Una liberazione completa

Data: 59-0712 | Durata: 1 ora 8 minuti | Traduzione: BBV
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1                   Ero un po’ indeciso in merito a ciò che dovevo dire questa mattina. Ero seduto là in fondo con il fratello Egan e ho sentito il fratello Neville che diceva qualcosa, guardando verso di me. Ed io ho detto al fratello Egan: “Sta chiamando me?”

Ed egli ha detto: “Sì, ti sta chiamando”.

2                   E dunque, eccomi qui, sulla piattaforma, questa mattina, per dire qualcosa. Stavo pensando mentre ero... questo ventilatore là… trascina la voce, si direbbe che la porta via mentre si parla, sembra che il ventilatore allontani la voce. Stavo ascoltando qualche testimonianza di quando ero stato al telefono a pregare per una donna. E quello che aveva ricevuto il messaggio aveva dimenticato di annotare la città del luogo dove bisognava chiamare, il messaggio della moglie del Dottor Morrison. E vorrei semplicemente dirvi ciò che ho fatto, per tutte le vostre e le mie preghiere. Ho poggiato le mani sul telefono ed ho indicato col dito il numero, dovunque fosse il luogo, e ho chiesto allo Spirito Santo di andare da quella donna. Così, credo che Egli abbia ascoltato ciò proprio allo stesso modo come farebbe se noi... Vedete? Poi ho riagganciato la cornetta. Ed è probabile che il Signore volesse che fosse fatto così. Vedete? Può darsi che sia stato meglio così.

3                   Ed allora, mentre ero là, ho sentito le testimonianze, qualcuno che diceva che la sorella Rook aveva… Credo che il fratello Neville abbia detto che lei aveva una specie di depressione mentale. Aggrappiamoci a Dio al riguardo, ricordandoci semplicemente di questo: Dio conosce i Suoi. Egli conosce tutto riguardo a loro.

4                   Potete ascoltare bene là in fondo? In tal caso ci sono delle sedie vuote qui davanti. Potete cambiare posto se volete. E, fatemi vedere, è questo il microfono principale? È questo qui il microfono principale? Va bene. Vedremo se potremo avvicinarlo un po’. E se lo mettessimo giusto qui, Gene? Quello sarà molto bene. È che talvolta sono un po’ rauco. Sono rimasto a predicare piuttosto... Va meglio così? Potete sentire meglio?

5                   Certamente noi ci ricordiamo di queste persone in preghiera. Vorremmo segnalarvi che abbiamo avuto delle riunioni gloriose, laggiù, a… È la sorella Rook che vedo? Pensavo fosse lei che vedevo, quando ho guardato una signora qui che le somigliava. Ho pensato: “Certamente non dico qui cose che non hanno un senso”. Io guardavo là in fondo a qualcuno che le somiglia. Lei è all’ospedale Saint Edward.

6                   E dunque, a Cleveland, nel Tennessee, ed anche in California, abbiamo avuto delle riunioni gloriose. Il Signore ha benedetto abbondantemente, ed Egli ha compiuto molte cose. E noi siamo felici di questo. Siamo felici di potere ritornare ai nostri e raccontare la bontà e la misericordia di Dio. È così che facevano nella Bibbia.

7                   Ho apprezzato la preghiera del fratello Neville o piuttosto del fratello Beeler che ha pregato per le persone che chiedono aiuto e misericordia. E se guardiamo semplicemente avanti, ci sarà sempre… tutto ciò che si svolge, si vedrà che c'è qualcosa di realmente genuino al riguardo. Poi, quando il fratello Neville è venuto ed ha fatto avanzare i diaconi e tutto quanto, alla piattaforma, qui, per pronunciare le benedizioni di Dio sull’offerta della chiesa, l'ho sentito parlare nella sua preghiera a Dio, di questi uomini, del modo in cui pregavano gli uni per gli altri. E mi ha fatto bene sentire un pastore che può pregare per i suoi diaconi, e i diaconi che, a loro volta, pregano per il pastore. Quando vedete una chiesa attuare una tale collaborazione, ebbene, qualcosa è sul punto di accadere. Ecco come la chiesa deve essere in ordine. E ciò mi ha dato un’idea per un tema. Avevo l'intenzione di parlare della benedizione a Kadesh e del rifiuto di dare ascolto al rapporto delle spie, ma dopo ho cambiato idea e ho deciso di parlare su qualcos’altro.

8                   Ed ora, per quanto riguarda la guarigione, ho giusto una breve testimonianza che vorrei darvi. Speravo di vedere il mio ragazzo, Billy, là dietro, ma… egli ha ciò nella sua tasca. Billy va molto meglio nelle riunioni rispetto a prima. Era nervoso, turbato, e parlava un po’ così: “Oh, andate a sedervi, andate a sedervi. Vi darò un biglietto di preghiera”. Ma ho notato, ultimamente, che ci sono delle persone che vengono alla riunione che egli prende veramente a cuore. Se non gli rimangono più biglietti di preghiera, allora li porta in una stanza in modo che io possa andare a pregare per loro.

9                   Qualcosa così è accaduta a Chicago, l'ultima volta. Ed io vorrei leggere questa lettera, se lui arriva. Non ho avuto l'opportunità di vederlo. Egli non sapeva che sarei venuto qui, stamattina, e che avrei avuto bisogno di questa lettera. Ma ciò mi è venuto giusto in mente, quando ho pensato a tante malattie. Ed ecco quel che è. È una lettera raccomandata, che ho letto sul giornale (non mi era mai stato riferito) dove si criticava Oral Roberts per aver pregato per una donna che aveva il diabete, e che è morta. Ed io, quale americano, mi piace ascoltare le leggi e coloro che ci dirigono. Tuttavia, penso che ciò non sia giusto. Mi chiedo se loro vorrebbero parlare, sul giornale, di tutti quelli per i quali Oral Roberts ha pregato e che sono stati guariti, di coloro che i medici avevano abbandonato. Mi chiedo se loro vorrebbero fare il contrario, una volta. Vedete? Ciò non lo farebbero. Ed allora, penso che forse è il diavolo che li ha ingarbugliati talmente, e Dio permette ciò. Dunque, nel giorno del Giudizio ne dovranno rendere conto. Ma io conosco delle migliaia di persone per le quali Oral Roberts ha pregato, che erano morenti e che si sono ristabilite.

10              Dunque, vedete, sono ingiusti riguardo a ciò. Loro pubblicheranno il loro punto di vista, il punto di vista critico, ma non pubblicheranno l'altro punto di vista. Ora, il giornale è tenuto ad informare la gente circa gli avvenimenti che hanno luogo. Io penso che se gli esseri umani sono interessati gli uni agli altri, allora, se qualcuno è guarito, proprio guarito, tutti i giornali degli Stati Uniti dovrebbero pubblicare quell'articolo. Ma non potete impegnarli a fare ciò. No. Presentate loro qualcosa così e ne rideranno, si burleranno e rifiuteranno ciò. Invece, là, se c’è qualcosa da criticare… Ciò mostra semplicemente che questa nazione è pronta per il giudizio. È vero. Ci deve essere un giudizio, e non c'è modo di sfuggire a ciò. Non fanno che accumulare dei carboni ardenti sulla loro testa, e così via. E talmente… lontano dai principi! I principi di un giornale sono di informare la gente di tutto ciò che accade, che questo sia bene o male. Ma si sono allontanati dai loro principi. E, una volta che sono lontani dai loro principi, allora non compiranno il loro proposito correttamente.

11              Ed è allo stesso modo con la chiesa. Una volta che la chiesa si è allontanata dai suoi principi, non può servire mai correttamente i santi. Dobbiamo restare insieme, dobbiamo essere uniti. Dobbiamo essere di un solo cuore e di un medesimo accordo. Non potremo mai servire Dio né le persone se non siamo di un solo cuore e di un medesimo accordo, a sostenere i principi della Bibbia e le cose che Dio ha detto che sono vere. Dobbiamo sempre sostenerli.

12              Billy era entrato nel locale, a Chicago… Qualcuno era venuto verso di lui, una donna con suo marito che aveva un cancro ai polmoni, morente. La moglie era una vittima della poliomielite, in una sedia a rotelle, e lei provava a prendersi cura di un uomo che riusciva appena a mettersi in piedi, che aveva un cancro al polmone. E Billy gli disse: “Sono spiacente, signore. Mi farebbe piacere darvi un biglietto di preghiera, ma non me ne sono rimasti”.

13              Ed egli disse: “Ebbene, d’accordo, figliuolo. Va bene. Ci siamo sforzati per arrivare fin qui, ma non è proprio facile per noi”.

14              Billy disse: “Ti dirò cosa fare. Andrò a cercare papà. Lo porterò dentro e poi lo porterò fuori. In quel momento là, appena avrai ascoltato il suo Messaggio, prendi allora… tua moglie e tu, entrate in questo piccolo locale dal quale passo, ed io gli chiederò di pregare per voi”.

15               “Oh”, egli disse: “è un bel gesto da parte tua, figliuolo. Non chiedo di più”. Vedete? Ecco un atteggiamento. Vedete? “Non chiedo di più. Ciò va bene”. Vedete?

16              E quella sera, Billy, quando è entrato là, contrariamente a ciò che aveva detto, là c'era con lui suo cognato che sanguinava, che soffriva di emorragie polmonari, ed anche la sua cognata che sanguinava allo stomaco, che aveva delle ulcere; ed essi erano entrati là con loro, col pretesto di aiutarli ad entrare. Si deve fare attenzione, altrimenti si potrebbe riempire tutto un locale. Vedete? Ma dopo essere passati di là a pregare per loro, abbiamo ricevuto una lettera tramite la posta, che diceva che quest’uomo è guarito perfettamente dal cancro ai polmoni. La donna, sua moglie, che era nella sedia a rotelle, è in piedi, si sposta, proprio normalmente come prima. L'uomo che soffriva di emorragie ai polmoni, causate dalla tubercolosi, è guarito completamente. E sua moglie è guarita dalle sue ulcere. Tutti e quattro guariti in un colpo! Mi chiedo se i giornali pubblicherebbero ciò. Vedete? Oh! Ma Dio è sempre Dio. Egli fa semplicemente le cose a modo Suo, sapete, ed Egli è talmente buono. Siamo così felici di sapere che Egli è Dio.

17              L'altra mattina, parlavamo di un giovane predicatore che conosciamo, che aveva l'abitudine di andare ovunque, pregare per i malati e così via. Ed egli andò a pregare per una persona all'ospedale di Louisville, era un caso di tubercolosi, e questa signora è morta. Questo giovane uomo disse: “Ebbene, è inutile di… Dio non è… non c’è Dio. Egli manterrebbe la Sua Parola”. Aggiunse: “L'ho unta, esattamente come dice la Bibbia. Se Egli non mantiene la Sua Parola, non è Dio”. Disse: “È soltanto un libro”.

18              Ebbene, si sarebbe inclini a vedere la cosa così, se non si conoscesse Dio. Ciò è una parte delle Scritture, ma non è tutta la Scrittura. È sulla base della fede dell'individuo. Vedete?

19              Ed io ho detto a mia moglie: “Sono accadute tante cose che me lo fanno sapere, che ce n’è veramente uno. Non so ciò che mi accadrà alla fine. Potrebbe darsi che segua la stessa via. Se Dio ritraesse da me la Sua mano misericordiosa, seguirei la stessa via. Ma finché Egli terrà la Sua mano misericordiosa su di me ed io resterò sotto la Sua guida, continuerò ad avanzare. Ma ho chiesto a Meda, ho detto: “Chi era nella camera, quella mattina, dopo la visione in cui ho visto la mia piccola ragazza, Sharon?”

20              In effetti, l'altro giorno, sono quasi svenuto. Ero in strada. Voi conoscete la mia storia, della visione in cui l'ho vista, in seguito. Guardavo e ho visto venire, vicino a me, una ragazza che scendeva la strada, qui, a Jeffersonville, era esattamente come quella visione. Avevo solo da stringere le mie mani insieme. Somigliava talmente alla visione che avevo avuto della mia piccola Sharon! Là, lei era una giovane donna.

21              E dopo quella visione, quel mattino, quando, nella Gloria, io… Hope mi diceva, aveva il braccio intorno alle mie spalle, diceva: “Non preoccuparti per noi, Bill. Stiamo meglio così”. Io volevo suicidarmi. E lei disse: “Non preoccuparti. Promettimi che non ti preoccuperai più”.

22              Ed io dissi: “Non posso promettere ciò, Hope, perché sono preoccupato. È più forte di me”.

23              Ed io ero uscito dalla visione, stavo in quella camera buia. E quella non era una visione, né un'immaginazione, ma il suo braccio era ancora intorno a me. E lei mi dava delle pacche sulla spalla. Mi son detto: “Un momento. Questa non è…” In quel tempo non sapevo come chiamare ciò: una visione. Chiamavo ciò estasi. Dissi: “Sei qui, Hope?”

24              Lei disse: “Bill, promettimi che non ti preoccuperai più riguardo a me e Sharon”. Perché ero alla fine della mia strada. Ero sul punto di suicidarmi. Dissi: “Te lo prometto”. Mi strinse tra le sue braccia e mi diede una pacca sulla spalla. E allora dissi: “Hope, dove sei?” Avanzai a tentoni, finché afferrai la catenella della lampada e la tirai. Cercai ovunque, ispezionai tutte le sedie, per vedere se si fosse seduta. Egli è Dio. Egli è Dio oggi, tanto quanto lo era sul monte della Trasfigurazione, quando Mosé ed Elia sono apparsi. Egli è sempre Dio.

