più che salire all'altare e prendere la comunione, e ritornare indietro e sederti al tuo posto. Ciò significa vendere, morire, fratello, e diventare all'antica, luoghi isolati, cieli blu, la religione che uccide il peccato. ti rende bianco, tuttavia non ti imbianca, ma ti rende bianco, alleluia, ti mette in ordine, ti brucia interamente, ti ripulisce, ti sterilizza e fa di te una nuova persona. Amen! Quella è una vecchia specie di sassofrasso, fratello, tuttavia ti dico, Essa si attaccherà alle tue costole. Prendine un pò. Proprio così, Essa ti sosterrà attraverso le prove. Amen! Ora mi sento di giubilare. Sissignore.
  1. Quando penso a ciò, fratello, è sicuro. Dio disse così. Possiamo prenderla? Certo, noi possiamo prenderla. "Negli ultimi giorni Io spanderò il mio Spirito, e mostrerò segni e prodigi". Alleluia! Egli disse che l'avrebbe fatto. Dio l'ha promesso. Noi siamo a Kadesh, andiamo a prenderla! Qualcuno è stato laggiù e ha portato indietro un pò d'uva. Io so che è una terra buona. Proprio così. Andiamo e prendiamone un pò. Proprio così.
  2. La chiesa comincia a mormorare e agitarsi, e ogni altra cosa. Dio avrebbe inviato la chiesa, anni fa, se essi avessero semplicemente ascoltato Lui. Ma essi cominciarono a disputare e litigare, e mormorare.
  3. I Metodisti ebbero un risveglio all'antica nei giorni di Spurgeon, essi cominciarono a ricevere doni, e così via. E la chiesa entrò proprio lì dentro e cominciarono a fare quella cosa a pezzi, e la chiesa è rimasta a vagabondare nel deserto da allora, girovagando intorno. Ciò è stato fatto a pezzi dentro i Nazareni, i Pellegrini della Santità, e questo, quello, e questo e quello, e quello e quell'altro, e ogni altra cosa, fino al punto che adesso è come un gran mucchio di non so cosa. Ciò è vero. Essi organizzarono grandi scuole, e pensarono che avrebbero insegnato la teologia di qualche posto.
  4. Come dissi la sera scorsa, ciò mi fa pensare ad un obitorio. Vai là, è così freddo! Tu entri, il termometro spirituale segna "100 sotto zero".
  5. Qualcuno, una volta non molto tempo fa, una piccola vecchia donna venne dalla campagna, lei entrò, aveva addosso il suo vecchio vestito lungo, fino intorno al collo. Lei entrò, e suo figlio la portò in chiesa. Egli si vergognava di lei. Lei si avvicinò alla porta, disse: "Buon giorno, anziano". Così entrò.
  6. Suo figlio disse: "Oh mamma! Mamma, stai calma". Egli se ne andò, sapete, apparteneva a qualche grande chiesa aristocratica.
  7. Lei disse: "Bene, gloria a Dio! Non sono nella casa di Dio?" Lei non conosceva nulla di diverso.
  8. Lascia che ti dica, fratello, il suo nome poteva non essere stato nell'elenco delle persone importanti, come ce l'hanno molti di loro, ed essi dicono che ne hanno quattrocento. Tuttavia il suo nome era scritto nel Libro della Vita dell'Agnello. Vorrei avere il mio nome lì piuttosto che nell'elenco delle persone importanti. Alleluia! Quello dice l'elenco delle persone importanti, c'è un nome scritto nel Libro della Vita dell'Agnello.
  9.  Lei entrò e si sedette. Il predicatore cominciò a dire: "Dunque, il Signore Gesù Cristo venne sulla terra per salvare il peccatore".
  10. Lei disse: "Amen! Gloria a Dio! Quello è giusto, fratello". E ognuno girò il collo, sbirciando da qualche parte, guardando intorno, chiedendosi perché.
  11. E così lui disse: "Uh-um, uh-um!" Sapete, egli stava leggendo le sue annotazioni. Dunque egli era piuttosto confuso, e disse: "Uh-um, uh-um. Scusatemi".

Disse: "E, come stavo dicendo, il Signore Gesù Cristo venne sulla terra".

Lei disse: "Gloria a Dio! Quello è giusto, fratello. Alleluia!"

  1. Dunque venne l'usciere e le diede un colpetto sulle spalle, disse: "Signora, voi dovete fare silenzio oppure dovremo metterla fuori". Oh, alleluia!
  2. Ecco cosa abbiamo messo dentro, proprio così, scuole di profeti. Noi alleviamo insegnanti, iniettiamo dentro di loro del vecchio fluido balsamico per sostenerli. Essi sono morti, comunque. E dunque mettiamo fluido balsamico dentro per mantenerli ancora più morti, un pò di questa vecchia teologia che essi insegnano: "E i giorni dei miracoli sono passati, non c'è una tale cosa come la religione sincera".
  3. Mi ricordo di un uomo di colore nel sud, una vecchia persona che portava la sua Bibbia in giro. Dissero: "Amico, perché porti quella Bibbia?" Egli disse: "Io credo in Essa". Dissero: "Tu non puoi leggere una sola parola in Essa".
  4. Disse: "Io credo in Essa, comunque". Dissero: "Come fai a saperlo?"
  5. Disse: "Essa ha la Sacra Bibbia scritta in Essa". Sissignore. Egli credeva in Essa, comunque, non faceva alcuna differenza.
  6. Dissero: "Cosa faresti", dissero: "faresti qualsiasi cosa che si trova in quella Bibbia?" Disse: "Il Signore mi ha detto di fare qualsiasi cosa, io la farei". Egli disse: "E se Lui ti dicesse di saltare attraverso quel muro?" Lui disse: "Io salterei".
  7. Disse: "Pensi che potresti camminare attraverso quel muro senza un'apertura in esso?"
  8. Disse: "Se il Signore mi dicesse di saltare, Egli farebbe un'apertura in esso per me". Quello è pure giusto, fratello. Alleluia! Quella è la verità. Se Dio ti dice di saltare, Egli farà l'apertura quando tu giungi là. Non preoccuparti al riguardo.
  9. Scuole di teologia! Oh, voi sapete cosa hanno fatto? Al posto della stanza di sopra, essi l'hanno sostituita con una stanza per la cena, bollendo qualche vecchio gallo e proponendo i loro 50 centesimi a piatto, per cercare di pagare il predicatore. Fratello, se tu pagassi le tue decime e faresti ciò che Dio ti ha detto di fare, non avresti queste vecchie minestre per cena e altre cose simili. Amen. (Persino l'unzione dell'olio è saltata via, su quello.) Lascia che ti dica qualcosa, fratello, Dio vuole una chiesa che si muova nella divina volontà di Dio, basata sul COSÌ DICE IL SIGNORE. Sissignore. Essi hanno tolto il trattenersi nella stanza di sopra, quel modo. Ciò che hanno fatto per lo Spirito Santo, essi l'hanno sostituito con la teologia. Qualcuno esce e dice: "Beh, noi crediamo a questo e quello". Perché lo credi? Quello non è nella Bibbia, niente al riguardo.
  1. Qualcuno disse: "Che ne pensi di quel sacerdote quaggiù, l'altro giorno è fuggito con quella donna e l'ha sposata?"
  2. Io dissi: "Egli ne aveva il diritto. Ha così tanto diritto andarsi a sposare come ce l'ho anch'io, oppure ogni altro. Tu puoi trovarlo nella Bibbia". Un ragazzo Cattolico disse: "É quello giusto, Billy?" Dissi: "É la verità". Disse: "Mostramelo".
  3. E io dissi: "Bene, te lo mostrerò nella Bibbia, che il matrimonio è onorato in mezzo a tutti. Alleluia! Paolo disse: Ogni uomo abbia la sua propria moglie". Quello è esattamente giusto". Io dissi: "Quello è un imbroglio Romano, e non c'è più verità di quanta ce n'è sia nella fossa senza fondo dell'inferno". Alleluia! Credo la Parola di Dio. Io devo credere qualcosa, e questo è il COSÌ DICE IL SIGNORE!
  4. Una volta essi avevano un mucchio di quei predicatori l'addietro nell'Antico Testamento, che insegnavano loro molte cose. Io vi mostrerò quale specie d'istruzione avevano. Essi insegnano loro tutto in merito alla teologia di quel tempo, la scuola dei profeti. Ed essi vennero un giorno per vedere un vero profeta. Il profeta disse a uno di loro: "Esci e và a raccogliere un pò di verdura, la metteremo sul grande bollitore, e cucineremo qui fuori una grande pentola di piselli".
  5. E sapete cosa fece quel predicatore? Egli uscì e raccolse un pò di zucche, zucche verdi da una pianta selvatica. Amico, un individuo che non conosce la differenza tra i piselli e una zucca selvatica, vi dico che è qualche predicatore. Egli li gettò dentro la pentola e cominciò a cucinarli. Per prima cosa sappiate, ognuno ne prese un grosso piatto così, e dissero: "C'è la morte nella pentola".
  6. Ecco qual è la faccenda oggi, c'è la morte nella pentola! Alcuni di questi vecchi e freddi seminari, formalisti, empi luoghi che vanno avanti, cercando d'insegnare qualche teologia. Essi stanno lacerando la gente, allontanandoli da Cristo. Noi abbiamo bisogno del battesimo dello Spirito Santo per dare Vita. Alleluia! Mi sento ora circa due volte la mia misura. Tuttavia quella è la verità, fratello, tu stai cucinando qualcosa. Proprio così, tu stai cucinando qualcosa, tuttavia cosa cucini? Quella è la cosa successiva. Un individuo che non conosce la differenza tra zucche verdi e piselli! Quello è all'incirca come alcuni di loro. Quella è la verità. Sissignore. Dissero: "C'è la morte nella pentola".
  7. Il vecchio Eliseo era un vero profeta. Egli disse: "Oh, non vi preoccupate. Non siate agitati". Amen. Noi abbiamo un individuo qui che ha una doppia porzione. Alleluia! Egli ha attraversato la Terra di Canaan, è stato l'addietro, ha una doppia porzione. Essi sanno cosa fare quando saltano fuori le difficoltà. Disse: "Vai a prendermi una manata di farina". Lui prese la farina e la gettò dentro la pentola. Disse: "Ora mangiatene tutta quella che volete. Essa è tutta buona adesso".
  8.  Perché la farina? La farina era lì per essere agitata, per l'offerta della farina, l'offerta agitata davanti al Signore. E quella farina doveva essere macinata dalla macina che macinava ogni chicco allo stesso modo. Quell'offerta di farina era Cristo. Mettete Cristo dentro, ogni chicco era macinato allo stesso modo. Gesù Cristo è lo stesso ieri, oggi e in eterno. Quando c'è la morte nella pentola, mettete Cristo lì dentro. Alleluia. Gloria! Alleluia!
  9. La prima volta che vidi qualcuno con lo Spirito Santo, era un vecchio uomo di colore con un grande e lungo cappotto addosso. Essi dovettero aiutarlo (lui era così vecchio), ed egli salì là e cominciò a predicare. Un mucchio di quei predicatori cominciò a predicare in merito a ciò che ebbe luogo qui sulla terra. Lui prese il suo testo in Giobbe: "Dov'eri tu quando lo gettavo le fondamenta della terra, quando le stelle del mattino cantavano insieme e i figli di Dio mandavano grida di gioia?" Egli disse: "Voi pensate che abbiamo un nuovo tipo di religione". Disse: "Fratello, io ho fatto un assaggio all'antica, o piuttosto una nuova qualità di religione all'antica". Dopo un pò lo Spirito Santo lo afferrò. Quel povero vecchio uomo era così rigido, lui stava lì, si drizzò in piedi battendo i talloni, e disse: "Gloria! Alleluia!" Disse: "Voi non avete abbastanza posto quassù per me per poter predicare", e andò via dal palco.
  10. Dissi: "Fratello, se Esso farà quello per un uomo di ottant'anni, cosa dovrebbe fare per me? Io Lo voglio!" Alleluia! Esatto. Sissignore, io ebbi un grande tempo. Andai fuori in un campo di grano, mi inginocchiai e pregai per averLo. Proprio così.
  11. Come il vecchio Buddy Robinson, continuò ad andare avanti, voleva lo Spirito Santo. Disse: "Gloria a Dio! Io volevo lo Spirito Santo in modo così forte, non sapevo cosa fare". Egli disse: "Un mattino aravo un campo di grano con il vecchio Alec", il suo mulo. Disse: "Alec continuava a passare sul grano. Mi arrabbiai con lui, corsi lì e lo morsi sull'orecchio così forte come potevo. Alec mi scalciò". Disse: "Andai laggiù e mi sedetti, io guardai, lui stava lì". Disse: "Io morsi il vecchio Alec così forte come potevo". Disse: "Lo guardai, dissi: 'Alec'". Disse: "Alec, sono dispiaciuto, non lo farò più". Disse: "Alec guardò intorno", disse: "Tu non hai più religione di ciò che hai adesso, mi tratteresti di nuovo in quel modo". Proprio così. Lui disse: "Io scesi nella fila di grano, e dissi: Signore buono, dammi tanta conoscenza sul fastigio della mia anima. Aiutami a combattere il diavolo finché ho un dente nella mia bocca allora lo masticherò finché muoio". Egli disse: "Signore, se Tu non mi dai lo Spirito Santo, quando ritornerai sulla terra troverai un cumulo di ossa poste proprio qui". Egli Lo ricevette. Amen. Proprio così.
  12. Tu scendi realmente e lo dici davanti a Dio, Dio ti porterà su, dall'altra parte. Non importa ciò che dicono i predicatori del seminario, noi possiamo avere lo Spirito Santo perché Dio ce l'ha promesso.
  13. Ecco dove Caleb basava la sua fede, ecco dove Giosuè la basava, perché Dio disse: "Essa è vostra, Io l'ho già data a voi". Alleluia! Mi piace quello. Non "Io lo farò". "Io l'ho fatto!"
  1. "Quelli che Egli ha chiamati, li ha giustificati". É quello giusto? "E quelli che Egli ha giustificati, li ha glorificati". É quello giusto? Dunque, fratello, nel Cielo noi siamo già glorificati insieme con Cristo Gesù. Alleluia! Proprio così. Lasciate che il diavolo strilli e gridi e abbia tutta la collera che lui vuole. COSÌ DICE IL SIGNORE. Proprio così.
  2. Passiamo qui da qualche parte, andiamo a predicare da qualche altra parte dove vi togliete un pò da quello. Oh, com'è meraviglioso! Essi mormorarono dopo quello, protestando. Passiamo al 21° capitolo, e cominciamo dal versetto 5. Essi mormorarono lì e protestarono, proseguendo; il rifornimento d'acqua fu troncato.
  3. Ecco forse qual è la faccenda con la chiesa stasera, brontolano e litigano troppo! Il rifornimento d'acqua viene troncato.
  4. Sapete, io viaggio molto intorno al mondo. E uno dei più pungenti, sgradevoli luoghi per cercare di sdraiarvi, è il deserto. Ogni cosa lì ha un pungiglione in esso. Sapete perché? Ogni tipo di erbaccia di cactus. Non ci si può sdraiare da nessuna parte, essa ti punge. Il motivo è perché loro non hanno acqua. L'acqua lo rende morbido. Dove c'è molta acqua, non ci sono spine e cardi, dove c'è molta acqua.
  5. E io ti dico, fratello, prendi una chiesa che è secca fin nelle sue ossa, e senza lo Spirito Santo in essa, e né salvezza, né guarigione divina, né potenza di Dio, né giubilare, né gioia, essa è sempre, "Questo, oh, lei ha fatto questo, ed egli ha fatto questo, ed egli ha fatto questo", pungere, pungere, pungere. Ciò di cui avete bisogno è una buona effusione all'antica dello Spirito Santo, alleluia, e ammorbidire un pò. Amen! Quello significa "così sia". Il Tabernacolo Branham ha bisogno pure di una buona dose di ciò. Proprio così. Oh, è quello giusto? Amen! Oh, sto avendo dei bei momenti quassù. I miei vestiti mi stanno proprio a misura, fratello Higginbotham. Sissignore. Il mio colletto non è troppo grande, la mia. camicia si adatta proprio bene. Persino mia moglie non è qui, così posso avere un tempo glorioso. Oh, non diteglielo. Benissimo, tuttavia sto avendo dei bei momenti! Voi dite: "Sei felice?"
  6. Certo, sono felice. Come posso trattenermi dall'essere felice e sapere quello che so? Amen. Cristo mi ha salvato, mi ha riempito con lo Spirito Santo, dandomi un biglietto per il cielo. Io sto avendo dei bei momenti, proseguendo, dicendo: "Venite avanti voi tutti". Sissignore.
  7. Mi ricordo di un individuo che una volta andò a far covare una gallina. E la vecchia gallina aveva... Egli aveva abbastanza uova da far covare tranne uno. Ed egli non aveva... Egli pensò: "Cosa farò per quell'uovo?" Così andò fuori e trovò un uovo di anatra e lo mise sotto la vecchia gallina.
  8. E la vecchia gallina li covò e fece nascere tutti i suoi pulcini, e pure un'anatra. Ed essi camminavano nell'aia. E se quella piccola anatra non sembrava fuori posto, all'incirca come uno di voi holy-roller adesso. Camminavano intorno: "Quack-quack, quack.-quack". Ed essi se ne andarono dietro il fienile, sapete, e la vecchia gallina acchiappò una cavalletta. E: "quack-quack quack-quack". Lui camminava qui: "Cluck-cluck, cluck-cluck". Ed ecco arrivare i pulcini correndo verso di lei. Ma l'anatroccolo non sapeva cos'era quel richiamo: "quack-quack". Lui non sapeva cosa significasse tutto quel polverone, esso entrò nelle sue narici e così via. Lui sembrava un tipo strano, fuori posto.
  1. Come un buon membro all'antica con lo Spirito Santo in una vecchia fredda chiesa formale, proprio fuori posto. Parlano in merito a tutto questo, quello, e quell'altro, e chi è il presidente. Essi vogliono sapere in merito a Dio.
  2. Tuttavia, sapete, un giorno quella vecchia gallina fece un errore, proprio come l'ha fatto la vecchia chiesa. Proprio così. Un giorno lei uscì in direzione dell'aia, così loro procedevano e dopo un pò l'anatroccolo alzò il capo, e sentì l'odore dell'acqua. Sapete, era la sua natura. Amen. Lui sentì l'odore dell'acqua. Disse: "Honk-honk, honk-honk". Lui non aveva la natura di pulcino, lui aveva la natura di anatra. Così lui sentì l'odore dell'acqua, c'era un ruscello che scorreva lì. La vecchia gallina gridò: "Cluck-cluck, cluck-cluck, cluck!"
  3. Lui gridò: "Ronk-honk, honk-honk", andando dritto nell'acqua così forte come poteva.
  4. Ecco la maniera in cui è quando un uomo è nato nel Regno di Dio. La vecchia chiesa può dire: "Allontanati da quei holy-roller, ciò è un nonsenso, è questo, quello, e quell'altro". "Ronk-honk, honk", lui deve andare nell'acqua! Alleluia.
  5. Gloria! "Chi crede ed è battezzato sarà salvato". Gloria a Dio! Tu dici che è pazzesco; tuttavia, fratello, noi siamo felici!
  6. "Honk-honk, honk-honk, honk-honk". Quell'anatroccolo si avviò verso l'acqua. Cos'era? Era la sua natura. Lui non poteva fame a meno. C'era qualcosa in lui, che l'attirava verso l'acqua.
  7. E quando Dio è in un cuore, ciò ti attira verso la riunione all'antica dello Spirito Santo. Gloria a Dio! Gloria! Proprio così, fratello, io so che è la mia natura. Alleluia! A meno che la tua natura sia stata cambiata, tu ascolterai ancora il cluck della vecchia gallina. Ma quanto senti l'odore dell'acqua, se sei un'anatra, hai finito di essere papera, perché ti sei diretto verso l'acqua. Alleluia!
  8. Giosuè disse: "Ah, noi possiamo farcela". Giosuè disse: "Noi possiamo farcela". Caleb disse: "Noi possiamo farcela". "Come fai a sapere che possiamo farcela?"
  9. Egli disse: "Perché Dio ha detto così, e noi andremo laggiù. Noi faremo ciò, e noi ce la faremo". Ed essi partirono! Se ne andarono verso il paese, e loro avevano l'evidenza dello Spirito Santo, e ritornarono per provarlo. La terra era buona, produceva uva buona. Io sono felice di ciò, voi no? Oh, mangiarla e sbavare come un cavallo che mangia il trifoglio. Proprio così. Sissignore, avere un tempo meraviglioso, rallegrarsi.
  10. Che m'importa di ciò che dice il mondo? A me niente. Il vero Dio che mi ha risuscitato, che ha salvato la mia anima, e mi ha mandato qui intorno, a pregare per i re e ogni altro, attraverso il paese. É stato questo buon Spirito Santo all'antica che fece ciò. Io non mi sono mai vergognato di Esso. Io l'ho detto nei palazzi dei re: "Ho ricevuto il battesimo dello Spirito Santo". Alleluia. Proprio così. Loro sono pure affamati. Loro sono affamati e assetati.
  11. Osservate qui, loro mormoravano e si lamentavano. Il rifornimento dell'acqua fu troncato.

