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La predica Il Terzo Suggello di William Marrion Branham è stata predicata il 63-0320 La durata è di: 2 ore 12 minuti .pdf La traduzione VGR
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Il Terzo Suggello

  1. Buona sera, amici. Alziamoci ora un momento per la preghiera. Chiniamo i capi.

2        Nostro Padre Celeste, mentre sentiamo quel—quel meraviglioso inno, noi—noi pensiamo, Signore, di… che Tu sei vicino. E preghiamo che ci ricevi stasera, Signore, quali Tuoi figlioli, che perdoni tutti i nostri peccati e trasgressioni, e che ci dai le Tue benedizioni, giacché siamo un popolo bisognoso.

3     E in questa grande ora nella quale adesso viviamo, e vediamo, annualmente, che diventa sempre più scura, per il mondo. E la Venuta del Signore diventa sempre più chiara, mentre Egli Si rivela nella… nella Sua Parola e nella Sua manifestazione. Siamo venuti di nuovo, stasera, Signore, nel tentativo, di questa riunione, e per pregarTi di aprirci, Signore, questo Terzo Suggello di questo Libro, affinché potesse esserci noto, sì che sapessimo cosa fare e come vivere, e come essere migliori Cristiani.

4     Prego, Dio, che Tu faccia sì che ogni non Cristiano qui dentro, stasera, si renda conto del suo bisogno di Te. Accordalo. E io—io prego, Padre Celeste, che ogni Cristiano nato di nuovo si renda conto che deve vivere più vicino di quanto l'abbia fatto in passato, affinché possiamo tutti essere in quell'unità dell'amore e della fede Cristiana.

5     Accorda che ogni persona ammalata in mezzo a noi sia guarita stasera, Signore. Loro si rendono conto del loro bisogno di Te. E prego, Padre, che Tu benedica ogni cosa che viene fatta o detta, a Tuo onore e gloria, nel Nome di Gesù lo chiediamo. Amen.

6     Bene, d'altra parte, stasera, ci siamo riuniti ancora insieme per questo, il—il Mercoledì sera della settimana. E confidiamo nel Signore, stasera, per una—una grande effusione delle Sue benedizioni sopra la Sua Parola. E oggi ho studiato, come consueto, e ho cercato di pensare alle cose che sarebbero più appropriate da dire, e la cosa, come dirla, e poi contare sul Signore che mi dia l'interpretazione e il significato di—di questa Parola che è scritta. E Gli sono grato per quanto Egli ha fatto per noi durante la settimana, che noi… dell'apertura di questi Suggelli.

7     E, ora, forse sarebbe una buona cosa se Domenica mattina, al… Sapete, molte volte… Non intendiamo essere fraintesi, ma, sapete, voi… Ciò capita. E così, forse, Domenica mattina, se tutti coloro che hanno in mente una domanda, concernente questo, la mettessero per iscritto e la portassero sul tavolo qui, Sabato sera, e così posso vedere di che si tratta. E poi cercherò di risponderle per voi, Domenica mattina, se il Signore vuole. Penso che sarebbe meglio di quanto stavamo programmando, poiché talvolta questo viene frainteso, sapete. E così in quel modo lo prenderò… Sarebbe meglio che io—io lo raddrizzassi, sapete. Che fosse quel che dovrebbe essere. Poiché, talvolta, ora.

8     Qualcuno oggi ha chiamato e ha detto, che—che, ha telefonato e voleva sapere se era vero, che: "Quando ha luogo il—il Rapimento, ci sarebbe solo uno a Jeffersonville e uno a New York, e gli altri oltreoceano". Perciò, vedete, è stato frainteso. Poi qualcuno ha detto, che: "Sabato sera, se

  1. Signore ci darà l'ultimo Suggello, allora Gesù sarebbe qui Domenica mattina". Vedete? E un—è un...Vedete, voi—voi non… Quello, quello non è così. E voi non… Non lo è.

9     Noi non sappiamo. Se qualcuno vi dice di sapere quando Egli viene, sapete che anzitutto sbaglia, poiché nessuno lo sa. Ma vogliamo vivere, oggi, come se fosse proprio ora.

10    Io sto quasi per sconvolgervi per un minuto, perciò siate pronti. Io—io credo che Gesù verrà entro, non meno di tre minuti proprio da ora, del Suo tempo. Sapete quanto tempo sarebbe? Circa trentacinque anni. Vedete, mille anni sono solo un giorno, con Lui, vedete.

11    Così, quando sentite l'apostolo qua dietro dire: "Il tempo è vicino", quassù: "il tempo è vicino". L'apostolo lo disse in Apocalisse. Sapete quanto tempo fa è stato quello? Quello non è… Quello era appena ieri, per Dio neanche ancora due giorni.

  1. E, vedete, se sono tre minuti, meno che tre minuti della Sua Venuta, vedete, quello per noi sarebbero trent'anni, all'incirca, o qualcosa su quell'ordine. E osservate in che modo, quanto tre minuti sarebbero per Lui: Egli Si sta già alzando, per venire. Così noi, voi… talvolta quando leggete qui, Egli parla nei termini della Parola, vedete, non nei nostri termini.

13    E poi se io sapessi che Egli stesse per venire domani sera, domani sera, domani studierei e Gli chiederei di darmi il Messaggio per il Quarto Suggello. E verrei qui e Lo predicherei, ugualmente. Capite? Io—io voglio fare ogni giorno quello che farei se Egli venisse. E non conosco nessun altro luogo migliore che d'essere afferrato, proprio al posto di dovere, vedete, al posto di dovere. Così continuiamo proseguendo finché Egli viene.

14    Talvolta quando leggiamo, e, ora, state davvero attenti. E quando leggete, prendete i nastri, ascoltateli realmente attenti. Poiché lo afferrerete sul nastro, poiché essi hanno registrato di nuovo quei nastri, e sono veramente buoni e chiari. Così, lo afferrerete più chiaramente lì.

15    Ora, spero che ognuno sia nell'amore con Cristo, stasera, e che ognuno Lo ami.

16    Vi dirò ciò che, talvolta, ciò che confonde le persone, è quel tale che entra e non afferra la prima parte del servizio, vedete. Allora entrano e sentono che ci si riferisce indietro, si ribatte qualcosa, e quindi prendono quello, ciò che viene detto, e loro non hanno afferrato la prima parte. Allora in questo caso, per loro è tutto confuso, vedete. E pensano che qualcosa è stata detta differente, però Essa—però non Lo è.

17    Così se avete un interrogativo che non capite, scrivetelo su un pezzo di carta. Posatelo dentro, in qualsiasi momento, tra ora e Sabato sera. E cercherò, Domenica mattina, di… Se è un po' difficile capirlo, dite: "Beh, mi chiedo cosa significa questo qui. Non l'ho capito". Sapete cosa voglio dire. Allora cercherò di rispondere a ciò per voi, Domenica mattina, se il Signore vuole.

18    Ora, stasera leggeremo ancora da questa benedetta vecchia Parola, nel 6° capitolo. E cominciamo stasera col Terzo Suggello. E cioè il 5° versetto, il 5° e 6° versetto.

19    E domani sera, concluderemo i quattro cavalieri; il cavallo bianco, il cavallo rosso, il cavallo nero, e il cavallo pallido.

20    E voglio dire questo. Che, ogni volta, anche fino a questa mattina, circa… Mi alzo molto, molto presto e vado a pregare prima che si muovano le cose, e continuo a pregare durante il giorno. Ma stamattina, presto, lo Spirito Santo è venuto dove stavo io. E così chiaro come qualsiasi cosa, io—io ho visto quest'altro Suggello aprirsi subito, esattamente. Ora—ora—ora, Egli mi ascolta, lo so. E io sono molto grato.

21    Ora, ricorderete che c'è qualcosa che accade. La quale, io—io spero che afferrate, vedete, vedete, che c'è qualcosa che accade. Voglio provare questa chiesa una volta, e vedere se essi realmente riuscissero ad afferrare qualcosa prima che accada realmente. Ora ricordate, ricordate quello che vi ho detto. E, ora, il Signore ci aiuti.

22    Ora nel 5° versetto.

E quando egli ebbe aperto il terzo suggello, io udii il terzo animale che diceva: Vieni... vedi. Ed io vidi, ed ecco un cavallo nero; e colui che lo cavalcava avea una bilancia in mano.

Ed io udii una voce, in mezzo dei quattro animali, che diceva: la chenice del frumento per un denaro, e le tre chenici dell'orzo per un denaro; e non danneggiare l'olio e... vino.

23    Ora facciamo un po' lo sfondo di questo, e sui Suggelli che abbiamo passato. Perché, come nelle epoche della chiesa, ebbene, cerchiamo di dare uno sfondo, piuttosto per sovrapporle, fino a che potete… E la maniera in cui le epoche sono realmente nella Scrittura, una si sovrappone all'altra, in quel modo. Come salire una scala, e salire un gradino, piuttosto; l'uno si estende all'altro, e ritorna così, come si sale un gradino.

24    E ora, questi Suggelli, il… Esso è un—il Libro della Redenzione, è suggellato. Ognuno lo comprende? [La congregazione dice: "Amen."—Ed.] E questo Libro è suggellato con Sette Suggelli. E un Libro settuplicemente suggellato. Capite?

25    E ricordate ora, come l'abbiamo raffigurato per voi, e l'abbiamo preso da Geremia e tutto. Ora, loro, quando avevano... Essi scrivevano così, su un pezzo di—di manoscritto, o carta, piuttosto; ovvero, non carta, ma era pelle. [Il Fratello Branham illustra l'arrotolare e il suggellare d'un rotolo usando fogli di carta.] Ed essi lo arrotolavano, così. Ora quel… E poi l'estremità veniva lasciata in questo modo; Questa indica quello che c'è. Poi il seguente prende lo stesso tipo di posizione, si arrotola nello stesso modo, il rotolo in questo modo. E poi all'estremità qui, viene strappato in questo modo, e se ne lasciava un altra.

26    Ebbene, quello era il Libro settuplicemente suggellato. Ora non abbiamo mai avuto Libri come questo fino a recentemente. I Libri nei tempi antichi erano rotoli. Essi venivano arrotolati. E poi quando vogliono il soggetto o qualsiasi cosa… Come se—se la Bibbia viene arrotolata e volete leggere il Libro di Isaia; se voleste prendere qui in Isaia, allora Lo srotolate in questo modo, e Lo leggete. E questo è un Libro di Redenzione settuplicemente suggellato.

27    E ora troviamo che l'Agnello viene fuori, prende il Libro dalla mano di Colui che siede sul Trono, e spezza i Suggelli, e—e sciolse… E scioglie Quello, scioglie i Suggelli al popolo.

28    E i quattro Animali che siedono lì, che prendemmo nelle epoche della chiesa, gli stessi quattro Animali, voi li vedete sempre attraverso la Scrittura, e sono Coloro che fanno l'annuncio di questi Suggelli che vengono spezzati. Ora, e lo vediamo che è un—un Libro di Redenzione.

29    Poi andammo indietro e prendemmo il—il Redentore Consanguineo, e Lo prendemmo, per vedere qual era la Sua opera. E ora per tutti questi anni, Cristo ha fatto l'opera di Redentore Consanguineo. Ora, tutti quelli che lo capiscono, dicano: "Amen". [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Egli ha fatto l'opera di Redentore Consanguineo.

30    Ma verrà un tempo in cui l'opera di redenzione sarà passata. E quando l'opera di redenzione è passata, allora Egli lascia il Trono di Dio, dov'è seduto ora. Ma quello non è il Suo Trono. "Chi vince sederà con Me nel Mio Trono, come Io ho vinto e mi sono posto sul Trono di Mio Padre." Quello non è il Suo Trono. Quello appartiene allo Spirito, Dio. Cristo, l'Agnello, non appartiene a Lui. Egli è l'Iddio incarnato, vedete; il quale è lo stesso Dio, reso incarnato. Ora, Egli Si alza dal seggio.

31    Dapprima, uscì l'annuncio, per: "Chi è capace di venire e ri-… e prendere questo Libro di Redenzione?" Vedete, poiché l'intero piano di redenzione, da Adamo, tutto quello che Adamo perse.

32    Non c'era niente di perduto fino ad Adamo. E dopo Adamo, tutto fu perduto, nella terra. E ogni cosa sulla creazione della terra fu perduta. E ogni cosa cadde con Adamo, attraversò l'abisso, che nessuno poteva affatto ritornare in nessun modo. L'uomo, quando peccò, lasciò la sua via, non lasciò nessuna via di ritorno per se stesso. E poi la.

33    Quando venne fatta questa domanda; Giovanni il rivelatore, che… il profeta Giovanni, era nella visione e lo vide. E non c'era nessuno in Cielo, nessuno sulla terra, nessuno sotto la terra, né nessuno, che fosse addirittura degno di guardare il Libro. Vedete? Ora pensateci! Allora l'Agnello Si fa avanti, e prende il Libro. Ora a Giovanni venne chiesto di non piangere più. Egli disse: "Ecco, il Leone di Giuda ha prevalso, ed—ed Egli può prendere il Libro e aprirLo". Così, lui si voltò per cercare un Leone, e vide un Agnello. L'anziano chiamò, disse: "Un Leone ha prevalso". Ma quando lui venne e guardò, era un Agnello che veniva dal Trono.

34    Ora, lui non Lo aveva mai notato prima. Perché? Egli era stato là dietro, nella Sua—facendo la Sua opera di mediazione; poiché Egli stava sanguinando per il popolo, intercedendo per il popolo, fino a che l'ultima anima, che venne messa sul Libro della Vita dell'Agnello prima della fondazione del mondo, venisse dentro. Ce ne saranno tanti di loro là, ed eccolo. Questo è tutto. Gli altri non vorranno neanche entrare; non hanno alcun desiderio d'entrare. E così, quando poi quell'ultima anima entra, allora il tempo della redenzione è finito.

35    Allora l'Agnello viene avanti per rivendicare i Suoi diritti su quanto Egli ha redento, e cioè tutta la creazione. La terra e ogni cosa appartiene a Lui. Vedete? Egli l'ha redenta col Suo Sangue. E quando Egli venne avanti per prendere questo Libro, per aprirLo, ebbene, my, essi erano...  Giovanni non pianse più. E lui guardò, e questo Agnello era un Agnello ucciso. Era già stato ucciso, ma era di nuovo vivente. E ora abbiamo scoperto che un agnello ucciso è un agnello sanguinante, che sanguina dappertutto. E stato ucciso. Dopo che fu ucciso, risorse di nuovo. Esso era seduto sul Trono, per così dire, in fondo nel retro del Trono, in questo modo, intercedendo per tutte quelle anime che sarebbero venute. Poi quando l'ultima fu qui, e fu completata, il… Dio teneva ancora il Libro della Redenzione. Vedete? Ora Egli fa l'opera di Consanguineo adesso.

36    Come Boaz che scese, e Ruth stava a sedere là aspettando fino a che Boaz… Voglio dire, che Boaz fece il re- … consanguineo, l'opera di redenzione. Vi ricordate che l'ho predicato, non molto tempo fa? Ruth, la spigolatrice; e, Ruth, cosa mai lei fece; e si continuò, e l'ultima cosa era: Ruth, che aspettava. Ricordate come l'ho raffigurato nella Chiesa? Mentre Boaz scende per fare l'opera del consanguineo che redime. Egli lo fece; si liberò della sua scarpa e rese testimonianza, e redense Naomi, e, da lì ottenne—ottenne Ruth. Ora, così, Ruth stava aspettando, perché aveva già lavorato. Ella aveva fatto tutte queste altre cose, ma ora aspettava. E poi quando… La Chiesa aspetta, riposando, (molti di loro, la maggior parte di loro, nella polvere della terra), mentre Lui fa la Sua opera di Redentore Consanguineo.

37    Ora il mondo peggiora sempre. E il peccato si accumula, e—e la malattia, e l'agitazione, e la morte, e il dolore. Gli uomini empi e le donne empie muoiono all'istante. Il cancro li consuma, e ogni altra cosa, quando non si possono appropriare di fede sufficiente per spingersi fuori e aggrapparvisi.

38    Ora notate. Poi però dopo che era tutto passato, dopo la Sua media… Il Suo intercedere era fatto, Egli viene avanti, prende il Libro dalla mano di Lui. E allora Giovanni, e ogni cosa nel Cielo, e cominciano… Le anime sotto l'altare cominciano a gridare. Lo prenderemo di nuovo nel Sesto Suggello. E come essi gioirono! E—e si prostrarono, gli anziani, e versarono le preghiere dei santi. E le anime sotto l'altare gridarono: "Degno sei Tu, poiché ci hai redenti a Dio! E noi ritorneremo sulla terra, a vivere come re e sacerdoti". Oh, ci fu un grande.