25              Noi possiamo attraversare molte difficoltà e prove. Ricordatevi semplicemente che c'è qualcuno che sa, che illumina la via, che rende la cosa reale. Non so ciò che c'è dietro la cortina. Ma so una cosa: corro verso la meta della vocazione celeste, tutti i giorni provo a vivere per questo grande avvenimento che avrà luogo un certo giorno, quando Lo vedrò faccia a faccia e racconterò la storia, salvato per grazia. È per questo giorno che vivo. Lasciando le cose che stanno dietro, voglio correre verso la meta, continuare semplicemente ad avanzare.

26              Voglio che questo tabernacolo, adesso che siete in piedi, voglio che continuiate a correre verso lo meta della vocazione celeste. Qualunque cosa facciate, siate legati fermamente gli uni agli altri, abbiate il più possibile lo spirito di gruppo, ma tenendo sempre un braccio teso verso l'esterno, per andare a cercare qualcun altro e portarlo dentro. Ma, in quanto a questa fede che predichiamo adesso, e per la quale combattiamo, non vi allontanate di un pollice. Difatti, se credete che sono il Suo servitore, è questo il programma di Dio. Non sarà mai nella maggioranza. Sarà sempre nella minoranza, ciò è sempre stato e sarà sempre così. Ma, ricordatevi, è scritto: “Non temere, piccolo gregge, perché al Padre vostro è piaciuto di darvi il regno”.

27              Adesso, c'è un gruppo di ministeri nella nostra chiesa: diaconi, amministratori, il sorvegliante della scuola della domenica, il pastore, secondo l'ordine stabilito nella nostra chiesa. E siete voi stessi che avete eletto i fratelli che occupano queste funzioni, ed il pastore. Io sono semplicemente il sorvegliante generale, sono là per badare a ciò affinché tutto si svolga bene, per dare dei consigli e così via. Siete voi che eleggete il vostro pastore, che eleggete i vostri amministratori, che eleggete i vostri diaconi, che eleggete ogni ministero che c'è in questa chiesa, siete voi stessi. Ed è vostro dovere sostenere questi uomini, vedete, perché commetteranno degli errori. Sono dei mortali. Sono solamente degli uomini, ed essi commetteranno degli errori. Ma se il presidente degli Stati Uniti commette un errore, lo destituiamo come presidente? Si dimentica ciò e si va avanti. È così che vogliamo fare nella nostra chiesa adesso. L'ascoltavo pregare, alcuni istanti fa, per i diaconi. E sentivo, là dietro la porta, una testimonianza degli amministratori, che siete tutti di un medesimo accordo. Adesso, restate così. Adesso, i membri, sostenete questi amministratori, questi diaconi e questo pastore. E, ricordatevi, una volta che siete uniti così, ricordatevi che è il ruolo del diavolo di fare in modo che questa unità sia infranta. Ora, ciò è sempre stato così, e lo sarà sempre. Ma voi, sostenete i vostri fratelli che hanno queste funzioni; è di ciò che volevo parlare.

28              E poi, anche qui, ho qualcosa per la bacheca questa mattina, concernente le riunioni del consiglio, e l’autorità di questi. Si metterà ciò sulla bacheca. Ne ho una copia per il fratello Roberson che è il presidente degli amministratori. Ed io ho anche una copia per il fratello Collins, penso che svolga la funzione di presidente del consiglio dei diaconi. E, adesso, tutte queste funzioni sono stabilite conformemente alla Scrittura. Loro devono avere le regole bibliche di ciò che devono fare. Di conseguenza, gli amministratori hanno la loro funzione. Ed i diaconi hanno la loro funzione. Il sorvegliante della scuola domenicale ha la sua funzione. Ed il pastore è il capo del gregge.

29              Ora, ognuna di queste funzioni ha delle cose in comune. Ed io penso che non dovreste avere insieme le vostre riunioni, ma separatamente secondo ogni funzione, perché i diaconi non hanno niente da dire agli amministratori, a meno di avere qualche affare da presentare loro. E viceversa, gli amministratori sono responsabili delle finanze e di quello che riguarda l'edificio; non hanno niente a che vedere con i diaconi. I diaconi sono i poliziotti della chiesa e gli assistenti del pastore. E gli amministratori sono responsabili di tutti i beni. Gli amministratori non hanno niente a che vedere con il lato spirituale, ed il diacono non ha niente a che vedere con il lato finanziario. Di conseguenza, ciò deve essere… Ed il sorvegliante della scuola domenicale è responsabile della sua scuola domenicale. Dunque, ho tutto ciò redatto e battuto a macchina, affinché lo si metta sulla bacheca.

30              E poi, metteremo anche in una cornice la dottrina su cui sta la chiesa, l’affiggeremo in una cornice qui, in chiesa; ciò su cui stiamo, i principi, la dottrina della chiesa. Ora, per essere una chiesa, dobbiamo avere una dottrina.

31              Noi non piantiamo dei picchetti, per dire: “Andiamo fin là, non più lontano”. Nella comunione fraterna con tutti, andiamo tanto lontano quanto Dio ci permetterà di andare, nelle Sue Scritture, con le persone. Ed ora, state fianco a fianco, siate di un medesimo accordo, di un solo cuore, ed avanzate per Dio. Ecco ciò che Dio vuole che facciamo. Preghiamo adesso, poi apriremo la Parola.

32              Oh prezioso Signore, adesso siamo sul punto di accostare la Parola divina, o la lettura di questa Parola. Possa il Tuo Spirito Santo interpretarci ciò di cui abbiamo bisogno. Lasciaci parlare, Signore, agire e vivere, sapendo che siamo tutti figli Tuoi, per grazia, poiché Tu ci hai chiamati. Che ci sia una comunione fraterna in questa chiesa, perché siamo sul punto di emergere in un grande movimento, e sentiamo che ciò spingerà altri ministri ad andare nei campi di missione, laggiù, dove, se Tu dovessi mandarmi in differenti regioni del mondo per stabilire la fede, potrò allora presentare un ministro pronto, disposto e formato per subentrare. E che la fede che è stata tramandata una volta per sempre ai santi, e che difendiamo coraggiosamente, diventi un cerchio intorno al mondo. Concedilo, Signore. Che questo piccolo mucchio di erbacce, è ciò che era il giorno in cui Te l'abbiamo consacrato, che qui possa sorgere una chiesa, Signore, da dove usciranno dei ministri, degli evangelisti, dei dottori e dei missionari che andranno in tutte le regioni del mondo.

33              Vorremmo chiedere, stamattina, una benedizione speciale per il nostro fratello e la nostra sorella Stricker che in questo momento soffrono. Ma sappiamo che tutti dobbiamo sostenere queste prove. Ogni figlio che viene a Dio deve essere castigato, messo alla prova. Se abbandoniamo facilmente e facciamo dietrofront, allora siamo dei figli illegittimi, e non dei figli di Dio. Da' al fratello e alla sorella Stricker la forza ed il potere, affinché restino al loro posto. A costo di dover mendicare il loro cibo, ma che la Tua mano di benedizione sia su di loro. Difatti, non lo sappiamo, ma è probabile che sia anche grazie a questo sforzo, che mostri ai nativi dell'Africa ciò che è un vero Cristiano. Concedilo, Signore. Ora, che tutto ciò si faccia secondo la Tua volontà.

34              Benedici questo pastore, il fratello Neville. Ti preghiamo, Signore, di fare di lui un pastore del gregge, come l'hai fatto nel passato. E noi non dimentichiamo la sua affabile piccola moglie che è molto malata. Il nemico vorrebbe lasciare il fratello Neville con questo gruppo di bambini, senza madre, ma noi ci teniamo là e poniamo, per fede, il sangue di Gesù Cristo tra questo nemico e la nostra sorella. Che il Tuo Spirito, Signore, sia grande su di lei, sapendo che tutte le donne sono destinate ad attraversare questa valle di tenebre di questa epoca, ma Ti preghiamo di essere con lei. Benedici questi piccoli bambini. Lei sarà nervosa, adesso, ed agitata, ma che lo Spirito Santo sia alla porta della misericordia, in ogni tempo, per questa famiglia.

35              Benedici il nostro consiglio degli amministratori: il nostro fratello Wood, il nostro fratello Egan, il fratello Roberson, e tutti gli altri, Signore. I diaconi, gli amministratori, e tutti quelli che operano insieme nella chiesa. Ti preghiamo, Signore, di dar loro di esercitare il loro mandato con santità e giustizia. Benedici, Signore, quelli che hanno esercitato delle funzioni in passato. E noi Ti preghiamo di continuare ad essere con noi tutti, in modo da essere conosciuti come una chiesa che opera nell'unità, nello Spirito e nell'amore del Signore. Noi Ti preghiamo di dispensarci la Parola, adesso, secondo i nostri bisogni, mentre leggeremo nella Tua Parola scritta. Perché lo chiediamo nel nome di Gesù. Amen.

36              Pregando, pensavo, mentre benedicevamo, o chiedevamo la benedizione per il nostro consiglio… il nostro nuovo consiglio di amministratori e così via, pensavo al nostro fratello Fleeman, al fratello Deaksman ed a quelli che sono seduti qui, che sono stati dei buoni collaboratori, precedentemente. Vogliamo rendere grazie a Dio per il loro servizio leale. Che il Signore sia sempre con loro, per benedirli ed aiutarli. Vorrei leggere, prima… Ora, ricordatevi di questo: la bacheca e così via, e le riunioni che avranno luogo prossimamente.

37              Siamo felici di avere tra noi, stamattina… ebbene, potrei dire così: un uomo che mi è stato molto prezioso in passato e che mi è prezioso adesso, un buon fratello, Fred Sothmann e sua moglie, da Saskatchewan, Canada, che è qui per soggiornare con noi, nella nostra nazione, un ospite di passaggio, ma nella nostra comunione fraterna, è un caro fratello, il fratello Fred Sothmann che è seduto laggiù. È lui che ha organizzato la campagna quando ero in Canada.

38              Ed un altro prezioso fratello, che una volta era canadese, che è stato un uomo d’affari e che può provare al mondo che non si può dare più che Dio. Lui ed il suo amico hanno creato una fondazione di cui i fondi sono destinati alla costruzione di un edificio, o alle missioni straniere, una fondazione. Loro mi hanno fatto venire ad Oakland per una riunione, dicendo che avevano il denaro, che avrebbero patrocinato tutto, tramite la loro fondazione.

39              Il fratello Fred ed io, avevamo provato ciò, con il denaro che aveva il fratello Fred, che non avevo voluto accettare a titolo individuale. E dunque, avevamo deciso di dare ciò ai canadesi, di non raccogliere un’offerta, ma ciò non è stato veramente un successo. Le riunioni sono andate bene, tuttavia, dato che non avevamo raccolto un’offerta… A me importa poco che la chiesa valga cento miliardi di dollari, lo si deve ugualmente a Dio, di raccogliere un'offerta. Ciò fa parte dell'adorazione. E voi rubate ciò… Tanto quanto sono contro il denaro e quelle cose là, ho scoperto che, quando un uomo fa uno sbaglio, deve ammettere pure che ha sbagliato; difatti, il fratello Fred ed io, abbiamo constatato che ciò non ha dato veramente un buon risultato.

40              E, fratello Borders, quando ho lasciato il fratello Fred e sono venuto ad incontrarti ad Oakland, ho detto: “Non fate ciò. Fate passare il vassoio per le offerte, raccogliete un'offerta, e ciò che avrete raccolto, rimettetelo nella vostra fondazione per un'altra riunione da qualche parte”.

41              E prima della fine dei servizi, il fratello Borders ed i suoi amici sono venuti a dirmi: “Tutto ciò che abbiamo messo nella riunione è già stato raccolto”.

42              Egli ha poi organizzato, qualche giorno fa, una riunione a San José, in California, dove ha riunito, penso, sessanta o settanta chiese nella valle, di tutte le differenti confessioni, e tutte hanno collaborato. Abbiamo avuto una riunione meravigliosa, e noi torneremo lì a novembre. Siamo felici che siate tra noi, fratello Borders e fratello Fred, seduti là in fondo. Questi uomini che vi sono forse estranei, ma sono stati dei fratelli preziosi per me, sui campi di missione, combattono per la fede su cui noi stiamo. Dio vi benedica, fratelli. Siamo contenti che siate tra noi, stamattina, nel nostro piccolo tabernacolo, qui. Non è molto bello, ma c’è qualcosa qui: sappiamo che Dio dimora qui, vedete, allora noi siamo felici di ciò. E ci sono altri preziosi fratelli, se avessi il tempo li menzionerei, che sono tra noi, oggi.