 

  1. Ora affrettiamoci. Quanto tempo abbiamo? Mi dispiace, sono in ritardo. Scusatemi per aver insegnato troppo a lungo. Oh, non ho ancora insegnato, l'ho fatto? Tuttavia solo un momento, giungerò alla mia lezione fra un pò. No, stavo solo scherzando, rimanete tranquilli. Prendiamo solo alcune parole qui, ho qualcosa da dire.
  2. Ora il 5 versetto del 21° capitolo, ascoltate attentamente.

5.     Il popolo quindi parlò contro Dio e contro Mosè, dicendo: "Perché ci avete fatti uscire dall'Egitto per farci morire in questo deserto? Poiché qui non c'è né pane né acqua e siamo nauseati di questo miserabile cibo".

  1. Dopo essere stati saziati con il buon cibo degli angeli e ogni altra cosa, essi dissero: "Oh, noi siamo nauseati di ciò. Vorremmo avere un pò d'aglio e un pò di pane di segale". Essi volevano le vecchie pentole di carne d'Egitto.
  1. Allora l'Eterno mandò fra il popolo dei serpenti ardenti i quali mordevano la gente, e molti Israeliti morirono.
  2. Così il popolo venne da Mosè e disse: "Abbiamo peccato, perché abbiamo parlato contro l'Eterno e contro di te; prega l'Eterno che allontani da noi questi serpenti". E Mosè pregò per il popolo.
  3. Il Signore disse quindi a Mosè: "Fa' un serpente ardente e mettilo sopra un'asta; e avverrà che chiunque sarà morso e lo guarderà, vivrà".
  4. Mosè fece allora un serpente di bronzo e lo mise sopra un'asta; e avveniva che, quando un serpente mordeva qualcuno, se questi guardava il serpente di bronzo, viveva.
  1. Oh, lasciatemi prendere ciò, quella piccola cosa lì prima che entriamo nel servizio domani sera. Il serpente di Rame. Come la Roccia percossa la sera scorsa, dato che abbiamo terminato con la Roccia percossa, il serpente di Rame era Gesù Cristo. Tu dici: "Un serpente?" Sì.
  2. Il serpente rappresentava il peccato già giudicato. Dio giudicò il serpente nel giardino di Eden, nel 3° capitolo della Genesi, il versetto 14, Dio ha già passato il giudizio sopra il serpente. Oh, egli era bellissimo, e camminava in posizione eretta, egli era il più astuto fra tutte le bestie del campo. Ma Dio lo giudicò, e lo fece strisciare sul suo ventre per il resto dei suoi giorni, sul suo ventre. Giudicato!
  1. E Cristo è stato il nostro peccato giudicato. Amen. Lo capite? Meraviglioso. Il mio peccato, i vostri peccati, giustamente dovevamo andare all'inferno ed essere puniti per i nostri peccati. Ma Cristo prese il nostro posto. Il serpente, ecco perché ciò rappresentava Cristo.
  2. Il rame, il serpente essendo fatto di rame, significava "giudizio Divino". Dunque, il serpente era il peccato già giudicato, e il rame significava "giudizio Divino".
  3. Come l'altare di rame. L'altare era fatto di rame, ciò bruciava i corpi dei sacrifici. Quello è nel 17° capitolo, voi troverete ciò, dunque, voi che annotate le Scritture.
  4. Dunque, essi prendevano la bestia, la lavavano (un perfetto simbolo, il battesimo), la portavano dentro, mettevano le loro mani sopra di essa (confessando i loro peccati), e le tagliavano la gola. Il sangue era versato, e la carne bruciata, era il sangue sull'altare del sacrificio, l'altare di bronzo, dove i peccati erano rigettati, dove essi. dove il giusto Dio esigeva una completa separazione. E il giudizio divino di Dio, con il fuoco, bruciava il sacrificio-peccato. Alleluia. Il giudizio divino di Dio è stato sopra Gesù Cristo.
  5. Osservate, il giudizio Divino ancora nei giorni di Elia, mostra che quello è il giudizio Divino. Venne un tempo in cui non c'era niente, il popolo si era allontanato da Dio. Ed Elia salì sul monte e pregò. Egli giunse davanti al re, e disse: "Non cadrà neppure rugiada dal cielo finché io la richiederò". E per tre anni e sei mesi neppure la rugiada scese sulla terra.
  6. E quando giunse in quel posto, Elia disse: "Proviamo chi è Dio, il Dio fiammeggiante". Il nostro Dio è un fuoco consumante. "Lasciate che Dio risponda con il fuoco".
  7. Ecco ciò che io dico stasera. Lasciate che sia Dio a rispondere con il fuoco, lo Spirito Santo e il Fuoco, lasciate che Egli sia Dio!
  8. Dunque essi misero. Osservate, egli salì dopo che loro avevano fatto cadere fuoco dal cielo, e così via, e aveva consumato il sacrificio, essi alzarono lo sguardo al cielo, ed esso sembrava di rame. Cos'era? Il giudizio Divino sopra tutta la nazione.
  9. E fratello, sorella, se oggi guardi intorno, vedrai di nuovo il colore del rame. Il giudizio Divino viene sopra la nazione. Giudizio! Il serpente ardente, i serpenti ardenti, il giudizio Divino lì dentro.
  10. Adesso osservate, egli innalzò quell'asta in cui vi era il serpente, fatto di rame. E chiunque guardava quel serpente, guariva dalla sua malattia.
  11. Che meraviglioso quadro stasera di Gesù Cristo! Egli disse: "Come Mosè, proprio come Mosè innalzò il serpente di rame nel deserto, così deve essere innalzato il Figlio dell'uomo". Lo stesso motivo, per uno scopo più grande. "Egli è stato ferito per le nostre trasgressioni, per le Sue lividure siamo stati guariti".
  1. Essi mormoravano contro Dio, e contro Mosè, e furono morsi dai serpenti. Il serpente aveva un duplice impiego. Il primo era di perdonare il loro peccato, e di guarire le loro malattie.
  2. E Gesù fu innalzato affinché potesse perdonare il nostro peccato, e guarire le nostre malattie.
  3. In seguito nel cammino, dopo giunse Balaam, il profeta mercenario, scese per fermare Israele. Noi entreremo in quello domani sera, come quell'individuo. E un'asina muta dovette parlare e rimproverarlo. Un predicatore fuori dalla volontà di Dio, e con la mente al denaro, scese lì, e un'asina dovette rimproverarlo laggiù, un'asina muta. Se Dio può parlare tramite un'asina muta, certamente potrebbe farlo tramite un uomo! Sissignore.
  4. Notate lì, il povero vecchio Mosè, dopo tutto quel tempo. Voglio mostrarvi ciò che un uomo è davanti a Dio. Come Core e tutti quei. Notate quando Dio disse a Mosè: "Separati Mosè, io distruggerò quel gruppo, e farò di te una nazione potente".
  5. E Mosè si gettò davanti a Dio, e disse: "Dio prendi me!" E Dio non poteva passare sopra quell'uomo, il potere di un santo davanti a Dio. Guardate lì.
  6. Guardate il vecchi Isaia, che sale e dice al re Ezechia: "Metti in ordine la tua casa, tu stai per morire. COSÌ DICE IL SIGNORE":
  7. Ciò fu imbarazzante, in un paio d'ore, ritornare di nuovo. Lo Spirito Santo lo incontrò. Poiché, Ezechia voltò la faccia verso il muro e pianse amaramente, e disse: "Signore, ti supplico ricordati di me. Io ho camminato davanti a Te con cuore integro". E le lacrime scorrevano dalle sue guance. E Dio aveva già suggellato il suo destino, ma la preghiera cambiò le cose. Egli disse al profeta: "Ritorna e parlagli".
  8. Osservate che guerriero era Mosè! Nelle sue ultime ore, egli scese con quel brutto carattere, e alla fine glorificò se stesso al posto di Dio, e Dio non gli permise. Naturalmente, tutto ciò era una prefigurazione proprio come le organizzazioni oggigiorno, Metodista, Battista, Pentecostale, tutto il resto di loro, glorificano se stessi.
  9. Alcuni giorni fa, una delle più grandi chiese, semplicemente perché loro non potevano essere l'unica anatra nella pozza, dissero "abbasso" a una riunione così. Io dissi: "Non debbo avere la vostra collaborazione. Dove c'è la carcassa, le aquile si raduneranno". E quello era giusto. Sissignore. Dì semplicemente la Verità, Dio si prenderà cura del rimanente. Ed essi erano lì: "Oh, siamo noi che predominiamo".
  10. Dissi: "Non m'importa ciò che siete. Dio è Colui che predomina nella nostra vita". Proprio così. Ciò spetta a Dio, non ciò che la chiesa dice. E la chiesa, ognuno di loro.  Ogni storico qui che è disposto a considerare questo. Non c'è mai stata una chiesa che sia caduta e che si sia rialzata di nuovo. Dio li ha messi nello scaffale. Il Luterano cadde, il Metodista cadde, il Presbiteriano il Battista, tutti, e pure il Pentecostale. Dio li ha gettati nello scaffale.
  1. E se voi credete che io sono il profeta di Dio, ascoltate questo. E lo dico con l'ispirazione. Non proprio adesso, ma ciò verrà prima di questo; che non ci sarà un'organizzazione rappresentata (di, ciò che intendevo dire, l'intera organizzazione) dentro il Regno di Dio; ma Dio tirerà fuori da ognuna di loro il fior fiore, e li riempirà con lo Spirito, e li porterà su nella Gloria. Proprio così.
  2. La Bibbia ha predetto che l'ultima epoca della chiesa è l'epoca della chiesa di Laodicea, la quale è tiepida. Ed ecco ciò che la chiesa è oggi. Proprio così. Loro sono scesi forse dove possono battere un pò le mani, e fare un pò di rumore, e saltare un pò. Tuttavia quando si arriva al punto in cui si deve vivere realmente una vita pura, santa, non adulterata, santificata, loro sono così lontani come la notte è lontana dal giorno. Proprio così. Ciò che abbiamo bisogno oggi è un morire all'antica, fratello, dove non si deve ritornare all'altare e ritornare di nuovo all'altare, ritornare all'altare. Vai lì e rimani finché sei morto, e allora un morto non sa niente del mondo. Alleluia! Non voglio di nuovo cominciare su quello. Guarda, fratello, lascia che te lo dica.
  3. Dio, in seguito avendo il Suo povero vecchio servitore Mosè. Qualcuno mi disse una volta, disse: "Io ti dico, ciò mostra che Dio, se tu Lo chiami Dio". Disse: "Egli abbandonò il Suo servitore".
  4. La vita di Mosè scorre in un ciclo di quaranta. Egli fu chiamato a quarant'anni, e respinto dai suoi fratelli. Andò nel deserto e condusse le pecore per quarant'anni. Quando aveva ottant'anni, Egli lo mandò per liberare Israele, fuori dall'Egitto. E quando era vicino alla Terra promessa, aveva centovent'anni. Egli aveva l'andatura di un giovane, e la vista non gli venne meno, proprio così, a centovent'anni.
  5. Tuttavia, quando egli glorificò se stesso laggiù, al posto di Dio, davanti a quella roccia; quando Dio gli disse: "Va', parla alla roccia. Non colpirla. Parla a essa". (La roccia era stata colpita solo una volta).
  6. E Mosè era adirato, e corse laggiù e colpì la roccia. Essa non diede l'acqua. Egli la colpì di nuovo, ed essa diede l'acqua. Disse: "Ribelli, faremo uscire per voi acqua da questa roccia?" Essa diede l'acqua, perché Dio doveva ascoltare quel profeta poiché lo aveva investito con quel potere. E quello spezzò l'intero programma della Bibbia di Dio.
  7. Cristo fu colpito una volta. Noi adesso parliamo alla Roccia, ed Essa da la Sua acqua, vedete. Essa è già stata colpita. Parliamo semplicemente a Essa, ed Essa da la Sua acqua.
  8. Dunque, posso vedere lui quel mattino. Oh, quando penso a questa immagine, il mio cuore quasi mi vien meno. Posso vedere Mosè, egli sapeva. Dio disse: "Mosè, dì arrivederci a tutta la congregazione. Io sto per chiamarti un pò più in alto oggi".
  1. Posso vedere il vecchio Mosè stare lì in piedi, quella lunga barba bianca, e i suoi capelli che pendevano intorno al suo viso, i suoi occhi offuscati dalle lacrime, mentre guardava il suo uditorio. Come egli era caduto sul... Come essi avevano mormorato, e come lui aveva preso posizione per loro. Egli guardò a tutti loro. Cominciò a salire il monte. Egli salì sulla montagna, guardò indietro, e cominciò a salutarli. Egli sali fin sulla cima del monte. Era il mese di aprile. Rimase in piedi e guardò la terra promessa. Oh, come avrebbe voluto passare! Il suo povero vecchio cuore era infranto. Egli voleva passare nella terra promessa con quel gruppo di Giudei che aveva condotto e con i quali era rimasto lungo la via. Ed Egli era là, guardò lassù, e le lacrime scorrevano lungo le sue guance. Si girò intorno e salutò di nuovo il popolo: "arrivederci", il loro vecchio pastore. Egli stava per andarsene. Li salutò così. Egli guardò indietro.
  2. E se solo potessi stare dove stava Mosè e vedere quel paesaggio laggiù! Se Dio vuole, nei prossimi mesi, voglio stare lì sul monte e guardare dove essi passarono.