39    E Giovanni disse: "Tutti nel Cielo, ogni cosa sotto la terra, e ogni cosa", lo udì lodare Dio a riguardo. Giovanni deve aver trovato il suo nome Lassù, sapete. Tutto quel tempo!

40    Allora disse: "Egli è degno di prendere il Libro della Redenzione". Ora non appartiene più al Giudice. Appartiene al Redentore, ed Egli ha compiuto già l'opera di redenzione.

41    Ora Egli mostrerà alla Chiesa ciò che ha fatto. Amen. Vedete? Egli prende poi… Però il Libro è chiuso. Nessuno sapeva, affatto. Si sa che c'era un Libro della Redenzione lì, ma deve essere rivelato negli ultimi giorni. In accordo ad Apocalisse 10, al settimo angelo sarà dato il Messaggio di Quello. Poiché, Esso disse, che: "Nel tempo del suonare della settima epoca della chiesa, il settimo angelo, quando lui suona, tutti i misteri di Dio si compirebbero, tramite il suo suonare". Poi, dopo che è stato rivelato, l'Angelo scese dal Cielo, il quale era Cristo. Ora ricordate, questo angelo è sulla terra, un messaggero.

42    Giù viene Cristo, Lo vedete nel 10° capitolo dell'Apocalisse; mette un piede sulla terra, l'altro sul mare, l'arcobaleno sopra la Sua testa, gli occhi simili… e i piedi come fuoco, e così via; alza la mano, e giura per Colui che vive nei secoli dei secoli, sul Trono, che: "Il tempo non sarà più". E quando Egli fa questo giuramento, Sette Tuoni emettono le loro voci.

43    E lo scrittore, il quale, quando Giovanni fu preso su, era tenuto a scrivere quello che vedeva. Lui cominciò a scrivere. Disse: "Non Lo scrivere". Poiché… "Non scrivere Quello". Ciò è un… Egli disse: "SuggellaLo". Per che cosa? "Suggella. Non dirLo". Vedete, deve essere rivelato, ma non è nemmeno scritto nella Parola.

44    E allora quand'Egli inizia ad aprire i Suggelli, scopriamo, che erano tutti perplessi. Vedete? Quand'Egli aprì il Primo Suggello, lui pensò: "Ora ecco che dirà: 'E avverrà che il tizio prenderà il trono, e taluni faranno questo, e questo farà quello'".

45    Ma quando avvenne, lui era andato, un cavallo bianco, che cavalca, e un cavaliere sopra. Bene, "Egli aveva un arco in mano; e gli fu data una corona, dopo un po'", disse lui. Questo è tutto.

46    E l'Agnello tornò indietro ancora, e tirò via un altro Suggello, ed ecco uscire uno nero… un cavaliere sul cavallo rosso. "Ed egli aveva una… data una—una spada; e andava a fare guerra; e viene dato gran potere, e togliere la pace dalla terra, e uccidersi l'un l'altro". Quello era qualcosa come un… ancora una cosa misteriosa (no?), quando Egli Lo aprì.

47    E poi continuò, e disse: "Nel giorno appena prima di questi Sette Tuoni, tutti i misteri qui saranno rivelati".

48    Ora guardate. Scopriamo poi, come abbiamo studiato, che, durante le epoche, abbiamo avuto riformatori, non profeti. Riformatori! E ciascun ufficio porta la sua—la sua opera.

49    Come un uomo che è operatore telefonico, lui non è esattamente elettricista. In questo potrebbe fare un lavoretto. E per così dire, se un uomo è guardafili, beh, lui certamente… Se un uomo è scavatore di buche per pali, e non ha fatto mai alcun lavoro di linea, è meglio che si tenga lontano dalla linea; però lui potrebbe fare un lavoretto di rattoppo o qualcosa di simile.

50    Ma quando la vera Cosa deve essere rivelata all'ultimo giorno, dell'ultima parte della Chiesa, è quando Dio ha detto che Egli ci avrebbe inviato, in accordo alle Scritture. E lo abbiamo esaminato completamente, che Egli ha predetto che lo Spirito di Elia sarebbe ritornato in una persona. Ora, penso che quello è stato reso tanto chiaro. E noi… E ci aspettiamo che ciò accada; da qualche parte, una persona unta, che sorga negli ultimi giorni. Ora sentirete molti fanatici e ogni altra cosa, ma quello solo—solo cerca di… E il Diavolo che cerca di distogliere da quello vero quando lui giunge qui, vedete.

Ma sarà correttamente identificato. Sapete quello che era Elia; e osservatelo, e voi—voi saprete. E quando poi lui… Ora, gli Eletti sapranno.

51    Non gli altri; loro di certo non lo sapranno. Lo mancheranno d'un milione di miglia. Come… Noi abbiamo attraversato tutto quello, e abbiamo mostrato come mancarono Giovanni, come mancarono Elia, come mancarono Gesù, come li mancarono lungo tutto il cammino. E faranno la stessa cosa, perché la Bibbia disse che l'avrebbero mancato. Vedete? Così dunque, in quel tempo, Ciò sarà molto umile. Sarà così semplice. Quello… quel che causerà che il popolo Lo abbandoni. E troppo semplice per loro. Noi scopriamo, e sempre, che quando le persone diventano scaltre e istruite, e sanno molto, allora loro… Quella è la specie che lo manca, sapete. Vedete?

52    Gesù non prese mai quella specie di persone per (essere) Suoi discepoli. Egli prese persone incolte, pescatori, e nessuno era collegato con le loro chiese e cose simili. Egli ha preso uomini ordinari, esattori di tasse, e contadini, e pescatori, e così via, per fare la Sua opera. Vedete? Poiché essi—essi sanno che non sono nulla, allora Egli può fare qualcosa da loro, vedete. Purché continuino a sapere che sono nulla, allora Dio può operare.

53    Ma quando cominciano a pensare di sapere qualcosa, allora: "Tu non sai nulla di quello che dovresti sapere", dice la Bibbia. E così, dunque, noi—noi lo riconosciamo.

54    E ora, scopriamo, dunque, che questi misteri sono tenuti a essere rivelati.

55    E perché questi altri uomini, Wesley, Lutero, e quei grandi riformatori, i quali portarono fuori la giustificazione, la santificazione, l'epoca pentecostale col battesimo dello Spirito Santo e cose simili, perché non hanno afferrato questi— questi Messaggi? Perché non Li hanno afferrati? Perché erano riformatori. Capite?

56    Come pure, possiamo vederlo dall'altra estremità. C'erano persone che arrivarono al potere i quali avevano "avuto potere come re, ma non erano re". Vedete? Vedete? D'ogni cosa dovete fare attenzione alla terminologia della Bibbia. Vedete? Osservate ora. Ma, questa, la ragione che tutte le parti in sospeso smarrite, della parte misteriosa della giustificazione, la parte misteriosa della santificazione, la parte misteriosa del battesimo dello Spirito Santo. E, beh, quale specie fece… Mangiò Eva una mela, o mangiò una melagrana, o qualcosa di simile? Vedete? Fece… Qual'era la progenie del serpente? E—e il battesimo è giusto nel nome del "Padre, Figlio, Spirito Santo", o nel Nome del "Signore Gesù"? E, oh, centinaia di quelle cose, sono stati lasciati dettagli non ancora definiti. Vedete?

57    E poi nell'ultima ora, quest'uomo deve entrare in scena e rivelare la cosa, vedete, raccogliere le Scritture. Ciò sarà identificato correttamente. Guardate. Sissignore. E, ora, non sarà una grande, enorme cosa adesso. Qui nella Bibbia, sembra che fosse qualcosa di grande.

58    Quanto più grande fu, quando Giovanni era tenuto a venire laggiù a battezzare! Pensateci adesso. I profeti, in passato, lungo tutto il cammino trascorso, Isaia, Malachia, e tutti loro, parlarono di lui, di quando sarebbe venuto. E quando venne, un solitario, vecchio, incolto tizio, con barba su tutto il viso, e i capelli che sporgono come un verme ricciuto, e un grosso vecchio pezzo di pelle di pecora avvolto attorno a lui; senza affatto istruzione, non andò mai un giorno a scuola in vita sua, per quanto sappiamo. Vedete? Eccolo venire, dal deserto, neanche benvenuto in un pulpito, e stette là fuori al fiume Giordano e cominciò a chiamare il popolo a pentirsi. Potreste immaginarlo!

59    La Bibbia disse, che: "Ogni cosa sarà così grande in quel giorno, tanto che perfino tutti gli alti luoghi saranno abbassati, e i luoghi bassi saranno alzati". Sissignore. "E tutti i luoghi scabrosi saranno appianati".

60    Ebbene, mi posso immaginare di vederli là fuori e pensano che Giovanni sarebbe uscito, o questo grande precursore di Cristo, e avrebbe preso tutto il deserto e lo avrebbe appianato, e ci avrebbe messo nuovamente l'erba. Vedete? Oh, essi, immagino che lo avevano tutto stabilito, circa come hanno oggi.

61    Ma fu così umile, che perfino gli apostoli lo mancarono. Essi dissero: "Ebbene, perché la Scrittura dice, se il… Tu stai andando lassù a essere offerto ora? Perché la Scrittura dice che—che Elia deve venire prima?"

62    Egli disse: "Egli è già venuto, e non l'avete riconosciuto. E, al Figlio dell'uomo, faranno la stessa cosa. Ma Giovanni", Egli disse: "ha fatto quello che era elencato per lui di fare. E loro gli hanno fatto quello che erano tenuti a fare. E", disse: "così il Figlio dell'uomo deve soffrire".

63    Ebbene, non c'era, suppongo, un terzo dell'intera razza Giudaica, che seppe mai che Gesù Cristo era sulla terra. Non fece… Forse avranno sentito di qualche fanatico laggiù da qualche parte, ma non vi prestarono alcuna attenzione, andarono avanti. "Egli venne ai Suoi, e i Suoi non L'hanno ricevuto". Ora, ecco dove credo che perfino… Ora, non è detto che Egli sarebbe venuto in segreto.

64    Ma il Rapimento sarà un segreto. Perciò se quello fu così segreto, quando Egli venne, quanto più il Rapimento sarà ignoto! Vedete? Non lo sapranno. Essi diranno subito: "Ebbene, pensavo che dovevamo avere un Rapimento. E tutto questo giudizio sulla terra?"

65    Egli dirà: "È già avvenuto, e voi non l'avete saputo". Vedete? Sarà così, come un ladro nella notte.

66    Come un—un libro che ho letto, una volta. Com'è chiamato? Romeo e Giulietta, è quel che era, o qualcosa di simile? Egli lasciò, mise la scala su a fianco alla casa, in qualche modo. Io dim-…Fu tanto tempo fa. E venne, mise la sua… per farla uscire di notte.

67    Ora, ecco come ciò—ciò avrà luogo, e sarà passato. Non che, si manderà giù un gruppo di Angeli, con alcune vanghe, e scaveranno le tombe. La Bibbia disse: "Noi saremo mutati, anche prima che si possa battere l'occhio". Proprio un lampo, sarà tutto passato, così rapidamente.

Si dirà: "Qualcuno è scomparso".

68    Ebbene, potrei immaginare se potessimo cercare intorno al mondo, oggi, che ci sono state cinquecento persone scomparse via dalla terra ogni giorno, vedete, non se ne sa nulla. Semplicemente scompaiono.

Beh, non ce ne saranno troppi che andranno in quel Rapimento.

69    Ora, non voglio spaventarvi, e io—e io—io—io—io non penso che sia in quel modo, ma voglio dirvi quello che Egli disse. E voi stessi lo sapete. "Come fu nei giorni di Noè, in cui otto anime furono salvate per mezzo l'acqua. Otto anime dal mondo furono salvate per mezzo l'acqua".

70    Ebbene, dici tu: "Oh, my! Non c'è bisogno che io provi". Quello dimostra che non hai il tipo di fede di cui hai bisogno.

71    Se ce ne sarà—sarà uno, quello sarò io, amen, poiché credo. Vedete? Ecco come dovete crederlo, vedete, "Sarò io". Certo. Voglio vivere così vicino a Lui, che so che Egli prenderà me quando Egli viene. Io lo credo. Proprio così. Così se ci… Se tutti gli altri lo mancano, io ci sarò, per la Sua grazia. Poiché Egli me l'ha promesso, e so che io—io ci sarò, perché Egli non può mentire. E so che la mia anima e la mia vita testimoniano, e cerco di vivere giornalmente come Egli stesse venendo, perciò io—io sarò quello. Ecco come dovete sentirvi, "Se ce ne saranno otto, sarò uno di quegli otto; saranno cinquecento, sarò uno di quei cinquecento. Non so dell'altro tizio, però voglio essere uno di quei cinquecento". Vedete? Ecco come dovete ricordarvelo. Vedete?

72    E se non lo ricordate in quel modo, c'è qualcosa che non va con la vostra fede. Vedete? Allora non siete ancora sicuri, che siete salvati. Lo state presumendo. Non fate così. Benissimo.

73    Non arriveremo in questo Suggello, è vero? Bene. Voglio che ogni sera… Non so se vi dispiace che occupo il vostro tempo. Potremmo uscire un po' più presto. Non c'è troppo.

74    Nel rivelare questi, questi Suggelli, ricordate, in realtà è solo un versetto. Il primo, ne dice l'annuncio, il 2° versetto. La maggior parte di tutti i commentari, e così via, la lettura di ciò, o—o la lettura dei loro pensieri, e ho—e ho sempre creduto come quasi credono tutti loro, che quel primo cavaliere era la—era la chiesa primitiva. Ma quando lo Spirito Santo l'ha rivelato, era assolutamente contrario a quello. E così dunque, tutto ciò mostra quel che è. E poi cerco.

75    Ora, per me, questo è molto sacro. Ecco perché vorrei rispondere a queste domande. E che venga afferrato, che ognuno sappia correttamente, e pure sui nastri, cosicché essi capiscano ora. Capite? Ho cercato di parlare un po', di sera, sullo sfondo, per preparare le persone.

76    Affrettarsi dentro e spingersi dentro, e, non si dovrebbe fare così. Vedete? Però, quando lo si fa, è perché si è esseri umani. E qui dentro—dentro fa caldo, e si—e si diventa irrequieti.

77    Ma voi siete stati molto, molto gentili. Il modo migliore in cui io abbia mai visto agire la gente, nel tabernacolo, è stato in questa riunione; e seduti quieti, e le madri che portavano i bambini nella camera dei bambini quando cominciavano a piangere. E ogni cosa è stata buonissima.

78    Ma cerco di darne uno sfondo finché sento l'unzione dello Spirito su di me, per dire queste Parole, per dire quanto m'è stato rivelato. E poi se io ho, da qualche parte, nel fare questo, se ho fatto qui un errore, certamente qui davanti a tutte le persone Egli lo correggerà per me. Io—io lo voglio. Ciò è—ciò è… Io Lo voglio corretto. Non c'è bisogno di prendere quello che si immagina. C'è qualcosa giusta, e—e noi vogliamo Quella. Vogliamo che Dio ci dia ciò che è giusto.

79    Così ora abbiamo preso questo, questi cavalieri, mentre essi vengono su. Il primo cavallo, ora, e ci rendiamo conto che quello era il—l'anticristo che andava avanti. E scopriamo poi, ieri sera, che lo stesso tizio che andò avanti come anticristo, come cavallo bianco, l'abbiamo ritrovato con una spada, ieri sera, cavalcando, e uccidendo la gente.

80    Ora, ora, c'è sempre il naturale e lo spirituale. E per l'interesse della Chiesa, voglio raffigurarlo, prima che arriviamo all'apertura di questo Suggello.

81    La qual cosa, ciò che Egli m'ha dato, l'ho annotato qui. Ho qui diverse Scritture, sette o otto pagine di ciò, e a quanto mi riferisco.

82    Notate, voglio dare un modello, della Chiesa, e renderlo tanto chiaro che sarete costretti a vederlo. Vedete?

83    Ora, c'era una sposa naturale nel giardino d'Eden. Ricordate ieri sera? Quella sposa naturale, lei era l'innamorata di Adamo, non ancora sua moglie, poiché lui ancora non l'aveva conosciuta come moglie.

84    Come Maria che era moglie di Giuseppe, ma lui non l'aveva ancora conosciuta. "Ella fu trovata incinta". Vedete?

85    Ora, prima che Adamo conoscesse sua moglie, lei era una sposa per lui. Bene. E scopriamo che Dio… Lei, lei cadde nel giardino d'Eden perché mancò d'attenersi alla Parola di Dio.