43              Adesso, considero e prego, che tra pochi giorni, se il Signore vuole, vorrei andare, mi sento condotto… Non l'ho ancora annunciato. La prossima riunione, nell'Ohio, per essere con il fratello Sullivan, al campeggio, proprio fra breve. È solamente un tragitto di un centinaio di miglia [160 km. -Ed.], andare laggiù, suppongo, Gene, qualcosa così. Questo sarà un bel viaggio, se non avete programmato le vostre vacanze, se il Signore continua a condurci. Un uomo eccellente, e noi abbiamo molta stima per il fratello Sullivan. È solamente… semplicemente un ex sindaco, ed è solamente un uomo del Kentucky, all'antica. È tutto ciò che posso dire di lui. Quando l'ho incontrato l'altro giorno… Tutti e due siamo cresciuti laggiù, nelle montagne del Kentucky. Egli mi ha detto: “Hai sempre la tua assafetida intorno al collo, Billy?” Adesso sapete che è veramente del Kentucky. Adesso prendiamo… Non dico ciò per mancare di rispetto ai miei fratelli del Kentucky che sono qui, il fratello Jefferies e gli altri. Anch’io sono del Kentucky, sapete. Vi dirò una cosa che siamo. Noi non siamo del Kentucky e non siamo neanche americani. Siamo degli stranieri e pellegrini. Cerchiamo una Città a venire.

44              Adesso, per la lettura, leggiamo nel Libro dell'Esodo, per alcuni istanti. Vorrei leggere al capitolo 23, dal verso 20 al verso 23 (incluso). Vorrei prendere un argomento, stamattina, come questo… da questo, piuttosto: “Una Liberazione Completa”. Ed io non parlerò a lungo, ora, mentre aspetto che prendiate il Libro ed il capitolo.

Ecco, io mando un Angelo davanti a te per vegliare su di te lungo la via, e per farti entrare nel luogo che ho preparato. Stai attento davanti a lui e ubbidisci alla sua voce; non ribellarti a lui, perché egli non perdonerà le vostre trasgressioni, poiché il mio nome è in lui. (Sono sicuro che l'assemblea sa chi era questo Angelo)…il mio nome è in lui.

Ma se ubbidisci pienamente alla sua voce e fai tutto quello che dirò, io sarò il nemico dei tuoi nemici e sarò l'avversario dei tuoi avversari; poiché il mio Angelo andrà davanti a te e ti farò entrare nel paese degli Amorei, degli Hittei, dei Perezei, dei Cananei, degli Hivvei e dei Gebusei, e li sterminerò.

45              Possa il Signore benedire la Sua Parola, mentre parleremo adesso per alcuni minuti. Riflettevo su questo argomento, di una liberazione completa. La chiesa è stata nella minoranza; lo sarà sempre, in quanto ai membri, finché Gesù venga. Ma vive sotto i privilegi che Dio le ha dato. Se solamente sapessimo che questa è la Chiesa del Dio vivente; non il Tabernacolo Branham, ma il Tabernacolo Branham è semplicemente una parte d’essa. Ci sono altri tabernacoli simili da un'estremità all'altra del paese.

46              Il fratello Snelling, questa sera, terrà un servizio di battesimi. Ho dimenticato, il fratello Curtis mi aveva detto di annunciare ciò, o mi aveva detto ieri che avrebbe avuto ciò. Egli terrà un servizio di battesimi. E se c'è qualcuno, qui, che non è mai stato battezzato, ebbene, il fratello Snelling sarebbe felice di farlo, questa sera. È al Tabernacolo della Santità, ad Utica. Ed il fratello Junior Jackson, a New Albany. E ci sono molte chiese simili, da un'estremità all'altra del paese. Ma viviamo tutti, si direbbe, più o meno come se fossimo sconfitti.

47              Ho sentito il fratello Neville annunciare stamattina, ero là in fondo, che… e come se ciò mi sia venuto in mente, che le persone, apparentemente, si allontanino dalla liberazione. Sembra essere qualcosa che le persone hanno visto, ed allora mettono ciò da parte: “Oh, ebbene, Dio può farlo”. Ma non è il giusto atteggiamento.

48              Ora, Mosé, quando è stato chiamato da Dio, egli era un totale profeta, completo. Quando Dio manda un uomo per fare qualcosa, lo equipaggia completamente di tutto ciò che gli occorre. Se Dio chiama un uomo ad essere un predicatore, mette qualcosa in lui, ciò che gli occorre per predicare. Se lo chiama ad essere un insegnante, mette qualcosa in lui, ciò che gli occorre per insegnare. Se Egli lo chiama per essere un profeta, mette qualcosa in lui, ciò che gli occorre per vedere delle visioni e per essere un profeta. Dio equipaggia completamente il Suo uomo, sempre. Ed è esattamente ciò che ha fatto, quando ha mandato Mosé in Egitto. Lo ha fatto crescere e lo ha addestrato in un certo modo. Ed Egli l'ha formato e modellato. Dopo che Egli aveva promesso ad Abrahamo, centinaia di anni prima, che avrebbe liberato il popolo, allora aveva previsto che avrebbe formato Mosé esattamente come Mosé è stato. Mosé era un profeta completo. Ed allora, poiché era un profeta completo…

49              Dunque, proprio come voi, se siete un Cristiano, Dio non fa dei mezzi-Cristiani. Dio fa dei Cristiani completi. Dio non fa dei mezzi-predicatori, ma il predicatore può essere un mezzo-predicatore. E Dio fa dei Suoi figli dei Cristiani, ma talvolta loro sono dei mezzi-Cristiani. Ma non è l’intenzione di Dio che siano così. Sono le loro vie che si sono mischiate con il piano di Dio per la loro vita, ed è per questo che sono così. Dio non vuole che loro siano dei mezzi-Cristiani, o dei mezzi-predicatori, facendo dei compromessi da una parte e dall’altra. Egli vuole che si tengano completamente nella breccia.

50              Ora, Mosé, Dio aveva fatto di lui un profeta completo, per una liberazione completa. E Mosé si era abbandonato completamente tra le mani di Dio. È per questo che egli era ciò che era. Egli era talmente completo in Dio che Dio poteva aver fiducia in lui.

51              Mi chiedo, stamattina, se, come Cristiani, abbiamo abbandonato la nostra propria volontà, e se ci siamo abbandonati completamente a Dio, a tal punto che Dio può avere fiducia in noi nella posizione in cui ci ha posti. Mi chiedo, stamattina, se io stesso potrei essere talmente abbandonato a Dio che Dio potrebbe avere fiducia in me, potrebbe avere fiducia nel fratello Neville, potrebbe avere fiducia nel nostro consiglio di amministratori, nel nostro consiglio dei diaconi, o nei membri della nostra chiesa. Abbiamo tutti un posto, e abbiamo un dovere.

52              Il ministro ha un posto, il suo dovere è di tenersi là e di predicare le ricchezze insondabili di Cristo, senza fare compromessi, se è chiamato ad essere un predicatore. Egli non userà mezzi termini verso chiunque sia, se è chiamato ad essere un predicatore

53              Ed il membro della chiesa è chiamato ad essere un membro di questo gruppo, allora non farà alcun compromesso. Se la chiesa crede che non si debba giocare d’azzardo, allora questo membro non dovrebbe toccare mai un mazzo di carte da gioco. Noi non crediamo nel bere alcolici, allora egli dovrebbe girare completamente la testa dalle bevande alcoliche. Se non crediamo al gioco d’azzardo né al fumare, il membro di questa chiesa non dovrebbe toccare mai una tale cosa. Dio dà una liberazione completa. Egli lo farà se ci abbandoniamo completamente a Lui. Se ci rimettiamo completamente nelle Sue mani, allora Dio potrà vivere in noi. Cristo, speranza di gloria. Egli potrà riflettersi in noi, mentre noi ci toglieremo dalla strada. Allora i nostri pensieri saranno i Suoi pensieri. Potreste immaginarvi Cristo che fuma un sigaro? Potreste immaginarvi Cristo che beve bevande alcoliche e gioca a carte? Allora, se il vostro spirito è una parte del Suo Spirito, Egli vuole essere sulla vostra confessione. Ma voi permettete al diavolo di entrare e di prendere il controllo. E durante tutto questo tempo, in fondo al vostro cuore, sapete che siete in difetto quando fate queste cose. E quando un membro parla male dell'altro membro, sapete che ciò è sbagliato. Avete ricevuto l'ordine di pregare gli uni per gli altri; non di parlare gli uni contro gli altri, ma di amarvi gli uni gli altri. E se qualcuno è abbattuto, rialziamolo, aiutiamolo. Allora, ciò farà di noi un gruppo di credenti uniti. Ora, quando non ubbidiamo a ciò, allora non ubbidiamo a Dio, e Dio non è contento di noi. Di conseguenza, la nostra chiesa, la nostra gente, non può prosperare, la chiesa non può avanzare, è perché siamo disuniti. Come ha detto Gesù: “Un po’ di lievito fa lievitare tutta la pasta”.

54              Adesso, se il consiglio di chiesa o, per esempio, i diaconi, se loro venissero a dire che dovremmo… se pensassero che dovremmo costruire un nuovo tabernacolo. Se quello è il voto dei diaconi e si consultano gli amministratori e loro non hanno il denaro per farlo, allora avranno un programma di costruzione, come quello che abbiamo adesso. Poi, questo viene presentato all'assemblea generale, dato che è la chiesa, essendo sovrana, che deve decidere. Poi, se la chiesa vota a favore, per un nuovo tabernacolo, allora dobbiamo collaborare insieme nella costruzione del nuovo tabernacolo.

55              Francamente, io stesso, quando mi hanno parlato di un nuovo tabernacolo, ero contro questa idea. È vero. Ho detto: “Non abbiamo proprio bisogno di un nuovo tabernacolo. Probabilmente andrò via da qui molto presto, poiché il Signore… se si adempie ciò che Egli mi ha mostrato. Che bisogno abbiamo noi di un nuovo tabernacolo? Non abbiamo il denaro necessario”.

56              Poi sono venuto ed ho considerato il sentimento della chiesa, che la chiesa, in maggioranza, sembrava volere ciò. Allora, cosa ho fatto? Ho sacrificato le mie proprie idee e mi sono unito alla chiesa. Certamente, lo facciamo, se… è così che tiriamo a sorte, è così che avveniva al tempo della Bibbia, è così che la chiesa votava. La sovranità, i gruppi di persone si riunivano. L'unione fa la forza. Dunque, ho detto: “Certamente, se è ciò che la chiesa vuole, se è ciò che Dio vuole, Egli ha più autorità con il voto di tutto un gruppo di persone che con me, perché non ho nessuna visione per dire che ciò non dovrebbe essere”. Allora, ci uniamo alla chiesa e avanziamo con la chiesa. Ed io do il mio appoggio a ciò, per fare tutto ciò che posso, vedete, per aiutare la chiesa

57              Ciò dovrebbe essere il motivo di ogni Cristiano e di ogni persona nella chiesa, di unirci e stare fianco a fianco. Qualsiasi cosa la chiesa voti, è ciò che dovremmo sostenere. Allora, diciamo, per esempio, se si vuole cambiare qualcosa in chiesa. Ebbene, allora, se gli amministratori vogliono ciò… se qualcun altro vuole ciò, i diaconi, se vogliono cambiare qualcosa, si presenta ciò davanti alla chiesa, allora, la chiesa riunita. E se la nostra idea sembra un po’ diversa da quella dell’intera chiesa, sacrifichiamo questa idea, perché è il solo modo per poter restare uniti. E se questa chiesa continua semplicemente ad avanzare come adesso, e se si unisce, Dio… Egli non ha limite a ciò che farà, se rimaniamo fianco a fianco. Noi dobbiamo rimanere fianco a fianco. È così che vogliamo essere: talmente completi gli uni con gli altri, ed allora talmente completi, tra le mani di Dio.

58              E poi, dobbiamo avere un uomo di cui crediamo che predica la Parola di Dio. Se quest’uomo non lo fa, prendete allora qualcuno che lo fa veramente. Ecco la posizione che dobbiamo avere. Se il consiglio degli amministratori non vuole sostenere ciò che è giusto, allora è vostro dovere di eleggere qualcuno che sosterrà ciò che è giusto. E dopo aver fatto ciò, sostenetelo. Tocca a voi fare ciò. Sostenetelo. E, tutti insieme, sosteniamo una sola cosa, è Dio.

59              Se un membro commette un errore, non lo respingete. Aiutatelo. Rialzatelo. Riunitevi, abbiate un colloquio gli uni con gli altri. Ecco ciò che la Scrittura dice. Quando commettiamo un errore, andiamo davanti a Dio. Prima di andare davanti a Dio, dobbiamo andare davanti alla persona che abbiamo offeso.

60              Recentemente ho dovuto fare ciò. So che avevo agito male. Avevo mentito e causato a mia moglie di mentire. Credo che ve ne abbia parlato, qui in chiesa. È stato pochi giorni fa, non da molto tempo, circa sei settimane fa. Gli avvocati mi avevano talmente ossessionato con questa inchiesta, al punto che non sapevo più dove stavo. Ero appena ritornato dall'ufficio, per cenare. Il numero di telefono privato aveva suonato e Meda era andata a rispondere al telefono. Lei mise la sua mano sulla cornetta, disse: “È ancora l’avvocato”.

61              Dissi: “Non potrei sopportare un'altra serata con ciò. Sembra che io stia per perdere la testa. Sto perdendo la ragione, mi premono di qua, di là, di qua. Dissi: “Non posso sopportare ciò”. Saltai in piedi, dissi: “Digli che non ci sono”, e mi precipitai dietro la casa.

62              Quando ritornai (Meda è molto coscienziosa per queste cose), lei mi venne incontro alla porta, era sul punto di piangere, disse: “Bill, era questa la cosa giusta da fare?”