  3. Ho visto un filmato l'altro giorno, dove alcuni fratelli, circa quaranta dei miei fratelli fuori dalle campagne, e se ne sono andati lì, e hanno girato un filmato su ciò. E quando loro attraversavano, quelle persone giubilavano, piaceva loro staccare tutti gli arbusti sulla riva, dove salirono i figli d'Israele, dove Gesù fu battezzato. E ognuno di quei predicatori saltò nell'acqua con i vestiti addosso, e si battezzarono di nuovo l'un l'altro, ognuno di loro. Oh, fratello, c'è qualcosa lì dentro che si muove e si agita. Essi salirono in macchina e viaggiarono un pò, facendo quel tragitto là dove lo fecero i figli d'Israele. Come disse il vecchio Buddy Robinson: "Fermate subito questa cosa!" Ed egli uscì e corse intorno, giubilando intorno a quel posto, e gridando: "Gloria a Dio! Alleluia!" Saltò dentro e disse: "Proseguite". Proprio così. Egli aveva proprio un siffatto tempo certo!
  4. Se potessi stare dove stava Mosè, su quella Roccia, guardando la terra promessa! Egli voleva andare, e volse lo sguardo indietro alla sua congregazione, li salutò di nuovo. Le lacrime scendevano dalla sua lunga barba. La sua ora era giunta.
  5. Io posso dirti proprio ora, fratello, egli non era perduto. No, non lo era. Dio non abbandonò il Suo servitore.
  6. E per prima cosa sappiate, i suoi occhi cominciarono ad offuscarsi mentre guardava lassù in quella terra. Come avrebbe voluto passare! Oh, il suo cuore era infranto.
  7. E non appena egli fu pronto ad uscire da questa vita, gli accadde di guardare a fianco a lui, c'era la Roccia. Egli è proprio lì, ecco tutto. Egli si avvicinò alla Roccia. Vennero gli angeli e lo portarono via.
  8.  Ottocento anni dopo, egli stava lì nella Terra promessa a fianco di Elia, parlando con Gesù. Egli non ti abbandona.
  9. Uno di questi giorni io giungerò alla fine della strada. Ho 43 anni adesso. Io predico da vent'anni. Ho passato a guado le acque e spezzato il ghiaccio, e sono rimasto a battezzare fino al punto di diventare quasi congelato. Sono andato nelle giungle e ogni altra cosa, e malattie e ogni altra cosa in agguato. Io non so quanto a lungo resterò. Tuttavia se rimanessi in vita per vedere più di questo, forse quando sarò un uomo anziano se Gesù non tarda. Probabilmente avrò i capelli che pendono giù. Tutta la mia gente quando saranno anziani avranno il tremito. Quando ho lottato in ogni battaglia, tutti i miei compagni e altri se ne sono andati avanti, e io sono lì e odo lo scrosciare delle acque, io sto tremando sul mio bastone, voglio prendere la vecchia Spada qui e metterla nel foderò, nell'eternità, togliere il mio elmo e deporlo, alzare la mia mano, alleluia, e dire: "Signore, fa uscire la Scialuppa di salvataggio, stamattina io sto per arrivare, sto arrivando attraverso il fiume". Egli non mi abbandonerà allora.
  10. E mentre sono qui, mentre c'è la luce, predicherò e pregherò, e supplicherò e canterò, e faccio ogni cosa che posso per il Regno di Dio. Quando la mia anima comincia a elevarsi da questo corpo, e io guardo indietro e vedo le mie orme, io li voglio nel giusto posto, dove: "Le separazioni lasciano dietro di noi le orme sulla sabbia del tempo".
  11. Chiniamo i nostri capi. Teddy, va' un momento al pianoforte.
  12. Nostro Padre Celeste, oh, per questi grandi momenti di gioia, come Siamo felici! lo suppongo di arrivare un pò oltre me stesso Signore, lo Spirito Santo semplicemente battezza la mia anima. Io non posso evitarlo, Qualcosa mi trattiene. Sono così riconoscente Signore, di avere tutti i catini e i canali ripuliti, così lo Spirito Santo può venire. Tieni fuori le stravaganze dal tubo, affinché le acque di salvezza possano riversarsi dentro ogni volta che Dio lo vuole. PregaLo. Come Eliseo disse a Giosafat: "Scavate fosse. Togliete tutte le pietre, tutti i rami e i ceppi. Sta per arrivare l'acqua".
  13. Grazie Signore, Tu sei stato qui stasera. Ed io penso al vecchio profeta Mosè! Dio benedica la sua anima valorosa. Come egli rimase lì sul monte, guardando la terra promessa, noi rimaniamo stasera a guardare in quella direzione, Signore. L'unica cosa che Ti chiedo, per me stesso, è di lasciare che quella Roccia sia lì quando io me ne andrò. Dio, ciò mi andrà benissimo. E tutto quello che ho fatto nella vita, Signore, se potessi soltanto trascinarmi e toccare i Tuoi sacri piedi, toccarli con le mie indegne mani, ciò mi ricompenserebbe un milione di volte. Noi tutti sappiamo che dobbiamo andare in quella via. Forse qualcuno di noi fra alcune ore. Non lo so. Tu lo sai.
  14. Padre, mentre siamo qui stasera, e lo Spirito Santo è ancora presente (è stato giù a benedire il Tuo popolo), Padre, io Ti chiedo qualcosa. C'è qualcuno qui che non è salvato, Signore, che non Ti conosce come personale Salvatore, che non sanno come si trovano davanti a Te? Io Ti chiedo, Signore, se Tu volessi soltanto. Non che queste persone ascoltino me adesso, ma Ti chiedo se potresti parlare a quel cuore e dar loro coraggio stasera.
  1. Possa essere la chiamata finale. Come facciamo a saperlo? Perché non approfittare dell'occasione quando tutta l'eternità riposa su Questo?
  2. Se c'è, Signore, oppure uno che è ribelle fuori dalla Via, forse sale sul colle per guardare la terra, e dopo essere rigettato. Dio, io prego, possa la Roccia essere con loro. Aiutaci adesso, e benedici questo uditorio mentre noi aspettiamo.
  3. Dunque, se c'è un uomo o una donna qui dentro, ragazzo o ragazza, con i vostri capi chini. E nessuno alzi lo sguardo, per piacere. Le persone sono molto timide, a volte, suscettibili, in queste faccende, tuttavia gentiluomini e gentildonne.
  4. Io ho lasciato tanto terreno dietro di me, in questi 43 anni. Appena qualche giorno fa, ero un ragazzino che correva qui intorno, giocando con le biglie insieme a voi. Beh, io vengo meno. Posso sentirlo. Ho provato per 23 anni a presentarvi Qualcosa.
  5. Jeffersonville, purché Lo rigetti? Quando Dio l'ha rivendicato, ha mandato il Suo Angelo, è stata presa la foto di Esso, è conosciuta intorno al mondo, perché pensate che sia stata qualcosa finta?
  6. Sei senza Dio stasera? Ti piacerebbe conoscerLo realmente. Tu sai di volere quel tipo di salvezza prima di morire.
  7. Qui qualche tempo fa, in questa città, c'era una ragazza che apparteneva ad una certa chiesa qui nella città, lei pensava di essere a posto. Il suo pastore le diceva che era a posto. Ella si beffava di una ragazza che veniva in chiesa, perché lei non andava allo spettacolo. Lei disse: "Il tuo pastore è retrogrado". La ragazza disse: "Quello va benissimo".
  8. Dopo un pò di tempo lei uscì con una turbolenta compagnia, ed ella prese una malattia e la lasciò andare molto lontano. Il dottore, un certo dottore di questa città, andò a visitarla, venne e scoprì che lei era stata consumata da una malattia venerea. Ella morì subito dopo. Lei era un'insegnante di scuola domenicale in questa grande chiesa. Essi erano tutti là fuori, per vederla andare in cielo. E proprio in quell'ora, nella sua classe di scuola domenicale, il suo pastore andò nel salone, fumando una sigaretta. E quando era proprio giunto il tempo per lei di prendere il volo, e gli angeli venire a prenderla; lei si alzò, disse: "Dov'è il pastore?" Essi andarono a prenderlo. Lei disse: "Tu uomo ingannatore!" Disse: "Perché mi hai lasciato entrare in questa condizione? Io sono perduta!"
  9. Non preoccuparti, Adamo sapeva di avere addosso le foglie di fico quando venne davanti a Dio. Era tutto a posto quando Dio non era vicino. Disse: "Perché mi hai lasciato andare in questo modo?" Disse: "Dov'è quella ragazza di quel tabernacolo lassù?"
  1. Egli disse: "Tu sei isterica, andate a chiamare un dottore e fatele un'iniezione".
  2. Lei disse: "Tu uomo ingannatore! Io sono perduta, e la mia anima andrà all'inferno, a causa tua". Lei chinò il suo capo.
  3. E un buon amico mio che lavora qui nel garage proprio ora, lavorava per un impresario di pompe funebri. Essi scesero a pompare il fluido nel suo corpo, e lui continuava a pompare, loro continuavano a odorare il fluido, e non potevano arrivare a riempire le sue vene, e abbassarono i suoi vestiti, e guardarono, e c'era un buco nel suo corpo così grande quasi come il tuo pugno. Una malattia venerea la consumò. Oh, sì, lei stava avendo dei bei momenti. Questa ragazza era una holy-roller. Non sottovalutare ogni cosa, amico.
  4. Conosci Lui stasera? Sei realmente salvato? Io te lo chiedo, nel Nome di Gesù. Se c'è un uomo o una donna, ragazzo o ragazza, qui dentro stasera, che non è salvato, nato di nuovo, vorresti alzare la mano, dì: "Prega per me, fratello Branham". Ora ogni capo chino. Sì, Dio ti benedica giovane donna. Dio ti benedica. Dio ti benedica. Dio ti benedica. Lì in fondo, si, Dio ti benedica. Dio benedica la tua sincerità, giovane uomo, io ti vedo. Meraviglioso. Venti o trenta mani in questo piccolo edificio, non rigenerati. Lo Spirito Santo è stato qui stasera, parlando a voi. Egli è qui adesso. Tu hai bisogno di Lui. Perché non vieni? Non vuoi venire all'altare e inginocchiarti, e dire, "Signore Dio, io ricevo Te stasera come mio personale Salvatore. Adesso io accetto Te, e riceverò il battesimo dello Spirito Santo. Io Lo voglio. Non m'importa ciò che il mondo ha da dire. Sto per riceverlo adesso. Tu me l'hai promesso".
  5. E, ascoltate, ognuno qui dentro che ha trattenuto la mano, voi che siete rimasti ad ascoltare queste riunioni. Nessuno qui dentro potrebbe venire a Gesù a meno che Dio lo attiri. Cosa sta recando quello? Cosa sta recando quel desiderio? Dio è qui. Dio è qui.
  6. Ascolta, amico, se Dio ascolterà la mia preghiera, come uomo, se credi che io sono il Suo profeta, e tu hai letto i giornali e le riviste, e i libri e le autorità, e guardi lì in fondo a quelle foto che vendono la sera, di quell'Angelo di Dio, con Fuoco fiammeggiante, il Medesimo del quale sto leggendo qui nel cespuglio ardente, e credi che io sono un servitore di Dio, e credi che Egli ascolterà la mia preghiera, e ascolterà la tua preghiera se pregherai, vorresti alzarti dalla sedia? Se hai quella vera convinzione, vieni qui e resta in piedi presso questo altare, e dì: "Fratello Branham, se Egli aprirà gli occhi del cieco, Egli perdonerà i miei peccati?" Dio ti benedica, giovane uomo, sei il primo a muoverti. Chi seguirà questo giovane presso questo altare?
  7. Voglio che vengano i predicatori di questo edificio, dentro l'edificio, venite qui all'altare solo un momento, ogni predicatore (Vieni, giovane signora. Dio ti benedica. Qualcun altro ora.) Voglio che i predicatori vengano quassù sul palco, se volete.
  8.  Amico, peccatore. Vieni, giovane uomo. Dio ti benedica. Vieni e inginocchiati proprio lì. Dio ti benedica, signore, vieni. Dio ti benedica, signora. Dio ti benedica. Qualcun altro si diriga qui all'altare e si inginocchi. Sei tu senza Dio, senza Cristo, stasera, in un mondo alieno? Oh, tu dici: "Si sta facendo tardi, e la mia gente aspetta".
  9. Una ragazzina storpia sta avanzando. Vergognatevi voi gente in buona salute. Stasera sei alieno da Dio, senza Dio, senza Cristo, morente nel peccato e nella vergogna? Non vuoi venire? Vuoi tu uomo o donna con abbastanza pudore, alzarti e dire: "Fratello Branham, io sto per venire quassù, voglio stringere la tua mano e inginocchiarmi qui all'altare. Voglio accettare Gesù Cristo come mio Salvatore proprio ora". Vuoi venire?
  10. Tutte quelle mani alzate, voi intendete dirmi, di sapere che siete qui nella presenza di Dio, di sapere che siete in questa condizione, e ancora rifiutate di venire all'altare? E se il tuo cuore si ferma stasera quando tu vai a casa? E se hai un incidente e fra un'ora sei in ospedale, il sangue che esce dal tuo corpo, e tu gridi, tuttavia non c'è nessuno per pregare? Dio ha detto: "Se tu Mi trascuri adesso, Io riderò di te nella tua sventura". Non vuoi venire? Veramente? Intendete dire che siete stati abbastanza convinti che lo Spirito Santo è qui, che alzerete la mano, e non verrete all'altare? Cosa c'è nel mondo davanti a te?
  11. Dio ti benedica, Signore. Mi accorgo che tu sei pure un uomo ammalato, che stai per venire. Non è vero? Tu soffri di tubercolosi. Non è vero? Egli ti guarirà qui all'altare stasera. Tu mi sei estraneo tuttavia so ciò che hai e chi sei.
  12. Lo Spirito Santo è sceso nella riunione. E quell'Angelo di Dio si trova nel palco. Voi che siete stati nelle riunioni sapete cosa significa questo. Non è vero?
  13. Quell'uomo sarà guarito stasera. Dio ha parlato proprio mentre lui si alzava di là.
  1. Dio ti benedica, figliolo, vieni avanti. Vieni, piangendo, e con gli occhi pieni di lacrime. Dio ti benedica, sorella, vieni avanti. Dio ti benedica, vieni, inginocchiati intorno all'altare. Non volete venire?