86    Ora, Egli sapeva che Satana sarebbe stato sciolto in mezzo a loro, così diede loro un—un luogo dietro cui stare; li fortificò. Ebbene, in questo, chi meglio di Dio potrebbe conoscere un luogo migliore per stare fortificati, se Egli stesse cercando di prendersi cura dei Suoi figli?

87    Se io volessi prendermi cura del mio piccolo Giuseppe, ebbene, fratello, ogni cosa… E io sapessi che la sua vita dipendesse da ciò, ebbene, io… e io fossi capace di farlo. Se quaranta piedi di calcestruzzo, lo rinforzasse, sareb—sarebbe la cosa che lo rinforzasse, cioè… ne farei novanta piedi, per essere sicuro.

88    E se io posso pensare questo del mio figlioletto, (la qual cosa, se la sua vita mortale si perdesse, credo che un bambino sarebbe salvato,) quanto più, per Dio, verso Suo figlio che sarebbe eternamente perduto! Dietro che cosa lo metterebbe Lui? Egli lo mise dietro la Sua Parola. Fintantoché siete in quella Parola, siete al sicuro. "Se dimorate in Me, e le Mie Parole in voi, allora chiedete quel che volete". Ecco cos'è, la Parola.

89    Così, Eva si mise a gironzolare nel giardino, e lei incontrò il serpente, una specie d'individuo molto raffinato. E lei… e lui cominciò… Ora, lui stava sull'altro lato. Dio vive, dimora, opera in umiltà, mai in qualche altro modo. Capite? Ora, la piccola, umile signora camminava per quel luogo, e Satana s'avvicinò come una specie d'individuo saggio, furbo, raffinato. E le voleva vendere il programma. Fintantoché.

90    Non importa quanto Satana stesse attorno, fintantoché lei rimaneva dietro questa Parola, era a posto. [Il Fratello Branham dà un colpetto alla sua Bibbia—Ed.] Vedete? Così, lasciate fare a Satana quel che vuole; voi restate con la Parola. Non fa la minima differenza.

Se lui dice: "Beh, tu sei malato".

 "Per le Sue lividure sono guarito". "Ebbene, tu morirai".

"Egli mi risusciterà di nuovo. Egli l'ha promesso".

91    Vedete, state dietro la Parola. Quello è tutto. Cristo Stesso Si ritirò nella Parola. "Sta scritto". Vedete? Ora, state dietro la Parola.

92    Ma, Eva, lei cominciò piuttosto a mollare, ma non mollò mai tutto. Lei mollò solo una piccola frase. Ed è ciò che Satana voleva che lei facesse. Lui la beccò da dietro la promessa di Dio, col ragionamento.

Non cercate mai di ragionare la Parola di Dio. Credetela soltanto! Vedete?

93    Così, lei venne fuori da Lì. E prima che Adamo arrivasse mai a lei, come moglie, lei era già insozzata da Satana. E lei.

94    E l'avete notato? Cristo ha fatto la stessa cosa, esattamente. Ora, per redimere, Dio doveva esserci prima. L'avete notato? Maria, prima che lei venisse a Giuseppe, lo Spirito Santo vi era già arrivato. Amen. Vedete? Ecco dove venne il Redentore.

95    Ora, notate ora, la donna naturale cadde, e Dio fece una via affinché lei venisse redenta. Sebbene lei fosse caduta, Egli fece una via.

96    Ora, quella era la prima sposa sulla terra, cadde, prima che suo marito e lei fossero sposati. Lei cadde, a—a motivo del—del ragionare, anziché stare con la Parola. Lei cadde. E cadde nella morte, l'Eterna separazione. Con lei, portò suo marito e ogni altra cosa che c'era sulla terra. Lei cadde!

97    Ora, però, Dio, pieno di misericordia, fece una via per redimere quella donna. E ora Egli le promise, dicendole che un giorno, nel futuro, la vera Parola sarebbe venuta di nuovo a lei. La vera Parola le sarà resa nota. Ricordatelo ora. Poiché, Egli promise Cristo, attraverso la donna.

98    E Cristo è la Parola. San Giovanni 1: "Nel principio era la Parola, e la Parola era con Dio, e la Parola era Dio. E la Parola divenne carne", vedete, "e ha abitato con noi". Dio ha abitato con noi in carne. Egli era la Parola.

99    Prima di una Parola, è un pensiero. E un pensiero deve essere creato. Benissimo. Così, i pensieri di Dio divennero creazione quando ciò fu parlato, tramite una Parola. Cioè quando Egli ve—ve lo presenta come pensiero, il Suo pensiero, ed esso vi viene rivelato. Allora, è ancora un pensiero fino a quando voi non lo parlate. Ecco la ragione...

100  Mosè andò fuori a pregare. Quella Colonna di Fuoco attorno a lui, ed Egli disse: "Va', tieni il tuo bastone verso l'est, e dillo, fai venire 'le mosche'".

101  Non c'erano mosche. Però lui andò e tenne il bastone lì, e disse: "Ci siano mosche." Niente affatto mosche, ancora. Tornò indietro. Ma le parole, il pensiero di Dio, è stato già parlato. È una parola, ora deve accadere.

102  Ora non vedete dove Gesù disse: "Se voi dite a questo monte; non se lo dico Io. Ma se voi dite a questo monte: 'Spostati'"?

103  E la prima cosa, suppongo io, nel tempo di Mosè, è apparsa lì una grande mosca verde. E, dopo un po', ce n'erano cinque libbre per iarda. Vedete? Da dove venivano? Egli… Dio le creò. Non vedete come.

104  Dio può distruggere questo mondo stasera, con—con i moscerini, se lo volesse. Bene, Egli potrebbe ammucchiare moscerini fino alla luna. L'unica cosa che Egli potrebbe fare è dire: "Che ci siano moscerini, fino alla luna". Sarebbe tutto ciò che occorrerebbe. Nessuna chimica né niente, esse continuerebbero a crescere, crescere, crescere su. Vedete?

105  Egli può fare quello che vuole. Egli è Dio, il Creatore. La sola cosa da fare è di parlare. [Il Fratello Branham schiocca le dita una volta—Ed.] Proprio così. Egli è il Creatore. Ora, se arriviamo a renderci conto quanto grande Egli è! Vedete? Egli fa quel che desidera.

106  Egli siede lì in alto e guarda la gente, e questi piccoli istruttori, del tutto arroganti, e, "Non c'è alcun Dio", eccetera. Huh! Ebbene, com'essi erano a Babele, di nuovo. Babele, piuttosto.

107  Notiamo ora che Dio disse a Eva, che: "Dopo molto tempo la Parola ritornerà a te". Ora, come cadde lei? Voglio che la mia classe lo dica. Da che cosa cadde lei? Da che cosa cadde Eva? Dalla Parola. È giusto questo? [La congregazione: "La Parola".—Ed.] La Parola. E Dio disse che avrebbe fatto una via per redimerla riportandola di nuovo alla Parola. Benissimo. Dopo molto tempo, la Parola le sarebbe stata resa nota. Benissimo. La Parola verrebbe ora per uno scopo. Tenete stretto ora, ciò che dico. La Parola verrebbe a lei per uno scopo, cioè per la redenzione. Benissimo.

108  Però, fino a—fino ad allora, lei ebbe un sostituto il quale avrebbe—il quale avrebbe operato fino a che sarebbe arrivato il tempo per la Parola originale. Ora voi—voi capite chiaramente? [La congregazione: "Amen".] Vedete? Egli le disse che la Parola sarebbe venuta nuovamente a lei, però, fino a quel tempo, Egli le diede un sostituto finché sarebbe giunto quel tempo. Così Egli le diede un'offerta da fare, un sostituto per quel Sangue.

109  Ora, il sangue era di tori e pecore, e capri e cose simili, però non toglieva il suo peccato. Capite? Esso copriva soltanto il suo peccato. Non lo toglieva, affatto. Lo copriva. Poiché, era sangue d'animale, e nel sangue dell'animale, c'è la vita animale. Era un sostituto finché il vero… Ora indossate la vostra giacca.

110  Il vero Sangue umano, come sarebbero gli esseri umani, divenne incarnato (Dio); senza sesso, vergine, la nascita verginale lo produsse. Ora la Parola di Dio, la promessa, divenne Sangue, e fu incarnata nella Persona di Gesù Cristo il Salvatore. "Il sangue di tori e capri, e così via... "

111  Ma aspettate ora. Qui Dio ha fatto la promessa, dicendo che ci sarebbe stato quando Esso sarebbe venuto, "La tua Progenie avrebbe schiacciato la testa del serpente". Ora se la sua progenie fosse venuta come da Adamo, o com'era stato dal serpente, e così via, allora sarebbe ancora seme peccaminoso.

112  Ecco perché Giovanni pianse. Non c'era nessuno, poiché nessuno… Ognuno era dall'altro lato, l'altro lato del fossato, l'abisso. Ma sarebbe venuto un tempo in cui questo sangue sostitutivo d'animale sarebbe stato abolito, quando il vero Sangue incarnato sarebbe venuto: Dio, fatto carne e Sangue. La Bibbia disse che era Lui. Prima Timoteo 3:16, "Senza veruna contraddizione, grande è il mistero della pietà: poiché Iddio è stato manifestato in carne". Proprio così. La nascita verginale fece questo.

113  Ora, il sangue di pecore e di capre copriva il peccato, ma non ne liberava, poiché era il sangue d'un animale. Però doveva andare bene, doveva essere un sostituto.

114  E certamente si erano—erano abituati a quel sostituto, e così continuarono.

115  E, quando, la vera Parola promessa fu resa manifesta in Gesù Cristo, il Quale dimostrò d'essere il Figlio del grande Creatore, Dio; e Lui stesso fu confermato, con l'essere la vivente Parola di Dio. Whew! My! Egli dimostrò che Lo fu. Poteva parlare cose all'esistenza.

116  Non c'è essere umano, né—né nulla nel mondo, che lo potrebbe fare. Non c'è alcuna cosa sulla terra che può creare; se non Dio. Il Diavolo non può creare. Egli è un pervertitore di ciò che è stato creato, ma non può creare. Il peccato è solo giustizia pervertita. Sapete cosa voglio dire. Cos'è una menzogna? È la verità travisata. Vedete? Cos'è adulterio? Il giusto atto legale, pervertito. Ogni cosa nel peccato, il peccato è la Verità pervertita. Ora, lui non poteva creare.

117  Ma quando Cristo venne, dimostrò d'essere il Creatore. C'era il Sangue che era stato promesso. Ora se volete leggerlo, voi… Voltiamo per un minuto. Ci prenderemo comunque il tempo su questo stasera. Io.

118  Ciò mi rende nervoso. Penso che ognuno vuole andare a casa, sapete. E perciò è una.[La congregazione dice: "No".— Ed.] Ora prendiamo Atti 2. Grazie. E noi.

119  Atti 2, e scopriremo se questo è giusto o no, se Lui aveva dimostrato d'essere Dio. Bene. Prendiamo Atti 2. Prendiamo ora qui il 22° versetto, Pietro che parla, il Giorno di Pentecoste.

Uomini Israeliti, udite queste parole; Gesù il Nazareo, uomo di cui Iddio vi ha date delle prove certe con potente operazioni... prodigi e segni, i quali Iddio fece per lui fra voi, come voi... an-...  voi ancora sapete.

120  "Un uomo che era stato approvato, che era Dio fra voi". Dalle stesse cose che fece, dimostrò che Lo era. Ecco Pietro stare nel Sinedrio, dicendolo loro.

121  Nicodemo sapeva la stessa cosa. Egli disse: "Rabbi, noi tutti sappiamo che Tu sei un maestro che viene da Dio, perché nessuno potrebbe fare queste cose se non è venuto da Dio". Vedete? Lo sapevano. Ma perché?

122  Osservate ora. Ora, a Eva fu promesso questo. Ma quando... Quella sposa venne giù, e rifiutò, quando la vera Parola venne a lei. Così, la donna rifiutò di riconoscere; la sposa Ebrea. Perché, lei era la sposa di—di Dio; Egli la ripudiò, nel divorzio. È giusto questo? Lei era la sposa di Dio.

123  Voi dite: "Ebbene, essi non erano ancora nemmeno sposati". Proprio così. Però Giuseppe ripudiò Maria prima… Stava per ripudiare Maria prima che si fossero sposati. Vedete? Egli era fidanzato a lei.

124  E quando Egli venne, e la Parola che promise, venne per lo sposalizio, Egli la trovò avviluppata nei suoi sostituti, a tal punto, che lei non volle prendere la vera promessa che era stata fatta, la Parola, Cristo.

125  Forse non lo afferrate. Ora, lasciate che lo ripeta di nuovo. Voglio che afferriate questo, vedete.

126  A lei fu promesso, (alla sposa, Eva), d'essere Redentore. Il suo Redentore sarebbe la Parola. E quando la Parola venne, Si fece carne, lei La rigettò. A lei furono dati sostituti. Ora ritenete quel: "sostituto". Furono dati sostituti per andare avanti, finché venisse il Redentore. E quando il Redentore venne, lei volle continuare col suo sostituto, e rigettò la vera Parola. Lo vedete? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] E quella fu la sposa Ebrea.

127  Così fece Lui, tramite la seconda Eva, la sposa, la madre di tutti i viventi spirituali. Vedete? Eva, significa "la madre di tutti", cioè spirit-... "Tutti quelli che vivono". Eva, "madre di tutti quelli che vivono".

128   Ora, e quando Egli venne alla sposa Ebrea, lei era la madre di tutti quelli che vivevano, ma lei Lo rigettò.

129   L'Eva naturale cadde, in Eden, col dare ascolto al ragionamento di Satana contro la Parola di Dio. Ecco come lei cadde. Benissimo, signore. Lei cadde perché agì così.

130   L'Eva spirituale, ora, cioè la chiesa, la sposa di Cristo. Lei cadde, non in Eden, ma a Roma, vedete, al Concilio di Nicea, quando lei rigettò. Quella chiesa pentecostale, che scese a Nicea, e diede ascolto al ragionamento romano, anziché di stare aggrappata alla Parola, lei cadde. E ogni cosa riposta da lei e intorno a lei, morì con lei. Ora, proprio come cadde l'Eva naturale, cadde l'Eva spirituale. La sposa di Dio cadde—cadde nel giardino; la Sposa di Cristo cadde a Roma. Vedete?

131   Notate, tramite lo stesso ragionamento, contro la Parola di Dio, lei inoltre perse i suoi diritti di virtù, a Satana. Il quale, abbiamo trovato nello spezzare di questi Suggelli, che quello fu Satana, ed è ancora Satana lì. La Bibbia disse che è lo stesso seggio di Satana. E come Eva perse i suoi—suoi diritti virtuosi, e li consegnò a Satana, nel giardino d'Eden; la chiesa, la sposa di Cristo, fece la stessa cosa a Roma, quando perdettero la Bibbia per i loro dogmi e i ragionamenti. Vedete come lo raffigura? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

132   Scorrete questi simboli, siete costretti a venirne fuori bene. Se la mia mano sembra… Se non mi fossi mai visto, e vedessi la mia ombra avvicinarsi, saprò all'incirca a che cosa assomiglio. Vedete? Tuttavia, ecco la maniera. Se volete vedere ciò che viene, guardate ciò che è stato. "Poiché le… tutte le cose vecchie erano ombre delle cose a venire", ha detto la Bibbia. Benissimo.

133   Poiché, lei perse la sua Parola virtuosa, la Parola di Dio, quando vendette la Bibbia, e pose un uomo lì dentro il quale dice che la chiesa ha i diritti di cambiare qualunque cosa vogliono cambiare. E l'hanno fatto. E la sposa di Cristo, la sposa pentecostale, vendette la sua virtù, a Nicea, come Eva vendette la sua virtù a Satana, nel giardino d'Eden. Esattamente. Bene.

134   Dio ha promesso; questa chiesa, questa chiesa pentecostale, sapendo che lei lo avrebbe fatto, come Egli lo fece a Eva, Dio ha promesso.

135   La chiesa pentecostale, credete voi che vendette i suoi diritti di primogenitura, prima… la sua virtù, quando se ne andò laggiù? Lo credete? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Essa, certo, lo fece. Quindi a che serve un credo, non basato su questa Bibbia? Voglio che qualcuno trovi nella Bibbia ciò che è chiamato il Credo degli Apostoli, o almeno una parola di ciò. Quello è credo Cattolico, non il credo degli apostoli.

136  Leggete Atti 2:38, quello è il Credo degli apostoli, se Egli ne abbia uno. Sì. Vedete? Ora, ecco comunque quello di cui si servivano per tutto il tempo. Così se voi… Vedete?