63              Voi sapete come siete. Io so come sono. Dissi: “Certo. Non ero qui in quel momento”. Sapevo che Dio mi aveva condannato per quello. Dissi: “Non ero qui in quel momento”.

Lei disse: “Ma eri qui quando lui ha chiamato”.

64              Quel pomeriggio andai a pregare per un bambino malato. Prima di lasciare casa, il telefono squillò di nuovo, ed il piccolo Giuseppe andò ad afferrare rapidamente il telefono, ed egli disse: “Papà, vuoi che gli dica che non sei qui?” Vedete come il peccato corrompe, che genere di famiglia si avrebbe là, alla fine?

65              In 1. Giovanni capitolo 3, nel versetto 21 è scritto: “Se il nostro cuore non ci condanna, abbiamo fiducia davanti a Dio”. Ma se il nostro cuore ci condanna, come possiamo avere fiducia davanti a Dio? Sappiamo che, fintanto che abbiamo un peccato che non è confessato, Egli non ci darà mai ascolto. È forte, ma è… la chiesa ha bisogno di queste cose.

66              Dunque, cominciai a pregare per quel bambino e, nel momento in cui stavo per imporgli le mani, il Signore mi riprese, dicendo: “Tu hai detto una menzogna. Non sei degno di pregare per questo bambino”.

67              Mi allontanai da quell’uomo, dicendo: “Signore, aspettami qui. Devo andare a rettificare qualcosa”.

68              Chiamai l'avvocato ed andai in ufficio. Lo feci venire, dissi: “Ascolta, signore, ho detto una menzogna. Ho fatto mentire mia moglie. Lei ha detto che non ero là, ed io mi sono precipitato dietro la casa”. Confessai ciò, gli parlai al riguardo.

69              Lui si avvicinò, mise la mano sulla mia spalla e disse: “Fratello Branham, ho sempre avuto fiducia in te, ma adesso, ho più fiducia che mai: un uomo che è pronto a riparare i suoi sbagli”.

70              Gli dissi: “Avevo cominciato a pregare per un bambino ed il Signore mi condannava nel mio cuore, perché sapevo che avevo agito male”.

71              Dunque, l'indomani, mia moglie mi disse: “Dove vai?”

Dissi: “Alla mia caverna”.

72              Ed io andai nella mia caverna, a nord di Charlestown, là dove vado da anni. Entrai là e pregai per l’intera giornata: “Oh Dio, non lasciarmi fare mai più una cosa simile. Perdonami, Signore, perché nel momento in cui stavo per imporre le mani sui malati, per pregare, mi sono sentito condannato”. Verso le tre del pomeriggio, sono uscito. C'è una grossa roccia là. Sono salito su questa roccia, ho alzato lo sguardo verso est e con le mani in aria ho lodato il Signore. Era così calmo laggiù. Ed io ho detto: “Signore, se solamente Tu… Una volta sei passato accanto a Mosé, ed egli disse che era… quando Tu l'hai nascosto nella fenditura della roccia, che ciò somigliava alla schiena di un uomo”. Ho detto: “Vorresti farlo di nuovo, Signore, per farmi sapere che sono perdonato?” Ed ho aggiunto: “Se vuoi aiutarmi e mettermi qualcosa nella mente…” “Signore, non sono molto bravo, mentalmente, perché non ho istruzione. Ed io cerco di servirTi. Tu conosci il mio cuore, ed io… Non avrei dovuto fare ciò. Non volevo farlo. Sentivo come se mi stesse scoppiando la testa, talmente ero nervoso, ed io ho fatto ciò sotto l'impulso del momento, quando Satana mi aveva afferrato”. Ho detto: “Se mi hai perdonato, allora, permettimi di vederTi, Signore”.

73              Dio è il mio Giudice; giusto accanto a me, in un piccolo angolo dei cespugli, c'era come un turbine di vento, è venuto direttamente lungo la parete della caverna, là dove stavo io, ed è ripartito attraverso i boschi. Oh, fratello, una pace che sorpassa ogni conoscenza mi ha invaso. Ed io ho gridato, ho pianto, ho lanciato delle grida. So che i miei peccati mi sono stati perdonati. Vedete, ero separato da Dio, non potevo ottenere la liberazione di quel bambino.

74              E l'indomani stesso, un uomo che era venuto da Chicago, un uomo importante, un Cattolico da poco convertito, le valvole del suo cuore erano gonfie come una camera d’aria. Da lungo tempo volevano intervenire chirurgicamente, è ciò che si voleva fare, ma egli non glielo permetteva. Finalmente, egli ottenne un colloquio. In questi colloqui si rimane là finché non si sia scoperto ciò che non va. E quest’uomo era appena entrato che lo Spirito Santo è risalito nella sua vita, ed è emerso qualcosa che egli aveva fatto quando era chierichetto nella chiesa Cattolica. Egli disse: “È la verità. È la pura verità”. Disse: “Vuoi dire che ciò si ergeva contro di me?”

Dissi: “È l'unica ombra che vedo nella tua vita”.

75              Egli ripartì e andò a dire al medico: “Molto bene, preparate tutto adesso, possiamo fare l'operazione”.

76              Il medico disse: “Controlleremo di nuovo questo vecchio cuore”. E quando egli l'ha esaminato, disse: “Non hai più bisogno di questa operazione”.

77              Vedete? “Se il nostro cuore non ci condanna”. Noi vogliamo una liberazione completa. Non vogliamo essere una mezza-chiesa. Vogliamo essere una vera chiesa, altrimenti non lo vogliamo essere affatto. Vogliamo essere dei veri Cristiani, altrimenti non lo vogliamo essere affatto. Vogliamo una liberazione completa dalle nostre abitudini, dai nostri peccati, dai nostri cattivi pensieri, dalle nostre cattive azioni, dalla nostra negligenza, di tutto quello che abbiamo fatto. Vogliamo una liberazione completa, cosicché, quando le persone entreranno in questa chiesa affinché si preghi per loro, ci sia semplicemente questo piccolo gruppo (che non supera forse le cento o le duecento persone), sedute qui, ma che saranno completamente nelle mani di Dio. E quando pregheremo, allora Dio ci esaudirà dal Cielo. Dio vuole qualcuno che possa tenere nella Sua mano, qualcuno del quale possa dire: “Ho fiducia in lui. Posso mandare questo mio servitore malato al Tabernacolo Branham, a Jeffersonville, a questo gruppo di persone là che è di un medesimo accordo”. Qualcosa accadrà.

78              Ebbene, guardate ciò che Egli fa per noi nella condizione in cui siamo. Cosa farebbe Egli se fossimo di un sol cuore e di un medesimo accordo? Il solo modo per noi di arrivare a ciò, è di unire i nostri cuori nell'amore fraterno, di ubbidire ai fratelli che hanno un ufficio nella chiesa, ed al pastore, ed il pastore di ubbidire a Dio. Allora Dio agisce attraverso il pastore, attraverso il consiglio e in tutta la chiesa, e tutti insieme formiamo una sola unità per il Regno di Dio. Allora Dio esaudirà, quando avremo un gruppo unito. Non lasciate che nulla vi infastidisca. Non vi spaventate di nulla.

79              Ora, ecco il genere di persona che Dio ha destinato a prendere il paese. Mosé era completo, era un uomo che non faceva compromessi. Se c’era del trambusto, delle liti, ed altro, egli non faceva compromessi. È questo che Dio vuole da noi adesso.

80              Faraone voleva acconsentire. Disse: “Mosé, potete partire tutti, ma lasciate i vostri bambini, o, lasciate una parte del vostro bestiame qui”.

81          È così che il diavolo vuole che un Cristiano venga. “Va bene che ti unisca alla chiesa, ma non perdonare mai i Jones. Va bene se puoi portare… se puoi andare… Non hai bisogno di abbandonare il fumare, il bere alcolici, il mentire, il rubare, le critiche, la maldicenza. Non hai bisogno di abbandonare ciò. Unisciti semplicemente alla chiesa”.

82              Ma Mosé non era uno che faceva compromessi. Egli voleva una liberazione completa. Egli disse: “Noi non lasceremo una sola unghia qui. Prenderemo tutto ciò che ci appartiene, quando andremo ad adorare il Signore”.

83              Ecco come dovrebbe essere la chiesa. “Noi prenderemo la giustizia, prenderemo la santità, prenderemo lo Spirito Santo, prenderemo un gruppo unito, quando andremo all'altare. Saremo un vero gruppo. Non lasceremo niente dietro. Prenderemo tutto. Non resterà una sola unghia qui”. Sapete, delle persone possono pregare in tale maniera che il diavolo deve rinunciare.

84              È così che Mosé ed il suo gruppo hanno fatto. Sono arrivati là e si sono messi sotto il sangue. Avete notato, non c'è stata una liberazione completa finché non si sono messi sotto il sangue. Mosé, lui stesso, era unito a Dio, ma Israele non lo era. C’era ancora il peccato. Loro mormoravano contro Mosé, dicevano: “Perché, perché fai questo? Tu ci rechi più problemi”. In effetti, Faraone raddoppiava la quantità di mattoni che dovevano fare, e tutto. Questo era Mosé: egli era completamente nelle mani di Dio, totalmente liberato dal badare alle pecore, per badare alle pecore di Dio. Egli era totalmente liberato. Ma il popolo non era liberato, perché c'erano ancora mormorii tra di loro.

85              Una sera, quando Dio aveva ordinato che si doveva uccidere un agnello, un simbolo di Cristo, e che il sangue doveva essere intinto nell’issopo, che è un'erba ordinaria, semplice, ed applicato sull'architrave della porta e sugli stipiti, è là che Israele è stato liberato completamente, senza lasciare un'unghia laggiù. Tutto quello che apparteneva a loro è stato liberato. Le loro famiglie, i loro cari, tutto è stato liberato, quando si sono messi completamente sotto il sangue.

86              Ecco quando la chiesa sarà completamente liberata: quando tutto sarà stato messo sotto il Sangue. Quando i vostri peccati saranno stati messi sotto il Sangue. Quando il vostro fumare, il vostro giocare d’azzardo, il vostro truffare, il vostro rubare, il vostro mentire, quando tutto sarà stato messo sotto il Sangue, ci sarà allora una liberazione completa. Se voi avete fatto un torto a qualcuno, riparate ciò. Non potete portare ciò sotto il Sangue, ciò non resterà. Non potete portarlo. Qualcosa vi impedirà di farlo. Quando il vostro io sarà stato completamente, totalmente, messo sotto il Sangue, ci sarà una liberazione completa; allora conoscerete una libertà che non avevate conosciuto mai prima. Quando tutto sarà stato messo sotto il Sangue, sottomesso al Regno di Dio, ci sarà allora una vera liberazione.

87              Gesù era completamente, totalmente uomo. Egli poteva piangere come un uomo, poteva mangiare come un uomo ed essere stanco come un uomo. Nel Suo essere fisico Egli era completamente, totalmente uomo. E, nel suo Spirito, era completamente, totalmente Dio, allora Egli ha sottomesso la Sua carne allo Spirito che era in Lui. Vedete, Egli è stato tentato in tutti i modi, come noi. Egli era un uomo, non un angelo. Era un uomo. Ha avuto dei desideri e delle tentazioni, esattamente come li abbiamo noi. La Bibbia dice così. Egli era un uomo, non un angelo al di sopra della tentazione. Ebrei 1 dice che Egli è stato… Ebrei 1:4 dice che Egli fu fatto inferiore agli angeli. Era uomo, completamente uomo; allora Dio ha preso un uomo completo, per recare una liberazione completa, ed Egli l'ha riempito del Suo Spirito. Lo Spirito Santo era in Lui senza misura. Ed Egli è stato tentato come lo siamo stati noi. Era completamente Dio. Egli l'ha dimostrato quando ha risuscitato i morti, quando ha fermato la natura, i mari muggenti ed i venti impetuosi. Quando ha parlato agli alberi e via dicendo, loro gli hanno ubbidito. Egli era Dio, nell’interiore. Ed Egli sarebbe potuto essere un uomo, perché era infatti un uomo, ma Egli si è totalmente e completamente arreso, come uomo, nelle mani di Dio, per essere al servizio di Dio.

88              Ed Egli è il nostro esempio. Noi siamo degli uomini e delle donne. Siamo anche dei Cristiani. Se Egli è il nostro esempio, arrendiamoci completamente nelle mani dello Spirito Santo, per essere dei soggetti del Regno di Dio.

89              Egli era totalmente uomo, era totalmente Dio, ma ha abbandonato le Sue parti naturali al Suo… e le Sue parti fisiche, il Suo proprio pensiero, le Sue proprie azioni, le Sue proprie preoccupazioni, e: “Io faccio solamente ciò che piace al Padre”. Ecco. Liberato totalmente dagli esseri umani. I sacerdoti sono venuti a Lui, i grandi uomini, dicevano: “Rabbi, tale e tale cosa", ed essi hanno provato a corromperlo, affinché si unisse alle loro affiliazioni ed alle loro denominazioni. Ma Egli è stato totalmente liberato, perché si era confidato in Dio.

90              Non ha detto il salmista: “Tu Lo libererai, perché si è confidato interamente in Me?” Vedete? “Libererò il Mio amato dai cani, perché si è confidato in Me”.