Oh Agnello di Dio, io vengo! Io vengo.

"Proprio come."

  1. Dio ti benedica, ragazzino. Ciò è meraviglioso. Non c'è qualcun altro? Qualcuno di voi giovani là in fondo ora, tu hai rinviato per lungo tempo. Questo è il tempo. Questa è l'ora.

...Anima da ogni macchia scura,...

  1. Qualcuno aiuti quella madre là in fondo con quel bambino, qualcuno per piacere. Lei vuole venire all'altare, suo marito è quassù. Qualcuno di voi aiuti il bambino, oppure tenga il bambino, lasciate che la madre venga. Dio ti benedica. Vieni avanti madre. Proprio così. Essi si prenderanno cura del tuo bambino. Vieni, sii una vera madre per Gesù Cristo e i tuoi bambini.
  1. Dio ti benedica, sorella, ciò è buono. Dio ti benedica, signora. Quello è il modo di venire e superare il tuo nervosismo. Hai quel problema nervoso e i vizi e altre cose, ora ciò ti lascerà, rimani là.
  2. L'Angelo del Signore è proprio qui in questo palco. Se credete che io sono il suo profeta, ubbidite e fate quello che vi dico ora, vedete se Esso non è giusto.
  3. Qualcun altro di voi vuole venire? Lo Spirito Santo mi dice che ci sono ancora diverse persone lì dentro. Siate onesti con Dio, non volete esserlo? Cosa perderai se sali qui all'altare e preghi un pò? Tu pregherai da qualche parte. Se non preghi qui, tu pregherai all'inferno. L'uomo ricco alzò i suoi occhi. Ora, se credi, se credi la Parola di Dio e credi che ti dico la Verità, se Dio ha rivendicato la Verità, ci sono uomini e donne qui dentro che dovrebbero stare in questo altare proprio ora. Lo Spirito Santo sta parlando, dice così, Venite! Dio ti benedica, sorella, tu sei proprio una di loro. Vieni avanti. Dio ti benedica. Vieni ora, dovunque tu sia. Giovane oppure vecchio, venite.
  4. Restiamo in piedi. Voi tutti nelle vostre sedie, restate in piedi mentre noi cantiamo ora un verso di questo. Ora venite avanti, avanziamo verso l'altare. Tu dici che appartieni alla chiesa. Quello non è sufficiente. "A meno che un uomo non è nato di nuovo, non entrerà nel Regno". Venite avanti adesso.
  5. Non vuoi uscire? Non vuoi ora scendere la navata qui? Vieni qua e incontrami all'altare. [Il Fratello Branham lascia il pulpito e continua a chiamare le persone all'altare. Le parole non sono tutte comprensibili. - Ed.] ...?...Dio ti benedica...?... ancora uno.

Proprio come (Dio?...)

Come il Tuo Sangue è stato versato.?

Così io sono.

Di Dio, io vengo! Io vengo!

Proprio come sono e senza aspettare,

Per liberare la mia anima (Quanti?) da ogni macchia scura

A te il cui Sangue può purificare ogni macchia

O Agnello di Dio, io.

Quanti qui dentro diranno: "Fratello Branham…?... Io voglio che tu preghi per me". Alzate le vostre mani adesso mentre cantiamo di nuovo. Vai avanti. Alza la tua mano, dì: "Fratello Branham prega per me". Dio ti benedica, sorella…?... Lo Spirito Santo viene…?... Ho visto…?...il vostro…?... la chiamata dello Spirito Santo...?... La chiamata all'altare.

1 In the Book of Numbers we turned last evening; we been having four stages, three stages of the journey to take this week, of the pilgrimage of the children of Israel, typing, as we believe in typology, typing the old church with the new: them in the natural, we in the spiritual. The Lord has met with us.
We got back in Abraham, Isaac, Jacob, Joseph, on down into the bondage in Egypt.
Then last evening the Lord blessed us and we brought them out up to the Red Sea, over to the smitten Rock, there standing before God.

4 Now, tonight we take them into Kadesh-barnea, up to the judgment seat before the brazen altar, or the brazen serpent, rather.
Tomorrow night, the Lord willing, we take them over into the homeland. Oh, my. Come out; we're going to cross Jordan tomorrow, the Lord willing. Joshua told them, said, "Gather yourselves together now; we're going to cross over." Now, just before...

6 You know, there's none of us but, or any minister, but what has got God on his heart, but when he looks at the Scriptures he--he just has a little fear, "Am I going at it in my ownself, or is the Holy Spirit here to lead me?"
Remember, that the seed that's sown, it'll no doubt take hold somewhere, and we want it to be the real true unadulterated Seed of God that's sown into the people's heart, for someday I must stand in the judgment to give an account for what I've said and done in this life, along with you. If I be a misleading, then I would be counted a--a misleader. And I certainly wouldn't want to do that, not willfully.

8 Just before we have prayer, or before we have prayer over the Word... You know, the Bible said that when John saw it in the Book of Revelations, he said he saw the Book, and It was sealed on the back, front and back side, and no man in heaven, and no man in earth, or no man under the earth was worthy to take the Book nor to even look on It. And then a Lamb that had been slain from the foundation of the world, came and taken It out of the hand of the One that set on the throne. And the elders cried out, "Thou art worthy." Now, may that Lamb tonight come and open up the Word. We can lay back the pages, but it takes the Lamb of God to open up the Word.

9 Shall we bow our heads. Brother Junior, lead us in a word of prayer if you will, while pray that God will open His Word to us, if you will.
[Brother Junior prays--Ed.]
All right. Lord bless you now.

10 Turn, to begin with tonight, to Numbers the 13th chapter. We begin there, and then we follow on, just... I'll try not to do as I have been doing, just keeping you a long time, but I--now let you go just as soon as possible. As soon as the Holy Spirit will say it's enough, then we'll go.

11 Tomorrow morning, now remember, Sunday school, nine-thirty. And before, or by ten o'clock we'll be answering the questions. Bring in your questions; bring them in tonight. After the service, give them to some of the elders so I can get them, or some way, for the questions tomorrow. Got a nice number of them. Tomorrow night is Crossing the Jordan.
Now, we've had three stages. There's three stages of the journey: Israel in Egypt; Israel in the wilderness; Israel in the homelands, Palestine, promised by God hundreds of years before.

13 All right, we find then, taking the church back just for a little preview, found out that God promised Abraham that He would save him, give him a unconditional promise, unconditional covenant. He would save him and his Seed; not all of his seed, but his promised seed Isaac. Abraham had eleven sons, you know, but only one of them was the promise, through Isaac. That's the reason Paul said in--in Romans the 9th chapter that all that are Israel are not Israel, but through Isaac shall the Seed be called. Now, then God, through Isaac, representing Christ...
We notice, Christ was in Abraham; Christ was in Isaac; Christ was in Jacob; Christ was in Joseph; Christ was in Moses.

15 Christ is in all the Old Testament, and all the Old Testament. All the... If we had time... Here seven years ago this last week... This last few months we've taken the Book of Exodus from one side to the other, typing everything. Even the waters of separation; the red heifer, it couldn't be a brown one; it had to be a red one, not a spot on it. It had to be burned and then made into the waters of separation, and it's to sprinkle the people after they had sinned and was gone outside the camp. How the hyssop and cedar wood, and all mixed in together, how the wood in the tabernacle, how the brazen altar, the laver, the shewbread, everything pointed to Christ. And in Him we are complete in Jesus Christ.

16 Now, how wonderful our lesson is tonight, how God brought Israel as a type, foreshadowing what would be.
Now, we find out then, they, after four hundred years... God had promised Abraham that his seed would sojourn in a strange land for four hundred years, but would come out under the mighty hand. God's promises always comes true. God always makes His Word right. The old prophetic wheels and cogs of God grind slowly but surely, comes right up to the place.

18 That's the reason tonight, studying this exodus of the church, I believe that we're in the exodus again. I believe, Moses being a perfect type of the church organization which failed God, and Joshua the new--new leader, represents the church in their failings of God, and Joshua took Israel across to the promised land. Perfect, if we'll watch it, how that God moved back there in the days. Everything went fine; they thought they were settled down for good; but when the time of the promise drew nigh, there arose up a Pharaoh who didn't know Joseph. Things begin to move different, and it was a time for a deliverance. The people begin to groan and cry, and then God came down to deliver them. How perfect.

19 And then He sent a man; a child was born, a peculiar child, and he was raised a peculiar life, but God had His hand upon him. Moses, how he was hid in the bulrush, born in a time of persecution, just like Christ, borned a proper child just like Christ. And he was borned in this world to be a deliverer just like Christ. And, oh, how he, his work, how he was a law-giver, went up in the mountains and stayed forty days, come back out with the law. And he, his besetting sin was temper; he broke the commandment. Went back up, showing that that priesthood must die, pass away.

20 Just as Jesus went into the wilderness forty days, and when He came out, Jesus, Satan met Him just in His weak spot, like he did Moses. Jesus' weak spot was hunger. He said, "If Thou be the Son of God, command these stones to be turned to bread."
Jesus said, "It is written, 'Man shall not live by bread alone.'" He knew he hadn't met Moses then. He knowed he had met Something besides Moses, for Jesus knew the Word.
And there's anything that the church ought to know today is God's Word, how to set It together and apply It to your heart.

23 For, this is the day, brethren, you'll bear me record, a day of isms. I've been studying Genesis now for two years, of Genesis. That's the beginning, the going forth, the seed chapter. And you notice that all those cults of this day are beginning in Genesis. They had their start back in Genesis, winding up out here in the last day.
For instance, many of them, like how that formal religion begin in Cain, how it come on out and come down through the sons of Noah, Ham. Out of Ham he had Nimrod. Nimrod built the tower of Babel. Babel comes on down through King Nebuchadnezzar's time, and on out into Revelations, Babylon. How that little seed started way back there at the east side of the gates of Eden, coming on down, winding out; all kinds of cults and everything started back there, winding themselves out to the end.
Now, it behooves us to watch, be careful, be set in the Word. Many things are taking place today which are unscriptural. Let's watch the Scripture; be sure that where we're right. That's what we've been trying to teach this week.

26 The greatest thing that I find against the church tonight is fear; everybody's scared to death about something. What are you scared about? If a man's borned again, he should be happy, carefree, just like these fellows singing up here, and the brother testifying back there, just free. There ain't nothing can harm you. Nothing present, nothing future, nothing can separate us from the love of God that's in Christ. God has promised.

27 He's called, by election. He set His church in order. Jesus said, "No man can come to Me except the Father draws him." You never come to God because that you wanted to; you come because Christ called you. God called you. "And he that comes to Me, I will in no wise cast out. I'll give him Everlasting Life," not just lasting for a week, one revival to another, but Everlasting Eternal Life, "and will raise him up at the last day." Oh, my. If that doesn't take the wind out of Satan's sails, I don't know what does.
Say, "How do you know?"
I said, "Jesus said so, THUS SAITH THE LORD."
Jesus said so, that settles it. If He said It, I believe It. He said, in John 5:24, pet subject to me, "He that heareth My Words and believeth on Him that sent Me, has Everlasting Life, and shall not come into condemnation but is passed from death unto Life."
Say, "That's pretty easy, Brother Branham."