137  Così vendettero i loro diritti di primogenitura. Non solo quello, i Metodisti, i Battisti, i Presbiteriani, i Pentecostali e gli altri, hanno fatto lo stesso. Lei formò una denominazione. Roma, le fece fare quello, lei formò una denominazione e vi mise un uomo alla testa. E i Metodisti, i Battisti, i Pentecostali, e tutti hanno fatto la stessa cosa, vi hanno messo alla testa un gruppo d'uomini. Non importa cosa dice Dio, essi… dovete farlo nel modo in cui loro dicono di farlo.

138  Ebbene, che cos'è? Non è altro al mondo che prostituzione spirituale, il tipo di donna sbagliata; sissignore, credi, credi bugiardi, fatti dall'uomo. Poi lei divenne, quando fece quello… Ora dimostrerò questo. Lei per Dio divenne una meretrice. Credete che la Bibbia dice questo? Sissignore. Le sue figlie hanno fatto lo stesso.

139  Ora in Apocalisse 17, se volete segnarlo. Giovanni fu preso nello Spirito, "E vidi una grande meretrice che sedeva sopra." E l'abbiamo letto ieri sera. E c'erano i sette colli, ed esattamente ciò che lei aveva fatto. E lei aveva dato al mondo le sue sporche fornicazioni. È esatto? "E tutti i re della terra hanno commesso fornicazioni con lei", frodare, e rubare, e mentire, e pagare per il pentimento, e—e novene, e ogni altra cosa.

140  Ebbene, ricordate ora, lei aveva figlie. Ebbene, se lei era divenuta un corpo, e sotto un sistema organizzativo, allora l'intero sistema è sbagliato. E se Eva, disobbedendo a Dio, scaraventò ogni cosa che era sotto di lei nella morte; e ogni chiesa che si organizza, scaraventa ogni cosa nella morte, sotto d'essa. Esattamente. L'intera cosa è perduta. È esattamente in accordo alla Parola qui. Leggete Apocalisse 17. E la Bibbia disse che Egli "la brucerebbe col fuoco, e tutti i suoi figli con lei". Proprio così. Ciò vuol dire, che ogni sistema organizzativo sarà bruciato con la meretrice.

141  Ora, ciò suona molto duro, e io—io so che da ciò ne sentirete, e da ciò voglio sentirne. E io—io… Comunque è proprio così. La Bibbia lo ha detto, perciò quello lo rende esatto.

142  Lei divenne una "meretrice". Potete leggerlo in Apocalisse, al 17° capitolo. Lei, cosa fece lei? Lei commise fornicazioni contro suo Marito. "Ebbene", dite voi, "no, quella è la Bibbia". La Parola è Dio. E se prendete una cosa.

143  Vorreste che vostra moglie baciasse qualche altro uomo? Se lei non facesse nient'altro che quello, voi non vorreste che lei lo faccia. Lei dimostrerebbe la sua infedeltà.

144  "Chiunque toglierà una Parola da Essa, o Ve ne aggiungerà una". Alleluia! Cristo vuole Sua Moglie pura con la Parola. [Il Fratello Branham batte sul podio quattro volte—Ed.] Ecco come Lei deve essere.

145  Poiché, niente, non un apice né una virgola, né nulla, né punto, passerà da quella legge, o da quel Libro finché sarà tutto adempiuto. Gesù disse: "Sia cieli e terra passeranno, ma la Mia Parola non passerà mai".

146  Non mettere ad Essa alcuna privata interpretazione. Egli vuole una pura, non adulterata, senza nemmeno un flirt. Io non vorrei che mia moglie amoreggiasse con qualche altro uomo. E quando andate per ascoltare ogni sorta di ragioni, oltre a Quello, voi ascoltate, amoreggiate con Satana. Amen! Non vi fa sentire religioso? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Dio vuole che rimaniate non adulterati. Restate proprio lì con quella Parola. Restate proprio con Essa. Benissimo.

147  Dio lo promise a lei, come lo promise a Eva nel giardino d'Eden, a quest'ultima Eva qui. La quale, la chiesa pentecostale, il principio della chiesa, la chiesa stessa, è la madre di tutte le persone viventi, perché, fin quando vanno lì dentro… Ma, vedete, quando si aderiscono ai suoi peccati, muoiono con lei.

148  Ecco farsi avanti un ometto. Egli dice: "Io—io voglio servire Dio".

149  Essi dicono: "Bene, ecco cosa devi fare. Vai laggiù e ravvediti".

"D'accordo, lo farò. Gloria a Dio!" Va laggiù, si ravvede.

150  "Ora vieni associati a noi." Ecco, eccovi là. Uh-huh. Vedete? Quello lo becca. Huh! Proprio così, muore proprio con esso. Vedete? Vedete? Quello è… Ecco ciò che questo Libro insegna, vedete, non ciò che dico io. Perché Lo dice Qui, così. Benissimo.

151  Ora, Dio lo ha promesso a lei, come lo promise a Eva. Egli disse a Eva che verrebbe un tempo in cui la—la Parola sarebbe tornata di nuovo a lei. Lo rammentate ora? Quello da cui lei si perse, sarebbe stato restaurato. Poiché c'è solo una Cosa che può restaurare, e cioè la Parola. Esattamente.

152  Se dico di sparare un colpo, e non colpite il bersaglio, dovete trovare dov'è venuto a mancare. Dovete ritornare lì e cominciare di nuovo. Vedete?

153  E se voi risalite, andate a Nicea. Ecco da dove ricominciate, vedete. Risalire, via da quelle organizzazioni, via da tutta quella chiesa. Noi abbiamo visto questi Suggelli perfettamente.

154  Mi sono sempre chiesto, in tutta la mia vita, il perché sono stato così contro il sistema organizzativo. Non le persone, no. Le persone sono come me, o voi, o chiunque altro. Ma quel sistema, quel sistema denominazionale, ora lo vedo, proprio qui. Non l'ho mai saputo fino a ora. Ed è così.

155  Dio promise all'Eva spirituale, lo stesso come Egli lo promise all'Eva naturale, che la Parola le sarebbe stata restaurata di nuovo. Negli ultimi giorni Egli restaurerebbe alla Chiesa, di nuovo alla Parola originale.

156  Ascoltate ora molto attentamente. Io—io voglio che siate ora sicuri. Dio promise a Eva, che il tempo sarebbe venuto in cui la Parola sarebbe stata restaurata tramite la sua Progenie. Questa Stessa Parola, sarebbe divenuta Progenie. E quando le si diede un sostituto, lei si tenne quel sostituto. E quando la Parola venne a lei, cosa fece lei? "Io non La voglio". Essa era troppo umile. Non le sembrava giusta. Non era abbastanza raffinata. "Una stalla? Oh, my! My! Un Tipo simile, neanche un giorno a scuola? Ebbene non potrei accettarLo. Quello non è il Messia. Un Tizio che Si lascia canzonare e prendere a calci in quel modo, e poi Lo chiamano il 'Messia'? Permette loro di metterGli uno straccio attorno al Suo viso, poi Lo colpiscono sulla testa? E chiamava Se stesso Profeta, un vero Profeta suscitato?"

157  In realtà, non conoscevano i profeti. Gesù disse così. Egli disse: "Se aveste riconosciuto i profeti, avreste riconosciuto Me". Proprio così.

158  Notate ora. Ma quando la Parola venne a lei, nel modo, esattamente come Dio disse che sarebbe venuta; lei L'aveva immaginata in qualche altro modo. Parlo della sposa, la sposa Giudaica, la sposa Ebraica. Quella anzitutto era Eva. Poi quando Essa uscì, lei non La volle. Volle restare coi suoi sostituti.

159  Ora, Dio promise alla Eva spirituale, a Pentecoste, lo disse perfino prima che accadesse, perfino quattrocento anni prima che la chiesa mai cadesse, che loro sarebbero caduti, e che avrebbero fatto quel che hanno fatto. Ma, Egli promise, che negli ultimi giorni avrebbe inviato ancora la Parola.

160  Gesù parlò della stessa cosa quand'era sulla terra; Egli L'avrebbe inviata ancora. E che cos'è… Cosa troverà Essa? Essa troverà la stessa cosa che trovò quando venne prima. Giusto. Essi hanno… Essi, essi vogliono i loro sostituti. Vogliono la loro denominazione. Vogliono i loro credi. Vogliono vivere come vogliono. E loro vogliono: "Beh, sono il Tal dei tali. Appartengo al Tal dei tali". Non fa alcuna differenza quello che Dio fa, quanto Egli Si manifesti, Egli potrebbe risuscitare i morti; potrebbe riferire i segreti dei cuori; potrebbe fare tutto quello che la Bibbia disse che avrebbe fatto. Non fa alcuna differenza. "Se non è connesso con la mia organizzazione, non c'è niente in Essa". Vedete?

161  La stessa cosa che fece la sposa Ebrea, proprio così, vedete, essi diedero ascolto al loro sostituto. E Dio promise loro il vero. E quando il vero venne, non Lo vollero. Era troppo umile.

162  Ora è la stessa cosa oggi, quando—quando Si leva sulla scena. Ora, Dio disse, in Malachia 4, che Egli avrebbe inviato il Messaggio negli ultimi giorni, il quale avrebbe restaurato. Gioele disse: "Io restaurerò tutte le annate". Ogni cosa che Roma ha divorato, e ogni cosa che i Metodisti hanno divorato, e ogni cosa che i Battisti hanno divorato, via da quel ramo originale pentecostale, Dio disse: "Io restaurerò nell'ultimo giorno". Proprio così.

163  E Lui può inviarci una tale persona che sarà… La sola cosa a cui Dio inviò mai la Sua Parola fu un profeta, non ai riformatori; ai profeti. Non era l'ora per questo. Ora sta arrivando perché sia l'ora, ed è la ragione che aspettiamo che ciò venga. Sarà tanto umile e gentile! E così… Oh, my!

164  Pensate che quegli aristocratici Metodisti, Battisti, e Presbiteriani, Pentecostali, lo riceveranno mai?

"Oh", dite: "I Pentecostali?"

165  I Pentecostali sono i Laodiceani. "Ricchi, e non hanno bisogno di nulla".

166  Disse: "Tu non sai che sei povero". Potresti costruire edifici di milioni di dollari, ma sei ancora povero, spiritualmente povero.

"Oh", dici tu: "Io La vedo tutta". "Tu sei cieco!"

"Bene", dici tu: "benedetto Iddio, sono coperto". "Nudo!"

"Beh, sono sicuro dei nostri ragazzi. Abbiamo seminari. Noi."

167  "E non lo sai". Ora ciò è viceversa. Ora, se la Bibbia disse che la Chiesa Laodiceana sarebbe stata in quella condizione.

168  E non c'è persona sulla terra che possa negare che questa non sia l'ultima epoca, poiché è l'Epoca della Chiesa Laodiceana, o meglio, la settima epoca della chiesa. Ed eccoci qui, gli altri duemila anni stanno finendo. Non ci sono più epoche della chiesa. Ecco la ragione che voi fratelli dell'Ultima Pioggia non avete potuto iniziare un'altra organizzazione. Non ce ne sarà più. Proprio così. Ciò è alla fine. Amen. Non possono esserci più epoche della chiesa. È tutto passato.

169  Ma allora se il messaggio pentecostale è stato l'ultimo messaggio… Per cui, giustificazione, santificazione, il battesimo dello Spirito Santo, gli ultimi tre messaggi, le ultime tre epoche della chiesa formano la completa Nascita.

170  Come quando una donna ha, sta per avere il suo bambino; la prima cosa effettiva che avviene è acqua, la cosa seguente è sangue, la cosa seguente è vita.

171  Quando uccisero Gesù alla croce, la sostanza venne dal Suo corpo, per preparare la nuova… per preparare la—la Nascita. Gli percossero il fianco, Sangue e acqua vennero fuori, e: "Nelle Tue mani Io rimetto il Mio Spirito". Ciò che venne dal Suo corpo fu acqua, Sangue, Spirito.

172  Ora, Prima Giovanni 5:7 vi parla di questo: "Ci sono tre che rendono testimonianza in Cielo, il Padre, la Parola (la quale è Cristo,) e lo Spirito Santo". E questi tre concordano in uno; non sono uno, ma concordano in uno. E ci sono tre che rendono testimonianza... Ossia, voglio dire che: "Essi sono uno", mi sono sbagliato lì. "E le tre che rendono testimonianza in terra, sono l'acqua, Sangue, e Spirito, ed esse concordano in uno".

173  Si può essere santificato senza essere giustificato. E si può essere giustificato senza essere santificato. Si può essere santificato senza ricevere lo Spirito Santo. È esatto.

174  I discepoli, in Giovanni 17:17, furono santificati e fu data potenza per scacciare diavoli, ma non avevano ancora lo Spirito Santo. Vedete? Sicuro. Dovettero salire a Pentecoste, e aspettare finché lo Spirito Santo venisse.

175  Ecco dove Giuda mostrò i suoi colori. Vedete come quello spirito si fece strada attraverso giustificazione, santificazione? Ma quando si arrivò alla fine, lui mostrò i suoi colori. Vedete? Proprio così.

176  Ora notate, ora, e siamo qui al tempo della fine. E l'Eva spirituale, come la nat-.come fu promesso alla Eva Ebrea, alla sposa Ebrea fu promesso che la Parola sarebbe ritornata. E alla sposa spirituale dalla Pentecoste, quando cadde a Nicea, poi a lei è promesso che negli ultimi giorni la Parola verrà nuovamente. Ora voi dite, allora.

177  Se volete un'altra Scrittura, prendete quassù, Apocalisse 10. E disse: "Nell'ora, il tempo del—che l'ultimo angelo, il settimo angelo (settimo messaggero) comincia a suonare, il mistero di Dio è finito". Vedete? La restaurazione di nuovo alla Parola! La Bibbia disse che sarebbe stato questo messaggero degli ultimi giorni, "Li restaura di nuovo alla Fede originale, di nuovo alla Fede dei padri". Ma pensate che Lo ricevano? Nossignore. "Negli ultimi giorni, Egli avrebbe restaurato di nuovo la Parola originale", come disse in Malachia 4.

178  Ma lei aveva perduto. Ora, lei aveva perduto quella Parola a Nicea. Eva la perdette in Eden; Eva rigettò la sua al Calvario. E il gruppo di Nicea La sta rigettando negli ultimi giorni, allo stesso modo. My!

179  Ma quando la Parola venne in carne umana, lei, Eva, la chiesa Ebrea, madre di tutti i viventi spirituali, allora, lei La rigettò. Ella era così morta, nelle sue tradizioni e dogmi, che La mancò. Così è questa, esattamente. Benissimo.

180  Essi mancano Lui, la vivente Parola manifestata nella carne, tramite la Parola che è promessa. La Parola promise di fare queste cose. La promessa fu fatta, che sarà così, negli ultimi giorni. "Come fu nei giorni di Sodoma, così sarà nella Venuta del Figlio dell'uomo". Ora guardate cosa accadde a Sodoma. "Come fu nei giorni di Noè, così sarà nella venuta del Figlio dell'uomo". Vedete? Guardate cosa accadde allora. Vedete? Ora, Egli disse che sarebbe stata la stessa cosa, e noi viviamo in quel giorno. Ebbene, e potrebbe accadere, suppongo, che potrei prendere seicento promesse di quel genere, dalle Scritture, che vi si riferiscono. Vedete? Ora, però, Lo rigettano.

181  Lei si tenne alle tradizioni e al sostituto invece del—il... Lei si tenne al sangue di rimpiazzo, invece del vero Sangue. Gesù, la Parola, disse, quando Essa le venne manifestata: "Poiché lei s'è tenuta a queste tradizioni." Gesù, la manifestata Parola, disse alla sposa, alla sposa Ebrea: "Poiché vi tenete alle vostre tradizioni, rendete la Parola di Dio senza alcuna efficacia per voi. Essa non può essere efficace".

182  Ora ecco qual è oggi la ragione, che, i—i risvegli che siamo tenuti ad avere, noi abbiamo risvegli denominazionali. Uno vero che scuote non l'abbiamo avuto. No, no, no. Nossignore. Non pensate che abbiamo risvegli. No ne abbiamo. Oh, si hanno milioni e milioni e milioni di membri di chiesa, ma non un risveglio, in nessun luogo. No. No.

183  La—la Sposa non ha ancora avuto un risveglio. Vedete? Non c'è stato alcun risveglio lì, ancora nessuna manifestazione di Dio per scuotere la Sposa. Vedete? Noi lo aspettiamo ora. Ci vorranno quei sette sconosciuti Tuoni là dietro, per svegliarLa di nuovo, vedete. Sì. Egli lo invierà. Egli l'ha promesso. Osservate ora.