91              Nell'ora in cui arriveremo alla fine del viaggio della vita, è ciò che desidero per la mia, so che è ciò che desiderate per la vostra, desidero che Egli dica: “Io lo libererò dalle fauci della morte, perché egli si è confidato in Me. Io lo libererò dalla tomba, il mattino della risurrezione, lo libererò totalmente, anima, corpo e spirito, perché egli si è confidato in Me”.

92              Tutte le opere di Gesù erano complete. Tutto era completo. Liberava totalmente. Egli ha liberato totalmente il lebbroso dalla lebbra. Ha liberato totalmente, dal suo flusso di sangue, la donna che aveva perdite di sangue. Egli ha liberato totalmente il mondo dal peccato, quando è morto, il giorno dell'espiazione. Ha liberato totalmente ogni peccato. Egli ha liberato la chiesa. Così, non abbiamo bisogno di essere delle persone che vivono al di sotto dei loro privilegi. Non abbiamo bisogno di vivere in una condizione di disfatta, perché Egli ha vinto il diavolo, ha preso tutti i principati, le potenze, e li ha posti sotto i Suoi piedi. Loro non hanno nessuno diritto legale di regnare su di voi. Noi siamo dei Cristiani riempiti dello Spirito Santo. Non dobbiamo lasciare che il diavolo ci imponga i suoi dettami. Cristo ci ha liberati. Una liberazione completa: ci ha liberati dal male, dal peccato, dai vizi, dai pettegolezzi, dai propositi ingiuriosi, da ogni genere di cose sporche. Egli ci ha liberati totalmente e ci ha messi nelle Sue sante mani; una liberazione completa.

93              Egli ci ha liberati dalle nostre malattie. Ci ha liberati dalla malattia; difatti, abbiamo un titolo di proprietà che ci dà diritto a ciò. Alleluia! “Perché Egli è stato ferito per le nostre trasgressioni, per le Sue lividure siamo stati guariti”. Egli è il nostro Guaritore. Ecco perché quella povera piccola donna, vittima della poliomielite, che provava a prendersi cura del marito morente di cancro, è entrata nelle sfere della presenza di Dio. Lei aveva la fede. I medici avevano fatto tutto ciò che potevano, allora lei ha seguito le istruzioni di Dio ed è stata liberata totalmente.

94              I discepoli hanno avuto una liberazione completa, una liberazione assolutamente completa. Perché? Perché erano completamente e totalmente ripieni dello Spirito Santo. Quando siete solamente un membro di chiesa che ha stretto la mano del pastore, o che ha avuto una piccola esperienza, come saltare, gridare, parlare in lingue, o qualcosa del genere; ed avete ancora cattiveria nel vostro cuore, dei comportamenti bizzarri, dite delle menzogne, fumate sigarette, bramate le donne; allora non è ancora accaduto qualcosa. C'è qualcosa che non va. “Perché chi ama il mondo, o le cose del mondo, l'amore di Dio non è in lui”. Siete stati fuorviati. “È dai loro frutti che li riconoscerete”.

95              Noi tutti vogliamo essere uniti con lo Spirito Santo. Tutti i membri dovrebbero essere uniti, gli uni con gli altri. L'amore di Dio è sparso nei nostri cuori per mezzo dello Spirito Santo. Ci purifica da ogni iniquità. Siamo liberati dalle cose del mondo. Gesù ha detto: «Da questo conosceranno tutti che siete miei discepoli, se avete amore gli uni per gli altri». Quando un membro ama talmente l'altro al punto che darebbe la sua vita per lui.

96              Quando comincia una brutta cosa, il mondo esterno... certe donne vengono a dirvi: “Ma, vediamo mia cara. Sarebbe meglio per te fare questo, o fare quello, che indossassi questo, che facessi questo o quello, e che uscissi da quel mucchio di esaltati”, o qualcosa di simile.

97              Noi siamo talmente uniti a Dio! Voi direte: “Ebbene, fratello Branham, è una tentazione terribile”. Ma è per questo che Cristo è morto. Il diavolo è vinto. Vogliamo una liberazione completa. Vogliamo una chiesa che sia pura e netta, inadulterata, lavata nel sangue dell'Agnello e ripiena dello Spirito Santo, con i segni, i prodigi e i miracoli. [Spazio vuoto sul nastro. –Ed.]

98              Dio caro, Tu non accetti delle cose che non sono totalmente liberate. Non potresti ricevere un sacrificio che ha un difetto. Non riceveresti mai la preghiera di una persona che ha del peccato nella sua vita. Non potresti semplicemente fare ciò, Signore. Non l'hai fatto nelle epoche passate e non puoi farlo oggi. Ma occorre che il sacrificio sia senza difetto. Signore Dio, mentre deponiamo noi stessi sull'altare, come sacrificio vivente, togli da noi, oh Signore, ogni macchia di peccato. Io deposito completamente sull'altare la mia anima, il mio corpo, la mia forza, i miei sforzi, con questa chiesa, stamattina. Purificaci per mezzo del Tuo Sangue e perdonaci di tutti i peccati che abbiamo commesso. Possa il glorioso Spirito Santo dimorare copiosamente in noi, e che la Sua presenza, stamattina, ci accompagni lasciando questo tabernacolo, cosicché sapremo in noi stessi che Egli ci ha perdonati. Allora la preghiera sarà: “Perdona i nostri peccati, come noi perdoniamo coloro che peccano contro di noi”. Concedilo, Signore.

99              Sii vicino a noi adesso, benedicici e custodiscici, finché ci ritroveremo per la riunione di questa sera. Che possiamo venire con mani e cuori puri, che Tu non rigetterai, perché vogliamo una completa e totale liberazione, Signore, da tutto ciò che ci impedirebbe di essere la luce del mondo: una lampada che è posta su una montagna, non sotto il moggio, ma una lampada che è posta sulla montagna che dà luce, per guidare i passi delle persone sulla diritta via. Concedilo, Padre. Lo chiediamo nel nome di Gesù e per la Sua Gloria. Amen.

100         Vorrei chiedere a Doc, penso che sia là in fondo, o ad uno dei diaconi che sono presenti, affinché la chiesa possa leggere questo. Doc, vieni a mettere ciò sulla bacheca, affinché i membri della chiesa possano vedere ciò uscendo. E poi, il fratello Collins, se è qui… è qui il fratello Collins? Dagli l'altro.

101         Molto bene, signore, e noi vedremo ciò che… [Il fratello Branham fa una pausa, legge una nota in silenzio. -Ed.] Si tratta di qualcuno che vorrebbe avere un colloquio. Ciò è sempre concesso. Noi siamo contenti.

Io ho dei colloqui. Vedete, la cosa che dovete fare è di chiamare al nostro numero laggiù. Abbiamo avuto tanti problemi a casa, la chiesa lo sa. Questi sono degli estranei. La chiesa è informata. Si dovrebbe mettere un… chiederò che si affigga ciò in chiesa, per quelli che vengono. Vedete, ce ne sono così tanti che non possiamo occuparci di tutti, perciò li facciamo venire per numero. Vedete? Se volete comporre solamente BUTLER 2-1519, BUTLER. E qualunque membro che vede qualcuno che ha un bisogno, sono sempre contento di vedere le persone. Ma abbiamo un metodo abituale. Ci sono delle persone che hanno già chiamato, parecchi, vedete. E noi li facciamo passare ad uno ad uno, man mano che si avanza. Una volta si faceva ciò un po’ a caso, non importava come, e le persone ritornavano a casa deluse e via dicendo. Adesso hanno messo tutto veramente in ordine. Ed è di ciò che proveremo a parlare adesso, vedete, di mettere tutto in ordine, in modo perfetto. Ed io sarò contento di vedere queste care persone, se vogliono solamente comporre BUTLER 2-1519, 1519, ed il signor Mercier o il signor Goad, uno dei due, risponderà al telefono, ed egli vi dirà esattamente quando potrete avere un appuntamento. Abbiamo un locale laggiù, climatizzato e pronto, affinché si possano ricevere le persone e pregare per loro.Noi siamo semplicemente felici di farlo.

102         Adesso, la ragione per la quale non vengo in chiesa… le persone pensano che cerco di tenermi lontano dalla gente; ma non è così. Provo ad essere completamente in ordine. Vedete? È ciò che voglio essere, non voglio fare preferenze di persone. Ogni persona, chiunque sia, non importata dove, non importa quando, vedete; il colore, il credo non ha niente a che vedere con ciò. Ci si reca laggiù e si incontrano le persone. E se hanno un bisogno, si resta là, con Dio, finché ciò sia risolto. Per tutto ciò che riguarda le riunioni, se vogliono sapere qualcosa, naturalmente ce ne occupiamo, poi si cataloga ciò. Questa è unicamente la condotta dello Spirito Santo. È così, penso che questo sia semplicemente… ciò mette tutti sullo stesso piano. Così, non ci sono preferenze di persone, nessuna preferenza.

103         Ci sono delle persone che sono venute affinché si preghi per loro, stamattina, che sono malate e che vogliono che si preghi per loro? Molto bene. Non ce n’è? Allora, cantiamo un buon cantico per l’adorazione. Cosa possiamo cantare stamattina? “Che cosa può cancellare i miei peccati?” Lo conosci, Teddy? “Nient’altro che il sangue di Gesù”. Che cosa può… [Una sorella nell'assemblea parla di una signora che è molto malata. –Ed.] Molto bene, sorella. Volete pregare per lei adesso? Pregherò per questa signora, imporrò le mani a questa donna. Volete chinare i vostri capi con me un istante, adesso, tranquillamente?

104         Dio caro, c'è una signora che è molto malata. La nostra sorella presenta il suo corpo stesso per togliere un cancro da altri, tenendosi nella breccia per altri. Ma Tu l'hai liberata da ciò, Signore, qualche giorno fa, quando queste cose sono state conosciute. Dalle semplicemente di scoprirlo da sé stessa, allora, Signore, saprà che ciò viene da Te. Gli impongo le mani, ed io imploro la Tua misericordia per quest’altra donna che rappresenta. Che la grazia di Dio, la potenza dello Spirito Santo… Se c'è qualcosa di cattivo nel nostro cuore, Signore, rivelacelo a priori…?… Allora sapremo che abbiamo trovato grazia davanti a Dio, che siamo in pace con Dio, che riceveremo ciò che chiediamo, perché non abbiamo nessuna condanna. Concedilo, Signore. È nel nome di Gesù che io prego. Amen. Grazie, signora. Molto bene.

Che cosa può cancellare il mio peccato?

Nient’altro che il sangue di Gesù;

Che cosa può ristabilirmi?

Nient’altro che il sangue di Gesù;

Oh, prezioso è questo fiotto che mi rende bianco come neve;

Non conosco altra sorgente, Nient’altro che il sangue di Gesù.

105         Quanti sentono che tutti i loro peccati sono sotto il Sangue? Cantiamo, adesso, con le nostre mani alzate.

Che cosa può cancellare il mio peccato?

Nient’altro che il sangue di Gesù;

Che cosa può ristabilirmi?

Nient’altro che il sangue di Gesù;

Adesso, mentre abbassiamo le mani, stringiamo la mano di coloro che sono intorno a noi.

Prezioso è questo fiotto che mi rende bianco come neve;

Non conosco altra sorgente, Nient’altro che il sangue di Gesù.

(Lo amate?)

Oh, come amo Gesù,

Oh, come amo Gesù

(Adesso, restate con ciò. Tutti, aggrappatevi a Dio.)

Come amo Gesù,

Perché Egli mi amò per primo.

Non Lo abbandonerò mai.

1 I was kinda didn't know what to say this morning. I was setting back there with Brother Egan and I heard... Brother Neville was saying something there, looking towards me, and I said to Brother Egan, "Is he calling me?"
And he said, "He is."
And then here I'm up here to say something this morning. I was thinking when I was... The fan there where there--draws the voice, just seems to pull it right out when you're speaking and seems that the fan takes the voice right away.
I was hearing so testimony when I was in there to pray for the woman on the phone, and the one who got the message forgot to put the city of the place where to call, from Doctor Morrison's wife. And I'll just tell you what I done for you-all's prayer, and mine, I laid hands on the phone and pointed to the number wherever it was, and asked the Holy Spirit to go to the woman. So I think He'd hear that just the same as He would be if we would... See? And I just laid it down. And it might be that that's the way the Lord wanted it. See? It might be it would be better like that.

3 And then I heard the testimonies while I was in there. Someone saying that Sister Rook had... I believe Brother Neville said that she'd had a--a mental collapse like. Let's hold onto God for that, just remembering this one thing: God knows His Own. He knows all about them.

4 Can you hear all right in the back? If you can't, there's some empty seats up here, you can change if you wish to. And, let's see, is this the main mike? This over here is the main mike? Okay. We'll see if we can get that just a teeny bit closer. How about right around here, Gene? That'll be just fine. And sometimes I get just a little hoarse. I've been preaching quite a... Is that better? Can you hear that better?

5 And we certainly remember these in prayer. And we want to report a glorious meeting from down in... Am I looking at Sister Rook? I thought I looking at a lady back here that looked like her. I thought, "Surely I'm not talking double here." I looking at someone looked like her, towards the back. She's in the Saint Edward's Hospital.