29 No man, no man can believe Jesus to be the Christ, in his heart, and will be the same man that he was before. Can't do it. No, sir.
As I said last night. Drinking, smoking, gambling, all those things isn't sin. It isn't a sin to gamble; it isn't... Or gambling isn't sin, rather; smoking isn't sin; drinking isn't sin; swearing isn't sin; it's a attribute of sin. Because you're a sinner, that's the reason you do it. If you was a Christian, you wouldn't do it. He said, "He that loves the world or the things of the world, the love of God's not in him, even in him." So now, you're either a... You never did see a halfway Christian.

31 I asked someone the other night; I said, "Are you a Christian, brother?"
Said, "I'm a pretty good Christian."
I said, "No, you're not."
There is no pretty good Christian. How many ever seen a drunk-sober man? Nobody. How many ever seen a black-white bird? Nobody. It's either... You never seen a sinner-saint. You're either borned again or you're not borned again. You're either on one side of the fence. And now if you are borned again, you have Everlasting Life, and there's nothing within you... All the old things has passed away, and there's just the--the fountain. Bitter and sweet water don't come from the same fountain. See? The tree is known by the fruit it bears. "By their fruits you shall know them."

33 Long time ago, all the Methodist people thought, "Boy, we got It; we can shout." After Lutheran days, they thought 'cause they were shouting they had It. I believe in shouting too, but that's no reason I got It; that's the attribute that I got It.
The Pentecost come along, spoke in tongues; they said, "Oh, now we know we've got It." Did you? About changed your mind now. That ain't It; you find out it isn't It.
Brother! "Dear dying Lamb, Thy precious Blood shall never lose Its power till all the ransomed church of God be saved to sin no more." See, here's what it is, "Every since by faith I saw the stream Thy flowing wounds supplied, redeeming love has been my theme, and shall be till I die."

36 "Though I speak with tongue of men and Angels and have not love, it profit me nothing. Though I have give all my goods to feed the poor, it profit me nothing. Though I have power to move mountains, and so forth, it profit me nothing. Where there is prophecies, it'll fail. And where there's tongues, it'll cease. And where there is knowledge, it'll vanish away. But when perfect love has come into the human heart, all demons in hell will never be able to upset it." That's right.

37 If my wife would--was respect me because she was afraid of me, I wouldn't be--I'd be afraid to leave her. But she loves me. She's got confidence in me because she knows I love her, and she loves me. Now, when I go away, I don't have to say, "Now, Mrs. Branham, I'm going to leave you a rule of orders here that you should do, a group of orders. You shall not look at any other man; you shall not do this, or you... I..." Why, she just... It's automatically. I love her and she loves me, and that just settles it; I just go on.
That's the way it is living for Christ. Hallelujah. You just love Him with all your heart, soul, and mind, and go on; that's all. There's no evil can come out. That's right. 'Cause, in here, all thing, you're dead. You are dead, and your life is hid in God through Christ, sealed in there by the Holy Ghost. How's the Devil going to get you? No.

39 You take a boxcar, they'll start loading it, and loading it, on the track. Many of you people here, I know some of you that loads cars. And they'll go around; they'll call for so much here and so much there. But before that car can be sealed, the inspector has to come along. He looks through and he sees that everything's in there is tight, and everything's ready. It's going to its destination. Well, if there's anything loose, and afraid it'll break, he will say, "Take her out; fix her over again until you get it." And when it's altogether tightened and packed and set down, then he will slam the doors and seal it, and no one can break that seal until it goes to its destination. That right?

40 That's the way it is where it says of Ephesians 4:30, "Grieve not the Holy Spirit of God whereby you're sealed until the day of your redemption." Got some loose rattles, God will take it out of you and--and fix it up before you're sealed into the Kingdom.
Every man in here, and every woman, without the baptism of the Holy Ghost; the only reason you haven't got It, because you believe not. That's right. The belief... We've took it this week and proved it that Abraham believed God, by faith. That's right.

42 Now, that's good Baptist doctrine to believe God. Brother Tom, you know, I think you come out of a Baptist church, that they said, "Believe God." So did I. It's a good church to be out of. Oh, oh, excuse me, I didn't mean to say that. Now, just a moment; I ain't got nothing against the Baptists; they got a whole lot of good things.

43 But look, brother, I heard them on the radio the other day, a fellow, fine Baptist minister tried to bypass Acts 19. He said, "Apollos didn't know Jesus, so that's the reason they had to be rebaptized again." Oh, no.
Apollos did know Jesus, and he was proving by the Word of God, that Jesus was the Christ. Amen. And he said, "Have you received the Holy Ghost since you believed?" That's right.

45 God gave Abraham the promise, and he believed the promise, and it was reckoned to him for righteousness; but He give him the sign of circumcision as a seal of the promise. Hallelujah. You believe God by faith, that you are saved, and accept Him; and, whenever you do, God gives you the Holy Ghost as the Seal of the promise that He promised you. The Holy Ghost is a Gift of God (That's right.) that circumcises the heart, cuts away the surplus flesh, and makes you a new creature in Christ Jesus. Amen. All right. There you are. It's nothing you had to do in yourself; it's a gift of God. And when you believe correctly, God gives It to you. It's by faith. You... Now, faith isn't what It is.

46 Just like I have a quarter, and a loaf of bread costs a quarter. The quarter... [Brother Branham drops a coin--Ed.] (I'll pick it up after while.) The quarter is not the loaf of bread, but the quarter purchases the loaf of bread. It's the prac... it's the... It's what purchases the loaf of bread. (Happened to be, that happened to be a half a penny from Africa, so I guess that's the reason it flipped.) All right. The quarter is not the loaf of bread; the quarter purchases the loaf of bread.
Faith is what you have in God. And that, in recognition of God, for your faith, gives you the Holy Ghost that circumcises the heart and ears (Is that right?), makes you a new creature.

48 Now, God getting ready to deliver. We found out that he was, Moses was taking his own son down, for to deliver the children of Israel, uncircumcised. And Zipporah took a sharp stone, cut the foreskin off her child, and throwed it before him, said, "Thou art a bloody husband to me."
You know, did you ever study that right close? Moses had a temper, you know; that finally kept him out of the promised land: his temper. And God had set him back out there and give him a little high-tempered wife too. I bet they had some trouble on the backside of that desert, don't you? God knows how to tame you down. So He fixed him back out there with a little woman, shows. She cut that foreskin off and throwed it before him, said, "You're a bloody husband." My, He knowed how to fix him up, take that temper out of him. All right.

50 Then they went on down, and he done signs and wonders and miracles, And notice. Oh, my, I felt Something strike me. Look how that Jambres and Jannes, them two astrologers, stood there and performed the same kind of miracles that Moses and Aaron did, went right along with them.
Impersonations, brother, we got the world full of it today. The church is full of it today, carnal comparison. And there's one thing. Now, to cut this off, notice. As a great Bible teacher the other day, on the radio, said that Divine healing was of the Devil, that the Devil did Divine healing... I want you to find me the Scripture where the Devil ever done Divine healing, where it was ever promised by him.
God said, "I'm the Lord," Psalms 103:3, "I'm the Lord Who healeth all of thy diseases."
And Jesus said, "If Satan cast out Satan, then his kingdom's divided against." He can't do it. He can't cast himself out. So all healing, no matter where it comes from, comes by God alone.

54 And watch these magicians. They could bring the lice, but they couldn't take them away. They couldn't heal. They could perform the miracle, but they couldn't perform healing. Healing lays in God alone. And when they called for boils, the Egyptians broke out in boils themselves.
They said, "This is the finger of God." Hallelujah. I think of that finger of God. If God could open a blinded eye by His finger, "this is the finger of God," could do all these things. Look what He did with His finger, He healed the sick and raised the dead. All these things He done with His finger. But when He went after a lost sheep, He never used His finger; He put him on His shoulder and brought him in. Hallelujah. What a security, a lost sheep on His shoulder. Not His finger, He didn't use; He used His shoulder to pack the sheep in.

56 Notice. Then God, after fixing Moses, getting him ready, sent out the--the signs, then the last sign we taken last night was death. And we found out, that spiritual death in the church, the last plague now, church drying up, blowing away. That's right. We're living in a horrible time. How that the church, the old-timers that used to really have the victory is losing out, dying time, letting the Blood get off the front of the door. "When I see the Blood I'll pass over you."

57 On up they come into the smitten Rock. Notice when they come to the Rock, they had need. Now, Moses smote the Rock with the rod. That's where we left last night. Smote the Rock with the rod, and the rod was God's judgment rod. And he smote the Rock, and there was a cleft in the left side of the Rock. When the children of Israel got hungry, they went there. And a beehive, a bee had got in there and had made a hive, and they got honey out of the Rock. Everything they had need of was in the Rock. The Rock followed the church, and the Rock was Christ Jesus. When they were thirsty, they drank from the Rock. When they were hungry, they ate from the Rock. Wherever they went, the Rock followed them. And the Rock's still following the church. Christ is the Rock that was in the wilderness. Notice now, then, that same Rock...

58 No wonder when he came into Jerusalem, they said, "Make him hold his peace, make them hold their peace."
He said, "If they hold their peace, the rocks, stones will immediately cry out." What was it? That Chief Cornerstone what come, rolling down among the stones. Something had to take place: rocks crying out.
When the woman that had a blood issue for so many years, she spake to the Rock, and the Rock brought forth healing. When Lazarus was dead, Martha spoke to the Rock, and It brought forth resurrection. When they were upon the seas, stormed about, and little old boat tossed around like a bottle stopper out in the middle of the sea...

61 A woman said to me, here not long ago, she said, "Brother Branham," she said, "Jesus wasn't no more than an ordinary man." Said, "He was a prophet, but you try to make Him God."
I said, "He was God. He was either God or a deceiver."
And he said, "Oh, He was a good Man; He was a philosopher. But He couldn't be God; He wasn't Divine."
I said, "He was Divine. He had to be Divine. If He was a man, He was born sexual birth; but He was born a virgin birth, so He was God's Blood. The Bible said we're saved by the Blood of God."
She said, "I'll prove it to you, He wasn't no more than God--no more than a--a--a prophet, and He wasn't Divine."
I said, "If you can prove it by the Bible."
She said, "I'll do it."
I said, "Let's hear your Scripture."
She said, "In St. John the 11th chapter, when Jesus went down that day to the grave of Lazarus..."
I said, "I remember it."
Said, "He cried. The Bible said He wept."
I said, "That's true." I said, "What's that got to do with it?"
She said, "That proves He wasn't Divine, because He could not weep and be Divine."

66 I said, "Look, woman. He was the God-Man." I said, "When He went down there, crying, while He was crying, He was a Man. But I'll tell you, when He pulled that little frame up there, and said, 'I am the resurrection and Life,' and He spoke to a man that he's been dead four days, his body was rotten, the skin worms was crawling in and out, corruption knew its Master. And a man that had been dead four days, stood on his feet and lived again. That was more than a man speaking. That was God." Yes, sir.

67 He was a Man when He was up there on a mountain that night, come down, looking all around over a tree to find something to eat, a fig tree, trying to. He was hungry. He was hungry when He was a Man. When He was looking on that tree, He was a Man. But when He took five biscuits and two pieces of fishes, and fed five thousand, that was more than God--more than a man; that was God in that Man. Yes, sir.
Truly He was a Man when He was laying in that boat, and the stopper was like a bottle stopper; said, "Oh, I'll go push Him around, and bounce Him up and down." Ten thousand devils of the sea swore they'd drown Him that night. He was a Man, so tired that He couldn't move. But when He put His foot on the brail of that boat, and said, "Peace; be still," and the winds and the waves obeyed Him, that was more than a Man. That was God. Yes, sir.
When He died at Calvary, He screamed for mercy like a man. He was a Man, when He died. But when He rose Easter morning, He proved that He was God. That's right, rose up from the dead!

70 No wonder the poet said, "Living, He loved me; dying, He saved me; buried, He carried my sins far away; rising, He justified freely forever; someday He's coming, O glorious day!"
The God-Man... God was in His Son, reconciling the world to Himself. They had claimed Him to be a--a magician, and a--a soothsayer, and a devil, and Beelzebub, and everything. But He was God Immanuel, dwelling among us, reconciling the world to Himself.
We got that on a question in the morning anyhow; we'll get on that and finish that tomorrow. All right.

72 Coming on up, that smitten Rock... When they had need of anything, they went to the Rock. Now, after all of that, and the blessings and things, they still murmured.
They come to the place called Kadesh-barnea. Now, we want to study this just a moment. Kadesh-barnea was the judgment seat of the world in the day. That's found, 13th chapter now of Numbers. And go to marking the Scriptures, if you wish now. In there was the judgment seat. Read the previous chapters to it, in your--in your studying. We just have to hit the high places now in three or four days revival like this, can't study it verse by verse. But it was a judgment seat. There was a great well there. Had many little wells out from it, the tributaries or--or springs from this great huge spring, Kadesh-barnea.
Perfect type of the church. The church is the judgment seat. Judgment begins in the house of God.

75 There Israel gathered around in Kadesh. And now, Moses said here, 1st verse, 13th chapter.
And the LORD spake unto Moses, saying,
Send thou men, that they may search the land of Canaan, which I have given unto the children of Israel: of every tribe of their fathers shall ye send a man, every one a ruler among them.
Now, God ordained that they should send twelve men over, one out of each tribe, sending them over into the land of Canaan to spy out the land, to see whether it was a good place or not. The spies went forth, one out of every tribe: one out of Dan, Asher, oh, all through until they got the twelve men.

77 Perfect of the church today in our journeying. We're journeying up till I believe that the church is standing today at Kadesh-barnea: judgment. Now, God help me. I hope God will help me to get this, it'll sink in good and deep.
Sending out exploits... Remember, they had come this far because God had promised them. And all along the line they had signs and wonders and miracles, and now they're right up to the borderland.

79 And I believe we're on the borderland tonight. I was wondering about all my meetings and things, how I had to cancel them out. I truly believe, before the church can have the rapture, it's got to have rapturing faith. We can't even have faith for Divine healing, let alone rapturing faith. Got to have a faith that'll change and quicken this body, and be taken away. I believe there's a church on its road tonight, a power of the living God, that men will speak the Word here and there, and it'll flash like lightning. And a church is coming out, not a psychologist, not some of this put-on, make-belief; but a real, true, genuine, anointed Holy Ghost, called-out church. Amen.

80 Here they are standing at Kadesh-barnea. They said, "Go over. The land was given to us hundreds of years ago by God, through our father. We are the seed of Abraham. God has led us safely this forty-some-odd miles from Egypt, up to the borderland at Kadesh." They had got up there in a few days, but, remember, because of their unbelief, made them wander for forty years.
Unbelief... Notice, the church I'm speaking of, parabolic speaking. What the Old was, the New is in a more magnified way. What the natural was, the spiritual is.