184  Ora, lei era—lei era morta. E ora se le chiese dimenticassero i loro credi, e dimenticassero i loro dogmi, e prendessero la Bibbia, reclamassero la promessa, allora essa diverrebbe per loro efficace. Però, vedete, Gesù disse: "Voi, con le vostre tradizioni, rendete la Parola di Dio senza effetto per voi". Ebbene, ecco la stessa cosa oggi con l'Eva spirituale, vedete, la cosiddetta sposa spirituale di oggi, la chiesa. Ella prende la Parola di Dio, e non La accetterà. E accetta piuttosto dogmi. Perciò, la Parola è senza efficacia per lei, vedete, poiché lei cerca di iniettare il suo credo con la Parola, e non funzionerà. Ora, quello di cui abbiamo bisogno oggi.

185  Continuo a leggere questo qui, L'Araldo Della Sua Venuta, attraverso i titoli: "Abbiamo bisogno che un profeta ritorni!

Abbiamo bisogno che un profeta ritorni!" E suppongo che quando ritorna, loro non ne sapranno nulla. Solo. Proprio così. È sempre stato in quel modo, vedete. "Ne abbiamo bisogno", ogni cosa di cui si parla: "abbiamo bisogno che un profeta ritorni, che porti la Parola del Signore, senza paura. Crediamo che la Bibbia l'ha promesso".

186  Ora, io conosco il Fratello—Fratello Moore e gli altri, mangio a casa sua, e tutto il resto, l'editore. Ed è l'uomo più eccellente, che-che porta le scarpe, credo, una delle persone più eccellenti. Però, vedete, lui sa che dobbiamo averlo. E la Sorella Moore, una delle donne più eccellenti, la piccola… la cara piccola compagna, e si sacrificano.

187  E questo è uno dei migliori giornali sul campo, a mio parere, è L'Araldo della Sua Venuta. Però vi accorgete che continuano a squillare quello: "Abbiamo bisogno d'un profeta! Abbiamo bisogno d'un profeta!" Vedete? My! Ecco di che parlano.

188  E poi eccoci qui, oggi, e come ieri e oggi, annunciano alla radio, che… e le chiese Battiste e così via, che: "Non dobbiamo unirci coi Cattolici, ma dobbiamo piuttosto fraternizzare con loro". Vedete?

189  E proprio qui, il Messaggio che esce proprio qui, di: "State lontani da quella cosa velenosa!" Vedete? Vedete? "Come possono due camminare assieme se non sono d'accordo?" Luce e buio non possono associarsi assieme. Quando la Luce entra, il buio esce. Vedete? Ciò non può… La più potente! Non si può spegnere la Luce col buio. Però si può togliere il buio, con la Luce. Proprio così. Ed Egli è la Luce, ed Egli è la Parola. Vedete? Ora, eccovi lì, proprio dritto indietro. Non si può farLa mentire né fare alcunché d'errato. Viene direttamente indietro di nuovo al punto. Sissignore.

190  Come qualche tizio che comincia e cerca di litigare con voi; se sapete dove stare, sapete quello che egli crede.

191  È come prendere un coniglio e lasciarlo libero in un recinto, e avete ostruito ogni apertura. State all'entrata; esso deve ritornare. È la sola cosa che può fare. Vedete? Dovrà nuovamente tornare all'entrata, poiché è la sola via dalla quale esso possa uscire. Ficcherà la testa qui da una parte all'altra, e si spezzerà quasi il collo; e andrà su di là, su di lì. State solo fermi e osservatelo, e verrà dritto indietro. Vedete? Questo è tutto.

192  È il solo modo da fare. Stare con quella Parola. Potete far saltare tutto da ogni parte, coi vostri credi, spezzarvi il collo dappertutto, tuttavia dovete ritornare dritto a questa Parola. Vedete? Sissignore. Questo è tutto.

193  Ora, vedete, essi—essi—essi—essi non La vogliono. Non vogliono la Parola di Dio. Poiché lei si tenne alle sue tradizioni, impedì che la Parola di Dio fosse d'alcun effetto.

194  Lo stesso ora, all'Eva spirituale. Lei non vuole... Lei vuole mantenere le sue tradizioni, e allontanarsi dalla Parola di Dio. Si attiene ancora alle denominazioni, e ai loro credi e alle tradizioni dei suoi anziani, invece di prendere la Parola di Dio.

195  E quando la promessa della Parola, negli ultimi giorni, le viene portata, non vuole riceverLa, a motivo delle sue tradizioni, come fece la sposa Ebrea. La vera Parola, sebbene manifestata, dimostrata, confermata, lei non vuole averLa. Perché non vuole? Poiché lì c'è il suo simbolo. Lei non può farlo. Proprio così. Lei non può superare il suo simbolo. Vedete? Ed è predetto che l'avrebbe fatto, così come le impedirete di fare qualcosa?

196  Ora la sola cosa da fare è che siate felici d'essere dentro. Ecco tutto. State ad aspettarlo. Benissimo.

197  Dio ha promesso, negli ultimi giorni, che Egli le avrebbe manifestato e le avrebbe confermato la Sua Parola, eppure lei non l'avrebbe fatto. Tutto quello, Dio glielo ha promesso, tramite i Suoi servi, i profeti. Dio lo promise mediante Gesù Cristo. Dio lo promise mediante Gioele. Dio lo promise mediante Paolo. Dio lo promise mediante Malachia. .. Giovanni… Dio promise, mediante Giovanni il rivelatore, tutti quei profeti, esattamente quale sarebbe stato per lei l'ultimo Messaggio. Ora, se volete scriverli; naturalmente li sapete tutti; Gesù: Giovanni 14:12; e Gioele: Gioele 2:38; Paolo: Secondo Timoteo 3; Malachia: 4° capitolo; e Giovanni il rivelatore: Apocalisse 10, sette-dieci, uno a sette-dieci. Vedete, esattamente quello che sarebbe accaduto ora! E, alla chiesa, cos'è Ciò? L'incarnata Parola di nuovo fatta carne in mezzo al Suo popolo! Vedete? E loro semplicemente non La credono.

198  Sapete cosa disse Gesù quando vide che Lui… quando fece quei miracoli davanti a loro, e dimostrò che Lui era Dio? Lo dimostrò, quello che faceva. Era Lui. Egli l'aveva compiuto esattamente. Egli—Egli disse loro, disse: "Oh tu, Capernaum, che ti sei esaltata fino al cielo, se le opere fossero state… potenti opere che sono state fatte in te, fossero state fatte a Sodoma, oggi sarebbe in piedi". Proprio così. E in Capernaum Egli non fece nient'altro che guarire alcune persone, e disse loro i segreti dei loro cuori, e se ne andò. Uh- huh. Quello è tutto. Vedete?

199  Essi non sanno cosa siano le opere potenti. Pensano che debba essere un grandissimo programma dove tutti si alzano, e il giudice tiene un discorso, e—e le bande suonano, e la bandiera sventola, e le—e le donne ben vestite, e i loro… etrattenendosi, e tutti i D.F., D.L., e i grandi cappelli alti, e i collari attorno, eccetera, tutti loro devono entrare. "Quello è qualcosa di grande".

Dio dice: "Quello è stolto".

200  Ed Egli suscita un piccolo qualcuno che a malapena sa che differenza tra forse dell'alfabeto, e compie qualcosa che infiamma la vera Chiesa. E gli altri dicono: "Un mucchio di santi rotolanti". Dio Quello lo chiama "grande", e il mondo Lo chiama "stolto". Il mondo chiama quello "grande", e Dio lo chiama "stolto". Vedete, viceversa. Vedete? E la cosa che Dio ha promesso, Dio la farà e l'ha fatta. Vedete? Ci siamo.

201  Ora, nondimeno, lei rimane come rimase lei: l'Eva Ebrea. Lei non lo farebbe. Si potrebbero risuscitare i morti; si potrebbe vedere lo Spirito di Dio. Gesù scese, confermò che Lui Stesso era il Figlio di Dio. Per prima cosa, Egli cominciò a predicare. Ebbene, essi pensarono: "Beh, è una Persona un po' bizzarra. Ad ogni modo, chi è Lui?" Beh, per prima cosa sapete, la gente cominciò a dire.

202  Naturalmente, essi avevano detto, in precedenza, quando venne il Suo precursore, Giovanni, avevano detto: "Sei tu il Messia?"

203  Egli disse: "No. Però Egli sta fra voi da qualche parte". Uh-huh. Vedete? Perché? Egli sapeva cosa doveva fare, quando il suo messaggio si sarebbe verificato. Sapeva cosa stava per fare.

204  Come Noè che continuava a tenere d'occhio Enoc. Quando Enoc se ne andò, Noè disse: "È meglio avvicinarsi all'arca. Il tempo è vicino". Noè continuava a tenere d'occhio Enoc.

Vedete?

205  E Giovanni aspettava il segno che Gesù gli disse, ovvero che Dio gli disse, d'osservare. Lui disse: "Egli sta proprio qui ora, da qualche parte fra voi. Io non Lo conosco, ma Lo riconoscerò".

206  Stando lì, essi dissero: "Non sei tu il Messia?" Dissero: "Siamo stati mandati dal quartiere generale". Hu-huh. Dissero: "Gli anziani e tutti, ci hanno mandato quaggiù. Se sei il Messia, perché non sali e ti fai conoscere lassù, non quaggiù in questo mucchio di sciocchezze quaggiù! Vieni lassù e fatti conoscere".

207  Egli disse: "Io non sono il Messia". Disse: "Io sono la voce d'uno che grida nel deserto".

208  Quello passò oltre il più lontano possibile dalle loro teste. Non ne sapevano nulla, vedete, eppure tutti aspettavano che lui venisse. "Ma non poteva essere un tipo simile. Oh, my, quello sarebbe terribile!"

"Da quale scuola vieni?"

 "Nessuna".

"Hai la tua tessera d'associazione?" "Che cos'è?" Vedete?

209  Egli era unto da Dio. Egli disse: "C'è una cosa che ho. L'ascia è posta alla radice dell'albero". Ora, ecco tutto quello che—ecco tutto quello che aveva. Lui parlava nei termini d'un boscaiolo, non nei termini d'un ecclesiastico; vipere, e asce, e alberi, e così via. Lui—lui non parlava in termini ecclesiastici.

210  Ma Gesù disse che non ci fu mai profeta come lui. "Mai uomo, nacque da donna come lui, fino al suo giorno". Proprio così. "Egli fu più che profeta". Egli fu il messaggero del Patto, che arrivò e stette proprio tra le—le due dispensazioni. Vedete? "Più che un profeta".

211  E così allora—allora essi non lo riconobbero. Non lo compresero. Egli era piuttosto una persona bizzarra, così lo respinsero, vedete.

212  Poi quando Gesù venne, dunque, e sicuramente non Lo avrebbero accettato, questo figlio di carpentiere, non c'era niente di simile, con un brutto nome dietro di Sé, di "illegittimo". Ed, Egli, essi non sarebbero andati a vedere un tipo simile.

213  Ma, guardate però cosa Dio fece. Egli prese gli incolti, i poveri, i pescatori, i boscaioli, i contadini, e le prostitute, e lasciò i dignitari seduti lì. Perché? Cosa? Perché fece così? Perché fece una cosa simile? Potreste immaginarlo? Perché quelle persone riconobbero che Lui era la Parola. Ora osserviamoli un minuto.

214  Ecco un vecchio pescatore ignorante che non sa scrivere il suo nome. La Bibbia disse che egli era "ignorante e incolto". Egli porta su il suo pesce e lo scarica. Va laggiù a vedere cosa c'è intorno a tutto questo rumore. Ma giù in fondo al suo intimo, sapeva che la Bibbia diceva che il Messia… Tutti gli Ebrei aspettavano il Messia, perché doveva accadere una cosa Scritturale quando Lui veniva.

215  C'erano stati un sacco di messia, che erano sorti e avevano detto: "Io sono Lui", e ne avevano sviati a centinaia, e—e perirono e altro. Però, vedete, quello era per sbarazzarsi del Vero quando sarebbe venuto.

216  Abbiamo avuto mantelli e giubbe di Elia, e ogni altra cosa, però quello—quello è—quello è—quello è per sbarazzarsi della vera cosa quando viene. Capite? Proprio così. Ogni specie di persone che hanno indossato mantelli, e vestiti, e sono stati seppelliti avvolti in ogni specie di cappucci, e ogni altra cosa. Quello non… Quello—quello solo conferma. Come un dollaro falsificato, mostra che ce n'è uno buono da qualche parte, se sapete trovarlo. Vedete?

217  Così eccoLo arrivare. Ora questi dignitari uscirono, ed essi tenevano tanto al loro sostituto! "Beh", dicevano: "ora, se il Messia viene, Egli certamente verrà a Caiafa. Verrà alla nostra denominazione. Verrà ai Farisei". I Sadducei: "È quello che pensate voi! Egli verrà ai Sadducei". Ed eccoli lì, vedete, la stessa cosa che hanno oggi, ora.

218  Ma quando Egli venne, fu strano. Egli verrà, oh, molto contrario a quello che pensavano, però venne in accordo alla Parola. Ed essi non conoscevano la Parola.

219  Lasciatemelo dire, davvero, così vi… penetrerà a fondo. Voglio che questo lo sistemi. Ecco cosa non va con voi oggi, vedete, non conoscete la Parola! Vedete?

220  Gesù disse: "Sapete discernere l'aspetto dei cieli, ma non sapete discernere i segni del tempo".

Dissero: "Noi abbiamo Mosè".

221  Perciò, disse: "Se aveste conosciuto Mosè, avreste conosciuto Me". Non conoscevano Mosè, e di conseguenza non sapevano. Conoscono un credo che essi avevano elaborato.

222  Ora prendiamo questo vecchio pescatore. Posa la sua cesta. Pressò in basso la sua barba grigia, e scende: "Credo che vedrò di Chi si tratta".

223  Il fratello disse: "Andiamo. Scendiamo qui". Disse: "Ecco quello stesso Tizio. È quello stesso Tizio di cui si diceva l'altro giorno… Sono stato tutta la notte con Lui ieri sera. Sai, Giovanni, di cui ti parlavo?"

224  "Sì, quel selvaggio laggiù! Sì, ho udito di lui". "Bene", il vecchio Simone, sapete, disse: "Ho udito di lui laggiù. Sì, era stato laggiù, due o tre mesi fa, laggiù. Sì".

225  "Bene, egli disse… E un giorno si trovava lì, disse una cosa insolita. Egli disse: 'Sapete, eccoLo venire proprio ora!' Essi dissero: 'Come fai a saperlo?' Guardavano laggiù; un Tizio ordinario che stava lì. Egli disse: 'Vedo scendere lo Spirito di Dio, in somiglianza di colomba. Odo una Voce che dice: "Questo è Lui. Questo è il Mio diletto Figliolo in Cui Mi sono compiaciuto di dimorare"'. Allora andò dritto nell'acqua e Lo battezzò, e così via. Ebbene, là egli disse che Lo conosceva".

226  "Oh, non so", disse Simone. "Ho udito di tutto questo, molte volte". Ma eccolo arrivare. Però in fondo al suo cuore era un seme predestinato. Vedete? Gesù disse così. Giusto. S'avvicina a Lui. S'avvicina. Disse: "Scenderò alla riunione e vedrò". S'avvicina lì.

227  Gesù stava lì in piedi, un Ometto ordinario. S'avvicinò. Egli disse: "Bene, il tuo nome è Simone. E il nome di tuo padre era Giona". Quello lo sgonfiò. Perché? Quel piccolo seme di Vita Eterna colpì là dentro. Sissignore.

228  Disse: "Aspetta un minuto! Come avviene questo? Tu non m'hai mai visto, nemmeno hai conosciuto il mio papà, perché egli è morto da anni. E qui Tu vieni a dirmi quello? Ora, so che la Bibbia dice... " Ora, non si tratta di risalire a ciò che l'anziano dice. "Ma la Bibbia disse che il Messia sarebbe stato profeta. EccoLo. Quello è Lui".

229  Un giorno Egli attraversava la Samaria, passando da lì con un gruppo di Giudei. Egli li lasciò. E questa piccola donna malfamata uscì, forse una bella piccola signora, sapete. Ed ella era stata scacciata sulla strada, sebbene ragazza. E lei attraversava quel luogo. Forse pensava a qualcosa. S'avvicinò là e mise giù il secchio. E cominciò a far scendere l'argano, sapete, per prendere l'acqua. E sentì un Uomo dire: "PortaMi da bere". Lei si guardò attorno, e lì sedeva un Giudeo quasi di mezza età.