6 And so at Cleveland, Tennessee, and also in California, we had a glorious meeting. The Lord blessed greatly, and many things that He did. And we're happy for that, happy we can come back to our own company, reporting the goodness and the mercy of God. That's the way they did in the Bible.
I was appreciating Brother Neville's--or Brother Beeler's prayer, how he prayed for the people, and--and asking for help and mercy. And if we'll just look along, you always, everything that goes on, you'll find there's something real genuine about it. And then when Brother Neville come and brought these deacons and so forth up here to the platform to--to pronounce the blessings of God upon the--the church offering, I heard him speaking in his prayer to God about those men, how that they prayed for one another. And that does me good to hear a pastor that can pray over his deacons, and the deacons pray back for the pastor. When you see a church going into cooperation like that, well, something's fixing to move. That's the way the church has to be in order. And it give me just an idea for a text. I was going to speak on the blessing at Kadesh, and the refusal of the hearing of the report of the spies, but then I changed my mind to something else then.

8 And now, concerning healing, I got just a little testimony that I'd like to give. I was in hopes I'd see my boy, Billy, back there, but he's got it in his pocket. And Billy's getting to be better in the meetings than what he used to be. He was nervous and upset, and he'd kind of tell the people, "Oh, go set down, go set down. I--I'll give you a prayer card." But I've noticed recently there's getting to be people in the meeting that he just feel's so sorry for, if he ain't got no prayer cards left, then he'll put them in a room so I can go pray for them.

9 And such a thing happened at Chicago the last time, and I'd like to read that letter if he does come in. I never got to see him. He didn't know I was coming this morning over here, and want--want the letter. But I just thought of it when I thought of so much sickness. And here's the way it is. It's a certified letter that I was reading in the paper (I never was told), that where the papers was criticizing Oral Roberts for praying for a woman who had diabetes and died. And I, not out... As an American, I--I like to listen to the laws and--and the man who's in authority, but I think that's not just. Wonder if they'd be willing to put in the paper all that Oral Roberts had prayed for and got healed, that the doctors turned down. I wonder--just swap it right around once. See? They wouldn't do that. And then I think maybe that the Devil has just muddled them up so, that, and God permitting it, that the day of the judgment they'll have to answer for that. But I know of thousands of people that Oral Roberts has prayed for, that's been dying, and they're well.

10 So you see, they--they're unfair about it. They'll deliver their side, the critical side, but won't deliver the other side. Now, the paper is supposed to keep the public up to date on events that happen. Then I think if human beings are concerned with one another, if somebody gets healed, really healed, every paper in the United States ought to pack the article of it. But you can't hire them to do it. No, you take something like that there, they'll snicker and laugh at it and turn it back; but now if there's anything to criticize... It just goes to show that this nation is ready for judgment. That's right. And there's got to be judgment, and there's no way to escape it, and they're only heaping fire upon their heads, and so forth, and such a--a disunified to the principles. A paper, its principles is to--to inform the public of anything good or bad that's happening. But they're away from their principles. And when they're kee--away from their principles, then they--they will not serve their purpose well.

11 And that's the same way it is with the church. When the church is away from its principles, it can never serve the saints well. We've got to stay together, got to be unified. We got to be one heart and one accord. Or we'll never serve God or the people unless we're one heart and one accord, to stand by the principles of the Bible and the things that God has said that's right. We must always stand by them.

12 Billy stuck into the room at Chicago, he... Someone come to him, a woman with her husband with cancer on the lungs, dying, and his wife was a polio victim in a wheelchair, and her trying to take care of a man that couldn't hardly stand up with cancer on his lung. And Billy said to him; he said, "I--I'm sorry, sir." Said, "I'd gladly give you a prayer card." And he said, "But I--I haven't got another one left."
And he said, "Well, all right, sonny." He said, "That's all right." Said, "We tried to get here, but it was so unhandy for us."
Billy said, "Tell you what you do." Said, "I'm going to get Dad and I'm going to bring him in, and I take him out." And said, "When I do, as soon as you hear his message," said, "then you get your hu--or your wife and you, and get into a little room there where I pass through, and I'll have him pray for you."
"Oh," he said, "that's loyal, son. That's good enough." See? There's an--there's an attitude. See? "Good enough. That's fine." See?

16 And that night, Billy, when he went back there, still against what he had said, that he had his brother-in-law there who was bleeding with hemorrhages from the lungs, and his sister-in-law there who was bleeding from the stomach with ulcers, also that they'd come in with them, kind of on the side of helping them get in. You have to watch; there'd be a whole room full. You see? But going through and praying for them, we get a letter back through the mail that that man has perfectly healed of that cancer of his lungs; the woman, the wife in the wheelchair, is up going around just normal as she ever was; the man with the hemorrhages of the--of the lungs from tubercular is completely well, and his wife is well of the ulcers. Four of them healed straight, I wonder if the newspapers would be willing to print that? See, see? See? Oh, but God still is God. He just does things in His Own way, you know, and He's so good. We're so happy to know that He is God.

17 We was talking the other morning about a little preacher that we know that used to go around and pray for the sick and everything, and he went and prayed for a person in the hospital in Louisville, and a tubercular case, the lady died. The little fellow said, "Well, there's no need... God ain't... There ain't no God; He'd keep His Word." But, "I anointed her just like--like the Bible said. If He don't keep His Word, He's not God." Said, "It's just a Book."
Now, that would seem like that unless you knowed God. That's part of the Scriptures, but it's not all of the Scripture. It's upon the basis of the faith of the individual. See?

19 And I told my wife, I said, "There's been so many things happen, that I just know that there is. I don't know what's going to happen to me at the end. I may go the same way. If God ever moves His hand of mercy from me, I'll go the same way. But as long as He'll keep His hand of mercy and guidance upon me, I'll go on." But I asked Meda; I said, "Who was it in the room that morning after the vision of me seeing my little girl, Sharon?"

20 By the way, the other day, I like to have fainted; I was setting on the street. And you know my story of the vision of her after... And I looked, coming by my side, and there come a young girl down the street here in Jeffersonville, was just exactly like that vision. I just had to grasp my hands together. Looked so much like that vision of my little Sharon; she was a young woman then.
And after that vision that morning when in glory, I--Hope was telling me, had her arm around my shoulder, saying, "Don't worry about us, Bill. We're better off." I was just trying to commit suicide. And she said, "Don't worry. Promise me you won't worry anymore."
And I said, "I can't promise it, Hope, because I--I--I'm--I worry. I can't help it."

23 And I come out of the vision, standing in the dark room. And not a vision, not imagination, but her arm was still around me. And she was patting me. I thought, "Wait a minute. This is not..." I didn't know what to call it in them days, a vision; I called it a trance. I said, "This is. Her hand's still there." I said, "Are you here, Hope?"
She said, "Bill, promise me that you won't worry anymore about me and Sharon." 'Cause I was at the end of the road; I was ready to commit suicide. I said, "I promise you." And she hugged me and patted me with her hand. And then I--I said, "Hope, where are you?" I got--felt up and got ahold of the little chain on the light and pulled it. I went around, searched through every chair to see if she was setting there. He's God. He's just as much God today as He was on Mount Transfiguration when Moses and Elijah appeared. He's still God.

25 We may go through lots of troubles and trials. Just remember, there's Someone Who knows, lights the way, makes it real. I do not know what's behind the curtain, but I know one thing; I'm pressing towards the mark of the high calling, everyday trying to live for that great event that will take place someday when I shall see Him face to face and tell the story saved by grace. That's the day I live for. Leaving those things behind, which are, I want to press on, just keep going.

26 I want this Tabernacle, now that you're on your feet, I want you to keep pressing towards the mark of the high calling. Whatever you do, cling together, be as clannish as you can be, but always with a arm out to reach and get someone else to bring them in. But in this faith that we're now preaching and earnestly contending for, don't you move one inch from it. For if you believe me to be His servant, this is the program of God. It'll never be in the majority. It'll always be in the minority, always has and always will be. But remember, it is written, "Fear not, little flock; it's your Father's good will to give to you the Kingdom."

27 Now, there is a group of offices of our church, deacons, trustees, Sunday school superintendent, pastor, as our church is set in order. And you the people elected these officers and this pastor. I'm just general overseer to see it goes on right, and to give advice and so forth. You are the one who elects your pastor; you elect your trustees; you elect your deacons; you elect every office there is in this church, you the people. And it's your duty to stand by those men (See?) for they'll make mistakes. They're mortals; they're just men, and they'll make mistakes. But if the President of United States makes a mistake, do we throw him out as President? We forget about it and move on. That's the way we want to do our church now.
I was listening to him pray a few minutes ago for those deacons, and to hear back there a testimony at the door from the trustees, how that with one accord you all are. Now, stay that way. Now, you members stand by these trustees, deacons, and pastor. And remember, when you get this together, remember that it's the Devil's business to see that that's broke up. Now, it's always has been and it always will be. But you stand by your officers, and that was the talk that I was going to make.

28 And then I have here also some--something for the bulletin board this morning, about the meeting of the board and their authority. And it'll be on the bulletin board, and I got a copy for Brother Roberson who is the chairman of the de--of the trustees. And then I got a copy for Brother Collins, I think, who acts as the chairman of the deacon board. And now, all these offices are set according to the Scripture, and they must have the Scriptural rules of what they must do. Therefore, the trustees has an office of their own. And the deacons has an office of their own. The Sunday school superintendent has an office of his own. And the pastor is the head of the flock.

29 Now, each one of these has things in common. And I think that your meeting should not be together, but it should be as each office, 'cause the deacons has nothing to say to the trustees unless they got some business to present to them. And vice versa, the trustees is over the finance and things of the building; they have nothing with the deacons. The deacons are the policemen of the church, and the assistants to the pastor. And the trustees is the holding of all the property. The trustees has nothing to do with the spiritual end of it, and the deacon has nothing to do with the financial end of it. Therefore, it must be. And the Sunday school superintendent is over his Sunday school. So I've got it all wrote, typed out, to be on the bulletin board.

30 And then we are also going to get in a frame the doctrine that the church stands for, and have it framed in here in the church; what we stand for, the--the principles, the doctrine of the church. Now, to be a church, we got to have a doctrine.
We don't draw down any stake and say, "We just go this far." We go out just as far with fellowship with everybody that God will let us go in His Scriptures with the people. And now stick together; be of one accord, one heart, and move on for God. That's the way God wants us to do. Now, let us pray and then open the Word.

32 O precious Lord, we are now about to approach the Divine Word or the reading of this Word. May Your Holy Spirit interpret to us that which we have need of. And let us speak, Lord, and act and live, knowing that we are all Your children by grace as You have called us. May there be a fellowship in this church, seeing that we're just about to emerge into some great move, we feel, of bringing up other ministers to go out into the fields to where, if You shall send me into the different parts of the world, there to establish the faith, and to have a minister ready, and willing, and trained to take over. And may the faith that was once delivered to the saints, that we are gallantly standing for, become a circle around the world. Grant it, Lord. And may this little weed pile, as it was one day when we dedicated it to You, may there be a church rise up here, Lord, that out of it shall go ministers, and evangelists, and teachers, and missionaries to all parts of the world.

33 We would ask this morning, a special blessing for our Brother and Sister Stricker who's suffering now. But we know that we're all put to these tests. Every son that cometh to God must be chastened, tried. And if we give up easy, and turn back, then we are illegitimate children, and not the children of God. Give Brother and Sister Stricker strength and power to stick to their post of duty. If they have to beg what food they eat, let Thy hand of blessing be upon them. For we know not but it might be through that very effort that You'd show the native of Africa what a real Christian is. Grant it, Lord. Now, let it all be done according to Thy will.

34 Bless this pastor, Brother Neville. We pray, Lord, that You'll make him a shepherd of the flock, as You have in past. And we would not forget his lovely little wife who is very sick. The enemy would like to leave Brother Neville with that group of children with no mother, but we stand and place, by faith, the Blood of Jesus Christ between that enemy and our sister. May Your Spirit, Lord, be great upon her, knowing that all women are ordained to walk down through this valley of darkness of this age, but we pray that You'll be with her. Bless those little children. She'll be nervous now and fretful, but may the Holy Ghost be at the door of mercy at all times for that family.

35 Bless our trustee board, our Brother Wood there, and our Brother Egan, Brother Roberson, and all--all of the others, Lord. Deacons, trustees, and all that's associated in the church, we pray, Lord, that You'll let them serve their term with holiness and--and righteousness. Bless those, Lord, who have served in the times past. And we pray that You'll continue to be with all of us that we will be known as a church of unity and spirit and love of the Lord. We pray now that You'll divide to us the Word as we have need, as we read out of Thy written Word. For we ask it in Jesus' Name. Amen.

36 And in praying, I was thinking as we were blessing or asking blessings for our modern--our new board of trustees and so forth, I was thinking of our Brother Fleeman and Brother Deakman and them setting here, who has served well on before. And we want to be thankful to God for their loyal service. May the Lord ever be with them to bless them and to help them. I want to read before... Just remember now, the bulletin board and so forth, and the coming meetings.

37 And we're happy to have with us this morning, well, I might say it like this, a man who has been very precious to me in times past, and precious now, a good brother, Fred Sothmann from--and his wife, from Saskatchewan, Canada, who is here to sojourn with us, in our nation, a sojourner; but in our fellowship, a beloved brother, Brother Fred Sothmann setting there. He manages the campaign for me when I was in Canada.
And another precious brother who is also formerly a Canadian, which was a businessman, and can prove to the world that you can't out-give God. He and his buddy formed a foundation for finances of building a place, or for a foreign mission, a foundation. And they called me to Oakland for a meeting, and said they had the money, they'd sponsor it all in their foundation.