82 Now, Kadesh... And there he said, "Now, you go out and spy out." God sent them; Moses never. God sent them over, and said, "Go over and spy out the land, and come back and tell us whether it's a good land or a bad land, or whether we can take it, or what this, that, or the other. You go over and find out."
And twelve went over. They cut a great cluster of grapes. You know about the harlot Rahab and so forth. All right. They went over and cut this cluster of grapes and returned back. But listen at the report: twelve men, and ten out of the twelve said, "Oh, they are a fearful people." Look over here, what a--what a sight.
Listen to this when we turn over now to the 17th verse, or the 27th verse, rather, to read: Goes ahead and tells there the men that was sent out. And when they returned back, their hearts were fainting; they said, "Oh, they're great men." Listen here.
And they told them, and said, We come into the land wherewith thou sent us, and surely it flows with milk and honey; and it is a fruit--the fruit of it. (Just as God had promised. Now, notice.)
Nevertheless the people are strong and dwell in the land--and dwell in the land, and the cities are walled, and very great:... Moreover we saw... children of Anak there.
And the Amalekites dwell in the land... and the Hittites,... the Jebusites, and the Amorites, dwell in the mountains: and the Canaanites dwell at the sea,... or the coast of Jordan.
And Caleb,... (Hallelujah.)... Caleb stilled the people before Moses, and said, Let us go up at once, and possess it; for we are well able to overcome it.
I like that. My, just a little farther.
But the man that went up with him said, We be not able to go... against the people; for they are stronger than we.
And they brought up a evil report of the land which they had searched out for the children of Israel, saying, The land,... which we have gone to search it, is a land that eateth up the inhabitants thereof; and all the people that we saw in it are men... great statue.
Listen to that. And it goes on to say that, "We look like grasshoppers up the side of them." That's the report.
But Caleb and Joshua said, "We can take it. We are able to do it." Why are they able to do it? God had promised them to do it. I like that courage.

88 Ten of them... Now, the church came. And it's come now to a place to where we've come down through the Luther age, the Methodist age and the Pentecostal age, and on down to a place, and now some of the full Gospel people turned firmly against Divine healing, believe that it wasn't even in the atonement. Well, it's got to a place, friends, where you... It's getting horrible out here. "Old-time religion," they say, "it's something that's passed long ago, can't have it; it's too much. We're living in a modern day; we've got to get modern ideas. We got to have shuffle boards in the church, ping-pong games, and everything to hold our young people."

89 Brother or Sister, if it ever gets to a time that I have to have a card party in the church to hold an audience, I'll quit preaching the Gospel, 'cause It's lost Its power. I tell you, brother, what we need today is the old fashion, simple Gospel, Holy Ghost power preached in Its simplicity, then "If I be lifted up from the earth, I'll draw all men unto Me." Yes, sir.

90 We... Today they say, "Oh, we can't go back and do those things that the apostles did."
We're living in the last days, when God has promised He'd pour out His Spirit upon all flesh. Hallelujah. We are here at the end of the road. Thank God for some Calebs and Joshuas that's ready to go over (Hallelujah.), go over and bring back the evidence (Hallelujah.), it's a great land. Bringing back two bunches of grapes, and they was walking like this to try to pack it. What a ground, what a place. Thank God for people who's crossed over out of that old formal, shackled-down, ungodly church, moss-back condition (Hallelujah.), got to a place where they stepped over in Canaan land, and eat a lot of good grapes that even make you slobber in the pulpit. Hallelujah. It's all that good old fashion... Drunk on the wine, like Peter drank on the day of Pentecost, when the power of God took over the church. Hallelujah. Kadesh-barnea... We can do it.

92 Fellow said, "Do you mean to tell me we can get the Holy Ghost like they did a long time ago?"
"Yes, sir."
"Now, how do you know?"
I said, "I got It. Hallelujah. That's how I know it."

93 We had a beautiful type last night, when the children of Israel crossed the land, crossed over into the--the pilgrimage, which was a perfect type of our pilgrimage. We come up out of Canaan. I pulled my stake, tents, and left (have you?), leaving the old garlics and hash pots down there, and stink of the world. Pulled up tent, left, crossed over Jordan... Hallelujah. The red sea of the Blood of Jesus Christ drowned every old cigarette, tobacco nast', and filth of the world was drowned, like them taskmasters back there, and they're floating in the sea. Hallelujah. No wonder we shout and dance.

94 Look what Moses done, raised his hand and sang in the Spirit. And Miriam got a tambourine and begin to dance, and jump up-and-down, and praised God. And the daughters of Israel followed her, dancing, and praising God, and shouting. Hallelujah. They crossed over the sea. All the old taskmasters was back dead there in the sea. They looked back and said, "Boy, you'll never bother me no more." Oh, my. Burnt the bridges all over, ready to go now, journeying on.
Now, they say, "Can we take it?"
"Sure, we can take it."
"Why?"
"God said so."

95 And remember they--God promised to supply their needs. We had it last night. "How they going to supply it?" I don't know. "Well, maybe they'll send over some dough somewhere from a..."
"There ain't nothing left in Egypt, where's the dough going to come from?" Oh, my. It ain't my business.

97 Someone said to me one time, said, "Do you believe about that Elijah, that bird story up there?"
I said, "Sure."
Said, "You mean to tell me you believe that preacher set down by the brook Cherith up there and crows feed him?"
I said, "Sure."
"How do you know they fed him?"
I said, "The Bible said so." That's right.
Said, "I want to ask you something, preacher." Said, "Where in the world do you think those crows got them sandwiches?"
I said, "I don't know. They brought them; Elijah eat them. That's all I know."
He said, "I believe you all get excited."
I said, "No. I can't tell you where It comes from, but It comes from somewhere. God brings It; we eat It (Hallelujah.), and It brings joy."

102 How it happens, I don't know. God just sends It, and I grab It. I got a handful just a few minutes ago, swallowed It, still tickling me as It goes down. Sure. Don't get excited; I'm not crazy. I've been called that, but I'm not. If I am, just let me alone; I'm happy. All right. Yes, sir, I feel pretty religious right now, oh, sure do. All right.

103 Look at him. Here they are, "How we going to do it?" Now, God rained manna down out of the heaven and fed them, didn't He? He sure did. And they picked it up. We went through it.
Now, that was a perfect type of our feeding today. That manna never ceased; it fell every night, every night, all the time they were in their journey out of Egypt into the promised land. And the Holy Ghost fell as soon as the disciples left Egypt; on the day of Pentecost the Holy Spirit came from heaven, same place the manna come from, like a rushing mighty wind, filled all the house where they were setting; cloven tongues set upon them like fire. They went out of there, screaming, and acting like drunk men, dancing, staggering, screaming, slobbering, and everything else.

105 Did you ever see an old drunk coming home? Boy, he's taking both sides the street, "Hello, stranger." Nothing bothering him.
"And there's no condemnation to them that's in Christ Jesus, that walk not after the flesh but after the Spirit," Romans 8:1. Here they come, coming home, now staggered under the impact of the Holy Spirit, which was God's Manna come down from heaven, and It's fell from that day down to this day. Every...

107 We know what the omer was, kept full, that every priest entering in could eat a mouthful of the original manna.
How long was this Manna to last? Reviewing what it was last night, in the lesson, Peter said, "Repent, every one of you, be baptized in the Name of Jesus Christ for the remission of your sins; you shall receive the gift of the Holy Ghost; for the promise is unto you, to your children, to them that's far off, even as many as the Lord our God shall call." The Holy Ghost is just the same Holy Ghost tonight as It was back there at the beginning. Can we take it? Yes, sir.

109 The church comes to Kadesh. What you going to do? Here we are. They say... Now, every individual, you're each one at Kadesh; we come there.
And you say, "Now, if I--if I go up there and get some of that holy-roller religion they talk about, my mammy will turn me out of the home."
There you are, at Kadesh. Can you do it? Yes, God promised it to you. "I come not to bring peace, but a sword. I come to separate father and mother, husband, wife, sister, brother, and everything. And he that won't forsake his own and follow Me, is not worthy to be called Mine. And he that puts his hand to the plow and even turns to look back is not worthy." That's right.

112 Brother, I tell you, it means a whole lot more than run up and shaking hands with the preacher and a few drops of water sprinkled on you. That's right. Brother, it runs a whole lot more than walking up to the altar and taking communion, and walking back, and set down in your seat. It means a selling-out, dying-out, brother, and getting an old fashion, backwoods, sky-blue, sin-killing religion that don't wash you white, but--don't whitewash you, but washes you white (Hallelujah.), cleans you up, burns you out, scours you out, sterilizes you, and make you a new person. Amen. That's old sassafras kind, brother, but, I tell you, It'll stick to your ribs. Get some of it. That's right, It'll hold you through the trials. Amen. I feel like shouting, pretty near. That's pretty big for... Yes, sir.

113 When I think of it, brother, it's secured. God said so. Can we take it? Sure, we can take it. "In the last days I'll pour out My Spirit, and I'll show signs and wonders." Hallelujah. He said He would do it. God promised it. We're at Kadesh; let's go get it. Somebody's been over and brought back some grapes. I know the land's good. That's right. Let's go over and get some of them. That's right.

114 The church begin to murmur and squirmer, and everything. God would've sent the church out years ago, if they had just a-listened to Him. But they started to arguing and fussing, and murmuring around.
The Methodist had an old fashion revival back in the days of Spurgeon; they begin to receive gifts and so forth. And the church got right in there and begin to tear that thing up, and the church has been wandering in the wilderness ever since, wandering around. It broke up into Nazarene, Pilgrim Holiness, and this, that, and this and that, and that and the other, and everything else, till now it's like a big bunch of I don't know what. It's true. They organized great schools and thought they'd teach the theology of some place.

116 As I said last night, it puts me in the mind of an undertaker's morgue. Go around there, and it's so cold. You go in, the spiritual thermometer--thermometer says "hundred below zero."
Somebody, one time not long ago, a little old woman come in from the country; she walked in; she had her little old long dress on, it all up around her neck up here. She walked in, and her--her son taken her down to church. He was ashamed of her. She walked up to the door; she said, "Good morning, elder," walked in like that.
And her husband, or her brothers, or her son said, "Oh, mother, mother, you be still." He'd gone--belonged to some big aristocrat church, you know.
She said, "Well, glory to God. Ain't I in the house of God?" She didn't know no different.

120 Let me tell you, brother, her name might not have been in "Who's Who?" as a lot of them has got it, and they say they have four hundred perfect. But her name was written in the Lamb's Book of Life. I'd rather have mine There than in all the "Who's Who?" Hallelujah. That tells who's who; there's a name written in the Lamb's Book of Life.

121 She walked in and set down like that. The preacher begin to say, "Now, the Lord Jesus Christ came to the earth to save the sinner."
She said, "Amen. Glory to God. That's right, brother." And everybody squeaked their neck around like a gander somewhere, looking around, wonder why.
And so he said, "Uh-um, uh-um." He was reading his notes, you know. So he was kind of got mixed up then, and he said, "Uh-um, uh-um. Excuse me." Said, "And, as I was saying, the Lord Jesus Christ came to the earth."
She said, "Glory to God. That's right, brother. Hallelujah."
So the usher walked back and pecked her on the shoulder, said, "Mrs., you'll have to keep still or we'll have to put you out." Oh, my. Hallelujah.

125 That's what we got into (That's right.), schools of the prophets. We raise up the teachers; we inject old embalming fluid into them to keep them. They're dead anyhow, and then put embalming fluid in to keep it deader, some of this old theology they teach that the days of miracles is past; there's no such thing as heartfelt religion.
Puts me in mind of a colored man down in the south, an old fellow packing his Bible all around. Said, "Why you carrying that Bible for, boy?"
He said, "I believes It."
Said, "You can't read a word in It."
Said "I believes It anyhow." Said, "I believe It from civer to civer, believe the civer also."
Said, "How you know?"
Said, "It's got 'Holy Bible' wrote on It." Yes, sir. He believed It anyhow, didn't make any difference.
Said, "What would you do," said, "you'd do anything is in that Bible?"
Said, "The Lord told me to do anything, I'd do it."
He said, "What if He'd tell you to jump through that wall?"
He said, "I'd jump."
Said, "You think you could walk through that wall without a hole in it?"
Said, "If the Lord told me to jump, He'd make a hole in it for me." That's right too, brother. Hallelujah. That's the truth. God tells you to jump, He will have the hole there when you get there. Don't you worry about it.

132 School, theology... Oh, my. You know what they've done? In its place of the upper room, they substituted a supper room, boiled up some old rooster and sell it for fifty cents a plate, to try to pay the preacher. Brother, if you paid your tithes and done what God said for you to do, you wouldn't have these old soup suppers and things like that. Amen. (Even the anointing oil jumped off, on that.) Let me tell you something, brother: God wants a church that moves in the Divine will of God, based upon THUS SAITH THE LORD. Yes, sir. They've taken all the tarrying in the upper room out, like that. What they've done for the Holy Ghost, they've substituted theology for It. Somebody go out and say, "Well, we believe this and we believe that." Why do you believe it? That ain't in the Bible, nothing about it.

133 Somebody said, "What do you think of that priest down here the other day, run away with that woman and married her?"
I said, "He had a right to. He's got as much right to get married as I have or anybody else. You can't find that in the Bible."
Some Catholic boy said, "Is that right, Billy?"
I said, "It's the truth."
He said, "Show it to me."
And I said, "Well, I'll show it to you in the Bible, that marriage is honorable among all. Hallelujah. Paul said, 'Let every man have his own wife.' That's exactly right." I said, "That's a--a Roman hookup, and there's no more truth to it than there is to the bottomless pits of hell." Hallelujah. I believe God's Word. I got to believe something, and This is THUS SAITH THE LORD.

136 One time they had a bunch of them preachers out like that, back in the Old Testament, teaching them a whole lot of things; I'll show you what--what kind of an education they had. They was teaching them all about the theology of that day, the school of the prophets. And they come over to see a real prophet one day. The prophet said to one of them, "Go out and pick you a lap-full of--of some pottage now, we'll put on the big kettle; we're going to have a--a great big cooked up pot of peas out here."
And you know what that preacher done? He went out and picked a lap-full of gourds, green gourds off of a wild vine. Boy, a guy that didn't know the difference between peas and a wild gourd, is some preacher, I tell you. He throwed them into the pot and begin to cook it. First thing you know, everybody got a big dish-full of it like that, and said, "There's death in the pot."

138 That's what's the matter today: there's death in the pot. Some of these old cold seminary, formal, ungodly places going on, trying to teach some theology, they're killing the people, taking them away from Christ. We need the baptism of the Holy Ghost to give Life. Hallelujah. Whew. I feel about twice my size now. But that's the truth, brother...?... you're cooking something. That's right. You're cooking up something, but what you cooking? That's the next thing. A guy that didn't know the difference between green gourds and peas, that's about like some of them. That's the truth. Yes, sir.
Said, "There's death in the pot."

139 Old Elijah was a real prophet. He said, "Oh, don't worry about it. Don't get all stirred." Amen. We got a guy here who's got a double portion. Hallelujah. He had been over across the Canaan's land, and been back, got a double portion. Said... They know what to do when trouble come up. Said, "Go, get me a handful of meal." He took the meal and throwed it in the pot. Said, "Now, eat all you want to. It's all right now."
Why the Meal? The meal was there for the wave, for the meal-offering, the wave-offering before the Lord. And that meal had to be ground by the burr that ground every grain the same. That meal-offering was Christ. Put Christ in, every burr ground the same, Jesus Christ the same yesterday, today, and forever. When there's death in the pot, put Christ in there. Hallelujah. Whew. Glory. Hallelujah.