230  Ella disse: "Di' un po', non sei Tu Giudeo? Non dovresti farlo. Non è usuale che Tu mi parli. Io sono Samaritana".

231  Egli disse: "Ma se sai a Chi stai parlando, porteresti… chiederesti a Me di darti da bere".

232  Disse: "Dov'è il Tuo secchio?" Vedete? Dov'è la Tua corda?" "Ebbene", Egli disse: "l'acqua che Io do è Vita".

233  "Cosa?" Vedete? "Ebbene", disse lei, "ebbene, voialtri volete adorare a Gerusalemme. E i nostri padri adorarono.

234  "Oh", disse Lui, "è giusto, ma", disse: "noi Giudei sappiamo ciò che adoriamo. Ma", disse: "sai, che il tempo viene in cui—in cui gli uomini non adoreranno a Gerusalemme né in questo monte". Egli disse: "Si—si adorerà Dio nello Spirito, poiché Egli è Spirito, Spirito e Verità". Beh, lei cominciò a studiare, sapete.

Ed Egli disse: "Va' a prendere tuo marito e venite qui".

Ella disse: "Mio marito? Io non ho alcun marito".

235  "Bene", disse: "questa è la verità". Disse, disse: "Te la sei intesa con cinque, e ora hai il sesto". E disse: "Ne hai avuti cinque. E—e, tu, tu sai. Hai detto la verità".

236  Osservate! Cos'era? Quella Luce colpì quel seme. Esso era stato deposto lì, quello fu parlato da Dio. Sissignore.

237  Il seme era sulla terra. Quando Dio spostò l'acqua, e il sole lo colpì, esso apparve. Esattamente. Vedete? Ecco tutto ciò di cui necessitava, era il sole. Necessitava luce. Sissignore.

238  E poi quando lo Spirito Santo, in Lui, spostò la sua vita passata, e gliela mostrò, quella Luce la colpì. Ella disse: "Signore, io veggo che Tu sei Profeta". Lei disse: "Ora, noi sappiamo, io lo so, che quando il Messia viene, questo è ciò che Egli sarà. E non abbiamo avuto profeta per centinaia d'anni. Non abbiamo avuto un vero profeta, per centinaia d'anni". Ed ella disse: "Come fai a dirmi di mio marito, e a dirmi quanti ne ho avuti, e così via. Ebbene", disse: "non capisco questo". Disse: "Quando il Messia viene, ebbene, Egli farà questo. Ma Chi sei Tu?"

Egli disse:" Io sono Lui".

Quello bastò. Capite? Una prostituta!

239  E i sacerdoti si guardarono intorno e dissero… Beh, dovevano rispondere alla loro congregazione. Dicevano: "Non scherzate con quel Tizio. Egli è—Egli è posseduto da un diavolo. Questo è tutto". Ora, ecco la differenza. Ecco la stessa cosa oggi. Vedete? La stessa cosa oggi, azzecca con esattezza. Sì. Sissignore.

240  Lei, lei lo riconobbe, poiché la Luce Lo colpì. Essi vi-… Quei pescatori, boscaioli, contadini, esattori di tasse, prostitute, loro videro in Lui quello che le semplici Scritture dicevano che Lui avrebbe fatto. E i Farisei non poterono vedere, a causa della loro tradizione. [Il Fratello Branham si sofferma e gesticola in qualche modo. La congregazione risponde affermativamente—Ed.] Essi non poterono vedere, a causa delle loro tradizioni. Ma la prostituta, i contadini, e tutti loro, Lo videro, tutto quello che era predestinato. Quando i dubbi si dispersero, il seme cominciò a crescere. Proprio così.

241  Cosa fece lei? Disse: "Bene, sono lieta d'aver incontrato il Messia"? Oh, no, fratello. Ella andò dritto in città. Si scordò dell'acqua. Disse: "Venite a vedere un Uomo Che m'ha detto le cose che ho fatte. Non è questa la stessa cosa che la Scrittura dice che il Messia farà? Non è esattamente questa?" E la gente poteva vedere quella stessa cosa.

242  Come Gesù Cristo disse, in San Giovanni 14:12, che questo sarebbe accaduto di nuovo. Egli lo disse inoltre in Luca, quando disse: "Come fu nei giorni di Noè". Come Dio Si manifestò in un Uomo, e riferì chi c'era dietro di Lui; e cosa fece Sara, che rideva dentro la tenda. E tutte queste Scritture, di Malachia, e così via, predette negli ultimi giorni. Ebrei 4 disse, quando "la Parola" ritorna. Malachia 4 disse che Essa sarebbe ritornata tramite un uomo. Ebrei 4 disse: "La Parola di Dio discerne i pensieri, che sono nel cuore".

243  E loro possono vederlo compiuto, e se Ne allontanano proprio. Le loro tradizioni lo nascondono e lo rendono senza effetto. Bene, siamo a questo punto. Quello è tutto. Uh-huh.

244  Sapete, Egli potrebbe fare la stessa cosa oggi. Egli sarebbe venuto proprio sulla scena e avrebbe prodotto le stesse cose che fece allora, come Egli disse che avrebbe fatto. Vedete? Egli promise di farlo. Egli promise di farlo. E se Egli facesse la stessa cosa, il messaggero di Laodicea è tenuto a farlo.

245  E allora se la chiesa di Laodicea lo vede compiuto, essi faranno esattamente come la chiesa Ebraica fece al principio. Non importa quanto ben confermata Essa sia, oh, loro lo farebbero comunque. Oh, my!

246  Ora, Essa dice che lo avrebbe fatto. Noi saremmo ritornati alla Parola originale, e sarebbe stata resa manifestata come promesso, di restaurare di nuovo la Fede, di nuovo la Fede originale. E se Egli Si è reso noto che dimorava in mezzo al Suo popolo, col fare queste cose; Egli ha potuto pure permettere che si facesse la Suo foto, che lo dimostra scientificamente. Eppure non lo credono. E ha dimostrato, ha permesso all'occhio meccanico della macchina fotografica di riprendere Lui che sta lì, quella stessa Colonna di Fuoco, la stessa ieri, oggi, e in eterno, Ebrei 13:8, per mostrare che ciò—ciò è scientifico, e ogni altro aspetto, scientificamente nei regni spirituali. In ogni modo che potrebbe essere confermato, è stato confermato.

247  E, sapete, forse farebbero la stessa cosa. Forse andrebbero proprio via e farebbero la stessa cosa come fecero quelli.

248  Oh, Dio aiutaci! Oh! Ci fermeremo qui. Ma, Dio aiutaci a vedere ora, è la mia preghiera, mentre veniamo ora. Perché, non voglio che rientriate troppo tardi. Dio aiutaci a vedere. Credo che forse sia proprio ora, con lo Spirito su di noi, che Egli ci aiuti a rivelare, ad aprire questo Suggello.

249  Leggiamo. Mentre vediamo lo stato in cui si trova la chiesa, vediamo dove essa è stata, abbiamo visto ciò che essi fecero, abbiamo visto dove essa era tenuta ad arrivare, lo vediamo lì, e vediamo cosa erano tenuti a fare. Essi lo fecero. Ora vedete dove siamo? Giudicate voi. Io non posso giudicare. Sono solo responsabile di portare questa Parola. Posso darLa come Essa mi viene data. Non posso darLa finché non mi viene data; nessun altro lo può.

E quando egli ebbe aperto il terzo suggello, io udii il terzo animale, che diceva: Vieni e vedi. Ed io vidi, ed ecco un cavallo nero; e colui che lo cavalcava avea una bilancia in mano.

Ed io udii una voce, in mezzo de' quattro animali, che diceva: la chenice del frumento per un denaro, e le tre chenici dell'orzo per un denaro; ma non danneggiare l'olio e... vino.

250  Ora, l'Agnello ha il Libro in mano, spezza i Suggelli. Egli ha spezzato il primo, il secondo, e ora spezza il terzo. E mentre Egli lo spezza, l'Agnello lo spezza, il Terzo Suggello, il terzo Animale.

251  Ora quanti sanno a cosa assomigliava il terzo Animale? Assomigliava a un uomo. Il primo assomigliava a un leone, l'altro assomigliava a un vitello. O a un bue; e il terzo assomigliava a un uomo, come un uomo. Ed egli udì la—la Creatura vivente, la—l'Animale. La Creatura vivente come un uomo, disse a Giovanni: "Vieni e vedi ciò che Esso è, questo mistero che è stato nascosto". Durante tutti gli anni della redenzione, sin dalla fondazione del mondo, è stato nascosto sotto questo Suggello, quello che accadrà. Ora: "Vieni e guarda di che si tratta".

252  E così Egli Lo apre. Un tuono esplode, e l'Agnello apre i Suggelli.

253  Ora, e Giovanni s'avvicinò, per vedere cosa fosse Questo. Cosa vide lui? Vide un cavallo nero. E il suo cavaliere aveva una bilancia, o la basculla, in mano. Ora, quella fu la prima cosa che vide. Quando l'Agnello Lo annunciò, spezzò il Suggello, allora l'altro Animale… Vedete, quegli Animali si danno il cambio, annunciando: "Vieni e vedi". E Giovanni, dove stava in piedi, forse così, viene su di qua, quando l'Agnello aprì, e ci andò. Di solito.

254  Il tuono colpisce, come abbiamo visto il Primo Suggello. E lui guarda per vedere quello che accade. E vede venire un uomo, prima, su un cavallo bianco. Lui lo osserva cavalcare. E continua fino in fondo, Giovanni lo vede fino alla fine. Lo vede scendere, col suo cavallo bianco, ha un arco in mano, e il—il cavaliere, lui non ha frecce con l'arco. E la cosa seguente che vede, lui ottiene una corona, continua a cavalcare fino in fondo.

255  Poi scopriamo, poi, l'Agnello, qui viene di nuovo, Egli ne apre un altro. E guarda. Ora ecco venire un—un cavallo rosso. Quest'uomo ha una spada in mano. Egli continua dritto a cavalcare attraverso la Scrittura, vedete, con questa spada in mano, e doveva uccidere e togliere la pace dalla terra.

256  Ora l'Agnello apre un altro Suggello. Un'altra delle Creature viventi, come uomo, disse: "Vieni e vedi". Ora lui sale e vede ciò che è questo. E quando lo fa, ecco giungere un cavaliere sopra un cavallo nero.

257  Ora, ieri sera, abbiamo scoperto che lo stesso cavaliere che cavalcava il cavallo bianco era lo stesso sopra quello rosso.

258  E la Voce disse, in mezzo agli Animali, gridò, vedete. Ecco, venne per vedere ciò che era: Egli era in queste Creature viventi. E lui vide questo cavallo nero.

E quando. la voce in mezzo de' quattro animali gridò: La chenice di frumento per un denaro, e—e le tre chenici dell'orzo per un denaro; ma vedi che non danneggi lo—l'olio né il vino. (Vedete?)

259  Questo cavaliere, parliamo di lui. Se noterete il primo cavaliere, chi lui era. E abbiamo scoperto, ieri sera, Scritturalmente, che il secondo cavaliere era esattamente lo stesso uomo, solo che stava sopra un altro cavallo. Che accadde? Egli cambiò il suo ministerio. Vedete? Esatto. Abbiamo scoperto che lui era un anticristo, e aveva cambiato la sua posizione.

260  Abbiamo scoperto che quando lui, prima, era un cavallo bianco, lui divenne una dottrina. Ora, abbiamo preso ognuno di questi in passato nelle Scritture. Vedete?

261  Ora, osservate dove ci troviamo stasera, in quell'altra epoca della chiesa ora. Vedete? Scendiamo ora alla terza epoca della chiesa. Vedete? Esattamente nella terza epoca della chiesa, è esattamente come il terzo cavallo. Vedete?

262  Ora, la prima epoca della chiesa, cos'era? I Nicolaiti avevano una dottrina, vedete, proprio la prima. Benissimo. E poi, per prima cosa sappiamo, che questa dottrina Nicolaita, che venne approvata e andava bene, entrò in azione. Ed essi incoronarono questo tizio. Poi, questo spirito, l'anticristo, divenne incarnato in un uomo. Vedete? E scopriamo, più tardi, che lui diviene pure un Diavolo incarnato; il demone va via, e il Diavolo viene dentro.

263  E come quella chiesa è di quel genere, la chiesa anticristo, procede; così la Sposa è venuta avanti con differenti cose: attraverso giustificazione, santificazione, battesimo dello Spirito Santo, e continuando ad avanzare, vedete, in quel modo. Solo che essi presero il loro risveglio al principio, e la Chiesa lo prende alla fine. I loro primi tre anni…le prime tre fasi di quelli che attraversarono l'epoca oscura; poi la terza, tre fasi, viene fuori la Chiesa; dalla giustificazione, santificazione, battesimo dello Spirito Santo, nell'Iddio incarnato reso manifesto in mezzo a noi. Qui lui viene dentro, quale l'anticristo, quale falso il profeta, poi la bestia, poi nell'epoca oscura. E la Chiesa viene da quell'epoca oscura; giustificazione, santificazione, battesimo dello Spirito Santo, la Parola incarnata, la via ora. E lui scende. Uh-huh. Lo vedete? Lui scende. La Chiesa sale. Vedete? È il più perfetto possibile. Oh, è stupendo. Io l'amo.

264  Questo cavaliere è lo stesso, però un'altra fase del suo ministerio.

265  La prima fase: un cavallo bianco, vedete, lui era insegnante, insegnante anticristo. Era contro la Parola di Dio.

266  E ora come si può essere anticristo? Chiunque nega che ogni Parola di questa è vera, e che viene insegnata allo stesso modo, è anticristo, poiché essi negano la—la—la—la—la Parola. Ed Egli è la Parola.

267  Ora, prima fase, cavallo bianco, lui era insegnante, però uno spirito anticristo nella sua dottrina e nella sua qualità. Era innocuo. Sembrava come non potesse fare male a nessuno; solo andare avanti. Ecco come entra Satana. Oh, lui è un tipo furbo.

268  Egli disse a Eva, disse: "Ora, sai, tu vai in cerca di sapienza. Non sai ciò che è giusto e sbagliato". Disse: "Ora, se i tuoi occhi fossero aperti, tu sapresti qualcosa". E disse: "Il frutto è molto piacevole. È buono. È—è piacevole all'occhio. Dovresti prenderlo ora. Tu non sai se lo è o meno, no?"

"No, non lo so. Ma Dio ha detto di non farlo".

"Ma, oh, bene, lo so, però."

"Dio ha detto che Egli… noi morremmo".

269  Lui disse: "Certamente non lo farà". Vedete, il più dolce possibile. Guardate che cosa esso fece.

270  Osservate questo spirito anticristo levarsi su in mezzo alla chiesa primitiva, una dottrina di Nicolaita. Nico, "conquistare" i laici, fare un santo uomo. Oh, è così inn-."Bene, noi vogliamo comunione. Ebbene, siete dispersi qua fuori; nessuno sa dove si trovano le altre. Penso che tutti dovremmo avere un'organizzazione ed essere diversi. Vedete, andiamo, mettiamoci insieme. Dovremmo farne una loggia". Ed ecco di che si tratta. Non c'è una tale cosa come la Chiesa Cristiana dei Metodisti. Quella non è una Chiesa; è una loggia. La Battista, quella non è una Chiesa; è una loggia.

271  C'è solo una Chiesa, e cioè il Corpo mistico di Gesù Cristo. E in Quella ci si nasce, proprio così, per predestinazione. Proprio così. "Tutti quelli che il Padre m'ha dato verranno. Nessuno può venire a meno che il Padre lo chiami. E tutti quelli che Egli M'ha dato, verranno a Me". Cosicché, eccolo. Egli.

272  L'Agnello siede lì facendo—facendo intercessione, finché l'ultimo entra. La piccola campana squilla, ed Egli esce e prende dunque la Sua possessione, vedete, è tutto; porta la Sua Chiesa a Casa, i Suoi sudditi. E getta il Suo nemico nel Lago di Fuoco e tutti i suoi sudditi vanno lì dentro con lui. Ed è fatta. Poi noi usciremo nel Millennio.

273  Lo stesso cavaliere, ora. In questa prima fase, lui era innocuo. E nella seconda, ora, se andavate un po' più in alto, un po' di più di così; nella seconda fase, la Bibbia disse che gli sarebbe stata "data una corona". Ed essi incoronarono un uomo, un superuomo. Vedete, lo incoronarono! E, dunque, la Bibbia non lo chiamò papa. La Bibbia lo chiamò "falso profeta". Perché? Sì. Naturalmente, lui deve essere falso profeta, per il suo spirito anticristo, che insegnava anticristo contro la Parola originale. Poiché, se lui insegnava contro la Parola originale, era anticristo. Lo era. E la Parola è Dio, vedete, Cristo. Benissimo. Ora, dopo quello, lo troviamo poi incoronato. E quando venne incoronato, ora, lui è molto innocente e impotente. È un tipo comune.