39 Brother Fred and I tried that for some money that Brother Fred had that I would not take as an individual. So then we decided we would give it to the Canadian people and not even take up an offering, but it didn't go so good. The meetings were fine, but because we didn't take up an offering... I don't care if the church is worth a hundred billion dollars, you still owe it to God to take up an offering. That's part of the worship. And you rob that... As much as I've been against money and things like that, I find out when a man's wrong you might as well admit you're wrong, 'cause Brother Fred and I seen it pan out not so good.

40 And, Brother Borders, when I left Brother Fred and come down to you at Oakland, I said, "Don't you do it. You just pass the collection plate and take up an offering, and whatever it is, put it back in your foundation for another meeting somewhere."
And before the services closed, Brother Borders and his friend come to me and said, "As much as we put into the--the meeting, is already took up."
And then a few days ago he made arrangements for a meeting in San Jose, California, where he had some, I guess sixty or seventy churches in the valley, of all different faiths all cooperating. We had a wonderful meeting, and returning back again November. We're happy to have you with us, Brother Borders and Brother Fred setting back there. And these men has--strangers maybe to you all, but they've been precious brothers to me out in the fields, contending earnestly for the faith that we're standing for. God bless you, brothers. We're glad to have you this morning in the little old Tabernacle here; not much to look upon, but there's something here that we know that God lives here. You see? So we're happy for that. And there's other precious brethren, if I had time to mention, that's with us today.

43 Now, I am anticipating and praying that in the next few days, the Lord willing, I want to go, feeling led, I haven't made the announcement, the next meeting, to Ohio, to be with Brother Sullivan on the campgrounds, within a short time. It's only about hundred miles up there, I guess, Gene, something like that. Be a fine trip if you hadn't planned your vacation, if the Lord continues to lead us. Very fine man, and we appreciate Brother Sullivan a great deal. Just, he's the mayor of the city, and was just ex-mayor, and just an old fashion Kentuckian. That's all I can say about him. When I met him the other day in... We was both raised down there in the mountains of Kentucky, or, he said to me, "Have you still got your asafetida around your neck, Billy?" Now, you know how--how Kentucky he is. Now, let's turn in... No disregards to my Kentucky brethren here, Brother Jeffreys and so forth. I'm a Kentuckian too, you know. I tell you one thing we are; we are not Kentuckians or neither are we Americans; we are pilgrims and strangers; we're seeking a city to come.

44 Now, for a reading, let's read out of the Book of Exodus for a few minutes. I wish to read from the 23rd chapter, and the 20th verse to the 23rd, inclusive. And I want to take a text this morning from like this, of this, rather, "A Total Deliverance." And I won't be long speaking now while I was waiting for you to turn to your Book and chapter,
Behold, I send an Angel before thee, to keep thee in the way, and to bring thee to the place which I have prepared.
Beware of him,... obey his voice, provoke him not; for he will not pardon your transgressions: for my name is in him. (I'm sure that the congregation knows who this Angel was.)... my name is in him.
And if thou will indeed obey his voice, and do all that I speak; then will I be an enemy unto thy enemies, and an adversary unto thy adversaries.
For mine Angel shall go before thee, and bring thee unto the Amorites, the Hittites, Perizzites, Canaanites, Hivites, and Jebusites: and I will cut them off.

45 May the Lord bless His Word as we speak now for a few minutes, if you'd pray. I was thinking on this subject of "A Total Deliverance." The Church has been in the--in the minority; it always will be in members until Jesus comes. But it's living under its God-given privileges. If we only knew, this is the Church of the living God, not the Branham Tabernacle, for the Branham Tabernacle's just part of it. There's other such tabernacles through the country.

46 Brother Snelling tonight is having a baptismal service; I forgot Brother Curtis told me to announce that, or told me yesterday he was having it. He's having a baptismal service, and if anyone here has never been baptized yet, why, Brother Snelling would be glad to do that tonight. That's the Holiness Tabernacle at Utica. And Brother Junior Jackson in New Albany... And there's many such churches throughout the country, but we're all living, seem like, on the defeated side, more or less.
I heard Brother Neville announce this morning back there, that it kind of come to my mind, that the people seemingly are getting away from deliverance. It seems to be something that the people seen it so they just push it out to one side, "Oh, well, God can do it." But that's not the attitude.

48 Now, Moses, when he was called by God, he was a total, complete prophet. When God sends a man to do anything, He completely equips him with everything that he has need of. If God calls a man to be a preacher, He puts something in him to preach with. If He calls him to be a teacher, He puts something in him to teach with. If He calls for him to be a prophet, He puts something in him to see visions and to be a prophet. God always completely equips His man. And that's just what He done when He sent Moses into Egypt. He raised him up in a certain way, and He schooled him in a certain way, and He molded him and made him and fashioned him. After He'd promised Abraham, hundreds of years before, that He would deliver the people, then He--He even had in mind that He would make Moses just the way Moses was made. Moses was a complete prophet. And then being a complete prophet...

49 Then just like you, if you are a Christian. God don't make any halfway Christians; God makes complete Christians. God don't make halfway preachers, but the preacher can be halfway. And God makes His children Christians, but sometimes they're halfway Christians. But it's not God's intention for them to be that way. It's their own ways got mixed up with the plan of God for their life, and that's what makes them the way they are. God don't want them to be halfway Christians or halfway preachers, compromising on either side. Or, He wants them to completely stand in the breach.
Now, Moses, God had made him a complete prophet for a complete deliverance. And Moses was completely surrendered into the hands of God. That's the reason it made him what he was. He was so complete in God till God could trust him.

51 I wonder this morning, as Christians, if we have yielded our own will, and yielded ourself so completely to God, till God can trust us the place that He has put us. I wonder this morning, of myself, if I could be so yielded to God till God could trust me, could trust Brother Neville, could trust our trustee board, our deacon board, or our members of our church. We all have a place and we got a duty.
The minister's got a place of duty to stand and preach the unsearchable riches of Christ without compromising, if he's called to be a preacher. He wouldn't spare one thing for one person if he's called to be a preacher.

53 And the member of the church, he's called to be a member of this certain group, then he would not compromise. If the church believes that we should not gamble, then that member should never touch a deck of cards. We don't believe in drinking; he should turn his head completely from drinking. If we do not believe in gambling or smoking, the member of this church should never touch such a thing. God gives complete deliverance. When we... He will do it if we'll completely surrender ourselves to Him. If we will completely deliver ourselves into His hand, then God can live in us, Christ the Hope of glory. He can reflect Himself from us as we get ourselves out of the way; then our thoughts are His thoughts. Could you imagine Christ smoking a cigar? Could you imagine Christ drinking or playing cards? Then if your spirit is part of His Spirit, He wants it to be upon your confession. But you permit the Devil to come in and take over, and all the time in your heart way down deep you know you're wrong when you do those things.
And when one member would talk against the other member; you know that's wrong. You're commanded to pray for one another, not to talk against one another, but to love one another. And if someone is down, let's pick him up, help him. Now, that makes us a--a--a unified group of believers. Now, when we don't obey that, then we don't obey God and we displease God. And therefore, our church, our people cannot prosper, the church cannot go on, is because we're disunified together. As Jesus said, "A little leaven leavens the lump."...

54 Now, if the church board, or like the--the deacons would come and say that we were to--thinking we should build a new tabernacle. If that is the vote of the deacons, and the trustees are consulted and they don't have the money to do it, then they have a building program like we have going on now. And then it's took over the general audience, as we should be, all the church being sovereign. Then if the church votes for the new tabernacle, then we all should cooperate together in building that new tabernacle.
Frankly, myself, when they spoke of new tabernacle to me, I was against the thought. That's right. I said, "We don't need exactly a new tabernacle. I'll probably be leaving here pretty soon as the Lord if it--what He showed me comes to pass. What do we need with a new tabernacle? We haven't got the money."

56 Then I come down and felt the feeling of the church, that the church in the majority seemed to want it. Then what did I do? I sacrificed my own thoughts and throwed in with the church. Sure, let's do it, if that's the way we cast lots. That's the way it was in the Bible time, the way the church voted. The--the sovereignty, the groups of the people they come together. In unity there's strength. So therefore I said, "Certainly, if that's the way the church wants, if that's what God is wanting, He's got more of authority to vote amongst a whole group of people than He has to me, because I have no vision to say that it shouldn't be. So we throw in with the church, and move with the church. And I'm behind it to do all that I can (See?), to help out the church.

57 That should be the motive of every Christian and every person in the church is for to unify ourselves and stick together. Whatever the church votes for, that's what we should stand for. Then say, for instance, they want to change something in the church. Well then, if the trustees wants to, or somebody else wants to, the deacons, they want to change something, that comes before the church, the church then together... And if our--if our idea here seems to be a little different than what the whole church does, let's sacrifice that idea, because that's the only way we can stand united. And if this church will just go on the way you're going now, and be united together, God will... It's unlimited what He'll do if we'll stick together. We must stick together. That's how we want to be, so complete with one another, and then so complete in the hands of God.

58 And then we've got to have a man that we believe that preaches the Word of God. If the man don't do it, then get somebody who does do it. That's the way we must stand. If the trustee board won't stand for what's right, then it's your business to elect somebody who will stand for what's right. And then when you do it, stay by it. It's up to you. Stand by it. And all together we're standing for one Thing; that's God.
If a member makes a mistake, don't turn him down; help him, raise him up, get together, have a hearing with one another. That's what the Scripture said. When we make a mistake, let's go before God. Before we can go before God, we got to go before the person we hurt.

60 I just had to do that. And I know that I did wrong; I lied, caused my wife to lie. I believe I told you about it here at the church. It was a few days not long ago; it's been about six weeks ago. The attorneys had me so tore up over this investigation, till I hardly knew where I was at. I'd just went home from the office to eat dinner, and the private phone number rang, and Meda went to answer the phone. She put her hand over it, said, "It's them attorneys again."
I said, "I couldn't stand another evening. My head feels like it's going off. I'm losing my mind, just pulling me this way and that way and this way." I said, "I can't stand it." And I jumped up, and I said, "Tell them I'm not in here," and run around behind the house.
When I come back (Meda's very conscientious of those things), she met me at the door, half crying; she said, "Bill, was that the right thing to do?"
You know how you are. I know how I am. I said, "Sure, I wasn't in here right then." I knew God had condemned me for it. I said, "I wasn't in here right then." Said, "But you was in here when he made the call."

64 That afternoon I went to pray for a sick baby. And before I left the house, the phone rang again and little Joseph run over and took ahold of the phone and said, "Daddy, you want me to tell them you're not here?" You see how sin corrupts, what a family that would finally be?
I John the 5th chapter and the 21st verse said, "If our hearts condemn us not, then we have confidence in God." But if our hearts condemn us, how can we have confidence in God? We know as long as we got sin that's not confessed, He'll never hear us. That's strong, but it--it--it's the church needs these things.

66 Then I started to pray for this baby. And when I started to lay my hands on it, the Lord rebuked me and said, "You told a lie, and you ain't fit to pray for that baby."
I turned away from the man; I said, "Sir, you just wait here. I've got something to make right."
I called up the attorney and went down to the office, called him in, and I said, "Look, sir, I told a lie. I had my wife to lie; she said I wasn't in there. And I run out behind the house." And I confessed it and told him about it.
Walked up, put his hands on my shoulder, he said, "Brother Branham, I've always had confidence in you, but I got more than ever now. A man," he said, "that's willing to make right his wrongs..."
And I told him, I said, "I started to pray for a baby and the Lord would just condemning my heart, because I knowed I'd done wrong."
Then the next day, wife said, "Where you going?"
I said, "To my cave."

72 And I went up to my cave up above Charlestown, where I've been going for years, and I got in there and I prayed all that day, "O God, don't never let me do a thing like that again. You forgive me, Lord, for when I start to put my hands on the sick people to pray, then I was condemned." Along about three o'clock in the evening I come out, and there's a big rock lays out there, and I got on that rock and was looking up towards the east, with my hands up, praising the Lord. And it was just so quiet in there, and I said, "Lord, if You'll just... One time You passed by Moses, and he said it was when You had him in the cleft of the rock, and it looked like the back part of a man." I said, "Could You do it again, Lord, let me know I'm forgiven?" And I said, "If You'll help me and come on my mind," I said, "Lord, I--I'm not very strong mentally, 'cause I've no education." I said, "And I--I'm trying to serve You. You know my heart, and I didn't... I oughtn't to have done that. I didn't mean to do that. My head just felt like it was coming off, I was so nervous, and I done it in a catch of a moment when Satan caught me." I said, "If You'd forgive me, let me see You then, Lord."

73 And God being my Judge, just right over to my side, a little place the bushes begin to whirl like a Wind, and It come right along the side of the cave where I was at, and went down through the woods. Oh, brother, a peace that passes all understanding swept over me, and I cried, I wept, I shouted. I know my sins were forgiven me. See, I was disunified with God; I couldn't have deliverance for the baby.