141 I first seen somebody with the Holy Ghost, was an old colored man with a big long overcoat on. They had to help him out, he was so old, like this, and he got up there and begin to preach. A lot of them preachers begin to preach about, oh, what taken place here on earth. He took his text back in Job, "Where was you when I laid the foundation of the world, when the morning stars sang together and the sons of God shouted for joy?" He said, "You think we got some kind of new kind of religion." Said, "Brother, I just got an old-time taste, or a brand-new case of old-time religion." After while the Holy Ghost got ahold of him. Poor old fellow was so stiff, he was standing there; he straightened himself up, kicked his heels together, and said, "Glory. Hallelujah." Said, "You ain't got enough room up here for me to preach," walked off the platform.
I said, "Brother, if It'll do that for a man eighty years old, what would It do for me? I want It." Hallelujah. That's right. Yes, sir, I was having a big time. Went right out in a corn field, and on my old rusty knees I went, and was praying for It. That's right.

143 Like old Buddy Robinson, kept going along, wanted the Holy Ghost. Said, "Glory to God. I wanted the Holy Ghost so bad, I didn't know what to do." He said, "I was dry--plowing one morning with old Alec," his mule. Said, "Alec kept stepping on the corn. I got mad at him, run over there and bit him on the ear as hard as I could. Alec kicked at me." Said, "I went over and set down. And I looked at him; he was standing there." Said, "I bit old Alec as hard as I could." Said, "I looked over at him, said, 'Alec.'" Said, he said, "'Alec, I'm sorry. I won't do that no more.'" Said, "Alec looked around, said, 'You don't get more religion than what you got now, you'd treat me that way again.'" My, my. That's right. He said, "I got down in the corn row, and said, 'Good Lord, give me lots of knowledge in the gable end of my soul. Help me fight the Devil as long as I got a tooth in my mouth, then gum him till I die.'" He said, "'Lord, if You don't give me the Holy Ghost, when You come back to earth You're going to find a pile of bones laying right here." He got It. Amen. That's right.

144 You really get down and mean it before God, God will take you over across there. No matter what the seminary preachers say, we can have the Holy Ghost, 'cause God promised It to us.
That's where Caleb based--based his faith; that's where Joshua based it, because God said, "It's yours; I've already given It to you." Hallelujah. I like that. Not "I will," "I have."
"Those who He called, He justified." Is that right? "And those who He's justified, He glorified." Is that right? Then, brother, in heaven we're already glorified together with Christ Jesus. Hallelujah. That's right. Just let the Devil squall and scream, have all of his tantrums he wants to. THUS SAITH THE LORD. That's right. Oh, my.

147 Let's get over here somewhere and go to preaching somewhere else where you get off of that a little bit. Oh, how marvelous.
They got to murmuring after that, fussing. Let's go over about the 21st chapter and begin about the 5th verse. They got to murmuring there, and fussing, carrying on; cut the water supply off.
Maybe that's what's the matter with the church tonight, doing too much fussing and grumbling around. The water supply is cut off.

149 You know, I--I travel around over the world a lot. And one of the most stickerest, nastiest places to try to lay down, is in the desert. Everything there has got a sticker on it. You know why? Every kind of a little old weed's a cactus. You can't lay down nowhere; it's sticking you. The reason of it is, they ain't got no water. Water makes it soft. Where there's lots of waters, you don't have any thorns and thistles, where there's lots of water.
And I tell you, brother; you take an old church that's dry in his bone, and no Holy Ghost in it, and no salvation, no Divine healing, no power of God, no shouting, no joy, and it's always, "This, oh, she done this, and he done this, and he done this," sticker, sticker, sticker... What you need is a good old fashion outpouring, gusher, of the Holy Ghost (Hallelujah.), soften up a little bit. Amen. That means "so be it." Branham Tabernacle needs a good dose of that too. That's right. Oh, is that right? Amen. Oh, I'm having a good time up here. My clothes fit me just exactly right, Brother Higginbotham. Yes, sir. My collar's not too big; my shirt fits, just feels good. Even my wife's not here, so I--I can just have a glorious time. Oh, don't you tell her, no. All right, but I'm having a good time.
You say, "You're happy?"
Sure, I'm happy. How can I keep from being happy, and know what I know? Amen. Christ saved me, filled me with the Holy Ghost, give me a ticket to heaven. I'm just having a big time, going on, saying, "Come on, all of you." Yes, sir.

152 Reminds me of a guy one time that went to set a hen. And the old hen had... He had enough eggs to set all but one. And he didn't have... He thought, "What am I going to do for that one egg?" So he goes out and he finds a duck egg, and he puts it under the old hen.
And the old hen hatched out all of her chickens and the duck too. And they was walking along in the barnyard, you know. And if that little old duck didn't look out of his place; about like one of you holy-rollers now, you know. Walked around, "Quack-quack, quack-quack," like that. And, oh, they'd get out behind the barn, you know, and the old hen would catch a grasshopper. And, "quack-quack, quack-quack." Here she'd go, "Cluck-cluck, cluck-cluck." And here come the little chickens running to her like that, every one. But the little old duck didn't know what the call was, "quack-quack." He didn't know what an the dust meant; it got in his nostrils and everything. He was a funny-looking little fellow, out of his place.
Like a good old fashion Holy Ghost member in an old cold formal church, just out of place. Talk about all this, that, and the other, and who's president. They want to know Who, God; they want to know about God.

155 But, you know, that old hen made a mistake one day, just like what the old church did. That's right. She got out one day way up in the barnyard like they had being going and after while the little old duck stuck his head up, and [Brother Branham sniffs--Ed.] he smelt water. It was his nature, you know. Amen. He smelt water. He said, "Honk-honk, honk-honk." Oh, my. He wasn't a chicken nature anyhow; he was a duck nature. So he smelt the water; there was a creek run down there. The old hen hollered, "Cluck-cluck, cluck-cluck, cluck."
He hollered, "Honk-honk, honk-honk," going right straight to the water as hard as he could.

157 That's the way it is then when a man's borned into the Kingdom of God. The old church can say, "You get away from them holy-rollers; it's nonsense; it's this, that, the other."
"Honk-honk, honk," he's got to get to the water. Hallelujah. Glory.
"He that believeth and is baptized shall be saved." Glory to God. You say it's crazy; but, brother, we're happy.
"Honk-honk, honk-honk, honk-honk." Them little ducks started to the water. What was it? It was his nature. He couldn't help it. There was something in him calling to the water.

160 And when God's in a heart, it'll call you to an old fashion, Holy Ghost meeting. Glory. That's right, brother; I know it's my nature. Hallelujah. Unless your nature's been changed, you'll still listen to the cluck of the old hen. But when you smell water, if you're a duck, you're a gone gosling, 'cause you're head for the water. Hallelujah.

161 Joshua said, "Aw, we can make it." Joshua said, "We can do it."
Caleb said, "We can do it."
"How do you know we can do it?"
He said, "Because God has said so, and we're going over. We're going to make it, and we're going to do it." And away they went. They took off to the land, and they got the evidence of the Holy Spirit, and they come back to prove it. The land was good. it was bearing good grapes. I'm glad of it, aren't you? Oh, my, just eat them and slobber like a horse eating clover. That's right. Yes, sir, just having a big time, enjoy.

163 What do I care what the world says, nothing to me. The very God that raised me up, that saved my soul, and sent me out around here, praying for kings and everything else, across the country. It was this good old fashion Holy Ghost that did it. I've never been ashamed of It. I've said in kings' palaces, "I have received the baptism of the Holy Ghost." Hallelujah. That's right. They're hungry too. They're hungering and thirsting.
Looky here, they got to murmuring and got to complaining. The water supply was cut off.

165 Now, hurry. What time we got? Say, I'm sorry; I'm late. Excuse me for teaching too long. Oh, I haven't taught yet, have I? But just a minute; I'll get to my lesson after while. No, I was just kidding you; set still. Let's get just a few words here; I got something I want to say.
The 5th verse of the 21st chapter now, and listen real close.
And the people spake against God, and against Moses,
Where have you brought us out into, from Egypt... into this wilderness?... where there's no water; and--and our souls loatheth this light bread.
After been filled with the good Angel's food and everything, they said, "Oh, we're tired of it. We'd like to have some garlic and some pumpernickel." They wanted the old flesh pots of Egypt.
And the LORD sent fiery serpents among the people, and... bit the people; and much people... died.
Therefore... came to Moses, and he said, We have sinned, and we have spoken against the LORD, and against thee; pray unto the LORD, that he take away the fiery serpents from us. And Moses prayed for the people.
And the LORD said unto Moses, Make... a fiery serpent, and set it on a pole: and it shall come to pass, that every one that is bitten, when he looketh upon it, shall live.
And Moses made a serpent out of brass, and he put it on a pole, and it came to pass, that if any--if a serpent had bitten a man, when he beheld the serpent of brass, he lived.

168 Oh, let me get that, that little thing there before we get into tomorrow night's service. The Brass Serpent, as the smitten Rock last night, as we ended up on the smitten Rock; the Brass Serpent was Jesus Christ.
You say, "A Serpent?" Yes.
The serpent represented sin already judged. God judged the serpent in the garden of Eden, in the 3rd chapter of Genesis and the 14th verse; God already passed judgment upon the serpent. Oh, he was beautiful and walked upright; he was the most subtle of all the beasts of the field. But God judged him, and put him down on his belly for the rest of his days, on his belly, judged.
And Christ was our sins judged. Amen. You see it? Beautiful. My sin, your sins, justly should go to hell and be punished for our sins. But Christ took our place. The serpent, that's why it represented Christ.

171 Brass, the serpent being made out of brass, meant Divine judgment. Now, the serpent was sin already judged, and the brass meant Divine judgment.
Like the brazen altar, the altar was made out of brass that burnt the bodies of the sacrifice. Exodus, 17th chapter you'll find it, then, you that's putting down your Scriptures...
Now, they taken the beast, they washed it (perfect type, baptism), brought it in, put their hands on it, confessed their sins, cut the throat. The blood was--blood poured, and the meat burnt, at the blood on the sacrifice block, on the altar, brazen altar, where the sins were repudiated, where they--where the just God required entire separation. And the Divine judgment of God with the fire burnt up the sin-sacrifice. Hallelujah.
God's Divine judgment was upon Jesus Christ.

174 Look, Divine judgment again in the days of Elijah, show that that's Divine judgment. Eli... It come a time when there was nothing; the people had got away from God. And Elijah went upon the mountain, and he prayed. He come before the king and said, "Not even dew will fall from heaven till I call for it." And for three years and six months, dew didn't even come on the earth.
And when it come to the place, Elijah said, "Let us prove Who is God, the fiery God." Our God is a consuming fire. "Let the God that answers by fire..."
That's what I say tonight. Let the God that answers by Fire, the Holy Ghost and Fire, let Him be God.

177 Now, they put the... Watch, he went up after they had brought the fire out of heaven, and so forth, and had consumed the sacrifice, they looked up to the sky, and it looked like brass. What was it? Divine judgment over all the nation.
And brother, sister, if you'll look around today, you'll see the color of brass again: Divine judgment coming upon a nation: judgment, the fiery serpent, fiery serpents, Divine judgment in there.

179 Now, watch, he lifted up this pole that had the--the serpent on it, made out of brass. And whosoever looked upon that serpent, got healed of their diseases.
What a beautiful picture tonight of Jesus Christ. He said, "As Moses, just as Moses lifted up the brass serpent in the wilderness..." Here it is, now get it. If you're sick, you'll find out what'll heal you. As Jesus said, "As Moses lifted up the brass serpent in the wilderness, so must the Son of man be lifted up." The same reason in a compound reason, "He was wounded for our transgressions, with His stripes we're healed."
They were murmuring against God, and against Moses, and were bitten by serpents. The serpent taken care of a twofold application: the first was to forgive their sin, and to heal their sickness.
And Jesus was lifted up that He might forgive our sin and heal our sickness.

183 Next in the road after that, come Balaam the hireling prophet come down to stop Israel. Oh, my. We'll get into that tomorrow night, how that that fellow... And a dumb mule had to speak and rebuke him. A preacher out of the will of God, and his mind on money, go down there, and a mule had to rebuke him down there, a dumb mule. If God can speak through a dumb mule, surely He could through a man. Yes, sir.

184 Notice there, poor old Moses, after all that time. I want to show you what a man is before God. How Korah and all those... Notice when God told Moses, "Step out of the way, Moses; I'm going to destroy the whole bunch of them and make out of you a mighty nation."
And Moses threw hisself in the front of God, bridged his way, and said, "God, take me." And God could not cross that man, a power of a saint before God. Look at there.
Look at old Isaiah, goes up and tells the prophet Hezekiah, "Set your house in order; you're going to die. THUS SAITH THE LORD."

187 What an embarrassment it was in a couple hours, to turn back again. The Holy Spirit met him. 'Cause Hezekiah turned his face to the wall, and wept bitterly, and said, "Lord, I beseech You to consider me. I've walked before You with a perfect heart." And tears run down his cheeks. And God had already sealed his doom, but prayer changed things.
He said to the prophet, "Go back and tell him."

188 Look what a warrior Moses was. In his last hours he got down there with that horrible temper, and finally glorified himself in the stead of God, and God would not permit him... 'Course, it was all pre-pictured just like the organizations today, Methodist, Baptist, Pentecost, all the rest of them, they're glorifying themselves.

189 A few days ago, one of the biggest churches, just because they couldn't be the only duck in the, puddle, they thumbs down on a meeting like that. I said, "I don't have to have your cooperation. Where the eagles are, the carc--where the carcass is, the eagles will gather." And that was right. Yes, sir. You just tell the Truth; God will take care of the rest of it.
And there they was, "Oh, we are the predominating."
I said, "I don't care what you are. God is the predominating One in our lives." That's right. It takes God, not what the church says. And the church, every one of them... Any historian here is a willing to look this up. There never was a church that ever fell that ever rose again. God lays them on the shelf. They never. The Lutheran fell; the Methodists fell; the Presbyterian, Baptist, all down through, and the Pentecostal too. God just throws them back on the shelf.

191 And if--if you believe me to be God's prophet, you listen to this. And I say it with inspiration. Not exactly now, but what has come before this, that there will not be one organization represented (of, what I mean, the whole organization) into the Kingdom of God; but God will pull out of every one of them, the cream of the crop, and fill it with the Spirit, and take it up into glory. That's right.

192 The Bible predicts that the last church age is the Laodicean church age, which is a lukewarm. And that's just as far as the church has got today. That's right. They got down to where maybe they can clap their hands a little bit, and make a little noise, and jump and kick the furniture awhile. But when it comes to really living a pure, holy, unadulterated, sanctified life, they're as far away as the night is from the day. That's right. What we need today is an old fashion dying out, brother, where it ain't go back to the altar and get over, and go back to the altar again, go back to the altar. Go over there and stay till you're dead, and then a dead man knows nothing about the world. Hallelujah. Don't want to get started on that again. Look, brother, let me tell you.