274  Ma poi nel Concilio di Nicea, lui fu reso tale, e Costantino gli diede tutta la proprietà. E cosa fece allora? Allora lui, vedete, Satana, gli diede il suo trono e l'autorità. La Bibbia disse così, come lo abbiamo esaminato.

275  Ora, la seguente cosa che scopriamo, è, che il Diavolo controlla tutta la politica che ci sia mai stata o che mai ci sarà. Lo troviamo in Matteo 4:11. E ora scopriamo, dunque, che Satana ormai aveva la politica.

276  Però lui cerca d'ottenere la Chiesa, così lui scende a sedurLa. Prende il suo superuomo, lo manovra in una organizzazione, e lo incorona "vicario", vedete, un cristo. Cristo operò al posto di Dio. Vedete, questo tizio è vicario, al posto di Dio. Vedete? Lo stesso, "al posto di Dio", ciò che si ritiene che sia, vicario sotto Cristo.

277  Ora, ora, quando lui lo fece, allora cosa fece poi? Lui, Satana, prese il suo potere politico, che possedeva già, e prese il potere religioso, col quale era stato già incoronato, e li mise insieme.

278  E allora lui gli fece un'altra corona al di sopra l'inferno. E per quelli che erano morti, se avessero pagato abbastanza denaro, lui li avrebbe fatti uscire. Vedete? Così ora lui è— lui è vicario sopra il Cielo, sopra il purgatorio, come lui lo vuole chiamare. Non c'è tale cosa nella Bibbia, vedete, però lui doveva fare qualcosa. La Bibbia disse che ciò è uscito dall'abisso senza fondo e vi ritorna per la stessa via. E, sulla terra, è un dominatore!

279  Ora cosa gli fu dato poi? Primo: lui ebbe un arco, ma non aveva alcuna freccia. Però ora ha una potente spada in mano. Ora può fare qualcosa. Poi salta giù dal suo cavallo bianco; il cavallo bianco se ne va cavalcando. Ora su cosa si mette a cavalcioni? Un cavallo rosso, sangue, cavallo rosso-sangue. Egli lo cavalca davvero. Oh, sicuro. Ora gli viene dato gran potere e una grande spada, per uccidere, allora cavalca il suo cavallo rosso-sangue.

280  Vediamo, dal Secondo Suggello, che è stato spezzato ieri sera, che lui aveva tolto la pace dalla terra e che si uccidessero l'un l'altro. E lo stesso martirologio della chiesa Cattolica Romana, mostra che misero sessantotto milioni di Protestanti a morte, dal tempo di San Ippona di… dopo Sant'Agostino di Ippona, fino al millecinquecentottanta e qualcosa. "Sessantotto milioni". La Grande Riforma di Schmucker, se volete leggerlo, la Gloriosa Riforma, piuttosto, vedete. Ora, sessantotto milioni registrati sul martirologio! Quando uno dei loro cosiddetti santi ebbe la rivelazione che chiunque fosse in disaccordo con la chiesa Romana doveva morire come eretico, quello li mise in movimento allora. Cari miei, lui andò a spargere sangue! Saltò sul suo cavallo bianco... sul suo cavallo rosso e andò a cavalcare. Oh!

281  Ora viene il suo gran potere. Lui fu fatto vicario del Cielo, e fu adorato come Dio. Dominatore della terra, coll'unire insieme la chiesa e lo stato, lo rese dominatore sulla terra; gli si diede una corona oltre a quello. Egli poteva pregare perché le anime lasciassero il purgatorio. Poteva pure interce-.Era come Dio, sulla terra, al posto di Dio. Congiuntamente, ebbe gran potere per uccidere chiunque non fosse d'accordo col suo comando. Chi gli dirà qualcosa? La chiesa non può dire niente; lui ne è il capo. Lo stato non può dire niente; lui ne è il capo. Perciò, ne morirono a milioni. Tutte quelle piccole chiese, fratello, furono colpite, e uccise, e assassinate, e date in pasto ai leoni, e ogni altra cosa. Vedete? "Il dragone", Roma, "gli diede il suo seggio e l'autorità". La Bibbia disse così. Vedete? Così lui cavalcò il suo raffigurato cavallo rosso attraverso sangue umano, finché divenne un cavallo rosso.

282  Giovanni ora lo vede su un cavallo nero. Ha cambiato qualcos'altro.

283  Ora devo dire questo come viene a me. E inoltre e se è venuto a me e non ha retto il confronto con le altre Scritture, allora Dio non lo ha mai dato. Vedete, le Scritture lo devono, tutte, è una grandissima—grandissima cosa così. Scrittura deve accordarsi con Scrittura. E qualsiasi cosa è contraria alla Scrittura… Se quell'Angelo del Signore mi dicesse qualcosa che non fosse Scritturale, io non Gli crederei.

284  Dissi l'altro giorno, lì a Chicago, quando tutte quelle centinaia di ministri… C'era qualcuno lì a quella riunione? Sicuro. Quella riunione a Chicago, dissi: "Ora, voi tutti parlate dell'avere… Pensavate d'avermi abbindolato qui dentro, su qualcosa". Pressappoco com'è in questa sala ora. Dissi: "Che succede? Voi mi siete contro". Dissi: "Lo Spirito Santo m'ha mostrato, tre sere fa, dove starebbe ognuno di voi. E che non saremmo stati in quel… chiedetelo a Carl se non è giusto".

285  E c'era Hank e tutti gli altri: "Proprio così". Tutti voi eravate lì a sentire.

286  Dissi: "Ora voi siete contro di me, per il mio Insegnamento. Ecco di che si tratta. Ora voglio che uno di voi venga qui, e prenda la sua Bibbia e stia vicino a me, e Lo confuti". Era il gruppo più silenzioso che si fosse mai udito. Dissi: "Cosa c'è che non va?" Dissi: "Allora, se sapete che non potete reggere contro la Parola, allora lasciatemi in pace. Voi Dottori in Teologia, e tutto, e il modo in cui parlate, vi presentate come 'Dottor', 'Dottor', Dottor'. E io sono un...(Oh, il Fratello Woods e io diciamo "pivello" o, "novellino".) Io non ho istruzione, non sono mai uscito da qualche seminario né scuola. Ma prendete la vostra Bibbia e venite qui e statemi a fianco, smentite la progenie del serpente, il battesimo nel Nome di Gesù, o qualsiasi di quelle cose che insegno". Nessuno disse parola. Voi tutti lo sapete. Quello fu il gruppo più silenzioso che si fosse mai visto.

287  Vedete, si vantano come non so cosa. Ora, eccolo ora. Non credo nel fare storie con la gente, tranne quando si giunge a un punto dove si cerca di trascinarvici dentro. E non volevo andarci, ma lo Spirito Santo mi parlò e disse: "Vacci. Io ti starò vicino".

288  Lo dissi loro, tre o quattro giorni prima del tempo. Voi tutti eravate lì, e avete sentito il Sig. Carlson e loro, e—e Tommy Hicks. E tutti loro seduti lì. E io andai tre giorni prima, e dissi: "Voi dovrete disdire quel posto".

289  Era una serata tempestosa. Stavo tenendo una riunione. Egli disse: "Va', stai a quella finestra, a quella terza porticina lì". E vi andai e stetti proprio lì dentro. Guardavo fuori così.

290  Egli disse: "Ti hanno preparato una trappola. Ti chiederanno di parlare a quella Associazione Ministeriale di Chicago e sobborghi". Disse: "Ti hanno preparato una trappola, sul tuo insegnamento della Mia Parola".

291  Egli disse: "Ora, essi disdiranno quel posto lassù. Non lo otterranno. E prenderanno un posto, che è marrone". Disse: "Eccone l'aspetto". Mi fermai, e mi vidi in un angolo; guardai là in fondo e osservavo. Li vedevo tutti lì. Vedevo tutti quei ministri seduti lì, nel modo in cui erano. Li guardai tutti. Ed Egli disse.

292  "Oh", pensai: "Allora sarebbe meglio che io non vada lassù, Signore, se loro faranno così. Non voglio urtare i loro sentimenti o fare qualcosa sbagliata".

Egli disse: "Va'. Io ti starò vicino". Egli lo fece. Proprio così.

293  Ora, voi tutti che eravate seduti lì, in questo siete testimoni proprio qui, e sapete che è vero. Proprio così. Ebbene, avete pure i nastri qui. Ma, eccovi, vedete.

294  Ora, ecco ora il mistero di questo. E ora, Esso, quando mi Si rivelò stamattina di buon'ora, prima dell'alba. Allora sono andato rapidamente alla Scrittura e ho cominciato a guardare, a farne ricerca. Era là. Tre di loro, fin qui, sono stati assolutamente, rivelati in modo soprannaturale. Sì. Ora ecco il mistero del cavallo nero, in accordo a quel che mi è stato rivelato.

295  Lui ha cominciato a cavalcarlo nel tempo delle epoche oscure. Ecco quello che rappresentava il cavallo scuro: le epoche oscure, poiché fu tempo di mezzanotte per i veri credenti che erano rimasti. Osservate ora in quell'epoca della chiesa, quell'intermedia epoca della chiesa, l'epoca oscura della chiesa. Osservate come Egli dice: "Tu hai appena un po' di forza". Era mezzanotte per loro, per il vero credente. Ora osservate. Praticamente ogni speranza era stata tolta dalla vera Chiesa, perché questo tizio controllava sia la chiesa che lo stato. Cosa potrebbero fare? Vedete, il Cattolicesimo aveva preso la direzione di entrambi, chiesa e stato. E ogni cosa, che non andava d'accordo col Cattolicesimo, veniva ucciso. Ecco perché lui stava su un cavallo scuro. E osservate che cosa tenebrosa lui fece, vedete, allora potete vedere. E voi.  Se conoscete la vostra storia, osservatelo, allora ve.  Ebbene, non dovrete neanche conoscerla, per—per sapere Questo. Ora osservate. Ogni speranza era perduta. Ecco il suo cavallo nero.

Ora, lui cavalcò il suo cavallo bianco, l'astuzia.

296   Poi gli fu dato il potere; tolse la pace, ne sterminò milioni. Ecco cosa faceva mentre continuava a cavalcare da una parte all'altra. E lui lo fa ancora. Vedete?

297   Ora, qui lui è sul suo cavallo nero ora, che si fa avanti. L'epoca oscura, che fu quel tempo. Circa dopo il tempo che la chiesa si era fondata, ed era salita al potere, si soffocò ogni altra cosa. E passarono, all'incirca, centinaia e centinaia e centinaia d'anni, è quel che ogni lettore conosce come le epoche oscure. Quanti lo sanno? [La congregazione dice: "Amen".— Ed.] Sicuro, le epoche oscure. Ecco il vostro cavallo scuro, che rappresenta quell'epoca oscura. Ora, tutte le speranze svanite; nessuna speranza, affatto. Ogni cosa appariva oscura, per i piccoli credenti. Ora, ecco perché viene chiamato, rappresentato: il cavallo scuro.

298   "Le sue bilance, ovvero le sue basculle, in mano", vedete. Che grida: "La chenice di frumento per un denaro, e tre chenici d'orzo per un denaro". Vedete, in effetti, quello è, il grano e l'orzo sono sostegno naturale di vita. Cioè ciò da cui viene fatto il pane e altro. Però, vedete, lui faceva pagare per questo. Il che significa, che, lui faceva pagare i suoi sudditi per la specie di speranza di vita che distribuiva loro, col fare… Lui cominciò in quello stesso tempo, a farli pagare per le preghiere, facendo pagare per la preghiera. Lo fanno ancora; le novene.

299   Poiché, cosa faceva lui? Si impadroniva della ricchezza del mondo. La basculla, col pesare, "La chenice di frumento per un denaro; tre chenici d'orzo per un denaro". Il cavaliere su un cavallo nero, vedete, lui faceva… spogliava i suoi sudditi del loro denaro. Quando, la Bibbia predice che lui tiene, quasi, la ricchezza del mondo. Come abbiamo detto ieri sera della Russia, e tutti che, si prendono tutto il denaro e spogliano la gente d'ogni cosa che hanno, tutto. Così, eccovi.

300  Notate ora. Vedete da dove viene, in chiesa, quel vecchio 'prendere denaro'? Allontanatevi da quella roba; costruire un'organizzazione, un grande qualcosa, milioni di dollari qui. E—e vedete cos'è la madre di questo?

301  Grazie, Signore. Oh, my! Sono così felice. Sissignore. Benissimo. È stata la Sua grazia. Questo è tutto. D'accordo. Va bene.

302  Fu tempo di mezzanotte. Capite questo ora? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] E qui lui fa pagare per il genere di vita, cioè il suo orzo e altro, il naturale; non era lo spirituale, ora. Era orzo, vedete, così, e pane d'orzo, e pane di frumento. Lui faceva pagare per quel genere di vita che dava ai suoi sudditi. Faceva pagare la preghiera tramite i preti, pregare perché la gente lasciasse il purgatorio. Faceva pagare! Prendo ora questo dalla storia. Faceva pagare, suppongo, era la novena, suppongo, quel che tutti sanno cosa sia. La novena. Suppongo che sia qualcosa che si debba fare, sapete, qualche penitenza. Qualcuno deve far pagare per quello. Portandogli la ricchezza del mondo, a sé, dentro la chiesa stessa. E lui cavalca ancora. Oh, certo che sì. Sissignore. Tuttora che cavalca!

303  Notate. Qui viene ora la parte buona. Notate.

...  vedi che non danneggi questo vino e olio.

304  "Ce N'è rimasto appena un po'. Ma non toccarLo!"

305  Ora l'olio è… simboleggia lo Spirito, lo Spirito Santo. Vi darò alcuni versetti se volete. Ci sono due Scritture. In Levitico 8:12, dove Aaronne, prima che entrasse, doveva essere unto con olio, sapete. E in Zaccaria 4:12, dell'olio che veniva, riversandosi attraverso i condotti, e disse: "Questo è il Mio Spirito, l'Olio". Un'altra cosa, se volete vedere Matteo, 14... 25, c'era una vergine pazza, ovvero 25:3, la vergine pazza non aveva Olio, senza Spirito. E Matteo 25:4, la vergine avveduta aveva Olio nella sua lampada, riempita di Spirito. Spirito! L'olio raffigura lo Spirito. Oh, gloria! [Il Fratello Branham batte una volta le mani—Ed.] Benissimo. Lo afferrate? [La congregazione dice: "Amen".] Benissimo. Ora, l'olio raffigura lo Spirito.

306  E il vino simboleggia la stimolazione della rivelazione. Oh, mi—mi piacerebbe correre per tutto l'edificio. C'è da meravigliarsi che non ho svegliato il vicinato, quando il Signore me lo ha mostrato, vedete: "la stimolazione della rivelazione".

Vedete?

307  Olio e vino, nella Bibbia, sono associati insieme, sempre. Ho preso la concordanza e ho guardato. C'è una fila di loro, quella come—come quella, dove vino e olio vanno insieme, sempre. Vedete?

308  Quando la Verità di una Parola di Dio promessa è stata veracemente rivelata ai Suoi santi che sono riempiti con Olio, tutti loro vengono stimolati. Il vino è una stimolazione. Gloria! Lo sento proprio ora. Stimolati dalla gioia, dalle grida! Vedete? E, quando Lo fa, ha lo stesso effetto su di loro, che—che il vino fa su un uomo naturale. Poiché, quando è stata data la rivelazione, di una verità di Dio, e il vero credente è riempito di Olio, e la rivelazione è rivelata, la stimolazione diventa così grande che Egli lo fa agire in modo anormale. Esatto. Gloria! [La congregazione si rallegra—Ed.] Vedete, ecco ora qual è il loro problema. Proprio così, li fa agire sconvenientemente.

309  Ora se volete la Scrittura per questo, cominciate a leggere Atti 2. Dov'erano loro? Essi ebbero la promessa che era stata loro data, quando tutta la promessa dello Spirito Santo venne versata su di loro. E fu… Ciò fu Scritturalmente confermato. Ora, vedete, il.

310  E se avessero detto… "Ora, aspettate, Egli ci ha detto di aspettare quassù per il nostro ministerio". E dopo otto giorni, avessero detto: "Bene, ve lo dirò io, ragazzi", Marco avesse detto a Matteo: "Compagni, io—io credo che Lo abbiamo già ricevuto. Non la pensate così? Vedete, Lo abbiamo già ricevuto. E invece stiamo aspettando per il nostro ministerio ora, dovremmo andare avanti, fuori a predicare. Egli ci ha detto di salire qui e aspettare, e questo è l'ottavo giorno che siamo stati qui".