74 I... And the very next day there was a man from Chicago, who is a great man, a Catholic just converted, the valves in his heart was swelled out like an inflated inner tube, and they'd been trying to cut them out for a long time, was going to; he wouldn't let them. Finally he found an interview. Them interviews, we stay right with it till we find out what's wrong. And the man had no more than come in till the Holy Spirit went back down through his life and called out something he done when he was an altar boy in the Catholic church. He said, "That's the truth. That's the honest truth." Said, "Do you mean that was against me?"
I said, "That's the only shadow that I can see in your life."
Went back up and told the doctor, said, "All right, get things together now; we'll have the operation."
The doctor said, "We'll check that old ticker again." And when he looked into it, he said, "You don't need the operation."

77 See, "If our hearts condemn us." We want complete deliverance. We don't want to be a halfway church. We want to be a real church, or no church at all. We want to be real Christians, or no Christians at all. We want total deliverance from our habits, from our sins, from our evil thinking, from our evil doing, from our negligence, whatever we've done. We want total deliverance, so that when people come into this church to be prayed for, there'll be just this little group, maybe not over a hundred or two setting here, but they'll be completely in the hands of God. And when we pray, then God will hear from heaven. God wants somebody that He can hold in His hands, somebody that He can say, "I got confidence in. I can send this, My sick servant, to the Branham Tabernacle at Jeffersonville, and that group of people are one accord." Something will happen.

78 Well, look what He does for us in the condition that we're in, what would He do if we were one heart and one accord? And the only way we can do that is unify our hearts together with brotherly love, obey the offices of the church and the pastor, and the pastor obey God; then God works through the pastor, through the board, down into the church, and all together are one unit to the Kingdom of God. Then God will hear when we have a unified group. Let nothing bother you. Don't be dismayed in anything.
Now, that's the kind of a person that God ordained to take the land. Moses was complete; he was a man that wouldn't compromise. If there were stews, and fusses, and so forth, he wouldn't compromise. That's what God wants us now.

80 Pharaoh wanted to agree, said, "Moses, you all can go, but you leave your children behind, or leave some of your cattle back here."
That's the way the Devil wants a Christian to come. "It'll be all right for you to join the church, but don't you never forgive Jones. It'll be all right if you can bring in your... if you can go... You don't have to give up your smoking, your drinking, your lying, your stealing. Your faultfinding, backbiting, you don't have to give that up. Just join the church."
But Moses wasn't a compromiser; he wanted complete deliverance. He said, "We'll not leave one hoof behind. We'll take everything that belongs to us, when we go to worship the Lord."

83 That's the way the church ought to be. "We'll take righteousness; we'll take holiness; we'll take the Holy Spirit; we'll take a unified group, when we go to the altar. We'll be a real group; we'll leave nothing behind. We'll take everything. There won't be one hoof stay back here." You know, and people can pray in such a way till the Devil will have to give in.

84 That's the way Moses and his group did. They got over there and got under the blood. You noticed, until they got under the blood there was no total deliverance. Moses, hisself, he was unified with God, but Israel wasn't; there's still was sin, and they murmured against Moses, and they said, "Why--why do you do this? You bring more trouble upon us," 'cause Pharaoh just doubled their tally of bricks and so forth. That was Moses; he was completely in the hands of God, totally delivered from sheep-herding to herd God's sheep. He was totally delivered himself; but the people wasn't delivered, because there was still murmuring among them.

85 One night when God ordained that a lamb should be killed, type of Christ, and the blood was dipped in hyssop, which is weeds (common, humble), and put over the lintel of the door, and on the posts, and that's when Israel become completely delivered, with not a hoof left behind. All that belonged to them was delivered. Their families, their loved ones, and everything was delivered when they completely come under the blood.

86 That's when the church shall be completely delivered, when everything comes under the Blood. When your sins come under the Blood, when your smoking, when your gambling, when your cheating, when your stealing, when your lying, when everything is brought under the Blood, then there'll be a total deliverance. If you've wronged somebody, make it right. You can't bring that under the Blood; it won't stay. You can't bring it. Something won't let you do it. When your self is completely, totally brought under the Blood, there'll be a total deliverance. Then you'll have a freedom like you've never known before, when everything's brought under the Blood, brought in submissive to the Kingdom of God. Then there'll be a real deliverance.

87 Jesus was completely, totally man. He could cry like a man, He could eat like a man; He could become like a man. He was completely, totally man in His physical being. And in His Spirit, He was completely, totally God, so He made His flesh submissive to the Spirit that was in Him. You see, He was tempted in all manners like we are. He was man, not an Angel. He was a man. He had desires and temptations just like we do. The Bible said He did. He was a man, not an Angel above temptation. Hebrews 1 said that He was... Hebrews 1:4 said He was made lower than the Angels. He was man, completely man, that God took a complete man to bring total deliverance; and He filled Him with His Spirit; the Holy Ghost was in Him without measure. And He was tempted like we were. And He was completely God. He proved it when He raised the dead, when He stopped nature, the roaring seas and the mighty winds. When He spoke to the trees, and so forth, they obeyed Him. He was God inside. And He could've been man, for He was Man, but He totally and completely delivered Himself as a Man into the hands of God for the service of God. And He is our example.

88 We are men and women. We're also Christians. If He's our example, let us completely deliver ourselves into the hands of the Holy Ghost, we might be subjects of the Kingdom of God.
He was totally man; He was totally God, but He surrendered His natural parts to His--and His physical parts, and His Own thinking, and His Own doing, and His Own cares, and "I do only that which pleases the Father." There you are. Totally delivered from human beings... The priests come to Him, the great men, and said, "Rabbi So-and-so," and tried to bribe Him into their affiliations and denominations, but He was totally delivered because He trusted in God.
Did not the Psalmist say, "Thou will deliver Him, for He has completely trusted in Me"? See? "I will deliver my Darling from the dogs, because He has trusted in Me."

91 Some hour when we come to the end of life's journey, I want it for mine; I know you want it for yours. I want Him to say, "I'll deliver Him out of the jaws of death, for he's trusted in Me. I will deliver him from the grave on the resurrection morning, totally deliver Him, both soul, body and Spirit, because he has trusted in Me."

92 All Jesus' works was complete; everything was complete, total delivered. He totally delivered the leper from leprosy. He totally delivered the woman with the blood issue from her issue. He totally delivered the world from sin, when He died at the day of the atonement. He totally delivered every sin. He delivered the church. So there's no need for us to live underprivileged people. There's no need for us to live in a defeated state, because He defeated the Devil and took all the principalities and powers and subdued them under His feet, and they have no legal rights to rule over you. We are Christians, filled with the Holy Ghost. We don't have to dict--have the Devil dictate to us. Christ delivered us: total deliverance, delivered us from evil, delivered us from sin, delivered us from habits, delivered us from talking, delivered us from--from blackguard, delivered us from all kinds of smutty things. He totally delivered us and put us into His holy hands, a complete, total deliverance.

93 He delivered our sickness. He delivered us from sickness, for we have an abstract deed to that. Hallelujah. "For He was wounded for our transgressions; with His stripes we were healed." He is our Healer. That's why that poor little polioed woman, trying to take care of a cancer-dying husband, she walked into the realms in the Presence of God. She had faith, and she... The doctors had done all they could do, so she followed God's instructions and was totally delivered.

94 The disciples had total deliverance, absolutely total deliverance. Why? Because they were completely and totally filled with the Holy Ghost. When you just a church member and shook the pastor's hands, or some... had some kind of a little experience of jumping, shouting, or speaking in tongues, or something another; and still have malice in your heart, strange acts, telling lies, smoking cigarette, lusting after women, there's something hasn't happened yet; there's something wrong, "For he that loves the world, or the things of the world, the love of God's not in him." You've been misled. "By their fruits you shall know them."

95 We all want to be unified together with the Holy Spirit. Every member should be unified one with the other. The love of God is shed abroad in our hearts by the Holy Ghost; It cleanses us from all unrighteousness; we are delivered from the things of the world. Jesus said, "This will all men know that you're My disciples, when you've got love one for the other," when one member loves the other member so much that it would die for it.

96 When one evil thing starts, the outside world, some little women come along, say, "Now, look, dear, it would be better for you if you did this or do that, wore this or did that, or done this and got away from that bunch of holy-rollers, or so forth like that."
We are so unified with God. You say, "Well, Brother Branham, it's an awful temptation." But Christ died for that purpose. The Devil is defeated. We want total deliverance. We want a church that's pure, and clean, and unadulterated, and washed in the Blood of the Lamb, and filled with the Holy Spirit, and signs and wonders and miracles. [Blank.spot.on.tape--Ed.]... totally deliver everyone. [Blank.spot.on.tape].

98 Dear God, You don't take things unless it's totally delivered. You cannot receive a sacrifice with a blemish on it. You would never receive a prayer that there's sin back in the life of that person. You just could not do it, Lord. You didn't do it in the ages gone by, and You can't do it today. But the sacrifice must be without blemish. And, Lord God, as we lay ourselves on the altar as sacrificed life, take from us, O Lord, all blemishes of sin. I'll completely lay my soul and my body and my strength and my efforts, with this church this morning on the altar. Cleanse us by Thy Blood, and forgive us of every sin that we have did. And may the great Holy Spirit so richly abide in us, and His Presence go with us from this tabernacle this morning, that we'll know within ourselves that He has forgiven us. And then the prayer will be, "Forgive us our trespasses as we forgive those who trespass against us." Grant it, Lord.
Be Thou near us now, bless us and keep us until we meet again at the evening service. May we come in with clean hands and a pure heart, that You'll not turn down, for we want a complete and total deliverance from anything, Lord, that would keep us from being the light of the world, a candle that's set on a hill, not a bushel over it, but a candle that sets on the hill, that gives light to guide people's feet in the way that's right. Grant it, Father. We ask it in Jesus' Name, and for His glory. Amen.

100 I'm going to ask Doc; I think he's back there, or one of the deacons is present, that the church might read this. Doc, come put this on the bulletin board so the church can see it as they go out. And then Brother Collins, if he's here... Is Brother Collins in? Give him this other one.
All right, sir, and we'll see what the... [Brother Branham pauses--Ed.]. That's someone wanting an interview. That's always granted. We are glad. And I have interviews. You see, the thing you do is call our number out there. We--we had so much trouble up at the house; well, the church knows it. This is--is strangers. The church knows about it. There should be a little piece put... I'll have it placed here in the church too, for the oncomers. You see, there's so many, that we can't take care of them all, just as they come by number. See? And we... And if you'll just call BUtler 2-1519, BUtler. And any of the members that sees anyone that wants... I'm always glad to see people, but we have a regular system. There's some already called, several (See?), and we just come by one-by-one as we come. Then there's... Used to be we just had kind of a haphazard hit, any way, skip, hop, the people went home disappointed and everything. Now, they have everything just in order. And that's what we're trying to speak of now (See?), put everything in order, just perfectly. And I'll be glad to see this dear party, if they'll just call BUtler 2-1519, -1519, and Mr. Mercier or Mr. Goad, one, will answer the phone and tell you just exactly when you can have an appointment. We got a place out there, air conditioned, and ready to receive the people and pray for them. We're only happy to do it.

102 Now, reason I don't come to church, the people thinks I try to get away from the people; it isn't. I'm trying to--to be exactly in order. See, that's what I want to be, just won't show respect to persons. Each person, anybody, anywhere, any time... See? Color, creed has nothing to do with it. We come right there and meet the people. And if they have a need, we stay right with God until it's solved. If they want to know anything about meetings, 'course, we take care of it and follow it; that's only the leading of the Holy Spirit. And that's that way, I think it's just; it does everyone just exactly the same. Therefore, there's no respect of person, no respect.

103 Was there any peoples that come to be prayed for this morning, that was sick and wanted to be prayed for? All right, there's not? Then let's sing a good song for the--for worship. What can we sing this morning? "What can take away my sins?" You know it, Teddy? "Nothing but the Blood of Jesus." What can... [A sister in the congregation tells of a lady that is very sick--Ed.] All right, sis. Want to pray for her now? I'm going to pray for that lady, lay hands on this woman here. Would you bow your heads with me a minute, quietly now.

104 Dear God, there's a lady that's very sick. Our sister has put her body up...?... even to take cancer from others, standing in the breach for others. But You deliver her from that, Lord. A few days ago when those things were known, just let her find out herself then, Lord; she'll know that it comes from You. I lay my hands upon her and ask for mercy for that other woman. May the grace of God, the power of the Holy Ghost...?... our hearts, Lord. Reveal it to us first...?... Then we know that we have favor with God, we have peace with God, we get what we ask for, because we have no condemnation. Grant it, Lord. In Jesus' Name I pray. Amen. Thank you, ma'am. All right.
What can wash away my sin?
Nothing but the Blood of Jesus;
What can make me whole again?
Nothing but the Blood of Jesus.
Oh, precious is the flow
That makes me white as snow;
No other fount I know,
Nothing but the Blood of Jesus.

105 How many feels that all your sins are under the Blood? Let's sing it with our hands up now.
What can wash away my sin?
Nothing but the Blood of Jesus;
What can make me whole again?
Nothing but the Blood of Jesus.
Now, as we drop our hands, let's shake hands around.
... precious is the flow
That makes me white as snow;
No other fount I know,
Nothing but the Blood of Jesus.
You love Him? Amen.
Oh, how I love Jesus,
Oh, how I love Jesus (Now, stay with it, now, everybody hold onto God.)
... how I love Jesus,
Because He first loved me.
I'll never forsake Him...

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