193 God, after having His poor old servant, Moses... Someone said to me one time, said, "I tell you, that shows God, if you call Him God." Said, "He let His servant down."
After Moses' life run in a cycle of forty. He was called, at forty, refused by his brethren, went out on the desert and herded sheep for forty years. When he was eighty, He sent him down to deliver Israel out of Egypt. And when he got close to the promised land, he was a hundred and twenty years old. He had the stride of a young man, and his sight never failed him (That's right.) at a hundred and twenty.
But when he glorified himself down there, instead of God, before that Rock; when God told him, said, "Go, speak to the Rock. Don't smite It. Speak to It." (The Rock was only smitten once.)

196 And Moses got his temper all up, and run down there, and smote the Rock. It didn't bring water. He smote It again; It brought water. Said, "You rebels, must we fetch you water out of this Rock?" Like that, and brought forth the waters, 'cause God had to listen to that prophet because He'd endued him with that power. And that broke the whole program of God's Bible.
Christ was smitten once. We speak to the Rock now, and It brings forth Its water. See? It's already been smitten. Just speak to It, and It brings forth Its waters.

198 Then I see him that morning. Oh, when I think of this picture, my heart almost fails me. I see Moses; he knowed... God said, "Moses, tell them all 'so long,' your congregation; I'm going to call you up a little higher now today."
I can see old Moses standing there, that long white beard, and his hair trinkling down around his face, his old eyes dimming with tears, as he looked over his audience. How he had fell on the... How they had murmured, and how he had stood for them. He looked them all over. He started walking up the mountain. He got up the mountain; he turned back around; he begin to wave good-bye at them. He climbed up, plumb up to the top of the mountain. It was in the month of April. He stood and looked over into the promised land. Oh, how he wanted to go over. My, his poor old heart was breaking. He wanted to go over into the promised land with that bunch of Jews that he'd led and stood in the way. And there he was, he looked over there, and the tears running down his cheeks. He turned around and waved to the people again, good-bye, their old pastor. He was going away. He waved at them like that. He looked back over.

200 And only if I could stand where Moses stood and view the landscape over! God willing, in the next few months, I want to stand on the mount there and look over where they crossed.
I seen a movie the other day, where some of the brethren, about forty of my brethren out of the campaigns and them went over there, and they took a movie reel of it. And when they crossed there, them fellows screaming and shouting, liked to tore down all the bushes on the bank, where the children of Israel went up there, where Jesus was baptized. And every one of them preachers jumped in the water with clothes on and all, and baptized one another over again, every one of them. Oh, brother, there's something in there moving and stirring. We're living... They'd get in a car; they'd ride a little piece, and say, coming over that journey there where the children of Israel did. Like old Buddy Robinson said, "Stop this thing, right quick." And he got out and run around, and around, and around, shouting around the place, and hollering, "Glory to God. Hallelujah." Jumped back in, said, "Drive her on." That's right. He just having such a time. Sure.

202 If I could stand where Moses stood, on that Rock, looking over into the promised land... He wanted to go in; he looked back to his congregation, waved good-bye at them again, the tears dropping off his long beard. His hour was a-coming. His sleeves, run down over his sleeves here, the pulse begin to come up his sleeve, an old veteran.
I can tell you right now, brother, don't think I'm going to Baptist this for a little bit, but, brother, he wasn't lost. No, he wasn't. God won't let His servant down.
There the sleeves coming up like this. And the first thing you know, he was caught, cold pulse--pulse cooling off. His eyes begin to get dim as he looked over there, over in that land. How he wanted to go over. Oh, my. His heart was breaking.

205 And just as he got ready to move out of this life, he happened to look, standing by his side, there stood the Rock. Just so He's there, that's all. He stepped over on the Rock. The Angels come, packed him away.
Eight hundred years from there, there he was standing over in the promised land, by the side of Elijah, talking to Jesus. He don't let you down.

207 Some of these days I've got to come to the end of the road. I'm forty-three years old now, getting pretty well broke up. I've preached twenty years. I've waded through waters, and broke ice, and stood and baptized till I'd freeze, nearly. I've done without, went without, into the jungles and everything else, and diseases and everything lurking. I don't know how long I'll stay. But if I shall live to see longer than this, maybe when I get to be an old man, if Jesus tarries, I'll probably stand with what hair I got hanging down low. All my people takes the palsy when they get old; they shake. When I've fought my way through every battle, all my buddies and things are gone on, and I stand there and hear the dashing of the water coming across there, I'm shaking on my stick, like this, I want to take the old Sword here and stick her back in the sheath of eternity, pull off my helmet and lay it down, raise up my hand (Hallelujah.), and say, "Lord, push out the lifeboat; I'm coming across this morning; I'm coming across the river." He won't let me down then.

208 And while I'm here, while it's light, I'll preach and pray, and beg and sing, and do everything I can for the Kingdom of God. When my soul begins to lift from this body, and I look back down and see my footprints, I want them in the right kind of a place, where "Partings leave behind us footprints on the sands of time."

209 Shall we bow our heads. Teddy, go over to the piano a moment.
Our heavenly Father, oh, for these great rejoicing times, how happy. I guess I get a little bit beside myself, Lord, just the Holy Spirit just baptizing my soul. I just can't help it; Something just gets ahold of me. I'm so thankful, Lord, to have all the dishpans and gutters cleaned out, so the Holy Spirit can come. Keep the kink out of the hose, so the waters of salvation can pour down in anytime God wants it to. Pray it out. As Elijah told Jehoshaphat, and said, "Dig ditches. Get all the rocks out, all the sticks and stumps. There's going to be some water coming."

211 Thank You, Lord, Thou hast been here tonight. And I think of old prophet Moses; God, bless his gallant soul. As he stood there on the mount looking over in the promised land, we stand tonight looking that way, Lord. The only thing I ask You for myself, is let that Rock be there when I'm going. God, that'll be all right with me. And all that I've ever done in life, Lord, if I can just crawl up and touch Your sacred feet once, pat them with my unworthy hand, that'll repay me a million times. We all know we got to go that road. Some of us may in a few hours. I don't know. Thou knowest.

212 While we're here tonight, Father, and the Holy Spirit is still present (been down blessing Your people), Father, I ask You something. Is there someone here that's unsaved, Lord, that doesn't know You as their personal Saviour, doesn't know how they stand before You? I'm going to ask You, Lord, if You'll just... Not that these people hear me now, but I'm going to ask You if You'll just speak to that heart and give them courage tonight.
Might be the final call. How do we know? Why take a chance when all eternity rests upon This?
If there be, Lord, or one wayward one out of the way, maybe climbing the hill to look over into the land, and then be rejected. God, may the Rock be with them, I pray. Help us now, and bless this audience while we wait.

215 Now, if there's a man or woman in here, boy or girl, with your head bowed... And don't no one look up, please. People are very timid sometimes, touchy along these matters, but gentlemen and women.
I've had a lot of--a lot of ground behind me in these forty-three years. Just a few days ago, I was a little old boy running around here, playing marbles with you. Well, I'm failing. I can feel it. I--I've tried for twenty years to try to introduce to you Something.

217 Jeffersonville, why do you reject It, when God's vindicated It, sent His Angel took the picture of It? It's known around the world, why would you think It was some kind of a--a make-belief something?
Are you without God tonight? You'd love to know Him really. You know you want that kind of a salvation before you die.
Here sometime ago in this very city, there was a young girl belonged to a certain church here in the city; she thought she was all right. Her pastor told her she was all right. She made fun of a little girl come to church, 'cause she wouldn't go to a show. She said, "Your pastor is narrow-minded."
The little girl said, "That's all right."

220 After while she got out with some rough company, and she caught a disease and let it run too far. The doctor, a certain doctor of this city, went to examine her; come to find out, she was eat up with venereal disease. She died right after that. They... She was a Sunday school teacher in this big church. They were all out there, and to see her go to heaven. And just about time, her Sunday school class in, her pastor walking out in the hall, smoking a cigarette. And when about time for her to take her flight, the Angels to come get her, she raised up, she said, "Where's there's the pastor?" They went and got him. She said, "You deceiver of men," said, "why did you let me get in this shape? I'm lost."
Don't worry; Adam knew he had fig leaves on when he come before God. It was all right when God wasn't near. Said, "Why did you let me go like this?" Said, "Where's that little old girl from up there at that Tabernacle?"
"Oh, she..." He said, "You're--you're--you're hysterical, going to call a doctor to give you a hypo.
She said, "You deceiver of men, I'm lost, and my soul is going to hell on account of you." She bowed her head.

224 And a good friend of mine works here in the garage right now, was working for an undertaker. They went down to pump the fluid in her body, and he kept pumping; they kept smelling the fluid, and couldn't get her veins filled, and come to pull her clothes down, and looked, and there was a hole eat in her body there as big as your fist, nearly. Venereal disease eat it out. Oh, yes, she was "Going to have a big time. This little old girl was a holy-roller." Don't underestimate anything, friend.

225 Do you know Him tonight? Are you really saved? I'm asking you, in Jesus' Name. If there's a man or woman, boy or girl in here tonight that's not saved, borned again, would you raise your hand, say, "Pray for me, Brother Branham." Now, every head bowed. Yes, God bless you, young lady. God bless you, you, you, you, you, you, you. God bless you. God bless you, you, you. Back in the back, yes, God bless you. God bless your sincerity, young man; I see you. Wonderful. Twenty or thirty hands in this little building, unregenerated. The Holy Spirit's been here tonight, talking to you. He's here now. You need Him. Why don't you come? Won't you come up to the altar and kneel down, say, "Lord God, I'm going to receive You as my personal Saviour tonight. I'm going to accept You now, and I'm going to receive the baptism of the Holy Ghost. I want It. I don't care what the world's got to say. I'm going to receive now. You promised me."

226 And, listen, every one of you that held your hand, you been listening in these meeting--these meetings. No one in here could come to Jesus except God draws him. What's doing that? What's making that desire? God is here. God is here.
Listen, friend, if God will hear my prayer as a man, if you believe me to be His prophet, and you've read the newspapers, and the magazines, and books, and authorities, and look back there at them pictures that they're selling at the back of the door at nigh, of that Angel of God, flaming with Fire, the same One I'm reading about here in the burning bush, and you believe me to be God's servant, and you believe that He'd hear my prayer, and will hear your prayer if you'll pray, would you like to rise up out of your seat? Have you got that much real conviction, come here and stand at this altar, and say, "Brother Branham, if He will open the eyes of the blind, He will forgive my sins of mine." God bless you, young man, to make yourself the first one to move. Who'll follow this young man to this altar?

228 I want the ministers of this building to come, in the building, come here to the altar just a minute, every preacher. Come, young lady. God bless you. Somebody else now. I want the ministers come up here at the top of the platform, if you will.
Sinner, friend. Come right up, young man; God bless you. Come right up and kneel down right there. God bless you, sir; you come. God bless you, lady. God bless you. Someone else make your way up here at the altar and kneel down. Are you without God, without Christ tonight, in a world alienated away?
Oh, you say, "It's getting a little late, and my peoples wait."

230 A little crippled girl is making her way. Shame on you healthy people. Are you an alien from God tonight, without God, without Christ, dying in sin and shame? Won't you come? Will you be man or women enough, with common decency enough to rise up and say, "Brother Branham, I'm coming up here; I want to shake your hand and kneel down here at the altar. I want to accept Jesus Christ as my Saviour right now"? Will you come?
All those hands up, do you mean to tell me, to know that you're standing here in the Presence of God, to know that you're in this condition, and still refuse to come to an altar? What if your heart stops tonight when you go home? What if you have an accident and you're in a hospital an hour from now, the blood going from your body, and you screaming, but nobody to pray? God said, "If you neglect Me now, I'll laugh at you in your calamity." Won't you come? Friend? Do you mean that you are convinced enough that the Holy Spirit's here, that you'll raise your hand, and won't come to the altar? What in the world's ahold of you?

232 God bless you, sir. I perceive that you're a sick man too, that you're coming. Aren't you? You suffer with TB, don't you? He's going to heal you here at the altar tonight. You're a stranger to me, but I know what you are and who you are.
The Holy Spirit dropped right in the meeting there. And that Angel of God is standing at the platform. You've been in the meetings; you know what this means, don't you?
The man's going to be healed tonight. God spoke just as he raised from there.
God bless you, son, come right on. Come, weeping, and eyes full of tears. God bless you, sister, come right on. God bless you; come, kneel right around the altar. Won't you come?
O Lamb of God, I come! I come!
"Just as I..."
God bless you, little boy. That's wonderful. Won't someone else? Some of you young people back there now, you've put it off for a long time. This is the time. This is the hour.
... soul from one dark blot,

237 Someone help mother back there with that baby, someone please. She wants to come to the altar; her husband's up here. Some of you help the baby, or hold the baby, let the mother come. God bless you. Come on, mother. That's right. They'll take care of your little one. Come, make a real mother for Jesus Christ and your children.
God bless you, sister; that's good. God bless you, lady. That's the way to come and get over your nervousness. Been having that nervous trouble and habits and things, it'll leave you standing there now.

239 The Angel of the Lord is standing right here at this platform. If you believe me to be His prophet, obey and do what I tell you now, see if It isn't right.
To rid my soul of one dark blot,
To Thee, whose Blood... (God bless you, boy.)... cleanse each spot,
O Lamb of... (God bless you, mother.)... I come! I come!
Does any of the rest of you want to come? The Holy Spirit's telling me there's several more people than that. Be honest with God, won't you? What you going to lose to walk up here at the altar and pray a little? You're going to pray somewhere. If you don't pray here, you're going to pray in hell. The rich man lifted up his eyes. Now, if you believe, if you believe God's Word, and believe that I tell the truth, if God's vindicated it true, there's men and women in here ought to be at this altar right now. The Holy Spirit's speaking, saying so. Come. God bless you, sister, you're just one of them. Come on. God bless you. Come now, wherever you are. Young or old, come.

241 Let's stand. All you people in your seats, stand while we sing one verse of this now. Come on now, reach around; let's make our way to the altar. You belong to church, you say. That ain't enough. "Except a man be born again, he will no wise enter the Kingdom." Come on now.
Just as... (everyone)... I...
Won't you come out? Won't you come down the aisle here now? Come here and meet me at the altar...?... Jesus...?... you who just want to pray a prayer...?... [Brother Branham continues to call people to the altar, the words not all understandable--Ed.]...?... God bless you...?... one more.
Just as (God...?...)
That as Thy Blood was shed...?...
... as I am...?...
... of God, I come! I come!
Just as I am, and waiting not,
To rid my soul (How many?) of one dark blot,
To thee whose Blood can cleanse each spot,
O Lamb of God, I...
How many in here say, "Brother Branham...?... I want you to pray for me. Raise your hand now while we sing it again. Go right ahead. Raise your hand, say, "Brother Branham, pray for me." God bless you, sister...?... The Holy Spirit come...?... I saw...?... your...?... called of Holy Spirit...?... altar call...

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