"Beh, aspettiamone un altro".

311  Il nono giorno venne. Allora Marco viene intorno, o—o— o forse uno degli altri, Giovanni, disse: "Io—io—io credo che non dovremmo aspettare più oltre. Credo che Lo abbiamo già ricevuto. No?"

312  Poi posso vedere Simone, poiché lui aveva le chiavi, sapete. "Ebbene aspettate un minuto, cari miei! La Scrittura ha qualcosa da dire riguardo a questo. Egli non ci ha mai detto esattamente quanti giorni aspettare. Egli disse: 'State lì fino a che! State lì fino a che la profezia di Gioele accade, fino a che la profezia di Isaia venga confermata'".

313  "Poiché con labbra balbettanti e in lingue straniere Io parlerò a questo popolo. E questo è il refrigerio". Questo è il vino che viene versato. Cos'è il vino nella Bibbia? Refrigerio. "Questo è il refrigerio che viene dalla Presenza del Signore". Vedete? Deve—deve essere Scritturale ora. Vedete?

314  Così, vedete, il vino rappresenta la stimolazione della rivelazione. E quando lo Spirito Santo scese, ed essi videro il Fuoco di Dio scendere su di loro, my, quello cominciò a stimolarli. E per prima cosa sapete, che divennero così stimolati, che la gente veramente pensava che erano ubriachi, però erano stimolati dalla rivelazione. Tramite Dio… Eccolo! La rivelazione di Dio confermata, resa chiara a loro, essi Ne erano felici. Dio lo promise. Qui era rivelato a loro, e confermato a loro. Amen! C'era un uomo che stava lì, che diceva: "Questo è Quello! È Questo!" Ed Esso stava lì , essendo confermato dallo stesso segno che abbiamo noi oggi. C'è—c'è la stimolazione per rivelazione. Vedete? E, ora, essi allora realmente Lo ebbero.

315  Ecco perché Pietro poté uscire là, e dire: "Ebbene, voi uomini di Giudea, e voi che abitate a Gerusalemme, datemi ascolto. Tutti voi Dottori di Teologia, date ascolto a quello che sto per dirvi, vedete".

316  Oh, quant'è meraviglioso! Rivelato! Rivelato! Essi divennero così stimolati quando lo videro confermato. Questo lo fa sempre. Lo fa sempre.

317  Quando vedo che Dio promise di fare una certa cosa in questo giorno, quando Egli promise di spezzare questi Suggelli in questo ultimo giorno! E voi non sapete la gioia, la gloria, quando Gli ho visto rivelare questo, stare lì e vederlo accadere! E sapere che prenderò ogni persona, per farla deporre: se Egli ci abbia mai detto una cosa che non sia accaduta in quel modo. E poi vedere la gioia che è nel mio cuore, quando vedo la Sua promessa per questi ultimi giorni, come Egli promise di farlo. E qui lo vedo confermato e reso perfettamente giusto. Io sono… Voi mi sentite dire: "Mi sento religioso". Ecco di che si tratta. La stimolazione è così grande, che io—io—io sono quasi pronto ad andare a fare baldoria, sapete. Stimolazione, dalla rivelazione! Benissimo.

318  Essi divennero così stimolati sulla—la rivelazione, che confermarono, benissimo, la promessa. Ora, oh, my! Lì proruppe la gioia della stimolazione, tanto che la gente disse: "Essi sono ebbri di vino nuovo", quando Dio rivelò loro la Sua promessa. E non solo Egli la rivelò, ma Egli la dimostrò.

319  Ecco quello che ho sempre detto. Un uomo può dire qualsiasi cosa, sì, lui potrebbe avere la tendenza di dire qualsiasi cosa; ma è quando Dio viene e lo conferma!

320  Ora, la bibbia disse: "Se ci fosse uno in mezzo a voi, che pretende d'essere spirituale o profeta, se dice queste cose e non accadono, allora non prestategli alcuna attenzione. Non temetelo affatto. Non temete quell'uomo. Però se lo dice e accade; quello sono Io, vedete. Io, Io sono in quello. Lo dimostra perché sono Io".

321  E, allora, quella piccola donna Samaritana. Quando la Scrittura disse che questo Messia avrebbe fatto queste cose, ed Egli stava lì e fece esattamente ciò che disse la Scrittura. Ella disse: "EccoLo. Venite a vedere un Uomo! Non è quella esattamente la cosa che la Scrittura disse che sarebbe accaduta?" Vedete, ella fu stimolata per rivelazione. È esatto?

 [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Ella divenne stimolata per rivelazione, quando fu confermata. Vedete? Proprio così. Lei sapeva che c'era.

322  "Noi sappiamo che il Messia verrà. Colui che è chiamato il Cristo. E quando Egli viene, farà queste cose". Lei lo vide.

Ed Egli disse: "Io son Desso".

323  Allora la stimolazione cominciò. Ed ella se ne andò via, gridando, e attraverso la città. Lasciò la sua vecchia brocca d'acqua, e andò laggiù, e disse agli uomini: "Venite a vedere!"

324  Ora, se voi solo conosceste le tradizioni Orientali, era sbagliato che lei facesse così. Sissignore. Una donna di quello stampo, nessuno le avrebbe dato ascolto. Nossignore. Vedete, lei aveva un marchio, e quando lei… Se fosse scesa per la strada in quel modo, e avesse agito così, gli uomini della strada non le avrebbero prestato attenzione.

325  Ma, fratello, lei aveva una Parola di Vita lì! Lei fu stimolata. Voi potreste… Era come cercare di spegnere una casa in fiamme in una giornata ventosa. Oh, c'era qualcosa che la sventolava! Lei era—lei era pronta. Sì. Non si poteva spegnere Quello. Era il Fuoco di Dio che bruciava. Sissignore. Ella disse: "Se non credete che è così, venite lassù dove è in corso la riunione. Ve lo mostrerò". Sì. Eccolo. Sì. Sissignore.

326  E così gli uomini andarono là fuori. Ed Egli non lo fece un'altra volta. Però riconobbero che qualcosa era accaduta a quella donna. Lei era trasformata, di conseguenza essi Lo credettero. Sissignore. Essi credettero in Lui.

327  Poiché: "La fede viene dall'udire, udire la promessa di Dio, la Parola di Dio, e vedere che Essa viene resa reale". Poiché Essa è un seme. E quando viene seminato, porterà Vita. Esso produrrà ciò di cui parla, e se non lo produce, allora non è Seme di Dio. Oppure, il seminatore non sapeva come seminarLo; lui non era inviato da Dio, per seminare i Semi. Forse Li semina in cima a una roccia, o qualcosa del genere. Vedete? Così—così vedete, se il seminatore semina il Seme, Dio Se Ne prende cura acciocché Esso cada nel giusto posto, vedete. Oh, my!

328  Allora cosa dice Essa a questo cavaliere in nero? "Non danneggiare il Mio vino e il Mio Olio! Non Lo toccare, il Mio vino e l'Olio! Ne ho solo un pochettino laggiù, però un pochettino c'è ancora lì. Sì. Ora tu puoi andare avanti da una parte all'altra e dosare tutto quel genere di vita che stai mettendo fuori; quello è affare tuo. Tu per questo pagherai laggiù. Ma quando incontri quel vino e quell'Olio, lasciaLo in pace!" Oh, my! Se potete, se voi.

329  In altre parole, così: "Se prendi qualcuno del Mio piccolo Gregge, che è riempito col Mio Olio e il vino, vedi, il vino e l'Olio della pura Parola, vedi, e li ucciderai. Poiché, tu, tu lo stai facendo. Ecco ciò che stai facendo. Non forzarli a dire qualche "Ave Maria", o fare qualcosa di simile, o qualcuno dei tuoi credi. Tieni le mani lontane da loro. Essi sanno dove vanno, poiché sono unti col Mio Olio. E tramite l'essere unti col Mio Olio, hanno il vino della gioia, poiché conoscono la Mia Parola della promessa: 'Io li risusciterò di nuovo'. Non danneggiarLo! Non andare a cercare di rovinarli. Perché: tieniti lontano da Ciò. No". Tutto.

330  Egli conferma la Sua Parola e La porta a compimento. Essi riconobbero. Sapevano che sarebbero risorti di nuovo. Oh, come mi piace questo! Whew! Essi risorgeranno di nuovo. Qui viene il cavallo nero, che cavalca ora, le epoche oscure.

331  Lì procedeva il cavallo bianco; abbiamo visto cosa lui fece, perfettamente. Qui viene il cavallo rosso; vediamo esattamente cosa fece lui. Qui viene il cavallo nero. Vedete, lui è sempre lo stesso cavaliere, quello che fa, proprio durante le epoche.

332  Ora noi scopriamo, che lui lo misurava, e lo faceva pagare, esattamente. Frumento, il naturale, la vita naturale. Ecco di che cosa vivevano.

333  Tuttavia, simboleggiano; lo Spirito: Olio; e la gioia del vino. "Quella Vita spirituale, non danneggiarLa... LasciaLa in pace!" In altre parole: "Roma, non La toccare! Essa è Mia! Quella appartiene a Me!"

334  Ora ho un'altra cosa qui che voglio che sappiate. Notate, non fu uno dei quattro Animali che disse: "Non toccare l'Olio e il vino". Lo avevate notato? I quattro Animali avevano parlato, ma… Osservate, lasciate che io legga qui, un po', vedete, ora.

... chenice, un denaro, per un—per un... frumento per un denaro, e le tre chenici dell'orzo per un denaro; e vedi che non danneggi il vino e...  olio.

335  Ora sentite qui.

Ed io—ed io udii una voce, in mezzo dei quattro animali.

336  Cos'era Esso? L'Agnello! Amen! Non furono i quattro Animali. L'Agnello lo disse. Perché? Egli sta per prendere i Suoi. Quello appartiene a Lui. Egli lo ha redento. Vedete? Amen! "Non toccare quell'Olio!" Nossignore. Non i quattro Animali, ma fu l'Agnello Colui che lo disse. E, oh, my! L'Agnello! Non… I quattro Animali non annunciarono questo. L'Agnello lo disse, Lui stesso.

337  Quando i quattro Animali dissero: "Vieni e vedi", e loro andarono, e lo videro così.

338  Ed Egli disse: "La chenice di frumento per un denaro, e per che-... e tanto così, e tanto orzo". Ma allora l'Agnello gridò proprio in mezzo a loro, disse: "Ma non danneggiare il vino e l'Olio!" Hu-huh. Proprio così. Oh, my! Sentite questo: "Non Lo danneggiare, caro mio, altrimenti un giorno pagherai per questo". Oh, my!

Le nove e trenta.

339  Bene, secondo la mia migliore comprensione, e il meglio che io sappia, e con tutto quello che credo nel mio cuore, questo è il vero significato di quei tre Suggelli. Voglio ringraziare Dio per questo. E dirò questo, che, è la rivelazione che Egli mi ha data, Egli me l'ha data, la rivelazione d'Esso. E credo che viviamo negli ultimi giorni.

340  Domani sera prenderemo quel cavaliere sul cavallo pallido. E ora io non so. Non so. Dio sa che è vero. Non so nulla di questo. No.

341  Ho cercato il mio vecchio contesto che avevo anni fa. Ho visto il Fratello Graham Snelling un momento fa, forse è uscito. Tuttavia, ricordo quando predicavo qui, in passato. Cercai di vedere cosa dissi anni fa. Un giorno esaminavo il Libro dell'Apocalisse, e presi tutti e quattro cavalieri in una volta.

342  Io dissi: "Un cavallo bianco, quella fu la chiesa primitiva, senza dubbio". Lo lessi da un libro degli Avventisti. E lessi qualcosa lì. Dissi: "Quella fu la chiesa primitiva che andò avanti, conquistando". E il seguente era un cavallo nero, dissi… Ho dimenticato ora come chiamai quel cavallo nero. Dissi...

343  O: "Il cavallo rosso", piuttosto, dissi: "quel cavallo voleva forse significare che—che c'è disordine sulla strada, e significherà che attaccheranno un sacco di guerre, o qualcosa così". Dissi: "Probabilmente ci sarà un sacco di guerra". Dissi: "Ecco cosa potrebbe essere". E poi dissi: "Il—il pallido cav-."

344  Oppure: "Il—il cavallo nero", dissi: "quello—quello significa che—che forse verrà un tempo nero sulla terra, quando tutte le stelle cesseranno di risplendere; il sole tramonterà e la luna non darà la sua luce". Dissi: "Ecco probabilmente cosa significa quello".

345  Io dissi: "Il cavallo pallido, significa che verranno un sacco di malattie". Ora, cosa significa non lo so. Ma, quella è, quella ne era la mia interpretazione allora, poiché lo trattai il meglio che potevo, stando qui nel pulpito.

346  Ma, oh, dissi pressoché qualcosa! D'accordo. Hum! Oh! Voi—voi vedrete. Osservate solo, vedete.

347  Ora, oh, non siamo felici per quest'ora che viviamo? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Quando vediamo tutte queste cose che giungono al momento conclusivo, penso:

Nazioni si spezzano, si sveglia Israele,

I segni che i profeti predissero;

I giorni dei Gentili son contati, gravati con erpici;

"Ritornate, O dispersi, verso i vostri".

Il giorno della redenzione è vicino,

I cuori degli uomini vengono meno dalla paura;

Siate riempiti con lo Spirito,

con le vostre lampade acconciate e pure, Alzate lo sguardo,

la vostra redenzione è vicina! (Oh, my!)

Falsi profeti mentono, la Verità di Dio negano,

Che Gesù il Cristo è il nostro Dio;

Lo credete voi? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.]

Ma noi cammineremo dove camminarono gli apostoli.

Poiché il giorno della redenzione è vicino,

I cuori degli uomini vengono meno dalla paura;

Siate riempiti con lo Spirito,

abbiate le vostre lampade acconciate e pure,

Alzate lo sguardo, la vostra redenzione è vicina!

348 Non è questo meraviglioso? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Io amo questo. La redenzione è vicina.

E ci sarà Luce nel tempo della sera,

II sentiero per la Gloria di certo troverete;

Nella via dell'acqua, è la Luce d'oggi;

Seppelliti nel prezioso Nome di Gesù.

Giovani e vecchi, ravvedetevi da tutto il vostro peccare,

Lo Spirito Santo di certo entrerà; La Luce della sera è venuta.

È una realtà che Dio e Cristo sono Uno.

Egli è la Parola! Oh, my! Meraviglioso!

Tosto l'Agnel prenderà la Sua Sposa per esser sempre al Suo fianco, Tutto l'esercito radunato sarà;

Oh, sarà una vista gloriosa, tutti i santi in bianco senza macchia;

E con Gesù festeggeranno in Eterno.

Oh, "Vieni a cenare", chiama il Maestro,

"Vieni a cenare"; Oh, puoi far sempre festa alla tavola di Gesù;

Colui che nutrì la folla, l'acqua in vino mutò,

Chiama ora l'affamato: "Vieni a cenare".

 Oh, "Vieni a cenare", chiama il Maestro:

"Vieni a cenare"; (Cenare sulla Parola!)

Puoi far sempre festa alla tavola di Gesù;

 Colui che nutrì la folla, l'acqua in vino mutò.

Chiama ora l'affamato: "Vieni a cenare".

349   Oh, my! Siete affamati? [La congregazione si rallegra—Ed.] Benedetti sono coloro che hanno fame e sete di giustizia".

350   Lo amate? [La congregazione dice: "Amen".—Ed.] Lo amate? Il tono di Io L'amo, sapete. Alziamoci tutti ora, e alziamo le mani ed esprimiamoci a Lui. "Io L'amo, io L'amo perch'Ei prima mi amò". D'accordo, tutti insieme ora.

Io L'amo, io L'amo Perch'Ei prima mi amò

E acquistò la mia salvezza Alla croce del Calvario.

351   [Un fratello parla in un'altra lingua. Il Fratello Branham si sofferma—Ed.] Davvero riverenti, abbiamo un interprete qui, il Fratello Higginbotham. Non so se lui stasera è qui, o no. Vogliamo scoprire quello che Egli ci ha detto. Aspettiamo un minuto. Qui, ecco.[Una sorella da un'interpretazione.]

352   Certo, lode al Signore! La mia fede è elevata in alto a Dio. Voi, Lo amate voi, con tutto il cuore, stasera? [La congregazione: "Amen".—Ed.] Oh, lodateLo, e dite: "Grazie a Te, Signore Gesù!" [La congregazione loda Dio!]

353   Come noi Ti diamo lode, con tutto il cuore, Signore! Gloria a Dio!

354   Date a Lui la lode, tutti voi. Dio sia con voi! [La congregazione continua a rallegrarsi e a lodare Dio—Ed.]

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